По волчьи выть поговорка. "С волками жить - по-волчьи выть" - как понять эту пословицу? Русский язык богат на выражения, в которых упоминаются волки

"С волками жить - по-волчьи выть" - выражение, которое своими корнями уходит в далекое прошлое. Наши предки были ближе к природе, чем мы. Они знали мир животных, в том числе и законы волчьей стаи.

Это не просто определенное количество волков. В ней есть свои порядки и четкая иерархия, подчинение законам жизни.

Предлагаю вспомнить историю о том, как маленького мальчика, который потерялся в лесу, вскормила и вырастила волчья стая. Когда за волками гнались охотники, они не бросали человеческого детеныша, который просто физически не умел бежать, как они. Собственно, именно по этой причине ребенок и попал к людям.

Попадая к волкам, ты разделяешь судьбу их стаи - все хорошее и все плохое, лишение и благополучие, голод и изобилие.

Русский язык богат на выражения, в которых упоминаются волки:

Значение фразеологизма

Фразеологизм "С волками жить - по-волчьи выть" означает, что попав в коллектив/социум ты по неволе начинаешь жить по его законам, отказываешься от своих каких-то жизненных принципов.

Это выражение актуально и в наши дни. Оно очень жизненное, как нельзя лучше характеризует определенные аспекты человеческого общества.

Это еще можно назвать этикой подражания. Человек, следующий такой этической системе, просто копирует (более или менее сознательно) поведение окружающих людей, и в первую очередь - отношение к себе лично. На практике подобное поведение не всегда кажется привлекательным или даже пристойным. Если окружающие ведут себя с данным человеком «нормально», то они могут ждать от него того же самого. Но если вокруг творится какое-нибудь бесчинство, он обязательно примет в нем участие, более того - будет считать это своим долгом, поскольку самый большой грех в рамках данной этической системы - «отрыв от коллектива».

В рамках этой системы невозможны такие ситуации, чтобы один человек был прав, а остальные неправы, или один человек поступает лучше, чем все остальные. Такая ситуация кажется (и является в рамках данной системы) абсурдной, противоречием в определении.

Подражание, вообще говоря - основа всякого поведения . Человек подражает как себе (повторяя собственные действия), так и другим (научаясь). Первая этическая система является в этом отношении наиболее естественной, хотя, может быть, и не самой приятной для жизни в обществе.

Первая этическая система представляется для живущих по ней людей чем-то вечным. «Такова жизнь, так было всегда» - вот что думают те, кто живет по этим законам. В рамках этой системы безразлично, когда происходит действие - было ли оно совершено, совершается ли сейчас или только предстоит. «Он пытался меня убить, или он пытается меня убить, или он собирается меня убить, он вообще может [имеет возможность, силу или желание] меня убить - значит, и я могу [имею право] его убить»: это - типичное рассуждение в рамках первой этической системы. Или, в общей форме : «Все всегда делают так, значит, и я всегда буду делать так, и раньше делал, и сейчас делаю, и в будущем буду делать».

Источником зла в данной этической системе считается непослушание, своеволие, вообще всякие проявления неподчинения обществу, понимаемые как невнимание к окружающим. Всякие проявления «своего мнения» и т.п. считаются просто проявлениями равнодушия или презрения к обществу, а отнюдь не «голосом совести». Естественно, это ни у кого не может вызвать никаких симпатий: человек, поступающий не как все, просто всех презирает и ни с кем не считается - вот вывод, которые окружающие делают тут же. «Он всех нас опозорил» - говорят о таком человеке, и стараются в лучшем случае вразумить его, а чаще - наказать, или вовсе от него избавиться.

Цивилизации, целиком основанные на первой этической системе , давно перестали доминировать на планете. Она сохраняется в рамках некоторых культур , которые можно обозначить словом «Юг». Однако подобное поведение не исчезло, более того - непрерывно воспроизводится в рамках так называемых «субкультур». Достаточно понаблюдать, как устроены отношения внутри молодежной компании, банды или любого другого маргинального коллектива, чтобы увидеть первую этическую систему в действии.

Вторая этическая система

Рассмотрим второе этическое правило.

Я не должен вести себя по отношению к другим так, как они не ведут себя по отношению ко мне.

Если жить с волками, то и выть, как они

Английский эквивалент поговорки «с волками жить, по-волчьи выть» When in Rome, do as the Romans do — когда будете в Риме, поступайте как римляне

Директор
Смелее всё в куски мельчайшие крошите -
И этот винегрет успех доставит вам.
Легко вам выдумать, легко представить нам!
Что пользы, если вы им «целое» дадите?
Ведь публика ж его расщиплет по кускам.
Поэт
И вы не видите, как гнусно и постыдно
Такое ремесло? Иль не художник я?
Дрянных писак пустая пачкотня
У вас вошла уж в правило, как видно
Директор
Не может нас упрёк подобный оскорбить;
Ведь всякий человек, рассудок свой имея,
Берёт оружие, какое бьёт вернее.

Кто ваша публика, позвольте вас спросить?
Один приходит к нам, чтоб скуку утолить,
Другой, набив живот потуже,
Спешит сюда переварить обед,
А третий - что для нас всего, пожалуй, хуже -
Приходит нас судить по толкам из газет.
Для них одно - театр, балы и маскарады:
Лишь любопытством весь народ гоним;
А дамы - те идут показывать наряды...
(Иоган Вольфганг Гёте «Фауст», пролог про поэтов)

Аналоги пословицы «с волками жить, по-волчьи выть»

• Попал в стаю, лай не лай, а хвостом виляй!
• С воронами по-вороньи каркать
• На свой аршин не меряй!
• Если попадешь в царство одноглазых, закрой один глаз свой
• Всякая избушка своей крышей крыта
• Всяк храмлет на свою ногу
• У всякой пташки свои замашки
• Кому гнило, а мне мило
• Либо с волками выть, либо съедену быть
• Каждый шерстобит на свою струну бьет
• Что город, то норов, что деревня, то обычай
• У всякой стряпки свои порядки

19 Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
20 для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
21 для чуждых закона – как чуждый закона, – не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, – чтобы приобрести чуждых закона;
22 для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. , чтобы спасти по крайней мере некоторых (1-е послание Павла Коринфянам 9 глава)

На вопрос его, нужно ли постничать в субботу, святой Августин ответил святому Амвросию: «Когда бываю в Риме, то пощусь вместе со всеми в субботу, а здесь не пощусь. , чтобы не произвести или не потерпеть соблазна»

Применение выражения в литературе

— «Подписывая наши счета, она как бы делала вынужденную уступку новой экономической политике. С волками жить― по-волчьи выть . Её можно было понять» (В. П. Катаев «Алмазный мой венец»)
— «Ты уже и говорить начал по-простонародному, ― сказала мама. ― , Машенька…» (Сергей Бабаян «Господа офицеры»)
— «С волками жить ― по-волчьи выть , ― объяснил он мне свои манипуляции с судовым журналом, явившись за псом» 9Виктор Конецкий «Вчерашние заботы»)
— «Но если хочешь жить, то будешь терпеть не такое. С волками жить, по-волчьи и выть . Правда, эти пространные рассуждения только путано вертелись в его захмелевшей голове, вслух же он лишь тихо огрызался, зная по опыту, что злой жене лучше не перечить, его верха все равно не будет» (Василь Быков «Знак беды»)
— «Но Мстислав рассмеялся: ― С волками жить ― по-волчьи выть . ― А ты почему хлопочешь об этом?» (А. П. Ладинский «Анна Ярославна ― королева Франции»)

И дикий лес, одна большая зона.
Здесь чтобы выжить, должен ты убить,
Убив другого, станешь вне закона.

Тут слабых нет, здесь каждый за себя,
Здесь понимаешь, что значит ценность слова.
Вот, только замышляют что-то егеря,
Хотят кого-то сделать вне закона.

Назначен день, охотники в пути,
Застыло солнце в небе, как икона.
Поделен лес опять на красные флажки,
Кому-то суждено стать вне закона.

В снегу глубоком путая следы,
Уходит волчья стая от погони,
Не заступив за красные флажки
И не предав по-волчьи дикой воли.

Судьба взглянула на тебя в прицел,
Вот на снегу ты пишешь уже кровью.
Допишет за тебя, останется кто, цел,
Ему жить с недолюбленной, тобой, любовью.

Только вперёд, назад уже нельзя,
Наш дикий лес, одна большая зона.
От волчьей крови ошалели егеря
И сами стали вне закона.

Приходит ночь, опять на смену дня,
Ведь для кого-то и луна – икона
И в телевизоре всё те же егеря,
Что в 90-х стали вне закона.

С годами стал, лишь глубже белый снег,
Всё тяжелей угнаться мне за стаей.
Похож на шаг, давно, мой резвый бег,
За веком новым, я уж ковыляю.

Мне не угнаться, да и не допеть,
А хоть и были б за спиною крылья?!
Важней не заступить, чем непонятно с кем лететь
За красные флажки духовного бессилья.

Охота славная была, ликуют егеря,
Лес реже стал, но суть, всё та же зона.
Добьют тебя охотники, о Родина моя!
Добьют волчицу те, кто сами вне закона.

Рецензии

Всё верно! Идёт одна большая охота на свой народ! Просматривается тема Высоцкого.
Недавно прочитала книгу Александра Коржакова "А цари-то ненастоящие".
Там он в деталях описывает как охотился Ельцин (не мог успокоиться, пока всё стадо не перебьёт).
У "нового" президента цели те же, но мишени другие...
С уважением за Вашу честную гражданскую позицию,

Ваша правда, без Семёновича, ну никак... "Молот"(слово) Высоцкого, ещё долго будет поражать змеёныша поганого в голову, пока он жалит нас в пяту...
Вся комичность ситуации заключается в том, что мы защищаем от смих же себя, тех, кто нас же и ограбил в 90-х, и с успехом продолжает делать это дальше, демонстрируя свой "кич" нам по "зомбоящику" в передачке "Ты не поверишь!", а народ только молча сглатывает. Это верх унижения народов России. А впрочем, разве когда-то было по другому?

Честно говоря, я давно не смотрю передачу "Ты не поверишь!" Мне всегда не нравилась форма её подачи.
А сейчас вспоминаю, что у меня есть телевизор только при необходимости посмотреть с диска фильм.

Ежедневная аудитория портала Стихи.ру - порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.

А где же люди? В пустыне так одиноко…
- Среди людей тоже одиноко.
Антуан де Сент-Экзюпери, «Маленький принц»

Порой мне кажется, что я нахожусь не на своем месте. Не в то время, не с теми людьми… Меня не интересуют современные темы, новые шутки и принятые моим поколением стандарты. Выход нового видеоролика от известного видеоблогера, публикация очередной песни, не имеющей смысла, бурное обсуждение «смешных» фраз о «никчемности жизни» - не пробуждают во мне трепещущее желание поддержать беседу. Не понимаю, ну как можно с таким возбуждением обсуждать каждое словечко, каждое движение человека, снимающего на камеру так неестественно свое отношение к жизни, комментируя при этом каждый шаг? А после еще и копировать его в своем поведении. То есть, получается, говоришь уже не ты, а тот самый признанный «герой» из телеэкрана, и, если кто-то, не дай Бог, не понял твою шутку, то считай, что говорить тебе с ним уж не о чем.

Без спору, каждый из них по отдельности – очень интересный человек, к которому я могу найти подход. Но, собираясь вместе, они становятся для меня чужими... Появляется лишь чувство одиночества, а вместе с ним, порой, и отвержение. Хочется закрыться в своей уютной комнатке и спрятаться от «странного» мира вокруг, заниматься тем, что тебе нравится и не выходить наружу. Раньше, я пыталась понять всю бессмысленность их разговоров, притворялась заинтересованной. Смеялась, как они; шутила, как они, но все время чувствовала себя «не в своей тарелке».

В народе принято говорить: «С волками жить – по волчьи выть». Для меня такая адаптация была необходима для выживания. Но с возрастом отношение человека к жизни меняется, и я уже не хочу мириться с такими рамками. Познакомившись за свои семнадцать лет с большим количеством абсолютно разных людей, начинаю понимать, что где-то есть и мои единомышленники – такие же потерянные и запутавшиеся в этом мире личности, с которыми смогу быть собой без особых усилий.

Однако, это будет позже…

Джордж Сантаяна как-то сказал: «Общество – как воздух: оно необходимо для дыхания, но недостаточно для жизни». Отделившись от коллектива, рано или поздно буду стремится в «стаю» - это очевидно и неизбежно. Остается лишь по-прежнему искать подход к людям других взглядов, уделять больше времени тем, с кем интересы все же совпадают. Само собой, со многими наши вкусы и предпочтенья очень разные, но жить «волку-одиночке» в этом мире приходится очень сложно… Благо, когда тебе все же удалось найти близкого с тобой по духу человека. Особенно, если он будто переплетает ваши миры, твой – нестандартный - и чужой - общепринятый. Он, словно, тот маленький мостик, открытый для всего нового и хранящий в себе интерес к жизни всех времен. Всегда восхищаюсь его желанию поддержать любую тему с любым человеком, оставаясь при этом самим собой – искренним, добрым, порядочным, отзывчивым, чистым душой и с твердым характером. С ним любая стая мне ни по чем!