الله الذي ينقل النفوس إلى مملكة الجحيم. معنى كلمة شارون في دليل الشخصيات والأشياء العبادة في الأساطير اليونانية
يصور كرجل عجوز قاتم في الخرق. ينقل شارون الموتى على طول مياه الأنهار الجوفية ، ويتلقى مقابل ذلك مبلغًا (نافلون) في قبر واحد (وفقًا لطقوس الجنازة ، الموجودة تحت لسان الموتى). ينقل فقط الموتى الذين وجدت عظامهم السلام في القبر. فقط الفرع الذهبي ، المقطوع من بستان بيرسيفوني ، يفتح الطريق أمام شخص حي إلى مملكة الموت. لن يتم إعادتها تحت أي ظرف من الظروف.
أصل اسم الاسم
غالبًا ما يتم تفسير اسم شارون على أنه مشتق من χάρων ( شارون) ، الشكل الشعري لكلمة χαρωπός ( شاروبوس) ، والتي يمكن ترجمتها على أنها "لها عين حادة". يشار إليه أيضًا على أنه ذو عيون شرسة أو وامضة أو محمومة ، أو عيون بلون رمادي مزرق. يمكن أن تكون الكلمة أيضًا تعبيرًا ملطفًا عن الموت. قد تدل العيون الغامضة على غضب شارون أو قابلية الغضب ، وهو ما يتم ذكره غالبًا في الأدبيات ، ولكن لم يتم تحديد أصل الكلمة بشكل كامل. يعتقد المؤرخ القديم Diodorus Siculus أن الملاح واسمه جاءا من مصر.
في الفن
في القرن الأول قبل الميلاد ، وصف الشاعر الروماني فيرجيل شارون أثناء نزول أينيس إلى العالم السفلي (Aeneid ، الكتاب 6) ، بعد أن أرسلت العرافة من كوما البطل لفرع ذهبي يسمح له بالعودة إلى عالم العالم السفلي. معيشة:تشارون القاتم والقذر. لحية رمادية خشنة
الوجه كله متضخم - فقط العيون تحترق بلا حراك ،
العباءة معقودة على الكتفين وتتدلى بشكل قبيح.
يقود القارب بعمود ويحكم الأشرعة بنفسه ،
يتم نقل الموتى على متن قارب هش عبر جدول مظلم.
إن الله قد تقدم في السن بالفعل ، لكنه يحتفظ بقوة نشطة حتى في سن الشيخوخة.النص الأصلي(خط الطول)
Portitor لديه horrendus aquas et flumina servat
terribili squalore شارون ، cui plurima mento
أقبية inculta iacet؛ stant lumina اللهب،
sordidus ex umeris nodo يعتمد على amictus.
Ipse ratem conto subigit، velisque ministrat،
و ferruginea subvectat corpora cymba ،
أنا كبير ، سيد cruda deo viridisque senectus.
كما وصف مؤلفون رومانيون آخرون شارون ، من بينهم سينيكا في مأساته هرقل فورنس، حيث يوصف شارون في السطور 762-777 بأنه رجل عجوز ، يرتدي رداءًا متسخًا ، وخدود متراجع ولحية غير مرتبة ، ورجل عبّارة قاسي ، يقود سفينته بعمود طويل. عندما أوقف عامل المعدية هرقل ، منعه من المرور إلى الجانب الآخر ، يثبت البطل اليوناني حقه في المرور بالقوة ، وهزم شارون بمساعدة قطبه.
في القرن الثاني الميلادي ، في محادثات لوسيان في مملكة الموتى ، ظهر شارون ، بشكل رئيسي في الجزأين 4 و 10 ( "هيرميس وشارون"و "شارون وهيرميس") .
ذكر في قصيدة بروديكوس من فوجا "مينياد". يصور في لوحة من قبل Polygnotus في دلفي ، عامل عبّارة عبر Acheron. بطل الرواية في كوميديا أريستوفانيس "الضفادع".
الجغرافيا الجوفية
في معظم الحالات ، بما في ذلك الأوصاف في Pausanias ولاحقًا في Dante ، يقع Charon بالقرب من نهر Acheron. كما أن المصادر اليونانية القديمة مثل Pindar و Aeschylus و Euripides و Plato و Callimachus تضع شارون على Acheron في كتاباتهم. الشعراء الرومان ، بما في ذلك بروبرتيوس وبوبليوس وستاتيوس ، يسمون نهر Styx ، ربما بعد وصف فيرجيل للعالم السفلي في الإنيادة ، حيث كان مرتبطًا بكلا النهرين.
في علم الفلك
أنظر أيضا
- جزيرة الموتى - رسم.
- Psychopomp - كلمة تدل على أدلة الموتى إلى العالم التالي.
اكتب مراجعة عن مقال "تشارون (ميثولوجيا)"
ملحوظات
- أساطير شعوب العالم. م ، 1991-92. في 2 مجلدات. T2. ق 584
- يوريبيديس. ألسستيس 254 ؛ فيرجيل. عنيد السادس 298-304
- Lyubker F. القاموس الحقيقي للآثار الكلاسيكية. M. ، 2001. في 3 مجلدات. T.1. ص 322
- ليدل وسكوت معجم يوناني إنجليزي(Oxford: Clarendon Press 1843، 1985 printing) ، إدخالات في χαροπός و χάρων ، ص. 1980-1981 ؛ بريل نيو بولي(ليدن وبوسطن 2003) ، المجلد. 3 ، الدخول في "شارون" ص. 202-203.
- كريستيان سورفينو-إنوود "قراءة" الموت اليوناني(مطبعة جامعة أكسفورد ، 1996) ، ص. 359 و ص. 390
- جرينسيل ، إل في (1957). "المعدّيّ وأتعابه: دراسة في الإثنولوجيا وعلم الآثار والتقليد". التراث الشعبي 68 (1): 257–269 .
- فيرجيل ، عنيد 6.298-301 ، ترجمها إلى الإنجليزية جون درايدن ، إلى الروسية بواسطة سيرجي أوشيروف (الخطوط الإنجليزية 413-417.)
- انظر روني هـ. تشارون والمعبر: التحولات القديمة والعصور الوسطى وعصر النهضة للأسطورة(Lewisburg: Bucknell University Press، 1985 and London and Toronto: Associated University Presses، 1985)، pp.97-98.
- لتحليل هذه الحوارات ، انظر Terpening ، ص 107-116.)
- لتحليل وصف دانتي لشارون ومظاهره الأخرى في الأدب من العصور القديمة إلى القرن السابع عشر في إيطاليا ، انظر Turpenin، Ron، شارون والمعبر.
- بوسانياس. وصف Hellas X 28، 2؛ مينيد الفرنسية 1 برنابي
- بوسانياس. وصف Hellas X 28، 1
- انظر لمقاطع المصدر المجمعة مع العمل والشروح التوضيحية للخط ، وكذلك الصور من لوحات الزهرية.
15. Oleg Igorin ضفتي شارون
مقتطف يميز شارون (الأساطير)
لقد استعدت حواسي تدريجيًا وشعرت أكثر فأكثر كيف أن روحي الحربية تعود إلي. لم يكن هناك شيء أخسره على أي حال ... وبغض النظر عن مدى صعوبة محاولتي أن أكون لطيفًا ، لم يهتم كاراف. كان يتوق لشيء واحد فقط - للحصول على إجابات لأسئلته. الباقي لا يهم. ربما باستثناء شيء واحد - خضوعي الكامل له ... لكنه كان يعلم جيدًا أن هذا لن يحدث. لذلك لم يكن علي أن أكون مؤدبًا أو حتى أتحمل معه. ولكي أكون صادقًا ، فقد أسعدني خالص السرور ...- هل أنت غير مهتم بما حدث لوالدك إيسيدورا؟ أنت تحبه كثيرا!
"الحب !!!" ... لم يقل - "أحب"! لذلك ، في الوقت الحالي ، كان الأب لا يزال على قيد الحياة! حاولت ألا أبدي فرحتي ، وقلت بأكبر قدر ممكن من الهدوء:
- ما الفرق ، يا قداسة ، ستقتله على أي حال! وسيحدث ذلك عاجلاً أم آجلاً - لا يهم بعد الآن ...
- أوه ، كم أنت مخطئ يا عزيزتي إيسيدورا! .. لكل من وجد نفسه في أقبية محاكم التفتيش ، فهذا له أهمية كبيرة! ليس لديك فكرة عن حجم ...
كارافا كان بالفعل "كارافا" مرة أخرى ، أي ، جلاد متطور ، من أجل تحقيق هدفه ، كان مستعدًا بكل سرور لملاحظة أفظع أشكال التعذيب البشري ، أفظع آلام للآخرين ...
والآن ، باهتمام أحد المقامر ، حاول أن يجد على الأقل فجوة مفتوحة في ذهني ، يعذبها الألم ، وسواء كان الخوف ، أو الغضب ، أو حتى الحب ، لم يكن الأمر مهمًا بالنسبة له ... أردت فقط أن أضرب ، وأي واحد ستفتح له مشاعري "الباب" لهذا - لقد كانت بالفعل مسألة ذات أهمية ثانوية ...
لكنني لم أستسلم ... على ما يبدو ، ساعدتني "طول معانيتي" الشهيرة ، والتي أذهلت الجميع منذ أن كنت لا أزال طفلة. أخبرني والدي ذات مرة أنني كنت الطفل الأكثر صبرًا الذي رآه هو وأمي على الإطلاق ، وأنه يكاد يكون من المستحيل إغضابتي. عندما نفد صبر الآخرين تمامًا على شيء ما ، ما زلت أقول: "لا شيء ، كل شيء سيكون على ما يرام ، كل شيء سينجح ، عليك فقط الانتظار قليلاً" ... كنت أؤمن بالإيجابية حتى عندما لا يؤمن بها أحد. ولكن كانت هذه هي صفة خاصة بي على ما يبدو أن كاراف ، حتى مع كل معرفته الممتازة ، لا يزال على ما يبدو لا يعرف. لذلك ، كان غاضبًا من هدوئي الذي لا يمكن فهمه ، والذي لم يكن في الواقع أي نوع من الهدوء ، ولكنه كان فقط طول أناتي الذي لا ينضب. أنا ببساطة لم أستطع السماح بذلك ، بينما كان يفعل لنا مثل هذا الشر غير الإنساني ، فقد استمتع أيضًا بألمنا العميق والصادق.
على الرغم من أنني ، لأكون صريحًا تمامًا ، ما زلت غير قادر على شرح بعض التصرفات في سلوك كارافا لنفسي ...
من ناحية ، بدا أنه معجب بصدق بـ "مواهبي" غير العادية ، كما لو كان لها حقًا بعض المعنى بالنسبة له ... وكان دائمًا معجبًا بإخلاص بجمالي الطبيعي "الشهير" ، كما يتضح من البهجة في عينيه في كل مرة التقينا. وفي الوقت نفسه ، لسبب ما ، أصيب كارافا بخيبة أمل كبيرة من أي عيب ، أو حتى أدنى عيب ، اكتشفه عن طريق الخطأ في داخلي ، وكان غاضبًا بصدق من أي من نقاط ضعفي أو حتى خطأي البسيط ، والذي ، من وقت إلى الوقت ، بالنسبة لي ، مثل أي شخص آخر ، بدا لي أحيانًا أنني كنت أقوم على مضض بتدمير نموذج غير موجود ابتكره لنفسه ...
إذا لم أكن أعرفه جيدًا ، فقد أميل إلى الاعتقاد بأن هذا الرجل الشرير غير المفهوم قد أحبني بطريقته الخاصة والغريب جدًا ...
لكن بمجرد أن توصل عقلي المنهك إلى مثل هذا الاستنتاج السخيف ، ذكّرت نفسي على الفور أن الأمر يتعلق بكرافة! وبالتأكيد لم يكن لديه أي مشاعر نقية أو صادقة بداخله! .. بل وأكثر من ذلك مثل الحب. بدلاً من ذلك ، كان الأمر أشبه بشعور مالك وجد لعبة باهظة الثمن لنفسه ، وأراد أن يرى فيها ، لا أكثر ولا أقل ، في أقرب وقت مثله. وإذا ظهر أدنى عيب فجأة في هذه اللعبة ، فقد كان جاهزًا على الفور تقريبًا لرميها مباشرة في النار ...
- هل روحك قادرة على ترك جسدك خلال الحياة يا إيسيدورا؟ - قاطعت أفكاري الحزينة بسؤال آخر غير عادي لكراف.
"حسنًا ، بالطبع ، صاحب القداسة! هذا هو أبسط شيء يمكن أن يفعله أي فيدون. لماذا يهمك؟
قال كارافا بتمعن: "والدك يستخدم هذا للتخلص من الألم ...". لذلك ، لا فائدة من تعذيبه بالتعذيب العادي. لكنني سأجد طريقة لحمله على التحدث ، حتى لو استغرق الأمر وقتًا أطول مما كنت أعتقد. إنه يعرف الكثير يا إيسيدورا. أعتقد أنه أكثر مما تتخيل. لم يكشف لك نصفها! ... ألا تحب أن تعرف الباقي ؟!
- لماذا يا قداسة؟! .. - حاولت إخفاء فرحتي مما سمعته ، فقلت بهدوء قدر المستطاع. "إذا لم يكشف عن شيء ما ، فحينئذٍ لم يحن الوقت لأكتشف ذلك بعد. المعرفة المبكرة أمر خطير للغاية ، يا صاحب القداسة - يمكنها أن تساعد وتقتل في نفس الوقت. لذلك تحتاج أحيانًا إلى توخي الحذر الشديد لتعليم شخص ما. أعتقد أنك يجب أن تعرف هذا ، بعد كل شيء ، لقد درست هناك لبعض الوقت ، في Meteor؟
- كلام فارغ!!! أنا جاهز لأي شيء! أوه ، لقد كنت جاهزًا منذ فترة طويلة ، إيسيدورا! هؤلاء الحمقى ببساطة لا يرون أنني بحاجة إلى المعرفة فقط ، ويمكنني أن أفعل أكثر من الآخرين! ربما أكثر مما هم عليه!
كان كارافا فظيعًا في "رغبته في ما هو مطلوب" ، وأدركت أنه من أجل اكتساب هذه المعرفة ، سوف يزيل أي عقبات تعترض طريقه ... وسواء كنت أنا أو والدي ، أو حتى الطفل آنا ، لكنه سيحصل على ما يريد ، وسوف "يطرده" منا ، بغض النظر عن أي شيء ، يبدو أنه قد حقق بالفعل كل ما وضع نصب عينيه نصب عينيه من قبل ، بما في ذلك قوته الحالية وزيارة ميتيورا ، و ، على الأرجح ، أكثر من ذلك بكثير ، يا ما فضلت عدم معرفته بشكل أفضل ، حتى لا أفقد الأمل تمامًا في الانتصار عليه. كان كارافا خطيرًا حقًا على الإنسانية! .. تجاوز "إيمانه" الفائق الجنون بـ "عبقريته" أي معايير معتادة لأعلى غرور موجود وأخافه بموقفه القاطع عندما يتعلق الأمر بـ "ما يريده" ، والذي كان لديه ليست أدنى فكرة ولكن فقط عرف أنه يريدها ...
لتبريده قليلاً ، بدأت فجأة "تذوب" أمام نظراته "المقدسة" ، وفي لحظة اختفيت تمامًا ... لقد كانت خدعة طفولية من أبسط "نفس" ، كما نسميها اللحظية التنقل من مكان إلى آخر (أعتقد أنهم أطلقوا عليه اسم النقل الآني) ، لكن كان يجب أن يكون له تأثير "منعش" على كارافا. وأنا لم أكن مخطئًا ... عندما عدت بعد دقيقة واحدة ، عبّر وجهه المصاب بالذهول عن ارتباك كامل ، وأنا متأكد من أن قلة قليلة منهم تمكنوا من رؤيته. غير قادر على تحمل هذه الصورة المضحكة بعد الآن ، ضحكت بحرارة.
"نحن نعرف الكثير من الحيل ، يا صاحب القداسة ، لكنها مجرد حيل. المعرفة مختلفة تمامًا. هذا سلاح ، وهو مهم جدًا في أي يد يسقط ...
لكن كارافا لم تسمع لي. لقد صُدم مثل طفل صغير بما رآه للتو ، وأراد على الفور أن يعرفه بنفسه! .. لقد كانت لعبة جديدة غير مألوفة لديه الآن !!! لا تتردد لحظة!
لكنه ، من ناحية أخرى ، كان أيضًا شخصًا ذكيًا للغاية ، وعلى الرغم من التعطش لشيء ما ، فقد كان يعرف دائمًا كيف يفكر. لذلك ، حرفيًا ، بعد لحظة ، بدأت نظراته تغمق تدريجياً ، وحدقت عيناه السوداوان المتسعتان في وجهي بسؤال غبي ، لكنه شديد الإلحاح ، ورأيت بارتياح أنه بدأ أخيرًا في فهم المعنى الحقيقي الموضح له ، القليل من "الحيلة" ... شارون (الأساطير)
يصور كرجل عجوز قاتم في الخرق. ينقل شارون الموتى على طول مياه الأنهار الجوفية ، ويتلقى مقابل ذلك مبلغًا (نافلون) في قبر واحد (وفقًا لطقوس الجنازة ، الموجودة تحت لسان الموتى). ينقل فقط الموتى الذين وجدت عظامهم السلام في القبر. فقط الفرع الذهبي ، المقطوع من بستان بيرسيفوني ، يفتح الطريق أمام شخص حي إلى مملكة الموت. لن يتم إعادتها تحت أي ظرف من الظروف.
أصل اسم الاسم
غالبًا ما يتم تفسير اسم شارون على أنه مشتق من χάρων ( شارون) ، الشكل الشعري لكلمة χαρωπός ( شاروبوس) ، والتي يمكن ترجمتها على أنها "لها عين حادة". يشار إليه أيضًا على أنه ذو عيون شرسة أو وامضة أو محمومة ، أو عيون بلون رمادي مزرق. يمكن أن تكون الكلمة أيضًا تعبيرًا ملطفًا عن الموت. قد تدل العيون الغامضة على غضب شارون أو قابلية الغضب ، وهو ما يتم ذكره غالبًا في الأدبيات ، ولكن لم يتم تحديد أصل الكلمة بشكل كامل. يعتقد المؤرخ القديم Diodorus Siculus أن الملاح واسمه جاءا من مصر.
في الفن
في القرن الأول قبل الميلاد ، وصف الشاعر الروماني فيرجيل شارون أثناء نزول أينيس إلى العالم السفلي (Aeneid ، الكتاب 6) ، بعد أن أرسلت العرافة من كوما البطل لفرع ذهبي يسمح له بالعودة إلى عالم العالم السفلي. معيشة:تشارون القاتم والقذر. لحية رمادية خشنة
الوجه كله متضخم - فقط العيون تحترق بلا حراك ،
العباءة معقودة على الكتفين وتتدلى بشكل قبيح.
يقود القارب بعمود ويحكم الأشرعة بنفسه ،
يتم نقل الموتى على متن قارب هش عبر جدول مظلم.
إن الله قد تقدم في السن بالفعل ، لكنه يحتفظ بقوة نشطة حتى في سن الشيخوخة.النص الأصلي(خط الطول)
Portitor لديه horrendus aquas et flumina servat
terribili squalore شارون ، cui plurima mento
أقبية inculta iacet؛ stant lumina اللهب،
sordidus ex umeris nodo يعتمد على amictus.
Ipse ratem conto subigit، velisque ministrat،
و ferruginea subvectat corpora cymba ،
أنا كبير ، سيد cruda deo viridisque senectus.
كما وصف مؤلفون رومانيون آخرون شارون ، من بينهم سينيكا في مأساته هرقل فورنس، حيث يوصف شارون في السطور 762-777 بأنه رجل عجوز ، يرتدي رداءًا متسخًا ، وخدود متراجع ولحية غير مرتبة ، ورجل عبّارة قاسي ، يقود سفينته بعمود طويل. عندما أوقف عامل المعدية هرقل ، منعه من المرور إلى الجانب الآخر ، يثبت البطل اليوناني حقه في المرور بالقوة ، وهزم شارون بمساعدة قطبه.
في القرن الثاني الميلادي ، في محادثات لوسيان في مملكة الموتى ، ظهر شارون ، بشكل رئيسي في الجزأين 4 و 10 ( "هيرميس وشارون"و "شارون وهيرميس") .
ذكر في قصيدة بروديكوس من فوجا "مينياد". يصور في لوحة من قبل Polygnotus في دلفي ، عامل عبّارة عبر Acheron. بطل الرواية في كوميديا أريستوفانيس "الضفادع".
الجغرافيا الجوفية
في معظم الحالات ، بما في ذلك الأوصاف في Pausanias ولاحقًا في Dante ، يقع Charon بالقرب من نهر Acheron. كما أن المصادر اليونانية القديمة مثل Pindar و Aeschylus و Euripides و Plato و Callimachus تضع شارون على Acheron في كتاباتهم. الشعراء الرومان ، بما في ذلك بروبرتيوس وبوبليوس وستاتيوس ، يسمون نهر Styx ، ربما بعد وصف فيرجيل للعالم السفلي في الإنيادة ، حيث كان مرتبطًا بكلا النهرين.
في علم الفلك
أنظر أيضا
- جزيرة الموتى - رسم.
- Psychopomp - كلمة تدل على أدلة الموتى إلى العالم التالي.
اكتب مراجعة عن مقال "تشارون (ميثولوجيا)"
ملحوظات
- أساطير شعوب العالم. م ، 1991-92. في 2 مجلدات. T2. ق 584
- يوريبيديس. ألسستيس 254 ؛ فيرجيل. عنيد السادس 298-304
- Lyubker F. القاموس الحقيقي للآثار الكلاسيكية. M. ، 2001. في 3 مجلدات. T.1. ص 322
- ليدل وسكوت معجم يوناني إنجليزي(Oxford: Clarendon Press 1843، 1985 printing) ، إدخالات في χαροπός و χάρων ، ص. 1980-1981 ؛ بريل نيو بولي(ليدن وبوسطن 2003) ، المجلد. 3 ، الدخول في "شارون" ص. 202-203.
- كريستيان سورفينو-إنوود "قراءة" الموت اليوناني(مطبعة جامعة أكسفورد ، 1996) ، ص. 359 و ص. 390
- جرينسيل ، إل في (1957). "المعدّيّ وأتعابه: دراسة في الإثنولوجيا وعلم الآثار والتقليد". التراث الشعبي 68 (1): 257–269 .
- فيرجيل ، عنيد 6.298-301 ، ترجمها إلى الإنجليزية جون درايدن ، إلى الروسية بواسطة سيرجي أوشيروف (الخطوط الإنجليزية 413-417.)
- انظر روني هـ. تشارون والمعبر: التحولات القديمة والعصور الوسطى وعصر النهضة للأسطورة(Lewisburg: Bucknell University Press، 1985 and London and Toronto: Associated University Presses، 1985)، pp.97-98.
- لتحليل هذه الحوارات ، انظر Terpening ، ص 107-116.)
- لتحليل وصف دانتي لشارون ومظاهره الأخرى في الأدب من العصور القديمة إلى القرن السابع عشر في إيطاليا ، انظر Turpenin، Ron، شارون والمعبر.
- بوسانياس. وصف Hellas X 28، 2؛ مينيد الفرنسية 1 برنابي
- بوسانياس. وصف Hellas X 28، 1
- انظر لمقاطع المصدر المجمعة مع العمل والشروح التوضيحية للخط ، وكذلك الصور من لوحات الزهرية.
15. Oleg Igorin ضفتي شارون
مقتطف يميز شارون (الأساطير)
قالت دنياشا بصوت مكسور: "أرجوك يا أميرة ... أمير ..."."الآن ، أنا ذاهب ، أنا ذاهب" ، بدأت الأميرة على عجل ، ولم تمنح دنياشا الوقت لإنهاء ما كان عليها أن تقوله ، وحاولت ألا ترى دنياشا ، فركضت إلى المنزل.
"أميرة ، إرادة الله أنجزت ، يجب أن تكوني مستعدة لأي شيء ،" قال القائد ، الذي قابلها عند الباب الأمامي.
- أتركني. هذا غير صحيح! صرخت في وجهه بغضب. أراد الطبيب منعها. دفعته بعيدًا وركضت نحو الباب. "ولماذا يمنعني هؤلاء الأشخاص ذوو الوجوه المخيفة؟ لست بحاجة الى احد! وماذا يفعلون هنا؟ فتحت الباب ، وأصابها ضوء النهار الساطع في تلك الغرفة المعتمة سابقًا بالرعب. كانت هناك نساء وممرضة في الغرفة. ابتعدوا جميعًا عن السرير ، مما أفسح المجال لها. راقد ساكنا على السرير. لكن النظرة الصارمة لوجهه الهادئ أوقفت الأميرة ماريا على عتبة الغرفة.
"لا ، إنه لم يمت ، لا يمكن أن يكون! - قالت الأميرة ماري لنفسها ، صعدت إليه ، وتغلبت على الرعب الذي أصابها ، وضغطت بشفتيها على خده. لكنها ابتعدت عنه على الفور. على الفور ، اختفت كل قوة الحنان التي شعرت بها في نفسها وحل محلها شعور بالرعب لما كان قبلها. "لا ، لم يعد موجودًا! إنه ليس هناك ، ولكن يوجد هناك ، في نفس المكان الذي كان فيه ، شيء غريب ومعاد ، نوع من السر الرهيب ، المرعب والمثير للاشمئزاز ... - وغطت وجهها بيديها ، وقعت الأميرة ماريا في على يدي الطبيب الذي ساندها.
وبحضور تيخون والطبيب ، قامت النساء بغسل ما كان عليه ، وربط منديل حول رأسه حتى لا يتيبس فمه المفتوح ، وربطوا ساقيه المتباعدتين بمنديل آخر. ثم ارتدوا زياً موحداً بالميداليات ووضعوا جسماً صغيراً ذابل على المنضدة. يعلم الله من ومتى اهتم بهذا ، لكن كل شيء أصبح كما لو كان من تلقاء نفسه. بحلول الليل ، كانت الشموع مشتعلة حول التابوت ، وكان هناك غطاء على التابوت ، وكان العرعر متناثرًا على الأرض ، ووضعت صلاة مطبوعة تحت رأس الميت ، وجلس شماس في الزاوية يقرأ سفر المزامير.
عندما ابتعدت الخيول ، وازدحمت وشخرت فوق حصان ميت ، هكذا في غرفة المعيشة حول التابوت كان الناس مزدحمين من الغرباء وأفرادهم - القائد ، والزعيم ، والنساء ، وجميعهم بعيون ثابتة وخائفة ، عبروا أنفسهم وانحنت وقبلت يد الأمير العجوز الباردة والقاسية.
كان بوجوتشاروفو دائمًا ، قبل أن يستقر الأمير أندريه فيها ، ملكية خاصة ، وكان رجال بوغوتشاروف يتمتعون بشخصية مختلفة تمامًا عن شخصيات ليسوغورسك. واختلفوا عنهم في الكلام واللباس والعادات. كانوا يطلق عليهم السهوب. وأشاد الأمير العجوز بهم على صمودهم في عملهم عندما أتوا للمساعدة في تنظيف جبال أصلع أو حفر البرك والخنادق ، لكنهم لم يعجبهم بسبب وحشيتهم.
إن الإقامة الأخيرة للأمير أندريه في بوغوتشاروفو ، مع ابتكاراته - المستشفيات والمدارس والمستحقات الميسرة - لم تخفف من أخلاقهم ، بل على العكس ، عززت فيها تلك السمات الشخصية التي أطلق عليها الأمير العجوز الوحشية. كان هناك نوع من الحديث الغامض دائمًا بينهما ، إما حول سردهم جميعًا على أنهم قوزاق ، أو عن ديانة جديدة سيتم تحويلهم إليها ، ثم حول نوع من القوائم الملكية ، ثم حول قسم لبافيل بتروفيتش في عام 1797 (حول أي منها قالوا أنه بعد ذلك خرجت حتى الإرادة ، لكن السادة أخذوها بعيدًا) ، ثم عن بيتر فيودوروفيتش ، الذي سيحكم في غضون سبع سنوات ، والذي سيكون كل شيء في ظله مجانيًا وسيكون الأمر بسيطًا جدًا بحيث لا يحدث شيء. تضافرت الشائعات حول الحرب في بونابرت وغزوه مع نفس الأفكار الغامضة حول المسيح الدجال ونهاية العالم والإرادة النقية.
بالقرب من بوغوشاروف كان هناك المزيد والمزيد من القرى الكبيرة ، المملوكة للدولة وأصحاب العقارات. كان هناك عدد قليل جدًا من مالكي الأراضي الذين يعيشون في هذه المنطقة ؛ كان هناك أيضًا عدد قليل جدًا من الخدم والمتعلمين ، وفي حياة الفلاحين في هذه المنطقة كانوا أكثر وضوحًا وأقوى من الآخرين ، تلك الطائرات الغامضة للحياة الشعبية الروسية ، والتي لا يمكن تفسير أسبابها وأهميتها للمعاصرين. ومن هذه الظواهر الحركة بين فلاحي هذه المنطقة للانتقال إلى بعض الأنهار الدافئة والتي تجلت قبل نحو عشرين عاما. بدأ مئات الفلاحين ، بمن فيهم بوغوشاروف ، فجأة في بيع مواشيهم والمغادرة مع عائلاتهم في مكان ما إلى الجنوب الشرقي. مثل الطيور التي تطير في مكان ما وراء البحار ، سعى هؤلاء الناس مع زوجاتهم وأطفالهم للذهاب إلى هناك ، إلى الجنوب الشرقي ، حيث لم يكن أي منهم. صعدوا في قوافل ، واستحموا واحداً تلو الآخر ، وركضوا ، وركبوا ، وذهبوا هناك ، إلى الأنهار الدافئة. تمت معاقبة العديد ونفيهم إلى سيبيريا ، ومات الكثير من البرد والجوع في الطريق ، وعاد الكثيرون بمفردهم ، وتلاشت الحركة من تلقاء نفسها تمامًا كما بدأت دون سبب واضح. لكن التيارات تحت الماء لم تتوقف عن التدفق في هؤلاء الناس وتجمعوا لنوع من القوة الجديدة التي يمكن أن تظهر نفسها بشكل غريب وغير متوقع وفي نفس الوقت ببساطة وبشكل طبيعي وبقوة. الآن ، في عام 1812 ، بالنسبة لشخص يعيش بالقرب من الناس ، كان من الملاحظ أن هذه النفاثات تحت الماء أنتجت عملاً قويًا وكانت قريبة من الظهور.
ألباتيتش ، بعد وصوله إلى بوغوتشاروفو قبل وفاة الأمير العجوز بوقت قصير ، لاحظ أن هناك اضطرابات بين الناس وهذا ، على عكس ما كان يحدث في جبال أصلع على دائرة نصف قطرها ستين فيرست ، حيث غادر جميع الفلاحين (مغادرين). القوزاق لتدمير قراهم) ، في منطقة السهوب ، في بوغوشاروفسكايا ، كان للفلاحين ، كما سمع ، علاقات مع الفرنسيين ، وتلقوا بعض الأوراق التي ذهبت بينهم ، وظلوا في أماكنهم. كان يعلم من خلال الفناء الناس المخلصين له أن الفلاح كارب ، الذي سافر مؤخرًا بعربة مملوكة للدولة ، والذي كان له تأثير كبير على العالم ، عاد بأخبار أن القوزاق كانوا يدمرون القرى التي يسكنها. خرج ، لكن الفرنسيين لم يمسهم. كان يعلم أن فلاحًا آخر قد أحضر بالأمس من قرية فيسلوخوفو ، حيث كان الفرنسيون متمركزين ، ورقة من الجنرال الفرنسي ، أعلن فيها السكان أنه لن يلحق بهم أي ضرر وأن كل ما سلب منهم سيتم دفع ثمنها إذا بقوا. كدليل على ذلك ، أحضر الفلاح من فيسلوخوف مائة روبل من الأوراق النقدية (لم يكن يعلم أنها مزيفة) ، مُنحت له مسبقًا من أجل التبن.
أخيرًا ، والأهم من ذلك ، علم ألباتيك أنه في اليوم نفسه أمر رئيس المدرسة بجمع عربات لتصدير قافلة الأميرة من بوغوتشاروف ، في الصباح كان هناك تجمع في القرية ، كان من المفترض ألا يتم نقلها فيه خارج وانتظر. في غضون ذلك ، كان الوقت ينفد. أصر القائد ، في يوم وفاة الأمير ، في 15 أغسطس ، على الأميرة ماريا أن تغادر في نفس اليوم ، حيث أصبح الأمر خطيرًا. قال إنه بعد اليوم السادس عشر لم يكن مسؤولاً عن أي شيء. في يوم وفاة الأمير غادر في المساء ، لكنه وعد بالحضور إلى الجنازة في اليوم التالي. لكن في اليوم التالي لم يستطع الحضور ، لأنه وفقًا للأخبار التي تلقاها هو نفسه ، انتقل الفرنسيون فجأة ، وتمكن فقط من انتزاع عائلته وكل شيء ذي قيمة من ممتلكاته.
لمدة ثلاثين عامًا تقريبًا ، حكم بوغوتشاروف القائد درون ، الذي أطلق عليه الأمير القديم Dronushka.
كان درون واحدًا من الرجال الأقوياء جسديًا ومعنويًا الذين ، بمجرد بلوغهم سن الرشد ، ينمون لحية ، لذلك ، دون تغيير ، يعيش حتى ستين أو سبعين عامًا ، بدون شعر رمادي واحد أو عدم وجود سن ، تمامًا كما هو الحال على التوالي. وقوي في الستين مثل الثلاثين.
Dron ، بعد وقت قصير من انتقاله إلى الأنهار الدافئة ، التي شارك فيها ، مثل الآخرين ، تم تعيينه مديرًا رئيسيًا في Bogucharovo ، ومنذ ذلك الحين ظل في هذا المنصب دون عيب لمدة ثلاثة وعشرين عامًا. كان الرجال أكثر خوفًا منه من السيد. السادة ، والأمير العجوز ، والشباب ، والمدير ، احترموه ودعوه مازحا وزيرا. طوال فترة خدمته ، لم يكن درون مخمورًا أو مريضًا ؛ أبدًا ، ليس بعد ليالٍ بلا نوم ، ولا بعد أي نوع من العمل ، لم تظهر أدنى تعب ، ولم تنسَ أبدًا ، عدم معرفة الحرف ، حسابًا واحدًا للمال وجنيهات الطحين للقوافل الضخمة التي باعها ، وليس واحدًا. صدمة الأفاعي للخبز على كل عشور في حقول بوجوتشاروف.
تشارون (Χάρων) ، في صناعة الأساطير اليونانية والتاريخ:
1. نجل نيكتا ، وهو حامل شيب الشعر قام برحلات مكوكية عبر نهر أكيرون إلى العالم السفلي لظل الموتى. لأول مرة يذكر اسم شارون في إحدى قصائد الحلقة الملحمية - مينيد ؛ حظيت هذه الصورة بتوزيع خاص منذ القرن الخامس قبل الميلاد ، كما يتضح من الإشارة المتكررة لشارون في الشعر الدرامي اليوناني وتفسير هذه الحبكة في الرسم. في اللوحة الشهيرة التي رسمها بوليغنوتوس ، التي رسمها لغابة دلفي وتصور مدخل العالم السفلي ، إلى جانب العديد من الشخصيات ، تم تصوير شارون أيضًا. استخدمت لوحة المزهرية ، بناءً على المكتشفات التي تم العثور عليها من القبور ، شخصية شارون لتصوير صورة نمطية لوصول الموتى على شاطئ آشيرون ، حيث كان رجل عجوز قاتم ينتظر القادمين الجدد مع زورقه. تنعكس فكرة شارون وعبور انتظار كل شخص بعد الموت أيضًا في عادة وضع عملة نحاسية بقيمة اثنين من الأوبول في فم المتوفى بين الأسنان ، والتي كان من المفترض أن تكون بمثابة مكافأة لشارون على حياته. جهود على المعبر. كانت هذه العادة منتشرة بين الإغريق ، ليس فقط في العصر الهيليني ، ولكن أيضًا في الفترة الرومانية من التاريخ اليوناني ، وقد تم الحفاظ عليها في العصور الوسطى وحتى تمت ملاحظتها في الوقت الحاضر.
تشارون ودانتي وفيرجيل في مياه ستيكس 1822
الفنان يوجين ديلاكروا ، اللوفر
شارون - حامل النفوس
ميت على مياه الجحيم
في وقت لاحق ، تم نقل سمات وميزات إله الموت الأتروري إلى صورة شارون ، الذي أخذ بدوره الاسم الأتروري هارون. بملامح الإله الأتروسكي ، يقدم فيرجيل لنا شارون في الأغنية السادسة من الإنيد. في فيرجيل ، شارون رجل عجوز مغطى بالطين وله لحية رمادية أشعث وعينان ناريتان ويرتدي ملابس قذرة. حماية مياه Acheron ، بمساعدة عمود ، ينقل الظلال على زورق ، ويأخذ البعض إلى الزورق ، والبعض الآخر ، الذين لم يتم دفنهم ، يبتعدون عن الشاطئ. فقط الفرع الذهبي المقطوع في بستان بيرسيفوني يفتح الطريق أمام شخص حي إلى مملكة الموت. أظهر شارون الفرع الذهبي ، أجبره سيبيلا على نقل أينيس.
لذلك ، وفقًا لإحدى الأساطير ، تم تقييد شارون بالسلاسل لمدة عام لأنه نقل هرقل ، بيريثوس وثيسيوس عبر Acheron ، الذي أجبره على نقلهم قسراً إلى Hades (فيرجيل ، عنيد ، VI 201-211 ، 385-397 ، 403-416 ). في اللوحات الأترورية ، تم تصوير شارون على أنه رجل عجوز ذو أنف منحني ، أحيانًا بأجنحة وأرجل تشبه الطيور ، وعادةً بمطرقة كبيرة. كممثل للعالم السفلي ، تحول تشارون لاحقًا إلى شيطان الموت: بهذا المعنى ، انتقل ، تحت أسماء شاروس وشارونتاس ، إلى الإغريق المعاصرين ، الذين قدموه إما في شكل طائر أسود ينزل على ضحيته ، أو في شكل متسابق يلاحق حشدًا جويًا من الموتى. بالنسبة لأصل كلمة شارون ، فإن بعض المؤلفين ، بقيادة ديودوروس سيكولوس ، يعتبرونها مستعارة من المصريين ، والبعض الآخر يقرب كلمة شارون من الصفة اليونانية χαροπός (لها عيون نارية).
2. كان المؤرخ اليوناني من لامبساك ينتمي إلى أسلاف هيرودوت ، أو ما يسمى ب logorifs ، والتي لم ينزل منها إلا أجزاء منها. من بين الأعمال العديدة المنسوبة إليه من قبل الموسوعة البيزنطية سفيدا ، يمكن اعتبار "Περςικα" في كتابين فقط و "Ωροι Ααμψακηών" في أربعة كتب ، أي تاريخ مدينة لامبساك ، يمكن اعتبارها أصلية.
شارون
(يوناني) المصري Ku-en-wa ، قائد البارجة برأس صقر ، يذيب النفوس في المياه السوداء التي تفصل الحياة عن الموت. تشارون ، ابن إريبس ونوكسا ، هو نوع مختلف من كو-إن-وا. كان على الموتى أن يدفعوا قبرًا ، مبلغًا صغيرًا من المال ، لهذا المركب العنيد من Styx و Acheron ، لذلك وضع القدماء دائمًا عملة معدنية تحت لسان المتوفى. ظلت هذه العادة قائمة حتى يومنا هذا ، لأن معظم الطبقات الدنيا في روسيا وضعوا عملات نحاسية في نعش تحت رأس المتوفى لتغطية نفقات ما بعد الوفاة.
مصدر: "القاموس الثيوصوفي"
المرادفات:
شاهد ما هو "Charon" في القواميس الأخرى:
- (شارون ، Χάρων). ابن Erebus و Night ، وهو عامل مركب قديم قذر في العالم السفلي ينقل ظلال الموتى عبر الأنهار الجهنمية. من أجل النقل ، حصل على قسيم واحد ، تم وضعه في فم المتوفى. (المصدر: المعجم المختصر للأساطير والآثار .... ... موسوعة الأساطير
باليوناني الأسطورة. ، ابن إريبس ونايت ، حامل ظلال الموتى عبر Styx ، نهر العالم السفلي. قاموس الكلمات الأجنبية المدرجة في اللغة الروسية. بافلينكوف ف. ، 1907. تشارون اليونانية. شارون. بين القدماء: حاملة الأرواح الميتة عبر الأنهار الجهنمية ... قاموس الكلمات الأجنبية للغة الروسية
تم اكتشاف CHARON ، وهو قمر بلوتو ، في عام 1978. يبلغ قطره 1270 كيلومترًا ، مقارنةً بالكوكب المصاحب (بلوتو) ، فهو أكبر الأقمار الصناعية في المجموعة الشمسية. وفقًا لتقديرات مختلفة ، تتراوح كتلة شارون من 8٪ إلى 16٪ من كتلة بلوتو. شارون ... ... القاموس الموسوعي العلمي والتقني
Charon: Charon (القمر الصناعي) أكبر قمر بلوتو Charon (الأساطير) في الأساطير اليونانية هو الناقل لأرواح الموتى عبر نهر Styx إلى Hades. Charon: متصفح Charon (متصفح) لنظام التشغيل Inferno. شارون (فرقة) ... ... ويكيبيديا
قاموس المرادفات الروسية الناقل. charon n.، عدد المرادفات: 3 حاملة (15) ... قاموس مرادف
في الأساطير اليونانية ، حاملة الموتى عبر أنهار العالم السفلي إلى أبواب الجحيم ؛ لدفع تكاليف النقل ، تم وضع عملة معدنية في فم المتوفى ... قاموس موسوعي كبير
في أساطير الإغريق القدماء ، حاملة الموتى على طول مياه الأنهار الجوفية إلى أبواب الهاوية ؛ تلقى مقابل ذلك دفعة من قبر واحد (وفقًا لطقوس الجنازة ، الموجودة تحت لسان الموتى). يصور كرجل عجوز قاتم في الخرق ... القاموس التاريخي
شارون- (اليونانية Χάρων شارون) في الأساطير اليونانية ، ابن إريبس وليل ، رجل عجوز ، حامل أرواح الموتى عبر أشيرون ، نهر في مملكة الموتى. كان لدى الإغريق عادة وضع عملة صغيرة في فم المتوفى حتى يتمكن من سداد X. اعتبر الأتروسكان ... عالم عتيق. مرجع القاموس.
تشارون قاموس - كتاب مرجعي عن اليونان القديمة وروما ، في الأساطير
تشارون- في الأساطير اليونانية ، حاملة أرواح الموتى عبر نهر أكيرون في هاديس ؛ في الوقت نفسه ، كان لا بد من مراعاة طقوس الجنازة ودفع قطعة نقدية واحدة (عملة صغيرة) ، موضوعة تحت لسان المتوفى. كان شارون معروفًا لهوميروس ، ولكن بحلول نهاية القرن السادس الميلادي. قبل الميلاد ... ... قائمة الأسماء اليونانية القديمة
تحمل أرواح الموتى عبر نهر أكيرون. (أسطورة يونانية). من الذي سيحمل كلمتي إلى ظلام بلوتو لها؟ قارب شارون يتحرك دائمًا ، لكنه لا يأخذ سوى الظلال. جوكوفسكي. شكاوى سيريس. تزوج زوج يائس يضع أنفه في الفودكا ... قاموس ميتشيلسون التوضيحي الكبير
كتب
- خارون ، بوشكوف فاليري بوريسوفيتش. يقولون إن شارون - حامل أرواح الموتى إلى الجحيم - يتميز بعيون زرقاء شرسة. الكوماندوز الأمريكي نيك سمرز ، المعروف أيضًا باسم اليتيم الروسي نيكولاي كوروليف ، وهو أيضًا ذو عيون زرقاء وشرس ، وأيضًا ...
تشارون
في الأساطير اليونانية ، حاملة الموتى في الجحيم. يصور على أنه رجل عجوز قاتم يرتدي الخرق ؛ ينقل شارون الموتى على طول مياه الأنهار الجوفية ، ويتلقى مقابل ذلك دفعة واحدة من الأوبول (وفقًا لطقوس الجنازة ، الموجودة تحت لسان الموتى). ينقل فقط الموتى الذين وجدت عظامهم راحة في القبر (فيرج. Aen. VI 295-330). أجبر هرقل ، بيريثوس ، وتيسي شارون على نقلهم إلى هاديس (السادس 385-397). فقط الفرع الذهبي المقطوع من بستان بيرسيفوني يفتح الطريق لشخص حي إلى ملكوت الموت (VI 201-211). أظهر لشارون غصنًا ذهبيًا ، أجبره سيبيلا على نقل أينيس (VI 403-416).
شخصيات وكائنات عبادة من الأساطير اليونانية. 2012
انظر أيضًا التفسيرات والمرادفات ومعاني الكلمة وما هو CHARON باللغة الروسية في القواميس والموسوعات والكتب المرجعية:
- تشارون
(يوناني) المصري Ku-en-wa ، قائد البارجة برأس صقر ، يذيب النفوس في المياه السوداء التي تفصل الحياة عن الموت. تشارون ، ابن إريبس ونوكسا ، ... - تشارون
- حاملة الموتى عبر أنهار العالم السفلي إلى أبواب الجحيم ؛ لدفع تكاليف النقل ، تم وضع عملة معدنية في فم المتوفى. // ... - تشارون
(شارون ، ؟؟؟؟؟). ابن Erebus و Night ، وهو عامل مركب قديم قذر في العالم السفلي ينقل ظلال الموتى عبر الأنهار الجهنمية. لكل ... - تشارون في مرجع القاموس من هو في العالم القديم:
في الأساطير اليونانية ، حاملة أرواح الموتى عبر نهر أكيرون في هاديس ؛ في الوقت نفسه ، كان لا بد من مراعاة طقوس الجنازة و ... - تشارون في القاموس الموسوعي الكبير:
- تشارون في الموسوعة السوفيتية العظمى TSB:
في الأساطير اليونانية القديمة ، كانت حاملة الموتى عبر أنهار العالم السفلي إلى أبواب الجحيم. لدفع أجرة النقل ، وضعوا المتوفى في فمه ... - تشارون في القاموس الموسوعي لبروكهاوس وإوفرون:
(؟؟؟؟؟ ، تشارون) - في المعتقدات الشعبية الإغريقية لما بعد هومري - حامل ذو شعر رمادي. مكوكية عبر نهر أكيرون إلى العالم السفلي ... - تشارون في القاموس الموسوعي الروسي الكبير:
تشارون ، باللغة اليونانية. الأساطير حاملة الموتى عبر أنهار العالم السفلي إلى أبواب الجحيم ؛ لدفع أجرة النقل ، تم وضع المتوفى ... - تشارون في موسوعة Brockhaus و Efron:
(؟؟؟؟؟ ، شارون)؟ في المعتقدات الشعبية لما بعد هومري عند الإغريق؟ الناقل الرمادي. مكوكية عبر نهر أكيرون إلى العالم السفلي ... - تشارون في قاموس المرادفات للغة الروسية:
الناقل ، الشخصية ، ... - تشارون
- تشارون في القاموس التوضيحي والاشتقاقي الجديد للغة الروسية Efremova:
م حاملة قديمة تنقل ظلال الموتى إلى Hades عبر الأنهار الجوفية Styx و Acheron (في ... - تشارون في قاموس اللغة الروسية لوباتين:
هارون ... - تشارون في قاموس التدقيق الإملائي:
هارون ... - تشارون في القاموس التوضيحي الحديث TSB:
في الأساطير اليونانية ، حاملة الموتى عبر أنهار العالم السفلي إلى أبواب الجحيم ؛ لدفع أجرة النقل ، وضعوا المتوفى في فمه ... - تشارون في القاموس التوضيحي لـ Efremova:
Charon m حاملة قديمة تنقل ظلال الموتى إلى Hades عبر الأنهار الجوفية Styx و Acheron (في ... - تشارون في المعجم الجديد للغة الروسية Efremova:
م حاملة قديمة تنقل ظلال الموتى إلى Hades عبر الأنهار الجوفية Styx و Acheron (في ... - تشارون في القاموس التوضيحي الحديث الكبير للغة الروسية:
م حاملة قديمة ، تنقل ظلال الموتى إلى Hades عبر الأنهار الجوفية Styx و Acheron وتلقي عملة معدنية وضعت في ... - أكثر الكواكب بعدًا ؛ "بلوتو - تشارون" في كتاب غينيس للأرقام القياسية لعام 1998:
يقع نظام بلوتو-شارون على مسافة 5.914 مليار كيلومتر من الشمس ، ويحدث ثورة كاملة حوله في 248.54 ... - الغزو المارثي الثاني في اقتباس ويكي.
- حادس في فهرس معجم المفاهيم الثيوصوفية للعقيدة السرية ، القاموس الثيوصوفي:
(يوناني) أو حادس. "غير مرئي" ، أي أرض الظلال ، إحدى مناطقها كانت طرطوس ، مكان الظلام المطلق ، على غرار منطقة النوم العميق ... - الآلهة الجوفية في أساطير مرجعية القاموس لليونان القديمة:
- هاديس وزوجته بيرسيفوني ، اللذان سرقهما من والدتها ديميتر ، يحكمان في إريبوس على كل الآلهة السرية ... - حادس في أساطير مرجعية القاموس لليونان القديمة:
(هاديس ، بلوتو) - إله العالم السفلي وملكوت الأموات. ابن كرونوس وريا. شقيق زيوس وديميتر وبوسيدون. زوج بيرسيفوني. ... - الجحيم في المعجم المختصر للأساطير والآثار:
(الهاوية أو الهاوية ، - إنفيري "؟؟؟؟؟). فكرة العالم السفلي ، مملكة الموتى ، مسكن الإله هاديس أو بلوتو ، والتي قديماً ...
