Повести под монастырь – это значит гнусно подставить. То есть сделать так, что человек неминуемо будет наказан, причем чаще всего за не свою, а то и за вовсе отсутствующую вину.

Дело, как говорится, не новое. С кем не бывало? Со всеми. Можно уточнить, добавив: и не единожды в жизни. Но вряд ли кто-то, оказавшись в такой ситуации, интересовался происхождением этой поговорки. А зря, скажу я вам, потому что версий несколько, каждая интересна по-своему, и все они это совместный труд историков и лингвистов..

Версия первая

Русские правители еще в конце XIII века придумали способ избавления от неугодных людей. Причем, как противников, так и близких родственников. Разумеется, проще всего такого человека уничтожить физически: нет человека - нет проблемы. Но если поразмыслить и рассчитать на десять ходов вперед, то иной раз лучший выход – это оставить провинившегося в живых, чтобы потом предъявить его в качестве козырной карты.

Возможен и другой вариант. Запереть в монастыре до кончины – это изощренное издевательство над человеком, особенно молодым и полным амбиций. Лишение свободы и суровый монастырский устав за несколько лет превращали любого строптивца (строптивицу) в морально сломленного человека. Спасти душу могло только одно – безропотное принятие своего нового положения и искренняя чистая вера в Бога.

Кого подводили под монастырь?

Во-первых, туда отправляли неугодных царедворцев. Очень удобная мера наказания. В этом случае суда, то есть публичности удавалось избежать, да и лишних разговоров не было. Захотел человек посвятить свою жизнь Господу, а потому и отправился в монастырь. И никто ему не указчик и не советчик. Знать, так тому и быть. Точка. Больше обсуждать нечего.

Во-вторых, монастыри были удобным местом, куда можно было отправить супругу. За что? Тут первой причиной всегда указывалось бесплодие . Не справляется жена со своей первой и главной обязанностью – рожать детей, а как другую взять? Развод в XIV веке даже царям с трудом давали, а уж люду чином пониже и вовсе ничего не светило. Вот монастырь и выручал, принимая всех несчастных и разлюбленных, обещая им прощение от Господа за грехи их тяжкие.

Второй причиной обычно было обвинение в распутстве . Доказательства предъявляли железобетонные, причем оправданий никто не слушал, слезам не верил. Запирали женщину на веки вечные, заставляя принять постриг. И она Бога благодарила, что стала послушницей, а не узницей монастырской темницы.

Версии вторая

Она из истории Древней Руси, из тех времен, когда карта напоминала лоскутное одеяло, и князья правили своими «лоскутками» по своему разумению. И защищали свои земли тоже самостоятельно. В ход шло все: и огромные стены, и рвы с водой, и любые крепкие строения, в том числе монастыри. Вражья рать всегда искала проводников из числа местных жителей. Порой везло: находились предатели. Чаще случалось наоборот: проводник соглашался показать тайную тропу и вывести к незащищенному месту. А приводил, как правило, к монастырским стенам, где вражья рать получала по заслугам.

Версия третья

Эта версия утверждает, что в монастыри запирали не только неверных или неугодных жен, но и провинившихся мужей. Разумеется, сделать это могла не каждая женщина, а только знатная, богатая, имеющая хорошие связи. Доказать, что муж-садист постоянно подвергает ее истязаниям, женщина могла, показав следы насилия. А дальше решение принимали патриарх и судебное ведомство. Патриарх, как правило, отправлял супруга в монастырь на исправление, а судья закреплял законность этого решения. Таким образом, монастырь становился пенитенциарным (исправительным) учреждением.

Справка: слова «пенитенциарный» латинского происхождения. В переводе на русский язык оно обозначает «покаянный». То есть, делаем вывод: в монастыри Византии (а пришло это слово оттуда) принимали провинившихся граждан на покаяние и на исправление.

Сроки были разными, но меньше полугода никому не назначали. Самое долгое наказание – это пожизненное покаяние где-нибудь в далеком и суровом монастыре, например, Соловецком. Обычно осужденного помещали в темную келью, держали на хлебе и воде, заставляли исполнять какую-нибудь работу и смиренно молиться. Данные о количестве исправившихся мужей отсутствуют.

Версия четвертая

Она тоже уходит корнями в прошлое, но имеет почти анекдотическое толкование. По мнению автора этой версии, филолога Л. Варламовой, подведением под монастырь занимались разного рода «шутники». Чаще всего свой «юмор» они оттачивали на божьих людях – странниках-слепцах. В ответ на просьбу указать, где можно справить естественную нужду, те подводили несчастных прямиком к монастырским стенам. Бедолаги, разумеется, получали за богохульство пинки и общественное порицание, а «шутники» - бесплатное развлечение. Дурацкая, конечно, потеха, но у каждого человека свои критерии смешного. Отсюда, считает Варламова, появилось выражение «подвести слепого под монастырь».

Давным-давно канули в Лету и насильственный постриг, и исправление в кельях и темницах монастырей, но поговорка «подвести под монастырь» не теряет своей актуальности. Может, потому, что людям проще стоить свои отношения, подставляя ближних, одурачивая их и выставляя не посмешище?

Фразеологический словарь русского литературного языка. - М.: Астрель, АСТ . А. И. Фёдоров . 2008 .

Смотреть что такое "Подвести под монастырь" в других словарях:

подвести под монастырь - прост. поставить кого л. в затруднительное, неприятное положение, подвести под наказание. Есть несколько версий происхождения оборота: 1. Возможно, оборот возник потому, что в монастырь обычно уходили люди, у которых были большие неприятности в… … Справочник по фразеологии

Подвести под монастырь - кого. Разг. Поставить кого л. в затруднительное, трудное положение, подвести под наказание кого л. ФСРЯ, 253; Ф 1, 302; ЗС 1996, 231, 356; БТС, 554, 860; Мокиенко 1990, 129; БМС 1998, 386; Янин 2003, 223 …

подвести под монастырь - разг. Поставить кого л. в особенно затруднительное положение, подвести под наказание … Словарь многих выражений

Подвести дела под монастырь. - (убить короля тузом). См. ДОБРО МИЛОСТЬ ЗЛО … В.И. Даль. Пословицы русского народа

Подвести деда под монастырь - 1. Жарг. карт. Поставить карту под убой. ДП, 825. 2. Разг. Досадить, причинить зло кому л. ДП, 133 … Большой словарь русских поговорок

Кого. ПОДВЕСТИ ПОД МОНАСТЫРЬ кого. Разг. Экспрес. Ставить кого либо в тяжёлое, безвыходное положение; навлекать на кого либо беду, неприятности. Когда Ксения Петровна с заговорщическим видом вытащила и поставила на стол бутылку с водкой, майор… … Фразеологический словарь русского литературного языка

подвести - См … Словарь синонимов

подвести - веду, ведёшь; подвёл, вела, ло; подведший; подведённый; дён, дена, дено; св. 1. кого что. Ведя, направляя, приблизить к кому, чему л. П. лошадь к дому. П. гостя к хозяину дома. // Управляя судном, машиной, трактором и т.п., привести, приблизить… … Энциклопедический словарь

МОНАСТЫРЬ - МОНАСТЫРЬ, я, муж. 1. Религиозная община монахов или монахинь, представляющая собой отдельную церковно хозяйственную организацию. Мужской м. Женский м. 2. Территория, храм и все помещения такой общины. М. на берегу озера. Ограда монастыря. В… … Толковый словарь Ожегова

МОНАСТЫРЬ - (греч. monasterion, от monos уединенный). Общежитие братий и сестер, принявших монашество, обитель. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. МОНАСТЫРЬ греч. monasterion, от monos, уединенный. Здание, в… … Словарь иностранных слов русского языка

Значение ПОДВЕСТИ ПОД МОНАСТЫРЬ (ПРОСТ.) в Справочнике по фразеологии

ПОДВЕСТИ ПОД МОНАСТЫРЬ (ПРОСТ.)

поставить кого-л. в затруднительное, неприятное положение, подвести под наказание. Есть несколько версий происхождения оборота: 1) возможно, оборот возник потому, что в монастырь обычно уходили люди, у которых были большие неприятности в жизни; 2) по другой версии, выражение связано с тем, что русские проводники подводили врагов под стены монастырей, которые во время войны превращались в крепости (подвести слепого под монастырь; 3) некоторые считают, что выражение связано с тяжелой жизнью женщин в царской России. Только сильная родня могла уберечь женщину от побоев мужа, добившись защиты у патриарха и властей. В таком случае жена "подводила мужа под монастырь" - его ссылали в монастырь "в смирение" на полгода или год.

Справочник по фразеологии. 2012

Смотрите еще толкования, синонимы, значения слова и что такое ПОДВЕСТИ ПОД МОНАСТЫРЬ (ПРОСТ.) в русском языке в словарях, энциклопедиях и справочниках:

• МОНАСТЫРЬ в Энциклопедическом словаре:
  , -я, м. 1. Религиозная община монахов или монахинь, представляющая собой отдельную церковно-хозяй-ственную организацию. Мужской м. Женский м. 2. Территория, …
• МОНАСТЫРЬ в Соннике Миллера, соннике и толкованиях сновидений:
  Видеть во сне, что Вы ищете убежища в монастыре, означает, что в Вашем будущем нет места заботам и тревогам, если …
• МОНАСТЫРЬ в Словаре терминов изобразительного искусства:
  - (от греческого monasterion - келья отшельника) в ряде религий - общины монахов или монахинь, принимающие единые правила жизни (устав). …
• МОНАСТЫРЬ в Словаре экономических терминов:
  (от греч. monasterion - келья отшельника) - в буддизме, христианстве (православии и католицизме) общины монахов (мужские М.) или монахинь (женские …
• МОНАСТЫРЬ в Словаре церковных терминов:
  (греч. жилище монахов) - 1) Община монахов, имеющих единый устав. В церковно-административном отношении монастырь подчиняется или архиерею, в чьей …
• МОНАСТЫРЬ в Православной энциклопедии Древо:
  Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Монастырь (греч.: жилище монахов): Община монахов, имеющих единый устав. В церковно-административном отношении монастырь подчиняется или …
• ПРОСТ
  (Prost) Ален (р. 1955) французский спортсмен (автомобильный спорт). В конце 1980-х гг. неоднократный чемпион мира в гонках …
• ПОД в Большом энциклопедическом словаре:
  (подина) элемент конструкции печи, на котором располагаются материалы или изделия, подвергаемые тепловой обработке (нагреву, плавлению, обжигу и т. д.); выполняется …
• ПОД в Большой советской энциклопедии, БСЭ:
  подина, элемент конструкции печи, на котором располагаются материалы или изделия, подвергаемые тепловой обработке (нагреву, плавлению, обжигу и т.д.). П. плавильных …
• МОНАСТЫРЬ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
  (болгарск. Битоль или Бетель \[обитель?\] турецк. Толи-монастир, лат. Bitolia, Butelium) — гл. г. вилайета в Западной Македонии (европ. Турции), на …
• МОНАСТЫРЬ в Энциклопедическом словарике:
  ыря, м. 1. Религиозная община монахов или монахинь, представляющая собой отдельную церковно-хозяйственную организацию. Мужской м. Женский м. Уйти в м. …
• ПОДВЕСТИ в Энциклопедическом словаре:
  , -еду, -едешь, -ел, -ела; -едший; -еденный (-ен, -ена); -едя; сов. 1. кого-что. Ведя (см. вести в 1, 3,4 и …
• ПОД в Энциклопедическом словаре:
  , -а, о поде, на поду, м. Нижняя поверхность в печи (напр. русской), а также (в заводских печах) место, где …
• ПОД
  "ПОД ЗН́АМЕНЕМ МАРКСИЗМА", ежемесячный филос. и обществ.-экон. журнал, выходил с янв. 1922 по июнь 1944 в …
• ПОД в Большом российском энциклопедическом словаре:
  (подина), элемент конструкции печи, на к-ром располагаются материалы или изделия, подвергаемые тепловой обработке (нагреву, плавлению, обжигу и т.д.); выполняется обычно …
• МОНАСТЫРЬ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
  (болгарск. Битоль или Бетель [обитель?] турецк. Толи-монастир, лат. Bitolia, Butelium) ? гл. г. вилайета в Западной Македонии (европ. Турции), на …
• ПОДВЕСТИ
  подвести", подведу", подведём, подведёшь, подведёте, подведёт, подведу"т, подведя", подвёл, подвела", подвело", подвели", подведи", подведи"те, подве"дший, подве"дшая, подве"дшее, подве"дшие, подве"дшего, подве"дшей, …
• ПОД в Полной акцентуированной парадигме по Зализняку:
  по"д, поды", по"да, подо"в, по"ду, пода"м, по"д, поды", по"дом, пода"ми, по"де, пода"х, …
• ПОД в Полной акцентуированной парадигме по Зализняку.
• МОНАСТЫРЬ в Полной акцентуированной парадигме по Зализняку:
  монасты"рь, монастыри", монастыря", монастыре"й, монастырю", монастыря"м, монасты"рь, монастыри", монастырём, монастыря"ми, монастыре", …
• МОНАСТЫРЬ в Весёлом этимологическом словаре:
  1) вор-одиночка; 2) разрешение на кражу; 3) украденная …
• МОНАСТЫРЬ в Популярном толково-энциклопедическом словаре русского языка:
  -я, м. 1) В ряде религий: община монахов или монахинь, представляющая собой отдельную церковно-хозяйственную организацию, существующую в соответствии с определенным …
• ПОД в Словаре для разгадывания и составления сканвордов.
• ПОДВЕСТИ
  см. …
• ПОД в Словаре синонимов Абрамова:
  см. около, перед, …
• МОНАСТЫРЬ в Словаре синонимов Абрамова:
  лавра, обитель, общежитие, пустынь, скит. См. …
• ПРОСТ в словаре Синонимов русского языка.
• ПОД
  лещадь, подина, подо, …
• МОНАСТЫРЬ в словаре Синонимов русского языка:
  аббатство, дацан, лавра, лавран, монастырек, обитель, община, пустынь, скит, ханака, …
• ПОДВЕСТИ
  сов. перех. см. …
• ПОД- в Новом толково-словообразовательном словаре русского языка Ефремовой:
  1. префикс 1) Словообразовательная единица, образующая: 1) имена существительные со значением части или отделения целого и подчиненности тому, что названо …
• ПОД в Новом толково-словообразовательном словаре русского языка Ефремовой:
  1. м. Нижняя поверхность, дно топки, устья печи. 2. предлог (а также подо) 1) с вин. и твор. пад. Употр. …
• МОНАСТЫРЬ в Новом толково-словообразовательном словаре русского языка Ефремовой:
  м. 1) а) Религиозная община монахов или монахинь, представляющая собою отдельную церковно-хозяйственную организацию. б) разг. Члены такой общины. 2) Церковь, …
• ПОДВЕСТИ
  
• ПОД в Словаре русского языка Лопатина:
  под 2 и подо, …
• МОНАСТЫРЬ в Словаре русского языка Лопатина:
  монаст`ырь, …
• ПОДВЕСТИ
  подвести, -еду, -едёт; прош. -ёл, …
• МОНАСТЫРЬ в Полном орфографическом словаре русского языка:
  монастырь, …
• ПОДВЕСТИ в Орфографическом словаре:
  подвест`и, -ед`у, -едёт; прош. -ёл, …
• ПОД в Орфографическом словаре:
  под 2 и подо, …
• ПОД в Орфографическом словаре:
  под 1, -а, предл. на под`у, мн. -`ы, …
• МОНАСТЫРЬ в Орфографическом словаре:
  монаст`ырь, …
• ПОДВЕСТИ
  включить в число чего-нибудь, ввести в круг каких-нибудь явлений, признать соответствующим чему-нибудь П. под какой-н. разряд, категорию. подвести сделать общий …
• ПОД в Словаре русского языка Ожегова:
  2 II О времени: близко к чему-нибудь, перед чем-нибудь П. вечер. В нось п. Новый год. П. старость. под 2 …
• МОНАСТЫРЬ в Словаре русского языка Ожегова:
  религиозная община Монахов или монахинь, представляющая собой Отдельную церковно-хозяйственную организацию Мужской м. Женский м. монастырь территория, Храм и все помещения …
• ПОДВЕСТИ в Словаре Даля:
  -ся, см. подводить …
• ПОД в Словаре Даля:
  муж. пол, низ, земь, настилка долу, подошвенная выстилка, дно. Под водоема, устланное, убитое дно, пол. | Под, в избе крестьянской, …
• МОНАСТЫРЬ в Словаре Даля:
  муж. обитель, общежитие братий и сестер, монахов, монахинь, иноков, монашествующих, принявших монашество, монашеский обед. | яросл. монастырем зовут и кладбище, …
• ПРОСТ в Современном толковом словаре, БСЭ:
  (Prost) Ален (р. 1955), французский спортсмен (автомобильный спорт). В конце 1980-х гг. неоднократный чемпион мира в гонках …

Значение выражения "подвести под монастырь" трактуется сейчас, как поставить человека в неприятное положение, подставить его, создать безвыходную ситуацию, которую ему придется расхлебывать.

Происхождение оборота

Бывало, что человек попадал в такую ситуацию, что ему только и оставалось, что в монастырь подаваться. Например, карточный долг, преследование, совершил неблаговидный поступок, безответная любовь и т.д.

Версия, связанная с защитой славянских земель от врагов, рассказывает о том, что монастыри строились как неприступные крепости и некоторые молодцы нанимались проводниками к вражескому войску и подводили его под стены монастыря, где и было войско бито.

Вот еще одна версия - женщина частенько была бита, да нещадно, да без причины. А куда же ей обратиться - "горемыке", как к влиятельному лицу? Вот и отправлял Патриарх частенько таких "издевателей" в монастырь, что бы "усмирилися". А про женщину говаривали: "Подвела под монастырь".

Различные трактовки:

В Русском государстве для влиятельных вельмож существовало наказание, как "ссылка в монастырь". Очень нравился такой метод наказания Петру I (особенно для женщин). Тогда выражение "подвести под монастырь" трактовалось как - предпринимаемые действия в будущем могут только к монастырю и привести.

• А если следовать некоторым советам, то можно потерять все имущество, и останется только милостыню под монастырь ходить просить.

• В словаре Даля выражение трактуется, как ход карточной игры - убить короля тузом.

Что такое Подвести под монастырь? Значение и толкование слова podvesti pod monastyr, определение термина

Подвести под монастырь - (прост.) поставить кого-л. в затруднительное, неприятное положение, подвести под наказание. Есть несколько версий происхождения оборота: 1) возможно, оборот возник потому, что в монастырь обычно уходили люди, у которых были большие непритности в жизни; 2) по другой версии, выражение связано с тем, что русские проводники подводили врагов под стены монастырей, которые во время войны превращались в крепости (подвести слепого под монастырь; 3) некоторые считают, что выражение связано с тяжелой жизнью женщин в царской России. Только сильная родня могла уберечь женщину от побоев мужа, добившись защиты у патриарха и властей. В таком случае жена "подводила мужа под монастырь" - его ссылали в монастырь "в смирение" на полгода или год. Под мухой

Подвести под монастырь

(прост.) поставить кого-л. в затруднительное, неприятное положение, подвести под наказание. Есть несколько версий происхождения оборота: 1) возможно, оборот возник потому, что в монастырь обычно уходили люди, у которых были большие непритности в жизни; 2) по другой версии, выражение связано с тем, что русские проводники подводили врагов под стены монастырей, которые во время войны превращались в крепости (подвести слепого под монастырь; 3) некоторые считают, что выражение связано с тяжелой жизнью женщин в царской России. Только сильная родня могла уберечь женщину от побоев мужа, добившись защиты у патриарха и властей. В таком случае жена "подводила мужа под монастырь" - его ссылали в монастырь "в смирение" на полгода или год. Под мухой

Возможно Вам будет интересно узнать лексическое, прямое или переносное значение этих слов:

- (книжн.) сделать решительный шаг. Вопреки запрешению сената Цезарь...
Персты в язвы вложить - (устар. книжн.) убедиться в чемлибо при помощи фактов. ...
Петь Лазаря - (разг. презр.) жаловаться на судьбу, прикидываться несчастным. Первоначально...
Плакаться в жилетку - (шутл. ирон.) жаловаться комулибо на свою горькую судббу, ...
Плетью обуха не перешибешь - бесполезно бороться с более сильной стороной. Происхождение выражения...
Подноготная правда - истинная сущность чеголибо. Один из видов пыток в...
Под сурдинку - втихомолку, украдкой, не привлекая к себе внимания. Сурдинка...
Под шефе (шофе) - в состоянии легкого опьянения, навеселе. В основу этого...