Ang kahulugan ng kwento ay mahirap lisa. Pagtatasa ng "Mahina Liza" Karamzin
Ang kasaysayan ng paglikha ng akda ni Karamzin "Mahina Liza"
Si Nikolai Mikhailovich Karamzin ay isa sa mga pinaka-edukadong tao sa kanyang panahon. Ipinangaral niya ang mga advanced na view ng paliwanag, malawak na isinulong ang kultura ng Kanlurang Europa sa Russia. Ang pagkatao ng manunulat, na maraming regalo sa iba't ibang direksyon, ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa buhay ng kultura ng Russia sa huli na ika-18 at unang bahagi ng ika-19 na siglo. Karamzin naglakbay ng maraming, isinalin, nagsulat ng orihinal na mga gawa ng sining, ay nakikibahagi sa pag-publish. Ang pagbuo ng propesyonal na aktibidad ng pampanitikan ay nauugnay sa kanyang pangalan.
Noong 1789-1790. Si Karamzin ay nagsagawa ng isang paglalakbay sa ibang bansa (papuntang Alemanya, Switzerland, Pransya at England). Sa kanyang pagbabalik N.M. Sinimulan ni Karamzin na i-publish ang "Moscow Journal", kung saan inilathala niya ang kuwentong "Poor Liza" (1792), "Mga Sulat ng isang Traveller na Ruso" (1791-92), na inilagay sa kanya sa mga unang manunulat ng Russia. Sa mga gawa na ito, pati na rin sa mga kritikal na artikulo ng pampanitikan, ang aesthetic program ng sentimentalism ay ipinahayag na may interes nito sa isang tao anuman ang klase, ang kanyang damdamin at karanasan. Noong 1890s. ang interes ng manunulat sa kasaysayan ng Russia ay lumalaki; nakikilala niya ang mga akdang pangkasaysayan, ang pangunahing nai-publish na mga mapagkukunan: monumento ng kronolohiya, tala ng mga dayuhan, atbp. Noong 1803, nagsimulang magtrabaho ang Karamzin sa Kasaysayan ng Estado ng Russia, na naging pangunahing gawain ng kanyang buong buhay.
Ayon sa mga memoir ng mga kontemporaryo, noong 1790s. ang manunulat ay nanirahan sa dacha ng Beketov malapit sa monasteryo ng Simonov. Ang kapaligiran ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa ideya ng kuwentong "Mahina Liza". Ang pampanitikang balangkas ng kwento ay napagtanto ng mambabasa ng Ruso bilang isang balangkas ng maaasahan at tunay na tunay, at ang mga bayani nito - bilang mga tunay na tao. Matapos ang paglathala ng kuwento, naglalakad sa paligid ng Monastery ng Simonov, kung saan inayos ni Karamzin ang kanyang pangunahing tauhang babae, at sa lawa, kung saan itinapon niya ang kanyang sarili, ay naging sunod sa moda, na pinangalanan na "Lizin's Pond". Bilang mananaliksik V.N. Toporov, tinukoy ang lugar ng kwento ng Karamzin sa ebolusyon ng serye ng ebolusyon ng Russia, "sa kauna-unahang pagkakataon sa panitikang Ruso, nilikha ang kathang-isip na paraan ng tunay na buhay, na kung saan ay napapansin bilang mas malakas, matalim at nakakumbinsi kaysa sa buhay mismo." "Mahina Liza" - ang pinakatanyag at pinakamagandang kuwento - nagdala kay Karamzin, na noon ay 25 taong gulang, tunay na katanyagan. Ang bata at dati nang hindi kilalang manunulat ay biglang naging isang tanyag na tao. Ang "Mahina Liza" ay ang una at pinaka-matalino na sentimental na kuwento ng Russian.
Genre, genre, pamamaraan ng malikhaing
Sa panitikang Ruso noong ika-18 siglo. Ang multivolume klasikong nobela ay naging laganap. Si Karamzin ang unang nagpakilala sa genre ng isang maikling kwento - isang "sensitibong kwento", na nasiyahan sa partikular na tagumpay sa kanyang mga kapanahon. Ang papel ng tagapagsalaysay sa kuwentong "Mahina Liza" ay kabilang sa may-akda. Ang maliit na dami ay ginagawang mas malinaw ang balangkas ng kuwento at mas pabago-bago. Ang pangalan ng Karamzin ay inextricably na nauugnay sa konsepto ng "Russian sentimentalism."
Ang Sentimentalism ay isang kalakaran sa panitikan at kultura ng Europa sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo, na nagtatampok ng damdamin ng tao, hindi dahilan. Ang mga sentimentalista ay nakatuon sa relasyon ng tao, ang paghaharap sa pagitan ng mabuti at masama.
Sa kwento ni Karamzin, ang buhay ng mga bayani ay inilalarawan sa pamamagitan ng prisma ng sentimental na pag-iintindi. Ang mga imahe ng kuwento ay pinalamutian. Ang namatay na ama ni Liza, isang huwarang tao sa pamilya, dahil mahilig siya sa trabaho, naararo ng maayos ang lupain at medyo maunlad, mahal siya ng lahat. Ang ina ni Liza, "isang sensitibo, mabait na matandang babae," ay lumalaki nang mahina mula sa walang tigil na luha para sa kanyang asawa, para sa mga kababaihan ng magsasaka ay marunong maramdaman. Mahal na mahal niya ang kanyang anak na babae at hinahangaan ang kalikasan na may lambing.
Ang mismong pangalan Lisa hanggang sa unang bahagi ng 80s. Siglo XVIII. halos hindi kailanman naganap sa panitikang Ruso, at kung nangyari ito, nasa bersyon ng wikang banyaga nito. Ang pagpili ng pangalang ito para sa kanyang pangunahing tauhang babae, sisirain ni Karamzin ang halip mahigpit na canon na binuo sa panitikan at paunang natukoy kung ano ang dapat maging katulad ni Liza, kung paano siya dapat kumilos. Ang ganitong stereotype ng pag-uugali ay tinukoy sa panitikang European ng XUN-XUSH na siglo. ang katotohanan na ang imahe ng Lisa, Lisette (OhePe), ay pangunahing nauugnay sa komedya. Si Lisa ng Pranses na komedya ay karaniwang isang katulong (katulong), confidante ng kanyang batang ginang. Siya ay bata, maganda, maganda, walang gaanong pag-unawa at perpektong naiintindihan ang lahat ng konektado sa isang pag-iibigan. Ang Naivety, kawalang-kasalanan, kahinahunan ay ang hindi bababa sa katangian ng ito comedic role. Ang pagsira sa mga inaasahan ng mambabasa, na tinanggal ang maskara mula sa pangalan ng pangunahing tauhang babae, sa gayo’y sinira ng Karamzin ang mga pundasyon ng napaka kultura ng klasiko, ay nagpahina ng mga koneksyon sa pagitan ng nilagdaan at makabuluhan, sa pagitan ng pangalan at tagadala nito sa puwang ng panitikan. Para sa lahat ng maginoo ng imahe ng Lisa, ang kanyang pangalan ay nauugnay nang tumpak sa karakter, at hindi sa papel ng pangunahing tauhang babae. Ang pagtaguyod ng ugnayan sa pagitan ng "panloob" na character at "panlabas" na aksyon ay isang makabuluhang tagumpay ng Karamzin sa daan patungo sa "sikolohiya" ng prosa ng Russia.
Paksa
Ang pagsusuri sa akda ay nagpapakita na ang kwento ng Karamzin ay naglalaman ng maraming mga tema. Ang isa sa kanila ay isang apela sa kapaligiran ng mga magsasaka. Isinalarawan ng manunulat ang isang batang magsasaka na nagpapanatili ng mga ideya ng patriarchal tungkol sa mga pagpapahalagang moral bilang pangunahing karakter.
Si Karamzin ay isa sa mga unang nagpakilala sa pagsalungat ng bayan at nayon sa panitikang Ruso. Ang imahe ng lungsod ay hindi nasusulat na nauugnay sa imahe ng Erast, kasama ang "kakila-kilabot na bulkan ng mga bahay" at ang nagniningning na "gintong domes". Ang imahe ng Lisa ay nauugnay sa buhay ng magandang likas na likas na katangian. Sa kwento ni Karamzin, isang tao sa nayon - isang taong kalikasan - lumiliko na hindi mapagtatanggol, nahuhulog sa isang puwang sa lunsod, kung saan naiiba ang mga batas sa mga kalikasan. Hindi nakapagtataka kung sinabi sa kanya ng ina ni Liza (sa gayon hindi tuwirang hinuhulaan ang lahat na mangyayari mamaya): "Ang puso ko ay palaging wala sa lugar kung pupunta ka sa bayan; Palagi akong naglalagay ng kandila sa harap ng imahe at nananalangin sa Panginoong Diyos na ingatan ka mula sa anumang kasawian at kasawian. "
Sa kwento, itinaas ng may-akda hindi lamang ang paksa ng "maliit na tao" at hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan, kundi pati na rin ang mga paksang tulad ng kapalaran at pangyayari, kalikasan at tao, pag-ibig-kalungkutan at pag-ibig-kaligayahan.
Sa tinig ng may-akda, ang tema ng mahusay na kasaysayan ng mag-ama ay pumapasok sa pribadong balangkas ng kuwento. Ang juxtaposition ng makasaysayan at pribado ay gumagawa ng kuwentong "Mahina Liza" isang pangunahing katotohanang pampanitikan, sa batayan kung saan ang nobelang socio-sikolohikal na nobela ay kalaunan ay lilitaw.
Ang kwento ay nakakaakit ng atensyon ng mga kontemporaryo sa ideyang pantao: "at ang mga babaeng magsasaka ay marunong magmahal." Ang posisyon ng may-akda sa kwento ay ang posisyon ng isang humanista. Sa harap namin si Karamzin ang artista at si Karamzin na pilosopo. Kinanta niya ang kagandahan ng pag-ibig, inilarawan ang pag-ibig bilang isang pakiramdam na maaaring magbago ng isang tao. Itinuturo ng manunulat: ang isang sandali ng pag-ibig ay maganda, ngunit ang dahilan lamang ay nagbibigay ng mahabang buhay at lakas.
Ang "Mahina Liza" kaagad ay naging napakapopular sa lipunang Ruso. Ang damdamin ng tao, ang kakayahang makiramay at maging sensitibo ay naging napaka-kaayon ng mga uso ng oras, kapag ang panitikan mula sa mga tema ng sibil, katangian ng Enlightenment, ay lumipat sa paksa ng personal, pribadong buhay at panloob na mundo ng isang indibidwal ay naging pangunahing object ng pansin nito.
Karamzin gumawa ng isa pang natuklasan sa panitikan. Sa "Mahina Lisa" tulad ng isang konsepto bilang sikolohikal na lumitaw sa kanya, iyon ay, ang kakayahan ng manunulat na malinaw at hawakan na ilarawan ang panloob na mundo ng isang tao, ang kanyang damdamin, pagnanasa, at hangarin. Sa kahulugan na ito, ang Karamzin ay naghanda ng daan para sa mga manunulat ng ika-19 na siglo.
Ang kalikasan ng salungatan
Ang pag-aaral ay nagpakita na mayroong isang kumplikadong salungatan sa gawain ni Karamzin. Una sa lahat, ito ay isang salungatan sa lipunan: ang agwat sa pagitan ng isang mayaman na tao at isang mahirap na tagabaryo ay napakalaking. Ngunit, tulad ng alam mo, "ang mga babaeng magsasaka ay marunong magmahal." Sensitibo - ang pinakamataas na halaga ng sentimentalism - itinulak ang mga bayani sa bawat isa sa mga bisig, nagbibigay sa kanila ng isang sandali ng kaligayahan, at pagkatapos ay hahantong si Liza sa kamatayan ("kinalimutan niya ang kanyang kaluluwa" - nagpakamatay). Si Erast ay parusahan din dahil sa kanyang desisyon na iwan si Lisa at magpakasal sa isa pa: hinding-hindi niya bibiguin ang sarili sa kanyang kamatayan.
Ang kuwentong "Mahina Liza" ay isinulat sa isang klasikong kwento tungkol sa pag-ibig ng mga kinatawan ng iba't ibang klase: ang mga bayani nito - ang marangal na si Erast at ang babaeng magsasaka na si Liza - ay hindi maaaring maging masaya hindi lamang sa mga kadahilanang moral, kundi pati na rin sa mga kondisyon sa lipunan. Ang malalim na ugat ng lipunan ng balangkas ay nakasulat sa kwento ni Karamzin sa pinaka panlabas na antas nito bilang isang salungat sa moral sa pagitan nina Liza at Erast, "isang magandang kaluluwa at katawan" - "isang halip mayaman na maharlika na may patas na kaisipan at isang mabait na puso, mabait sa likas na katangian, ngunit mahina at mahangin." At, siyempre, ang isa sa mga kadahilanan sa pagkabigla na nabuo ng kwento ni Karamzin sa panitikan at ang kaisipan ng mambabasa ay si Karamzin ay ang unang manunulat na Ruso na nag-usap sa paksa ng hindi patas na pag-ibig na magpasya na ipalabas ang kanyang kuwento sa paraan na ang naturang salungatan ay malamang na malutas sa totoong mga kondisyon Ang buhay ng Russia: ang pagkamatay ng pangunahing tauhang babae.
Ang pangunahing mga character ng kuwento "Mahina Lisa"
Si Liza ang pangunahing katangian ng kwento ni Karamzin. Sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan ng prosa ng Russia, ang manunulat ay bumaling sa pangunahing tauhang babae, na pinagkalooban ng mariing mga ordinaryong tampok. Ang kanyang mga salita "... at ang mga babaeng magsasaka ay marunong magmahal" naging pakpak. Ang pagiging sensitibo ay ang pangunahing katangian ng karakter ni Lisa. Pinagkakatiwalaan niya ang mga paggalaw ng kanyang puso, nabubuhay ng "malambot na mga hilig." Sa huli, masigasig at masigasig na humantong kay Liza sa kamatayan, ngunit siya ay may katwiran sa moral.
Hindi mukhang isang magsasaka si Liza. "Isang magandang pag-areglo sa katawan at kaluluwa," "malambot at sensitibo na si Liza," na may pagmamahal sa kanyang mga magulang, hindi makalimutan ang tungkol sa kanyang ama, ngunit itinago ang kanyang kalungkutan at luha upang hindi makagambala sa kanyang ina. Mahalin niyang inaalagaan ang kanyang ina, nakakakuha ng kanyang mga gamot, gumagana sa araw at gabi ("mga weaved canvases, niniting stockings, pick bulaklak sa tagsibol, at kumuha ng mga berry sa tag-araw at ibinebenta ang mga ito sa Moscow"). Tiyak na ang may-akda na ang gayong mga aktibidad ay ganap na nagbibigay para sa buhay ng matandang babae at kanyang anak na babae. Ayon sa kanyang plano, si Lisa ay ganap na hindi pamilyar sa libro, ngunit pagkatapos matugunan si Erast, nangangarap siya kung gaano kaganda kung ang kanyang minamahal "ay ipinanganak ng isang simpleng magsasaka ng magsasaka ..." - ang mga salitang ito ay nasa diwa ni Lisa.
Si Liza ay hindi lamang nagsasalita sa isang paraan ng pag-bookish, ngunit nag-iisip din. Gayunpaman, ang sikolohiya ng Lisa, na umibig sa isang batang babae sa unang pagkakataon, ay inihayag nang detalyado at sa isang natural na pagkakasunud-sunod. Bago sumugod sa lawa, naalala ni Lisa ang kanyang ina, pinangalagaan niya ang matandang babae na makakaya niya, iniwan ang pera, ngunit sa oras na ito ang pag-iisip sa kanya ay hindi na mapigilan si Lisa na gumawa ng isang mapagpasyang hakbang. Bilang isang resulta, ang katangian ng pangunahing tauhang babae ay na-idealize, ngunit sa loob ng buo.
Ang karakter ni Erast ay ibang-iba kaysa kay Lisa. Ang Erast ay inilalarawan nang higit na naaayon sa panlipunang kapaligiran na nagpalaki sa kanya kaysa kay Lisa. Ito ay isang "sa halip mayaman na tao", isang opisyal na humantong sa isang walang pag-iisip na buhay, naisip lamang ng kanyang sariling kasiyahan, hinahanap siya sa sekular na mga libangan, ngunit madalas na hindi siya nakita, siya ay nababato at nagreklamo tungkol sa kanyang kapalaran. Pinagkalooban ng "isang makatarungang kaisipan at isang mabait na puso", pagiging "mabait sa likas na katangian, ngunit mahina at mahangin", kinakatawan ni Erast ang isang bagong uri ng bayani sa panitikan ng Russia. Sa loob nito, sa kauna-unahang pagkakataon, ang uri ng isang nabigo na Russian aristocrat ay nakabalangkas.
Si Erast ay walang ingat na nagmamahal kay Lisa, na hindi iniisip na hindi siya babae sa kanyang bilog. Gayunpaman, ang bayani ay hindi tumayo sa pagsubok ng pag-ibig.
Bago ang Karamzin, awtomatikong tinukoy ng balangkas ang uri ng bayani. Sa Mahina Liza, ang imahe ng Erast ay mas kumplikado kaysa sa uri ng pampanitikan na pag-aari ng bayani.
Si Erast ay hindi isang "mapanirang panlilinlang," taimtim siya sa kanyang mga panunumpa, taimtim sa kanyang panlilinlang. Si Erast ay kasing salarin ng trahedya bilang biktima ng kanyang "masidhing imahinasyon." Samakatuwid, hindi isinasaalang-alang ng may-akda ang kanyang sarili na may karapatan na hatulan si Erast. Siya ay nasa isang par sa kanyang bayani - dahil nakikipag-ugnay siya sa kanya sa "punto" ng pagiging sensitibo. Pagkatapos ng lahat, ito ang may-akda na kumikilos sa kwento bilang isang "retelling agent" ng balangkas na sinabi sa kanya ni Erast: ".. Nakilala ko siya sa isang taon bago siya namatay. Siya mismo ang nagsabi sa akin ng kuwentong ito at dinala ako sa libingan ni Lisa ... ".
Sinimulan ng Erast ang isang mahabang linya ng mga bayani sa panitikang Ruso, ang pangunahing tampok na kung saan ay kahinaan at hindi angkop para sa buhay, at para kanino ang label ng "mababaw na tao" ay naayos na para sa isang mahabang panahon sa panitikang pampanitikan.
Plot, komposisyon
Sa mga salita ni Karamzin mismo, ang kuwentong "Mahina Liza" ay "isang napaka-simpleng kuwento." Ang balangkas ng kwento ay simple. Ito ang kwento ng pag-ibig ng isang mahirap na batang magsasaka na si Liza at isang mayamang kabataan na si Erast. Napapagod siya sa buhay panlipunan at sekular na kasiyahan. Patuloy siyang nababato at "nagreklamo tungkol sa kanyang kapalaran." Erast "basahin ang mga mahuhusay na nobela" at pinangarap ang maligayang oras na kapag ang mga tao, na hindi nabibigatan ng mga kumbensyon at mga patakaran ng sibilisasyon, ay mabubuhay nang walang pag-asa sa dibdib ng kalikasan. Sa pag-iisip lamang ng kanyang sariling kasiyahan, "hinanap niya ito sa mga libangan." Sa pagdating ng pag-ibig sa kanyang buhay, nagbabago ang lahat. Si Erast ay umibig sa purong "anak na babae ng kalikasan" - ang babaeng magsasaka na si Liza. Malinis, walang muwang, masayang nagtitiwala sa mga tao, si Lisa ay tila isang napakagandang pastor. Matapos basahin ang mga nobela kung saan "ang lahat ng mga tao ay walang bahala na lumakad sa mga sinag, lumubog sa malinis na bukal, naghahalikan tulad ng mga kalapati ng pagong, nagpahinga sa ilalim ng mga rosas at mira," napagpasyahan niya na "natagpuan niya sa Liza kung ano ang hinahanap ng kanyang puso sa mahabang panahon." Si Liza, kahit na "anak na babae ng isang mayamang magsasaka", ay isang babaeng magsasaka lamang na sapilitang kumita ng sariling buhay. Sensitibo - ang pinakamataas na halaga ng sentimentalism - itinulak ang mga bayani sa bawat isa sa mga bisig, nagbibigay sa kanila ng isang sandali ng kaligayahan. Ang larawan ng dalisay na unang pag-ibig ay iginuhit sa kuwentong napaka-nakakaantig. "Sa palagay ko," sabi ni Liza kay Erast, "ang buhay na wala ka ay hindi buhay, ngunit kalungkutan at pagkabalisa. Ang maliwanag na buwan ay madilim nang wala ang iyong mga mata; ang pag-awit ng nightingale ay walang imik sa iyong tinig ... "Hinahangaan din ni Erast ang kanyang" pastol ". "Ang lahat ng mga napakatalino na masaya ng mahusay na mundo ay tila sa kanya hindi gaanong kahalagahan sa paghahambing sa mga kasiyahan na kung saan ang madamdaming pagkakaibigan ng isang inosenteng kaluluwa ay nagpakaalaga sa kanyang puso." Ngunit nang sumuko si Lisa sa kanya, ang jaded na binata ay nagsisimulang lumalamig sa kanyang damdamin para sa kanya. Umaasa si Liza na walang kabuluhan upang mabawi ang nawala kaligayahan. Nagpapatuloy si Erast sa isang kampanyang militar, nawalan ng lahat ang kanyang kapalaran sa mga kard at, sa huli, ikakasal ang isang mayamang biyuda. At nalinlang sa kanyang pinakamahusay na pag-asa at damdamin, si Liza ay nagmamadali sa isang lawa malapit sa Simonov Monastery.
Ang masining na pagka-orihinal ng kwentong nasuri
Ngunit ang pangunahing bagay sa kuwento ay hindi ang balangkas, ngunit ang damdaming nararapat na magising sa mambabasa. Samakatuwid, ang pangunahing katangian ng kuwento ay ang tagapagsalaysay, na, na may kalungkutan at pakikiramay, ay nagsasabi tungkol sa kapalaran ng mahirap na batang babae. Ang imahe ng sentimental na tagapagsalaysay ay naging isang paghahayag sa panitikang Ruso, dahil bago ang tagapagsalaysay ay nanatiling "sa likod ng mga eksena" at walang kinalaman sa mga pangyayari na inilarawan. Nalaman ng tagapagsalaysay ang kwento ng mahirap na si Lisa nang direkta mula kay Erast at siya mismo ay madalas na malungkot sa libingan ni Liza. Ang tagapagsalaysay ng Mahina Lisa ay emosyonal na kasangkot sa relasyon ng mga character. Ang pamagat ng kwento ay itinayo sa pagsasama ng sariling pangalan ng pangunahing tauhang babae na may isang ehemplo na sumasalamin sa nagkakasundo na saloobin ng tagapagsalaysay sa kanya.
Ang may-akda-tagapagsalaysay ay ang tanging tagapamagitan sa pagitan ng mambabasa at ng buhay ng mga bayani, na isinama ng kanyang salita. Ang pagsasalaysay ay isinasagawa sa unang tao, ang patuloy na pagkakaroon ng may-akda ay nagpapaalala sa kanyang sarili sa pamamagitan ng kanyang pana-panahong apela sa mambabasa: "ngayon alam ng mambabasa ...", "madaling mabasa ng mambabasa ...". Ang mga formula ng address na ito, na binibigyang diin ang lapit ng emosyonal na pakikipag-ugnay sa pagitan ng may-akda, ang mga bayani at mambabasa, ay lubos na nakapagpapaalaala sa mga pamamaraan ng pag-aayos ng salaysay sa mga epikong genres ng tula ng Russia. Karamzin, paglilipat ng mga formula na ito sa naratibong prosa, nakamit na ang prosa ay nakakuha ng isang taos-pusong tunog na liriko at nagsimulang makitang emosyonal bilang tula. Ang kuwentong "Mahina Liza" ay nailalarawan sa pamamagitan ng maikli o detalyadong luho na paghuhukay, sa bawat kapansin-pansing balangkas na balangkas na naririnig natin ang tinig ng may-akda: "Ang aking puso ay nagdurugo ...", "isang luha ay gumulong sa aking mukha."
Sa kanilang aesthetic na pagkakaisa, ang tatlong sentral na larawan ng kuwento - ang may-akda-tagapagsalaysay, mahirap na si Liza at Erast - na may isang pagkumpleto na hindi pa nakagawian para sa panitikang Ruso, natanto ang sentimental na konsepto ng isang pagkatao, mahalaga para sa sobrang klase ng mga merito ng moral, sensitibo at kumplikado.
Si Karamzin ang unang sumulat ng maayos. Sa kanyang prosa, ang mga salita ay magkakaugnay sa tulad ng isang regular, maindayog na paraan na ang mambabasa ay may impression ng ritmo ng musika. Ang pagkamayam sa prosa ay pareho sa metro at tula sa tula.
Ipinakilala ng Karamzin ang kanayunan ng panitikan sa kanayunan sa tradisyon.
Ang kahulugan ng gawain
Inilatag ni Karamzin ang pundasyon para sa isang malaking siklo ng panitikan tungkol sa "maliit na tao", binuksan ang daan para sa mga klasiko ng panitikan ng Russia. Ang kwentong "Rich Liza" ay mahalagang magbubukas ng tema ng "maliit na tao" sa panitikan ng Russia, bagaman ang aspetong panlipunan na may kaugnayan kina Liza at Erast ay medyo naka-mutate. Siyempre, ang agwat sa pagitan ng isang mayaman na maharlika at isang mahirap na kababaihan ng magsasaka ay napakalaki, ngunit si Liza ay hindi bababa sa lahat tulad ng isang babaeng magsasaka, sa halip na tulad ng isang matandang babae sa lipunan na nagdala ng mga nobelang sentimental. Ang tema ng "Mahina Lisa" ay lilitaw sa maraming mga gawa ng A.S. Pushkin. Nang isinulat niya ang "The Young Lady-Peasant", tiyak na ginagabayan siya ng "Mahina Liza", na ginagawang "malungkot na katotohanan" sa isang nobela na may masayang pagtatapos. Sa "The Station Keeper" si Dunya ay nahihikayat at dinala ng isang hussar, at ang kanyang ama, hindi makapagdalamhati, namatay at inumin. Sa "The Queen of Spades", makikita ang karagdagang buhay ng Karamzin Liza, ang kapalaran na maghihintay kay Lisa kung hindi siya nagpakamatay. Nakatira rin si Liza sa nobelang "Linggo" ni Leo Tolstoy. Napukaw ni Nekhlyudov, nagpasya si Katyusha Maslova na itapon ang sarili sa ilalim ng tren. Bagaman nananatili siyang mabuhay, ang kanyang buhay ay puno ng marumi at kahihiyan. Ang imahe ng pangunahing tauhang babae na Karamzin ay nagpatuloy sa mga gawa ng ibang mga manunulat.
Ito ay sa kuwentong ito na ang pino na sikolohikal na fiction ng Russia, na kinikilala sa buong mundo, ay ipinanganak. Dito si Karamzin, ang pagbubukas ng isang gallery ng "napakalaking tao", ay nakatayo sa pinagmulan ng isa pang makapangyarihang tradisyon - mga larawan ng mga matalinong idler, na tumutulong sa katamaran upang mapanatili ang isang distansya sa pagitan ng kanilang sarili at ng estado. Salamat sa mapalad na katamaran, ang "sobrang mga tao" ay palaging nasa pagsalansang. Kung tapat silang nagsilbi sa kanilang bansa, hindi sila magkakaroon ng oras upang akitin si Liz at witty retreats. Bilang karagdagan, kung ang mga tao ay palaging mahirap, kung gayon ang "labis na mga tao" ay laging may pondo, kahit na sila ay nadulas, tulad ng nangyari kay Erast. Wala siyang magawa sa kanyang kwento maliban sa pag-ibig.
Ito ay kagiliw-giliw
Ang "Mahina Liza" ay nakikita bilang isang kwento tungkol sa mga totoong kaganapan. Ang Lisa ay kabilang sa mga character na may "rehistro". "... Marami at madalas na nakakaakit sa akin sa mga pader ng Si ... ang bagong monasteryo ay isang memorya ng nakakalungkot na kapalaran ni Liza, mahirap na Liza" - ito ay kung paano sinimulan ng may-akda ang kanyang kuwento. Sa likuran ng puwang sa gitna ng salita, nahulaan ng anumang Muscovite ang pangalan ng Monastery ng Simonov, ang unang mga gusali kung saan ang petsa noong XIV siglo. Ang lawa, na matatagpuan sa ilalim ng mga dingding ng monasteryo, ay tinawag na Lisin Pond, ngunit salamat sa kwento ni Karamzin, ito ay tanyag na pinangalanang Lizin at naging isang lugar ng palagiang paglalakbay para sa mga Muscovites. Sa siglo XX. ang Lizin pond ay pinangalanang Lizin square, Lizin deadlock at istasyon ng tren ng Lizino. Sa ngayon, ilang mga gusali lamang ng monasteryo ang nakaligtas, karamihan sa kanila ay pinasabog noong 1930. Ang lawa ay unti-unting napuno, sa wakas ay nawala pagkatapos ng 1932.
Una sa lahat, ang parehong kapus-palad na mga batang babae na nagmamahal bilang si Liza mismo ay dumating sa lugar ng pagkamatay ni Liza. Ayon sa mga nakasaksi, ang bark ng mga puno na lumalaki sa paligid ng pond ay walang awa na pinutol gamit ang mga kutsilyo ng "mga peregrino". Ang mga inskripsiyon na inukit sa mga puno ay kapwa seryoso ("Namatay si Liza sa mga daloy na ito; / Kung ikaw ay sensitibo, passer-by, buntong-hininga"), at mapang-uyam, magalit kay Karamzin at kanyang magiting na babae (ang koponan ay nakakuha ng espesyal na katanyagan sa mga "birch epigrams": "Ang kasintahang si Erast ay namatay sa mga daloy na ito. / Malunod ang iyong sarili, mga batang babae, mayroong sapat na silid sa lawa").
Ang mga pagdiriwang sa Monastery ng Simonov ay napakapopular na ang isang paglalarawan sa lugar na ito ay matatagpuan sa mga pahina ng mga gawa ng maraming mga manunulat noong ika-19 na siglo: M.N. Zagoskin, I.I. Lazhechnikova, M. Yu. Lermontov, A.I. Herzen.
Si Karamzin at ang kanyang kwento ay tiyak na nabanggit noong naglalarawan ng Simonov Monastery sa mga patnubay sa Moscow at mga espesyal na libro at artikulo. Ngunit unti-unting nagsimula ang mga sanggunian na ito na magdala ng isang mas ironic character, at na noong 1848 sa sikat na gawa ng M.N. Zagoskin "Moscow at Muscovites" sa kabanatang "Isang Walk to the Simonov Monastery" hindi isang salita ang sinabi alinman tungkol sa Karamzin o tungkol sa kanyang pangunahing tauhang babae. Tulad ng pagkawala ng sentimental na prosa ay nawala ang kagandahan ng pagiging bago, si Poor Liza ay tumigil sa pagkilala bilang isang kuwento tungkol sa mga totoong kaganapan, at higit pa sa isang bagay na pagsamba, ngunit naging sa isipan ng karamihan sa mga mambabasa ng isang primitive na imbensyon, isang pagkamausisa na sumasalamin sa mga panlasa at konsepto ng isang nakaraang panahon.
Magandang DD. Kasaysayan ng Panitikang Ruso ng ika-18 Siglo. - M., 1960.
Weill P., Genis A. Katutubong pananalita. Pamana ng "Mahina Liza" Karamzin // Star. 1991. Hindi. 1.
ValaginAL. Sama-sama nating basahin. - M., 1992.
DI. Fonvizin sa kritisismo ng Russia. - M., 1958.
Kasaysayan ng mga distrito ng Moscow: encyclopedia / ed. K.A. Averyanov. - M., 2005.
Toporov VL. "Mahina Liza" Karamzin. Moscow: Russkiy Mir, 2006.
Pagtatasa ng akda
Ang kuwentong ito ay isa sa mga unang akdang sentimental na nakasulat sa panitikan ng Russia noong ika-18 siglo. Ang balangkas nito ay hindi bago, dahil ito ay higit pa sa isang beses nakilala sa mga nobelang panloob at dayuhan. Ngunit ang mga damdamin ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa kwento ni Karamzin.
Ang isa sa mga pangunahing character ng akda ay ang tagapagsalaysay, na nagsasabi nang walang malungkot na kalungkutan at. pakikiramay sa kapalaran ng batang babae. Ang pagpapakilala ng imahe ng isang sentimental na tagapagsalaysay ay naging pagbabago ng Karamzin sa panitikang Ruso, dahil mas maaga ang tagapagsalaysay ay nanatiling tila sa mga gilid at walang kinalaman sa mga kaugnay na mga pangyayari na inilarawan. Nasa pamagat ng kuwentong ito, ang isang wastong pangalan ay pinagsama sa isang tiyak na saloobin ng may-akda sa kanya. Ang balangkas ni Karamzin ay bubuo sa isang hindi pangkaraniwang paraan, ang ideolohikal at sentro ng artistikong hindi ang kaganapan at pagiging matatag ng mga bayani, ngunit ang kanilang mga karanasan, iyon ay, ang balangkas ay may isang sikolohikal na katangian.
Ang paglalantad ng trabaho ay isang paglalarawan ng mga environs ng Moscow, naalaala ng may-akda ang mga oras na ang lungsod na ito ay naghihintay ng tulong sa malubhang sakuna.
Ang simula ay ang pagpupulong ni Lisa, isang mahirap na batang babae, kasama ang batang may usok na usok na si Erast.
Ang kasukdulan ay ang pakikipagtagpo ng pagkakataon kay Lisa kay Erast, kung saan hiniling niya na iwanan siya ng mag-isa dahil ikakasal na siya.
Ang denouement ay ang pagkamatay ni Lisa. Pinipili niya ang kamatayan upang malutas ang lahat ng mga problema, hindi upang mabuhay na nalinlang at iniwan ng kanyang minamahal. Para kay Lisa, ang buhay ay hindi umiiral nang walang Erast.
Napakahalaga para sa sentimentalistang manunulat na tugunan ang mga isyu sa lipunan. Hindi kinondena ng may-akda si Erast sa pagkamatay ni Lisa. Pagkatapos ng lahat, ang isang batang maharlika ay hindi nasisiyahan bilang isang batang babae na magsasaka. Sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, nakakaranas siya ng isang pakiramdam ng pagkakasala sa harap ni Lisa, ang kanyang sariling landas sa buhay ay hindi gumana. Materyal mula sa site
Si Karamzin ay isa sa una sa panitikang Ruso na natuklasan ang banayad at mahina na panloob na mundo ng isang kinatawan ng pinakamababang kundisyon, pati na rin ang kakayahang magmahal nang hindi makasarili at walang pagpipigil. Mula sa kanyang kwento na nagmula ang isa pang tradisyon ng panitikang Ruso - pakikiramay para sa mga ordinaryong tao, pakikiramay sa kanilang kasiyahan at karanasan, proteksyon ng mga may kapansanan at inaapi. Sa gayon, masasabi nating inihanda ni Karamzin ang batayan para sa gawain ng maraming mga manunulat ng siglo XIX.
Plano ng retelling
- Paglalarawan ng mga environs ng Moscow.
- Ang buhay ni Lisa.
- Pagkilala sa Erast.
- Pahayag ng pag-ibig.
- Isang pagkakataon na makikipagpulong kay Erast sa Moscow.
- Ang pagkamatay ni Lisa.
- Ang karagdagang kapalaran ni Erast.
Salita at panlasa salungat
At taliwas sa kagustuhan
Sa amin mula sa isang kupas na linya
Bigla itong huminga nang may kagandahan.
Ang bagay na iyon ay kakaiba sa ating panahon
Hindi ito lihim para sa amin.
Ngunit may dangal dito:
Sentimental siya!
Mga linya mula sa unang pagganap na "Mahina Liza",
libretto ni Yuri Ryashentsev
Sa panahon ng Byron, Schiller at Goethe, sa bisperas ng Rebolusyong Pranses, sa init ng damdamin na katangian ng Europa noong mga taon na iyon, ngunit sa pamamagitan ng seremonialidad at kaluwalhatian ng Baroque ay napapanatili pa rin, ang mga nangungunang direksyon sa panitikan ay senswal at sensitibong romantiko at sentimentalismo. Kung ang paglitaw ng romantismo sa Russia ay dahil sa mga pagsasalin ng mga gawa ng mga makatang ito, at kalaunan ay binuo ng kanilang sariling mga sulatin sa Russia, kung gayon ang sentimentalismo ay naging popular na salamat sa mga gawa ng mga manunulat na Ruso, na ang isa ay "Mahina Liza" ni Karamzin.
Sa mga salita ni Karamzin mismo, ang kuwentong "Mahina Liza" ay "isang napaka-simpleng kuwento." Ang salaysay tungkol sa kapalaran ng pangunahing tauhang babae ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng Moscow at ang pag-amin ng may-akda na siya ay madalas na pumupunta sa "desyerto na monasteryo" kung saan inilibing si Liza, at "naririnig ang mapurol na daing ng mga beses, na hinihigop ng kailaliman ng nakaraan". Gamit ang diskarteng ito, ipinapahiwatig ng may-akda ang kanyang pagkakaroon sa kuwento, na ipinapakita na ang anumang paghatol sa halaga sa teksto ay ang kanyang personal na opinyon. Ang pagkakaisa ng may-akda at ang kanyang bayani sa parehong puwang ng pagsasalaysay ay hindi pamilyar sa panitikang Ruso bago si Karamzin. Ang pamagat ng kwento ay itinayo sa pagsasama ng sariling pangalan ng pangunahing tauhang babae na may isang ehemplo na nagpapakita ng nakikiramay na saloobin ng tagapagsalaysay sa kanya, na patuloy na inuulit na wala siyang kapangyarihan upang mabago ang takbo ng mga kaganapan ("Ah! Bakit ako nagsusulat hindi isang nobela, ngunit isang malungkot na kwento?").
Si Liza, sapilitang magtrabaho nang husto upang pakainin ang kanyang matandang ina, isang araw ay dumating sa Moscow na may mga liryo ng lambak at nakilala ang isang binata sa kalye na nagpapahayag ng isang pagnanais na palaging bumili ng mga liryo ng lambak mula kay Liza at malaman kung saan siya nakatira. Kinabukasan, naghihintay si Lisa ng isang bagong kakilala, Erast, na lilitaw, na hindi ipinagbibili ang kanyang mga liryo ng lambak sa sinuman, ngunit sa susunod na araw lamang siya darating sa bahay ni Lisa. Kinabukasan, sinabi ni Erast kay Lisa na mahal niya ito, ngunit hiniling na itago ang kanilang damdamin mula sa kanyang ina. Sa loob ng mahabang panahon, "ang kanilang yakap ay dalisay at walang kasalanan", at Erast "lahat ng napakatalino na kasiyahan ng mahusay na mundo" ay tila "hindi gaanong kahalagahan kumpara sa mga kasiyahan na kung saan ang masidhing pakikipagkaibigan ng isang inosenteng kaluluwa ay nagpapakain sa kanyang puso." Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang anak na lalaki ng isang mayamang magsasaka mula sa isang kalapit na nayon ay pinang-usapan si Lisa. Maling bagay sa kanilang kasal, at sinabi na, sa kabila ng pagkakaiba sa pagitan nila, para sa kanya sa Lisa "ang pinakamahalagang bagay ay ang kaluluwa, ang sensitibo at walang-malay na kaluluwa." Ang kanilang mga petsa ay nagpapatuloy, ngunit ngayon Erast "ay hindi nasiyahan sa pagiging nag-iisa inosenteng haplos." "Nais niya nang higit pa, higit pa, at sa wakas, wala siyang anumang nais ... Ang pag-ibig ng Platonic ay nagbigay daan sa mga damdamin na hindi siya maaaring ipagmalaki at na hindi na bago sa kanya." Pagkaraan ng ilang sandali, ipinagbigay-alam ni Erast kay Lisa na ang kanyang pamumuhay ay nangyayari sa isang kampanya militar. Nagpaalam na siya, binigyan ang pera ng ina ni Lisa. Pagkalipas ng dalawang buwan, si Liza, na nakarating sa Moscow, nakita si Erast, sumunod sa kanyang karwahe sa isang malaking mansyon, kung saan si Erast, na pinalaya ang kanyang sarili sa pagyakap ni Liza, ay sinabi na mahal pa rin niya ito, ngunit nagbago ang mga pangyayari: sa kampanya nawala siya halos lahat ng kanyang ari-arian, at ngayon ay pinilit na magpakasal sa isang mayaman na biyuda. Binibigyan ni Erast si Lisa ng isang daang rubles at hiniling ang alipin na makita ang batang babae sa labas ng bakuran. Si Liza, na nakarating sa lawa, sa ilalim ng lilim ng mga punong kahoy na oak, na "ilang linggo lamang bago nasaksihan ang kanyang sigasig," natutugunan ang anak na babae ng kapitbahay, binigyan siya ng pera at hiniling na sabihin sa kanyang ina, sinabi na mahal niya ang isang tao, at ginaya niya ito. Pagkatapos ay inihagis niya ang kanyang sarili sa tubig. Ang anak na babae ng kapitbahay ay humihingi ng tulong, si Lisa ay nakuha, ngunit huli na. Inilibing si Liza malapit sa lawa, ang ina ni Liza ay namatay sa kalungkutan. Hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, si Erast "ay hindi maaliw at ituring ang kanyang sarili na isang mamamatay-tao." Nakilala siya ng may-akda sa isang taon bago siya namatay, at natutunan ang buong kuwento mula sa kanya.
Ang kwento ay gumawa ng isang kumpletong rebolusyon sa kamalayan ng publiko noong ika-18 siglo. Sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan ng prosa ng Russia, si Karamzin ay bumaling sa isang pangunahing tauhang babae na pinagkalooban ng mariing mga ordinaryong tampok. Ang kanyang mga salita "at ang mga babaeng magsasaka ay marunong magmahal" ay naging pakpak. Hindi kataka-taka na napakapopular ang kwento. Sa mga listahan ng kadakilaan, maraming Erastos ang lilitaw nang sabay - isang pangalan na dati ay madalang. Ang lawa, na matatagpuan sa ilalim ng mga pader ng Monastery ng Simonov (isang monasteryo ng ika-14 na siglo, na naalagaan sa teritoryo ng halaman ng Dynamo sa 26 Leninskaya Sloboda Street), ay tinawag na Lisin Pond, ngunit salamat sa kwento ni Karamzin, tanyag na pinangalanang Lizin at naging isang lugar ng patuloy na paglalakbay. Ayon sa mga nakasaksi, ang bark ng mga puno sa paligid ng lawa ay pinutol ng mga inskripsyon, kapwa seryoso ("Sa mga daloy na ito, hindi maganda ang namatay na si Liza; / Kung ikaw ay sensitibo, dumaraan, bumubuntong-hininga"), at walang kabuluhan, pagalit sa pangunahing tauhang babae at may akda ("Erastov ay namatay sa mga daloy na ito ikakasal. / Malunod ang iyong sarili, mga batang babae, may sapat na silid sa lawa ").
Ang "Mahina Liza" ay naging isa sa mga taas ng sentimentalismong Ruso. Nasa loob nito na ang pino na sikolohikal na fiction ng Russia, na kinikilala sa buong mundo, ay ipinanganak. Ang malaking kahalagahan ay ang natuklasan ng masining na Karamzin - ang paglikha ng isang espesyal na emosyonal na kapaligiran na naaayon sa tema ng akda. Ang larawan ng purong unang pag-ibig ay nakakaakit nang labis: "Sa palagay ko ngayon," sabi ni Liza kay Erast, "na kung wala ka ng buhay ay hindi buhay, ngunit kalungkutan at pagkabagot. Ang maliwanag na buwan ay madilim nang wala ang iyong mga mata; ang pag-awit ng nightingale ay walang imik sa iyong tinig ... "Senswalidad - ang pinakamataas na halaga ng sentimentalism - itinulak ang mga bayani sa bawat isa sa mga bisig, binigyan sila ng isang sandali ng kaligayahan. Ang pangunahing mga character ay iginuhit din ng character: malinis, walang muwang, masayang nagtitiwala sa mga tao, si Liza ay lumilitaw na isang napakagandang pastor, hindi bababa sa lahat tulad ng isang babaeng magsasaka, sa halip tulad ng isang matamis na lipunang ginang na nagdala ng mga nobelang sentimental; Ang Erast, sa kabila ng hindi kapani-paniwala na kilos, ay binabastos ang sarili para sa kanya sa buong buhay niya.
Bilang karagdagan sa sentimentalismo, binigyan ng Karamzin ang Russia ng isang bagong pangalan. Ang pangalang Elisabeth ay isinalin bilang "sumasamba sa Diyos." Sa mga teksto sa bibliya, ito ang pangalan ng asawa ng mataas na saserdoteng si Aaron at ang ina ni Juan Bautista. Nang maglaon, lilitaw ang pampanitikan na pangunahing tauhang si Eloise, kaibigan ni Abelard. Matapos ang kanyang, ang pangalan ay nauugnay sa isang tema ng pag-ibig: ang kwento ng "marangal na dalaga" na si Julie d "Entage, na umibig sa kanyang katamtamang guro na si Saint-Pré, tinawag ni Jean-Jacques Rousseau na" Julia, o New Eloise "(1761). Hanggang sa mga unang bahagi ng 80s ng XVIII siglo ang pangalang "Liza" ay halos hindi kailanman natagpuan sa panitikang Ruso. Ang pagkakaroon ng pangalang ito para sa kanyang pangunahing tauhang babae, sinira ni Karamzin ang mahigpit na kanon ng panitikang Europa noong ika-17 - ika-18 siglo, kung saan ang imahe ni Liza, Lisette ay nauugnay lalo na sa komedya at sa imahe ng isang katulong. na kung saan ay karaniwang medyo walang kabuluhan at nauunawaan nang isang sulyap ang lahat na nauugnay sa isang intriga sa pag-ibig.Ang agwat sa pagitan ng pangalan at sa karaniwang kahulugan nito ay nangangahulugang lalampas sa balangkas ng pagiging klasik, ay nagpahina ng koneksyon sa pagitan ng pangalan at taglay nito sa isang akdang pampanitikan. isang bago ang lumitaw: character - pag-uugali, na kung saan ay isang makabuluhang nakamit ng Karamzin sa daan patungo sa "psychologism" ng prosa ng Russia.
Maraming mga mambabasa ang sinaktan ng katapangan ng may-akda sa estilo ng pagtatanghal. Ang isa sa mga kritiko mula sa bilog ng Novikov, na kung saan kasama ang Karamzin mismo, ay sumulat: "Hindi ko alam kung gumawa si G. Karamzin ng isang panahon sa kasaysayan ng wikang Ruso: ngunit kung ginawa niya, napakasama." Dagdag pa, isinusulat ng may-akda ng mga linyang ito na sa "Mahina Liza" "masamang kaugalian ay tinatawag na mabuting asal"
Ang balangkas ng "Mahina Lisa" ay bilang pangkalahatan at kondensiyado hangga't maaari. Ang mga posibleng linya ng pag-unlad ay nakabalangkas lamang, madalas na ang teksto ay pinalitan ng mga tuldok at gitling, na nagiging "makabuluhang minus" nito. Ang imahe ni Liza ay nakabalangkas din, ang bawat tampok ng kanyang pagkatao ay isang tema para sa kuwento, ngunit hindi ang mismong kuwento.
Si Karamzin ay isa sa mga unang nagpakilala sa pagsalungat ng bayan at nayon sa panitikang Ruso. Sa mga alamat ng mundo at mito, ang mga bayani ay madalas na maaaring aktibong kumilos lamang sa puwang na inilaan sa kanila at ganap na walang kapangyarihan sa labas nito. Alinsunod sa tradisyon na ito, sa kwento ng Karamzin, isang tao sa nayon - isang tao ng kalikasan - lumiliko na walang pagtatanggol, nahuhulog sa kalawakan ng lunsod, kung saan naiiba ang mga batas sa mga kalikasan. Hindi nakakagulat na sinabi sa kanya ng ina ni Liza: "Ang puso ko ay palaging wala sa lugar kung pupunta ka sa bayan."
Ang pangunahing tampok ng karakter ni Liza ay ang pagiging sensitibo - ito ang kung paano nila tinukoy ang pangunahing merito ng mga kwento ng Karamzin, nangangahulugang ang kakayahang makiramay, upang maihayag ang "pinaka-malambot na damdamin" sa "bends of the heart", pati na rin ang kakayahang tamasahin ang pagmuni-muni ng sariling damdamin. Pinagkakatiwalaan ni Liza ang paggalaw ng kanyang puso, nabubuhay ng "malambot na mga hilig". Sa huli, ito ay ardor at ardor na humantong sa kanya sa kamatayan, ngunit siya ay may katwiran sa moral. Ang pare-pareho na pag-iisip ni Karamzin na natural para sa isang mayaman sa isip, sensitibo sa paggawa ng mabubuting gawa ay nagtatanggal ng pangangailangan para sa pamantayang moralidad.
Maraming mga tao ang nakakakita ng nobela bilang isang paghaharap sa pagitan ng katapatan at pagkabigo, kabaitan at negatibiti, kahirapan at kayamanan. Sa katunayan, ang lahat ay mas kumplikado: ito ay isang pag-aaway ng mga character: malakas - at sanay na sumama sa daloy. Binibigyang diin ng nobela na si Erast ay isang binata "na may isang makatarungang pag-iisip at isang mabait na puso, mabait sa likas na katangian, ngunit mahina at mahangin." Ito ay si Erast na, mula sa pananaw ng lysin panlipunan stratum, ay ang "sinta ng kapalaran", ay palaging nababato at "nagreklamo tungkol sa kanyang kapalaran." Ang Erast ay kinakatawan ng isang egoist na nag-iisip na handa siyang magbago para sa isang bagong buhay, ngunit sa sandaling siya ay nababato, siya, nang hindi lumingon, binabago muli ang kanyang buhay, nang hindi iniisip ang kapalaran ng mga taong pinabayaan niya. Sa madaling salita, iniisip lamang niya ang tungkol sa kanyang sariling kasiyahan, at ang kanyang pagnanais na mabuhay, hindi nabibigatan ng mga patakaran ng sibilisasyon, sa dibdib ng kalikasan, ay sanhi lamang ng pagbabasa ng mga idyllic na nobela at isang labis na pag-urong ng sekular na buhay.
Sa kadahilanang ito, ang pag-ibig kay Liza ay isang kinakailangang karagdagan sa idyllic na larawan na nilikha - hindi ito para sa wala na tinawag siyang Erast na kanyang pastol. Matapos basahin ang mga nobela kung saan "ang lahat ng mga tao ay walang bahala na lumakad sa mga sinag, lumubog sa malinis na bukal, naghahalikan tulad ng mga kalapati ng pagong, nagpahinga sa ilalim ng mga rosas at mira," napagpasyahan niya na "natagpuan niya sa Liza kung ano ang hinahanap ng kanyang puso sa mahabang panahon." Samakatuwid, pinangarap niya na "makasama niya si Liza, tulad ng isang kapatid na lalaki, hindi ko gagamitin ang kanyang pag-ibig sa kasamaan at palagi akong magiging masaya!", At kapag sumuko si Liza sa kanya, nagsisimula nang lumalamig ang binata sa kanyang damdamin.
Kasabay nito, si Erast, pagiging, bilang binibigyang-diin ng may-akda, "mabait sa likas na katangian," ay hindi maaaring umalis lamang: sinusubukan niyang makahanap ng kompromiso sa kanyang budhi, at ang kanyang desisyon ay bumababa. Ang unang pagkakataon na nagbibigay siya ng pera sa ina ni Lisa, kapag hindi niya nais na makipagkita pa kay Lisa at nagpapatuloy sa isang kampanya na may regimen; sa pangalawang pagkakataon - nang matagpuan siya ni Lisa sa lungsod at ipinapaalam niya sa kanya ang tungkol sa kanyang paparating na kasal.
Ang kuwentong "Rich Liza" sa panitikan ng Russia ay nagbubukas ng tema ng "maliit na tao", bagaman ang aspetong panlipunan na may kaugnayan kina Liza at Erast ay medyo naka-mutate.
Ang kwento ay nagdulot ng maraming mga lantad na imitasyon: 1801. AE Izmailov "Mahina Masha", I. Svechinsky "Seduced Henrietta", 1803. "Malungkot na Margarita". Kasabay nito, ang tema ng "Mahina Lisa" ay maaaring masubaybayan sa maraming mga gawa na may mataas na halaga ng artistikong, at gumaganap ng iba't ibang mga tungkulin sa kanila. Kaya, si Pushkin, na ipinasa ang pagiging totoo sa prosa at nais na bigyang-diin ang kapwa niya pagtanggi sa sentimentalismo at ang pagiging walang katuturan nito para sa kontemporaryong Russia, ay kinuha ang balangkas ng Poor Lisa at naging "malungkot na kwento" sa isang kwento na may masayang pagtatapos ng "The Young Lady - Peasant Woman" ... Gayunpaman, sa parehong Pushkin na "The Queen of Spades" na linya ng hinaharap na buhay ni Karamzin Liza ay makikita: ang kapalaran na maghihintay sa kanya kung hindi siya magpakamatay. Ang isang echo ng tema ng akdang sentimental ay naririnig din sa nobelang "Linggo" na isinulat sa diwa ng realismo ni L.T. Tolstoy. Napukaw ni Nekhlyudov, nagpasya si Katyusha Maslova na itapon ang sarili sa ilalim ng tren.
Kaya, ang balangkas na umiiral sa panitikan bago at naging tanyag pagkatapos ay mailipat sa lupa ng Russia, kumuha ng isang espesyal na pambansang lasa at maging batayan para sa pagbuo ng sentimentalismong Ruso. Ang sikolohikal na sikolohikal, prosa ng portrait at nag-ambag sa unti-unting pag-alis ng panitikang Ruso mula sa mga pamantayan ng klasikalidad hanggang sa mas modernong mga kalakaran sa panitikan.
Inilarawan ni Nikolai Mikhailovich Karamzin ang isang kuwento sa magagandang wika, kung saan ang isang mahinang batang babae at isang kabataan ay naging pangunahing tauhan. Ang mga kontemporaryo ni Karamzin ay bumati sa kuwentong ito ng pag-ibig na may masigasig na mga tugon. Salamat sa gawaing ito, ang 25-taong gulang na manunulat ay naging malawak na kilala. Ang kwentong ito ay binabasa pa rin ng milyun-milyong mga tao, pinag-aralan ito sa iba't ibang mga institusyong pang-edukasyon. Magsagawa tayo ng isang maikling pagsusuri ng kwento na "Mahina Liza" ni Karamzin.
Pangkalahatang katangian ng gawain
Kaagad pagkatapos basahin ang kuwento, ang isang sentimental na aesthetic bias ay nagiging malinaw, na malinaw na ipinahayag sa uri ng interes na ipinakita sa isang tao, anuman ang kanyang posisyon sa lipunan.
Nang isinulat ni Nikolai Karamzin ang kuwentong "Mahina Liza", na pinag-aaralan natin ngayon, siya ay nasa isang bahay ng bansa, nakakarelaks kasama ang mga kaibigan, at sa tabi ng dacha na ito ay ang Simonov Monastery, na sinasabi ng mga mananaliksik na ito ang naging batayan ng ideya ng may-akda. Mahalagang maunawaan na ang kwento ng mga relasyon sa pag-ibig ay napansin ng mga mambabasa na talagang nangyayari, higit sa lahat dahil sa katotohanang ito.
Nabanggit na natin sa umpisa na ang kuwentong "Mahina Liza" ay kilala bilang isang sentimental na kwento, bagaman sa genre nito ito ay isang maikling kwento, at ang gayong mga tampok na stylistic sa oras na iyon ay ginamit sa panitikan lamang ni Karamzin. Paano ipinakita ang sentimentalismong Poor Lisa? Una sa lahat, ang sentimentalismo ng gawain ay nakatuon sa damdamin ng isang tao, at ang dahilan at ang lipunan ay kumuha ng pangalawang lugar, na nagbibigay ng prayoridad sa mga emosyon at relasyon sa pagitan ng mga tao. Napakahalaga ng ideyang ito kapag pinag-aaralan ang kwentong "Mahina Liza".
Pangunahing tema at ideolohiyang background
Itinalaga natin ang pangunahing tema ng akda - isang batang magsasaka at isang batang maharlika. Malinaw kung ano ang problemang panlipunan na naantig sa Karamzin sa kwento. Nagkaroon ng malaking agwat sa pagitan ng mga maharlika at magsasaka, at upang ipakita kung ano ang mga pagkakasalungatan na tumayo sa paraan ng relasyon sa pagitan ng mga residente ng lunsod at mga tagabaryo, si Karamzin ay sumasalungat sa imahe ng Erast sa imahe ni Liza.
Upang gumawa ng isang pagtatasa ng kwento na "Mahina Liza" nang mas tumpak, bigyang-pansin natin ang mga paglalarawan ng simula ng gawain, kapag ang mambabasa ay nag-iisip ng pagkakaisa sa kalikasan, isang tahimik at komportable na kapaligiran. Nabasa din namin ang tungkol sa isang lungsod kung saan ang "bulk ng mga bahay" at "ginto sa mga domes" ay nakakatakot lamang, na nagiging sanhi ng ilang pagtanggi. Malinaw na sinasalamin ni Lisa ang kalikasan, naturalness, walang muwang, katapatan at pagiging bukas ay makikita sa kanya. Ang Karamzin ay kumikilos bilang isang humanista kapag ipinakita niya ang pag-ibig sa lahat ng lakas at kagandahan nito, na kinikilala na ang dahilan at pragmatismo ay madaling madurog ang mga kamangha-manghang mga alituntunin ng kaluluwa ng tao.
Ang pangunahing mga character ng kuwento
Halatang halata na ang pagsusuri ng kwento na "Mahina Liza" ay hindi sapat nang hindi isinasaalang-alang ang pangunahing mga character ng akda. Makikita na ang imahe ng ilang mga mithiin at prinsipyo ay nakapaloob sa Liza, at ganap na naiiba sa Erast. Sa katunayan, si Lisa ay isang ordinaryong batang magsasaka, at ang pangunahing tampok ng kanyang pagkatao ay ang kakayahang makaramdam nang malalim. Kumikilos bilang hinihikayat ng kanyang puso, hindi nawala ang kanyang moralidad, bagaman namatay siya. Kapansin-pansin na sa paraan ng kanyang pagsasalita at pag-iisip, mahirap na iugnay siya sa uring magsasaka. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang wika na magagawa.
At ano ang tungkol sa imahe ng Erast? Bilang isang opisyal, naisip lamang niya ang tungkol sa libangan, at ang buhay sa lipunan ay pagod sa kanya at pinapagod siya. Si Erast ay sapat na matalino, handa na kumilos nang mabait, bagaman ang kanyang pagkatao ay napaka mababago at hindi pare-pareho. Kapag nabuo ni Erast ang damdamin para kay Lisa, siya ay taos-puso, ngunit hindi gaanong nakikita. Ang binata ay hindi nag-iisip tungkol sa katotohanan na si Liza ay hindi maaaring maging asawa niya, sapagkat sila ay mula sa iba't ibang mga lupon ng lipunan.
Mukha bang malupit na seducer si Erast? Ang pagtatasa ng kwentong "Mahina Liza" ay nagpapakita na hindi. Sa halip, ito ay isang tunay na pagbagsak sa taong pag-ibig na ang mahinang katangian ay humadlang sa kanya na tumayo at madala ang kanyang pag-ibig hanggang sa wakas. Dapat sabihin na ang panitikan ng Russia ay hindi nauna alam ang tulad ng isang uri ng pagkatao tulad ng Erast sa gawa ni Karamzin, ngunit ang ganitong uri ay binigyan pa ng isang pangalan - "isang dagdag na tao", at kalaunan ay nagsimulang lumitaw nang higit pa at madalas sa mga pahina ng mga libro.
Konklusyon sa pagsusuri ng kwento na "Mahina Liza"
Sa madaling salita, kung ano ang tungkol sa gawain, maaari mong mabalangkas ang kaisipan tulad ng sumusunod: ito ay isang trahedya na pag-ibig, na humantong sa pagkamatay ng pangunahing karakter, habang ang mambabasa ay ganap na pinapayagan ang kanyang mga damdamin sa pamamagitan ng kanyang sarili, kung saan ang matingkad na mga paglalarawan ng kapaligiran at kalikasan ay makakatulong sa maraming.
Bagaman tinalakay namin ang dalawang pangunahing karakter lamang - sina Lisa at Erast, sa katunayan ay mayroon pa ring isang tagapagsalaysay na mismo ang narinig ang malungkot na kuwentong ito, at ngayon na may mga lilim ng kalungkutan ay ipinapasa ito sa iba. Salamat sa hindi kapani-paniwalang psychologism, talamak na paksa, mga ideya at imahe na isinama ng Karamzin sa kanyang trabaho, ang literatura ng Russia ay na-replenished sa isa pang obra maestra.
Natutuwa kami kung ang isang maikling pagsusuri ng kwento na "Mahina Liza" ay kapaki-pakinabang sa iyo. Sa aming blog na pampanitikan, makikita mo ang daan-daang mga artikulo na may mga katangian ng character at pagsusuri ng mga sikat na gawa ng Russian at dayuhang panitikan.
Hindi sinasadya na dinala ni Karamzin ang pagkilos ng kwento sa paligid ng Monasteryo ng Simonov. Alam niya ito sa labas ng Moscow. Ang lawa ni Sergiev, ayon sa alamat, na hinukay ni Sergius ng Radonezh, ay naging isang lugar ng paglalakbay sa banal na pag-ibig para sa mga mag-asawa na pag-ibig, pinangalanan itong lawa ni Lizin.
Direksyong pampanitikan
Si Karamzin ay isang makabagong manunulat. Nararapat siyang itinuturing na tagapagtatag ng sentimentalismong Ruso. Tinanggap ng mga mambabasa ang kuwento nang may sigasig, sapagkat ang lipunan ay matagal nang nagnanais ng isang bagay na katulad nito. Ang kalakaran ng klasikal na nauna sa sentimentalismo, na batay sa nakapangangatwiran, nakakapagod sa mga mambabasa na may mga turo. Sentimentalism (mula sa salita damdamin) sumasalamin sa mundo ng mga damdamin, taos-pusong buhay. Maraming mga imitasyon ng "Mahina Liza" ang lumitaw, isang uri ng mass panitikan na hinihiling ng mga mambabasa.
Genre
Ang Mahina Liza ay ang unang kwentong sikolohikal na Ruso. Ang damdamin ng mga bayani ay ipinahayag sa dinamika. Karamzin kahit na imbento ng isang bagong salita - sensitivity. Malinaw at naiintindihan ang damdamin ni Liza: nakatira siya kasama ang pagmamahal niya kay Erast. Ang mga damdamin ni Erast ay mas kumplikado, siya mismo ang hindi nakakaintindi sa kanila. Sa una nais niyang mahalin nang simple at natural, tulad ng nabasa niya sa mga nobela, pagkatapos ay natuklasan niya ang isang pisikal na pang-akit na sumisira sa pag-ibig ng platonic.
May problema
Panlipunan: ang hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian ng mga mahilig ay hindi humantong sa isang maligayang pagtatapos, tulad ng sa mga lumang nobela, ngunit sa trahedya. Itinaas ng Karamzin ang problema sa halaga ng isang tao, anuman ang klase.
Moral: ang responsibilidad ng isang tao para sa mga nagtitiwala sa kanya, "hindi sinasadyang kasamaan" na maaaring humantong sa trahedya.
Pilosopikal: ang isang tiwala sa sarili na tumatakbo sa likas na damdamin, na pinag-usapan ng mga paliwanag ng Pransya noong unang bahagi ng ika-18 siglo.
pangunahing tauhan
Si Erast ay isang batang maharlika. Ang kanyang pagkatao ay nabaybay sa maraming paraan. Si Erast ay hindi isang kontrabida. Isa lamang siyang mahinang pag-iisip na binata na hindi marunong lumaban sa mga kalagayan ng buhay, upang ipaglaban ang kanyang kaligayahan.
Si Lisa ay isang batang magsasaka. Ang kanyang imahe ay hindi naisulat sa ganoong detalye at magkakasalungatan; nananatili ito sa mga canon ng klasiko. Nakikiramay ang may-akda sa pangunahing tauhang babae. Masipag siya, mapagmahal na anak na babae, malinis at simpleng pag-iisip. Sa isang banda, ayaw ni Lisa na magalit sa kanyang ina sa pamamagitan ng pagtanggi na pakasalan ang isang mayamang magsasaka, sa kabilang banda, sumunod siya kay Erast, na humiling na huwag sabihin sa kanyang ina tungkol sa kanilang relasyon. Inisip muna ni Liza ang lahat hindi tungkol sa kanyang sarili, ngunit tungkol sa kapalaran ni Erast, na mapapahiya kung hindi siya makikipagdigma.
Ang ina ni Lisa ay isang matandang babae na nabubuhay ng pag-ibig sa kanyang anak na babae at ang memorya ng kanyang namatay na asawa. Ito ay tungkol sa kanya, at hindi tungkol kay Liza, na sinabi ni Karamzin: "At ang mga babaeng magsasaka ay marunong magmahal."
Plot at komposisyon
Bagaman ang pansin ng manunulat ay nakatuon sa sikolohiya ng mga bayani, ang mga panlabas na kaganapan na humantong sa pangunahing tauhang babae sa kamatayan ay mahalaga rin para sa isang balangkas. Ang balangkas ng kwento ay simple at nakakaantig: ang isang kabataang marangal na si Erast ay nagmamahal sa isang batang babae na magsasaka na si Liza. Imposible ang kanilang kasal dahil sa hindi pagkakapantay-pantay sa klase. Hinahanap ni Erast ang purong pakikipagkaibigan, ngunit siya mismo ay hindi alam ang kanyang puso. Kapag umuusbong ang ugnayan sa isang matalik na kaibigan, lumalamig si Erast kay Lisa. Sa hukbo, nawalan siya ng isang kapalaran sa mga kard. Ang tanging paraan upang makakuha ng tama ang mga bagay ay sa pamamagitan ng pagpapakasal sa isang mayaman, may edad na biyuda. Hindi sinasadyang nakilala ni Lisa si Erast sa lungsod at iniisip na nahulog siya sa isa pa. Hindi siya mabubuhay kasama ang kaisipang ito at malunod sa mismong lawa na malapit na nakilala niya ang kanyang minamahal. Alam ni Erast ang kanyang pagkakasala at naghihirap sa buong buhay niya.
Ang pangunahing mga kaganapan ng kwento ay tumatagal ng halos tatlong buwan. Sa pangkalahatan, ang mga ito ay naka-frame sa pamamagitan ng isang frame na nauugnay sa imahe ng tagapagsalaysay. Sa simula ng kwento, iniulat ng tagapagsalaysay na ang mga pangyayari na inilarawan sa lawa ay nangyari 30 taon na ang nakalilipas. Sa pagtatapos ng kwento, ang tagapagsalaysay ay bumalik sa kasalukuyan at naalaala ang kapus-palad na kapalaran ni Erast sa libingan ni Liza.
Estilo
Sa teksto, ang Karamzin ay gumagamit ng mga panloob na monologue, ang tinig ng tagapagsalaysay ay madalas na naririnig. Ang mga sketch ng landscape ay umaayon sa kalooban ng mga character at umaayon sa mga kaganapan.
Si Karamzin ay isang tagabago sa panitikan. Siya ay isa sa mga tagapagtatag ng modernong wika na prosa, malapit sa kolokyal na pagsasalita ng isang edukado na maharlika. Kaya sabihin hindi lamang Erast at tagapagsalaysay, kundi pati na rin ang magsasaka na si Liza at ang kanyang ina. Ang sentimentalismo ay hindi alam ang makasaysayan. Ang buhay ng mga magsasaka ay napaka kundisyon, ito ang ilang mga libre (hindi serf) na nagpapahirap sa mga kababaihan na hindi maaaring magsaka ng lupa at bumili ng rosas na tubig. Ang layunin ng Karamzin ay upang ipakita ang mga damdamin, pantay para sa lahat ng mga klase, na kung saan ang isang mapagmataas na kaisipan ay hindi palaging makontrol.
