يوم الرجل العالمي. يوم في حياة الإجتماعي

الصفحة الرئيسية / تخون زوجها

تميز الغنائم بأسلوب حديث لطيف ولغة لا تشوبها شائبة. كان الكثير منهم موهوبين للغاية وتميزوا في كل ما فعلوه ؛ الأقل موهبة ، إذا فشلوا في شيء ما ، كانوا قادرين على التوقف في الوقت المناسب ، دون أي أوهام أو حماس خاص. أظهروا مهارات نبيلة - الكرم والشهامة. سريع الزوال كشباب وأرواح ، لا يزال لديهم سمة واحدة ثابتة - الإخلاص في الصداقة ، على الرغم من التنافس اللاحق.

الغنامة اهتموا كثيرا بمظهرهم. أعلن داندي مبدأ التبسيط ومبدأ "الاختفاء الملحوظ" المرتبط به ، والذي شكّل أساس الجماليات الحديثة لبدلة الرجال. فبدلاً من الفخامة الباذخة ، يسمح المتأنق لنفسه بتفصيل أنيق ومعبّر في بدلته. المبدأ المهم التالي هو الإهمال المدروس (المصنوع). يمكنك قضاء الكثير من الوقت في المرحاض ، ولكن بعد ذلك عليك أن تتصرف كما لو أن كل شيء في الزي حدث من تلقاء نفسه ، بترتيب ارتجال عشوائي. "الشمولية التحذيرية" مبتذلة ، لأنها لا تخفي التوتر الأولي ، وبالتالي فهي تخون مبتدئًا ، يتعرق ، يفهم علم ارتداء الملابس بشكل لائق. هذا هو السبب في أن القدرة على ربط عقدة مهملة بأناقة على منديل للرقبة بدأت في الظهور بشكل كبير في هذا العصر.

« من الناحية المثالية ، كان ينبغي أن يتميز المتأنق الحقيقي ببشرة نحيلة."5. " كانت النظافة الأنيقة نادرة حتى بالمعايير الحديثة. تم التعرف على المتأنق الحقيقي من خلال قفازات نظيفة - قام بتغييرها عدة مرات في اليوم ؛ كانت الأحذية مصقولة للتألق»6. يتميز الزي الأنيق بتفاصيل رائعة أخرى. سار الغنائم مع أحادي ، ونظارات ، و Lorgnettes ، ومناظير - كانت هذه عناصر تمويه عصرية.

الغندقة ، الذين يمتلكون ذوقًا لا تشوبه شائبة ونموذجًا يحتذى به في أزياء الرجال ، عملوا كنقاد لا يرحمون ، وقدموا ملاحظات موجزة ، بارعة ، لاذعة حول عدم الدقة في الأزياء أو السلوكيات المبتذلة من معاصريهم.

« تجلى مبدأ التبسيط أيضًا في طريقة الكلام. الأمثال هي سمة من سمات المتأنق. لا يمكن أن يكون خطاب الغندور رتيبًا ومرهقًا: إنه يغفل عن جدارة "كلماته" (bonmots) ، والتي يتم التقاطها على الفور ونقلها في كل مكان. الى جانب ذلك ، فإن المتأنق الحقيقي لن يكرر نفس الشيء مرتين.»7.

ثلاث قواعد مدهشة مشهورة:

    • لا شيء يفاجأ.
    • الحفاظ على الهدوء ، ومفاجأة.
    • اترك حالما يتحقق الانطباع.

حاول الوافدون الجدد إلى المجتمع العلماني التقيد الصارم بقواعد الآداب ، وخرجوا عن طريقهم ليبدو وكأنهم شخص علماني. ومن ثم - الضيق وعدم اليقين ، وكذلك الطغيان في الأخلاق (تعابير الوجه والإيماءات المبالغ فيها ، والتعبير القسري عن المفاجأة والرعب أو البهجة). التناقض بين المتأنق ، بل والعلماني حقًا ، هو أنه مع التقيد الكامل بالاتفاقيات العلمانية ، فإنه يبدو طبيعيًا قدر الإمكان. ما سر هذا التأثير؟ بفضل إخلاص الذوق - ليس في مجال الجمال ، ولكن في مجال السلوك - يمسك شخص علماني على الفور في أكثر الظروف غير المتوقعة ، مثل موسيقي يُطلب منه عزف مقطوعة غير مألوفة ، ما هي المشاعر التي يجب التعبير عنها الآن ، مع ما هي الحركات ، ويختار بشكل لا لبس فيه الحيل التقنية ويطبقها.

« في ثقافة الغندبية ، تم تطوير مفهوم خاص - المرافقة (من fleneur الفرنسي) ، أو المشي البطيء حول المدينة - بشكل أساسي للتباهي. يلعب النعومة دورًا خاصًا في الفن الخفي للأجنحة المتأنقة ، نظرًا لأن الحركة البطيئة ، كما كان يُعتقد في ذلك الوقت ، هي رائعة بطبيعتها." ثمانية .

الفصل الرابع: رواية "يوجين أونجين" موسوعة الحياة "العلمانية"

وُلد Onegin في عائلة رجل نبيل ثري. والده "كان يعطي ثلاث كرات كل عام ويهدر في النهاية". مثل كل الشباب الأرستقراطي في ذلك الوقت ، نشأ Onegin في المنزل وتلقى تعليمه تحت إشراف معلم فرنسي.

إنه يعيش حياة خمول نموذجية لـ "الشباب الذهبي": كرات كل يوم ، يسير على طول شارع نيفسكي بروسبكت. لكن Onegin ، بطبيعته ، يبرز من بين الجماهير العامة للشباب. يلاحظ بوشكين فيه " أحلام الإخلاص اللاإرادي والغرابة التي لا تضاهى والعقل الحاد البارد"، إحساس الشرف ، نبل الروح. ولم يستطع Onegin إلا أن يشعر بخيبة أمل في الحياة العلمانية.

تم الكشف عن مسار مختلف ، ذهب على طوله جزء من الشباب النبيل في عشرينيات القرن الماضي ، في مثال حياة لينسكي.

تلقى تعليمه وترعرع فيه ألمانيا الضبابية". من هناك أحضر أحلام محبة للحرية ... وضفائر سوداء بطول الكتفين". يشير بوشكين إلى متأصلة في لينسكي " نبيل طموح ومشاعر وأفكار الشباب ، طويل القامة ، رقيق ، جريء". ينظر لنسكي إلى الناس والحياة على أنهم حالمون رومانسيون. سوء فهم الناس ، وأحلام اليقظة الحماسية تؤدي بـ Lensky إلى نهاية مأساوية في أول لقاء مع الواقع. إنه يرى الغرض من الحياة في حب أولغا ، ويعتبر كمالها ، رغم أنها فتاة عادية. " دائما متواضع مطيع دائما"، فهي لا تفكر بعمق في أي شيء ، ولكنها تتبع قواعد الحياة المقبولة. مشاعرها لا تختلف في العمق والاستقرار. هي " لم تبكي طويلاحول Lensky وسرعان ما تزوج.

تميزت شقيقة أولغا ، تاتيانا ، باستقرارها وعمق مشاعرها. نشأت تاتيانا لارينا على الروايات الفرنسية ، لذا كانت رومانسية مثل لنسكي. لكن تاتيانا قريبة من الناس. تحلم تاتيانا بشخص يشبه أبطال رواياتها المفضلة. مثل هذا الشخص ، كما يبدو لها ، وجدت في Onegin. لكنه يرفض حب تاتيانا. مصيرها مأساوي ، لكن شخصيتها لم تتغير.

أظهر تحليل لشخصيات الشخصيات الرئيسية أنه فقط في مثال Onegin ، طريقة حياته ، الموصوفة في بداية الرواية ، يمكن للمرء أن يفكر في حياة النبيل النموذجي ، وترفيهه وأنشطته ، وكذلك اقتراح ما يمكن أن يكون يوم شخص علماني مثل.

4.1 الترفيه

"كان ليوم النبلاء في العاصمة بعض السمات النموذجية. ومع ذلك ، فإن تلك العلامات التي تشير إلى يوم الضابط أو مسؤول القسم لم يتم تحديدها في الرواية ، وليس من المنطقي أن نتطرق إليها "9 - هكذا يبدأ Yu. Lotman تعليقه على رواية بوشكين" Eugene Onegin ".

يقود Onegin حياة شاب خالٍ من الالتزامات الرسمية. بصرف النظر عن غير الموظفين ، فقط الشباب النادر من الأثرياء وذوي الأقارب النبلاء ، "أبناء ماما ، الذين كانت خدمتهم ، في أغلب الأحيان في وزارة الخارجية ، خيالية بحتة" (10) ، كانوا قادرين على تحمل مثل هذه الحياة.

شخص علماني ، غير مثقل بالخدمة ، نهض متأخرا جدا. كان هذا يعتبر علامة على الأرستقراطية: بعد كل شيء ، فقط أولئك الذين اضطروا لكسب قوتهم اليومي من خلال عملهم - الحرفيون والتجار والموظفون ، كان عليهم أن يستيقظوا مبكرًا. تم تبني هذه العادة من قبل الأرستقراطيين الروس من الفرنسيين.كانت السيدات الباريسيات من المجتمع الراقي فخورات بحقيقة أنهن لا يرون الشمس أبدًا ، وينامون قبل الفجر ويستيقظون عند غروب الشمس.

عند النهوض من الفراش وتجهيز المرحاض في الصباح ، كان من المفترض أن تشرب كوبًا من الشاي أو القهوة. في الساعة الثانية بعد الظهر ، حان الوقت للمشي - سيرًا على الأقدام أو على ظهور الخيل أو في عربة ، حيث كان من الممكن القيام بزيارات للأقارب والأصدقاء ، والتي كان لكل فرد منها الكثير.

استغرق المشي ، على ظهور الخيل أو في عربة ، ساعة أو ساعتين. الأماكن المفضلة لاحتفالات الهندباء في سانت بطرسبرغ في 1810-1820. كانت نيفسكي بروسبكت وأنجليسكايا إمبانكمينت من نيفا.

أثرت مسيرة الإسكندر الأول اليومية على حقيقة أن المشي النهاري العصري كان يحدث على طول طريق معين. في الساعة الواحدة بعد الظهر ، غادر قصر الشتاء ، وتبع قصر الحاجز ، عند جسر براششني ، وانعطف على طول Fontanka إلى جسر Anichkovsky. ثم عاد الملك إلى نفسه على طول شارع نيفسكي بروسبكت. خلال هذه الساعات سار أونجين على طول "الجادة":

بينما في ثوب الصباح ،

يرتدي بوليفار واسع ،

Onegin يذهب إلى الشارع

وهناك يمشي في العراء ،

حتى بريجيه نائمة

الغداء لن يرن بالنسبة له.(1 ، الخامس عشر ، 9-14)

حوالي الساعة الرابعة بعد الظهر حان وقت العشاء. من الواضح أن مثل هذه الساعات كانت متأخرة و "أوروبية": بالنسبة للكثيرين ، كان الوقت لا يزال يتذكر عندما يبدأ العشاء في الثانية عشرة.

الشاب ، الذي يعيش حياة واحدة ، نادرا ما يدعم طاهيا - أقنان أو أجنبي مستأجر - ويفضل تناول العشاء في مطعم. باستثناء عدد قليل من مطاعم الدرجة الأولى الموجودة في شارع نيفسكي ، كان تناول الطعام في حانات سانت بطرسبرغ أقل جودة مما هو عليه في موسكو.

كان مكان تجمع رعاة سانت بطرسبرغ في ذلك الوقت هو مطعم Talona في نيفسكي:

        هرع إلى تالون: إنه متأكد

        ما الذي ينتظره كافرين هناك.

<…>

أمامه لحم بقر مشوي ملطخ بالدماء ،

والكمأ رفاهية الشباب

المطبخ الفرنسي هو أفضل لون.(1 ، السادس عشر ، 5-14)

للظهور في هذا المطعم أو ذاك ، من المفترض أن يظهر عند نقطة تجمع الشباب العزاب - "الأسود" و "الأنيقون". وهذا يقتضي أسلوباً معيناً في السلوك ولبقية الوقت حتى المساء.

« ومع ذلك ، فإن بوشكين نفسه ، في غياب زوجته في سانت بطرسبرغ ، غالبًا ما كان يتناول العشاء في مطعم. في عام 1834 ، في رسائله إلى ناتاليا نيكولاييفنا ، التي كانت في موسكو في ذلك الوقت ، غالبًا ما يتم العثور على العبارة: "أنا أتناول الطعام في Dumas’s" - كان المقصود من مطعم حضري مشهور" أحد عشر .

في فترة ما بعد الظهر ، حاول الشاب الغندور "القتل" بملء الفراغ بين المطعم والكرة. كان المسرح أحد الاحتمالات. بالنسبة إلى داندي سانت بطرسبرغ في ذلك الوقت ، لم يكن ذلك مجرد مشهد فني ونوع من النوادي حيث تُعقد اجتماعات علمانية ، ولكن أيضًا مكانًا لعلاقات الحب والهوايات التي يمكن الوصول إليها من وراء الكواليس.

اشتهر الكثيرون في المجتمع العلماني بأنهم مسرحون منتظمون. بعد كل شيء ، المسرح في أوائل القرن التاسع عشر. لم يكن معبدًا فنيًا فحسب ، بل كان شيئًا مثل مكان اجتماع دائم. هنا يمكنك الدردشة مع الأصدقاء ، ومعرفة آخر الأخبار بعيدًا عن المسرح ، وبدء علاقة غرامية. رعى كافالييرز الممثلات ، وكانوا أصدقاء مع الممثلين ، وشاركوا في المؤامرات المسرحية ، مثل Onegin:

        المسرح مشرع شرير ،

        معجب متقلب

        ممثلات ساحرات ،

        المواطن الفخري وراء الكواليس ،

        طار Onegin إلى المسرح

        حيث يتنفس الجميع بحرية ،

        جاهز للانتقاد ،

        غمد فايدرا ، كليوباترا ،

        اتصل بـ Moina (بالترتيب

        فقط لتُسمع).(1 ، السابع عشر ، 5-9)

4.2 الكرة

تحتل الرقصات مكانًا هامًا في رواية "يوجين أونجين": استطرادات المؤلف مكرسة لها ، فهي تلعب دورًا كبيرًا في الحبكة.

كان الرقص عنصرًا هيكليًا مهمًا في الحياة النبيلة.

في عصر بوشكين ، فتحت الكرة بلعبة البولونيز ، التي حلت محل المينوت المهذب للقرن الثامن عشر. عادة ما كانت تبدأ من قبل سيدة المنزل ، مع أحد الضيوف البارزين. إذا كانت عائلة أغسطس حاضرة في الكرة ، فإن الإمبراطور نفسه سار في الزوج الأول مع المضيفة ، في الثاني - صاحب المنزل مع الإمبراطورة. الرقصة الثانية على الكرة في بداية القرن التاسع عشر. أصبح الفالس:

        رتيب ومجنون

        مثل زوبعة الحياة الشابة ،

        تدور دوامة الفالس بشكل صاخب ؛

        يومض الزوجان من قبل الزوجين.(5 ، XLI ، 1-4)

من المثير للاهتمام كيف يتم تفسير كلمة "waltz" في "Onegin Encyclopedia": "تم ذكر الفالس في" Eugene Onegin "ثلاث مرات: مرتين في مشهد اسم Tatyana يوم ومرة ​​في الفصل السابع (كرة في جمعية النبلاء).

في عشرينيات القرن التاسع عشر ، عندما انتشرت أزياء رقصة الفالس في روسيا ، كانت تعتبر مجانية للغاية. "هذه الرقصة التي ، كما هو معروف ، يتحول الأشخاص من كلا الجنسين ويقتربون من بعضهم البعض ، تتطلب العناية الواجبة<...>حتى لا يرقصوا بالقرب من بعضهم البعض ، مما قد يسيء إلى اللياقة "(قواعد الرقص العام نوبل ، التي نشرتها<...>لودوفيك بتروفسكي. خاركوف ، 1825 ، ص. 72.). يصف بوشكين موسيقى الفالس بأنها "مجنون" و "مرح" ويربطها بلعبة الحب والرياح.

يرتبط لقب "مجنون" بتوصيف الرقصة ، التي ذكرناها أعلاه "12.

يقدم المعرض الواسع النطاق أكثر من 50 زيًا أصيلًا من الثلث الأول من القرن التاسع عشر. تصوير فيرا فيتروفا

يبدو أن متحف ألكسندر بوشكين في بريتشيستينكا قد حل مشكلة العديد من الأشخاص الذين لا يعرفون بعد إلى أين يذهبون في عطلات نهاية الأسبوع وعطلات مارس القادمة. أصبح معرض "أزياء عصر بوشكين" ، الذي تم إنشاؤه بالجهود المشتركة لمؤسسة ألكسندر فاسيليف ، ومتحف بوشكين والمتحف التاريخي ، هدية حقيقية في 8 مارس للنساء من جميع الأعمار.

يعرض المعرض الواسع ، الذي يحتل ثلاث قاعات ، أكثر من 50 بذلة وفساتين أصلية ، و 500 إكسسوارات نسائية ورجالية ، وتفاصيل خزانة ملابس ، وصور بورتريه ، وصور أزياء ، وأدوات داخلية وأخرى منزلية - كل ما يتألف منه خزانة الملابس ويحيط مصمم الأزياء. من الثلث الأول من القرن التاسع عشر.

تم بناء المعرض كقصة تدور حول يوم واحد في حياة شخص علماني وفق المبدأ الزمني ، ولكل وقت من اليوم مكانة خاصة في قاعات العرض الفسيحة. لحسن الحظ ، بقيت الكثير من الأدلة على تلك الحقبة المشرقة حتى يومنا هذا ، على الرغم من أن العديد من العينات تأتي من فرنسا وألمانيا وإنجلترا والولايات المتحدة الأمريكية وإسبانيا.

كان مفهوم "الموضة" في زمن بوشكين وثيق الصلة للغاية ، لأن أذواق المجتمع تغيرت بسرعة كافية. تم اتباع قوانين الموضة (إلى حد كبير أتت إلى روسيا من أوروبا) في الحياة العامة ، في الآداب العلمانية ، في الفن - في الهندسة المعمارية وداخل المباني ، في الرسم والأدب ، في فن الطهو ، وبالطبع ، في الملابس وتسريحات الشعر.

في القرن التاسع عشر ، بين الأرستقراطيين ، كانت هناك قواعد صارمة تنص على نوع معين من الملابس لحالات آداب مختلفة. يمكنك تتبع هذه القواعد واتجاهات الموضة من خلال مجموعة متنوعة من الفساتين التي كان يرتديها في العواصم الروسية قبل 200 عام من قبل معاصري بوشكين ومعاصريه ، وكذلك أبطال الأدب في ذلك الوقت.

في بداية المعرض هناك قصة عن النصف الأول من اليوم ، والتي تضمنت "مرحاض الصباح" و "المشي" و "زيارة الصباح" و "الغداء" و "محادثة بعد الظهر في مكتب المالك".

يتألف مرحاض الصباح للمرأة من فساتين بقصة بسيطة ، وكان الأرستقراطي يرتدي ثوبًا أو ثوبًا (اسم آخر هو ثوب البدلاء - ملابس واسعة بدون أزرار ، مربوطة بحبل ملتوي - يمكن لكل من الرجال والنساء ارتدائها ) ، خرجوا لتناول الإفطار فيه ، ورأوا أفراد الأسرة والأصدقاء المقربين. بالمناسبة ، رداء الحمام بين الملابس المنزلية يحمل راحة اليد من حيث تكرار الإشارة بين الكتاب الروس. قام بطل قصة Sollogub "الصيادلة" بخياطة ثوب على شكل معطف من الفستان مع طية صدر مخملية ، وهذه البدلة "تشهد على روعة عادات المالك". فسر Peter Vyazemsky في أعماله ثوب ارتداء الملابس على أنه سمة ثابتة للكسل والكسل ، ولكن في نفس الوقت بدأ يعتبر علامة على ... شخص مبدع. صور تروبينين بوشكين في ثوبه ، وصوّر إيفانوف غوغول.

بالنظر إلى الملابس الأنيقة الصغيرة ، يسأل المرء السؤال بشكل لا إرادي: هل يمكن لأحد معاصرينا البالغين ، وليس الأطفال ، أن يرتدي مثل هذه الأزياء؟ قال ألكساندر فاسيليف إن الحد الأقصى لحجم لباس المرأة كان 48 ، وكان متوسط ​​ارتفاع المرأة في ذلك الوقت 155 سم ، والرجال أطول قليلاً ، لكن ليس كثيرًا - 165 سم. لاحظ مؤرخ الموضة أن الطعام كان تناول الطعام الآن يحتوي على هرمونات ، وبالتالي فلا عجب أن يصبح الناس كبيرًا جدًا.

تم استبدال مرحاض الصباح وكوب من القهوة بحفلات الاستقبال والزيارات الصباحية (بين الإفطار والغداء). كان مصدر القلق الخاص هنا هو بدلة العمل ، والتي كان من المفترض أن تكون ذكية وأنيقة ولكن ليست رسمية. خلال الزيارة الصباحية ، كان من المفترض أن يرتدي الرجال معاطف من الفساتين ذات الصدريات ، والسيدات في مراحيض عصرية مصممة خصيصًا للزيارات الصباحية.

بحلول الثانية أو الثالثة بعد الظهر ، خرج معظم الجمهور العلماني في نزهة سيرًا على الأقدام أو على ظهور الخيل أو في عربة. الأماكن المفضلة للاحتفالات في 1810-1820 في سانت بطرسبرغ كانت شارع نيفسكي بروسبكت ، Angliskaya Embankment ، شارع Admiralteisky ، في موسكو - كوزنتسكي موست. كما يتناسب مع المتأنق الحقيقي ، يرتدي المتأنق قبعة من الساتان عريضة الحواف على غرار بوليفار ، والتي سميت على اسم سياسي شهير من أمريكا الجنوبية. يمكن أن يكون معطف الذيل للمشي أخضر أو ​​أزرق داكن. من ناحية أخرى ، ترتدي النساء فساتين ملونة وملونة ويضعن قبعات من أنماط مختلفة.

في حوالي الساعة الرابعة بعد الظهر جاء الغداء. الشاب ، الذي يعيش حياة عزباء ، نادرًا ما كان يحتفظ بطباخ ، مفضلًا تناول العشاء في مطعم جيد.

بعد العشاء ، بدأت الزيارات المسائية - وهي إحدى الواجبات الدنيوية التي لا غنى عنها. إذا رفض العتال فجأة قبول الزائر دون توضيح السبب ، فهذا يعني أنه تم رفض مغادرة الشخص للمنزل بشكل عام.

استقبلت السيدات الضيوف في غرف المعيشة وصالونات الموسيقى ، وفضل صاحب المنزل في مكتبه التواصل مع الأصدقاء. عادة ما يكون المكتب مؤثثًا حسب ذوق المالك ، وكان يفضي إلى محادثة الذكور غير المستعجلة والسرية ، على سبيل المثال ، عبر أنبوب جيد وكوب من الصبغة الممتازة.

بالمناسبة ، ظهرت بطاقات العمل في أوروبا في نهاية القرن الثامن عشر ، وانتشرت في روسيا في بداية القرن التاسع عشر. في البداية ، طلب العملاء النقش ومعاطف النبالة والرسومات والأكاليل ، ولكن في عشرينيات وثلاثينيات القرن التاسع عشر ، تحولوا تقريبًا إلى بطاقات بسيطة مطلية بالورنيش بدون أي زينة.

تم تخصيص قاعة منفصلة من المعرض للمسرح - وهي هواية عصرية للغاية في زمن بوشكين.

بدأ العرض في الساعة السادسة مساءً وانتهى عند التاسعة ، حتى يتسنى للرجل الشاب ، الذي كان يرتدي معطفاً أو زيًا رسميًا ، وقتًا للعب كرة أو نادٍ.

في المعرض ، في منافذ منمقة مثل صناديق المسرح ، ترتدي العارضات فساتين سهرة فاخرة من الحرير ، وعلى رؤوسهم قبعات وقبعات وعمامات مصنوعة من المخمل وريش النعام (لم يتم نزع أغطية الرأس سواء في المسرح أو على الكرة) .

يمتد عرض على طول جدار قاعة المعرض بالكامل - مراوح قاعة الاحتفالات مصنوعة من التول ، ومروحة السلحفاة ، ومروحة تصور مناظر شجاعة ، ومناظير منظار المسرح ، وزجاجة من الملح الرائحة ، وأكياس مزينة بالخرز بزخارف نباتية ، وأساور من العقيق الأبيض والعقيق ، صور الموضة ، صورة المنمنمات للسيدات في فساتين الإمبراطورية.

جاء الناس إلى المسرح ليس فقط لمشاهدة أحد العروض ، بل كان مكانًا للاجتماعات الاجتماعية وتواريخ الحب والمكائد وراء الكواليس.

من المحتمل أن تكون القاعة الأكثر عرضًا مخصصة "لوقت المساء" وتتضمن موضوعات مثل "The English Club" و "The Ball".

ظهرت أولى الأندية الإنجليزية في روسيا تحت حكم كاثرين الثانية ، المحظورة في عهد بول الأول ، وشهدت ولادة جديدة في عهد الإسكندر الأول ، وكانت الاجتماعات في النادي الإنجليزي امتيازًا لنصف المجتمع من الذكور فقط ، وبالتالي فإن الملحقات موجودة في النوافذ : صور مصغرة لعشاق الموضة ، وحمالات مطرزة ، وصناديق السعوط (على شكل شخصية مذهبة من الصلصال أو مع صورة للمارشال غيرهارد فون بلوتشر) ، ومحفظة من الخرز وحامل. لقد انتقل هذا الأخير منذ فترة طويلة إلى فئة الفضول والحلي اللطيفة ، حتى أن Yandex و Google القدير لا يقدمان تفسيرًا لما كان الغرض منه. في الواقع ، البورتريسور عبارة عن محفظة طويلة للعملات المعدنية المحبوكة بخرز فولاذي على طول خيوط بنية ، وكان عددها داخل البورتريسور محدودًا بحلقة خاصة.

لم يتجاهل منظمو المعرض الكتب التي حظيت بشعبية كبيرة ، وكانت جزءًا إلزاميًا من المكتبات وتم قراءتها بنشاط في النوادي: أعمال اللورد بايرون ، ألفونس دي لامارتين "تأملات شعرية" ، إيفاريست بارني "الأعمال المختارة" ، جيرمين de Stael "Corinne، or Italy" كلها بالفرنسية. من بين الأعمال المحلية - "رسلان وليودميلا" لألكسندر بوشكين و "آيس هاوس" لإيفان لاشنيكوف.

كانت فساتين السهرة ، التي ارتدى فيها الجمهور العلماني للسهرات وحفلات الاستقبال والكرات ، متنوعة للغاية ومختلفة في التفاصيل الشيقة للغاية. على سبيل المثال ، كانت فساتين الكرة للمبتدئين الذين جاؤوا إلى الكرة الأولى مختلفة بالضرورة عن ملابس السيدات العلمانيات. كان اللون والأسلوب وحتى تنوع الزهور التي زينت الفستان مهمًا.

من أين ومن الذين اشتروا الفساتين من عصر بوشكين يمكن العثور عليها أيضًا في المعرض. من المثير للاهتمام أن أحد الكتيبات الإرشادية في ذلك الوقت ذكر: "من الصباح الباكر حتى وقت متأخر من المساء ، ترى الكثير من العربات ، ونادرًا ما تذهب بدون تسوق. وبأي ثمن؟ كل شيء باهظ الثمن ، ولكن بالنسبة لعشاق الموضة لدينا لا شيء: كما لو أن عبارة "تم شراؤها من Kuznetsky Most" تمنح كل شيء سحرًا خاصًا. لذا فإن شكاوى المتأنقين المعاصرين حول الأسعار المتضخمة لمتاجر موسكو لها تاريخ مائتي عام على الأقل.

في افتتاح المعرض ، أشار ألكسندر فاسيليف إلى أن طبقة النبلاء في روسيا كانت صغيرة نسبيًا ، وكان هناك عدد أقل بكثير من مراحيض المجتمع الراقية مقارنة بأوروبا. بالإضافة إلى ذلك ، كانت أزياء عصر بوشكين هشة للغاية ، لأن جميع الفساتين كانت مصنوعة يدويًا فقط. كانت هذه حقبة لم يتم فيها اختراع الأصباغ الاصطناعية بعد ، وكانت جميع الفساتين مصبوغة حصريًا بأصباغ طبيعية تعتمد على الزهور والأوراق والأملاح المعدنية والأشجار والتوت وحتى الخنافس.

الآن لا يكفي العثور على فستان واستعادته ، أصعب شيء هو استكماله بقطع ملابس أخرى لإكمال المظهر. تعامل المصمم كيريل جاسلين ببراعة مع هذه المهمة في المعرض ، حيث قام بتزيين وتزيين جميع العارضات.

قبل عامين ، عرض متحف موسكو مشروعًا آخر لـ Vasilyev - Fashion in the Mirror of History. القرنين التاسع عشر والعشرين. » وحتى ذلك الحين ، لاحظوا أن المنظمات التي ستقيم بانتظام معارض تتعلق بالموضة (كما هو الحال ، على سبيل المثال ، متحف فيكتوريا وألبرت في لندن ، ومتحف الأزياء والمنسوجات في باريس ، أو مركز آنا وينتور للأزياء في العاصمة ، - افتتح بعد استراحة طويلة) متحف في نيويورك) ، في روسيا ، للأسف ، لا.

وعلى الرغم من أن متحف الأزياء تأسس في عام 2006 - وهو منظمة تحت القيادة الأيديولوجية لفالنتين يوداشكين ، إلا أنه ليس له مقره الخاص ، ونتيجة لذلك ، تحت رعايته ، تقام الأحداث بشكل دوري في مواقع أجنبية. لذلك كان ذلك في عام 2014 ، عندما احتفالًا بالذكرى السنوية الخامسة والعشرين لدار Yudashkin Fashion House ، "استكمل" عمل مصمم الأزياء معرض متحف بوشكين im. كما. بوشكين في معرض "الموضة في فضاء الفن".

يتطلب الأمر الكثير من الجهد والجهد لإنشاء معرض مثل Fashion of the Pushkin Era ، ويكاد يكون من المستحيل تكراره ، لذلك سيستمر ، وفقًا لمعايير موسكو ، لفترة طويلة - حتى 10 مايو.

يوم الإنسان العلماني في القرن التاسع عشر.
استيقظت في العاشرة صباحا. كان رأسي فارغًا ، تمامًا كما لو لم تكن هناك سحابة في السماء. فحصت السقف بعناية ، محاولًا أن أجد على الأقل أدنى صدع في اللوحة البيضاء "لسقف". كان هناك صمت كثيف في الغرفة ، وكان هناك شعور كما لو كان بإمكانك لمسها بكفك وبدء الدوائر ، مثل تموجات من حجر ملقى على الماء. ولكن بعد ذلك سمع قعقعة على الدرج - هذا خادمي وربما أقرب صديق - أناتولي ، أو كما كان يُطلق عليه أيضًا ، تولكا ، على الرغم من أنني لم أكن معتادًا على هذا التخفيض - اندفع بأقصى سرعة من أجل الاستيقاظ شخصيتي. صرير الباب قليلا ودخل.
- انهض يا سيدي. لقد أحضروا بالفعل في الصباح الباكر خطابًا - دعا Dyagterevs شرفك لتناول العشاء ...
- أناتول ، لا تقلق. لماذا هذا الاستعجال؟ لننهض الآن ... قدمي القهوة والمستندات في غرفة الطعام. اليوم سأذهب في نزهة خفيفة.
- الحق في هذه اللحظة. لنقم بالترتيبات.
ركض أناتولي مرة أخرى لدفع المطبخ لصنع القهوة. تمددت وقمت. أنا ألبس نفسي ، بدافع من العادة التي أسعدتني بها منذ الصغر ، ولا تشارك فيها أي مربية. الزي طبيعي في عصرنا.
نزلت بعد خمس دقائق. كانت القهوة تغلي بالبخار بالفعل في فنجان فضي ، بجانبها كان يوجد مربى التفاح المفضل لدي ، والذي تم تخزينه منذ الصيف. لكن مجلدًا جلديًا به مستندات سيطر على الطاولة. درستهم شيئا فشيئا. كانت هذه بعض الأوراق القديمة التي جلبها جدي من مكان ما في مصر. قراءة السجلات في الصباح أمر ممتع للغاية. لكن ليس عليك أن تخدع رأسك بكل أنواع "الرصاص" ... ومع ذلك ، لم أكن غريباً على قراءة بوشكين ، لقد أحببت أعماله حقًا! أم أن هناك بايرون ... حسب مزاجي.
ربما يستحق الحديث القليل عن نفسك. كان اسمي فلاديمير سيرجيفيتش ***. لقد ورثت التركة من والدي المتوفى منذ زمن طويل ، وخمسون نفساً لإقلاعهم. في وقت كتابة هذه القصة ، كنت في الرابعة والعشرين من عمري ، وكنت متعلمًا جيدًا ، وأتحدث الإنجليزية جيدًا ، وأقرأ الفرنسية بطلاقة ، وأعرف بعض الحروف الهيروغليفية المصرية ، وكتبت الشعر والنثر ، ويمكنني انتحال شخصية موتسارت على البيانو ، وبشكل عام ، كنت راضيًا مع حياته المتواضعة. كل يوم كان لدي جدول زمني عفوي ، لكن في أغلب الأحيان كنت أعود إلى المنزل بحلول الرابعة صباحًا ، وأستمع إلى أناتول عن العمل وأخلد إلى الفراش. في الحقيقة هذا هو موضوع قصتي لك عزيزي القارئ. كيف أقضي يومي؟
قاطعني تولكا من التفكير في المخطوطة التالية. كان في يده مغلف أبيض لدعوة جديدة.
- اليوم يعطون الكرة في Shapovalovs ...
- أنا ذاهب ، أناتول ، لديهم ابنة جميلة ، وأنت تعرف كيف أحب التواصل مع الشابات ...
"نعم ، حقًا ، شرفك. وماذا عن Dyagterevs؟
- خذها أيضًا ، ثم سأذهب إلى المسرح ، يقولون اليوم أنه سيكون هناك شيء مثير للاهتمام. حسنًا ، هناك وإلى Shapovalovs ...
- هذه الدقيقة.
قمت بطي المستندات مرة أخرى في المجلد ، وأنهيت قهوتي ، التي كانت بالفعل باردة إلى حد ما ، وتوجهت إلى مكتبي ، حيث يوجد البيانو الخاص بي. كان لا يزال طويلا قبل العشاء ، وكنت أتوق لقتل الوقت.

***
ذهبت للخارج. سطع الثلج الأبيض بشكل ساطع في ضوء شمس الظهيرة ، فأغمي عيني. وقف الطاقم على أهبة الاستعداد بجوار المدخل مباشرة ، واهتزت الخيول ذيولها بفارغ الصبر ، وكان البخار يتصاعد من فتحتي الأنف. أنا ارتجفت. إنه رائع حتى في معطف الفرو ، كما تعلم ... جلس وصرخ في وجه المدرب: "المس!" انطلقت العربة مع صرير ، ودوس حوافر الخيول برفق على الثلج. كان بعيدًا عن Dyagterevs وكنت مشغولًا بمشاهدة كيف البخار ، الخارج من فمي ، يتكثف على راحة يدي ، يتدفق إلى أسفل في قطرات صغيرة. هذا هو سبب نومي. أيقظني المدرب بإعلان المحطة النهائية.
كان الضوء في الممرات. على العتبة مباشرة وقفت الخادمة إفروسينيا ، التي ساعدتني في خلع ملابسي الخارجية.
- مرحبا فلاديمير سيرجيفيتش! - في غرفة الطعام ، حيث أحضرتني إفروسينيا ، قابلني ألكسندر بتروفيتش دياجتيريف ، صاحب المنزل.
- ومرحبا بكم الكسندر بتروفيتش! كيف حال زوجتك اليوم؟ .. بقدر ما أتذكر من اخر حرف ...
- نعم هي مريضة للأسف. مريض. قال الطبيب الذي كان هنا في اليوم السابق إنه لا يزال يتعين عليها الاستلقاء في السرير والاستلقاء. لكن على أي حال ، شكرًا لك على الاهتمام بصحتها. والآن ، على الطاولة ، ينتظر الضيوف بالفعل.
كان العشاء ناجحًا ، لكنني لم أبق طويلاً بما يكفي. مناشدة أنني لست على ما يرام ، ودعت الضيوف و Dyagtyarev ، الذي كان قد سئمني بالفعل من حديثه الفارغ ، وانطلق لمشاهدة العرض. بصراحة ، كان الأمر مملًا بصراحة ، وإلى جانب ذلك ، لم أجد أبدًا مدموزيلًا جديرة بالاهتمام. لهذا غادر القاعة بهدوء وذهب إلى مسرح آخر. هنا كانت الوحدة أفضل بكثير. رأيت ابنة Shapovalovs ، ماشا - فتاة جميلة. أحببت كل شيء عنها ، باستثناء طبيعتها الصارمة للغاية. نتيجة لذلك ، للعام الثاني الآن كنت أضرب رأسي ، كيف يمكنني الحصول على يدها. لكن هذا ليس عن ذلك في الوقت الحالي. تبين أن الأداء ممتع للغاية ، جلست حتى النهاية ، ثم صفقت ، على ما يبدو ، بأعلى صوت. حسنًا ، كان لا يزال هناك القليل من الوقت المتبقي قبل الكرة ، وبناءً على طلب مني ، أخذني المدرب إلى المنزل ، حيث تناولت العشاء ، وجلست في المخطوطات ، على عكس عادتي المعتادة.
حسنًا ، لن أصف كل تفاصيل الكرة. دعني أقول فقط: لم أجد أبدًا طريقة أخرى لإذابة قلب ماشينكا ، والطريقة التي اخترعتها للمخطوطات فشلت مرة أخرى فشلاً ذريعاً. لعبنا الصه ، فزت بمئة وخمسين روبل من رئيس المنزل ، ميخائيل شابوفالوف ، والآن هو مدين لي.
عاد إلى المنزل في وقت متأخر عن المعتاد ، واستمع إلى أناتول ، وبعد أن استنفد من تناول الشاي الساخن طوال الليل ، سقط في الفراش بلا ذاكرة ، ولم يقم منه حتى الظهر.

وصف قصير

يقود Onegin حياة شاب خالٍ من الالتزامات الرسمية. تجدر الإشارة إلى أنه من الناحية الكمية فقط مجموعة صغيرة من الشباب النبيل في سانت بطرسبرغ في بداية القرن التاسع عشر عاشت حياة مماثلة. بصرف النظر عن الأشخاص غير العاملين ، فإن الشباب النادر فقط من بين أقارب المخنثين الأثرياء والنبلاء ، والذين كانت خدمتهم ، في أغلب الأحيان في وزارة الخارجية ، وهمية بحتة ، يمكنهم تحمل مثل هذه الحياة. نوع هذا الشاب ، في وقت لاحق ، نجده في مذكرات M.D. Buturlin ، الذي يتذكر "الأمير بيتر ألكسيفيتش غوليتسين وصديقه الذي لا ينفصل سيرجي (نسيت اسمه الأوسط) رومانوف.

الملفات المرفقة: 1 ملف

كما. بوشكين
"يوجين أونيجين"

"يوم الرجل العلماني"

إن الوعي البشري ، نظام قيم الحياة ، كما تعلم ، يشكل إلى حد كبير القوانين الأخلاقية المعتمدة في المجتمع. يكتب بوشكين في روايته عن كل من العاصمة وموسكو ونبل المقاطعات.

يولي مؤلف الرواية اهتمامًا خاصًا لنبل بطرسبورغ ، الممثل النموذجي له هو يوجين أونيجين. يصف الشاعر يوم بطله بالتفصيل ، ويوم Onegin هو يوم نموذجي لنبيل العاصمة. وهكذا ، يعيد بوشكين إنشاء صورة لحياة المجتمع العلماني في سانت بطرسبرغ بأكمله - نزهة نهارية عصرية على طول طريق معين ("يرتدي Onegin بوليفار واسعًا ، ويذهب إلى الشارع ...") ، ويتناول الغداء في مطعم ، زيارة المسرح. علاوة على ذلك ، بالنسبة إلى Onegin ، فإن المسرح ليس مشهدًا فنيًا ولا حتى نوعًا من النوادي ، بل مكانًا للشؤون العاطفية ، وهوايات وراء الكواليس. يعطي بوشكين بطله الوصف التالي:

المسرح مشرع شرير ،

معجب متقلب

ممثلات ساحرات ،

المواطن الفخري ...

يقود Onegin حياة شاب خالٍ من الالتزامات الرسمية. تجدر الإشارة إلى أنه من الناحية الكمية فقط مجموعة صغيرة من الشباب النبيل في سانت بطرسبرغ في بداية القرن التاسع عشر عاشت حياة مماثلة. بصرف النظر عن الأشخاص غير العاملين ، فإن الشباب النادر فقط من بين أقارب المخنثين الأثرياء والنبلاء ، والذين كانت خدمتهم ، في أغلب الأحيان في وزارة الخارجية ، وهمية بحتة ، يمكنهم تحمل مثل هذه الحياة. نوع هذا الشاب ، في وقت لاحق ، نجده في مذكرات M.D. Buturlin ، الذي يتذكر "الأمير بيتر ألكسيفيتش غوليتسين وصديقه الذي لا ينفصل سيرجي (نسيت اسمه الأوسط) رومانوف.

الرقص يأخذ في

"يوجين أونيجين"

الخلوات ، يلعبون

دور مؤامرة كبيرة.

كان الرقص هيكلًا مهمًا

عنصر جولة النبلاء

الحياة السماء. دورهم

يختلف بشكل واضح عن

وظائف الرقص في القوم

الحياة في ذلك الوقت ومن

عصري. تحولت الكرة

منطقة استرخاء

التواصل ، الاستجمام العلماني ،

مكان حيث حدود الخدمة

تم إضعاف التسلسلات الهرمية.

مع كل الموضوعات المتنوعة التي تغطيها الرواية ، فإن "Eugene Onegin" هي في الأساس رواية عن سعي المثقفين النبلاء المتقدمين ، حول مصيرها الدرامي. جسّد بوشكين هذه المشكلة في صور الشخصيات الرئيسية:

بوشكين يتحدث عن بيتر-

مجتمع بورغ الراقي

مع قدر لا بأس به من السخرية و

بدون الكثير من التعاطف

الحياة في العاصمة "monoob-

مختلفة ومتعددة "، و" ضوضاء خفيفة

يشعر بالملل بسرعة كبيرة ".

محلي ، إقليمي

النبلاء الممثلة

واسع جدا في الرواية.

من فصل إلى فصل من "Onegin" ، مضى بخطوات عملاقة ، ونما بشكل إبداعي ، ونضج الشاعر نفسه. في الوقت نفسه ، استطاع أن ينقل إلى عمله النزاهة الفنية والوحدة التي ينظر إليها من خلال دافع إبداعي واحد. علاوة على ذلك ، تم تشويه فكرة بوشكين الأصلية بشكل حاد لأسباب خارجة عن سيطرة الشاعر (الإزالة القسرية لفصل كامل منه). ولكن حتى حقيقة أن الرواية اتضح أنها "بلا نهاية" بالقوة ، تمكن الشاعر من إعطاء أعمق معنى أيديولوجي وفني. علاوة على ذلك ، من خلال تشبع روايته ، المكرسة لتصوير حياة "أفضل ممثلي النبلاء" بالأفكار المتقدمة ، والتأكيد فيها على إعادة إنتاج واقعية للواقع ، وتطوير معايير اللغة الأدبية الوطنية ، أعطى بوشكين دفعة قوية لل عملية دمقرطة الخيال.


في عام 1830 م. كتب بوشكين أحد ألمع أعمال عصره - رواية في بيت شعر "يوجين أونجين". في قلب القصة قصة حياة شاب ، وبعد ذلك أخذت الرواية عنوانها.

في الفصل الأول ، يقدم المؤلف للقارئ الشخصية الرئيسية ، الممثل النموذجي للجيل الأصغر من الأرستقراطيين. ولد Onegin في سان بطرسبرج ، منذ الطفولة تم تزويده بمربيات ومعلمين. لقد تلقى تعليمه في المنزل ، لكن لم يكن علمًا واحدًا مفتونًا به حقًا. الفرنسي الذي علم الشاب لم يكن صارما مع تلميذه وحاول إرضائه. كان يعرف الفرنسية والقليل من اللاتينية ، يرقص جيدًا ويعرف كيف يتابع أي محادثة. ولكن أعظم اللذة نالها من التواصل مع النساء.

شاب وسيم ومثقف وقع في حب المجتمع العلماني ، ودعوه مرموقون لزيارته كل يوم. كان والده يقترض المال باستمرار ، لكن على الرغم من ذلك ، كان يرتب ثلاث كرات كل عام. لم يفهم الأب والابن بعضهما البعض ، فعاش كل منهما حياته الخاصة.

كان كل يوم جديد في حياة البطل مشابهًا لليوم السابق. استيقظ في فترة ما بعد الظهر وخصص الكثير من الوقت لظهوره. لمدة ثلاث ساعات ، قام Onegin أمام المرآة بترتيب شعره وملابسه. لم ينس أن يعتني بأظافره ، حيث كان لديه مقصات مختلفة ومبارد أظافر. بعد ذلك ، ذهب البطل في نزهة على الأقدام. ثم انتظره عشاء فاخر: لحم بقري مشوي ، كمأ ، نبيذ. كل شيء جاهز لإرضاء الشاب.

يرى القارئ أن Onegin ليس لديه روتين يومي واضح ، فهو يطيع أهواءه ورغباته. إذا تلقى أثناء العشاء أخبارًا عن عرض مسرحي بدأ ، يندفع فورًا إلى هناك. لكن ليس حب الفن هو ما يدفع دوافعه. يوجين يرحب بجميع أصدقائه ويبحث عن الفتيات الجميلات بين الجمهور. الأداء نفسه يمل Onegin. يقضي الليل كله في الكرة ، ويعود إلى المنزل في الصباح فقط. في الوقت الذي يذهب فيه جميع الناس إلى العمل ، يذهب بطلنا إلى الفراش فقط للراحة قبل بداية اليوم ، وهو مليء بالكرات الاجتماعية والأمسيات. هذا هو يوم واحد في حياة يوجين أونيجين من الفصل الأول من رواية بوشكين. ولكن بعد ذلك تغير كل شيء ...

البطل ليس سعيدا فهو غير راض عن حياته مما يجلبه فقط الملل والحزن. قرر التغيير ، ويبدأ في القراءة كثيرًا ، ويحاول الكتابة. لكن سرعان ما تغلب عليه اللامبالاة. في هذا الوقت ، توفي والد يوجين ، وأجبرت ديونه Onegin على إعطاء كل الأموال للدائنين. لكن هذا لا يخيف الشاب الغندور ، فهو يعلم بوفاة عمه الوشيك ويتوقع أن يحصل منه على ثروة كبيرة. تتحقق آماله ، وسرعان ما يصبح مالكًا للأراضي والمصانع والغابات.

© 2022 skudelnica.ru - الحب والخيانة وعلم النفس والطلاق والمشاعر والمشاجرات