نيكولاي ليسكوف هو روبل غير قابل للتغيير. قصة عيد الميلاد للأطفال المسيحيين

نيكولاي ليسكوف

فيات روبل

الفصل الأول

هناك اعتقاد بأنه من خلال الوسائل السحرية يمكنك الحصول على روبل غير قابل للتغيير ، أي أن الروبل لا يزال كاملاً في جيبك ، بغض النظر عن عدد المرات التي تمنحه فيها. ولكن من أجل الحصول على مثل هذا الروبل ، عليك أن تتحمل مخاوف كبيرة. لا أتذكرهم جميعًا ، لكنني أعلم أنه ، بالمناسبة ، عليك أن تأخذ قطة سوداء بدون علامة واحدة وتحملها لبيعها في ليلة عيد الميلاد إلى مفترق طرق لأربعة طرق ، والتي يجب على المرء أن يقودها بالتأكيد المقبرة.

هنا عليك أن تقف ، تهز القطة بقوة ، حتى تتمكن من ذلك مواءوتغمض عينيك. كل هذا يجب أن يتم قبل منتصف الليل ببضع دقائق ، وفي منتصف الليل سيأتي شخص ما ويبدأ تداول القطة. سيعطي المشتري الكثير من المال للحيوان الفقير ، لكن يجب على البائع بالتأكيد أن يطلب فقط روبل- لا أكثر ولا أقل من روبل فضي واحد. سوف يفرض المشتري المزيد ، ولكن عليك بإلحاح المطالبة بالروبل ، وعندما يتم تقديم هذا الروبل في النهاية ، يجب عليك وضعه في جيبك وتمسكه بيدك ، وترك نفسك في أسرع وقت ممكن وعدم النظر إلى الوراء . هذا الروبل غير قابل للاستبدال أو غير مصروف - أي بغض النظر عن المبلغ الذي تدفعه مقابل شيء ما - لا يزال يظهر في جيبك مرة أخرى. لدفع ، على سبيل المثال ، مائة روبل ، ما عليك سوى وضع يدك في جيبك مائة مرة وإخراج روبل من هناك في كل مرة.

طبعا هذا الاعتقاد فارغ وغير كاف. ولكن هناك أناس عاديون يميلون إلى الاعتقاد بأن الروبل الورقي يمكن تعدينه حقًا. عندما كنت طفلاً صغيراً ، صدقت ذلك أيضًا.

الفصل الثاني

ذات مرة ، خلال طفولتي ، قالت المربية ، وهي تضعني في الفراش ليلة عيد الميلاد ، أن الكثيرين في قريتنا الآن لا ينامون ، لكنهم يخمنون ، يرتدون الملابس ، ويخبرون عن ثرواتهم ، ومن بين أمور أخرى ، يكسبون لأنفسهم "روبل لا يمكن تعويضه". " لقد انتشر إلى درجة أن الأشخاص الذين ذهبوا للحصول على روبل غير قابل للتغيير هم الآن الأسوأ على الإطلاق ، لأنه يتعين عليهم مواجهة الشيطان عند مفترق طرق بعيد والمساومة معه للحصول على قطة سوداء ؛ لكن من ناحية أخرى ، تنتظرهم أعظم أفراح ... كم من الأشياء الجميلة يمكن شراؤها مقابل روبل غير قابل للتحويل! ماذا أفعل إذا صادفت مثل هذا الروبل! كان عمري حينها ثماني سنوات فقط ، لكنني كنت موجودًا بالفعل في Orel و Kromy في حياتي وعرفت بعض الأعمال الممتازة للفن الروسي التي جلبها التجار إلى كنيستنا الرعوية من أجل معرض الكريسماس.

كنت أعلم أنه يوجد في العالم خبز الزنجبيل الأصفر ، مع دبس السكر ، وخبز الزنجبيل الأبيض بالنعناع ، وهناك أعمدة ورقاقات ثلجية ، وهناك طعام شهي يسمى "ريز" ، أو نودلز ، أو حتى أكثر بساطة - "شموتيا" ، هناك مكسرات بسيطة وحمراء ؛ وللحصول على جيب غني يجلبون الزبيب والتمر. بالإضافة إلى ذلك ، رأيت صور الجنرالات والعديد من الأشياء الأخرى التي لم أستطع شراؤها ، لأنهم أعطوني روبلًا فضيًا بسيطًا لنفقاتي ، وليس بدون تحويل. لكن المربية انحنى فوقي وهمست أن الأمر سيكون مختلفًا اليوم ، لأن جدتي لديها روبل غير قابل للتحويل وقررت أن تعطيه لي ، لكن يجب أن أكون حريصًا جدًا على عدم فقد هذه العملة الرائعة ، لأنها تحتوي على عملة واحدة سحرية ، خاصية متقلبة للغاية.

- أي؟ انا سألت.

"الجدة ستخبرك بذلك. أنت تنام ، وغدًا ، عندما تستيقظ ، ستحضر لك جدتك روبلًا غير قابل للتغيير وتخبرك بكيفية التعامل معه.

بعد أن أغرتني هذا الوعد ، حاولت أن أنام في تلك اللحظة بالذات ، حتى لا يكون توقع الروبل الورقي مملاً.

الفصل الثالث

الممرضة لم تخدع: حلقت الليلة مثل لحظة وجيزة ، لم ألاحظها ، وكانت جدتي تقف بالفعل فوق سريري في قبعتها الكبيرة مع الغرير المكشكش وتحمل في يديها البيضاء عملة فضية نقية جديدة تمامًا ضرب على أكمل وجه وأفضل عيار.

قالت: "حسنًا ، إليك روبل غير قابل للتحويل". خذها واذهب إلى الكنيسة. بعد القداس ، سنذهب نحن كبار السن إلى الأب ، الأب فاسيلي ، لشرب الشاي ، وأنت وحدك ، بمفردك تمامًا ، يمكنك الذهاب إلى المعرض وشراء ما تريده بنفسك. أنت تساوم على شيء ، وتضع يدك في جيبك وتعطي الروبل الخاص بك ، وسوف ينتهي بك الأمر مرة أخرى في جيبك.

- نعم أقول - أعرف كل شيء بالفعل.

وأنا نفسي ضغطت الروبل في راحتي وأمسكها بإحكام قدر الإمكان. تواصل الجدة:

- الروبل يعود ، هذا صحيح. هذه هي ملكه الجيد - ولا يمكن أن يضيع هو الآخر ؛ ولكن من ناحية أخرى ، فإن لها خاصية أخرى ، وهي غير مربحة للغاية: لن يتم تحويل الروبل الورقي في جيبك طالما أنك تشتري الأشياء التي تحتاجها أنت أو أي شخص آخر أو تستخدمها ، ولكن بمجرد أن تنفق واحدًا على الأقل قرش لإكمال عدم الجدوى - سيختفي الروبل الخاص بك في لحظة.

الفصل الثاني

- أي؟ انا سألت.

بعد أن أغرتني هذا الوعد ، حاولت أن أنام في تلك اللحظة بالذات ، حتى لا يكون توقع الروبل الورقي مملاً.

الفصل الثالث

- نعم أقول - أعرف كل شيء بالفعل.

وأنا نفسي ضغطت الروبل في راحتي وأمسكها بإحكام قدر الإمكان. تواصل الجدة:

"أوه ،" أقول ، "يا جدتي ، أنا ممتن جدًا لك لأنك أخبرتني بذلك ؛ لكن صدقوني ، أنا لست صغيراً لدرجة أنني لا أفهم ما هو مفيد وما هو غير مفيد في العالم.

هزت الجدة رأسها وقالت وهي تبتسم إن لديها شكوك. لكني أكدت لها أنني أعرف كيف أعيش في وضع ثري.

قالت الجدة: "حسنًا ، لكن ، مع ذلك ، ما زلت تتذكر جيدًا ما قلته لك.

- كن هادئ. سترى أنني سآتي إلى الأب فاسيلي وأحضر مشتريات رائعة من أجل وليمة العيون ، وسوف يظل الروبل الخاص بي سليماً في جيبي.

- أنا سعيد جدا ، سنرى. لكن مع ذلك ، لا تكن متغطرسًا: تذكر أن التمييز بين الضروري من الفارغ وغير الضروري ليس بالسهولة التي تعتقدها على الإطلاق.

"في هذه الحالة ، هل يمكنك التجول معي في المعرض؟"

وافقت الجدة على هذا ، لكنها حذرتني من أنها لن تكون قادرة على إعطائي أي نصيحة أو منعني من الانجراف وارتكاب الأخطاء ، لأن الشخص الذي يمتلك روبلًا غير قابل للتحويل لا يمكنه توقع نصيحة من أي شخص ، ولكن يجب أن يسترشد به عقلك.

حتى بدون معرفة سيرة الكاتب - يمكن تتبعها قليلاً من خلال قصة عيد الميلاد الجميلة هذه - " فيات روبل". كتبه نيكولاي سيمينوفيتش ليسكوف. ولد في منتصف القرن التاسع عشر في روسيا ، في منطقة أوريل ، وأمضى سنواته الناضجة في أوكرانيا وكرس نفسه للفن الروسي القديم. كل هذا يمكن تتبعه من الأسطر الأولى من التاريخ:
"كان عمري ثماني سنوات فقط في ذلك الوقت ، لكنني كنت موجودًا بالفعل في Orel و Kromy في حياتي وعرفت بعض الأعمال الرائعة للفن الروسي التي جلبها التجار إلى كنيستنا الرعوية من أجل معرض الكريسماس."
في القصة ، يعطينا نيكولاي سيمينوفيتش بسخاء ثراء اللغة الشعبية الروسية القديمة ، ويصف الملابس والعادات ومعتقدات الشعب السلافي (من الصعب حقًا رسم خط هنا - أين التقاليد الروسية وأين توجد التقاليد الأوكرانية) :
"كانت الجدة تقف فوق سريري في قبعتها الكبيرة ذات الغرير المكشكش.
... بعد القداس ، سنذهب نحن كبار السن إلى الأب ، الأب فاسيلي ، لشرب الشاي ، وأنت وحدك ، بمفردك تمامًا - يمكنك الذهاب إلى المعرض وشراء ما تريد. أنت تبيع أشياء ...
_ _ _ _

كان الطقس جيداً: صقيع معتدل مع رطوبة قليلة. تفوح في الهواء رائحة الزنجبيل الأبيض ، واللحاء ، والدخن ، وجلود الغنم.
_ _ _ _

ذهبت إلى متجر حيث كان هناك ملابس وأوشحة ... اشتريت ازرار اكمام اثنين من العقيق لابنة مدبرة المنزل ، التي كان من المقرر أن تتزوج ، ولكي أكون صادقًا ، أصبحت خجولة ؛
... ثم اشتريت لنفسي الكثير من الحلويات والمكسرات ، وفي محل آخر أخذت كتابًا كبيرًا "Psalter" ، تمامًا مثل الكتاب الملقى على طاولة راعية البقر. "
_ _ _ _ _

لكن الأوكرانية تمامًا:
"- انظروا كيف يبدو بارشوك ميكولاش لدينا!"
ميكولاش - حنون من ميكولا (الروسية - نيكولاي).

قصة عن الإغراءات التي يعطيها الروبل غير القابل للتحويل ، عن إغراءات الروح الشابة الهشة ، غير القادرة على مقاومة الشهرة ، الشعبية العالمية.
أعطت الجدة الصبي روبل فضي غير قابل للتحويل في عيد الميلاد ، وسمحت له بالذهاب إلى المعرض بنفسه. بعد كل شيء ، كم يمكنك شراء هذا الروبل! الشيء الرئيسي هو القيام بعمليات شراء ضرورية ومن القلب!

القصة خلابة للغاية ، مليئة بسمات أرض المعارض - الحلويات: الزنجبيل - الأصفر ، بالنعناع ، مع دبس السكر ، المكسرات الساخنة والبسيطة ، التمر ، الزبيب ؛ الملابس الملونة التي يمكن المساومة عليها مقابل الروبل - الفساتين الزرقاء والوردية والشالات القطنية متعددة الألوان ؛ المجوهرات بالأحجار الكريمة. الأولاد الذين يقدمون حفلة موسيقية مزعجة على صفارات من الطين تم شراؤها هناك مقابل فلس واحد ، sopilochki (الأنابيب) ، يرتدون بعضهم معاطف من جلد الغنم المصبوغة الزاهية ، وبعضها يرتدي معاطف من جلد الغنم الرمادي العادي ؛ وبالطبع - عروض المهزلة التي بدونها لا يمكن لمعرض واحد أن يفعل.

لمطابقة القصة والرسوم التوضيحية - مشرق ، بظلال حمراء - عيد الميلاد ، أنيق ، كبير ، عندما لا تضطر إلى البحث عن عناصر حبكة صغيرة لفترة طويلة ، ولكنك تريد فقط أن تنسجم مع احتفالات عيد الميلاد وتشعر بالصقيع المنعش دغدغة ممتعة بالداخل من الحماس والمرح اللذين يملآن الهواء اللطيف.

لم يدفع التاريخ الصبي بأي حال من الأحوال إلى أيدي الإغراء ، لا ، لقد انفصل الصبي عن عمد عن الروبل مقابل هدايا للأطفال الفقراء ، وعروس فقيرة ، وراعية بقر ، وحتى القليل مقابل الحلوى لنفسه. ولكن بعد ذلك يتحول انتباهه من قبل تاجر ، رجل سمين حقيقي ، إلى مهرج يرتدي سترة براقة فوق معطف من جلد الغنم ، والذي ينصب انتباه الجميع إليه. يقاوم الولد ، يفهم أن هذا الشيء لا يستحق المال ، إنه عديم الفائدة على الإطلاق. لكن اللكمة تصر على أن كل الأشخاص الموهوبين من قبله باهتمام غير مقنع يتجهون نحو الرجل الجاف الذي يرتدي سترة بأزرار زجاجية ، وسيغري ميكولاش بشراء سترة. لا يزال لدى الطفل فرصة للمقاومة - يشرح المهرج نفسه للصبي أن السترة لا تساوي شيئًا ، وأن الأزرار الزجاجية تضيء فقط بضوء خافت ، مما يجذب المسوقين. لكن رغبة الصبي في استعادة الشهرة والشعبية أقوى من الحكمة ... ويأخذ روبل و ... يستيقظ.

وعندما استيقظ وأخبر جدته بالحلم ، كانت ترضي بحنان شديد وسهولة وطبيعية ، وهي تكشف عن معنى الحلم:

"روبل غير قابل للتغيير - في رأيي ، هذه موهبة تمنحها العناية الإلهية للشخص عند ولادته. تتطور الموهبة وتزداد قوة عندما يتمكن الشخص من الحفاظ على النشاط والقوة في نفسه عند مفترق طرق أربعة ، يجب على المقبرة دائمًا ما يكون مرئيًا من أحد. روبل غير قابل للتغيير - هذه قوة يمكن أن تخدم الحقيقة والفضيلة ، لصالح الناس ، والتي تكمن فيها السعادة القصوى للشخص الذي يتمتع بقلب طيب وعقل صافٍ. كل ما يفعله من أجل السعادة الحقيقية لجيرانه لن تقلل من ثروته الروحية ، بل على العكس ، كلما استمد من روحه ، زاد ثراءها.

الغرور يظلم العقل ".

حسنًا ، برشوك نفسه ذهب إلى المعرض بأكثر الروبل العادي - وقضى عليه ، وما أضافته الجدة مع الفائدة المطلقة للآخرين:
"في هذا الحرمان من الملذات الصغيرة لصالح الآخرين ، اختبرت أولاً ما يسميه الناس كلمة رائعة - السعادة الكاملة"

بالتأكيد أنصح الجميع بهذه القصة - كل الأطفال وأولياء أمورهم ، والتي هي أقرب إلى الإغراءات من الأطفال!

وأنا أتطلع إلى أعمال أخرى من قبل N. ليسكوف ، والتي من المتوقع أن تصدر عن دار نشر Nigma في المستقبل القريب

نيكولاي سيميونوفيتش ليسكوف

روبل ثابت

الفصل الأول

هناك اعتقاد بأنه من خلال الوسائل السحرية ، يمكنك الحصول على روبل غير قابل للتغيير ، أي روبل لا يزال كاملاً في جيبك ، بغض النظر عن عدد المرات التي تمنحه فيها. ولكن من أجل الحصول على مثل هذا الروبل ، عليك أن تتحمل مخاوف كبيرة. لا أتذكرهم جميعًا ، لكنني أعلم أنه ، بالمناسبة ، عليك أن تأخذ قطة سوداء بدون علامة واحدة وتحملها لبيعها في ليلة عيد الميلاد إلى مفترق طرق لأربعة طرق ، والتي يجب على المرء أن يقودها بالتأكيد المقبرة.

هنا عليك أن تقف وتهز القطة بقوة حتى تموء وتغمض عينيك. كل هذا يجب أن يتم قبل منتصف الليل ببضع دقائق ، وفي منتصف الليل سيأتي شخص ما ويبدأ تداول القطة. سيعطي المشتري الكثير من المال للحيوان الفقير ، لكن يجب على البائع بالتأكيد أن يطلب روبل واحد فقط - لا أكثر ولا أقل من روبل فضي واحد. سوف يفرض المشتري المزيد ، ولكن عليك بإلحاح المطالبة بالروبل ، وعندما يتم تقديم هذا الروبل في النهاية ، يجب عليك وضعه في جيبك وتمسكه بيدك ، وترك نفسك في أسرع وقت ممكن وعدم النظر إلى الوراء . هذا الروبل غير قابل للاستبدال أو غير مصروف - أي بغض النظر عن المبلغ الذي تدفعه مقابل شيء ما - لا يزال يظهر في جيبك مرة أخرى. لدفع ، على سبيل المثال ، مائة روبل ، ما عليك سوى وضع يدك في جيبك مائة مرة وإخراج روبل من هناك في كل مرة.

الفصل الثاني

ذات مرة ، خلال طفولتي ، قالت المربية ، وهي تضعني في الفراش ليلة عيد الميلاد ، أن الكثيرين في قريتنا الآن لا ينامون ، لكن تخمين ، وارتداء الملابس ، والتعبير عن ثرواتها ، ومن بين أمور أخرى ، يحصلون على "روبل تململ". " لقد انتشر إلى حد أن الأشخاص الذين ذهبوا للحصول على روبل غير قابل للتغيير أصبحوا الآن أفظع شيء على الإطلاق ، لأنه يتعين عليهم مواجهة الشيطان عند مفترق طرق بعيد والمساومة معه للحصول على قطة سوداء ؛ لكن من ناحية أخرى ، تنتظرهم أعظم أفراح ... كم من الأشياء الجميلة يمكن شراؤها مقابل روبل غير قابل للتحويل! ماذا أفعل إذا صادفت مثل هذا الروبل! كان عمري حينها ثماني سنوات فقط ، لكنني كنت موجودًا بالفعل في Orel و Kromy في حياتي وعرفت بعض الأعمال الممتازة للفن الروسي التي جلبها التجار إلى كنيستنا الرعوية من أجل معرض الكريسماس.

كنت أعلم أنه يوجد في العالم خبز الزنجبيل الأصفر ، مع دبس السكر ، وخبز الزنجبيل الأبيض بالنعناع ، وهناك أعمدة ورقاقات ثلجية ، وهناك طعام شهي يسمى "ريز" ، أو نودلز ، أو حتى "شموتيا" أبسط ، وهناك المكسرات المقواة وللحصول على جيب غني يجلبون الزبيب والتمر. بالإضافة إلى ذلك ، رأيت لوحات مع جنرالات وأشياء أخرى كثيرة لم أستطع المزايدة عليها على الجميع ، لأنهم أعطوني روبلًا فضيًا بسيطًا لنفقاتي ، وليس بدون تحويل. لكن المربية انحنت فوقي وتهمست أن الأمر سيكون مختلفًا اليوم ، لأن جدتي لديها روبل غير قابل للتحويل ، وقررت أن تعطيه لي ، لكن يجب أن أكون حريصًا جدًا على عدم فقد هذه العملة الرائعة ، لأنها تحتوي على خاصية سحرية واحدة متقلبة للغاية.

- أي؟ انا سألت.

بعد أن أغرتني هذا الوعد ، حاولت أن أنام في تلك اللحظة بالذات ، حتى لا يكون توقع الروبل الورقي مملاً.

الفصل الثالث

لم تخدعني الممرضة: مرت الليل مثل لحظة وجيزة ، لم ألاحظها ، وكانت جدتي تقف بالفعل فوق سريري في قبعتها الكبيرة مع الغرير المكشكش وتحمل في يديها البيضاء فضية جديدة ونظيفة. ضرب العملة على أكمل وجه وأفضل عيار.

"نعم ،" أقول ، "أنا أعرف بالفعل كل ذلك.

وأنا نفسي ضغطت الروبل في راحتي وأمسكها بإحكام قدر الإمكان. تواصل الجدة:

- الروبل يعود ، هذا صحيح. هذه هي ملكه الجيد - ولا يمكن أن يضيع هو الآخر ؛ ولكن من ناحية أخرى ، فإن لها خاصية أخرى ، وهو أمر غير موات للغاية: لن يتم تحويل الروبل غير القابل للتغيير في جيبك طالما أنك تشتري الأشياء التي تحتاجها أنت أو الأشخاص الآخرون أو تستخدمها ، ولكن إذا أهدرت واحدًا على الأقل بنس واحد لإكمال عدم الجدوى - سيختفي الروبل الخاص بك في لحظة.

هزت الجدة رأسها وقالت وهي تبتسم إن لديها شكوك. لكني أكدت لها أنني أعرف كيف أعيش في وضع ثري.

قالت الجدة: "حسنًا ، لكن ، مع ذلك ، ما زلت تتذكر جيدًا ما قلته لك.

- أنا سعيد جدا ، سنرى. لكن مع ذلك ، لا تكن متغطرسًا ؛ تذكر أن التمييز بين الضروري من الفارغ وغير الضروري ليس بالسهولة التي تعتقدها على الإطلاق.

"في هذه الحالة ، هل يمكنك التجول معي في المعرض؟"

أجبت: "أوه ، جدتي العزيزة ، لن تحتاج إلى إعطائي نصيحة ، سألقي نظرة على وجهك وأقرأ كل ما أحتاجه في عينيك.

- في هذه الحالة ، دعنا نذهب. - وأرسلت الجدة الفتاة لتخبر الأب فاسيلي أنها ستأتي إليه فيما بعد ، لكننا الآن نذهب معها إلى المعرض.

الفصل الرابع

كان الطقس جيدًا - صقيع معتدل مع رطوبة قليلة ؛ تفوح في الهواء رائحة الزنجبيل الأبيض ، واللحاء ، والدخن ، وجلود الغنم. هناك الكثير من الناس ، والجميع يرتدون ما هو أفضل. تلقى الأولاد من العائلات الغنية كل شيء من آبائهم مقابل مصاريف جيبهم فلسًا واحدًا وقد أنفقوا بالفعل هذا المبلغ على شراء صفارات الطين ، حيث أقيمت الحفلة الموسيقية الأكثر إزعاجًا. الأطفال الفقراء ، الذين لم يحصلوا على بنس واحد ، وقفوا تحت سور المعركة ولم يلعقوا شفاههم إلا بحسد. رأيت أنهم يرغبون أيضًا في إتقان آلات موسيقية مماثلة من أجل الاندماج مع كل أرواحهم في وئام مشترك ، و ... نظرت إلى جدتي ...

لم تكن الصفارات الطينية ضرورية ولم تكن مفيدة حتى ، لكن وجه جدتي لم يعبر عن أدنى توبيخ لنيتي لشراء صافرة لجميع الأطفال الفقراء. على العكس من ذلك ، فإن وجه المرأة العجوز اللطيف عبر عن سعادتي ، وهو ما أخذته للموافقة: وضعت يدي على الفور في جيبي ، وأخرجت روبل الورقي الخاص بي واشتريت صندوقًا كاملاً من الصفارات ، وأعطوني بعض التغيير منه. عندما أسقطت النقود في جيبي ، شعرت بيدي أن الروبل الورقي الخاص بي كان سليمًا وكان بالفعل مستلقيًا هناك مرة أخرى ، كما كان قبل الشراء. في هذه الأثناء ، تلقى جميع الأطفال صافرة ، وأصبح أفقرهم فجأة سعيدًا مثل الأغنياء ، وأطلقوا صفيرًا بكل قوتهم ، وذهبت أنا وجدتي ، وقالت لي:

- لقد أبليت بلاءً حسنًا ، لأن الأطفال الفقراء يحتاجون إلى اللعب والمرح ، ومن يستطيع أن يُفرحهم ، فهو ليس في عجلة من أمره للاستفادة من فرصته. ولإثبات أنني على حق ، ضع يدك في جيبك مرة أخرى وحاول ، أين هو الروبل الورقي الخاص بك؟

خفضت يدي و ... كان الروبل النقدي الخاص بي في جيبي.

فكرت ، "آها" ، "الآن أفهم ما هو ، ويمكنني أن أتصرف بجرأة أكبر.

الفصل الخامس

ذهبت إلى متجر توجد به ملابس قطنية ومنديل ، واشتريت لجميع فتياتنا فستانًا ، بعضه وردي ، وبعضه أزرق ، وحجاب رأس صغير لكل فتياتنا ؛ وفي كل مرة أضع يدي في جيبي لأدفع نقودًا ، كان الروبل الورقي لا يزال في مكانه. ثم اشتريت لبنة مدبرة المنزل ، التي كان من المقرر أن تتزوج ، زري أكمام من العقيق الأحمر ، ولكي أكون صادقًا ، أصبحت خجولًا ؛ لكن جدتي كانت لا تزال تبدو جيدة ، وانتهى الأمر بالروبل ، بعد هذا الشراء ، بأمان في جيبي.

- العروس سترتدي ملابسها ، - قالت الجدة ، - إنه يوم لا يُنسى في حياة كل فتاة ، ومن الجدير بالثناء أن تجعلها سعيدة ، - بفرح ، ينطلق كل شخص بجرأة في طريق جديد من الحياة ، والكثير يعتمد على الخطوة الأولى. لقد أبليت بلاءً حسناً لإرضاء العروس المسكينة.

ثم اشتريت لنفسي الكثير من الحلويات والمكسرات ، وفي متجر آخر أخذت كتابًا كبيرًا يُدعى Psalter ، تمامًا مثل الكتاب الذي وضع على الطاولة عند راعية البقر. كانت المرأة العجوز المسكينة مغرمة جدًا بهذا الكتاب ، لكن الكتاب كان من سوء الحظ أيضًا لإرضاء العجل الأسير ، الذي كان يعيش في نفس الكوخ مع راعية البقر. كان للعجل ، بسبب عمره ، الكثير من وقت الفراغ وعمل على مضغ زوايا كل صفحات سفر المزامير في ساعة الفراغ السعيدة. حُرمت العجوز المسكينة من لذة القراءة والغناء لتلك المزامير التي وجدت فيها العزاء لنفسها ، وقد حزنت كثيرا على ذلك.

أهدى نيكولاي سيميونوفيتش ليسكوف (1831 - 1895) "الأطفال المسيحيون"قصتك "روبل غير قابل للتغيير"، الذي تم نشره لأول مرة في مجلة الأطفال "Sincere Word" (1883. رقم 8) مع العنوان الفرعي "قصة عيد الميلاد".

يجمع الكاتب بمهارة بين الترفيه والتعليم ، مع عدم نسيان الالتزام بالقوانين الأساسية لنوع Christmastide. بالاعتماد على حب الأطفال للخيال والخيال ، يحاول ليسكوف من السطور الأولى أن يأسر القارئ الصغير بمعتقد ترفيهي - رائع وفي نفس الوقت يمثل نوعًا من "الاهتمام العملي" للطفل الذي بدأ في تلقي الأول مصروف الجيب: "هناك اعتقاد بأنه يمكنك الحصول على روبل غير قابل للتغيير بالوسائل السحرية ، أي مثل هذا الروبل ، والذي ، بغض النظر عن عدد المرات التي تمنحها ، لا يزال كاملاً في جيبك.

يحذر المؤلف على الفور من أنه من الصعب للغاية الحصول على مثل هذا الكنز ، "عليك أن تتحمل مخاوف كبيرة" (7 ، 17). إن وصف هذه "المخاوف" يخلق ، من ناحية ، نكهة عيد الميلاد للسرد التقليدي "الرهيب" ، ومن ناحية أخرى ، تؤخذ إحدى السمات المثيرة للاهتمام في علم نفس الطفل في الاعتبار - "الرغبة" في رهيب مما يساعد الطفل على التغلب على الخوف الحقيقي. ومن هنا - ما يسمى ب "قصص الرعب" في الإبداع الشفهي للأطفال.

يبدو أن ليسكوف يروي مثل هذه "قصة الرعب" بكل علاماتها: منتصف الليل ، مفترق طرق من أربعة طرق ، مقبرة ، قطة سوداء ، كائن فضائي مجهول ، إلخ. بالنسبة للبالغين ، فإن ابتسامة الكاتب واضحة ، والتي جمعت هنا ، كادت أن تسخر من الترسانة المعتادة بأكملها من قصص الفولكلور حول الأرواح الشريرة. لكن المؤلف الحكيم يسارع إلى طمأنة القارئ الصغير ، الذي يمكن أن يكون خائفًا حقًا أو يأخذ كل شيء كدليل للعمل: "بالطبع ، هذا الاعتقاد فارغ وغير كافٍ ؛ ولكن هناك أناس عاديون يميلون إلى الاعتقاد بأن الروبل الورقي يمكن تعدينه حقًا. عندما كنت طفلاً صغيراً ، كنت أؤمن بذلك أيضًا "(7 ، 18).

وهكذا ، فإن فكرة المعجزة ، التي لا تنفصل عن شخصية البطل ، الطفل ، منسوجة بمهارة وحذر شديد في نسيج السرد. هكذا يتقاطع عالم الفولكلور وعالم الأطفال. في الواقع ، وفقًا ليسكوف ، "في السذاجة الطفولية" هناك "أصالة وبصيرة عقل الناس وحساسية المشاعر" (7 ، 60).

يفي الكاتب بنجاح بأحد المتطلبات الرئيسية لأدب الأطفال - العمل الرئيسي يتكشف ديناميكيًا ، ولا توجد أطوال أو استطالة. وفقًا لما قاله ليسكوف نفسه ، فيما يتعلق بعمله الآخر ، فإن الشيء الرئيسي في العملية الإبداعية هو "القضاء على الأطوال والسلوكيات وتحقيق البساطة التي يصعب إعطاؤها".

يصبح البطل الصغير للقصة صاحب "الروبل الذي لا يمكن تعويضه" - هدية عيد الميلاد من جدته. ولكن حتى لا تفقد شيئًا رائعًا ، من الضروري ، كما في الحكاية الخيالية ، الامتثال لشرط ، تعهد.

هذا صعب للغاية على وجه التحديد لأنه يتطلب من طفل عديم الخبرة اتخاذ القرار الصحيح في موقف يكون فيه كل شيء مليئًا بالإغراءات ويمكن أن يكون مربكًا بسهولة: "لن يتم تحويل الروبل غير القابل للتغيير في جيبك طالما أنك تشتري أشياء له ، أنت والآخرون ضروريون أو مفيدون ، ولكن بمجرد إهدار فلس واحد على الأقل لإكمال عدم الجدوى ، سيختفي الروبل الخاص بك في نفس اللحظة "(7 ، 19).

وهكذا ، بالتدريج ، يتم توجيه العمل النشط للفكر والشعور ، "بعد كل شيء ، ليس من السهل على الإطلاق التمييز بين الضروري والفارغ وغير الضروري" (7 ، 19). بالإضافة إلى ذلك ، "لا يمكن لمن يمتلك روبلًا غير قابل للتحويل أن يتوقع نصيحة من أي شخص ، ولكن يجب أن يسترشد بعقله" (7 ، 20).

الصور من المعرض ، حيث يذهب الصبي مع جدته ، مرسومة بألوان زاهية - بوضوح ، ملونة ، محدبة. في الوقت نفسه ، هناك لمسة شبحية مراوغة في هذه الخصوصية التعبيرية. بعد كل شيء ، فإن العمل الرئيسي للقصة هو حلم الطفل ، على الرغم من أن القارئ المتمرس لا يمكنه تخمين ذلك حتى النهاية. أسلوب فني مشهور في أدب الأطفال (راجع: "The Town in the Snuffbox" لـ VF Odoevsky) يعمل ليسكوف بشكل مثالي: الحد الفاصل بين الحلم والواقع ، بين المعجزة والواقع غير مستقر لدرجة أنه يمكن للمرء أن يتدفق إلى الآخر .

لا توجد هنا صراحة لا تخيل في قصة عيد الميلاد "الجماعية" ، عندما أعلن المؤلف على الفور أن البطل غاف عن السقوط وحلم بنوع من المعجزة ، كما هو الحال ، على سبيل المثال ، في قصة ك. بارانتسفيتش "ماذا فعلت ريح الشمال؟". في ليسكوف ، عدم وجود حد واضح بين الخيال والواقع يجعل خيال القارئ والتخمين يعملان بنشاط. لذلك ، على سبيل المثال ، يمكن للمرء أن يتخيل أنه بعد كل عملية شراء قام بها الصبي بشكل صحيح ، أسقطت الجدة روبلًا آخر في جيب حفيدها بشكل غير محسوس ، ويمكن للصبي التأكد من أن "الروبل غير القابل للتغيير كان سليمًا" (7 ، 20).

تتجلى النفاذية المتبادلة بين النوم والواقع بشكل خاص في نهاية القصة ، عندما تتحول مغامرة عيد الميلاد ، التي أدركها البطل بالفعل كحلم ، إلى عمل حقيقي: "أردت الكلنقودي القليل من الجير هذا اليوم ليس من أجلي»(٧ ، ٢٥). وهكذا ، في ممارسة الفعل الحقيقي ، يتم تكوين وعي الطفل وشعوره الأخلاقي. يستمد الصبي نفسه بديهية الإيثار: "في هذا الحرمان من نفسي من الملذات الصغيرة لصالح الآخرين ، اختبرت أولاً ما يسميه الناس كلمة رائعة - السعادة الكاملة»(٧ ، ٢٥).

هناك أيضًا نوع من الدراما في هذه الحالة ، وهو أمر ضروري أيضًا في أعمال الأطفال. لم يعرف البطل عديم الخبرة قاعدة مهمة واحدة - عدم الاهتمام المطلق بالهدية. وعندما يواجه الجحود ، فإنه يسبب الاستياء. أولئك الذين فعل من أجلهم الأعمال الصالحة: صانع الأحذية ، وصانع الأحذية ، والأطفال الفقراء ، و "حتى راعية البقر العجوز بكتابها الجديد" (٧ ، ٢٣) - سرعان ما نسوا أمر المحسن الصغير وطارد الزينة ، واتبع رجل غريب يرتدي سترة مخططة بأزرار زجاجية فوق معطف فرو قصير. يشعر الصبي بالغيرة من هذا النجاح العابر العابر ويرتكب خطأ نيته شراء أزرار "لا تلمع ولا تدفئ ، لكنها يمكن أن تلمع قليلاً لمدة دقيقة ، والجميع يحبها حقًا" (7 ، 23).

يحتوي الرمز الشفاف على نقيض عيد الميلاد المفهوم: فالنور الحقيقي للحب غير الأناني يعارض "التألق الضعيف الخافت" (7 ، 22) للغرور الفارغ والغرور. من الواضح أن الخيار لصالح الأخير يعاقب على الفور: "كان جيبي فارغًا ... لم يعد الروبل الورقي الخاص بي ... اختفى ... اختفى ... لم يكن هناك ، ونظر الجميع في وجهي وضحك. بكيت بمرارة و ... استيقظت (7 ، 24).

لذا فإن الالتواء الأصلي يحصل على تغطية فكرة عيد الميلاد "الضحك والبكاء". في الوقت نفسه ، يتم إدراك الفكرة التربوية المعروفة عن الطفل "المستيقظ" و "غير المستيقظ": لدينا طفل مستيقظ - بالمعنى الحرفي والمجازي - طفل ، وقد أيقظ قلبه وعقله.

تتلخص "الأخلاق" و "الدرس" الضروريان في قصة عيد الميلاد بكلمات الجدة. على الرغم من حقيقة أن البيئة التعليمية واضحة هنا ، فلا يوجد تأويل ممل في القصة ، يتم إعطاء الدرس في شكل أداة شعبية لتفسير الحلم. في النهاية ، كما كان ، يتم تلخيص الدرس ، وتكرار ما تم تمريره - يتم تعزيز المعرفة التي اكتسبها الطفل بمفرده. وهكذا ، فإن الأخلاق لا تصبح مجردة ، بل حية ، ملموسة.

يجعل ليسكوف مستوى عاليًا من التعميم الفني والفهم الفلسفي متاحًا لإدراك الأطفال: " فيات روبل- في رأيي ، هذه موهبة تمنحها العناية الإلهية للشخص عند ولادته. تتطور الموهبة وتنمو بشكل أقوى عندما يتمكن الشخص من الحفاظ على النشاط والقوة في نفسه عند مفترق طرق أربعة طرق ، والتي يجب على المرء دائمًا رؤية المقبرة منها. فيات روبل- هذه قوة يمكن أن تخدم الحقيقة والفضيلة لصالح الناس<...>رجل يرتدي سترة فوق معطف دافئ من جلد الغنم - نعم صخبلأن السترة فوق معطف فرو قصير لا حاجةفكما أنه ليس من الضروري أن يتبعونا ويمجدونا. الغرور يحجب العقل "(٧ ، ٢٤).

"الروبل الورقي" بمخططه الديناميكي ، حيث يتم دمج الخطط الحقيقية والرائعة بشكل متناغم ، حيث لا توجد وصفات تربوية جاهزة ، ولا يتم تحويل "الذيل الأخلاقي" (تعبير NA Dobrolyubov) إلى "عمود فقري" - واحدة من أفضل قصص عيد الميلاد مكتوبة للأطفال.

وتجدر الإشارة في كثير من النواحي إلى السيرة الذاتية (بيرشوك ميكولاش) ، وهي صورة جذابة لبطل الرواية - طفل - ولد سريع التأثر يتمتع بخيال متطور وفكر ونشط ومستقل (على عكس "الأطفال" ذوي السلوك الجيد والمجهولين. معظم مؤلفات عيد الميلاد للأطفال). تم العثور على هذه الصورة الحية أيضًا في قصص عيد الميلاد الأخرى لليسكوف ، الموجهة للأطفال - "الوحش" ، "الفزاعة".

عمل ليسكوف ككاتب محترف للأطفال ولأسباب وجيهة يمكن أن يفخر بقصته في عيد الميلاد ، والتي برزت ليس فقط على خلفية روايات الكريسماس "الجماعية" في روسيا ، ولكنها حصلت أيضًا على اعتراف في أوروبا بتقليدها الأدبي المتطور في عيد الميلاد. سأل ليسكوف شقيقه أليكسي سيميونوفيتش في رسالة مؤرخة في 12 ديسمبر 1890 ، "هل سمعت أم لا" ، "أن الألمان ، الذين ما زلنا نفرق أدب عيد الميلاد ، قد أُجبروا علينا أيضًا. ظهرت "صدى" برلين الشهيرة كقضية عيد الميلاد مع قصتي في عيد الميلاد "Wunderrubel" "الروبل الورقي". وبالتالي ، ليس أعضاء المجالس السرية و "قاطعو اللعبة" ، لكننا ، "المتسولون الواضحون" ، هم الذين يجبرون أوروبا ، شيئًا فشيئًا ، على الاعتراف بروسيا المثقفة ومراعاة قواها الإبداعية. لا يتعين علينا قراءة كل شيء تحت أشجار الأطفال في Gaklander - دعهم يستمعون إلى ما لدينا<...>كم كان التنازل من الألمان ضروريًا ، حتى يتمكنوا ، من خلال موقفهم من رقم طبعة عيد الميلاد ، بدلاً من Gaklender ، أو Landau ، أو Shpilhagen ، من تقديم أجنبي ، وحتى روسي! .. حقًا ، هذا حتى انتصار الأمة!

الفصل الثاني

الفصل الثالث

اختيار المحرر