Можно ли жизнь радищева назвать подвигом. Сочинение «Жизненный подвиг Радищева

ЖИЗНЕННЫЙ ПОДВИГ. Конец XVIII века. Эпоха важнейших событий в мировой истории. По всей Европе и Америке прокатились буржуазные революции. Свершилась Великая французская буржуазная ре­волюция. И только в России сохраняется и достигает своего расцвета крепостное право. Вот в такой обстановке молодой дворянин Александр Радищев в 1762 году поступает в Петер­бургский Пажеский корпус. Родители Александра были доб­рыми людьми. Они по-человечески относились к крестьянам. За это хозяев любили, Жизнь в поместье была первым столк­новением Радищева с крепостным строем.

Окончив Пажеский корпус, Радищев служил во дворце, познакомился с дворцовой жизнью. Затем в числе лучших учеников его направляют в Германию, Огромное впечатление произвели на Александра жестокие нравы помещиков-крепо- стников, произвол невежественных военных. В его душе за­рождался протест, который потом вылился в замечательное произведение «Путешествие из Петербурга в Москву».

«Путешествие…» явилось результатом многолетних наблю­дений, протестом Радищева против системы крепостничества. Он был первым, он начинал. За ним пришли декабристы, Гер­цен. Радищев понял и показал, что все беды проистекают не от отдельных помещиков, и даже не от царя, а от существую­щего строя. Он показал крепостное право таким, каким оно было на самом деле: жестоким, несправедливым, во всей его отвратительной наготе. С беспощадной правдивостью показы­вает Радищев господствующий класс» крепостников; «Чуди­ще обло, озорно, огромно, стозевно». Помещики заботятся только об увеличении своих имений, об умножении богатств и развлечениях. Они хотят превратить крепостных в послуш­ные машины, ставят их наравне и даже ниже скота. Но писа­тель сам верит и заставляет поверить других в то, что это не так. Крестьяне - это прежде всего люди, люди с их радостя­ми и печалями. Они умны, справедливы, и будущее принад­лежит им. Радищев верит в великую силу народа, верит, что такой народ не сломить, что он будет бороться и победит.

В то время широко распространились идеи просветителей. Радищев также придавал им большое значение. Но, главное, он считал, что «бурлак многое может решить доселе гадатель­ное в истории российской», то есть совершить революцию, Он гениально предсказал, что руководителями революции ста­нут «великие мужи» из народа. Это подтвердилось временем.

Писатель понимал, какими последствиями чревато издание книги. 0-ч издал ее сам, в своей типографии на Грязной улице, тиражом всего 650 экземпляров, но книгу читали везде и все - дворяне, купцы, крестьяне. Когда книга дошла до Екатерины II, она сказала, что автор «бунтовщик, хуже Пугачева», а книга «явно и ясно бунтовская, где царям грозятся плахою».

Радищев был схвачен и посажен в тюрьму. Автору «Путе­шествия» был вынесен смертный приговор. Но в виде «мило­сти» он был заменен ссылкой в Сибирь, в далекий Илимск. Но писатель и там не сложил оружия. Он писал гордые, гнев­ные стихи, обличающие самодержавие, изучал культуру, быт, фольклор, учительствовал.

Сменялись цари, начал править царь Павел I. Радищеву разрешили вернуться в столицу. Но смена царей не привела к изменению самой сущности крепостничества. Радищев это понял. Писатель был надломлен, подавлен. Он принял яд. Это был последний способ общественного протеста.

Велико значение творчества Радищева. Хотя было продано всего 50 экземпляров, книга переписывалась от руки, размно­жалась в тайных типографиях. Сбылись надежды Радищева относительно Сибири.

Конец XVIII века. Эпоха важнейших событий в мировой истории. По всей Европе и Америке прокатились буржуазные революции. Свершилась Великая французская буржуазная революция. И только в России сохраняется и достигает своего расцвета крепостное право. Вот в такой обстановке молодой дворянин Александр Радищев в 1762 году поступает в Петербургский Пажеский корпус. Родители Александра были добрыми людьми. Они по-человечески относились к крестьянам. За это хозяев любили. Жизнь в поместье была первым столкновением Радищева с крепостным строем. Окончив Пажеский корпус, Радищев служил во дворце, познакомился с дворцовой жизнью. Затем в числе лучших учеников его направляют в Германию. Огромное впечатление произвели на Александра жестокие нравы помещиков-крепостников, произвол невежественных военных. В его душе зарождался протест, который потом вылился в замечательное произведение «Путешествие из Петербурга в Москву». «Путешествие…» явилось результатом многолетних наблюдений, протестом Радищева против системы крепостничества. Он был первым, он начинал. За ним пришли декабристы, Герцен. Радищев понял и показал, что все беды проистекают не от отдельных помещиков, и даже не от царя, а от существующего строя. Он показал крепостное право таким, каким оно было на самом деле: жестоким, несправедливым, во всей его отвратительной наготе. С беспощадной правдивостью показывает Радищев господствующий класс, крепостников: «Чудище обло, озорно, огромно, стозевно». Помещики заботятся только об увеличении своих имений, об умножении богатств и развлечениях. Они хотят превратить крепостных в послушные машины, ставят их наравне и даже ниже скота. Но писатель сам верит и заставляет поверить других в то, что это не так. Крестьяне - это прежде всего люди, люди с их радостями и печалями. Они умны, справедливы, и будущее принадлежит им. Радищев верит в великую силу народа, верит, что такой народ не сломить, что он будет бороться и победит, В то время широко распространились идеи просветителей. Радищев также придавал им большое значение. Но, главное, он считал, что «бурлак многое может решить доселе гадательное в истории российской», то есть совершить революцию. Он гениально предсказал, что руководителями революции станут «великие мужи» из народа. Это подтвердилось временем. Писатель понимал, какими последствиями чревато издание книги. Он издал ее сам, в своей типографии на Грязной улице, тиражом всего 650 экземпляров, но книгу читали везде и все - дворяне, купцы, крестьяне. Когда книга дошла до Екатерины II, она сказала, что автор «бунтовщик, хуже Пугачева», а книга «явно и ясно бунтовская, где царям грозятся плахою». Радищев был схвачен и посажен в тюрьму. Автору «Путешествия» был вынесен смертный приговор. Но в виде «милости» он был заменен ссылкой в Сибирь, в далекий Илимск. Но писатель и там не сложил оружия. Он писал гордые, гневные стихи, обличающие самодержавие, изучал культуру, быт, фольклор, учительствовал. Сменялись цари, начал править царь Павел I. Радищеву разрешили вернуться в столицу. Но смена царей не привела к изменению самой сущности крепостничества. Радищев это понял. Писатель был надломлен, подавлен. Он принял яд. Это был последний способ общественного протеста. Велико значение творчества Радищева. Хотя было продано всего 50 экземпляров, книга переписывалась от руки, размножалась в тайных типографиях. Сбылись надежды Радищева относительно Сибири.

В 2015 году исполняется 225 лет со дня публикации "Путешествия из Петербурга в Москву". В этой статье мне хочется напомнить о несправедливо забытом авторе и его книге.

"Путешествие из Петербурга в Москву"- жизненный подвиг Александра Николаевича Радищева. Он шёл на этот подвиг с открытыми глазами, вполне сознательно. Казалось бы, что ему, управляющему петербургской таможней, правой руке начальника коммерц-коллегии Воронцова, живущему в Петербурге, в собственном доме, в достатке и покое до боли и горя русского мужика? А. Н. отвечал в "Путешествии из Петербурга в Москву" на этот вопрос: "Я взглянул окрест меня — душа моя страданиями человечества уязвленна стала. Обратил взоры мои...— и узрел, что бедствия человека происходят от человека, и часто от того только, что он взирает непрямо на окружающие его предметы. ...Воспрянул я от уныния моего, в которое повергли меня чувствительность и сострадание; я ощутил в себе довольно сил...— я почувствовал, что возможно всякому соучастником быть во благодействии себе подобных. Се мысль, побудившая меня начертать, что читать будешь".

"Путешествие из Петербурга в Москву" - дело жизни Радищева - книга о грядущей русской революции. Она была напечатана самим А. Н. Радищевым в его собственной маленькой типографии. Отпечатали почти 650 экземпляров. Первые 25 были проданы в Гостином дворе. Несколько экземпляров он разослал знакомым и друзьям. Среди других "Путешествие" получил Державин. К концу месяца первая партия книг была распродана. По городу прошёл слух, что в Гостином дворе продаётся какое-то сочинение, в котором царям грозят плахою. Слух дошёл до Екатерины II, чьи-то услужливые руки положили "Путешествие"на её стол. Прочитав его, Екатерина II пришла в ярость. 30 июня 1790 года в 9 часов утра Радищев был арестован подполковником Горемыкиным.

Вот её главы: "София", "Тосно", "Любани", "Тверь"... - это станции на пути из новой столицы в старую. По этой дороге едет герой книги - путешественник. Это путь не только к Москве, но и к истине, и - что самое главное - к народу. Из Петербурга он выехал с представлениями о благоденствующей России. Но никакого благоденствия вовсе нет. Уже в главе "Любани" он встречается с крестьянином, судьба которого кажется путешественнику мучением, а между тем так живут все крестьяне.

Путешественник - человек честный, сознающий, что благополучие было только кажущимся. В главе "Новгород" он вынужден признать, что "прежняя система пошла к чорту", и тогда, как истинный сын Отечества, он должен искать путей исправления тягостного положения. Что же нужно делать, чтобы помочь бедствующей России? И путешественник приходит к выводу: нужно открыть глаза царю, поведать ему правду, и тогда он сам исправит, не может же не исправить. Но никогда того не будет. "...Нет и до скончания мира примера не будет, чтобы царь добровольно упустил что-либо из своея власти, сидя на престоле". Главы "Спасская Полесть", "Крестцы", "Хотилов", "Выдропуск" как раз посвящены краху это иллюзии.

И вот тогда путешественник приходит к главному выводу: ни монархи, даже самые просвещённые, ни даже "великие отчинники" (так называет Радищев достойных граждан) не могут принести народу свободу и законность. Свободу народ может добыть только сам, восстав против угнетателей. Так путешественник становится революционером. И вот тут путешественник встречается с автором оды "Вольность"(она включена в главу "Тверь"), с самим Радищевым.

Путешественник начинает чувствовать себя мстителем. Таким он и приезжает на станцию Городня. Начиная с неё, путешественник общается только с крестьянами, честно и мужественно ищет возможности понимания. Так в книгу входит народ. Автор не только жалеет его, он видит в крестьянах дремлющую силу сказочных героев. Дворянин Радищев чувствует историческую вину своего класса перед народом и не боится мщения, а прямо призывает к восстанию.

Екатерина II хорошо поняла книгу. Это видно из её указа. "...Коллежский советник и ордена Св. Владимира кавалер Александр Радищев оказался в преступлении противу присяги его должности подданного изданием книги "Путешествие из Петербурга в Москву", наполненной самыми вредными умствованиями, разрушающими покой общественный, умаляющий должное к властям уважение противу начальников и начальства, и, наконец, оскорбительными и неистовыми выражениями против сана и власти царской... За такое его преступление осуждён он Палатою Уголовных дел Санкт-Петербургской губернии, а потом и Сенатом нашим на основании государственных узаконений к смертной казни..."

8 сентяря 1790 года секретному арестанту Петропавловской крепости А. Н. Радищеву объявили указ о замене смертной казни ссылкой в Сибирь, в далёкий горд Илимск.

Герцен писал о нём так: "Радищев.. едет по большой дороге. Он сочувствует страданиям масс, он говорит с ямщиками, с дворовыми, с рекратакми, и во всяком слове его мы находим с ненавистью к насилию - громкий протест против крепостного права". Он вышел на столбовую дорогу русской истории, за ним пошли декабристы, Герцен, Чернышевский, его первым вспомнили после революции 1905 года (был снят запрет с его книги!) и после революции 1917 года, когда первым в списке имён писателей, которым советская власть решила поставить памятники, шло имя Радищева. Это человек, вышедший на единоборство с тиранией, с чудовищем самовластия - и победивший.

Статья написана по материалом книги И. И. Грачёвой "Уроки русской литературы" .

Тема: Жизненный подвиг А.Н. Радищева. Обзор содержания «Путешествия из Петербурга в Москву»

Цели
образовательная: дать представление о Радищеве как о высоконравственной личности, подвести к выводу, в чем заключается жизненный подвиг Радищева;

развивающая : определить идейное содержание книги в целом и отдельных глав;
воспитательная : воспитывать у обучающихся стремление занять в обществе активную жизненную позицию.
Планируемый результат деятельности: формирование второго уровня результатов - позитивного отношения к базовым ценностям общества, ценностного отношения к социальной реалии в целом,
приобретение обучающимися новых знаний о гражданской позиции А.Н. Радищева;
умение сопоставлять с современностью.
Планируемый эффект деятельности : приобретённые знания, пережитые чувства должны помочь формированию компетентности, идентичности.

Оформление:

1.Стенд «Радищев - рабства враг»

2. Выставка книг.

3.Зажжённые свечи.

4.Указатели с названиями станций.

5.Литературоведческий словарь.

На доске: Жизненный подвиг Радищева.

Бунтовщик хуже Пугачева

Екатерина Вторая.

Я взглянул окрест меня - душа моя страданиями

человечества уязвлена стала

А. Радищев.

№1.Оргмомент.

№2.Вступительное слово учителя.

Весной 1790 года на Грязной улице Петербурга в типографии, неподвластной цензуре, были набраны и отпечатаны последние страницы «Путешествия из Петербурга в Москву» - Александр Радищев завершил свой труд.

Та далекая весна была еще предвестием Великой французской революции. Впереди было взятие Бастилии, когда впервые грозно прозвучали слова песни времен французской революции «ПОЙДЕТ!», звавшие вздернуть аристократов на фонари, и казнь Людовика16, и якобинский террор, ужаснувший современников, и крах якобинской диктатуры.

Радищев – один из немногих не только в России, но и в Западной Европе, кто обладал знанием, способным и предсказать, и объяснить финал трагедии, венчавшей исход «безумного и мудрого» столетия.

Но самое главное и сегодня поражающее - это мысли Радищева о революции российской. Ему уже тогда, на закате 18 столетия, многое виделось с той пронзительной ясностью, которую мы стали обретать недавно.

Как же драгоценно должно быть для нас это радищевское знание! Пора, пора признать нашу вину перед Радищевым, вину непонимания, незаинтересованности, беспамятности!

Давайте же по русскому обычаю зажжем свечи - символ жизни - (и в прямом, и в переносном смысле) в знак нашего уважения и памяти о том человеке, который был самым смелым мыслителем 18 века, не мирившимся с социальным злом, безразличием, ограниченностью духа и мысли, летел в своих мечтах к тому обществу, которое пытался разглядеть в своих мечтах сквозь завесу времени.

Но книга Радищева, законченная за год до начала французской революции, органически выросла на русской почве, была кровно связана с русской действительностью последней трети 18 века.

Поэтому нам необходимо знать, какой была Россия последней трети 18века.

Выступление обучающегося.
Учитель. Да, в период царствования Екатерины Второй в связи с ростом производительных сил, развитием новых, капиталистических отношений, в стране резко обостряются социальные противоречия. Все более жестким становится крепостнический гнет.

В своей внутренней политике Екатерина Вторая отстаивала прежде всего интересы дворянства, затем купечества. А крестьянин, как писал А. Радищев, « в законе мертв».

Наиболее крупной российской помещицей была сама императрица. То там, то здесь вспыхивали восстания. Волнения подавлялись.

Обличение крепостного произвола, сочувствие угнетенному крестьянству – ведущая тема литературы 18 века.

Радищев направил свои смелые удары именно на « основу»,на «принцип зла», т. е. на всю систему крепостничества и царизма.

ВОПРОСЫ.

№1. Как складывалась жизнь этого удивительного, выдающегося человека?

№2. Под чьим влиянием сформировались такие взгляды?

Выступления обучающихся.

Учитель. Действительно, все передовые люди горячо любили свою родину, но только в сознании Радищева идея патриотизма наполнилась революционным содержанием.

Подлинным патриотом Радищев признает только того, кто отдает все свои силы на благо народа, кто «не страшится пожертвовать жизнью», кто способен на героический поступок.

И слова Радищева подтверждены всей его дальнейшей жизнью. А основным его делом и воистину подвигом всей жизни стало создание книги «Путешествие из Петербурга в Москву», которую он адресовал читателю и другу Алексею Кутузову, способному, как и он сам,пройти трудным путем исканий, не устрашиться жесткой, неотступной прямоты коренных вопросов бытия и – самое главное!- нашедшему в себе силы устоять перед искушением примиряющей простоты и ясности.

Об истории «сожженной книги» расскажет…подготовленный ученик…

ВЫСТУПЛЕНИЕ УЧ-СЯ.

УЧИТЕЛЬ. Ничто: арест, угроза смертной казни, ссылка в Сибирь – не сломило революционного духа Радищева. Верность своим убеждениям он подтвердил в стихотворении:

Ты хочешь знать: кто я? что я? куда я еду? –

Я тот же, что и был и буду весь мой век:

Не скот, не дерево, не раб, но человек!..

«Путешествие из Петербурга в Москву» - очень сложная книга. И не только потому, что, по признанию самого Радищева, написана тяжелым языком. Сложность - в столкновении в ней противоположных идей: революционных и революции чуждых, отрицающих ее, предостерегающих от нее. И противоречия представлены откровенно.

Сегодня пришло время понять Радищева. Он сомневался в необходимости революции, и его тревога была не напрасной.

Если мы сумеем понять, что мысли, тревоги, сомнения, надежды созвучны нашим собственным, то поймем и то, что книга его современна, созвучна нашему времени.

А кто- то из вас поможет нам определить путь следования от станции к станции в хронологической последовательности, так и проверим, как вы поняли композицию этого произведения.

Вызванный ученик прикрепляет указатели с названиями станций в порядке следования, затем сверяет с картой - схемой.

УЧИТЕЛЬ. В самом начале пути звучит голос путешественника, неотделимый от авторского голоса. Безымянный главный герой книги предстает как человек, свято верящий в идею Просвещения – в то, что жизнь можно изменить, «уповал на мудрые законы».

Сколько русских писателей будут отдаваться «вослед Радищеву» власти дороги, русского пути, русской думы…

ВЫСТУПЛЕНИЯ УЧЕНИКОВ с анализом глав – станций в соответствии с картой – схемой.
Рефлексия.

УЧИТЕЛЬ. Вот и заканчивается наше путешествие. Давайте подведем итог, коллективно решим, удалось ли оно, сумели ли вы определить, какие главные вопросы рассматривает Радищев.

№1.Положение крестьян.

№2.Обличение самодержавия.

№3.Призыв к революции.

№4. Предостережение.

№1. Какова идея прочитанных вами глав?

№2.В чем заключается гражданский подвиг А. Н. Радищева?

УЧИТЕЛЬ . Екатерина Вторая ошиблась, назвав Радищева бунтовщиком хуже Пугачева. Он был не бунтовщиком – революционером.

В неотвратимости кровавого крушения основанной на угнетении и эксплуатации российской государственности он не сомневался. Но его настораживала обратимость социальных процессов.

Почему «вольность» способна превращаться в рабство? Не случится ли такое в России? Не грядет ли вслед за победившей революцией, обретенной свободой пора нового угнетения, нового попрания свобод и прав человека?! Не породит ли пролитая кровь – новую кровь, новое насилие – и так без конца?!..

Тревога была не напрасной. Сегодня мы это понимаем.

Разве не напоминает созданный им мир, раздираемый противоречиями, сомнениями, болью и надеждой, то, что происходит с нами сегодня? Кто только ни стонет, ни кричит, ни проклинает, ни призывает то к решительным действиям, то к сдержанности: и пахарь, и обреченная на нищету крестьянская семья, и воин, в бою лишившийся зрения и принужденный нищенствовать…

А ведь Радищев объясняет: главное условие всеобщего процветания – СВОБОДА, которую недопустимо ограничивать. Но свобода неизбежно сопряжена с великими трудностями.

Понять бы нам Радищева в том, что революция - великая неизбежность, закономерность русской истории, « лик ее страшен», принесет она не мгновенно утверждающуюся благодать. И для народа путь один – не дать заглушить ростки свободы духа. В этом – надежда.

ОБРАЩЕНИЕ К ВЫСТАВКЕ КНИГ.

ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГА.

ЗАДАНИЕ НА ДОМ.

И еще очень важную мысль я должна озвучить. Радищев материально не нуждался. Но в нем очень сильно было развито чувство сострадания, чужую боль он ощущал как собственную, поэтому и жизнь свою он построил так. Мне хочется, чтобы этому вы постарались научиться у Радищева. Я не призываю вас всех стать революционерами, но помочь человеку, даже если он вас об этом не просит, поддержать его в нужный момент – это должно стать для вас программой – минимум.

ПИСЬМЕННЫЙ ОТВЕТ НА ВОПРОС /ПО ВЫБОРУ УЧАЩИХСЯ /
№1.Актуально ли произведение А.Н. Радищева?

№2 .В чем заключается жизненный подвиг Радищева?