Naglaban si Leo Tolstoy sa Sevastopol. Serbisyo militar ni Leo Tolstoy

Ang isang natatanging tampok ng buhay at gawain ng mahusay na manunulat at tagapag-isip ng Ruso na si Lev Nikolaevich Tolstoy ay palaging paghahanap sa moral. Ano ang totoong hangarin ng isang tao, kung paano maiugnay ang ibang tao at tinatanggap sa pangkalahatang "mga katotohanan" - lahat ng mga tanong na ito ay naantig sa isang degree o sa iba pa sa kanyang mga gawa. Ang manunulat ay nagsasalita lalo na nang matalim at hindi kompromiso tungkol sa kanila sa mga nobela, nobela at maikling kwento na nilikha niya matapos ang espirituwal na krisis na naranasan sa pagtatapos ng 70s ng ika-19 na siglo. Ang kwentong "Matapos ang Bola" ay kabilang din sa mga iyon.

Kasaysayan ng paglikha

Noong unang bahagi ng Abril 1903, isang pangunahing pogrom ng Hudyo ang naganap sa lungsod ng Chisinau, lalawigan ng Bessarabian ng Imperyo ng Russia. Si LN Tolstoy ay gumawa ng isang matalim na pagkondena ng mga pogromist at ang mga hindi aktibong awtoridad. Ang Komite para sa Tulong sa mga Biktima ng Pogrom ay nag-organisa ng isang fundraiser. Sa pagtatapos ng Abril, hiniling ng sikat na manunulat na Judio na si Sholem Aleichem kay Leo Tolstoy na "magbigay ng isang bagay" para sa isang koleksyon ng panitikan na inihahanda niya para sa parehong layunin. Sa isang sulat ng pagtugon, ipinangako ni Lev Nikolayevich na tuparin ang kanyang kahilingan.

Noong Hunyo 9, nagpasya si Tolstoy na magsulat ng isang kwento tungkol sa isang insidente mula sa buhay ng kanyang kapatid na si Sergei Nikolaevich, na pinalayas ang ilang mga pakikisama sa Chisinau pogrom. Naalala ng 75-taong-gulang na si Lev Nikolayevich ang kuwentong ito mula sa mga araw ng kanyang mag-aaral, na ginugol kasama ang kanyang mga kapatid sa Kazan.

Ang plano para sa hinaharap na kwento ay na-sketched sa isang talaarawan na pinetsahan noong Hunyo 18, 1903. Ang unang bersyon ng kwento, na pinamagatang "Anak na babae at Ama", ay isinulat noong Agosto 5-6. Pagkatapos ay binago ni Tolstoy ang pangalan sa "At sinasabi mo." Ang pangwakas na bersyon ng kwento, na pinamagatang "Pagkatapos ng Bola", ay natapos noong Agosto 20, 1903. Ang akda ay nai-publish matapos ang pagkamatay ng manunulat sa "Posthumous Works of Art ni Leo Tolstoy" noong 1911.

Paglalarawan ng akda

Ang pagsasalaysay ay isinasagawa sa ngalan ng pangunahing karakter - Ivan Vasilievich. Sa isang pamilyar na kapaligiran, sinabi niya ang dalawang kuwento mula sa kanyang buhay noong siya ay isang mag-aaral sa isang unibersidad sa lalawigan. Dapat nilang ilarawan ang kanyang pahayag na ang pagtukoy ng kadahilanan sa kapalaran ng isang tao ay hindi ang kapaligiran, ngunit ang pagkakataon.

Karamihan sa mga kwento ay inookupahan ng mga karanasan ng bayani, na bumisita sa huling araw ng Maslenitsa sa bola sa pinuno ng lalawigan. Ang lahat ng "cream" ng pamayanang panlalawigan ay natipon doon, kasama na si Varenka B., kung kanino ang mag-aaral ay nagmamahal nang walang memorya. Siya ay naging reyna ng bola, at hindi lamang mga lalaki ang humanga sa kanya, kundi pati na rin ang mga kababaihan na itinulak niya sa background. Kaya, hindi bababa sa, tila sa mag-aaral na si Vanya. Pinagustuhan siya ng magandang batang babae at ibinigay ang karamihan sa mga sayaw sa kanya.

Si Varenka ay anak na babae ni Colonel Pyotr Vladislavovich, na nasa bola din kasama ang kanyang asawa. Sa pagtatapos, ang mga naroroon ay hikayatin ang koronel na sumayaw kasama ang kanyang anak na babae. Nasa spotlight ang mag-asawa. Naalala ni Pyotr Vladislavovich ang kanyang dating katalinuhan at sumayaw sa isang batang nakasisindak na paraan. Pinagmasdan ni Vanya ang mag-asawa ng mas maraming pansin. Lalo na ang bota ng kolonel na dati nang naakit ang kanyang kaluluwa. Nahulaan nila ang mga pagtitipid sa kanilang sarili upang hindi tanggihan ang anumang bagay sa kanilang minamahal na anak na babae.

Matapos ang sayaw, sinabi ng koronel na magigising siya ng maaga bukas at hindi siya nanatili para sa hapunan. At sumayaw si Ivan kay Varenka ng mahabang panahon. Isang hindi naramdaman na pakiramdam ng kaligayahan at ganap na pagkakatugma ng pagkunan sa pangunahing karakter. Mahal niya hindi lamang si Varenka, ang kanyang ama, ngunit ang buong mundo, kung saan, tulad ng sa kanya sa sandaling iyon, walang mali.

Sa wakas, natapos ang bola. Sa pag-uwi ng umaga sa umaga, natanto ni Ivan na mula sa labis na damdamin ay hindi siya makatulog. Lumabas siya sa kalye at dinala siya ng kanyang mga paa sa bahay ni Varenka, na matatagpuan sa labas ng lungsod. Habang papalapit kami sa bukid na katabi ng bahay, drumming at hindi kasiya-siya, matinis na tunog ng isang plauta na tunog, nalulunod ang mga melodies ng sayaw na tunog pa rin sa kaluluwa ni Ivan. Doon nila hinayaan ang isang takas na sundalong Tatar sa pamamagitan ng linya. Ang iba pang mga kawal mula sa magkabilang panig ay pinalo ang kapus-palad na lalaki sa kanyang hubad na likuran, at siya ay nag-iisa lamang na pagod: "Mga kapatid, maawa kayo." Ang kanyang likuran ay matagal na naging isang madugong gulo.

At itinuro ng tatay ni Varenka ang pagpapatupad, at ginawa niya ito nang masigasig habang sumasayaw siya kasama ang kanyang anak na babae noong nakaraang araw. Kapag ang isang maliit na sundalo ay tumama sa Tatar na hindi sapat na mahirap, ang koronel sa kanyang mukha ay baluktot sa galit ay nagsimulang pindutin siya sa mukha para dito. Nabigla si Ivan sa nakita niyang pagduduwal. Ang kanyang pagmamahal kay Varenka ay nagsimulang mawalan. Ang madugong likod ng sundalo na pinahirapan ng kanyang ama ay tumayo sa pagitan nila.

pangunahing tauhan

Ang bayani ng kuwento, si Ivan Vasilyevich, ay pinagkalooban ng isang pakiramdam ng pagkahabag at ang kakayahang ilagay ang kanyang sarili sa lugar ng ibang tao. Ang mga kasawian ng tao ay hindi naging simpleng dekorasyon sa buhay para sa kanya, tulad ng para sa ganap na karamihan ng mga kinatawan ng mga pribilehiyong estado. Ang konsensya ni Ivan Vasilyevich ay hindi nalunod sa maling kabuluhan sa buhay. Ang mga katangiang ito ay likas sa pinakamataas na degree kay Tolstoy mismo.

Si Colonel Pyotr Vladislavovich ay isang nag-aalaga na ama at isang mabuting tao. Malamang, isinasaalang-alang niya ang kanyang sarili na isang tunay na Kristiyano, na naglilingkod sa Diyos, ang soberanya at sa lupain. Ngunit siya, tulad ng karamihan sa mga tao sa lahat ng oras, ay talagang bingi sa pangunahing bagay sa Kristiyanismo - ang dakilang batas na pang-moral ni Cristo. Ayon sa batas na ito, ang mga tao ay dapat tratuhin sa paraang nais mo silang tratuhin ka. Sa kabila ng mga partisyon ng klase at pag-aari.

Mahirap gumuhit ng isang sikolohikal na larawan ng magagandang Varenka. Malamang, hindi malamang na ang kanyang panlabas na pagiging kaakit-akit ay pinagsama sa parehong kaluluwa. Pagkatapos ng lahat, pinalaki siya ng kanyang ama, na naging isang tunay na panatiko sa serbisyo publiko.

Pagsusuri ng kwento

Ang compositional dominant ng kuwento ay ang pagsalungat sa dalawang bahagi nito, na naglalarawan ng mga kaganapan sa bola at pagkatapos nito. Sa una, ang bola, sparkling na may mga ilaw na kulay, ay isang pagdiriwang ng kabataan, pag-ibig at kagandahan. Nangyayari ito sa huling araw ng Maslenitsa - Linggo ng Pagpatawad, kung ang mga mananampalataya ay dapat magpatawad sa bawat isa para sa magkakasamang mga kasalanan. Pagkatapos - mga madilim na kulay, "masamang musika" na binubugbog sa nerbiyos, at isang malupit na pagbabayad laban sa mga kapus-palad na mga sundalo, na kung saan ang pangunahing biktima ay isang hindi naniniwala (tulad ng mga Chisinau Hudyo).

Maraming mga pangunahing kaisipan sa kwento. Una sa lahat, ito ay isang ganap na pagtanggi sa anumang karahasan, kasama na ang katwiran ng pangangailangan ng estado. Pangalawa, ang paghati-hati ng mga tao, taliwas sa kalooban ng Diyos, sa mga taong karapat-dapat na igalang at maihahambing sa mga baka.

Ang iba pang mga motibo ay hindi gaanong halata. Para sa pagpapahirap sa ibang kakaibang mananampalataya sa Linggo ng Pagpapatawad Linggo, si Tolstoy ay buong-buo na nagpapatuloy sa pagsisi sa opisyal na iglesya, na nagbibigay-katwiran sa karahasan ng estado, na kung saan siya ay excommunicated dalawang taon bago.

Ang imahe ni Ivan Vasilyevich, na nasa pag-ibig at walang pag-iingat, ay nagpapaalala kay Tolstoy ng kanyang sariling kabataan, kung saan kritikal ang manunulat. Kakaibang sapat, ngunit ang batang Tolstoy ay karaniwang mga tampok sa koronel. Sa kanyang iba pang gawain ("Kabataan"), isinusulat ng manunulat ang tungkol sa kanyang sariling dibisyon ng mga tao sa karapat-dapat at hinamak.

Matapos umalis sa unibersidad sa loob ng 4 na taon, nang ang kapatid ni Tolstoy na si Nikolai, na naglingkod sa Caucasus, ay dumating sa Yasnaya Polyana, at nagsimulang tumawag doon. Sa loob ng mahabang panahon ay hindi sumuko si Lev Nikolaevich sa tawag ng kanyang kapatid hanggang sa isang malaking pagkawala sa Moscow ang tumulong sa pagpapasya. "Upang magbayad, kailangan niyang i-cut ang kanyang mga gastos sa isang minimum, at sa tagsibol ng 1851 si Tolstoy ay nagmamadaling umalis sa Moscow para sa Caucasus, sa una nang walang tiyak na layunin. Di-nagtagal ay nagpasya siyang pumasok sa serbisyo ng militar, ngunit may mga hadlang sa anyo ng kakulangan ng mga kinakailangang papel, na mahirap makuha, at nabuhay si Tolstoy ng halos 5 buwan sa kumpletong pag-iisa sa Pyatigorsk, sa isang simpleng kubo. Ginugol niya ang isang mahalagang bahagi ng kanyang oras sa pangangaso, sa kumpanya ng Cossack Epishka, na lumilitaw sa " Mga Cossacks"- sa ilalim ng pangalan ng Eposhki. Sa taglagas ng 1851, si Lev Nikolayevich, na nakapasa sa eksaminasyon sa Tiflis, ay pumasok sa ika-4 na baterya ng ika-20 brigada ng artilerya, na nakalagay sa Cossack nayon ng Starogladov, sa mga bangko ng Terek, malapit sa Kizlyar, bilang isang kadete. Sa pamamagitan ng isang maliit na pagbabago sa mga detalye, siya ay inilalarawan sa lahat ng kanyang semi-ligaw na pagka-orihinal sa " Mga Cossacks". Ang parehong "Cossacks" ay magbibigay sa amin ng larawan ng panloob na buhay ni Tolstoy, na tumakas mula sa pool ng kabisera, kung papalitan natin ang apelyido na "Tolstoy" sa halip na apelyido na Olenin. Ang mga pakiramdam na naranasan nina Tolstoy at Olenin ay may dalang kalikasan: mayroon ding isang malalim na pangangailangan na iling ang alikabok at sabon ng sibilisasyon at mabuhay sa nakakapreskong, malinaw na dibdib ng kalikasan, sa labas ng walang laman na mga kombensiyon ng buhay sa lunsod at lalo na ang mataas na buhay ng lipunan; narito ang pagnanais na pagalingin ang mga sugat ng pagmamalaki, nagtitiyaga mula sa pagtagumpay ng tagumpay sa "walang laman" na buhay, narito ang matinding kamalayan sa paggawa ng mali laban sa mahigpit na mga kahilingan ng totoong moralidad.

Sa isang liblib na nayon, natagpuan ni Lev Nikolaevich ang pinakamainam na bahagi ng kanyang sarili: nagsimula siyang sumulat at noong 1852 ay ipinadala ang unang bahagi ng kanyang autobiographical trilogy sa editoryal na board ng Sovremennik: " Pagkabata". Sa malas, ang "pagkabata" ay literal na panganay ni Tolstoy: hindi bababa sa, bukod sa maraming mga katotohanan ng biyograpiya na nakolekta ng kanyang mga kaibigan at mga admirer, walang katibayan na sinubukan ni Lev Nikolaevich na sumulat ng isang bagay sa form ng pampanitikan ...

Ang purong pampanitikang interes ay laging nakatayo sa background ni Tolstoy: nagsulat siya noong nais niyang sumulat at ang kailangan na magsalita ay medyo hinog na, ngunit sa mga ordinaryong oras na siya ay isang sekular na tao, opisyal, may-ari ng lupa, guro, tagapamagitan sa mundo, mangangaral, guro ng buhay, atbp. Hindi niya kailanman kailangan ng isang lipunan ng mga manunulat, hindi kailanman naisip ang mga interes ng mga partidong pampanitikan, malayo siya sa pag-aatubili na pag-usapan ang tungkol sa panitikan, palaging pinipili ang pag-uusap tungkol sa mga katanungan ng pananampalataya, moralidad, at relasyon sa lipunan.

Nakatanggap ng manuskrito ng pagkabata, ang editor ng Sovremennik Nekrasov ay agad na nakilala ang halaga ng pampanitikan nito at isinulat ng may-akda ang isang mabait na liham, na may isang napakalakas na epekto sa kanya. Dinala siya sa pagpapatuloy ng trilogy, at nagplano para sa "Umaga ng May-ari ng Lupa", "Raid" "Cossacks" sa kanyang ulo. Naka-print sa Sovremennik 1852 Pagkabata", Nilagdaan sa katamtaman na inisyal ng LNT, ay isang pambihirang tagumpay; ang may-akda ay agad na niraranggo sa mga luminaries ng batang pampanitikan na paaralan, kasama ang malakas na katanyagan ng panitikan ng Turgenev, Goncharov, Grigorovich, Ostrovsky. Mga kritiko - si Apollon Grigoriev, Annenkov, Druzhinin, Chernyshevsky - pinahahalagahan ang lalim ng pagsusuri sa sikolohikal, at ang kabigatan ng mga hangarin ng may-akda, at ang maliwanag na umbok ng pagiging totoo, kasama ang lahat ng katotohanan ng maliwanag na nakunan ng mga detalye ng totoong buhay ng isang tao na walang ibang kabastusan.

Sa Caucasus, sa lalong madaling panahon na-promote sa opisyal, si Tolstoy ay nanatili sa loob ng dalawang taon, na lumahok sa maraming mga skirmish at nakalantad sa lahat ng mga panganib ng buhay militar sa Caucasus. Mayroon siyang mga karapatan at paghahabol sa St. George Cross, ngunit hindi ito natanggap, na, tila, ay nagagalit. Nang sumiklab ang Digmaang Crimean sa pagtatapos ng 1853, si Tolstoy ay lumipat sa hukbo ng Danube, sumali sa labanan sa Oltenitsa at sa paglusob ng Silistria, at mula Nobyembre 1854 hanggang sa katapusan ng Agosto 1855 siya ay nasa Sevastopol.

Ang lahat ng mga kakila-kilabot, paghihirap at pagdurusa na bumagsak sa napakaraming mga bayani niyang tagapagtanggol ay nadala ni Tolstoy. Nabuhay siya ng mahabang panahon sa kahila-hilakbot na ika-4 na bastion, nag-utos ng isang baterya sa labanan sa Chernoy, ay nasa ilalim ng isang nakamamatay na pambobomba sa pag-atake sa Malakhov Kurgan. Sa kabila ng lahat ng mga kakila-kilabot na pagkubkob, na kung saan sa lalong madaling panahon ay nasanay na siya, tulad ng lahat ng iba pang epic-matapang na residente ng Sevastopol, sumulat si Tolstoy sa oras na ito ng isang kuwento ng labanan mula sa buhay ng Caucasus na "Pagputol ng kagubatan" at una sa tatlo " Mga kwento ng Sevastopol":" Sevastopol noong Disyembre 1854. " Ipinadala niya ang huling kwento na ito sa Sovremennik. Agad na nakalimbag, ang kuwento ay sabik na basahin ng lahat ng Russia at gumawa ng isang nakamamanghang impression na may larawan ng mga kakila-kilabot na naganap sa mga tagapagtanggol ng Sevastopol. Ang kwento ay napansin ni Emperor Nicholas; inutusan niya ang isang talentadong opisyal na maprotektahan, na, gayunpaman, ay hindi praktikal para kay Tolstoy, na hindi nais na lumipat sa kategorya ng "kawani" na kinamumuhian niya. Napapaligiran ng kamahalan ng katanyagan at tinatamasa ang reputasyon ng isang napaka-matapang na opisyal, si Lev Nikolaevich ay nagkaroon ng bawat pagkakataon ng isang karera, ngunit "sinamsam" niya ito para sa kanyang sarili. Ito marahil ang tanging oras sa kanyang buhay na sumulat siya ng isang satirikong awitin tungkol sa hindi kanais-nais na kaso noong Agosto 4, 1855, nang ang Pangkalahatang Basahin, hindi pagkakaunawaan ang utos ng kumander na pinuno, hindi sinasadya na sinalakay ang taas ng Fedyukhinsky. Ang kanta (Tulad ng ika-apat na araw, hindi ito isang madaling bundok na dalhin kami, atbp.), Na nasaktan ang isang bilang ng mga mahahalagang heneral, ay isang malaking tagumpay at, siyempre, nasira ang may-akda.

Kaagad pagkatapos ng pag-atake noong Agosto 27, si Tolstoy ay ipinadala ng courier sa St. Petersburg, kung saan isinulat niya ang " Sevastopol noong Mayo 1855"At" Sevastopol noong Agosto 1855». « Mga kwento ng Sevastopol", Na sa wakas ay pinalakas ang katanyagan ni Tolstoy bilang isa sa pangunahing" pag-asa "ng bagong henerasyong pampanitikan, sa isang tiyak na lawak ay ang unang balangkas ng malaking canvas, na si Lev Nikolayevich, na may tulad na napakatalino na kasanayan, na hindi nabuksan" Digmaan at kapayapaan". Ang una sa Ruso, at halos sa panitikan sa mundo, si Tolstoy ay nagsagawa ng matalas na pagsusuri sa buhay militar, ang una na ginagamot ito nang walang anumang kadakilaan. Ibinaba niya ang katapangan ng militar mula sa pedestal ng manipis na "kabayanihan", ngunit sa parehong oras ay pinataas niya ito tulad ng walang iba pa. Ipinakita niya na ang matapang ng sandali, isang minuto bago at isang minuto mamaya, ay ang parehong tao tulad ng iba pa, hanggang sa ang mga pangyayari ay humihiling ng kabayanihan mula sa kanya. Malinaw na inilantad ni Lev Nikolayevich ang kadakilaan ng isang simpleng kabayanihan, hindi draping sa anumang bagay, hindi umakyat sa unahan, ginagawa lamang kung ano ang kinakailangan: kung kinakailangan, itago sa ganitong paraan, kung kinakailangan, mamatay tulad nito.

Si Lev Nikolaevich Tolstoy ay isa sa mga pinakadakilang nobelang sa buong mundo. Hindi lamang siya ang pinakamalaking manunulat sa buong mundo, kundi isang pilosopo, tagapag-isip ng relihiyon at tagapagturo. Malalaman mo ang higit pa tungkol sa lahat mula dito.

Ngunit kung saan siya talaga ang nagtagumpay ay ang pagpapanatili ng isang personal na talaarawan. Ang ugali na ito ay nagbigay inspirasyon sa kanya na isulat ang kanyang mga nobela at kwento, at pinayagan din siyang pormulahin ang karamihan sa kanyang mga hangarin at prioridad sa buhay.

Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay ang pananalitang ito ng talambuhay ni Tolstoy (pagpapanatiling talaarawan) ay bunga ng paggaya ng dakila.

Mga libangan at serbisyo militar

Naturally, nakuha ito ni Leo Tolstoy. Labis siyang mahilig sa musika. Ang kanyang paboritong kompositor ay sina Bach, Handel at Chopin.

Mula sa kanyang talambuhay malinaw na sumusunod ito na kung minsan ay maaari niyang i-play ang mga gawa ni Chopin, Mendelssohn at Schumann nang maraming oras nang sunud-sunod.

Tiyak na kilala na ang kuya ng Leo Tolstoy na si Nikolai, ay may malaking impluwensya sa kanya. Siya ay isang kaibigan at tagapayo ng hinaharap na manunulat.

Si Nikolai ay inanyayahan ang kanyang nakababatang kapatid na sumali sa serbisyo militar sa Caucasus. Bilang isang resulta, si Lev Tolstoy ay naging isang kadete, at noong 1854 siya ay inilipat sa Sevastopol, kung saan nakilahok siya sa Digmaan ng Crimean hanggang Agosto 1855.

Ang pagkamalikhain ni Tolstoy

Sa panahon ng serbisyo, si Lev Nikolaevich ay nagkaroon ng maraming libreng oras. Sa panahong ito, isinulat niya ang kuwentong autobiograpikal na "Bata", kung saan husay niyang inilarawan ang mga alaala sa mga unang taon ng kanyang buhay.

Ang gawaing ito ay naging isang mahalagang kaganapan para sa pagsasama ng kanyang talambuhay.

Pagkatapos nito, isinulat ni Lev Tolstoy ang susunod na kuwento - "Cossacks", kung saan inilarawan niya ang buhay ng kanyang hukbo sa Caucasus.

Ang trabaho sa gawaing ito ay isinasagawa hanggang sa 1862, at nakumpleto lamang pagkatapos mag-alagad sa hukbo.

Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay hindi pinigilan ni Tolstoy ang kanyang aktibidad sa pagsulat kahit na sa kanyang pakikilahok sa Digmaang Crimean.

Sa panahong ito mula sa ilalim ng kanyang panulat ay lumabas ang kwento na "kabataan", na kung saan ay isang pagpapatuloy ng "pagkabata", pati na rin ang "Mga kwento ng Sevastopol."

Matapos ang pagtatapos ng Digmaang Crimean, iniwan ng serbisyo si Tolstoy. Pag-uwi sa bahay, mayroon na siyang mahusay na katanyagan sa larangan ng panitikan.

Ang kanyang mga natatanging kontemporaryo ay nag-uusap tungkol sa isang malaking pagkakamit para sa panitikang Ruso sa tao ni Tolstoy.

Habang bata pa, si Tolstoy ay nakilala sa pamamagitan ng pagmamataas at katigasan ng ulo, na malinaw na nakikita sa kanyang. Tumanggi siyang mapabilang sa isa o isa pang pilosopikal na paaralan, at isang beses na tinawag ng publiko ang kanyang sarili bilang isang anarkista, pagkatapos nito ay nagpasya siyang umalis sa Pransya noong 1857.

Hindi nagtagal ay nakabuo siya ng isang interes sa pagsusugal. Ngunit hindi ito nagtagal. Kapag nawala ang lahat ng kanyang pagtitipid, kailangan niyang umuwi mula sa Europa.

Sa pamamagitan ng paraan, ang pagnanasa sa pagsusugal ay sinusunod sa mga talambuhay ng maraming mga manunulat.

Sa kabila ng lahat ng mga paghihirap, isinulat niya ang huling, ikatlong bahagi ng kanyang autobiographical trilogy na "Kabataan". Nangyari ito sa parehong 1857.

Mula noong 1862, sinimulan ni Tolstoy na i-publish ang pedagogical journal na "Yasnaya Polyana", kung saan siya mismo ang pangunahing tagapagtulung. Gayunpaman, nang walang pagtawag ng isang publisher, pinamamahalaan ni Tolstoy na mag-publish lamang ng 12 isyu.

Pamilya Leo Tolstoy

Noong Setyembre 23, 1862, isang matalim na pagliko ang nangyayari sa talambuhay ni Tolstoy: pinakasalan niya si Sofya Andreevna Bers, na anak na babae ng isang doktor. Mula sa kasal na ito 9 na anak na lalaki at 4 na anak na babae ang ipinanganak. Lima sa labing-tatlong mga bata ang namatay sa pagkabata.

Nang maganap ang kasal, si Sofya Andreevna ay 18 taong gulang lamang, at si Count Tolstoy ay 34 taong gulang. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay bago ang kanyang pag-aasawa, ipinagtapat ni Tolstoy sa kanyang asawa sa hinaharap tungkol sa kanyang pakikipag-ugnay sa kasal.

Para sa ilang oras sa talambuhay ni Tolstoy ay dumating ang pinakamaliwanag na panahon.

Totoong masaya siya, at higit sa lahat dahil sa pagiging praktiko ng kanyang asawa, materyal na kayamanan, natitirang pagkamalikhain sa panitikan at, may kaugnayan dito, lahat-ng-Russian at maging sa buong mundo.

Sa pagkatao ng kanyang asawa, natagpuan ni Tolstoy ang isang katulong sa lahat ng bagay, praktikal at pampanitikan. Sa kawalan ng kalihim, siya ay muling nagsulat ng kanyang mga draft nang maraming beses.

Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang kanilang kaligayahan ay napapamalayan ng hindi maiiwasang mga pag-aaway ng mga maliit na hayop, paglaho ng mga pag-aaway at hindi pagkakaunawaan sa isa't isa, na napalala lamang sa maraming mga taon.

Ang katotohanan ay iminungkahi ni Leo Tolstoy isang uri ng "plano sa buhay" para sa kanyang pamilya, ayon sa kung saan inilaan niyang magbigay ng bahagi ng kita ng pamilya sa mahihirap at mga paaralan.

Ang paraan ng pamumuhay ng kanyang pamilya (pagkain at damit), nais niyang gawing simple, habang nagbabalak na ibenta at ipamahagi ang "lahat ng hindi kinakailangan": piano, kasangkapan, karwahe.

Naturally, ang kanyang asawa na si Sofya Andreevna, ay malinaw na hindi nasiyahan sa tulad ng isang hindi malinaw na plano. Batay nito, naganap ang unang malubhang salungatan sa gitna nila, na nagsisilbing simula ng isang "hindi pa natukoy na digmaan" upang matiyak ang kinabukasan ng kanilang mga anak.

Noong 1892, pinirmahan ni Tolstoy ang isang hiwalay na kilos at, hindi nais na maging may-ari, inilipat ang lahat ng pag-aari sa kanyang asawa at mga anak.

Dapat kong sabihin na ang talambuhay ni Tolstoy ay sa maraming mga paraan na hindi pangkasalungat nang tiyak dahil sa kanyang pakikipag-ugnay sa kanyang asawa, na nakasama niya sa loob ng 48 taon.

Mga gawa ni Tolstoy

Si Tolstoy ay isa sa mga pinaka may kasanayang manunulat. Ang kanyang mga gawa ay malaki-laki hindi lamang sa dami, kundi pati na rin sa mga kahulugan na siya ay hawakan sa mga ito.

Ang pinakasikat na mga gawa ng Tolstoy ay Digmaan at Kapayapaan, Anna Karenina at Pagkabuhay na Mag-uli.

"Digmaan at Kapayapaan"

Noong 1860s, nanirahan si Lev Nikolayevich Tolstoy kasama ang kanyang buong pamilya sa Yasnaya Polyana. Dito ipinanganak ang kanyang pinakatanyag na nobela, Digmaan at Kapayapaan.

Sa una, bahagi ng nobela ay nai-publish sa Russian Bulletin sa ilalim ng pamagat na "Taon 1805".

Pagkalipas ng 3 taon, 3 higit pang mga kabanata ang lumitaw, salamat sa kung saan ang nobela ay kumpleto na. Siya ay inilaan upang maging ang pinaka-natitirang resulta ng malikhaing sa talambuhay ni Tolstoy.

Parehong kritiko at publiko ang matagal nang pinagtatalunan ng Digmaan at Kapayapaan. Ang paksa ng kanilang kontrobersya ay ang mga digmaang inilarawan sa libro.

Mapag-isipan ngunit kathang-isip pa ring mga character ay mainit na tinalakay.

Ang nobela ay naging kawili-wili din sa pamamagitan ng katotohanan na ipinakita nito ang 3 makabuluhang satirical essays sa mga batas ng kasaysayan.

Sa lahat ng iba pang mga ideya, sinubukan ni Leo Tolstoy na iparating sa mambabasa na ang posisyon ng isang tao sa lipunan at ang kahulugan ng kanyang buhay ay mga hinango sa kanyang pang-araw-araw na gawain.

Anna Karenina

Matapos isulat ni Tolstoy ang Digmaan at Kapayapaan, nagsimula siyang magtrabaho sa kanyang pangalawa, walang mas sikat na nobela, si Anna Karenina.

Ang manunulat ay nag-ambag ng maraming mga autobiographical sketch dito. Madali itong makita kapag tinitingnan ang kaugnayan nina Kitty at Levin, ang pangunahing karakter sa Anna Karenina.

Ang akda ay nakalimbag sa mga bahagi sa pagitan ng 1873-1877, at lubos na pinuri ng parehong mga kritiko at lipunan. Marami ang napansin na si Anna Karenina ay praktikal na autobiograpiya ni Tolstoy, na nakasulat sa pangatlong tao.

Para sa kanyang susunod na trabaho, natanggap ni Lev Nikolaevich ang mga kamangha-manghang royalties para sa mga oras na iyon.

"Pagkabuhay na Mag-uli"

Sa huling bahagi ng 1880s, isinulat ni Tolstoy ang kanyang nobelang Pagkabuhay. Ang balangkas nito ay batay sa isang tunay na kaso ng korte. Nasa "Pagkabuhay na Mag-uli" na ang matalim na pananaw ng may-akda sa mga ritwal ng simbahan ay malinaw na ipinahiwatig.

Sa pamamagitan ng paraan, ang gawaing ito ay isa sa mga kadahilanan na humantong sa isang kumpletong pahinga sa pagitan ng Orthodox Church at Count Tolstoy.

Tolstoy at relihiyon

Sa kabila ng katotohanan na ang mga inilarawan sa itaas ay isang napakalaking tagumpay, ang manunulat ay hindi nagbigay ng anumang kagalakan.

Siya ay nasa isang nalulumbay na estado at nakaranas ng isang malalim na kawalan ng loob.

Kaugnay nito, ang susunod na yugto sa talambuhay ni Tolstoy ay isang tuluy-tuloy, halos nakakakumbinsi na paghahanap para sa kahulugan ng buhay.

Sa una, si Lev Nikolaevich ay naghahanap ng mga sagot sa mga tanong sa Orthodox Church, ngunit hindi ito nagdala ng anumang mga resulta.

Sa paglipas ng panahon, sinimulan niyang pumuna sa lahat ng posibleng paraan kapwa sa Orthodox Church mismo at sa Kristiyanong relihiyon sa pangkalahatan. Sinimulan niyang i-publish ang kanyang mga saloobin sa mga sensitibong isyu sa publication na "Posrednik".

Ang pangunahing posisyon niya ay ang pagtuturo ng Kristiyano ay mabuti, ngunit si Jesucristo mismo ay tila hindi kinakailangan. Iyon ang dahilan kung bakit siya ay nagpasya na gumawa ng kanyang sariling pagsasalin ng Ebanghelyo.

Sa pangkalahatan, ang mga pananaw sa relihiyon ni Tolstoy ay sobrang kumplikado at nakalilito. Ito ay ilang hindi kapani-paniwalang halo ng Kristiyanismo at Budismo, pinalamanan ng iba't ibang mga paniniwala sa oriental.

Noong 1901, ang Holy Governing Synod ay naglabas ng isang desisyon sa Count Leo Tolstoy.

Ito ay isang utos kung saan opisyal na inanunsyo na si Leo Tolstoy ay hindi na miyembro ng Orthodox Church, dahil ang kanyang publiko ay nagpahayag ng mga kombiksyon ay hindi tugma sa nasabing pagiging kasapi.

Ang kahulugan ng Banal na Sinodo ay kung minsan ay nagkakamali na binibigyang kahulugan bilang ekskomunikasyon (anathema) ni Tolstoy mula sa simbahan.

Ang copyright at salungatan sa asawa

Dahil sa kanyang mga bagong paniniwala, nais ni Leo Tolstoy na ibigay ang lahat ng kanyang pag-iimpok at isuko ang kanyang sariling pag-aari sa pabor ng mga mahihirap. Gayunpaman, ang kanyang asawang si Sofya Andreevna, ay nagpahayag ng isang pang-uri na protesta sa bagay na ito.

Kaugnay nito, isang pangunahing krisis sa pamilya ang nakabalangkas sa talambuhay ni Tolstoy. Nang malaman ni Sofya Andreevna na ang kanyang asawa ay pinabayaan ng publiko ang copyright para sa lahat ng kanyang mga gawa (na, sa katunayan, ang kanilang pangunahing mapagkukunan), sinimulan nila ang mga marahas na salungatan.

Mula sa talaarawan ni Tolstoy:

"Hindi niya maintindihan, at hindi naiintindihan ng mga bata, gumastos ng pera, na ang bawat ruble na kanilang nabubuhay at nakukuha ng mga libro ay nagdurusa, ang aking kahihiyan. Hayaan itong maging kahiya-hiya, ngunit bakit humina ang aksyon na maaaring magkaroon ng pangangaral ng katotohanan ”.

Siyempre, hindi mahirap maunawaan ang asawa ni Lev Nikolaevich. Pagkatapos ng lahat, mayroon silang 9 na mga anak, na siya, sa pamamagitan ng malaki, naiwan nang walang kabuhayan.

Ang pragmatiko, makatuwiran at aktibong Sofya Andreevna ay hindi pinapayagan itong mangyari.

Sa huli, si Tolstoy ay gumawa ng pormal na kalooban, paglilipat ng mga karapatan ng kanyang bunsong anak na babae na si Alexandra Lvovna, na lubos na nakikiramay sa kanyang mga pananaw.

Kasabay nito, isang paliwanag na tala ay nakadikit sa kalooban na sa katunayan ang mga tekstong ito ay hindi dapat pag-aari ng isang tao, at ang mga kapangyarihan upang masubaybayan ang mga proseso ay ipinapalagay ng V.G. Si Chertkov ay isang matapat na tagasunod at mag-aaral ni Tolstoy, na dapat kunin ang lahat ng mga akda ng manunulat, hanggang sa mga draft.

Mamaya sa trabaho ni Tolstoy

Ang mga huling gawa ni Tolstoy ay makatotohanang fiction, pati na rin ang mga kwento na puno ng moral na nilalaman.

Noong 1886, lumitaw ang isa sa mga pinakatanyag na kuwento ng Tolstoy - "Ang Kamatayan ni Ivan Ilyich."

Napagtanto ng kanyang pangunahing karakter na nag-aaksaya siya sa halos lahat ng kanyang buhay, at huli na ang natanto.

Noong 1898, isinulat ni Lev Nikolaevich ang pantay na sikat na gawa na "Padre Sergius". Sa loob nito, binatikos niya ang kanyang sariling mga paniniwala, na lumitaw sa kanya pagkatapos ng kanyang espirituwal na pagsilang muli.

Ang natitirang mga gawa ay nakatuon sa paksa ng sining. Kabilang dito ang paglalaro ng Living Corpse (1890) at ang makinang na kwento na Hadji Murad (1904).

Noong 1903, sumulat si Tolstoy ng isang maikling kwento na tinawag na "After the Ball". Nailathala lamang ito noong 1911, pagkamatay ng manunulat.

mga huling taon ng buhay

Ang mga huling taon ng kanyang talambuhay, si Leo Tolstoy ay mas kilala bilang isang pinuno ng relihiyon at awtoridad sa moral. Ang kanyang mga saloobin ay naglalayong labanan ang kasamaan sa isang hindi marahas na paraan.

Sa kanyang buhay, si Tolstoy ay naging idolo para sa nakararami. Gayunpaman, sa kabila ng lahat ng kanyang mga nagawa, mayroong malubhang mga bahid sa buhay ng kanyang pamilya, na lalo na pinalala ng katandaan.

Ang asawa ng manunulat na si Sofya Andreevna, ay hindi sumang-ayon sa pananaw ng asawa at hindi nagustuhan ang ilan sa kanyang mga tagasunod, na madalas na lumapit sa Yasnaya Polyana.

Sinabi niya: "Paano mo mahalin ang sangkatauhan at mapoot sa mga susunod sa iyo."

Ang lahat ng ito ay hindi maaaring magtagal.

Sa taglagas ng 1910, si Tolstoy, sinamahan lamang ng kanyang doktor na si D.P. Iniwan ng Makovitsky ang Yasnaya Polyana magpakailanman. Kasabay nito, wala siyang tiyak na plano ng pagkilos.

Kamatayan ni Tolstoy

Gayunpaman, sa daan, masama ang pakiramdam ni LN Tolstoy. Sa una ay nahuli siya ng isang malamig, at pagkatapos ang sakit ay naging pneumonia, na may kaugnayan kung saan kinailangan niyang matakpan ang biyahe at kunin ang maysakit na si Lev Nikolayevich sa labas ng tren sa unang malaking istasyon malapit sa nayon.

Ang istasyong ito ay Astapovo (ngayon Lev Tolstoy, rehiyon ng Lipetsk).

Ang alingawngaw tungkol sa sakit ng manunulat ay agad na kumalat sa buong paligid at sa malayong lugar. Walang kabuluhan ang sinubukan ng anim na doktor upang mailigtas ang mahusay na matanda: ang sakit ay umusbong nang walang saysay.

Noong Nobyembre 7, 1910, namatay si Lev Nikolaevich Tolstoy sa edad na 83. Siya ay inilibing sa Yasnaya Polyana.

"Taos-puso kong ikinalulungkot ang pagkamatay ng magaling na manunulat, na, sa panahon ng kanyang talento, na sumali sa kanyang mga gawa ang mga imahe ng isa sa mga maluwalhating taon ng buhay ng Russia. Nawa ang Panginoong Diyos ay maging maawaing hukom sa kanya. "

Kung nagustuhan mo ang talambuhay ni Leo Tolstoy, ibahagi ito sa mga social network.

Kung sa pangkalahatan gusto mo ang mga talambuhay ng mga dakilang tao at halos lahat - mag-subscribe sa site AkonteresnyeFakty.org sa anumang maginhawang paraan. Ito ay palaging kawili-wili sa amin!

Nagustuhan mo ba ang post? Pindutin ang anumang pindutan.

Nikolay Nikolaevich TOLSTOY
(1823-1860)

Nikolai Nikolaevich Tolstoy (1823-1860) - ang kuya ng L.N. Tolstoy.
Sa mga kapatid, si Nikolai ay higit na katulad ng kanyang ina kaysa sa iba, na nagmana sa kanya hindi lamang mga katangian ng character: "ang pagwawalang-bahala sa mga paghatol at kahinahunan ng mga tao ..." (Tolstoy L.N. vol. 34, p. 350), ang pagpapahintulot sa iba. "Ang pinaka-kapansin-pansin na pagpapahayag ng isang negatibong saloobin sa isang tao ay ipinahayag sa banayad, mabuting katatawanan ng aking kapatid at ang parehong ngiti" (Tolstoy L.N. vol. 34, p. 350).
Tulad ng kanyang ina, nagtataglay siya ng isang hindi masayang imahinasyon, ang regalo ng pagsasabi ng mga pambihirang kwento. Tungkol kay Nikolay Nikolaevich I.S. Sinabi ni Turgenev na "wala siyang mga pagkukulang na kinakailangan upang maging isang mahusay na manunulat ..." (Tolstoy L.N. vol. 34, p. 350). Ito ay si Nikolai na sinabi sa kanyang mga nakababatang kapatid, "na siya ay may lihim na kung saan, kapag ipinahayag, ang lahat ng mga tao ay magiging masaya, walang mga karamdaman, walang gulo, walang magagalit sa sinuman at lahat ay magugustuhan sa bawat isa ...
... Ang pangunahing lihim ... ay, tulad ng sinabi niya sa amin, na isinulat sa kanya sa isang berdeng stick, at ang stick na ito ay inilibing malapit sa kalsada, sa gilid ng rav ng Old Order ... "(Tolstoy L.N. vol. 34, p. 386) ...
Si Nikolai Nikolaevich ay nag-aral sa Faculty of Mathematics ng Moscow University, at noong 1844 ay nagtapos mula sa Kazan University. Noong 1846 nagpasok siya sa serbisyo ng militar, naka-enrol sa isang artilerya brigada na pupunta sa Caucasus. Noong 1858, nagretiro siya kasama ang ranggo ng kapitan, na gumugol ng oras sa kanyang maliit na bahay sa Moscow at sa Nikolskoye-Vyazemsky.
Noong Mayo 1860 nagpunta siya para sa paggamot sa Soden, Alemanya, at pagkatapos ay lumipat sa timog ng Pransya, sa Gier, kung saan namatay siya sa tuberkulosis noong Setyembre 20, 1860 sa edad na 37.
(Mula sa proyekto na "Leo Tolstoy")

N.N. Si Tolstoy ang nakatatanda, minamahal, maagang namatay na kapatid ng L.N. Tolstoy. Paulit-ulit na nabanggit ni Lev Nikolaevich sa kanyang mga talaarawan at mga titik na siya ay nasa ilalim ng malaking impluwensya ng isang maraming nalalaman isip, kaakit-akit na character at talento ng panitikan ng kanyang nakatatandang kapatid na kaibigan. Tungkol sa talento ng panitikan ni Nikolai Nikolaevich L.N. Tumugon si Tolstoy tulad ng sumusunod: "... ang mga katangian ng isang manunulat na mayroon siya, una sa lahat, isang banayad na likhang sining, isang matinding pakiramdam, proporsyon, mabubuti, masayang katatawanan, isang pambihirang, hindi masasayang imahinasyon ...".
Noong 1851-1854. ang mga kapatid ng Tolstoy ay naglingkod nang magkasama sa Caucasus: si Nikolai Nikolayevich - bilang isang artilerya opisyal, si Lev Nikolayevich - bilang isang kadete.
Noong 1857, sa journal ni Nekrasov na Sovremennik (No. 2), isang siklo ng sanaysay ni N.N. "Hunting in the Caucasus" ni Tolstoy. Ipinahayag ni Nekrasov ang kanyang mga impression sa mga sketch sa isang liham sa Turgenev noong Abril 22, 2857: "Ang tungkulin na tinanong ng may-akda sa kanyang sarili, siya ay gumanap nang mahusay at, bilang karagdagan, natagpuan ang kanyang sarili bilang isang makata. Ang mga tula dito sa lugar at sa pagpasa ay lumulukso sa kanyang sarili ... ang talento ng pagmamasid at paglalarawan, sa palagay ko, ay napakalaking - ang figure ng dating Cossack ay unang nahipo, ngunit, kung ano ang mahalaga, hindi durog, ang pag-ibig ay nakikita sa likas na sarili at ang ibon, at hindi isang paglalarawan ng parehong ... Ito ay isang magandang bagay ... ".
Napakahalaga din ng Turgenev na Hunt sa Caucasus.
Mga Sanaysay ni N.N. Tolstoy - isang makulay na paglalarawan ng likas na Caucasian at pangangaso (at bahagyang buhay at tao). Ang mga sketch ay nakasulat sa isang libre, magaan at mapanlikhang wika, puspos na may mahusay na pakiramdam ng liriko.
Ang "pangangaso sa Caucasus" ay kawili-wili din bilang isang dokumento na nagpapakilala sa sitwasyon at kapaligiran kung saan nakatira at lumipat ang mga kapatid ng Tolstoy.
"Ang pangangaso sa Caucasus" ay hindi lamang ang gawa ng N.N. Tolstoy. Noong 1926, ang magasin na "Krasnaya Nov '" (Hindi. 5 at No. 7) ay naglathala ng isang mahusay na kuwento ni N.N. Tolstoy "Plastun", at noong 1927 sa koleksyon na "Hunting Heart" - "Hunting Notes".
Ang kwentong "Plastun" (mula sa buhay ng Grebensky Cossacks) ay kapansin-pansin na dahil isinulat ito sa isang artistikong genre ng pakikipagsapalaran, halos hindi katangian ng panitikang Ruso noong panahong iyon. Siya ay napaka-kuwento-driven, nakakaaliw at bayani. Ang "Mga Tala ng Pangangaso" sa kanilang anyo ay malapit sa uri ng mga monograp na Aksakov.
(Mula sa proyekto na "St. Petersburg Hunter")

Ivan Bunin tungkol kay Nikolai Tolstoy

Nag-isip nang kaunti, nagpatuloy siya: "Habang binabasa muli ang Cossacks, isang beses lamang akong pinagsisihan: na sa parehong oras ay hindi ko mabasa ang Pangangaso sa Caucasus, na marahil ay hindi mo narinig. Kilala ka namin ... ".
I mumbled something unintelligible, dahil nahulaan ko ang pinag-uusapan ni Ivan Alekseevich, kahit na hindi ko pa talaga nabasa ang sanaysay na pinangalanan niya.
"Ngunit ito ay isang tunay na kamangha-manghang bagay, na parang sinusubukan kong kumbinsihin ako ng isang bagay," bulalas ni Bunin sa kanyang tinig na halos may damdamin. - Ngunit kung hindi man, kung ang may-akda nito ay tulad ng isang kamangha-manghang tao tulad ni Nikolai Tolstoy. Kung nakakakuha ka ng pagkakataon, siguraduhing basahin ang kuwentong ito, kahit na hindi mo maintindihan ang anumang bagay tungkol sa pangangaso. Nang isulat ko ang aking libro tungkol kay Tolstoy, nais kong italaga ang hindi bababa sa ilang mga pahina sa kanyang kapatid na si Nikolai, ngunit wala akong sapat na mga materyales sa kamay. Pagkatapos ng lahat, namatay si Nikolai Tolstoy bago pa ako isilang. Sinalubong siya ng aking ama nang isang beses o dalawang beses, at nagsasalita tungkol sa kanya, halos hindi na niya mapigilan ang luha, ngunit ang aking ama ay hindi nakikilala sa sentimentidad. Sino ang nakakaalala ngayon kay Nikolai Tolstoy? Basahin lamang kung ano ang naisip ni Turgenev at Fet sa kanya, na nagsulat sa kanilang napaka-hindi mapagpanggap na mga memoir na "si Nikolai Tolstoy ay isang napakagandang tao, tungkol sa kanino hindi sapat na sabihin na ang lahat ng kanyang mga kakilala ay mahal siya - sinamba nila siya." Sa katunayan, si Nikolai ay tahimik na isinasagawa ang maraming mga ideya na binuo ng kanyang kapatid sa kanyang mga teoretikal na konstruksyon. At ipinagtalo ni Turgenev na si Nicholas ay hindi naging isang manunulat sapagkat siya ay binawian ng mga pagkukulang na kinakailangan upang maging isa. Siyempre, wala kang ideya na sinipi ni Tolstoy ang mga salitang Turgenev na ito sa isang lugar sa kanyang mga talaarawan, at hindi mo alam kung gaano kadalas iniisip ko ang tungkol sa kanila ...<...>
"Huwag mo akong pansinin sa gusto kong sabihin tungkol sa The Hunt," ngumiti siya. - Uulitin ko, subukang basahin ito at makikita mo kung paano ito ay nakakagulat na tahimik na isinulat, na may gaanong katatawanan na, para sa kanya, sulit ang "Mga Tala ng isang Mangangaso". Ang sinumang propesyonal ay maaaring matuto mula sa amateur na ito. Nang walang karagdagang ado, nagsusulat siya tungkol sa kung ano ang kanyang nakita, ngunit kung paano makata ang lahat ng ito ay ipinaalam, at ang kanyang Epishka, siyempre, ay ang prototype ng mas makulay na tiyuhin na si Eroshka, na si Lev Nikolaevich pagkatapos ng lahat ay nagbigay ng isang tiyak na pagkagusto, na nais na ilarawan siya bilang isang kinatawan ng natural na prinsipyo. Pagkatapos ng lahat, ito ay hindi para sa wala na ang parehong mga kapatid ay nanirahan nang ilang oras nang magkasama sa parehong nayon ng Grebenskaya, nakatagpo ang parehong mga tao - kaya ang mga coincidences ay hindi maiwasan.
Magaling ang mga editor ng Sovremennik, - Huminahon si Bunin, - na ang hunting essay ng hindi kilalang si Nikolai Tolstoy ay inilagay sa unang lugar sa isa sa mga isyu ng kanilang magasin. Hindi ganap na walang kabuluhan na inamin ni Nekrasov na "ang kamay ni Nikolai Tolstoy ay higit na matalino sa wika kaysa sa kamay ng kanyang kapatid" at na "ang pagiging malayo sa mga bilog ng panitikan ay may mga pakinabang." Ano ang isang matalinong batang babae - Nekrasov, na kung sino ka, siyempre, hindi mahal. Nasaan ka? Kailangan mo lamang lumipad ang pinya sa kalangitan! (Ito ay isang paboritong kambing na Bunin kapag nakikipag-usap sa akin).
(Mula sa pahina)

Gumagana: (ipinadala ni David Titievsky)

Koleksyon ng mga sanaysay "Pangangaso sa Caucasus" - Abril 2009

Fragment mula sa libro:

"Sa panahon ng pag-aani ng mga ubas, sa bawat hardin ay tiyak na mahahanap mo ang may-ari. Ang lahat ng mga Kizlyar, bilang isang panuntunan, ay lumipat sa mga hardin. Sa pangkalahatan, napakahusay na mapagpanggap, ngunit sa oras na ito, napapaligiran ng isang kasaganaan ng mga prutas sa lupa, kapag ang pag-aani ng ubas ay nangangako ng mahusay na kita, lalo silang tinatanggap. lahat.
Dapat kong sabihin na ang mga may-ari ng hardin ay labis na nalulugod kapag humuhuli sila: dahil sa mga hardin, madalas sa maraming araw, nagtatago, nagtatago ng mahusay na armadong mga tao at, bilang karagdagan, ang mabuting shooters, sa ilang paraan, ay nagbibigay ng may-ari ng hardin ...
Ang isang kaibigan ko, isang mabuting kaibigan mula sa pangangaso, ay nanirahan sa loob ng maraming taon sa mga hardin ng Kizlyar, kung minsan kasama ang isa o ibang may-ari, na, sadyang, sinubukan upang pukawin siya sa kanilang sarili, binigyan siya ng buong suporta, iyon ay, tsaa, asukal, talahanayan, alak, pagkain ng aso - sa madaling salita, ang kailangan niya lang ay manirahan siya at manghuli sa kanilang mga hardin. "

"Sa kanyang kabataan, si Mamonov ay naglingkod bilang isang kadete sa Russia, - kung gayon, para sa ilang kalokohan, siya ay na-demote sa isang hindi opisyal na opisyal at lumipat sa Caucasus, kung saan nagsilbi siya ng labing isang taon sa mas mababang ranggo. Sa kabila ng katotohanan na si Mamonov ay talagang matapang at, upang bukod sa, siya ay isang napakabait na tao, sa kabila ng maraming mga sugat na natanggap - hindi siya naghatid ng anumang bagay at nagretiro na katulad niya, iyon ay, "mula sa maharlika." Ngunit nakakuha siya ng isang reputasyon bilang isang desperadong matapang na tao, na sa Caucasus ay hindi napakadali, at isang mahusay na mangangaso. "Si Mamonov mismo ang nagsabi nito," sinabi ng mga mangangaso sa kanilang sarili, "at madalas itong nalutas ang mga hindi pagkakaunawaan. Ang pagnanasa ni Mamonov sa pangangaso, sa mga nakaraang taon, ay nakakuha ng hindi kapani-paniwala na mga proporsyon: buong-buo siyang nanirahan para sa isang pangangaso, isinapanganib ang kanyang buhay para sa kanya , sinira ang kanyang paglilingkod, nakipaglaban sa mga kumandante.Sa kabalasan, nagmamahal sa kanya ang mga sundalo at tagapangasiwa; ngunit silang dalawa ay tumingin sa kanya, totoo, bilang isang tunay na matapang na tao, ngunit ang pinaka-bulas at walang silbi para sa serbisyo.Ang isang salita, siya ay mula sa lahat ng kamay lumaban, kahit sa mga Tatar, na natatakot sa kanya at maging ang Sheitan-agach (devil devil). Naglakad si Mamonov kasama ang kanyang mga aso sa mga pinaka-mapanganib na lugar na nag-iisa, maraming beses na nakilala sa mga highlander at patuloy na masaya na napupuksa sila. Minsan siya lamang ang nag-shot ng tainga niya habang nangangaso; ngunit sa oras na ito pinatay niya ang dalawa o tatlong tao. "

Isang kwento "Plastun. Mula sa mga alaala ng isang bilanggo" - Abril 2009

Fragment mula sa kwento:

"Hindi pa ako nagpaputok mula dito; hindi ako gusto ng baril, sanay na ako sa busog. Ngunit ngayon na ang lahat ay may mga baril, alalahanin na ito ang iyong pangunahing sandata, at bihira itong gamitin. Huwag mag-shoot ng malayo, huwag magpaputok at magsara. Kapag ang kaaway malapit, kumuha ng sabre at tumaga, ngunit tandaan na kapag ikaw ay nasa isang kabayo, nakakahiya na tumaga sa isang kabayo: subukang pindutin ang mangangabayo at palaging gupitin ang kaliwa mula sa kaliwa hanggang kanan, kung gayon ang kaaway ay palaging mananatiling nasa ilalim ng iyong kanang kamay; lumiko sa kaliwa at bumaril habang pinipihit din niya ang kabayo.In pangkalahatan, kung kukunan ka man o chop, huwag palalabasin ang reins.Kung ikaw ay nasa paa, at ang kaaway ay nakasakay sa kabayo, tinadtad ang kabayo; kung ikaw ay tumama, itatapon nito ang mangangabayo, pagkatapos ay ilabas ang dagger - ito ang huling sandata.Ngayon, gustung-gusto ng Cossacks na matugunan ang mga tupa o baka kaysa sa mga Circassians; pumunta sila upang magnakaw, hindi lalaban.Magingat lamang. Ang isang mabuting tao ay dapat palaging alisto, at sa maling panig ay matakot sa bawat bush. hindi natatakot sa anumang bagay sa panahon ng b oya - sabi ng mga matanda. "

"Mula sa isang batang edad nagsimula akong manghuli kasama ang Atalyk, na isang lawin: palagi siyang mayroong 5 o 6 magagandang mga lawin, mangangaso, balabans at Kirghiz. Noong una ay nahuli ko ang mga larks at iba't ibang mga ibon, hinahabol ang mga ito ng isang lawin, pagkatapos ay sinimulan kong maglagay ng mga bukal at kalevs4 at mahuli ang mga pheasants, hares at partridges., sa palagay ko, ay hindi hihigit sa 8 taong gulang nang magsimula akong manghuli, at gumugol ako ng buong gabi nang nag-iisa sa yapak. usa, auroch, fox at iba't ibang mga hayop, ngunit kahit na ngayon naaalala ko nang may kasiyahan kung paano ako nakabantay ng mga pheasant. "