وصف عام لأبطال مدينة كالينوف. من درس خبرة العمل

الأحداث الدرامية لمسرحية A.N. انتشرت "العاصفة الرعدية" لأوستروفسكي في مدينة كالينوف. تقع هذه المدينة على الضفة الخلابة لنهر الفولغا ، من الانحدار المرتفع الذي تفتح فيه المساحات الروسية الشاسعة والمسافات اللامحدودة للعين. ”المنظر غير عادي! الجمال! تفرح الروح ، "يعجب الميكانيكي المحلي العصامي كوليجين.
صور لمسافات لا نهاية لها ، يتردد صداها في أغنية غنائية. في وسط وادٍ منبسط "، الذي يغنيه ، له أهمية كبيرة في نقل الإحساس بالإمكانيات الهائلة للحياة الروسية ، من ناحية ، والحياة المحدودة في بلدة تجارية صغيرة ، من ناحية أخرى.

تم نسج الصور الرائعة لمناظر الفولغا بشكل عضوي في هيكل المسرحية. للوهلة الأولى ، تتناقض مع طبيعتها الدرامية ، لكنها في الواقع تقدم ألوانًا جديدة إلى المشهد ، وبالتالي تؤدي وظيفة فنية مهمة: تبدأ المسرحية بصورة لساحل شديد الانحدار ، وتنتهي بها. فقط في الحالة الأولى ، يؤدي إلى الشعور بشيء مهيب وجميل ومشرق ، وفي الحالة الثانية - التنفيس. تعمل المناظر الطبيعية أيضًا على تصوير الشخصيات بشكل أكثر وضوحًا - Kuligin و Katerina ، اللذان يشعران بجمالها بمهارة ، من ناحية ، وكل من لا يبالي بها ، من ناحية أخرى. أعاد الكاتب المسرحي اللامع إنشاء مشهد الحركة بعناية شديدة لدرجة أننا يمكن أن يتخيل بصريًا مدينة كالينوف ، المنغمسة في المساحات الخضراء ، كما تم تصويره في المسرحية. نرى أسوارها العالية ، والبوابات ذات الأقفال القوية ، والمنازل الخشبية ذات الستائر المزخرفة وستائر النوافذ الملونة التي تصطف عليها نباتات إبرة الراعي والبلسم. نرى أيضًا حانات يشرب فيها أشخاص مثل ديكوي وتيخون وهم في حالة سكر. نرى شوارع كالينوفكا المغبرة ، حيث يتحدث سكان المدينة والتجار والرحالة على مقاعد أمام المنازل ، وحيث تُسمع أحيانًا أغنية من بعيد لمرافقة غيتار ، وخلف أبواب المنازل يبدأ الانحدار إلى واد. حيث يستمتع الشباب بالليل. تفتح نظرتنا رواقًا به أقبية من المباني المتداعية ؛ حديقة عامة بها أجنحة وأبراج جرس وردية وكنائس قديمة مطلية بالذهب ، حيث تتجول "العائلات النبيلة" بلباقة وحيث تتكشف الحياة الاجتماعية لهذه المدينة التجارية الصغيرة. أخيرًا ، نرى دوامة الفولغا ، التي من المقرر أن تجد كاترينا ملجأها الأخير في الهاوية.

يعيش سكان كالينوفو حياة نائمة ومحسوبة: "يذهبون إلى الفراش مبكرًا جدًا ، لذلك يصعب على شخص غير معتاد أن يتحمل مثل هذه الليلة النائمة". في أيام العطلات ، يمشون برشاقة على طول الشارع ، لكن "يفعلون شيئًا واحدًا ، أن يمشوا ، لكنهم يذهبون إلى هناك لإظهار ملابسهم." سكان المدينة مؤمنون بالخرافات وخاضعون ، وليس لديهم رغبة في الثقافة والعلم ولا يهتمون بالأفكار والأفكار الجديدة. مصادر الأخبار ، الشائعات ، التجوال ، الحجاج ، "المشاة". أساس العلاقات بين الناس في كالينوف هو الاعتماد المادي. هنا ، المال هو كل شيء. "الأخلاق القاسية ، يا سيدي ، في مدينتنا ، قاسية! - يقول كوليجين ، في إشارة إلى شخص جديد في المدينة ، بوريس. - في النزعة التافهة ، سيدي ، لن ترى شيئًا سوى الوقاحة والفقر العاري. ونحن ، سيدي ، لن نخرج من هذا اللحاء أبدًا. لأن العمل الصادق لن يكسبنا المزيد من الخبز اليومي. ومن لديه المال ، يا سيدي ، يحاول استعباد الفقراء حتى يتمكن من كسب المزيد من المال مقابل أعماله المجانية ... "بالحديث عن أكياس النقود ، يلاحظ كوليجين بيقظة عداوتهم المتبادلة ، وكفاحهم عنكبوت ، والتقاضي ، وإدمان القذف ، وإظهار الجشع والحسد. يشهد: "وفيما بينهم يا سيدي كيف يعيشون! إنهم يقوضون تجارة بعضهم البعض ، وليس من باب المصلحة الذاتية ، ولكن بدافع الحسد. يتشاجرون مع بعضهم البعض. يستدرجون الكتبة المخمورين في قصورهم الطويلة ... ويخربشون عبارات خبيثة على جيرانهم. وسيبدأون يا سيدي المحكمة والقضية ولن يكون هناك نهاية للعذاب.

تعبير رمزي حي عن مظاهر الفظاظة والعداوة السائدة في كالينوفو هو الطاغية الجاهل سافيل بروكوفيتش ديكوي ، "تأنيب" و "رجل صارخ" ، كما يصفه سكانها. لقد منحه تصرفًا جامحًا ، فقد أرهب عائلته (المشتتة "في السندرات والخزائن") ، وأرهب ابن أخيه بوريس ، الذي "قدم له تضحية" والذي ، وفقًا لكودرياش ، "يركب" باستمرار. كما أنه يسخر من سكان البلدة الآخرين ، ويختصرون ، "يتأرجح" عليهم ، "كما يرغب قلبه" ، معتقدًا بحق أنه لا يوجد من "يرضي" على أية حال. التوبيخ والشتائم لأي سبب من الأسباب ليس فقط المعاملة المعتادة للناس ، إنه طبيعته وشخصيته ومحتوى حياته كلها.

تجسيد آخر لـ "الأخلاق القاسية" لمدينة كالينوف هو Marfa Ignatievna Kabanova ، "المنافق" ، كما يميزها نفس Kuligin. "إنها تلبس الفقراء ، لكنها تأكل الأسرة بالكامل". تقف الخنزير بحزم في حراسة النظام المعمول به في منزلها ، وتحرس هذه الحياة بغيرة من رياح التغيير الجديدة. لا يمكنها أن تتصالح مع حقيقة أن الشباب لم يحبوا أسلوب حياتها ، وأنهم يريدون أن يعيشوا بشكل مختلف. إنها لا تقسم مثل ديكوي. لديها أساليبها الخاصة في التخويف ، فهي "مثل الحديد الصدئ" ، "تطحن" أحبائها.

وايلد وكابانوفا (أحدهما - بوقاحة وصراحة ، والآخر - "تحت ستار التقوى") يسمم حياة من حولهم ، ويقمعونهم ، ويخضعونهم لأوامرهم ، ويدمرون مشاعرهم المشرقة. بالنسبة لهم ، فإن فقدان القوة هو فقدان كل شيء يرون فيه معنى الوجود. لذلك ، فهم يكرهون العادات الجديدة ، والصدق ، والصدق في إظهار المشاعر ، وميل الشباب إلى "الإرادة".

دور خاص في "المملكة المظلمة" ينتمي إلى مثل الجهل ، المخادع والوقح المتسول فكلشها. إنها "تتجول" في البلدات والقرى ، وتجمع الحكايات السخيفة والقصص الرائعة - عن التقليل من شأن الوقت ، وعن الأشخاص ذوي رؤوس الكلاب ، وعن نثر الزوان ، وعن الثعبان الناري. يبدو أنها تحريف ما سمعته عن عمد ، وأنه من دواعي سرورها نشر كل هذه الشائعات السخيفة والقيل والقال - بفضل هذا ، تم قبولها عن طيب خاطر في منازل كالينوف والمدن المماثلة. يقوم فكلشة بمهمته بلا مبالاة: هنا سيطعمون ، هنا يشربون ، هناك يقدمون الهدايا. كانت صورة فقليشة ، التي تجسد الشر والنفاق والجهل الفادح ، نموذجية جدًا للبيئة التي تم تصويرها. كان مثل هؤلاء الفكلوشي ، وباعة الأخبار السخيفة ، وإغماء أذهان سكان المدينة ، والحجاج ضروريين لأصحاب المدينة ، لأنهم دعموا سلطة حكومتهم.

أخيرًا ، أحد الدعاة الملونين للعادات القاسية لـ "المملكة المظلمة" هو سيدة نصف مجنونة في المسرحية. إنها تهدد بوقاحة ووحشية بموت جمال شخص آخر. هذه نبوءاتها الرهيبة ، التي تبدو مثل صوت الصخور المأساوية ، تتلقى تأكيدها المرير في النهاية. في مقال "شعاع نور في المملكة المظلمة" ن. كتب Dobrolyubov: "في العاصفة الرعدية ، تظهر الحاجة إلى ما يسمى بـ" الوجوه غير الضرورية "بشكل خاص: بدونها ، لا يمكننا فهم وجوه البطلة ويمكننا بسهولة تشويه معنى المسرحية بأكملها ..."

Wild و Kabanova و Feklusha والسيدة نصف المجنونة - ممثلو الجيل الأكبر سناً - هم المتحدثون باسم أسوأ جوانب العالم القديم ، ظلامه وتصوفه وقسوته. هذه الشخصيات لا علاقة لها بالماضي ، فهي غنية بثقافتها الأصلية وتقاليدها. ولكن في مدينة كالينوف ، في ظروف قمع وكسر وشل الإرادة ، يعيش أيضًا ممثلو جيل الشباب. شخص ما ، مثل كاترينا ، الذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بطريقة المدينة ويعتمد عليها ، يعيش ويعاني ، يسعى جاهداً للهروب منها ، بينما يستقيل شخص مثل فارفارا وكودرياش وبوريس وتيخون ، ويقبل قوانينها أو يكتشفها. طرق للتصالح معهم.

يتمتع تيخون - ابن مارفا كابانوفا وزوج كاترينا - بطبيعته بتصرف لطيف وهادئ. فيه كل من اللطف والاستجابة والقدرة على إصدار أحكام سليمة ، والرغبة في التحرر من الرذيلة التي وجد نفسه فيها ، لكن ضعف الإرادة والجبن يفوقان صفاته الإيجابية. لقد اعتاد أن يطيع والدته بلا ريب ، وأن يفعل كل ما تطلبه ، ولا يقدر على إظهار العصيان. إنه غير قادر على تقدير مدى معاناة كاترينا حقًا ، غير قادر على اختراق عالمها الروحي. فقط في النهاية ، يرتفع هذا الشخص ضعيف الإرادة ، ولكن المتناقض داخليًا ، إلى إدانة صريحة لاستبداد الأم.

بوريس ، "الشاب الحاصل على تعليم لائق" ، هو الوحيد الذي لا ينتمي إلى عالم كالينوف بالولادة. هذا شخص عقلي ناعم وحساس وبسيط ومتواضع ، إلى جانب تعليمه وأخلاقه وخطابه يختلف بشكل ملحوظ عن معظم كالينوفيت. إنه لا يفهم العادات المحلية ، لكنه غير قادر على الدفاع عن نفسه من إهانات المتوحش ، ولا "يقاوم الحيل القذرة التي يفعلها الآخرون". كاترينا تتعاطف مع موقفه المعتمد والمذل. لكن لا يسعنا إلا أن نتعاطف مع كاترينا - فقد التقت في طريقها بشخص ضعيف الإرادة ، يخضع لأهواء وأهواء عمها ولا تفعل شيئًا لتغيير هذا الموقف. كان على حق. دوبروليوبوف ، الذي ادعى أن "بوريس ليس بطلاً ، إنه بعيد عن كاترينا ، لقد وقعت في حبه في البرية".

فارفارا المبهجة والمبهجة ، ابنة كابانيخ وأخت تيخون ، هي صورة كاملة عن الحياة ، ولكن ينبع منها نوع من البدائية الروحية ، بدءًا من أفعالها وسلوكها اليومي وانتهاءً بتفكيرها في الحياة وبوقاحة وقحة. خطاب. تكيفت وتعلمت أن تكون ماكرة حتى لا تطيع والدتها. انها طريقة جدا على الأرض. هذا هو احتجاجها - هروبًا مع كودرياش ، الذي يعرف جيدًا عادات بيئة التجار ، ولكنه يعيش بسهولة "دون تردد. أعربت باربرا ، التي تعلمت أن تعيش مسترشدة بالمبدأ: "افعل ما تريد ، إذا تم حياكته وتغطيته فقط" ، عن احتجاجها على المستوى اليومي ، ولكن على مستوى الحياة بأكملها وفقًا لقوانين "المملكة المظلمة" وبطريقتها الخاصة تتفق معها.

كوليجين ، ميكانيكي محلي علم نفسه بنفسه ، يتعاطف في المسرحية مع الفقراء "ككشف عن الرذائل" ، ويهتم بتحسين حياة الناس من خلال الحصول على جائزة لاكتشاف آلة الحركة الدائمة. إنه مناهض للخرافات ، بطل المعرفة والعلم والإبداع والتنوير ، لكن معرفته الخاصة ليست كافية بالنسبة له.
إنه لا يرى وسيلة فعالة لمقاومة الطغاة ، وبالتالي يفضل الخضوع. من الواضح أن هذا ليس الشخص القادر على جلب الحداثة والنضارة إلى حياة مدينة كالينوف.

من بين الممثلين في الدراما ، لا يوجد أحد ، باستثناء بوريس ، الذي لا ينتمي إلى عالم كالينوف بالولادة أو التنشئة. كلهم يدورون في مجال مفاهيم وأفكار بيئة أبوية مغلقة. لكن الحياة لا تقف مكتوفة الأيدي ، ويشعر الطغاة أن قوتهم محدودة. "بجانبهم ، بدون سؤالهم" ، تقول ن. أ. Dobrolyubov ، نمت حياة أخرى ، مع بدايات أخرى ... "

من بين جميع الشخصيات ، فقط كاترينا - ذات الطبيعة الشعرية العميقة ، المليئة بالشعر الغنائي - هي الموجهة إلى المستقبل. لأن الأكاديمي ن. سكاتوف ، "نشأت كاترينا ليس فقط في العالم الضيق لعائلة تجارية ، لقد ولدت ليس فقط في العالم الأبوي ، ولكن في عالم الحياة القومية والشعبية بأسره ، والذي يتخطى بالفعل حدود النظام الأبوي." تجسد كاترينا روح هذا العالم ، وحلمه ، واندفاعه. هي وحدها القادرة على التعبير عن احتجاجها ، وتثبت ، وإن كان ذلك على حساب حياتها ، أن نهاية "المملكة المظلمة" تقترب. من خلال إنشاء مثل هذه الصورة التعبيرية لـ A.N. أظهر أوستروفسكي أنه حتى في العالم المتحجر لمدينة إقليمية ، يمكن أن تنشأ "شخصية شعبية ذات جمال وقوة مدهشين" ، يعتمد قلمها على الحب ، على حلم حر بالعدالة ، والجمال ، ونوع من الحقيقة الأسمى.

شاعرية ونثرية ، سامية ودنيوية ، إنسانية وحيوانية - هذه المبادئ مجتمعة بشكل متناقض في حياة بلدة روسية إقليمية ، ولكن ، لسوء الحظ ، يسود الظلام والكآبة القمعية في هذه الحياة ، والتي ن. Dobrolyubov ، الذي يطلق على هذا العالم "مملكة مظلمة". هذه العبارات ذات أصل خرافي ، لكن العالم التجاري للعاصفة الرعدية ، كما اقتنعنا بذلك ، يخلو من ذلك الشعر الغامض والغامض والآسر ، والذي عادة ما يكون سمة من سمات الحكاية الخيالية. "الأخلاق القاسية" تسود في هذه المدينة قاسية ...

تم إنشاء مسرحية "Thunderstorm" لألكسندر أوستروفسكي من قبل الكاتب المسرحي عشية إصلاح عام 1861. الحاجة إلى تغييرات عامة واجتماعية ناضجة بالفعل ، هناك خلافات ومناقشات وحركة الفكر الاجتماعي. لكن هناك أماكن في روسيا توقف فيها الزمن ، والمجتمع سلبي ، ولا يريد التغييرات ، ويخاف منها.

هذه هي مدينة كالينوف ، التي وصفها أوستروفسكي في مسرحيته "عاصفة رعدية". هذه المدينة لم تكن موجودة حقًا ، إنها خيال الكاتب ، لكن أوستروفسكي يوضح أنه لا يزال هناك العديد من الأماكن في روسيا حيث يسود الركود والوحشية. لكل ذلك ، تقع المدينة في منطقة جميلة على ضفاف نهر الفولغا. الطبيعة المحيطة تصرخ فقط أن هذا المكان يمكن أن يكون جنة! لكن السعادة بالمعنى الكامل للكلمة ليست بين سكان هذه المدينة ، وهم أنفسهم الملامون.

سكان كالينوف هم في الغالب أشخاص لا يريدون أي تغييرات ، فهم أميون. يعيش البعض في الاستمتاع بسلطتهم ، التي يمنحها لهم المال ، والبعض الآخر يتحمل موقفهم المهين ولا يفعلون شيئًا للخروج من هذا الموقف. دعت المملكة المظلمة مجتمع Kalinovskoye Dobrolyubov.

الشخصيات السلبية الرئيسية في المسرحية هي Savel Prokofievich Dikoi و Marfa Ignatievna Kabanova.

تاجر بري ، شخص مهم في المدينة. لوصفه بإيجاز فهو طاغية وبخيل. إنه ببساطة لا يعتبر كل من هو أدنى منه في المنصب كأشخاص. يمكن أن يقوم وايلد باختصار الموظف بسهولة ، لكنه لا يريد أن يعطي ابن أخيه الميراث الذي تركته له جدته. في الوقت نفسه ، إنه فخور جدًا بصفاته.

كابانيخا زوجة التاجر الغني عقاب حقيقي لعائلتها. من هذا الشخص المستبد الغاضب لا راحة لأي شخص في المنزل. إنها تريد أن يطيعها الجميع دون أدنى شك ، وأن يعيشوا وفقًا لقوانين Domostroy. يشل الخنزير حياة أطفالها وفي نفس الوقت يضع مثل هذا الوجود في رصيدها.

ابن الخنزير ، الجبان الوديع تيخون ، يخشى أن يقول كلمة إضافية ضد أمه المسيطرة ولا يمكنه حتى الدفاع عن زوجته ، التي يوبخها الخنزير ويهينها باستمرار. لكن ابنتها فارفارا تعلمت الكذب وتعيش حياة مزدوجة من أجل الخروج من تأثير والدتها ، وهذا الوضع يناسبها جيدًا.

بوريس ، ابن شقيق ديكي ، يعتمد كليًا على عمه ، رغم أنه تلقى تعليمًا ، فهو ليس شخصًا غبيًا ، ولا يقوم بأي خطوات للتخلص من هذه التبعية. مع افتقاره إلى الاستقلالية والتردد ، يدمر المرأة التي يحبها.

التاجر Kuligin ، مخترع عصامي ، شخص ذكي يدرك عمق الركود والوحشية في المجتمع ، لكنه أيضًا لا يستطيع فعل أي شيء في هذه الحالة ويترك الواقع ، محاولا إدراك المستحيل ، لابتكار آلة الحركة الدائبة.

الشخص الذي يمكن أن يعطي على الأقل بعض الرفض لفظاظة واستبداد ديكي هو عاملة فانيا كودرياش ، البطل الثانوي للمسرحية ، والذي ، مع ذلك ، يلعب دورًا مهمًا في الأحداث الجارية.

الشخص الوحيد النقي والمشرق في هذه المدينة هو كاترينا زوجة ابن كابانيخ. لا تستطيع أن تعيش في هذا المستنقع ، حيث لا حب ، ولا توجد علاقات إنسانية طبيعية ، حيث يحكم الكذب والنفاق. ضد هذا ، احتجت على وفاتها ، بعد أن قررت اتخاذ هذه الخطوة الرهيبة ، فإنها ، حتى للحظة ، تكتسب هذه الإرادة المرجوة.

أطلق أوستروفسكي على مسرحيته اسم "عاصفة رعدية" لسبب ما ، الاسم له معنى. التغييرات الوشيكة في المجتمع ، مثل السحابة الرعدية ، تتجمع فوق رؤوس سكان "المملكة المظلمة". تعتقد كاترينا ، في فزعها ، أن العاصفة أرسلت إليها كعقاب على الخيانة ، لكن في الواقع يجب أن تدمر العاصفة أخيرًا هيمنة الركود والعبودية والشر.

صورة مدينة كالينوف وحياة وعادات الأديرة

تقع جميع الأحداث في أعمال ذات طبيعة درامية تسمى "عاصفة رعدية" ، كتبها أوستروفسكي ، على أراضي مدينة كالينوف. المدينة هي منطقة تقع على أحد ضفاف نهر الفولغا. ويقول المؤلف إن المنطقة تتميز بمناظرها الطبيعية الخلابة وترضي العين.

يتحدث التاجر Kulagin عن أخلاق سكان المدينة ، ورأيه هو أن كل فرد من السكان لديه أخلاق قاسية إلى حد ما ، فقد اعتادوا على الوقاحة والقسوة ، وغالبًا ما كانت هذه المشاكل ناجمة عن الفقر الموجود.

أصبح هناك بطلين في مركز القسوة - التاجر ديكوي وكابانيخا ، وهما ممثلان لامعين للجهل والفظاظة موجهين للأشخاص من حولهم.

متوحش ، يشغل منصب تاجر ، رجل ثري إلى حد ما ، جشع وذو تأثير كبير في المدينة. لكن في الوقت نفسه ، اعتاد على الإمساك بالسلطة بين يديه بقسوة شديدة. إنه على يقين من أن العاصفة الرعدية ترسل إلى الناس في كل مرة كعقاب على أفعالهم الخاطئة ، وبالتالي يجب عليهم تحملها ، وعدم وضع الصواعق على منازلهم. أيضًا ، من القصة ، يتعلم القارئ أن Wild يقوم بعمل جيد في إدارة الأمور المالية ، لكن هذا كل ما يحد من آفاقه. في الوقت نفسه ، تجدر الإشارة إلى افتقاره إلى التعليم ، فهو لا يفهم سبب الحاجة إلى الكهرباء وكيف تعمل بالفعل.

لذلك ، يمكننا أن نستنتج أن معظم التجار وسكان المدينة الذين يعيشون في المدينة هم أشخاص غير متعلمين ، وغير قادرين على قبول المعلومات الجديدة وتغيير حياتهم للأفضل. في الوقت نفسه ، الكتب والصحف متاحة للجميع ، ويمكنهم قراءتها بانتظام وتحسين ذكائهم الداخلي.

كل من لديه ثروة معينة لم يعتاد على احترام أي مسئولين أو مسئولين حكوميين. يعاملونهم ببعض الازدراء. وهم يعاملون العمدة كجار ويتواصلون معه بطريقة ودية.

اعتاد الفقراء على النوم ما لا يزيد عن ثلاث ساعات في اليوم ، فهم يعملون ليلاً ونهارًا أثناء التنقل. يحاول الأغنياء بكل طريقة ممكنة استعباد الفقراء والحصول على المزيد من المال على حساب عمل شخص آخر. لذلك فإن ديكوي نفسه لا يدفع لأحد مقابل العمل ، والجميع يتقاضون راتباً فقط من خلال سوء المعاملة الجسيمة.

في الوقت نفسه ، غالبًا ما تحدث فضائح في المدينة لا تؤدي إلى أي شيء جيد. يحاول Kuligin كتابة القصائد بنفسه ، فهو علم نفسه بنفسه ، لكنه في نفس الوقت يخشى إظهار موهبته ، لأنه يخشى أن يبتلعه حياً.

الحياة في المدينة مملة ورتيبة ، كل سكانها معتادون على الاستماع إلى فقليسة أكثر من قراءة الصحف والكتب. هو الذي يخبر الآخرين أن هناك دولًا يوجد فيها أشخاص لديهم رأس كلب على أكتافهم.

في المساء ، لا يخرج سكان البلدة للتنزه في الشوارع الضيقة ، بل يحاولون إغلاق الباب بكل الأقفال والبقاء داخل المنزل. كما يطلقون سراح الكلاب لحمايتهم من السرقة المحتملة. إنهم قلقون جدًا بشأن ممتلكاتهم ، الأمر الذي يتسبب في إرهاقهم أحيانًا. لذلك ، يحاولون البقاء في المنزل دائمًا.

بعض المقالات الشيقة

• مقال عن المثل لا تقضم أكثر مما تستطيع ابتلاعه

  تم اختراع الأمثال لهذا ، أن الناس في الحياة اليومية يواجهون مواقف مماثلة. الأقوال الحكيمة تنتقل من فم إلى فم بالضبط ما دامت حياتنا منذ ظهور الكلام.

الملابس هي رفيقنا الدائم ، الذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بمفاهيم مثل الموضة والأناقة. كما تعلم ، فإنها تتغير بسرعة كبيرة بحيث يكاد يكون من المستحيل تتبعها.

• نقد عمل غوركي ومراجعات المعاصرين

  فيما يتعلق بتداول نسخ كتب غوركي ، فإن أعمال سادة الأدب الروسي بوشكين وتولستوي فقط هي التي تمكنت من المضي قدمًا. تم ترشيح مكسيم غوركي خمس مرات لجائزة نوبل. كان مؤسس ثلاث دور نشر.

• تكوين الوقت الذهبي للطفولة في أعمال تولستوي وبونين وغوركي للصف السابع

  لن يجادل أحد في أن أروع وقت في حياة كل شخص هو الطفولة. في مرحلة الطفولة ، نرى كل شيء بشكل مختلف ، ويبدو لنا بصدق أن كل شيء حولنا نظيف ، ومشرق ، والحياة مليئة بالأحداث المبهجة والألوان الزاهية.

• صورة وخصائص المعلم في رواية مقال السيد ومارغريتا بولجاكوفا

  تتميز رواية السيد بولجاكوف The Master and Margarita بالتوصيف الأصلي لشخصياتها ، ولكن أحد أهم الشخصيات وأكثرها لفتًا للانتباه هو السيد.

مقال عن الأدب.

قاسية الأخلاق في مدينتنا قاسية ...
أ. أوستروفسكي ، "عاصفة رعدية".

وصف المؤلف مدينة كالينوف ، التي تحدث فيها حركة "العاصفة الرعدية" ، بشكل غامض للغاية. يمكن أن يكون هذا المكان أي مدينة في أي ركن من أركان روسيا الشاسعة. يؤدي هذا على الفور إلى توسيع نطاق الأحداث الموصوفة وتعميمه.

يجري التحضير للإصلاح لإلغاء القنانة على قدم وساق ، مما يؤثر على حياة كل روسيا. تفسح الأوامر القديمة المجال لأخرى جديدة ، وتظهر ظواهر ومفاهيم لم تكن معروفة من قبل. لذلك ، حتى في المدن النائية مثل كالينوف ، يشعر سكان المدينة بالقلق عندما يسمعون خطوات حياة جديدة.

ما هي هذه "المدينة الواقعة على ضفاف نهر الفولغا"؟ أي نوع من الناس يعيشون فيه؟ لا تسمح الطبيعة الخلابة للعمل للكاتب بالإجابة مباشرة على هذه الأسئلة بأفكاره ، لكن لا يزال من الممكن تكوين فكرة عامة عنها.

ظاهريًا ، تعتبر مدينة كالينوف "مكانًا مباركًا". إنه يقف على ضفاف نهر الفولجا ، من منحدر النهر يفتح "منظرًا غير عادي". لكن غالبية السكان المحليين "ألقوا نظرة فاحصة أو لا يفهموا" هذا الجمال ويتحدثون عنه باستخفاف. يبدو أن كالينوف مفصول بجدار عن بقية العالم. إنهم لا يعرفون شيئًا عما يحدث في العالم. يضطر سكان كالينوفو إلى استخلاص كل المعلومات عن العالم من حولهم من قصص "المتجولين" الذين "لم يذهبوا بأنفسهم بعيدًا ، لكنهم سمعوا الكثير". يؤدي إرضاء الفضول هذا إلى جهل معظم المواطنين. إنهم يتحدثون بجدية تامة عن الأراضي "التي يوجد فيها أشخاص لديهم رؤوس كلاب" ، وعن حقيقة أن "ليتوانيا سقطت من السماء". يوجد بين سكان كالينوفو أناس "لا يعطون أي حساب لأحد" عن أفعالهم ؛ الناس العاديون ، الذين اعتادوا على هذا الافتقار للمساءلة ، يفقدون القدرة على رؤية المنطق في أي شيء.

كابانوفا وديكوي ، اللذان يعيشان وفقًا للنظام القديم ، يضطران إلى التخلي عن مناصبهما. هذا يزعجهم ويجعلهم أكثر جنونًا. ينتقد بشدة كل شخص يقابله و "لا يريد أن يعرف أحدًا". وإدراكًا داخليًا أنه لا يوجد ما يحترمه ، فإنه يحتفظ بالحق في التعامل مع "الصغار" على النحو التالي:

إذا أردت - سأرحم ، إذا أردت - سوف أسحق.

كابانوفا تزعج الأسرة بلا هوادة بمطالب سخيفة تتعارض مع الفطرة السليمة. إنها فظيعة لأنها تقرأ التعليمات "تحت ستار التقوى" ، لكن لا يمكن وصفها هي نفسها بالتقوى. يمكن ملاحظة ذلك من محادثة كوليجين مع كابانوف:

كوليجين: يجب أن يغفر الأعداء يا سيدي!
كابانوف: اذهب وتحدث مع والدتك ، ماذا ستقول لك.

لا يزال ديكوي وكابانوفا يبدوان قويتين ، لكنهما بدآ يدركان أن قوتهما تقترب من نهايتها. ليس لديهم مكان يستعجلون فيه ، لكن الحياة تمضي قدما دون طلب إذنهم. هذا هو السبب في أن كابانوفا قاتمة للغاية ، ولا يمكنها أن تتخيل "كيف سيقف الضوء" عندما تُنسى أوامرها. لكن من حولهم ، ما زالوا لا يشعرون بعجز هؤلاء الطغاة ، مجبرون على التكيف معهم ،

تيخون ، في جوهره رجل طيب ، استسلم لمنصبه. إنه يعيش ويتصرف كـ "أم أمر" ، ويفقد أخيرًا القدرة على "العيش بعقله".

أخته باربرا ليست كذلك. لم يكسر الاضطهاد الأناني إرادتها ، فهي أكثر جرأة واستقلالية من تيخون ، لكن اقتناعها "لو تم حياكة كل شيء وتغطيته" يوحي بأن باربرا لم تستطع محاربة مضطهديها ، ولكنها تكيفت معهم فقط.

فانيا كودرياش ، الشخصية الجريئة والقوية ، تعودت على الطغاة ولا تخاف منهم. يحتاجه Wild One ويعلم ذلك ، ولن "يخدم أمامه". لكن استخدام الفظاظة كسلاح للنضال يعني أن كودرياش لا يمكنه إلا أن "يأخذ مثالاً" من وايلد ، ويدافع عنه بأساليبه الخاصة. براعته الطائشة تصل إلى إرادته الذاتية ، وهذا بالفعل يقترب من الاستبداد.

كاترينا ، على حد تعبير الناقد دوبروليوبوف ، "شعاع من نور في مملكة مظلمة". أصلية وحيوية ، فهي ليست مثل أي بطل في المسرحية. طابعها الوطني يمنحها القوة الداخلية. لكن هذه القوة لا تكفي لتحمل هجمات كابانوفا التي لا هوادة فيها. كاترينا تبحث عن الدعم - ولم تجده. مرهقة وغير قادرة على مقاومة الاضطهاد ، لم تستسلم كاترينا بعد ، لكنها تركت القتال ، منتحرة.

يمكن أن يقع كالينوف في أي ركن من أركان البلاد ، وهذا يسمح لنا بالنظر في تأثير المسرحية على نطاق روسيا بأكملها. يعيش الطغاة حياتهم في كل مكان ، ولا يزال الضعفاء يعانون من تصرفاتهم الغريبة. لكن الحياة تتحرك بلا كلل إلى الأمام ، ولا يمكن لأحد أن يوقف تدفقها السريع. سوف يكتسح تيار جديد وقوي سد الاستبداد ... سوف تفيض الشخصيات المحررة من الاضطهاد بكل اتساعها - وستشتعل الشمس في "المملكة المظلمة"!

1. الخصائص العامة للمشهد.
2. كالينوفسكايا "النخبة".
3. اعتماد الناس على الطغاة.
4. "طيور حرة" كالينوف.

"الأخلاق القاسية يا سيدي في مدينتنا قاسية!" - هكذا يميز A.N. Ostrovsky مشهد المسرحية من خلال فم إحدى الشخصيات ، المخترع الملاحظ والذكي ، Kuligin. يشار إلى أن المسرحية تبدأ بمشهد يعجب فيه البطل نفسه بمنظر نهر الفولجا. المؤلف ، كما لو كان عن طريق الصدفة ، يقارن جمال الطبيعة ، واتساع مساحاتها المفتوحة مع الحياة الريفية المنافقة. يحاول الأشخاص الذين يتمتعون بثقل في مجتمع كالينوفسكي ، في الغالبية العظمى منهم ، أن يقدموا أنفسهم في أفضل ضوء ممكن أمام الغرباء ، و "يأكلون شعبهم مع الطعام".

أحد ألمع ممثلي "النخبة" في كالينوفسكايا هو التاجر الثري سافيل بروكوفيتش وايلد. في دائرة الأسرة ، هو طاغية لا يطاق ، يخشاه الجميع. ترتعد زوجته كل صباح: "أيها الآباء ، لا تغضبوا! الحمام ، لا تغضب! ومع ذلك ، يمكن أن يغضب وايلد بدون سبب محدد: إذًا يسعده أن يهاجم أسرته وموظفيه بالإساءة. كل من يخدمه يحصل باستمرار على رواتب أقل من Wild ، لذلك يشتكي العديد من العمال إلى رئيس البلدية. على تحذيرات العمدة ، الذي عرض على التاجر دفع رواتب موظفيه كما هو متوقع ، أجاب ديكوي بهدوء أنه من خلال هذه المدفوعات المنخفضة ، جمع مبالغ كبيرة ، وهل يجب على رئيس البلدية القلق بشأن مثل هذه التفاهات؟

تتجلى دناءة طبيعة ديكوي أيضًا في حقيقة أن الاستياء من أنه ليس لديه الحق في التعبير عن الجاني ، فإن التاجر الغاضب ينتقل إلى أسر غير متبادلة. هذا الرجل ، دون وخز ضمير ، مستعد لسحب نصيب الميراث من أبناء أخيه ، خاصة وأن ثغرة في إرادة جدتهم - لا يحق لأبناء الأخ في الحصول على الميراث إلا إذا كانوا محترمين لعمهم. "... حتى لو كنت تحترمه ، سيمنعه شخص ما من قول شيء أنك غير محترم؟" يقول كوليجين بحكمة لبوريس. نظرًا لمعرفته بالعادات المحلية ، فإن Kuligin مقتنع بأن أبناء أخت ديكي لن يتركوا شيئًا - عبثًا يتحمل بوريس إساءة معاملة عمه.

هذه ليست قبانيخا - إنها تستبد أهل بيتها أيضًا ، لكن "تحت ستار التقوى". يعتبر منزل كابانيخي جنة للرحالة والحجاج الذين ترحب بهم زوجة التاجر بحفاوة وفقًا للعادات الروسية القديمة. من أين أتت هذه العادة؟ يخبرنا الإنجيل أن المسيح علّم أتباعه لمساعدة المحتاجين ، قائلاً إن ما تم فعله من أجل "أحد هؤلاء الصغار" قد تم في النهاية كما لو كان لنفسه. كابانيخا تحافظ مقدسًا على العادات القديمة ، والتي هي بالنسبة لها تقريبًا أسس الكون. لكنها لا تعتبرها خطيئة أن "تشحذ الحديد مثل الصدأ" لابنها وزوجة ابنها. في النهاية ، انهارت ابنة كابانيخا وهربت مع عشيقها ، وأصبح الابن سكيرًا تدريجيًا ، وألقت زوجة ابنها بنفسها في النهر في يأس. يتبين أن تقوى وتقوى الكبانيخي ليست سوى شكل بدون محتوى. وفقًا للمسيح ، هؤلاء الناس مثل التوابيت المرسومة بدقة من الخارج ، لكنها مليئة بالقذارة من الداخل.

يعتمد الكثير من الناس على Wild و Kabanikh وما شابه ذلك. إن وجود أناس يعيشون في توتر وخوف دائم أمر كئيب. بطريقة أو بأخرى ، يحتجون على القمع المستمر للفرد. فقط هذا الاحتجاج يتجلى في أغلب الأحيان بطريقة قبيحة أو مأساوية. ابن كابانيخا ، الذي يتحمل في الحياة الأسرية بإخلاص التعاليم البنائية لأم مستبدة ، بعد أن هربت من المنزل لعدة أيام ، ينسى كل شيء في حالة سكر عميق: "نعم ، كيف ، متصل! بمجرد أن يغادر ، سوف يشرب ". إن حب بوريس وكاترينا هو أيضًا نوع من الاحتجاج على البيئة القمعية التي يعيشون فيها. هذا الحب لا يجلب الفرح ، على الرغم من أنه متبادل: الاحتجاج على النفاق والتظاهر السائد في كالينوف يجعل كاترينا تعترف بخطيئتها لزوجها ، والاحتجاج على العودة إلى أسلوب الحياة البغيض يدفع المرأة إلى الماء. تبين أن احتجاج باربرا هو الأكثر تفكيرًا - فهي تهرب مع كودرياش ، أي تخلص من حالة النفاق والاستبداد.

المجعد شخصية رائعة بطريقته الخاصة. هذا الأحمق لا يخاف أحداً ، حتى "المحارب" الهائل ديكي ، الذي عمل من أجله: "... لن أكون عبداً له". لا يملك كيرلي ثروة ، لكنه يعرف كيف يضع نفسه في رفقة أشخاص ، بمن فيهم أشخاص مثل ديكوي: "أنا أعتبر رجلًا وقحًا ، لماذا يمسك بي؟ لذا فهو يحتاجني. حسنًا ، هذا يعني أنني لست خائفًا منه ، لكن دعه يخاف مني. وهكذا ، نرى أن كودرياش قد طور احترام الذات ، فهو شخص حاسم وشجاع. بالطبع ، إنها ليست مثالية بأي حال من الأحوال. Curly هو أيضًا نتاج المجتمع الذي يعيش فيه. "العيش مع الذئاب هو أن يعوي مثل الذئب" - وفقًا لهذا المثل القديم ، لن يمانع كودرياش في كسر جوانب البرية إذا تم العثور على العديد من نفس الرجال اليائسين للشركة ، أو "احترام" الطاغية بطريقة أخرى ، إغواء ابنته.

نوع آخر من الأشخاص الذين لا يعتمدون على طغاة كالينوف الصغار هو المخترع العصامي كوليجين. هذا الرجل ، مثل Kudryash ، يعرف جيدًا ما هي خصوصيات وعموميات ارسالا ساحقا المحلية. ليس لديه أوهام بشأن إخوانه المواطنين ومع ذلك فإن هذا الرجل سعيد. إن دناءة الإنسان لا تحجب جمال العالم بالنسبة له ، والخرافات لا تسمم روحه ، والبحث العلمي يعطي حياته معنىً عالياً: "وأنت تخشى حتى النظر إلى السماء ، فأنت ترتجف! من كل شيء جعلت نفسك فزاعة. إيه الناس! أنا لست خائفا."

تميز الموسم المسرحي لعام 1859 بحدث مشرق - العرض الأول لعمل "Thunderstorm" للكاتب المسرحي ألكسندر نيكولايفيتش أوستروفسكي. على خلفية صعود الحركة الديمقراطية لإلغاء القنانة ، كانت مسرحيته أكثر من ملائمة. فور الكتابة ، تم انتزاعها حرفيا من يدي المؤلف: كان إنتاج المسرحية ، الذي اكتمل في يوليو ، على مسرح سان بطرسبرج بالفعل في أغسطس!

نظرة جديدة على الواقع الروسي

كان الابتكار الواضح هو الصورة التي عُرضت على المشاهد في دراما أوستروفسكي "العاصفة الرعدية". الكاتب المسرحي ، الذي ولد في منطقة تجارية في موسكو ، كان يعرف جيدًا العالم الذي قدمه للجمهور ، والذي يسكنه التاجر الصغير والتجار. وصل طغيان التجار وفقر سكان المدينة إلى أشكال قبيحة تمامًا ، والتي ، بالطبع ، سهلت ذلك القنانة سيئة السمعة.

واقعية ، كما لو تم شطبها من الحياة ، أتاح الإنتاج (في البداية - في سانت بطرسبرغ) للأشخاص المدفونين في الشؤون اليومية أن يروا فجأة العالم الذي يعيشون فيه من الخارج. ليس سرا - قبيح بلا رحمة. ميئوس منه. في الواقع - "المملكة المظلمة". ما رأوه كان بمثابة صدمة للناس.

متوسط ​​صورة بلدة ريفية

لم ترتبط صورة المدينة "المفقودة" في دراما أوستروفسكي "العاصفة الرعدية" بالعاصمة فحسب. قام المؤلف ، أثناء العمل على مادة مسرحية ، بزيارة عدد من المستوطنات الروسية ، وخلق صورًا جماعية نموذجية: Kostroma ، Tver ، Yaroslavl ، Kineshma ، Kalyazin. وهكذا رأى ساكن المدينة من المنصة صورة واسعة للحياة في وسط روسيا. في كالينوفو ، تعرف ساكن مدينة روسية على العالم الذي يعيش فيه. كان مثل الوحي الذي يجب رؤيته وتحقيقه ...

سيكون من الظلم عدم ملاحظة أن ألكسندر أوستروفسكي زين عمله بواحدة من أكثر الصور النسائية شهرة في الأدب الكلاسيكي الروسي. كانت الممثلة ليوبوف بافلوفنا كوسيتسكايا نموذجًا لإنشاء صورة كاترينا للمؤلف. أدخلت أوستروفسكي ببساطة نوعها وطريقة حديثها وملاحظاتها في المؤامرة.

لم يكن الاحتجاج الراديكالي ضد "المملكة المظلمة" الذي اختارته البطلة - الانتحار - أصليًا أيضًا. بعد كل شيء ، لم يكن هناك نقص في القصص عندما كان التجار "يُؤكل" شخصًا على قيد الحياة خلف "الأسوار العالية" (التعبيرات مأخوذة من قصة سافيل بروكوفيتش إلى رئيس البلدية). ظهرت تقارير عن حالات الانتحار بشكل دوري في الصحافة المعاصرة لأوستروفسكي.

كالينوف كمملكة من الناس التعساء

كانت صورة المدينة "المفقودة" في دراما أوستروفسكي "العاصفة الرعدية" تشبه حكاية "مملكة الظلام" الخيالية. قلة قليلة من الناس سعداء حقًا عاشوا هناك. إذا كان الناس العاديون يعملون بلا أمل ، ولم يتركوا سوى ثلاث ساعات في اليوم للنوم ، فقد حاول أصحاب العمل استعبادهم إلى حد أكبر من أجل إثراء أنفسهم أكثر من عمل التعساء.

قام سكان المدن الأثرياء - التجار - بتسييج أنفسهم من مواطنيهم بأسوار عالية وبوابات. ومع ذلك ، وبحسب نفس التاجر ديكي ، لا سعادة وراء هذه الأقفال ، لأنها أحاطت بسياج "ليس من اللصوص" ، ولكن حتى لا يكون واضحًا كيف "يأكل الأغنياء طعامًا منزليًا". وهم وراء هذه الأسوار "يسرقون الأقارب وأبناء الإخوة ...". يضربون الأسرة حتى لا يجرؤوا على النطق بكلمة.

المدافعون عن "المملكة المظلمة"

من الواضح أن صورة المدينة "المفقودة" في دراما أوستروفسكي "العاصفة الرعدية" ليست مستقلة على الإطلاق. أغنى مواطن هو التاجر وايلد سافيل بروكوفيتش. هذا نوع من الشخص عديم الضمير في وسائله ، والذي اعتاد على إذلال الناس العاديين ودفع أجر زهيد مقابل عملهم. لذلك ، على وجه الخصوص ، يتحدث بنفسه عن حادثة طلب منه الفلاح اقتراض المال. لا يستطيع Savel Prokofich نفسه أن يشرح سبب غضبه بعد ذلك: لقد سب ، ثم كاد يقتل المؤسف ...

وهو أيضًا طاغية حقيقي لأقاربه. وتتوسل زوجته للزوار يوميًا ألا يغضبوا التاجر. هيجانه المنزلي يجعل الأسرة تختبئ من هذا الطاغية الصغير في المخازن والسندرات.

الصور السلبية في الدراما "Thunderstorm" تكملها الأرملة الغنية للتاجر Kabanov - Marfa Ignatievna. إنها ، على عكس وايلد ، "تأكل" عائلتها. علاوة على ذلك ، تحاول كابانيخا (مثل اسمها المستعار في الشارع) إخضاع الأسرة بالكامل لإرادتها. ابنها تيخون خالٍ تمامًا من الاستقلال ، وهو صورة بائسة للرجل. الابنة باربرا "لم تنكسر" لكنها تغيرت جذريا داخليا. أصبح الخداع والسرية مبدأي حياتها. "بحيث يتم خياطة كل شيء وتغطيته" ، كما تدعي فارينكا نفسها.

تؤدي زوجة الابن ، كاترينا كابانيخا ، إلى الانتحار ، وتبتز الامتثال لأمر العهد القديم البعيدة الاحتمال: الركوع للزوج القادم ، "العواء في الأماكن العامة" ، ووديعة الزوج. ويكتب الناقد دوبروليوبوف في مقاله "شعاع نور في المملكة المظلمة" عن هذه السخرية على النحو التالي: "قضم طويلاً وبلا هوادة".

أوستروفسكي - كولومبوس الحياة التجارية

وصفت الدراما "عاصفة رعدية" في الصحافة في بداية القرن التاسع عشر. أُطلق على أوستروفسكي لقب "كولومبوس من طبقة التجار الأبوية". قضى طفولته وشبابه في منطقة موسكو التي يسكنها التجار ، وككاتب محكمة ، واجه أكثر من مرة "الجانب المظلم" من حياة مختلف "البرية" و "الخنازير". ما كان مخفيا في السابق عن المجتمع وراء الأسوار العالية للقصور أصبح واضحا. أحدثت المسرحية صدى كبير في المجتمع. أدرك المعاصرون أن التحفة الدرامية تثير طبقة كبيرة من مشاكل المجتمع الروسي.

استنتاج

سيكتشف القارئ ، بالتعرف على أعمال ألكسندر أوستروفسكي ، شخصية خاصة غير شخصية - المدينة في الدراما "العاصفة الرعدية". خلقت هذه المدينة وحوشًا حقيقية تضطهد الناس: البرية والخنازير. هم جزء لا يتجزأ من "المملكة المظلمة".

من الجدير بالذكر أن هذه الشخصيات هي التي تبذل قصارى جهدها لدعم العبث الأبوي المظلم لمبنى المنزل في مدينة كالينوف ، وغرس الأخلاق البغيضة فيه شخصيًا. المدينة كشخصية ثابتة. بدا وكأنه متجمد في تطوره. في الوقت نفسه ، من الواضح أن "المملكة المظلمة" في الدراما "العاصفة الرعدية" تعيش أيامها. أسرة كابانيخي تنهار .. يعبر عن مخاوفه على صحته العقلية .. متوحش .. سكان البلدة يفهمون أن جمال طبيعة منطقة الفولجا يتعارض مع الجو الأخلاقي الثقيل للمدينة.