День Святого Патрика: традиции удивительного праздника. В России отмечают День святого Патрика

Каждый год 17 марта по всему миру, а с некоторых пор и в России, проводятся красочные парады и шумные вечеринки, где звучит ирландская музыка, льется рекой пиво, а люди поголовно одеты во все зеленое. Так отмечают День святого Патрика – праздник в честь святого покровителя Ирландии. Но тогда, почему же он пользуется такой популярностью во многих других странах, не имеющих ничего общего с культурой и историей Изумрудного острова?

История праздника

День святого Патрика стал веселым и пьяным лишь совсем недавно. Официально он был учрежден в середине XVIII века, в честь обращения Ирландии в христианство, и изначально мало чем отличался от других церковных праздников. Его торжественно отмечают католики, лютеране и представители англиканской церкви, в храмах проходят праздничные службы, и для всех верующих смягчаются условия Великого Поста. Однако сильно веселиться прихожанам долго не разрешалось, и вплоть до 1970 года, все пабы в День святого Патрика были закрыты.

Как случалось не раз, мы никогда не узнали бы об этом празднике, если бы не американцы. Вернее, ирландские эмигранты, которые первыми решили отметить день покровителя своей далекой родины не только молитвами. Первый в мире парад, посвященный Дню святого Патрика, прошел совсем не в Дублине, как этого можно было ожидать, а в Бостоне, в 1737 году. Идея всем понравилась, и через несколько лет подобные шествия начали устраивать и в других американских городах, в том числе Чикаго и Нью-Йорке. Постепенно день христианского святого становился все веселее, и жители Старого Света постепенно начали перенимать традиции своих бывших соотечественников. Правда, ушло на это немало времени.

Удивительно, что в самой Ирландии ежегодные парады в честь Дня святого Патрика начали проводиться совсем недавно, с конца 90-х годов, но сегодня они представляют собой поистине незабываемое зрелище. Это яркое костюмированное шествие с обязательным участием духовых оркестров, заканчивающееся поздно вечером потрясающим шоу фейерверков Skyfest.

Фестивали и парады проходят в этот день во всех городах Ирландии и Великобритании. Свои шествия проводят даже байкеры. А самый короткий по протяженности парад проходит в маленькой деревушке Дрипси, в графстве Корк. Его дистанция составляет всего 100 метров и пролегает между входами в два местных паба.

Сегодня День святого Патрика превратился в праздник всех ирландцев, посвященный истории и культуре Изумрудного острова. И особую роль здесь, прежде всего, играет его яркая и запоминающаяся символика.

Символы праздника

Для начала будет не лишним немного рассказать о самом «виновнике торжества». Считается, что именно святой Патрик принес ирландцам свет христианской веры. Преодолевая открытую враждебность местных языческих жрецов – друидов, Патрику удалось убедить подавляющее большинство жителей острова в истинности учения Христа, и лично окрестить многих из них. Однако святому пришлось претерпеть множество унижений, и совершить множество чудес, прежде чем люди пошли за ним.

Самым известным чудом Патрика, пожалуй, явилось изгнание с острова всех змей. Легенды гласят, что однажды он поднялся на высокую гору, которая с тех пор носит имя Croagh Patrick, и повелел всем змеям, живущим на острове собраться у его ног. К великому изумлению друидов и простого люда, змеи подчинились, и вскоре показалось, что вся гора шевелиться от огромного количества рептилий. Тем временем, Святой Патрик поднял свой посох, и все змеи в один момент были низвергнуты в море. Возможно, это сказки, но факт остается фактом — змеи в Ирландии и сегодня встречаются только в зоопарках.

Святой Патрик жил в IV веке, и с тех пор Ирландская церковь считается одной из старейших и самых благочестивых христианских общин мира. Ирландцы глубоко почитают своего небесного покровителя, и День святого Патрика далеко не все проводят в пабах и на парадах. Ежегодно находится немало желающих именно 17 марта посетить места, связанные с жизнью и деятельностью святого. Самыми популярными из них являются Даунпатрик – город, где предположительно находится могила святого Патрика и уже упоминавшаяся выше гора Croagh Patrick.

Кстати, один из самых популярных символов праздника – Трилистник, тоже тесно связан со святым Патриком. По легенде, он использовал листик клевера, чтобы наглядно объяснить своим последователям, что представляет собой Святая Троица.

Но как бы ни был священен Трилистник, в Ирландии существует поверье о большой удаче, которая ожидает того, кто найдет в День святого Патрика четырехлистный клевер. Христианская традиция дает этим четырем листикам свою трактовку – Надежда, Вера, Любовь и Счастье. И найти такой клевер, действительно, может лишь очень удачливый человек — биологи утверждают, что такое растение встречается один раз из 10 тысяч.

Но, как это часто бывает, не вся символика праздника связана только с христианством. В ней существуют и мифологические элементы. Так, одними из главных героев Дня святого Патрика сегодня являются лепреконы.

Это известные персонажи ирландских легенд — маленькие человечки с очень плохим характером, близкие родственники гномов. Обычно лепреконы занимаются тем, что чинят башмачки феям, а феи платят им за работу золотыми монетками. Именно поэтому каждый уважающий себя лепрекон имеет большой горшок с золотом, который он тщательно прячет от всех любопытных. Для того чтобы заставить лепрекона отдать свой горшок с золотом, его нужно сначала поймать, а это совсем непросто. Если удалось схватить лепрекона, ни в коем случае нельзя отводить от него взгляд, иначе сбежит. К тому же эти маленькие существа обожают дурачить и обманывать людей, играя с ними очень злые шутки.

Появление этого персонажа среди символов праздника многие исследователи объясняют вполне прозаически, оказывается, маркетинговым компаниям, создающим праздничные эмблемы для парада, срочно понадобился веселый, запоминающийся персонаж, так как сам благочестивый покровитель Ирландии, по понятным причинам, для этого не годился. Так, из соображений бизнеса, праздник получил яркий символ, люди дополнительный повод для розыгрышей и шуток, а лепреконы – всемирную известность.

Наконец, остался, пожалуй, самый главный символ Дня святого Патрика – зеленый цвет. Ирландию очень часто именуют Изумрудным островом, а потому, вполне естественно, что зеленый – это самый любимый цвет всех ирландцев. По местным поверьям, это символ волшебства, фей, бессмертных духов и, конечно же, весны.

Традицию одеваться на праздник во все зеленое в свое время придумали местные школьники. Именно они ввели шуточный обычай — если на празднике 17 марта вдруг появится человек, в наряде которого не будет ни одной зеленой вещи, любой желающий может совершенно безнаказанно ущипнуть его. Эта традиция жива до сих пор и соблюдается на всех парадах, так что, если не хотите, чтобы вас весь вечер щипали посторонние люди, приходите на праздник только в зеленом.

Но любовь к зеленому выражается в День святого Патрика не только в одежде. Всех уже давно перестали удивлять праздничные сорта пива, имеющие ярко-зеленый оттенок. А бывали и совсем курьезные случаи. В Чикаго, например, не раз красили в зеленый цвет целую реку, англичане любят подкрашивать воду в фонтане на Трафальгарской площади, а в Австралии однажды сделали зеленой даже знаменитую Сиднейскую Оперу. Человеческая фантазия не знает пределов, а потому, трудно представить себе, что окажется зеленым на следующий год.

Сегодня День святого Патрика – это один из самых шумных и веселых праздников, когда можно вволю дурачиться, разыгрывать друзей и пить великолепное ирландское пиво. После долгой зимы людям так хочется просто радоваться жизни, солнцу, наступившей весне, и для многих абсолютно не важно, что, собственно, служит поводом для торжества. Наверное, именно в этом заключается секрет популярности этого праздника. Ну и пусть будет так, будем надеяться, что святой Патрик на нас за это не в обиде.

Праздник, который отмечался в Ирландии с древнейших времен, уже давно приобрел большую популярность далеко за пределами "Изумрудного острова" и празднуется в разных странах мира.

Святого Патрика почитают в католической, англиканской, лютеранской, пресвитерианской церквях.

Кем был Святой Патрик и за что его почитают? Каковы символы и традиции праздника? Sputnik Грузия попытался найти ответы на эти вопросы, с которыми вы сможете ознакомиться ниже.

Житие

Родился будущий Святой в 389 году на севере Англии, в семье знатного британца Кальпурния. Мать его была близкой родственницей Святого Мартина Турского (епископ Тура, один из самых почитаемых во Франции Святых). Новорожденного назвали кельтским именем Суккат, а при крещении дали латинское имя — Магон.

К 16-ти годам Магон не отличался большой набожностью, несмотря на то, что его отец был дьяконом местной церкви. Но в 405 году произошло событие, которое полностью перевернуло его жизнь.

Евгений Ткачев

Пираты захватили его в плен и продали в Ирландии, одному из местных племенных вождей. Хозяин, как бы в насмешку над аристократическим происхождением юноши, дал ему прозвище Cothrige, что на местном наречии означало "знатный человек", которое со временем трансформировалось в латинское Патрикий (Patricius), поскольку имело аналогичное значение.

За шесть лет рабства, проведенные в Ирландии, Патрик обрел веру в Бога. Он пас овец на скудных ирландских пастбищах в любую погоду и непрестанно молил Бога о спасении.

Однажды в сонном видении он услышал таинственный голос, который сказал ему, что на берегу моря его ждет корабль. Патрик решил, что это откровение Божие, и решился на побег. В одном из портов ему удалось наняться моряком на корабль и уплыть в Галлию.

После спасения, Патрик некоторое время провел в монастырях Галлии (современная Франция) и вернулся на родину. Позже он завершил свое образование в Галлии, был рукоположен в дьякона, а затем возведен в сан епископа.

Святой Патрик вернулся в Ирландию в 432 году, но уже как проповедник христианства. Поначалу ирландцы, которые в основном, были язычниками, встретили миссионера весьма недружелюбно. Однако, какое-то время спустя проповедь Святого обратила ко Христу одного из местных вождей, который пожертвовал просторный амбар для устройства в нем первого храма.

Много легенд связано с именем Святого Патрика, с его миссионерской деятельностью и столкновениях с друидами (жрецы). Святой Патрик крестил сотни тысяч человек и основал в Ирландии несколько сот церквей. Считается, что именно он принес письменность в Ирландию, а также изгнал с острова всех змей.

По преданию, за твердость веры бог обещал Святому Патрику, что Ирландия уйдет под воду за семь лет до конца света, чтобы избежать горя и бедствий, и что Святой сам будет судить ирландцев в день Страшного суда.

Евгений Ткачев

Святой умер 17 марта 463 года (по другим источникам в 461 году) и был причислен к лику Святых до разделения христианской Церкви на Западную и Восточную, поэтому его почитают и во многих православных общинах. С 2017 года поминать Святого будет и Русская православная церковь, но по старому стилю, то есть на 13 дней позже — 30 марта.

Праздник

День Святого Патрика ирландцы начали отмечать как национальный праздник в X-XI веках, причем не только на территории Ирландии, но и в других европейских странах, где была ирландская диаспора.

В начале XVII века этот день был включен в литургический календарь католической церкви. Церковное торжество переносится, если день памяти Святого выпадает на Страстную неделю (последнюю неделю перед Пасхой). Светский праздник практически во всех странах проводится 17 марта, а в некоторых он растягивается на несколько дней.

В 1903 году День Святого Патрика стал официальным выходным днем в Ирландии. В том же году был издан закон, предписывающий закрывать бары и пабы 17 марта из-за чрезмерного употребления гражданами алкоголя. Но в 1970-е годы закон был отменен.

Впоследствии 17 марта стал выходным днем в Северной Ирландии, Ньюфаундленде и Лабрадоре (канадская провинция), а также на острове Монтсеррат (остров в Карибском море, территория Великобритании).

Символы

Традиционными символами этого дня считаются трилистник (клевер) и сказочные существа лепреконы. Широкое распространение получила легенда о том, как Святой Патрик объяснял язычникам догмат о Троице на примере листка клевера.

Согласно преданию, Святой Патрик во время проповеди о Святой Троице сорвал растущий под ногами клевер и, высоко подняв трилистник над головой, наглядно показал ирландцам единство, которое составляют Бог отец, Иисус Христос и Святой Дух.

Евгений Ткачев

С тех пор три зеленых листочка клевера стали ирландским символом Святой Троицы, а зеленый цвет трилистника — цветом всей нации. Поэтому зеленые одежды, в которые люди облачаются в День Святого Патрика считаются символ Святой Троицы.

А лепреконы - это волшебные существа маленького роста, которые шьют обувь для других сказочных героев и являются хранителями сокровищ. Согласно преданию, если поймать такого зеленого человечка, то он за свою свободу может отдать сокровища или исполнить три желания.

В Ирландии, чтобы поддерживать хорошие отношения с этим мифическим созданием, которое имеет достаточно противоречивый характер, принято оставлять для него блюдечко с молоком на пороге дома.

Символами являются также арфа, которая изображена на гербе Ирландии, и шилейла - посох, сделанный из дубового дерева, который используется еще и как клюшка для игры в керлинг.

Традиции

С празднованием Дня Святого Патрика связано множество различных традиций, как церковных, так и народных. В частности, ежегодно паломники поднимаются на Святую гору Croagh Patrick, на которой, по преданию, Святой 40 дней постился и молился.

В этот день обычно проводятся парады, на улицах устраиваются театрализованные представления и танцы, звучит ирландская фольклорная музыка, а также заполняются все пабы городов, чтобы осушить "чарку Патрика".

© photo: Sputnik / Максим Блинов

Изначально распространенным напитком в этот день был виски, впоследствии более популярным стал эль. По традиции, прежде чем выпить последний стакан виски или эля, нужно было положить в стакан трилистник, выпить напиток, а трилистник бросить через левое плечо — на счастье.

Церковные служители критикуют сложившиеся светские традиции праздника и предлагают День Святого Патрика в первую очередь праздновать как церковный — молитвой в церкви.

По традиции в этот день принято одеваться в зеленое или прикреплять к одежде трилистник. Также к своему повседневному наряду добавляют зеленый шарф или традиционную ирландскую шляпу.

Впервые об обычае прикреплять к одежде трилистник упоминается в 1689 году. До этого года ирландцы носили на груди кресты Святого Патрика.

В день праздника все города Ирландии словно окрашиваются в зеленый цвет — люди рисуют на лицах ирландские флаги, прикрепляют охапки клевера к головным уборам и костюмам, одеваются в праздничные одежды, даже пьют зеленое пиво.

Евгений Ткачев

Девиз праздника — Craic, что означает "веселье и наслаждение", поэтому в этот день люди пьют пиво и пляшут групповой ирландский танец "кейли".

В этот день традиционным блюдом является капуста с беконом или солониной, несмотря на то, что праздник обычно выпадает на Великий пост. По народному поверью, Святой Патрик превращает все мясные блюда, готовящиеся на праздник в рыбные.

В мире

Наибольший размах праздник приобретает в городах с большой ирландской диаспорой. Этот день празднуют в Нью-Йорке, Бостоне, Филадельфии, Атланте и Чикаго. Поговаривают, что традиция дружески щипать всех тех, кто не одет 17 марта в зеленое, зародилась именно в США.

Во многих американских городах существует также традиция в День Святого Патрика красить в зеленый цвет водоемы. Начало этой традиции положили рабочие, следившие за уровнем загрязнения реки Чикаго. Считается, что они окрасили реку зеленым растительным красителем для того, чтобы отслеживать нелегальный сброс отходов.

В этот день многие культурные и исторические достопримечательности в разных городах мира меняют обычную подсветку на зеленую. Эта инициатива известна как The Global Greening.

Грузия впервые присоединилась к этой акции в 2015 году — Тбилисская телевизионная башня на один день стала зеленой в связи со всемирной кампанией The Global Greening.

Публикация от Virginia Profe FLE (@elcondefr) Мар 16 2016 в 11:16 PDT

После этого агентство туризма Ирландии внесло Тбилиси в список тех городов, которые рекомендованы ирландским туристам для путешествия.

Третий год дружбы Тбилиси и Дублина и 21 год с момента установления дипломатических отношений между Грузией и Ирландией также отметят 17 марта.

Святой Патрик — один из наиболее известных и почитаемых католических святых, покровитель Ирландии, Исландии и Нигерии, куда христианство принесли ирландские миссионеры. В честь этого Святого освящены более двух тысяч храмов по всему миру, главный из которых — собор Святого Патрика в Дублине, построенный в 1192 году.

Материал подготовлен на основе открытых источников.

17 марта в Ирландии отмечается национальный, культурный и религиозный праздник - День святого Патрика . В России этот праздник хорошо известен, ведь с 1999 года при поддержке посольства Ирландии проводится ежегодный международный фестиваль «День святого Патрика», хотя впервые в Москве это ирландское национальное торжество отмечалось в 1992 году. Но немногие знают, что данный праздник куда ближе нашей традиции, в отличие от пресловутого . С 2017 года РПЦ МП отмечает память святого Патрикия Ирландского 30 марта по новому стилю, то есть на 13 дней позже.

Древний святой

Апостол Крайнего Запада святой Патрикий (Патрик) относится к числу древних святых, подвизавшихся в странах Центральной и Западной Европы до Великой схизмы - церковного раскола 1054 года, после которого Римско-католическая и Православная церкви окончательно разделились. Восточнохристианская церковная практика такова, что святые, канонизированные до Великого раскола, независимо от того, в каком регионе они подвизались, являются общими святыми для христиан Запада и Востока. То есть православные христиане могут им молиться, могут писать иконы и т.д. Другое дело, что не все те святые включены поместными православными церквями в месяцесловы для поминовения. И вот Русская православная церковь Московского патриархата в начале марта 2017 года включила имя святого Патрикия Ирландского (вместе с именами некоторых других древних святых) в месяцеслов для поминовения 30 марта (н. ст.). Строго говоря, это событие не стало чем-то эпохальным, как о том писали некоторые СМИ; наоборот, это был просто технический момент, наконец реализованный.

Так уж повелось, что в разных странах разные святые почитаются больше или меньше, о ком-то могут просто не помнить. И потому мало удивительного в том, что, например, для РПЦ апостол Андрей Первозванный (по преданию, бывший на Руси) и святые Кирилл и Мефодий ближе, тогда как святой Патрик весьма близок православным и католикам в Ирландии.

Другое дело, что празднование Дня святого Патрика пришло в Россию как светский праздник и в том формате, в каком он был устроен американскими ирландцами: с зеленой одеждой, кельтской музыкой, танцами и употреблением эля. Но празднование Дня святого Патрика 17(30) марта всегда выпадает на , который в это время идет и у католиков. Потому для православных христиан «традиционное» празднование Дня святого Патрика неприемлемо, но может сопровождаться чтением жизнеописания этого святого и размышлением над его христианской жизнью.

Жизнь святого

Почти все, что известно о биографии святого Патрика, сохранилось в его собственных сочинениях и некоторых стихотворных гимнах, созданных вскоре после его упокоения. Причем действительно достоверных сведений не так много, зато легенд, посвященных его чудесным делам, предостаточно.

Суккат (так при рождении назвали Патрика) родился в конце IV века в Британии в состоятельной галло-римской семье. Крещен с латинским именем Магон. Его дед был христианским священником, отец - дьяконом, мать - родственницей святого Мартина Турского. В юности будущий святой не был близок к Господу. В возрасте 16 лет он попал в рабство к пиратам и был увезен в Ирландию, где стал пастухом и выучил местный язык. Его хозяин, местный племенной вождь, насмешливо прозвал юношу Патриком, что означает «знатный человек». В своей «Исповеди» Патрик осмыслял случившееся как наказание от Бога за неправедную жизнь.

Жизнь в суровых условиях, среди язычников, заставила встать Патрика на путь к истинному Богу. Спустя шесть лет, проведенных в рабстве, посте и молитве, будущий святой услышал голос, говоривший, что скоро он возвратится в родную страну и корабль уже приготовлен. Так и случилось. Правда, оказавшись не то в Британии, не то в Галлии (современная Франция), Патрик со своими спутниками-язычниками был вынужден почти месяц странствовать в поисках людей. Терзаемые голодом, они попросили будущего святого помолиться Богу об их спасении. Когда Патрик сделал это, появилось стадо свиней.

После странствий и разных бед Патрику удалось вернуться домой. Вскоре он стал учеником святителя Германа и в 432 году, уже в сане епископа и получив благословение, направился с миссией в Ирландию.

Сначала просветителя встретили камнями. Да и вообще ему часто приходилось противостоять упорствующим сторонникам язычества. Когда святой в небольшом сопровождении клириков шел в Тару, бывшую столицей Ирландии, на них была устроена засада в лесу. Спев гимн-молитву «Щит святого Патрика», они предстали королевским воинам в образе оленьего стада.

В то время приближался большой языческий праздник. Верховный король Лоэгайре запретил зажигать какие-либо огни, пока не загорится главный языческий ритуальный огонь в Таре. Но Патрик со спутниками разжег огромный костер по случаю Пасхи. Жрецы-друиды предсказали королю, что если не потушить этот огонь, то он никогда не погаснет. Однако воинам короля не удалось ни убить Патрика, ни потушить огонь. А колдовство друидов оказалось бессильно перед защитой Бога. Последнее произвело большое впечатление на Лоэгайре, и он вместе со всем своим домом крестился.

Рассказывая о Святой Троице, Патрик показывал ирландцам трехлистный клевер, говоря, что как три лепестка находятся на одном стебельке, так и Бог един в трех лицах. Скончался святой просветитель Ирландии во второй половине V века, разные источники указывают разные годы. Аналогично обстоит дело с местом кончины и захоронения святого Патрика. Одна легенда гласит, что для выбора такого места тело покойного положили на телегу, запряженную двумя неукрощенными быками: где те быки остановятся, там и должно похоронить Апостола Крайнего Запада.

Подробнее о том, почему Русская православная церковь все-таки решила включить просветителя Ирландии в свой месяцеслов и как православному верующему отметить День святого Патрика, не нарушая Великого поста, нам рассказал кандидат богословия, проректор по учебной работе и преподаватель Николо-Угрешской духовной семинарии иерей Валерий Духанин.

Отец Валерий, позвольте задать вам несколько вопросов по поводу признания святого Патрика Русской православной церковью. Как отметил в своей статье мой коллега, святой Патрик был канонизирован еще до Великого церковного раскола, а это значит, что восточные христиане могут почитать его уже много веков подряд. Почему же тогда Русская православная церковь включила ирландского святителя в свой месяцеслов только в прошлом году?

Дело в том, что включать святых в (православный - прим. ред. ) календарь всегда стараются очень осторожно, потому что это предполагает молитвенные обращения и храмовые богослужения. Долгое время шло противостояние восточной и западной цивилизаций, и у нас, проще говоря, побаивались включать в календарь святых, которые так или иначе связаны с западными территориями, потому что усматривали в этом некое влияние западной культуры и, соответственно, западного мировоззрения. Но сами-то святые тут ни в чем не виноваты! Это святые, которые жили задолго до отделения католицизма от православия, поэтому никакой прокатолической идеологии в жизни и учении этих святых нет. Собственно, сейчас это и начали переосмыслять.

- С чем это связано?

Во-первых, с тем, что сейчас мир становится все более информативным. Раньше, когда не было интернета и столько общедоступной информации, то и сведений было меньше. То есть вряд ли кто-то в XVII-XVIII веках у нас на Руси вообще вспоминал и знал, что где-то там был такой святой Патрик. Западных святых не включали в календарь даже просто потому, что они не входили в сферу внимания русского народа. Они выпадали из нашей памяти, и к ним у нас особо не обращались в молитвах. Ведь святых в календарь обычно включают, когда есть уже более-менее распространенное молитвенное поминание, когда люди к этому стремятся. Святых много, и не ко всем люди успевают обращаться, не про всех успевают узнать. Поэтому ряд святых в какие-то периоды оказывается забыт. А сейчас сама культура наша более информативна, и, так или иначе, все эти сведения легко всплывают. Оказывается, что есть много святых древнего времени, которые жили на западных территориях, проповедовали Христа и обращали к Нему людей, которые пострадали за имя Христово. И они на самом деле достойны памяти и почитания, и в их жизни мы не наблюдаем никаких причин для каких-то вероучительных преткновений. Это в принципе ничего не говорит о нашем отношении к католицизму, поскольку речь идет о святых древнехристианской церкви.

А почему Русская православная церковь чтит память святого Патрика не 17, а 30 марта? Выбор даты по новому стилю как-то связан с Великим постом или есть другие причины?

Это связано исключительно с . По юлианскому календарю День святого Патрика отмечается 17 марта, и в древнее время люди придерживались юлианского календаря. Поэтому если святой Патрик пострадал 17 марта по юлианскому календарю, то и положено придерживаться этой даты. В этом смысле расхождение в днях памяти святого Патрика точно такое же, как расхождение в праздновании Рождества Христова и других больших праздников: разница составляет 13 дней. То есть здесь мы просто придерживались юлианского календаря, а не пытались как-то подстроиться под дни Великого поста.

В России День святого Патрика отмечается еще с начала 90-х, но именно как светский праздник - с парадом, традиционной ирландской атрибутикой, алкоголем и веселыми танцами. Очевидно, что церковь не приветствует такой способ празднования. Как же следует поступать православному христианину, который хочет почтить память святого Патрикия?

Все-таки в православной традиции в центре празднования долго находится молитвенное обращение к святому. Возможен, конечно, какой-то семейный праздник, если данная семья почитает святого. Более широкие способы празднования дней святых, которые входят в культуру народа, формируются с веками. Если где-то организуются какие-то процессии, парады, то это просто постепенный ход истории: народ празднует память святого доступными для себя способами, и потом светская составляющая начинает преобладать. Но у нас не было такой истории почитания.

Как вы думаете, приживется ли этот святой в нашей православной традиции? Станут ли верующие чаще обращаться к Патрикию?

Мы сейчас стоим в самом начале прославления святого Патрика. Но если на Западе он обращал в христианскую веру целые народы и поэтому для них этот день является ключевым, то у нас день святого Патрика, конечно же, не может вытеснить дни памяти других, более важных для нас святых: допустим, при котором состоялось крещение Руси; , с которым было связано возрождение русской духовности; , который очень почитаем у нас в народе. То есть День святого Патрика у нас, конечно, не поднимется на такую высоту уже устоявшихся праздников. Думаю, что культура все-таки не поменяется.

Как вы думаете, каким образом включение в православный месяцеслов скажется на образе этого святого в нашем сознании? Станут ли его больше почитать в России? На что это вообще влияет?

Лично я положительно отношусь к этому включению. Объясню почему: теперь мы, православные христиане, видим, что людей, которые обратились к Богу в древние времена, которые исповедовали веру Христову посреди языческих народов и обратили ко Христу людей, - их, оказывается, было много! И они были явлены в разных концах планеты. Это значит, что благодать Божья не ограничилась только Святой землей (Иерусалим и прилегающие к нему территории. - Прим. ред. ), Малой Азией, Грецией, Италией - в общем, странами Средиземноморья. Она проявляла себя в разных уголках земли, и везде появлялись такие святые. Думаю, что этот праздник в честь святого Патрика говорит о полноте действия божественной благодати в разные времена и о том, что много людей откликалось на Божий призыв. Поэтому такие изменения можно только приветствовать.

ИРЛАНДСКИЙ ПРАЗДНИК ПОКОРЯЕТ МИР

Жизнерадостный ирландский праздник «День Святого Патрика» ежегодно отмечают 17 марта. Причем отнюдь не только в самой Ирландии, но и во множестве других стран. В Чикаго в честь этого события даже реку в центре города красят в зеленый цвет, и тысячи людей стремятся посмотреть на это чудо и прокатится по изумрудным водам.

Вообще-то 17 марта – день смерти святого Патрика. И, официально, для ирландцев эта дата символизирует принятие христианства в стране. Сам же праздник изначально считался чисто церковным и отмечался лишь скромной службой в стенах храмов. Кто бы мог подумать, что спустя столетия он превратится в настоящее всенародное буйство под знаком изумрудного трилистника – с пивом, виски, музыкой, танцами и фейерверками!

ИСТОРИЯ СВЯТОГО ПАТРИКА

Святой Патрик - христианский святой, покровитель Ирландии. Ему посвящено множество храмов по всему миру, наиболее известный из которых - собор Святого Патрика в Дублине, построенный в 1191 году . В XVIII веке настоятелем этого собора был писатель и философ Джонатан Свифт – автор «Путешествий Гулливера» .

В 16 лет Патрика похитили из загородной усадьбы его семьи и увезли «со многими тысячами» в качестве раба, который должен был пасти овец в графстве Антрим на севере Ирландии. В своей «Исповеди» Патрик пишет, что это похищение стало наказанием за забвение заповедей Господа. Патрик признается, что в детстве и юности не знал истинного Бога, но в годы рабства обратился ко Всевышнему и проводил дни и ночи в молитвах. А через 6 лет голос в ночном видении сказал ему: «Правильно делаешь, что постишься, ибо скоро вернешься ты в родную сторону», а потом: «Пойди и взгляни - твой корабль ждет тебя».

И, действительно, после этого видения Патрику удалось уйти от хозяев, и через 200 миль пути он на самом деле увидел спускаемый на воду корабль. И хотя сначала его не хотели брать с собой, потому что Патрику нечем было платить, но один из помощников капитана все-таки нашел для него место на корабле. Корабль направлялся в сторону Британии или к Галлии (территории современной Франции).

После множества приключений Патрик добрался-таки до Галлии, учился там в местных монастырях, стал диаконом и готовился принять сан епископа. Вот только поначалу старейшины отвергли его кандидатуру из-за происков его бывшего друга, припомнившему Патрику ранее прощенный грех, совершенный им в 15 лет. После этого Патрику было видение, в котором Бог обещал кару его обвинителям . Затем «Исповедь» обрывается, но в 431-432 году Патрик прибывает в Ирландию уже епископом.

В «Исповеди» Патрик упоминает о тысячах произведённых им крещений, исповедовался в том, что вручал подарки королям и судьям в тех местах, где бывал особенно часто, но сам отказывался от мзды и подарков. Он упоминает, что однажды со своими спутниками две недели сидел в тюрьме в кандалах.

С миссионерской деятельностью Патрика связано письмо к бриттскому вождю Коротику, который собрал отряд скоттов и южных пиктов и совершил набег на юг страны, убив и захватив в плен множество ирландцев, в том числе обращённых в христианство. Коротик называл себя христианином, и Патрик в своём письме просил его покаяться и образумиться, однако Коротик письму не внял . Тогда Патрик обратился с молитвой к Богу, после чего воитель был превращен в лисицу и бежал.

17 марта – день поминовения святого Патрика, однако год и место его смерти точно неизвестны, как и место захоронения. Существует вероятность, что Патрик похоронен в Даунпатрике, Соуле или в Арме . По легенде, для выбора места в повозку с телом святого запрягли двух неукрощённых быков, и захоронение должно было случиться там, где они остановятся.

Перед смертью святой Патрик 40 дней и ночей провёл на вершине горы Крох, а в последний час, после того, как его исповедовал епископ Тассах, бросил с горы колокол, молясь о том, чтобы в Ирландии не иссякла вера.

По преданиям, за мощи святого разгорелась война между двумя народами, которая так ничем и не кончилась из-за божественного вмешательства.

Еще до того, как Патрик прибыл в Темру ко двору короля Ирландии Лойгуре, при дворе которого служило множество друидов, двое из них заранее предсказывали, что из-за моря придёт новый обычай, который «изничтожит богов их со всеми их искусными деяниями».

Самое крупное столкновение Патрика с друидами произошло во время пасхи, когда король и его двор готовились отмечать языческий кельтский праздник начала лета белтайн.

Патрик зажег пасхальные свечи раньше, чем загорелись священные костры белтайна, что разгневало короля и друидов. Но стоило друиду Лохру напасть на Патрика, как этот приспешник короля тут же подлетел вверх, упал и разбил голову о камень, а короля и его воинов накрыла мгла и паника, в результате которых большинство друидов передавили друг друга.

После этого Лойгуре приказал запрячь для Патрика колесницу с девятью конями, как полагается богам, однако святой отказался. Тогда король преклонил перед ним колени.

В результате дальнейших состязаний с друидами Патрик обезвредил яд в кубке с вином, избавил огромную долину от снега, насланного друидами, управлял огнём и водой, и, видя все это, ирландцы Тары приняли крещение.

По легенде святой Патрик очень интеллигентно разобрался с золотым идолом бога Кромма, которому приносились человеческие жертвоприношения. Патрик просто подошел к идолу, и божество само покинуло изваяние , которое упало наземь в знак покорности .

По легенде Патрик объяснял ирландцам смысл Единства Божества в Святой Троице на примере трилистника.

Святой Патрик совершал множество чудес, возвращая зрение слепым, слух глухим, исцеляя прокажённых, воскрешал умерших. Но иногда был весьма строг и избирателен в своих добрых деяниях. К примеру, в отношении знаменитого барда Оссиана, о котором существует интересная легенда.

Согласно этой истории, в Ирландии когда-то существовали «священные отряды» фениев - отважных и благородных воинов, которые охраняли земли страны от сил тьмы и разрушения. Самыми доблестными из них были вождь фениев Финн и его сын – знаменитый бард Оссиан (Осийн, Ойсин), в которого влюбилась прекрасная девушка Ниам – дочь короля страны Вечной Юности – Тир на Ног, где нет старости и болезней, и всегда прекрасная погода.

Оссиан тоже влюбился в девушку и отправился вместе с ней в ее прекрасную страну. Но однажды его сердце затосковало по отцу, товарищам и родной земле, и Ниам дала ему белого коня, который мог перемещаться по морю, и попросила об одном – ни в коем случае не спускаться с этого коня, ибо тогда не сможет любимый вернуться на нем обратно. Но когда Оссиан вернулся в Ирландию, то понял, что с тех пор, как он покинул родные края, прошло очень много времени, и ни Финна, ни его друзей-фениев давно нет в живых. И потеряли для него всякий смысл музыка и песни. И вдруг Оссиан увидел знакомый камень, на котором они часто сиживали с отцом. И дрогнуло сердце Оссиана, забылся он и спрыгнул с коня. Однако стоило его ноге коснуться земли, как он тут же превратился в древнего беспомощного старика, утратившего зрение и слух.

Когда его нашли местные жители, то сразу отнесли в дом к святому Патрику, который подробно расспросил его о временах фениев. И, выслушав его, Патрик сказал: «Финн, вождь фениев, обречен на муки, потому что думал только о школах бардов да о своих гончих и не воздавал должное Господу Богу. Не верил он, и за это теперь в аду.»

Оссиан пытался защищать отца, рассказывая о его доблести, справедливости, щедрости и просил Патрика, чтобы он помолился своему Небесному богу о фениях и Финне. Но Патрик отказался. И сказал, что и сам Оссиан должен переосмыслить свою жизнь. А сам то заботился о старике, возвращая ему зрение и слух, то снова забирал, пытаясь обратить его мысли к Богу.

КАК ПРАЗДНУЮТ ДЕНЬ СВЯТОГО ПАТРИКА

До 1970 года в День святого Патрика все пабы в Ирландии были закрыты. Только в 1971 году праздник охватил улицы и площади страны, а с 1990 года его стали отмечать во многих странах мира.

По легенде святой Патрик изгнал всех змей с горы Крох, и с тех пор в Ирландии нет змей. Теперь ежегодно паломники совершают восхождения на эту гору.

Другая традиция – ношение трилистника в петлице. Ведь именно с помощью трилистника Патрик объяснил ирландцам понятие Святой Троицы: «Бог един в трех лицах, как эти три листа, растущих на одном стебле».

Еще одна традиция Дня святого Патрика – «осушение трилистника». Для этого трилистник кладут на дно стакана, затем наполняют его виски и выпивают.

Традиционный цвет этого праздника – зеленый, ассоциирующийся с наступлением весны, трилистником и самой Ирландией, которую называют изумрудным островом и зеленой страной.

Люди надевают зеленые костюмы, делают соответствующий грим и даже пиво окрашивают в зеленый цвет. А в Чикаго в День святого Патрика и окрашивают в изумрудный цвет реку в центре города, и тысячи людей съезжаются смотреть на это чудо.

День святого Патрика – сплошные фестивали, парады и шествия. Тысячи ирландцев и иностранных гостей наряжаются в лепреконов и других сказочных персонажей и целых 5 дней предаются веселью. Всюду звучат национальные песни и музыка со звуками волынок и ирландских свистков. Разворачиваются торговые ряды, устраиваются концерты, соревнования, представления, а завершается празднование ослепительным фейерверком.

В России тоже с размахом отмечают День святого Патрика – в частности, в Москве, Владивостоке, Питере, Якутске. Праздник длится несколько дней и официально называется «Неделя ирландской культуры».

ДРУГИЕ ПУБЛИКАЦИИ, КОТОРЫЕ МОГУТ БЫТЬ ВАМ ИНТЕРЕСНЫ:

Карнавал самбы в Бремене – это настоящее сумасшествие, когда местные жители и гости города вдруг словно сходят с ума, наряжаются в клоунов и зверей и высыпают на улицы Бремена, чтобы повеселиться от души и славно угоститься…

Это христианский миссионер и епископ романо-британского происхождения, который в V веке популяризировал христианство в Ирландии.

Звали его, по разным версиям, Майвин Суккат или Магон, а Патрик или Патрикий (Patricius - «знатный человек, патриций») было прозвищем, которое ему дали ирландские пираты, захватив его в плен и продав в рабство.

Сейчас святой Патрик ассоциируется с ирландской культурой. Он стал национальным символом вместе с трилистником, на котором, согласно легендам, объяснял ирландцам принцип тройственности Бога.

Почему День святого Патрика начали праздновать по всему миру?

День святого Патрика начали праздновать в в XVII веке в честь годовщины смерти святого Патрика. Позже этот праздник проник в Америку вместе с ирландскими иммигрантами, которые продолжали праздновать День святого Патрика и носить зелёный цвет, чтобы подчеркнуть свою любовь к родине.

В 1990-х правительство Ирландии начало кампанию по пропаганде культуры страны в мире с помощью Дня святого Патрика. В 1996 году был проведён фестиваль, приуроченный к этому празднику, а позже такие фестивали распространились по всему миру.

Сейчас День святого Патрика отмечается фестивалями и парадами в разных странах: Канаде, Малайзии, Великобритании, Швейцарии, Южной Корее, Японии и России.

Как День святого Патрика проник в Россию?

Летом 1991 года в Москве открылся «Ирландский торговый дом на Арбате», и через год в День святого Патрика решили провести парад под руководством ирландцев, которые участвовали в этом проекте. Напротив «Ирландского дома» сделали трибуну и устроили парад по всем правилам - так, как он уже проводился во всём мире.

С тех пор в Москве проходят парады с национальной ирландской музыкой и танцами. Шествия и фестивали кельтской культуры также можно увидеть в Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Калуге, Екатеринбурге и других городах России.

Ирландская музыка и танцы, изображение трилистника, лепреконы и очень-очень много зелёного цвета.

Как святой Патрик связан с зелёным цветом?

Поскольку святой Патрик стал ассоциироваться с Ирландией, праздник окрасился в зелёный цвет, который можно считать национальным цветом этой страны.

Впервые зелёный флаг использовали ирландские повстанцы во время восстания в 1641 году, затем зелёный цвет стал отличительным знаком членов Общества объединённых ирландцев, которые боролись против английского владычества в 1790 году.

Сейчас во время Дня святого Патрика люди одеваются в зелёную одежду и даже пьют .

РПЦ признала святого Патрика?

Да, и совсем недавно. На заседании Священного Синода 9 марта 2017 года было решено добавить в православный календарь 15 святых, почитаемых на Западе.

Их выбирали по нескольким критериям: чтобы святого почитали ещё до разделения церкви на католическую и православную (великой схизмы), чтобы его имя не упоминалось в трудах по борьбе с восточной церковью и чтобы его почитали православные прихожане в западноевропейских епархиях РПЦ.

Святой Патрикий, просветитель Ирландии, или просто святой Патрик, подошёл по всем параметрам, и его тоже включили в этот список, а днём его памяти установили 30 марта.

Почему вообще решили признать западных святых?

Есть несколько версий, почему РПЦ неожиданно решила признать западных святых:

• Ради сближения двух христианских церквей - православной и католической - и, возможно, налаживания политических отношений с Западом. В феврале 2016 года состоялась первая встреча патриарха Кирилла и Папы Римского в аэропорту Гаваны для подписания совместной декларации. Можно считать признание католических святых продолжением работы по сближению.
• Из-за увеличения православных иммигрантов в странах Запада. Поскольку они живут в сложившейся культурной среде с почитанием своих святых, епархии православной церкви должны как-то подстроиться под эту среду и выразить отношение к почитаемым святым.

И как признание святого Патрика отразится на этом празднике в России?

Скорее всего, никак. День святого Патрика в России решили праздновать 30 марта (17 марта по юлианскому календарю), а в это время у верующих продолжается пост. Поэтому пить алкоголь, есть недозволенную еду и радоваться в этот день запрещено.

Другое дело - люди, которые празднуют День святого Патрика как весёлый праздник, посвящённый кельтской культуре, ходят на парады и одеваются в зелёное. В таком случае это не имеет никакого отношения к религии и признанию святого Патрика церковью. Поэтому нет никаких ограничений на зелёное пиво, виски, костюмы лепреконов и безудержное веселье.