Bakit eksaktong nawala ang ilong mula sa mukha ni Kovalev. Ang tunay at kamangha-manghang sa kwento ng Gogol Nos

SA Sa artikulong ito susubukan naming sagutin ang tanong: "Paano lumilitaw ang mga tampok ng kamangha-manghang pagiging totoo ni Gogol sa kwentong" The Nose ".

Ang sikat na pampanitikan na klasikong si Nikolai Vasilyevich Gogol ay nagulat at nagtaka sa bawat isa sa kanyang mga gawa na may masalimuot na balangkas at maayos na interweaving ng ganap na kabaligtaran ng mga ideya ng pantasya at katotohanan, katatawanan at trahedya. Maraming mga pag-aaral ang nakatuon sa paksang ito, ang mga akdang pang-agham, mga artikulo at kahit na ang buong mga libro ay nakatuon.

Ibinibigay na ang pagiging totoo ay tinukoy bilang ang kakayahang ipakita ang buhay na may pinakamataas na katumpakan nang detalyado, ang kamangha-manghang realismo ni Gogol ay maaaring matukoy bilang isang intelektwal na pagmuni-muni ng katotohanan sa pamamagitan ng prisma ng kamangha-manghang, hindi maipalabas na mga kaganapan at detalye.

Kapansin-pansin na ang kamangha-manghang sa kanyang mga gawa ay ipinahayag hindi lamang sa pagsasama ng mga gawa-gawa na gawa-gawa at hindi maipaliwanag na mga kaganapan sa storyline, malinaw na inilarawan nito ang pananaw sa may-akda at pinapayagan kang tumagos sa kanyang tiyak na pangitain sa mundo, kung minsan ay lubos na naiiba sa karaniwan.

Ang isa sa mga tulad na napakatalino na gawa ay ang kuwentong "The Nose", na kasama sa siklo "Petersburg Tales". At, kahit na walang ganap na kathang-isip na character na pantasya sa loob nito, sa klasikal na diwa, ang pantasya mismo ay nananatili.

Ang linya ng kwento ay hindi sa anumang paraan ihanda ang mambabasa para sa kasunod na mga pagtanggi. Ito ay tulad ng kung binawasan nito ang isang tub ng malamig na tubig sa ulo ng mambabasa, na nag-post kaagad bago ang katotohanan ng kamangha-manghang kaganapan na nangyari. Hanggang sa katapusan ng kuwento, ang mga dahilan at mga kinakailangan para sa insidente ay nananatiling misteryo.

Sa kwento, ipinakita ni Nose ang tulad ng isang pag-uugali na angkop para sa isang mataas na ranggo na opisyal: dumadalo sa panalangin sa katedral, naglalakad sa mga lansangan ng St. Petersburg, ay may mga plano na maglakbay sa ibang bansa. Ang isang kamangha-manghang sitwasyon ay nilikha kapag tila hindi maiisip ang mga bagay na nangyayari, ngunit ang mga tao sa paligid ay parang nabulag at hindi ito napansin.

Kaya, ang dalawang mga nilalang ay sinusunod sa Nose. Ang isa, nang direkta, pisyolohikal - bilang isang bahagi ng katawan ng opisyal na Kovalev, at ang iba pa - panlipunan, na puno ng mga kaganapan, tulad ng buhay ng isang ordinaryong tao, ngunit sa parehong oras, na mas mataas sa ranggo kaysa sa kanyang panginoon. Ang ilong ay may kasanayang manipulahin ang mga sanaysay nito, at ipinakita ito ng Gogol sa linya ng kuwento.

Pinupuno ng may-akda ang pagsasalaysay mismo sa tulad ng isang panlipunang kababalaghan bilang mga alingawngaw. Sa buong teksto, makikita mo kung paano ibinahagi ng mga tao ang narinig nila na binisita ni Nos ang Nevsky Prospect o pumasok sa isang tindahan. Dito, ang pagdinig ay nagpapakita ng sarili laban sa background ng isang hindi maipaliwanag na kaganapan na nakikita bilang tunay. Sa pamamagitan ng pamamaraang ito, ipinakita ng may-akda na sa pamamagitan ng mga alingawngaw, ang anumang pangyayari ay puno ng kahalagahan at pagiging maaasahan. Dahil dito, ang isang tao ay pinaglaruan bilang pinagmumulan ng hindi maiisip, mali, imposible na mga pagkilos.

Ang hindi kapani-paniwalang paglaho ng ilong mula sa mukha ng opisyal na Kovalev, ang kamangha-manghang kalayaan ng isang hiwalay na bahagi ng katawan sa isang balangkas na simbolo na sumasalamin sa estado ng pagkakasunud-sunod ng publiko sa oras na iyon. Ang mambabasa ay gumagapang sa mga saloobin tungkol sa katotohanan na ang katayuan ng isang tao ay higit na makabuluhan kaysa sa kanyang sarili. Ang mga tao ay nagiging umaasa sa mga stereotype, pattern ng pag-uugali at kaugalian na pinagtibay sa lipunan. Sa ganoong kapaligiran, ang anumang hindi makatotohanang bagay ay maaaring makatanggap ng mas maraming pribilehiyo sa mga tao kung ito ay pinagkalooban ng isang espesyal na katayuan at ang katayuan na ito ay nagiging mas mahalaga kaysa sa isang tao. Dito inilalahad ang pangunahing ideya ng akda.

Sa gayon, sa pamamagitan ng kawalang-kilos ng mga kamangha-manghang mga insidente, itinuro ni Nikolai Vasilyevich Gogol na nagbibiro ang mambabasa sa tunay na mga problema ng lipunan. Ito ang kamangha-manghang pagiging totoo ng kuwento.

Malinaw na nasusubaybayan ng akda ang problema ng "pagkabulag" ng mga tao sa pamamagitan ng prisma ng katayuan sa lipunan, isang pagkahilig na maikalat ang mga alingawngaw, na sa gayon ay pinalakas ang karaniwang paniniwala. Kinutya ng may-akda ang kanilang kamangmangan at, sa parehong oras, ang pagkahilig ng mga tao na maniwala sa mga hindi maipalabas na mga pangyayaring ito.

1. Mga tampok ng kwento na "The Nose" ni N. V. Gogol - pagiging totoo at kamangha-manghang
2. Satiriko Mga tampok ng kwento na "The Nose" ni N. V. Gogol .

3. Ang kahulugan ng imahe ng opisyal ng Nose.

Ang NV Gogol ay itinuturing na isa sa mga tagapagtatag ng pagiging totoo ng Russia. Gayunpaman, ang pagiging totoo sa mga gawa ng manunulat na ito ay madalas na nakikipag-ugnay sa kamangha-manghang mga imahe na puno ng malalim na kahulugan. Alalahanin natin ang kanyang "Gabi sa isang Bukid na malapit sa Dikanka", ang kuwentong "Viy", na ang kakila-kilabot na mga imahe ay nauugnay sa sinaunang paganong mitolohiya, "Portrait" at maging ang kilalang "Overcoat", kung saan lumilitaw ang multo ng isang opisyal, na naluluha ang kanyang greatcoat. Ang kwentong Nose ay isa ring kakaibang halo ng totoong buhay sa Russia noong ika-19 na siglo at isang diwata na phantasmagoria, medyo nakapagpapaalaala sa kwento ni Odoevsky.

Gayunpaman, sa likod ng kamangha-manghang kuwento ng nawawalang ilong ay nagtatago ng isang walang awa na satire na nanunuya sa mga bisyo ng tao. Ang pagpapakita ng buhay ng pamilya ng barbero na si Ivan Yakovlevich, ipinakita din ni Gogol ang kanyang kakulangan ng kalooban at takot sa kanyang asawa, ang kanyang kawalang-galang, hindi nakakalimutan na banggitin ang kanyang pagkalasing, bukod pa, bilang isang ganap na likas na kababalaghan: "Si Ivan Yakovlevich, tulad ng anumang disenteng Russian artisan, ay isang kakila-kilabot na kalasing."

Natagpuan namin ang pangkaraniwang pananaw ng pag-aasawa bilang isang mabuting pakikitungo at isang paraan upang maging mayaman sa mga sumusunod na linya: "Si Major Kovalev ay hindi balak mag-asawa; ngunit sa ganitong kaso kapag ang dalawang daang libong kapital ay nangyayari para sa ikakasal. " Ginagawa ni Gogol ang kasakiman ng kanyang bayani, ang kanyang takot sa tsismis, ang kanyang kamangmangan at walang laman na kawalang-kabuluhan - mga ugali na napaka-pangkaraniwan sa burukratikong kapaligiran. Sa Newspaper Expedition, kung saan dumating si Major Kovalev upang mag-anunsyo ng kanyang paglaho, kumikilos siya na tila natatakot ang lahat na ang kanyang mga kakilala ay malalaman ang kanyang kasawian at tatawanan: "Hindi, bakit ang huling pangalan? Hindi ko masabi sa kanya. Marami akong kakilala: Chekh-tareva, isang konsehal ng estado, Palageya Grigorievna Podtochina, isang kawani ng kawani ... Bigla siyang nalaman, Ipinagbawal ng Diyos! Maaari mo lamang isulat: isang collegiate assessor, o, mas mahusay pa, isang pangunahing. " Ngunit pagkatapos ng lahat, sa kanyang sitwasyon, mas mahalaga na maghanap ng ilong sa lalong madaling panahon, at hindi magtanong sa mga ganoong katanungan - sino ang sasabihin kung ano!

Komiks Mga tampok ng kwento na "The Nose" ni N. V. Gogol - ito ang pangangatwiran ng bayani tungkol sa mga dahilan ng paglaho ng ilong: "Si Major Kovalev, na isinasaalang-alang ang lahat ng mga pangyayari, ay inaakalang halos ang pinakamalapit na bagay sa katotohanan na ito ay dapat sisihin sa iba kundi ang kawani ng opisyal na si Podtochina, na nagnanais na pakasalan niya ang kanyang anak na babae. ... Ang kawani ng kawani, marahil sa labas ng paghihiganti, ay nagpasya na palayawin ito at umarkila ng ilang mga bruha-kababaihan para dito ... ". Dapat pansinin na ang palagay na ito ay hindi lalo na lohikal. Pagkatapos ng lahat, kahit na nagpasya si Podtochina na tumulong sa tulong ng "mga mangkukulam na babae", mas gugustuhin niya itong mapahiya siya sa kanyang anak na babae, sa halip na tanggalin ang potensyal na ikakasal sa ilong.

Mga tampok ng kwento na "The Nose" ni N. V. Gogol - ito ay walang pag-iingat na paggalang sa ranggo, na namumuno sa isipan ng mga tao. Ipinakita niya ang magkakaibang panig ng moral na ulser na ito, kapag nasa likuran ng uniporme kung minsan ay hindi nila nilalabas kung sino ang nasa harap mo - isang ilong o isang tao.

Ang takot ni Ivan Yakovlevich sa pulisya ay isa sa mga guni-guni ng hindi pagkilala sa burukratikong patakaran ng pamahalaan sa Russia. Palaging mahirap para sa isang ordinaryong tao na patunayan ang isang bagay sa mga opisyal, anuman ang tama o mali niya. Samakatuwid, "ang pag-iisip na hahanapin ng pulisya ang kanyang ilong at akusahan siya" ay lubos na ikinagalit ang walang kamalian na barbero.

Natagpuan namin ang parehong paggalang para sa ranggo sa hangarin ni Kovalev na tawaging isang pangunahing: "Dalawang taon lamang siya sa ranggo na ito at samakatuwid ay hindi siya makalimutan ng isang minuto; at upang mabigyan ang kanyang sarili ng higit na kadakilaan at timbang, hindi niya kailanman tinawag ang kanyang sarili bilang isang pagtatasa ng kolehiyo, ngunit palaging isang pangunahing. "

Ngunit ang motibo ng paggalang sa Russia ay umabot sa pinakamataas na tunog sa tanawin ng pag-uusap ni Kovalev sa kanyang sariling ilong. Ang nakakainis at panlabas na kamangha-manghang katangian ng episode na ito ay binibigyang diin lamang ang tunay na kahulugan nito. Walang alinlangan si Kovalev na sa harap niya ay ang kanyang sariling ilong; at gayunpaman siya ay nahihiya sa harap niya, sapagkat ang maliit na maliit na maliit na maliit na maliit sa kanyang ilong: "Paano lumapit sa kanya? naisip Kovalev. - Mula sa lahat, mula sa kanyang uniporme, mula sa kanyang sumbrero makikita mo na siya ay isang konsehal ng estado. Alam ng demonyo kung paano ito gagawin? "

Sa isang kamangha-manghang kuwento tungkol sa isang hindi pa naganap na insidente - ang pagtakas ng ilong - Mahusay na inihayag ni Gogol ang ideya ng moral na myopia ng karamihan sa mga tao na sanay na nakakakita lamang sa ranggo, ngunit hindi ang nagsusuot nito. Sa pamamagitan ng bibig ng pulis na nagdala kay Kovalev ng kanyang ilong, sinabi ng may-akda ang mga sumusunod na salita, na nagpapahayag ng pangunahing ideya ng kuwento: "... kakaiba na ako mismo ang kumuha sa kanya para sa isang ginoo. Ngunit sa kabutihang palad, may mga baso akong kasama, at agad kong nakita na ito ay isang ilong. Pagkatapos ng lahat, ako ay maikli ang paningin, at kung tumayo ka sa harap ko, pagkatapos ay makikita ko lamang na mayroon kang mukha, ngunit hindi ko mapapansin ang anuman sa ilong o balbas. Ang biyenan ko, iyon ay, ang aking asawa, ay wala ring nakikita. "

Sa kabutihang palad para sa bayani ng kuwento, ang pulis ay naglagay ng mga baso. Ngunit ang mga baso ay kinakailangan hindi lamang para sa kanya lamang - ang mga baso ng kawalang-katarungan, na nagbibigay-daan sa iyo upang makita ang isang tao, at hindi ang kanyang ranggo.

Alam ng lahat na ang maningning na manunulat ng Ukrainiano at Ruso na si Nikolai Vasilyevich Gogol ay nanalo ng paggalang sa mga mambabasa salamat sa kanyang banayad na katatawanan at pagmamasid, pati na rin ang kamangha-manghang at hindi kapani-paniwala at hindi kapani-paniwala na mga kwento na husay niyang nilikha sa kanyang mga gawa. Susuriin natin ngayon ang kuwentong "The Nose", na walang alinlangan na tumutukoy nang tumpak sa mga nasabing obra maestra ng manunulat. Ngunit bago tayo magpatuloy nang diretso sa pagsusuri ng kwento, tingnan natin nang napaka sandali sa balangkas.

Ang balangkas ng kwentong "The Nose" ay napakaikli

Ang gawaing ito ay may tatlong bahagi na nagsasabi tungkol sa hindi kapani-paniwalang nangyari sa isang tiyak na tagapagturo ng kolehiyo na si Kovalev. Ngunit ang kuwento ay dapat magsimula sa isang paglalarawan ng pagkain ng barberong lungsod ng St Petersburg Ivan Yakovlevich. Minsan, kumukuha ng isang tinapay, nakikita niya na may ilong sa loob nito. Kalaunan ay nalalaman na ito ay ang ilong ng isang napaka respetadong tao. Tinatanggal ng barbero ang ilong na iyon sa pamamagitan ng pagkahagis nito sa tulay. Kasabay nito, sa umaga, napansin ni Kovalev na ang kanyang ilong ay wala doon, at, lumabas sa kalye, tinakpan ang kanyang sarili ng isang panyo. Biglang, ang napaka ilong na iyon, naka-bihis na isang uniporme, ay nakakakuha ng mga mata ni Kovalev. Naglalakbay siya sa paligid ng St. Petersburg at nagtungo sa katedral upang manalangin.

Ang pagtatanghal ng balangkas ng napakaikling maikling kwento na "The Nose", na sinusuri namin, ay makakatulong upang mas tumpak na ibigay ang mga kinakailangang katangian sa mga character. Patuloy na naghahanap si Kovalev at nagsisikap na makuha ang ilong. Upang gawin ito, pumupunta siya sa pulisya, at humihiling na mag-print ng isang anunsyo sa pahayagan, ngunit tinanggihan - hindi masyadong pangkaraniwan ang isang kaso. At scandalous. Sinimulan ni Kovalev na maghinala kung sino ang maaaring mag-ayos ng gayong pagkakataon, at nagpasiya na ito ang gawain ng kawani ng opisyal na Podtochina. Malamang, naghihiganti siya kay Kovalev sa pagtanggi na pakasalan ang kanyang anak na babae. Ang opisyal ay kumuha ng panulat upang isulat sa kanya ang lahat ng iniisip niya tungkol sa Podtochina, ngunit sa pagtanggap ng liham, naguguluhan siya.

Sa lalong madaling panahon mga alingawngaw tungkol sa buong kwento na ito ay kumalat sa buong lungsod, at isang pulis pa rin ang namamahala upang mahuli ang kanyang ilong at ihatid ito sa may-ari. Totoo, ang ilong, well, ay hindi nais na mahulog sa lugar, at kahit na ang doktor ay hindi makakatulong. Mga dalawang linggo ang pumasa - nakakagising, napagtanto ni Kovalev na ang kanyang ilong ay bumalik sa lugar.

Pagsusuri ng kwentong "The Nose"

Siyempre, sa genre ng pampanitikan, ang kwentong ito ay kamangha-manghang. Makikita na nais ni Gogol na ipakita ang isang tao na nabubuhay nang walang kabuluhan, gumugol ng walang laman at walang kabuluhan na mga araw, habang hindi siya makatingin sa kabila ng kanyang ilong. Siya ay nalubog sa mundong at pang-araw-araw na atupagin, ngunit hindi nila ito katumbas ng halaga. At upang makahanap ng kapayapaan ng pag-iisip para sa gayong tao ay tinulungan lamang ng katotohanan na muli niyang naramdaman ang kanyang sarili sa isang pamilyar na kapaligiran. Ano pa ang masasabi mo kapag pinag-aaralan ang kwentong "The Nose"?

Ano ang tungkol sa piraso na ito? Masasabi nating may kumpletong kumpiyansa na ang kuwentong ito ay nagsasabi tungkol sa isang opisyal, na hindi pinapayagan ng pagmamataas ang pagtingin sa mga may mas mababang ranggo. Siya ay walang pakialam sa mga ordinaryong tao. Ang nasabing tao ay maihahambing sa isang naputol na meryenda, nakasuot ng uniporme. Hindi siya maaaring mahikayat o humingi ng isang bagay, pupunta lang siya tungkol sa dati niyang negosyo.

Ang Gogol ay dumating sa isang orihinal na kamangha-manghang storyline, lumikha ng mga magagandang character upang hikayatin ang mambabasa na sumalamin sa mga nasa kapangyarihan. Sa matingkad na wika, inilarawan ng may-akda ang buhay ng isang opisyal at kanyang walang hanggan, ngunit walang kamalayan na mga alalahanin. Dapat bang alagaan lamang ang gayong tao sa kanyang ilong? Sino ang haharapin ang mga problema ng karaniwang tao, kung kanino inilagay ang isang opisyal?

Ang isang pagsusuri ng nobelang Gogol's Nose ay naghayag ng isang nakatagong pangungutya, sa tulong ng kung saan ang akda ay nakakakuha ng pansin sa isang malaki at kagyat na problema ng ilang strata ng lipunan. Sa aming website maaari mong basahin

"Grotesque - ang pinakaluma na masining na aparato, batay, tulad ng hyperbole, sa pagmamalabis patalas ang mga katangian at pag-aari ng mga tao, bagay, likas na hindi pangkaraniwang bagay at mga katotohanan ng buhay panlipunan "Gayunpaman, hindi lahat ng pagmamalabis ay nakakabagbag-damdamin. Narito mayroon itong isang espesyal na karakter: kung ano ang itinatanghal ay ganap na kamangha-manghang, hindi makatotohanan, hindi maisasagawa at walang kaso ay posible sa totoong buhay.

Kasama ang hyperbole, ang grotesque ay malawakang ginamit sa iba't ibang mga alamat, alamat at diwata (halimbawa, maaaring maalala ng isang tao ang tulad ng isang engkanto na bayani bilang Koschey the Immortal).

Ang epekto ng mga nakakagulat na imahe ay pinahusay ng katotohanan na sila ay karaniwang ipinapakita sa isang par na may ordinaryong, totoong mga kaganapan.

Kung pag-uusapan natin ang kwento ng N.V. Ang "The Nose" ni Gogol, mayroon ding kombinasyon ng walang katotohanan na kwento sa pagkawala ng ilong at ang pang-araw-araw na katotohanan ng St. ... Ang imahe ni Gogol ng Petersburg naiiba sa husgado mula sa mga nilikha, halimbawa, ni Pushkin o Dostoevsky. Gayundin para sa kanila, para sa Gogol ito ay hindi lamang isang lungsod - ito ay isang imahen na imahen; ngunit ang Gogol's Petersburg ay ang pokus ng ilang hindi kapani-paniwalang kapangyarihan, mahiwagang mga insidente na nangyayari dito; ang lungsod ay puno ng tsismis, alamat, alamat.

Upang ilarawan ang Petersburg, gumagamit si Gogol ng gayong pamamaraan bilang synecdoche- paglilipat ng mga palatandaan ng buo sa bahagi nito. Kaya, sapat na sabihin tungkol sa uniporme, greatcoat, bigote, sideburns - o ilong - upang magbigay ng isang kumpletong larawan ng isang partikular na tao. Ang isang tao sa lungsod ay nagiging walang kaibahan, nawalan ng sariling katangian, ay naging bahagi ng karamihan ng tao

Tila hindi ito para sa wala na ginawa ni Gogol sa Petersburg ang tanawin ng pagkilos ng kwento na "The Nose". Sa kanyang opinyon, narito lamang ang mga itinalagang mga kaganapan ang maaaring "mangyari", lamang sa St. Petersburg hindi nila nakikita ang sarili sa ranggo. Dinala ni Gogol ang sitwasyon sa punto ng kawalan ng katotohanan - ang ilong ay naging isang opisyal ng ikalimang baitang, at ang mga nasa paligid niya, sa kabila ng pagiging malinaw ng kanyang "hindi makatao" na kalikasan, kumilos sa kanya tulad ng isang normal na tao, ayon sa pagkakabanggit. ang kanyang katayuan ... At si Kovalev mismo - ang may-ari ng ilong ng runaway - kumikilos sa parehong paraan.

Itinayo ni Gogol ang kanyang balangkas sa paraang hindi kapani-paniwalang kaganapan na ito - ang biglaang paglaho ng ilong mula sa mukha at ang kanyang karagdagang hitsura sa kalye sa anyo ng isang konsehal ng estado - alinman ay hindi sorpresa ang mga character sa lahat, o mga sorpresa, ngunit hindi sa kung ano ito dapat, nang lohikal. Halimbawa, ang isang kagalang-galang na kulay-abo na opisyal mula sa isang ekspedisyon ng pahayagan ay nakikinig sa kahilingan ni Kovalev na may ganap na kawalang-interes. Kvartalny, na nagbalik sa ilong ni Kovalev, ay hindi rin nakakakita ng anumang kakaiba sa sitwasyong ito at kahit na sa ugali ay humingi siya ng pera.

At ano ang tungkol kay Kovalev? Hindi naman siya nag-aalala tungkol sa katotohanan na kung walang ilong, sa prinsipyo, dapat niyang binawian ng pagkakataon na huminga, at ang unang bagay na pangunahing hindi tumatakbo sa doktor, ngunit sa punong pulisya. Nag-aalala lamang siya tungkol sa kung paano siya lilitaw ngayon sa lipunan; Sa buong kwento, ang mga eksena ay pangkaraniwan kapag ang mga pangunahing hitsura sa mga magagandang babae. Salamat sa paglalarawan ng isang maliit na may-akda, alam namin na siya ay nakikibahagi ngayon sa pagpili ng isang nobya para sa kanyang sarili. Bilang karagdagan, mayroon siyang "napakahusay na kakilala" - ang konseho ng estado na si Chekhtareva, kawani ng kawani na si Pelageya Grigorievna Podtochina, na malinaw na nagbibigay sa kanya ng mga kapaki-pakinabang na contact. Ito ay walang alinlangan na isang pagmamalabis upang ipakita sa mambabasa kung ano ito tunay na halaga para sa isang opisyal ng St.

Ang ilong ay kumikilos ayon sa nararapat. " makabuluhang tao " sa ranggo ng konseho ng estado: gumawa siya ng mga pagbisita, nananalangin sa Katedral ng Kazan, bumisita sa departamento, aalis para sa Riga gamit ang pasaporte ng ibang tao. Walang nagmamalasakit kung saan ito nagmula. Ang bawat tao'y nakikita sa kanya hindi lamang isang tao, kundi pati na rin isang mahalagang. opisyal ... Kapansin-pansin na si Kovalev mismo, sa kabila ng kanyang pagsisikap na ilantad siya, natatakot na lumapit sa kanya sa Kazan Cathedral at sa pangkalahatan ay ginagamot siya bilang isang tao.

Grotesque sa kwento ay din sa sorpresa at, maaaring sabihin ng isa, walang katotohanan ... Mula sa pinakaunang linya ng trabaho, nakikita namin ang isang malinaw na pagtukoy ng petsa: "Marso 25" - hindi ito agad na nagpapahiwatig ng anumang pantasya. At pagkatapos - ang nawawalang ilong. Mayroong ilang uri ng matalim na pagpapapangit ng pang-araw-araw na buhay, dinadala ito upang makumpleto ang unidad. Ang kamangmangan ay namamalagi sa pantay na matalim na pagbabago sa laki ng ilong. Kung sa mga unang pahina siya ay natagpuan ng barbero na si Ivan Yakovlevich sa isang pie (iyon ay, may sukat na ganap na tumutugma sa isang ilong ng tao), pagkatapos ay sa sandaling nakita siya ni Major Kovalev, ang kanyang ilong ay nakasuot ng uniporme, suede pantaloons, isang sumbrero at kahit na mayroong kanyang sarili isang tabak - na nangangahulugang siya ay kasing taas ng isang ordinaryong tao. Ang huling hitsura ng ilong sa kwento - at maliit ito muli. Dinala ito ng quarter sa isang piraso ng papel. Hindi alintana ni Gogol kung bakit biglang lumaki ang ilong sa laki ng tao, hindi mahalaga kung bakit ito muling bumagsak. Ang gitnang punto ng kwento ay tiyak na tagal ng panahon na ang ilong ay napansin bilang isang normal na tao.

Ang balangkas ng kuwento ay kondisyon, ang ideya mismo ay walang katotohanan , ngunit ito ay tiyak kung ano ang binubuo ng grogue ni Gogol at, sa kabila nito, ay makatotohanang. Hindi pangkaraniwang itinulak ni Gogol ang mga hangganan ng kombensiyon at ipinakita na ang kombensyong ito ay kapansin-pansin na naghahain ng kaalaman sa buhay. Kung sa ito sa isang kamangmangan na lipunan, ang lahat ay natutukoy ayon sa ranggo, bakit hindi posible na kopyahin ang hindi kapani-paniwalang kamangmangan na samahang ito ng buhay sa isang kamangha-manghang balangkas? Ipinapakita ng Gogol na hindi lamang ito posible, ngunit lubos din na kapaki-pakinabang. At sa gayon mga form ng sining sa huli ay sumasalamin uri ng buhay.

Paano lumilitaw ang mga tampok ng "kamangha-manghang pagiging totoo" ni Gogol sa kuwentong The Nose? - Eksakto kamangmangan at kamangha-manghang mga balangkassanhi ng napakaraming kritisismo ng manunulat. Ngunit dapat itong maunawaan na ang kuwentong ito ay may dobleng kahulugan, at ang plano ni Gogol ay mas malalim at mas matuto kaysa sa unang tingin. Ito ay salamat sa hindi kapani-paniwalang balangkas na pinamamahalaang ni Gogol upang maakit ang pansin sa isang mahalagang paksa sa oras na iyon - posisyon ng isang tao sa lipunan, ang kanyang katayuan at pagkatao ay umaasa sa kanya ... Mula sa kwento ay malinaw na si Kovalev, na para sa higit na kahalagahan ay tinawag ang kanyang sarili na isang pangunahing, sa buong buhay niya nagtalaga sa karera at katayuan sa lipunan, wala siyang ibang pag-asa at prayoridad.

Sa panitikang Ruso, malawak na ginamit ang grotesque kapag lumilikha ng maliwanag at hindi pangkaraniwang mga imahe ng artistikong si N. V. Gogol ("The Nose", "Mga Tala ng isang Madman"), M. E. Saltykov-Shchedrin ("The History of a City", "The Wild Landowner" at iba pang mga fairy tale ), F. M. Dostoevsky ("Ang Doble. Ang Adventures ni G. Goliadkin").

Ano ang ibig sabihin ng pagkawala ng isang ilong para sa bayani ng kuwento? - Si Kovalev ay nawawala ang kanyang ilong - isang bagay na, tila, ay hindi mawawala sa walang maliwanag na dahilan - at ngayon hindi siya maaaring lumitaw sa isang disenteng lugar, sa sekular na lipunan, sa trabaho at sa anumang iba pang opisyal na institusyon. At hindi siya maaaring sumang-ayon sa ilong, ang ilong ay nagpapanggap na hindi ito naiintindihan kung ano ang pinag-uusapan ng may-ari nito at hindi siya pinansin. Sa kamangha-manghang balangkas na ito, nais ni Gogol na bigyang-diin ang mga bahid ng lipunan noon, ang mga bahid ng pag-iisip at kamalayan ng stratum ng lipunan , kung saan kabilang ang collegiate assessor na si Kovalev.

Ang grotesque ay isang walang uliran, espesyal na mundo, tutol hindi lamang sa pang-araw-araw na buhay, kundi pati na rin sa tunay, ang aktwal. Narito ang nakagagalit na mga hangganan sa pantasya, hindi pagiging totoo. Ipinapakita nito kung paano ang kahila-hilakbot at nakakatawa, walang katotohanan at tunay na pagbangga sa isang walang katotohanan na paraan.

Ganyan ang mundo ng kwento ni Gogol na The Nose. Posible ba sa ating oras para sa hindi maipaliwanag na paglaho ng ilong ni Major Kovalev, ang kanyang paglipad mula sa nararapat na may-ari, at pagkatapos ng isang pantay na hindi maipaliwanag na pagbabalik sa kanyang lugar? Ginagamit lamang ang uri ng naiinis na genre, si Gogol ay nakapagpakita ng hindi magagandang ilong na ito, na nang sabay-sabay, bilang isang bahagi ng mukha, at sa anyo ng isang konsehal ng estado na naglilingkod sa bahaging pang-agham. Ang nakakagulat sa amin, hindi sorpresa ang natitirang mga character sa komedya. Ang mga hindi pangkaraniwang mga insidente ay humahantong sa amin sa pagkagalit, at tinitingnan ng lahat ito bilang isang nakaplanong aksyon. Sa huli, naiintindihan namin na ang grotesque ay maaaring umiiral nang walang fiction. Kung iniisip mo ang tungkol dito, kung gayon sa katunayan ang ilang mga opisyal ay naglalakad kasama ang kanilang mga ilong, at kung minsan ay iniisip mo na kinokontrol ng kanilang ilong ang mga ito. Sa ilang sukat, inilarawan ni Gogol ang aming lipunan, pinagsama niya ang tunay sa walang katotohanan, nakakatawa sa kakila-kilabot.

"Nose" ay madalas na tinatawag na pinaka-mahiwagang kwento ni Nikolai Vasilyevich Gogol. Isinulat ito noong 1833 para sa magazine ng Moscow Observer, na na-edit ng mga kaibigan ng manunulat. Ngunit hindi tinanggap ng mga editor ang gawain, na tinawag itong marumi at bulgar. Ito ang unang bugtong: bakit tumanggi ang mga kaibigan ni Gogol na mag-publish? Anong marumi at bulok ang nakita nila sa kamangha-manghang balangkas na ito? Noong 1836 hinimok ni Alexander Pushkin si Gogol na mai-publish ang The Nose sa Sovremennik. Para dito, binago ng may-akda ang teksto, binabago ang pagtatapos at pagpapalakas ng satirical na pokus.

Sa paunang salita sa publikasyon, tinawag ni Pushkin ang kwento na nakakatawa, orihinal at kamangha-manghang, stressing na nalulugod siya. Ang kabaligtaran na opinyon mula kay Alexander Sergeevich ay isa pang misteryo. Pagkatapos ng lahat, si Gogol ay hindi nagbago sa radikal na gawain, ang pangalawang bersyon ay hindi naiiba sa pagkakaiba sa una.

Maraming hindi maintindihan na mga sandali ang matatagpuan sa kamangha-manghang balangkas ng kuwento. Walang malinaw na tinukoy na mga motibo para sa pagpapatakbo ng ilong, ang papel ng barbero sa kwentong ito ay mukhang kakaiba: bakit eksaktong mayroon siyang ilong na tumatakbo, at kahit na sa tinapay? Malabo ang kwento imahe ng kasamaan, nakatagong pagmamaneho motibo maraming mga pagkilos, walang malinaw na dahilan para parusahan si Kovalev. Ang kwento ay nagtatapos din sa tanong: bakit bumalik ang ilong sa lugar nito nang walang paliwanag?

Ang ilang mga menor de edad na detalye ay malinaw na nabaybay sa gawain, na hindi nakakaapekto sa pag-unlad ng mga kaganapan, at mas makabuluhang mga katotohanan, character at sitwasyon ay inilalarawan na napaka eskematiko. Ang nasabing "pagbutas" ay maaaring mapatawad sa isang may-akdang baguhan, ngunit si Gogol ay isang may-edad na manunulat sa panahon ng paglikha ng kwento. Samakatuwid, ang mga detalye ay mahalaga, ngunit ano kung gayon ang kanilang kabuluhan? Ang mga hiwagang ito ay nagbigay ng maraming iba't ibang mga bersyon sa mga kritiko.

Karamihan sa mga dalubhasa ay nararapat na nauuri ang gawain bilang satire na genre sa modernong lipunan, kung saan ang isang tao ay nasuri hindi sa mga personal na katangian, kundi ayon sa ranggo. Tandaan natin kung paano nag-uusap si Kovalev sa kanyang sariling ilong. Pagkatapos ng lahat, nakasuot siya ng uniporme na nagpapakita na sa harap ng mga pangunahing opisyal ng isang mas mataas na ranggo.

Kawili-wili ang imahe ng tagapangasiwa ng quarter... Napansin niya mula sa malayo na ang barber ay nagtapon ng isang bagay sa tubig, ngunit nakikita niya ang nawala na bahagi ng katawan lamang sa pamamagitan ng paglalagay sa kanyang baso. Siyempre, dahil ang ilong ay nasa isang makintab na uniporme at may isang tabak, at kapag nakikita ang mga ginoo, ang mga pulis ay palaging nababaga. Samakatuwid, ang barbero ay naaresto, dapat mayroong sumagot para sa insidente. Ang mahinang lasing na si Ivan Yakovlevich ay perpekto para sa papel "Switchman".

Karaniwan ang pangunahing karakter gumagana ni Major Kovalev. Ito ay isang panlalawigan na walang edukasyon, na nakatanggap ng kanyang ranggo sa Caucasus. Ang detalyeng ito ay nagsasalita ng mga volume. Si Kovalev ay mabilis na sinuot, masigla, matapang, kung hindi man ay hindi niya gugustuhin ang pabor sa linya ng harap. Siya ay mapaghangad, mas pinipiling matawag na ranggo ng militar na "pangunahing", hindi sibilyan - "Tagapagturo ng Collegiate"... Nilalayon ni Kovalev para sa bise-gobernador at mga pangarap ng isang kapaki-pakinabang na pag-aasawa: "Sa kasong ito, kapag nangyari ang dalawang daang libong kapital para sa ikakasal"... Ngunit ngayon si Kovalev ay naghihirap ng malaki sa katotohanan na hindi niya maabot ang mga kababaihan.

Ang lahat ng mga pangarap ng pangunahing crumble sa alikabok pagkatapos ng pagkawala ng ilong, dahil sa kanya ang kanyang mukha at reputasyon ay nawala. Sa oras na ito, ang ilong ay umakyat sa hagdan ng karera sa itaas ng may-ari, kung saan ito ay sinusunod na tinanggap sa lipunan.

Ang isang barberong may suot na tailcoat ay nakakatawa. Ang kanyang kawalang-kasiyahan (mabaho na kamay, punit na mga pindutan, mantsa sa damit, hindi nasusukat) ay kaiba sa isang propesyon na idinisenyo upang gawing mas malinis at mas malinis ang mga tao. Ang gallery ng nakakatawang mga character ay pupunan ng isang doktor na nagsasagawa ng mga diagnostic na may mga pag-click.

Gayunpaman genre ng satirical phantasmagoria bahagyang nagbubunyag lamang ng mga lihim ng kuwento. Matagal nang napansin ng mga kritiko na ang gawain ay isang uri ng cipher, perpektong naiintindihan ng mga kontemporaryo ni Gogol at ganap na hindi maunawaan sa amin. Mayroong maraming mga bersyon sa puntos na ito. Ang isa sa mga ito: Gogol, sa isang nakatagong form, ay naglarawan ng isang tiyak na iskandalo na insidente, na kilala sa kanyang lipunan. Ang katotohanang ito ay nagpapaliwanag sa pagtanggi na mai-publish ang unang publikasyon (ang iskandalo ay sariwa pa), ang pabor sa kilalang tagahanga ng mapang-akit na Pushkin at ang negatibong pagtatasa ng mga kritiko.

Ang ilang mga mananaliksik ay nakakahanap ng pagkakatulad sa kuwento na may kilalang tanyag na mga kopya. Noong ika-30 ng ika-X siglo, ang tanyag na pag-print ay itinuturing na isang "mababang" uri, lalo na hinamak sa sekular na lipunan. Ang pagiging malapit ni Gogol sa mga tradisyon ng mga tao ay maaaring naging sanhi ng pagkakasulat sa manunulat sa naturang kakaibang eksperimento. Mayroon ding mga mas kakaibang mga bersyon: pakikibaka sa sariling mga komplikadong may-akda tungkol sa kanyang hitsura, na tinukoy ang isang tanyag na pangarap na libro, atbp.

Ngunit hindi pa kami naghintay para sa isang malinaw at wastong pagpapakahulugan sa kwento na "The Nose". "Sa lahat ng ito, talaga, mayroong isang bagay", - Sinabi ni Gogol na tuso sa pagtatapos ng trabaho.

• "Ang Ilong", isang buod ng mga kabanata ng kuwento ni Gogol
• "Portrait", pagsusuri ng kwento, komposisyon, Gogol