Летописание исторические произведения 16 века презентация. Летописание

Главная / Бывшие

Особые приметы. Триумфальная арка в Санкт-Петербурге. Казачий атаман. Полтавская битва. Ярослав Владимирович Мудрый. Правильный ответ. Никита Сергеевич Хрущев. Александр Невский. Зимний дворец в Санкт-Петербурге. Музей колоколов в Валдае. Александр Васильевич Суворов. История России в исторических лицах. Соотнесите даты и события. Выявление уровня знаний учащихся. Племена. Памятник тысячелетию Руси.

«Памятники Смоленска» - Библиотеки. Вечный Огонь. Бюст. Памятник М.И.Глинке. Мемориальный комплекс. Памятник Володе Куриленко. Бронзовый бюст. Аллея славы. Бронзовая скульптура оленя. Место расположения. Памятник Софийскому полку. Парковая аллея. Мемориальный знак. Памятник. Аллея Героев. Памятник защитникам Смоленска. Бронзовая фигура. Памятник Фёдору Коню. Памятники Смоленска. Памятник на могиле. Памятник выдающемуся земляку смолян.

«Битва за Москву в войне» - Медаль "за оборону москвы". Потеряв почти половину своих танков, гитлеровцы повернули на восток, в район ст. Голицыно. Москва. 20 октября - ПОНЕДЕЛЬНИК. Наступление началось. Жизнь молодой девушки была заполнена кипучей деятельностью. 6 декабря - СУББОТА. 1 декабря - ПОНЕДЕЛЬНИК. Тело Зои Космодемьянской после казни. 30 сентября - ВТОРНИК. 7 ноября - ПЯТНИЦА. Командир 316-й стрелковой дивизии генерал-майор И.В. Панфилов.

«Отечественная война 1812 в России» - Начало войны. Смоленское сражение. Присоединение России к континентальной блокаде. Бой за Шевардинский редут. Причины войны. В память о войне 1812 года. Наполеон в Москве. Неизбежность конфликта. Герои войны 1812 года. Окончание войны. Причины победы России в войне. Название деревни, в которой было принято решение оставить Москву. «Отыщи всему начало и ты многое поймешь». Французы подошли к городу 3 сентября.

«Переселение греков из Крыма» - Библия, привезённая из Крыма (из фондов Мариупольского музея). Одиссея крымских греков. Карта переселения греков из Крыма в Приазовье. Причина необходимости переселения. Знаете ли вы. Мариуполь. Цель работы. Митрополит Игнатий – вдохновитель и организатор переселения. Скульптура гречанки (из фондов Мариупольского музея). Крымские греки.

«Первые князья на Руси» - Научно-методическая деятельность. Святослав Воитель. Подвиг русского воина. Игорь Старый. Внешняя политика. Болгары. Аскольд и Дир. Общерусские князья. Походы на Византию. Почему Олега прозвали Вещим. Последний год Святослава. Внутренняя политика. Благоустройство подвластных Киеву земель. Рюрик. Олег Вещий. Ольга. Южное направление. Последнее предание. Мирный договор. Посещение Константинополя. Первое предание.

Описание презентации по отдельным слайдам:

1 слайд

Описание слайда:

2 слайд

Описание слайда:

Вторая половина XV в. - время больших перемен в Северо-Восточной Руси. Конец XV в. - время расцвета гражданского и церковного строительства Древней Руси (в конце XV в. были построены главный храм Московской Руси - Успенский собор и здание Грановитой палаты. Важнейшие перемены происходят в этот период и в русской письменности. Если прежде основным материалом для письма был дорогой пергамент, то с XV в. его вытесняет бумага. Бумага была привозным товаром, однако она была все же гораздо дешевле пергамента. Россия XV в. располагала некоторыми фрагментами античной и средневековой науки. Популярная среди переписчиков «Пчела» приводила высказывания Аристотеля, Демокрита и других философов.

3 слайд

Описание слайда:

4 слайд

Описание слайда:

Одной из наиболее устойчивых форм древнерусской литературы было историческое повествование.Вторая половина XV в. - время расцвета русского летописания. Ни от какой исторической эпохи до нас не дошло такого количества разнообразных летописных сводов. К середине XV в. относится общерусский свод. Троицкая летопись с богатой новгородской летописной традицией и использовавший также тверское, псковское и иное местное летописание. Свод этот именуется обычно Новгородско-Софийским или сводом 1448 г. Это был первый в полном смысле слова общерусский свод, который ввел в летописание ряд развернутых рассказов о важнейших событиях отечественной истории (обширные повести о монгольском нашествии, повести о Михаиле Черниговском, Михаиле Ярославиче, Дмитрии Донском, Куликовской битве, нашествии Тохтамыша).

5 слайд

Описание слайда:

6 слайд

Описание слайда:

Первый лист”Учительной Псалтири”16 век. Новгородские летописи. Летописи в Новгороде появились рано. До нас дошло только несколько Новгородских летописных сборников

7 слайд

Описание слайда:

Яркие сатирические зарисовки мы встречаем, например, в летописном своде, отразившемся Ермолинской летописи. Особенно выразительна история воеводы-взяточника Семена Беклемишева. По приказу великого князя он должен был защищать жителей города Алексина на Оке, подвергшегося нашествию татар. Но Семен Беклемишев потребовал у граждан за их защиту «посула» (взятки). Алексинцы согласились дать ему пять рублей; тогда Беклемишев пожелал получить еще «шестого рубля - жене своей». Стали торговаться, но тем временем подошли татары, и Беклемишев - «человек на рати вельми храбр», по издевательскому замечанию летописца, сбежал за реку с женой и слугами, оставив город на произвол неприятеля. «Хожение за три моря» Афанасия Никитина заключалось не только в том, что путешествие Никитина было не паломничеством в христианскую землю, а поездкой по торговым делам в далекую Индию, но и в глубоко личном характере повествования купца-путешественника. Непосредственность рассказа Никитина, обилие конкретных деталей, делающих его повествование зримым и убедительным, не только сближают «Хожение» с теми «картинками из жизни», которые мы встречали в неофициальных летописных сводах.

8 слайд

Описание слайда:

Написанные для себя, записи Никитина представляют собой один из наиболее «личных» памятников Древней Руси: мы знаем Афанасия Никитина, представляем себе его индивидуальность несравненно лучше, чем индивидуальность большинства русских писателей с древнейших времен до XVII в. Автобиографичность и лиричность «Хожения за три моря», передающего душевные переживания и настроения автора, были новыми чертами в древнерусской литературе, характерными именно для XV в.

9 слайд

Описание слайда:

10 слайд

Описание слайда:

В XV – XVI веках cоздаются первые жития юродивых: Прокопия Устюжского, Василия Блаженного и др. таково и житие муромского князя Константина и его сыновей Михаила и Федора, в которых рассказывается о крещении Муромской земли – об этих князьях известно только из их жития. Сюда можно и отнести повесь о Меркурии Смоленском – юноше, обладателе чуда меча, спасшего Смоленск от войска хана Батыя и в итоге, принёсшем себя в жертву. В середине XVI века священник Ермолай-Еразм пишет житие двух полулегендарных героев – князя Петра и княгини Февроньи Муромских – эти герои лежат в основе Дня любви и семейного благополучия, который отмечаем сейчас в России.

11 слайд

Описание слайда:

12 слайд

Описание слайда:

В 50-е годы XVI века в Москве возникает первая русская типография, основанная в доме священника Сильвестра. Книги этой типографии не имеют выходных данных, в которых сообщается время и место издания, имя владельца и печатника. Известны безымянные книги семи наименований: "Четвероевангелие", "Триодь постная, "Псалтырь.

13 слайд

Описание слайда:

Все известные фолианты были напечатаны в период с 1553 по 1565 год. По косвенным документам были установлены имена "мастеров печатных книг"; Маруши Нефедьева, новгородца Васюка Никифорова, Андроника Тимофеева Невежи. Во главе государственной типографии был поставлен Иван Федоров, который приступил к организации "друкарни" вместе со своим помощником Петром Мстиславцем. 19 апреля 1563 года Иван Федоров и Петр Мстиславец "начата печатати книги Деяний апостольских, соборных посланий и посланий святого Павла". Это издание вошло в историю как "Апостол" Ивана Федорова. Выход в свет 11 марта (1 марта по старому стилю) 1564 года первой точно датированной московской печатной книги имел большое значение для русской культуры. Деятельность Ивана Федорова в Москве завершилась изданием "Апостола" и "Часовника", после этого он был вынужден покинуть "первопрестольный" - столичный город. О причинах ухода Иван Федоров пишет в послесловии к "Апостолу" в 1574 году: в Москве нашлись люди, которые захотели "благое в зло превратити и божие дело вконец погубити", на печатников "зависти ради многие ереси сумышляли".

14 слайд

В середине XVI века русское обще-ство, только что пережившее длительный период боярских смут и хаоса, стремилось навести порядок во всех областях жизни , со-брать и систематизировать свои духовные ценности . Ответом на эту потребность стал целый ряд обобщающих трудов.

Митрополит Макарий подготовил Великие Минеи Четьи — 12-томное собрание всех известных на Руси житий святых. Его ученик и преемник на митрополичьей кафедре Афанасий создал своего рода энциклопедию русской истории — Степенную книгу . Царские дьяки подготовили новый свод законов (Судебник 1550 года ), а сам Иван IV в своих во-просах к высшему духовенству на соборе 1551 г. (Стоглав ) собрал воедино все главные проблемы тогдашней церкви. В этом ряду обобщающих трудов стоит и знаменитый Домострой — собрание на-ставлений по семейным отношениям и домашнему хозяйству.

Азбу-ковники

Популярностью пользовались «Азбу-ковники ». В них, как в современных эн-циклопедических словарях, в алфавит-ном порядке приводились сведения о природе, растительном и животном ми-ре, разных странах. Содержащиеся в «Аз-буковнике» знания иногда были фанта-стическими. Однако интерес к тайнам природы и человека увеличивал спрос на эти книги.

Домострой

Домострой — это уникальное сочинение XVI века, которое позволяет заглянуть в повседневную жизнь средневековой Руси. Полагают, что его составителем был один из членов Избранной рады , священник Благовещенского собора Мо-сковского Кремля Сильвестр. Одни советы Домостроя покажутся нам сегодня безнадёжно устаревшими, другие — смешными и наив-ными, а третьи — вполне разумными.

Никоновская летопись

При митрополите Макарии русское летописание было сведено в огромный свод — Никоновскую летопись .

Лицевой свод

Позже для царя изго-товили большой многотомный Лицевой свод . Его страницы были украшены тысячами «лиц» — миниатюр. Лицевой свод включал всю мировую и русскую историю .

Степенная книга

Степенная книга XVI в. впервые излагала историю Руси не по годам , а по правлениям великих князей. Они рассматривались как «ступени» («степени») развития страны, ведущие её к величию.

Великие Минеи Четьи

По инициативе митрополита Макария была собрана в 12 томах вся литература для «душеполезного чтения». В эти, как их назвали, «Великие минеи четьи» вошло огромное количество русских и пе-реводных житий, повестей, хождений (рассказы путешественни-ков), интересных историй, нравоучительных рассказов и пропо-ведей. Их предполагалось читать по месяцам и дням.

Максим Грек

Литература второй половины XVI в. обогатилась и таким жан-ром, как историческая песня (песни о взятии Казани, о Ермаке, о царе Иване Васильевиче, прозванном Грозным). Образ царя в эт-их песнях выглядит противоречивым. С одной стороны, это спра-ведливый и добрый царь, с другой, осуждалась его жестокость по отношению «к старым и малым». Опричник Малюта Скуратов в этих песнях справедливо изображался злодеем.

краткое содержание других презентаций

«Литература Средневековья» - План урока. Французская поэзия трубадуров. Грузинская поэма. Литература Средних веков. Литература Средневековья. Этапы общения с литературным текстом. Античная литература. Словарь. Эстетические идеалы Средневековья. Немецкий героический эпос.

«Литература в 14-16 веках» - Просвещение. Литература. Книгопечатание. Просвещение, устное народное творчество,литература в XIV- XVI веках. Устное народное творчество. «Повесть о разорении Рязани Батыем». Особенности развития русской культура в XIV-XVI веках. Исторические песни. Подведение итогов. Развитие литературы XVI века. Летописание.

«Средневековая литература и искусство» - Живопись. Рыцарская поэзия. Поэты-певцы. Рыцарская литература. Готика. Франсуа Вийон. Данте Алигьери. Романский храм. Любовь. Последня баллада Франсуа Вийона. Витражи. Рыцарские поэты. Готический храм. Городская литература. Библия для неграмотных. Средневековое искусство. Средневековая литература. Книжная миниатюра. Путешествие в загробное царство. Рыцарские романы и повести.

«Средневековая европейская литература» - Рыцарский роман. В своем развитии она проходит два больших этапа. Литература города. Рыцарская литература. Лирика. Пьер Абеляр. Средневековая литература. Время бескультурья. Религиозная литература. Европейская средневековая литература.

«Литература 15 века» - Хождения. Просвещение. Летописание. Исторические повести. Процессы преодоления культурной замкнутости. Первые печатные издания. Былинный эпос. Интерес к всемирной истории. Раздробленность государства. Летопись. Литература. Фольклор. Народное творчество. Издатели. Литература XIV – XVI вв. Исторические песни, сказания. Жития. Проверь себя.

«Литература эпохи Средневековья» - «Песнь о Нибелунгах». Рыцарский роман. Литература раннего Средневековья. «Песнь о Роланде». Поэзия вагантов. Героические поэмы. Песнь о посте в любви. Песнь о моём Сиде. Городская литература. Куртуазная литература. Литература зрелого Средневековья. Небольшие рассказы шутливого содержания. «Всепьянейшая литургия», знаменитая анонимная пародия XIII в.. «Песнь о Сиде». Проверьте себя. «Беовульф», Х в.

Эпоха Рассудка и Просвещения. Основные этапы развития русской литературы 16-17 веков.

Выполнила:

учитель русского языка и литературы

МБОУ «СОШ №29»

г. Курска

Солодкова Ирина Николаевна

Василий III присоединяет

к царству Московскому Псков,

Смоленск, Рязань.

Иван VI (Иван Грозный) объявляет

себя первым русским царём

Россия становится централизованным государством
Появление на Руси книгопечатания

Узаконивается крепостное право
К власти рвутся самозванцы Лжедмитрии
Идут войны и народные восстания
Завершается период Средневековья и начинается переход к новому этапу
Разрушение церковного мировоззрения и в осознании роли человека как такового, вне представлении о его божественном «предопределении»

Эту эпоху прославили:

Минин и Пожарский
Патриарх Никон и протопоп Аввакум
Бунтари Иван Болотников и Степан Разин
Писатели Симеон Полоцкий и Карион Истомин

Первая четверть xviii

В России завершается переход от Средневековья к Новому времени, эпохе Просвещения
Происходит обмирщение культуры
Победа идеи рационализма
Церковь постепенно подчиняется власти монарха
Русское дворянство активно осваивает западную культуру
Создаётся самобытная национальная культура Нового времени
Открываются школы для дворянских детей и детей духовенства
Начинает выходить первая печатная газета «Ведомости»
Организовано регулярное почтовое сообщение
Строится новая столица – Санкт-Петербург
Открывается Академия наук (в 1725 году)