الأدب الروسي في القرن السابع عشر. الأدب الروسي في القرن السابع عشر الأدب الروسي في القرنين السادس عشر والسابع عشر

بيت / حب

"الثقافة الروسية في القرن السابع عشر" - الرسم. في الثلاثينيات من القرن السابع عشر، ظهر أول مصنع للزجاج في روسيا. وصلت تكنولوجيا بناء الهياكل الكبيرة إلى مستوى عال. كما كان من قبل، تم بناء الغالبية العظمى من المباني من الخشب. في عام 1680، قام سمعان بولوتسك بترجمة سفر المزامير إلى آيات. كانت الظاهرة الجديدة في الأدب هي انتشار الشعر.

"ثقافة روسيا في القرن السابع عشر" - شاشة التوقف. المؤسسات التعليمية. المعلم: سفيتلانا فلاديميروفنا ليديجينا المؤسسة التعليمية البلدية المدرسة الثانوية رقم 7، كوليباكي، منطقة نيجني نوفغورود. الصف العاشر. 8. ممتلئ الجسم. ف و ر و أنا. كانت ذروة رسم الأيقونات في القرن الخامس عشر. سيمون أوشاكوف. أول الاشعال المطبوعة في روس. كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم في بوتينكي. الطباعة في روس. إيفان فيدوروف (موسكفيتين) بيوتر تيموفيف مستيسلافيتس.

"مسرح القرن السابع عشر" - حافظ بمهارة على سمات شخصيتك بين أي أحداث. نوعان رئيسيان -. كانت الإيماءات ذات أهمية كبيرة. 3. الامتثال لقانون الوحدات الثلاث: المكان والزمان والفعل. كاتب مسرحي كسر كل قواعد الكلاسيكية. والممكن فقط هو الذي يناسب ذوقنا دائمًا. المأساة والكوميديا. لم يكن للمسرح الفرنسي أي اتصال تقريبًا بالباروك.

"الطبقات الرئيسية في المجتمع الروسي" - حقوق ريادة الأعمال - التجارة وتنظيم المصانع. العقارات -. يمكن بيع التركة أو توريثها أو التبرع بها. قانون الكاتدرائية لعام 1649 النبلاء: أ. أستراخان ب. أرخانجيلسك ف.آزوف. نبل. أ. حقلان ب. ثلاثة حقول ج. مطوية. المسؤوليات: الإدارة والحماية-. الحقوق: ريادة إنتاج المنتجات الحرفية.

"حياة القرن السابع عشر" - شارع موسكوفسكايا. رحيل القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش من بوابة سباسكي في الكرملين. زفاف البويار. في انتظار القيصر - البويار. قطار القيصر. وليمة الزفاف هي أسلوب حياة البويار. تخمين ما هو مبين في الصورة. تطوير الأراضي الجديدة. كوخ خشبي للفلاحين. الحياة والعادات في روسيا في القرن السابع عشر. انقسام كنيسة بويارينا موروزوفا.

"الثقافة الروسية في القرن السابع عشر" - بدأت روسيا في انتقال منهجي من العصور الوسطى إلى العصر الحديث. كما كانت هناك نجاحات كبيرة في مجال الهندسة المعمارية. هذا ما كان عليه القرن السابع عشر في الثقافة والتاريخ الروسي. ثقافة القرن السابع عشر. كانت الثقافة الروسية في القرن السابع عشر قريبة من أوروبا الغربية. سواء ثقافيا أو سياسيا. إس أوشاكوفا.

هناك 19 عرضا في المجموع

"العصر الذهبي للأدب الروسي" - في عام 1841، تم إحضار كايوم نصيري إلى قازان وإرساله إلى المدرسة. شمس الشعر الروسي - الكسندر سيرجيفيتش بوشكين. أرينا روديونوفنا - مربية. كان والد الشاعر سيرجي لفوفيتش يحب الأدب ويجمع مكتبة كبيرة. أمضى كايوم نصيري طفولته في قرية شيرداني العليا. قيوم نصيري (1825 - 1902) - عالم - موسوعي، مؤرخ - عالم إثنوغرافي، لغوي، كاتب، معلم.

"الكلاسيكية في الأدب" - الفرق بين الكلاسيكية الروسية وكلاسيكية أوروبا الغربية. القرن الثامن عشر قرن التنوير. عصر الملكية المطلقة. قرن كاترين الثانية. الكلاسيكية. عصر التنوير. ممثلو الكلاسيكية الروسية. شروط الكلاسيكية. القرن التاسع عشر. الأدب الروسي في القرن الثامن عشر هو الأدب الكلاسيكي. V. بوروفيكوفسكي "صورة لـ A. P. Gagarina."

"أدب عصر النهضة" - مرادف لعصر النهضة هو مصطلح "عصر النهضة" من أصل فرنسي. الأنواع. تنتشر الصحافة والنثر الفلسفي على نطاق واسع. الدراماتورجيا تشهد تطورا كبيرا. الاختلافات. يتميز أدب عصر النهضة بأنواع مختلفة. يتميز أدب عصر النهضة بالمثل الإنسانية المذكورة أعلاه.

"تاريخ الرومانسية" - 5. غرابة البلدان البعيدة. نشأت أفكار الرومانسية من عدم الرضا عن الواقع وأزمة مُثُل الكلاسيكية. تاريخ أصل المصطلح. مدرس اللغة الروسية وآدابها لازاكوفا ن.ن. في بداية القرن التاسع عشر. يتحول الشرق إلى مجال ليس فقط للبحث العلمي، ولكن أيضًا للبحث الفني.

"الأدب الروسي في القرن التاسع عشر" - ن.م. كرمزين. م.يو. ليرمونتوف. مثل. بوشكين. الأدب الروسي في النصف الأول من القرن التاسع عشر. لقد تمجد النطاق البطولي للقوة والتمتع بالشباب والصحة. يكون. تورجنيف. إ.أ. باراتينسكي أعظم شاعر الرومانسية الروسية ومؤلف المراثي والرسائل والقصائد. استمر الموضوع الفلسفي في أعمال الشاعر ف. تيوتشيفا.

"تقويم التواريخ الأدبية" - 180 عامًا - "أمسيات في مزرعة بالقرب من ديكانكا" (1832) بقلم إن في جوجول. 115 عامًا - "الذبابة" (1897) إ.-إل. الفنان أ. جونشاروف. 60 سنة - "ابن ستارمان" (1952) أ. نورتون. 150 عامًا - "الآباء والأبناء" (1862) إ.س. تورجنيف. رسم م.يو. Lermontov" http://www.lgz.ru/article/10638/. 19 أكتوبر - مرور 200 عام على تأسيس مدرسة Tsarskoye Selo Lyceum (1811).

هناك إجمالي 23 عرضًا تقديميًا في هذا الموضوع

كان الأدب الروسي لا يزال
ممثلة بالصحفية
مقالات مخصصة ل
مشاكل سياسية حادة. غامض
لقد زاد الوقت من الاهتمام بمسألة
طبيعة القوة في السياسة
نظام. غموض الأحداث
هذه المرة أدت إلى حقيقة ذلك
يبدأ الكتاب بالتفكير
تناقض الإنسان
شخصية. إذا كان هناك أبطال الكتب في وقت سابق
إما جيدة تماما، أو
الشر تماما، والآن الكتاب
يفتح الإرادة الحرة في الإنسان،
إظهار قدرته على التغيير
نفسك اعتمادا على
ظروف. بالضبط مثل هذا
يظهر أمامنا أبطال الكرونوغراف
1617 - إيفان الرهيب،
بوريس جودونوف، فاسيلي شيسكي، كوزما
مينين.
إصدار الكرونوغراف 1620

كما لاحظ الأكاديمي د.
لقد تجلى هذا ليخاتشيف
اتجاه اكتشاف الشخصية
الناس: أبطال الأدب
لا يصبح القديسون فقط
الزاهدون والأمراء، مثل
من قبل، ولكن أيضًا الناس العاديين -
التجار والفلاحين والفقراء
النبلاء الذين تصرفوا في
حالات يمكن التعرف عليها بسهولة.

سكان موسكو، بدلة الرجال الفقراء
(شعب بوساد ، الأقنان)
نشر محو الأمية
في القرن السابع عشر مرسومة في دائرة
القراء شرائح جديدة من السكان
- نبلاء المقاطعات،
الجنود وسكان المدينة.
التغيير في التركيبة الاجتماعية
طرح جمهور القراءة
متطلبات جديدة للأدب.
هؤلاء القراء لديهم خاص
يثير الاهتمام
قراءة ترفيهية,
الحاجة التي
راض عن التحويلات
الرومانسيات الفروسية و
المغامرة الأصلية
قصص.

بحلول نهاية القرن السابع عشر. القراءة العامة الروسية
عرف ما يصل إلى عشرة أعمال جاءت إليه
روسيا من الخارج. من بينها الأكثر
كانت شعبية "حكاية بوفا".
كوروليفيتش" و"حكاية بيتر زلاتيخ
المفاتيح." هذه الأعمال باللغة الروسية
التربة، والحفاظ على ملامح الرومانسية الفروسية،
لقد اقتربت كثيرًا من الحكاية الخيالية
انتقلت إلى الفولكلور. ميزات جديدة
الحياة الأدبية والواقعية بشكل واضح
ظهر في القصص اليومية أيها الأبطال
الذين سعوا للعيش وفقا لإرادتهم،
رفض مبادئ العصور القديمة. هذا هو البطل
"حكاية الويل والمصيبة" وخاصة
"حكاية Frols Skobssvs" نموذجية
رواية picaresque تصف
تقلبات حياة الفقراء
النبيل، بالخطاف أو المحتال
تحاول الوصول إلى القمة
مجتمع.
مجهول الروسية القديمة
العمل الشعري من القرن السابع عشر ،
محفوظ في الوحيد
قائمة القرن الثامن عشر و
وجود الأدبية
أصل

في القرن السابع عشر لقد نشأت واحدة جديدة
النوع الأدبي -
هجاء ديمقراطي، عن كثب
المرتبطة بالقوم
الإبداع والشعبية
ثقافة الضحك. هي
تم إنشاؤه بين سكان المدينة
السكان، الكتبة، أقل
رجال الدين غير راضين
قمع الإقطاعيين،
الدولة والكنيسة. في
على وجه الخصوص، كان هناك
العديد من المحاكاة الساخرة،
على سبيل المثال، للإجراءات القانونية
("حكاية بلاط شسمياكين"،
"حكاية إرشا إرشوفيتش")، على
أعمال سير القديسين ("Word
عن هوك موث").
حكاية روف إرشوفيتش. رسم توضيحي من
الاجتماعات د. روفينسكي.

أصبحت ولادة النشيد مشرقة
سمة من سمات الحياة الأدبية. قبل ذلك
عرفت روسيا الشعر الشعبي فقط
الإبداع - في الملاحم، ولكن الملاحم لا
كانوا قافية الآية.
نشأ الشعر المقفى تحت
متأثرًا بالمقطع البولندي
الشعر الذي
تتميز بعدد متساو من المقاطع في
السطر، وقفة في منتصف السطر و
نهاية القافية تحت
الوحيد الإلزامي الصارم
لهجة.

إعادة بناء صورة من
مجموعات بلاتون بيكيتوف
كان مؤسسها سمعان بولوتسك.
تلقى تعليمه في كييف موهيلا
الأكاديمية وكان شاعر بلاط الملك
ألكسي ميخائيلوفيتش، تلاوات مؤلفة و
المونولوجات التي أصبحت أمثلة على الشعر الجديد و
المدرجة في مجموعة "Rifmagion". مهمتك
لقد رأى أنها تخلق نوفوروسيسك
الأدب، وله هذه المهمة بطرق عديدة
مكتمل. أعماله مختلفة
أبهة,
قابلية الحياة للتغيير. في بولوتسك
هناك شغف للإثارة والرغبة
مفاجأة، تدهش القارئ شكلاً
العرض ، وغير عادي ،
غرابة المعلومات المبلغ عنها. هذه هي الطريقة
"Vertograd multicolor" فريد من نوعه
الموسوعة التي تحتوي على عدة
الآلاف من النصوص القافية التي تحتوي على
البيانات المستمدة من مختلف المجالات
المعرفة - التاريخ، علم الحيوان، علم النبات،
الجغرافيا، الخ. وفي الوقت نفسه موثوقة
تتخلل المعلومات
الأفكار الأسطورية للمؤلف.

نثر المؤلف لأول مرة
يظهر أيضًا في القرن السابع عشر؛
ومن الأمثلة على ذلك
أعمال رئيس الكهنة أففاكوم
بتروفا. وخرج حوالي 90
النصوص المكتوبة في
نهاية حياته في المنفى.
ومنهم المشهور
"الحياة" - عاطفية و
اعتراف بليغ
ملفتة للنظر فيها
الصدق والشجاعة. في
كتابه لأول مرة مجتمعة
المؤلف وبطل العمل ،
ما كان يمكن اعتباره من قبل
مظهر من مظاهر الفخر.
أيقونة رئيس الكهنة أففاكوم

أدب القرن السابع عشر. لقد أسس تياران نفسيهما: المدح والاتهام الشعبي. إذا كان الأبطال الأدبيون في الأوقات السابقة في صلاة بلا كلل، فقد تم تحديد أفعالهم مسبقًا بالإرادة الإلهية، والآن الأبطال هم أشخاص مغامرون وحيويون يسعون إلى تطبيق قوتهم وقدراتهم في المساعي المفيدة.

الشريحة 11من العرض "الثقافة الروسية في القرنين السادس عشر والسابع عشر".

حجم الأرشيف مع العرض التقديمي هو 5485 كيلو بايت.

MHC الصف العاشر

"الأيقونات الروسية" - حاجز أيقونسطاس خشبي مذهّب. أ.فاسنيتسوف. تم ترتيب الأيقونات الموجودة على الأيقونسطاس بترتيب معين. أيقونة روسية. أيقونة "الصعود الناري للنبي إيليا". أيقونة في الفن. الثقافة الفنية لروس القديمة. بوكيريف. الأيقونات الأولى لوالدة الإله. أيقونات القديسين. مملكة السماء. جورافليف. العهد الجديد. الراعي الصالح. مجموعة المتحف من الأيقونات. رسومات على ألواح الدفن. أصل الأيقونة.

"التصوير السينمائي في القرن العشرين" - سينما أوائل القرن العشرين في روسيا. شاشة التوقف. مساهمة رجال الأعمال الروس. أول كاريكاتير روسي. بداية للحياة. فلاديسلاف ستاريفيتش. فيرا كولد. الكسندر خانزونكوف. ملكة الشاشة. تاريخ السينما. التمثيل الصوتي للأفلام الصامتة. أفلام صوتية. إيفان موزوخين. التصوير الأول.

"ثقافة أمريكا الوسطى" - الهندسة المعمارية. المكان الرئيسي لعبادة الآلهة كان المعابد. الملاعب عبارة عن مباني تحتوي على ملاعب للعبة الكرة الشهيرة. قراءة. أقدم حضارة في أمريكا ما قبل كولومبوس كانت ثقافة الأولمك. حضارة جديدة. النحت الأزتيك. إقليم أمريكا الوسطى والجنوبية. الثقافة الفنية المايا. الثقافة الفنية لأمريكا الوسطى. اختلاف. النحت. أمريكا ما قبل كولومبوس (قبل 1492). الثقافة الفنية للإنكا.

"عمارة أرض الفراعنة" - هرم خوفو. صورة فرعون. هرم خفرع. الجذع. صورة إله الشمس. عمارة أرض الفراعنة. الأهرامات العظيمة. المسلة. قبر. تمثال الفرعون خفرع. هرم الفرعون زوسر . قبر. المقابر الصخرية. أبو الهول العظيم. الحجارة. الأهرامات المصرية.

"الارميتاج" - مجموعة المتحف. الارميتاج الجديد. مسرح الارميتاج. الأرميتاج العظيم. الأرميتاج الصغيرة. الأرميتاج في النصف الأول من القرن التاسع عشر. الأرميتاج بعد الثورة. فترة ما بعد الاتحاد السوفيتي. مجموعة خاصة من كاترين الثانية. قصر الشتاء. مباني الأرميتاج. ليوناردو دافنشي. افتتاح الأرميتاج. كوريجيو. هيرميتاج. متحف الأرميتاج الحكومي في سانت بطرسبرغ. تاريخ الأرميتاج.

"الثقافة الروسية في القرنين السادس عشر والسابع عشر" - قصر القيصر في كولومنسكوي. لوحة من القرن السابع عشر. الطباعة. المباني العامة في موسكو بنيت في نهاية القرن السابع عشر سمعان بولوتسك. حبقوق. إيفان بيرسفيتوف. الهندسة المعمارية في القرن السابع عشر. كاتدرائية الشفاعة. أدب القرن السابع عشر. سيمون أوشاكوف. حاول نيكون عزل عمارة الكنيسة عن الاتجاهات العامة. روستوف الكرملين. ظهور الاشعال المطبوعة. بنيان. المدرسة في ساحة الطباعة - 1680

الشريحة 1

أدب القرن السابع عشر

الشريحة 2

أثار الكتاب الروس في القرن السابع عشر أسئلة أخلاقية في أعمالهم، انعكست على مصير روسيا ومشاكلها الحديثة. يتم الحفاظ على تقاليد "الكلام الطيب" - الخطابة الخصبة و "نسج الكلمات"
"وأمر (بوريس جودونوف) بتمزيق الفرع الملكي الشاب والمزهر باللون الأحمر، ويجب جني تساريفيتش ديمتري النبيل، كما لو لم يكن طبقة ناضجة، ويجب وضع طفل المخلوق اللطيف في السجن". الموت والذبح مثل الخروف."

الشريحة 3

الأنواع:
قصة تاريخية قصة منزلية الهجاء (نوع أدبي يهدف إلى السخرية المهينة من ظواهر الحياة الاجتماعية التي تبدو شريرة للمؤلف) فيرشي (قصائد مخصصة للقراءة، وليس الغناء) الدراماتورجيا

الشريحة 4

أفرامي باليتسين
ولد أفرامي باليتسين في القرية. سقط بروتاسوفو بالقرب من روستوف في حالة من العار في عام 1588، وتم تعيينه راهبًا في دير سولوفيتسكي منذ عام 1608، كقبو لدير ترينيتي سرجيوس. عندما اعتلى بوريس جودونوف العرش، أُعيد باليتسين من المنفى.

الشريحة 5

"الأسطورة" أفراميا
"أسطورة" عن زمن الاضطرابات في روسيا. أسباب الاضطرابات: التغاضي عن الخطايا: مقتل تساريفيتش دميتري في أوغليش على يد غودونوف، نفاق بوريس غودونوف، تواطؤ الشعب => "عاقب الله الأرض الروسية بالجوع والحرب" وصف تفصيلي للحصار الذي دام أشهرًا دير الثالوث سرجيوس من البولنديين في نهاية "الحكاية" يقول باليتسين إن النضال اليائس فقط من أجل حرية الوطن يكفر عن خطايا الناس.

الشريحة 6

قصص تاريخية
"Vremenniki" للكاتب إيفان تيموفيف "حكاية غزو سيبيريا" "حكاية مقعد آزوف للقوزاق الدون"
أي. ريبين، لوحة "القوزاق يكتبون رسالة إلى السلطان التركي"

الشريحة 7

أعمال ساخرة:
"حكاية محكمة شيمياكين" "حكاية إرشا إرشوفيتش" "عريضة كاليازين" - سخرت من الدير الذي لم يكن إخوانه مهتمين بالصلاة، فقط بما إذا كان هناك ما يكفي من النبيذ والبيرة.
عن الرشوة (الرشوة)
يشتكي الرهبان من الأرشمندريت إلى أسقف تفير سمعان: "إنه كلب صغير طويل الشعر بالولادة ، وروستوفايت في الشخصية ، وكاشينايت في الاعتبار ، إنه لا يستمع إلينا ، نحن حجاجك ، في أي شيء ، لا يستمع إلينا". يشرب معنا كثيرًا، ويضربنا لفترة طويلة، وبعد الخمر يستعيدنا بكتل عاصفة ثلجية وجلد. لقد كان لطيفًا معنا لدرجة أن ظهره بالكامل كان مستقيمًا لدرجة أن الجلد انزلق عن كتفيه. وعندما نعمل نحن، عبدة القواعد، بجد في المساء، نجلس عند دلو البيرة حتى منتصف الليل، وفي الصباح لا نستطيع النهوض، ولا نتذكر حتى أين هو غطاء محرك السيارة مع عباءة... "

الشريحة 8

حياة القديسين
Archpriest Avvakum هو مؤسس نوع السيرة الذاتية في الأدب الروسي. يتحدث في حياته علانية عن محن رجل طالت معاناته كرس حياته للنضال من أجل مُثُل الكنيسة الأرثوذكسية.
رئيس الكهنة أففاكوم

الشريحة 9

كان والدي هو القس بطرس، وأمي ماريا، والراهبة مرثا. كان والدي يشرب المسكرات، لكن والدتي كانت سريعة الصلاة، وتعلمني دائمًا مخافة الله. لقد رأيت ذات مرة ماشية أحد الجيران تموت، ووقفت في تلك الليلة أمام الصورة، أبكي بشدة على روحي، وأتذكر الموت، كما لو كنت سأموت؛ ومنذ ذلك الحين اعتدت أن أقوم الليل كله».
من حياة حباكوم

© 2024 skudelnica.ru -- الحب، الخيانة، علم النفس، الطلاق، المشاعر، المشاجرات