Русская литература XVII века. Русская литература XVII века Русская литература 16 17 века презентация

Главная / Любовь

«Русская культура XVII века» - Живопись. В 30-х годах XVII века появился первый стекольный завод в России. Техника возведения крупных сооружений достигла высокого уровня. По-прежнему подавляющее большинство построек возводилось из дерева. В 1680 году Симеон Полоцкий переложил на стихи Псалтырь. Новым явлением в литературе было распространение стихосложения.

«Культура России в XVII» - Заставка. Учебные заведения. Учитель: Светлана Владимировна Ладыгина МОУ СОШ№7 г.Кулебаки Нижегородская область. 10 класс. 8. Кубоватые. Ж и т и я. Время расцвета иконописи – XV век. Симон Ушаков. Первые печатные буквари на Руси. Церковь Рождества Богородицы в Путинках. Книгопечатание на Руси. Иван Федоров (Москвитин) Петр Тимофеев Мстиславец.

«Театр 17 века» - Герою своему искусно сохраните Черты характера среди любых событий. Два основных жанра -. Большое значение имели жесты. 3. Соблюдение закона трёх единств: места, времени и действия. Драматург, который нарушил все правила классицизма. И лишь возможное всегда по вкусу нам. Трагедия и комедия. Французский театр практически не соприкоснулся с барокко.

«Основные сословия российского общества» - Права предпринимательство – торговля, организация мануфактур. Сословие -. Вотчину можно продать, завещать, подарить. Соборное уложение 1649 г. Дворяне: А. Астрахань Б. Архангельск В. Азов. Дворянство. А. двупольем Б. трехпольем В. переложной. Обязанности: Управлять и защищать-. Права: Предпринима- тельство изготовление ремесленных изделий.

«Быт XVII века» - Московская улица. Выезд царя Алексея Михайловича из Спасских ворот Кремля. Боярская свадьба. В ожидании царя - бояре. Царский поезд. Свадебный пир – быт бояр. Предположите, что изображено на картине. Освоение новых земель. Крестьянская рубленная изба. Быт и нравы россии XVII в. Боярыня Морозова церковный раскол.

«Русская культура 17 века» - Россия начала планомерный переход от средневековья к новому времени. Большие успехи были и в области архитектуры. Вот такой вот был 17 век в русской культуре и истории. Культура XVII века. Русская культура 17 века была близка к западной Европе. Как в культурном, так и в политическом плане. С. Ушакова.

Всего в теме 19 презентаций

«Золотой век русской литературы» - В 1841 годы Каюма Насыри привезли в Казань и отдали в медресе. Солнце русской поэзии - Александр Сергеевич Пушкин. Арина Родионовна - няня. Отец поэта, Сергей Львович, любил литературу, собрал большую библиотеку. Детские годы Каюма Насыри прошли в деревне Верхние Ширданы. Каюм Насыри (1825 - 1902) - ученый - энциклопедист, историк - этнограф, языковед, писатель, просветитель.

«Классицизм в литературе» - Отличие русского классицизма от западноевропейского. XVIII век век Просвещения. Век абсолютной монархии. век Екатерины II. Классицизм. век Просвещения. Представители русского классицизма. Условия классицизма. XIX века. Русская литература XVIII века – литература классицизма. В.Боровиковский «Портрет А.П.Гагариной».

«Литература эпохи Возрождения» - Синонимом Возрождения является термин "Ренессанс", французского происхождения. Жанры. Широко распространена публицистика и философская проза. Большое развитие получает драматургия. Отличия. Для литературы Возрождения характерны различные жанры. Для литературы Возрождения характерны уже вышеизложенные гуманистические идеалы.

«История романтизма» - 5.Экзотика дальних стран. Идеи романтизма возникли на почве неудовлетворенности действительностью, кризиса идеалов классицизма. История происхождения термина. Учитель русского языка и литературы Лазакова Н. Н. В начале XIX в. Восток превращается в поле не только научных, но и художественных изысканий.

«Русская литература 19 века» - Н.М. Карамзин. М.Ю. Лермонтов. А.С. Пушкин. Русская литература в первой половине XIX века. Прославлял богатырский размах сил, наслаждение молодостью, здоровьем. И.С. Тургенев. Е.А. Баратынский Крупнейший поэт русского романтизма, автор элегий, посланий, поэм. Философская тема нашла своё продолжение в творчестве поэта Ф.И. Тютчева.

«Календарь литературных дат» - 180 лет – «Вечера на хуторе близ Диканьки» (1832) Н.В.Гоголя. 115 лет – «Овод» (1897) Э.-Л. Художник А.Гончаров. 60 лет – «Сын звездного человека» (1952) А. Нортон. 150 лет – «Отцы и дети» (1862) И.С. Тургенева. Рисунок М.Ю. Лермонтова" http://www.lgz.ru/article/10638/. 19 октября – 200 лет со дня основания Царскосельского Лицея (1811).

Всего в теме 23 презентации

Русская литература по-прежнему была
представлена публицистическими
сочинениями, посвященными
острополитическим проблемам. Смутное
время усилило интерес к вопросу о
характере власти в политической
системе. Неоднозначность событий
этого времени привела к тому, что
литераторы начинают задумываться о
противоречивости человеческого
характера. Если раньше герои книг были
либо абсолютно добрыми, либо
абсолютно злыми, теперь писатели
открывают в человеке свободную волю,
показывают его возможности менять
самого себя в зависимости от
обстоятельств. Именно такими
предстают перед нами герои Хронографа
1617 г. - Иван Грозный,
Борис Годунов, Василий Шуйский, Кузьма
Минин.
Хронограф редакции 1620 г.

Как отмечал академик Д.С.
Лихачев, в этом проявлялась
тенденция открытия характера
человека: героями литературы
становятся не только святые
подвижники и князья, как
раньше, но и простые люди -
купцы, крестьяне, небогатые
дворяне, которые действовали в
легко узнаваемых ситуациях.

Московиты, небогатый мужской костюм
(посадские люди, холопы)
Распространение грамотности
в XVII в. вовлекло в круг
читателей новые слои населения
- провинциальных дворян,
служилых и посадских людей.
Изменение социального состава
читающей публики выдвинуло
новые требования к литературе.
У таких читателей особый
интерес в ней вызывает
занимательное чтение,
потребность в котором
удовлетворяли переводные
рыцарские романы и
оригинальные авантюрные
повести.

К концу XVII в. русская читающая публика
знала до десятка произведений, пришедших в
Россию из-за границы. Среди них наиболее
популярными были «Повесть о Бове
Королевиче» и «Повесть о Петре Златых
Ключей». Эти произведения на русской
почве, сохраняя черты рыцарского романа,
настолько сблизились со сказкой, что
перешли в фольклор. Новые черты
литературной и реальной жизни отчетливо
проявились в бытовых повестях, герои
которых стремились жить по своей воле,
отвергая заветы старины. Таков герой
«Повести о Горе-Злосчастии» и особенно
«Повести о Фролс Скобссвс» - типичной
плутовской новеллы, описывающей
жизненные перипетии обедневшего
дворянина, всеми правдами и неправдами
стремящегося проникнуть в верхи
общества.
анонимное древнерусское
стихотворное произведение XVII в.,
сохранившееся в единственном
списке XVIII в. и
имеющее литературное
происхождение

В XVII в. возник новый
литературный жанр -
демократическая сатира, тесно
связанная с народным
творчеством и народной
смеховой культурой. Она
создавалась в среде посадского
населения, подьячих, низшего
духовенства, недовольных
притеснениями феодалов,
государства и церкви. В
частности, появились
многочисленные пародии,
например на судопроизводство
(«Повесть о Шсмякином суде»,
«Повесть о Ерше Ершовиче»), на
житийные произведения («Слово
о бражнике»).
Сказка о Ерше Ершовиче. Иллюстрация из
собранияД. Ровинского.

Рождение стихосложения стало яркой
чертой литературной жизни. До этого
Россия знала поэзию лишь в народном
творчестве-в былинах, но былины не
были рифмованным стихом.
Рифмованная поэзия возникла под
влиянием польского силлабического
стихосложения, для которого
характерны равное число слогов в
строке, пауза в середине строки и
концевая рифма, стоящая под
единственным строго обязательным
ударением.

Реконструкция портрета из
коллекции Платона Бекетова
Ее основоположником стал Симеон Полоцкий.
Он получил образование в Киево-Могилянской
академии и был придворным поэтом царя
Алексея Михайловича, сочинял декламации и
монологи, ставшие образцами новой поэзии и
вошедшие в сборник «Рифмагион». Свою задачу
он видел в том, чтобы создать новороссийскую
словесность, и во многом он эту миссию
выполнил. Его произведения отличаются
орнаментальностью, пышностью,
переменчивости бытия. У Полоцкого
ощущаются тяга к сенсационности, стремление
удивить, поразить читателя как формой
изложения, так и необычностью,
экзотичностью сообщаемых сведений. Таков
«Вертоград многоцветный» - своеобразная
энциклопедия, в которой собрано несколько
тысяч рифмованных текстов, содержащих
данные, почерпнутые из различных областей
знаний, - истории, зоологии, ботаники,
географии и т.д. При этом достоверные
сведения перемежаются с
мифологизированными представлениями автора.

Авторская проза впервые
появляется также в XVII в.;
примером ее являются
сочинения протопопа Аввакума
Петрова. Он оставил около 90
текстов, написанных на
закате его жизни в ссылке.
Среди них знаменитое
«Житие» - эмоциональная и
красноречивая исповедь,
поражающая своей
искренностью и смелостью. В
его книге впервые объединены
автор и герой произведения,
что раньше сочли бы
проявлением гордыни.
Икона протопопа Аввакума

Литература XVII века. Утвердилось два течения: панегирическое и народно-обличительное. Если литературные герои предшествующего времени пребывали в неустанной молитве, их действия предопределяла божественная воля, то теперь героями становятся предприимчивые и энергичные люди, ищущие приложения сил и способностей в полезных для себя начинаниях.

Слайд 11 из презентации «Русская культура 16-17 веков» . Размер архива с презентацией 5485 КБ.

МХК 10 класс

краткое содержание других презентаций

«Русские иконы» - Деревянный золоченый иконостас. А. Васнецов. Иконы на иконостасе располагаются в определенном порядке. Русская икона. Икона «Огненное восхождение пророка Ильи». Икона в искусстве. Художественная культура Древней Руси. Пукирёв. Первые иконы Богоматери. Иконография святых. царство небесное. Журавлев. Новый Завет. Добрый пастырь. Музейное собрание икон. Рисунки на плитах захоронения. Происхождение иконы.

«Кинематограф 20 века» - Кинематограф начала ХХ века в России. Заставка. Вклад российских предпринимателей. Первый российский мультфильм. Путевка в жизнь. Владислав Старевич. Вера Холодная. Александр Ханжонков. Королева экрана. История кинематографа. Озвучка немого кино. Звуковые фильмы. Иван Мозжухин. Первые киносъемки.

«Культура Мезоамерики» - Архитектура. Главным местом поклонения богам были храмы. Стадионы – сооружения с площадками для культовой игры в мяч. Чтение. Древнейшей цивилизацией доколумбовой Америки была культура ольмеков. Новая цивилизация. Скульптура ацтеков. Территория Центральной и Южной Америки. Художественная культура майя. Художественная культура Мезоамерики. Отличие. Скульптура. Доколумбовая Америка (до 1492 г.). Художественная культура инков.

«Архитектура страны фараонов» - Пирамида Хеопса. Портрет фараона. Пирамида Хефрена. Туловище. Изображение бога Солнца. Архитектура страны фараонов. Великие пирамиды. Обелиск. Усыпальница. Статуя фараона Хефрена. Пирамида фараона Джосера. Гробница. Скальные гробницы. Большой сфинкс. Камни. Египетские пирамиды.

«Эрмитаж» - Коллекция музея. Новый Эрмитаж. Эрмитажный театр. Большой Эрмитаж. Малый Эрмитаж. Эрмитаж в первой половине XIX века. Эрмитаж после революции. Постсоветский период. Частное собрание Екатерины II. Зимний Дворец. Здания Эрмитажа. Леонардо да Винчи. Открытие Эрмитажа. Корреджо. Эрмитаж. Государственный Эрмитаж в Санкт-Петербурге. История Эрмитажа.

«Русская культура 16-17 веков» - Царский дворец в Коломенском. Живопись XVII века. Книгопечатание. Общественные постройки в Москве, сооруженные в конце XVII в.. Симеон Полоцкий. Аввакум. Иван Пересветов. Архитектура XVII века. Покровский собор. Литература XVII века. Симон Ушаков. Никон пытался изолировать церковное зодчество от общих тенденций. Ростовский кремль. Появление печатных букварей. Зодчество. Школа при Печатном дворе- 1680 г.

Слайд 1

Литература XVII века

Слайд 2

Русские писатели XVII века ставили в своих произведениях нравственные вопросы, размышляли о судьбах России, ее современных проблемах. Сохраняются традиции «добрословия» - пышная риторика и «плетение словес»
«И повеле (Борис Годунов) тое царскую младорастущую и красноцветаемую ветвь оторгнути, благоверного царевича Дмитрия, яко не созрелого класса, пожати, младенца незлобива суща смерти предати и яко агнца заклати»

Слайд 3

Жанры:
Историческая повесть Бытовая повесть Сатира (литературный жанр направленный на уничижительное осмеяние явлений общественной жизни, которые представляются автору порочными) Вирши (стихи предназначенные для чтения, а не для пения) Драматургия

Слайд 4

Аврамий Палицын
Аврамий Палицин родился в с. Протасово около Ростова 1588г подвергся опале, пострижен в монахи Соловецкого монастыря С 1608 г келарь Троице-Сергиева монастыря При вступлении на престол Бориса Годунова, Палицын был возвращен из ссылки

Слайд 5

«Сказание» Аврамия
«Сказание» о Смутном времени в России. Причины Смуты попущение грехам: Убийство царевича Дмитрия в Угличе Годуновым Лицемерие Бориса Годунова Попустительство со стороны народа => «Бог наказал Русскую землю голодом и войной» Подробное описание многомесячной осады Троице-Сергиева монастыря от поляков В окончании «Сказания» Палицын говорит о том, что только отчаянная борьба за свободу Отечества искупает грехи людей.

Слайд 6

Исторические повести
«Временники» дьяка Ивана Тимофеева «Повесть о покорении Сибири» «Повесть о Азовском сидении донских казаков»
И.Е. Репин, картина "Запорожцы пишут письмо турецкому султану"

Слайд 7

Сатирические произведения:
«Повесть о Шемякином суде» «Повесть о Ерше Ершовиче» «Калязинская челобитная» - высмеивала монастырь братия которого была озабочена не молитвами, лишь тем в достатке ли вино и пиво.
о мздоимстве (взяточничестве)
Монахи жалуются на архимандрита тверскому епископу Симеону: «Он родом поморец, а нравом ростовец, а умом кашинец, нас, богомольцев твоих, ни в чем не слушает, мало с нами пьет, да долго нас бьет, а с похмелья нас оправливает метельными комлями да ременными плетями. Честь нам у него была добра, во всю спину ровна, что кожа с плеч сползла. А когда мы богомольцы за правилами с вечера утрудимся, до полуночи у пивного ведра засидимся, а поутру встать не можем, а где клобук с мантиею, того мы и не помним…»

Слайд 8

Жития святых
Протопоп Аввакум – основоположник автобиографичного жанра в русской литературе. В житие с откровенностью он рассказывает о мытарствах многострадального человека посвятившего свою жизнь борьбе за идеалы православной церкви.
Протопоп Аввакум

Слайд 9

«Отец ми бысть священник Петр, мати Мария, инока Марфа. Отец мой принадлежаще пития хмельного, мати же моя постница и молитвиница быть всегда учаше мя страху Божию. Аз же, некогда видев у соседа скотину умершу, и в той нощи воставше, перед образом плакався довльно о душе воей, поминая смерть, яко и мне умереть; и с тех пор обыкох по всея нощи молиться»
из «Жития» Аввакума