عيد الفصح معجزة هيلاس. كيف خدم القديس العظيم نكتاريوس القداس في قرية واحدة

القديس نيكتاريوس ، أحد أكثر القديسين الأرثوذكس احترامًا في اليونان ، وقديسًا غير معروف للكثيرين في الكنيسة الروسية.

في الأول من أكتوبر عام 1846 ، في قرية سيليفريا التركية (إحدى ضواحي اسطنبول) ، وُلد الطفل الخامس لأبوين ديموس وفاسيليكا كيفالاس. عند المعمودية ، تلقى الصبي اسم أناستازي. لقد قام الآباء الأتقياء بتربية أطفالهم في حب الله: منذ الصغر قاموا بتعليم أبنائهم ترانيم الصلاة وقراءة الأدب الروحي لهم. أحب أناستاسيا المزمور الخمسين أكثر من أي شيء آخر ، لقد أحب تكرار الكلمات عدة مرات: "سأعلم الأشرار في طريقك ، والأشرار سيلجئون إليك".

كان أنستازي يحلم بالحصول على تعليم مسيحي ، ولكن بعد تخرجه من المدرسة الابتدائية ، أُجبر على البقاء في قريته ، حيث لم يكن لدى الأسرة المال لإرساله للدراسة في المدينة. عندما كان أنستازيا يبلغ من العمر أربعة عشر عامًا ، توسل إلى قبطان السفينة في طريقه إلى القسطنطينية ليصطحبه معه ...

في القسطنطينية ، تمكن الشاب من الحصول على عمل في متجر للتبغ. هنا ، بدأ أناستازي ، وفياً لحلمه بمساعدة جاره روحياً ، في كتابة أقوال الآباء القديسين على أكياس وأغلفة التبغ. براتب ضئيل ، لم يكن من الممكن تناول الطعام بشكل جيد ، وشراء الملابس كان غير وارد. صلى أناستاسيوس بلا انقطاع حتى لا يفقد عزيمته. عندما كانت الملابس والأحذية بالية ، قرر أن يلجأ إلى الرب نفسه طلبًا للمساعدة. بعد أن وصف محنته في رسالة كتب العنوان التالي على الظرف: "إلى الرب يسوع المسيح في السماء". في الطريق إلى مكتب البريد ، التقى بصاحب متجر قريب ، الذي أشفق على الشاب حافي القدمين ، وعرض عليه أن يأخذ رسالته. لقد سلمه أناستاسيوس رسالته بسعادة. التاجر المذهول ، عندما رأى العنوان غير المعتاد على الظرف ، قرر فتح الرسالة ، وبعد قراءتها ، أرسل الأموال على الفور إلى أناستازيا.

سرعان ما تمكنت أناستاسي من الحصول على وظيفة حارس في مدرسة في باحة كنيسة القيامة. هنا تمكن من مواصلة تعليمه.

في عام 1866 ، عاد الشاب إلى منزله لقضاء عطلة عيد الميلاد مع عائلته. خلال الرحلة ، بدأت عاصفة. انكسر صاري السفينة ، غير قادر على تحمل هجمة الريح. ارتعب الجميع ، لكن أناستازي لم يكن في حيرة من أمره: خلع حزامه ، وربط صليبه به ونزع الصاري. أمسك الصاري بإحدى يديه ، وبالأخرى وضع علامة الصليب وصرخ إلى الرب: طلب خلاص السفينة. سمعت صلاة الشاب: وصلت السفينة بسلام إلى الميناء.

سرعان ما تلقى أناستاسيوس منصبًا تدريسيًا في قرية ليفي بجزيرة خيوس. لمدة سبع سنوات لم يعلّم أناستازي "كلمة الله" فحسب ، بل وعظ أيضًا. في عام 1876 ، أصبح أناستاسي أحد سكان دير نيو موني (الدير الجديد). في 7 نوفمبر 1876 ، تم تحويل أناستاسيوس إلى الرهبنة باسم لازار. في 15 كانون الثاني (يناير) 1877 رسم المطران غريغوريوس خيوس لعازر برتبة شماس بالاسم الجديد نكتاريوس. ما زال الشمامسة الشاب يحلم بالدراسة ، وفي صلواته اليومية طلب من الرب أن يمنحه هذه الفرصة.

بتدبير الله ، عرض مسيحي ثري تقي على الراهب الشاب نكتاريوس لدفع تكاليف سفره وتعليمه. من عام 1882 إلى عام 1885 ، درس الشماس نيكتاريوس في الكلية اللاهوتية جامعة أثينا... بعد أن أنهى تعليمه ، بتوصية من فاعله ، هو ينتقل إلى الإسكندرية (مصر).

في 23 آذار 1886 رسم البطريرك سفرونيوس الرابع الشماس نكتاريوس للكهنوت. تم تعيين الأب نكتاري في كنيسة القديس نيكولاس في القاهرة. في نفس الكنيسة ، سرعان ما رُقي إلى رتبة أرشمندريت ، وبعد فترة قرر البطريرك أن يمنحه لقب الأرشمندريت الأعلى للكنيسة الإسكندرية.

القديس نكتاريوس من إيجينس

في 15 يناير 1889 ، تم تعيين الأرشمندريت الأعلى نكتاريوس أسقفًا وعُين مطرانًا لمدينة بينتابوليس متروبوليتان.

خشي أصحاب النفوذ في البلاط البطريركي من أن يؤدي الحب العام للقديس إلى مرتبة المتقدمين لمنصب قداسة بطريرك الإسكندرية. افتراء على القديس... في أعمق تواضعه ، لم يحاول الرجل الصالح حتى أن يبرر نفسه. غادر القديس مصر وعاد إلى أثينا.

بالعودة إلى أثينا ، عاش فلاديكا نيكتاريوس لمدة سبعة أشهر في مصاعب مروعة. ذهب عبثا إلى السلطات ، لم يتم قبوله في أي مكان. بعد أن علم عمدة المدينة بالمحنة التي كان فيها فلاديكا نيكتاريوس ، حصل على مكان له كواعظ في مقاطعة إيبويا. سرعان ما وصلت شهرة الواعظ غير العادي من المقاطعات إلى العاصمة والقصر الملكي اليوناني. بعد أن قابلت الملكة أولغا الأكبر سرعان ما أصبحت ابنته الروحية. بفضل الملكة ، تم تعيين فلاديكا مديرة لمدرسة Risari Brothers اللاهوتية في أثينا.

في أحد الأيام ، مرض موظف في مدرسة كان يقوم بالتنظيف وكان قلقًا للغاية من أنه سيتم فصله من وظيفته. بعد بضعة أسابيع ، عندما عاد ، وجد أن شخصًا ما كان يؤدي وظيفته طوال الوقت. اتضح أن قام فلاديكا بنفسه بتنظيف المدرسة سراحتى لا يلاحظ أحد غياب عامل مريض.

لتواضعه الكبير وحبه للناس ، كوفئ فلاديكا نيكتاريوس بهدايا الروح القدس: البصيرة وهبة الشفاء.

من بين العديد من الأطفال الروحيين ، اجتمعت عدة فتيات بالقرب من فلاديكا ، راغبين في تكريس أنفسهن للحياة الرهبانية. في عام 1904 ، أسس فلاديكا نيكتاريوس ديرًا للراهبات في جزيرة إيجينا. على نفقته الخاصة ، تمكن من شراء قطعة أرض صغيرة كان فيها دير مهجور متهدم.

دير في جزيرة إيجينا

لبعض الوقت ، قاد الشيخ نكتاريوس المدرسة والدير في وقت واحد ، لكنه سرعان ما ترك المدرسة وانتقل إلى جزيرة إيجينا. سيقضي آخر اثنتي عشرة سنة من حياته في هذه الجزيرة ، والتي ستصبح قريبًا مكانًا للحج للعديد من المؤمنين. في غضون ذلك ، كان هناك الكثير من العمل لترميم الدير ... قال الأطفال الروحيون لكبار السن إن فلاديكا لم يحتقر أي عمل: لقد زرع الأشجار ، ووضع أحواض الزهور ، وإزالة مخلفات البناء ، وخياطة النعال للراهبات.

قال الأطفال الروحيون لكبار السن إنه بفضل صلوات نكتاريوس الأكبر ، لم يتغير الوضع في الجزيرة للأفضل فقط (توقفت السرقات والسرقات) ، ولكن تغير المناخ أيضًا. لجأ الفلاحون أكثر من مرة لطلب المساعدة في الصلاة لكبار السن خلال فترة الجفاف: من خلال صلاة فلاديكا نيكتاريوس ، سقط المطر المبارك على الأرض.

وفقًا لشهادة الراهبات ، كان العديد من المؤمنين يبجلون فلاديكا كقديس: أخبر المؤمنون أنهم رأوا أثناء الصلاة كيف أنه "أشرق في كل مكان".

من مذكرات الراهبة إيفانجلين ، التي سجلها مانوليس ميلينوس في عام 1972: "كان مثل غير المادي ... كان لديه بعض الجاذبية الخاصة. كان كل شيء يتوهج ... كان وجهه هادئًا. ويا لها من نقاء انبثقت بصره! تلك العيون الزرقاء ... يبدو أنهم كانوا يتحدثون إليك ويدعونك إلى الرب ... كان مليئًا بالحب للجميع ، كان متواضعاً ورحيماً. كان رجلا يحب الصمت ".

تميز الشيخ نكتاريوس ليس فقط باللطف اللانهائي وحبه للناس وجميع الكائنات الحية من حوله ، ولكن أيضًا بالبساطة غير العادية. خدم في الدير كاهنًا بسيطًا ، وكانت ثياب الأسقف معلقة دائمًا بالقرب من أيقونة والدة الإله. كان الشيخ يأكل بشكل متواضع للغاية ، وكان الطعام الرئيسي هو الفاصوليا.

في اليونان ، كان لدى الأسقف نيكتاريوس أيضًا العديد من الأعداء والحسد. تبع الكثير من الشباب الأسقف ، وخاصة الفتيات الصغيرات. طلبت فتاة تبلغ من العمر 18 عامًا الحضور إلى الدير في فلاديكا وقبلها. وكتبت والدة تلك الفتاة بيانا للشرطة بأن الأسقف أغوى ابنتها واغتصبها وقتل ودفن المولود. داهمت الشرطة الدير ، ولم يتعرض الأسقف للإهانة فحسب ، بل تعرض للضرب أيضًا. لم يتم العثور على الأطفال المتوفين ، وتبين أن الفتاة ، مثل الراهبات الصغيرات الأخريات ، كانت عذراء. وسرعان ما بعذاب الله جنون والدة الراهبة الشابة ، ومرض الشرطي الذي ضرب الأسقف مرضًا خطيرًا وشفاء بعد وصوله إلى الدير وسقط عند قدميه وطلب المغفرة من المطران نكتاريوس.

في سبتمبر 1920 ، تم نقل الرجل البالغ من العمر سبعين عامًا إلى مستشفى في أثينا. تم تعيين فلاديكا في جناح للفقراء والمرضى الميؤوس من شفائهم. لمدة شهرين ، حاول الأطباء التخفيف من معاناة رجل مسن مريض بشكل خطير (تم تشخيص حالته بأنه مصاب بالتهاب حاد في غدة البروستاتا). تحمل فلاديكا الألم بشجاعة. هناك دليل من المهنيين الطبيين على ذلك الضمادات التي ضمد بها الرجل العجوز أعطت رائحة غير عادية.

أصيب فلاديكا نيكتاريوس بالسرطان... ذهب فلاديكا إلى جناح بسيط في المستشفى ولم يعرف الأطباء أن المطران موجود في الجناح. بمجرد أن رأى الطبيب راهبة بالقرب منه ، سأله إذا كان هذا الرجل راهبًا ، وعندما علم أنه أسقف ، قال بدهشة: " لأول مرة أرى أسقفًا بدون كعكة وصليب ذهبي ، والأهم من ذلك - بدون نقود«.

في 8 نوفمبر 1920 ، دعا الرب لنفسه روح فلاديكا نيكتاريوس.عندما بدأ جسد المتوفى يتغير ، وضع قميصه بطريق الخطأ على سرير مريض مشلول كان يرقد بجانبه. حدثت معجزة: شُفي المريض على الفور.

من مذكرات الراهبة نكتاريا: "عندما مات فلاديكا وتم نقله إلى إيجينا ، ذهبت أنا أيضًا. رافق التابوت العديد من القساوسة وتلاميذه من المدرسة الريزارية والكثير من الناس. كل ايجينا خارج! كانت الأعلام نصف سارية. دكاكين ومنازل مغلقة .. حمل بين ذراعيه. أولئك الذين حملوا التابوت قالوا لاحقًا إن رائحة ملابسهم كانت تفوح منها رائحة عطرة لدرجة أنهم علقوها بوقار في الخزائن كضريح ولم يعودوا يرتدونها ... كلنا أخوات ، حوالي عشرة أشخاص ، كنا في التابوت وحملنا صندوقًا. من القطن. كنا نفرك باستمرار جبين السيد ولحية وأيدي بين أصابعنا. في هذه الأماكن ظهرت رطوبة من خلال جدران إبريق ، ميرو! استمر هذا لمدة ثلاثة أيام وثلاث ليال. كان كل الناس يفككون الصوف. رائحة ميرو قوية ".

أخبرت ماري الابنة الروحية للشيخ الأكبر ذلك ، وهي رأت الشيخ في رحلته الأخيرة ، وضع باقة من لا تنساني في نعشه... وعندما فُتح التابوت بعد خمسة أشهر أثناء إعادة الدفن ، تفاجأ الجميع بشكل غير عادي برؤية أنه ليس فقط جسد الصالحين وملابسهم لم يتعرضوا للتعفن ، ولكن أيضًا حافظت الأزهار على نضارتها.

تابوت من الرخام دفنت فيه رفات القديس نكتاريوس حتى عام 1961

حدثت العديد من عمليات الشفاء المعجزة عند قبر الشيخ نكتاريوس. وتجدر الإشارة إلى أن سكان جزيرة إيجينا اليونانية ، من خلال صلاة الصالحين ، كانوا محميين أثناء الاحتلال. بعد الحرب ، اعترف بذلك القائد الألماني السابق لأثينا الطيارون العسكريون يطيرون لقصف حوالي. كريت ، التي حلقت فوق جزيرة إيجينا ، لم ترها(وهذا رغم حسن الرؤية وغياب الغيوم).

يقول الإغريق أنه بالنسبة لفلاديكا نيكتاريوس المقدس لا يوجد شيء لا يمكن شفاؤه ، هناك حاجة فقط إلى الإيمان بمساعدته. القديس نيكتاريوس إيجينا هو الراعي الروحي لجميع مرضى السرطان.

رأى القديس نكتاريوس رؤيا الملائكة الذين غنوا تراتيل لوالدة الإله. كتب القديس هذه الترنيمة على الورق بيده.

الترجمة المشروطة:

العذراء الطاهرة ، سيدتي ، والدة الله الشريرة ،
ديفو ، والدة الملكة والصوف المروي بالكامل.
أعلى من السماء ، ألمع أشعة [الشمس] ،
فرح الوجوه العذراوية التي تفوق الملائكة.
يلمع أكثر من السماء ، أنقى نور.
أقدس الجيوش السماوية.

يا مريم العزيزة ، سيدتي العالم أجمع ،
العروس النقية سيئة السمعة ، السيدة المقدسة.
مريم عروس القوة سبب فرحتنا ،
العذراء القديسة ، الملكة ، الأم المقدسة ،
الكروبيم الكرام ، سبحانه وتعالى ،
أثيري سيرافيم ، تجاوز العروش.

افرحوا ، ترنيمة الشاروبيم ، افرحوا ترنيمة الملائكة ،
افرحوا يا ترنيمة السيرافيم فرح رؤساء الملائكة.
افرحوا ، سلام وفرح ، ميناء الخلاص.
شيطان الكلمة المقدس ، لون الخلود.
افرحي يا جنة الحلاوة والحياة الأبدية.
افرحي يا شجرة البطن مصدر الخلود.

أصلي لك ، سيدتي ، أدعوك الآن.
أنظر إليك بخجل / خوف ، أطلب رحمتك.
أيتها العذراء القديسة الشريرة ، أيتها السيدة القديسة ،
أناشدك بحرارة ، أيها المعبد المقدس.
دافع عني ، تخلصني من العدو
وأريني وريث الحياة الأبدية.

ابتهجي أيتها العروس غير المتزوجة.

رأس القديس نكتاريوس

يأتي الآلاف من الحجاج من جميع أنحاء العالم إلى دير إيجينا المقدس للانحناء لآثار القديس وطلب المساعدة والبركات. 9 نوفمبر (أسلوب جديد) في اليونان يحتفل بيوم ذكرى القديس نيكتاريوس. في هذا اليوم ، هناك هرج ومرج هنا ، حيث يأتي عدد كبير من المؤمنين للمشاركة في الخدمة الإلهية الاحتفالية وتكريم ذكرى القديس نكتاريوس.

تقع جزيرة إيجينا في وسط خليج سارانيك ، على بعد 30 كم. من ميناء بيرايوس الأثيني. تستغرق رحلة العبارة إلى إيجينا أكثر من ساعة بقليل. تبلغ تكلفة تذكرة العبارة 7 يورو. في ميناء إيجينا ، عند المخرج ، انعطف يسارًا وبعد 200 متر توجد محطة للحافلات تذهب إلى دير الثالوث المقدس ، حيث توجد رفات القديس نيكتاريوس.

ميثرا ورأس القديس نكتاريوس

المعبد الرئيسي للدير هو كنيسة القديس نيكتاريوس الرائعة ، التي بنيت منذ وقت ليس ببعيد. تم بناء هذا الهيكل الفخم على الطراز البيزنطي الجديد ومزين بفسيفساء رائعة. يؤدي درج شديد الانحدار من الكنيسة إلى أعلى منحدر التل إلى مجمع الدير نفسه. هنا كنيسة الثالوث الأقدس - أقدم كنيسة في الدير. في مكان قريب ، في كنيسة صغيرة ، يوجد تابوت رخامي حيث دفن جثة القديس نكتاريوس سابقًا ، وبالقرب منه يوجد مصدر للمياه المقدسة. بقيت الخلية الرهبانية التي عاش فيها القديس في السنوات الأخيرة من حياته حتى يومنا هذا (مفتوحة للجمهور). لا شك أن الضريح الرئيسي للدير هو رأس القديس وآثاره المعجزة..

تروباريون ، صوت 4
بعد أن عشت كمقدس ، مثل رئيس هرمي حكيم ، / قمت بتمجيد الرب / بحياة فاضلة ، نكتاريا المبجل. / نفس الشيء ، يتم تمجيد المعزي بالقوة ، / مع قواك الإلهية ، / طرد الشياطين وشفاء المرضى ، / بإيمان الذين يأتون إليك.

صلاة القديس نيكتاريوس ، مطران بينتابوليس ، عامل عجائب إيجينسكي

أيها الرأس المتدفق ، القديس نكتاريوس ، أسقف الله! في أوقات الردة العظيمة ، استولت على العالم بالشر ، وأشرق بالتقوى ، وسحقت رأس Pregordago Dennitsa ، الذي حملنا. من أجل هذا ، من أجل عطية المسيح ، لا يمكن علاج شفاء القرحة ، لأن إثمنا قد أصابنا.

نحن نؤمن: أحبك يا الله الصديقين ، حتى يرحمنا نحن الخطاة ، ويسمح لك من القسم ، ويخلصك من المرض ، وفي جميع أنحاء الكون اسمه ، الآب و سيكون الابن والروح القدس رهيبًا ومجدًا ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

القديس الأب نكتاريوس صلِّ إلى الله من أجلنا.

القديس نكتاريوس من إيجينس

من عام 1904 إلى عام 1908 ، عندما استقر القديس نيكتاريوس نفسه في إيجينا ، كما سيقال ، تقابل الأشخاص الذين يعيشون في دير إيجينسكي. معظم الرسائل موجهة إلى Abbess Xenia. في البداية ، عندما لم يكونوا قرمزيًا بعد ، ولم تتغير أسماؤهم ، خاطب عمومًا الجميع بالعبارة المعروفة: "أولاد الأحباء في الرب". في رسائله الأولى ، إلى جانب الشؤون الجارية ، كتب عن الخطب التي ألقاها في المعابد الأثينية. بالطبع ، كتب من ذاكرته. ألقى خطبًا في العاصمة الأثينية ، في كنائس القديس. ديميتريوس ، سانت. لوقا والعذراء. خطبه روحية للغاية في المحتوى ، واللغة التي يكتب بها هي kafarevusa بسيطة مع كلمات وتعابير من اللغة اليونانية القديمة. حسب عادته ، استخدم هذه اللغة في خطبه ، وهنا يستخدمها ، لأنه تحدث إلى أشخاص أكثر تعليما. هناك 135 حرفًا في المجموع. الراهبات يحتفظون بهن على أنهن مقدسات. نقدم مجموعة مختارة من بعضها ، حتى يحصل القارئ على فكرة عن هذا الجانب أيضًا ، حيث قام القديس من خلالها بالعمل الرعوي.

حروف

ايها الاولاد الاحباء في الرب افرحوا في الرب.

مع الشكر ، أعلن لكم أن الله أظهر لنا إرادته الإلهية لتأسيس المسكن المقدس وفضل إعادة بناء هذا المسكن المقدس وإشراقه. لقد بارك صاحب النعمة المتروبوليت ثيوكليتس العمل فحسب ، بل أخذ أيضًا تحت حمايته ووافق على كل أفكاري ووصاياي التي قدمتها إليه ، وأخبرني أنه سيهتم بها ، تمامًا كما سيعترف بها المجمع المقدس على أنها. دير كولومانسك المقدس ، وبعد ترميم المسكن ، يعتزم إرسال العديد من العذارى من سبارتا ، وحتى وافق على اقتراحي لزيارتنا في المقر.

أخبرته برغبة ألكسندرا في بناء كنيسة وأخبرته أنني سأذهب لوضع الأساس لها في عيد الفصح المقدس ، وقد قبل هذه الكلمة بارتياح. من كل هذا يتبين أن الله قد رضي ، واستجابة صلواتكم.

اقبل صلاتي الأبوية وبركاتي وافرح بالرب.

+ بنتابوليس نكتاريوس

* * *

ايها الاحباء في الرب افرحوا. لقد تلقيت رسالتك في 8 ديسمبر وأنا سعيد بصحتك. قبل ذلك ، كتبت لك خطابًا وأضفت فيه خطبة ألقيتها في Kαπνικαραίαν. في الرسالة الأخيرة كتبت لك خطبتين ، أعتقد أنك راضٍ. تم نسخ هذه الخطب بعناية بواسطة السيدة فيليو أو كاتينا في دفتر ملاحظات بحيث يكون لديك كتاب لراحتك ، ويتم حفظ الحروف.

بالأمس جاءت السيدة إلينا برفقة صديقك باناجيس الذي سألني عن رأيي حول الوقفة الاحتجاجية القادمة في يوم عيد ميلاد المسيح. رأيي كما قلت له - لا تمشي ، بل ابق متيقظًا في المزامير والغناء والأغاني الروحية ، والغناء والتسبيح للرب ، الذي سيملأ قلبك بفرح روحي.

حاول أن تستدعي الكاهن في اليوم السابق ليأتي إلى المسكن ويحتفل بالليتورجيا وتنال القربان. في هذا الصدد ، حول المناولة الإلهية ، أبلغكم أن الرغبة في المناولة المتكررة جيدة ومقدسة ، لكنها مع ذلك يجب أن تمتلئ بسلام واتزان وخالية من الحزن والضيق.

تعرف على ما يلي حول هذه المسألة. فالشركة المتكررة هي نتيجة الليتورجية المستمرة ، وليست الليتورجيا المستمرة نتيجة الرغبة في الشركة المتكررة. فالليتورجيات تدور حول المواهب الإلهية والنعمة الإلهية والخلاص والرحمة والبركة أوه ... هي نتيجة وإحدى الهدايا العديدة المقدمة إلى الشخص. وهكذا ، ليست الليتورجيا بالنسبة لنا مجرد قبول الشركة ، ولكن لكي يتقدس الكون ، ونصبح مشاركين في التقديس. لذلك ، عندما تكون هناك ليتورجيا ومستعدون للشركة ، فإننا نشارك ، وعندما لا نكون مستعدين ، لا نشارك.

لذلك فالرغبة في كثرة المناولة أمر صالح بشرط الاحتفال بالقداسات الإلهية. لذلك يجلب الفرح والبهجة. ولكن عندما ، لأسباب مستقلة عن إرادة أي شخص ، لا يمكن تحقيق هذه الرغبة الصالحة ، ولكن يولد الضيق والحزن ، فدع المتألم يلوم نفسه ، ومن الممكن أن تثير هذه الرغبة بمهارة من قبل الخصم لتركه. صحراء.

اعلم إذن أن من نال القربان على النحو اللائق ، والذي جاء إلى البرية ، فلديه في قلبه المسيح الذي يحيا ويخاطبه كما هو الحال دائمًا. لا يوجد وقت كافٍ لإبعاده عن الرب. لم يترك زاهد الصحراء الصحراء ليذهب إلى المدينة للتواصل ، مرة في السنة على الأقل. أولئك الذين لديهم شركة لهم المسيح دائمًا: أولئك الذين يتلقون القربان كثيرًا أثناء الليتورجيا ، ليس كمحتاجين ، وليس كمنفردين ، ولكن كحفاظ على الوصية ، كتعبير عن الرغبة في البقاء معه دائمًا ، كقداسة ونعمة ، طالبين ، ليس لأنهم ليسوا معه أو لا يتقدسون ، ولكن بصفتهم أولئك الذين حصلوا على العفو ، فإنهم يريدون أن يكونوا مشاركين وشركاء في جسد ودم المسيح أثناء الاحتفال بالأسرار المقدسة.

أقول لك هذا باختصار ، حتى لا تخجل وتحزن على المناولة النادرة. يعيش المسيح في قلبك. الله يرحمك تنعم برحمته وتفرح في القفر. ألقِ عنايتك على الرب ، عالمًا أن الله يعطيك. لا تكن ضعيف القلب ولا تخجل من أي شيء ، ولا حتى من خلال حرمانك من المناولة الإلهية. من يعرف القلب والرحم يعرف شهوة قلوبكم ويستطيع أن يشبعها كما يعلم. أنت تسأله ، ولا تكن ضعيفًا ، فلا تعتقد أنه بما أن رغبتك مقدسة ، فلديك الحق في الشكوى ، فلا تسمع. يتممهم الله بطريقة غامضة. ارحموا وادعوا الله.

حياتك حكمة مسيحية. أي شخص حكيم لا يخجل أبدًا. الفكر الحكيم هو العلامة الرئيسية لحياتك. لا أريدك أن تحزن وتحرج بسبب ما يحدث ضد إرادتك ، مهما كان صالحًا ، لأن الحزن يشهد على أنانية معينة. احذروا الأنانية المستترة تحت صورة الصالحين. احذر من التوبة المفاجئة والمفرطة بسبب التوبيخ الصالح ولو بناء على محكمة تعتبر عادلة في حكمك. الحزن المفرط من خلال هذا هو من المغري. واحد هو الحزن - من الحقيقة ، من معرفة الحالة البائسة لأرواحنا. كل الأحزان الأخرى ، عندما تكون مفرطة ، تكون غريبة على النعمة.

هذا لتحذيرك. دع Chrysanthia تأخذ القربان ، وأريد أن أكتب إليكم عن الحلم الذي رأيته في اليوم الأخير من مرضي. كانت هناك آلام ولم أنم ، أعطاني الطبيب دواء لتخفيف الألم. قبلت ونمت قليلا. بمجرد أن أنام ، رأيت أنني كنت على سطح أحد منازل القرية ، وأنني بصحة جيدة تمامًا ، كان هناك شابان بجواري ، غنى أحدهما: "لقد أدركت دائمًا صورة الإنسان. .. "وهكذا دواليك ، كما بدا لي ، لحنية للغاية ، لكن بدا لي أنه لم يغني جيدًا ، فقلت له:" اسمع كيف أغني هذا "، وغنيت بكل القوة ويبدو لي أنه لحني للغاية.

لكن عندما نظرت حولي ، لأنني سمعت أصواتًا نسائية تغني ، رأيت العديد من العذارى يقفون حولي ويغنون ترنيمة بجرأة كبيرة. غطت أصواتهم صوتي ، وخجلت من رؤية الكثير من العذارى ، حنت رأسي واستمعت إليهم حتى انتهوا من غناء الترنيمة ، التي كررتها من بعدهم بصوت ضعيف.

في النهاية استيقظت وكنت سعيدًا جدًا لدرجة أنني نسيت مرضي. في اليوم التالي كان هناك تطهير كامل للجهاز المعوي ، وخرج الحجر أكثر من حبة أرز ، ومنذ ذلك الحين تخلصت من الألم.

الحمد لله! لقد أحدثني الحلم تغييراً في مزاجي.

راسلني عندما تشعر بالحزن

أبقى كتاب صلاتك للرب

أبوك الروحي

+ بنتابوليس نكتاريوس

* * *

أيتها الطفلة في الرب أيتها الحبيبة كاتينا افرحي. تلقيت رسالتك وأنا أجيب. اليوم أرسل إليكم عبر البريد من خلال السيد ديمارش خمسين (50) دراخما لإصلاح الخلية. سيتم إرسال الباقي (50) إليك في غضون أيام قليلة.

أما الضحك فأعني أنه يمكن أن يكون هستيرياً وخجولاً. لكن حاول ألا تضحك من أجل النكات ولا تجتهد في سبيلها. في الواقع ، في كثير من الأحيان ، من الشخصية والعادات ، يتم إثارة الضحك. الضحك يستحق اللوم عندما يتم استفزازه من قبل شيء ما. لا أعتقد أنك تسبب الضحك مثل السخفاء ، لكنك تضحك تلقائيًا (بشكل عفوي). لذلك أريدك أن تكون منتبهًا عند الضحك ولا تقاطعه فجأة ، لأنه مضر. غالبًا ما يكون ضحك النساء هستيريًا والنتيجة أو الظاهرة مرضية ، لذلك من الضار التحدث ضدها قبل دراسة هذه الظاهرة.

لذلك ، أنصحك ، احذر من مقدار الاعتماد عليك ، لأنه يطير لا إراديًا ، ولا تتصل به.

الضحك التلقائي لا يخجل ، وعطايا الله لا تشوبها شائبة ، ولا تحزن ، ولا تحاول قطع الضحك فجأة ، بل بلطف وتواضع. الفصل الخاص بالضحك مهم ويؤدي إلى دراسة النظافة وعلم الأمراض. يتم إعطاء الصفة الأخلاقية للضحك من خلال أخلاق الشخص الذي يثير الضحك أو يرغب فيه. الضحك الطبيعي ، الذي يتجلى تلقائيًا ، نقي. ضحك الزناة لا يليق ، كما يدين الكتاب المقدس.

أعتقد أن سبب الضحك هو نوع من الحالة الهستيرية ، يتفاقم بسبب قلة النوم. أعتقد أن نوم أنجليكا ليس كافيًا ، لذلك أتمنى لك أن تمشي بحكمة ، ولا ترهق الجسد بالعمل المفرط. تمرن الروح أولاً من خلال معرفة الذات من أجل السير بأمان في الكمال الأخلاقي ، وسوف تعلمك كيفية تقوية الجسد لخدمة احتياجات الروح. الكمال الأخلاقي هو نعمة يسعى إليها من خلال الحياة ، بينما العيش في المقام الأول هو دراسة الذات ثم الزهد الجسدي.

إن دراسة هذه تدرب الروح على التربية الأخلاقية والكمال ، بينما الزهد الجسدي يدرب الجسد على تحمل الألم من أجل الفضيلة ؛ لكن النفس تجاهد أولاً من أجل الفضائل ، ثم الجسد ، بدافع الروح ، يعاني التعب من أجل الفضيلة. غالبًا ما تساهم الآلام الجسدية في الحفاظ على الفضائل التي تمنحها النعمة الإلهية للروح وحمايتها: لذا جاهد بالتفكير وتذكر أن الزهد الجسدي يساعد الروح على الوصول إلى الكمال الأخلاقي ، بينما يتحقق الكمال الأخلاقي من خلال التمرين العقلي.

عن الأفكار في الصلاة ، أقول لك ، عندما تأتي - اقرأ بصوت عالٍ ولا توليها أي اهتمام ، لأن الكثير من الناس يستمعون إليها ، يتم تقديمها كثيرًا: غيّر أفكارك بالقراءة بصوت عالٍ.

أدعو الله أن تحمي نعمة الله عقلك وقلبك.

أبوك الروحي

+ بنتابوليس نكتاريوس

* * *

الى ايجينا

أيها الأطفال الأحباء في الرب ، ابتهجوا بالرب ، المسيح قام.

بارك الله ، يوم الثلاثاء 25 الذي ينتهي شهر أبريل سأذهب إلى إيجينا. لقد أبلغت السيد ديمارش ورئيس دير الدار. اطلب منه أن يرسل لي حيوانين ، لأنني سآتي مع الشماس. أود بشدة أن تخبر السيدة المسيح ، التي هي لي بركتها ، أن تستقبل شماساً لليلة واحدة. أريد أن آخذ الشماس إلى الدير للاحتفال بليتورجيا كنيسة القديس ديونيسيوس المقدسة وأطلب شفاعة القديس ديونيسيوس.

أبلغني السيد ديمارخوس برضاه عندما علم بوصولي إلى إيجينا ، الذي يتزامن مع يوم إحياء ذكرى والدته.

أتمنى لكم كل التوفيق والإدراك في أعلى.

أبوك الروحي

+ بنتابوليس نكتاريوس

* * *

البنت الحبيبة في الرب زينيا ،

لقد تلقيت رسالتك في الخامس والعشرين من الشهر الماضي وأنا سعيد بصحتك. يحزنني قلق أكاكي الذي تصلي من أجله أيضًا. لكن بما أنه قد يأتي من إثارة الجهاز العصبي الذي هو بؤرة الدماغ ، من الدماغ الحركة والهرمونات الجنسية ، إذن ابحث عن بعض الأدوية لتهدئة الإثارة العصبية. بالإضافة إلى ذلك ، نظرًا لأنه من الممكن حدوث حركة للميكروبات ، فاحرص على النظافة ، واشطفها بالماء بكلوريد البوتاسيوم.

أنا سعيد جدًا بنتائج التعاليم. عندما أجد الوقت ، سأكتب لك. طلبت اليوم من Kostya شراء ثلاث قوارير وإعطائها للسيدة Argyro. اكتشفت أنها فقدت مناديلها ، وطلبت إعطاء أوروبا حتى تتمكن من إحضارها ، وسأدفع. أتمنى لك لا مزيد من الحزن.

أذكرك ، أعترف بأفكارك لبعضكما البعض ، حتى لا تقع في إغراء سري. إذا كان ذلك ممكنًا ، دعوا الأخوات يكتبن لي عن الأشياء المهمة ، إذا لم يهدأن من الاعتراف.

أبوك الروحي

+ بنتابوليس نكتاريوس

* * *

نعمة أبوي لك.

تلقيت رسالتك وسررت بصحتك التي أصلي من أجلها بلا انقطاع. الطاووس ، إذا كنت تريد ، أعطه لأندرونيكوس ، إذا لم يكن يريد ذلك ، أعيده.

منذ أن كتبت أن موضوع العالم قد أفادك ، أردت أن أكتب لك موضوعًا ثانيًا. أخذ الإنجيل المقدس ، الذي يحتوي أيضًا على رسائل الرسل القديسين ، وفتحه ليجد بعض الموضوعات. في الصفحة المفتوحة ، تراجعت نظراتي إلى ما يلي: (1 كو 7:34)

ترك الكلام انطباعًا عظيمًا لدي ، وبدأت على الفور في الكتابة إليكم ، وإن لم يكن كثيرًا ودون استعداد على الإطلاق. لقد دعوت فقط والدة الإله المقدسة لتنويرني بنور معرفة الله لكي أكتب لمصلحتك ، لذا أبدأ.

"المرأة غير المتزوجة تهتم بالرب كيف ترضي الرب حتى تكون مقدسة في الجسد والروح".، أفعال ملهمة حقًا. في عرض صغير ، قدم الحياة الكاملة للعذراء ، وأظهر طبيعة الرغبة والهدف ونهاية العذرية. لذا ، أظهر الفعل الأول للعذراء أنه هو عليه اعتنوا بالربوثانيًا ، أن رعاية الرب هي الهدف المنشود ، أي أن تصبح العذراء مقدسة في الجسد والروح. ومن ثم ، فإن كل اهتمام للعذراء يتمثل في أن تصبح مقدسة في الجسد والروح ، وأن تستكشف ما يرضي الرب ، لأن هذا هو. يهتم بالرب: أن تفعل ما يرضي الرب باستمرار لإرضاء الرب ، لأن ما يرضي الرب يقدس النفس والجسد ، أما العذراء فهي مرضية عند الرب.

تكون العذراء مقدسة عندما تبجل جسدها كمسكن مقدس سكن فيه الله ويبقيه بلا لوم وغير دنس ، بينما روحها ، أي الروح التي تحافظ أيضًا على طهرها من الأهواء الأخلاقية ، أي الشرور الأخلاقية.

يبقى الجسد طاهرًا عندما تظل الحواس عذراء ، فعندما يكون الجسد عذراء ، لكن العينين والأذنين أو الرائحة أو الذوق أو اللمس بعيدان عن حالة البكارة ، فلا يكون الجسد بكولًا ، لأن العذرية تكون. فضيلة أخلاقية أكثر منها جسدية. العذرية الجسدية لها نعمة وثمن ، تحترمها العذرية الأخلاقية ، وبدون ذلك لا قيمة لها على الإطلاق ، فما هو ثمنها إذا أفسدتها المشاعر؟ أين قداسة العذراء عندما تدنس الخطيئة الجسد بالمشاعر؟ لذا ، فإن العذراء التي تهتم بكيفية إرضاء الرب وتريد أن تحافظ على جسدها مقدسًا يجب أن تحافظ على مشاعرها بلا لوم. وتشمل المحافظة على قدسية الجسد اللسان والفم واليدين والرجلين. لانه اذا نجس اللسان بالقذف ونحوه فالجسم كله نجس. عندما تفعل الأيدي شيئًا خاطئًا ، فإنها تكون حقيرة وتدنس الجسم كله. عندما لا تكون قدمي العذراء ضرورية "مثل الأقدام التي تعلن الخير"جميلة ، أي مقدسة ، فهي لا تحافظ على نقاء الجسد. من خلال حفظ قداسة جميع أعضائنا ، نحافظ على قداسة الجسد.

تبقى الروح مقدسة عندما يسعى العقل والقلب ، أي النفوس العقلانية والإرادية والمحفزة ، إلى كل هذا الخير والمقبول والكمال. عندما يسعى العقلاني إلى معرفة الحقائق الإلهية ، فإن الإرادة يريد إتمام الوصايا الإلهية ، والحافز يسعى إلى الله ولا يهتم بأي شيء آخر ، فإن العذراء تهتم حقًا بالرب وهي مقدسة في الجسد والروح.

قد لا يبدو هذا مستحيلا بالنسبة لك. "اسأل ، وسوف تعطى لك ، وتبحث وتجد ، وتقرع وسوف تنفتح لك: كل من يسأل يتلقى والباحث يجدها والمترجم سيكشف عنه".(متى 7: 7-8 ؛ لوقا 11: 9-11).

نعمة الرب معك. آمين.

نعمة أبوية لكم جميعاً

+ بنتابوليس نكتاريوس

* * *

البنت الحبيبة في الرب ، زينيا المبجلة ،

نعمة أبوية لك.

اليوم أرسل بالبريد إلى السيد ديمارش من إيجينسكي خمسة آلاف شجرة ... لتوزيعها كهدية على سكان إيجينا ، أكتب لأرسل لكم للزراعة بالقرب من الدير. ومع ذلك ، أتمنى أن يعطي أوطيخي بقدر ما تريد. أبلغ Eutyches عن طلبي وعن إرسال الأشجار للعناية بها واطلب Dimarch لهم. أرسل لي كم أنفقت على الهبوط.

أتمنى لكم كل خير وأربعين يومًا وعيدًا سعيدًا.

أبوك الروحي

+ بنتابوليس نكتاريوس

* * *

البنت الحبيبة في الرب ، زينيا المبجلة ، نعمة أبوية لك.

أصلي من أجل صحتك ، عسى أن تشفيك النعمة الإلهية. أود أن أعرف أكثر عن حالتك الصحية. اجعل بركة الماء ، ودع الكاهن يحجبك بصليب ويأخذ القليل من الهاجس العظيم. لا تهمل صحتك. في هذه المناسبة ، أنقل مباركتي إلى إيلينا ، وأتمنى أن أعرف كيف هي.

أخبرك عن المناولة المقدسة ، امتنع عن التصويت كلما كانت معدتك متوترة وكان هناك ميل للتقيؤ ، وإذا لم تكن مدركًا للعاطفة القادمة ، فسنكون مهملين فيما يتعلق بالعواقب المحتملة والخطيئة.

في زنزانتك ، عندما ينتهي البناء ، أشعل النار لعدة أيام ، وقم بتكريسها ثم انتقل إلى الداخل ، وقم بتغطيتها بغطاء من الصوف.

أريد أن أعرف ما إذا كانوا قد أحضروا لك إناء للزهور وشموع وأشجار.

دع كاسيانيا تهتم بالكتابة لأخيها الذي سيأتي ، وسأعطيه المال لإصلاح المرحاض. أريد حقًا أن يتم ذلك لعيد الفصح. قلت إنني سأفعل ذلك في مكان آخر ، ولكن نظرًا لأنه يتطلب الكثير من المال ، وهو ما لا أملكه الآن ، لذا دعه يكون في مكانه. ودعه لا يتهاون في ذلك.

طلبت من Andronicus أن يصنع سياجًا لحماية الأشجار. أريدك أن تزرع بذور الذرة.

أبقى كتاب صلاتك عند الله

+ بنتابوليس نكتاريوس

* * *

البنت الحبيبة في الرب ، زينيا المبجلة ،

أتمنى لك الأفضل.

كتبت إليكم بالأمس أنني أعتزم أن أنقل البشارة. هذه هي الرسالة التي أسعد الله بصلواتكم أن ينقلها لكم في هذه الرسالة اليوم.

في تلك اللحظة انتهيت من سفر المزامير إلى الله لمساعدة الله. لقد أتقنت جميع مزاميرها وفقًا لمقياس قديم وفقًا للنموذج الذي أرسلته إليكم ، مع ملاحظات توضيحية قصيرة. أستطيع أن أقول إنني أعرف المرتل. لقد أدركت بالفعل ذروة معانيها. لقد شعرت بالفعل بعظمة سفر المزامير. لقد شعرت بالفعل بروح الخدمة للنفس الإلهي في المزامير. لقد شعرت بالفعل بالشهوة لأن أرفع إلى الله. لقد أدركت بالفعل ما انسكبت نار الحب الإلهي في المزامير. لقد فهمت بالفعل القوة الخلاقة للمزامير للنفس والقلب. لقد فهمت بالفعل مدى ضرورة الصلاة والتعبير عن الشعور بالعبادة لله. لقد فهمت بالفعل لماذا أنشأها الآباء القديسون كقراءة يومية في متابعة الصلاة.

من الآن فصاعدًا ، عندما ، مع الإله القدوس ، الذي منحني وأرشدني لإتقان هذا الكتاب الصعب جدًا بمقياس قديم ، لتفسيره وجعله مفهومًا وممتعًا للقراءة ، عندما أتحدث ، أطبعه ، سأحصل على في دفتر الجيب الخاص بي وأحمله معي أينما ذهبت. معها سأغني وأسبح وأبارك الله.

الحمد لله جميعًا على تقويتي لإكمال هذا العمل الرائع. اشكره على كل شيء وادع له أنه يستحقني أن أختمه وأقدمه لك كهدية مقدسة للصلاة وخدمة الله.

افرحوا وافرحوا بالرب.

أبوك الروحي

+ بنتابوليس نكتاريوس

* * *

البنت الحبيبة في الرب ، زينيا المبجلة ،

نعمة أبوية لك.

لقد تلقيت رسالتك في 10 مايو وسعدت بصحتك ، وأنا بصحة جيدة بفضل الله. خذ مئتي دراخمة للبئر ، وتكلفة الشحن والجير. أنت لم تكتب إذا جاء الجير. لقد دفعت لـ Stylian لإحضار 50 cantarii من الجير. اسأل إذا أتيت أو لماذا لم تأت.

سآتي في غضون 10-12 يومًا لوضع أساس الكنيسة ، ولكن يجب أن يكون الجير جاهزًا. في أنتظار ردك.

لقد كتبت أنك أعطيت الأب هادرونيك 100 دراخما ، وقد أخبرت أرجيرو عنها ؛ أنت تسأل أيضًا عن باقي ديوني لها: دع هذا (المال) يبقى. أخبرت كوستيا أن تنشر ثلاث قوارير من الشراب لماريكا. أصلي من أجل استعادة صحتها بشكل كامل ، وأتمنى أن أعرف ما إذا كانت قد أصبحت أقوى.

علمت أن فيلوثيا لم يكن في حالة ذهنية جيدة وأنه (كما لو) كان يصلي ضد الأخوة. من فضلك اسألها إذا كان هذا صحيحا. إذا لم يكن الأمر كذلك ، حسنًا ، إذا كان هذا صحيحًا ، واستمرت في المشاركة في أكثر الألغاز صفاءً ، فأخبرها أنها في الحكم وتشرب ، دون التفكير في جسد الرب ودمه ، وقريبة من الخطر ، لشيء أسوأ يمكن أن يحدث لها. أنا أعتبر أن من واجبي أن تقرأها لها ، لكنني لن أكون مذنباً. غسلت يدي.

أرغيرو أنقل بركتي ​​، أيضًا إلى جميع الأخوات اللاتي أصلي من أجلهن ، بارك الله فيهن السلام.

دع ما يلي يقرأ أمام الجميع.

أبتهج كثيرًا بالحب الكبير الذي يسود بين الأختين ، والذي حرم منه فيلوثيوس ، كما علمت. لكنني أعتبر أنه من واجبي أن أخبرك أنه يجب أن تكون حريصًا جدًا في اتصالك وأن تبجل بعضكما البعض ، كأشخاص مقدسين ، كتكريس إلهي ، كصور لله ، وألا تنظر أبدًا بأمل إلى الجسد أو الصحة ، بل على الروح.ولا يبطئ تفكيرك في التحقيق في الشخصية ومختلف أعضاء الجسد. استمع لتطور الشعور بالحب ، فالروح تكون في خطر عندما لا يقوى القلب بالصلاة النقية التي تدفئها ، وتصبح جسدية وغير طبيعية وتظلم التفكير فيما أصلي من أجله لا يحصل.

اعتني بمشاعرك بالحب. أحبوا بعضكم بعضاً كأخوات مقدسات ، ودعوا محبة مشتركة للرب تربطكم. تجنب المصافحات والقبلات ، فأنت تحارب أكثر الروح ماكرة.

أبوك الروحي

+ بنتابوليس نكتاريوس

* * *

الابنة الحبيبة في الرب زينيا القس.

السلام عليكم من الله ومخلصنا يسوع المسيح وبالصحة ولكم جميعا وحالة عقلية وجسد طيبة.

أكتب إليكم اليوم لإبلاغكم بما قرأته. كان أحد الأطباء الإنجليز يجرب البصل المصاب بأمراض صدرية ، ويعطيهم شرابًا منه كل يوم ، وأولئك الذين يأكلون البصل. كان يعطيهم البصل والخبز كل صباح ، وإذا أمكن ، في وقت الغداء قدر الإمكان. لقد جربت لمدة عشر سنوات ورأيت أن تطور أمراض الصدر يتوقف واستعادة الصحة تمامًا.

شاهدت علاج البصل ، على حد ما أتذكر عندما كنت مراهقًا ، عند طبيب في بلغاريا. أتذكر أنه قال إن السل لا يجد تربة في بلغاريا ، لأن البلغار يأكلون البصل والخبز. أكتب هذا لماريانا لأنني أعتقد أن صحتها ستتحسن يومًا بعد يوم. إذا أراد ويستطيع ، فليأكل أي بصلة في الصباح مع قطعة خبز حفاظًا على صحته.

أريد أن أعرف كيف تشعر الراهبات - هل كلهن بخير؟

أصلي تحيا كل روح وجسد. امنح مباركتي لأرجيرو وبقية الأخوات.

أبوك الروحي

+ بنتابوليس نكتاريوس

* * *

نعمة أبوية لك.

ليس لدي أي شيء جديد لأكتبه لك أو أنني أبلي بلاءً حسناً. لم تر هيلين ومارجريتا منذ فترة طويلة. أخبرني كوستيا أنه رأى إيلينا ، وكانت بصحة جيدة.

اتهم رهبان ديره أندرونيكوس بعدم إحياء ذكرى الميتروبوليت والقيصر سواء في ديره أو في ديرنا وتقديمه إلى العدالة. رد عليه باستدعاء ثلاث راهبات ، وصدر لهن استدعاءات للحضور والإدلاء بشهادتهن. أخبرني بذلك عندما جاء إلى المدرسة ، وأظهر التحديات التي واجهتها ، وبما أنه لاحظ أن هذا كان طائشًا ، اتصل بالمتروبوليتان ديكون وأعطاه تحديات ، وأمره بإعطائها لرحمة الله وتعليق دعوتهم. ، وأنني متأكد من أنه دائمًا ما يحتفل به تحت إمرتي. لذلك تم إلغاء المكالمات وانتهى سؤالك.

ومع ذلك ، أعلن لي أندرونيكوس أخيرًا أنه لن يأتي للخدمة في المستقبل ، وأنا أبلغكم بذلك.

أرجو أن تتقبلوا بركتي ​​التي ستنقلونها إلى أخواتكم. أتمنى لكم الصلاة والسلام كل صحة الروح والجسد.

+ بنتابوليس نكتاريوس

* * *

ابنة القس زينيا في الرب.

أتمنى لكم ولكل الأخوات الصحة والصبر في الإغراء.

أخبرتني والدة أوفيميا أنك تعاني من البرد وتتحمله. إذا سمح الطقس ، فسوف آتي لك ببعض العزاء ، لكن لسوء الحظ الجو بارد جدًا. إنها سالب ثمانية في أثينا ، لذا لا يمكنني الحضور.

كنت أرغب في المجيء خصيصًا لأكاكي لتهدئتها والعبور مع الشجرة المحترمة والآثار المقدسة التي تركتها لك. أريدك أن تعمدها بآثار مقدسة بمباركتي وأطلب نعمة القديسين مع الأخوات ليشفوها. لسوء الحظ ، لا أستطيع أن أصلي لها. أصلي من أجل صحتها الكاملة والخروج من هذه المحنة. حالتها ناتجة عن البرد والرطوبة. نرجو أن تشفيها نعمة سيدة والدة الإله تمامًا.

اكتشفت أن ماريا تسعل بسبب نزلة برد ، سأرسل اليوم لشراء أربع قوارير من دواء كورونيلوس ، وأعطي اثنتين لماريا ، التي أصلي لها من أجل تسكين كامل للسعال. لن يؤذيها البرد ، عندما ترتدي ملابس جيدة ، دعها تخرج لتتنفس الهواء النقي لفترة من الوقت ، وهذا مفيد للغاية. علمت أن مارغريتا ضعيفة جدًا ، أعطها الزجاجتين الأخريين ، دعها ترتدي ملابسها وتأكل البيض والحليب وغيرها من الأطعمة ، تمامًا مثل ماريا. وأدعو مارغريتا أن تقوي جسدها. أريدكم جميعًا أن تأكلوا في كثير من الأحيان الحمص (البازلاء) والثوم والبصل وشرب القليل من النبيذ وفي الصباح ، بعد الكنيسة ، القليل من جراد البحر ، الآن في الشتاء لتدفئة الجسم. علمت أن أماليا تعاني من التهاب في الحلق ، أنصحها بتبليل قطعة من القماش الأبيض بالماء البارد ، وعصرها ووضعها على حلقها وربطها بمنديل. دعه يفعل ذلك في المساء لينام وينام ، فلا يخرج حتى الصباح ، لكن فقط عندما يأتي النهار. عندما تستيقظ في الصباح ، سوف يمر حلقها. أنصح المغنين بألا يغادروا الكنيسة فور وصول الأعضاء الصوتية إلى درجة الحرارة الطبيعية ، وترك الكنيسة ، لا تتحدثوا وتذهبوا مباشرة إلى زنازينهم ، وبعد ربع ساعة أو أكثر ، اشربوا كوبًا من الماء الفاتر. . دع المطربين يفعلون ذلك في الشتاء والصيف ، عندما يستيقظون في الصباح لمتابعة ؛ بما أن رقبة المغنين لها حساسية معينة وتتعرق في الليل ، فليبللوا أيديهم وينعشوها. دعهم يفعلون ذلك مرتين أو ثلاث مرات ثم نظفه جيدًا وبعد ترك الحرارة الزائدة ، دعهم يخرجون. يمكن شطفها بالماء في درجة حرارة الغرفة. سيحميهم ذلك من نزلات البرد ، من وقت لآخر ، اتركهم يشطفون إما بحمض البوريك أو بماء البحر. انا افعل كل هذا ايضا سأرسل لها علبة كوزيناكي ، فهي مفيدة للحلق.

أتمنى لها الشفاء العاجل.

اكتشفت أنك تعانين أيضًا من صداع فاكتب لي كيف تشعر؟ أصلي من أجل الشفاء العاجل ، ولتضع السيدة والدة الإله يدها على رأسك ودرء الصداع عنك. علمت أن والدتك مصابة بنزلة برد ، وأن جيرونتيسا أناستازيا لم تكن على ما يرام. أتمنى لهم الصحة والشفاء التام.

كما علمت أن الباقين يتمتعون بصحة جيدة ، لكنهم يشعرون بالتعاطف مع الأخوات المريضات وينزعجن بسبب مرضهن ... ولهذا ، أتمنى لك مرة أخرى الصحة والصبر. طلبت من السيدة Theotokos أن تشفيكم جميعًا ، ووعدت منذ هذا اليوم بطباعة Θεотокάριоν عربونًا عن امتناني.

أبقى كتاب صلاتك عند الله

+ بنتابوليس نكتاريوس

* * *

ابنة زينيا الحبيبة في الرب ،

نعمة أبوية لك.

لقد تلقيت رسالتك في 8 مارس في رقم 8 وقرأتها بعناية ، لكنني لم أتعلم شيئًا واحدًا ، ما هي صحتك. أود أن أعرف عن صحتك.

كيف حال إيرينا وماذا لديها وهل تعافت؟ أيضا ، كيف قضت ماريا ومارجريتا الشتاء؟ هل أصبحت مارجريتا أقوى ، ربما تحتاج إلى دواء؟ اكتب ، سأرسل. كيف تشعر أكاكيا؟ أنت لا تكتب لي ولا تكتب أي شيء عن نفسك. اريد ان اعرف كيف صحتك؟ وهل أصبحت أقوى ، وتخلصت من الصداع ، ولم تبدأ في الشعور بالإرهاق والقلق.

لقد كتبت لك ، مرر الأربعين المقدسة بحكمة. تفرض وصيتي عليك تعليم الصلوات وقراءتها وما يتعلق بالنظام الغذائي ، ولكن عليك تطبيق كل هذا ، أولاً وقبل كل شيء ، على نفسك. أقول لك هذا ، لأنني أدركت أنك أول من يحتاج إلى نظام غذائي جيد وما تحتاجه وما يخبرك عنه الآخرون. لأنني لا أعرف كيف يحدث أنك مخطئ في نفسك ولا تعرف حالتك ، وبالتالي فأنت بحاجة إلى تعليمات وإرشادات. لذا ، أود أن أقول ما يلي. بمباركتي ، اسأل جميع الأخوات كيف يجدن صحتك وكيف يفكرون في نظامك الغذائي. سواء كنت بحاجة إلى نظام غذائي خاص يصفه لك المريض أم لا ، وإذا كانت الأخوات اللواتي يرون ويفهمن الحاجة إلى تغذية جيدة يقولون إنك بحاجة إلى الالتزام بنظام غذائي للمريض ، فاخضع لحكم الأخوات الذين أوافق معهم. ومع ذلك ، إذا لم يكن ذلك ضروريًا ، فعندئذ مرة أخرى ، بمباركتي ، تناول الطعام كما لو كان بصحة جيدة. من المناسب أن تعرف أنه عندما تكون بصحة جيدة ، فإن الأخوات وحتى المرضى أنفسهم يتمتعون بصحة جيدة. وعندما تمرض ، يمرض الأشخاص الأصحاء أيضًا. أطلب هذا أن تقطع أنفك جيدًا وليس ذلك فقط ، اعلم أن تهاونك يرضي وجوه الأخوات ويجعل المسكن فردوسًا ، لكن سخطك وكآبتك تنتقل إلى الأخوات ، وتهرب الفرح من الجنة. اعلمي أن فرح وفرح الأخوات يعتمدان عليك ، وأنت مضطر لمراعاة هذين الأمرين في قلوبهن. افعل هذا ، وأحيانًا تجبر نفسك. أنصحك بعدم الانغماس في حزن لا داعي له ، لأن هذا يجرح قلوب الأخوات بشدة ؛ ستكون مكافأتك عظيمة إذا أصبحت سبب الفرح للأخوات. أنصحك بهذا ، لأنني أعتبر هذا أيضًا بداية حياتي.

أريد أن تكون هذه البداية لتلاميذي. عندما تسعد قلب قريبك ، أكثر من أخت ، محرومة من كل شيء وتتوقع منك فقط الفرح الروحي ، فكم من المحتمل أن ترضي الله أكثر مما لو كنت تصلي لفترة طويلة وتصوم كثيرًا . اعلم أن مكانك هو بالفعل مكان الأم الروحية. لم تعد هذه كريسانثيا ، التي يمكنها أن تفعل ما تشاء. بالفعل ، إذا كنت تفي بواجباتك الأخلاقية تجاه الأخوات بدقة ، فأنت تفي بها أيضًا تجاه الله. تعيش ممثلة الدار ليس من أجلها ، بل من أجل الأخوة ، ومن يعيش من أجل الأخوة يعيش من أجل الله ، لكن الله يقبل حياتها كذبيحة مؤاتية. يبدو أنني أكتب لك هذا بصوت غامض معين حرك يدي ، لأنني كنت أنوي أن أكتب لك كلمتين عن شيء آخر ، لكني أكملت بالفعل أربع صفحات.

بعد أن انتهيت من الكتابة تحت الإملاء ، يبدو لي أنني بدأت الآن في الرد على رسالتك. الأتباع جيد وأدعو الله أن يلبسكم القوة. لكن ربما تعبت الأخوات؟ ربما استنفدت؟ إذا رأيت نفسك تضعف ، فقم بقطع شيء ما. إذا أراد أحد الشباب أن يأكل في المساء ، يمكنه أن يأخذ بعض الخبز والماء ، لأنهم في طور النمو (من الجسم) ، فليس من المناسب أن يحرموا من الغذاء والمساعدة اللازمين لمن من ذوي الخبرة في نمو الجسم ، حتى لا يتضرر. عندما يمر وقت التطور ، يمكنهم أن يصوموا ويأكلوا مرة واحدة في اليوم. إن الجسد الأنثوي مخلوق على نحو يحتاج إلى أشياء كثيرة ، لأنه مخصص لأكبر قدر من الإرهاق. لذلك ، فإن النساء اللواتي يرغبن في تقليد تغذية الرجال يتم استنفادهن بشكل أسرع. المرأة لديها حاجة فسيولوجية لمزيد من الطعام والمزيد من النوم. تذكر أنك امرأة ولا تنافس الرجال. احتفظ دائمًا بقدوة من النساء ، وهؤلاء ليسوا جميعًا مرة واحدة في الحياة: يجب تفسير هذا في الزهد والكمال الأخلاقي. عندما ترى الكثير من التقشف ، اعلم أن هناك فضيلة أخلاقية عظيمة تدعم تقشف الجسد ، لأنه من الجيد لنا أن نعرف أن قوة الروح تقوي وتدعم الجسد في المآثر.

بدون القوة الروحية ، يكون التقشف الكبير مستحيلًا ، وإذا قام شخص شجاع بتقشف كبير ، قبل أن يشفي روحه بالفضائل الأخلاقية ، فسوف ينخدع ويسقط. لذلك أعتقد ، أتمنى ، أصر: اتبع طريقًا معقولًا في كل شيء ، عيش حياتك وفقًا لاحتياجات منزلك ووفقًا لضرورة الحفاظ على جسمك وصحتك ، والسعي إلى الكمال الأخلاقي. أتمنى بصدق أن تقوي نفسك بهذه الفضيلة ، بحيث يمكنك أن تقول وتشعر: "لم أعد أحيا: المسيح يحيا فيَّ"... عندما تحقق ذلك ، حاول أن تكتسب فضائل أخرى ، ولكن أولاً وقبل كل شيء تلك الفضيلة ، فبدونها لن تفعل شيئًا. ولا ينخدع أحد ، مؤمنًا أن الصلاة والصلوات ستقودها إلى الكمال: إنها مخطئة ، لأن الرب الذي يسكن فينا يقودنا إلى الكمال ، الذي نفعله ، من يقول ذلك. سوف تتحرك في داخلناعندما نعمل وصاياه. الوصية الأولى هي أيضًا واحدة ، لا تدع إرادتنا ، بل مشيئة الله فينا ، فليكن بهذا الكمال كما يحدث في السماء مع الملائكة القديسين ، وسنكون قادرين على أن نقول: "يا رب! ليس كما أريد ، بل مثلك: لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض". بدون المسيح فينا ، تضيع الصلوات والتضرعات.

أقول هذا من خلال إظهار المكان الذي تتجه إليه وما الذي تبحث عنه للوصول بأمان إلى النهاية التي تبحث عنها.

جاهد قبل كل شيء لتذلل أنانيتك. إنها بداية إنكار الذات وتتويج الإرادة الإلهية فينا (...)

أتمنى لك الأفضل.

أبوك الروحي

+ بنتابوليس نكتاريوس

* * *

ابنة القس زينيا في الرب ،

نعمة أبوية لك.

تلقيت رسالتك في السابع من هذا الشهر بدون رقم وأتمنى لكم كل التوفيق. بفضل الله ، أنا بصحة جيدة في منزل السادة نيكولاي بابيونيس وفوكيون فامفيس. بيتهم عند الله: لقد استقبلوني بالخدمة ، وبقيت معهم لمدة خمس ساعات ونصف: من الساعة العاشرة صباحًا إلى 3 أيام ونصف. في هذا المنزل ، قاموا أيضًا بتوفير المأوى لزويا ، التي أطلعتني على رسالتك وطلبت الإذن بالمجيء ، وهو ما أعطيتها إياها.

منها سوف تتعلم عن زيارتي. تريد هذه العائلة المتدينة أن تأتي وتبني منزلاً خارج المسكن لكي يكملوا بقية حياتهم في تقديس ، لكنهم طلبوا إذني لذلك. سيعيشون خارج المسكن ، لكنهم يريدون حضور الخدمات في معبد المسكن وتناول الطعام في المسكن ، وتزويد الدار بالأموال اللازمة لصيانتهم وجميع ممتلكاتهم ، والتي ستكون بعد الموت ملكية المسكن. لقد وافقت على طلبهم ، فأنا أعتبر هذه العائلة مناسبة ومفيدة من جميع وجهات نظر المسكن. أولاً ، لفضائلهم واحترامهم لشيخوختهم. ثانياً ، من أجل القوة المعنوية والشجاعة التي ستوفرها لك. ثالثًا ، لمجتمعهم. رابعًا ، لأن كلا من الشيوخ يحبون الكنيسة ويمكن للموسيقيين المتميزين مساعدة المغنين. خامسًا ، لأن واحدًا منهم كان مسروراً عن الله ، سيرسم كاهنًا. سادساً ، لأنهم يفرحون باحترام الجميع ، وسوف ينعكس احترامهم في المسكن. سابعا ، لأن المسكن اقتصاديا يكتسب مسكن واحد يمكننا فيه الاعتناء بالضيوف. والشيء الأخير: سوف تساعد ممتلكاتهم المسكن ، وفي الأعمال الزراعية الخفيفة بالقرب من الدير ، سيكونون في متناول اليد ، وكحارس عند الله سوف يحرسون بستان المسكن. بهذا أعبر عن موافقتي. أتمنى أن تقرأ رسالتي للأخوات وتكتب رأيك ، أو إذا لم يكن لديك وقت الآن ، فعندما أصل في اليوم الثالث من عيد الفصح ، أخبرني كيف تفكر في ذلك.

أبعث لأماليا بالتهنئة على الصليب الجميل ، وأتمنى لها كل التوفيق.

أعتقد أن وصولي سيكون ناجحًا ، كما يخبرني بشرتي ، وأنني سأكون راضيًا.

أتمنى لكم قضاء الأيام المقدسة لآلام الرب في شركة روحية مع الرب والاحتفال بقيامته المقدسة لمدة ثلاثة أيام بفرح روحي. آمين.

إذا كان Stylian (Στηλιανоς أكتب من خلال η "و" ، نظرًا لوجود ε (e) في النطق - Stelius τελιоς و ε و η أعط ώ ؛ لم يحدث ε ، لكن أوه ، أعتقد أنه يجب كتابتها بهذه الطريقة) وصل ، ثم أرسل شيئًا ما للكنيسة لتبدأ. أريد من إيلينا أن تخبر ديمارك أنني أقبل الجص الذي أوصى به ، وعندما أصل ، سأتحدث معه. دعه يخبره فقط أن يأتي إلى المسكن لتثبيت الصليب على القبة بحيث يقف الآن في أيام الإجازات ويوم عيد الفصح وهو يتألق على القبة.

أرسل لك شموعًا وكتبًا مع الدرك.

أبوك الروحي

+ بنتابوليس نكتاريوس

* * *

ابنة القس زينيا في الرب نعمة أبوية لك.

تلقينا رسالة من الشهر السادس والعشرين المنتهية ولايته ، وكنا شاكرين وممجدين لله. لمثل هذه التصرفات الخيرية للوصي الأعظم ، أريدك أن تغني التسبيح وتشكر الله من أعماق قلبك لتأثيره على روح المطران ، لأن هذا لا يحدث بدون الله ، لكن الله هو الكمال ، و يليق به النعمة والمجد والتسبيح.

لم أرَ نعمته بعد ، لكنني علمت من شعبه أنه كان سعيدًا جدًا. وفق الله أنه احتفظ بهذا الحماس حتى النهاية. هذه النعمة الإلهية تعتمد على مقدار عيشك وفقًا لله ، ويحيا المسيح فيك ، وهو ما أصلي من أجله من كل قلبي.

علمتنا زيارة المبجل ألا نكون ضعفاء القلب ، وأن الإيمان والرجاء بالله يجعلان الإيمان المستحيل ، ولكن المطلق ، الذي سيكون له قناعة. اجبر نفسك بالعقل في كل شيء ، حتى يصل بك الإيمان والرجاء وحب الله إلى الكمال يوميًا.

ابحث عن الحب. يقود الحب الكامل إلى كمال الإيمان والرجاء. اطلب من الله الحب كل يوم: تتبعه العديد من الفضائل الحسنة. احب واجعل نفسك محبوبا. دعونا نحب أن نحصل على الحب. أعط الله كل قلبك ، لتثبتوا في المحبة ومن يثبت في المحبة فالله يثبت في الله والله فيه يثبت.

حتى الآن ، لم يمنحني السبورة نقودًا ، لكنني أتمنى أن أستلمها في غضون أيام قليلة مقابل راتبي وأرسلها لك على جواربك.

أرسل لي باناجيوس بعض الفواتير التي لا أفهمها: لقد أخذ 140 دراخمة أو أكثر للقيام بالمهمة. ما هي الفواتير التي قدمها لي بالفعل؟ لقد أرسلتها لك دون مقابل. اكتب كم يطلب ، وإذا كان أكثر ، اسأل عن سبب وجود المزيد. إذا تجاوز الراتب في نوفمبر ، فكم تجاوز ، سأرسله وستدفعه.

وصلت إلينا ، ورأيتها في يوم وصولها ، وسعدت بمعرفة المزيد عن الجميع ، لا سيما معلومات عن كيرياكيا. أدعو الله أن يحفظها بصحة جيدة.

قالت إلينا إن Syncliticia أخبرتك أنني لا أفكر في القدوم إلى المسكن ، وأنني أعتقد أن الانتقال من كوستيا إلى مكان آخر ، وأنني سأراك من وقت لآخر. لم تفهم Syncliticia ما أردت أن أقول لها. أريد أن أؤسس مدرسة لاهوتية ، ولا أستبعد إيجينا كمكان. أريد أن أترك هذا ، لأنه إذا بارك الله وظهر منارة تنير كل هيلاس ، فسوف يعتني بمنزلك. سيتولى الأقدم والأكثر حكمة رعاية المسكن ، بحيث يكون للمسكن ممثل وداعم لمبادئي ، وما إلى ذلك ، حتى بعد نومي. هذا ما هو عليه.

حتى يتم الانتهاء من العمل في المدرسة ، عندما أكون في النهاية ، وأنا سعيد بالله ، أعتقد أن أجعلك راهبة كاملة.

بارك الله فيك وسلم البركات على جميع الأخوات.

أبوك الروحي

+ بنتابوليس نكتاريوس

* * *

أيتها البنات المحبوبات في الرب ،

صلى الله عليه وسلم أتمنى لك كل التوفيق.

لقد تلقيت رسالتك من الثلاثين شهرًا الماضية ، ورأيت تعاطفك مع Synclitic وأقبل صلاتك. لقد بردت روحي إلى Syncliticia لدرجة أنها ظلت غير مبالية بها ، والسبب هو حالتها الذهنية.

أحبك أيها الأحباء ليس لأنك تحبني بل لأنك تحب ربنا يسوع المسيح. حب الرب ، مثل الحب المشترك ، يدفئ قلبي لك أيضًا. عندما يمزق أحدكم قلبك عن الرب و

يخونه لغرور العالم والشهوات الروحية ، ثم يتوقف حبي لها ، لهذه الأخت التي انتزعت قلبها من المسيح ، قطعت علاقة الحب بيننا ، منذ خاتمنا ، كانت علاقتنا هي الحب المشترك للمسيح. . هذا يعني أن برودتي كانت نتيجة انسحابها من المسيح.

حبها لي كإنسان لا يدفئ قلبي ، فهي غريبة عن محبة المسيح ، ومن المستحيل أن يكون في قلبي حبان ، إلهي وإنساني ، لأن أحدًا لا يستطيع العمل مع سيدين. أي الحب ، لأن الحب هو عمل المحبوب ، والشخص الذي يعمل ليس حرًا ، لذلك يجب أن يعمل الآخر أيضًا ، لأن اتحاد الحب هو الرب الذي يحكم قلوبنا ، ثم كل أخت المسيح في قلبها هو حبيبي أيضًا: وكل من انفصل عن قلب المسيح ، فلا تعط هذا الإله ، وحتى لو أحبني وخدمني ، فأنا لا أحبها بأي شكل من الأشكال.

حبي لك هو محبة الرب ، فكلما أحببت الرب ، أحببت أكثر. كلما قل حبك له ، قل حبك أيضًا. هذا يعني أنها هي التي تشتهي حبي لشيء واحد وتدعها تهتم فقط بكيفية حب الرب ، وحب الرب يجذب محبتي إليها ، لأننا مرتبطون بالرب.

إنهم لا يهتمون بي ولا يفكرون بطريقة إنسانية في أنه ينبغي أن يحبوني. دع الحب بالنسبة لي ليس فقط نتيجة الفكر وسبب حبي لك ، بل هو فائض من محبة الرب: يجب أن ينبع بالضبط من اتحاد الحب المشترك. الحب نفسه هو حب نقي في الروح ، لا يستطيع الشرير معالجته والسعي بمكر لتحويله شيئًا فشيئًا إلى حب بشري وعادي. هذا الحب ، عندما يتطور في شخص واحد فقط ، يولد الكراهية لدى محبوب آخر. عندما يتطور في كليهما ، فإنه يولد الحب الجنسي. لذلك ، في الحب لبعضنا البعض أو لرفاق القبائل ، أو بشكل خاص للأشخاص الذين يميلون إلى الحب الإيروتيكي ، يجب أن نتحرى يوميًا ما إذا كان حبنا ينبع من اتحاد الحب ، أي المسيح ، أم لا ينبع من ملء الحب.

من يراقب حبه ويحفظها طاهرًا ، غير مختلط بالبشر ، يُحفظ أيضًا من شبكات الشرير ، الذي يحاول غرس حب الإنسان لأحبائه وتحويلهم إلى غريز ، ويخدع أولئك الذين يحبون الحب البشري في الحلم ، وفيه يكره الشخص المحبوب ، المتحد بحب الرب ، شخصًا محبًا للإنسان: ثم يتخيله الشرير معذَّبًا بقلبه من الحب الجنسي. ومن ثم ، فإن هناك حاجة إلى اهتمام كبير في حب بعضنا البعض وأيضًا في محبتك لي ولجميع الآخرين ، حتى لا تقع في أفخاخ الشرير.

من هذا يمكنك أن تفهم الغرض الذي من أجله كتبت Synclitics بدقة. أردت أن أعيدها إلى رشدها ، لأنني شعرت أن قلبها قد برد للرب ، وأن حبها البشري بدأ يتطور في قلبها ، والذي يمكن أن يتحول إلى غريز إذا كنت قد تغاضت عنها أو كنت سأفعلها. بدأ الشرير يغريها في نومها.

من خلال الرسالة أردت إخراجها من وهمها ، وألفت انتباهها وأقودها مرة أخرى إلى محبة الرب. أنت مدام جيرونتيسا زينيا ، لا تعطي رسالتي إلى Synclitics ، لكن اقرأ جزءًا من رسالتي عن الحب إلى بقية الأخوات ، إذا حكمت. أخبر Syncliticia أنني تلقيت رسالتها ، وأن تجميع هذه الرسالة الخاصة بي جاء من نص رسالتها ، وأن روحي تهدأ لها عندما أسمع أنها تريد الدنيا وعندما أشعر أن قلبها يتحرك بعيدًا عن المسيح ، وعندما أرى الكبرياء والتمجيد وقلة التواضع والبغضاء تتطور تجاه الأخوات ومن في حكمهم.

إذا أرادت مني أن أحبها كعروس المسيح ، فدعها تهتم بالحب ، كما كان من قبل ، الرب كعريس. بما أن ثروتها الصغيرة تمنحها الشجاعة لتظن أنها تستطيع العيش بسلام مع والديها ، حتى تتخلى عن كل أمل في العودة إلى عائلتها ، دعها تكتب عن بيع نصيبها (التراث) وإرسال أموالها إلى ابني صومعتها حتى تهدأ الروح وقلبها لتتخلص من الإغراء الذي يجبرها على مغادرة المسكن. علاوة على ذلك ، حان الوقت لبناء زنزانة لها (...)

تبارك لكم وانا باق كتاب صلاة الى الله.

مباركتي لجميع الأخوات

أبوك الروحي

+ بنتابوليس نكتاريوس

* * *

البنت الحبيبة في الرب زينيا ،

نعمة أبوية لك.

تلقيت رسالتك وأنا سعيد بصحتك. بفضل الله ، أنا بصحة جيدة.

أبلغكم أن مجلس إدارة المدرسة قرر إعطائي معاشًا تقاعديًا قدره ثلاثمائة (300) دراخما شهريًا ، لأنني أبلغته أنه لم يعد بإمكاني إدارة المدرسة بسبب العمل الزائد. ما زلت في القيادة حتى الآن حتى يتم العثور على خليفي في القيادة.

هذه هي الأخبار التي كتبت عنها والتي فاجأتكم.

إذا تم العثور على رئيس الجامعة قبل عيد الفصح ، فسوف آتي وأبقى حتى سبتمبر. أتحدث حتى سبتمبر ، أولاً ، منذ أن طلب مني المطران البقاء في Pyraia من أجل الجدل ضد جميع أنواع البدع ، وثانيًا ، بما أن العناية الإلهية حول Kostya لم يتم توضيحها بعد ، فمن لا يمكنه العيش في أي مكان بدوني ، ولكن أيضًا بجواري لا يمكنه أن يكون معك. صل أن ينورني الله فيما أفعل به.

بالمناسبة ، أقول لك أن كوستيا لا يريد إرسال أغراضنا إلى إيجينا ، لأنه يعتقد أنه قبل إرسالها إلى إيجينا ، ستتم دعوتنا إلى مصر. مع هذا الحلم ، يستلقي ويستيقظ. لقد حلمنا بها لسنوات عديدة ، لكن كوستيا تراه كل يوم وليلة. عند وصولي ، سنفكر في مسألة إقامتنا مع كوستيا وكيف يمكنني أن أكون معك في نفس الوقت.

اسم الكلب الصفصاف.

أنا مسرور بخبر تنظيف البئر. أريد ذلك في كل مرة تكتب إليّ ، أكتب لي عن كمية الماء في البئر والخزان.

أعطى إيلينا عبوتين من البذور ، واحدة من حميض والأخرى من الأشجار (...). تشبه بذرة الأشجار الأوراق التي ينبت في المنتصف. ازرعهم بالقرب من الطريق المؤدي إلى القديس هارلامبي ، بدءًا من البيدر ومن الجانبين. البذر خفيف ، والتربة خففت قليلاً - وزُرعت ودُفنت. لا يتطلب سقي ، لا شيء. زرع حميض أينما تريد.

والدك الروحي + بنتابوليس نكتاريوس

مصدر: منشور في كتاب: أرشيم. نكتاريوس زيومبولاس. "حياة وعمل القديس نكتاريوس". ترجمة. هيغومين إيليا (جوكوف). 2006.

(Σηλυβρία της Θράκης) ، ليس بعيدًا عن القسطنطينية ، في عائلة الوالدين المتدينين ديموس (ديموسثينيس) كيفالاس ، بحار من حيث المهنة ، وفاسيليكي (بالو) من عائلة ترياندافيليديس ، الذي كان بجانبه ستة أطفال آخرين. في 15 يناير تم تعميد الطفل البالغ من العمر ثلاثة أشهر. منذ الطفولة ، وقع في حب الهيكل ، وتعلم الكتاب المقدس الصلاة. لم يسمح له فقر والديه بالدراسة في المنزل ، وفي سن الرابعة عشرة غادر إلى القسطنطينية للذهاب إلى العمل ودفع تكاليف دراسته.

لم تكن الحياة في القسطنطينية سهلة. حصل الصبي أولاً على وظيفة في مصنع للتبغ ، لكن لم يكن هناك ما يكفي من المال ، وبمجرد أن كان يائسًا ، مدركًا أنه لا يوجد أحد يتوقع المساعدة ، قرر أناستازي أن يسأل الشخص الذي يحبه كثيرًا والذي كان يأمل في مساعدته كل حياته. كتب رسالة إلى الرب: "مسيحي ، ليس لدي مئزر ولا حذاء. أطلب منك أن ترسلها لي ، فأنت تعرف كيف أحبك ".على الظرف كتب العنوان: "إلى الرب يسوع المسيح في السماء" وطلب أن يأخذ الرسالة إلى بريد جاره ، التاجر. تفاجأ بالتوقيع غير العادي على الظرف ، فتح الرسالة ورأى مثل هذا الطلب وقوة الإيمان ، أرسل للصبي المال نيابة عن الله.

ثم نجح في الحصول على وظيفة حارس في مدرسة في باحة كنيسة القيامة ، حيث أتيحت له الفرصة لمواصلة تعليمه والانغماس بشكل أعمق في حياة الكنيسة.

في سن ال 22 ، انتقل أناستاسيوس إلى جزيرة خيوس وبدأ العمل كمدرس في قرية ليفي. هنا لا يعلّم فقط ، بل يعظ أيضًا. كان تأثيره على طلابه كبيرًا لدرجة أنهم ، ومن خلالهم جميع البالغين ، سرعان ما أصبحوا مشبعين بالحب والاحترام العميق له. أنشأ جوقة رائعة من تلاميذه وغنى معهم في كنيسة القرية بنفسه ، لكن روحه انجذبت إلى الرهبنة.

في السادس من أغسطس من نفس العام ، رُقي إلى رتبة أرشمندريت بكنيسة القديس نيكولاس بالقاهرة. عين خطيبًا وسكرتيرًا بطريركيًا ، ثم محافظًا بطريركيًا لمدينة القاهرة. بحماسة ونكران الذات ، قبل الطاعة الجديدة والتعيين ، ومن أجل اجتهاده حصل على لقب الأرشمندريت الأعلى للكنيسة الإسكندرية.

لم تغير الكرامة الأسقفية طريقة حياة وسلوك نيكتاريوس. ومع ذلك ، فإن الصعود السريع ، وحب البطريرك والشعب ، وحتى الحياة الأكثر فضيلة ونقية للقديس في كثير من الحسد والكراهية. خشي الأشخاص المؤثرون في المحكمة البطريركية من أن يؤدي الحب العالمي للقديس إلى مرتبة المتقدمين لمنصب بطريرك الإسكندرية ، حيث كان سفرونيوس بالفعل في سنواته المتقدمة. لقد شوهوا على القديس ، واتهموه ليس فقط بالتعدي على البطريركية ، ولكن أيضًا بالحياة غير الأخلاقية.

بحلول هذا الوقت ، بدأ أطفاله الروحيون في التجمع حول Nektarios ، وذهب الكثيرون إليه للحصول على المشورة والبركة. في الوقت نفسه ، بدأت مواهب نعمة الله تظهر في القديس الأكبر: الاستبصار ، موهبة الشفاء.

من بين العديد من الأطفال الروحيين ، اجتمعت عدة فتيات بالقرب من فلاديكا ، الذين أرادوا تكريس أنفسهم للحياة الرهبانية ، لكنهم لم يجرؤوا على الذهاب إلى أي دير ، حتى لا يفقدوا التوجيه الروحي لمعلمهم. كراعٍ جيد يعتني بهم ، بدأ Nektarios في البحث عن مكان مناسب وتوقف عن البحث في جزيرة Aegina التي زارها في 2-10 سبتمبر 1904. بعد العثور على أنقاض دير قديم هنا ، يشتري هذه الأرض على نفقته الخاصة. الراهبات الأوائل يأتون إلى هنا. هكذا نشأت أنثى دير الثالوث في إيجينا.

تنبأ القديس لمبتدئين أن ديرهم سيكون ثريًا إذا عملوا بجد. مرت الحياة الكاملة للدير الجديد تحت قيادة القديس نكتاريوس ، الذي كانت الأخوات معه في مراسلات مستمرة. ما تمتلئ رسائله من حب ورعاية وحنان. لبعض الوقت ، قاد القديس المدرسة في نفس الوقت ، أثناء إقامته في أثينا ، وديره المبني حديثًا.

في بداية العام ، التقى. عانى نيكتاريوس من مرض خطير ، وبعد ذلك قرر الاستقالة من منصبه وفي 7 فبراير كتب خطاب استقالته من منصب مدير المدرسة ، وتم قبوله في 16 أبريل 1908.

في 20 أبريل ، انتقل إلى جزيرة إيجينا. في 23 يونيو من نفس العام ، كرس دير الثالوث الأقدس ، والذي شارك فيه بنشاط. من تلك اللحظة فصاعدًا ، لمدة اثني عشر عامًا ، عاش باستمرار في منزل من طابق واحد خارج أسوار الدير ، بني بجهوده " في هذا المكان القاسي الذي لا ماء فيه"، وعملت ، جسديًا وروحانيًا ، على المساعدة في إنشاء الدير وأنشطته الأخرى.

لقد أمضى السنوات الاثنتي عشرة الأخيرة من حياته مع راهباته ، حيث قام بتعليمهم لملكوت السموات. كان عليهم أن يتحملوا الكثير من الأحزان والإغراءات ، لكن هذه كانت أيضًا سنوات من النعمة. خلال هذا الوقت ، تم ترتيب الدير ، وتم تعديل الاقتصاد.

قرب نهاية حياته ، سقطت ضربة أخرى على القديس. جاءت ماريا كودا البالغة من العمر 18 عامًا إلى الدير ، بعد أن هربت من شمعدان الأم القمعي. قبلها القديس نكتاريوس في دير. ثم تقدمت والدة الفتاة بشكوى ضد القديس متهمة إياه بإغواء الفتيات وقتل الأطفال الذين يزعم أنهم ولدوا. المحقق ، الذي وصل إلى الدير ، دعا القديس القنطور وسحب الشيخ من لحيته ، وأجابه بخنوع وأعد الطعام للمذنب بنفسه ، ومنع الراهبات من البكاء والتذمر. تم فحص الفتاة من قبل طبيب وتأكد من نقائها. بالطبع ، لم يتم العثور على أطفال "مقتولين". بعد ذلك أصيبت والدة الفتاة بالجنون ، ومرض المحقق مرضًا خطيرًا وجاء ليطلب المغفرة من القديس.

ولإحساسه بالاقتراب من الموت دعا الرب أن يمدد المهلة لإتمام جميع شؤون الدير ، لكنه أضاف بتواضع مثل حياته كلها: "لتكن مشيئتك!" أخيرًا ، كان للمرض الخفي منذ فترة طويلة أثره. في سبتمبر ، تم إرساله برفقة راهبتين إلى مستشفى Areteyon (Areteo) في أثينا. سأل الضابط المناوب ، وهو ينظر إلى الرجل العجوز الصغير الذي كان يرتدي عباءة ، ويعاني من ألم رهيب: "هل هو راهب؟" فأجابت الراهبة: "لا ، إنه أسقف". قال الموظف: "هذه هي المرة الأولى التي أرى فيها أسقفًا بدون باناجيا ، صليب ذهبي ، والأهم من ذلك ، بدون نقود".

لم يمكث في المستشفى لفترة طويلة ، وتبين أنه مصاب بسرطان البروستاتا. تم وضع القديس في جناح من الدرجة الثالثة للمرضى المستعصيين. لقد أمضى شهرين في عذاب ، ولم يتوقف عن تسبيح الله وشكره.

حدثت المعجزات أيضًا في المستشفى ، ولاحظت الممرضات أن الضمادات التي ربطت بها جروح القديس كانت عطرة. مع القديس ، استلقى رجل مشلول في الغرفة ، وعندما غادرت روح القديس هذا العالم ، نال الشفاء التام من خلال قميص القديس نكتاريوس.

توفي في 8 نوفمبر ، الأحد ، الساعة 22:30 ، يوم الاحتفال بكاتدرائية رئيس الملائكة ميخائيل والقوات السماوية الأخرى غير المجسدة ، بعد أن تلقى أسرار المسيح المقدسة.

الاثار والتبجيل

بعد وفاته ، بدأ جسده يرش المر. عندما تم إحضار التابوت إلى إيجينا ، خرجت الجزيرة بأكملها لتوديع قديسهم بالدموع. حمل الناس التابوت بين أذرعهم ثم لاحظوا أن الملابس التي كانوا يرتدونها أثناء جنازة القديس تفوح منها رائحة عطرة. كانت يدا ووجه قديس الله تتدفقان بكثرة مع المر ، وجمع الراهبات الصوف القطني المر.

قبو الدير ، الذي دفن فيه القديس نكتاريوس ، تم فتحه عدة مرات لأسباب مختلفة ، وفي كل مرة كانوا مقتنعين بأن الجثة غير قابلة للفساد. حتى البنفسج الذي وضعته الفتاة في التابوت لم يمسها الاضمحلال.

في 20 أبريل ، بموجب المرسوم البطريركي والمجمع الكنسي لبطريركية القسطنطينية ، تم تقديس الميتروبوليت نكتاريوس ورفع رفاته المقدسة. اتضح أن العظام فقط بقيت. كما قال المعترفون ، تحللت الرفات حتى يمكن حملها حول العالم لمباركة القديس نكتاريوس.

في اليونان ، يحظى باحترام عالمي كعامل معجزة مشهور. من خلال صلاة القديس. قام Nektarios بعلامات رحمة الله لا تعد ولا تحصى. هناك قول مأثور: "للقديس نكتاريوس ما من شيء غير قابل للشفاء". تم تخصيص العديد من المعابد والكنائس له.

في ذلك العام ، أصدر المجمع المقدس لكنيسة الإسكندرية الأرثوذكسية قرارًا بشأن إعادة التأهيل الكنسي الكامل للقديس نيكتاريوس من بينتابوليس. بمناسبة هذا الحدث ، عقد مؤتمر كبير في الإسكندرية ، وأقيمت العديد من الاحتفالات الرسمية بمشاركة جميع الكنائس المحلية الأرثوذكسية ، وأعلن عام 1999 عام القديس نكتاريوس.

مجد الأرثوذكسية هو قديسي الله القديسين ، مثل النجوم الجديدة المتلألئة في سماء كنيسة المسيح. لقد تألقت روسيا بآلاف الشهداء والمعترفين الجدد في الآونة الأخيرة ، وأصبح مؤمنونا يعرفون أكثر فأكثر أسماء رجال الله الصالحين هؤلاء الذين وقفوا مع الحق. ومع ذلك ، يجب ألا ننسى أننا نؤمن بالكنيسة الجامعة ، وأنه لا توجد اختلافات قومية في المسيح ، وأن القديسين يظهرون في بلدان أخرى أيضًا.

تمجيدًا للإله الإلهي في قديسيه ، أود أن أتحدث عن القديس المقدس الذي أشرق في اليونان واشتهر مؤخرًا في وطننا.

القديس نيكتاريوس ، صانع معجزة بنتابوليس في إيجينا .

عاش القديس نكتاريوس من إيجينز ، وهو قديس تمجده الكنيسة اليونانية ، في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين.

نُشرت العديد من سيرته الذاتية في روسيا ، لكن لا يمكن تسميته على نطاق واسع. في اليونان ، يحظى باحترام عالمي عامل المعجزات اللامع... تم تخصيص العديد من المعابد والكنائس له. من خلال صلوات القديس ، يتلقى الناس المساعدة والشفاء بشكل خاص انه يساعد المصابين بالسرطان.

ابتهج أيها النسر الصغير الذي لديه صلوات ذكية!

ولد القديس المستقبلي لعائلة من الوالدين الأتقياء في عام 1846 في سيليفريا من تراقيا ، ليس بعيدًا عن القسطنطينية ؛ تم تسمية أناستاسيوس في المعمودية. بصفته شخصًا حقيقيًا مختارًا من الله ، وقع الصبي منذ الطفولة في حب الهيكل ، وتعلم الكتاب المقدس ، الصلاة. لم يسمح له فقر والديه بالدراسة في المنزل ، وفي سن الرابعة عشرة غادر إلى القسطنطينية للذهاب إلى العمل ودفع تكاليف دراسته.

لم تكن الحياة في المدينة الكبيرة سهلة. حصل الصبي على وظيفة في مصنع للتبغ ، ولكن لم يكن هناك ما يكفي من المال ، وعندما كان يائسًا ، أدرك أنه لا يوجد أحد يتوقع المساعدة منه ، قرر أناستازي أن يسأل الشخص الذي يحبه كثيرًا والذي كان يأمل في مساعدته كل حياته. كتب رسالة إلى الرب: "يا مسيحي ، ليس لي مئزر ولا حذاء. أطلب منك أن ترسلها لي ، فأنت تعرف كيف أحبك ".

كتبت العنوان على الظرف: " الرب يسوع المسيح إلى الجنةوطلب أن يأخذ الخطاب إلى بريد جاره التاجر. تفاجأ بالتوقيع غير العادي على الظرف ، فتح الرسالة ورأى مثل هذا الطلب وقوة الإيمان ، أرسل للصبي المال نيابة عن الله. لذلك ، من باب العناية الإلهية ، لم يترك الرب مختاره.

مرت السنوات ، لكن الشاب لم يتأثر بإغراءات المدينة الكبيرة. كما كان من قبل ، كرس كل وقت فراغه للصلاة ودراسة الآباء القديسين. كان حلمه أن يكرز بكلمة الله. حادثة واحدة من هذا الوقت رائعة. بمجرد أن عاد القديس المستقبلي إلى المنزل إلى العيد.

علقت السفينة التي كان يبحر على متنها في عاصفة. بدأ جميع الركاب في حالة رعب يتذمرون على الله. صرخ أناستاسيوس ، ممسكًا بالأشرعة المتدلية ، من أعماق قلبه: "يا إلهي ، نجني. سأعلم اللاهوت لإسكات أولئك الذين يجدفون على اسمك المقدس. " وفجأة توقفت العاصفة ووصلت السفينة إلى الساحل بسلام.

افرحوا أيها الجندي الصالح ليسوع المسيح ...

في سن ال 22 ، انتقل أناستازي إلى الأب. بدأ خيوس العمل كمدرس ، هنا لا يعلّم فحسب ، بل يعظ أيضًا. كانت الأخلاق في القرية والمدرسة في أدنى مستوى في بداية تعليمه وارتفعت تدريجياً إلى المستوى المناسب بفضل أعمال المعلم أناستاسيا.

كان تأثيره على طلابه كبيرًا لدرجة أنهم ، ومن خلالهم جميع البالغين ، سرعان ما أصبحوا مشبعين بالحب والاحترام العميق له. أنشأ جوقة رائعة من تلاميذه وغنى معهم في كنيسة القرية بنفسه ، لكن روحه انجذبت إلى الرهبنة. زار أناستاسيوس آثوس وتحدث مع الشيوخ ، وفي النهاية ذهب إلى دير حيث تم تربيته ورسمه شماساً باسم Nektarios المعروف الآن في العديد من البلدان.

مع كل قلبه المكرس للحياة الرهبانية ، غالبًا ما يزور الشاب دير نيو موني. في ذلك ، تم تحويله إلى الرهبنة باسم لازاروس ، وبعد ثلاث سنوات قضاها هناك ، تم منحه لحن الوشاح والرسامة للشماس بالاسم الجديد نكتاريوس.

الرحيق- يعني أبدي... لا يمكن أن يكون هذا الاسم أكثر ملاءمة له ، لأنه حقًا تدفق رحيق الحياة في روحه ، وتدفق منه مثل تيار معطر ، ممتلئًا الجميع وكل شيء بالفرح. بعد أن أتيحت له الفرصة لمواصلة تعليمه ، تخرج نيكتاريوس من الكلية اللاهوتية في أثينا ، وفي نفس الوقت اتصل به البطريرك سفرونيوس الإسكندري.

في سن الأربعين ، يرسم البطريرك نكتاريوس للكهنوت. بحماسة ونكران الذات ، قبل الطاعة الجديدة والتعيين في كنيسة القديس نيكولاس في القاهرة.

بعد بضع سنوات ، في هذه الكنيسة ، كرس أسقف بينتابوليس. لم تغير الكرامة الأسقفية طريقة حياة وسلوك نيكتاريوس. لا يزال يسعى فقط للحصول على التواضع. كتب خلال هذه السنوات "سان لا تمجد صاحبها ، فقط الفضيلة هي التي تملك قوة التمجيد".

في إحدى رسائل ذلك الوقت ، يخبرنا القديس عن حلم رائع ظهر فيه القديس نيكولاس العجائبي. يجب أن نضيف أنه في ذلك الوقت كان نكتاريوس يقوم بترميم معبد في القاهرة تكريما لهذا القديس العظيم. رأى نكتاريوس في المنام قبر نيكولاس العجائبي ، وفيه رضى الله الحي كما لو كان نائماً.

ثم نهض نيكولاس العجائب من الضريح وابتسم بمودة وطلب من نيكتاريوس تزيين عرشه في المعبد بالذهب ، ثم عانقه وقبله. من الواضح أن هذا التقبيل للأسقف العظيم نيقولا كان له معنى خاص لصالح القديس نكتاريوس ، وربما كان يرمز إلى استمرارية عطية النفوس وقربتها في المسيح.

افرحوا مضطهدين من أجل الحق ...

القديسين نكتاريوس ويوحنا صلّوا من أجلنا الله!

أثار الصعود السريع ، وحب البطريرك والشعب ، والحياة الأكثر فضيلة ونقية للقديس في كثير من الحسد والكراهية. كما قال القديس نفسه عن هذا: "إن الإنسان الفاضل يتعرض للتجارب والتجارب في هذا العالم" ولكنه يفرح في أعماق قلبه ، لأن ضميره هادئ. يكره العالم الفاضلين ويحتقرهم ، ولكن في نفس الوقت يحسدهم ، لأن أسلافنا قالوا: العدو نفسه يسعد بالفضيلة أيضًا.

إلى ما قيل ، يمكننا أن نضيف أنه لا يعجب فحسب ، بل ينتقم أيضًا. خشي الأشخاص المؤثرون في المحكمة البطريركية من أن يؤدي الحب العالمي للقديس إلى مرتبة المتقدمين لمنصب قداسة بطريرك الإسكندرية ، حيث كان سفرونيوس بالفعل في سنواته المتقدمة. لقد شوهوا على القديس ، واتهموه ليس فقط بالتعدي على البطريركية ، ولكن أيضًا بالحياة غير الأخلاقية.

تم فصل المتروبوليت بينتابولسكي واضطر لمغادرة الأرض المصرية. لم يحاول تقديم الأعذار والدفاع عن نفسه. "الضمير الصالح هو أعظم النعم. قال القديس في خطبه ، تاركًا منبره إلى الأبد. خيم عليه جو معادٍ في أثينا حيث انتقل.

ذهب عبثًا إلى السلطات ، ولم يرغبوا في قبوله في أي مكان. الأسقف برحمة الله ، الذي كان يجر حياة بائسة ، لم يُحرم من العزاء فحسب ، بل حُرم أحيانًا من خبزه اليومي. لكن الرب جزاه على صبره.

مرة أخرى ، بعد قبوله رفضًا من وزارة الشؤون الدينية ، نزل القديس على الدرج الوزاري والدموع في عينيه. عند رؤيته في هذه الحالة ، تحدث إليه رئيس بلدية المدينة. عندما تعلم عن المحنة التي كان فيها نيكتاريوس ، أمّن رئيس البلدية مكانًا له كواعظ. أخذ متروبوليت بنتابوليس المجيد مكان واعظ بسيط في مقاطعة Euboea ، ولكن حتى هنا قوبل بالعداء ، معتقدًا إشاعات افتراء.

كل يوم أحد ، كان فلاديكا نيكتاريوس يصعد إلى المنبر ليكرز بكلمة الله ، ويعزيه ويوميه ، ويقابل عدم الثقة والإدانة الصامتة من الجمهور. في محاولة يائسة للوصول إلى قلوبهم ، قرر: "للمرة الأخيرة سأقوم لأعظ ، وإذا لم يسمعوني ، فسأغادر". ومرة أخرى صنع الرب معجزة بدافع حبه. في أسبوع واحد ، انتشرت أخبار في جميع أنحاء المدينة بأن ما كان سكان المدينة يؤمنون به فيما يتعلق بالقديس كاذب. في يوم الأحد التالي ، استقبلت خطبته بحماس.

رافق نكتاريوس حب الشعب. ولكن حتى نهاية حياته ، كان عليه أن يحمل صليب المنفى واسم المطران المشين ، الذي لم يكن ينتمي إلى أي كنيسة مستقلة. لبعض الوقت كان يأمل في تغيير هذا الوضع ، عندما تولى البطريرك الجديد فوتيوس العرش في الإسكندرية.

التفت إليه القديس بخطاب حول إعادة النظر في القضية والاعتراف بأسقفيته. لكن الآمال ذهبت سدى. البطريرك الجديد لم يستجب حتى لطلبه. حتى نهاية أيامه ، كان مطران بينتابول مجبرًا على أن يكون في وضع قانوني غير مفهوم ، حيث يوقع على جميع أوراقه "الأسقف المتنقل".

افرحوا لأنك صرت أسير محبة الله. افرحوا لانك اسرت اولادك بالحب ...

تدريجيًا ، تراجعت ظلام القذف عن اسم القديس المشين. كان الناس يرون حياته النقية والفضيلة ، ويستمعون إلى الخطب الملهمة ، يتوقون إليه. سرعان ما وصل مجد مدينة بنتابوليس من المقاطعات إلى العاصمة والقصر الملكي اليوناني. بعد أن قابلته الملكة أولغا ، سرعان ما أصبحت ابنته الروحية.

بفضلها ، تم تعيينه مديرًا لمدرسة Risari اللاهوتية في أثينا. قامت بتدريب رجال الدين والعاملين في الكنيسة العلمانية. في عهد القديس ، شهدت المدرسة سنوات من الانتعاش. تعامل نيكتاريوس مع تهمه بحب وصبر لا ينضب. هناك حالات فرض فيها صيامًا صارمًا على نفسه لخطأ تلاميذه.

بحلول هذا الوقت ، بدأ أطفاله الروحيون في التجمع حول نيكتاريوس ، وكثير منهم يذهبون إليه للحصول على المشورة والبركة.

في الوقت نفسه ، تبدأ مواهب نعمة الله في الظهور في القديس الأكبر: البصيرة ، موهبة الشفاء. عندما خدم القداس الإلهي ، وهو في حالة صلاة ، كان وجهه يشع بنور كان مرئيًا لمن حوله. لكن مع ذلك ، كانت زخرفته الرئيسية هي التواضع الحقيقي.

عندما جاء أسقف آخر إلى كنيسة المدرسة للاحتفال معه ، لم يشغل المقعد الرئيسي أبدًا ، حتى لو كان يخصه بحق الأقدمية. كان يقف دائمًا على يمين العرش ، مرتديًا ثيابًا صغيرة فقط ، وبدلاً من ميتري ، كان يرتدي قلنسوة الراهب الأسود.

في أحد الأيام ، مرض موظف في مدرسة كان يقوم بالتنظيف وكان قلقًا للغاية من أنه سيتم فصله من وظيفته. بعد بضعة أسابيع ، عندما عاد ، وجد أن شخصًا ما كان يؤدي وظيفته طوال الوقت. متفاجئًا جدًا ، قرر أن يكتشف من هو هذا المحسن الرحيم. عند وصوله إلى المدرسة في الصباح الباكر ، اندهش لرؤية "نائبه". كان متروبوليتان بينتابولسكي ، مدير المدرسة اللاهوتية ، فلاديكا نيكتاريوس.

عندما انتهى من تنظيف المرحاض ، قال: "لا تتفاجأ ، لن أحل مكانك ، أريد فقط مساعدتك في الحفاظ على هذه الوظيفة. ما دمت مريضة سأعمل من أجلك. فقط لا تتحدث عن ذلك في المدرسة ".

ابتهج أيها الراعي البريء للأغنام البريئة ، افرح أيها الجامع الحكيم من اللآلئ البكر!

من بين العديد من الأطفال الروحيين ، اجتمعت عدة فتيات بالقرب من فلاديكا ، الذين أرادوا تكريس أنفسهم للحياة الرهبانية ، لكنهم لم يجرؤوا على الذهاب إلى أي دير ، حتى لا يفقدوا التوجيه الروحي لمعلمهم.

كراعٍ صالح يعتني بهم ، بدأ Nektarios في البحث عن مكان مناسب وتوقف عن البحث عن الأب. ايجينا. بعد العثور على أنقاض دير قديم هنا ، يشتري هذه الأرض على نفقته الخاصة. الراهبات الأوائل يأتون إلى هنا.

في ديره ، بوحي من الله ، أدخل القديس مؤسسة الشماسة ، التي اختفت منذ فترة طويلة من ممارسة الكنيسة الأرثوذكسية. ولكن ، نكرر ، أن ذلك قد تم بوحيه.

قرب نهاية حياته ، سقطت ضربة أخرى على القديس. جاءت ماريا البالغة من العمر 18 عامًا إلى الدير ، هاربة من شمعدان الأم القمعي. قبلها القديس نكتاريوس في دير. ثم تقدمت والدة الفتاة بشكوى ضد القديس متهمة إياه بإغواء الفتيات وقتل الأطفال الذين يزعم أنهم ولدوا.

المحقق ، الذي وصل إلى الدير ، دعا القديس القنطور وسحب الشيخ من لحيته ، وأجابه بخنوع وأعد الطعام للمذنب بنفسه ، ومنع الراهبات من البكاء والتذمر. تم فحص الفتاة من قبل طبيب وتأكد من نقائها. بالطبع ، لم يتم العثور على أطفال "مقتولين". بعد ذلك أصيبت والدة الفتاة بالجنون ، ومرض المحقق مرضًا خطيرًا وجاء ليطلب المغفرة من القديس.

تنبأ القديس لمبتدئين أن ديرهم سيكون ثريًا إذا عملوا بجد (ما نوع الثروة التي تحدث عنها القديس؟ ربما ، أولاً وقبل كل شيء ، عن الروحية ، على الرغم من أن الدير الآن ليس في حالة فقر ماديًا).

ذات مرة ، أثناء المشي مع مبتدئ في الطبيعة ، سألها القديس: "هل تريد أن ترى ملاكك الحارس؟" المبتدئ ، بالطبع ، أعرب عن رغبة كبيرة. أجاب القديس: "ها هو أمامك". وبعد ذلك سقطت الفتاة فاقداً للوعي وغير قادرة على تحمل ما رأته. ندم القديس فيما بعد على ما حدث ، قائلاً إن الفتاة لم تكن جاهزة بعد.

وفي مناسبة أخرى طلبت راهبات الدير من القديس أن يشرح لهن كيفية فهم عبارة "كل نفس تسبح الرب" وكيف تمدح الطبيعة الخالق. لم يرد القديس على هذا السؤال فورًا ، وفي المساء التالي قال للأخوات: "سألتني كيف تمدح الطبيعة الرب؟ استمع لنفسك. وسمعت الأخوات من خلال صلاة القديس ما لا يمكن تفسيره بالكلام.

مرت الحياة الكاملة للدير الجديد تحت قيادة القديس نكتاريوس ، الذي كانت الأخوات معه في مراسلات مستمرة. ما تمتلئ رسائله من حب ورعاية وحنان. لبعض الوقت ، أشرف القديس في نفس الوقت على المدرسة ، أثناء إقامته في أثينا ، وديره المبني حديثًا ، لكن الرب أمر فلاديكا بالاستقالة من المدرسة والانتقال إلى إيجينا إلى الأبد. لقد أمضى السنوات الاثنتي عشرة الأخيرة من حياته مع راهباته ، حيث قام بتعليمهم لملكوت السموات. كان عليهم أن يتحملوا الكثير من الأحزان والإغراءات ، لكن هذه كانت أيضًا سنوات من النعمة.

خلال هذا الوقت ، تم ترتيب الدير ، وتم تعديل الاقتصاد. كل يوم كان القديس نكتاريوس يعقد دروسًا حول العقيدة والأخلاق والزهد مع الأخوات ، وفي الأمسيات اجتمعوا واستمعوا إلى قصص حول أسرار مملكة الله الغامضة. لم يلاحظ أحد كيف مر الوقت.

كان القديس يقول أحيانًا: "لقد فات الوقت بالفعل". "دعنا نذهب إلى الهيكل للصلاة." وبعد انتهاء الخدمة أضاف: "ماذا لو قرأت بعض الصلوات لوالدة الإله؟" استمر الوقت في الجري ، واشتعلت صرخة الديوك في الصباح المجتمع بأكمله في المعبد أثناء الصلاة.

افرحوا ، أحياء وأمواتًا ، افرحوا أرضيًا وسماويًا!

في غضون ذلك ، كانت سنوات حياة القديس على الأرض تقترب من نهايتها. وشعر بذلك ، صلى أن يمدد الرب المهلة لإتمام جميع شؤون الدير ، لكنه أضاف بتواضع مثل حياته كلها: "لتكن مشيئتك!"

القديس نيكتاريوس متروبوليتان عامل معجزة بنتابوليس في إيجينا

أخيرًا ، كان للمرض الخفي منذ فترة طويلة أثره. تم نقله برفقة راهبتين إلى المستشفى. سأل الضابط المناوب ، وهو ينظر إلى الرجل العجوز الصغير الذي كان يرتدي عباءة ، ويعاني من ألم رهيب: "هل هو راهب؟" فأجابت الراهبة: "لا ، إنه أسقف". قال الموظف: "هذه هي المرة الأولى التي أرى فيها أسقفًا بدون باناجيا ، صليب ذهبي ، والأهم من ذلك ، بدون نقود".

تم وضع القديس في جناح من الدرجة الثالثة للمرضى المستعصيين. أمضى شهرين آخرين في عذاب. في يوم الاحتفال برئيس الملائكة ميخائيل وجميع القوى السماوية ، استدعى الرب روح القديس نكتاريوس لنفسه.

لم يمكث في المستشفى لفترة طويلة ، كان مصابًا بالسرطان. حدثت المعجزات أيضًا في المستشفى ، ولاحظت الممرضات أن الضمادات التي ربطت بها جروح القديس كانت عطرة. مع القديس ، استلقى رجل مشلول في الغرفة ، وعندما غادرت روح القديس هذا العالم ، نال الشفاء التام من خلال قميص القديس نكتاريوس.

مباشرة بعد وفاته ، بدأ جسد القديس يتدفق المر. عندما تم إحضار التابوت إلى إيجينا ، خرجت الجزيرة بأكملها لتوديع قديسهم بالدموع. حمل الناس نعش القديس بين أذرعهم ثم لاحظوا أن الملابس التي كانوا يرتدونها أثناء جنازة القديس تفوح منها رائحة عطرة. كانت يدا ووجه قديس الله تتدفقان بكثرة مع المر ، وجمع الراهبات الصوف القطني المر.

تم دفن القديس نكتاريوس في سرداب الدير ، وتم فتح القبو عدة مرات لأسباب مختلفة ، وفي كل مرة كانوا مقتنعين بأن الجثة غير قابلة للفساد. حتى البنفسج الذي وضعته الفتاة في التابوت لم يمسها الاضمحلال.

تبع ذلك الموت الصالح للقديس 9/22 نوفمبر 1920... في عام 1961 ، تم تقديس القديس ، وأثيرت رفاته المقدسة. اتضح أن العظام فقط بقيت. كما قال المعترفون ، تحللت الرفات حتى يمكن حملها حول العالم لمباركة القديس نكتاريوس. تكريم القديس في كنائس الشرق (القسطنطينية ، اليونان ، القدس ، إلخ) يشبه تبجيل الراهب سيرافيم ساروف في روسيا.

تم تمجيد القديس بشكل خاص من خلال المساعدة الكريمة لمرضى الأورام (السرطان) ، الذين يعانون من الشلل والأمراض الخطيرة الأخرى التي تمتلكها الشياطين. ومن المعروف أيضًا أن القديس نيكتاريوس يساعد الأشخاص الذين يواجهون صعوبات مالية.

بمباركة غريس فيلاريت ، أسقف بينزا وكوزنيتسك ، في يوم عيد القديس نيكتاريوس في 22 تشرين الثاني (نوفمبر) 2002 ، أقيمت صلاة رسمية في كنيسة صعود الرب في قرية ستارايا وصل ستيبانوفكا ومنطقة لونينسكي ومنطقة بينزا والحجاج من بينزا ومقاطعات المنطقة.

بعد القداس ، وُجهت رسالة إلى صاحب السيادة جوفينالي ، مطران كروتسكي وكولومنا ، رئيس اللجنة السينودسية لتقديس القديسين ، مع طلب إدراج اسم القديس نكتاريوس في أشهر كنيستنا الروسية.

في كنيسة الصعود ، توجد أيقونة للقديس ويتم تأديتها مع تكريس الزيت. يتم تنفيذ Akathist في أمسيات الأحد.

دعونا نلجأ أيضًا إلى مساعدة هذا القديس العجيب ، بفضل الرب ، على حد تعبير الطروباريون المكرس للقديس نكتاريوس: المجد للمسيح الذي يمجدك ، المجد للنعمة التي أعطتك المعجزات ، المجد للشفاء الذي تعمل به جميعًا.

بناء على كتاب حياة الأرشمندريت أمبروز (فونتريوس).

معجزات القديس نكتاريوس

بالمعجزات التي قام بها القديس يوحنا. Nectarium ولم يتوقف أبدًا منذ لحظة نومه. لمجرد إدراجها ، لم يكن لدينا وقت أو ورقة كافية. ومع ذلك سوف نتحدث عن العديد منها - من بين القديم والحديث.

في كانون الثاني (يناير) 1925 ، تعرضت فتاة تقية لهجوم مفاجئ من روح حقد مؤلمة بشكل لا يصدق. عند ذكر اسم القديس ، احتدم العدو وأهان وعذب خليقة الله السيئة. غير قادرين على تحمل معاناة ابنتهما ، قرر الوالدان اصطحاب المرأة التعيسة إلى قبر القديس في يوم الخمسين ، على أمل أن تحصل هناك على الخلاص.

بينما وصلوا إلى إيجينا ، احتدم الشيطان تمامًا. في الدير ، أجبرت الراهبات على ربط الفتاة بإحدى أشجار الصنوبر التي نمت بالقرب من القبر. هناك ، وبفضل شفاعة الكاهن المقدس ، خرج الشيطان من الشهيد ، الذي أخذ بعد ذلك الرهبنة تحت اسم مترودورا.

في عام 1931 أتى زوجان شابان إلى الدير لتعميد الطفل الذي كرس للقديس مار. الرحيق. كان لهؤلاء الوالدين بالفعل طفلان وُلدا مشلولين. الأول كان لا يزال على قيد الحياة ، والثاني مات. الثالث ، الذي جاء ليعتمد ، ولد مشلولًا أيضًا. وبسبب الإحباط والحزن ، ذهب الوالدان لجلب الزيت من أيقونة القديس ، التي مسحوا بها الطفل الأصغر ، واعدا القديس. قام نيكتاريوس بتعميده في الدير وتسميته تكريما للقديس. كيف تتكلم عن قوة المسيح الخارقة؟ مباشرة بعد الغوص الثالث ، تم إخراج الطفل من الماء بصحة جيدة. لا يزال في صحة كاملة وكاملة.

طفل آخر ، كان يسير أثناء النوم منذ ولادته ، ويعاني ما يصل إلى عشر نوبات في اليوم ، وقد شفى القديس في عام 1933. أتى والداه إلى إيجينا من أجل الزيت من أيقونة القديس ، اللذين كانا يائسين تمامًا ، وعندما أروه الأيقونة التي اشتراها في الدير ، صرخ: "أبي" ، ومبجلًا للصورة. منذ ذلك الحين ، عاش بصحة جيدة لفرح والديه العظيم ولمجد الله "عجيب في قديسيه".

في عام 1934 ، وقعت فتاة متعلمة من تسالونيكي ، تمارس قراءة الكتاب المقدس والصلاة ، في يوم من الأيام في حزن ، وفقدت القدرة على نطق أي شيء آخر غير كلمة "ويل! ويل! ويل! "

ظاهريًا ، كان فلاديكا بسيطًا للغاية وهادئًا.

شعرت الأم بالفزع من التغيير غير المتوقع في حالة ابنتها. باركتها بأيقونات مقدسة ، لكن الفتاة رفضت تقبيلها ، وصرخت: هذه نار! هذه نار! " ولم ترغب في التوقيع مع علامة الصليب. لقد أحضروها إلى الكنيسة بالقوة ، لكنها حتى هناك لم تجد الراحة ، واستمرت في الهمس: "ويل! ويل! هذه نار! دعنا نذهب ، دعنا نذهب من هنا! "

بحلول الوقت الذي تم فيه إخراج الوعاء ، كانت ترتجف ورهبة. كان من المستحيل عليها أن تفتح فمها ، وجهت وجهها بعيدًا. بصعوبة كبيرة ، تمكنت من التواصل معها ، لكنها رفضت الهدايا المقدسة.

في حالة يائسة ، قرر والديها أن ابنتهما تعاني من نوع من المرض العصبي ، ووضعها في عيادة نفسية. ومع ذلك ، لم تتحسن حالتها الصحية فحسب ، بل ساءت. تم نقل الفتاة إلى أثينا على أمل العثور على المزيد من الأطباء المؤهلين هناك. في الطريق إلى العاصمة ، التقى الوالدان بأشخاص شعروا أن ابنتهم تعاني من مرض عقلي وأنها تفضل مساعدة الله على المساعدة الطبية. قالوا لأمهم:

ابنتك ليست مريضة بالأعصاب ، كما يبدو لك ، لكنها ممسوسة بروح الغضب ، فهي بحاجة إلى التدقيق اللغوي والزيت المبارك. يوجد في إيجينا دير للراهبات اثار سانت. نكتاريوس بينتابولسكيمؤسس الدير. يعمل المعجزات في كل وقت. خذها هناك. بالتأكيد سوف يشفق عليها القديس وأنت ويشفىها.

صدقهم الوالدان ، أحضروا ابنتهم إلى إيجينا في 29 أبريل من نفس العام. اتضح أنه ليس بهذه البساطة. عند وصولها إلى الدير ، رفضت الفتاة الرضوخ للآثار. ودهنوها بزيت المصباح. بصعوبة بالغة ، تمكن الكاهن من قراءة الصلاة. غضب المريض طوال الليل. في الصباح ، قامت ست راهبات ، بالكاد بتقييدها ، بأخذ المتألمة إلى الكنيسة ، حيث بدأت تصرخ بالكلمات نفسها: "ويل! ويل! ويل! إطلاق النار!" في وقت القربان ، كانت هناك حاجة إلى جهود جديدة. لمدة شهر كامل ، كان الكاهن يقرأ عليها الصلاة يوميًا. حقا طرق الرب غامضة. في 28 مايو ، في يوم الثالوث الأقدس والعيد الراعي للدير ، استيقظت الفتاة في الصباح من تلقاء نفسها وذهبت إلى الكنيسة بهدوء تام واستجمعت وتلقيت أسرار المسيح المقدسة. كانت بصحة جيدة!

ظهر لها القديس في المنام وهو يخدم القداس. فناداها وباركها وقال: أنت شفيت. حتى الأول من تموز ، كانت تعيش في دير وخرجت من مرضها بفضل الله وقديسه المجيد.

صلى صائدو الإسفنج في إيجينا مرة واحدة ، قبل ذهابهم إلى البحر ، إلى شفيعهم ووعدوا بتقديم الإسفنج الأول الذي تم اصطياده مقابل مباركته. كل الإسفنج الذي تم اصطياده في ذلك اليوم تم تمييزه بعلامة الصليب. رأينا هذه الإسفنج تم التبرع بها للدير وعرضناها في نافذة حجرات القديس.

أخبرنا الأب نيكتاريوس من باروس قصة سائق حافلة فقد بصره في حادث. بمجرد مروره بدير الثالوث المقدس ، عبر السائق الشجاع نفسه وقال مصليًا:

يا القديس نيكتاريوس ، أعيد لي النور وسأعطيك كل ما لدي!

تمكن الرجل البائس من الرؤية على الفور. كيف يمكن للقديس ، كما تقول الراهبات ، ألا يشفيه وهو يساعد الدير يوميًا في نقل الطرود!

يتابع الأب نكتاري: "تحدثت عن هذه المعجزة ، لصاحب مقهى العافية في إيجينا". كان رد فعله مثل هذا:

أخي العزيز ، لم نتفاجأ هنا لأن المعجزات تحدث كل يوم! "

نعم ، St. يصنع نكتاريوس المعجزات كل يوم ، وليس فقط في إيجينا ، ولكن في جميع أنحاء العالم ، في فرنسا ، في أمريكا ...

يكتب MK ، "في عام 1949 ، خضعت لعملية جراحية للسرطان في اليونان في مستشفى الأورام بأثينا" Saint Sabbas. " تمت إزالة رحمتي. في نهاية العلاج ، أخبرني الطبيب بسعادة أنني تجاوزت مرحلة الخطر. قال: "لا تخافوا من أي شيء". "ولكن إذا رأيت نزيفًا في أي وقت ، فاعلم أن نهايتك قريبة ، لأن هذا سيعني انتكاس المرض."

مرت ثماني سنوات. في مايو 1957 شعرت بآلام جديدة في البطن. بدأ النزيف ذات مساء. اقتربت النهاية ، جلست على السرير ولم أنم طوال الليل ، أبكي باليأس.

في الصباح زارتني أختي وزوجها. كانت قد عادت لتوها من إيجينا ، حيث ذهبت لعيد الفصح. برؤيتي غير سعيدة ، بدأت أختي في البحث عن سبب حالتي ، وأصر زوجها أيضًا على أن أخبر كل شيء. شرحت لهم سبب اليأس ، لكن أختي لم تبد أي مفاجأة أو حرج ، بل على العكس ، أخبرتني بإيمان كبير وجرأة أنها واثقة بشفاعة القديس نكتاريوس:

لا تخف شيئًا أيتها الأخت لأنك تؤمن بالله وتعرف الكثير من المعجزات التي قالها القديس. الرحيق.

في الوقت نفسه ، أخذت من حقيبتها زجاجة زيت من أيقونة القديس ، كانت قد أحضرتها من إيجينا وقالت لي:

خذ الزيت ، صلي إلى رئيس الكهنة ، وسوف يشفيك. من ناحيتي ، سأصلي له أيضًا. ادهن بطنك بالزيت وتأكد من أنك ستتحسن.

لقد اتبعت نصيحة أختي ، وطلبت المساعدة من القديس ، و- أوه ، معجزة! منذ تلك اللحظة خمد الألم وتوقف النزيف. منذ ذلك الحين وحتى اليوم (1962) أنا بصحة جيدة تمامًا.

تبارك اسم القديس. نكتاريا! عسى أن تساعد هذه الحقائق التي لا جدال فيها الكثير والكثير من الناس على العودة إلى الله ، وتقوي فيهم إيمانهم الراسخ بقدرته المطلقة ، وفي محبته وعنايته ، وفي شفاعة قديسيه ، الذين يرسل إلينا بواسطتهم شفاء النفس والجسد ... "

القديس نيكتاريوس متروبوليتان عامل معجزة بنتابوليس في إيجينا

تقول KS ، وهي من سكان جزيرة ليسبوس ، إنه في يناير 1963 ، تفاقم مرض عينها اليمنى كل يوم. في وقت قصير ، توقفت عن رؤيتهم تمامًا. تقول: "تخيلوا بؤسي". - بكيت مثل طفلة ، معتقدة أنني قد لا أستطيع رعاية ابنتي المشلولة. ذهبت إلى أثينا ، حيث أخذني أصدقائي لإجراء فحص في عيادة فريدريكا للعيون. أظهرت الأشعة السينية نزيفًا. كانت العين غير قابلة للشفاء.

تم نقلي إلى عيادة أخرى لا أتذكر اسمها. قام ستة أطباء وأستاذ بفحصي مرة أخرى وقالوا إنه لا يوجد شيء يمكنهم القيام به.

عدت إلى ليسبوس ، حزينًا ويائسًا ، خائفًا من فقدان عيني اليسرى. في أكتوبر ، قررت الذهاب إلى ميتيليني (عاصمة جزيرة ليسفوس) ، على أمل رؤية أطباء آخرين ، ربما ...

ذهبت يوم الأحد إلى الكنيسة ، حيث صادفت بعد القداس صحيفة "سانت مارين" (هذه الصحيفة الصغيرة غالبًا ما تحكي عن معجزات القديس نكتاريوس) ، التي قرأتها أنا وابنتي المشلولة باستمرار. قرأناه في ذلك اليوم بتركيز كبير. سواء كنت ذاهبًا إلى ميتيليني في اليوم التالي أو بسبب إيماني العميق بـ St. على أي حال ، ركعت نيكتاريوس أمام الأيقونات المقدسة وبدأت أصلي له بدموع ساخنة:

القديس نكتاريوس ، أنا أكرمك وأؤمن أنك إذا أردت ، يمكنك أن تشفيني ، رغم أنني خاطئ فقير. سأشكرك ...

نمت بسلام وأنا واثق من أن القديس قد سمع صلاتي. استيقظت في الصباح الباكر ، وفتحت عينيّ ، وها أنا رأيت بكلتا العينين. نهضت وشكرًا ، ودهنت عيني ثلاث مرات بزيت المصباح. كان يتدفق منه سائل شديد البرودة ، مثل الماء. تدفقت لفترة طويلة جدًا ، ثم شعرت أن عيني بدت وكأنها "تذوب الجليد". منذ ذلك الحين ، يمكنني الخياطة والتماسك مرة أخرى ولا أشعر بسعادة غامرة بأي شكل من الأشكال. أشكر St. نكتاريوس وأنا نحمد الرب الذي أمر القديس أن يشفيني ... "

أسقف جورتينسكي وأركاديا من جزيرة كريت يحكي عن المعجزة التي قام بها القديس. نكتاريوس في أبرشيته مايو 1965.

"إن الإثارة العميقة ، كما يكتب ، قد استولت على المسرة بأكملها بعد المعجزة الحقيقية التي لا يمكن إنكارها التي قام بها القديس. نكتاريوم. سيبدأ الكثيرون ، عند سماعهم عنه ، في التجهم والتشكيك وعدم الإيمان. ربما يبتسم الآخرون ويتحدثون بتشكك عن المعجزات والقديسين وعن الله. قد يجادل البعض بأن هذه كلها "اختراعات قساوسة يخدعون الناس العاديين".

يتحدث الأطباء عن الحالات التي يتم فيها استعادة الصحة نتيجة لتدخل قوة معينة. ومع ذلك ، هناك العديد من الأمراض العضوية التي لا يمكن علاجها. العلم هنا يعترف بعجزه وهو صامت. صحيح أن دودة الشك تقضم الفكر البشري ، لأنها تفتقر إلى الإيمان الحي الصادق. عندها تحدث معجزة تتجاوز المشاعر والبيانات التجريبية وتجبرنا على الاعتراف بوجود عالم روحي غير مرئي ، وبالتالي يصبح ملموسًا وحقيقيًا.

تعيش الأم الطيبة ، ماريا ر. ، مع زوجها ك ، وهو رجل ذكي وشجاع يعمل بجد يكسب الخبز للأطفال.

تعاني ماريا من مرض رهيب في الرأس منذ عام كامل. آلام البرية تعذبها لدرجة أن صرخاتها تسمع في المنازل المجاورة. كما استولى المرض على الرئتين. لقد أكد العلم هذه الحقائق. أرسل الطبيب المريضة إلى إخوته في هيراكليون (عاصمة جزيرة كريت) ، وقاموا بدورهم بإرسالها إلى عيادة السرطان في أثينا "سانت سابيس".

وفقًا لبيانات المسح والتحليلات ، لم يكن هناك أمل في العلاج: كان المرض مهملاً للغاية. بناءً على نصيحة الأطباء ، أحضر الزوج زوجته إلى المنزل واستعد للأسوأ. نزلت ماريا بألم لا يطاق.

في مساء يوم 18 مايو ، طرق أحدهم باب العاصمة. فتحت لأرى من جاء. وقفت أمامي وزوجها ماريا. صُدمت ، أخبرتني أنها شُفيت. ركضت نحوي كما لو أنها لم تكن مريضة على الإطلاق. جلست وعبور نفسها ، أخبرتني قصة شفاءها:

غادر كوستيا المنزل للتسوق. أخبرته ألا يتباطأ ، لأنه بدا لي من الألم الرهيب الذي كان يقترب من النهاية. صليت بدون توقف إلى St. Nektarios لشفائي أو إنهاء حياتي لأنني كنت مجنونًا من الألم.

فجأة رأيت ظلًا يدخل الباب. اعتقدت أنه كان زوجي. اقترب مني الظل ، لكنني لم أستطع تمييز من هو ، لأن رؤيتي كانت مشوشة. ثم سمعت صوتًا يقول لي: "قم ، اذهب إلى الكنيسة وقرع الجرس. أي شخص يسألك عن سبب اتصالك ، أجب: St. شفاك نكتاريوس ".

خفت الآلام فجأة ، وشعرت بطفرة هائلة في القوة. نهضت من الفراش دون أي صعوبة ، وبدأت في المشي ، وكما ترى ، أمشي جيدًا ... ذهبنا جميعًا إلى الكنيسة ، حيث توجد أيقونة القديس ، وقدمنا ​​صلاة الشكر فيها ، تمجيداً للرب وقديسه ".

في زمن القديس ، كان أحد الدركيين الملحدين يعيش في إيجينا. لقد نبهه القديس نكتاريوس ، وأقنعه أن يؤمن بالله ، وأن يتوب ، ويعترف ، ويأتى إلى الكنيسة ويتناول.

لكن الدرك ظل راسخا في عدم تصديقه.

تم إرساله مرة من قبل وزارته إلى مقدونيا لمدة اثني عشر عامًا. وبالعودة إلى إيجينا ، التقى في الميناء بالقديس ، الذي جدد تحذيراته ، عبثًا كما كان من قبل.

مرة في المقهى مع الأصدقاء ، قال لهم الدرك:

والمثير للدهشة أن رئيس دير الثالوث لا يزال على قيد الحياة!

ما رئيس الدير؟ سألوه.

دير هيغومن من الثالوث المقدس ...

لذلك مات قبل ثلاث سنوات.

أجاب الدرك المصدوم: "ما الذي تقوله لي ، لقد رأيته للتو في الميناء وتحدثت إليه ...

كلهم استولى عليهم الخوف المقدس. وغني عن القول أن الدرك الكافر هرع على الفور إلى الدير ...

في باريس ، تلقت زوجة أحد كهنةنا ، الذي عانى من صداع عضال لسنوات عديدة ، راحة من مسحة واحدة بالزيت من مصباح القديس ، وبعد ذلك ضعف المرض واختفى.

شُفيت زوجة أحد شمامستنا من ورم ليفي ، وبالتالي تجنبت الجراحة. لم يستغرق الأمر سوى القليل من المسحة للشفاء.

شفي رجل ما مرتين على يد القديس. النكتاريوم الذي ظهر له في المنام تسبب في مفاجأة كبيرة للطبيب الذي كان سيجري عملية جراحية للمريض.

سألت إحدى راهباتنا ، التي تعيش في شركة مستمرة مع العريس السماوي في الصلاة المستمرة ، القديس ذات مرة. يساعدها Nektarios في إيجاد طريقة للخروج من موقف صعب. عند الفجر حلم بها وهو يمرر لها قطعة خبز مكتوب عليها:

خذها ، هذا هو الفرح!

في اليوم التالي ، تم حل جميع الصعوبات التي واجهتها أسهل بكثير مما يمكن أن تحسبه. مرة أخرى صلت طوال الليل من أجل العالم أجمع ومن أجل العديد من النفوس المتألمة ، متوسلة القديس. Nektarios لتغطية كل المؤسف بمباركته. حلمت به مرة أخرى ، مرتدية ملابس الأسقف. قال لها بصوت رقيق:

أنا حاضر في العالم بآثاري ... ليبارك الكاهن الذي يعرفني كل من يأتي من أجل الإغاثة والتطهير والتسامح ...

وهناك العديد والعديد من الحالات التي لا نستطيع أن نقولها في هذا الكتاب بسبب نقص المساحة.

كل يوم خلال كل عام ، للتغلب على مجموعة متنوعة من العقبات ، يأتي الحجاج إلى إيجينا. أناس عاديون ومثقفون ومسؤولون ... هناك العديد من المرضى الذين يعانون من أمراض عصبية وصرع وهستيري ... يأتون إلى هنا ليجدوا راحة ضمائرهم ، ولإيجاد حلول لمشاكل معقدة ، وللتخلص من الصعوبات المادية. ولا أحد يغادر دون نتيجة. بعض الحجاج يزحفون على ركبهم ، ويأتون حفاة ، ويقضون أيامًا كاملة في الصوم ، والليالي في الصلاة ، والبكاء. في كثير من الأحيان ، يتم كسر الصمت هنا بسبب تنهدات سيئة منضبطة ...

قال القديس لبناته الروحانيات:

سيأتي اليوم الذي سيأتي فيه الكثيرون إلى هنا. البعض يمجد الله ، والبعض الآخر للتعزية والشفاء ، والبعض الآخر بدافع الفضول ...

القديس نكتاريوس من إيجينس

"أصبح نكتاريوس قدّيسًا" ، كما يكتب الرجل العظيم من باروس ، "من بين آلاف الأشخاص والأساقفة والكهنة ورهبان الكهنة والرهبان والعلمانيين. لماذا الله ، الذي يحب جميع الناس ويريد أن يخلص الجميع ، وأن يكون الجميع قديسين وآلهة بالنعمة ، لا يمنح الآخرين نعمته ، حتى يصبحوا هم أيضًا قديسين؟ أعزائي ، الله يقدم بركاته للجميع ، ويعطيها مجانًا للجميع.

ولكن بما أنه عادل ، فهو لا يعطيها لمن لا يستحقها ، بل لمن يستحقها فقط. يعطيها لمن يكافح من أجل العثور عليها ، وليس لأناس غير مبالين ومتغطرسين. يعطيها لأتقياء يخافونه ويحبونه ويحفظون وصاياه ، وليس الكفار والكبرياء والخائنين والمنحرفين عن عهوده الإلهية.

ويعطيها للصائمين المتسكعين الذين يصلون: "تنال عطايا السماء بالصوم والسهر والصلاة". يعطي الرب عطاياه لأولئك الذين لديهم ثلاث فضائل عظيمة: التواضع والإيمان والمحبة ".

هذه الفضائل الثلاث تزين نكتاريوس وتعلنه للقديسين. الذي أنظر إليه: على المتواضعين المنسحقين بالروح وعلى من يرتجف من كلامي- يقول الرب (أش 66: 2). ويقول سليمان أن الله يقاوم المستكبرين ويرحم المتواضعين.

وجه الرب نظره إلى والدة الإله والعذراء مريم. نظر إلى تواضع خادمه ... (لوقا 1:48). نظر الرب إلى تواضع الأنبياء القديسين والرسل وجميع القديسين وجعلهم أواني وأدوات الروح القدس المختارة.

رأى الرب تواضع نكتاريوس. وقدّسه. لقد رأى إيمانه الحقيقي والقوي الذي لا يتزعزع ، والذي يسود جميع كتاباته دفاعاً عن الإيمان الأرثوذكسي. جعله هذا الإيمان صانع معجزات. من آمن- يقول الرب - هذه الآيات ستتبع. باسمي سيخرجون الشياطين. سيتحدثون بلغات جديدة ؛ سيأخذون الثعابين. وان شربوا شيئا مميتا لا يضرهم. سيضعون أيديهم على المرضى فيشفون.(مرقس 16: 17-18).

في 2 سبتمبر 1953 تم فتح القبر بإتجاه القديس. بقي هيكل عظمي واحد فقط. أراد الرب أن تنتشر عظام قديسه في جميع أنحاء العالم كعلامة على البركة. ليكن اسم الرب مباركًا ، لأننا أيضًا تلقينا ، بفضل الأم المجدلية ، نصيبنا من هذه البركة.

تم ارتداء ميتري فضي فوق الجمجمة ، وطيَّت العظام في وعاء ذخائر كبير. انتشر العطر في ذلك اليوم في الدير بأكمله والمنطقة كلها.

... عندما وصلنا إلى إيجينا في يوم تجلي الرب ، شعرنا بالرائحة القادمة من القبر الفارغ بالفعل. أوضحت لنا الراهبة المرافقة لنا أن هذه علامة على الترحيب اللطيف الذي أظهره القديس لمن جاء إليه بإيمان وتقوى. كانت رائحة البخور المذهلة ممزوجة برائحة الفانيليا ، السوسن الأبيض - قوس قزح كامل من الروائح.

بحسب الراهب سمعان اللاهوتي الجديد ، فإن النفس التي أصبحت جديرة بالمشاركة في نعمة الله ، تقدس جسدها كله ، لأنها هي التي تحفظه ، وهي حاضرة في جميع أعضائها. فكما أن نعمة الروح القدس تستحوذ على الروح ، كذلك تمتلك الروح الجسد.

ولكن ما دامت الروح متحدة بالجسد ، فإن الروح القدس لا يقيم الجسد كله باسم مجده ، لأنه من الضروري أن تظهر الروح إرادتها حتى نهاية الحياة على الأرض. عندما يأتي الموت ، وتنفصل النفس عن جسدها ، وينال منتصرًا إكليل المجد كمكافأة ، فإن نعمة الروح القدس تستحوذ على الجسد كله وكذلك الروح. ثم تصنع رفات القديسين المعجزات وتشفي الأمراض.

عندما تنفصل الروح عن الجسد لحظة الموت ، فإنها تثبت تمامًا في الإلهي ، أي في نعمة الله. أما الجسد فيبقى بلا روح ولكن مع الله ، ويصنع المعجزات للناس - الطاقة الإلهية. الروح والجسد ، بعد تحررهما من جميع الاحتياجات ، من كل الجلبة المرتبطة باتحادهما ، يصبحان كليًا لله ، ونعمة الله تعمل في أحدهما وفي الآخر ، دون مواجهة أي عقبات. جعلهم الله ملكه خلال حياتهم ، مستحقين لله الذي عاش في هذا العالم عندما كانوا متحدين.

لهذا فإن كل ما يتلامس مع الآثار ينال قوة معينة ، نعمة الله ، كما يتضح من أعمال الرسل: لكن الله صنع معجزات كثيرة بيد بولس ، فكانت مناديل ومآزر توضع على المرضى من جسده ، وتوقفت أمراضهم ، وخرجت أرواح شريرة منهم.(أعمال 19: 11-12).

معترف به من قبل الأرثوذكس خلال حياة القديس نكتاريوس ، سرعان ما تم الاعتراف بقداسته من قبل التسلسل الهرمي. بعد أربعين عامًا من توليه منصبه ، أكد البطريرك المسكوني أثيناغوراس قداسة متروبوليت بينتابوليس بمرسوم صادر في 20 أبريل 1961 وقعه مجمع كنيسة القسطنطينية بأكمله.

في الخامس من نوفمبر من نفس العام ، كتبت إيجينا صفحة مجيدة جديدة في كتابها الذهبي. الشخص الذي قتله في 10 نوفمبر 1920 ، تم نقله بشكل مجيد إلى كاتدرائية إيجيني لدير الثالوث المقدس من أجل الفعل الرسمي لإعلان قداسته.

تدفق الآلاف من المؤمنين على الجزيرة. كانت هناك عاصفة شديدة في ذلك اليوم ، وكانت القوارب الهشة التي تبحر بين بيرايوس وإيجينا في خطر شديد. لكن القديس ظهر للكثيرين وقال:

اهدأ ، لن يموت أحد اليوم.

انطلق الموكب من الدير. سار تلاميذ المدارس إلى الأمام ، تبعهم جوقات من الذكور والإناث. ثم تحركت اللافتات والمعايير واللافتات وفرقة من الأسطول الملكي وممثلي مدرسة الريساري. راهبات يحملن أيقونة ضخمة للقديس ، وسيرته ، وعصاه وأشياء أخرى ساروا أمام أربعة كهنة ، حملوا على أكتافهم تاجًا فضيًا مع جمجمة القديس. حمل الكهنة الآخرون الذخائر.

من أعمال القديس Nektarios من Aegins

1. عن الكنيسة الواحدة المقدسة الكاثوليكية الرسولية.

وفقًا للتعاليم الأرثوذكسية ، للكنيسة معنى مزدوج ، يعبر المرء عن طابعها العقائدي والديني ، وبعبارة أخرى - داخليًا وروحيًا ؛ والآخر هو طابعه الخارجي بالمعنى الحقيقي للكلمة. وفقًا للروح الأرثوذكسية والاعتراف ، تعرف الكنيسة نفسها على أنها مؤسسة دينية وكمجتمع ديني.

القديس نكتاريوس من إيجينس

يمكن صياغة تعريف الكنيسة كمؤسسة دينية على النحو التالي: الكنيسة هي المؤسسة الدينية للعهد الجديد. مخلِّصنا يسوع المسيح خلقه بتدبير تجسده. إنه قائم على الإيمان به ، على الاعتراف الحقيقي به.

تأسست في يوم الخمسين في وقت نزول الروح القدس على تلاميذ ورسل المسيح المخلص. لقد جعلهم أدوات النعمة الإلهية من أجل إدامة عمل المخلص التعويضي. تم استثمار كل ملء الحقائق التي تم الكشف عنها في هذه المؤسسة ؛ نعمة الله تعمل فيه خلال الاسرار. فيه ، بالإيمان بالمسيح المخلص ، يولد من يأتي إليه من جديد. يحتوي على التعليم الرسولي والتقليد الكتابي والشفهي.

يتلخص تعريف الكنيسة كمجتمع ديني في الآتي: الكنيسة هي مجتمع من الناس متحدون في وحدة الروح واتحاد السلام (أف 4: 3).

يمكن صياغة خدمتها الرسولية على النحو التالي: الكنيسة هي أداة نعمة الله ، التي تحقق شركة الله مع الناس من خلال الإيمان بالمخلص يسوع المسيح.

صعد الرب إلى السماء ، وأرسل روحه القدوس على شكل ألسنة من نار إلى تلاميذه القديسين ورسله. على هؤلاء ، أنشأ رسله الكنيسة الواحدة المقدسة الكاثوليكية الرسولية - مجتمع الله والناس. أعطاها نعمة الفداء ليخلص الجنس البشري ويعيده عن الخطأ ويحييه من خلال الأسرار ، ولكي يجعله مستحقًا للحياة المستقبلية يغذيه بخبز السماء.

في الكتاب المقدس ، لكلمة "كنيسة" معنيان. في أغلب الأحيان - بمعنى المجتمع البشري الذي يوحده اتحاد ديني ، أو - معبد الله ، حيث يجتمع المؤمنون للعبادة المشتركة. يقول كيرلس القدس أن الكنيسة سميت هكذا لأنها تدعو كل الناس ولأنها تجمعهم.

كلمة " كنيسة”- يأتي من اللغة اليونانية القديمة. يعني تجمع من الناس يتم استدعاؤهم لغرض معين ، وكذلك المكان الذي يجتمعون فيه. إنه يحتوي على محتوى ومحتوى.

بالمعنى المسيحي الواسع ، الكنيسة هي مجتمع لكل الكائنات الحرة والذكاء ، كل من يؤمن بالمخلص ، بما في ذلك الملائكة. يقول الرسول بولس: و ضع(الله الآب) له (يسوع المسيح) قبل كل شيء ، برأس الكنيسة ، التي هي جسده ، ملء الذي يملأ الكل في الكل(أف 1: 22-23). وهكذا ، فهي توحد كل من آمن بالمسيح قبل مجيئه إلى العالم ، والذين شكلوا كنيسة العهد القديم ، التي كانت في زمن البطاركة محكومة بالوعود والإيمان في الوحي ، أي شفهياً. ثم ، في أيام موسى والأنبياء ، كانت تحكمها الناموس والنبوءات ، أي الكتابة.

بالمعنى المعتاد والضيق للكلمة ، فإن كنيسة المسيح هي كنيسة العهد الجديد ، كنيسة نعمة المسيح. يشمل كل من يؤمن به أرثوذكسي. ويسمى أيضًا بيت الله ، لأن الله يسكن فيه بالدرجة الأولى ولأنه مُعبد هناك.

أساس الكنيسة هو الأنبياء والرسل. حجر الزاوية هو المخلص. أركانها هم الآباء القديسون الذين حفظوا وحدة الإيمان. أحجارها مؤمنون. لم تعدوا غرباء وغرباء ، بل مواطنون من القديسين ... وقد تم تأكيدكم على أساس الرسل والأنبياء ، حيث أن يسوع المسيح نفسه هو حجر الزاوية ...(أفسس 2: 19-20).

أخيرًا ، تُدعى الكنيسة في الكتاب المقدّس الموحى به "عروس المسيح": خطبتك لزوج واحد لأقدمك للمسيح كعذراء نقية(2 كو 11: 2). وأيضًا ببيت الله الحي ، عمود الحق وتأكيده ، وكذلك بجسد المسيح: وأنت جسد المسيح ، وأنت أعضاء كأفراد(1 كو 12:27).

القديس ميثوديوس ، أسقف باتارا ، الذي عاش في نهاية القرن الثالث ، يدعو الكنيسة في "عيد العذارى العشر" مستودع القوى الإلهية ، عروس الكلمة الفتية الأبدية. إنها خليقة الله ، متجاوزة كل شيء بشري. في النهاية ، يقدمها على أنها "الجماعة ، جمهور كل الذين يؤمنون" ، حيث يقوم الكبار بتعليم الصغار والكمال يعلمون الضعيف.

القديس هيبوليتوس ، الأب الشهير للكنيسة الرومانية ، تلميذ القديس هيبوليتس. تقول إيريناوس ، في مقالتها في أوائل القرن الثالث بعنوان "المسيح والمسيح الدجال" ، الكثير عن الكنيسة وتسميها سفينة في البحر العاصف. عليها القبطان والبحارة والأشرعة والمراسي وجميع المعدات التي ترمز إلى المسيح والملائكة والمؤمنين.

إيمانا منا بالروح القدس الذي ألهم آباء الكنيسة هؤلاء ، فإننا نؤمن حتما بالكنيسة المقدسة ، التي هي موضوع كل هذه الأسماء التي أطلقها الروح القدس.

2. عن مملكة الله وعن كنيسة المسيح.

كملك ، خلق ربنا يسوع المسيح مملكة السماء على الأرض فور صعوده ، عندما جلس عن يمين الله الآب ، وعندما أخذ من أبيه الأبدي كل ملء القوة في السماء وعلى الأرض. .

القديس Nektarios من Aegins. صورة فوتوغرافية

مملكته على الأرض هي كنيسته. كملك ، يسوع يعتني به ، ويعطي القواعد ، ويختم الرؤى والنبوءات ، وينهي الذبيحة والتقدمة (دان 9:24 وما يليها).

إنه يحكمه ويوجهه ويوجهه إلى الأبد بمساعدة خدامه المقدسين. يوزع بوفرة وبدون انقطاع مواهب روحه القدوس من أجل تقويته ورعايته وتوسيعه. القيصر المخلص يقدس شعبه ويعزيهم ويحفظهم ويمجدهم (يوحنا 15:26 ؛ أعمال الرسل 2: 33-36).

كملك ، يؤسس الرب النظام في مملكته بإعطاء الكنيسة خدامها. كملك ، أعطى يسوع القوانين لشعبه.

كملك ، يدعو الأمم أن تؤمن به. بصفته ملكًا ، يطلب من أتباعه التضحية حتى بأرواحهم من أجله ومن أجل مملكته. بصفته ملكًا ، أعلن الحرب على الشر ومنح السلام بالنعمة. كملك ، يسود يسوع في قلوب المؤمنين المتحدين به من خلال كنيسته المقدسة.

أي شخص ليس عضوًا في الكنيسة يكون خارج مملكة المسيح ويُحرم من شرف كونه ابنه.

إن كنيسة المسيح المقدسة هي مؤسسة كنسية إلهية أسسها مخلصنا يسوع المسيح لخلاص الجنس البشري. أعطيت الكنيسة من قبل المخلص كأداة لمحبته الإلهية ورحمته للإنسان. إنها الحاملة الأبدية للنعمة الإلهية ووصي على خلاص الإنسان ، كونها الله ، ربنا يسوع المسيح ، متطابقة دائمًا مع نفسه ، تخلص في جميع العصور كل من يؤمن به.

لهذا الغرض ، خلق كنيسته الأبدية. يشمل جميع المؤمنين من الأول إلى الأخير. هو رأسها ويبقيها حية ونشطة ويقويها لقرون. كان يسوع المسيح ، رأس الكنيسة في عدن ، هو رأس كنيسة البطاركة ، التي أُنشئت بموجب ناموس موسى ، مستبقًا كنيسة العهد الجديد من خلال الصور والرموز.

كنيسة المسيح- إنها الكنيسة الواحدة ، المقدسة ، الكاثوليكية ، الرسولية ، منذ تأسيس العالم ، المقصود منها خلاص الناس ومؤسسة للوجود الأبدي.

في رسالته إلى Panarios ، قال St. يتحدث أبيفانيوس القبرصي عن الكنيسة وفي النهاية يقول: "الكنيسة خلقت من آدم. كان يكرز بها البطاركة قبل ابراهيم. آمنوا بها بعد ابراهيم. اكتشفه موسى. فتنبأ عنها اشعياء. لقد أعلنها المسيح ووجدت معه. والآن نحتفل به ". وفي الفقرة 78 من رسالته عن الكنيسة الكاثوليكية ، يقول: "إن شخصية الكنيسة يحددها القانون والأنبياء والرسل والإنجيليون".

يلاحظ كيرلس القدس أن الكنيسة تضم كل من آمن بالمسيح قبل مجيئه. لقد شكلوا كنيسة العهد القديم. ويقول أيضًا إنه في زمن البطاركة ، كانت الكنيسة محكومة بالوعود والإيمان المتلقاة من الوحي ، أي ليس كتابيًا ، بل شفهيًا. منذ زمن موسى والأنبياء والكنيسة تحكمها الناموس والنبوة ، أي التقليد المكتوب.

وهكذا ، فإن الكنيسة هي مملكة المسيح المؤسسة على الأرض ، ويقف القديس بطرس. يقول فم الذهب أنها "دار الملائكة ، دار رؤساء الملائكة ، مملكة الله ، الجنة نفسها".

نزل الروح القدس عليها في جميع الأوقات ، كما تحدث المخلص عن هذا لتلاميذه: وسأصلي إلى الآب فيعطيك معزيًا آخر ، فيبقى معك إلى الأبد ، روح الحق الذي لا يستطيع العالم أن يقبله ، لأنه لا يراه ولا يعرفه. وأنت تعرفه ، لأنه يسكن معك ويكون فيك(يوحنا 14: 16-17).

يمنح الروح القدس الكنيسة بوفرة كل المواهب الإلهية. لقد نالت الحق في ربط وحل الخطايا ، والكرازة بالإنجيل ، ودعوة الأمم إلى الخلاص. لقد نالت القدرة على إحياء الساقطين أخلاقياً ، وجعلهم صورة الله ، ومنحهم صورة ومثال. لقد نالت حق مصالحتهم مع الله وجعلهم شركاء في نعمة الله ، وتوحدهم مع المخلص ، وتنقل الروح القدس إلى كل من يأتون إليها ، وتجعلهم أبناء الله. لقد حصلت على القوة لهزيمة جميع خصومها ، لتبقى غير قابلة للاقتراب إلى الأبد ، لإسقاط أعدائها ، لتبقى محصنة.

وفقًا ليوحنا الذهبي الفم ، المذبوح - تظل الكنيسة المنتصرة ، المذلة - تصبح أكثر إشراقًا. أصابوها بجروح لكنها لم تقتل في نفس الوقت. تتزعزع ولا تنزل. لقد أخذتها العاصفة ولم تصاب بأي اصطدام. إنها ليست سلبية ، فهي تحارب دون أن تهزم.

إن كنيسة المخلص هي حقًا ملكوت السماوات على الأرض. يسودها الحب والفرح والسلام. الايمان بالله يثبت فيها. من خلال الشعور الديني ومعرفة القلب الداخلي نصل إلى معرفة الله ، وإلى معرفة الأسرار الخفية ، وإلى معرفة الحقيقة الموحاة.

فيها التطلعات موثوقة وواثقة ؛ فيه يتم الخلاص. فيه يوسع الروح القدس ويصب بوفرة ثمار نعمته الإلهية. تزدهر فيها الغيرة الإلهية لله ، والحب الكامل والتفاني له ، وكذلك الرغبة المستمرة في الاتحاد اللانهائي مع الله.

في كنيسة الله ، تصل الفضائل الأخلاقية إلى ذروة الكمال في متناول الإنسان. بروح نقي وسر متغير لمعمودية القلب المقدسة ، يطور الشخص ذو الروح المظلمة والمتصلبة ذات مرة فضائل جديدة تمامًا في نفسه ويصعد خطوات الفضيلة بحماسة وحماسة.

لقد جددت الكنيسة حقًا الإنسان وأعادت خلقه وجعلته صورة الله. الكرسي الرسولي للكنيسة هو وجبة أصيلة تغذي المؤمنين للحياة الأبدية. يوزع على المؤمنين الخبز السماوي ، والجسد السماوي ، والذين يأكلونه لا يموتون أبدًا.

الكرسي الرسولي ، الذي تأسس في قلب كنيسة المسيح ، هو الوجبة السماوية. يتلقى عطايا أرضية ويصعدها إلى السماء ، ويتلقى عطايا سماوية ويوزعها على الأرض. يلمس الكرسي الرسولي للكنيسة الأرض وفي نفس الوقت يلامس العرش الأعلى. العرش رهيب للملائكة أنفسهم ، يرتفع تحت أقواس السماء.

الكنيسة هي تطلع وملجأ وعزاء جميع المؤمنين بالمسيح. يقول القديس فم الذهب الإلهي أن الكنيسة التي زرعها الله في العالم تشبه المرفأ في المحيط. وبعيدا عن باطل الحياة نجد فيها ملجأ ونستمتع بالعالم ". ثمّ: "لا تنسحبوا من الكنيسة. لا يوجد شيء أقوى من الكنيسة ، لا صخرة أقوى ، أعلى من السماء ، أوسع من الأرض. إنه لا يتقدم في العمر أبدًا ، لكنه يزهر إلى ما لا نهاية.

لماذا يسميه الكتاب المقدس جبلًا؟ - بسبب صمودها. لماذا تسميها أيضًا صخرة؟ - بسبب عدم فسادها. من خلالها ، تم ترويض جميع الحيوانات البرية بواسطة التعويذة الإلهية ، وهي سماع الكتاب المقدس. إنه يتغلغل في آذان كل إنسان ، ويغزو الروح ويهدئ الأهواء المستعرة فيها ".

وفقا لسانت. إغناطيوس ، الكنيسة الحقيقية واحدة: "يسوع المسيح واحد وليس أغلى منه. تعال إلى الكنيسة ، التي هي هيكل واحد لله ، عرش واحد لرب واحد يسوع المسيح ، المولود من أب واحد ... "

القديس إيريناوس ، أسقف ليون ، تلميذ القديس. بوليكاربوس ومستمع الإنجيلي يوحنا يتحدث عن الكنيسة في كتابه " ضد البدع"ما يلي:" من المستحيل سرد الكاريزما التي تلقتها الكنيسة من الله في جميع أنحاء العالم باسم الرب يسوع المسيح ، المصلوب تحت حكم بيلاطس بونتيك من أجل خير الأمم. بدون خداعهم أو خداعهم ، فإنها تعطي بلا مبالاة ما حصلت عليه من الله بلا مبالاة ".

في حديثه عن رسالة كنيسة المسيح ، قال القديس بطرس. يقارن ثيوفيلوس أسقف أنطاكية (القرن الثاني) الكنيسة في الفقرة 14 من كتابه الثاني بـ "جزر البحر". بعضها مأهول بالمياه والفاكهة والطرق والموانئ لتوفير المأوى لأولئك المعرضين لخطر العواصف البحرية.

وبنفس الطريقة ، أعطى الله للعالم ، مهيجًا وممزقًا بالخطايا ، هياكل تسمى الكنائس المقدسة ، حيث يتم حفظ عقيدة الكنيسة ، كما هو الحال في ملاذات الجزر الآمنة. يلجأ إليها أولئك الذين يريدون أن يخلصوا ؛ يصبحون محبين للحقيقة وبالتالي يهربون من غضب الله ودينونته.

الجزر الأخرى صخرية ، ليس بها ماء ولا فاكهة ، فهي برية وغير مأهولة. إنهم يشكلون خطرا على المسافرين وضحايا الحوادث. تحطمت السفن عليهم وقتل الركاب. هذه هي العقائد الشريرة التي أسميها البدع.

غير مسترشدين بكلمة الحق ، يضللون أولئك الذين يلتزمون بها. إنهم مثل القراصنة الذين ، بعد أن حملوا سفنهم وتجولوا في الأمواج ، سوف يسحقون السفن في هذه الجزر ويفقدونها إلى الأبد. وينطبق نفس الشيء على الذين يبتعدون عن الحق ويموتون في الاوهام ".

يقول الإلهي غريغوريوس اللاهوتي في خطابه الأول ضد جوليان المرتد عن الكنيسة: "أنت (جوليان) تعارض تراث المسيح العظيم ، الكبير وغير العابر أبدًا ، الذي خلقه إلهًا ورثه كإنسان. لقد أُعلن بالناموس ، ممتلئًا بالنعمة ، أحياها المسيح ، وغرسه الأنبياء ، وقيده الرسل ، وأقامه الإنجيليون ... "

في حديثه عن الإيمان المجمعي ، قال القديس بطرس. يشهد أبيفانيوس القبرصي: "الكنيسة أمنا. هي عروس من لبنان جميلة طاهرة. جنة الفنان العظيم. قرية الملك المقدس. عروس المسيح العفيف. عذراء بريئة ، مخطوبة لعريس واحد ، شفافة مثل الفجر ، جميلة كالقمر ، مختار كالشمس. بعد أن تباركها الناموس ، بقيت عن يمين الملك ".

الكنيسة هي وحي يحدث باستمرار في العالم. في ذلك ، يكشف الله عن نفسه بطرق مختلفة ومتعددة ويؤكد حضوره بقواه الإلهية.

في رسالة بولس الرسول إلى أهل كورنثوس يتحدث الرسول بولس عن الكنيسة التي أسسها المسيح: ووضع الله الآخرين في الكنيسة ، أولاً ، الرسل ، وثانيًا ، الأنبياء ، وثالثًا ، المعلمين ؛ علاوة على ذلك ، أعطى للآخرين قوى خارقة ، وكذلك هدايا الشفاء ، والمساعدة ، والإدارة ، ولغات مختلفة.(1 كو 12:28).

3. عمل الكنيسة.

يعرّف الرسول بولس عمل الكنيسة بالكلمات التالية: وعين البعض كرسل ، والبعض الآخر أنبياء ، والبعض الآخر مبشرين ، وآخرون كرعاة ومعلمين ، لتكميل القديسين لعمل الخدمة ، لبناء جسد المسيح ، حتى نأتي جميعًا إلى وحدة الإيمان ومعرفة ابن الله ...(أف 4: 11-13).

وهكذا ، فإن الكنيسة ، التي خلقها المسيح المخلص ، لها تنظيم كامل. هي جسم عضوي. رأسها هو المسيح ، ومرشدها هو الروح القدس الذي يرشدها ويمنحها بوفرة مواهب الله.

الكنيسة جسم عضوي. إنه مرئي ، يجمع في كل واحد كل أعضائه ، القديسين والضعفاء. أعضاء الكنيسة المرضى لا يتوقفون عن أن يكونوا جزءًا من جسدها. ولدوا من جديد في الأسرار المقدسة وأصبحوا أبناء النعمة ، ولم يعد بإمكانهم الانفصال عنها ، حتى لو وجدوا أنفسهم تحت تأثير عقاب الكنيسة ؛ بالنسبة لهم ، الذين تحرروا من الخطيئة الأصلية ، ليس هناك مكان آخر للسكن غير الكنيسة. لا يوجد سوى مكان واحد في العالم يمكث فيه الإنسان: الفردوس ، هناك الكنيسة ، حيث يوجد خلاص الإنسان.

بعد سقوط الأجداد وظهور الخطيئة ، خلق الذين تركوا الله مكانًا آخر - مكان الخطيئة. كانت كنيسة الله تضم فقط أولئك الذين وجهوا نظرهم إلى الله وانتظروا مجيء المخلص. الكنيسة حملت الإيمان والأمل للخلاص الموعود للبشرية في المسيح المخلص. أولئك الذين امتلكوا هذا الإيمان وهذا الرجاء كانوا في كنيسة الله ، ينتظرون فداء البشرية من قبل المخلص ، ونالها. أولئك الذين ليس لديهم هذا الإيمان وهذا الرجاء كانوا خارج الكنيسة. سبب وجود مكان خارج الكنيسة هو خطيئة آدم. لذلك ، منذ سقوط آدم ، كان هناك مكانان في هذا العالم - مكان الكنيسة والمكان خارج الكنيسة.

أولئك الذين يأتون من مكان الخطيئة ومن خلال الإيمان والأسرار يدخلون إلى مكان كنيسة المسيح ويصبحون أعضاء فيها إلى الأبد. هم أنفسهم لا يستطيعون العودة إلى مكان الخطيئة بعد أن تجددوا في المعمودية والتطهير من الخطيئة الأصلية. وبما أنه لا يوجد مكان آخر ، يبقى من يدخل الكنيسة ، حتى الخطاة. تفصلهم الكنيسة ، حيث يفصل الراعي الخراف المريضة عن الخراف السليمة ، لكن الخراف المريضة ، مع ذلك ، لا تكف عن كونها خراف القطيع كله. عندما تتعافى الأغنام المريضة ، يجتمعون مع الأغنام السليمة. إذا تبين أنهم غير قابلين للشفاء ، فإنهم يموتون في الخطيئة وسيحكم عليهم وفقًا لخطاياهم. لكن بينما هم لا يزالون في هذا العالم ، يُعتبرون خرافًا للقطيع العادي ، بمعنى آخر ، كأبناء كنيسة المسيح.

وفقًا للتعاليم الأرثوذكسية ، توجد كنيسة واحدة فقط ، هي كنيسة المسيح المنظورة. الإنسان الذي يأتي من مكان الخطيئة يولد من جديد فيه ، ويبقى فيه ، بغض النظر عما إذا كان قديساً أو خاطئاً. كعضو في الكنيسة ، فإن الخاطئ لا يصيب بقية الكنيسة ، لأن أعضاء الكنيسة هم كائنات أخلاقية ، أحرار وليسوا محرومين من الحرية ، كما في حالة جسد الحيوانات ، حيث يكون مرض أحدهم. تنتقل إلى كل الآخرين.

البروتستانت الذين يؤمنون بالكنيسة الأرضية "غير المرئية" ، المؤلفة من المختارين ، بقيادة الله وحده ، مخطئون. لا يمكن أن توجد الكنيسة الأرضية غير المنظورة. بما أن الناس ليسوا بلا لوم ولا يوجد شخص بلا خطيئة ، فأين يمكن للمختارين أن يجدوا أنفسهم؟

ستعاني كنيسة المختارين غير المنظورة من التغييرات المستمرة ، من الاستبدال الأبدي لأعضائها ، ولو بسبب ميل الإنسان إلى التعثر والسقوط من جهة ، ومن جهة أخرى ، بسبب شفقة الله ومحبته. من أجل الإنسان ، لأن الله يقبل كل من يرجع إليه.

إن الجوهر الحقيقي للكنيسة هو أنها تناضل وتنتصر في نفس الوقت. تحارب عندما تحارب الشر من أجل ملكوت الخير. ينتصر في السماء وفي قلوب الصالحين الذين في الجهاد أتقوا أنفسهم في الإيمان بالله وبالفضائل.

كل من يؤمن بكنيسة المختارين غير المنظورة يتعارض مع روح الكنيسة الحقيقية ، التي لا تفصل بين الذين هم على طريق الكمال والذين أصبحوا كاملين بالفعل. هذا التمييز هو عمل الله. هو وحده سيفصل الأبرار عن الخطاة بعد الموت.

القديس Nektarios من Aegins. أيقونة يونانية

لا يبتعد المسيح عن أولئك الذين حررهم بدمه ، كما لم يبتعد عن الخطاة أثناء حياته على الأرض. يعتبرهم يسوع المسيح أعضاء في كنيسته وينتظر ارتدادهم حتى اللحظة الأخيرة.

تقسيم الكنيسة المقاتلة إلى مرئي وغير مرئي: 1) تقسيم كل لا يتجزأ. 2) الخطيئة ضد معنى اسم الكنيسة.

أولاً ، يقسمون الكنيسة. إن كنيسة المسيح هي كنيسة القديسين ، وإلا فهي ليست كنيسة المسيح على الإطلاق. لا يمكن أن تكون كنيسة الخطاة كنيسة القديسين. وهكذا فإن كنيسة المسيح هي كنيسة القديسين.

إذا كانت الكنيسة الواحدة المقدسة الكاثوليكية الرسولية هي كنيسة القديسين ، فلماذا إذن تكون كنيسة المختارين غير المنظورة ضرورية؟ من هم هؤلاء المختارون؟ من يستطيع أن يدعو القديسين الذين لم يخرجوا بعد من الساحة منتصرين ومتوجين بالمجد؟ من يمكن أن يُدعى مباركًا حتى تأتي النهاية؟

ثانيًا ، يخطئون ضد معنى اسم الكنيسة ، ويقسمونها إلى قسمين ، إلى المرئي وغير المرئي ، بينما مفهوم الكنيسة يعني فقط المرئي.

إذا كانوا يعتقدون أن الكنيسة تظل غير قابلة للتجزئة ، لأن أعضاء الكنيسة غير المنظورة هم أعضاء في المرئي ولأن الكنيسة المنظورة مشمولة في غير المنظور ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو كيف أن كنيسة الناقص ، أي الخطاة ، يمكن أن تحتوي كنيسة الكمال في حضنها؟ إذا كانت كنيسة الناقصين المنظورة ، أي أولئك الذين ليسوا قديسين ، قد ولدت أبناء مقدسين ، فكيف يتضح أنها خالية من القداسة؟ إذا كان أعضاء "جماعة القديسين" البروتستانتية لا يأتون من أبناء الكنيسة المنظورة ، فلماذا تكون الكنيسة المنظورة؟

لتجنب الخلاف وتحقيق الاتساق ، يجب على أولئك الذين يؤمنون بـ "جماعة القديسين" التوقف عن الإيمان بالكنيسة المنظورة ، والتوقف عن استخدام مصطلح "الكنيسة". عندئذٍ لم يكونوا قد أخطأوا ضد مفهوم الكنيسة ولن ينطقوا بأشياء متناقضة ، في إحدى الحالات يؤمنون بالكنيسة ، وفي الحالة الأخرى - ينكرون ذلك.

لأنه إذا كان أعضاء الكنيسة غير المنظورة لا يأتون من الكنيسة المنظورة ، ولكنهم يتحدون سرًا في الله بالإيمان بالمسيح وحده ، إذًا الذي يعمل المخلص وينزل عليه الروح القدس ، الذي يصبح قدوسًا وكاملاً ، فلماذا إذن ، السؤال الذي يطرح نفسه ، مرئي الكنيسة ، لأنها لا تساهم بأي شكل من الأشكال في توحيد وتحسين المسيح المخلص؟ لماذا إذن اسم "الكنيسة" ، إذا كان أعضاؤها معزولين عن بعضهم البعض ولا يعرفون بعضهم البعض ، إذا لم يكونوا يشكلون كلًا عضويًا واحدًا ، اتحادًا لا ينفصم بالمعنى الكامل للكلمة؟

الحقيقة هي أن أولئك الذين يعترفون بوجود كنيسة غير مرئية يرفضون تمامًا مفهوم الكنيسة المنظورة. ولتجنب التقسيم النهائي ، يسمحون لشكل من أشكال الكنيسة ، مثل التجمع ، وتوحيد أتباعهم لتمجيد الله والاستماع إلى العظة. لكن كل هذا ليس الكنيسة الواحدة المقدسة الكاثوليكية الرسولية التي نعترف بها في قانون الإيمان المقدس. إنهم يشكلون جماعة أتباع الرب ، الذين يؤمنون به دون الاستحمام المسبق والحقيقي في الجفن ، دون بلوغ القداسة والكمال حقًا. ما لم تكن ، بالطبع ، كنيستهم المنظورة هي كنيسة الناقصين ، بينما الأخرى ، غير المنظورة ، هي كنيسة الكمال ، الموجودة فقط في خيالهم.

من التناقض تسمية الكنيسة غير المنظورة بمجمع القديسين - مجموعة من المختارين الذين لا يعرفون بعضهم البعض والذين لا يتحدون بعلاقة عضوية في كل واحد. ل:

• كيف يمكن لمن لم يجتمعوا أن يمثلوا تجمعًا؟
• كيف يمكن للكنيسة المكونة من أفراد أن تكون غير مرئية؟

الكنيسة وغير المرئي مفهومان متناقضان أو بالأحرى متعارضان.

في الحالة الأولى ، يعتبرون بمثابة جمعية ، كنيسة ، تعني شيئًا مرئيًا ، شيئًا لم يتم توحيده بعد ، وفي الحالة الثانية ، يتناقضون مع أنفسهم ، ويطلقون عليه اسمًا مرئيًا.

"جماعة القديسين" غير موجودة ولا يمكن أن توجد. إنها غير موجودة ، لأن الكنيسة الواحدة المقدسة ، الكاثوليكية ، الرسولية ، غير قابلة للتجزئة ومرئية ، مكونة من أولئك الذين ولدوا من جديد فيها. كل ما هو مرئي وغير مرئي غير موجود.

أولئك الذين لم يولدوا من جديد بنعمة الله ، ويعملون في الكنيسة الواحدة المقدسة الكاثوليكية الرسولية ، لا يشكلون أي كنيسة ، لا مرئية ولا غير مرئية.

إن ما يسمى بالكنيسة البروتستانتية هو مفهوم مجرد للغاية. إنها خالية من المبدأ الإلهي والسلطة الإلهية والتاريخية. إنها مرتبطة تمامًا فقط بالأفكار والأفعال البشرية ولا تتمتع بشخصية ثابتة وغير متغيرة. إذا كان البروتستانت يعتبرون الكنيسة المنظورة التي يشكلونها جماعة مقدسة ، فلماذا إذن توجد كنيسة غير مرئية؟ ومرة أخرى ، يُطرح السؤال ، كيف يتضح أن أولئك الذين يؤلفونها قديسين ، في حين أن الإنسان ، وفقًا لتعريفهم الخاص ، بعد السقوط ، منحرف تمامًا؟ من أكد لهم ولادتهم وقداستهم ومصالحتهم واتحادهم مع الله؟ من برهن لهم أن نعمة المسيح تعمل فيهم؟ من شهد لهم عن نزول الروح القدس عليهم وعن كثرة المواهب الإلهية؟

كل هذا ليس باطلًا ، فهو بلا شك يُقدَّم فقط في الكنيسة الواحدة المقدسة الكاثوليكية الرسولية. الذي يولد من جديد فيه ينال ثقة كاملة في شركته مع الله.

4. مصداقية وسلطة الكنيسة.

كمؤسسة إلهية ، الكنيسة يقودها الروح القدس. يسكن فيها ويجعل منها قاعدة عقائدية ثابتة ، "عمود الحق وتثبيته" (1 تيموثاوس 3: 15). إنها الكنيسة التي تحافظ على التعليم الرسولي في نقاء وثبات.

يمكنها وحدها أن تقود إلى الحقيقة ، لتكون القاضي الوحيد الثابت ، القادر على التحدث علنًا عن الحقائق الخلاصية للعقيدة التي أعلنها الله لنا.

الكنيسة الواحدة ، المقدسة ، الكاثوليكية ، الرسولية ، ممثلة بجميع خدامها في المجامع المسكونية ، هي الحاكم الحقيقي الوحيد ، الحارس الوحيد والطبيعي ، الذي يحرس التعليم الموحى به من الله. الكنيسة وحدها هي التي تقرر مسألة مصداقية وسلطة الكتاب المقدس.

هي وحدها تضمن التقليد والتعليم الرسولي في حضنها وتحرسه بحرص مع تعاليم طاهرة لا تتغير. هي وحدها القادرة على تأكيد الحقائق وتفسيرها وصياغتها ، مسترشدةً بالروح القدس. الكنيسة فقط هي التي تقود أولئك الذين يؤمنون به إلى المسيح وتعطيهم فهمًا صحيحًا للكتاب المقدس. هي وحدها تحمي أطفالها في طريقهم إلى الخلاص. هي وحدها تقودهم بثقة إلى الخلاص. فيها وحدها يكتسب المؤمنون ثقة راسخة في الحقائق التي يؤمنون بها وفي خلاص أرواحهم. خارج الكنيسة - سفينة نوح هذه ، لا يوجد خلاص. يقول اعتراف الراهب Dositheus أننا نؤمن بأن الروح القدس ينير الكنيسة ، فهو الباراكليت الحقيقي الذي يرسله المسيح من الآب ليعلم الحق ويطرد الظلام من أرواح المؤمنين.

بدون سلطة الكنيسة ، لا يوجد شيء ثابت ، لا جدال فيه ، يمكن الاعتماد عليه للخلاص. فقط سلطة الكنيسة تحافظ على الإرث الرسولي نظيفًا وخاليًا من العيوب ؛ فقط من خلاله تنتقل حقائق الكرازة الرسولية نقية ولا تشوبها شائبة. بدون سلطة الكنيسة ، يمكن تشويه محتوى الإيمان ، ويمكن أن تتحول الكرازة الرسولية إلى عبث.

بدون كنيسة خلقها الله ، لا يمكن أن تكون هناك علاقة بين أفراد أي جماعة ليست جسد المسيح ، لأن جسد المسيح هو كنيسته التي هو رأسها. بدون الكنيسة لا يستطيع أحد أن يتحد بجسد المسيح. لا يمكن لأحد أن يصبح عضوًا في المسيح ما لم يولد من جديد ويصبح مشاركًا في النعمة التي تثبت في الكنيسة.

البروتستانت الذين يعرّفون الكنيسة على أنها مجتمع غير مرئي ، تجمع مختارين ، قديسين ، مجتمع إيمان وروح القدس ، حيث * يفترض أن المخلص يعمل ، يحرمون أنفسهم من نعمة الله التي أعطتها لهم الكنيسة ، لا ينتمي.

أولئك الذين ينكرون كنيسة المسيح المنظورة ينكرون أيضًا طبيعة الكنيسة ، أي شخصيتها الملموسة ، مما يجعلها مؤسسة إلهية على الأرض ، حيث يستمر عمل المخلص الفدائي باستمرار.

أولئك الذين يحبون أن يطلقوا على أنفسهم أعضاء في مجتمع غير مرئي من القديسين ، يتألف من قديسين من كل الأرض ، والمعروفين فقط لله ، والذين يؤمنون بأنهم من خلال الإيمان النظري البحت بالمخلص ، يصبحون مشاركين في الروح القدس ، الذين يعتقدون ذلك يخلق المخلص خلاصهم بدون وساطة من خلقه الكنيسة ، وهو مخدوع ، من أجل "ecclesiam nulla salus" 1.

خارج الكنيسة الواحدة المقدسة الكاثوليكية الرسولية ، لا يوجد خلاص. هذه الكنيسة ظاهرة ، وهي ليست مجرد تجمع من الناس الذين يؤمنون بالمسيح. إنها مؤسسة إلهية. لقد أوكلت إليها حماية الحقائق التي أنزلها الله إلينا. فيه يتم فداء الإنسان. وفيها يتواصل الإنسان مع الله ويصبح أبناء الله. 1 خارج الكنيسة ، لا يوجد خلاص.

إن البروتستانت الذين تركوا كنيسة المسيح المنظورة وخلقوا "جماعات القديسين" الخاصة بهم يخطئون ضد الطابع الأساسي للكنيسة. إنهم يعتبرون الإيمان مكتفيًا ذاتيًا للخلاص. يفسرون عمل الفداء على أنه نظرية لاهوتية يمكن أن تنقذ من يدرسها أو يقبلها. ومع ذلك ، فإن عمل الفداء ليس مجرد نظرية لاهوتية. هذا عمل صوفي يتم إجراؤه في كنيسة المسيح المنظورة. هذا هو بالضبط العمل الذي يجلب الخلاص ، والذي يجعل المؤمنين شركاء في الروح القدس.

خارج الكنيسة ، لا يوجد إيمان نظري ولا مجتمع يقود إلى الشركة مع الله. قال المخلص ، "من آمن واعتمد يخلص." كان الرب هو الذي أقام مذبح الكنيسة المرئي. لهذا السبب ، إلى جانب النظرية ، يتطلب فعلًا ، فعلًا وفقًا للحقيقة التي نقلها إلى كنيسته المقدسة ، وهي الوحيدة التي تقود إلى الحياة ، والتي رأسها المسيح نفسه. يجب أن نخضع لها ، ومنه يجب أن نتعلم الحق وننال الخلاص. هي وحدها عمود الحق وتأكيده ، لأن الروح القدس ، الباراكليت ، يسكن فيها إلى الأبد.

يقول الراهب Dositheus ما يلي عن الكنيسة: "يجب أن نؤمن بثبات في الكتاب المقدس ، ولكن ليس إلا وفقًا لتعاليم الكنيسة الكاثوليكية."

يقبل الزنادقة ، بالطبع ، الكتاب المقدس ، لكنهم يشوهونه بالاستعارات ، والترادف ، وسفسطة الحكمة البشرية ، والخلط بين غير الملموس والتلاعب بشيء لا يمكن التلاعب به. إذا كان لنا أن نقبل يوميًا آراء هذا أو ذاك ، فلن تكون الكنيسة الكاثوليكية هي ما بقيت ، بنعمة المسيح ، حتى اليوم ، مع الاحتفاظ بوجهة نظر واحدة فيما يتعلق بالإيمان والإيمان بالشيء نفسه بشكل لا يتزعزع.

في هذه الحالة ، سوف يتمزقها عدد كبير من البدع ولن تكون بعد ذلك الكنيسة المقدسة ، عمود الحق وتأكيده ، النقية والنقية. ستصبح كنيسة ماكرة ، كنيسة الهراطقة ، التي تشكلت فيها ، ثم ترفضها دون أي ندم. لذلك ، نعتقد أن شهادة الكنيسة الكاثوليكية ليست أدنى من سلطة الكتاب المقدس.

كلاهما عمل نفس الروح. الشخص الذي يتكلم من نفسه يمكن أن يخطئ ويخطئ ويخطئ. الكنيسة الكاثوليكية لا تتحدث أبدًا عن نفسها ، لكنها تتكلم بروح الله ، المعلم ، الذي يثريها إلى الأبد. هي لا تستطيع أن تخطئ ، ولا أن تخطئ ، ولا أن تخطئ. إنه مساوٍ للكتاب المقدس وله سلطة ثابتة ودائمة ".

أورث القديس كيرلس أورشليم: أن تحب الدراسة والتعلم من الكنيسة أي كتب العهدين القديم والجديد يقبلها الجميع. لماذا تضيع الوقت على تلك الكتب المشكوك فيها. ولكن يجب أن يقرأ ، بحسب كلمته ، اثنين وعشرين كتابًا من العهد القديم ، ترجمها سبعون معلمًا ".

خلف اقوال القديس. كيرلس هو سلطة الكنيسة. في مجمع القسطنطينية عام 1672 ، قال البطريرك ديونيسيوس عن عصمة الكنيسة: "نقول إنها معصومة من الخطأ ، يقودها رأسها المسيح ، وتستنير بروح الحق. لذلك لا يمكن أن تكون مخطئة. هذا هو سبب تسميتها عمود الرسول وبيان الحقيقة. إنه مرئي ولن يترك الأرثوذكس حتى نهاية القرن ".

مقدمة عن أغنية "نشيد الحب الإلهي"

بما أن الله بطبيعته غير محدود ولا يمكن الوصول إليه ، فإن رغبة القديسين في الاتحاد مع الله لا تتحقق بالكامل أبدًا. من يطلب الله هو في حركة دائمة ، في نمو ، ويصعد باستمرار إلى السماء. كان هذا الشوق العظيم إلى الله من سمات الرسول بولس ، الذي كتب: وامتد إلى الأمام ، أجتهد من أجل الهدف ، من أجل شرف دعوة الله العليا ...(فيلي 3: 13-14).

امتلكت نفس رغبة الله معلم الرهبان - الراهب أنطونيوس الكبير ؛ كل يوم تزداد رغبته وحبه كثيرًا لدرجة أنه يستطيع أن يقول عن نفسه: "لم أعد أخاف الله ، لأني أحبه".

كلما امتلكت القديسة رغبة الله ومحبته ، زاد شعوره بأنه لا يملك شيئًا. فكلما صعد إلى ذروة الحب ، زاد شعوره بأن محبته لله أضعف من أي شخص آخر. جمال الله اللامتناهي والمطلوب لا يمكن الوصول إليه من قبل الفهم البشري ، اللانهائي لا يتناسب مع المحدود. لذلك ، يكشف الله عن نفسه تدريجيًا في النفس البشرية ويعلمها أن تطلبه وترغب فيه وتتمتع به.

ثم تجتهد الروح إلى الأعلى نحو الجمال الإلهي لكي تحتضنه تمامًا وتحتويه. دون الوصول إليه ، تعتقد الروح أن ما تبحث عنه في مكان ما هو أبعد من ذلك بكثير ، أعلى بكثير ، وأنه مرغوب فيه أكثر مما حققته وما تحتويه. تتفاجأ الروح ، مندهشة ، إنها مليئة بالرغبة الإلهية.

في لغة القديسين ، تشير كلمة "رغبة" إلى الأشياء أو الأشخاص الغائبين ، وتشير كلمة "الاجتهاد" إلى أولئك الموجودين. كونه غير مرئي وغير مادي بطبيعته ، فإن الله مرغوب ومطلوب ، ولكن في نفس الوقت ، كونه موجودًا في كل مكان ، ويظهر نفسه في طاقاته ، فهو يجاهد من أجل أولئك الذين يثبتون أنهم يستحقونه.

نشيد الحب الالهي

الجهاد هبة من الله. تُعطى لروح بريئة بنعمة الله فتزورها وتكشف لها نفسها. لا تنشأ الحماسة الإلهية في أي شخص بدون وحي إلهي. الروح التي لم تتلق الوحي لا تخضع لتأثير النعمة وتبقى غير حساسة للحب الإلهي.

أولئك الذين أحبوا الله يدفعون إلى الحب الإلهي بنعمة الله التي تنكشف للنفس وتعمل بقلب نقي. إنها النعمة التي تجذبهم إلى الله.

الشخص الذي يمتلكه محبة الله كان محبوبًا أولاً من قبل الله. فقط بعد ذلك أحب الله. من أحب الله كان أولاً ابن المحبة ، ثم أحب الآب السماوي.

قلب الله المحب لا ينام. إنه مستيقظ بسبب حبه الكبير ...

عندما ينام الإنسان بسبب الحاجة الطبيعية ، يكون قلبه مستيقظًا يرسل التسبيح إلى الله. فالقلب المصاب بالسعي الإلهي لا يبحث عن شيء يتجاوز حدود الصالح الأعظم ؛ إنه يبتعد عن كل شيء ، ويشعر بلامبالاة كاملة تجاه كل شيء.

الروح ، التي يغمرها حب الله ، تفرح بكلام الله وتتبارك في أكشاكه. ترفع صوتها لتتحدث عن معجزات الله وتعلن مجد الله وجلاله. تحمد الله وتسبحه بلا انقطاع. إنها تخدمه بجد.

الحماسة الإلهية تستحوذ على مثل هذه الروح تمامًا وتغيرها وتستوعبها لنفسه. النفس التي تحب الله تدرك الله ، وهذا الفهم يشعل حماستها الإلهية.

فالنفس التي تحب الله تبارك ، فقد قابلت القاضي الإلهي الذي أتم شهواتها. إنها ترفض تمامًا كل رغبة ، كل شعور ، كل دافع غريب عن حب الله ، كشيء حقير لا يستحقه.

آه ، كم بقوة الروح التي أحبت الله تصعد إلى السماء بمحبة إلهية تحملها محبة الله! مثل السحابة الخفيفة ، هذا الحب يستحوذ على الروح ويحملها إلى مصدر الحب الأبدي ، إلى الحب الذي لا ينضب ، ويملأها بنور لا ينطفئ.

تفرح النفس ، التي جرحها الاجتهاد الإلهي ، بلا انقطاع. إنها تختبر الابتهاج ، وترتعد بفرح ، وتلعب أمام الله ، لأنها تثبت في سلام محبة الرب ، كما على سطح المياه الراكدة.

لا يزعج حزن هذا العالم سلامها وهدوءها ، ولا يمكن للحزن أن يحرمها من الفرح والبهجة. المحبة ترفع الروح التي أحبت الله إلى السماء. مندهشة ، تشعر بأنها منفصلة عن مشاعرها الجسدية ، عن جسدها.

استسلمت نفسها تمامًا لله ، وتنسى نفسها. تضفي الحماسة الإلهية قربًا غير مقيّد من الله ؛ غير الرسمية تنقل الجرأة ، والجرأة تنقل الذوق ، والذوق يضفي الجوع.

بسبب الاجتهاد الإلهي ، لم تعد الروح قادرة على التفكير في أي شيء آخر أو تريد شيئًا. تتنهد بلا انقطاع وتقول: "يا رب متى آتي إليك ومتى أرى وجهك؟ روحي تريد ان تاتي اليك يا الله مثل ظبية جاهدة الى المصدر ". هذه هي الحماسة الإلهية التي تأسر الروح.

يا حب حقيقي وثابت!
يا محبة شبه صورة الله!
أوه ، الحب ، بهجة روحي الهادئة!
يا حب ، ملء قلبي الإلهي!
أوه ، الحب ، التأمل المستمر في روحي!

أنت تمتلك روحي دائمًا ، وتحيط بها بعناية ودفء.
أنت تحييها وترقيها إلى الحب الإلهي.
تملأ قلبي وتشعله بالحب الإلهي
أنت تحيي رغبتي في منصب القاضي الأعلى.
بقوتك الواهبة للحياة تقوي قوة روحي ؛
تجعلها قادرة على فعل الحب الإلهي خدمتها الواجبة.
إنك تستحوذ على روحي وتحررها من القيود الأرضية.
أنت تطلقه حراً حتى يصعد إلى الجنة بلا عائق إلى الحب الإلهي.
أنت أثمن كنز للمؤمنين ، وأكثر موهبة الكاريزما الإلهية المرغوبة.
أنت تألق روحي وقلبي كأنك إله.
أنت من تصنع أبناء الله من المؤمنين.
أنت زينة المؤمنين وتكرم أصدقاءك.
أنت الوحيد الدائم حقًا ، لأنك أبدية.
أنت الثوب الرائع لأولئك الذين يحبون الله ، الذين يظهرون في هذه الملابس أمام الحب الإلهي.
إنك سرور ، لأنك ثمر الروح القدس.
أنت تقود المؤمنين المقدسين إلى ملكوت السموات.
أنت رائحة المؤمنين الآسرة.
من خلالك ، ينال المؤمنون شركة النعيم السماوي.
من خلالك يشرق نور الشمس الروحي في الروح.
من خلالك تنفتح عيون المؤمنين الروحية.
من خلالك ، يشترك المؤمنون في المجد الإلهي والحياة الأبدية.
من خلالك يولد فينا عطش للسماء.

أنت من تُعيد ملكوت الله على الأرض.
أنت من تنشر السلام بين الناس.
أنت تفعل ذلك حتى تصبح الأرض مثل السماء.
أنت من تربط الناس بالملائكة.
إنك أنت من ترفع غناءنا إلى الله.
أنت الفائز في كل شيء.
أنت فوق كل شيء.
أنت من تحكم الكون حقًا.
أنت الذي تحكم العالم بحكمة.
أنت تحمل وتحافظ على كل شيء.

يا حبيبي امتلاء قلبي!
يا حبيبي أحلى صورة ليسوع أحلى.
يا محبة الختم المقدس لتلاميذ الرب.
يا محبة رمز أحلى يسوع.
ضرب قلبي برغبتك.
املأها بالبركات والخير والبهجة.
اجعلها مسكن الروح القدس.
أشعلها باللهب الإلهي حتى تحترق عواطفها المروعة وتضيء وتغني لك الحمد المستمر.

املأ قلبي بحنان حبك ، حتى أحب فقط أحلى يسوع ، المسيح ربي ، وأغني له أغنية لا تنتهي من كل روحي ، من كل قلبي ، بكل قوتي ، من كل شيء. روحي. آمين!

القديس نكتاريوس من إيجينس

تروباريون سانت. نكتاريا ، صوت 1

معفرع Ivria و Aegina من الوصي ، في الصيف الماضي ، سيتم تكريم فضائل الصديق المخلص ، Nectarios ، بالإيمان ، مثل خادم إلهي للمسيح: يزيد من حدة العديد من أهداف البكاء المختلفة. المجد للمسيح الذي يمجدك ، المجد للنعمة التي أعطتك المعجزات ، المجد للشفاء الذي تعمل به جميعًا.

بعد أن عشت كمقدس ، مثل رئيس هرمي حكيم ، / قمت بتمجيد الرب / بحياة فاضلة ، نكتاريا المبجل. / نفس الشيء ، تم تمجيد المعزي بالقوة ، / مع قواك الإلهية ، / طرد الشياطين وشفاء المرضى ، / بإيمان الذين يأتون.

تروباريون ، الفصل. 4

الرعد الإلهي ، البوق الروحي ، الإيمان بالزارع وقاطع البدع ، القديس الثالوث ، القديس العظيم نكتاريوس ، من الملائكة الآتين منذ ذلك الحين ، صلوا بلا انقطاع من أجلنا جميعًا

كونتاكيون ، الفصل. 2

الإخوة والأخوات الأعزاء!

في 9 نوفمبر (22) ، يكرم العالم الأرثوذكسي ذكرى القديس نكتاريوس من أيجين ، مطران بينتابوليس (في العالم - أناستاسيوس كيفالاس) ، الذي ولد بالقرب من القسطنطينية عام 1846. تبجيل القديس في الكنائس الشرقية هو يمكن مقارنته بالتبجيل في روسيا لأب المبجل الذي يحمل الله لسيرافيم ساروف.

قلب رئيس الأساقفة جون من شنغهاي وسان فرانسيسكو العامل المعجزة أحترق بحب خاص للقديس. قبل عدة أشهر من وفاته المباركة ، طلبت فلاديكا جون نشر حياة القديس نكتاريوس باللغة الإنجليزية بالكلمة الأرثوذكسية. احتفظ فلاديكا جون بأيقونة القديس نيكتاريوس في الزاوية الحمراء. وفقًا لكاهن يوناني ، وضعه على المذبح أثناء القداس الإلهي.

منذ صغره ، اضطر القديس نكتاريوس المستقبلي إلى كسب رزقه من خلال الأشغال الشاقة. ومع ذلك ، كان هناك نقص شديد في الأموال المخصصة للعيش والدراسة. ولكن في يوم من الأيام ، بأعجوبة ، جاءت المساعدة المادية من جار تاجر تقي. في سن المراهقة ، ينتقل أناستاسيوس إلى إحدى الجزر اليونانية ويحصل على وظيفة كمدرس في المدرسة. يقترن التعليم بالوعظ بالأرثوذكسية ، فهو يوجه أرواح تلاميذه إلى المسيح. ومع ذلك ، انجذبت روحه إلى الرهبنة. وبعد أن تردد ، ذهب إلى الدير ، وأخذ لطنه وشماسه كرامة باسم Nektarios.

في عام 1886 ، رسم البطريرك صفروني نيكتاريوس للكهنوت في دير الإسكندرية ساففينسكي ، ثم إلى رتبة أرشمندريت. في عام 1889 تم تكريسه أسقف بينتابوليس مع ترقيته إلى رتبة مطران. لم يؤثر المكانة الرفيعة بأي شكل من الأشكال على طريقة حياة القديس. ومع ذلك ، فإن عدو الجنس البشري أثار الاضطهاد والافتراء الأكثر إثارة للاشمئزاز ضد السيد ، مما أدى إلى إرسال القديس للراحة وغادر مصر. في الوقت نفسه ، لا يحاول فلاديكا نيكتاريوس الدفاع عن نفسه أو تقديم الأعذار. بعد العديد من المحاكمات ، وبفضل جهود رئيس بلدية تقي ، أخذ مكان واعظ بسيط في مقاطعة Euboea ، بينما استمر في العيش في ظروف مادية شديدة التوتر.

بمرور الوقت ، اكتسب العاصمة المنفية الحب والاحترام من قطيعه الجديد ، وبدعم من الملكة أولغا (حفيدة الإمبراطور نيكولاس الأول) ، حصل على منصب مدير مدرسة لاهوتية في أثينا. كتب عدة مؤلفات: "دليل الكاهن" (أثينا ، 1907) ، "دراسة تاريخية لأسباب الانشقاق عام 1054 ، أسباب استمرار تمزق الكنائس الشرقية والغربية ومشكلات التوحيد المحتمل ( طبعتان ، أثينا 1912/13) ، "دراسة تاريخية للصليب الذي لا يقدر بثمن" (أثينا 1914) و "التحقيق في الألغاز الإلهية" (أثينا 1915).

تبدأ نعمة الله أيضًا في الظهور على القديس: يحتفل الناس ببصره ، عطية الشفاء. بمباركة من فلاديكا ، تأسس دير الثالوث للنساء في إيجينا ، حيث أصبح أطفاله الروحيون راهبات. مرت الحياة الكاملة للدير الجديد تحت قيادة القديس نكتاريوس ، الذي كانت الأخوات معه في مراسلات مستمرة. لقد أمضى السنوات الاثنتي عشرة الأخيرة من حياته مع راهباته ، حيث قام بتعليمهم لملكوت السموات. خلال هذا الوقت ، تم ترتيب الدير ، وتم تعديل الاقتصاد.

في هذه الأثناء ، كانت سنوات حياة القديس على الأرض تقترب من نهايتها: فقد مرض بالسرطان وقضى شهرين في معاناة شديدة ، مع ذلك ، لم يتوقف عن شكر الرب. مرهقًا ومرهقًا ، يوم الأحد 8 نوفمبر 1920 ، الساعة 22:30 ، غادر فلاديكا إلى الرب. مترجم حياة القديس أرشمندريت أمبروز (فونتريوس) في كتاب "القديس نيكتاريوس إيجينس. كتب Life "(موسكو: دار نشر دير سريتينسكي ، 2015):
"بقي جسد القديس في عنبر المستشفى لمدة 11 ساعة ، ومنذ الدقائق الأولى تفوح برائحة القداسة. كان هناك أيضًا سرير يرقد عليه أحد السكان المحليين المشلولين. بدأت الراهبات في تحضير الجسد لنقله إلى إيجينا. نزعوا القميص القديم من القديس ليرتدي القميص النظيف ، ووضعوه على فراش الرجل المصاب بالشلل ... وعلى الفور قام الرجل المصاب بالشلل وذهب ، وهو يمدح الله الذي أعطاه الشفاء. فأعلن الرب قداسة عبده ومجده بأولى المعجزات ".

كانت يدا ووجه قديس الله تتدفقان بكثرة مع المر ، وجمع الراهبات الصوف القطني المر. في 20 أبريل 1961 ، بموجب المرسوم البطريركي والمجمع الكنسي لبطريركية القسطنطينية ، تم تقديس المطران نكتاريوس ورفع ذخائره المقدسة. اتضح أن العظام فقط بقيت. ووفقًا للشيوخ ، فقد تلاشت الآثار حتى يمكن حملها حول العالم لمباركة القديس نكتاريوس.
كانت حياة القديس كلها مليئة بالأحزان والتجارب الصعبة. منذ الطفولة المبكرة ، كان يكسب طعامه بالعمل الجاد. بعد أن صعد على درج الكنيسة ، بسبب الافتراءات ، طُرد من المنبر وعاش لفترة طويلة في فقر مدقع. وجاءت وفاة القديس بعد مرض مؤلم شديد في جناح عادي مع الناس العاديين. لكن تواضع القديس غلب الموت الجسدي والروحي - بعد وفاته ظهرت العديد من المعجزات والشفاء ، واستمرت حتى يومنا هذا. فمجّد الرب عبده لأمانة ولطفه وقلبه الرحيم.

من المعتاد أن نصلي إلى القديس نكتاريوس للشفاء من السرطان والصداع. لذلك ، في روسيا ، في مركز سرطان الأطفال على طريق Kashirskoye السريع ، توجد كنيسة صغيرة بها أيقونة معجزة للقديس نيكتاريوس ، مكرسة على رفاته. في موسكو ، يوجد أيضًا جزء من رفات القديس نيكتاريوس في كنيسة أيقونة والدة الإله "نبع الحياة" في تساريتسينو على الحدود اليسرى. في كنيسة جميع القديسين في كراسنوي سيلو ، يتم الاحتفاظ بجزء من قبر القديس نيكتاريوس من إيجينز في مستودع ذخائر.

تعليمات القديس:

(استنادًا إلى كتاب: القديس نيكتاريوس من إيجينز. الطريق إلى السعادة. م: الجمعية التبشيرية الأرثوذكسية التي سميت على اسم المبجل سيرابيون كوزيزيرسكي ، 2011. مترجم من اليونانية: نون ديونيزيا ، ديكون جورج ماكسيموف)

"كم هم مخطئون أولئك الذين يبحثون عن السعادة خارج أنفسهم - في بلاد أجنبية ورحلات ، في الثروة والشهرة ، في ممتلكات كبيرة ومتعة ، في الملذات والوفرة ، وفي الأشياء الفارغة التي لها مرارة في نهايتها! إن بناء برج السعادة خارج قلوبنا يشبه بناء منزل في مكان معرض للزلازل المستمرة. قريبا جدا سينهار مثل هذا المبنى ... "

"الاخوة والاخوات! السعادة في أنفسنا ، ومبارك لمن فهم هذا. اختبر قلبك وراقب حالته الروحية. ربما فقدت جرأتك أمام الرب؟ لعل الضمير يستنكر التعدي على وصاياه؟ ربما تدينك بسبب الظلم والكذب وعدم الوفاء بالتزاماتنا تجاه الله والقريب؟ اشعر ، ربما ملأت الشر والعواطف قلبك ، فربما انحرفت عن طريق المنحنيات وغير السالكة ... "

"الاخوة والاخوات! إن الله الرحمن الرحيم يريد السعادة لنا جميعاً في هذه الحياة وفي الآخرة. ولهذا أسس كنيسته المقدسة ، لتطهرنا من الخطيئة ، وتقدسنا ، وتتصالح معه ، وتهبنا بركة سماوية ".

"الغرض من حياتنا هو أن نصبح كاملين ومقدسين ، وأن نظهر كأبناء الله وورثة ملكوت السموات. دعونا نكون يقظين - كما لو كان من أجل الحياة الحاضرة لا نفقد المستقبل ، كما لو كان من الهموم والمتاعب اليومية عدم إهمال هدف حياتنا "

"زين المصابيح الخاصة بك بالفضائل. احرص على قطع المشاعر الروحية. طهّر قلبك من كل قذارة واحفظه طاهرًا حتى ينزل الرب فيك ويسكن فيك ، فيملأك بالروح القدس بالعطايا الإلهية ".

"في الداخل لدينا نقاط ضعف ومشاعر وعيوب عميقة الجذور ، وكثير منها وراثي. كل هذا لا يقطعه حركة مفاجئة واحدة ، لا بسبب القلق والتجارب الصعبة ، بل بالصبر والمثابرة ، عندما أنتظر بضبط النفس والاهتمام والاهتمام ".

"الطريق المؤدي إلى الكمال طويل. صلي إلى الله أن يقويك. تقبل بصبر سقوطك وعلى الفور ، قم ، اركض [إلى الله] ، لا تتوقف ، مثل الأطفال ، في المكان الذي سقطت فيه ، تبكي وتبكي بشكل لا يطاق "

"ثق بالله ، الصالح ، القوي ، الحي ، وسوف يرشدك إلى مكان للراحة. تذكر أنه بعد التجربة يأتي الفرح الروحي ، وأن الرب يراقب أولئك الذين يتحملون التجربة والمعاناة من أجل حبه. فلا تخافوا ولا تخافوا "

"احرص على حماية القلب لحماية فرح الروح القدس ولا تسمح للشرير أن يسكب سمه فينا. احذر من أن السماء التي في داخلك لا تتحول إلى جحيم ".

"أهم عمل يقوم به الإنسان هو الصلاة. خُلق الإنسان لتمجيد الله. هذا هو العمل الذي يستحقه. فقط هذا يمكن أن يكشف عن جوهرها الروحي. هذا فقط يبرر حالة الطوارئ في الكون بأسره. لقد خلق الإنسان لإكرام الله ويكون شريكًا في صلاحه الإلهي ونعيمه "

"ثق في الرب بكل همومك ، فهو يعولك. لا تخف ولا تنزعج. الشخص الذي يستكشف الأعماق الخفية للروح البشرية ، يعرف رغباتك ولديه القدرة على تحقيقها بالطريقة [فقط] يعرف كيف يفعل ذلك. تسأل الله ولا تفقد الشجاعة. لا تظن أنه لأن تطلعاتك مقدسة ، فلديك الحق في الشكوى عند عدم استجابة صلاتك. سيحقق الله رغباتك بطريقة لا تعرفها. اهدأ و اصرخ الى الله "

"سلام [الروح] هو عطية إلهية تُعطى بسخاء لأولئك الذين يتصالحون مع الله ويتممون الوصايا الإلهية. العالم نور وهو يبتعد عن الخطيئة التي هي الظلمة. لذلك لا يهدأ الخاطئ أبدًا ، [لا يجد السلام في نفسه] "

"التكريس يترك قلبًا محرجًا وغاضبًا ، يظلمه العداء تجاه الجار. فلنعمل بسرعة على الصلح مع اخينا حتى لا نحرم انفسنا من نعمة الله التي تقدس قلوبنا ".

"من يسالم نفسه ويسالم جاره فهو في سلام ومع الله. مثل هذا الإنسان ممتلئ بالقداسة ، لأن الله نفسه يسكن فيه "

”الوصول إلى الحب. اطلب من الله الحب كل يوم. جنبا إلى جنب مع الحب يأتي كل العديد من الفوائد والفضائل. أحب أن تكون محبوبًا من جانبك أيضًا. امنح الله كل قلبك حتى تكون في حالة حب. "الله محبة ومن يثبت في المحبة يثبت في الله والله فيه" (يوحنا 4:16) "

"يجب على المسيحيين ، بحسب وصية الله ، أن يصبحوا قديسين وكاملين. يتم تتبع الكمال والقداسة أولاً بعمق في روح المسيحي ، وعندها فقط يتم طبعهما في رغباته ، في خطاباته ، في أفعاله. وهكذا ، فإن نعمة الله الموجودة في الروح تنسكب على الطابع الخارجي بأكمله ".

القديس الأب نكتاريوس صلِّ إلى الله من أجلنا

تروشينسكي بافل