عرض تقديمي حول الموضوع: "أحد الشخصيات الرئيسية في قصيدة نيكراسوف الذي يعيش جيدًا في روسيا ، سيفلي ، سيتعرف القارئ على أنه رجل عجوز عاش حياة طويلة وصعبة". تحميل مجاني وبدون تسجيل

الصفحة الرئيسية / تخون زوجها

مع بدة رمادية هائلة ،

الشاي ، عشرين سنة لم تقطع ،

مع لحية ضخمة

بدا الجد مثل الدب ،

خاصة من الغابة

انحنى وخرج.

الجد لديه ظهر مقوس.

في البداية كنت خائفة من كل شيء

كما هو الحال في gorenka منخفضة

دخل: حسنًا ، هل يستقيم؟

اصنع ثقبًا في الدب

رأس في الضوء!

نعم تصويب الجد

لم أستطع: لقد طُرق بالفعل ،

حسب الحكايات الخرافية ، مائة عام ،

عاش الجد في غرفة خاصة ،

كرهت العائلات

لم يتركه في ركنه.

وكانت غاضبة ، نبح ،

"المحكوم عليه بالعلامة التجارية"

خدع ابنه.

بذكاء لن يغضب.

سوف يذهب إلى ضوءه الصغير

يقرأ القديسين ، ويعتمد ،

وفجأة يقول بمرح:

"مشهور ، لكن ليس عبدًا! .."

وسوف يضايقونه كثيرا -

العب مزحة: "انظر ، تكو ،

صانعي الثقاب لنا! " اعزب

أخت الزوج - إلى النافذة:

لكن بدلاً من صانعي الثقاب - المتسولون!

من زر القصدير

صنع الجد قطعة من كوبيك ،

ألقاه على الأرض -

تم القبض على والد الزوج!

لا تشرب من بيت للشرب -

ضرب جر على طول!

اجلس صامتًا على العشاء:

والد الزوج لديه حاجب منقسم

الجد مثل قوس قزح

ابتسامة على وجهه.

من الربيع إلى أواخر الخريف

أخذ الجد الفطر والتوت ،

أصبح Silochki

لزراعة الخشب ، لزراعة البندق.

وتحدث في الشتاء

على الموقد مع نفسي.

كان لدي كلماتي المفضلة

وخرج جدهم

بكلمة في ساعة.

…………………………………

"المفقود ... الضائع ..."

…………………………………

"إيه يا محاربي أنيكي!

مع كبار السن ، مع النساء

عليك فقط القتال! "

…………………………………

"أن تكون متخلفًا هو هاوية ،

الاحتمال هاوية! .. "

…………………………………

ايه نصيب الروس

بوغاتير منزلي!

طوال حياته كانوا يحاربونه ،

سوف نفكر مع مرور الوقت

عن الموت - عذاب جهنمي

إنهم ينتظرون في تلك الحياة الخفيفة ".

…………………………………

"فكرت Koryozhina ،

التخلي عنها! اعطيها! اعطيها! .. "

…………………………………

و اكثر! نعم نسيت ...

كيف سيطلق والد الزوج العنان

ركضت إليه.

دعونا حبس أنفسنا. أنا أعمل،

وديما ، مثل تفاحة

في الجزء العلوي من شجرة تفاح قديمة

الجد على كتفه

يجلس وردي ، طازج ...

هذا فقط ما أقوله:

"لماذا أنت ، Savelyushka ،

هل اسمهم ذو علامة تجارية ، أيها المدان؟ "

- كنت محكوما. -

"أنت يا جدي؟"

- أنا حفيدة!

أنا في أرض فوغل الألمانية

خريستيان خريستيانوفيتش

دفن حيا ...

"وهو ممتلئ! أمزح يا جدي! ​​"

- لا انا لا امزح. استمع! -

وقال لي كل شيء.

- في أيام ما قبل جولي

كنا أيضًا لورد ،

نعم ، فقط لا يوجد ملاك للأراضي ،

لا يوجد حكام ألمان

لم نكن نعرف بعد ذلك.

لم نحكم السخرة ،

لم ندفع الإيجار ،

وهكذا ، عندما يتعلق الأمر بالعقل ،

سوف نرسل مرة كل ثلاث سنوات.

"ولكن كيف الحال ، Savelyushka؟"

- وكان هناك مباركين

مثل هذه الأوقات.

لا عجب أن هناك مثل

ما هو جانبنا

لقد كنت أبحث عن الشيطان منذ ثلاث سنوات.

حول الغابات الكثيفة ،

جميع أنحاء المستنقعات مستنقعات.

لا ركوب الفارس لنا ،

لا تذهب سيرا على الأقدام!

مالك العقار شالاشنيكوف

من خلال مسارات الحيوانات

مع فوجه - كان الجيش -

حاولت الوصول إلينا ،

نعم ، استدارت الزلاجات!

Zemstvo لنا الشرطة

لم أحصل عليه لمدة عام ، -

كانت تلك هي الأوقات!

والآن - السيد بجانبك ،

الطريق هو مفرش طاولة ...

قرف! خذ رمادها! ..

كنا قلقين فقط

الدببة ... نعم مع الدببة

تمكنا بسهولة.

بسكين ورمح

أنا نفسي أفظع من الموظ ،

على طول المسارات المحجوزة

أذهب: "غابتي!" - انا اصرخ.

ذات مرة كنت خائفة

كيف داس على النعاس

انها دب في الغابة.

وبعد ذلك لم يندفع للركض ،

فقام بضرب رمح

كما لو كان على البصق

دجاج - مغزول

وأنا لم أعيش لمدة ساعة!

تصدع الظهر في ذلك الوقت ،

وجع في بعض الأحيان

طالما كنت صغيرا

وحتى تقدمت في السن انحنى.

أليس كذلك ، ماتريوشكا ،

هل أبدو مثل عشب البحر؟ -

"لقد بدأت ، لذا أكملها!

- بحلول زمن شالاشنيكوف

فكرت في شيء جديد ،

يأتي إلينا أمر:

"يظهر!" لم نظهر

الهدوء ، لا تتحرك

في مستنقعه.

كان هناك جفاف شديد ،

دخلت الشرطة

نحن تكريم لها - بالعسل والسمك!

قدت مرة أخرى

يهدد بالتصويب مع مرافق ،

نحن جلود الحيوانات!

وفي الثالثة - نحن لا شيء!

كانوا يرتدون الأحذية القديمة ،

ارتد قبعات ممزقة

أرمن نحيف -

وانطلق كوريوزينا! ..

جاؤوا ... (في بلدة ريفية

وقف مع فوج شالاشنيكوف.)

"تأجير!" - لا إيجار!

الخبز ليس قبيحا ،

لم يتم القبض على المعطفات ... -

"تأجير!" - لا إيجار! -

لم أتحدث حتى:

"مرحبًا ، قم بتغيير واحد!" -

وبدأ في جلدنا.

Koryozhskaya tuga moshnaya!

نعم رفوف وشالاشنيكوف:

بالفعل كانت اللغات تعترض الطريق ،

كانت العقول تهتز بالفعل

في الرؤوس الصغيرة - تقاتل!

أقوى بطولية ،

لا تجلد! .. ليس هناك ما تفعله!

نصيح: انتظر ، أعط وقتًا!

فتحنا

وسيد "lobanchiks"

تم إحضار نصف قبعة.

المقاتل شالاشنيكوف مات!

كذا وكذا مريرة

أحضر لنا معالج أعشاب ،

شربنا بنفسي ، ذهب مجنون

مع سيطرة كوريوجا:

"حسنًا ، الحمد لله لقد استسلمت!

وبعد ذلك - ها هو الله! - لقد اتخذت القرار

جلخك نظيف ...

أود أن أضع الطبل

وقدم الرف!

ها ها! ها ها! ها ها! ها ها!

(يضحك - مسرور بالفكرة).

سيكون ذلك بمثابة طبل! "

نذهب إلى المنزل مكتئبين ...

رجلان عجوزان ممتلئان

يضحكون ... آه ، التلال!

مائة ورقة روبل

المنزل تحت ستار

سليمة!

كيف نرتاح: نحن متسولون -

لذا فقد تخلصوا منه!

اعتقدت بعد ذلك:

"حسنًا ، حسنًا! الشياطين الرمادية ،

لن تمضي قدما

تضحك علي!"

و خجل الباقون

أقسموا في الكنيسة:

"إلى الأمام لن نخجل ،

سنموت تحت القضبان! "

أحب المالك

الكركند Koryozhsky ،

يا لها من عام - دعوة ... تمزيق ...

انطلق شالاشنيكوف بطريقة رائعة ،

ليس عظيما جدا

الدخل المستلم:

استسلم الضعفاء

والقوي للتراث

وقفت جيدًا.

أنا أيضا تحملت

سكت ، فكر:

"مهما تأخذه يا ابن كلب ،

ولا يمكنك أن تقضي على روحك كلها ،

اترك شئ ما!

كيف سيقبل شالاشنيكوف الجزية ،

دعنا نذهب - وما وراء البؤرة الاستيطانية

دعنا نشارك الأرباح:

"لم يتبق من المال!

أنت أحمق يا شالاشنيكوف! "

وتسلي نفسها مع السيد

الخشب بدوره!

هؤلاء كانوا فخورون!

الآن أعطني صفعة -

تصحيح لمالك الأرض

سحب آخر بنس!

لكننا عشنا كتجار ...

الصيف أحمر ،

نحن ننتظر الدبلوم ... جئت ...

وفيها ملاحظة ،

أن السيد شالاشنيكوف

قتل في فارنا.

لم نأسف على الندم

سقطت فكرة على قلبي:

"يأتي إلى الازدهار

نهاية الفلاح! "

وبالضبط: غير مسبوق

وريث العلاج المبتكر:

أرسل إلينا ألمانيًا.

عبر الغابات الكثيفة ،

من خلال المستنقعات

تعال سيرا على الأقدام ، الوغد!

واحد كإصبع: غطاء

نعم عصا ، لكن في قصب

لعشاء ، قذيفة.

وفي البداية كان هادئًا:

"ادفع ما تستطيع".

- لا يمكننا فعل أي شيء! -

"سأبلغ السيد."

- أخطر! .. - وهكذا انتهى.

بدأ يعيش ويعيش.

أكل المزيد من الأسماك

يجلس على نهر بقضيب صيد

نعم هو نفسه ثم على الأنف ،

ثم على الجبهة - بام وبام!

ضحكنا: - أنت لا تحب

البعوض Koryozhsky ...

ألا تحب يا نمشورا؟ .. -

ركوب الخيل على طول الشاطئ

كما في الحمام على الرف ...

مع الرجال ، مع الفتيات

قام بتكوين صداقات ، وتجول في الغابة ...

لا عجب أنه تجول!

"إذا كنت لا تستطيع الدفع ،

عمل! " - ما هو ك

عمل؟ - "حفر في

مخدد مرغوب فيه

مستنقع ... "حفرنا في ...

"الآن قطع الخشب ..."

- حسنا إذا! - لقد قطعنا ،

وأظهر nemchura

أين تقطع.

ننظر: هناك مقاصة!

كما تم مسح المقاصة ،

إلى مستنقع العارضة

أمر بمواصلة ذلك.

حسنًا ، باختصار: لقد قبضنا على أنفسنا ،

كيف شقوا الطريق ،

أن الألماني أمسك بنا!

ذهبت إلى المدينة كزوجين!

ننظر ، محظوظين من المدينة

الصناديق ، المراتب

من أين أتت

حافي القدمين الألمانية

الأبناء والزوجة.

أحضر الخبز والملح مع قائد الشرطة

ومع سلطات زيمستفو الأخرى ،

الفناء مليء بالضيوف!

ثم جاء العمل الشاق

فلاح كوريوزكي -

دمرته حتى العظم!

ومزقوا ... مثل شالاشنيكوف نفسه!

نعم ، لقد كان بسيطًا. سوف تنقض

بكل القوة العسكرية ،

مجرد التفكير: سوف تقتل!

والمال شمس تسقط

لا تعطي ولا تأخذ منتفخة

هناك قرادة في أذن الكلب.

الألماني لديه قبضة ميتة:

حتى يتيح لك التجول حول العالم

تمتص دون الابتعاد!

"كيف تحملت يا جدي؟"

- وبالتالي تحملنا ،

أننا أبطال.

هذه هي البطولة الروسية.

هل تعتقد ، ماترونوشكا ،

الرجل ليس بطلا؟

وحياته ليست حربا ،

والموت لا يكتب له

في المعركة - لكنه بطل!

الأيدي ملتوية بالسلاسل ،

أقدام حديدية مطروقة ،

العودة ... الغابات الكثيفة

مشينا على طولها - كسرنا.

والصدر؟ ايليا النبي

انها تهز عليه - لفات

على عربة نارية ...

البطل يتحمل كل شيء!

وينحني ولا ينكسر

لا ينكسر ولا يسقط ...

أليس هو بطل؟

"أنت تمزح النكات ، يا جدي! -

انا قلت. - كذا وكذا

بطل عظيم ،

الشاي ، الفئران سوف تغتنم! "

"لا أعرف ، ماتريونوشكا.

بينما الشغف فظيع

لقد رفع شيئًا ،

نعم ، ذهب إلى الأرض حتى صدره

مع إجهاد! على وجهه

لا دموع - يتدفق الدم!

لا أعرف ، لن أفكر في ذلك

ماذا سيحدث؟ الله أعلم!

وعن نفسي أقول:

كيف عوى الشتاء العواصف الثلجية ،

كم عمر العظام يؤلم ،

كنت مستلقية على الموقد.

استلقيت وفكرت:

إلى أين أنت أيها القوة؟

ماذا أتيت في متناول يدي؟ -

تحت القضبان ، تحت العصي

على تفاهات اليسار!

"وماذا عن الألماني ، يا جدي؟"

- والألماني مهما حكم ،

نعم محاورنا

إنهم يرقدون هناك - في الوقت الحالي!

لقد تحملنا ثمانية عشر عاما.

بنى مصنع ألماني

أمر بحفر بئر.

حفرنا مع تسعة

عملنا حتى نصف يوم ،

نريد أن نتناول الفطور.

يأتي الألماني: "هذا فقط؟ .."

وقد بدأنا بطريقته الخاصة ،

خذ وقتك للقطع

وقفنا جائعين

وبخنا الألماني

نعم ، الأرض مبللة في الحفرة

ركلته.

كان هناك بالفعل حفرة جيدة ...

حدث أنا سهل

دفعته بكتفي

ثم دفعه آخر ،

والثالث ... شعرنا بالملل ...

هناك خطوتين للحفرة ...

لم نقول كلمة واحدة

لم ننظر إلى بعضنا البعض

في العيون ... والحشد كله

خريستيان خريستيانوفيتش

دفعت برفق

كل شيء إلى الحفرة ... كل شيء على الحافة ...

وسقط الألماني في حفرة ،

صرخات: حبل! درج! "

نحن مع تسعة معاول

أجابوه.

"اعطيها!" - أسقطت الكلمة ، -

تحت كلمة الشعب الروسي

يعملون بطريقة ودية.

"اعطيها! اعطيها! " لذا أعطوها

أن الحفرة لا يبدو أنها موجودة -

مستوي على الأرض!

ثم نظرنا لبعضنا البعض ...

حانة ... سجن في بويغورود.

هناك تعلمت القراءة والكتابة

حتى الآن قررنا.

جاء الحل: الأشغال الشاقة

والسوط أولية.

لا تقطع - ممسوح ،

القرف السيئ هناك!

ثم ... هربت من الأشغال الشاقة ...

القبض! لا مداعبة

ثم على الرأس.

رؤساء المصانع

هم مشهورون في جميع أنحاء سيبيريا -

تم أكل الكلب ليمزق.

نعم ، أخبرنا شالاشنيكوف

إنه مؤلم - لم أعبس

من القرف المصنع.

كان هذا السيد - كان يعرف كيف يجلد!

اعتاد أن يجلدني هكذا ،

لقد تم ارتداؤها منذ مائة عام.

ولم تكن الحياة سهلة.

عشرون عاما من الأشغال الشاقة ،

عشرون عاما من التسوية.

لقد ادخرت المال

بحسب بيان القيصر

عدت إلى وطني ،

أرفقت هذا gorenka

وأنا أعيش هنا منذ فترة طويلة.

طالما كان هناك مال

الجد المحبوب ، يهتم به ،

الآن يبصقون في العيون!

إيه يا محاربي أنيكي!

مع كبار السن ، مع النساء

عليك فقط القتال ...

ثم أنهى Savelyushka خطابه ...

"حسنا؟ - قال الحجاج. -

قل لي ، مضيفة ،

حياتك ، حياتك! "

- ليس من الممتع الانتهاء.

رحم الله مصيبة واحدة:

مات سيتنيكوف بالكوليرا ، -

جاء آخر.

"اعطيها!" - قال الحجاج

(أحبوا الكلمة)

في عالم حياة الفلاحين في روسيا ، نحن منغمسون في قصيدة نيكولاي ألكسيفيتش نيكراسوف "لمن من الجيد العيش في روسيا". يقع عمل نيكراسوف في هذا العمل في الوقت الذي تلا الإصلاح الفلاحي ألف وثمانمائة وواحد وستين. يمكن ملاحظة ذلك من السطور الأولى من "المقدمة" ، حيث يُطلق على المتجولين "المسؤولية المؤقتة" - وهذا هو اسم الفلاحين الذين خرجوا من القنانة بعد الإصلاح.

في قصيدة "من يعيش جيدًا في روسيا" نرى صورًا متنوعة للفلاحين الروس ، ونتعرف على وجهات نظرهم في الحياة ، ونتعرف على نوع الحياة التي يعيشونها وما هي المشاكل الموجودة في حياة الشعب الروسي. يرتبط تصوير نيكراسوف للفلاحين ارتباطًا وثيقًا بمشكلة العثور على شخص سعيد - هدف سبعة رجال يسافرون عبر روسيا. تتيح لنا هذه الرحلة التعرف على جميع الجوانب القبيحة للحياة الروسية.

إحدى الصور الرئيسية للقصيدة هي Saveliy ، التي يتعرف عليها القارئ في فصل "A Feast for the World بأسره". قصة حياة Savely صعبة للغاية ، مثل قصة جميع الفلاحين في حقبة ما بعد الإصلاح. لكن هذا البطل يتميز بروح خاصة محبة للحرية ، وعدم المرونة في مواجهة عبء حياة الفلاحين. إنه يتحمل بشجاعة كل تنمر السيد ، الذي يريد أن يجلد رعاياه لتكريمه. لكن كل الصبر ينتهي.

هكذا حدث مع Savely ، الذي لم يكن قادرًا على تحمل حيل Vogel الألماني ، كما لو كان بالصدفة دفعه إلى الحفرة التي حفرها الفلاحون. يقضي بأمانة ، بالطبع ، عقوبة: عشرين سنة من الأشغال الشاقة وعشرين سنة من التسوية. ولكن ليس لتحطيمه - بوغاتير الروسي المقدس: "وسم ، لكن ليس عبدًا!" يعود إلى منزل عائلة ابنه. يرسم المؤلف بذكاء في تقاليد الفولكلور الروسي:

مع بدة رمادية هائلة ،
الشاي ، عشرين سنة لم تقطع ،
مع لحية ضخمة
بدا الجد وكأنه دب ...

يعيش الرجل العجوز منفصلاً عن أقاربه ، لأنه يرى أن هناك حاجة إليه في الأسرة ، بينما كان يعطي المال ... إنه يحب ماتريونا تيموفيفنا فقط. لكن روح البطل انفتحت وازدهرت عندما أحضرت له زوجة ابنه ماتريونا حفيدًا ديوموشكا.

بدأ Savely في النظر إلى العالم بطريقة مختلفة تمامًا ، فقد ذوبان الجليد عند رؤية الصبي ، وبكل قلبه أصبح مرتبطًا بالطفل. لكن هنا أيضًا ، يطارده القدر الشرير. Star Savely - نام أثناء رعاية ديما للأطفال. قضمت الخنازير الجائعة الصبي .. كانت روح سافيلي تنفجر من الألم! يحمل اللوم على نفسه ويتوب عن كل شيء إلى ماتريونا تيموفيفنا ، ويخبرها كم أحب الصبي.

سيقضي مخلّص بقية حياته الطويلة التي تبلغ مائة وسبع سنوات ، في الصلاة من أجل خطيئته في الأديرة. وهكذا ، يظهر نيكراسوف في صورة Savely التزامًا عميقًا بالإيمان بالله ، إلى جانب احتياطي كبير من الصبر لدى الشعب الروسي. ماتريونا تغفر لجدها ، وتفهم كيف تعذب روح Savely. وهذا التسامح له أيضًا معنى عميق ، يكشف عن شخصية الفلاح الروسي.

إليكم صورة أخرى للفلاح الروسي ، يقول عنها المؤلف: "محظوظ أيضًا". يظهر بأمانة في القصيدة كفيلسوف مشهور ، يتأمل في ما إذا كان يجب على الناس أن يتحملوا دولة ضعيفة ومضطهدة. يجمع بذكاء بين اللطف والبساطة والتعاطف مع المظلومين وكراهية مضطهدي الفلاحين.

تشغيل. أظهر نيكراسوف في صورة Savely الناس ، وبدأ تدريجياً في إدراك حقوقهم ، والقوة التي يجب حسابها.

سر لقب Savely ، بوغاتير الروسي المقدس

عن سافيلي ، جد زوج ماتريونا ، يتعلم القارئ من قصتها. في صورة Savely ، يتم الجمع بين نوعين بطوليين من الشعب الروسي في وقت واحد. من ناحية ، فهو بطل - رجل ذو قوة غير عادية ، ومدافع عن أرضه وشعبه ، رغم أنه ليس محاربًا: "وحياته ليست معركة ، والموت ليس مكتوبًا له في المعركة. - لكن بطل!

من ناحية أخرى ، Savely هو بطل روسيا المقدسة ، من تراث مسيحي ، مؤمن ، شهيد. لديه العديد من علامات القداسة: لقد خضع للتعذيب الجسدي ، وتم تشويهه ، وارتكب أكثر من خطيئة مميتة (قتل المدير وأصبح سببًا غير مقصود لوفاة ديوموشكا) ، قبل وفاته يتنبأ ، واعدًا الرجال بثلاثة مسارات (حانة ، والسجن والأشغال الشاقة) والنساء ثلاث حلقات (حرير أبيض وأحمر وأسود). يتم تعليم القراءة والكتابة بأمانة ، ويصلي كثيرًا ويقرأ التقويم المقدس.

بالنسبة للأرثوذكس ، فإن روسيا المقدسة هي تلك الدولة القوية في زمن كييف روس ، عندما قاتل الناس مع العدو "من أجل الإيمان الأرثوذكسي ، من أجل الأرض الروسية". بحذر يشبه كل من أبطال وقديسي العصور القديمة ، الذين ولدوا في أرض حرة ، يعيشون وفقًا للقوانين الأرثوذكسية ، قوانين الضمير الحقيقية.

بورتريه سافلي

الحكمة قديمة جدا. في المجموع ، عاش 107 سنوات ، والتقى ماتريونا في سن 100. إنه ضخم ، لذلك يعتقد ماتريونا أنه ، بالاستقامة ، سوف يخترق السقف. يقارنه ماتريونا بالدب. يُطلق على عرفه الهائل البالغ من العمر 20 عامًا اللون الرمادي ، كما أن لحيته هائلة أيضًا (الصفات المتكررة تعزز الجودة).

ظهر عازمة Savely هو رمز لشخص روسي ينحني ، لكنه لا ينكسر أو يسقط. في شبابه ، في الغابة ، داس بوقار على دب نائم ، وبمجرد أن خاف في حياته ، دس رمحًا فيها ، بينما أصاب ظهرها.

يشرح لماتريونا طبيعته البطولية ، يعطي سافلي صورة عامة للبطل تتوافق مع صورته: ذراعيه ملتويتان بالسلاسل ، ورجلاه مزورتان بالحديد ، وغابات كاملة مكسورة على ظهره ، ويتدحرج إيليا النبي على صدره ويهز عربة (المبالغة).

شخصية سافلي والظروف التي شكلته

في وقت تعارفه مع Matryona ، عاش Savely في غرفة خاصة ولم يسمح لأي شخص بالدخول إليها ، على الرغم من احتجاجات الأسرة. أضاف هذه الغرفة عند عودته من الأشغال الشاقة. في وقت لاحق ، قام باستثناء حفيده الصغير ماتريونا ، التي كانت تفر من غضب والد زوجها.

لم تكن العائلة تحب Savely عندما نفد المال الذي ادخره في الأشغال الشاقة. لم يجادل عائلته ، رغم أنه يستطيع ذلك يخدععلى الابن الذي وصفه بأنه محكوم عليه ووسمه. تقارن ابتسامة الجد بقوس قزح.

اعتاد الرجل العجوز أحيانًا على قول الأقوال المأثورة المرتبطة بحياته الماضية والعمل الشاق: "الخضوع هوة ، والتحمل هو هاوية".

إنه لا يتوب عن جريمته التي بسببها انتهى به الأمر إلى الأشغال الشاقة. من وجهة نظره ، كان من المستحيل التحمل ، على الرغم من ذلك الصبر- هذه ملكية البطل الروسي. لكن بحكمة يتوبالتي تسببت في وفاة حفيده. يزحف إلى ماتريونا على ركبتيه ، ويذهب إلى الغابة ، ثم يتوب في الدير. في نفس الوقت ، Savely قادر على من أجل دعمماتريونا ، تتعاطفلها.

تاريخ العلاقات بين فلاحي كوريوزينسكي وأسيادهم هو تاريخ استعباد روسيا المقدسة. يبدو أن "سافل" قد أتى من تلك العصور "المباركة" الروسية القديمة عندما كان الفلاحون أحرارًا. كانت قريته في مستنقعات عميقة لدرجة أن السيد لم يستطع الوصول إليها: "كان الشيطان يبحث عن داعم لنا منذ ثلاث سنوات". كانت الحياة في البرية محفوفة بمطاردة قاسية ، لذلك بحذر " متحجر، لقد كان وحشًا شرسًا "، ولم يخففه سوى حب الابنة الصغيرة.

أعطى الفلاحون إيجارا لسيد شالاشنيكوف فقط عندما مزقهم. بالنسبة لهم ، كان هذا بمثابة عمل عسكري: لقد دافعوا عن الإرث ، لقد هزموا شالاشنيكوف.

بحكمة - رجل بسيط ومباشر، لتتناسب مع السيد شالاشنيكوف. لم يستطع التعامل مع مكر فوجل الألماني ، الوريث الإداري ، الذي استعبد الفلاحين بشكل غير محسوس ، ودمرهم حتى العظام. بذكاء يدعو هذه الحالة من الأشغال الشاقة.

لقد عانى الفلاحون ثمانية عشر عاما: "فؤوسنا تكمن - في الوقت الحاضر". ثم دفنوا الألماني فوغل حياً ، الذي سماه نيكراسوف خريستيان خريستانيتش (سخرية). كان سافلي هو أول من دفع الألمان إلى الحفرة ، وكان هو الذي قال: "تخلوا عنها". يمتلك بذكاء الصفات متمرد.

بحكمة عرف كيف يستخدم أي ظرف من الظروف لمصلحته... في السجن تعلم القراءة والكتابة. بعد 20 عامًا من الأشغال الشاقة و 20 عامًا من التسوية ، عاد سافيلي إلى وطنه ، مدخرًا المال. تبدأ القصة عن Savely ، يناديه ماتريونا بسخرية سعيد الحظ... أخذ ضربات القدر ، بأمانة لا تثبط ولا تخاف.

  • صور ملاك الأراضي في قصيدة نيكراسوف "من يعيش بشكل جيد في روسيا"
  • صورة جريشا دوبروسكلونوف في قصيدة نيكراسوف "من يعيش بشكل جيد في روسيا"
  • صورة ماتريونا في قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا"

مقال عن الأدب. بحفظ - بوغاتير من الروسية المقدسة

أحد الشخصيات الرئيسية في قصيدة نيكراسوف "من يعيش جيدًا في روسيا" - بوقاحة - يتعرف القارئ على أنه رجل عجوز عاش حياة طويلة وصعبة. يرسم الشاعر صورة ملونة لهذا الرجل العجوز المذهل:

مع بدة رمادية هائلة ،

شاي ، عشرين سنة ، غير مقطوع

مع لحية ضخمة

بدا الجد مثل الدب ،

على وجه الخصوص ، من الغابة ،

انحنى وخرج.

اتضح أن حياة سافيلي كانت صعبة للغاية ، ولم يفسده القدر. في شيخوخته عاش سافلي في عائلة ابنه ، والد زوجة ماتريونا تيموفينا. يشار إلى أن الجد سافلي يكره عائلته. من الواضح أن جميع أفراد الأسرة لا يتمتعون بأفضل الصفات ، ويشعر الرجل العجوز الصادق والصادق بهذا الأمر تمامًا. في عائلتها ، يُطلق على سافيليا لقب "المدانة ذات العلامة التجارية". وهو نفسه ، الذي لم يسيء إليه على الإطلاق ، يقول: "ذو علامة تجارية ، لكن ليس عبدًا.

من المثير للاهتمام أن نلاحظ كيف أن Savely لا ينفر من السخرية من أفراد عائلته:

وسوف يضايقونه كثيرا -

يقول نكتة: "انظر ، تكو

صانعي الثقاب لنا! " اعزب

أخت الزوج - إلى النافذة:

ولكن بدلا من صانعي الثقاب - المتسولين!

من زر القصدير

صنع الجد قطعة من كوبيك ،

ألقاه على الأرض -

تم القبض على والد الزوج!

لا تشرب من بيت للشرب -

ضرب جر على طول!

وما الدليل على هذه العلاقة بين الرجل العجوز وأهله؟ بادئ ذي بدء ، من اللافت للنظر أن سافلي يختلف عن ابنه وعن جميع أقاربه. لا يمتلك ابنه أي صفات استثنائية ، ولا يتجنب السكر ، ويكاد يكون خاليًا تمامًا من اللطف والنبل. وعلى النقيض من ذلك ، فإن Savely هو لطيف وذكي وغير مألوف. يتجنب منزله ، على ما يبدو ، يشعر بالاشمئزاز من التفاهات والحسد والغضب ، من سمات أقاربه. الرجل العجوز سافيلي هو الوحيد في عائلة زوجها الذي كان لطيفًا مع ماتريونا. العجوز لا يخفي كل المصاعب التي حلت به:

ايه نصيب الروس

بوغاتير منزلي!

لقد تمزقوه طوال حياته.

سوف نفكر مع مرور الوقت

عن الموت - عذاب جهنمي

إنهم ينتظرون في حياة الضوء الآخر ".

الرجل العجوز سافيلي يحب الحرية للغاية. فهو يجمع بين الصفات مثل القوة الجسدية والعقلية. Savely هو بطل روسي حقيقي لا يعترف بأي ضغط على نفسه. في شبابه ، امتلك بسلام قوة ملحوظة ، ولا يمكن لأحد أن ينافسه. بالإضافة إلى ذلك ، كانت الحياة مختلفة ، ولم يكن الفلاحون مثقلون بأعباء واجب دفع المال والعمل من السخرة. كما يقول سافلي نفسه:

لم نحكم السخرة ،

لم ندفع الإيجار ،

وهكذا ، عندما يتعلق الأمر بالعقل ،

سوف نرسل مرة كل ثلاث سنوات.

في مثل هذه الظروف ، كانت شخصية الشاب سافلي متقلبة. لم يضغط عليها أحد ، ولم يشعرها أحد بأنها عبدة. بالإضافة إلى ذلك ، كانت الطبيعة نفسها إلى جانب الفلاحين:

حول الغابات الكثيفة ،

مستنقعات المستنقعات في كل مكان

لا ركوب الفارس لنا ،

لا تذهب سيرا على الأقدام!

الطبيعة نفسها تحمي الفلاحين من غزو السيد والشرطة ومثيري الشغب الآخرين. لذلك ، يمكن للفلاحين أن يعيشوا ويعملوا بسلام ، ولا يشعرون بسلطة شخص آخر على أنفسهم.

عند قراءة هذه السطور ، تتبادر إلى الذهن دوافع خرافية ، لأنه في القصص الخيالية والأساطير ، كان الناس أحرارًا تمامًا ، وهم أنفسهم تخلصوا من حياتهم.

يتحدث الرجل العجوز عن كيفية تعامل الفلاحين مع الدببة:

كنا قلقين فقط

الدببة ... نعم مع الدببة

تمكنا بسهولة.

بسكين ورمح

أنا نفسي أفظع من الموظ ،

على طول المسارات المحجوزة

أذهب: "غابتي!" - انا اصرخ.

بحذر ، مثل البطل الخرافي الحقيقي ، يدعي الغابة المحيطة. إنها الغابة - بمساراتها غير المكسورة ، وأشجارها العظيمة - هذا هو العنصر الحقيقي للبطل Savely. في الغابة ، البطل لا يخاف من أي شيء ، فهو السيد الحقيقي للمملكة الصامتة من حوله. هذا هو السبب في أنه يترك عائلته في سن الشيخوخة ويذهب إلى الغابة.

يبدو أن وحدة البوغاتير سافلي والطبيعة المحيطة به لا يمكن إنكارها. تساعد الطبيعة بحفظ على أن تصبح أقوى. حتى في سن الشيخوخة ، عندما تسببت السنوات والشدائد في ثني ظهر الرجل العجوز ، فإنه لا يزال يشعر بقوة ملحوظة.

يخبر Savely كيف تمكن زملائه القرويين في شبابه من خداع السيد وإخفاء ثروتهم عنه. وعلى الرغم من أنني اضطررت إلى تحمل الكثير من أجل هذا ، لا يمكن لأحد أن يوبخ الناس على الجبن وقلة الإرادة. كان الفلاحون قادرين على طمأنة أصحاب الأرض من فقرهم المدقع ، لذلك تمكنوا من تجنب الخراب الكامل والاستعباد.

سافلي هو شخص فخور جدا. هذا محسوس في كل شيء: في موقفه من الحياة ، في ثباته وشجاعته ، التي يدافع بها عن نفسه. عندما يتحدث عن شبابه ، يتذكر كيف استسلم ضعاف العقل فقط للسيد. بالطبع ، هو نفسه لم يكن ينتمي إلى هؤلاء الأشخاص:

انطلق شالاشنيكوف بطريقة رائعة ،

ولم يتم تلقي دخل كبير جدًا:

استسلم الضعفاء

والقوي للتراث

وقفت جيدًا.

أنا أيضا تحملت

سكت ، فكر:

"بغض النظر عن كيفية تناوله ، يا ابن الكلب ،

ولا يمكنك أن تقضي على روحك كلها ،

اترك شئ ما! "

يقول الرجل العجوز سافلي بمرارة أنه لم يعد هناك أي احترام للذات عمليًا لدى الناس. الآن الجبن وخوف الحيوان على نفسه ورفاهية المرء وعدم الرغبة في القتال يسود:

هؤلاء كانوا فخورون!

الآن أعطني صفعة -

تصحيح لمالك الأرض

سحب آخر بنس!

مرت سنوات سافلي الصغيرة في جو من الحرية. لكن حرية الفلاحين لم تدم طويلا. مات السيد ، وأرسل وريثه ألمانيًا ، كان يتصرف في البداية بهدوء ودون أن يلاحظه أحد. أصبح الألماني تدريجياً صديقًا لجميع السكان المحليين ، وشاهد شيئًا فشيئًا حياة الفلاحين.

تدريجيًا ، حصل على ثقة الفلاحين وأمرهم بتجفيف المستنقع ، ثم قطع الغابة. باختصار ، عاد الفلاحون إلى رشدهم فقط عندما ظهر طريق رائع ، كان من السهل على طوله الوصول إلى مكانهم المهجور.

ثم جاء العمل الشاق

فلاح كوريج -

دمر الخيط

انتهت الحياة الحرة ، والآن يشعر الفلاحون تمامًا بكل مصاعب الوجود القسري. يتحدث الرجل العجوز مخلصًا عن طول أناة الشعب ، موضحًا ذلك بشجاعة الناس وقوتهم الروحية. فقط الأشخاص الأقوياء والشجعان حقًا هم من يمكنهم التحلي بالصبر لتحمل مثل هذا التنمر ، والعاطفة حتى لا يغفروا مثل هذا الموقف تجاه أنفسهم.

لذلك تحملنا

أننا أبطال.

هذه هي البطولة الروسية.

هل تعتقد ، ماترونوشكا ،

الرجل ليس بطلا "؟

وحياته ليست حربا ،

والموت لا يكتب له

في المعركة - لكنه بطل!

يجد نيكراسوف مقارنات مفاجئة ، يتحدث عن صبر الناس وشجاعتهم. يستخدم الملحمة الشعبية يتحدث عن الأبطال:

الأيدي ملتوية بالسلاسل ،

أقدام حديدية مطروقة ،

العودة ... الغابات الكثيفة

مشينا على طولها - كسرنا.

والصدر؟ ايليا النبي

انها تتدحرج عليه

على عربة من النار ...

البطل يتحمل كل شيء!

تخبر الرجل العجوز سافلي كيف عانى الفلاحون طوال ثمانية عشر عامًا تعسف المدير الألماني. كانت حياتهم كلها الآن تحت رحمة هذا الرجل القاسي. كان على الناس العمل بلا كلل. وفي كل مرة كان المدير غير راضٍ عن نتائج عمله ، كان يطالب بالمزيد. إن الاستهزاء المستمر بالألمان يسبب أقوى سخط في نفوس الفلاحين. ومرة واحدة دفعت دفعة أخرى من التنمر الناس إلى ارتكاب جريمة. إنهم يقتلون المدير الألماني. عند قراءة هذه السطور ، يصل الفكر إلى أعلى درجات العدالة. لقد تمكن الفلاحون بالفعل من الشعور بالعجز التام وضعف الإرادة. كل ما يحتجزونه عزيزًا سلب منهم. لكن بعد كل شيء ، لا يمكن الاستهزاء بشخص ما مع الإفلات التام من العقاب. عاجلاً أم آجلاً ، سيتعين عليك دفع ثمن أفعالك.

لكن ، بالطبع ، لم يمر مقتل المدير دون عقاب:

مدينة بوي ، هناك تعلمت القراءة ،

حتى الآن قررنا.

جاء الحل: الأشغال الشاقة

والسياط مقدما ...

كانت حياة Savely ، بوغاتير Svyatoiussky ، بعد الأشغال الشاقة صعبة للغاية. لقد أمضى عشرين عامًا في الأسر ، وكان طليقًا بالقرب من الشيخوخة. حياة سافلي كلها مأساوية للغاية ، وفي سن الشيخوخة تبين أنه الجاني غير المقصود في وفاة حفيده الصغير. تثبت هذه الحادثة مرة أخرى أنه على الرغم من كل قوته ، لا يستطيع Savely تحمل الظروف العدائية. إنه مجرد لعبة في يد القدر.


بأمانة ، بوغاتير الروسي المقدس في قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا"

المواد المحددة: الكتابات النهائية

وجد نيكراسوف طريقة أصلية لإظهار نضال الفلاحين ضد مالكي الأقنان في مرحلة جديدة. يسكن الفلاحين في قرية نائية ، مفصولة عن المدن والقرى بـ "غابات كثيفة" ، مستنقعات لا يمكن اختراقها. في Korezhin ، لم يكن هناك شعور واضح بقمع الملاك. ثم عبّر عن نفسه فقط بضرب شالاشنيكوف خارج المختبئ. عندما تمكن فوجل الألماني من خداع الفلاحين واستخدامهم لتمهيد الطريق ، تجلت جميع أشكال القنانة على الفور وبشكل كامل. بفضل هذا الاكتشاف المؤامرة ، تمكن المؤلف ، باستخدام مثال جيلين فقط ، للكشف بشكل مركّز عن موقف الرجال وأفضل ممثليهم من أهوال القنانة. تم العثور على هذه التقنية من قبل الكاتب في عملية دراسة الواقع. عرف نيكراسوف منطقة كوستروما جيدًا. لاحظ معاصرو الشاعر البرية اليائسة لهذه الأرض.

لم يكن نقل مشهد عمل الشخصيات الرئيسية في الجزء الثالث (وربما القصيدة بأكملها) - Savely و Matryona Timofeevna - إلى قرية Klin النائية ، Korezhinskaya volost ، مقاطعة Kostroma ، نفسية فحسب ، بل كانت هائلة أيضًا المعنى السياسي. عندما جاءت ماتريونا تيموفيفنا إلى مدينة كوستروما ، رأت: "حوامل من النحاس مزورة ، تمامًا مثل جد سافلي ، فلاح الميدان. - نصب من؟ - "سوزانينا". المقارنة بين Savely و Susanin لها أهمية خاصة.

كما أكد الباحث أ.ف. تاراسوف ، ولد إيفان سوزانين في نفس الأماكن ... مات ، وفقًا للأسطورة ، على بعد أربعين كيلومترًا من بوي ، في المستنقعات بالقرب من قرية يوسوبوف ، حيث قاد الغزاة البولنديين.

تم استخدام الفعل الوطني لإيفان سوزانين ... لرفع "بيت رومانوف" ، لإثبات دعم الشعب لهذا "المنزل" ... بناءً على طلب الدوائر الرسمية ، تم تغيير اسم أوبرا إم جلينكا الرائعة إيفان سوزانين إلى A الحياة للقيصر. في عام 1351 ، أقيم نصب تذكاري لسوزانين في كوستروما ، يظهر عليه راكعًا أمام تمثال نصفي لميخائيل رومانوف ، مرتفعًا على عمود طوله ستة أمتار.

بعد أن استقر بطله المتمرد Savely في كوستروما "korezhina" ، في موطن سوزانين ... الإرث الأصلي لعائلة رومانوف ، مع تحديد ... بحذر مع سوزانين ، أظهر نيكراسوف من الذي ستلده Kostroma "korezhnaya" في روسيا. ، ما هو إيفان سوزانين في الواقع ، ما هو الفلاحون الروس عمومًا ، على استعداد لخوض معركة حاسمة من أجل التحرير.

يلفت AF Tarasov الانتباه إلى الحقيقة التالية. عند نصب كوستروما ، تقف سوزانين أمام الملك في وضع غير مريح - راكعة. قام نيكراسوف "بتقويم" بطله - "إنه يقف من النحاس ... رجل في المربع" ، لكنه لا يتذكر حتى شخصية القيصر. هكذا تجلى الموقف السياسي للكاتب في خلق صورة سافلي.

Savely هو بوغاتير روسي. يكشف نيكراسوف عن بطولة الطبيعة في ثلاث مراحل من تطور الشخصية. في البداية ، كان الجد من بين الفلاحين - Korezhians (Vetluzhins) ، الذين يتم التعبير عن بطولتهم في التغلب على الصعوبات المرتبطة بالبرية. ثم يتحمل الجد بثبات الجلد الوحشي الذي أخضع له مالك الأرض شالاشنيكوف الفلاحين ، مطالبًا بموت. في حديثه عن الجلد ، كان الجد أكثر فخراً بقدرة الرجال على التحمل. ضربوني بقسوة وضربوني لفترة طويلة. وعلى الرغم من أن الفلاحين "عرقلوا ألسنتهم ، كانت أدمغتهم ترتجف بالفعل ، وكانوا يتقاتلون في رؤوسهم" ، ومع ذلك فقد أخذوا إلى الوطن الكثير من المال "الذي لم يقضي عليه" مالك الأرض. البطولية في القدرة على التحمل ، والتحمل ، والمقاومة. "الأذرع ملتوية بالسلاسل ، والأرجل مزورة بالحديد ... البوغاتير يتحمل كل شيء."

أطفال الطبيعة ، المجتهدون في المعركة مع الطبيعة القاسية والطبيعة المحبة للحرية - هذا هو مصدر بطولتهم. لا طاعة عمياء ، بل استقرار واعي ، ولا صبر خاضع ، بل دفاع ثابت عن مصالح المرء. من المفهوم سبب إدانته بسخط لأولئك الذين "... صفعة - تصحيح ، يتم جر المالك إلى آخر بنس!"

كان سافلي هو المحرض على مقتل فوجل الألماني على يد الفلاحين. في أعماق استراحات طبيعة الرجل العجوز المحبة للحرية كانت هناك كراهية للمستعبد. لم يضبط نفسه ، ولم يضخم وعيه بالأحكام النظرية ، ولم يتوقع "دفعة" من أحد. كل شيء حدث من تلقاء نفسه ، بأمر من القلب.

"اعطيها!" - أسقطت الكلمة ،

تحت كلمة الشعب الروسي

يعملون بطريقة ودية.

"اعطيها! تخلوا عنها! "

لذا أعطوها

أن الحفرة لم تكن موجودة.

كما ترون ، فإن الفلاحين ليس لديهم "فؤوس في الوقت الحاضر!" فحسب ، بل كان لديهم نيران كراهية لا تُطفأ. يتم اكتساب تماسك الإجراءات ، ويبرز القادة ، ويتم إنشاء الكلمات ، والتي "يعمل" بها المرء بشكل أكثر ودية.

تتمتع صورة بوغاتير الروسي المقدس بميزة إيبو سحر أخرى. الهدف النبيل للنضال وحلم الفرح الساطع بسعادة الإنسان أزال فظاظة هذا "الهمجي" ، الذي حمى قلبه من المرارة. دعا الرجل العجوز الصبي ديمو بأنه بطل. وهذا يعني أن العفوية الطفولية والحنان وصدق الابتسامة متضمنة في مفهوم "البطل". رأى الجد في الطفل مصدر حب خاص للحياة. توقف عن إطلاق النار على السناجب ، وبدأ يحب كل زهرة ، وهرع إلى المنزل ليضحك ، ويلعب مع ديموشكا. هذا هو السبب في أن ماتريونا تيموفيفنا لم ير فقط في صورة سافيلي وطنيًا ، ومقاتلًا (سوزانين) ، ولكن أيضًا حكيمًا مخلصًا ، قادرًا على فهم أفضل بكثير مما يمكن أن يفعله رجال الدولة. كان التفكير الواضح والعميق والصادق للجد يكسو كلمة "حسنًا". لم يجد Matryona Timofeevna مثالاً للمقارنة بالطريقة التي يمكن أن يتحدث بها Savely ("إذا كان هناك تجار في موسكو ، ونبلاء ذوو سيادة ، فقد حدث القيصر نفسه: لا ينبغي أن تكون هناك طريقة أفضل للتحدث!").

اختبرت ظروف الحياة بلا رحمة قلب الرجل العجوز البطولي. لقد استنفد الجد في النضال ، ومنهكًا من المعاناة ، "أغفل" الصبي: كانت الخنازير تقضم حيوانه الأليف ديموشكا. تسمم جرح القلب بسبب الاتهام القاسي لـ "قضاة غير صالحين" بمعاشرة الجد مع ماتريونا تيموفيفنا والقتل العمد مع سبق الإصرار. تحمل الجد حزنًا لا يمكن إصلاحه ، ثم "استلقى بلا أمل لمدة ستة أيام ، ثم ذهب إلى الغابة ، وغنى الجد ، وبكى بشدة ، حتى أن الغابة تأوهت! وفي الخريف ذهب للتوبة في دير الرمال ".

هل وجد المتمرد العزاء خارج أسوار الدير؟ لا ، بعد ثلاث سنوات جاء مرة أخرى إلى المتألمين ، إلى العالم. يحتضر ، مائة وسبع سنوات ، والجد لا يتخلى عن القتال. يزيل نيكراسوف بعناية الكلمات والعبارات من المخطوطة التي لا تنسجم مع المظهر المتمرد لـ Savely. البطل الروسي المقدس لا يخلو من الأفكار الدينية. يصلي عند قبر ديموشكا ، وينصح ماتريونا تيموفيفيا: "لكن لا يوجد ما يجادل الله. أصبح! نصلي من أجل ديموشكا! الله أعلم ماذا يفعل ". لكنه يصلي "... من أجل الفقراء دي مو ، من أجل الفلاحين الروس الذين يعانون."

يخلق نيكراسوف صورة ذات مغزى كبير في التعميم. حجم الفكر واتساع اهتمامات Savely - لجميع الفلاحين الروس الذين يعانون - يجعل هذه الصورة رائعة ورمزية. هذا ممثل ، مثال على بيئة اجتماعية معينة. إنه يعكس الجوهر البطولي الثوري لشخصية الموجيك.

في مسودة المخطوطة ، كتب نيكراسوف أولاً ، ثم شطب: "أصلي هنا ، ماتريونوشكا ، أصلي من أجل الفقراء ، الذين يحبون ، من أجل الكهنوت الروسي بأكمله ومن أجل القيصر". بالطبع ، تجلى التعاطف القيصري ، والإيمان بالكهنوت الروسي ، الذي يميز الفلاحين البطريركيين ، في هذا الرجل جنبًا إلى جنب مع كراهية المستعبدين ، أي للقيصر نفسه ، لدعمه - ملاك الأرض ، وخدامه الروحيين - الكهنة. ليس من قبيل المصادفة أن "سافلي" ، بروح مثل شعبي ، عبر عن موقفه النقدي بالكلمات: "عال هو الله ، بعيد القيصر". وفي الوقت نفسه ، يترك المحتضر بأمانة وصية وداع تجسد الحكمة المتناقضة للفلاحين الأبويين. جزء من إرادته يتنفس بالكراهية ، ويقول ماتريونا تيموفيف با ، إنه أربكنا: "لا تحرث ، ليس هذا الفلاح! منحنية فوق الغزل خلف البياضات ، أيتها الفلاحة ، لا تجلس! " من الواضح أن هذه الكراهية ناتجة عن أنشطة المقاتل والمنتقم ، الذي منحته حياته البطولية بأكملها الحق في قول كلمات تستحق أن تكون محفورة على "لوح رخامي عند مدخل الجحيم" أنشأته القيصرية الروسية: ثلاثة مسارات للرجال: حانة ، سجن ، الأشغال الشاقة ، لكن النساء في روسيا لديهن ثلاث حلقات ".

لكن من ناحية أخرى ، أوصى نفس الحكيم بالموت ، وأوصى ليس فقط لحفيدته الحبيبة ماتريونا ، ولكن للجميع: لرفاقه في السلاح في النضال: "لا أيها الغبي ، لا تقاتل ما هو مكتوب في الأسرة! " في Savely ، لا تزال شفقة النضال والكراهية أقوى ، وليس الشعور بالتواضع والمصالحة.

تم إنشاء فصل "المرأة الفلاحية" من قبل نيكراسوف عشية الانتفاضة الديمقراطية الثانية ، عندما أصبحت المعرفة الحقيقية ببيئة الشعب ، جوهر شخصية الشعب ، ضرورية بشكل خاص. ما هي الاستنتاجات التي توصلت إليها الدراسة طويلة المدى لحياة الناس في نيكراسوف؟

لم يؤكد المؤلف بعد في أي فصل من فصول ملحمة "لمن في روسيا ..." بمثل هذا الإلهام فكرة أن المصادر التي لا تنضب للجمال الأخلاقي والصمود والقوة البطولية وحب الحرية مخفية في البيئة الشعبية. تم الكشف عن هذا الأخير بقوة خاصة في الحلقة المركزية من فصل "المرأة القروية" ، قصة Savely ، بوغاتير الروسية المقدسة. من الطبيعي تمامًا أن تظهر صورة نصف ملحمية (وهي حقيقية بشكل ملموس!) لـ "بطل محلي" في الفصل الذي يصف حياة الفلاحين ، والذي رواه امرأة فلاحية والذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالفن الشعبي ، Savely هي واحدة من أفضل الإبداعات وأكثرها دراماتيكية لعبقرية نيكراسوف ...

من الكلمات الأولى لماتريونا عن Savely ، ولد شعور بقوته البطولية. ضخم ، "مع لبدة رمادية هائلة ، / بلحية هائلة" ، لم يكن الرجل البالغ من العمر قرنًا "يشبه الدب فقط" ، ولكن بقوته بدا "أكثر فظاعة من الأيائل". تم التأكيد أيضًا على المعنى الملحمي المعمم لصورة Savely في عنوان الفصل - "بحفظ ، بوغاتير الروسي المقدس". ما هي أصول ولادة هذه الصورة وما هي المكانة التي تحتلها في تطوير المفهوم الأيديولوجي للقصيدة؟

إن الدوافع التي حفزت عمل خيال نيكراسوف الإبداعي متنوعة للغاية. من الممكن أن تكون فكرة إدخال صورة البطل الفلاح في فصل "المرأة الفلاحية" مدفوعة برثاء فيدوسوف. لذلك ، في رثاء "عن الشخص الذي قُتل بالرعد" ، تم رسم صورة إيليا النبي ، الذي يطلب الإذن من الله لإطلاق سهم ناري على الصندوق الأبيض لفلاح جبار. كلمات القصيدة:

والصدر؟ ايليا النبي

انها تتدحرج عليه

على عربة من النار ...

البطل يتحمل كل شيء! -

صدى لا لبس فيه لصرخة فيدوسوف.

لكن ليس من الكتاب بقدر ما جاء من الحياة. كما وجد في واحدة من أكثر الدراسات إثارة للاهتمام ، فإن القصد من الفصل حول Savely هو الدعاية بشكل حاد. الأحداث الموصوفة في فصل "Savely، the Svyatorus Bogatyr" تتكشف في الجزء الشمالي الغربي من إقليم كوستروما ، كما يتضح من الأسماء: Korezhina ، Bui ، Sand Monastery ، Kostroma. اتضح أن اختيار المشهد ، إذا جاز التعبير ، "طبوغرافيا كوستروما" ليس عرضيًا في القصيدة. عند وصوله إلى المدينة ("الحاكم") ، توقف ماتريونا بشكل مفاجئ أمام النصب التذكاري لسوزانين:

إنها تقف من النحاس ،

تمامًا مثل الجد المخلص ،

رجل في الساحة.

- نصب من؟ - "سوزانينا".

تمت ملاحظة حقيقة أن Savely تمت مقارنتها مع Susanin مرارًا وتكرارًا في الأدبيات ، لكن البحث العلمي أظهر أن العلاقة الداخلية بين صورة Savely و Susanin أعمق بكثير وأكثر تعقيدًا مما يبدو. في داخلها يتم إخفاء سر ولادة الصورة.

"علامات" كوستروما من الفصل لها معنى خاص. الحقيقة هي أن إيفان سوزانين ولد في نفس الأماكن ، في قرية Derevenki ، منطقة Buysky. وفقًا للأسطورة ، مات على بعد أربعين كيلومترًا من بوي ، في المستنقعات بالقرب من قرية يوسوبوف.

كما تعلم ، فُسِّر العمل الوطني لسوزانين بالروح الملكية ، وأعلن حب القيصر والاستعداد للتضحية بحياته من أجله من السمات التي تعبر عن جوهر الفلاحين الروس. في عام 1851 ، أقيم نصب تذكاري لسوزانين في كوستروما (النحات في آي ديموت مالينوفسكي). عند سفح عمود يبلغ ارتفاعه ستة أمتار يتوج تمثال نصفي لميخائيل رومانوف يوجد تمثال راكع لإيفان سوزانين. أثناء زيارته لكوستروما ، رأى نيكراسوف هذا النصب أكثر من مرة.

في حبكة الفصل "Savely، the bogatyr of the Holy Russian"، التي تتركز أحداثها في زاوية دب نائية، في أعماق غابات ومستنقعات كوستروما، يعلن الشاعر أنه حتى في أقصى الجانب البعيد، يستيقظ الرجل. يتضح هذا من خلال صورة Savely - وهي صورة ملحمية معممة للفلاحين الروس وهم ينهضون للقتال.

يعطي نيكراسوف في القصيدة تحليلًا عميقًا بشكل غير عادي لخصائص الحركة الفلاحية في عصره ، الفلاحين الروس في قوتها وضعفها. يلفت مؤلف الملحمة الانتباه إلى القوة البطولية لـ "بطل homespun" (الفلاح الروسي) ، التي يبدو من الصعب التوفيق بينها وبين صبرها والطبيعة العفوية لتمرده. الرجل الروسي صبور. يتحمل كوريجين بصمت نوبة غضب شالاشنيكوف. القوة الداخلية ، الكبرياء ("كان هناك أناس فخورون!") يتضح من هذه القدرة على احتواء الغضب المتزايد ، والوقوف فوق الضرب والتعذيب:

لا يهم كيف تأخذه يا ابن الكلب

ولا يمكنك ضرب روحك كلها ...

هذا الصبر ليس طاعة ودم خبيث ، بل هو عقل وثبات.

هناك نوع من المنافسة في القوة والقدرة على التحمل بين Korezhins و Shalashnikov ، وقوة Shalashnikov الغاشمة ليست قادرة على هزيمة المثابرة الداخلية للرجال ، قوة روحهم: "أنت أحمق ، Shalashnikov!" - يصرح آل كوريجين باستهزاء ، ويسخرون من السيد. لكن

صبر الفلاحين

التحمل ، ولكن الوقت

هناك نهاية لذلك ،

"محاور الفلاحين تكمن في الوقت الحاضر". تخضع الطبيعة العادية للشر ، لكن البيئة الشعبية تشجع باستمرار الأشخاص الذين يقفون لمكافحتها. يبدأ هؤلاء الأشخاص في فهم أن الصبر المفرط غالبًا ما يتطور إلى عادة ، ويؤدي إلى ظهور نفسية العبد. "للتحمل ، إلى الهاوية ..." - يصوغ Saveliy هذا الفكر ، بعد أن شرع في طريق الاحتجاج.

يتحلى الفلاح الروسي بالصبر ، ولكن بمجرد أن يتخذ قراره ، لم يعد يخاف من العقبات. إن المريض Korezhins ، الذي دفع إلى أقصى الحدود بسبب استهزاء "المدير الألماني" ، وافق بصمت على تسوية الحسابات مع Vogel المكروه ، أظهر تصميمًا مذهلاً وإجماعًا في أفعالهم. المبادرة تنتمي إلى Savely. كان هو أول من دفع خريستيان خريستيانتش برفق إلى الحفرة بكتفه. وكفى من هذه الدفعة الخفيفة ، شرارة ، لإشعال شعلة غضب الناس ، عملوا سويًا على النسخة المقلدة "أعطها!" تسعة معاول ...

بينما يؤكد نيكراسوف على الحق الأخلاقي للشعب في القتال والتعامل مع الظالمين ، والإعجاب بقوة وتصميم عائلة كوريجين ، إلا أنه يظهر هلاك مثل هذه الانفجارات من غضب الفلاحين. بأمانة مع الرفاق

في أرض فوغل الألمانية

خريستيان هريستيانيتش

دفن حيا.

حانة ... سجن في مدينة بوي ،

.. عشرون عاما من الأشغال الشاقة ،

عشرون عاما من التسوية ".

بعد أن قتلوا فوغل ، أثار الكوريجن ضد أنفسهم عمل القوة خلف ظهر فوغل ، وهي قوة رهيبة لدولة مالك الأرض الاستبدادي ، والتي حتى الأبطال لا يستطيعون التعامل معها إذا كانوا منعزلين. يقول الرجل العجوز بذكاء:

إلى أين أنت أيها القوة؟

ماذا أتيت في متناول يدي؟

- تحت القضبان ، تحت العصي

على تفاهات اليسار!

لذلك ، فإن بوغاتير الروسي المقدس ويحب أن يردد: "عدم التسامح هو هاوية ..." نعم ، لن تؤدي الثورات الفلاحية العفوية والمبعثرة إلى قرية إزبيتكوف. يعرف نيكراسوف ذلك ، ومع ذلك ، وبإلهام شعري هائل ، يتحدث عن قوة وحب الحرية ، والقوة الهائلة الكامنة لغضب الفلاح الروسي.

تحتوي قصة Savely على الكلمات التالية:

ثم ... هربت من الأشغال الشاقة ...

إن صورة الفلاح - المتمرد ، المنتقم من الشعب لمظالم قديمة كانت في الأصل أكثر حدة في تصورها. بقيت حلقة في المخطوطات تروي كيف أن سافلي ، بعد أن أفلت للمرة الثالثة من العبودية الشاقة للمرة الثالثة ، "سار بحرية لائقة". يتجول في التايغا في الشتاء ، ويصادف كوخًا يقيم فيه بعض المسؤولين الذين يكرههم ، ويمارس بذكاء الانتقام ، ويحرق أعداءه.

من المقبول عمومًا أن نظرة سريعة على الرقابة جعلت نيكراسوف يمتنع عن إدخال هذه الحلقة في قصيدة نيكراسوف. لكن أود أن أشير إلى شيء آخر. هناك شيء غريب في الصورة المرسومة ، يلقي وهجًا مشؤومًا ، ظلًا مشؤومًا على مظهر Savely ، والذي يتناقض مع مفهوم نيكراسوف للشخصية الشعبية. إن الفلاح الروسي راضٍ إلى حدٍ ما عن كونه قاسياً ؛ فالقسوة المدروسة والمتعمدة ليست نموذجية بالنسبة له. نعم ، إلى أقصى حد ، في نوبة من الغضب الصالح ، دفن الكوريجيان فوغل في الأرض. لكن الصورة النفسية هنا مختلفة. تعمل مجارف Korezhinsky تحت تأثير دافع عفوي ، فهي تنفذ إرادة المجموعة ، على الرغم من أن كل من المشاركين في الانتقام محرج داخليًا من قسوة هذا فقط (بعد كل شيء ، لقد تحملوا "ثمانية عشر" عامًا! ) إرادة:

لم ننظر إلى بعضنا البعض

في العيون ...

عادوا إلى رشدهم و "نظروا إلى بعضهم البعض" فقط عند انتهاء المهمة. لا يبدو أن نظرة خاطفة على الرقابة ، بل غريزة فنية أجبرت الشاعر على رفض إدخال جزء "والأبواب حجارة ..." في النص النهائي للقصيدة ، وهو ما يتعارض مع الأسس الإنسانية لطبيعة البطل.

لا توجد قوة قادرة على كسر الحفظ. "عشرون عامًا من الأشغال الشاقة ، / عشرون عامًا من الاستيطان" فقط قوّت حبه الطبيعي للحرية ، المعبر عنه بالكلمات: "ذو علامة تجارية ، لكن ليس عبدًا!" بعد أن أصبح رجلاً في المائة عام ، تم تقييده إلى الماضي بكل أفكاره ، ويتأمل في مصير الفلاحين ، "القدر المرير للحرث" ، في طرق النضال وحتى في الدير ، حيث كان غادر ، يلوم نفسه على موت ديموشكا ، مصليًا "من أجل كل الفلاحين الروس الذين يعانون". صحيح ، في نهاية حياته ، يأتي بوفاء أحيانًا إلى استنتاجات مريرة وكئيبة.

تحلى بالصبر وطول الاناة!

لا يمكننا العثور على الحقيقة -

يقول لماتريونا ، ويخاطب الفلاحين عقليًا بالكلمات:

بغض النظر عن مدى صعوبة القتال ، أيها الحمقى

ما هو مكتوب في الأسرة

لا يمكن تجنب ذلك!

لكن القدرية والتدين ، اللذان يميزان أيديولوجية الفلاحين الروس الأبويين ، يعيشان في سافيليا جنبًا إلى جنب مع الغضب والازدراء لأولئك غير القادرين على القتال ، الذين لم يهدأوا على مدى حياة طويلة:

إيه يا محاربي أنيكي!

مع كبار السن ، مع النساء

ما عليك سوى القتال!

ترتبط صورة Savely في القصيدة ليس فقط بإيفان سوزانين ، ولكن أيضًا بصور الملحمة الروسية القديمة. إنه بطل روسي مقدس. يؤكد هذا التشابه الشعري على بطولة الناس وإيمانهم بقوتهم التي لا مفر منها. لقد ثبت منذ فترة طويلة أنه في توصيف Savely للفلاح (هل تعتقد ، Matryonushka ، الفلاح ليس بطلاً؟ ...) يمكن للمرء أن يسمع صدى الملحمة عن Svyatogor والرغبة الشديدة على الأرض. يشعر البطل Svyatogor بقوة هائلة في نفسه.

إذا كان بإمكاني العثور على الجر

لذلك كنت سأرفع الأرض كلها! -

هو يقول. لكن ، في محاولة لرفع كيس السرج بقوة الجر الأرضية ،

وغرقت Svyatogor بعمق الركبة في الأرض ،

وعلى الوجه الأبيض لا دموع بل يسيل الدم ...

بينما الشغف فظيع

لقد رفع شيئًا ،

نعم ، ذهب إلى الأرض حتى صدره

مع إجهاد! على وجهه

لا دموع - يتدفق الدم.

تساعد صورة Svyatogor في التعبير عن فكرة قوة وضعف الفلاحين الروس ، وقواهم الجبارة ، ولكن لا تزال كامنة ، وعدم اليقظة ، وعدم تكوين وعيهم الاجتماعي. مقارنة الملاحظة بين الفلاح الروسي و Svyatogor موجود في القصيدة على أنها منطق Savely. بأمانة ، الذي لا يتسم وعيه بالنعاس ، بل بالعمل الفكري المؤلم المكثف طويل الأمد ، والذي كانت نتيجته ازدراء لمحاربي Aniks الذين لم يكونوا قادرين على القتال ، الوعي بأن وصمة العار المحكوم عليها أفضل من الروحانية. عبودية. وبالتالي ، فإن الموازي المجازي لـ Svyatogor - الفلاح الروسي لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يمتد إلى Saveliy نفسه ، وهو أيضًا بوغاتير من الروسي المقدس ، ولكنه قوة مختلفة ، وليست نعسان ، ولكنها فعالة.

"لقد كان أيضًا رجلًا محظوظًا" ... بهذه الكلمات الساخرة ، يتم إدخال صورة جد سافيلي في قصيدة نيكراسوف. لقد عاش حياة طويلة وصعبة ويعيش الآن حياته في عائلة ماتريونا تيموفيفنا. إن صورة Savely ، بوغاتير الروسي المقدس في قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" لنيكراسوف مهمة للغاية ، لأنه يجسد فكرة البطولة الروسية. ينمو موضوع القوة والتحمل وطول معاناة الناس في القصيدة من فصل إلى آخر (تذكر قصة الرجل القوي في المعرض ، والتي تعد بمثابة شرط أساسي لقصة Savely) ويتم حلها أخيرًا في الصورة من البطل بحذر.

Savely هو مواطن من مناطق الغابات النائية ، حيث "كان الشيطان يبحث عن طريق لمدة ثلاث سنوات". اسم هذه الأرض يتنفس بقوة: Korega ، من "إلى التشوه" ، أي ينحني ، كسر. يمكن للدب أن يدمر أي شيء ، وبصراحة "بدا مثل الدب". يتم مقارنته بالحيوانات الأخرى ، على سبيل المثال ، مع الأيائل ، ويتم التأكيد على أنه أخطر بكثير من حيوان مفترس عندما يمشي في الغابة "بسكين ورمح". تنبع هذه القوة من معرفة عميقة بأرضهم ، ووحدة كاملة مع الطبيعة. يظهر حب Savely لأرضه ، كلماته "غابتي!" يبدو أكثر إقناعًا من نفس البيان من شفاه مالك الأرض Obolt-Obolduev.

ولكن في أي بلد ، حتى في أكثر الأراضي التي لا يمكن عبورها ، ستصل يد السيد. تنتهي حياة Savely المجانية مع وصول المدير الألماني إلى Korega. في البداية ، بدا أنه غير ضار ولم يطلب حتى الجزية المستحقة ، لكنه وضع شرطًا: العمل من المال عن طريق قطع الخشب. قام الفلاحون ذوو العقلية البسيطة ببناء طريق خارج الغابة ثم أدركوا مدى خداعهم: جاء السادة إلى Korezhina على طول هذا الطريق ، وأحضر الألماني زوجته وأطفاله ، وبدأ في استخلاص كل العصائر من القرية .

"ثم جاءت الأشغال الشاقة
فلاح كوريج -
دمر حتى العظم! "

لفترة طويلة ، يتحمل الفلاحون تنمر الألمان - يضربهم ويجعلهم يعملون دون أي إجراء. يمكن للفلاح الروسي أن يتحمل الكثير ، ولهذا فهو بطل - يعتقد سافيلي.
لذلك قال لماتريونا ، التي تجيب عليها المرأة بسخرية: مثل هذا البطل والفئران يمكن أن يمسكا. في هذه الحلقة ، يحدد نيكراسوف مشكلة مهمة للشعب الروسي: عدم مسؤوليتهم وعدم استعدادهم لاتخاذ إجراءات حاسمة. لا عجب أن سمة Savely تتزامن مع صورة الأبطال الملحمي الأكثر ثباتًا - Svyatogor ، الذي نما في نهاية حياته إلى الأرض.

"الاحتمال هاوية ، والبقاء هو هاوية". هذه هي الطريقة التي يفكر بها البوغاتير سافلي ، وما زالت هذه الفلسفة الشعبية البسيطة والحكيمة تقوده إلى الثورة. تحت كلمة اخترعها "أعطها!" المدير الألماني المكروه مدفون في الأرض. وعلى الرغم من أن هذا الفعل ينتهي بأشغال شاقة ، إلا أن بداية التحرير قد وُضعت بالفعل. بالنسبة لبقية حياته ، سيفتخر الجد بحقيقة أنه ، على الرغم من أنه "مُوسم ، لكن ليس عبدًا!"

لكن كيف تتطور حياته أكثر؟ قضى أكثر من عشرين سنة في الأشغال الشاقة ، وعشرون سنة أخرى أخذوا المستوطنات. ولكن حتى هناك ، لم يستسلم Savely ، وعمل ، وكان قادرًا على جمع الأموال ، وعاد إلى وطنه ، وبنى كوخًا له ولأسرته. ومع ذلك ، لم تنه حياته بهدوء: فبينما كان لدى جده المال ، كان يحب عائلته ، وعندما انتهوا ، قوبل بالكراهية والسخرية. الفرح الوحيد بالنسبة له ، وكذلك لماتريونا ، هو ديموشكا. يجلس على كتف الرجل العجوز "مثل تفاحة في أعلى شجرة تفاح قديمة".

لكن شيئًا فظيعًا يحدث: وفقًا له ، بحفظ ، الحفيد هو المسؤول ويموت. وكان هذا هو الحدث الذي كسر الفلاح الذي مر بالجلد والأشغال الشاقة. ويقضي الجد بقية عمره في الدير ويطوف في صلاة الغفران. هذا هو السبب الذي جعل نيكراسوف يسميه بالروسي المقدس ، ويظهر ميزة أخرى متأصلة في كل الناس: التدين العميق والصادق. عاش الجد سافلي "مائة وسبع سنوات" ، لكن طول العمر لم يجلب له السعادة ، والقوة ، كما يتذكر نفسه بمرارة ، "ذهبت بأشياء صغيرة".

في قصيدة "من يعيش جيدًا في روسيا" تجسد بدقة هذه القوة الخفية بعمق للفلاح الروسي وإمكاناته الهائلة ، وإن لم تتحقق بعد. يجدر إيقاظ الناس وإقناعهم بالتخلي عن التواضع لبعض الوقت ، وبعد ذلك سيفوزون بالسعادة لأنفسهم ، هذا ما يقوله نيكراسوف بمساعدة صورة البطل سافلي.

اختبار المنتج

نص مقال:

أحد الشخصيات الرئيسية في قصيدة نيكراسوف ، من يمكنه العيش بشكل جيد في روسيا ، سافلي ، سوف يتعرف القارئ على أنه رجل عجوز عاش حياة طويلة وصعبة. يرسم الشاعر صورة ملونة لهذا الرجل العجوز المذهل: ج بدة رمادية ضخمة ، شاي ، يبلغ من العمر عشرين عامًا ،مع بدا الجد مثل لحية هائلة ، وخاصة من الغابة ، وانحنى ، وخرج.اتضح أن حياة سافيلي كانت صعبة للغاية ، ولم يفسده القدر. في شيخوخته عاش سافلي في عائلة ابنه ، والد زوجة ماتريونا تيموفينا. يشار إلى أن الجد سافلي يكره عائلته. من الواضح أن جميع أفراد الأسرة لا يتمتعون بأفضل الصفات ، ويشعر الرجل العجوز الصادق والصادق بهذا الأمر تمامًا. في عائلتي ، أسمي Savely مدان ذو علامة تجارية. وهو نفسه ، الذي لم يسيء إليه على الإطلاق ، يقول: ذو علامة تجارية ، لكن ليس عبدًا. من المثير للاهتمام أن نلاحظ كيف أن Savely لا ينفر من السخرية من أفراد عائلته: يضايقه بشدة Podshuҭiҭ: Look-ҭko صانعي الثقاب بالنسبة لنا! أخت الزوج غير المتزوجة إلى النافذة: ar بدلاً من الخاطبة المتسولين! من زر القصدير ، صنع الجد قطعة من كوبين ، رمى بها على الأرض تم القبض على والد الزوج! لا تشرب من بيت الشرب الضرب يجر على طول!وما الدليل على هذه العلاقة بين الرجل العجوز وأهله؟ بادئ ذي بدء ، من اللافت للنظر أن سافلي يختلف عن ابنه وعن جميع أقاربه. لا يمتلك ابنه أي صفات استثنائية ، ولا يتجنب السكر ، ويكاد يكون خاليًا تمامًا من اللطف والنبل. وعلى النقيض من ذلك ، فإن Savely هو لطيف وذكي وغير مألوف. إنه يبتعد عن أسرته ، على ما يبدو ، مكروه من التفاهات والحسد والغضب الذي يميز أقاربه. الرجل العجوز سافيلي هو الوحيد في عائلة زوجها الذي كان لطيفًا مع ماتريونا. العجوز لا يخفي كل المصاعب التي حلت به: إيه ، نصيب بطل Svyatorussky الخشنة! كنت أحاربه طوال حياتي. سوف نفكر مع مرور الوقتا موت العذاب الجهنمي الذي أنتظره في الحياة الخفيفة.الرجل العجوز سافيلي يحب الحرية للغاية. فهو يجمع بين صفات مثل القوة الجسدية والعقلية. Savely هو بطل روسي حقيقي لا يعترف بأي ضغط على نفسه. في شبابه ، امتلك بسلام قوة ملحوظة ، ولا يمكن لأحد أن ينافسه.
بالإضافة إلى ذلك ، كانت الحياة مختلفة ، ولم يكن الفلاحون مثقلون بواجب أصعب لدفع المال والعمل بالسخرة. كما يقول Saveliy نفسه: لم نحكم السخرة ، لم ندفع obrokov ،أ لذلك ، عندما تحكم ،الخامس ثلاث سنوات سنرسل مرة واحدة.في مثل هذه الظروف ، كانت شخصية الشاب سافلي متقلبة. لم يضغط عليها أحد ، ولم يشعرها أحد بأنها عبدة. بالإضافة إلى ذلك ، كانت الطبيعة نفسها إلى جانب الفلاحين: حول الغابات الكثيفة ، حول المستنقعات والمستنقعات ، لا ركوب الخيل لنا ،لا المشي على الاقدام!الطبيعة نفسها تحمي الفلاحين من غزو السيد والشرطة ومثيري الشغب الآخرين. لذلك ، يمكن للفلاحين أن يعيشوا ويعملوا بسلام ، ولا يشعرون بسلطة شخص آخر على أنفسهم. عند قراءة هذه السطور ، أتذكر دوافع القصص الخيالية ، لأنه في القصص الخيالية والأساطير كان الناس أحرارًا تمامًا ، وكانوا مسؤولين عن حياتهم. يتحدث الرجل العجوز عن كيفية تعامل الفلاحين مع الدببة: كنا قلقين فقط بشأن الدببة ... لكن مع الدببة تمكنا من ذلك بسهولة. بالسكين والحربة أنا نفسي أفظع من الأيائل ، على طول المسارات المحجوزة أذهب: غابتي! صراخ.بحذر ، مثل البطل الخرافي الحقيقي ، يدعي الغابة المحيطة به. الغابة بمساراتها غير المكسورة ، والأشجار القوية هي العنصر الحقيقي للبطل سافلي. في الغابة ، البطل لا يخاف من أي شيء ، فهو السيد الحقيقي للمملكة الصامتة من حوله. إنه للشاعر الغنائي في سن الشيخوخة أنه يترك عائلته ويذهب إلى الغابة. يبدو أن وحدة البوغاتير سافلي والطبيعة المحيطة به لا يمكن إنكارها. تساعد الطبيعة بحفظ على أن تصبح أقوى. حتى في سن الشيخوخة ، عندما تسببت السنوات والشدائد في ثني ظهر الرجل العجوز ، فإنه لا يزال يشعر بقوة ملحوظة. يخبر Savely كيف تمكن زملائه القرويين في شبابه من خداع السيد وإخفاء ثروتهم عنه. وعلى الرغم من أنني اضطررت إلى تحمل الكثير من أجل هذا ، لا يمكن لأحد أن يوبخ الناس على الجبن وقلة الإرادة. كان الفلاحون قادرين على طمأنة أصحاب الأرض من فقرهم المدقع ، والشاعر الغنائي تمكنوا من تجنب الخراب الكامل والاستعباد. سافلي هو شخص فخور جدا. هذا محسوس في كل شيء: في موقفه من الحياة ، في ثباته وشجاعته ، التي يدافع بها عن نفسه. عندما يتحدث عن شبابه ، يتذكر كيف استسلم ضعاف العقل فقط للسيد. بالطبع ، هو نفسه لم يكن ينتمي إلى هؤلاء الأشخاص: مزق شالاشنيكوف بالضبط ، ولم يستقبل آخ ودخل كبير: استسلم الضعفاء ،أ أقوياء من أجل الإرث لقد وقفوا بشكل جيد. أنا أيضًا ، تحملت ، صمتت ، فكرت: بغض النظر عن الطريقة التي تأخذها ، يا ابن كلب ،أ لا يمكنك أن تضرب روحك كلها ، اترك شيئًا!يتحدث الرجل العجوز سافلي بمرارة أنه الآن لم يعد هناك احترام للذات في الناس. الآن يسود الجبن ، وخوف الحيوان على نفسه ورفاهية المرء وعدم الرغبة في القتال: هؤلاء كانوا فخورون!أ أعطني فرصة اليوم آخر بنس يتم جره إلى المالك!مرت سنوات سافلي الصغيرة في جو من الحرية. لكن حرية الفلاحين لم تدم طويلا. مات السيد ، وأرسل وريثه ألمانيًا ، كان يتصرف في البداية بهدوء ودون أن يلاحظه أحد. أصبح الألماني تدريجياً صديقًا لجميع السكان المحليين ، وشاهد شيئًا فشيئًا حياة الفلاحين. تدريجيًا ، حصل على ثقة الفلاحين وأمرهم بتجفيف المستنقع ، ثم قطع الغابة. باختصار ، عاد الفلاحون إلى رشدهم فقط عندما ظهر طريق رائع ، كان من السهل على طوله الوصول إلى مكانهم المهجور. وجاء العمل الشاق ҭuҭ إلى نوكي الفلاح كوريج المدمرانتهت الحياة الحرة ، والآن يشعر الفلاحون تمامًا بكل مصاعب الوجود القسري. يتحدث الرجل العجوز مخلصًا عن صبر الشعب ، موضحًا ذلك بشجاعة الشعب وقوته الروحية. فقط الأشخاص الأقوياء والشجعان حقًا هم من يمكنهم التحلي بالصبر لتحمل مثل هذا التنمر ، والعاطفة حتى لا يغفروا مثل هذا الموقف تجاه أنفسهم. أ لأننا تحملنا ذلك نحن الأبطال.الخامس هذه هي البطولة الروسية. تعتقد ماتريوشكا يا رجل ليس بطلا "؟ وحياته ليست معركة ، والموت لا يكتب له في المعركة لكن بطل!وجد نيكراسوف مقارنات مذهلة تحدث عن صبر الشعب وشجاعته. يستخدم الملحمة الشعبية يتحدث عن الأبطال: الأذرع ملتوية بالسلاسل ، والأرجل مزورة بالحديد ، والظهر ... غابات كثيفة تمر على طولها حطم. والصدر؟ ايليا النبيبواسطة ركوبها gremie على عربة نارية ... البوغاتير يتحمل كل شيء!تخبر الرجل العجوز سافلي كيف عانى الفلاحون طوال ثمانية عشر عامًا تعسف المدير الألماني. كانت حياتهم كلها الآن تحت رحمة هذا الرجل القاسي. كان على الناس العمل بلا كلل. وفي كل مرة كان المدير غير راضٍ عن نتائج عمله ، كان يطالب بالمزيد. إن التنمر المستمر من قبل الألمان يثير أقوى سخط في نفوس الفلاحين. ومرة واحدة دفعت دفعة أخرى من التنمر الناس إلى ارتكاب جريمة. إنهم يقتلون المدير الألماني. عند قراءة هذه السطور ، تأتي فكرة العدالة العليا. لقد تمكن الفلاحون بالفعل من الشعور بالعجز التام وضعف الإرادة. كل ما يحتجزونه عزيزًا سلب منهم. لكن بعد كل شيء ، لا يمكن الاستهزاء بشخص ما مع الإفلات التام من العقاب. عاجلاً أم آجلاً ، سيتعين عليك دفع ثمن أفعالك. لكن ، بالطبع ، لم يمر مقتل المدير دون عقاب: ماذا بعد؟أبعد: قمامة! حانة ... سجن 6 Bui-gorod ، هناك تعلمت القراءة والكتابة ، حتى حسمنا. جاء الحل: الأشغال الشاقة والسياط مقدما ...كانت حياة Savely ، بوغاتير Svyatoiussky ، بعد الأشغال الشاقة صعبة للغاية. لقد أمضى عشرين عامًا في الأسر ، وكان طليقًا بالقرب من الشيخوخة. حياة سافلي كلها مأساوية للغاية ، وفي سن الشيخوخة تبين أنه الجاني غير المقصود في وفاة حفيده الصغير. تثبت هذه الحادثة مرة أخرى أنه على الرغم من كل قوته ، لا يستطيع Savely تحمل الظروف العدائية. إنه مجرد لعبة في يد القدر.

تعود حقوق كتابة مقال "Savely the bogatyr of the Holy Russian (استنادًا إلى قصيدة كتبها N.A Nekrasov الذي يعيش جيدًا في روسيا)" لمؤلفها. عند الاستشهاد بمادة ، من الضروري الإشارة إلى ارتباط تشعبي بـ

تمر العديد من الأقدار أمام أعين المتجولين في قصيدة N.A Nekrasov ، الذين ذهبوا للبحث عن السعادة. إن صورة وخصائص Savely في قصيدة "من يعيش جيدًا في روسيا" متعددة الأوجه ومتعددة الاستخدامات. يبدو أن بوغاتير الروسي المقدس حقيقي. من السهل وصفها ولكن من الصعب فهمها.

ظهور البطل

يتعرف القارئ على الشخصية عندما يبلغ من العمر سنوات عديدة بالفعل. عاش بسلام لمدة 107 سنوات في المجموع. من الصعب أن نتخيل كيف كان في شبابه ، لكن جسده البطولي لم يخف الشيخوخة. مظهر الرجل العجوز يشبه ملك الغابات الشمالية - دب:

  • بدة رمادية كبيرة (رأس شعر) ، لم يتم لمسها بالمقص لأكثر من 20 عامًا ؛
  • لحية هائلة
  • عازمة في قوس.

بذكاء قارن نفسه بقرية بئر

... أنا أبدو مثل عشب البحر.

مثل هذه المقارنة صحيحة بشكل مدهش: هيكل قوي قديم مع مياه نقية صافية.

سمة شخصية

يتعلم الحجاج عن Savely من قصة Matryona Korchagina. مخلص هو جد زوجها. في صورة البطل ، تم الجمع بين عدة أنواع من شخص روسي بسيط. السمة الرئيسية هي البطولة. يتمتع بطل Svyatorussky بقوة هائلة ، فهو يحمي البلاد والشعب. لكن Savely ليس محاربًا:

"... حياته ليست معركة والموت ليس مكتوبا له في معركة ...".

الجد مخلص مسيحي حقيقي. يتمسك بالإيمان ، ويصلي من أجل مصيره وبلد الفلاحين. المؤلف لا يعطي الشخصية روعة ، فهو حقيقي وخاطئ بشكل رهيب. هناك حالتا وفاة بشريتين: مدير ألماني وطفل. الجد يعرف القراءة والكتابة ولسان اللسان. هذه ميزة رائعة للشخص الروسي. الأمثال والأقوال والأغاني والنبوءات تشبع وتزين كلام سافلي. يشبه فلاح Svyatoyussky البسيط أبطال روسيا القديمة والقديسين الذين يمشون بحرية على الأرض.

مصير البطل

عاش بسلام حياة طويلة ، فمن الواضح أن هناك العديد من الأحداث فيه. لم يخبر ماتريونا بكل شيء ، لكن ما قاله كان كافياً ليقبله القارئ ، ووقعت امرأة قوية في حبه. عاش جدي في قرية Karezhin ، حيث لم يتمكن أصحاب الأراضي والمسؤولون من الوصول إليها. أرسل الفلاحون واجبات سخرية ونادرة. لكن الألمان تفوقوا على الفلاحين. لقد حوّل حياة الفلاحين المحبين للحرية إلى أعمال شاقة. لم يصمد الرجل طويلا. لقد دفنوا فوغل حيا. دفع Saveliy المدير إلى الحفرة ، ونطق بكلمة واحدة:

"اعطيك"

دعم الرفاق بصمت. تؤكد هذه الحلقة رغبة الشعب الروسي في التخلص من العبودية وتتحدث عن احترام الرجل العجوز. نجا بسلام من السوط. 20 سنة مع الأشغال الشاقة نفس القدر من التسوية. يهرب الرجل ويسقط مرة أخرى تحت الضرب.

تمكن الفلاح من توفير المال في الأشغال الشاقة. كيف يمكن لشخص أن يفكر في المستقبل في مثل هذه الظروف التي لا تطاق؟ هذا غير معروف للمؤلف. عاد إلى عائلته ، لكنهم عاملوه معاملة حسنة طالما كان هناك مال. تحجر قلب البطل من الحزن. لقد ذاب فقط بموقف ديموشكا الصغير ، ابن ماتريونا ، تجاهه. لكن هنا أيضًا ، لعب القدر مزحة قاسية: لقد نام الرجل العجوز من خلال الطفل ،

"... أطعم الخنازير ...".

من منطلق حزنه على خطيئته ، ذهب مخلّص إلى دير للتوبة. يسأل الله المغفرة ويتوسل ليلين قلب الأم. كانت وفاة الرجل العجوز طيلة حياة الرجل العجوز: مرض ، ولم يأكل ، وجاف و "متعب".

شخصية بطل القصيدة

لدى Savely الكثير من الأشياء الإيجابية ، وهذا هو السبب في أن المؤلف يصف الشخصية من خلال شفاه المرأة. كان هو الوحيد من أهل زوجها الذي قبلها وأشفق عليها. الرجل العجوز يعرف كيف يمزح ، ويساعده الفكاهة والسخرية على عدم ملاحظة قسوة الأقارب. يبتسم مثل قوس قزح ، يضحك ليس فقط على الآخرين ، ولكن أيضًا على نفسه. الروح الطيبة تختبئ ولا تنفتح على الجميع.

شخصية ذكورية قوية.لم يستطع الكثير ممن كانوا بالقرب من سافيلي تحمل المصاعب. استسلموا. وقف بأمانة حتى النهاية ، ولم يتراجع ، "تحمل". يحاول مقارنة السياط: البعض "مزق" الأذى والبعض الآخر سيئاً. يمكن أن يقف بحذر تحت القضبان وليس عبوس. كان جلد الفلاح صلبًا ، بما يكفي لمدة مائة عام.

حب الحرية.الجد لا يريد ان يكون عبدا:

"... ذو علامة تجارية ، لكن ليس عبدًا!"

الاعتزاز.الرجل العجوز لا يتسامح مع الإذلال والسب لنفسه. إنه معجب بالأجيال الماضية.

شجاعة.ذهب بوقاحة إلى الدب بسكين ورمح. عندما داس ذات يوم على دب نائم في الغابة ، لم يهرب ، بل بدأ في القتال معها. يرفع البطل وحشًا عظيمًا على رمح. كانت هناك أزمة في ظهر الفلاح ، ولكن حتى سن الشيخوخة لم ينحني من الألم.



يبرز رجل روسي بسيط من بين الأبطال الآخرين.يعرف كيف يميز اللطف الحقيقي عن الكذب والخداع. شخصيته قوية. لا يجادل الجد في تفاهات ، ولا يتورط مع أشخاص أغبياء ، ولا يحاول إعادة تثقيف الأقارب. بالنسبة له ، فإن العمل الشاق يأخذ معنى أوسع - إنه حياته كلها.

يعتقد Savely أن جميع الرجال الروس هم أبطال ، فهم صبورون وحكيمون. يأسف الرجل العجوز لأنه فقد قوته تحت العصي والعصي. تتباعد البراعة البطولية في تفاهات ، لكنها يمكن أن تغير روسيا بأكملها ، وتعيد الحرية للفلاح ، وتجلب السعادة.

مقال عن الأدب. بحفظ - بوغاتير من الروسية المقدسة

أحد الشخصيات الرئيسية في قصيدة نيكراسوف "من يعيش جيدًا في روسيا" - بوقاحة - يتعرف القارئ على أنه رجل عجوز عاش حياة طويلة وصعبة. يرسم الشاعر صورة ملونة لهذا الرجل العجوز المذهل:

مع بدة رمادية هائلة ،

شاي ، عشرين سنة ، غير مقطوع

مع لحية ضخمة

بدا الجد مثل الدب ،

على وجه الخصوص ، من الغابة ،

انحنى وخرج.

اتضح أن حياة سافيلي كانت صعبة للغاية ، ولم يفسده القدر. في شيخوخته عاش سافلي في عائلة ابنه ، والد زوجة ماتريونا تيموفينا. يشار إلى أن الجد سافلي يكره عائلته. من الواضح أن جميع أفراد الأسرة لا يتمتعون بأفضل الصفات ، ويشعر الرجل العجوز الصادق والصادق بهذا الأمر تمامًا. في عائلتها ، يُطلق على سافيليا لقب "المدانة ذات العلامة التجارية". وهو نفسه ، الذي لم يسيء إليه على الإطلاق ، يقول: "ذو علامة تجارية ، لكن ليس عبدًا.

من المثير للاهتمام أن نلاحظ كيف أن Savely لا ينفر من السخرية من أفراد عائلته:

وسوف يضايقونه كثيرا -

يقول نكتة: "انظر ، تكو

صانعي الثقاب لنا! " اعزب

أخت الزوج - إلى النافذة:

ولكن بدلا من صانعي الثقاب - المتسولين!

من زر القصدير

صنع الجد قطعة من كوبيك ،

ألقاه على الأرض -

تم القبض على والد الزوج!

لا تشرب من بيت للشرب -

ضرب جر على طول!

وما الدليل على هذه العلاقة بين الرجل العجوز وأهله؟ بادئ ذي بدء ، من اللافت للنظر أن سافلي يختلف عن ابنه وعن جميع أقاربه. لا يمتلك ابنه أي صفات استثنائية ، ولا يتجنب السكر ، ويكاد يكون خاليًا تمامًا من اللطف والنبل. وعلى النقيض من ذلك ، فإن Savely هو لطيف وذكي وغير مألوف. يتجنب منزله ، على ما يبدو ، يشعر بالاشمئزاز من التفاهات والحسد والغضب ، من سمات أقاربه. الرجل العجوز سافيلي هو الوحيد في عائلة زوجها الذي كان لطيفًا مع ماتريونا. العجوز لا يخفي كل المصاعب التي حلت به:

ايه نصيب الروس

بوغاتير منزلي!

لقد تمزقوه طوال حياته.

سوف نفكر مع مرور الوقت

عن الموت - عذاب جهنمي

إنهم ينتظرون في حياة الضوء الآخر ".

الرجل العجوز سافيلي يحب الحرية للغاية. فهو يجمع بين الصفات مثل القوة الجسدية والعقلية. Savely هو بطل روسي حقيقي لا يعترف بأي ضغط على نفسه. في شبابه ، امتلك بسلام قوة ملحوظة ، ولا يمكن لأحد أن ينافسه. بالإضافة إلى ذلك ، كانت الحياة مختلفة ، ولم يكن الفلاحون مثقلون بأعباء واجب دفع المال والعمل من السخرة. كما يقول سافلي نفسه:

لم نحكم السخرة ،

لم ندفع الإيجار ،

وهكذا ، عندما يتعلق الأمر بالعقل ،

سوف نرسل مرة كل ثلاث سنوات.

في مثل هذه الظروف ، كانت شخصية الشاب سافلي متقلبة. لم يضغط عليها أحد ، ولم يشعرها أحد بأنها عبدة. بالإضافة إلى ذلك ، كانت الطبيعة نفسها إلى جانب الفلاحين:

حول الغابات الكثيفة ،

مستنقعات المستنقعات في كل مكان

لا ركوب الفارس لنا ،

لا تذهب سيرا على الأقدام!

الطبيعة نفسها تحمي الفلاحين من غزو السيد والشرطة ومثيري الشغب الآخرين. لذلك ، يمكن للفلاحين أن يعيشوا ويعملوا بسلام ، ولا يشعرون بسلطة شخص آخر على أنفسهم.

عند قراءة هذه السطور ، تتبادر إلى الذهن دوافع خرافية ، لأنه في القصص الخيالية والأساطير ، كان الناس أحرارًا تمامًا ، وهم أنفسهم تخلصوا من حياتهم.

يتحدث الرجل العجوز عن كيفية تعامل الفلاحين مع الدببة:

كنا قلقين فقط

الدببة ... نعم مع الدببة

تمكنا بسهولة.

بسكين ورمح

أنا نفسي أفظع من الموظ ،

على طول المسارات المحجوزة

أذهب: "غابتي!" - انا اصرخ.

بحذر ، مثل البطل الخرافي الحقيقي ، يدعي الغابة المحيطة. إنها الغابة - بمساراتها غير المكسورة ، وأشجارها العظيمة - هذا هو العنصر الحقيقي للبطل Savely. في الغابة ، البطل لا يخاف من أي شيء ، فهو السيد الحقيقي للمملكة الصامتة من حوله. هذا هو السبب في أنه يترك عائلته في سن الشيخوخة ويذهب إلى الغابة.

يبدو أن وحدة البوغاتير سافلي والطبيعة المحيطة به لا يمكن إنكارها. تساعد الطبيعة بحفظ على أن تصبح أقوى. حتى في سن الشيخوخة ، عندما تسببت السنوات والشدائد في ثني ظهر الرجل العجوز ، فإنه لا يزال يشعر بقوة ملحوظة.

يخبر Savely كيف تمكن زملائه القرويين في شبابه من خداع السيد وإخفاء ثروتهم عنه. وعلى الرغم من أنني اضطررت إلى تحمل الكثير من أجل هذا ، لا يمكن لأحد أن يوبخ الناس على الجبن وقلة الإرادة. كان الفلاحون قادرين على طمأنة أصحاب الأرض من فقرهم المدقع ، لذلك تمكنوا من تجنب الخراب الكامل والاستعباد.

سافلي هو شخص فخور جدا. هذا محسوس في كل شيء: في موقفه من الحياة ، في ثباته وشجاعته ، التي يدافع بها عن نفسه. عندما يتحدث عن شبابه ، يتذكر كيف استسلم ضعاف العقل فقط للسيد. بالطبع ، هو نفسه لم يكن ينتمي إلى هؤلاء الأشخاص:

انطلق شالاشنيكوف بطريقة رائعة ،

ولم يتم تلقي دخل كبير جدًا:

استسلم الضعفاء

والقوي للتراث

وقفت جيدًا.

أنا أيضا تحملت

سكت ، فكر:

"بغض النظر عن كيفية تناوله ، يا ابن الكلب ،

ولا يمكنك أن تقضي على روحك كلها ،

اترك شئ ما! "

يقول الرجل العجوز سافلي بمرارة أنه لم يعد هناك أي احترام للذات عمليًا لدى الناس. الآن الجبن وخوف الحيوان على نفسه ورفاهية المرء وعدم الرغبة في القتال يسود:

هؤلاء كانوا فخورون!

الآن أعطني صفعة -

تصحيح لمالك الأرض

سحب آخر بنس!

مرت سنوات سافلي الصغيرة في جو من الحرية. لكن حرية الفلاحين لم تدم طويلا. مات السيد ، وأرسل وريثه ألمانيًا ، كان يتصرف في البداية بهدوء ودون أن يلاحظه أحد. أصبح الألماني تدريجياً صديقًا لجميع السكان المحليين ، وشاهد شيئًا فشيئًا حياة الفلاحين.

تدريجيًا ، حصل على ثقة الفلاحين وأمرهم بتجفيف المستنقع ، ثم قطع الغابة. باختصار ، عاد الفلاحون إلى رشدهم فقط عندما ظهر طريق رائع ، كان من السهل على طوله الوصول إلى مكانهم المهجور.

ثم جاء العمل الشاق

فلاح كوريج -

دمر الخيط

انتهت الحياة الحرة ، والآن يشعر الفلاحون تمامًا بكل مصاعب الوجود القسري. يتحدث الرجل العجوز مخلصًا عن طول أناة الشعب ، موضحًا ذلك بشجاعة الناس وقوتهم الروحية. فقط الأشخاص الأقوياء والشجعان حقًا هم من يمكنهم التحلي بالصبر لتحمل مثل هذا التنمر ، والعاطفة حتى لا يغفروا مثل هذا الموقف تجاه أنفسهم.

لذلك تحملنا

أننا أبطال.

هذه هي البطولة الروسية.

هل تعتقد ، ماترونوشكا ،

الرجل ليس بطلا "؟

وحياته ليست حربا ،

والموت لا يكتب له

في المعركة - لكنه بطل!

يجد نيكراسوف مقارنات مفاجئة ، يتحدث عن صبر الناس وشجاعتهم. يستخدم الملحمة الشعبية يتحدث عن الأبطال:

الأيدي ملتوية بالسلاسل ،

أقدام حديدية مطروقة ،

العودة ... الغابات الكثيفة

مشينا على طولها - كسرنا.

والصدر؟ ايليا النبي

انها تتدحرج عليه

على عربة من النار ...

البطل يتحمل كل شيء!

تخبر الرجل العجوز سافلي كيف عانى الفلاحون طوال ثمانية عشر عامًا تعسف المدير الألماني. كانت حياتهم كلها الآن تحت رحمة هذا الرجل القاسي. كان على الناس العمل بلا كلل. وفي كل مرة كان المدير غير راضٍ عن نتائج عمله ، كان يطالب بالمزيد. إن الاستهزاء المستمر بالألمان يسبب أقوى سخط في نفوس الفلاحين. ومرة واحدة دفعت دفعة أخرى من التنمر الناس إلى ارتكاب جريمة. إنهم يقتلون المدير الألماني. عند قراءة هذه السطور ، يصل الفكر إلى أعلى درجات العدالة. لقد تمكن الفلاحون بالفعل من الشعور بالعجز التام وضعف الإرادة. كل ما يحتجزونه عزيزًا سلب منهم. لكن بعد كل شيء ، لا يمكن الاستهزاء بشخص ما مع الإفلات التام من العقاب. عاجلاً أم آجلاً ، سيتعين عليك دفع ثمن أفعالك.

لكن ، بالطبع ، لم يمر مقتل المدير دون عقاب:

مدينة بوي ، هناك تعلمت القراءة ،

حتى الآن قررنا.

جاء الحل: الأشغال الشاقة

والسياط مقدما ...

كانت حياة Savely ، بوغاتير Svyatoiussky ، بعد الأشغال الشاقة صعبة للغاية. لقد أمضى عشرين عامًا في الأسر ، وكان طليقًا بالقرب من الشيخوخة. حياة سافلي كلها مأساوية للغاية ، وفي سن الشيخوخة تبين أنه الجاني غير المقصود في وفاة حفيده الصغير. تثبت هذه الحادثة مرة أخرى أنه على الرغم من كل قوته ، لا يستطيع Savely تحمل الظروف العدائية. إنه مجرد لعبة في يد القدر.


بأمانة ، بوغاتير الروسي المقدس في قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا"

المواد المحددة: الكتابات النهائية

وجد نيكراسوف طريقة أصلية لإظهار نضال الفلاحين ضد مالكي الأقنان في مرحلة جديدة. يسكن الفلاحين في قرية نائية ، مفصولة عن المدن والقرى بـ "غابات كثيفة" ، مستنقعات لا يمكن اختراقها. في Korezhin ، لم يكن هناك شعور واضح بقمع الملاك. ثم عبّر عن نفسه فقط بضرب شالاشنيكوف خارج المختبئ. عندما تمكن فوجل الألماني من خداع الفلاحين واستخدامهم لتمهيد الطريق ، تجلت جميع أشكال القنانة على الفور وبشكل كامل. بفضل هذا الاكتشاف المؤامرة ، تمكن المؤلف ، باستخدام مثال جيلين فقط ، للكشف بشكل مركّز عن موقف الرجال وأفضل ممثليهم من أهوال القنانة. تم العثور على هذه التقنية من قبل الكاتب في عملية دراسة الواقع. عرف نيكراسوف منطقة كوستروما جيدًا. لاحظ معاصرو الشاعر البرية اليائسة لهذه الأرض.

لم يكن نقل مشهد عمل الشخصيات الرئيسية في الجزء الثالث (وربما القصيدة بأكملها) - Savely و Matryona Timofeevna - إلى قرية Klin النائية ، Korezhinskaya volost ، مقاطعة Kostroma ، نفسية فحسب ، بل كانت هائلة أيضًا المعنى السياسي. عندما جاءت ماتريونا تيموفيفنا إلى مدينة كوستروما ، رأت: "حوامل من النحاس مزورة ، تمامًا مثل جد سافلي ، فلاح الميدان. - نصب من؟ - "سوزانينا". المقارنة بين Savely و Susanin لها أهمية خاصة.

كما أوضح الباحث أ.ف. تاراسوف ، وُلد إيفان سوزانين في نفس الأماكن ... مات ، وفقًا للأسطورة ، على بعد أربعين كيلومترًا من بوي ، في المستنقعات بالقرب من قرية يوسوبوف ، حيث أحضر الغزاة البولنديين.

تم استخدام الفعل الوطني لإيفان سوزانين ... لرفع "منزل رومانوف" ، لإثبات دعم الشعب لهذا "المنزل" ... بناءً على طلب الدوائر الرسمية ، كانت أوبرا إم جلينكا الرائعة إيفان سوزانين أعاد تسمية "حياة للقيصر". في عام 1351 ، أقيم نصب تذكاري لسوزانين في كوستروما ، يظهر عليه راكعًا أمام تمثال نصفي لميخائيل رومانوف ، مرتفعًا على عمود طوله ستة أمتار.

بعد أن استقر بطله المتمرد Savely في كوستروما "korezhina" ، في موطن سوزانين ... الإرث الأصلي لعائلة رومانوف ، مع تحديد ... بحذر مع سوزانين ، أظهر نيكراسوف من الذي ستلده Kostroma "korezhnaya" في روسيا بالفعل ، ما كان عليه إيفان سوزانين حقًا ، ما كان عليه الفلاحون الروس بشكل عام في معركة التحرير الحاسمة.

يلفت AF Tarasov الانتباه إلى الحقيقة التالية. عند نصب كوستروما ، تقف سوزانين أمام الملك في وضع غير مريح - راكعة. قام نيكراسوف "بتقويم" بطله - "إنه يقف من النحاس ... رجل في المربع" ، لكنه لا يتذكر حتى شخصية القيصر. هكذا تجلى الموقف السياسي للكاتب في خلق صورة سافلي.

Savely هو بوغاتير روسي. يكشف نيكراسوف عن بطولة الطبيعة في ثلاث مراحل من تطور الشخصية. في البداية ، كان الجد من بين الفلاحين - Korezhians (Vetluzhins) ، الذين يتم التعبير عن بطولتهم في التغلب على الصعوبات المرتبطة بالبرية. ثم يتحمل الجد بثبات الجلد الوحشي الذي أخضع له مالك الأرض شالاشنيكوف الفلاحين ، مطالبًا بموت. في حديثه عن الجلد ، كان الجد أكثر فخراً بقدرة الرجال على التحمل. ضربوني بقسوة وضربوني لفترة طويلة. وعلى الرغم من أن الفلاحين "عرقلوا ألسنتهم ، كانت أدمغتهم ترتجف بالفعل ، وكانوا يتقاتلون في رؤوسهم" ، ومع ذلك فقد أخذوا إلى الوطن الكثير من المال "الذي لم يقضي عليه" مالك الأرض. البطولية في القدرة على التحمل ، والتحمل ، والمقاومة. "الأذرع ملتوية بالسلاسل ، والأرجل مزورة بالحديد ... البوغاتير يتحمل كل شيء."

أطفال الطبيعة ، المجتهدون في المعركة مع الطبيعة القاسية والطبيعة المحبة للحرية - هذا هو مصدر بطولتهم. لا طاعة عمياء ، بل استقرار واعي ، ولا صبر خاضع ، بل دفاع ثابت عن مصالح المرء. من المفهوم سبب إدانته بسخط لأولئك الذين "... صفعة - تصحيح ، يتم جر المالك إلى آخر بنس!"

كان سافلي هو المحرض على مقتل فوجل الألماني على يد الفلاحين. في أعماق استراحات طبيعة الرجل العجوز المحبة للحرية كانت هناك كراهية للمستعبد. لم يضبط نفسه ، ولم يضخم وعيه بالأحكام النظرية ، ولم يتوقع "دفعة" من أحد. كل شيء حدث من تلقاء نفسه ، بأمر من القلب.

"اعطيها!" - أسقطت الكلمة ،

تحت كلمة الشعب الروسي

يعملون بطريقة ودية.

"اعطيها! تخلوا عنها! "

لذا أعطوها

أن الحفرة لم تكن موجودة.

كما ترون ، فإن الفلاحين ليس لديهم "فؤوس في الوقت الحاضر!" فحسب ، بل كان لديهم نيران كراهية لا تُطفأ. يتم اكتساب تماسك الإجراءات ، ويبرز القادة ، ويتم إنشاء الكلمات ، والتي "يعمل" بها المرء بشكل أكثر ودية.

تتمتع صورة بوغاتير الروسي المقدس بميزة إيبو سحر أخرى. الهدف النبيل للنضال وحلم الفرح الساطع بسعادة الإنسان أزال فظاظة هذا "الهمجي" ، الذي حمى قلبه من المرارة. دعا الرجل العجوز الصبي ديمو بأنه بطل. وهذا يعني أن العفوية الطفولية والحنان وصدق الابتسامة متضمنة في مفهوم "البطل". رأى الجد في الطفل مصدر حب خاص للحياة. توقف عن إطلاق النار على السناجب ، وبدأ يحب كل زهرة ، وهرع إلى المنزل ليضحك ، ويلعب مع ديموشكا. هذا هو السبب في أن ماتريونا تيموفيفنا لم ير فقط في صورة سافيلي وطنيًا ، ومقاتلًا (سوزانين) ، ولكن أيضًا حكيمًا مخلصًا ، قادرًا على فهم أفضل بكثير مما يمكن أن يفعله رجال الدولة. كان التفكير الواضح والعميق والصادق للجد يكسو كلمة "حسنًا". لم يجد Matryona Timofeevna مثالاً للمقارنة بالطريقة التي يمكن أن يتحدث بها Savely ("إذا كان هناك تجار في موسكو ، ونبلاء ذوو سيادة ، فقد حدث القيصر نفسه: لا ينبغي أن تكون هناك طريقة أفضل للتحدث!").

اختبرت ظروف الحياة بلا رحمة قلب الرجل العجوز البطولي. لقد استنفد الجد في النضال ، ومنهكًا من المعاناة ، "أغفل" الصبي: كانت الخنازير تقضم حيوانه الأليف ديموشكا. تسمم جرح القلب بسبب الاتهام القاسي لـ "قضاة غير صالحين" بمعاشرة الجد مع ماتريونا تيموفيفنا والقتل العمد مع سبق الإصرار. تحمل الجد حزنًا لا يمكن إصلاحه ، ثم "استلقى بلا أمل لمدة ستة أيام ، ثم ذهب إلى الغابة ، وغنى الجد ، وبكى بشدة ، حتى أن الغابة تأوهت! وفي الخريف ذهب للتوبة في دير الرمال ".

هل وجد المتمرد العزاء خارج أسوار الدير؟ لا ، بعد ثلاث سنوات جاء مرة أخرى إلى المتألمين ، إلى العالم. يحتضر ، مائة وسبع سنوات ، والجد لا يتخلى عن القتال. يزيل نيكراسوف بعناية الكلمات والعبارات من المخطوطة التي لا تنسجم مع المظهر المتمرد لـ Savely. البطل الروسي المقدس لا يخلو من الأفكار الدينية. يصلي عند قبر ديموشكا ، وينصح ماتريونا تيموفيفيا: "لكن لا يوجد ما يجادل الله. أصبح! نصلي من أجل ديموشكا! الله أعلم ماذا يفعل ". لكنه يصلي "... من أجل الفقراء دي مو ، من أجل الفلاحين الروس الذين يعانون."

يخلق نيكراسوف صورة ذات مغزى كبير في التعميم. حجم الفكر واتساع اهتمامات Savely - لجميع الفلاحين الروس الذين يعانون - يجعل هذه الصورة رائعة ورمزية. هذا ممثل ، مثال على بيئة اجتماعية معينة. إنه يعكس الجوهر البطولي الثوري لشخصية الموجيك.

في مسودة المخطوطة ، كتب نيكراسوف أولاً ، ثم شطب: "أصلي هنا ، ماتريونوشكا ، أصلي من أجل الفقراء ، الذين يحبون ، من أجل الكهنوت الروسي بأكمله ومن أجل القيصر". بالطبع ، تجلى التعاطف القيصري ، والإيمان بالكهنوت الروسي ، الذي يميز الفلاحين البطريركيين ، في هذا الرجل جنبًا إلى جنب مع كراهية المستعبدين ، أي للقيصر نفسه ، لدعمه - ملاك الأرض ، وخدامه الروحيين - الكهنة. ليس من قبيل المصادفة أن "سافلي" ، بروح مثل شعبي ، عبر عن موقفه النقدي بالكلمات: "عال هو الله ، بعيد القيصر". وفي الوقت نفسه ، يترك المحتضر بأمانة وصية وداع تجسد الحكمة المتناقضة للفلاحين الأبويين. جزء من إرادته يتنفس بالكراهية ، ويقول ماتريونا تيموفيف با ، إنه أربكنا: "لا تحرث ، ليس هذا الفلاح! منحنية فوق الغزل خلف البياضات ، أيتها الفلاحة ، لا تجلس! " من الواضح أن هذه الكراهية ناتجة عن أنشطة المقاتل والمنتقم ، الذي منحته حياته البطولية بأكملها الحق في قول كلمات تستحق أن تكون محفورة على "لوح رخامي عند مدخل الجحيم" أنشأته القيصرية الروسية: ثلاثة مسارات للرجال: حانة ، سجن ، الأشغال الشاقة ، لكن النساء في روسيا لديهن ثلاث حلقات ".

لكن من ناحية أخرى ، أوصى نفس الحكيم بالموت ، وأوصى ليس فقط لحفيدته الحبيبة ماتريونا ، ولكن للجميع: لرفاقه في السلاح في النضال: "لا أيها الغبي ، لا تقاتل ما هو مكتوب في الأسرة! " في Savely ، لا تزال شفقة النضال والكراهية أقوى ، وليس الشعور بالتواضع والمصالحة.

© 2021 skudelnica.ru - الحب والخيانة وعلم النفس والطلاق والمشاعر والمشاجرات