Pasalita na pagsasalita. Pasalita, nakasulat na pagsasalita

bahay / Quarreling

Halimbawa mula sa nakasulat na teksto: "Bahagyang nakakagambala sa mga isyu sa domestic, nais kong tandaan na, tulad ng modernong karanasan ng rehiyon ng Scandinavia at isang bilang ng iba pang mga bansa, ang punto ay hindi sa lahat ng monarkiya, hindi sa anyo ng pampulitikang samahan, ngunit sa paghahati ng kapangyarihang pampulitika sa pagitan ng estado at lipunan" ("Bituin". 1997, Hindi. 6). Kapag ang fragment na ito ay muling isinulit, halimbawa sa isang lektura, syempre, mababago at maaaring magkaroon ng humigit-kumulang sa sumusunod na form: " Kung naghuhukay kami mula sa mga suliraning domestic, makikita natin na ang punto ay hindi sa monarkiya, hindi ito nasa anyo ng pampulitikang samahan. Ang buong punto ay kung paano hatiin ang kapangyarihan sa pagitan ng estado at lipunan. At ito ay nakumpirma ngayon sa pamamagitan ng karanasan ng mga bansa sa Scandinavia».

Ang oral speech, tulad ng nakasulat na talumpati, ay na-normalize at naayos, gayunpaman, ang mga kaugalian ng oral speech ay ganap na naiiba: "Maraming mga tinatawag na mga bahid sa bibig na pagsasalita ang paggana ng hindi kumpletong mga pahayag, hindi magandang istruktura, pagpapakilala ng mga pagkagambala, auto komentarista, contactor, reprises, pag-aalangan ng mga elemento, atbp. - ay isang kinakailangan para sa tagumpay at pagiging epektibo ng komunikasyon sa bibig "( Bubnova G.I. Garbovsky N.K. Ang nakasulat at pasalita sa pasalita: Syntax at prosody M., 1991. S. 8). Ang tagapakinig ay hindi maaaring panatilihin sa kanyang memorya ang lahat ng mga koneksyon sa gramatika at semantiko ng teksto. At dapat isaalang-alang ito ng tagapagsalita, kung gayon ang kanyang pagsasalita ay maiintindihan at maiintindihan. Hindi tulad ng nakasulat na pagsasalita, na binuo alinsunod sa lohikal na paggalaw ng pag-iisip, ang pagsasalita sa bibig ay nagbubunyag sa pamamagitan ng mga kaugnay na ugnayan.

Ang nakasulat na pagsasalita ay naiiba sa na sa mismong anyo ng aktibidad ng pagsasalita, ang mga kondisyon at layunin ng komunikasyon ay makikita sa isang tiyak na paraan, halimbawa, isang gawa ng sining o isang paglalarawan ng isang pang-agham na eksperimento, isang pahayag ng pag-iwan o isang mensahe ng impormasyon sa isang pahayagan. Kaya, ang nakasulat na pagsasalita ay may function na nabubuo sa estilo, na kung saan ay makikita sa pagpili ng lingguwistika ay nangangahulugang ginagamit upang lumikha ng isang partikular na teksto na sumasalamin sa mga tipikal na tampok ng isang partikular na estilo ng pagganap. Ang nakasulat na form ay ang pangunahing anyo ng pagkakaroon ng pagsasalita sa pang-agham, journalistic, opisyal-negosyo at artistikong estilo.

kaya, ang mga pagkakaiba sa pagitan ng oral at nakasulat na pagsasalita ay madalas na nabawasan sa paraan ng pagpapahayag. Ang pasalitang pagsasalita ay nauugnay sa intonasyon at melody, hindi pandiwang, gumagamit ito ng isang tiyak na halaga ng "sariling" linggwistika na kahulugan, ito ay nakatali nang higit sa pasalitang istilo. Ang liham ay gumagamit ng alpabetong, graphic designations, mas madalas isang wika ng libro na may lahat ng mga estilo at katangian nito, pamantayan at pormal na samahan.

Inihanda ang pagsasalita sa bibig (ulat, panayam) ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-iisip, isang malinaw na istraktura, isang tiyak na pagpili ng paraan ng linggwistiko. Ngunit sa parehong oras, nagsasalita pa rin ang nagsisikap upang matiyak na ang pagsasalita ay madali, "hindi nakasulat", na kahawig ng direktang komunikasyon.

Kadalasan, ang oral speech ay hindi handa. Hindi Hinahandaang pagsasalita sa bibig ay nailalarawan sa pamamagitan ng spontaneity. Ang isang hindi handa na pahayag sa bibig ay nabuo nang paunti-unti, dahil napagtanto mo kung ano ang kailangang masabi sa susunod, kung ano ang kailangang ulitin o linawin. Samakatuwid, sa kusang pagsasalita, may mas matagal na paghinto, huminto (sa pagitan ng mga salita, pagsasama-sama ng mga salita, pangungusap, mga bahagi ng isang pagsasalita), mga pag-uulit ng mga indibidwal na salita at kahit tunog ("uh"), mga pagsira ng mga istruktura na nagsimula. Ang pasalitang pagsasalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi gaanong katumpakan ng leksikal, kahit na ang pagkakaroon ng mga error sa pagsasalita; maikling pangungusap, madalas na hindi kumpleto sa kahulugan at istraktura; ang pakikilahok at adverbial expression ay madalas na pinalitan ng mga kumplikadong pangungusap.

Ang pasalitang pananalita, tulad ng nakasulat na talumpati, ay na-normalize at kinokontrol, ngunit ang mga kaugalian ng pagsasalita sa bibig ay naiiba. Ang pagsasalita ng mga mananaliksik ay bumubuo ng ilang pangkaraniwan mga patternang oral form ng wikang pampanitikan.

Pasalita na pagsasalita

Mga tampok ng pag-aayos ng salita, pagkakasunud-sunod ng salita. Ang pangunahing exponent ng communicative articulation ay intonation.
Ang pagkahilig na buwagin ang pananalita, na kung saan ay ipinahayag sa malawak na paggamit ng mga pagkonekta at pagpasok ng mga istruktura, mga pambungad na salita, atbp.
Ang pag-uulit ng isang preposisyon bago ang isang postpositive (nakatayo pagkatapos na tinukoy ng salitang) kahulugan.
Hindi ang literal na katangian ng pagpaparami ng direktang pagsasalita, kung saan ang paggamit lamang ng mga hugis ng mukha ay napanatili.

Ang oral form ng pagsasalita ay itinalaga sa lahat ng mga functional style ng wikang pampanitikan, gayunpaman, ito ay pinaka katangian ng pasalitang istilo.

Mayroong mga sumusunod functional na mga uri ng pagsasalita sa bibig:

oral na pagsasalita sa agham;
oral publicistic speech;
mga uri ng oral speech sa larangan ng opisyal na komunikasyon sa negosyo;
masining na pagsasalita;
kolokyal na pagsasalita.

Nakasulat na pagsasalita - ito ay pagsasalita nang walang direktang interlocutor, ang motibo at plano nito ay ganap na tinutukoy ng manunulat. Tulad ng nabanggit sa itaas, sulat lumitaw nang makasaysayang huli kaysa sa pasalita sa bibig. Ito ay isang sistemang pantulong na nilikha ng tao na ginamit upang makuha ang mahusay na pagsasalita. Ang materyal na pagpapahayag ng nakasulat na pagsasalita ay mga titik - mga palatandaan sa tulong ng kung saan ang mga tunog ng pagsasalita ay ipinahiwatig. Sa kabilang banda, ang pagsulat ay isang independiyenteng sistema ng komunikasyon, na, na nagagampanan ang pagpapaandar ng pag-aayos ng pagsasalita sa bibig, nakakakuha ng isang bilang ng mga independiyenteng pag-andar.

Ang nakasulat na pagsasalita ay nagpapalawak ng balangkas ng kagyat na kapaligiran ng indibidwal, ginagawang posible upang makilala ang kaalamang na naipon ng sangkatauhan at pagkamit ito. Pangunahing pag-andarnakasulat na pagsasalita - ang pag-aayos ng talumpati sa bibig, na may layunin na mapangalagaan ito sa espasyo at oras. Ang pagsusulat ay ginagamit bilang isang paraan ng komunikasyon kung imposible ang direktang komunikasyon, kapag ang mga tao ay nahiwalay sa espasyo at oras. Mula noong sinaunang panahon, nagpalitan ang mga tao ng mga nakasulat na mensahe, na marami sa mga ito ay nakaligtas hanggang ngayon. Ang pagbuo ng mga teknikal na paraan ng komunikasyon, lalo na ang telepono, ay nabawasan ang papel ng pagsulat. Sa mga nagdaang taon, sa pagdating ng fax at Internet, muling sumulpot ang pagsusulat.

Ang pangunahing pag-aari ng nakasulat na pagsasalita ay kakayahang pangmatagalang imbakan ng impormasyon.

Ang nakasulat na pagsasalita ay inilalagay hindi pansamantala, ngunit sa static space, na ginagawang posible para sa addressee na mag-isip sa pagsasalita, bumalik sa kung ano ang nasulat na, sumangguni sa mga diksyonaryo at sangguniang libro, palitan ang mga salita, atbp. Tinutukoy nito ang mga katangian ng nakasulat na pagsasalita.

_____________________________________________________________________________

Nakasulat na pagsasalita

Ang nakasulat na pagsasalita ay gumagamit ng wika ng pag-bookish, ang paggamit ng kung saan ay mahigpit na pamantayan.
Ang isang pangungusap - ang pangunahing yunit ng nakasulat na pagsasalita - nagpapahayag ng mga kumplikadong lohikal at semantiko na koneksyon, samakatuwid, ang nakasulat na pagsasalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga kumplikadong istrukturang syntactic.

Sa mga pangungusap, ang magkahiwalay na mga miyembro ng pangungusap (pangyayari, kahulugan) at mga plug-in na konstruksyon ay malawak na kinakatawan.

Ang pagkakasunud-sunod ng salita sa pangungusap ay naayos. Ang pagbabalik-loob (reverse word order) ng nakasulat na pagsasalita ay hindi katangian, at sa ilang mga kaso, halimbawa, sa isang opisyal na istilo ng negosyo, hindi ito katanggap-tanggap.
Ang nakasulat na pagsasalita ay nakatuon sa pang-unawa ng mga organo ng pangitain, samakatuwid ito ay may malinaw na nakabubuo na samahan: mayroon itong isang sistema ng pagination, paghati sa mga kabanata, talata, diin sa font, atbp.

_____________________________________________________________________________

Ang nakasulat na form ay ang pangunahing anyo ng pagkakaroon ng pagsasalita sa pang-agham, opisyal-negosyo, istatistika at artistikong estilo.

3. Mga Genre ng pagsasalita Ang mga genre ng pagsasalita ay monologue, diyalogo at polylogue. Monologue - isang genre na nabuo bilang isang resulta ng aktibong aktibidad ng pagsasalita ng nagsasalita at hindi dinisenyo para sa aktibong sabay-sabay na reaksyon ng nakikinig. Para sa isang monologue, makabuluhan sa mga seksyon ng sukat ng teksto ay karaniwang, na binubuo ng mga pahayag na may istruktura at makahulugang kaugnay. Ang isang monologue ay tipikal para sa pang-agham at opisyal na komunikasyon, posible sa fiction at publicistic speech. Sa kolokyal na pagsasalita, ang isang monologue ay bihirang, kadalasan sa komunikasyon ng mga taong edukado. Ang talumpati ng monologue ay binubuo ng tatlong bahagi: pagpapakilala, pangunahing bahagi at konklusyon. Dialogue - isang uri ng pananalita, na binubuo ng isang regular na pagpapalitan ng mga pananalita-replika, ang komposisyon ng lingguwistika na kung saan ay naiimpluwensyahan ng direktang pagdama sa aktibidad ng pagsasalita ng tagapagsalita sa pamamagitan ng interlocutor. Para sa isang dayalogo, ang sapat na nilalaman ng impormasyon ng mga replika ay mahalaga (kapwa ang kakulangan at kalabisan ng kung ano ang pinag-uusapan ay hindi matagumpay ang komunikasyon), ang pangangailangan para sa komunikasyon, pag-obserba ng mga sanhi-at-epekto na ugnayan ng mga kalahok sa dayalogo sa mga aksyon sa pagsasalita, sa pagpili ng isang paksa, pagkakaroon ng karaniwang memorya at kaalaman sa pangkalahatang wika. Ang pangunahing uri ng diyalogo ay pang-araw-araw na pag-uusap, pag-uusap sa negosyo, negosasyon.

Araw-araw na dayalogo ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

· Hindi pinaplano;

· Ang iba't ibang mga paksa na tinalakay (personal, sosyal, pampulitika, atbp.) At paraan ng linggwistiko;

· Madalas na paglihis mula sa paksa, paglukso mula sa isang paksa patungo sa isa pa;

· Ang kawalan, bilang isang patakaran, ng mga target at ang pangangailangan para sa isang desisyon;

• pagpapakita ng sarili ng pagkatao;

· Istilo ng pag-uusap na pakikipag-usap.

· Ang isang pag-uusap sa negosyo ay may mga sumusunod na tampok na katangian:

· Isang pagkakaiba-iba ng diskarte sa paksa ng talakayan, isinasaalang-alang ang pakikipag-usap na layunin at kasosyo at sa interes ng isang malinaw at nakakumbinsi na pagtatanghal ng opinyon;

· Mabilis na tugon sa mga pahayag ng mga kasosyo;

· Kritikal na pagtatasa ng mga opinyon, panukala at pagtutol ng mga kasosyo;

· Analytical na diskarte sa accounting at pagtatasa ng lahat ng mga kadahilanan ng problema;

· Pakiramdam ng kahalagahan sa sarili at pagtaas ng kakayahan ng mga kasosyo bilang isang resulta ng pagsusuri ng iba pang mga punto ng pananaw sa isyung ito;

· Isang pakiramdam ng pagmamay-ari at responsibilidad sa paglutas ng problema na nakataas sa pag-uusap.

Ang mga negosasyon ay katulad sa maraming paraan sa isang pag-uusap sa negosyo. Ang mga karagdagang palatandaan ng negosasyon ay mga pagkakaiba-iba sa paunang kaalaman at saloobin kung kinakailangan upang gumawa ng isang magkasanib na desisyon at pagkakapantay-pantay ng mga partido. Polylog - isang uri ng pagsasalita na nagmula sa direktang komunikasyon ng ilang mga tao. Ang pagkakaugnay sa sitwasyon, spontaneity, hindi pagkakapareho ay nakakatanggap ng maximum na pagmuni-muni sa istraktura-semantiko ng polylogue. Ang semantiko at pormal na koneksyon ng mga linya ng polylogue ay may higit na malawak na pagbabagu-bago kaysa sa pag-uusap.

4. Teksto bilang isang yunit ng Teksto ng pagsasalita - isang pagkakasunud-sunod ng mga pahayag na pinagsama ng isang koneksyon sa semantiko, ang mga pangunahing katangian ng kung saan ay ang kalayaan, may kabuluhan, pagkakaugnay at integridad. Ang kalayaan ng teksto ay nauugnay sa limitadong puwang at oras at pag-aari ng isa (kabilang ang kolektibong) may-akda. Ang kalayaan ng teksto ay hindi ganap, dahil ang teksto ay talagang gumagana lamang sa pakikipag-ugnay sa addressee. Ang isang bahagi ng isang teksto (lalo na ang isang malaki) ay maaaring makakuha ng kalayaan at, sa ilalim ng ilang mga kundisyon, maging isang hiwalay na teksto, halimbawa, isang kabanata o isang parapo ng isang monograp na inilathala bilang isang artikulo. Sa kasong ito, ang mapagkukunan ng teksto ng kabanata (talata) ay maaaring makakuha ng ilang mga pagbabago sa istraktura. Ang pagiging kapaki-pakinabang ng teksto ay namamalagi sa katotohanan na ang anumang teksto ay inilaan para sa isang tiyak na layunin ng komunikasyon, nang walang ganoong layunin, ang teksto ay hindi nilikha. Ang pagkakaugnay ng teksto ay binubuo sa semantiko at lohikal na pagkakapareho ng mga pahayag at mga bahagi ng teksto. Ang integridad ng teksto ay nagtatakda ng panloob na samahan at disenyo ng nilalaman, pati na rin ang disenyo ng pasimula at pagtatapos ng gawain, proporsyonal ng paghahati sa mga bahagi, ang pagtatalaga ng mga koneksyon at paglilipat sa pagitan ng mga bahagi, stylistic integridad, ang paggamit ng ilang mga prinsipyo para sa pagpili ng mga yunit ng lingguwistika.

Mayroong 3 mga uri ng teksto:

· Paglalarawan;

· Pagsasalaysay;

· Nangangatuwiran.

Paglalarawan - ito ay isang pahayag ng pagsasalita, karaniwang nagbibigay ng isang static na larawan, ang konsepto ng komposisyon at mga katangian ng isang bagay sa pamamagitan ng paglista ng mga tampok nito. Sa paglalarawan ng bagay, ang hindi pangkaraniwang bagay ay hindi nabuo. Ang isang halimbawa ay ang paglalarawan ng isang eksena sa krimen sa isang pagsasalita sa korte. Pagsasalaysay ay isang kwento tungkol sa mga kaganapan, pagbuo ng mga aksyon o estado. Ang salaysay ay naglalarawan ng mga dynamic na sitwasyon. Nangangatuwiran - ito ay isang uri ng teksto kung saan sinisiyasat ang mga bagay o phenomena, ang kanilang panloob na mga palatandaan ay ipinahayag, at ang ilang mga probisyon ay napatunayan.

· Ang mga genre ng mga teksto ay:

· Tekstong pangganyak;

· Pag-retrospection ng teksto;

· Tekstong nagpapahalaga;

· Teksto ng setting ng contact.

Ang mga genre ng teksto na ito ay matatagpuan sa iba't ibang mga estilo ng pagsasalita. Sa kolokyal na pagsasalita, ang mga teksto ng pagganyak ay isang kahilingan, payo, rekomendasyon, nais; sa pagsasalita sa negosyo - isang order, utos, desisyon, order, reseta; sa isang pampublikong pagsasalita - isang apela, payo, rekomendasyon. Ang isang teksto ng flashback ay maaaring maging kwento tungkol sa isang insidente, isang insidente sa loob ng balangkas ng isang dayalogo, isang pang-agham o pampublikong artikulo, isang pahayagan o opisyal na ulat. Ang mga teksto ng pagsusuri ay mga artikulo ng analitikal, mga pagsusuri, anotasyon, mga pagsusuri. Ang mga teksto ng contact-setting ay mga imbitasyon, pagbati, mensahe ng advertising, personal na resume, newsletter, titik - mga panukala para sa kooperasyon.

5. Mga figure ng pagsasalita at landas Ang mga figure ng pagsasalita (retorika, stylistic) ay anumang paraan ng linggwistiko na nagdaragdag ng imahinasyon at pagpapahayag sa pagsasalita. Ang mga figure ng pagsasalita ay nahahati sa semantiko at syntactic. Ang mga mahahalagang figure ng pagsasalita ay nabuo sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga salita, parirala, pangungusap o mas malaking fragment ng teksto na may isang espesyal na kahulugan sa semantiko.

· Kabilang dito ang:

· paghahambing - isang estilong estilong batay sa makasagisag na pagbabagong-anyo ng isang dinisenyo na juxtaposition ng gramatika: Mga mabaliw na taon, ang natapos na kasiyahan ay mahirap para sa akin, tulad ng isang hindi malinaw na hangover (A.S. Pushkin); Sa ilalim nito ay isang stream ng mas magaan na asul (M.Yu. Lermontov);

· pataas na gradasyon - isang pigura ng pagsasalita, na binubuo ng dalawa o higit pang mga yunit, naayos ayon sa pagtaas ng intensity ng kahulugan: Tilingin ko sa iyo, hinihiling ko sa iyo;

· pababang gradasyon - isang pigura na lumilikha ng isang epekto ng komiks sa pamamagitan ng paglabag sa prinsipyo ng paglago: isang ginang na hindi natatakot sa diyablo mismo o kahit isang mouse (M. Twain);

· zeugma - isang figure ng pagsasalita na lumilikha ng isang nakakatawang epekto dahil sa gramatikal o semantikong heterogeneity at hindi pagkakatugma ng mga salita at kumbinasyon: Uminom siya ng tsaa kasama ang kanyang asawa, na may lemon at may kasiyahan; Umuulan at tatlong mag-aaral, ang una sa isang amerikana, ang pangalawa sa unibersidad, ang pangatlo sa isang masamang kalagayan;

· pun - isang figure na isang play sa mga salita, sinasadyang pinagsama ang dalawang kahulugan ng parehong salita sa isang konteksto o paggamit ng pagkakatulad sa tunog ng iba't ibang mga salita upang lumikha ng isang komiks na epekto: Walang mga kulay sa kanyang mga likha, ngunit maraming mga ito sa kanyang mukha (P.A. Vyazemsky );

· antithesis - isang estilong estilong batay sa pagsalungat ng mga inihambing na konsepto. Ang leksikal na batayan ng figure na ito ay antonymy, ang batayang syntactic ay ang kahanay ng mga konstruksyon. Halimbawa: Madaling makipagkaibigan, mahirap mahiwalay; Ang matalinong magtuturo, ang mangmang ay mababato;

· oxymoron - isang pigura ng pagsasalita, na binubuo sa isang konsepto na isang tampok na hindi katugma sa konseptong ito, sa isang kumbinasyon ng mga konsepto na kabaligtaran sa kahulugan: isang buhay na bangkay; mga kabataan; magmadali ng marahan.

Ang mga sintetikong figure ng pagsasalita ay nabuo ng isang espesyal na stylistically makabuluhang konstruksyon ng isang parirala, pangungusap o pangkat ng mga pangungusap sa teksto. Sa syntactic figure ng pagsasalita, ang form ng syntactic ay gumaganap ng pangunahing papel, bagaman ang likas na katangian ng estilong epekto ay higit sa lahat ay nakasalalay sa semantiko na nilalaman. Sa pamamagitan ng dami ng komposisyon ng syntactic na mga konstruksyon, ang mga numero ng pagbawas at mga bilang ng karagdagan ay nakikilala.

Ang mga numero ng pagbawas ay kasama ang:

· ellipsis - isang estilong estilong, na binubuo sa katotohanan na ang isa sa mga sangkap ng pahayag ay hindi nabanggit, ay hindi tinanggal upang mabigyan ang teksto ng higit na pagpapahayag, dinamismo: Nagpasya silang maghurno ang mga kuneho na fox, at ang kuneho mula sa oven ay tumalon sa kalan, pagkatapos ay sa bench at papunta sa bintana mula sa bench (Kozlovsky );

· aposiopesis - isang sadyang hindi kumpletong pahayag: Dito siya babalik at pagkatapos ...;

· prosiopesis - pagtanggal ng paunang bahagi ng pahayag, halimbawa, ang paggamit ng isang gitnang pangalan sa halip na isang pangalan at isang gitnang pangalan;

· kumalma ka - katangian ng pagsasalita ng kolokyal, ang pagsasama ng dalawang pangungusap sa isang pahayag na naglalaman ng isang karaniwang termino: May isang tao na nakaupo doon na naghihintay para sa iyo.

Ang mga Magdagdag ng mga hugis ay kinabibilangan ng:

· ulitin - isang pigura, na binubuo sa pag-uulit ng isang salita o pangungusap upang bigyang-diin, palakasin ang pag-iisip;

· anadiplosis (pickup) - isang pigura ng pagsasalita, na itinayo sa paraang ang isang salita o isang pangkat ng mga salita ay paulit-ulit sa simula ng susunod na segment: Darating, tulad ng isang paghigop, - isang paghigop ng tubig sa panahon ng init ng tag-init (Rozhdestvensky);

· prolepsa - ang sabay-sabay na paggamit ng isang pangngalan at isang panghalip na palitan nito: Mainit ang kape.

Sa pamamagitan ng lokasyon ng mga sangkap ng istraktura ng syntactic, ang tulad ng isang pigura ng pagsasalita bilang pag-iikot ay nakikilala. Pagbabaligtad - ito ay isang muling pagsasaayos ng mga sangkap na syntactic ng pangungusap, lumalabag sa kanilang karaniwang pagkakasunud-sunod: Siya ay naghukay ng mga bulate, nagdala ng mga rod ng pangingisda; Ang iyong mga bakod ay pattern ng cast-iron (A.S. Pushkin). Ang pagpapalawak ng pag-andar ng konstruksiyon ng syntactic ay nasa gitna ng tanong ng retorika. Isang retorika na tanong - isang interrogative na pangungusap sa istraktura, ngunit nagpapahayag sa mga tuntunin ng layunin ng pahayag. Ang mga retorikal na tanong ay laganap sa parehong oratoryo at kolokyal na pagsasalita: Hindi ko ba siya kilala, kasinungalingan na ito na siya ay nababad? (Leo Tolstoy).

Ang sumusunod na mga figure ng pagsasalita ay batay sa pakikipag-ugnay (assimilation o assimilation) ng mga istruktura ng syntactic na istruktura na magkasamang nakatagpo sa teksto:

· paralelismo - magkatulad na istraktura ng dalawa o higit pang mga segment ng teksto: Sa anong taon - kalkulahin, sa anong lupain - hulaan ... (N.A. Nekrasov);

· chiasm - "pagtawid", variable na posisyon ng paulit-ulit na mga bahagi ng dalawang katabing mga segment ng teksto: Ang mouse ay natatakot sa Bear - Bear ay natatakot sa Mouse; Grammar ng tula at gramatika ng tula - ang pamagat ng artikulo ni R. Yakobson;

· anaphora - pag-uulit ng mga unang bahagi ng isang pangungusap o iba pang mga segment ng pagsasalita: I-Fell down ... At ang isa ay nasa lakas! Fell down ... hindi isang minuto at kami ... (N.A. Nekrasov);

· epiphora - pag-uulit ng mga huling bahagi ng mga segment ng pagsasalita: Hindi tayo magiging! At ang mundo kahit papaano. Mawala ang bakas! At ang mundo ng hindi bababa sa na (Omar Khayyam).

kalidad ng pagsasalita at kung paano makamit ang mga ito

Mga katangian ng pagsasalita at mga paraan upang makamit ang mga ito. Ang mga katangian ng pagsasalita ay ang mga katangian ng pagsasalita na matiyak ang pagiging epektibo ng komunikasyon at makilala ang antas ng kultura ng pagsasalita ng nagsasalita. Naiugnay sa Propesor BN Golovin ang pangunahing katangian ng pagsasalita na "wasto, kawastuhan, kadalisayan, kalinawan, pagkakapare-pareho, kayamanan, pagpapahayag at pagiging angkop ng pagsasalita." (P43; 5) Ang kawastuhan ng pagsasalita ay ang kalidad ng pagsasalita, na binubuo alinsunod sa tunog (pagbaybay). lexical at grammatical na istraktura, tinanggap sa mga pamantayang pampanitikan ng wika. Ang kawastuhan ay ang pangunahing kalidad ng pagsasalita na nagbibigay ng pagsasalita para sa iba pa, mas kumplikadong mga katangian, tulad ng pagpapahayag, kayamanan, pagkakapare-pareho.

Ang kawastuhan ng pagsasalita ay nakamit sa pamamagitan ng kaalaman sa mga pamantayan ng wikang pampanitikan at ang kanilang maingat na aplikasyon sa pagbuo ng pagsasalita. Ang kawastuhan ng pagsasalita ay ang kalidad ng pakikipagtalastasan, na binubuo alinsunod sa semantiko na bahagi nito ng masasalamin na katotohanan at ang pakikipag-usap na hangarin ng nagsasalita. Ang katumpakan ng pagsasalita ay nakasalalay sa kawastuhan ng paggamit ng salita, ang kakayahang pumili ng kinakailangang kasingkahulugan, na isinasaalang-alang ang kalabuan at homonymy, ang tamang kombinasyon ng mga salita. Ang mga kadahilanan sa paglabag sa kawastuhan ng pagsasalita: syntactic homonymy na hindi napansin ng nagsasalita, ang paggamit ng mahabang mga istruktura ng gramatika ng parehong uri, ang paglabag sa pagkakasunud-sunod ng salita sa pangungusap, ang pag-iikot ng pangungusap na may nakahiwalay na mga liko at mga plug-in na konstruksyon, kalabisan ng pagsasalita at kakulangan sa pagsasalita. Ang kawastuhan ng pagsasalita ay nakamit batay sa malinaw na mga ideya tungkol sa mga kahulugan ng mga salita, ang kakayahang tumpak na gumamit ng mga kasingkahulugan, at linisin ang mga konteksto ng paggamit ng isang polysemantiko na salita.

Ang kaugnayan ng pagsasalita ay isang mahigpit na pagsunod sa istraktura at pangkatawang katangian ng pagsasalita sa mga kondisyon at gawain ng komunikasyon, ang nilalaman ng ipinahayag na impormasyon, ang napiling genre at istilo ng pagtatanghal, ang mga indibidwal na katangian ng may-akda at addressee.

Ang kaugnayan ng pagsasalita ay nagsasangkot ng kakayahang magamit ang mga mapagkukunan ng estilistiko ng wika alinsunod sa kapaligiran ng komunikasyon.

Nakikilala nila ang pagkakaiba-iba ng istilo, kontekstwal, sitwasyon at personal na sikolohikal na kaugnayan. Ang pagiging angkop ng pagsasalita ay sinisiguro ng isang tamang pag-unawa sa sitwasyon at kaalaman sa mga naiibang istilo ng mga salita at matatag na liko ng pagsasalita. (P. 65; 6) Ang kayamanan ng pagsasalita ay isang hanay ng mga kahulugan ng linggwistiko (lexical, grammatical, stylistic) na nagtataglay at may kasanayang ginagamit ng isang indibidwal alinsunod sa sitwasyon. Ang kayamanan ng pagsasalita ay tinutukoy ng kakayahan ng isang tao na ipahayag ang parehong pag-iisip, ang parehong kahulugan ng gramatika sa iba't ibang paraan.

Ang kayamanan ng pagsasalita ay nauugnay sa isang iba't ibang mga ginagamit na paraan ng pagsasalita ng pagpapahayag ng mga kaisipan, kasingkahulugan, mga paraan ng pagbuo ng mga pagsasalita, pag-aayos ng teksto. Upang makamit ang katangiang ito, kailangan mong lagyan ng muli ang iyong bokabularyo sa pamamagitan ng pagbabasa ng panitikan, pana-panahon, bigyang pansin ang mga tampok na gramatikal at estilistiko ng mga teksto na binabasa, pag-isipan ang mga anino ng mga kahulugan ng mga salita, paunawa ang mga selyo, mga parirala ng hack.

Pagpapahayag ng pagsasalita - ang kalidad ng pagsasalita, na binubuo sa pagpili ng naturang lingguwistika na nangangahulugang nagbibigay-daan sa iyo upang mapahusay ang impression ng pagsasalita, pukawin at mapanatili ang pansin at interes ng addressee, at maapektuhan ang kanyang isip at damdamin. Ang mga kondisyon para sa pagpapahayag ng pagsasalita ay ang kalayaan ng pag-iisip ng nagsasalita at ang kanyang panloob na paniniwala sa kabuluhan ng pahayag, pati na rin ang kakayahang pumili ng mga orihinal na paraan ng paghahatid ng nilalaman ng kanyang pag-iisip.

Ang pagpapahayag ng pagsasalita ay nakamit sa pamamagitan ng paggamit ng mga artistikong pamamaraan, mga pigura ng pagsasalita at tropes, salawikain, parirala, parirala. Ang kadalisayan ng pagsasalita ay ang kawalan ng mga hindi kinakailangang salita, mga salitang damo, mga salitang hindi pampanitikan (slang, dialect, malaswa) dito. Ang kadalisayan ng pagsasalita ay nakamit batay sa kaalaman ng isang tao tungkol sa mga naiibang istilo ng mga salitang ginamit, pag-isipan ng pagsasalita at ang kakayahang maiwasan ang talasalitaan, mga pag-uulit at pananim ng mga salitang damo (na nangangahulugang, kaya't pagsasalita, kaya, sa katunayan, uri ng). Ang pare-pareho ng pagsasalita ay ang lohikal na ugnayan ng mga pahayag sa bawat isa.

Ang kaliwanagan ng pagsasalita ay ang kalidad ng pagsasalita, na binubuo sa katotohanan na ang pagsasalita ay nangangailangan ng hindi bababa sa pagsisikap sa pag-unawa at pag-unawa sa pagiging kumplikado ng nilalaman nito. Ang kalinawan ng pagsasalita ay nakamit sa pamamagitan ng tama at kawastuhan, kasabay ng pansin ng tagapagsalita sa kamalayan at kasanayan sa pagsasalita ng interlocutor. Ang kaliwanagan ng pagsasalita ay nauugnay sa pagnanais ng tagapagsalita upang gawing madaling maunawaan ang kanyang pagsasalita sa pamamagitan ng kasosyo sa komunikasyon. Ang kalinawan ay napakahalaga para sa epektibong pagsasalita. 6. Kakayahang makinig sa pang-araw-araw na buhay, ang bawat tao sa proseso ng komunikasyon ay nagpapatunay ng kanyang sariling "I", ang kanyang pagtatasa ng ilang mga kababalaghan, ang kanyang saloobin sa kanila. Salamat sa karanasan, kaalaman, at kakayahan, ang mga tao ay nagkakaroon ng mga personal na alituntunin at mga patakaran ng iba't ibang kalaliman at antas ng pagpapaliwanag, na ginagawang posible na isaalang-alang ang isang bagay bilang napatunayan, at isang bagay na alinlangan.

Ngunit ito ay nangyayari hanggang sa nakatagpo ang pagtatalo sa isang kalaban na nagmamay-ari ng teorya at kasanayan ng pagtatalo, lahat ng arsenal nito, o kapag ang kanyang sariling argumento ay hindi naging isang bagay ng kritisismo, pagpapanggulo o simpleng seryosong pagsasaalang-alang. Ang kasanayan ng pagtatalo, siyempre, ay mayaman at mas iba-iba kaysa sa anumang teorya, ngunit ang teorya ay dapat humawak ng isang elemento ng sistematikong at mahuhulaan na mga resulta. "Ang isa sa mga batas ng komunikasyon ay nagsasabi: ang lahat ng iba pang mga bagay ay pantay-pantay, ang punto ng pananaw ng isang tao na personal na mas maganda, mas maganda, ay nagbibigay ng impresyon na" kanyang sariling "ay kaagad na tinatanggap. (p21; 7) Ano ang kinakailangan para dito? Marami, ngunit, una sa lahat, upang makilala ang interlocutor sa pamamagitan ng psychotype, upang umangkop sa kanya, gamitin ang kanyang lexical pagliko, kaugalian.

Ang tagumpay ng komunikasyon ay nakasalalay hindi lamang sa kakayahang magsalita, ngunit hindi bababa sa kakayahang makinig. Nahanap ng mga siyentipiko ang isang makabuluhang agwat sa pagitan ng dami ng impormasyong ipinahayag sa isang pag-uusap sa negosyo at ang dami ng impormasyong natanggap ng nakikinig. Ito ay nai-eksperimentong naitatag na kapag nakikinig sa pagsasalita, ang isang tao, sa average, umabot lamang ng isang 25% na antas ng kahusayan sa 10 minuto.

Kahit na sa mga impormal na pag-uusap, ang tagapakinig ay nagkakaroon ng average na hindi hihigit sa 60-70% ng sinasabi ng interlocutor. Kaya, ang pakikinig ay isang mahalagang kadahilanan na nakakaimpluwensya sa kurso at resulta ng isang pag-uusap o negosasyon. 7. Mga mekanismo ng sikolohikal na pagbagay sa panlipunan ng isang tao Bago pag-uusapan ang mga mekanismo ng sikolohikal ng proseso ng pagbagay sa lipunan, kinakailangan upang linawin ang nilalaman ng konsepto ng "pagbagay" sa konteksto ng kabanatang ito.

Sa panitikan na nakatuon sa problemang ito, ito ay naging isang pangkaraniwang lugar upang banggitin na ang salitang "pagbagay" ay lumitaw sa loob ng balangkas ng agham na sikolohikal at tinukoy ang proseso ng pagbagay ng auditory o visual analyzer sa pagkilos ng isang pampasigla. (P43; 8) Nang maglaon ay kumalat ito sa isang mas malawak. ang saklaw ng mga phenomena na nagpapakilala sa pagbagay ng istraktura at pag-andar ng katawan sa mga kondisyon ng panlabas na kapaligiran. Ilang dekada na ang nakalilipas, ang term na ito ay hiniram ng sosyolohiya at sikolohiya upang ilarawan ang mga phenomena na may kaugnayan sa pag-unlad ng tao ng iba't ibang spheres ng natural at panlipunang kapaligiran.

Ang paglilipat ng konsepto, na nagpapakilala sa unibersal na pag-aari ng bagay na may buhay upang umangkop sa patuloy na pagbabago ng mga panlabas na kondisyon, sa larangan ng makataong pantao ay sumailalim sa isang bilang ng mga teoretikal at pamamaraan na hindi pagkakaunawaan. Karaniwan, ang mga hindi pagkakaunawaan na ito ay nababahala sa pagiging legal ng pag-uugnay sa isang tao ang pagpapakahulugan ng pagbagay bilang pagbagay sa mga kondisyon sa kapaligiran.

Sa mga tao, ang pag-unlad ng psyche, kasama na ang pinakamataas na porma - malay - ay umabot sa isang antas na ang pag-uugali at aktibidad ay naging isang pagtukoy na kadahilanan sa kanyang pagbagay. Ang isang tao sa proseso ng kanyang buhay ay nagbabago sa panlabas na kapaligiran, umaangkop ito sa kanyang mga pangangailangan. Ang katotohanan na nagdadala siya ng isang makabuluhang bahagi ng mga pagbabagong-anyo sinasadya na nakikilala siya mula sa iba pang mga kinatawan ng mundo ng hayop. Ayon kay V.P. Kaznacheeva: "Ang pagbagay sa malawak na kahulugan ay ang proseso ng pagbagay ng tao sa mga kondisyon ng kapaligiran, na siya mismo ay lalong lumilikha bilang isang resulta ng pagbabagong-anyo ng kalikasan, na naglalayong mapangalagaan, bubuo ang tao at makamit ang pangunahing layunin: pag-unlad ng tao." (p50; 9) Hindi tulad ng mga hayop, dahil sa kanyang panlipunang kalikasan, ang tao ay makalikha ng isang artipisyal na kapaligiran - ang kapaligiran ng kultura at sibilisasyon, bilang isang resulta kung saan ang spectrum ng kanyang umaangkop na aktibidad ay nagpapalawak.

Mukhang ang mga kahulugan na ito ay nagpapahiwatig na kahit na ang physiological direksyon ng pag-aaral ng mga proseso ng pagbagay ay kinikilala ang isang pangunahing pagkakaiba sa pag-unawa sa salitang "adaptation" tulad ng inilapat sa mga tao.

Gayunpaman, maraming mga physiologist ang nakakita ng layunin ng pagbagay sa pagtiyak ng estado ng homeostasis, at ang kakayahang umangkop ay tinasa bilang isang proseso ng "pagsasaayos", pag-optimize ng mga tugon nang walang isang radikal na pagsasaayos ng aktibidad ng buong organismo. Ang kumbinasyon na ito ng pag-unawa sa kakanyahan ng pagbagay ng tao at pagtukoy ng mga layunin at mekanismo ay nagpapalaki ng maraming mga likas na katanungan. Ang una ay nauugnay sa kung ano ang nakikita ng mga may-akda bilang pangunahing mapagkukunan ng pag-unlad ng tao - sa pagpapabuti ng mga katangian ng pagpapatakbo ng kanyang pag-uugali at gawain? Ang ikalawang nag-aalala sa pag-unawa sa papel ng homeostasis, iyon ay, maaari bang maiugnay ang estado ng panloob na pagiging matatag ng organismo sa tanging pagsasaalang-alang ng kakayahang umangkop ng tao? Sa pagbabalangkas ng problema, ang panloob, subjective na aspeto ng pag-unlad ng aktibidad ng adaptive ng tao, ang pagpapabuti ng mga mekanismo ng pag-iisip, personal na regulasyon ng pag-uugali at aktibidad, ay ganap na nawala.

Ang isang katulad na likas na pang-agham na diskarte sa hindi pangkaraniwang bagay ng pagbagay ay hindi mabibigo na ipakita ang sarili sa mga tampok ng pananaliksik na nakatuon sa problema ng pagbagay sa lipunan ng tao.

Ang pinaka kumpletong kahulugan ng konsepto ng "social adaptation" para sa oras nito ay iminungkahi sa gawaing disertasyon ni I.A. Ang Miloslavova, na ginanap noong 1974: "Ang pagbagay sa lipunan ay isa sa mga mekanismo ng pagsasapanlipunan na nagpapahintulot sa isang tao (grupo) na aktibong makilahok sa iba't ibang mga istrukturang elemento ng panlipunang kapaligiran sa pamamagitan ng pag-standardize ng mga paulit-ulit na sitwasyon, na ginagawang posible para sa isang tao (grupo) na matagumpay na gumana sa isang dinamikong kapaligiran sa lipunan." (p19; 10) Sa mga modernong kondisyon na nailalarawan ng mataas na dinamika, ang pag-standardisasyon ng pag-uugali ay hindi maaaring matiyak ang pagiging epektibo ng pagbagay sa lipunan.

Tulad ng ipinakita ng mga sumusunod na dekada, ang pag-aaral ng pagbagay at ang mga mekanismo nito na binuo sa daang ito. Ang ebolusyon ng mga teorya ng stress at pangkalahatang kalusugan ng tao, ang pagbuo ng psychosomatic na gamot at kapaligiran pisyolohiya, ang pagpapakilala ng mga nagawa ng humanistic psychology at psychotherapy sa pagsasagawa ay may malaking pagbabago sa pananaw sa kababalaghan ng pagbagay at mga mekanismo ng regulasyon na nakapaloob dito.

Ang sistematikong pamamaraan na posible upang madaig ang artipisyal na dibisyon ng mga species at antas ng pagbagay na likas sa nakaraan at gumawa ng isang palagay tungkol sa mga mekanismo ng kanilang pakikipag-ugnay, magmungkahi ng kumplikadong pamantayan para sa pagbagay, at linawin ang konsepto ng pagbagay.

Pagbubuod ng pangunahing mga probisyon na ipinahayag sa mga gawa ng V.S. Arshavsky at V.V. Rotenberg, V.I. Medvedev at G.M. Zarakovsky, L.A. Kitaeva-Smyk, F.B. Berezina, V.N. Krutko, E.Yu. Korzhova, maaari nating tapusin na: * Ang pagbagay ay isang holistic, sistematikong proseso na nagpapakilala sa pakikipag-ugnayan ng tao sa natural at panlipunang kapaligiran. Ang paglalaan ng iba't ibang uri at antas ng pagbagay ay lubos na artipisyal at nagsisilbi sa mga layunin ng pagsusuri sa agham at paglalarawan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito; * ang mekanismo na tumutukoy sa antas ng pag-unlad ng proseso ng pagbagay ay ang pagsalungat ng dialectical sa pagitan ng mga interes ng iba't ibang antas ng hierarchy: ang indibidwal at species, indibidwal at populasyon, ang tao at lipunan, etnos at sangkatauhan, biological at panlipunang mga pangangailangan ng indibidwal; * ang salik na bumubuo ng system na nagreregula at nag-aayos ng proseso ng pagbagay ay ang layunin na nauugnay sa nangungunang pangangailangan; * ang mga kakaibang proseso ng proseso ng pagbagay ay natutukoy ng mga sikolohikal na katangian ng isang tao, kabilang ang antas ng kanyang personal na pag-unlad, na nailalarawan sa pagiging perpekto ng mga mekanismo ng personal na regulasyon ng pag-uugali at aktibidad; * Ang pamantayan para sa pagbagay ay maaaring isaalang-alang hindi lamang kaligtasan ng isang tao at paghahanap ng isang lugar sa istrukturang panlipunan at propesyonal, kundi pati na rin ang pangkalahatang antas ng kalusugan, ang kakayahang umunlad alinsunod sa kanilang potensyal para sa buhay, isang subjective na pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili; * Ang proseso ng pagbagay ng tao sa mga bagong kondisyon ng pagkakaroon ay may temporal dinamika, ang mga yugto kung saan ay nauugnay sa ilang mga sikolohikal na pagbabago, na ipinakita sa antas ng estado at sa antas ng mga personal na katangian. (p27; 11) Ang pinaka-modernong kahulugan ng konsepto ng pagbagay sa kaisipan ay tila sa atin ang sumusunod: "Ang pagbagay sa pag-iisip ay maaaring tukuyin bilang proseso ng pagtaguyod ng pinakamainam na pagsusulat sa pagitan ng indibidwal at sa kapaligiran sa panahon ng pagpapatupad ng mga partikular na aktibidad ng tao, na nagbibigay-daan sa isang indibidwal na masiyahan ang mga kagyat na pangangailangan at mapagtanto ang mga makabuluhang layunin na nauugnay sa kanila ( habang pinapanatili ang kalusugan ng pisikal at kaisipan), habang tinitiyak na ang aktibidad ng kaisipan ng isang tao, ang kanyang pag-uugali, ang mga kinakailangan ng kapaligiran ”. Ang may-akda ng kahulugan na ito ay F.B. Berezin - nakilala ang tatlong aspeto ng pagbagay sa kaisipan: kaisipan, sosyal at sikolohikal at psychophysiological. Ang aspeto ng socio-psychological of adaptation ay nagsisiguro sa sapat na pagtatayo ng pakikipag-ugnayan ng microsocial, kabilang ang propesyonal, ang pagkamit ng mga makabuluhang layunin sa lipunan.

Ito ay ang link sa pagitan ng pagbagay ng indibidwal at populasyon; nagagawa itong kumilos bilang isang antas ng regulasyon ng agpang pag-igting.

Ang konsepto ng potensyal sa buhay, na ginamit sa mga gawa ng V.I. Medvedev.

Itinuturing ng may-akda ito bilang "isang mahalagang katangian upang mapanatili ang sigla sa biological at espiritwal-sikolohikal at upang maisagawa ang mga aktibidad na nagbabago na naglalayong sumulong patungo sa isang karaniwang layunin." (p12; 12) Ang mga modernong pang-agham na ideya tungkol sa hindi pangkaraniwang bagay ng pagbagay ay nagsilbing batayan para sa pagbabalangkas ng gumaganang konsepto ng "socio-psychological adaptation". Ang pagbagay sa sosyo-sikolohikal ay itinuturing bilang isang proseso ng pag-aayos ng pakikipag-ugnayan sa lipunan na nag-aambag sa ganap na pagsasakatuparan ng personal na potensyal.

Ang personal na potensyal ay isang pagsasama ng isang personal na mapagkukunan at ang antas ng pag-unlad ng kaalaman sa sarili, na nagbibigay ng proseso ng self-regulation at self-realization sa mga nagbago na mga kondisyon ng pagkakaroon.

Dapat pansinin na ang mga pagtatangka na pag-aralan ang kaugnayan sa pagitan ng pag-unlad ng pagkatao at ang proseso ng pagbagay ay isinasagawa nang paulit-ulit, halimbawa, noong 1991, isang publikasyon ni P.V. Kuznetsov na may isang pamagat na nangangako: "Ang pagbagay bilang isang function ng pag-unlad ng pagkatao." Ang nilalaman ng akda ay nabigo, dahil, kasunod ng lohika ng may-akda, ang isang tao na "isang mataas na antas ng ideolohiya, isang tunay na pagkilala sa mga halagang panlipunan, na naghihirap mula sa isang palaging kawalan ng oras upang maipatupad ang lahat ng nilihi" ay maaaring maiuri bilang isang mataas na antas ng pagbagay. Ang pagdadala ng pahayag na ito sa nakakaganyak, maaari nating isipin ang isang conformist na may isang neurosis ng pansamantalang samahan, hindi makapag-concentrate nang kusang at pumili ng mga pangunahing direksyon sa buhay - ang mga katangiang iyon, tulad ng ipinakita ng modernong kasanayan, ay pinagkalooban ng mga taong nahihirapang umangkop sa pagbabago ng mga kondisyon.

Ang tanging paliwanag na layunin para sa posisyon na ito ng may-akda ay maaaring ang pag-aakala na sa magkakaibang mga kondisyon ng kapaligiran sa lipunan, ang mga personal na katangian na matiyak na ang pagiging epektibo ng pagbagay ay naiiba: sa isang matatag na ideologically normalized na mundo - ang ilan, sa isang sitwasyon ng kawalan ng katiyakan - iba pa. Ang labis na interes ay mga pag-aaral na, sa isang anyo o iba pa, ay gumagamit ng konsepto ng isang personal na mapagkukunan - isang stock ng iba't ibang mga istruktura at functional na mga katangian ng isang tao na nagbibigay ng pangkalahatang uri ng buhay at mga tiyak na anyo ng pagbagay.

Ang stock na ito ay nailalarawan sa iba't ibang mga termino, depende sa sikolohikal na paaralan o ang konsepto ng mga may-akda, ngunit, tila, ipinapahiwatig nila ang parehong mga proseso, na ipinakita sa iba't ibang mga paraan sa iba't ibang mga antas.

Halimbawa, L.I. Ang Antsyferova ay nagsasalita ng "eksperimento sa mga tungkulin sa buhay": ang pagkuha ng isang papel, ang isang tao ay pipili ng isang paraan ng pagiging at kumilos alinsunod sa mga kinakailangan ng papel. Kapag tinutukoy ng isang tao ang kanyang sarili, ang mga nakaranasang form ay hindi mawala, ngunit umiiral sa anyo ng "sketch". (p2; 14) Sa mga semi-nakabalangkas na sitwasyon, ang mga "sketch" na ito ay maaaring mag-ambag sa kaligtasan.

Ipinakikilala ng LV Korel ang salitang "adaptive potensyal", na nauunawaan ito bilang isang hanay ng mga katangian na umiiral sa isang likas na form at "ginamit" sa kurso ng pagbagay. (P. 31; 15) F.B. Iminumungkahi ni Berezin na ang kakulangan ng isang arsenal ng mga adaptive na reaksyon at isang hanay ng mga stereotypes ng nakaraang karanasan ay maaaring maging sanhi ng pag-unlad ng mga reaksyon ng stress o stress - ang pangunahing pangunahing mekanismo ng adaptive. (P15; 16) Batay sa mga opinyon na ito, maaari itong ipagpalagay na ang pagbagay sa isang sitwasyon ng kawalang-katiyakan ay nakasalalay sa bilang ng mga indibidwal na naitala sa memorya mga sistematikong form na sumasalamin sa karanasan sa buhay ng isang indibidwal.

Ang higit na magkakaibang ang kanilang repertoire, mas mataas ang mapagkukunan ng pagkatao, mas mataas ang kahusayan ng pagbagay, mas malamang na ang estado ng pagkabalisa ay hindi mapapalitan ang normal na reaksyon ng adaptive stress.

Ang konsepto ng isang personal na mapagkukunan ay nagsasama rin ng maraming mas "mahigpit" na mga katangian ng istruktura, na mga indibidwal na sikolohikal na katangian, na nagmula sa mga katangian ng pag-uugali at nagtatapos sa mga emosyonal, intelektwal at komunikasyon na mga katangian.

Lalo nilang tinutukoy ang kababalaghan ng "paglaban ng stress" at ang mga katangian ng pag-unlad ng mga agpang reaksyon.

Ang isa pang mahalagang sangkap ng personal na potensyal ay ang antas ng personal na pag-unlad. Mayroong iba't ibang mga punto ng view tungkol sa nilalaman ng konseptong ito. Ang pangunahing "balakid" ay namamalagi sa kahulugan ng personal at espirituwal na pag-unlad ng isang tao.

Sinusuportahan namin ang punto ng view ng A.P. Si Kornilov, na nagmumungkahi na tanggapin ang antas ng pag-unlad ng kaalaman sa sarili at regulasyon sa sarili, mga personal na halaga at kakayahan sa indibidwal na paglutas ng problema bilang mga panuntunan para sa sikolohikal na pag-unawa sa mga pamantayan para sa personal na pag-unlad. (P. 13; 17) Kami ay may posibilidad na kilalanin ang mga halaga sa lugar ng personal na mapagkukunan, kahit na ito ay maaaring maging paksa ng talakayan. Sa pangkalahatan, para sa amin, ang ganitong pag-unawa ay nangangahulugan ng kakayahan ng isang tao na magkaroon ng kamalayan sa sarili ng kanyang personal na mapagkukunan at makabuo sa batayan na ito ng isang senaryo na sapat sa mapagkukunan ng umaangkop na pag-uugali.

Mula sa aking pananaw, ang pag-unawa sa mga detalye ng socio-psychological adaptation na iminungkahi sa gawaing ito ay hindi lamang kabuluhan ng teoretikal. Ang pagbabalangkas ng problemang ito ay posible upang mas mabisang malutas ang problema ng praktikal na tulong ng isang psychologist, dahil hindi ito masyadong nakatuon sa pagtuturo sa "nilinang na karamihan ng mga paraan ng pag-uugali", dahil ang paghahanap para sa mga paraan ng pagbagay na naaayon sa personal na potensyal ng bawat indibidwal na tao.

KATOTOHANAN NG SPEECH - mga katangian ng pagsasalita, tinitiyak ang pagiging epektibo ng komunikasyon at pagkilala sa antas ng kultura ng pagsasalita ng nagsasalita. Inilahad ni Propesor B.N. Golovin ng kawastuhan, kawastuhan, kadalisayan, kalinawan, pagkakapare-pareho, kayamanan, pagpapahayag at pagiging angkop ng pagsasalita sa pangunahing mga katangian ng pagsasalita.

Tamang pagsasalita - ang kalidad ng pagsasalita, na binubuo sa sulat ng tunog nito (spelling), lexical at grammatical na istraktura sa mga pamantayang pampanitikan na tinanggap sa wika. Ang kawastuhan ay ang pangunahing kalidad ng pagsasalita na nagbibigay ng pagsasalita para sa iba pa, mas kumplikadong mga katangian, tulad ng pagpapahayag, kayamanan, at pagkakapare-pareho.

Ang kawastuhan ng pagsasalita ay nakamit sa pamamagitan ng kaalaman sa mga pamantayan ng wikang pampanitikan at ang kanilang maingat na aplikasyon sa pagbuo ng pagsasalita.

Katumpakan ng pagsasalita - ang komunikatibong kalidad ng pagsasalita, na binubuo alinsunod sa semantiko na bahagi ng ipinakita na katotohanan at ang intensyonal na komunikasyon ng nagsasalita. Ang katumpakan ng pagsasalita ay nakasalalay sa kawastuhan ng paggamit ng salita, ang kakayahang pumili ng kinakailangang kasingkahulugan, na isinasaalang-alang ang kalabuan at homonymy, ang tamang kombinasyon ng mga salita.

Ang mga kadahilanan sa paglabag sa kawastuhan ng pagsasalita: syntactic homonymy na hindi napansin ng nagsasalita, ang paggamit ng mahabang mga istruktura ng gramatika ng parehong uri, ang paglabag sa pagkakasunud-sunod ng salita sa pangungusap, ang pag-iikot ng pangungusap na may nakahiwalay na mga liko at mga plug-in na konstruksyon, kalabisan ng pagsasalita at kakulangan sa pagsasalita.

Ang kawastuhan ng pagsasalita ay nakamit batay sa malinaw na mga ideya tungkol sa mga kahulugan ng mga salita, ang kakayahang tumpak na gumamit ng mga kasingkahulugan, at linisin ang mga konteksto ng paggamit ng isang polysemantikong salita.

Ang kaugnayan ng pagsasalita ay isang mahigpit na pagsusulat ng istraktura at pangkatawang katangian ng pagsasalita sa mga kondisyon at gawain ng komunikasyon, ang nilalaman ng ipinahayag na impormasyon, ang napiling genre at istilo ng paglalahad, ang mga indibidwal na katangian ng may-akda at addressee. Ang kaugnayan ng pagsasalita ay nagsasangkot ng kakayahang magamit ang mga mapagkukunan ng estilistiko ng wika alinsunod sa kapaligiran ng komunikasyon. Nakikilala nila ang pagkakaiba-iba ng istilo, kontekstwal, sitwasyon at personal na sikolohikal na kaugnayan.

Kaugnayan ng pagsasalita ipinagkaloob ng wastong pag-unawa sa sitwasyon at kaalaman sa mga naiibang istilo ng mga salita at matatag na liko ng pagsasalita.

Ang kayamanan ng pagsasalita ay isang hanay ng mga lingguwistika na nangangahulugang (lexical, gramatikal, stylistic) na nagtataglay at may kasanayang ginagamit ng isang indibidwal na naaayon sa sitwasyon. Ang kayamanan ng pagsasalita ay tinutukoy ng kakayahan ng isang tao na ipahayag ang parehong pag-iisip, ang parehong kahulugan ng gramatika sa iba't ibang paraan.

Kayamanan ng pagsasalita nauugnay sa isang iba't ibang mga ginagamit na paraan ng pagsasalita ng pagpapahayag ng mga kaisipan, magkasingkahulugan, mga paraan ng pagbuo ng mga pahayag, pag-aayos ng teksto.

Upang makamit ang katangiang ito, kailangan mong lagyan ng muli ang iyong bokabularyo sa pamamagitan ng pagbabasa ng panitikan, pana-panahon, bigyang pansin ang mga tampok na gramatikal at estilistiko ng mga teksto na binabasa, pag-isipan ang mga kakulay ng mga kahulugan ng salita, mapapansin ang mga cliches, mga parirala ng hack.

Pagpapahayag ng pagsasalita - ang kalidad ng pagsasalita, na binubuo sa pagpili ng gayong lingguwistika na nangangahulugang posible upang mapahusay ang impression ng pananalita, upang pukawin at mapanatili ang atensyon at interes ng addressee, upang maimpluwensyahan ang kanyang isip at damdamin.

Ang mga kondisyon para sa pagpapahayag ng pagsasalita ay ang kalayaan ng pag-iisip ng nagsasalita at ang kanyang panloob na paniniwala sa kabuluhan ng pahayag, pati na rin ang kakayahang pumili ng mga orihinal na paraan ng paghahatid ng nilalaman ng kanyang pag-iisip.

Ang pagpapahayag ng pagsasalita ay nakamit sa pamamagitan ng paggamit ng mga artistikong pamamaraan, mga pigura ng pagsasalita at tropes, salawikain, parirala, parirala.

Kalinisan ng pagsasalita - ito ang kawalan ng mga hindi kinakailangang salita, mga salitang damo, mga salitang hindi pampanitikan (jargon, dialect, malaswa) dito.

Ang kadalisayan ng pagsasalita ay nakamit batay sa kaalaman ng isang tao tungkol sa mga pangkasalukuyan na katangian ng mga salitang ginamit, pagkamaalalahanin ng pagsasalita at ang kakayahang maiwasan ang talasalitaan, mga repetisyon at mga salitang damo (kaya, upang magsalita, kaya, sa katunayan, uri ng tulad) .

Pagkakaugnay ng pananalita - ito ang lohikal na ugnayan ng mga pahayag sa bawat isa.

Nakakamit ang pagkakapare-pareho ng pasasalamat sa isang matulungin na saloobin sa buong teksto, pagkakaisa ng mga saloobin at isang malinaw na konsepto ng compositional ng teksto. Ang mga lohikal na mga pagkakamali ay maaaring matanggal kapag nagbabasa ng isang handa na nakasulat na teksto, sa pasalita sa bibig kinakailangan na matandaan kung ano ang sinabi nang maayos at palagiang nakabuo ng kaisipan.

Kalinawan ng pagsasalita - Ito ang kalidad ng pagsasalita, na binubuo sa katotohanan na ang pagsasalita ay nangangailangan ng hindi bababa sa pagsisikap sa pang-unawa at pag-unawa sa pagiging kumplikado ng nilalaman nito.

Ang kalinawan ng pagsasalita ay nakamit sa pamamagitan ng tama at kawastuhan, kasabay ng pansin ng tagapagsalita sa kamalayan at kasanayan sa pagsasalita ng interlocutor. Ang kaliwanagan ng pagsasalita ay nauugnay sa pagnanais ng tagapagsalita upang gawing madaling maunawaan ang kanilang pagsasalita sa pamamagitan ng isang kasosyo sa komunikasyon. Ang kalinawan ay napakahalaga para sa epektibong pagsasalita.

BIG LENINGRAD LIBRARY - ABSTRAK - opisyal at hindi opisyal na sitwasyon ng komunikasyon. Inihanda at kusang pagsasalita.

pormal at di-pormal na mga sitwasyon sa komunikasyon. Inihanda at kusang pagsasalita.

Abstract sa paksa:

Mga pormal at impormal na sitwasyon sa komunikasyon.

Inihanda at kusang pagsasalita.

Panimula 3

1. sitwasyon sa pagsasalita. Mga uri ng sitwasyon 4

2. Inihanda at kusang pagsasalita 6

Konklusyon 9

Mga Sanggunian 10

Panimula

Ang pagsasalita ay isa sa mga uri ng aktibidad ng pakikipagtalastasan ng tao, na ipinahayag alinman sa tunog form (oral speech) o sa pagsulat (nakasulat na pagsasalita). Ang pagsasalita ay isang itinatag na kasaysayan na anyo ng komunikasyon, isang paraan ng pagbuo at pagbuo ng mga kaisipan sa pamamagitan ng wika sa proseso ng komunikasyon. O kaya, upang ilagay ito nang laconically, masasabi natin ito: ang pagsasalita ay wika sa kilos. Dahil dito, kapag isinasaalang-alang ang kaugnayan sa pagitan ng wika at pagsasalita sa proseso ng komunikasyon sa konsepto ng "pagsasalita" ang pangunahing bagay ay ang aktibong prinsipyo.

Ito ay sumusunod mula dito na kahit na ang pagsasalita ay isang pagsasakatuparan ng wika, napapailalim ito sa mga batas nito, ngunit hindi ito pantay sa wika. Sa pagsasalita, ang mga yunit ng wika ay tumatanggap ng mga karagdagang pag-aari dahil sa pagpili, pag-uulit, paglalagay, pagsasama at pagbabago ng paraan ng wika. Ang tagapagsalita o manunulat ay pinipilit ng mismong mga gawain at posibilidad ng komunikasyon upang pumili ng isang pagpipilian mula sa hanay ng mga salita at iba pang mga yunit na magagamit sa system - tiyak na mga, hinihiling ng isang tiyak na "hakbang" sa paglawak, pagbuo ng pagsasalita. Ang pagsasalita ay palaging nagbubunyag sa oras, natanto sa espasyo.

Sinasalamin nito ang karanasan, ipinapahiwatig ang sariling katangian ng tagapagsalita o manunulat. Kondisyon din ito ng konteksto at sitwasyon ng komunikasyon.

Ang pagsasalita ay isang medyo independiyenteng bahagi ng komunikasyon sa linggwistika-pagsasalita, na may sariling mga pagtutukoy, ilang mga katangian na nangangailangan ng espesyal na pansin at pag-aaral.

Mga layunin ng Abstract:

Isaalang-alang ang mga tampok ng pormal at impormal na pagsasalita;

Ang mga nasasakupang yugto ng handa na pagsasalita;

Mga tampok na katangian ng kusang pagsasalita.

Kapag isinusulat ang sanaysay, ginamit ang pang-edukasyon at metolohikal na panitikan sa suliraning pananaliksik. Ang abstract ay binubuo ng isang pagpapakilala, pangunahing bahagi, konklusyon at isang listahan ng mga sanggunian.

1. Pagsasalita sapag-iiba. Mga uri ng mga sitwasyon.

Ang paksa ay karaniwang iminungkahi sa may-akda sa pamamagitan ng buhay mismo, kurso, ang interweaving ng mga kaganapan, i.e. sitwasyon. Ang pinakamahalagang papel sa komunikasyon sa pagsasalita ay ginampanan ng sitwasyon ng pagsasalita, iyon ay, ang konteksto ng komunikasyon. Ang sitwasyon ng pagsasalita ay ang unang yugto ng kilos ng komunikasyon at, samakatuwid, ang unang hakbang ng retorika na aksyon: paghahanda para sa pasalita o pasulat na pagtatanghal.

Ang mga sitwasyon ay natural at artipisyal, espesyal na idinisenyo. Isang halimbawa ng isang likas na sitwasyon: Ang isang mananaliksik ay naghahanda para sa isang pang-agham na seminar kung saan kailangan niyang mag-ulat sa kanyang mga kasamahan sa mga resulta ng eksperimento para sa isang buwan ng trabaho.

Ang mga artipisyal na sitwasyon ay karaniwang nauugnay sa pag-aaral: halimbawa, ang mga mag-aaral ay hiniling na ihanda ang kanilang sarili para sa isang talakayan tungkol sa mga problema sa kapaligiran; marahil isang tinatayang paksa para sa pagpili ay ibinigay; ang gawain ay ibinigay sa mga mag-aaral sa paaralan na magmungkahi ng talamak na mga paksa sa ekolohiya sa kanilang sarili.

Maaaring magkaroon ng isang hindi mabilang na bilang ng mga sitwasyon at tema; ang mga ito ay bumubuo ng daluyan ng espirituwal na buhay ng mga tao, lipunan, mamamayan, sangkatauhan, na tinatawag na kultura.

Ang isang sitwasyon sa pagsasalita ay ang tiyak na mga pangyayari kung saan nagaganap ang pakikipag-ugnay sa pagsasalita Ang sinumang kilos sa pagsasalita ay nakakakuha ng kahulugan at maiintindihan lamang sa istruktura ng pakikipag-ugnay sa di-pagsasalita. Ang isang sitwasyon sa pagsasalita ay ang panimulang punto ng anumang pagkilos ng pagsasalita sa kahulugan na ito o ang kombinasyon ng mga pangyayari ay nagtulak sa isang tao sa isang kilos sa pagsasalita. Mga halimbawa ng mga sitwasyon sa pagsasalita: ang pangangailangan upang sagutin ang mga katanungan, gumawa ng isang ulat sa mga resulta ng trabaho, magsulat ng isang sulat, makipag-usap sa isang kaibigan, atbp. Ang sitwasyon sa pagsasalita ay binubuo ng mga sumusunod na pangunahing sangkap:

Mga kalahok sa komunikasyon;

Mga lugar at oras ng komunikasyon;

Paksang pangkomunikasyon;

Mga layunin sa komunikasyon;

Ang puna sa pagitan ng mga kalahok sa komunikasyon. Ang direktang mga kalahok sa komunikasyon ay ang addressee at addressee. Ngunit ang mga third party ay maaari ring lumahok sa komunikasyon sa pagsasalita sa papel ng mga tagamasid o tagapakinig. At ang kanilang presensya ay nag-iiwan ng marka sa likas na katangian ng komunikasyon.

Ang konteksto ng spatio-temporal ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa komunikasyon sa pandiwang - ang oras at lugar kung saan nagaganap ang komunikasyon sa pandiwang. Ang lugar ng komunikasyon ay maaaring higit na matukoy ang genre ng komunikasyon: maliit na pag-uusap sa isang partido, sa isang partido, sa isang piging, isang pag-uusap sa appointment ng isang doktor sa isang polyclinic, isang pag-uusap sa pagitan ng isang guro at isang mag-aaral sa isang unibersidad sa panahon ng mga pagsusulit, atbp Depende sa pakikilahok, ang kadahilanan ng oras ay nakikilala. canonical at non-canonical na mga sitwasyon sa pagsasalita.

Ang mga sitwasyon ay itinuturing na kanonikal kapag ang oras ng pagbigkas (oras ng tagapagsalita) ay magkasabay sa oras ng kanyang pang-unawa (oras ng tagapakinig), iyon ay, ang sandali ng pagsasalita ay tinukoy kapag ang mga nagsasalita ay nasa parehong lugar at lahat ay nakakakita ng parehong bagay tulad ng iba (sa perpektong sila magkaroon ng isang karaniwang larangan ng pagtingin); kapag ang addressee ay isang tiyak na tao, atbp.

Ang mga di-canonical na sitwasyon ay nailalarawan sa mga sumusunod na puntos: ang oras ng tagapagsalita, iyon ay, ang oras ng pagbigkas, ay maaaring hindi nag-tutugma sa oras ng addressee, iyon ay, ang oras ng pagdama (sitwasyon sa pagsulat); ang pagsasalita ay maaaring walang isang tukoy na addressee (ang sitwasyon ng pagsasalita sa publiko), atbp. Kung, halimbawa, ang tagapagsalita sa telepono ay gumagamit ng salita dito, kung gayon ito ay nagsasaad lamang ng kanyang sariling puwang. Sa isang liham, ang paksa ng pagsasalita na may isang salita na ngayon ay tumutukoy lamang sa kanyang sariling oras, at hindi ang oras ng addressee.
Para sa isang sitwasyon sa pagsasalita, ang layunin ng komunikasyon ay napakahalaga (bakit sinabi tungkol sa isang bagay sa sitwasyong ito). Kahit na si Aristotle sa "retorika" ay binigyang pansin ang layunin ng mga talumpati ng iba't ibang uri: "Para sa mga taong nagsasalita ng papuri o panunuya (epidemikong pagsasalita), ang layunin ay ang maganda at nakakahiya." Kokhtev N.N. Retorika. - M., 1994.S. 12

Ang layunin ng nagsasalita sa ganoong pananalita ay upang ipakita sa mga tagapakinig ng "mabuti at kung ano ang masama", upang maipagsilaw sa kanilang mga puso ang pag-ibig sa maganda at poot sa mga nakakahiya. "Para sa mga litigante (paggawa ng pagsasalita sa korte), ang layunin ay makatarungan at hindi makatarungan"; ang isang akusado, ang iba ay nagtatanggol o nagtatanggol. Ang layunin ng nagsasalita ay upang patunayan na tama siya, na ang kanyang pananaw ay tama.

"Ang isang tao na nagbibigay ng payo (isang nagsasalita ng pampulitika) ay may layunin - benepisyo at pinsala: ang isa ay nagbibigay ng payo, na naghihikayat para sa mas mahusay, ang iba pang mga pag-aalis, pagtanggi sa pinakamasama" Mikhalskaya A.K. Ang mga pundasyon ng retorika. - M., 1996. S. 262 Sa pangkalahatan, masasabi nating ang layunin ng komunikasyon ay ang resulta na nais makuha ng addressee at addressee bilang isang resulta ng kanilang komunikasyon.

Sa komunikasyon sa pandiwang, ang dalawang uri ng mga layunin ay karaniwang nakikilala: direkta, agarang, direktang ipinahayag ng tagapagsalita at hindi tuwiran, mas malalayo, pangmatagalan, madalas na napansin bilang target na subtext. Ang parehong uri ng mga layunin ay may maraming mga varieties.
Ang mga pangunahing uri ng direkta, agarang mga layunin sa komunikasyon ay:

Broadcast;
-Pagbibigay ng impormasyon;

Paglilinaw ng mga posisyon;
- suporta sa opinyon;
- talakayan ng problema, paghahanap ng katotohanan;
Pag-unlad ng paksa;
-explanation;
-kritismo, atbp.
Ito ang mga tinatawag na intelektwal na layunin na nauugnay, sa huli, kasama ang aspeto ng nagbibigay-malay at impormasyon na impormasyon.

Ang sitwasyon ng pagsasalita ay nagdidikta ng mga patakaran ng komunikasyon sa pagsasalita at tinutukoy ang mga anyo ng pagpapahayag nito. Ang mga form na ito ay naiiba sa mga tuntunin ng direkta o direktang komunikasyon. Sa aktibong feedback (halimbawa, diyalogo) at may passive feedback (halimbawa, isang nakasulat na order), nagbabago sila depende sa bilang ng mga kalahok at likas na katangian ng sitwasyon (sa pang-araw-araw na komunikasyon: pakikipag-usap sa mga mahal sa buhay o pribadong liham, atbp. komunikasyon: ulat, panayam, talakayan, negosasyon, atbp.). Ang sitwasyon sa pagsasalita ay nakakatulong upang maunawaan ang kahulugan ng teksto, nakakumpirma ang kahulugan ng isang bilang ng mga kategorya ng gramatika, halimbawa, ang kategorya ng panahunan, mga panghalip tulad ko, ikaw, ngayon, narito, narito, narito, narito, atbp Pinapayagan ka nitong tama na bigyang kahulugan ang teksto, linawin ang target na function nito (banta , kahilingan, payo, rekomendasyon, atbp.), upang matukoy ang mga sanhi na relasyon ng pahayag na ito sa iba pang mga kaganapan, atbp.

Ang pagpili ng mga form sa pag-uugali, pag-uugali ng pagsasalita ng tao ay malapit na nakasalalay sa sitwasyon at dapat magbago alinsunod sa pagbabago sa sitwasyong ito. Ano ang mga kadahilanan na tumutukoy sa sitwasyong pangkomunikasyon na dapat isaalang-alang ng mga paksa ng komunikasyon upang sumunod sa mga tuntunin sa tuntunin ng etika? Kasama sa mga salik na ito ang:

1. Uri ng sitwasyon: pormal na sitwasyon, hindi pormal na sitwasyon, semi-opisyal na sitwasyon

Sa isang opisyal na sitwasyon (boss - subordinate, empleyado - kliyente, guro - mag-aaral, atbp.), Ang mahigpit na mga panuntunan ng pagsasalita ng kaugalian ng pagsasalita ay nalalapat. Ang lugar ng komunikasyon na ito ay pinaka-malinaw na kinokontrol ng pamantayan. Samakatuwid, ang mga paglabag sa pag-uugali sa pagsasalita ay pinaka-kapansin-pansin sa loob nito, at sa lugar na ito na ang mga paglabag ay maaaring magkaroon ng pinaka-malubhang kahihinatnan para sa mga paksa ng komunikasyon.

Sa isang impormal na sitwasyon (mga kakilala, kaibigan, kamag-anak, atbp.), Ang mga pamantayan ng pagsasalita sa kaugalian ay ang walang bayad. Kadalasan ang pandiwang komunikasyon sa sitwasyong ito ay hindi regulated. Malapit ang mga tao, kaibigan, kamag-anak, sa pag-ibig sa kawalan ng mga estranghero ay maaaring sabihin ang lahat sa bawat isa at sa anumang key. Ang kanilang komunikasyon sa pasalita ay natutukoy ng mga pamantayan ng moralidad na bahagi ng globo ng etika, ngunit hindi sa mga pamantayan sa pag-uugali. Ngunit kung ang isang tagalabas ay naroroon sa isang hindi opisyal na sitwasyon, kung gayon ang kasalukuyang mga patakaran ng pag-uugali sa pagsasalita ay agad na nalalapat sa buong sitwasyon.

Sa isang semi-opisyal na sitwasyon (komunikasyon sa pagitan ng mga kasamahan, komunikasyon sa pamilya), ang mga pamantayan ng pag-uugali ay hindi mahigpit, malabo, at narito ang pangunahing papel ay nagsisimula na ginampanan ng mga patakaran ng pag-uugali ng pagsasalita na ang partikular na maliit na pangkat na panlipunan na ito ay binuo sa proseso ng pakikipag-ugnayan sa lipunan: isang pangkat ng mga empleyado ng laboratoryo, kagawaran, pamilya at atbp.

2. Inihanda at kusang pagsasalita

Ang mga nakaranasang nagsasalita ay nagbibigay ng magagandang talumpati nang walang paghahanda, ngunit ang mga ito ay karaniwang maiikling mga talumpati (pagbati, toast, atbp.). Ang isang panayam, ulat, pagsusuri sa politika, pagsasalita sa parliyamento, iyon ay, mga talumpati ng malaki, malubhang genre, ay nangangailangan ng maingat na paghahanda.

Una, kinakailangan upang tukuyin at tumpak na magbalangkas ng paksa, dapat na may kaugnayan ito at kawili-wili para sa madla. Kapag pumipili ng isang paksa, dapat mong isaalang-alang ang pamagat ng panayam (ulat, mensahe), hindi lamang dapat ipakita ang nilalaman ng pagsasalita, ngunit maakit din ang pansin ng mga tagapakinig sa hinaharap, nakakaapekto sa kanilang mga interes. Ang mga pamagat ay dapat na tiyak. Halimbawa, mula sa dalawang variant ng mga pamagat - "Labanan laban sa katiwalian" at "Sino ang kumukuha ng suhol at kung paano labanan ito? "- ang pangalawa ay mas kanais-nais. Ang mga headline ay maaaring mag-anyaya ("Magkaisa tayo Laban sa Mafia!"), Advertising ("Paano Mawalan ng Timbang na Walang Diyeta at Pills?"), Ngunit maraming mga paksa ang tumatanggap ng mga indibidwal na pamagat na tumpak na nag-orient sa mga potensyal na tagapakinig ("Mga pagsusulit sa pagpasok sa Moscow State University of Printing Arts", "Paghahanda. bagong reporma ng pagbaybay at bantas ng Russia "). Ang tagapagsalita ay dapat na malinaw na tukuyin para sa kanyang sarili ang layunin ng paparating na pagsasalita: hindi lamang niya ipinapaalam sa madla sa pamamagitan ng pakikipag-usap tungkol sa ilang mga kaganapan, katotohanan, ngunit sinusubukan din upang mabuo sa kanila ang ilang mga ideya at paniniwala na dapat matukoy ang kanilang karagdagang pag-uugali. Ivanova S.F. Tukoy ng pampublikong pagsasalita. - M., 1998.S. 87

Ang anumang pagsasalita ay dapat na itaguyod ang mga hangarin na pang-edukasyon, at ang tagapagsalita ay obligado, hindi maikakaila para sa madla, upang ipakilala ang mga ito sa kanyang mga mithiin sa moral.

Mahalaga ang pamilyar sa komposisyon ng madla. Kapag naghahanda para sa isang talumpati, dapat malaman ng lektor kung sino ang darating upang makinig sa kanya (matatanda o bata, bata man o matanda, edukado o hindi, ang direksyon ng kanilang edukasyon - makatao o teknikal; nakararami na babae o lalaki na tagapakinig, pambansa at relihiyosong katangian). Napakahalaga nito para sa pagtukoy hindi lamang ang nilalaman ng pagsasalita, kundi pati na rin ang estilo nito, ang antas ng katanyagan ng pagtatanghal, ang pagpili ng lexical at parirala na paraan at oratorical na paraan ng pag-impluwensya sa madla.

Ang pangunahing sangkap ng paghahanda para sa isang pagganap ay ang paghahanap at pagpili ng materyal. Kahit na alam ng tagapagsalita ang paksa ng paparating na pagsasalita, naghahanda pa rin siya para dito: tinitingnan niya sa pamamagitan ng mga espesyal na panitikan at pana-panahon upang ikonekta ang paksa sa kasalukuyan, upang malaman ang mga sariwang katotohanan na nauugnay sa nilalaman ng pagsasalita. Nakasalalay sa teoretikal na paghahanda ng nagsasalita, pinili niya ang mga anyo ng pag-aaral ng materyal (pumipili o malalim na pagbasa, isang mabilis na pag-scan ng mga artikulo, mga pagsusuri). Sa kasong ito, maaari kang sumangguni sa iba't ibang mga sanggunian na libro para sa istatistikal na data, sa mga aklat-aralin, diksyonaryo ng encyclopedia, mga talahanayan, mga mapa. Pag-aaral ng mga tiyak na materyal, kinakailangan upang makagawa ng mga extract at gumawa ng isang buod ng kung ano ang nabasa, maghanda ng mga slide at litrato para sa pagpapakita sa madla. Ang pagkakaroon ng pag-aralan nang mabuti ang materyal, karaniwang isinasulat nila ang alinman sa buong teksto ng pagsasalita, o buod nito, o mga tesis o isang plano, na mas mahusay na gawin nang detalyado, lubos na kumpleto. Ang ilang mga may karanasan na nagsasalita ay tumanggi na kunin ang nakasulat na teksto ng pagsasalita sa kanila, ngunit panatilihin sa kanilang mga kamay ang isang "cheat sheet" kung saan maaari mong mahanap ang kinakailangang materyal na sanggunian (mga numero, quote, halimbawa, argumento). Patawarin ka ng tagapakinig kung sumilip ka sa tulad ng isang cheat sheet, ngunit agad na hindi gusto ang nagsasalita, na babasahin ang kanyang talumpati mula simula hanggang sa wakas "mula sa isang piraso ng papel."

Sa isang piraso ng papel para sa tulad ng isang "cheat sheet", maaari kang pumili ng malalaking mga patlang at isulat ang mga keyword sa mga ito na makakatulong sa iyo na matandaan ang isa o ibang tesis ng iyong pagsasalita; dito maaari mo ring "magmungkahi" mga aphorismo, paradox, salawikain, anekdota na maaaring maging kapaki-pakinabang upang mapanatili ang interes ng madla kung humihina ang atensyon ng madla.

Sa proseso ng paghahanda para sa isang pagganap, inirerekumenda na muling pag-aralan ito, tingnan ang iyong sarili sa salamin, bigyang pansin ang mga hindi sinasadyang paggalaw na pamilyar sa iyo na may kasamang pananalita (mga pamamaraan: pagtapon ng buhok mula sa iyong noo, pinaputok ang likod ng iyong ulo, pag-swaying, paggalaw ng iyong mga balikat, pagbubutas, atbp.). Ang pamamahala sa "wika ng paggalaw" ay isang epektibong paraan upang mapanatili ang atensyon ng madla. Ang kumpletong kawalang-kilos (pamamanhid) ng nagsasalita sa panahon ng pagsasalita ay hindi katanggap-tanggap, ngunit ang labis na gesticulation, ang mga grimace ay may nakapipinsalang epekto sa pagsasalita, na nakakagambala sa madla.

Ang pustura ng mga nagsasalita, kilos, ekspresyon ng mukha ay dapat mapahusay ang emosyonalidad ng kanyang pagsasalita at magkaroon ng sariling kahulugan. May isang buong agham tungkol sa simbolikong kahulugan ng mga kilos, at praktikal nating pinagtibay ang kahulugan nito o ang kilusang kamay (pagbati, tawag para sa pansin, kasunduan, pagtanggi, pagtanggi, banta, paalam, atbp.), Ulo lumiliko, atbp. Ang mga galaw ng tagapagsalita at mga ekspresyon ng mukha ay dapat na likas at iba-iba, at pinakamahalaga, dapat silang maging motivation sa nilalaman ng pagsasalita. Sa pangwakas na yugto ng paghahanda para sa pagsasalita, kailangan mong pag-aralan nang paulit-ulit, isaalang-alang ang mga lakas at kahinaan ng pagsasalita at umasa sa positibo na sa tagapakinig.

Ang kasanayan ng pagsasalita sa publiko ay may karanasan. At gayon kailangan mong malaman ang pangunahing "mga lihim" ng pagsasalita sa publiko at matutong ilapat ang mga ito sa madla.

Ang gawaing pangkomunikasyon ay lumitaw sa mga kaso kapag ang tagapagsalita ay aktibong nakikinig sa kanyang pahayag patungo sa isang tiyak na tagapakinig at nagtatakda sa kanyang sarili ng ilang layunin sa pakikipag-usap: upang ipaalam, ipagbigay-alam, ipaliwanag, kumbinsihin, pakalmahin, alamin, atbp Ladanov I.D. Pagsasalita bilang pangunahing paraan ng komunikasyon. Kakayahang mahikayat. - M., 2004. S. 25 Sa kasong ito, ang solusyon ng isang makatwirang-nagpapahayag na gawain ay hindi sapat: isang pahayag na nagbibigay kasiyahan sa nagsasalita mismo at talaga ay sapat, mula sa kanyang pananaw, nagbibigay ng isang pag-iisip, dapat sumailalim sa mga karagdagang pamamaraan. Kaya, upang mapadali ang pag-unawa nito sa pamamagitan ng isang tiyak na tagapakinig, pati na rin upang mapahusay ang panghihimok sa kanya (isinasaalang-alang, muli, ang mga katangian ng addressee), nangyari ito, halimbawa, kinakailangan upang higit na ganap na ihayag ang mga pangunahing sangkap ng pag-iisip, upang maihayag nang mas detalyado ang mga koneksyon sa pagitan ng mga ito sa form na pandiwang, upang baguhin ang stylistic ng pahayag at iba pa. Upang matiyak na ang gawain sa pakikipagtalastasan ay malutas nang sapat, hindi maaaring gawin ng nagsasalita nang walang puna, ang ibig sabihin, nang hindi umaasa sa reaksyon ng addressee ng mensahe. At, siyempre, napakahalaga na isinasaalang-alang ng mga nagsasalita ang edad, propesyonal, katangian, indibidwal, personal at iba pang mga katangian ng kapareha sa komunikasyon.

Ang mga tampok ng pagpaplano, kontrol, pagwawasto ng pagsasalita sa pamamagitan ng paksa ng pagsasalita ay nakasalalay sa maraming mga kondisyon, halimbawa, sa laki ng agwat ng oras sa pagitan ng paghahanda at ang panlabas na pagpapatupad ng pagsasalita ng pagbigkas (inihanda at hindi handa, kusang pagsasalita).
Kung ang tagapagsalita ay may oras upang maghanda ng isang pahayag, siya ay may pagkakataon na paunlarin ang kanyang plano nang detalyado, na nagtatampok ng mga tiyak na elemento ng nilalaman, kanilang koneksyon at nagbabalangkas sa pagkakasunud-sunod ng kanilang pagtatanghal. Maaari mong piliin ang pinakamahusay na bersyon ng expression at kahit preliminarily "pagsubok" ang iyong pahayag sa iyong isip. Sa gayon, binigyan ng oras upang ihanda ang pananalita, ang plano ay maaaring planuhin hindi lamang ang nilalaman nito ("kung ano at ano ang pag-uusapan"), ngunit pipiliin din ang bersyon ng pagpapatupad nito sa panlabas na pagsasalita ("kung paano magsalita"). Ang sitwasyong ito ay pangkaraniwan para sa nakasulat na pagsasalita. Walang pansamantalang presyon sa pasalitang katangian ng wika ng naturang komunikasyon.
Sa hindi handa (kusang-loob) na pagsasalita, nagsasalita kami nang walang naunang pag-iisip, sa unang pagkakataon at bagong nilalaman para sa ating sarili, na patuloy na bubuo ito sa mismong proseso ng pagsasalita. E.A. Nozhin Ang kakayahan ng pagtatanghal sa bibig. - M., 1991.S. 128

Kasabay nito, ang lahat ng tatlong mga gawain na isinasaalang-alang sa itaas ay pinagsama sa oras. Sa karaniwang sitwasyon ng pang-araw-araw na komunikasyon, ang paksa, bilang isang patakaran, ay nagsisimulang magsalita, inaasahan ang nilalaman nito sa mga pangkalahatang termino. Mas madalas kaysa sa hindi, ipinakita lamang niya ang pangunahing kahulugan ng kung ano ang malapit na niyang ipakita. Paano eksaktong ito kailangang gawin (kung saan magsisimula, kung aling mga elemento ng nilalaman upang italaga sa isang salita at sa anong pagkakasunud-sunod) ay karaniwang natutukoy na sa proseso ng pagsasalita mismo.

Sa ilalim ng normal na mga kondisyon ng pananalita sa lugar, ginagamit ng tagapagsalita ang paralinguistic na paraan ng komunikasyon (intonasyon, kilos, facial expression) bilang mga mahahalagang elemento ng mensahe na binuo. Kapag nabuo ng tagapagsalita ang bagong nilalaman, halos wala siyang mga nakahanda na "mga bloke" na isang mahalagang suporta sa stereotyped na pagsasalita.

Samakatuwid, narito ang isang makatwirang gawain na nagpapahayag, na sinamahan ng isang kaisipan, ay nakakakuha ng espesyal na kahalagahan at nakagambala sa pangunahing mga pagsisikap ng nagsasalita. Sa ganitong mga sitwasyon, ang istraktura ng pagsasalita ay madalas na magulong, at ang mga komunikasyon na katangian ng pagsasalita ay lumala. Paminsan-minsan, sa mga partikular na talamak na sitwasyon ng komunikasyon, kapag ang impluwensya sa interlocutor o tagumpay ng magkasanib na aktibidad ay nakasalalay sa mga katangian ng pagsasalita ng komunikasyon (halimbawa, sa katalinuhan ng mga argumento), ang solusyon ng mga makatuwiran-nagpapahayag at komunikasyon na mga gawain ay nasa pokus ng kamalayan ng nagsasalita.

Konklusyon

Ang isang pagsasalita na kumikilos bilang isang pagpapahayag ng isang tiyak na hangarin ng pakikipag-usap ng nagsasalita ay binuo mula sa mga sangkap na komunikatibo na may iba't ibang mga function ng komunikasyon. Ang mga kahulugan ng komunikasyon ay maaaring makabuo ng mga pangungusap bilang mga kilos sa pagsasalita ng isang tiyak na uri, nagsisilbing batayan para sa pagsisimula ng isang kilos sa pagsasalita, at baguhin ang mga sangkap ng pagsasalita sa loob ng isang uri.

Sa klasikal na pag-unawa ng pagkakaiba sa pagitan ng oral at nakasulat na pagsasalita, pinaniniwalaan na ang mga mekanismo ng henerasyon at pang-unawa sa oral at nakasulat na pagsasalita ay hindi pareho. Kapag nabuo ang pagsasalita ng pagsasalita, may oras na mag-isip sa pormal na plano ng pahayag, samakatuwid, ang antas ng pagkabalangkas nito ay mataas. Kapag nagbabasa, maaari kang laging huminto, mag-isip nang higit pa tungkol sa iyong nabasa. Pinapayagan nito ang parehong manunulat at mambabasa na isalin ang kinakailangang impormasyon mula sa pangunahing memorya sa pangmatagalang memorya. Ang tunog ng pagsasalita sa bibig ay isang uri ng daloy, na maaaring magambala ng nagsasalita lamang kapag ito ay ginawa, at ang tagapakinig ay dapat sundin ang nagsasalita sa oras. Ang talumpating ito ay kusang, isa-off, hindi na ito maaaring ulitin sa anyo kung saan ito ay binigkas. Ang pasalita ay laging indibidwal.

Sa mga genre ng nakasulat at oral na pagsasalita, nagaganap ang iba't ibang mga kahalili o paghahalo, interpenetration ng mga elemento ng libro at sinasalita na wika. Ang pag-target ng mga "nakasulat-oral" na pahayag ay napaka magkakaibang. Ang mga pahayag ay maaaring nauugnay sa mga sitwasyon ng agarang at hindi direktang, maaaring maalalahanin at kusang, handa o hindi handa, pormal at hindi opisyal.

Ang mga kondisyon para sa matagumpay na komunikasyon ay isang kumplikado, multidimensional na kategorya, na kung saan ay isang synthesis ng linggwistiko, kultura, sikolohikal at kaalaman sa lipunan. Ang matagumpay na komunikasyon ay nagtutuon sa pag-master hindi lamang sa mga kasanayan sa lingguwistika at lingguwistika, kundi pati na rin ang mga kasanayan na may kaugnayan sa kaalaman sa mga pattern ng komunikasyon sa pagsasalita sa pagkakaisa at pagkakaugnay ng lahat ng mga sangkap nito: istruktura at samahan ng nilalaman ng mga aktibidad sa komunikasyon; sosyolohikal na kaugalian at stereotypes ng komunikasyon sa pagsasalita; materyal at espirituwal na kultura ng wika na pinag-aaralan, atbp Ang pangkalahatang kaalaman at kasanayan na ito ay dapat na madagdagan ng mga kasanayan at kakayahan ng isang partikular na kalikasan: ang kaalaman ng tagapagsalita ng mga diskarte sa pagsasalita at mga taktika na katangian ng ilang mga genre ng komunikasyon, kasanayan ng mga diskarte sa diyalogo, ang kakayahang "basahin" ang di-pandiwang pag-uugali ng interlocutor, atbp.

Listahan ng mga sanggunian:

1. Kokhtev N.N. Retorika. - M .: Edukasyon, 1994

2. Mikhalskaya A.K. Ang mga pundasyon ng retorika: Kaisipan at Salita. - M .: Edukasyon, 1996.

3. Ivanova S.F. Tukoy ng pampublikong pagsasalita. - M .: Kaalaman, 1998.

4. EA Nozhin Ang kakayahan ng pagtatanghal sa bibig. - M .: Edukasyon, 1991

5. Soper PS Mga pundasyon ng sining ng pagsasalita. - M .: Pag-unlad, 2000.

6. Ivin A.A. Ang sining ng pag-iisip ng tama. - M .: Bustard, 2002.

7. Formanovskaya N.I. Pamantayan sa pagsasalita at kultura ng komunikasyon. - M .: Publishing house NORMA, 1999.

8. Badmaev B. Tsino ng pagsasalita, pag-uusap - palaging komunikasyon. M .: Edukasyon, 1993.

9. Pagsasalita ng Ladanov ID bilang pangunahing paraan ng komunikasyon. Kakayahang hikayatin // Pamamahala ng praktikal. M., 2004.

10. Lvov SI Wika sa komunikasyon sa pagsasalita. M .: Bustard, 2001.

Ang kasanayan ng pagsasalita sa publiko ay may karanasan. At gayon kailangan mong malaman ang pangunahing "mga lihim" ng pagsasalita sa publiko at matutong ilapat ang mga ito sa madla.

kapag ang pagsasalita na ginawa sa isang paraan o sa iba pa, lalo na matagal bago ang pagbigkas nito o sa mahabang panahon, ay nagtrabaho. Nakasalalay sa kalidad ng naturang pagsasanay, ang antas ng paghahanda, ang likas na katangian, ang mga katangian ng suportang materyal ng pagsasalita, ang antas ng paggamit nito at pagsasama sa sarili nitong produktibong pagsisimula, inihanda at bahagyang handa na pagsasalita ay nakikilala.

Ang mga halimbawa nito ay maaaring maging isang retelling ng isang basahin (halimbawa, isang kwento), pinakinggan (halimbawa, isang ulat, isang broadcast sa radyo), isang pagtatanghal sa mga tala (bahagyang inihanda ng pagsasalita), sa mga maikling tala, naisip nang maaga, oral reproduction ng na-memorize (tula, panalangin, atbp.) O maayos maalalahanin at mental. Sa ilang mga reserbasyon, kasama rin dito ang sabay-sabay na interpretasyon ng pagsasalita sa ibang wika. ikasal ang sagot din ng mag-aaral sa pagsusulit: naghahanda siya para sa pagsusulit sa bahay, pinag-aaralan ang buong dami ng materyal ng kurso, at kung sumasagot siya, bunutin ang tiket, kaagad, pagkatapos ito ay magiging isang bahagyang inihanda na pagsasalita; kung, bilang karagdagan, sinasadya niyang isipin ang tungkol sa mga tiyak na katanungan ng tiket, na nakaupo sa talahanayan nang kalahating oras bago sumagot, ito ay magiging isang handa na pagsasalita. Siyempre, handa ang pagsasalita ng artist sa entablado. Ang pananalita ng isang guro na nagbibigay ng isang lektura nang hindi tinitingnan ang mga tala ay maaaring tawaging handa at hindi handa. Kung nabasa na niya ang isang panayam sa paksang ito nang dose-dosenang beses, sa loob ng 20 taon natutunan niya ito halos sa pamamagitan ng puso (ito ay hindi hihigit sa pagiging handa). Ngunit sa parehong oras, idinadagdag niya ang nakaugnay na batayan na ito ng maraming bagong impormasyon sa tuwing oras - mga sariwang katotohanan, nililinaw ang pangangatwiran, mga detalye, atbp (at nangangahulugan ito na ang mga elemento ng hindi handa, hindi sinasadya ay idinagdag sa pagsasalita).

Sa pamamagitan ng handa na pagsasalita, walang sapat na antas ng kalayaan o, sa ibang kaso, spontaneity, spontaneity. Nakasalalay ito sa mga pangunahing salita, naalala ang mga saloobin-pahayag, mga istruktura ng teksto at ang kanilang mga bahagi, estilo ng nakunan, atbp - sa gawaing pagsasalita ng ibang tao o sa iyong sarili, na dati nang binubuo.

Ang inihanda na pagsasalita ay madalas na nauugnay sa isang form ng monologue. Ngunit ang isang dialogical na pagsasalita ay maaari ding ihanda nang maaga - pareho mula sa gilid ng isang interlocutor, at mula sa magkabilang panig. Halimbawa, kung ang isang tao sa negosyo ay naghahanda nang maingat para sa mahahalagang negosasyon at isinasagawa nang maaga ang lahat ng posibleng mga liko ng pinaplano na komunikasyon nang maaga, na bumubuo ng pinakamainam na mga tugon sa anumang bersyon ng pagsasalita ng kasosyo. Ang kaukulang naglalakbay sa pakikipanayam ay tumutukoy nang maaga ang sistema ng mga katanungan sa tagapanayam; ang huli ay hindi gaanong bihirang ibigay ang mga katanungang ito nang maaga upang maiisip niya ang tungkol sa kanila at mas masagot ang mga ito. Katulad din ito sa investigator na nag-interogate sa mga akusado (bagaman sa panahon ng interogasyon ay maaaring may mga sandali ng hindi handa na pagsasalita). Sa ganitong mga kaso, ang kultura ng pagsasalita ay ipinapakita nang tiyak sa katotohanan ng paunang gawain sa hinaharap na komunikasyong gawa; kung ang nasabing pagsasanay ay hindi isinasagawa, pagkatapos ito ay humahantong sa isang paglabag sa mga patakaran ng kaukulang genre ng pagsasalita, isang paglihis mula sa kinakailangang antas ng kultura ng komunikasyon sa pagsasalita.

Dapat tandaan na ang naghanda ng pagsasalita (naghanda ng pagsasalita) ay hindi dapat palaging tratuhin nang higit o hindi gaanong naiinis. Mayroon ding mga ganitong uri na maaaring ipakita ang mataas na kultura ng pagsasalita ng paksa. Ang pagsasalita batay sa impormasyong oral o nakuha mula sa pagbabasa ay maaaring, halimbawa, isang tagapagpahiwatig ng antas ng pag-unlad ng paksa, dahil ang retelling ay maaaring maging primitibo, hindi sapat, hindi kumpleto (mababang antas ng pagsasalita), at, sa kabaligtaran, tumpak, makahulugan, analytical, atbp (mataas na antas nagsasalita).

BIG LENINGRAD LIBRARY - ABSTRAK - opisyal at hindi opisyal na sitwasyon ng komunikasyon. Inihanda at kusang pagsasalita.

pormal at di-pormal na mga sitwasyon sa komunikasyon. Inihanda at kusang pagsasalita.

Choice ng Editor