يركب عبر القرى المهجورة. الرحلات في ثلاث قرى مهجورة بالقرب من تاتيف (البداية) عبر القرى المهجورة

يركب عبر القرى المهجورة. بقي في قرية دمليفو 3 منازل ، أحدها سكني ويتم صيانته في حالة جيدة نسبيًا ، والثالث ، وهو منزل كبير من خمسة جدران ، مهجور ومهدم. كما تم العثور في القرية على حظائر أبقار مهدمة بالكامل وبئر منهار. تقطع كابلات الكهرباء ولا توجد دعامات (أعمدة). من خلال موقع شجيرات الفاكهة والزيزفون ، يمكن تحديد أن حوالي عشرة منازل أخرى كانت تقف بجانب الناجين. في بعض الأماكن ، يمكنك العثور على الطوب المكسور - الأفران السابقة وبقايا الأساسات. لم يتم حفر تحت الأرض تحت المنزل في هذه المنطقة ، لأن المياه الجوفية لا تزيد عن متر ، والتربة طينية ، ويتم تخزين المياه في كل نتوء لفترة طويلة. وهكذا تختفي المنازل دون أن يترك أثرا. يوضح نبات القراص الموجود في موقع حدائق الخضروات السابقة أن بعض المناطق كانت تستخدم قبل بضع سنوات فقط. بعد أن تسلقنا غابة طولها متر ونصف من عشبة الخنزير والقراص ، وفي بعض الأماكن تتخللها توت العليق والورود البرية والكشمش ، عدنا إلى السيارة وانتقلنا إلى الشمال الشرقي. بعد أقل من كيلومتر ، ظهر المنزل الوحيد الباقي لقرية نوفينو على اليمين ، يقف على بعد حوالي ثلاثمائة متر من الطريق ، الذي أصبح هنا أكثر اعتناءًا ، وأوسع نطاقًا ، وبه خنادق على الحواف. لا يوجد ممر عبر الخنادق ، ولم نعثر على أي طريق ، فذهبنا إلى المنزل على طول شبق متضخم تمامًا ، يتفرع من الطريق شمال القرية. كان هناك 40 منزلاً في دمليفو و 21 في نوفينا ، وكانت القرى متصلة تقريبًا. تم تفكيك العديد من المنازل بالكامل ونقلها إلى المدن (تم ذكر نوجينسك وألكسندروف) ، حيث أعيد تجميعها ، وانهارت بقية المنازل التي كانت في حالة أسوأ. تمت سرقة كبلات الطاقة منذ عامين ولم يتم ترميمها منذ ذلك الحين. بالقرب من Demlevo ، اتجهنا غربًا ، وبعد القيادة لمسافة كيلومترين على طول الطريق الترابي الوحيد المتاح ، وصلنا إلى النقطة التالية - قرية Svyatkovo السابقة. يقف Svyatkovo على قمة المنحدر ، في بداية الصعود حيث يوجد جزء من الطريق من المحتمل أن يكون صعبًا للسيارات التي تعمل بدوام جزئي في الربيع وبعد هطول الأمطار. هذا ، أولاً ، جسر ضخم فوق مجرى مائي في أرض منخفضة ، وثانيًا ، تسلق شديد الانحدار. التمهيدي هنا عبارة عن طين نقي تقريبًا. هذه ليست مشكلة كبيرة ، لأنه من الممكن دائمًا ، ترك السيارة قبل النزول إلى الجدول ، والسير على مسافة 300-400 متر الأخيرة من الطريق إلى نقطة الجذب الرئيسية والوحيدة في Svyatkov - مبنى الكنيسة. تم الحفاظ على الصحن الرئيسي مع جزء المذبح من الكنيسة. تم تفكيك قاعة الطعام وبرج الجرس ، على ما يبدو ، كمواد. كان القوس الذي يربط صحن الكنيسة بقاعة الطعام خشنًا تقريبًا. تم استخدام المعبد كمستودع للأسمدة ، وبقي بداخله شيء مشابه للدولوميت. بشكل عام ، المبنى في حالة جيدة. باستثناء الكنيسة ، لم يتم الحفاظ على أي مبانٍ أخرى في سفياتكوفو. يمكن تحديد موقع المنازل بواسطة شجيرات الحدائق وأعمدة الطاقة المحفوظة. وهناك حفر من الآبار المتهالكة وحطام البناء. بشكل عام ، كان الانطباع أن القرية قد هُجرت منذ حوالي 20 عامًا ، وظهرت بالفعل الأعشاب الضارة في الحديقة ، مما أفسح المجال لعشب الحقل. هذه الرحلة التي استغرقت أقل من يوم ، جعلتني أفكر في أسباب الخراب. لم تشهد هذه القرى حرائق كارثية وغزوات من قبل المجرمين الأسطوريين وما شابه ذلك من كوارث واسعة النطاق. على ما يبدو ، نظرًا لبعد المسافة عن الطرق السريعة والغياب العملي للطرق على "الميل الأخير" ، لم يكن لديهم عدد كافٍ من سكان الصيف العاديين ، ولم يختار الكثير من محبي الحياة البرية والعزلة أماكن أقرب إلى الأنهار والبحيرات ( الأنهار القريبة من هذه القرى صغيرة جدًا). انتقل السكان المحليون إلى أماكن العمل ، والبقية نهبوا منازلهم المهجورة في غيابهم. لا أريد العودة إلى المنزل المدمر ، فيصبح مهجورًا ، وفي غضون سنوات قليلة ، يختفي ، ويحترق في حريق أو في موقد جار.

أقترح التعرف على أكثر القرى الخلابة التي تقع بالقرب نسبيًا من سوليكامسك على طول مسار منطقة شيردين القديمة (إقليم بيرم). وتجدر الإشارة إلى أن الطريق الإسفلتي الحالي المؤدي إلى تشيردين وكراسنوفيشيرسك لا يقع على طول المسار القديم ، ولكن في نفس الاتجاه فقط. في بعض الأماكن تسير بالتوازي معها ، وفي بعض الأماكن تتقاطع معها ، وفقط في أقسام صغيرة منفصلة.

ستكون أول مستوطنة ، التي أقترح النظر فيها ، هي قرية تاتارسكايا ، التي تقع على بعد 43 كم شمال سوليكامسك.

تم ذكر قرية تاتارسكايا لأول مرة في عام 1623. ثم كانت قرية صغيرة ، تقع عند منبع نهر تاليتسا ، بها ساحتان فقط ، ولكن في نفس الوقت كانت بها طاحونة خاصة بها.

تم تطوير القرية فقط في القرن التاسع عشر ، وبسرعة: في بداية القرن كان هناك 4 أسر ، وفي 1884-1889 كان هناك 17 أسرة ، في 1909 - 26 أسرة بها 162 نسمة. اشتهرت تتارسكايا في تلك الأيام بالحدادين: كان هناك 4 تشكيلات ، واستخدم الفلاحون من جميع القرى المجاورة خدماتهم.

منازل خالية في قرية تتارسكايا

في الأدب الأثري ، تشتهر Tatarskaya بالعديد من الاكتشافات للأشياء القديمة والفؤوس والرماح وأشياء أخرى. هنا في عام 1949 V. تلقى جينينج من السكان المحليين طبقًا نحاسيًا صنع في فولغا بلغاريا في القرن الثالث عشر. هناك أيضًا رسالة حول اكتشاف إناء قديم آخر من البرونز (إبريق) بغطاء.

هناك أيضًا افتراض مثير للاهتمام حول اسم القرية ، والذي ، وفقًا للكثيرين ، لا يتوافق تمامًا مع الواقع. مؤرخ صحفي محلي أ.ك. كتب سوكولكوف أنه خلال الغارة على سوليكامسك ، توقفت مفارز من خانات سيبيريا (بين عشية وضحاها) في هذا المكان. وبالفعل ذهبوا من هنا إلى موشيفو وسوليكامسك. في وقت لاحق ، عندما ظهرت مستوطنة هنا ، كانت تسمى Tatarsky.

حاليا ، عامل الجذب الوحيد للقرية هو كنيسة صغيرة خشبية. توجد في منطقة سوليكامسك عدد غير قليل من المعالم الأثرية للعمارة الخشبية في القرون الماضية ، وهناك كنيسة صغيرة واحدة فقط.

تاريخ بناء الكنيسة غير معروف بالضبط ، وعلى الأرجح يعود إلى القرن التاسع عشر. إنه مُغلف بطبقة رأسية ، وهناك رباعي الزوايا مع دهليز ، يتم وضع طبقة رنين فوقه. تم إغلاقها في موعد لا يتجاوز الثلاثينيات ، وتحطمت القبة القريبة من الكنيسة وهي في حالة يرثى لها إلى حد ما.

ومع ذلك ، برغبة قوية ، لا يزال بإمكانك تسلق برج الجرس ومشاهدة القرية من ارتفاع ، وهو ما فعلناه. قبل أن يكون لدينا وقت للصعود إلى الطابق العلوي ، سمعنا صرخات يائسة من جدة محلية - المقيمة الوحيدة والعازلة في القرية. أخبرتنا بالحزن في عينيها أنه لم يبق أحد في القرية على الإطلاق ، فقط هي تعيش هنا الآن بدون كهرباء وماء. إنها تحمي الكنيسة ، وتضع أيقونات فيها ، وتطرد الضيوف غير المدعوين الذين يأتون إلى هنا بحثًا عن الكنوز ويثيرون ألواح الأرضية القديمة.

على برج الجرس في الكنيسة (تصوير فلاديسلاف تيموفيف)

منظر من برج الجرس

الساكن الوحيد في قرية تاتارسكايا

الطريق نحو قرية شيغيروب: على اليسار يوجد منزل الساكن الوحيد لقرية تتارسكايا في الوسط - من سكان القرية وماعزها

أخبرتنا أيضًا عن قرية شيغيروب ، النقطة التالية من رحلتنا: يسكنها الآن في الغالب الأثرياء من سوليكامسك ، الذين بنوا منازل حديثة لأنفسهم ويأتون إلى هناك للاستراحة والبحث. بالإضافة إلى ذلك ، يوجد في كنيسة القرية صندوق حديدي صغير ، حيث بدأ أحد السكان السابقين في جمع المعلومات عن القرية بعناية. حسنًا ، سنرى بأعيننا!

تم ذكر Chigirob لأول مرة في المصادر المكتوبة أيضًا في عام 1623 ، وكذلك قرية Tatarskaya. ثم كانت قرية بها 5 أفنية ، لكن القرية نفسها ظهرت بوضوح في وقت سابق: بجانبها ، عثر علماء الآثار على بقايا مستوطنة روسية من القرن السادس عشر. يُطلق تعداد عام 1647 على تشيغيروب مقبرة ، أي في ذلك الوقت كانت هناك كنيسة بالفعل هنا ، وفي عام 1909 كان هناك بالفعل 43 ساحة فناء بها 274 نسمة.

لم تُعتبر القرية غنية أبدًا ، فقد عاش معظم السكان على الخبز المشتراة. اشتهر Chigirob بعمال الخشب. لذلك في متحف Cherdyn of Local Lore ، يتم الاحتفاظ بأيقونة فريدة من القرن السابع عشر من كوخ الفلاحين في القرية. على لوح ارتفاعه 29.5 وعرضه 21.3 وسماكته 2.5 سم ، تم نحت ورسم صليب ذي ثمانية رؤوس. كما تميز داخل المعبد المحلي بعدد كبير من المنحوتات الخشبية.

يأتي اسم Chigirob من كلمتين: shigir - "hilly" ، "convex" و o ، yb - "field". وهذا يعني ، "حقل التلال" أو "حقل على التلال."

تم الحفاظ على كنيسة عيد الغطاس الحجرية ، التي بنيت عام 1773 ، في القرية (حلت محل الكنيسة الخشبية عام 1628). تتكون الكنيسة من معبد واسع ، وحنية من خمسة جوانب ، وقاعة طعام ، وحدود. برج الجرس أعلى مدخل الكنيسة ، لكنه ، مثل رأس المعبد ، قد تم تدميره الآن. تم تزيين الجدران الخارجية للمعبد بزخارف كوكوشنيك كبيرة على نوافذ كبيرة نصف دائرية. وإفريز المكعب عبارة عن حزام خشن من الآجر المنحني.

أنقاض كنيسة عيد الغطاس في قرية شيغيروب

على برج جرس الكنيسة في الأزمنة السابقة كان هناك جرس قديم يزن خمسة أرطال ، مع نقش بأحرف لاتينية وتاريخ الصب - 1642. ولكن ، للأسف ، فقدها.

تم إغلاق الكنيسة في منتصف عشرينيات القرن الماضي ؛ وفي العهد السوفييتي ، كانت تحتوي على مستودع حبوب.

صندوق كنز في الكنيسة مع وصف لتاريخ قرية شيغيروب

خريطة مخطط قرية شيغيروب حسب ذكريات السكان

صور لسكان قرية تشيغيروب من العهد السوفياتي

كما تم العثور على كنوز بالقرب من تشيغيروب. لذلك ، في أحد الكنوز ، الذي تم دفنه في القرن الثاني عشر ، تم العثور على سبيكة من الفضة في كييف تزن حوالي 1.4 كجم ، وقطعة من إناء مكتوب عليها بالخط العربي وقطعة فارغة لسك العملات المعدنية ذات الأحرف الصينية.

عند مداخل قرية دوبروفا

عند مداخل قرية دوبروفا: أنت على الطريق الصحيح!

يعود أول ذكر في المصادر المكتوبة لقرية Dubrova إلى عام 1579 ، عندما كان هناك Pochinok (مستوطنة صغيرة جديدة) Gar. في عام 1647 ، تم إدراج Dubrova بالفعل كساحة كنيسة (قرية). تم بناء أول معبد خشبي هنا عام 1628. لطالما كانت هذه الحقيقة مدهشة للباحثين ، حيث أن بناء المعبد يمثل عبئًا كبيرًا على أبناء الرعية من الناحية المادية. هناك فكرة أن الكنيسة الأرثوذكسية قدمت امتيازًا في البداية: تم بناء معبد في وسط قرية صغيرة ، ولكن في الوقت نفسه ، سمح الكهنة للوثنيين بترتيب أماكن عبادتهم في الضواحي - في الميدان بعيدا عن القرية تم بناء كنيسة صغيرة. هذه هي الطريقة التي ظهر بها حقل بالفانسكي (من اسم الآلهة الوثنية - الرؤوس الجامحة).

اليوم ، في موقع القرية السابقة على تل ، تقف كنيسة ديمتري سولونسكي بمفردها. تم بناؤه عام 1773 (بالتزامن مع الكنيسة في قرية تشيغيروب) بفضل Arkhip Ivanovich Selivanov ، من سكان قرية كوزنتسوف. كنيسة ديمتريوس في سالونيك هي الكنيسة الوحيدة في منطقة كاما الشمالية المكرسة لقديس المحاربين والأمراء ، ديمتريوس من سالونيك. يحتوي على جزء صغير من المعبد ، وقاعة طعام وحنية مذبح ، متصلة على طول محور واحد بفتحات ذات قوس واحد ومغطاة بأقبية مغلقة. في الوقت نفسه ، يتميز برج الجرس بارتفاعه الكبير. وفوق حجمها الرفيع مع مستوى عالٍ من الرنين ، يوجد برج بقبة صغيرة وصليب. يتوج المعبد بقبة واحدة بصليب حديدي جميل ، زينت نهاياته المتعرجة بزخارف نباتية معقدة. سنة الصنع موضحة عليها - 1773.

كنيسة ديمتريوس في سالونيك في قرية دوبروفا

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أنه في بداية القرن السابع عشر ، كانت تسمى سبع قرى في هذه المنطقة دوبرافي. لتمييزهم ، تمت إضافة اسم المستوطن الأول إلى الاسم الشائع: كانت هناك غابات Sergievskaya و Vakorina و Lukinskaya و Denisova و Zlygosteva و Fotiyevskaya و Penyakhinskaya Oak. غابات البلوط الشمالية ليست من غابات البلوط ، ولكن من غابات الحور الرجراج والبتولا. في وقت لاحق ، بقي الاسم الشائع للقرى فقط مع المستوطنة الرئيسية للمنطقة - مقبرة ، قرية.

يوجد حاليًا عدد كبير جدًا من المنازل التي يتم صيانتها جيدًا في القرية ، ولكن لا أحد يعيش هنا بشكل دائم.

منازل وقطع أراضي في قرية دوبروفا

كيفية الوصول إلى قرى Tatarskaya و Chigirob و Dubrova

بالسيارة على طول مسار سوليكامسك من بيرم ، بعد سوليكامسك باتجاه تشيردين وكراسنوفيشيرسك:

Tatarskaya و Chigirob - طية صدر السترة لقرية Tatarskaya على بعد 40 كم من Solikamsk و Tatarskaya (3 كم) و Chigirob (10 كم) ، على التوالي ، Dubrova - طية صدر السترة إلى Kuznetsovo 54 كم من Solikamsk ، 5 كم أخرى إلى دوبروف.

مصادر المعلومات المستخدمة:

جينادي بوردينسكيخ. منطقة سوليكامسك. توجه إلى الأماكن التاريخية. 2010 ، - 146 ص.

(الوظيفة (w، d، n، s، t) (w [n] = w [n] ||؛ w [n] .push (الوظيفة () (Ya.Context.AdvManager.render ((blockId: "R-A -261686-3 "، تقديم إلى:" yandex_rtb_R-A-261686-3 "، غير متزامن: صحيح)) ؛)) ؛ t = d.getElementsByTagName (" script ") ؛ s = d.createElement (" script ") ؛ s .type = "text / javascript" ؛ s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js" ؛ s.async = صحيح ؛ t.parentNode.insertBefore (s ، t) ؛)) (هذا ، this.document، "yandexContextAsyncCallbacks")؛

الاستمرار في الحديث عن رحلات الربيع. أريد أن أتذكر إحدى الرحلات إلى نفس القرية ، والتي كتبت عنها بالفعل هنا على المدونة ، مرتين. تم استخدام صور وذكريات 2007 و 2015 ، وهذه المرة حدث ذلك في ربيع 2017.

يسحبني هنا وكل شيء. ربما لأن أجدادي عاشوا هنا ، أو ربما بسبب شيء آخر. لذلك قررت المجيء إلى هنا مرة أخرى. انظر إلى المنزل ، أو بالأحرى إلى ما تبقى منه ، وإلى بقايا القرية ، التي كانت ذات يوم كبيرة ومغذية.

قادت سيارتي إلى القرية قليلاً على الجانب الخطأ. في البداية أردت أن أقود سيارتي عبر قرية سكنية ، لكنني ركضت في حقل محروث. واو ، الطريق مفتوح! نعم ، وتجولت في أراضي مزرعة جماعية مهجورة. لقد نسيت أي جانب من مباني المزرعة الجماعية السابقة كان من الضروري تحريكه بعيدًا عن الطريق إلى الجانب.

كان علي أن أسير على طول الطريق السابق. الطريق الذي يسلكه الناس عادة إلى هذه القرية يؤدي تقريبًا إلى منتصفها. وقد تم قيادتي على طول الطريق السريع القديم المهجور إلى بدايته ، ولم أستدير إلى الجانب ، لكنني اندفعت إلى الأمام مباشرة. لا أحد كان هنا لفترة طويلة. لا توجد طرق أو مسارات. فقط غابة من النمو الصغير ، ولكن الفروع المتساقطة من أشجار الحور القديمة.

لكنني في الميدان ولا يهمني وجود مثل هذه العوائق الصغيرة على الطريق. قف! أي طريق؟ هي ليست هنا! فقط شارع القرية السابق ، متضخم وعلى طول حوافه توجد بقايا منازل ، ولكن يمكنك رؤية حفر المنزل. في مكان آخر بقايا التيجان. السكان المحليون يفككون المنازل لاستخدامها في الحطب ومواد البناء.

بعد أن تغلبت على جميع العقبات ، وصلت إلى الجزء من القرية حيث يقود الناس بالفعل. يتضح هذا من خلال الطريق المدلفن المؤدي من الحدائق والمجاور لشارع القرية.

لا يزال الناس يعيشون في هذه القرية. من بين وفرة المنازل المهجورة ، لا يوجد سوى ثلاثة منازل سكنية.

قدت السيارة أيضًا في الشارع بجوار أساس المتجر السابق ، حيث يمكنك رؤية بقايا موقد ، أي الطوب وقذيفة حديدية مستديرة. هذا الأساس بالمناسبة. في وقت لاحق من الصيف كنت أمارس رياضة ركوب الأمواج. يمكنك أن تقرأ عنها هنا وهنا.

عندما وصلت إلى المنزل ، توقفت وخرجت من السيارة. في الربيع ، يكون المشي في مثل هذه الأماكن هو أقصى ما يمكن. بعد كل شيء ، نبات القراص ، الذي يصل إلى ذروة النمو البشري ، يرقد بكثافة على الأرض ، يسحقها الثلج ، الذي نزل مؤخرًا ، خاصة بعد تساقط الثلوج في أبريل.

يمكنك التجول في الفناء والنظر تحت أنقاض المباني الملحقة. تجول في الحمام وانزل إلى النهر. أتذكر كيف ذهبت منذ زمن بعيد ، عندما كنت لا أزال صغيراً ، مع جدتي إلى هذا النهر للحصول على الماء. كان هناك جسر صغير على شكل سجل مع لوح مسمر به ودرابزين صغير حتى لا يسقط بنير ، حيث يتدلى دلوان ، في المياه الجليدية.

إنه أمر غريب ، لكن الموقد الموجود في المنزل لم ينهار بعد ، لكنه حدق بالفعل عند مستوى حرج يشكل خطورة على دخوله إلى المنزل.

تعبت حتى الشرفة التي هي أشبه بفم مخلوق مفترس. ومن فوق السقف انهار فوق الأقفاص والشرفات. إذا ذهبت إلى هناك ، فيمكن لهذا "الفم" أن يغلق ، ويأكل شخصًا على قيد الحياة حرفيًا ، ويدفنه تحت حطامه.

(الوظيفة (w، d، n، s، t) (w [n] = w [n] ||؛ w [n] .push (الوظيفة () (Ya.Context.AdvManager.render ((blockId: "R-A -261686-2 "، تقديم إلى:" yandex_rtb_R-A-261686-2 "، غير متزامن: صحيح)) ؛)) ؛ t = d.getElementsByTagName (" script ") ؛ s = d.createElement (" script ") ؛ s .type = "text / javascript" ؛ s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js" ؛ s.async = صحيح ؛ t.parentNode.insertBefore (s ، t) ؛)) (هذا ، this.document، "yandexContextAsyncCallbacks")؛

بعد ذلك ذهبت إلى منزل آخر مهجور. هناك أيضًا يسود الدمار والخراب. هناك أيضًا وجدت رفًا به أطباق. في الآونة الأخيرة ، أريد أن أجد أطباق من العهد القيصري وأوائل الحقبة السوفيتية. لهذا السبب ، عندما أرى طبقًا أو كوبًا ، آخذه بين يدي وأقلبه رأسًا على عقب لأرى علامة الصانع. لكن هذه المرة لم تخيب الآمال واتضح أن الأطباق متأخرة.

قدت سيارتي إلى الطرف الآخر من القرية. هناك يبدأ شارع آخر يجاور الشارع الرئيسي بزاوية. هناك العديد من المنازل الحجرية. بعضها مهجور تمامًا ، وبعضها لا يزال قيد الاستخدام.

في بداية هذه القرية يوجد طريق آخر يؤدي إلى خارج القرية. ولكن للخروج من هنا ، عليك عبور نهر صغير. وهو ما ينسكب في الربيع وقد يكون من الصعب التغلب عليه في سيارة ركاب.

بالمناسبة ، يوجد في هذه القرية أيضًا منزل جديد تم بناؤه بواسطة مربي النحل لتلبية احتياجات الحياة وتربية النحل. على الفور يمشي الإوز ، الذي افترق على مضض أمام السيارة. ومع ذلك ، هناك حياة في هذا المكان.

هناك استدرت وسرت في الاتجاه المعاكس. أخبرني والدي أن جدة شديدة التقية تعيش هنا على حافة الهاوية. أخطط للعثور على هذا الأساس ومحاولة حفره ، لأنه وفقًا للقصص ، كان يحتوي على الكثير من البلاستيك المعدني: الصلبان ، والطيات ، والكيوتنيك ، وما إلى ذلك.

لكن حسنًا ، استدر وأتجه في الاتجاه المعاكس. هناك أيضًا بحثت في منزل واحد مهجور ، وقد تم الحفاظ عليه جيدًا. نظرت إلى الحظيرة ، رأيت عددًا كبيرًا من أواني القرية القديمة. لا أعرف حتى اسم بعض العناصر! لكن ، لسوء الحظ ، كل هذا في حالة يرثى لها للغاية: كل شيء تعفن ، وقد بذلت الحشرات قصارى جهدها. لا شيء يمكن حفظه.

كان الظلام قد بدأ بالظلام ، وتوجهت إلى المنزل. في طريقي إلى المنزل ، مروراً بالطريق السريع ، لاحظت أرنباً يهرب من السيارة في حالة من الرعب.

حسنا سيدي. هذا كل شئ. عدت إلى المنزل بأمان ، وتناولت عشاءً دسمًا وذهبت إلى الفراش. في وقت لاحق ، قمت بمعالجة الصور ، لكن لسبب ما كنت كسولًا جدًا بحيث لا يمكنني كتابة تقرير.

VK.Widgets.Subscribe ("vk_subscribe"، ()، 55813284) ؛
(الوظيفة (w، d، n، s، t) (w [n] = w [n] ||؛ w [n] .push (الوظيفة () (Ya.Context.AdvManager.render ((blockId: "R-A -261686-5 "، تقديم إلى:" yandex_rtb_R-A-261686-5 "، غير متزامن: صحيح)) ؛)) ؛ t = d.getElementsByTagName (" script ") ؛ s = d.createElement (" script ") ؛ s .type = "text / javascript" ؛ s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js" ؛ s.async = صحيح ؛ t.parentNode.insertBefore (s ، t) ؛)) (هذا ، this.document، "yandexContextAsyncCallbacks")؛

يسافر الفنان فلاديمير تشيرنيشيف البالغ من العمر 22 عامًا عبر القرى الروسية المهجورة ويرسم بالطلاء المائي على جدران المنازل والحظائر أجسامًا مظلمة غريبة تشبه المدخل أو القوس أو الظل أو النجوم. يسمى مشروعه "القرية المهجورة" ، ونتيجة لذلك ، يخطط الفنان لإصدار كتاب صغير التوزيع. أخبر فلاديمير The Village ما الذي يجذبه إلى موت القرية ، وما إذا كان السكان المحليون يفهمون الفن وما إذا كان من الضروري إنقاذ المنازل التي غادر منها الناس.

جاءت فكرة المشروع منذ حوالي عامين أو ثلاثة ، ثم أدركت بوضوح أنني كفنان كنت بحاجة إلى تنسيق وإطارات. كنت أمارس فن الشارع على مدى السنوات الخمس الماضية ، وخلال هذه الفترة جربت الكثير من المواد وتنسيقات العمل ، وشاركت في مشاريع مختلفة ، وفي النهاية توصلت إلى تنسيق رسم في الضواحي. كيف حدث ذلك؟ يعود الفضل جزئيًا إلى فنانين مثل Thoreau و Hesse و Mishima ، وبالطبع بفضل رد الفعل ، وإلى حد ما ، رفض ثقافة فن الشارع الشعبية. لم تكن عملية الرسم في الشارع بالنسبة لي مجرد هواية أو ترفيه أو وسيلة لكسب المال ، بل هي بالأحرى ضرورة ، رغبة في التصرف وفقًا لما أؤمن به.

إلى حد أقل ، أنا مهتم بالبحث الأنثروبولوجي ، في المقام الأول هو العمل الفني ، من المهم ليس فقط ملاحظة وإصلاح لحظة الانحلال ، ولكن أيضًا لإجراء تغيير في هذه العملية - أحيانًا لكسر هذا النظام ، في بعض الأحيان للتكميل ، ولكن ، بصراحة ، ليس من السهل بالنسبة لي اختيار كائن للعمل ، فهناك دائمًا احتمال كبير للقيام بشيء غير مناسب ، لذلك أبدأ بالرسم فقط عندما أفهم وأشعر بوضوح أكثر أو أقل أن العمل في هذا المكان ممكن.

التحضير للسفر

كقاعدة عامة ، أبحث عن معلومات على الإنترنت ، في الشبكات الاجتماعية ، والمدونات وعلى خرائط الأقمار الصناعية ، وأدخل كائنات على خريطة Google ، ثم أقوم بعمل مسار. أنا مقتنع بأن لا شيء يجعل من الممكن فهم روح المكان والشعور به ، وتاريخه باعتباره المظهر ذاته لهذا المنزل القروي أو ذاك. الطحالب ، والشقوق ، ولون الخشب والظلال ، والمسامير المطروقة ، والمنحوتات ، والآثار الفوضوية التي خلفها العشب الجاف على سطح خشبي - هذا هو ما ينقل تاريخ المكان ، ويتحدث لغة الزمن. بالانتقال إلى التاريخ باعتباره مجالًا للمعرفة المتعلقة بالماضي ، أود أن أقول إنني على الأقل مهتمًا بالتواريخ والتقاليد المحلية والألقاب والحقائق التاريخية البارزة ، أو بالأحرى حقائق التاريخ - ما يهمني هو ما ألاحظ الآن بالتفصيل. التاريخ يكمن في آثار ثانوية.

هناك الكثير من هذه الأماكن ، بالتأكيد ، كل من سافر خارج المدينة ، ذهب إلى الريف ، وشاهد منازل القرية المهجورة. هناك عدد غير قليل من القرى المهجورة في مناطق أرخانجيلسك وفولوغدا وفورونيج. المشاعر مختلفة دائما. كتب Kierkegaard عن الخوف الأولي ، والشعور بالضعف كمصدر واهب للحياة. تظهر مثل هذه الأحاسيس تقريبًا عند رؤية بعض منازل القرية المهجورة. وأقول الخوف "الذي يمنح الحياة" لسبب ما ، لأنني أعتبر الخوف من الاقتراب من النهاية والموت فرصة جيدة للشعور باللحظة الحالية ، أي الحياة. وإذا افترضنا أن مثل هذا الخوف يسبب الهدوء ، فنحن بالفعل قريبون من التقاليد الشرقية. وكل هذا يجعل عملية هدم البيت الخشبي رمزية وغامضة. بالحديث عن التصور ، فأنا مهتم بمتابعة كيف يتغير موقفي تجاه العمل في القرى بمرور الوقت ، فهناك أماكن أعود إليها في أوقات مختلفة من العام ، وألقي نظرة على ما حدث للعمل ، ومدى تلاشي الطلاء ، كم المنزل قد حدق.

قرية حية وميتة

في بعض الأحيان تريد ترك كل شيء والذهاب إلى المدينة ، حيث يوجد الناس والحركة ، لتنسى هذه الأماكن الميتة. الوضع في العديد من القرى صعب ، وهناك أشياء مزعجة: تدخل ، وهناك فوضى ، كل شيء مدمر - لا أطيل في مثل هذه الأماكن. هناك منازل تحترق وتتنفس الموت. لكن ربما يكون هذا مثيرًا للاهتمام: التغلب على الخوف من الموت من أجل خلق عمل.

عندما كان عمري 18-19 عامًا ، كانت لدي أفكار بالابتعاد عن المدينة ، وبناء منزل ، وبدء اقتصاد الكفاف: هذا هو الاستقلال التام عن جوازات السفر والمال - كل هذه القطع من الورق. إلى حد ما ، استمرت هذه الرغبة حتى يومنا هذا. لكن من ناحية أخرى ، أريد تدمير هذا الشعور - مثل المعبد الذهبي في كتاب يوكيو ميشيما. ليست مهمتي الحفاظ على هذه الأماكن وإشباعها بروحها وإحياء الفولكلور الروسي. على العكس من ذلك ، يسعدني أن أشاهدهم يختفون وأشعر بقيمة هذه العملية. وبالطبع ، فأنا دائمًا ما أعود إلى الناس. أنا لست شخصًا كاملًا. يمكنني القيام بعمل مدفوع الأجر في المدينة ثم الذهاب إلى الريف من أجل مشروع غير ربحي ، وإنفاق أموالي على الغاز. هذا هو كل الضجة - للعيش في التناقضات.

بالطبع ، هناك العديد من القرى الراسخة وحتى المزدهرة. لكن لا يكاد أحد يجادل بأن الاتجاه الرئيسي في تطوير مثل هذه المستوطنات هو تحولها إلى أنقاض خشبية. غالبًا ما تحدثت مع السكان المحليين ، واكتشفت الإحداثيات وتحدثت للتو عن مواضيع مختلفة: كيف يعيشون ، وماذا يفعلون. إنهم يشربون في الغالب بالطبع ، ولكن هناك أيضًا أشخاص يعيشون حياة صحية ، راضون عن كل شيء ولن يوافقوا أبدًا على الانتقال إلى المدينة. نعم ، ومع ذلك ، فإن أولئك الذين يشربون ، بالكاد يريدون مغادرة منازلهم. في الريف ، هناك شعور خاص بالعلاقة القوية بين الشخص ومنزله. يحدث أن الناس ما زالوا يحاولون الحفاظ على التقاليد ، لكن بالطبع ، كل شيء يُنسى.

في بعض الأحيان تريد الإقلاع عن التدخينوتذهب إلى المدينة ، حيث الناس والحركة ، انسوا هذه الأماكن الميتة

إذا تحدثنا عن القصص المضحكة ، فربما نحتاج إلى تذكر العم توليا من منطقة ياروسلافل. تفضل العم توليا بدعوتي وصديقي ، المصور دانيلا تكاتشينكو ، للبقاء طوال الليل في منزله ، وأطعمنا سمك الكراكي الطازج وشربنا إلى أقصى حد ، لذلك اضطررنا إلى وضعه في الفراش. بعد حوالي ساعة ، عندما كنا نائمين بالفعل ، سمع صوت محرك. بدأ العم توليا UAZ (لا أعرف كيف وصل إليها) وبدأ بالقيادة حول الميدان في الوحل ، واصطدم بالمطبات ، وبعد ذلك اختفى عن الأنظار. اتضح أن خنزير قد ذبح في قرية مجاورة وانهار ليأكل الشواء - هكذا بدت نسخة الرجل العجوز في صباح اليوم التالي.

حقيقة انقراض ثقافة القرية التقليدية واضحة ، هذه عملية طبيعية مفهومة للغاية. لكن ، من ناحية أخرى ، أنت تفهم أن ولادة الرأسمالية في روسيا كانت ، بعبارة ملطفة ، سابقة لأوانها ، والسؤال مناسب إلى حد كبير: هل ذهبنا حقًا إلى هذا الحد بعيدًا عن العصور الوسطى والتفكير التقليدي؟ لكن هذه قصة مختلفة تمامًا.

يبدو لي أن إحياء القرى على نطاق عالمي هو أمر خيالي ومن الواضح أنه يخسر مكانة ، إن لم يكن سخيفًا. أنا شخصياً أرى جمال وتفرد عملية الاختفاء هذه ، دون مزيج من الأسف أو المرارة.

صورة: Derelictvillage.com

مرحبا مرة أخرى ، أيها القراء الأعزاء. اولا اريد ان ابلغكم انني عدت من الاجازة مما يعني ان تقارير جديدة ستصدر قريبا. بالمناسبة ، ذهبت إلى لفيف ، لذلك سيكون هناك العديد من المناظر المثيرة للاهتمام للمدينة. ثانيًا ، بالأمس قمنا برحلة رائعة عبر معسكرات الرواد المهجورة ، مما يعني أنه ستكون هناك أيضًا صور لاحقًا. لكن هذا كله في المستقبل ، لكنني أقترح الآن العودة إلى بداية العام. ثم قمت مع شركتي بزيارة عدة قرى مهجورة وشبه مهجورة. في هذا الصدد ، أقدم تقريرًا مصورًا جديدًا. هنا سنتحدث عن أكثر اللحظات التي لا تنسى ، والمنازل المهجورة ، والاكتشافات الغريبة ، والأدوات المنزلية الريفية وأشياء أخرى مثيرة للاهتمام. بالمناسبة ، لا أكتب كثيرًا من مثل هذه الأماكن.

لذلك ، هذا التقرير مخصص لبضع قرى ومنازل قروية في منطقة موسكو. تم إبعادهم جميعًا بشكل مختلف عن العاصمة ، ولكن هناك شيء واحد يوحدهم - إما أن القرية يتم هدمها فعليًا من أجل التنمية ، هناك زوجان من المنازل السكنية المتبقية. أو في قرية العمل ، توجد منازل مهجورة للصم ، لم تتم زيارتها منذ مائة عام ، والنوافذ محطمة جزئيًا ، ولا يوجد سياج. هذا ليس هو الحال في كل مكان ، ولكن نظرًا لأن العاصمة تنمو بسرعة ، فإن العديد من القرى التي تقع داخل حدود موسكو تتدهور تدريجياً. كما أن القرى القريبة من الطرق السريعة غير محظوظة ، وعلى العكس من ذلك ، فهي بعيدة جدًا عن التجمعات السكنية. بالنسبة للجزء الأكبر ، هذه المنازل فارغة ، وغالبًا ما يعيش السكان المشردون ، ولا يوجد شيء مثير للاهتمام. لكن في بعض الأحيان تظهر مواقع مثيرة للاهتمام. حتى أنك تتساءل عن عدد الأشياء القديمة والنادرة إلى حد ما والعناصر الداخلية والأطباق القديمة وغير ذلك الكثير التي تم الحفاظ عليها. لذا ، فأنا أنشر صورًا مختلطة بحيث تكون مثيرة للاهتمام نسبيًا ، وإلا فإن بعض الأماكن تكون فارغة تمامًا ، والبعض الآخر على العكس من ذلك. يذهب.

منزل نموذجي بني قبل الثورة. لا أحد يعيش في الداخل ، والباب مفتوح على مصراعيه ، والنوافذ مكسورة. وصلنا إلى هنا في الشتاء البارد. ليس الأكثر إثارة للاهتمام ، ولكن لا يزال.

نتحرك عدة عشرات من الكيلومترات. ندخل إلى المنزل بالفعل أكثر إثارة للاهتمام. هل لدينا فنجان من الشاي؟ في الزاوية نجد صندوقًا قديمًا وكراسي فيينا على الطاولة. نرفع المقاعد ، ونجد تسمية ما قبل الثورة ، تافهة ، لكنها لطيفة) هناك العديد من الساعات مبعثرة على الطاولة. بالمناسبة ، سيكون هناك أيضًا الكثير من الساعات في التقرير.

منزل آخر هو التالي. على الشرفة ، نجد صورة للشاعر العظيم ، الذي تم القبض عليه بشكل لا لبس فيه تحت منجل.

في أحد المنازل نجد بيانو قديم. من قبل نفس الشركة ، بالمناسبة ، كما ألقى البعض البيانو من نافذة مدرسة مهجورة. هذا ، الحمد لله ، لا يزال على قيد الحياة ، لكن المفاتيح عالقة بالفعل. في الجزء العلوي من البيانو نجد مجموعة سوفييتية من الدومينو.

ساعة أخرى توقفت. البلاستيك العادي ، السوفياتي.

في بعض الأحيان ، تتعرض المنازل للتدمير الكامل ، على سبيل المثال ، انهيار السقف بعد اندلاع حريق. الأريكة تبدو مجنونة بعض الشيء.

وهذا منزل به بوشكين على الشرفة. الأسقف فاسدة والأرض تتدهور. على سبيل المثال ، هنا ، سقطت الخزانة.

بيت عصري ذو خبرة بجوار حديقة مهجورة في المنزل.

غالبًا ما تجد في العلية أشياء غريبة مختلفة. في هذا المنزل ، على سبيل المثال ، هذه أشياء قديمة من حياة الفلاحين (عجلات دوارة ، مكابس ، مذراة ، مجرفة خشبية ، غربال ، إلخ) ، دفاتر من العشرينات والثلاثينيات ، كتب مدرسية في نفس الوقت ، صحف ، زينة عيد الميلاد ، خزف أطباق ، إلخ. لا يزال هذا الإطار يظهر إذاعة في حالة سيئة للغاية منذ الأربعينيات.

مطبخ نموذجي في مثل هذه المنازل. موقد قديم ، سخان مياه ، مرآة جميلة ولكن متربة وخردة متنوعة.

تبدو دمى الأطفال دائمًا مخيفة بشكل خاص.

غرفة أخرى مثيرة للاهتمام. هنا نجد ماكينة خياطة سنجر ما قبل الثورة ، أو بالأحرى طاولة منها ومن نفسها. الحالة سيئة للغاية. الوقت والرطوبة لها تأثيرها. هناك الكثير من الملابس القديمة ونصف المتعفنة في الخزائن.

سأريك أسس المخيم. أحرف صدئة "ZINGER" على الظهر.

يجب أن يكون لكل بيت في القرية ركن أحمر.

في طريق المباني السكنية ، غالبًا ما يصادف السكان المحليون)

تم العثور على دراجات صدئة على الشرفة.

لكن في الغرفة الموجودة على الأرض توجد ساعة غريبة.

منزل في القرية على بعد مسافة قصيرة من الباقي. غريب على أقل تقدير. في إحدى الغرف ، انهار السقف ، وفي الثانية كان يتنفس بصعوبة ، ولم يكن هناك سياج في الواقع ، وكانت النوافذ محطمة ، وكان الضوء في إحدى الغرف لا يزال يعمل! تظهر آثار الدمار في الداخل.

هذه النشرة ضربتني بشدة. تعلم الكتابة في العشرينات. "قوموا بلعنة ، عالم الجياع والعبيد بأسره!"

في مطبخ منزل مهجور. تأتي الحروف عبر الأقدام ، راديو قديم معلق على الحائط.

كل الساعات تظهر أوقات مختلفة.

رف خشبي جميل.

صورة العنوان. السجادة تبدو حزينة بشكل خاص. روسيا الترويكا ، إلى أين أنت ذاهب؟ وحقاً ، أين ...

الكرة والدبابيس السوفيتية. شيء فضولي ، لم أره من قبل. على الرغم من أنني رأيت الكثير من التسعينيات الصينية. حالة فظيعة.

منزل واحد مهدم بالكامل تقريبا.

في المنزل من الإطار 18. بوفيه في المطبخ. المدهش الكمال حفظ! كأن لا أحد قد عاش لمدة سنتين أو ثلاث سنوات ، لكن لم يتسلق أحد أو يضرب. على الرغم من أن الأطباق سوفيتية متأخرة وليست نادرة ، لذا فليس من المستغرب.

أجهزة الكمبيوتر المحمولة من العشرينات والثلاثينيات ، أقرب هذه المرة. مزينة بصور لوناتشارسكي ولينين ووجوه فلاحين ورواد. وبالطبع "البروليتاريين من جميع البلدان ، توحدوا!".

في المنزل من صورة واحدة ، على عتبة الباب مباشرة ، نجد صندوقًا رائعًا

قليلا من طبيعة مايو من المناطق الريفية =)

ومرة أخرى نجد الكرة والدبابيس. ليس بحالة أفضل بكثير.

مطبخ واحد. من الغريب أن يتم إلقاء كل شيء. على الرغم من الترتيب الظاهر ، فإن الأطباق تحت طبقة من الغبار ، والسقف خلفها قد انهار بالفعل.

بوفيه ما قبل الثورة لطيف في غرفة البيانو.

لم تظهر جودة الإطار جيدًا ، لكنني سأقوم بنشره على أي حال. محتوى مثير للاهتمام. مفكرة عن الهندسة 1929.

في هذا الإطار أريد أن أنهي التقرير المصور لهذا اليوم.

تترك هذه المنازل المهجورة انطباعًا حزينًا وثقيلًا للغاية. يبدو أن جزءًا من ثقافتنا يغادر. تعمل طريقة الحياة الحضرية على تغيير الطريقة القديمة المعمول بها. هل هو جيد أو سيئ؟ ما مقدار التقدم المطلوب ، وما الذي نسعى إليه؟ لكن هذه أسئلة فلسفية إلى حد ما ، وسيكون لكل فرد إجابته الخاصة. يكفي حديث اليوم. حتى التقارير القادمة!