Mga Kawikaan at kasabihan na may salitang pangalan. Wastong pangalan sa mga kawikaan at kasabihan

Sa katunayan, wala sa mga kawikaan na wala ng isang buong pag-ubos ng masidhing interes sa lahat ng bagay na may kinalaman. Sa likuran ng bawat isa sa kanila nakikita mo ang mga humuhusga, hilera, nagtaltalan, nakakatuwa, nanunuya, nagbiro, nagdadalamhati, nagdadalamhati, nagagalak, namamahiya, - ay kumakatawan sa isang kalabisan ng mga kaso at mga eksena sa buhay. Binibigyang pansin din ng katutubong sining ang "nominal" na tema. Mga Kawikaan, kasabihan at kahit. Narito kung ano ang pinamamahalaang ko upang mangolekta:

Mga kawikaan at kasabihan ng Russia

Ang Arinushka Marinushki ay hindi mas masahol pa.
Isang mabuting anak na babae na si Annushka, kung papuri ang ina at lola.
Ano ang Aksinya, gayon ang botvinya.
Ang bawat Alenka ay pinupuri ang kanyang baka.
Ang aming Andrey ay hindi isang kontrabida sa sinuman.
Ang aming Afonya sa isang balabal at sa isang pista, at sa mundo, at sa mga bintana.
Tulad ni Ananya, gayon din si Malanya.

Ni sa lungsod ng Bogdan, o sa nayon ng Selivan.

Sakit sa kalahati ang Varlam, at umalis si Denis sa lahat.
Ang aming Barbara ay hindi gusto ang sopas ng isda na walang sabaw.

Ang bawat Grishka ay may sariling negosyo.
Huwag ipagmalaki, Gordey, hindi ka mas mahusay kaysa sa mga tao.

Ano si Dema, ganoon din ang tirahan niya.
Dalawang Demonyo, ngunit parehong hindi nakikita.
Si Dmitry da Boris ay nakipaglaban sa hardin
Ang aming Marya sa iyong Daria, pinsan na Paraskovya.

Orobei Eremey - ay makakasakit ng isang maya.
Nagsalita si Yegor, ngunit hindi ito sa tamang oras.
May kasabihan para sa bawat Yegorka.
Ang bawat Eremey ay may pag-iisip sa kanyang sarili.
Gustung-gusto ng Efraim ang malunggay, at gustung-gusto ng Fedka.

Sa mahirap Zakhara lahat hit kahoy chips.

Sa mga tao Ilya, at sa bahay - isang baboy.
Walang makitang para sa aming Ivan kahit saan: dumating siya sa misa - lumipas ang masa, dumating siya sa hapunan - naghapunan kami.
Ang aming Vanyukha ay may isang paga sa kalan.
Kapag ang Ivashka ay may isang puting kamiseta, pagkatapos ay may piyesta opisyal si Ivashka.
Tumatakbo ang marumi, at nagsisinungaling si Ivashka.
Si Ivan ay nasa Horde, at si Marya ay nagsasabi ng balita.
Naglalaro ng tune si Ivan, at si Marya ay namamatay sa gutom.
Luwalhati kay Ivan, ngunit si Savva ang sisihin.
Gumawa si Ipat ng mga pala, at dinala sila ni Fedos upang ibenta.

Si Katerina ay gumagala sa kanyang feather bed.
Ang prinsesa - ang prinsipe, ang pusa - ang Kitty, at Katerina - ang kanyang anak (mas matamis)
Hail Kiryushka, lola ay magkakaroon ng pista.
Bago si Kuzma ay naghukay ng mga hardin ng gulay, at ngayon si Kuzma ay nakapasok sa gobernador.
Klim smears ang cart, napunta sa Crimea para sa kanyang mga turnips.

Hindi hinintay ni Martyn ang mga kalahating tasa ng ibang tao, si Martyn ay naninindigan para sa kanyang altyn.
Ano si Martyn, ganyan ang kanyang altyn.
Ang aming Mina ay hindi maaaring tumagos kahit na may tatlong mga club.
Ang aming Bear ay hindi kumuha ng labis na pera.
Yumuko sa Makar, at Makar sa pitong panig.
Ang bawat Makar ay may sariling Khavronya.
Ang Lazy Mikishka ay walang oras para sa mga libro.
Tulad ni Malanya, ganoon din ang kanyang mga pancake.
Gustung-gusto ni lolo Mosey na walang bonous na isda.
Nagpapainit si Maxim sa kanyang sarili malapit sa mga aspen.

Huwag magmayabang, Nastya: I strained a little, at kahit na nawala iyon.
Hindi lahat ay magugunita sa isip ni Nahum.
Ang aming Nahum ay nasa isip niya: makinig makinig - nakikinig, ngunit alam ang sopas ng repolyo.
Asawa na si Nesterka, ngunit anim na anak, natatakot kaming magnanakaw, tamad kaming magtrabaho - paano mo iniutos na manirahan dito?
Ang mga tao mula sa bazaar, at Nazar hanggang sa bazaar.
Ang bawat Nikita ay abala sa kanyang mga gamit.

Ang aming Obroshim ay itinapon sa kahit saan.
At ang aming Olena ay hindi maging isang pava ni isang uwak.
Nagluto, inihurnong Okulin tungkol kay Peter.

Bawat Paul ay may sariling katotohanan.
Ang ganitong-at-tulad na Panteley, ngunit ang dalawa ay mas masaya.
Hindi lahat Potap sa kanyang paa.
Ang aming Pakhom ay pamilyar sa Moscow.
Tulad ng Pakhom, ganoon ang sumbrero sa kanya.

Hood Roman kapag walang laman ang bulsa mo.

Si Savva kumain ng bacon, nagpahid ng sarili, naka-lock ang kanyang sarili, sinabi: Hindi ko ito nakita.
Tulad ng Sawa ay, ganoon ang kanyang kaluwalhatian.
Tulad ng dalawang pera si Senyushka, kaya sina Semyon at Semyon, at ang Seneshka ay walang pera - wala - Semyon.
Ang bawat Semyon ay matalino tungkol sa kanyang sarili.
Ayon kay Senka - at isang sumbrero, ayon kay Eremka - isang takip, at ayon sa Ivashka - at mga kamiseta.
At sa pamamagitan ng mukha makikita mo kung ano ang tatawagin kay Sazon.

Sinabi ng isa tungkol sa Taras, at ang isa: isang daan at limampung daang demonyo.
Hindi lahat ng Taras ay kumanta nang maayos.
Ang aming Taras ay hindi mas masahol kaysa sa iyo.

Nagising si Ulyana hindi huli na, hindi maaga - lahat ay umaalis sa trabaho, at doon siya naroroon.
Lakoma Ustinya sa botvinya.

Binigyan ng pera si Fedyushka, at humiling siya kay altyn.
Ipinadala nila si Felipe sa ibabaw ng linden, at kinaladkad niya ang alder.
At natutuwa si Philip na malaki ang pie.
Ang pag-araro ni Fedot na nakabukas ang kanyang bibig, ngunit hindi ito sa isang karayom.
Hindi mula sa isang bato hanggang sa honey, hindi mula sa mga supling ni Fofan.
Ang ating Thaddeus ay hindi para sa kanyang sarili o para sa mga tao.
Ang aming Filat ay hindi masisisi.
Nanalangin si Thekla, ngunit hindi ipinasok ng Diyos ang baso.
Mahilig siyang magbiro kay Thomas, kaya mahal mo ang iyong sarili.
Ang mga tao ay tulad ng mga tao, at si Thomas ay tulad ng isang demonyo.
Tulad ng mga kasawian na lumilipas kay Thomas, iiwan din ni Thomas at ng mga tao.
Huwag talunin si Thomas dahil sa pagkakamali ni Eremin.
Habang ang unsporia ay dumating sa Flora, darating si Florikha upang maglagay.

Si Khariton ay dumating mula sa Moscow na may balita

Masaya si Jacob na ang poppy seed pie.

Mga kasabihan at kasabihan sa Ukrainiano

Para sa iyo, Gavrilo, wala akong pakialam.

Alinmang hindi dumating, na ang Іvan ay hindi magiging maharlika.
Pan s pan, at Ivan s Ivan.

Ang iyong Katerina aming Orin ay dalawang taong gulang na Odarka
Zbagativ Kindrat - nakakalimutan, kapatid na lalaki ni de yogo.

Ilang - Martin at Odarochka!
Yak Mikita willi mav, pagkatapos ay Mikita y kumuvav.

Kazav Naum: isipin mo ito!

Handa na si Rozumna Parasya para sa lahat.

Kaunti at isang pitching washerwoman, ngunit sa taglamig at si Teresya ay hindi kinuha.
Ty youmu tungkol sa Taras, at vin - pіvtorasta.

Para sa aming Fedot, ang isang robot ay hindi natatakot.

Manatili, Homa, darating ang taglamig!
Isang bagay tungkol sa Homa, ngunit tungkol sa Yarema.
Yakbi Homi pennies, buv bi y vin ay mabuti, ngunit pipi - bawat minahan ko.
Maghintay, Khvedka, pagkatapos ay crap, pagkatapos ay labanos.

Siyentipiko at praktikal na kumperensya

para sa mga mag-aaral sa grade 6

bahaging makatao

hinirang pampanitikan pintas

"Wastong pangalan sa mga kawikaan at kasabihan"

Natapos: mag-aaral 6 "B" klase MBOU Lyceum №21

Podymov, Egor Sergeevich

Ulo: Vildanova Svetlana Grigorievna

Paksa: Wastong pangalan sa mga kawikaan at kasabihan

Panimula

Kabanata 1

Ang papel ng pangalan sa buhay ng tao

Kabanata 2 Mga Pangalan sa Mga Kawikaan at Kasabihan ng Ruso

2.1. Salawikain na pangalan bilang isang paraan ng rhyming sa istraktura ng isang matatag na dikt.

2.2. Pangngalan na pangngalan bilang isang pangkalahatang pangkalahatang katangian ng isang tao

Kabanata 3.

Ang mga antroponim sa kawikaan at kasabihan ng Russia

3.1. Mga Antroponimyo, ang kanilang mga pag-andar sa mga kawikaan at kasabihan ng Russia.

3.2. Pananaliksik ng mga kawikaan na naglalaman ng mga antroponya, ang kanilang pag-uuri.

Konklusyon

Panimula

Ang pagkamalikhain ng mga tao ay naka-ugat sa antigong panahon. Sapat na ito upang alalahanin ang mga kuwadro na bato at mga idolo ng bato ng mga primitive na tao. Ang pangangailangan para sa pagkamalikhain ay lumitaw sa mga tao mula sa pagnanais na palamutihan ang kanilang buhay (pagpipinta, larawang inukit, paghabi, pagbuburda). Nalalapat din ito sa espirituwal na buhay (sayawan, pag-awit, paglalaro ng mga instrumento sa musika). Sinasalita ng pagsasalita ang isang espesyal na lugar sa buhay ng mga tao. Sa pamamagitan ng wika, ang mga tao ay nakikipag-usap sa bawat isa. Ipinapasa nila sa iba ang kanilang karanasan sa buhay, kanilang kaalaman, kalungkutan at pag-asa, ang kanilang kalooban. Iba't ibang katutubong art art: magkakaiba-iba: epiko, kanta, engkanto, kasabihan at kawikaan. Ang mga Kawikaan ay sumakop sa isang espesyal na lugar sa pagkamalikhain

Ang mga salawikain at kasabihan ay pangkaraniwan at mabubuhay na genre ng oral folk art. Mayroon silang pinakamalapit, direktang koneksyon sa wika, pagiging matalinghaga na expression expression na ginagamit sa pasalita at pasulat na pagsasalita.

Ang pinakaunang impormasyon tungkol sa paglikha at paggamit ng ilang mga kawikaan at kasabihan ay matatagpuan sa mga talaan.

Sa taong 6370 (862): "Ang aming lupa ay malaki at sagana, ngunit walang utos dito." (mula sa "The Tale of Bygone Year")

Noong taon 6453 (945): "Narinig ng mga Drevlyans na darating ito muli, ay nagpulong sa kanilang prinsipe na si Mal:" Kung ang isang lobo ay nakagawian ng ugali ng mga tupa; dadalhin nito ang buong kawan hanggang sa pagpatay nila ito. "(mula sa The Tale of Bygone Year)

Walang alinlangan, na ang bahagi ng mga kasabihan na katutubong, na sumasalamin sa mga pagano na paniniwala at mga representasyon ng mitolohiya, ay kabilang sa mga sinaunang tao: imposible ang pagsasalita ng Inang lupa (paniniwala sa mga mahiwagang puwersa ng "buhay" na lupa); Ang isang panaginip na panaginip ay hindi malilinlang; Mga hiyawan tulad ng isang goblin; Nagmamadali ang mga Werewolves sa kalsada.

Ang ilang mga kawikaan at kasabihan ay nakakakuha ng mga pamantayan ng serfdom: Ang isang tao ay hindi isang masungit - alam niya kung kailan nabubuhay si St George.

Sa Araw ng St George (taglagas, Nobyembre 26, O.S.), pinahihintulutan ang mga magsasaka na lumipat mula sa isang may-ari ng lupa patungo sa isa pa. Noong 1581, pansamantalang ipinagbawal ni Tsar Ivan IV ang daanan, at ganap na ipinagbawal ni Boris Godunov - ang mga magsasaka ay inalipin. Ang lahat ng ito ay makikita sa kawikaan: Narito sa iyo, lola, at Araw ni St George!

Ang mga Kawikaan ay bumangon sa mga tao, na nakuha ang mga kaganapan ng pakikibaka sa paglaya laban sa mga panlabas na mananakop: Walang laman, na parang Mamai na ang lumipas; Ang Cossacks ay nagmula sa Don at pinalayas ang bahay ng mga Poles (pagpapalaya ng Moscow mula sa mga pole noong 1612); Namatay (nawala) bilang isang Swede malapit sa Poltava (1709). Lalo na maraming mga kawikaan ang lumitaw tungkol sa Patriotic War noong 1812: Ang isang gansa ay lumilipad sa Holy Russia (tungkol sa Napoleon); Dumating si Kutuzov upang talunin ang Pranses; Ang nagugutom na Pranses ay masaya sa uwak; Para sa Frenchman at pitchfork - isang baril; Nawala siya (naglaho) tulad ng isang Pranses sa Moscow.

Ang mga kawikaan at kasabihan ay nakakakuha ng tapang, lakas ng loob at kabayanihan ng mga mamamayan ng Russia: ang Russian ay hindi nagbibiro sa isang tabak o isang rolyo; Ang Cheek ay nagdudulot ng tagumpay; Ang kaligayahan ay tumutulong sa matapang; Upang matakot sa mga lobo, at huwag pumunta sa kagubatan.

Sa mga katutubong kasabihan, paggawa, ang pagiging masipag ng isang tao ay niluwalhati at ang katamaran ay nasusuklian: Kung walang paggawa ay walang bunga; Pinapakain ng labor, ngunit ang katamaran ay sumamsam.

Ang mga salawikain at kasabihan ay lumitaw, na sumasalamin sa hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan at materyal (Ang isa ay may isang bipod, at pito na may isang kutsara; Ang mayaman - ayon sa gusto niya, at ang mahihirap - hangga't kaya niya; suhol ng mga hukom at opisyal (Ang bawat klerk ay nagnanais ng isang mainit na roll; ang kasakiman ng mga pari (Pop na isang sheaf na ang isang haystack ay lahat ng isa (lahat ay maliit);

Sa mga salawikain at kasabihan, ang panghuhuli, sycophancy, panatismo, at pagkukunwari ay hinatulan. Ipinapahayag nila ang pag-asa para sa tagumpay ng katotohanan, hustisya: Ang katotohanan ay linisin ang sarili; Ang katotohanan ay magdadala sa laki nito.

Kahit na sa mga kondisyon ng hindi pagkakapantay-pantay sa materyal at panlipunan, ang mga nagtatrabaho na tao ay hindi nag-iwan ng mataas na kahulugan ng karangalan: Gol, ngunit hindi isang magnanakaw; Hindi isang matipid, ngunit ang katanyagan ay mabuti; Mahina, ngunit matapat.

Sa gayon, ang mga salawikain at kasabihan, na lumitaw bilang isang uri ng katutubong tula sa sinaunang panahon, ay nabubuhay ng isang aktibong buhay sa maraming siglo: ang ilan - nang walang pagbabago, ang iba pa - unti-unting nagbabago at nag-iisip muli; ang mga lipas na nakalimutan, ang kanilang lugar ay kinukuha ng mga bagong nilikha.

Ang mga salawikain at kasabihan ay isang encyclopedia ng kaalaman ng katutubong, pati na rin ang "moral code" ng mga tao, na naglatag ng mga kawikaan tungkol sa mga salawikain mismo: Ang isang mabuting kawikaan ay hindi sa kilay, ngunit nasa kanan; Ang tuod ay hindi isang labas, at ang tahimik na pagsasalita ay hindi isang kawikaan;

Ang aming espesyal na pansin ay naaakit ng mga kawikaan kung saan nakatagpo ang mga tamang pangalan. Sa anong layunin ginagamit ang mga ito sa mga kawikaan?

Hypothesis: ginagamit ang mga pangalan sa salawikain para sa tula at katinig, habang tumatanggap ng isang pangkalahatang, tipikal, karaniwang kahulugan ng pangngalan, o mga katangian ng salawikain ay inextricably na nauugnay sa mga tiyak na personal na pangalan.

Layunin: upang pag-aralan ang mga kawikaan at kasabihan ng Ruso na sumasalamin sa pag-uugali ng pagsusuri ng isang tao na nagdadala ng isang tiyak na personal na pangalan, mga katangian ng kanyang character.

Mga Gawain:

1) pag-aralan ang mga alamat ng Russia na mas malalim

3) pag-aralan ang isang pampakay na pangkat ng mga kawikaan at kasabihan na nagsasama ng mga personal na pangalan sa kanilang istraktura,

4) pag-uri-uriin ang mga kawikaan na naglalaman ng mga antroponim;

5) alamin kung anong mga katangian ng pagkatao ng isang tao ang makikita sa mga yunit ng lingguwistika

Bagay ng pag-aaral: Ang diksyonaryo ng VI Dahl na "Kawikaan ng mga taong Ruso";

Paksa ng pag-aaral: kasabihan at kasabihan na nagsasama ng mga personal na pangalan sa kanilang istraktura.

M mga pamamaraan ng pananaliksik:

pag-aaral ng pang-agham at sanggunian ng panitikan sa alamat ng Russia, mga mapagkukunan sa Internet

pagsusuri ng nakolekta na materyal,

pag-uuri ng mga kawikaan at kasabihan na naglalaman ng mga antroponim.

pagtatanong

Kabanata 1

"Ang kapalaran ng isang tao ay maaaring magbago

para sa amin ang tunog at kahulugan ng pangalan "

L.V. Uspensky

Ang papel ng pangalan sa buhay ng tao

Alam na ang bawat tao ay may pangalan. Ang tatlong-term na pagbibigay ng pangalan ng mga tao - pangalan, patronymic, apelyido - ay dumating sa pagiging kakaiba ng wikang Ruso sa panahon ng Peter the Great.

Ano ang isang pangalan? Sa pagtingin sa diksyonaryo ng SI Ozhegov, nalaman namin ang isa sa mga kahulugan nito, na ang pangalan ay "ang personal na pangalan ng isang tao na ipinanganak sa kapanganakan, madalas ang personal na pangalan ng isang buhay na nilalang"

Tinatawag ng mga Linggwista ang mga personal na pangalan ng mga taong anthroponym. Ang seksyon na nag-aaral ng mga antroponidad ay tinatawag na anthroponymics

Ang mga pangalan, bilang panuntunan, ay hindi naimbento, ngunit nabuo mula sa karaniwang mga pangngalan o hiniram mula sa ibang mga wika. Sa tunog ng isang pamilyar na pangalan, hindi natin iniisip ang tungkol sa kahulugan at pinagmulan nito, naiisip natin ang taong pinag-uusapan natin o kung kanino tayo tinatalakay. Ang mga tao ay tunay na tinatasa ang pangalan ng isang tao, tulad ng. "Ang isang tao ay hindi nakikilala ang kanyang sarili sa pamamagitan ng paningin, ngunit alam ang kanyang pangalan," sabi ng isa sa mga kawikaang Ruso (p. 442). Gayunpaman, dapat nating pag-aralan ang kasaysayan ng ating pangalan, ang pinagmulan, kahulugan at kahulugan sa parehong paraan tulad ng dapat nating malaman ang mga ugat ng ninuno ng ating pamilya at bansa. Ang aming pangalan ay parehong kasaysayan ng mga mamamayang Ruso at isang mahalagang bahagi ng wikang Ruso.

Paano nagbabago ang mundo at kung paano ko binabago ang aking sarili

Isang tawag lang ang tinawag ko sa buong buhay ko.

Napakaganda ng papel ng pangalan sa buhay ng isang tao. Ang bawat tao'y maaaring tawagan lamang sa pangalan, samakatuwid lahat ng kanyang mabubuti o masamang gawa ay ginawang publiko salamat sa pangalan. Samakatuwid ang posibilidad ng isang makasagisag na paggamit ng salitang pangalan. Sinasabi nila: "Tinawag nila ang mga nakalulula, ngunit ang mabuting naaalala nila ang mabuti."

Imposibleng isipin ang bokabularyo ng anumang wika nang walang wastong mga pangalan .. Ang wastong mga pangalan ay maaaring mga palatandaan sa lipunan, ang ilang mga pangalan ay karaniwan lamang sa ilang sosyal na strata. Kaya, sa Russia noong ika-19 na siglo, ang mga pangalang Agafya, Thekla, Efrosinya, Porfiry, ay natagpuan lamang sa mga magsasaka at mangangalakal, at sa panahon ni Pushkin, kahit na si Tatiana ay itinuturing na pangkaraniwan. Ang mga personal na pangalan ay maaaring maging sunod sa moda o, sa kabilang banda, hindi tinanggap ng lipunan. Ngayon, maraming mga magulang ang pumili ng simple, katutubong pangalan para sa kanilang mga anak: Ivan, Ignat, Yegor, Maria, Daria at iba pa. Ngunit ang mga magagandang pangalan - Rosalind, Evelina, Romuald at iba pa - ay hindi sikat.

Ang interes sa mga pangalan, kaalaman tungkol sa kanilang pinagmulan at kahulugan ay nagpapasigla sa damdaming makabayan, pag-ibig sa tinubuang bayan, para sa mga tao, kanilang wika at kultura ng komunikasyon.

Kabanata 2

Mga pangalan sa kawikaan ng Russia

2.1. Salawikain na pangalan bilang isang paraan ng rhyming sa istraktura ng isang matatag na dikt.

Ang Poetic pagkamalikhain, na kinakatawan ng mga kawikaan at kasabihan, tunay na sumasalamin sa orihinal, mayamang kaisipan ng mga mamamayang Ruso, kanilang karanasan, pananaw sa buhay, kalikasan, at lipunan. Sa pagkamalikhang lingguwistika ng oral, nakuha ng mga tao ang kanilang mga kaugalian at mores, adhikain at pag-asa, mataas na katangian ng moralidad, pambansang kasaysayan at kultura.

Ang mga personal na pangalan ay dapat maiugnay sa panlabas na damit ng mga kawikaan. Naniniwala si V. I. Dal na kadalasan ay kinukuha sila nang random, o para sa rhyme, consonance, sukatan: ganyan ang mga salawikain kung saan naaalala sila: Martyn at Altyn, Ivan at ang blockhead, Gregory at kalungkutan. [P. 14]

Kaya ang mga kawikaan ay binibigyang diin ang "randomness" ng pangalan. Ang isang pangalan ay maaaring mapalitan ng isa pa, o, sa karamihan ng mga kaso, napili ito "sa tula."

Nilikha ba ang pangalan ng sariling pangkalahatang imahe ng isang tao? Sa alamat ng Russia, ang mga matatag na kasabihan na may tamang pangalan ay malawakang ginagamit, na naglalaman ng pagsusuri sa pag-uugali ng isang tao, mga tampok ng kanyang pagkatao. Kadalasan ang mga pangalan ay nagmula sa mga kuwento ng engkanto, mga kwento, kung saan ang mga tao ng ilang mga pag-aari ay karaniwang nagdadala ng parehong pangalan, sa likod kung saan ang parehong kahulugan ay nanatili sa mga kawikaan: Si Ivanushka at Emelya ay mga tanga; Ang Fomka at Sergey ay mga magnanakaw, rogues; Kuzka ang kapus-palad na tao. Mula sa mga konsepto na ito ang mga ekspresyon ay nabuo: upang yakapin - upang linlangin - upang lokohin, upang obserbahan - upang pry deftly, tuso; ang isang uwak, sa wika ng mga namimintas, ay isang malaking pait o isang kamay na uwak para sa pagsira ng mga kandado; podkuzmit ng isang tao - upang mag-pry, magdaya, magkakasala.

2.2. Pangngalan na pangngalan bilang isang pangkalahatang pangkalahatang katangian ng isang tao.

Ang kahulugan ng isang personal na pangalan sa istraktura ng mga kawikaan at kasabihan ay naiiba sa pangalan sa pang-araw-araw na komunikasyon. Walang nakagawian na koneksyon sa pagitan ng isang pangalan at isang indibidwal. Ang salawikain ay inilalapat sa buhay sa isang tiyak na sitwasyon at sa isang tiyak na tao na may sariling pangalan, na hindi kasabay ng pangalan sa salawikain. Ito ay sa pamamagitan ng pag-aaway na ito ng dalawang pangalan - ang tunay at ang "pekeng" - nakamit ang pangkalahatan. Ang pananalita sa isang salawikain, kapag ginamit ito sa buhay, ay hindi tungkol sa salawikain na Emelya, Phil, Thomas, Erem, Kiryukha, Erokha, atbp, ngunit tungkol sa mga tiyak na karakter sa buhay na kumikilos bilang Emelya, Filya, Thomas, Erem gawin, Ang Kiryukha, atbp. Ang antroponyo ay nakakakuha ng isang pangkalahatang kahulugan, na tumutukoy sa isang karaniwang pangngalan. Ang pag-unlad ng makasagisag na batayan ng pangalan, ang pag-iisipang muli ay nangyayari batay sa mga random na asosasyon. Sa hinaharap, ang mga asosasyong ito ay naayos sa memorya ng mga tao bilang isang pangkalahatang pangkalahatang katangian ng tao.

Ang pagpapahalaga sa lipunan ng maraming mga pangalan ay malalim na naka-embed sa wika. Kadalasan, ang pag-alam sa pagtatasa na ito ay nakakatulong upang maunawaan ang kawikaan.

Halimbawa, ang pangalang Griego na si Felipe, ay naging lupa ng Russia sa Filia, Filka, Filuha, ang mga bar ay madalas na tinawag na kanilang mga tagapaglingkod. Naaalala mo ba ang apela ng Famusian sa iyong Filka: "Ikaw, Filka, ikaw ay isang tuwid na bloke, Sa doormen ay gumawa ng isang tamad na grusa ..."? Hindi nakakagulat, ang na-type na pangalan ng lingkod ay naidagdag sa kasingkahulugan para sa "hangal at tamad na tao." Pinadali din ito sa paggamit ng pangalang Phil sa mga kawikaan ng Russia, kung saan ang may-ari nito ay kumikilos bilang isang simpleton, isang talo, isang simpleton: "Sa Fili ay uminom sila at binugbog si Phil," "Si Philip ay ginamit sa lahat," "Sila ay nag-iwas kay Phil sa mga sumpong bastos na sapatos (niloko)". "Natutulog si Filka nang walang tulugan", atbp.

Ang isang pantay na malalim na pagkakasalungatan ay namamalagi sa pangalang Sidor, na bumalik sa sinaunang diyosa ng Egypt ng agrikultura, Isis. Ang Greek Isidore, na ating naging Sidor, ay nangangahulugang "regalo ni Isis," iyon ay, isang masagana, mapagbigay na regalo. Ngunit sa mga kawikaan at kasabihan sa Russia ay karaniwang mayaman, ngunit kuripot at maliit na tao. Marahil iyon ang dahilan kung bakit, tulad ng sinasabi ng salawikain, "Hindi isang solong kasawian ang dumating sa Sidor," dahil mayroon siyang isang medyo matipid na tindahan sa anumang gutom na taon. Alam ang mga asosasyong panlipunan na nauugnay sa pangalang Sidor, madaling maunawaan ang motibasyon para sa ekspresyong "Upang mapunit tulad ng isang kambing kay Sidorov": sa may-ari ng curmudgeon, kahit na isang maliit na pinsala ay tila isang malaking sakuna. Ang maling kalikasan ng kambing ay patuloy na hinuhugot ito sa hardin. Ang matigas na pagnanais ng may-ari na talunin siya mula sa ugali na ito ay naging salawikain. Gayunpaman, ang isa pang interpretasyon ng ekspresyong ito ay kilala rin: marahil ito ay "ipinahayag ang pagnanais na paghihiganti kay Sidor, kung siya mismo ay hindi makakamit, kung gayon bababa sa kanyang kambing ay makukuha ito nang lubusan."

Para sa masamang pagkatao ni Sidor, ang kanyang kambing ay hinipan. Mahina Makar karaniwang ay dapat na ang "scapegoat" kanyang sarili. Ang mga kawikaang Ruso ay nagbibigay ng isang detalyadong, hindi nagbabago na pagkakasunud-sunod ng pagkabagot. Siya ay mahirap ("Makar ay nagpapasuso lamang (iyon ay, isang snot.) Singaw", "Si Makar ay walang kamay ng kalachi") at walang tirahan ("Makar ay dumarating sa Vespers mula sa mga aso hanggang sa tavern"), walang alam ("Hindi kamay ng Makar kasama ang mga boyars" alam "), masunurin at magalang (" Makar bow, at Makar sa pitong panig "), at pinaka-importanteng hindi natanggap (" Ang lahat ng mga bugbog ay nahuhulog sa mahirap na Makar "). Binigyang diin ng Mga Kawikaan na kadalasan ay nakikibahagi siya sa mahirap na paggawa ng magsasaka: "Hanggang ngayon ang Makar ay naghukay ng mga tagaytay, at ngayon nakapasok na si Makar sa gobernador. Kaya't ang imahe ng mahirap na simpleton at inept na Makar ay unti-unting nabuo.

Humigit-kumulang sa parehong mga husay na husay na katangian ay katangian ng pangalang Kuzma sa mga kawikaan ng Russia. Ang Kuzma ay nagagalit at walang kamali-mali: "Ang aming Kuzma ay pumapatay ng kasamaan sa lahat ng oras", "Huwag maging isang banta, Kuzma, ang tavern ay hindi nanginginig." Mahina siya, kaya nakakakuha siya ng lahat ng pinakamasama at pinaka hindi karapat-dapat na "Ano ang pilay, kung ano ang bulag, kaya si Kozma" (pinag-uusapan natin ang mga manok na sinasakripisyo sa araw ng Kozma). Siya ay hindi mapag-isip: "Ang kawikaan na ito ay hindi para sa Kuzma Petrovich." Siya ay pareho ng mababa at mahirap na pinagmulan bilang Makar: "Bago si Kuzma ay naghukay ng mga hardin ng gulay, ngunit ngayon si Kuzma ay nakakuha ng gobernador", "Gorky Kuzenka ay isang mapait na kanta". Ang pagiging anak ng isang kaakit-akit at mahirap na talo ay hindi partikular na kaaya-aya. Maliban kung ang isang matinding pangangailangan ay mapipilit sa amin na makilala ang gayong relasyon: "Kung nabubuhay ka, tatawagin mo si Kuzma na isang ama." Sa malas, ang ekspresyong "Ipakita ang ina ni Kuz'kin" ay nagbubuklod ng hindi nagbabago na ideya ng mga magulang at mga minamahal ng natalo na Kuzma.

Sa gayon, nakikita natin na ang pang-salawikain na pangalan ay isang pangkalahatang katangian ng mga katangian ng isang tao na may tulad na pangalan. Sa kasamaang palad, nabanggit ko na ang karamihan sa mga kawikaan na may mga personal na pangalan ay nakuha ang negatibong katangian ng isang tao. Ang parehong pangalan ay madalas na sumasalamin sa parehong katangian. Halimbawa, sa mga dayalong Ruso na si Avdey ay isang mabuting mabait, maamo, ang lahat ng mga kawikaan na kasama ang antroponyong ito ay nagpapatotoo sa ganito: "Ang aming Avdey ay hindi isang kontrabida sa sinuman", "Nawala si Avdey mula sa mga masasamang tao", "Ginawaran ng Foolish Avdey ang kanyang leeg." Ang pagkilala sa mapangarapin na mabubuting si Andrey ay napatunayan sa pamamagitan ng mga kasabihan: "Ang aming Andrey ay hindi isang kontrabida sa sinuman," "Si Andrey ay isang rotozei," "Ang aming Andryushka ay walang kalahati", "Kaibigan para sa kaibigan - lahat ay para kay Andrey". Ang kasiya-siya at joker na Taras ay nagpapanatili ng kanyang pagkagalit sa mga sumusunod na pahayag: "Ang aming Taras ay maraming mga biro (biro)", "Ang Bald Taras ay isang mabagal na gumagalaw", "Ang aming Taras ay mabuti para sa lahat: uminom ng vodka at mag-thresh ng isang kamalig", "Ang Taras ay nagpakasal. nang hindi nagtanong "at iba pa.

Kabanata 3.

Ang mga antroponim sa kawikaan at kasabihan ng Russia

3.1. Mga Antroponimyo, ang kanilang pag-andar sa mga kawikaan at kasabihan ng Russia.

Ang Anthroponym (sinaunang Griyego ἄνθρωποἄνθρωπ - isang tao at ὄνομα - isang pangalan) ay isang solong wastong pangalan o isang hanay ng mga tamang pangalan na nagpapakilala sa isang tao. Sa isang mas malawak na kahulugan, ito ang pangalan ng sinumang tao: kathang-isip o tunay, na opisyal na naatasan sa isang indibidwal bilang kanyang marka sa pagkakakilanlan.

Sa pamamagitan ng kanilang primordial na kahulugan at pinagmulan, anthroponym, para sa karamihan, ay araw-araw na mga salita. Ang ilan sa kanila ay nananatili pa rin ang kanilang kahulugan sa wika ng carrier (halimbawa, Vera, Pag-asa, Pag-ibig),

Naglalaman ng mga sumusunod na tampok:

1. 
   Ang isang indikasyon na ang nagdadala ng antroponyo ay isang tao, halimbawa: Maria, Mikhail.
2. 
   Isang indikasyon ng pag-aari sa isang nasyonalidad - linggwistikong komunidad, halimbawa: Vladimir, Jean.
3. 
   Isang pahiwatig ng kasarian ng isang tao, halimbawa - si Peter, siya ay hindi katulad ng Anastasia.

Kahit na sinubukan ng tagapagsalita na gawing pangkalahatan kung ano ang nangyayari, na maaaring maipahiwatig ng tiyak na panghalip sa bawat isa kasabay ng isang antroponyo, maaari itong ipagpalagay na sa pagsasalita ang isang salawikain ay nagpapakita ng mga kilos ng isang partikular na tao. Halimbawa: Ang bawat Fedorka ay may sariling mga dahilan; Ang bawat Yegorka ay may kasabihan; Ang bawat Moises ay may sariling ideya; Ang bawat Filatka ay may sariling mga pagkakahawak.

Ang mga personal na pangalan ay ginagamit sa mga kawikaan at kasabihan sa isang pangkalahatang kahulugan:

1. 
   sinumang tao: Ang bawat Paul ay may sariling katotohanan.
2. 
   binata: May pera - mahal ng mga batang babae si Senya.
3. 
   asawa: Mayroon akong asawa, si Ivan, ipinagbawal ng Diyos, at ikaw.

Ang mga personal na pangalan, sa mga kawikaan at kasabihan, ay tumawag sa isang tao na nagpapakilala sa kanya ayon sa mga katangian:

1. 
   hitsura: taas (Mahusay Fedora, ngunit sa isang anggulo ng suporta), mukha (Parashka ay ang mga mata ay tulad ng isang tupa) ...
2. 
   intelektwal na kakayahan: katalinuhan / katangahan (Si Ivan ay hindi isang tanga)
3. 
   saloobin sa trabaho: masipag / katamaran (Umupo si Girl Gagool upang paikutin at makatulog ...
4. 
   mga ugnayang interpersonal: (Pinalo nila si Thomas dahil sa pagkakasala kay Eremina), atbp.

Ang mga Kawikaan ay isang uri ng alamat, na mas malinaw na sumasalamin sa mga ugali ng kaisipan ng isang partikular na tao, ang kultura at relihiyosong tradisyon, at mga tampok ng pang-araw-araw na buhay. Para sa muling pagtatayo ng mga pananaw ng isang tao ng nakaraan at kasalukuyan, ang wastong mga pangalan na nilalaman sa teksto ng alamat ay partikular na halaga. Ang mga ito ang pinaka tukoy na elemento ng alamat ng bayan, sa tulong ng kung saan ang isang modelo ng pag-uugali ay nilikha para sa isang kinatawan ng isang tiyak na tao sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay. Kaugnay nito, ang layunin ng aking pananaliksik ay isang pagtatangka upang makilala ang mga pananaw ng mga mamamayang Ruso, na nasasalamin sa mga kawikaang naglalaman ng wastong mga pangalan.

Sa panahon ng pananaliksik, sinuri namin ang mga kawikaan at kasabihan, na maaaring kondisyong nahahati sa tatlong pangkat:

1) paglalantad ng mga bisyo ng tao;

2) na naglalarawan ng buhay ng mamamayang Ruso;

3) ang pagkakabuo ng karakter ay dahil lamang sa mga random na asosasyon ng kanyang pangalan sa ilalim ng impluwensya ng tula.

Ang pinaka-maraming pangkat ay binubuo ng mga kawikaan na nagsasabi tungkol sa mga bisyo ng tao, lalo na:

katapangan at katigasan ng ulo ("Mahusay na Fyodor, ngunit isang tanga (oo sa anggulo ng suporta)", "Erema sa tubig, Thomas hanggang sa ibaba: pareho ang matigas ang ulo, hindi sila nagmula sa ilalim", "Nagalit si Lola Barbara sa buong mundo sa loob ng tatlong taon; kasama na namatay siya. na ang mundo ay hindi nakilala "," Si Danilo ay may isang reel, ngunit hindi sa awl "," Ipat ang hunchback ay aayusin ang kabaong ";" Sinabi mo sa kanya ang tungkol sa pari, at tungkol kay Emelya ang tanga ");

kawalang-kasiyahan at kamangmangan ("Ibinigay nila ang gutom na pancake ng Malanya, at sinabi niya: mali ang inihurnong", "Sa mga tao na Ilya, ngunit sa bahay ay mayroong isang baboy"; "Ang bawat Yakov na pinaghalo tungkol sa kanyang sarili"; "Ang bawat Yakov ay masama, kung hindi mabuti saan man");

pagkakaibigan dahil sa interes at pagtataksil sa sarili ("Ang Filya ay nasa kapangyarihan - lahat ng mga kaibigan ay ibinuhos sa kanya, ngunit ang kaguluhan ay dumating - lahat ay malayo sa bakuran"; "Bilang Senyushka ay may dalawang pera - kaya sina Semyon at Semyon, at Senyushka ay walang pera - walang Semyon ";" May pera - minamahal ng mga batang babae si Senya, ngunit walang pera - nakalimutan ng mga batang babae si Senya ";" Tulad ng mga kasawian sa baha sa Foma, kaya't iiwan ng mga tao ang Foma ");

katamaran at kapabayaan sa trabaho ("Umupo si Girl Gagool upang magsulid at makatulog"; "Mabuhay, Ustya, manggas sa kalaunan"; "Asawa Nesterka, ngunit anim na anak: kami ay tamad na magtrabaho, ngunit natatakot kaming magnakaw - paano ka nakatira dito?");

pagkalasing ("Nariyan si Ivan, ngunit siya ay naging tanga, at lahat ng alak ay nagkasala"; "Si Tatiana ay gumagala nang hindi malasing", "Si Tatiana ay humina, na ginawa niyang lasing ang kanyang asawa");

pangangalunya ("Naghahanap kay Tomas na nagdadalamhati para sa ninong");

walang kabuluhan at pagmamataas ("At ang aming Olena ay hindi maging isang gisantes o isang uwak");

galit sa mga kapitbahay, iskandalo, sumpa, kawalang-katas ("Si Dmitry at Boris ay lumaban sa hardin");

paninirang-puri, pagkondena, pagtalikod ("Luto, inihurnong Akulina tungkol kay Peter");

maling pamamahala ("Magandang dumating sa Foma, ngunit iniwan sa pagitan ng mga kamay");

paggawa ng mabubuting gawa para sa palabas ("Nagbigay si Uncle Filat ng ilang mga ducklings: lumilipad sila, sabi niya").

Ang isang bilang ng mga kawikaan ay naglalaman ng ideya na ang bawat isa ay may nararapat sa kanila ("Ano ang Ananya, ganyan din si Malanya"; "Ano ang Dema, ganoon ang kanyang tahanan"; "Ano ang Martyn, ganyan si Altyn sa kanya"; Tulad ng Pakhom ay, ganoon ang sumbrero sa kanya ";" Tulad ng Sawa ay, ganyan ang kaluwalhatian sa kanya ";" Tulad ng Aksinya, ganyan si Botvinya ";" Tulad ng kay Thomas, ganyan ang kanyang sarili ").

Kapansin-pansin lalo na may mas kaunting mga kawikaan na pumupuri sa isang tao para sa anumang positibong katangian: "Ang Melania ng Negosyo ay dumating sa masa na may isang gulong na umiikot."

Ang mga kawikaan na kasama sa pangalawang pangkat ay nagpinta ng mga larawan ng mahirap na buhay ng mamamayang Ruso: "Mayaman si Yermoshka: mayroong isang kambing at isang pusa (nakakuha siya ng isang pusa at isang pusa)", "Gutom na Fedot at walang laman na sabaw ng repolyo upang manghuli (at labanos na may kvass para sa pulot)", "Dosele Makar Ako ay naghukay ng mga hardin ng gulay (mga tagaytay), at ngayon ay nakakuha si Makar sa gobernador "," Kapag ang Ivashka ay may isang puting kamiseta, pagkatapos ay may holiday si Ivashka. "

Ang ikatlong pangkat ay nagsasama ng mga kawikaan na sumusuri sa mga katangian ng pagkatao batay sa mga random na asosasyon ng kanyang pangalan sa ilalim ng impluwensya ng tula: "Kung tanga lang, oo si Ivan", "Si Thomas ay may malaking kaisipan", "Sa mga taong Ananya, mga kanal na bahay", "Dema, Dema , mauupo ka sa bahay "," May kvass, ngunit uminom si Vlas. "

Sinusuri ang nasa itaas, maaari nating iguhit ang mga sumusunod na konklusyon: ang karamihan sa mga kawikaan na naglalaman ng wastong mga pangalan ay kinondena ang mga bisyo at pagkukulang ng tao (51% ng mga kawikaan), pagkabobo at katigasan ng ulo, kawalang-kasiyahan at kamangmangan, pati na rin ang pagkalasing ay higit na masigasig na tinuligsa; ang mga kawikaan na naglalarawan sa buhay ng mamamayang Ruso ay bumubuo ng 27% ng kabuuang bilang ng mga paremias na isinasaalang-alang, ang pangkat ng mga kawikaan ay nagsasabi tungkol sa kahirapan, kawalan ng pag-asa at mahirap na mga kondisyon ng pagtatrabaho ng mga ordinaryong tao; ang pinakamaliit na grupo ay binubuo ng mga kawikaan na nagpapakilala ng mga character batay sa mga random na asosasyon ng kanilang mga pangalan sa ilalim ng impluwensya ng tula (22% ng mga kawikaan); ang wastong mga pangalan na natagpuan sa huling pangkat ng mga kawikaan, ang mga carrier na kung saan ay ang "mas mababang mga estatistika", ay kumakatawan sa kanilang may-ari bilang isang taong hangal, isang simpleton at isang pagkabigo.

Patnubay

Nagsagawa ako ng pag-aaral sa pamamagitan ng pagtatanong sa aking mga kaklase. Ang survey ay itinayo sa anyo ng pangangatwiran sa paksa na "Wastong mga pangalan sa mga kawikaan at kasabihan ng Russia." Para dito napili ko ang ilang mga kawikaan na ayon sa tradisyonal na ginamit na wastong mga pangalan ng Ruso, bilang antroponya ng mga kawikaan at kasabihan ng Russia.

Mga Tanong

1 Anong mga asosasyon ang naidulot sa iyo ng mga kawikaang ito.

2 Anong mga pag-aari sa palagay mo ang taglay ng bayani.

3 Ang pag-aari ng bayani sa iba't ibang kawikaan, sa iyong palagay, ay pareho o magkakaiba.

Output

Ang pagkakaroon ng pag-aralan ang pampakay na pangkat ng mga kawikaan at kasabihan na nagsasama ng mga personal na pangalan sa kanilang istraktura, maaari naming iguhit ang mga sumusunod na konklusyon:

Ang mga Kawikaan ay may mahalagang papel sa buhay ng mamamayan: nagsisilbi silang mga gabay na prinsipyo ng aktibidad; sila ay tinutukoy upang bigyang-katwiran ang kanilang mga kilos at kilos, nasanay sila upang akusahan o tanggihan ang iba.

Mahalaga ang mga personal na pangalan sa mga kawikaan, dahil kumokonekta sila ng isang tiyak na kalidad, tulungan ihambing ang iba't ibang mga tao at ipahiwatig ang lakas at kahinaan ng isang tao.

Karamihan sa mga pangalan na ginamit sa oral folk art ay hindi orihinal na Ruso, hinihiram sila lalo na mula sa Greek, Hebrew, Latin.

Ang pinaka-karaniwang pangalan sa mga kawikaan at kasabihan ay ang mga pangalan na sina Ivan, Thomas, Erema, Makar at Malanya, na may isang karaniwang kahulugan at lumikha ng imahe ng isang hangal, tamad na tao, isang simpleeton at isang jester.

Sa alamat ng Russia, ang mga matatag na kasabihan na may tamang pangalan ay malawakang ginagamit, na kung saan ang mga personal na pangalan ay ginagamit para sa tula at katinig ng panukala: ganyan, halimbawa, mga kawikaan kung saan sila ay naaalala: Andrei - rotozei, Vavilo - snout, Ivan - blockhead, Martyn - altyn, Roman - bulsa, Savva - kaluwalhatian, Fedora - isang tanga, atbp.

Sa lahat ng mga kasabihan na kawikaan, ang mga taong kilalang katangian ay kadalasang nagdadala ng parehong pangalan, na may isang kahulugan: Si Andrey ay isang rotozei, si Ivanushka at Emelya ay mga mangmang, si Fomka at Sergei ay mga magnanakaw, rogues, si Kuzka ay isang pagkabagot, si Petrak ay isang manggagawa sa bukid, atbp.

Listahan ng mga sanggunian:

Dal V.I. Mga Kawikaan ng mamamayang Ruso. M .: Bustard, 2007.814 p.

T.N. Kondratyeva Metamorphoses ng isang tamang pangalan. Kazan, Linguistic, 1983.238 p.

Poutin ng Poetics ng Russian folklore. M .: Mas mataas na paaralan, 1989.345 p.

Mokienko V.M. Sa kailaliman ng kasabihan. M .: Edukasyon, 1995.256s.

Parfenova N.N. Mga personal na pangalan sa maliliit na genre ng folklore sa aspeto ng linggwistika ng kultura. M .: Edukasyon, 1995.295 p.

Diksiyonaryo ng mga dayuhang dayalekto / Ch. ed. Filin F.P. - Ika-3 ed. L .: Nauka, 1998.1047s.

L.V. Uspensky Ikaw at ang iyong pangalan. L .: Panitikang pambata, 1972.264 p.

Sa tanong Magbigay ng kawikaan at kasabihan na may wastong pangalan. a) Grishka b) Zakhar c) Semyon na ibinigay ng may-akda taga-Europa ang pinakamahusay na sagot ay Ang tanga na si Avdey ay ipinako sa leeg.
Ang panginoon ng bahay ay katulad ni Adan sa paraiso.
May kvass, ngunit uminom si Vlas, makakarating siya sa taong nagluluto nito.
Ang aming Grishka ay hindi bumagsak.
Si Danilo ay talagang pinaputukan, ngunit pinaputukan ito.
Ang bawat Demid ay nagsisikap para sa kanyang sarili.
Ang bawat Demid ay nagsisikap sa kanyang sarili.
Naglaban sina Dmitry at Boris sa hardin.
May kasabihan tungkol sa bawat Yegorka.
Nagpunta si Emelya upang hintayin siya ng isang linggo.
Mayaman si Ermoshka: mayroong isang kambing at pusa.
Mayaman si Ermoshka: nakakuha siya ng isang pusa at pusa.
Nariyan si Ivan, ngunit siya ay naging tanga, at lahat ng alak ay sisihin.
Naglalaro si Ivan, at sinabi ni Marya sa balita.
Hanggang sa alam nila - tinawag nila siyang Ivan, ngunit nalaman nila - tinawag nila siyang tanga.
Na may isang pangalan - Ivan, at walang pangalan - tanga.
Sa mga tao na si Ilya, ngunit sa bahay mayroong isang baboy.
Nagpunta ako sa kapistahan ni Kirilo, ngunit iniharap doon sa snout.
Sa tingin ni Klim - isang kalso ang nais kumalas.
May pusa, isang lamok at midge sa bahay ni Makar.
Kahapon ay naghukay ng mga ridge si Makar, at ngayon ay nakakuha na si Makar sa gobernador.
Kung saan ang Makar ay hindi nagtutulak ng mga guya.
Pinapainit ni Maxim ang kanyang sarili ng isang bilog ng mga aspens.
Magandang Martyn, kung mayroong altyn.
Pinunit ni Martyn ang sarili sa sabon.
Hood Matvey, kapag hindi niya alam kung paano pakikitunguhan ang mga panauhin.
Ang aming Bear ay hindi kumuha ng labis na pera.
Ang Diyos ay hindi Nikita;
Ang bawat Nikita ay abala sa kanyang mga gamit.

Ang katotohanan ay napunta kina Pedro at Pablo, ngunit ang kabulaanan ay lumusot sa lupa.
Hood Roman kapag walang laman ang bulsa mo.
Nagkaroon ng Savva, mayroong kaluwalhatian.
Magandang Savva, mabait at kaluwalhatian.
Mayroong pera - mahal ng mga batang babae si Senya, ngunit walang pera - nakalimutan ng mga batang babae si Senya.
Ang bawat Semyon ay matalino tungkol sa kanyang sarili.
Ang aming Sergunko ay hindi disdain - kumakain siya ng gingerbread at hindi nakasulat.
Matapang na pinatumba ni Styopka ang kalan: ang tsimenea ay mataas, at ang usok ay humila sa gateway.
Ang aming Taras ay hindi mas masahol kaysa sa iyo.
Hindi lahat ng Taras ay kumanta nang maayos.
Gutom na Fedot at walang laman na sabaw ng repolyo upang manghuli.
Gutom na Fedot at turnips upang manghuli.
Fedot, ngunit hindi iyon.
Ang bawat Filat sa sariling paraan.
Nagbigay si Uncle Filat ng isang ducklings: lumilipad sila doon, sabi niya.
Nasa kapangyarihan si Filya - ang lahat ng mga kaibigan ay ibinuhos sa kanya, ngunit dumating ang problema - ang lahat ay malayo sa bakuran.
Pinalo nila si Thomas dahil sa pagkakasala kay Eremin.
Napakaganda ng isipan si Foma, ngunit mayroon siyang malaking pagkabaliw.
Magsinungaling sa isang hindi nakakakilala kay Tomas, at ako ang kanyang kapatid.
Pinag-uusapan nila ang tungkol kay Thomas, at tungkol siya kay Eremu.
Mabuti ang dumating kay Foma, ngunit naiwan sa pagitan ng kanyang mga kamay.
Ako ay para kay Tomas, at siya ay para kay Eremu.
Ang bawat Yakov pinagsama-sama tungkol sa kanyang sarili.
Jacob, Jacob! Hindi ka magiging lahat yak.
Ang bawat Alenka ay pinupuri ang kanyang baka.
Huwag magyabang, Nastya: maliit ka, at kahit na nawala ito.
Napunta sa problema si Nastya.
Ang Arinushka Marinushki ay hindi mas masahol pa.
Nagalit si lola Varvara sa mundo sa loob ng tatlong taon; kaya namatay siya na hindi kinilala ng mundo.
Nakarating ako sa Varvara para sa paghihiganti.

Ang prinsipe - ang prinsesa, ang boyar - Marina, at lahat - ang kanilang sariling Katerina.
Hindi siya nagdadalamhati, hindi siya umiyak - nagpunta si Marta para kay Yakov.
Gisingin ni Ulyana si Ulyana hindi masyadong huli, hindi maaga - lahat ay umuwi mula sa trabaho, at doon siya naroroon.
Mahusay na Fedora, ngunit isang tanga.
Mahusay na Fedora, ngunit sa anggulo ng suporta.

Ngayon nagpapatuloy kami sa mga kawikaan ng Russia, na magiging kapaki-pakinabang din para sa bawat isa sa atin.

Mga kawikaan at kasabihan ng Russia, tulad ng alam ng lahat, ito ang katutubong karunungan na dumating sa amin mula sa karanasan sa buhay. At ngayon tingnan natin ang madalas na ginagamit sa kanila sa gitna ng mga tao, pati na rin ang kanilang interpretasyon. Para sa kaginhawahan, ang mga kawikaan at kasabihan ng Russia ay iniharap ayon sa alpabeto.

Mga kawikaan at kasabihan ng Russia at ang kanilang kahulugan

Ang Appetite ay may pagkain.
Ang mas malalim mong pag-isipan ng isang bagay, mas nauunawaan mo at natutunan ang tungkol dito.

Ang isang babae na may isang cart ay mas madali para sa isang kasal.
Tungkol sa pag-alis ng isang hindi kinakailangang tao na hindi kapaki-pakinabang sa isang bagay.

Ang kaguluhan ay wala sa kagubatan, ngunit sa mga tao.
Ang mga kasawian sa mga tao ay isang tunay na kasawian, at hindi sa kung ano ang nakapaligid sa kanila.

Ang mga kasawian ay hindi kailanman nag-iisa.
Tiyak na kukuha siya ng kahit isa pa kasama niya.

Ang kahirapan ay hindi isang bisyo.
Hindi mo dapat hatulan ang mga tao sa kahirapan, dahil hindi ito ang kanilang negatibong kalidad.

Hindi mo madaling mahuli ang isang isda mula sa isang lawa.
Walang makamit na walang pagpupursige at pagsisikap.

Alagaan muli ang iyong damit, at karangalan mula sa iyong kabataan.
Sa pamantayan ng pag-uugali sa lipunan, atbp. At ang pagkawala ng isang bagay o napunit, hindi na posible upang maibalik.

Iniligtas ng Diyos ang tao, na nagliligtas sa kanyang sarili.
Madali para sa isang mabait, maingat na tao sa kanilang mga pagpapasya at pagkilos upang maiwasan ang mga panganib, hindi makatarungang mga panganib.

Ang libreng keso ay dumarating lamang sa isang mousetrap.
Bihirang ay isang bagay na libre na ibinigay sa amin nang walang mga pitfalls, nang walang abala.

Minarkahan ng Diyos ang rogue.
Ang mga masasamang gawa at iba pang negatibong katangian ay hindi napaparusahan.

Ang isang malaking barko ay may isang mahusay na paglalakbay.
Ang isang taong may mahusay na kakayahan ay nakakakuha ng mahusay na mga pagkakataon.

Magdurusa ka sa mahabang panahon - may gagana.
Talagang sinusubukan ang isang mahirap na negosyo, maaari kang makamit kahit isang bagay.

Titiisin ng papel ang lahat.
Ang papel, hindi katulad ng mga tao, ay magpapahintulot sa anumang kasinungalingan, anumang pagkakamali na nakasulat dito.

Ang pagiging isang panauhin ay mabuti, ngunit ang pagiging nasa bahay ay mas mahusay.
Ang kaginhawaan sa bahay, na nilikha gamit ang iyong sariling mga kamay o mga kamay ng isang mahal sa buhay, ay hindi maaaring mapalitan ng anumang pagbisita.

Sa isang malusog na pag-iisip ng malusog na katawan.
Sa pamamagitan ng pagpapanatiling malusog ang katawan, pinapanatili din ng isang tao ang kagalingan sa kaisipan.

Bawat pamilya ay mayroong itim na tupa.
Sa anumang pamilya o kolektibo ay palaging isang tao na may negatibong katangian.

Sa masikip ngunit hindi galit.
Ang isang maliit na abala para sa lahat ay magiging mas mahusay kaysa sa isang mas malubhang problema para sa isa lamang.

Patuloy pa rin ang tubig.
Ang mga tahimik at mahinahon na mga tao ay madalas na may isang kumplikadong kalikasan.

Hindi sila pumunta sa monasteryo ng ibang tao gamit ang kanilang sariling charter.
Sa koponan ng ibang tao, hindi ka dapat kumilos ayon sa iyong sariling mga patakaran at pamamaraan.

Sa mata ng ibang tao nakakakita kami ng isang bulto, ngunit sa aming sarili hindi namin napansin ang isang log.
Ang mga pagkakamali at pagkukulang ng mga tao sa kanilang paligid ay kapansin-pansin na mas mahusay kaysa sa kanilang sarili.

Mabuhay ng isang siglo, alamin ang isang siglo, at mamamatay kang tanga.
Tungkol sa imposibilidad ng pag-alam ng lahat, kahit na may isang pare-pareho at patuloy na koleksyon ng kaalaman.

Kinuha ang tug - huwag sabihin na hindi ito mabigat.
Kapag bumaba ka sa negosyo, dalhin mo ito hanggang sa huli, sa kabila ng mga paghihirap.

Ang ibon ay nakikita sa paglipad.
Tungkol sa mga tao na, sa kanilang mga gawa, sa kanilang hitsura, ay nagpapakita sa iba ng kanilang kalikasan.

Ang tubig ay naglalabas ng bato.
Kahit na hindi gaanong mahalagang paggawa, na nagpapakita ng sarili nang mahaba at mahirap, ay nagbibigay ng magagandang resulta.

Pound water sa isang mortar - magiging tubig.
Tungkol sa paggawa ng isang hangal na negosyo na hindi nagdadala ng anumang kapaki-pakinabang.

Ang mga binti ng lobo ay pinakain.
Upang makagawa ng pamumuhay, kailangan mong ilipat, maging aktibo, at hindi umupo.

Upang matakot sa mga lobo - huwag pumunta sa kagubatan.
Kung natatakot ka sa mga paghihirap o mapanganib na mga kahihinatnan, hindi mo dapat simulan ang anumang negosyo.

Ang lahat ng mga sakit ay mula sa nerbiyos.
Ang galit, sama ng loob at sama ng loob ay nagpapahina sa immune system, na humahantong sa pagbuo ng mga sakit. Iwasan ang anumang bagay na nagpapahirap sa iyo. Maging mapagpasensya.

Lahat ay giling - may harina.
Ang anumang problema sa lalong madaling panahon o huli ay nagiging isang magandang resulta.

Ang lahat ay maayos na nagtatapos nang maayos.
Kung ang pagtatapos ay mabuti, pagkatapos ay walang mag-alala.

Ang lahat ay may oras nito.
Ang lahat ay ginagawa sa takdang oras, hindi mas maaga at hindi kalaunan.

Ang bawat tao'y nababaliw sa kanilang sariling paraan.
Ang bawat tao ay may sariling mga pakinabang at kawalan.

Ang bawat kuliglig alam ang iyong anim.
Dapat alam ng lahat ang kanilang lugar at hindi pumasok sa ibang tao.

Anumang baston sa isang string.
Ang lahat ay maaaring magaling, lahat ay maaaring magtrabaho; anumang pagkakamali ay sinisisi.

Kung saan may galit, mayroong awa.
Hindi lahat ng bagay ay ginagawa lamang sa iisang galit; sa paglipas ng panahon, dumating din ang awa.

Kung saan pinutol ang kahoy na panggatong, may mga chips na lumilipad.
Sa anumang negosyo palaging may mga pagkalugi, gastos ...

Kinakailangan kung saan ipinanganak.
Tungkol sa lugar ng kapanganakan, na hindi katumbas ng halaga na iwanan magpakailanman.

Kung saan payat ito, doon nababagsak.
Ang malakas ay palaging malakas, at ang mahina na link ay laging pumutok.

Natatakot ang mga mata, ngunit ginagawa ang mga kamay.
Nakakatakot na bumaba sa negosyo hanggang sa gawin mo ito.

Ang kailangan para sa imbensyon ay tuso.
Ang pangangailangan, kahirapan ng isang tao ay gumagawa sa kanya ng mas matalino at mapanlikha.

Ang bundok ay hindi nakikipag-ugnay sa bundok, ngunit ang tao at tao ay magkakalakip.
Tungkol sa mga tao, sa kabila ng mga bundok, may kakayahang maunawaan ayon sa kanilang kalikasan, upang matugunan ang kalahati.

Ang isang libingan ay aayusin ang isang hunchback, at aayusin ng isang club ang isang matigas ang ulo.
Mahirap para sa isang tao, at kung minsan imposible na mapupuksa ang kanyang masamang gawi.

Ihanda ang sleigh sa tag-araw at ang cart sa taglamig.
Bago simulan ang anumang negosyo, kailangan mo munang maghanda.

Hindi nila tinitingnan ang isang ngipin ng naibigay na kabayo.
Para sa anumang regalo ay kinakailangan upang pasalamatan at magalak sa kanya, sabi nila, kung ano ang ibinibigay, pagkatapos ay dalhin ito.

Ang dalawang oso ay hindi nakatira sa parehong den.
Tungkol sa dalawang karibal na nag-aangkin ng pamumuno. Walang silid para sa dalawang may-ari sa isang bahay.

Ang gawain ng panginoon ay natatakot.
Ang gawaing isinasagawa ng master ay isinasagawa nang mahusay at mabilis.

Oras ng negosyo, oras ng kasiyahan.
Karamihan sa oras ay dapat na ginugol sa pag-aaral at trabaho, at bahagyang lamang sa libangan.

Para sa isang mahal na kaibigan at isang hikaw mula sa tainga.
Para sa isang mabuting kaibigan o mahal sa buhay, kahit na ang pinakamahalaga ay hindi isang awa.

Ang utang na loob ay karapat-dapat sa isa pa.
Ang isang mabuting pag-uugali sa mga tao ay tiyak na magbabalik pareho.

Isang mamahaling itlog para sa Pasko ng Pagkabuhay.
Laging kasiyahan upang makuha ang inaasahan mo sa tamang oras, sa tamang lugar.

Ang pagkakaibigan ay pagkakaibigan, ngunit ang serbisyo ay serbisyo.
Ang pagkakaibigan ay hindi dapat makaapekto sa opisina, gayunpaman, at kabaligtaran.

Ang isang kaibigan na nangangailangan ay talagang kaibigan.
Isang kaibigan lamang ang magagawa ang lahat para sa iyo upang mailigtas ka sa isang mahirap na sitwasyon.

Ang batas ay hindi isinulat para sa mga mangmang.
Tanging isang matalinong tao ang sumuko sa mga patakaran, ang mga tanga ay wala pa ring oras para sa kanila.

Ang isang masamang halimbawa ay nakakahawa.
Tungkol sa paggaya ng isang masamang halimbawa, isang masamang gawa ng ibang tao.

Ang buhay na buhay ay hindi isang larangan upang tumawid.
Ang buhay ay isang kumplikadong bagay, hindi ito ganoon kadali upang mabuhay ito.

Kung hinahabol ka ng dalawang hares, hindi ka mahuli ng isang solong.
Imposibleng makamit ang dalawang layunin nang sabay-sabay, ang lahat ay dapat gawin nang sunud-sunod.

Hindi mo makita ang kagubatan sa likod ng mga puno.
Ang pagmamasid sa mga maliliit na bagay o iisang bagay, imposibleng makita ang pangunahing bagay.

Ang ipinagbabawal na prutas ay matamis.
Ang pagkuha ng iba o ipinagbabawal ay mas maganda kaysa sa iyong sarili.

Gumawa ng isang mangmang na manalangin sa Diyos - gupitin niya ang kanyang noo.
Ang isang labis na masigasig na tao ay maaaring makapinsala sa sanhi.

Hindi ito katumbas ng halaga.
Ang perang ginugol sa isang bagay ay hindi nabibigyang-katwiran sa mga natamo na nakuha.

Hindi mo mabubura ang isang salita mula sa isang kanta.
Imposibleng baguhin o itago ang isang bagay sa mga salita nang walang pag-distort ng katotohanan.

Kung alam niya kung saan mahuhulog, maikalat niya ang mga dayami.
Tungkol sa pag-iingat, pagkaingat, upang walang gulo.

Ang bawat sandpiper ay pinupuri ang pag-usbong nito.
Ang bawat tao ay pinupuri ang lugar kung saan siya nakatira, at lahat ng iba pa ay dayuhan, hindi pangkaraniwan.

Lahat ay naghuhusga para sa kanyang sarili.
Kung ano ang kanyang tao, ang mga nasa paligid niya ay tila sa kanya.

Habang papasok ito, tutugon ito.
Ang anumang mga pagkilos sa mga tao sa paligid, mabuti o masama, sa huli ay magiging pareho.

Tulad ng pangalan mo ang barko, sa gayon ito ay lumulutang.
Ang tinutukoy mo ay ang makukuha mo.

Hindi mo maaaring masira ang sinigang na may mantikilya.
Ang kapaki-pakinabang, kaaya-aya ay hindi makakapinsala, kahit na may labis dito.

Lumaban sa apoy.
Upang maalis ang mga resulta ng anumang pagkilos, samakatuwid, sa parehong paraan na naging sanhi ng pagkilos na ito.

Ang wakas ay ang korona ng buong negosyo.
Mahalagang dalhin ang anumang negosyo sa wakas.

Tapos na ang negosyo - matapang na maglakad.
Pagkatapos ng pagtatapos ng trabaho, maaari kang makapagpahinga nang mahinahon nang hindi iniisip ito.

Isang kabayo na may apat na binti - at pagkatapos ay madapa.
Kahit na ang pinakamatalino, pinaka-maliksi at may kasanayang tao ay maaaring magkamali minsan.

Ang isang penny ay nakakatipid sa ruble.
Upang maipon ang marami, hindi dapat pabayaan ng isang tao ang maliit.

Ang kubo ay pula hindi sa mga sulok, ngunit may mga pie.
Ang may-ari ng bahay ay hindi pinahahalagahan para sa kayamanan, ngunit para sa mabuting pakikitungo.

Sino ang naghahanap ay palaging mahahanap.
Kapag sinubukan ng isang tao na maghanap, talagang hahanapin niya.

Ang sinumang bumangon ng maaga, binibigyan siya ng Diyos.
Sinuman ang hindi tamad na gumising ng maaga, mas mahaba ang araw at napakaganda ng ani.

Kung saan pupunta ang karayom, mayroong thread.
Tungkol sa isang tao na nakasalalay sa isang tao o tungkol sa isang malalim na pagkakakabit sa bawat isa.

Strike habang ang bakal ay mainit.
Hangga't pinahihintulutan ng pagkakataon, mas mahusay na kumilos, kung hindi, maaaring hindi ito mamaya.

Kinagat ng manok ang butil, ngunit maaari itong mapuno.
Sa pamamagitan ng regular na paggawa ng isang bagay, kahit na kaunti, makakamit mo ang mga resulta.

Hindi mo masisira ang pader gamit ang iyong noo.
Imposibleng lumaban sa awtoridad.

Hindi nila binubugbog ang isang taong nakahiga.
Ang pagtatapos ng isang biktima o ang isang tao sa problema ay hindi tinatanggap.

Isang fly sa pamahid sa isang bariles ng honey.
Kapag ang lahat ay mabuti, anuman, kahit hindi gaanong mahalaga, marumi na lansihin ay maaaring masira ang lahat.

Mas mahusay na isang mapait na katotohanan kaysa sa isang matamis na kasinungalingan.
Hindi ka maaaring lumayo sa isang kasinungalingan, hindi katulad ng katotohanan, maging anuman.

Mas mahusay na makita nang isang beses kaysa marinig ng isang daang beses.
Huwag naniniwala sa mga salita, dapat mo lamang tingnan ang mga pagkilos.

Mas maganda ang huli kaysa sa wala.
Mas mahusay na gumawa ng isang bagay kahit papaano sa ibang araw kaysa hindi gawin ito kahit kailan.

Ang isang ibon sa kamay ay nagkakahalaga ng dalawa sa bush.
Ito ay mas mahusay na magkaroon ng isang bagay na maliit at abot-kayang kaysa sa isang bagay na malaki at mahirap makamit.

Ang pag-ibig ay walang edad.
Ang isang tao ay may kaugaliang magmahal sa ganap na anumang edad.

Kung gusto mong sumakay - mahilig magdala ng mga sledge.
Upang makamit ang isang bagay sa iyong buhay - magsikap.

Ang mas hindi mo alam ang mas mahusay na pagtulog mo.
Ang mas alam mo, mas maraming mga alalahanin at karanasan.

Ang mundo ay hindi walang mabubuting tao.
Mayroong palaging mapagbigay na taong handang tumulong sa problema ng ibang tao.

Ang bata ay berde.
Ang mga kabataan, hindi katulad ng mga may sapat na gulang, ay hindi sapat na sapat sa kanilang kaalaman.

Ang tahimik ay nangangahulugang pahintulot.
Ang katahimikan ay tulad ng pag-aakala ng isang nagpapatunay na sagot.

Ang Moscow ay hindi itinayo sa isang araw.
Lahat ng kumplikado at perpekto ay hindi kailanman ibinibigay nang sabay-sabay, lamang sa isang hanay ng karanasan.

Sa kawalan ng mga isda at cancer - isda.
Kung wala kang mas mahusay, maaaring mas madaling magamit ang isang mas masahol pa.

Magtiwala sa Diyos, ngunit huwag kang magkamali sa iyong sarili.
Hindi ka dapat umasa lamang sa Diyos kapag gumagawa ng anumang negosyo. Gawin ang lahat ng iyong sarili, at ang Diyos lamang ang sumusuporta.

Ang bawat tao sa kanyang sariling panlasa.
Ang mga panlasa at hilig ng iba't ibang tao ay maaaring magkakaiba sa bawat isa.

Hindi mo maaaring mangyaring lahat.
Hindi mo maaaring mangyaring lahat, kahit anong gawin mo. Kahit na ikaw ay isang anghel, maaaring hindi gusto ng isang kalawang ng iyong mga pakpak.

Para sa bawat sambong, sapat ang pagiging simple.
Kahit gaano karunungan at malumanay ang isang tao, maaari siyang malinlang.

Sa catcher at hayop ay tumatakbo.
Madali para sa matapang, paulit-ulit, matigas ang ulo na tao upang makamit ang anumang nais nila.

Hindi, at walang pagsubok.
Tungkol sa mapagpakumbabang pagtanggap ng kawalan ng isang bagay o pagtanggi sa isang kahilingan.

Nagdadala sila ng tubig sa nasaktan.
Ang isang tao ay napipilitang makapagpatawad. At ang nasaktan na tao ay hindi mukhang kawili-wili sa sinuman.

Ang pag-asa ay namatay sa huling.
Kahit na may pagkabigo o kumpletong kabiguan, may pag-asa pa rin para sa pinakamahusay.

Tinawag ni Gruzdev ang kanyang sarili na makapasok sa katawan.
Kung ipinagmamalaki mo o nangangako na gumawa ng isang bagay, gawin mo ito.

Hindi ka maaaring maging cute.
Walang sinuman ang mapipilit na magmahal ng lakas, laban sa kanyang kalooban.

Hindi Diyos ang nagsusunog ng kaldero.
Ang bawat tao ay napapahamak upang makaya ang kanyang mga gawain, at hindi lamang umaasa sa Diyos lamang.

Huwag pumasok sa iyong malambot.
Katumbas ng "Huwag gulo sa iyong sariling negosyo."

Hindi lahat ng pusa ay Shrovetide, mayroon ding napakabilis.
Ang buhay ay hindi palaging holiday. Pumunta ito sa mga nababago na guhitan.

Hindi lahat ng kumikinang ay ginto.
Ang anumang bagay o nilalang, kahit gaano kaganda ito ay hindi tinutukoy ng mga panlabas na palatandaan. Ang mga panloob na palatandaan ay mas mahalaga.

Hindi alam ang ford, huwag sundutin ang iyong ilong sa tubig.
Bago ka gumawa ng isang bagay, dapat mong malaman kung paano ito nagawa.

Huwag magkaroon ng isang daang rubles, ngunit magkaroon ng isang daang mga kaibigan.
Ang pera ay nawala sa unang paglalakbay sa tindahan, at ang mga kaibigan ay mananatili magpakailanman.

Ito ay hindi isang lugar na nagpinta ng isang tao, ngunit ang isang tao sa isang lugar.
Ang isang tao sa isang masamang posisyon ay maaaring maging isang mahusay na empleyado, ngunit sa isang mahusay na posisyon - kabaligtaran.

Huwag tumanggi hanggang bukas kung ano ang magagawa mo ngayon.
Habang mayroong isang pagkakataon, mas mahusay na maisakatuparan kung ano ang ipinaglihi kaagad, upang maiwasan ang pagkuha ng katamaran at panghihinayang.

Huwag dumura sa balon - ang tubig ay darating sa madaling gamiting malasing.
Huwag palayawin ang iyong relasyon sa isang tao, kahit na ano siya. Ngunit sa hinaharap maaari itong maging kapaki-pakinabang, at kahit na i-save ang iyong buhay.

Hindi nahuli - hindi isang magnanakaw, hindi nahuli - hindi gulena.
Ang isang tao ay hindi nagkasala sa kanyang nagawa hanggang sa napatunayan na nagkasala.

Huwag maghukay ng isang butas para sa isa pa - mahuhulog ka sa iyong sarili.
Ang isang tao na gumagawa ng masamang bagay sa ibang tao ay naghihirap sa kanyang sarili, na tumatakbo sa mga bunga ng kanyang sariling mga pagkilos.

Huwag gupitin ang sangay na iyong kinauupuan.
Huwag gumawa ng katangahan at kasamaan, sapagkat ikaw mismo ay maaaring mabulabog sa pareho.

Ang demonyo ay hindi masyadong kakila-kilabot habang siya ay ipininta.
Sa pagturo ng pagmamalabis ng kabuluhan ng anumang negatibong kababalaghan.

Ang tao ay hindi nabubuhay sa tinapay lamang.
Ang isang tao ay hindi lamang mga materyal na katangian, kundi pati na ang mga espiritwal.

Walang usok na walang apoy.
Walang nangyayari lang, halimbawa, walang tsismis nang walang dahilan.

Mayroong isang lining na pilak.
Sa anumang mahirap na sitwasyon, maaari mong palaging kunin ang isang bagay na kaaya-aya at kapaki-pakinabang.

Pakuluan sa gatas - pamumulaklak sa tubig.
Nagkaroon ng isang pagkakamali minsan, sa hinaharap maging mas maingat ka, masinop.

Mayroong kaligtasan sa mga numero.
Mas mahirap makatiis ng isang bagay, upang manalo sa isang pakikibaka lamang, kaysa sa isang magkasama.

Ang isang ulo ay mabuti, at ang dalawa ay mas mahusay.
Dalawang tao ay magagawang malutas ang anumang problema nang mas mahusay at mas mabilis kaysa sa isa.

Ang isang lunok ay hindi gumagawa ng tagsibol.
Ang una at tanging tanda ng isang kababalaghan ay hindi pa ang kababalaghan mismo.

Mula sa pag-ibig na mapoot sa isang hakbang.
Hindi mahihirapan ang galit sa isang tao at gawin siyang galit.

Walang sinuman ang immune mula sa kaso.
Hindi mahalaga kung gaano ka sinusubukan upang maiwasan ang problema, maaari pa ring mangyari ito.

Isang dobleng tabak.
Para sa bawat nais na aksyon, mayroon ding reaksyon.

Ang unang pancake ay bukol.
Ang anumang negosyo ay hindi palaging lumiliko nang maayos sa unang pagkakataon.

Iunat ang iyong mga paa sa iyong mga damit.
Tungkol sa pamumuhay ayon sa iyong paraan, kita, alinsunod sa iyong mga kakayahan.

Natugunan nila ang kanilang mga damit, nakikita nila ito sa pamamagitan ng kanilang isip.
Ang isang pulong sa isang tao ay pinahahalagahan ng mga panlabas na palatandaan, at paghihiwalay ng mga panloob, mga kaisipan.

Ang isang may sakit na ulo at isang tabak ay hindi mapuputol.
Ang mga kusang inaamin ang kanilang pagkakasala ay hindi dapat parusahan nang seryoso.

Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral.
Ang higit mong ulitin, mas mahusay na alam mo.

Ang isang lumiligid na bato ay nagtitipon ng walang lumot.
Kung wala kang gagawin, walang darating.

Hanggang sa kumalas ang kulog, hindi tinatawid ng lalaki ang kanyang sarili.
Ang isang tao ay i-drag ang kanyang sakit, o iba pang problema, hanggang sa huli, hanggang sa ito ay nabuo.

Ang pagsubok ay hindi pahirap, at ang demand ay hindi isang problema.
Walang pinipigilan kahit papaano na gawin ang isang bagay kaysa sa hindi ginagawa.

Pagkatapos ng isang away, hindi nila i-alon ang kanilang mga kamao.
Hindi katanggap-tanggap na baguhin ang anumang bagay kapag huli na.

Kung nagmamadali ka, gagawa ka ng mga tao na tumawa.
Ang anumang negosyo ay dapat gawin nang mahinahon, dahan-dahan, upang maiwasan ang isang nakakatawang sitwasyon.

Ang forewarned ay sandata.
Ano ang binalaan tungkol, para doon at handa na.

Ang kaguluhan ay dumating - buksan ang gate.
Ang kasawian ay hindi kailanman nag-iisa. Samakatuwid, kailangan mong maging mas matulungin at handa para sa lahat.

Ang isang takot na uwak ay natatakot sa isang bush.
Kung ang isang tao ay talagang natatakot, siya ay matakot sa lahat ng pumapalibot sa kanya.

Ang isang lasing na dagat ay malalim sa tuhod, at ang isang puding ay hanggang sa kanyang mga tainga.
Ang isang taong lasing ay naiakit sa mga aksyon na, maging matino, ay hindi kailanman magagawang gawin.

Minsan sa isang taon, isang stick ng stick.
Napakadalang, ngunit ang imposible ay maaaring maging posible rin.

Ipinanganak sa pag-crawl ay hindi maaaring lumipad.
Kung ang isang tao ay ipinanganak na tanga, siya ay mamamatay sa isang tanga.

Hinahanap ng isda kung saan ito ay mas malalim, at ang tao - kung saan ito ay mas mahusay.
Tungkol sa mga taong nais ang pinakamahusay na mga gadget para sa kanilang buhay.

Ang mga isda ay lumabas mula sa ulo.
Kung ang gobyerno ay masama, gayon din ang mga subordinates nito.

Ang mga ibon ng isang balahibo ay magkasama.
Malapit na makahanap ng mga karaniwang wika ang mga tao.

Upang mabuhay kasama ng mga lobo ay ang pag-uungol tulad ng isang lobo.
Kapag sumali sa isang komunidad, ang buhay ayon sa kanilang mga prinsipyo ay hindi ibinukod.

Wala sa paningin, wala sa isip.
Ang prinsipyo ng isang tao ay kalimutan ang isang tao na hindi niya nakikita o nakikipag-usap.

Sa iyong pinamumunuan, mula sa iyong makakamit.
Sa kanino ka nakikipag-usap, ikaw ay mga kaibigan, mula sa iyong pag-ampon ng kanyang mga pananaw, gawi at iba pa.

Sa isang mahal sa buhay at sa isang kubo, paraiso.
Sa isang mahal sa buhay, mabuti ito kahit saan at sa ilalim ng anumang mga kundisyon.

Ang ilaw ay hindi sumama tulad ng isang kalso.
Kung ang lahat ay mabuti sa ilang bagay, hindi mo lamang dapat gawin sa kanila.

Ang aming mga tao ay bilang.
Malapit ang mga tao na mapapahamak upang matulungan ang bawat isa nang hindi humihingi ng kapalit.

Hindi nito dala ang pasanin nito.
Kung ano ang iyong personal na makukuha ay mas madaling dalhin, sa kaibahan sa portability ng ibang tao.

Ang iyong shirt ay malapit sa iyong katawan.
Ang iyong sariling interes ay mas mahalaga kaysa sa interes ng ibang tao.

Ang isang banal na lugar ay hindi kailanman walang laman.
Kung ang isang mabuting lugar ay walang laman, ibang tao ang kukuha nito.

Pitong hindi maghintay para sa isa.
Hindi sila maghihintay para sa isang huli na tao kapag ang lahat ay natipon at handa nang pumunta.

Pitong beses sukatin ang isang beses.
Bago ka gumawa ng isang bagay, kailangan mo munang mag-isip nang mabuti, mahulaan ang lahat, upang maiwasan ang isang aksidente.

Walang Batas na Puso.
Tungkol sa kawalan ng kakayahan upang makontrol ang iyong mga damdamin.

Hindi mahalaga kung gaano mo pinapakain ang lobo, tumingin pa rin siya sa kagubatan.
Imposibleng baguhin ang likas na mga likas na hilig at pagkahilig ng ibang tao.

Sa lalong madaling panahon ang kuwento ay sasabihin sa sarili, ngunit hindi ito magagawa sa lalong madaling panahon.
Ang pagtataya ng isang negosyo, tulad ng sa isang fairy tale, ay mabilis at madali, ngunit sa katotohanan ang lahat ay mas kumplikado.

Dalawang beses na binabayaran ni Miser.
Hindi tulad ng pagbili ng isang murang bagay, at pagkatapos ay isang mahal, dahil sa isang napipintong pagkasira ng isang murang, mas mahusay na agad na bumili ng isang mahal at de-kalidad na bagay sa mahabang panahon.

Ang mga luha ng kalungkutan ay hindi makakatulong.
Huwag mawalan ng pag-asa kung maalis mo ang iyong kalungkutan. At kung ang problema ay malapit na, ang pag-iyak ay walang saysay.

Ang salita ay hindi isang maya, kung lilipad ito, hindi mo ito mahuli.
Ang paghanap ng iyong sarili sa isang mahirap na sitwasyon, pagkakaroon ng isang masamang salita, imposibleng bumalik.

Ang salita ay pilak, ang katahimikan ay ginto.
Ang pagsabi ng isang bagay na kapaki-pakinabang ay isang bagay ng karangalan, at mas mahusay na tumahimik tungkol sa walang silbi at walang laman na chatter.

Napuno ng tsismis ang lupa.
Ang isang tao ay nakakaalam ng lihim na impormasyon salamat sa mga alingawngaw.

Ang isang aso ay maaaring kumagat mula sa buhay ng isang aso.
Ang isang hindi mapakali, agresibo na tao ay madalas na nagiging katulad nito mula sa mga kondisyon ng kanyang buhay: mula sa isang kakulangan ng pagmamahal, pag-aalaga sa mga taong nakapaligid sa kanya, madalas na kasawian, atbp.

Kinain niya ang aso, ngunit choke sa kanyang buntot.
Imposibleng gumawa ng kahit anong malaki nang hindi matisod sa isang walang kabuluhan.

Walang mga hangganan para sa pagiging perpekto.
Hindi mahalaga kung paano mo sinusubukan ang pagpapabuti ng kapaligiran, maaari mong palaging mas mahusay.

Ang nightingale ay hindi pinapakain ng mga pabula.
Hindi mo mapapakain ang mga nagugutom sa pamamagitan ng pakikipag-usap. Dapat siya ay inaalok ng pagkain.

Ang isang matandang ibon ay hindi nahuli ng tahol.
Ang isang may karanasan na tao ay mahirap iwasan, na humantong sa isang pagkamatay.

Ang isang matandang kaibigan ay mas mahusay kaysa sa dalawang bago.
Matanda, napatunayan, pamilyar sa isang mahabang panahon, mahuhulaan ay mas maaasahan, kaibahan sa bago, hindi pamilyar, hindi pa nasubok ng pang-araw-araw na mga sitwasyon.

Ang hindi maayos na pagkain ay hindi maintindihan ang gutom.
Ang kahirapan ng isa ay hindi maintindihan sa iba hanggang sa paglubog niya sa kahirapan sa kanyang sarili.

Pasensya at kaunting pagsisikap.
Ang pagtitiyaga at pagtitiyaga sa trabaho ay makakaya sa lahat ng mga hadlang.

Maging mapagpasensya, Cossack - magiging chieftain ka!
Ang pagganyak upang maging isang pasyente na tao kapag ang anumang kahirapan ay labis.

Ang tatlong mga doktor ay hindi mas mahusay kaysa sa isa.
Katulad sa kawikaan Masyadong maraming lutuin ang sumisira sa sabaw.

Masyadong maraming lutuin ang sumisira sa sabaw.
Ang mas maraming mga tao ay kumuha sa isang gawain, ang mas kaunting pansin ay binabayaran dito.

Malaki ang mata.
Tungkol sa mga natatakot na tao na nakikita ang lahat ng maliit at hindi gaanong mahalaga bilang malaki at kakila-kilabot.

Ang isang kasunduan (kontrata) ay mas mahal kaysa sa pera.
Ang isang magalang na kasunduan, hindi katulad ng pera, ay maaaring mawala nang tuluyan. Dapat mong mahigpit na sumunod sa mga kondisyon nito.

Nalulunod na tao at humawak sa mga dayami.
Ang isang tao sa problema ay handa na gawin ang anumang bagay para sa kaligtasan. Kahit na ang pamamaraan ay hindi nagbibigay ng maraming mga resulta.

Ang umaga ay mas marunong kaysa sa gabi.
Sa umaga, ang mga desisyon ay mas mabisa, kumpara sa isang pagod na gabi.

Ang pag-aaral ay magaan at ang kamangmangan ay kadiliman.
Ang pagtuturo ay landas sa kaalaman, nakamit, at tagumpay. At ang kamangmangan ay ang sanhi ng pag-unlad ng likod at kawalan ng kultura.

Aba, kung saan wala tayo.
Kadalasan ang isang tao ay nagpapabagabag sa kung nasaan siya ngayon at overestimates ang mga kakaiba ng lugar kung saan hindi pa siya naroroon.

Manipis (masama) damo sa labas ng bukid.
Dapat mong mapupuksa ang anumang mapanganib, isang bagay na hindi kinakailangan, upang ang mga bagay ay mas mabilis.

Huwag mabilang ang iyong mga manok bago sila mai-hatched.
Ang isa ay maaaring magsalita tungkol sa tagumpay ng anumang negosyo lamang kung ang resulta ay makikita.

Ang tao ay ang kanyang sarili na panday ng kanyang sariling kaligayahan.
Para sa kaligayahan kailangan mong gumawa ng isang bagay, at huwag maghintay hanggang sa dumating ito mismo.

Nagpapanukala ang tao at itinapon ng Diyos.
Hindi ka dapat maging isang daang porsyento na sigurado sa tagumpay ng isang aksyon o negosyo na hindi pa naganap.

Ang ipinagmamalaki mo, mananatili kang wala roon.
Ang isang tao na maraming pinag-uusapan ang kanyang kaligayahan ay naiwan kung wala ito.

Ano ang impiyerno ay hindi nagbibiro (habang natutulog ang Diyos).
Kahit anong mangyari, kahit anong mangyari.

Ang mayroon tayo, hindi kami nag-iimbak, ngunit kapag nawala tayo, umiyak tayo.
Ang tunay na halaga ng isang bagay o isang tao ay napansin kapag kami ay binawian ito.

Ano ang nakasulat na may panulat ay hindi maaaring putulin ng isang palakol.
Ang nalalaman ay hindi mababago.

Inani mo ang iyong inihasik.
Mabuti o masama na ginawa ng isang tao ay nagbabalik ng oras.

Upang makilala ang isang tao, kailangan mong kumain ng isang libong asin sa kanya.
Upang makilala ang isang tao nang maayos, kailangan mong manirahan sa kanya sa loob ng mahabang panahon, pagtagumpayan ang iba't ibang mga paghihirap sa buhay sa kanya.

Ang kaluluwa ng ibang tao ay kadiliman.
Hindi mahalaga kung gaano natin kakilala ang isang tao, ang kanyang mga iniisip ay palaging magiging misteryo. At ang panlabas na anyo ng isang tao ay hindi palaging salamin ng kanyang kaluluwa.

Hihihiwalay ko ang kasawian ng ibang tao sa aking mga kamay, ngunit hindi ako mailalapat sa aking sariling pag-iisip.
Ang mga problema ng iba ay tila mas nalulutas, mas madali, kaibahan sa kanilang sarili.

Lalabas ang pagpatay.
Ang lihim ay laging maliwanag. At ang kasinungalingan ay lalabas.

Ang sopas at sinigang ay ang aming pagkain.
Ang ugali ng pagkain ng simpleng pagkain.

Ang mansanas ay hindi kailanman nahuhulog sa malayo sa puno.
Ano ang mga magulang, ang parehong mentalidad at kanilang mga anak.

Dadalhin ang wika sa Kiev.
Sa pamamagitan ng pagtatanong sa mga tao, makakakuha ka ng kahit saan.

Turuan ang iyong lola na sumuso ng mga itlog.
Ang isang walang karanasan na tao ay maaaring magturo ng kaunti sa isang may karanasan.

Panimula

Pangunahing bahagi

1.1 Mga Kawikaan at kasabihan: kasaysayan ng pinagmulan, pagkakapareho at pagkakaiba.

1.2 Ang papel ng pangalan sa buhay ng tao at sa alamat ng Russia.

2.1 Mga pangalan ng lalaki at babae sa mga kawikaan at kasabihan.

3.1 Ang mga pangalan ng mga lungsod sa mga kawikaan.

4.1 Ang mga pangalan ng mga ilog sa mga kawikaan at kasabihan.

Konklusyon

Listahan ng mga sanggunian

Panimula

Sa mga aralin sa panitikan, pinag-aralan namin ang seksyon na "Oral folk art". Mula noong elementarya, interesado ako sa genre ng mga kawikaan at kasabihan. Ang pangalan ay isa sa mga mahahalagang sangkap ng landas ng buhay ng isang tao. Iyon ang dahilan kung bakit nagpasya akong kunin ang paksang "Wastong mga pangalan sa mga kawikaan at kasabihan ng Russia" para sa pananaliksik.

At ano ang mga tamang pangalan sa mga kawikaan? Tumagal tayo bilang isang halimbawa ng kawikaan: "Ang Fedot ay hindi pareho." Kaya sinasabi nila tungkol sa isang tao na walang magagawa? O tungkol sa isang taong namamalagi ng maraming? Ginagamit ba ang pangalang Fedot para sa rhyming? (Ang Fedot ay hindi pareho).

Ang layunin ng pananaliksik ay upang malaman kung ano ang papel ng wastong mga pangalan sa mga kawikaan at kasabihan ng Russia.

Mga layunin ng Pananaliksik:

Bigyan ng kahulugan ang mga konsepto ng "salawikain" at "kasabihan".

Mula sa isang malaking bilang ng mga kawikaan at kasabihan ng Russia, gumawa ng isang seleksyon na may tamang mga pangalan na matatagpuan sa kanila.

Alamin kung ano ang pangalan ng lalaki at babae sa mga kawikaan at kasabihan.

Suriin ang mga tamang pangalan na nagsasaad ng mga pangalan ng mga lungsod at ilog.

Ang object ng pananaliksik ay mga kawikaan at kasabihan ng Russia

Ang paksa ng pananaliksik ay mga wastong pangalan (lalaki at babae na pangalan, pangalan ng mga ilog at lungsod).

Mga pamamaraan ng pananaliksik - pagbabasa ng pang-edukasyon, tanyag na agham at sanggunian ng sanggunian; maghanap ng impormasyon sa mga global network ng computer; pagsusuri; etymological analysis; generalization at systematization.

Pangunahing bahagi

Mga Kawikaan at kasabihan: kasaysayan ng pinagmulan, pagkakapareho at pagkakaiba.

Ang katutubong katutubong sining, o folklore, ay isinilang noong sinaunang panahon, sa panahon ng pre-pampanitikan. Sa hindi mabilang na likha ng mga walang pangalan na may-akda, na sa loob ng maraming siglo ay nakatiklop at nag-retold ng mga epiko at alamat, mga engkanto at talinghaga, lullabies at pagdadalamhati, nursery rhymes at carols at maraming iba pang mga gawa ng iba't ibang genre, kamangha-manghang talento, totoong karunungan, sangkatauhan at kagandahan, kalokohan at mabuting katatawanan ng mga tao ay tuluyang nakunan ... Ito ay hindi para sa wala na ang buhay na mga ugat ng folklore ay nagpapalusog sa gawain ng naturang mga masters ng mga salita tulad ng Pushkin at Lermontov, Nekrasov at Tolstoy, at patuloy na ibubuhos ang isang buhay na stream sa wika ng mga modernong manunulat.

Ang mga salawikain at kasabihan ay itinuturing na kabilang sa pinakasikat na maliliit na genre ng alamat. Karaniwan ang mga ito ay inilalagay nang magkatabi, bagaman may mga malinaw na pagkakaiba sa pagitan nila.

Ang mga Kawikaan ay mga maikling katutubong kasabihan na inilalapat sa iba't ibang mga kababalaghan sa buhay. Sila ay bumangon sa panahon ng primitive system ng komunal, matagal bago ang hitsura ng unang mga monumento ng panitikan. Dahil sila ay pinasa mula sa bibig sa bibig, ang kanilang pangunahing tampok ay ang kawastuhan at kalungkutan ng nilalaman. Upang maihatid ang kinakailangang impormasyon, ang mga may-akda ng mga kawikaan ay kailangang maging maingat sa pagpili ng ilang mga salita.

Karaniwan ang isang kawikaan ay may dalawa o tatlong bahagi. Ang unang bahagi ay naglalaman ng isang naaangkop na paglalarawan ng kababalaghan o bagay, at ang pangalawa - ang nagpapahayag na pagtatasa nito. Kadalasan, ang isang kawikaan ay may dobleng kahulugan: direkta at matalinghaga. Ang direktang kahulugan ay nauugnay sa isang tiyak na pagmamasid at pagtatasa nito, ang nakatago ay sumasalamin sa mga taong gulang na karanasan ng mga tao, samakatuwid, sa ilang mga kaso, ang salawikain ay dapat malutas pati na rin ang bugtong: "Alamin ang iyong kuliglig anim na".

Ang mapagkukunan ng mga kawikaan ay maaaring hindi lamang araw-araw na sinasalita na wika, kundi pati na rin ang akdang pampanitikan. Kaya, sa komedya ng A.S. Griboyedov "Kawawa mula sa Wit", ayon sa mga pahayag ng mga mananaliksik, may mga 60 expression na naging mga kawikaan.

Ang unang mga kawikaan lumitaw matagal na ang nakalipas. Nabuo sila ng mga simpleng mamamayang Ruso. Marami sa mga kawikaan ang ginamit sa mga sinaunang talaan at sinulat. Ang isa sa mga unang koleksyon ng mga kawikaan ay pinagsama ni Aristotle. Sa Russia, ang mga koleksyon ng mga kawikaan ay lilitaw sa pagtatapos ng ika-17 siglo at halos agad na magsimulang mailathala. Ang pinakatanyag na koleksyon na "Kawikaan ng mga mamamayang Ruso", na naglalaman ng higit sa 25,000 teksto, ay naipon ni V.I.Dal.

Ang isang kawikaan ay isang parirala na sumasalamin sa isang kababalaghan sa buhay, madalas ay may isang nakakatawang karakter. Ang isang natatanging tampok ay ang pagsasama-sama ng brevity at kalinawan ng pagtatasa o paglalarawan. Hindi tulad ng isang kawikaan, hindi ito naglalaman ng isang pangkalahatang kahulugan ng pagtuturo at hindi isang kumpletong pangungusap. Karaniwang maaaring palitan ng isang kawikaan ang isang salita. Halimbawa: "Si Lyku ay hindi knit" sa halip na "lasing", "Hindi ako nag-imbento ng pulbura" sa halip na "tanga".

Hindi tulad ng mga kawikaan, maraming mga kasabihan ang napunta sa pang-araw-araw na pagsasalita mula sa mga akdang pampanitikan at nagsimula ng isang malayang buhay bilang isang katutubong alamat.

Minsan sila ay ganap na nawalan ng ugnayan sa mga gawa kung saan sila nagmula. Halimbawa, ang expression "mula sa barko hanggang sa bola". Ipinapahiwatig ng lahat ng mga sangguniang aklat na ang pinagmulan nito ay isang nobela sa mga taludtod ni A.S. "Eugene Onegin" ni Pushkin. Samantala, ito ay kilala sa Ruso nang unang bahagi ng ika-18 siglo, dahil lumitaw ito sa paghahari ni Peter I at naging kasabihan na. Sa kahulugan na ito ay ginamit ito ni A.S. Griboyedov sa komedya na "Kawawa mula sa Wit".

Ang ilang mga kawikaan at kasabihan ay lumitaw na may kaugnayan sa mga kaganapan sa kasaysayan. Sa gayon, sinasalamin ng mga katutubong kasabihan ang mga oras ng pagsalakay sa Tatar-Mongol, ang mga kaganapan sa digmaang Russian-Suweko sa simula ng ika-18 siglo, ang Patriotic War kasama si Napoleon, ang digmaang sibil sa simula ng ika-20 siglo, ang Great Patriotic War kasama ang Hitler's Germany.

Ang ilan sa mga kawikaan at kasabihan na nagmula sa mga gawa ng alamat ng Russia - mga kanta, mga diwata, mga bugtong, alamat, anekdota. Halimbawa, ang mga kawikaan at kasabihan ay lumitaw mula sa mga fairy tale: "Ang pinalo ng walang kapahamakan ay masuwerteng", "Hindi magtatagal ang sasabihin ng kuwento, ngunit hindi ito gagawin sa lalong madaling panahon." Ang ilang mga kawikaan na nagmula sa mga libro sa simbahan. Halimbawa, ang kasabihan mula sa Bibliya na "Ang ibinigay ng Panginoon, ang Panginoon at ang Ama" ay isinalin sa wikang Ruso: "Ang Diyos ay nagbigay, kinuha din ng Diyos".

Ano ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng isang salawikain at isang kasabihan?

Kaya, ang isang kawikaan ay isang buong pangungusap, at ang isang kawikaan ay isang parirala o parirala lamang. Ito ang pangunahing tampok na nakikilala sa mga kawikaan mula sa mga kasabihan.

Ang kawikaan ay naglalaman ng moralidad, moralidad, pagtuturo. Ang isang kawikaan ay isang simpleng pananalita na madaling mapalitan ng ibang mga salita.

Halimbawa:

"Maliit na dumi ngunit mahalaga". (Kawikaan) "Maliit, ngunit matalino." (Kawikaan)

"Hindi alam ang ford, huwag sundutin ang iyong ulo sa tubig" (Kawikaan) "Manatili sa iyong ilong" (Kawikaan)

Sa panahon ng pananaliksik, napansin namin na ang mga kawikaan at kasabihan ay madalas na nalilito. Sinasabi ng pamagat: "Kawikaan at kasabihan", ngunit sa teksto mismo ay may isang kawikaan lamang. Upang hindi malito ang mga ito, kailangan mong malaman ang kahulugan ng mga salitang ito.

1.2. Ang papel ng pangalan sa buhay ng tao at sa alamat ng Russia.

Ang mga salawikain at kasabihan ay halos ang unang makikinang na pagpapakita ng pagkamalikhain ng bayan. Ang kamalasan ng mga kawikaan ay kapansin-pansin - nauugnay ito sa lahat ng mga bagay, salakayin ang lahat ng mga lugar ng pagkakaroon ng tao. Binibigyang pansin din ng katutubong sining ang "nominal" na tema.

Ang aming pangalan ay parehong kasaysayan ng mga mamamayang Ruso at isang mahalagang bahagi ng wikang Ruso. Napakaganda ng papel ng pangalan sa buhay ng isang tao. Ang bawat tao'y maaaring tawagan lamang sa pangalan, samakatuwid lahat ng kanyang mabubuti o masamang gawa ay ginawang publiko salamat sa pangalan. Ang mga pangalan ay may mahusay na papel sa pakikipag-ugnayan ng mga tao sa lahat ng panahon. Ang mga personal na wastong pangalan ng mga tao ay bahagi ng kasaysayan at kultura ng tao, habang ipinapakita nila ang paraan ng pamumuhay, adhikain, pantasya at pagkamalikhang pagkamalikhain ng mga tao.

Ang Poetic pagkamalikhain, na kinakatawan ng mga kawikaan at kasabihan, tunay na sumasalamin sa orihinal, mayamang kaisipan ng mga mamamayang Ruso, kanilang karanasan, pananaw sa buhay, kalikasan, at lipunan. Sa oral linguistic pagkamalikhain, nakuha ng mga tao ang kanilang mga kaugalian at mores, pag-asa, mataas na katangian ng moral, pambansang kasaysayan at kultura. Kaya, ang mga sinasabi ng rhymed na may mga pangalan na naging isang palaging katangian ay napaka-tanyag: Ang Alekh ay hindi isang trick; Andrey-rotozei; Ang Afonka-tahimik, pinabasa ni Fedul ang kanyang mga labi; Ang Filat ay hindi nagkasala, atbp Ang salawikain at kawikaan ay inilalapat sa buhay sa isang tiyak na sitwasyon at sa isang tiyak na tao na may sariling pangalan, na hindi kasabay ng pangalan sa salawikain. Ito ay sa pamamagitan ng pag-aaway na ito ng dalawang pangalan - ang tunay at ang "pekeng" - nakamit ang pangkalahatan. Sa gayon, ang salawikain na pangalan ay isang pangkalahatang-ideya ng mga katangian na katangian ng isang tao.

2.1. Lalake at babae na pangalan sa mga kawikaan at kasabihan.

Sinaliksik namin ang 220 mga kawikaan at kasabihan na may wastong pangalan. Maaari silang mahahati sa 3 pangkat:

1) Personal na pangalan ng lalaki at babae.

2) Mga pangalan ng lungsod

3) Mga pangalan ng mga ilog.

Kasama sa unang pangkat ang 170 mga kawikaan at kasabihan na may mga pangalan ng lalaki at babae. Sa mga kawikaan ng 170, mayroong 129 na mga pangalan ng panlalaki. Ang pinakakaraniwang pangalan ay si Thomas. Ginamit ito ng 15 beses.

Sa mga kawikaan at isang kasabihan, ang pangalang Thomas ay ibinigay upang ipahiwatig ang gayong mga katangian ng pagkatao bilang katangahan (Sinabi nila tungkol kay Thomas, at tungkol siya kay Eremu.), Stubbornness (Erem sa tubig, Thomas hanggang sa ibaba: pareho ang matigas ang ulo, mula sa ilalim ay hindi pa.), Pag-iingat ( Sumakay ako patungong Foma, at huminto sa pamamagitan ng ninong.), Kawalan ng pananagutan (Pinalo nila ang Foma sa kasalanan ni Eremin), kawalan ng pag-iisip (Magandang dumating sa Foma, ngunit umalis ito sa pagitan ng mga kamay), katamaran (Sino ang nagmamalasakit, at si Foma ay isang pipi), kakulangan (Mga tao bilang tao , at si Tomas bilang isang demonyo), pagpuna sa sarili (Mahilig siyang magbiro tungkol kay Tomas, mahalin mo rin ang iyong sarili.) at isang taong may di malilimutang hitsura (Alam din nila si Thomas sa linya ng pagmamasid).

Ang pangalang ito ay napakapopular sa ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo, lalo na sa mga lalawigan at sa kanayunan. Ngayon ang pangalan ay halos hindi kailanman ginagamit, marahil dahil ang lakas ng tunog nito ay ganap na napanatili sa tunog ng Ruso at kamangha-manghang tumpak na nagbibigay ng pagkatao ni Apostol Thomas, na pinangalanan ng mga hindi naniniwala.
Thomas - banal na apostol, Oktubre 19 (6). Si Saint Thomas ay isang mangingisda sa Galilea na sumunod sa Panginoong Jesucristo at naging kanyang alagad at apostol. Ayon sa patotoo ng Banal na Banal na Kasulatan, hindi pinaniniwalaan ni Apostol Tomas ang mga kwento ng ibang mga alagad tungkol sa Pagkabuhay na Mag-uli ni Jesus Christ. Sa ikawalong araw pagkatapos ng Pagkabuhay na Mag-uli, ang Panginoon ay nagpakita kay Apostol Thomas at ipinakita ang kanyang mga sugat, pagkatapos nito, kumbinsido sa katotohanan ng Maliwanag na Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo, ang Apostol ay nagsabi: "Aking Panginoon at aking Diyos." Ayon sa tradisyon ng simbahan, ipinangaral ni Saint Thomas ang Kristiyano

pananampalataya sa Palestine, Mesopotamia, Parthia, Ethiopia at India. Para sa pagbabalik-loob ng anak na lalaki at asawa ng pinuno ng lungsod ng Meliapora (Melipur) kay Cristo, ang banal na apostol ay nabilanggo, pinagdudusahan, at namatay, na ipinako kasama ng limang sibat.

Sa mga kawikaan, ang mga mamamayang Ruso ay kumakatawan sa Thomas bilang mga simple, isang bobo at tamad na tao.

Sa pangalawang lugar ay ang pangalang Eremey, ginamit na 13 beses. Sa teksto, ang pangalan ay ginamit sa isang pinaikling form: Erema, Ermoshka.

Ang pangalang Eremey ay may mga ugat na Hebreo, sa pagsasalin ay nangangahulugang "pinataas ng Diyos." Ang pangalan ay hiniram kasama ang pag-aampon ng Kristiyanismo, sumailalim ito sa pagbagay sa mga kakaibang katangian ng ponograpiya ng Lumang Ruso na wika. Sa isang malawak na layer ng mga kawikaan, ang pangalang Eremey ay lilitaw kasama ang pangalan ni Thomas; ang mga paremias na ito ay rethinks ng alamat na "The Tale of Thomas and Erem" - isang akdang pampanitikan noong ika-17 siglo.

Si Erema ay isang bayani ng isang akdang pampanitikan na sumusubok sa kanyang kamay sa iba't ibang mga trabaho, sinusubukan na hawakan ang lahat nang sabay-sabay, ngunit walang nagmula rito. Ito ay ipinapakita sa mga kawikaan. "Erema, Erema, dapat kang umupo sa bahay at patalasin ang sulud." "Erema, manatili sa bahay - masama ang panahon." "Ang bawat Eremey ay nag-iisip tungkol sa kanyang sarili: kailan upang maghasik, kung kailan mag-aani, kung kailan itapon sa mga stacks." Sinasabi ng mga kawikaang ito ang pangangailangan para sa pagiging maagap ng ilang mga kilos.

At sa kasabihan na ito si Erema ay isang naiinggit na tao. "Ang luha ni Eremeev ay nagbubuhos tungkol sa beer ng ibang tao."

Ang mga character na nagngangalang Eremey sa mga kawikaan ay bumubuo ng isang larawan ng isang talo.

Ang pangatlong pinakasikat ay ang pangalang Makar. Ang pangalan ng lalaki, nagmula sa Griego, isinalin "mapalad" "masaya".

Sa Christian name, ang pangalang Macarius ay nauugnay sa ilang mga unang Kristiyanong santo, na kabilang sa pinakaprominente ay ang Macarius the Great (IV siglo) - isang hermit, may-akda ng maraming mga ispiritwal na sulatin. Si Macarius ng Alexandria, na kanyang kapanahon at kaibigan, ay pinarangalan din sa mga monghe. Si Macarius ng Antioquia ay pinahirapan at ipinatapon sa panahon ng paghahari ni Julian na Apostate (361-363). Kilala rin ang martir Macarius, na isinagawa para sa pag-prof sa Kristiyanismo noong 311 sa ilalim ng emperador na Galeria.

Sa mga kawikaan at kasabihan, ang pangalang Makar ay nakatagpo ng 9 na beses at ginamit upang ipahiwatig ang mga ganyang katangian ng character:

Swerte. "Kahapon ay naghukay ng mga ridge si Makar, at ngayon ay nakakuha na si Makar sa gobernador." Naniniwala ako na ang kawikaan ay nauugnay sa kahulugan ng pangalan mismo.

Ang Makar ay nauugnay hindi lamang sa swerte, kundi pati na rin sa kasawian. "Ang lahat ng mga cone ay nahuhulog sa mahirap na Makar - pareho mula sa mga pines at mula sa mga puno." Parang tunog ng kwento ng martir Macarius.

"Dadalhin nila ang mga ito kung saan hindi pinalayas ng Makar ang mga guya." Noong nakaraan, ang mga baka at mga guya ay napunta sa malayo sa mga parang o bukid. Iyon ay, napakalayo, kung saan ang mga guya ay hindi hinihimok.

Katulad sa kwento ng Macarius ng Antioquia, na pinatapon.

"Yumuko ako sa Makar, at Makar sa pitong panig." Inilalarawan nito ang isang kaso kung saan ang isang tao ay nililihim.

Mayroon ding mga kawikaan na may parehong kahulugan, ngunit gumagamit sila ng iba't ibang mga pangalan. "Si Ermoshka ay mayaman: mayroong isang kambing at pusa." "May pusa, isang lamok at midge sa bahay ni Makar." Ang mga Kawikaan ay nagpapahiwatig ng kahirapan ng mga tauhan.

Isinasaalang-alang namin ang 43 pang mga lalaki na pangalan: Vavila, Nikita, Ivan, Vlas, Philip, Peter, Pavel, Arseny, Ilya, Kuzma, Fedot, Isai, Gerasim, Danilo, Aksen, Demid, Klim, Filat, Mosei, Yakov, Avdey, Gregory , Maxim, Boris, Martyn, Makatipid, Andrey, Trifon, Nikola, Afonya, Anton, Pakhom, Taras, Kirilo, Avoska, Nesterka, Egor, Sidor, Nazar, Styopa, Foka, Emelya, Sema, Fadey, Ipat at Trofim.

Ang mga pangalang lalaki na ito ay natagpuan sa mga kawikaan at kasabihan mula sa isa hanggang limang beses.

Sa panahon ng pananaliksik, pinag-aralan namin ang 41 mga kawikaan at kasabihan na may mga pangalang babae. Kabilang sa mga ito ay tulad ng Agrippina, Akulina, Antipa, Varvara, Mina, Katerina, Fedora, Ulita, Malanya, Gagula, Masha, Olena, Alena, Aksinya, Ustinya, Pelageya, Fekla. Ang ilang mga pangalan ay praktikal na hindi ginagamit sa ating oras.

Ang buong pangalan na Malanya Malania ay ang pinaka-karaniwang sa mga kawikaan at kasabihan na may mga babaeng personal na pangalan. Ginamit nang 6 beses. Isinalin mula sa wikang Griego na Malania ay nangangahulugang "madilim, itim".

Ang pinagmulan ng pangalan ay nauugnay sa Sinaunang Greece, ito ay napaka-pangkaraniwan sa mga bansang nagsasalita ng Ingles. Sa teritoryo ng mga estado ng Slavic, ito ay naging laganap sa unang panahon ng Kristiyanismo.

Kadalasan, na may edad, paghanga para sa talento at pag-iingat sa mga kapritso, na naganap sa pagkabata, ay nag-aambag sa pagbuo ng hindi ang pinakamahusay na mga katangian sa katangian ng isang may sapat na gulang na Malania. Lumalaki siya sa isang matuwid at makasarili na babae, hindi mapagpigil sa mga pagkukulang ng iba. Ang narcissism ni Malania ay umabot sa punto ng katawa-tawa at kung minsan ay nalilito ang mga kaibigan at kakilala. Naglalaro pa rin siya sa madla, mahilig tumawa nang malakas, marahas na nagpapahayag ng emosyon at iguguhit ang pansin sa kanyang sarili. Dapat kong sabihin na maganda ang ginagawa ni Malania.

Ang mga katangiang ito ng pagkatao ay ginagamit sa mga kawikaan at kasabihan. Halimbawa: "Bihisan ang Malanya para sa isang kasal." "Ibinigay nila ang gutom na pancake ng Malanya, at sinabi niya: mali ang inihurnong."

Sa mga kawikaan, si Malanya ay isang malambing at makasariling batang babae.

Sa pangalawang pinaka madalas na ginamit na pangalan ay Akulina. Ginagamit din ito sa isang pinaikling porma: Shark at Akulka.

Si Akulina ay may tuwid at katigasan. Karaniwan ang tulad ng isang babae ay napaka-mapakay, masipag, alam niya kung paano tumayo para sa kanyang sarili. Ayokong umiyak at magreklamo tungkol sa buhay.

Sa palagay ko ang paglalarawan na ito ay mas angkop para sa isang lalaki. Ito ay makikita sa kawikaan. "Kung hindi ako naging isang mabuting kapwa, tatawagin silang Akulka."

Sa kabila ng matitigas na katangian ng pagkatao, naawa sila sa kanya.

"Nakakalungkot na Akulina, ngunit magpadala ng mga raspberry." Sapagkat ang mga raspberry ay inani sa kagubatan, at sila ay napaka-prickly.

Ang nalalabi sa mga babaeng pangalan ay ginamit nang isang beses, maliban sa limang pangalan: Antipa, Varvara, Mina, Katerina at Fedor, na dalawang beses nating nakilala.

3.1. Ang mga pangalan ng mga lungsod sa mga kawikaan.

Kasama sa pangalawang pangkat ang 43 mga kawikaan at kasabihan kasama ang mga pangalan ng mga lungsod. Sa panahon ng pananaliksik, nakita namin ang mga kasabihan at kawikaan na may pagbanggit sa mga lungsod tulad ng Moscow, Kiev. Peter, Kazan, Ryazan, Tula, Rostov, Tver, Yaroslavl.

Ang pinakakaraniwang tamang pangalan ay ang kabisera ng Russia - Moscow. Ang pangalang ito ay natagpuan 25 beses.

"Mahahanap mo ang lahat sa Moscow maliban sa iyong ama at ina"

"Sa Moscow, alagaan ang pera - huwag bantayan ang iyong sarili"

"Hindi ka yumuko sa lahat sa Moscow"

"At maglagay ka ng isang bagong headcarf, ngunit ang kalahati ng Moscow ay hindi malalaman."

"Ang Moscow ay hindi naniniwala sa luha, bigyan ito ng trabaho."

"Para sa pasasalamat ang ninong na si peshi ay nagpunta sa Moscow."

"Para sa isang kawikaan, ang isang tao ay lumakad papunta sa Moscow."

"Ang Moscow ay isang milya ang layo, ngunit malapit sa aking puso"

Sa mga kawikaan, ang Moscow ay kinakatawan ng isang malaki, marilag na lungsod. Malayo siya, ngunit naaalala pa rin at nirerespeto siya ng mga tao. Hindi nakakagulat na sinasabi nila: "Ang Moscow ang ina ng lahat ng mga lungsod." Ito marahil kung bakit binanggit ang Moscow sa mga kawikaan kasama ang iba pang mga lungsod.

"Kazan-bayan - kanto ng Moscow"

"Yaroslavl - isang maliit na bayan - isang sulok ng Moscow".

"Tinamaan ito ng Moscow sa kanyang daliri, ngunit ang tabi ni Peter ay nawala."

Kadalasan ang pangalan ng lungsod ay nagsisilbi upang ipahiwatig ang mga pakinabang ng bawat rehiyon:

"Hindi sila pumunta sa Tula kasama ang kanilang samovar"

"Ipinagmamalaki ni Kazan ang mga firmgeon, ipinagmamalaki ng Siberia"

"Pinagputol ni Kashira ang lahat ng pagmamasa, at si Tula ay nagsuot ng sapatos."

Ang mga pangalan ng ilog sa mga kawikaan at kasabihan

Sa ikatlong pangkat, 7 mga kawikaan na may tamang mga pangalan tulad ng mga pangalan ng mga ilog ay pinag-aralan. Sa karamihan ng mga kaso, ang mga ilog ng Volga ay nakatagpo.

"Ang bawat bansa ay may sariling pambansang ilog. Ang Russia ay may Volga - ang pinakamalaking ilog sa Europa, ang reyna ng aming mga ilog, at nagmadali akong yumuko sa kanyang Kamahalan ng Ilog Volga!" - Sumulat si Alexander Dumas tungkol sa mahusay na ilog ng Russia. Ang pangunahing basang nars at inumin ng European Russia, kabilang ang Moscow. Ang isa sa tunay na natural na kababalaghan ng Russia ay ang mahusay na Ilog ng Volga. Isa sa pinakamalaki at pinakamagagandang ilog sa Europa, lalo itong minamahal ng mga mamamayang Ruso. Si Ina Volga ay napaka-kaibig-ibig na tinawag na hindi lamang sa Russia.

Mahigit sa kalahati ng mga pang-industriya na kumpanya sa Russia ay puro sa Volga basin. At sa lupang Volga, halos kalahati ng mga produktong pagkain na kinakailangan para sa aming populasyon ay ginawa.

At siya talaga ang reyna ng mga ilog. Ang kapangyarihan at kadakilaan, ang kamangha-manghang kagandahan ng nakapaligid na kalikasan at pinakamayamang kasaysayan na naging bantog sa buong mundo sa Volga sa pinakaunang panahon.

Marahil dahil sa napakalaking pagluwalhati nito, ang Volga River ay madalas na ginagamit ng mga tao sa mga kawikaan at kasabihan.

"Ang Volga ay ina ng lahat ng ilog"

"Maraming tubig sa Volga, maraming problema"

"Ano ang wala sa Volga, kung gayon ang lahat ay lampas sa Volga"

"Kapag ang Volga ay dumadaloy paitaas"

"Kapag walang magbabayad ng utang, pupunta siya sa Volga"

"Yumuko si Nanay Volga, ngunit nagbibigay siya ng pera"

Ang huling dalawang kawikaan ay nagsasabi na ang pagtatrabaho sa ilog ay nagbibigay sa iyo ng pagkakataong kumita ng pera, ang Volga-nars ay hindi hahayaan kang mamatay sa gutom.

Gayundin ang pangalang Volga ay ginagamit para sa paghahambing sa Danube River.

"Ang Volga ay isang mahabang layag, at malawak ang Danube." Ang kawikaang ito ay nagsasalita tungkol sa haba ng Volga at ang latitude ng Danube.

Konklusyon

Matapos suriin ang mga pangkat ng mga kawikaan at kasabihan na may kasamang wastong pangalan, makakagawa kami ng mga konklusyon:

Ang lahat ng mga nasuri na pangalan na ginamit sa mga kawikaan at kasabihan ay may mga ugat na Hebreo, Greek o Latin at sumailalim sa pagbagay ng ponograpiya ng wikang Lumang Ruso.

Ang mga kawikaan at kasabihan ay sumasalamin sa pang-araw-araw na buhay ng mga tao at mga kaganapan sa kasaysayan: "Pumunta ako kay Thomas, ngunit huminto sa pamamagitan ng ninong", "Pito ang pupunta - kukuha nila ang Siberia."

Ang bawat pangalan sa isang salawikain o sinasabi ay nagsasaad ng sariling katangian at ginagamit upang mangutya ng mga bahid, ihambing ang iba't ibang mga katangian ng pagkatao, o nagpapahiwatig ng dignidad ng isang tao.

Ang mga pangalan ng lalaki ay ginagamit upang mangutya ng mga pagkukulang: "Ipinako nila ang leang si Avdey", "Mabuti ang dumating kay Thomas, ngunit iniwan sa pagitan ng kanyang mga kamay"; upang ipakita ang awa: "Ang Filya ay nasa kapangyarihan - lahat ng mga kaibigan ay ibinuhos sa kanya, ngunit ang problema ay dumating - ang lahat ay malayo sa bakuran", "Ang lahat ng mga cone ay nahuhulog sa mahinang Makar - parehong mula sa mga pines at puno"; upang ipahiwatig ang positibong katangian ng pagkatao: "Mabuti at kaluwalhatian sa mabuting Savva."

Sa mga kawikaan at kasabihan na may mga babaeng pangalan, ang mga tao ay madalas na nakakatuwa sa mga pangunahing tauhang babae: "At ang aming Olena ay hindi naging isang pava ni isang uwak," "Nagagalit si lola Barbara sa mundo sa loob ng tatlong taon; kaya namatay siya na hindi kinilala ng sanlibutan ”.

Ang pinakakaraniwang mga pangalan ng lalaki ay si Thomas: "Sino ang nagmamalasakit, at si Thomas ay hanggang sa trick"; Eremey: "Ang bawat Eremey ay nauunawaan ang tungkol sa kanyang sarili"; Makar: "Pumasok si Makar sa kut kung saan ang mga guya ay pinahiran"; babaeng pangalan: Akulina: "Paumanhin para sa Akulina, ngunit magpadala ng mga raspberry"; Malania: "Magbihis ka na Malanya para sa kasal."

Sa mga kawikaan at kasabihan, madalas na ipinares ang paggamit ng wastong mga pangalan: "Tupa sa Malashka, at dalawang kabuuan sa Foma", "Owl, Fadey, Natalya baluktot."

Ang wastong mga pangalan ay maaaring magamit sa mga kawikaan at kasabihan para sa tula: "Ananya da Malanya, Thomas da ninong at kumuha ng isang lugar." (Ananya - Malanya, Thomas - ninong); "Kumuha tayo at magpinta, at lalabas si Gerasim" (magpapinta kami - Gerasim).

Ang mga pangalan ng mga lungsod ay ginagamit upang ipahiwatig ang anumang mga pagkukulang ng lungsod: "Ang Brest sa Moscow ay ang huling penny na isinasagawa." Ngunit madalas na ang mga kalamangan ay binibigyang diin: "Kashira sheathed all the matting, and Tula put on shoes in bast shoes", "Kiev ay ang ina ng mga lunsod na Ruso", "Ina Moscow ay puting-bato, ginintuang buhok, mabait, Orthodox, madaldal"; o, para sa paghahambing: "Tinatamaan ito ng Moscow sa kanyang mga daliri ng paa, ngunit ang mga flanks ni Peter", "Kazan - na may mga firmgeon, ipinagmamalaki ng Siberia ang mga sable."

Ang pinakakaraniwang pangalan ng lungsod ay Moscow - 28 beses. Binibigyang diin ng mga kawikaan ang laki ng Moscow: "Hindi ka yumuko sa lahat sa Moscow", "Ang aming bayan ay isang kanto ng Moscow", "Ang Yaroslavl ay isang bayan - isang sulok ng Moscow".

Sa mga kawikaan na may mga pangalan ng mga ilog, ang pangalang Volga ay natagpuan nang pinakamaraming beses - 7 beses.

1. Listahan ng mga sanggunian
2. Anikin V., Selivanov F., Kirdan B. Kawikaan at kasabihan ng Russia. - M .: "Fiction", 1988. - 431 p.
3. Zarakhovich I., Tubelskaya G., Novikova E., Lebedeva A. 500 riddles, kasabihan, pagbibilang ng mga rhymes, nursery rhymes. - M .: "Malysh", 2013. - 415 p.
4. Zimin V., Ashurova S., Shansky V., Shatalova Z. Mga kawikaan at kasabihan sa Russia: diksyonaryo ng edukasyon.- M .: School - Press, 1994.- 320 p.
5. Kovaleva S. 7000 mga gintong kawikaan at kasabihan - M .: OOO "AST Publishing House", 2003.- 479 p.
6. Rose T. Big na paliwanag na diksyonaryo ng mga kawikaan at kasabihan ng Russia para sa mga bata. Binago ang edisyon 2 - M .: OLMA Media Group, 2013. -224 p.

Listahan ng mga mapagkukunan sa Internet

1. http: // bugtong- gitna.ru/pogovorki_i_poslovicy /
2. http: // znachenie-