فيرا سيرجيفنا أكساكوفا كنموذج أولي لـ Liza Kalitina - بطلة الرواية التي كتبها I.S. تورجينيف "عش نبيل"

الرئيسي / حب

"حول الموضوع"


الدرس 34

عام حول الموضوع "حول إخواننا الصغار"

- لتعريف الطلاب بقصة S. Aksakov "العش" ؛
- لتلخيص المعرفة حول موضوع "حول إخواننا الصغار" ؛
- تحسين مهارة القراءة بالكلمات الكاملة ، مهارة القراءة التعبيرية ؛
- لتنمية مهارات الكلام والذاكرة والانتباه والتفكير والإبداع ؛
- الاستمرار في تطوير القدرة على تحليل الأعمال ؛
- لتثقيف موقف محترم تجاه الطبيعة تجاه الحيوانات.

ادوات: الألغاز؛ بطاقات مع الألغاز ومقتطفات من الأعمال ؛ صور الحيوانات موسوعة عن الحيوانات.

خلال الفصول

I. لحظة تنظيمية.

II. فحص الواجب المنزلي.

1. معرض رسومات عن الحيوانات.
2. رواية قصة ن. سلادكوف "الثعلب والقنفذ".

ثالثا. تحديد هدف الدرس.

- مع أعمال أي قسم التقينا في دروس القراءة الأخيرة؟
- لماذا تسمى الحيوانات إخواننا الأصغر؟
- سنلخص اليوم في الدرس المعرفة بالأعمال المتعلقة بالحيوانات ونقرأ قصة جديدة يخفي اسمها في rebus.

إجابه: عش.

رابعا. تعلم مواد جديدة.

1. دقيقة الكلام.

- قراءة إعصار اللسان:

الوقواق
الوقواق
مشترى
غطاء محرك السيارة.
التخصيص
الوقواق
غطاء محرك السيارة.
كم هو مضحك في الغطاء!

2. ممارسة مهارات القراءة.

افتح النوافذ في المعجزات -
يقرع سعيد على الطريق
صانع المرح يزهر بجانب النهر ،
ويغني العندليب بصوت عالٍ
وفي مكان ما على طول الطرق البعيدة
ناسوموت مع فرس النهر يتجول ...
سوف ندخل قريباً في المعجزة معهم -
في عجلة من أمرنا تحت النافذة ذاتها ،
يدعونا للبحث والنظر:
ماذا يوجد خلف النافذة؟
تشو! .. الطفولة!

- شرح معنى الكلمات المميزة.

3. قراءة قصة "العش" بقلم س. أكساكوف.

يقرأ المعلم بصوت عالٍ قصة س. أكساكوف "العش".

4. تحليل العمل.

- ما هو هذا العمل؟
- ماذا فعل الرجال عندما لاحظوا عش الطيور؟
- كيف شاهد الرجال الطائر؟
- ماذا حدث عندما غادر الطائر العش؟
- متى شعر الرجال بالفرح؟
- ما هو شعورك حيال تصرفات الرجال؟
- لماذا لا يمكنك لمس أعشاش الطيور وتدميرها؟
- هل يمكن اعتبار مزحة الأطفال مجرد عائق؟
- اقرأ الكلمات المشفرة:

Tsasini (حلمة الثدي)
ذيل gokari (redstart)
هدير (عصفور)
كازور (الفجر)
لوبجو (حمامة)
عصير (ذعرة)

- اذكر تلك الطيور التي قرأنا عنها في قصة س. أكساكوف. لماذا تسمى الطيور اصدقائنا؟

مادة مرجعية للمعلم.

إذا ارتفعت درجة حرارة الشخص إلى 38 درجة ، يتم وضعه في الفراش. لا يستطيع الإنسان العمل.

والعندليب بدرجة حرارة 41-42 درجة يعطي الحفلات الموسيقية ، والقلاع ، والصفير ، ويلصق العش.

نقوم بهضم الغداء لساعات ، وفي جسم الطائر الحار يحدث هذا في بضع دقائق. ومرة أخرى يريد الطائر أن يأكل.

ومن هنا شراهة الطيور. الطعام الذي يأكله القرد في يوم يزن أكثر من وزنها.

إذا كانت لديك شهية كتكوت صائد الذباب ، فستتناول وجبة الإفطار ثلاثين مرة في اليوم ، وتتناول الطعام خمسين مرة ، وحتى تتناول العشاء عشرين مرة!

عند تقديم وجبات الإفطار والغداء والعشاء لك ، ستصاب جدتك بالإغماء.
لا عجب! يحدث مع الطيور. الزرزور القديمة من التعب يغمى في بعض الأحيان بالقرب من العش.

لكننا ، نحن البشر ، نرضي شهية الطيور فقط: سيكون هناك عدد أقل من اليرقات واليرقات والذباب والبعوض الضارة.

هذا هو السبب في أننا نريد الطيور أن تستقر بالقرب منا.

دع البستاني يأخذ التفاح في الحديقة ، دع البستاني ينظف الأسرة ، دع الممرضة صائد الذباب يصطاد كل الذباب في الفناء!

5. أعمال القراءة من قسم الصفحات الملونة ص. 76-77 كتاب مدرسي.

- اقرأ سريعًا بكلمات كاملة قصيدة كتبها ف. بيريستوف.
- لمن هذه القصيدة؟
- ماذا تفعل الدجاجات؟
- اقرأ الأغنية التي يغنونها.
- قراءة قصيدة E. Blaginina بشكل صريح ، مع مراعاة علامات الترقيم.
- لمن هذه القصيدة؟
- لماذا من المخيف أن يعيش الفأر في جحر؟
- اقرأ الرباعية عن الخنفساء.
- أين بيت الخنفساء؟
- ماذا حدث لمنزله؟
- بأي نغمة يجب أن تقرأ هذه القصيدة؟
- قراءة قصيدة الفأرة بشكل صريح.
- ماذا يطلب الفأر؟
- أعط الماوس تحذيرًا: "اصمت ، لا تصدر ضوضاء!"
- قراءة معبرة بكلمات كاملة قصيدة عن طائر مضحك.
- لماذا لا يستطيع طائر في الغابة تعلم الغناء مثل الديك؟
- ماذا تعرف عن الوقواق؟

مادة مرجعية للمعلم.

الوقواق ، مثل نقار الخشب ، إذا لم يره أحد ، فمن المؤكد أنه سمع. ربما يعلم الجميع أنها تضع البيض في أعشاش الآخرين وأن فراخ الوقواق تطرد فراخ أصحابها من العش. لكن ، على الأرجح ، قلة من الناس قد سمعوا عن شهية الوقواق. بفضل شهيتها ، تكفر تمامًا عن الأذى الذي تسببه بقتل فراخ الطيور الصغيرة. الوقواق طائر يأكل الحشرات ، وهو أيضًا شره كبير. والأهم من ذلك أنها تأكل اليرقات التي لا تأكلها الطيور الأخرى. في الواقع ، من بين اليرقات هناك شعيرات وحتى سامة. والوقواق يأكلهم جميعًا. هناك أوقات عندما ينقذ عدد قليل من الوقواق مساحات كبيرة من الغابة من آفات خطيرة للغاية.

التعليم الجسدي

سانبيبر

صعد طائر الرمل الصغير
على سطح السفينة -
سكب في الماء.
طفت على السطح. باهت، شاحب. اخرج بره. جفت.
قفز على سطح السفينة
- ومرة \u200b\u200bأخرى في الماء.
تماما الرمل
أسقط رأسه.
تذكرت طائر الرمل الصغير
ماذا وراءه
أجنحة.
وطار.

يقول الأطفال النص ، ثم يجلسون على الأرض ، ويعانقون ركبهم بأيديهم ويخفضون رؤوسهم ؛ كرر القرفصاء عدة مرات. ثم ينهضون ويمدون أذرعهم إلى الجانبين ويهزونهم. يقفزون في مكانهم ويلوحون بأذرعهم.

خامساً: تعميم معارف الطلاب.

1. الكلمات المتقاطعة "الحيوانات".

- النظر في الرسم التوضيحي:

- حل لغز الكلمات المتقاطعة وقراءة الكلمة الأساسية.

الكلمة الرئيسية: الحيوانات.

- اشرح كلمات ن. سلادكوف "نحن مسؤولون ليس فقط عن أنفسنا ، ولكن أيضًا عن إخواننا الصغار".
- ما الحيوانات التي صورت في لغز الكلمات المتقاطعة التي قرأنا عنها؟
- ماذا تسمى هذه الأعمال؟
- من هو مؤلفها؟

2. اختبار قصير "تعرف على قصة عن الحيوانات."

يقرأ الطلاب مقتطفات من الأعمال المكتوبة على بطاقات ويخمنون عنوان العمل ومؤلفه.

"اعتدنا أن نكون كافيار ، kva-kva!
والآن نحن جميعًا أبطال ، يا اثنين! .. "
(في. بيريستوف "الضفادع".)

"... جئت باسم الجرو ،
رأيته في المنام ... "
(I. Tokmakova "اشترِ كلبًا".)

"…الكل غادر
و واحد
في المنزل
قاموا بحبسه ... "
(س. ميخالكوف "تريزور".)

"... جاءت الحيوانات إلى الصندوق ، وبدأت في فحصها ، وشم ولعق ..."
(D. Harms "Brave Hedgehog".)

"بعد ركلة قاسية
حاول الاتصال بجرو! "
(S. Mikhalkov "نصيحة مهمة".)

"- أنتم جميعًا أيها القنفذ طيبون ووسيمون ، لكن الأشواك لا تناسبك! .."
(ن. سلادكوف "فوكس والقنفذ".)

"... - يال الخزي؟ لم نفعل أي شيء! - تفاجأ الأولاد ... "
(في أوسييفا "نبح الكلب بشراسة.")

3. العمل في أزواج.

- حدد الأعمال الفنية التي تعجبك أكثر.
- اقرأها معبرة بكلمات كاملة لبعضها البعض.

4. الألغاز حول الحيوانات.

- تخمين الألغاز وتذكر الأعمال التي نقرأها عن هذه الحيوانات.

ها هي الإبر والدبابيس
اخرج من تحت المقعد
ينظرون إلي
يريدون الحليب.
(قنفذ.)

من على الشجرة ، على العاهرة
النتيجة هي: "Ku-ku! كو كو! "؟
(الوقواق).

أسود ، لكن ليس غرابًا ،
مقرن ، ولكن ليس ثورًا ،
ستة أرجل - لا حوافر
الذباب - يعوي
يجلس - يحفر الأرض.
(حشرة.)

أنت تسقط - تملق ،
أنت تضايق - إنها تعض.
(كلب.)

كامنة تحت الأرض
يخاف من القطط.
(الفأر.)

كمامة الشارب
معطف فرو مخطط ،
يغسل كثيرا
لكنه لا يعرف الماء.
(قطة.)

ظهر في معطف فرو أصفر:
- وداعا ، قذفتان!
(فتاة جميلة.)

يوجد حبل
الغش هسهسة.
من الخطر اصطحابها -
سوف تعض.
واضح؟
(ثعبان.)


5. ألعاب الجد بوكفيد.

لعبة "أي نوع من السرطان؟"

- في آلة الطباعة ، تم العبث بجميع الحروف ، وفُقد واحد - أ -.

أعد ترتيب الحروف بالترتيب الصحيح وسوف تقرأ اسم إحدى القصص الخيالية الشهيرة واسم مؤلفها. لا تنسى أ.



السادس. ملخص الدرس.

- في أي قسم نعيد قراءة أعمالنا اليوم في الدرس؟
- من يسمى إخواننا الصغار؟
- لماذا ا؟
- ما هي قواعد السلوك التي يجب عليك اتباعها في الطبيعة؟ كيف يجب معاملة الحيوانات؟

الطلاب المستعدين يقرؤون القصيدة.

إنقاذ الأرض!

اعتني بالقبرة في ذروة الأزرق
فراشة على ساق الحامول ،
وهج الشمس على الطريق
على حجارة سلطعون يلعب
فوق الصحراء ظل شجرة باوباب
صقر يحلق فوق الحقل
شهر صاف فوق نهر السلام.
ابتلاع يتأرجح في الحياة.
اعتني بالأرض ، اعتني بنفسك!
حماية معجزة الأغاني
مدن وبلدات،
ظلام الأعماق وإرادة السماوات.
وحي الأرض والسماء-
حلاوة الحياة حليب وخبز.
حماية البراعم الصغيرة
في مهرجان الطبيعة الخضراء
السماء في النجوم والمحيط والأرض.
والروح التي تؤمن بالخلود -
خيوط كل الأقدار
اعتني بالأرض ، اعتني بنفسك!
م. دودين

الأدب وعلوم المكتبات

عش أكساكوف. مكانة وأهمية أعمال أكساكوف في تاريخ الأدب الروسي. Aksakov Sergey Timofeevich 17911859 أبناؤه: Konstantin 18171860 Ivan 18231886. Aksakov ولد في أوفا في عائلة نبيلة قديمة ، أب ، مسؤول ، أم ، ابنة الحاكم.

7. "عش" أكساكوف. الطريق الإبداعي لـ S. أكساكوف ، مكان وأهمية عمله في تاريخ الأدب الروسي.

أكساكوف سيرجي تيموفيفيتش (1791-1859) ، أبناؤه: كونستانتين (1817-1860) ، إيفان (1823-1886).

شارع. ولد أكساكوف في أوفا ، في عائلة نبيلة قديمة ، والده مسؤول ، وأمه ابنة الحاكم.

قضى طفولته في مقاطعة أورينبورغ ، ودرس في صالة كازان للألعاب الرياضية (1801-1805) ، ثم في جامعة كازان (1805-1807).

1808-1811 - خدم في لجنة وضع القوانين ، 1811 - يغادر إلى موسكو ، حيث يترجم شيلر ، موليير ، للتعرف على ديرزافين ، غوغول.

عارض التقليد العبيد للفرنسيين.بعد عام 1812 ، أصبح أبناؤه ، مؤيدًا للروس ، من عشاق السلاف.

1834 - نشر مقال "بوران" في التقويم "دينيتسا""- مؤسس الأدب الوصفي للمناظر الطبيعية. كتب أكساكوف عما لاحظه شخصيًا أو سمعه من معاصريه. عمل رقيبًا ، وأصبح قريبًا من المجتمع المسرحي.1834 - اشترى أكساكوف أبرامتسيفو ، حيث كان غوغول يزوره كثيرًا ، واستمع إلى قصصه الشفوية.

يُصاب أكساكوف بالعمى ، ويسجل أبناؤه أعماله الأخيرة تحت الإملاء. في Abramtsevo ، بدأ يكتب:"ثلاثية الصيد" ، "ملاحظات حول أكل سمكة" ، "ملاحظات عن صياد البندقية" ، "قصص وذكريات عن صيد مختلف." تتميز "ملاحظات الصياد" بمصداقية المادة.

أكساكوف: "لا أستطيع أن أكتب إلا وأنا أقف على أساس الواقع ، متبعًا خيط حدث حقيقي. أنا لا أمتلك موهبة الخيال الخالص على الإطلاق ".

نقش: "أنا ذاهب إلى عالم الطبيعة ، في عالم الهدوء والحرية".

تورغينيف: "أحب أسلوبه حقًا ، إنه خطاب روسي حقيقي ، حسن النية ومباشر ، مرن وحاذق. لا يوجد شيء طنانة وزائدة عن الحاجة ، متوترة وخاملة - حرية ودقة التعبير رائعة بنفس القدر.

في " ملاحظات Gun Hunter"مزيد من الملاحظة" القتل ليس هدفا بالنسبة له ". يجب أن نحمي ثروتنا: الأسماك والحيوانات. في الجزء الثالث من "Memories of the Hunt" يتذكر الأحداث المضحكة. هناك علامات مختلفة.

تورجينيف: "مؤلف كتاب" ملاحظات صياد بندقية"لا ينظر إلى الطبيعة (الحية وغير الحية) من أي وجهة نظر استثنائية ، ولكن الطريقة التي ينبغي أن ينظر إليها:واضحة وبسيطة ومليئة بالمشاركةفهو لا أذكى ولا يغش ولا يحيطها بنوايا وأهداف دخيلة. وقبل هذه النظرة ، تكشف له الطبيعة نفسها بالكامل وتسمح له بالنظر في نفسه ".

كانت الأعمال محل تقدير كبير من قبل نيكراسوف وتشرنيشيفسكي.

ابتكر ثلاثية سيرته الذاتية: "Family Chronicle" (1856) ، "طفولة Bagrov the Grandson" (1858) ، "Memories" (1856).

"Family Chronicle": 5 مقتطفات:

1 - ستيبان ميخائيلوفيتش باغروف ،

2 - ميخائيل ماكسيموفيتش كوروليسوف ،

3 - زواج الشاب باغروف.

4. يونغ إن قرمزي ،

5. الحياة في أوفا.

يعيد إنشاء بانوراما واسعة لحياة المالك في أواخر القرن الثامن عشر.

هيرزن: "هذا كتاب ذو أهمية كبيرة ومعرفة".

Saltykov - Shchedrin: "مساهمة قيمة أثرت الأدب الروسي". كتب دوبروليوبوف مقالاً بعنوان "حياة الريف لمالك الأرض في السنوات القديمة" و "حول أعمال أكساكوف المختلفة".

مصداقية السرد تجعل المرء يفكر في العلاقات الأخلاقية ، أكساكوف هو مؤسس السيرة الذاتية النثر.

"طفولة باغروف حفيد". يحدد أكساكوف مهمتين:

1. خلق رقيقة. تاريخ تنشئة طفل في أرض الأقنان ،

2. تأليف كتاب للأطفال.

تورغينيف: فكرتك في كتابة قصة طفل للأطفال رائعة. يتم إعادة إنتاج العملية المعقدة لتكوين روح الطفل من قبل كاتب حكيم تمكن من إخراج شخص بالغ من نفسه ، ونقل نفسه إلى روح الطفل. تطرح الحياة مشاكل خطيرة للفتى الفضولي كل يوم. والطبيعة نفسها وأهلها أصبحت مصدر قلقه ".

أظهر أكساكوف نفسه كمعلم حكيم ، يصور في هذا العمل كيفية إعداد الأطفال للتعلم.

كونستانتين سيرجيفيتش المعروف بخلق الكوميديا \u200b\u200bالغنائية السلافية "الأمير لوبوفيتسكي ، أو الوصول إلى القرية"بصفتي ناقدًا جادل مع Belinsky حول موضوع" Dead Souls ".

إيفان سيرجيفيتش أصبح مشهورًا بنشاطه في النشر ، كما أنه مبتكر العمل الغنائي الملحمي "الغموض في ثلاث فترات. حياة مسؤول روسي»، حيث ينتقد المسؤولين بتهمة الرشوة. مؤلف القصائد "طريق الشتاء "،" الصعلوك».


وأيضًا الأعمال الأخرى التي قد تهمك

68335. مساهمة Gumilyov الإبداعية في العلوم التاريخية. مراحل التولد العرقي 26 كيلو بايت
يعتمد مفهوم Gumilyov العلمي على تكامل علوم تاريخ الجغرافيا وعلم الأعراق البشرية. أصبحت الأوراسية كمفهوم لتطور روسيا نوعًا من الوصية للعلم التاريخي: إذا كان لروسيا أن تُنقذ ، فلن يكون ذلك إلا من خلال الأوراسية.
68336. التتار 87.5 كيلو بايت
ليس هناك شك في أن الفولغا والأورال وتتار القرم مجموعات عرقية مستقلة. تكثفت الاتصالات طويلة الأمد بين تتار سيبيريا وأستراخان مع تتار فولغورالسك بشكل خاص في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. كانت هناك عملية نشطة لتوحيد وسط الفولغا والأورال ...
68339. سياسة اللغة ريجا 139.5 كيلوبايت
بين سكان جمهورية ليتوانيا ، هناك فهم مختلف للعمليات التاريخية على نطاق واسع ، مما يعيق إجراء تقييم واقعي للوضع اللغوي ويولد تناقضًا بين الوضع الرسمي للغة والسلوك اللغوي للمتحدثين.
68340. التنظيم الثابت والاستاتيكي 298.5 كيلوبايت
دعونا نفكر في أبسط مخطط للتنظيم المباشر التلقائي لمستوى الماء في الخزان عن طريق منظم عائم الشكل. لتوصيف درجة اعتماد انحراف القيمة الخاضعة للرقابة على الحمل ، يتم استخدام مفهوم التفاوت أو حالة التنظيم.
68341. تشكيل المدرسة الروحية لسيبيريا 183 كيلو بايت
كان الرهبان من تشيركاسي هم من افتتحوا أولى المدارس اللاهوتية في تشيرنيغوف ، وروستوف ، وسمولنسك ، وتوبولسك ، وأخذوا كمثال نظام التدريب في أكاديمية كييف حيث سادت المدرسة الأوروبية للتوجه اللاتيني بالكامل.
68343. أدوات التدريب القانوني 1.61 ميجا بايت
وسائل الاتصال في عملية تدريس التخصصات القانونية. وسائل الأنشطة التربوية. الوسائل التعليمية التقنية في تدريس القانون. مواد الوسائل التعليمية التي ، في عملية التدريس والتعلم ، تنقل المعلومات العلمية أو تمثلها وتوفر أيضًا ...

تم تصور الرواية في بداية عام 1856 ، وانتهت في خريف عام 1858 بهدف في سباسكوي ، "عشية عيد ميلاده الأربعين". في هذا الوقت ، تخلى الكاتب أخيرًا عن كل أفكار الحياة الأسرية ، كتبت الكونتيسة إليزافيتا إيغوروفنا لامبرت: "لم أعد أعتمد على السعادة لنفسي ، أي السعادة ، بالمعنى المثير للقلق مرة أخرى الذي تقبله به قلوب الشباب ؛ لا يوجد شيء للتفكير في الزهور عندما ينتهي وقت الإزهار ""

في الوقت نفسه ، كتبت فيرا سيرجيفنا أكساكوفا في رسالة إلى ابنة عمها ماشا كارتاشفسكايا: "أنت تستخدم كلمة روحي عن طريق الخطأ بدلاً من كلمة روحية ، قائلة إنني أتحمل الافتقار إلى السعادة الروحية ، لا ، من المستحيل تحمل ذلك. لا يمكنك العيش بدونها. لكن السعادة الروحية الشخصية ليست روحية بعد ، وبالتالي يمكن للمرء أن يعيش بدونها ولا يعيش عبثًا ... "2

كما لاحظ E.I. أنينكوفا في كتابها الممتاز "Aksakovs": "هذه الكلمات التي تم التعبير عنها ، لخصت تجربة روحية معينة لـ Vera Aksakotsoy ، جوهر قناعاتها ، المكتسبة في الأسرة ، ولكن لا تقل عن ذلك في أعماق وعيها ، واجهت الكثير من الشكوك ، ولكن باستمرار ، رغم أنه ليس من السهل التحرك نحو الاقتناع بأن الحياة "إنجاز صعب" 3.

المصادفة الداخلية لـ I.S. انعكس Turgenev و Vera Aksakova في رواية "Noble Nest" ، في موضوعها الرئيسي المتمثل في إنكار الذات ، والذي جاء فيه فيودور لافريتسكي ، بطل السيرة الذاتية ، وليزا كاليتينا ، الأكثر مثالية لجميع فتيات تورجنيف. حول لافريتسكي في خاتمة الرواية ، يقال إنه توقف حقًا عن التفكير في سعادته "4. من ناحية أخرى ، كانت ليزا مقتنعة في البداية بأن "السعادة على الأرض لا تعتمد علينا".

لأول مرة تعتبر Vera Aksakova نموذجًا أوليًا محتملاً لـ Liza ، E.I. لكن أنينكوفا تركت افتراضها موضع تساؤل. يمكن إزالته خلال دراسة خاصة. يشهد التاريخ الإبداعي للرواية على حقيقة أنه لا يمكن إنشاؤها خارج سياق أكساكوف ، إذا جاز التعبير.

يعتقد الباحثون أن ختم السلافيل موجود على "عش النبيل". يمكن تفسير ذلك بتأثير عائلة أكساكوف على الكاتب. مرت خمسينيات القرن التاسع عشر في حياته بالفعل تحت علامة المراسلات المكثفة مع سيرجي تيموفيفيتش وإيفان وكونستانتين أكساكوف. جاء تورجينيف عدة مرات إلى أبرامتسيفو ، الذي أصبح فيما بعد أحد أهم الأعشاش الثقافية الروسية النبيلة ، وهو منزل بالمعنى الروحي. لم ينجذب تورغينيف ، مثل غوغول ، إلى عش أكساكوف مصادفة.

كان السائد الروحي في أبرامتسيفو هو التواضع المسيحي. أولغا سيميونوفنا أكساكوفا في إحدى رسائلها إلى إيفان أطلقت على منزلها اسم "دير أبرامتسيفو". عاشت فيرا سيرجيفنا في ذلك الوقت كراهبة في العالم ، مؤمنة بجميع ظواهر الحياة وفقًا للمعيار المسيحي الأخلاقي. لذلك ، لم تعجبها قصص الكونتيسة ساليا ، التي كان مثالها المثالي هو الرخاء والسعادة في الحياة (سواء كان ذلك في وسائل الراحة في الحياة أو في إشباع الاحتياجات الشخصية ، الحب ، لا يهم). يعتبر البحث عن هذه السعادة فقط فيرا أكساكوفا غير أخلاقي.

ها هي تصريحاتها الأخرى لعام 1854 (عندما قابلها تورغينيف): "أعتقد أن هناك فرقًا كبيرًا بين متطلبات الله ومتطلبات الرجال" 7. "في موسكو ، توصلت إلى اقتناع يائس بأننا أخطأنا كثيرًا ، وفي نفس الوقت ، ليس لدينا سوى القليل جدًا من القدرة على تطهير التوبة".

كانت ليزا كاليتينا مثقلة أيضًا بوعي الخطيئة الطبقية العامة. يتخللها شعور بالذنب لنقص الحياة المحيطة وفئتها: "لم تأتني السعادة ؛ حتى عندما كنت آمل في السعادة ، تألم قلبي. أنا أعرف كل شيء ، سواء خطاياي أو ذنوب الآخرين ... كل هذا يجب أن نصلي من أجله ، لا بد من الصلاة ... "

إن التشابه النمطي بين بطلة Turgenev و Vera Aksakova كبير: كلاهما يمكن أن يعزى إلى نوع الوعي الذاتي الزاهد الأرثوذكسي ، إلى ذلك الجمال الأعلى ، النوع الإيجابي من المرأة الروسية ، التي "بالنسبة لها" السعادة ليست فقط في ملذات " الحب ، ولكن بأعلى تناغم روحي "، بحسب ف. م. دوستويفسكي.

إي. كانت أنينكوفا أول من فحص بدقة رسائل ومذكرات فيرا سيرجيفنا وتوصل إلى استنتاج مفاده أن "التواضع الروحي هو طبيعتها ،" أنا ". "لقد شعرت بالفعل بما هو العمل الروحي للتغلب على الطبيعة الأرضية ، وستحاول إنجاز هذا العمل الفذ ، والتحرك بلا توقف على طول الطريق المختار" 10.

لاحظت الباحثة في فيرا وكونستانتين أكساكوف غياب "الأنانية المنقذة للشخصية والرضا الذاتي الوقائي" يمكن قول الشيء نفسه عن ليزا كاليتينا. يصعب على القارئ الحديث أن يفهم دوافع قرارها بالذهاب إلى دير ، ورفض الزواج من لافريتسكي ؛ من الصعب فهم كيف يمكن ، بطريقة مسيحية ، التخلي عن "رغباتها الخاصة" (كلمات فيرا سيرجيفنا).

لم يتوصل تورجينيف أيضًا إلى هذا المثال على الفور. في البداية ، اعتبر آل أكساكوف أن لامبالاته الدينية غير أخلاقية. كرهت فيرا سيرجيفنا الكاتب بنشاط في الاجتماعات الأولى. أعجب أ. Khomyakov ، "إيمانه العقلاني الحقيقي" ، Turgenev هي

يُنظر إليه على أنه "مخالف تمامًا له وغريب عن كل الاهتمامات الروحية. لكنها غيرت رأيها بالفعل في عام 1858: "تحدث ثورة نحو الأفضل مع تورجينيف في الوقت الحاضر ، وقد تحدث إلى والدته بصراحة تامة عن نفسه ، وتابًا عن خطاياه السابقة" 13.

تثير ملاحظات Vera Sergeevna هذه ارتباطات بمشهد من Noble Nest ، عندما عادت لافريتسكي بقلب مكسور من الخارج ، وزيارة منزل Kalitins وتجلس في غرفة Marfa Timofeevna في وقت متأخر من الليل ، وهي "تقف أمامه . تمسّط شعره بين الحين والآخر بصمت ... لقد فهمت كل شيء ، كانت ... متعاطفة جدًا مع كل ما ملأ قلبه ... "

عن طريق كتابة رواية. أرسلها تورغينيف إلى سيرجي تيموفيفيتش أكساكوف بالكلمات: "سأرسل لك قصتي الأخيرة لتقديرك ؛ أتمنى لو حصلت على موافقتك ”14 ؛ علاوة على ذلك ، اعتمد الكاتب أيضًا على رأي أكساكوف الأصغر سنًا.

جميع Aksakov أحبوا عش النبيل ، وفقًا لفيرا سيرجيفنا ، "هناك الكثير من البساطة والصدق والدفء في القصة الجديدة". هل لاحظت أن ليزا كاليتينا تشبهها؟ في الواقع ، كان هناك جوهر ديني قوي في شخصيات كلاهما. حددها تورغينيف بنفسه في رسالة إلى إليزابيث لامبرت في بداية عام 1858: "أنا الآن مشغول بقصة أخرى كبيرة ، وجهها الرئيسي فتاة ، وكائن ديني: لقد وضعت في هذا الوجه من خلال ملاحظات الروسية الحياة."

لا شك أن النكهة الروسية في "عش النبيل". "إحساس عميق وقوي بالوطن" في Lavretskoye - من المؤلف. في Spassky و Abramtsevo تم تعزيزه فيه ، كما يتضح من الرسائل إلى S. اكساكوف. مع كبار أكساكوف ، أصبح تورجنيف قريبًا بشكل خاص. مع سيرجي تيموفيفيتش تم جمعه بحب الطبيعة والصيد. يعتقد كلاهما أن "على المرء أن يتعلم من الطبيعة مساره الأخلاقي والهادئ ، وتواضعه ...". وفقًا لابن إيفان ، فقد تجلى ذلك بشكل خاص. مع أكساكوف الأصغر - الأخوان كونستانتين وإيفان - جادل الكاتب كثيرًا ، لكنه احترم كليهما.

ومع ذلك ، لا يمكن للمرء أن يتفق مع E.I. Annenkova على أن Vera Sergeevna لم تشغل نفسها بأي شيء ، ولم تكن مهتمة بمؤلف The Noble Nest. لم يستطع إلا أن يلاحظ إحساسها بالواجب والحس الأخلاقي.

لقد جسدتهم في الأسرة إلى أقصى حد. في يوميات 1854-1855 ، تم التعبير عن أعمق تدين لها - شعور بالذنب الشخصي ، ومسؤولية أخلاقية عميقة ، واستعداد روحي للتوبة. وعلى الرغم من أن هذا التدين كان حميميًا وحميميًا ، إلا أن الفنان الحساس تورجنيف كان بإمكانه تخمينه في الابنة الكبرى لأكساكوف.

يبدو أن مظهرها الساحر والنقي صدمه ، ولفت الانتباه إلى مظاهر الروحانية الروسية ، التي ربطها ، إلى جانب الروح المدنية القوية ، والفن ، والعلم ، والإيمان الروسي.

ليس كل ما رآه تورجنيف فيها. إن الإمكانات الروحية لـ Vera Sergeevna Aksakova أعمق وأكثر أهمية مما ظهر في Liza Kalitina. لا يمكن استنفاد سر الروح البشرية. هذا ما فهمه مؤلف The Noble Nest. على ما يبدو ، هذا هو السبب في أن ليزا لا تتحدث معه كثيرًا. هي مقيدة جدا في التعبير عن مشاعرها الأخلاقية والدينية.

لكن السيادة الروحية والروسية لصورتها المأساوية تتوافق مع فيرا أكساكوفا ، التي ، في رأينا ، يمكن اعتبارها النموذج الأيديولوجي لأفضل بطلات تورجنيف. لم تجدها الكاتبة إلا في عش نبيل مثل أبرامتسيفو أكساكوف.

1. Turgenev I.S. بولي. مجموعة مرجع سابق والرسائل. رسائل في 13 مجلدا. T. 2. - M.-L. 196!. - S. 365.

2. مقتبس. بقلم: أنينكوفا إي. أكساكوف. أساطير الأسرة الروسية. -Sbb .. Science.- S. 201. المرجع نفسه. ص 202.

لدي فكرة عزيزة ، شغلتني لوقت طويل ليل نهار ، لكن الله لا يرسل لي العقل والإلهام لتحقيقها. أتمنى أن أكتب مثل هذا الكتاب للأطفال الذي لم يكن في الأدب ...

إس تي أكساكوف

يبدو أن هذه الكنيسة الصغيرة عند تقاطع نوفي أربات وبوفارسكايا هي امرأة عجوز قروية فقدت في موسكو. كم مرة ركضت أو مررت على عربة ترولي بعد هذا المعبد ، دون أن أخمن كم هو رائع للثقافة الروسية. في غضون ذلك ، لا داعي للقلق بشأن ذلك ".

هنا ، في كنيسة القديس سمعان العمودي ، في 2 يونيو 1816 ، كان ابن مالك الأرض في أورينبورغ البالغ من العمر خمسة وعشرين عامًا ، والسكرتير الجماعي سيرجي أكساكوف ، والابنة البالغة من العمر ثلاثة وعشرين عامًا. المتقاعد سوفوروف اللواء أولغا زابلاتينا متزوج. "تم تصحيح هذا الزواج: رئيس الكهنة ستيفن. الشماس ستيفان فيدوروف. سيكستون نيكولاي تيرنتييف. سيكستون أليكسي إيفانوف ... "

هكذا بدأت قصة العائلة ، التي أصبحت في القرن التاسع عشر تجسيدًا لـ

الأسرة الروسية بشكل عام.

كانت موسكو حينها فقط تعيد بناء نفسها بعد حرب 1812: "آثار حريق هائل" ، يتذكر سيرجي تيموفيفيتش لاحقًا ، "لم يتم محوها بعد ؛ منازل حجرية ضخمة متفحمة مغطاة بطريقة ما بالحديد القديم ؛ النوافذ ، المغطاة بألواح خشبية بإطارات مطلية وأراضي زجاجية مع أساسات ومواقد محترقة ، ومغطاة بالعشب الكثيف ، وهي الأكثر حداثة ، ونضارة العديد من المنازل الخشبية ، والهندسة المعمارية الحديثة الجميلة ، وأعيد بناؤها للتو أو قيد الإنشاء "

في كل مكان كانت هناك رائحة مبهجة للنشارة الطازجة والقطران والسحب. أعيد تكريس الكنيسة وتبييضها. عندما خرج الشباب أكساكوف إلى الشرفة ، بدا أن موسكو كلها كانت سعيدة معهم.

عشية الزفاف ، كتب العريس إلى العروس: "مثل الانسجام السماوي ، تنفتح أصوات صوتك المبهجة في أذني:" أحبك! أنا سعيد!" آه ، هذه الكلمات ستكون بالنسبة لي عزاء في الحزن ، والشفاء من المرض ودعم المصيبة ، إذا أرادت العناية الإلهية إرسالها إلي ... "

والآن ، بعد قرنين من الزمان ، أقف في هذا المعبد القديم. أتذكر أن غدًا هو يوم السبت الأبوي العالمي. أكتب في مذكرتي أسماء أقاربي وأصدقائي الراحلين ، ثم جميع آل أكساكوف. سيرجي وأولغا وأطفالهم - قسطنطين وفيرا وغريغوري وأولغا وإيفان وميخائيل وماريا وصوفيا وناديجدا وليوبوف.

لماذا جميعهم أعزاء علي لدرجة أنني أتذكرهم جميعًا بالاسم؟ لماذا أشعر أن آل أكساكوف ليسوا "شخصيات تاريخية وأدبية" ، لكنهم مقربون؟

ربما بدأ كل شيء بكتاب سيرجي تيموفيفيتش أكساكوف "طفولة حفيد باغروف".

لسبب ما لا أتذكر هذا الكتاب في طفولتي. لكنني أتذكر جيدًا كيف تناوبنا أنا وزوجتي في قراءة "الطفولة ..." لبناتنا عندما كن ما زلن فتيات في سن ما قبل المدرسة. في المساء ، تركنا مصباح الطاولة فقط وذهبنا مع تدفق نثر أكساكوف. منذ ذلك الحين ، أصبح S. T. Aksakov أحد الكتاب المحبوبين في عائلتنا.

سألت مؤخرًا عالِم اللغة البارز سيرجي جورجيفيتش بوشاروف عما سيوصي به لإعادة قراءته من الكلاسيكيات الروسية. أجاب على الفور: "حسنًا ، أولاً وقبل كل شيء - سيرجي تيموفيفيتش أكساكوف".

هناك مناسبة خاصة هذا العام لإعادة قراءة أكساكوف: نُشر "طفولة حفيد باغروف" لأول مرة كنسخة منفصلة منذ 150 عامًا ، في عام 1858. نُشرت الحكاية الخيالية "الزهرة القرمزية" لأول مرة كمكمل لهذه القصة الذاتية.

وحتى اليوم (26 ديسمبر) يصادف الذكرى 160 لميلاد حفيدة الكاتب المحبوبة - أولغا غريغوريفنا أكساكوفا. لها أن كلا من "الطفولة ..." و "الزهرة القرمزية" مكرسة.

كانت الحكاية الخيالية "الزهرة القرمزية" ، التي ظهرت مطبوعة فقط كملحق للنص الرئيسي ، أكثر حظًا بكثير من "سنوات الطفولة ...". لطالما تم توضيح الحكاية الخيالية لمدبرة المنزل Pelageya من قبل أفضل الفنانين ، وقد تم نشرها بشكل رائع. يتم إصدار "الطفولة ..." على مضض ، "في سن المدرسة الثانوية" ، وحتى بالنسبة للبالغين - تقريبًا بدون رسوم توضيحية ، وبحروف صغيرة. وقليل من الناس يتذكرون أن هذا الكتاب ، الذي أصبح كتابًا مدرسيًا في نهاية القرن التاسع عشر ، كتب للأطفال الصغار!

من الواضح أنه كان هناك بعض الاغتراب العام عن النص. لقد شوش الكتاب المدرسي أعيننا لدرجة أننا في قصة باغروف حفيدنا تمكنا من عدم التعرف على أعمال أدب الأطفال ، وبالتالي نجد أنفسنا في الشبكة ، وقد وضعنا بذكاء منذ قرن ونصف القرن من قبل ألطف مؤلف كتاب "ملاحظات على أكل السمك ".

بالتفكير في فكرة كتاب السيرة الذاتية في منتصف أربعينيات القرن التاسع عشر ، تناول سيرجي تيموفيفيتش أولاً "الطُعم" للقارئ الصغير. كتب في كتابه: "السر يكمن في أن الكتاب يجب أن يُكتب ، لا يجب أن يكون مزيفًا للطفولة ، بل كما لو كان للبالغين ، وأن ذلك لن يكون فقط لأخلاق (الأطفال لا يحبون كل هذا)" ، ولكن يجب أن يكون هناك تلميح للانطباع الأخلاقي وأن الأداء كان فنيًا إلى أعلى درجة ... "

في عام 1848 ، ولدت الحفيدة الأولى لأكساكوف ، وحصل الكتاب على الفور على عنوان العمل "قصص الجد". في رسالة إلى صديق ، اعترف سيرجي تيموفيفيتش: "أنا أكتب تاريخ طفولتي من سن 3 إلى 9 سنوات ، وأكتبه ليقرأه الأطفال" (مائل لي - د.ش.).

عندما كانت أوليا في الخامسة من عمرها ، أعلن جدها رسميًا لحفيدتها أنه يريد أن يخصص لها كتاب المستقبل ؛ حتى أنه قام بتأليف قصيدة غير معقدة حول هذا الموضوع.

بحلول عيد ميلاد أوليا العاشر ، نُشر الكتاب بتفان مقتضب على صفحة العنوان: "إلى حفيدتي أولغا غريغوريفنا أكساكوفا". نجح سيرجي تيموفيفيتش هنا مرة أخرى في تجنب إغراء "التزييف من أجل الطفولة" ولم يزين الكتاب بمقالة لفظية صغيرة. ليست "الحفيدة الثمينة Olenka" ، ولكن "Olga Grigorievna"! كان يعتقد أن مثل هذا النداء لطفل هو بالفعل تربية للكرامة فيه. التعليم مباشر وواضح ، دون قرفصاء ، وتلميحات ووعظ.

يدعي "الطفولة ..." في المقام الأول ليس للفن ، ولكن للواقعية ، حيث يتم التحقق من تسلسل الأحداث مقابل التقويم. أصالة كل من الحياة اليومية والمعجزة مهمة للغاية للأطفال. أتذكر كيف كنت في طفولتي بنفسي أقطع قراءة الكبار بلا نهاية بسؤال مبدئي بالنسبة لي في ذلك الوقت: "هل كانت حقيقية أم كانت للمتعة فقط؟" لأكون صادقًا ، زادت قيمة الكتاب في عيني بشكل كبير.

في تغطية العقد الأخير من القرن الثامن عشر ، اتبعت ملحمة أكساكوف بدقة تصور الأطفال ، وبالتالي لم تعكس بشكل مباشر الأحداث السياسية في ذلك الوقت (وفي عواصفها قد تكون قابلة للمقارنة مع التسعينيات).

يعد تغيير المواسم بالنسبة لسريوزا باغروف أكثر أهمية من تغيير الأباطرة على العرش. بالنسبة للصبي ، فإن البنية الأخلاقية للحياة هي وحدها الأساسية ، فقط ما يحدث في عالم الله. في بعض الأحيان ، لا يفهم البالغون المنشغلون باللحظة سريوزا على الإطلاق ؛ حتى العم إفريم يفسييف ، الذي يحبه كثيرًا ، يشعر بالحيرة: "ما هو لك أيها الصقر ، من أجل الرغبة في معرفة: لماذا ولماذا ولماذا؟ حتى كبار السن لا يعرفون هذا ، لكنك ما زلت طفلاً. لذلك يُرضي الله - هذا كل شيء ".

نوفمبر 1796. في هذه الأيام الأولى من عهد بولس الأول ، تعرف عائلة باغروف على مرض جد ستيبان ميخائيلوفيتش ، ولم يكن لديهم وقت لبولس. أثناء وجوده في غاتشينا ، كان أصدقاء الإمبراطور الجديد فظًا مع شيوخ كاثرين ، وأصدر بافيل مراسيم غريبة ويتعامل مع الصحافة (أصدر تعليمات بالاستيلاء على جميع الصحف وتدميرها عام 1762 التي نجت في البلاد ، حيث كان البيان الإجباري لبيتر. الثالث على التنازل عن العرش) ، أليكسي ستيبانوفيتش باجروف يركض حول أوفا ، وهو يبحث عن عربة دافئة وعربة من الأصدقاء حتى يتمكن من الذهاب بسرعة مع زوجته وابنه إلى والده المحتضر.

تعود الأحياء إلى المنزل بسؤال: "هل لديك صحف قديمة؟ إذا كنت قد حفظت ، ثم أمرت بأخذها ... "-" ما الجرائد ارحم! .. "

طقطقة الصقيع ، التي لم ترها سيريوجا البالغة من العمر خمس سنوات. "كيف سنذهب في الشتاء؟ اعتقدت. "بعد كل شيء ، أنا وأختي صغار ، هل سنجمد؟" كل هذه الأفكار حاصرت رأسي بشدة ، وجلست في صمت ، وأنا منزعجة ومنزعجة من أعماق روحي. "ذاكرة أكساكوف لا تتغير حتى هنا. كان شتاء عام 1796 قاسياً بشكل لا يصدق. احتفظ التاجر إيفان تولتشينوف بمذكرات في ذلك العام وكتب "في تفكير الطقس": "من 1 إلى 11 ديسمبر كان هناك صقيع كبير ، ثم تساقطت الثلوج باستمرار لمدة 3 أيام متتالية. من السادس عشر ، كان هناك صقيع كبير مرة أخرى ... "

غادر آل باغروف أوفا إلى القرية في أوائل ديسمبر. قطار الزلاجات الخاص بهم يشق طريقه مثل أوزة عبر السهل الثلجي. "في كلا البابين [العربة] كانت هناك نافذة صغيرة مربعة الزوايا بزجاج محكم الإغلاق. زحفت بطريقة ما إلى النافذة ونظرت إلى الخارج بسرور ؛ كانت الليلة شهرية ، مشرقة ولكن - للأسف! - سرعان ما أصبح الزجاج ضبابيًا ومطليًا بأنماط ثلجية ومغطى بطبقة سميكة من الصقيع الذي لا يمكن اختراقه.

يلتقط سيرجي تيموفيفيتش القارئ الصغير ليس من خلال تطور الأحداث (ديناميكية الحبكة للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 5 و 10 سنوات ليس لها بعد قيمة بالنسبة للمراهقين) ، ولكن من خلال التفاصيل المعقدة وحيوية الأوصاف. هذه في الأساس لقطة ماكرو لكل ظاهرة أو كائن واجهته على طول الطريق.

بالنسبة للبالغين والمراهقين ، فإن مثل هذه الدقة في الأوصاف متعبة ، لكنها بالنسبة للبعض لا تطاق. من ناحية أخرى ، يمكن للأطفال في جميع الأعمار النظر إلى أنماط السجادة إلى ما لا نهاية ، لساعات ينظرون إلى نفس المناظر الطبيعية خارج النافذة وحتى مجرد تشققات في السقف. كل هذا بالنسبة لهم مليء فقط بالحياة المرئية.

يتذكر أكساكوف هذا الانطباع الطفولي الخاص ، ببطء وبشكل رسمي أمام الطفل تلك الصورة من الحياة ، التي لا يمكن إلا لمستمع الكتاب ، وليس القارئ ، أن يمسحها. "... عظمة جمال عالم الله تكمن بشكل غير محسوس على روح الطفل وتعيش بدون علمي في مخيلتي ..."

تأليه السرد السعيد هو فصل "الربيع الأول في القرية" ، حيث يتم الشعور بغليان حياة الربيع جسديًا ببساطة. حفيف الكلمات ورفرفت كأجنحة ألف طائر مهاجر.

بدأ الثلج يذوب بسرعة وظهر الماء في كل مكان. أخذني يفسيتش بين ذراعيه حول المنزل ، لأنه كان هناك ماء وطين في كل مكان. طغى النهر على الضفاف ، ورفع Uremu على كلا الجانبين ، واستولى على نصف حديقتنا ، واندمج مع بحيرة Grachevaya Grove. كانت جميع الشواطئ مليئة بجميع أنواع الطرائد ؛ سبح العديد من البط في الماء بين قمم الشجيرات التي غمرتها المياه ، وفي الوقت نفسه ، حلقت قطعان كبيرة وصغيرة من الطيور المهاجرة المختلفة بلا انقطاع. لم أكن أعرف أي نوع من الطيور يطير أو يمشي ، وما هي كرامته ، وأي منها يصدر صريرًا أو صفيرًا ، لقد اندهشت ، ومجنونًا بهذا المشهد. كان الأب ويفسيخ في حالة هياج عظيم. أشاروا لبعضهم البعض إلى الطائر ، وأطلقوا عليه اسمًا ، وغالبًا ما يخمنون من خلال صوته. “كم عدد pintail ، كم عدد pintail! - قال يفسيش على عجل. - قطعان إيكي! والبطاقات! باتيوشكي ، غير مرئي على ما يبدو! " قال والدي: "هل تسمع" ، "هؤلاء سكان السهوب ، الكروان يفيض! فقط أنه يؤلم بشدة. لكن سيفكي يلعب فوق محاصيل الشتاء ، مثل السحابة! .. كم فيرتنيكوف! وتورختانوف ، "استمعت ونظرت ثم لم أفهم أي شيء يحدث من حولي: فقط قلبي غرق ، ثم دق مثل المطرقة"

كل هذه التفاصيل التي لا تعد ولا تحصى ، التي التقطها الصبي بسعادة وكرسها للورق من قبل الرجل العجوز ، تطور ما يسمى الآن بالمهارات الحركية الدقيقة ، ولكن إذا كان علماء النفس الحديثون مهتمين فقط بالمهارات الحركية اليدوية ، فإن نثر أكساكوف يطور المهارات الحركية الدقيقة للخيال ، والتي بدونها سيحرم الطفل من كل تلك العجيبة الكامنة في الجوار.

ما الذي يسمعه الآباء والمعلمون غالبًا من الأطفال الآن؟ "Sku-u-u-chno ..."

ترتبط الأزمة الحالية للفهم الملحمي والجاد للحياة بشكل عام باختفاء ليس فقط القارئ المفكر ، ولكن أيضًا المستمع المفكر. لا يوجد أحد للاستماع إليه. حتى في تلك الأمسية النادرة ، عندما تكون الأسرة معًا ، فإن القراءة بصوت عالٍ أمر مستحيل ، لأن أحدهم "ذهب" إلى الكمبيوتر ، و "اختبأ" الثاني في التلفزيون ، والثالث مسور من العالم بأسره مع لاعب. يبدو أن كل شيء قريب ، لكن في نفس الوقت يكون الجميع بمفرده. مثل في المكتب.

بدأ علماء النفس والكهنة وعلماء الاجتماع وأطباء الأطفال الآن في دق ناقوس الخطر بشأن هذا ، ولكن قبل ذلك بوقت طويل ، أرسل الأدب المحلي - وهو صدى مؤكد للحياة العامة - إشارة استغاثة. أرسل الأدب الروسي ، الذي حرم من نفوذه السابق ، وسحقته وسائل الإعلام الإلكترونية ، إشارة صمت ، إشارة صمت. تذكر كيف في أوائل التسعينيات ، صمت جميع الكتاب المهمين والعميقين تقريبًا؟ إذن ، بعد كل شيء ، لم يحدث هذا بالاتفاق العام وليس فقط بسبب الظروف الاقتصادية لتلك السنوات.

في تلك اللحظة الحرجة ، ربما لأول مرة في تاريخ أدبنا ، لم يكن القارئ هو من استمع إلى الكتاب ، لكن الأدب حاول الاستماع إلى القارئ. لا للمطالبة ، ولكن في القلب. يمكن أن تكون هذه اللحظة الحاسمة علامة فارقة لفهم ما يحدث ، ونقطة انطلاق للحوار في ظروف جديدة أكثر إرباكًا وتعقيدًا من ذي قبل. لكن من الواضح أنه لم يحدث فهم. والحوار الذي انقطع في منتصف الجملة لم يستأنف بعد. لم يحير الصمت المحزن أحدا. تم استبداله بضجيج معلومات حول المستجدات الأدبية الزائفة والعديد من الجوائز. لقد فقد الأدب الروسي ذلك الجو من الصدى المتعاطف ، حيث كان يمكن أن يوجد بمفرده في نسخته الكلاسيكية.

بالعودة إلى الثلاثينيات من القرن الماضي ، استنتج ميخائيل باختين شيئًا مثل صيغة عالمية للترابط الدقيق للأدب ودائرة صغيرة ولكن خيرة من القراء ، تأسست تاريخيًا في روسيا: "كل الأغاني تعيش فقط بالثقة في الدعم الكورالي المحتمل" ، إنها موجودة "فقط في جو دافئ ... "يمكن أيضًا قراءة صيغة باختين من النهاية: الجو الدافئ للعائلة كجوقة روحية يتم إنشاؤه إلى حد كبير من خلال كلمات الأغاني بالمعنى الأوسع للكلمة.

لا يمكن أن تظهر كتب أكساكوف إلا بدعم كورالي من عائلة صديقة كبيرة. بحلول سن الستين ، كان سيرجي تيموفيفيتش أعمى تمامًا تقريبًا ولم يكتب أعماله ، بل أخبر أقاربه وأملي عليهم. في أغلب الأحيان ، كتبت الابنة الكبرى للأب فيرا.

في الصيف ، كانت الحفيدة عليا هي المستمع الأكثر يقظة. ليس من قبيل المصادفة أن كرّس سيرجي تيموفيفيتش "سنوات طفولته ..." لها. يمكن للبالغين الاستماع إلى الرجل العجوز من منطلق الاحترام والتأدب. يستمع الطفل فقط عندما يكون مهتمًا للغاية.

"أخبرت والدتي بكل ما رأيته ، بحماسي وحماسي المعتاد".

"عندما عاد والدي ، تحدثنا إلى شبعنا".

"كنت أخبر أختي باستمرار ، مثل رجل متمرس ، عن مختلف المعجزات التي رأيتها ؛ استمعت بفضول وجّهت عينيها الجميلتين المليئين باهتمام شديد إليّ ، والتي عبرت في الوقت نفسه بوضوح: "أخي ، لا أفهم شيئًا". وما هو الأمر الصعب: لقد بدأت الراوية لتوها عامها الخامس ، والمستمع؟ - السنة الثالثة ".

على الرغم من شدة الشكل ورفض المؤلف القاطع لتسلية الطفل ببساطة بقصص مسلية ، اتضح أن نثر أكساكوف كان تهويدة. إنها تهدأ ، وتهدئ من فرط حماس الطفل الذي كان يركض خلال النهار. ولكن فقط إذا كان الكتاب يبدو. الطفولة ... كتاب مثالي للقراءة بصوت عالٍ والاستماع إليه معًا تحت الظل الأخضر. وهنا لا يمكن أن ينجرف الطفل بعيدًا عن الحبكة بقدر ما تجذبه موسيقى الكلمة الأصلية ، وهي نادرة جدًا في الوقت الحاضر ودرجة التجويد. سيخبرني أحدهم: هذه الموسيقى ستجعل الطفل يشعر بالملل وينام. لذا الحمد لله! تنام بكلمة طيبة ، بابتسامة وهادئة - هل فقدت هذه اللحظات للروح؟

"ظل المنزل مائلًا بالفعل إلى الجنوب ووضع حوافه على المخزن والإسطبل ..."

"الشفق احتضن عربتنا. سطع الشريط المحمر قليلاً حيث غربت الشمس ... "

"العشب ذبل واظلم واستلقى على الأرض. أصبحت التلال الجرداء المنحدرة للجبال أكثر حدة وأقصر ؛ الغرير أطول إلى حد ما وأكثر احمرارًا ، لأن أوراق الفلفل الحار والفول ذابلة "

كم هو رائع كتبه شخص أعمى. يتذكر أليكسي ستيبانوفيتش خومياكوف: "بالنسبة لسيرجي تيموفيفيتش ، كان من غير المقبول استخدام كلمة أو صفة خاطئة لم تكن نموذجية للموضوع الذي يتحدث عنه ولم يعبر عنه. لقد شعر بعدم صحة التعبير كنوع من الإهانة ، كنوع من الكذب ولم يهدأ إلا عندما وجد الكلمة الحقيقية ".

بعد أن فقد بصره ، اكتسب سيرجي تيموفيفيتش رؤية كاملة ومتكاملة للعالم. لقد أثبت عن غير قصد أن الرؤية بالقلب ليست فقط صورة رومانسية لحياة روحية عميقة ، ولكن هذه هي الرؤية الحقيقية للعالم. لا حواجز للقلب ، وأكساكوف نظرة الفنان لا تتوقف على الأشياء ، بل تغطي الصورة كاملة: من البساط في الحضانة إلى الأفق ذاته ، من الأرض إلى السماء ، من الصباح الباكر إلى أواخر المساء ، من الأيام الأولى من الطفولة إلى الشيخوخة. تعطي هذه الرؤية المجسمة حداثة من الأوصاف بحيث يبدو على الصفحات الأخرى أن لديك أول كتاب في حياتك بين يديك ولم تقرأ أي شيء آخر.

وكيف نقل أكساكوف بشكل لا يصدق ما أسماه أ. كومياكوف دفء العش المشترك! تظهر هذه الصورة للعش بين الحين والآخر على صفحات أكساكوف. "حلمت قليلاً عندما أيقظونا ؛ حتى الملابس كانت داكنة. والله كيف لم نرغب أنا وأختي في النهوض! من عش دافئ إلى هواء الخريف الرطب والبارد ، عند الفجر ، عندما يكون النوم حلوًا بشكل خاص "

في عام 1917 ، كتب أحد أكثر مفكرينا ثاقبة ، الأمير يفغيني تروبيتسكوي ، عن النظرة المفيدة للحياة من خلال نافذة الحضانة: "ما هذا الشوق إلى الحضانة الذي أشعر به؟ هل هذا مظهر من مظاهر الضعف العقلي؟ لا. هذا شعور مختلف ومعقد للغاية. هذا ليس هروبًا من الحاضر ، ولكنه بحث عن نقطة ارتكاز للحاضر ". ثم يتذكر يفغيني نيكولايفيتش طفولته: "أي نوع من الجو الروحي كان ذلك؟<...> تنفخنا نعمة هناك ، كما لو أن كل نسمة هناك كانت مليئة بالنعمة. كان لدي شعور بالثقة العميقة في العش ".

الانغماس في "الطفولة ..." ، ومراقبة جميع الأحداث من خلال عيون الصغيرة Seryozha Bagrov ، لا يسع المرء إلا أن يشعر أنه لا يوجد شيء أثمن بالنسبة للطفل من دفء عش الأسرة. يتم إعادة إنشاء هذا الدفء حرفياً في الكلمة ؛ في الوقت نفسه ، لا يضغط Aksakov في أي مكان في العاطفة التصويرية ، لكنه يرسم ما يحدث كما لو كان مجرد كعب قلم رصاص ، مستلقيًا بطريق الخطأ في جيبه.

هنا عائلة شابة من عائلة باغروف على الطريق ، تقضي الليل في حقل في الهواء الطلق ، سيريوزا لمدة ثلاث أو أربع سنوات. "ذهبت الأم إلى الفراش قريبًا<...> لكني لم أرغب في النوم ، وبقيت أجلس مع والدي وأتحدث<...>... لكن في منتصف المحادثة ، ضلنا التفكير بطريقة ما وجلسنا لفترة طويلة دون أن نقول كلمة واحدة. تألقت السماء بالنجوم ، وغمغم النهر في الوادي ، واشتعلت النيران وأضاءت شعبنا بشكل ساطع ، كما أضاءت الخيول التي سُرقت إلى الشوفان من جانب بشريط من الضوء. "ألم يحن وقت نومك يا سيريوزا؟" - قال والدي بعد صمت طويل ؛ قبلني ، وعمدني ، وبعناية ، حتى لا توقظ أمي ، ضعني في العربة ".

وهنا أب وابنه في بستان ربيعي: "كم كان الأب مسروراً عندما رأى عشبة الرئة لأول مرة! لقد علمني كيف أقوم برفق بإخراج الزهور الأرجوانية وأمتص جذورها البيضاء الحلوة! وكيف ابتهج أكثر عندما سمع من بعيد ، ولأول مرة أيضًا ، غناء حنجرة زرقاء. قال لي: "حسنًا ، سيريوجا ، الآن ستبدأ جميع الطيور في الغناء: الحلق الأزرق هو أول من يغني.

ولكن عندما تلبس الشجيرات ، يغني العندليب ، وسيكون الأمر أكثر متعة في باغروف! .. "

وصف أحد قراء أكساكوف الأوائل انطباعاته عن الكتاب على النحو التالي: "يبدو أن القلب المسرور ، الذي كان صعبًا لفترة طويلة في عزلة باردة ، يخرج من بعض الظلمات إلى نور حر ، إلى عالم الله ... ".

استحوذت "طفولة باغروف الحفيد" على شيء لم يكن موجودًا بعد في الأدب الروسي: طريقة الحياة اليومية. الحياة اليومية ، التي غالبًا ما تكون مرهقة جدًا ورتيبة للبالغين ، تم الكشف عنها للقارئ من جانب الأطفال - مثل يوم الله. كمساحة للأفكار الطيبة والعمل الصالح ، لكل اكتشافات دقيقة. "فليحمد الرب كل نفس".

في إحدى رسائل إيفان سيرجيفيتش أكساكوف إلى عروسه ، التي كانت تخشى "ابتذال" الحياة اليومية للعائلة ، توجد الكلمات التالية: "كيف يمكن أن تكون الحياة اليومية للشخص مبتذلة عندما تكون هناك صلاة ، عندما تكون هناك فرصة لقراءة الإنجيل؟

في حياة عائلة باغروف ، كان هناك القليل جدًا من اللامبالاة والسلطة الأبوية بمعناها الحالي. لكن مجرى الكتاب ذاته موجه بقوة نحو الله ، نحو المثل الأعلى للحياة الدينية المسيحية ، بحيث لا يسع المرء إلا أن يسلم روحه لهذا التيار ، إذا ما حمله السرد. من المستحيل عدم الوقوع في حب باغروف وعدم تكرار ما بعد المؤلف (في خاتمة "وقائع العائلة"): "وداعا!<...> أنتم لستم أبطال عظماء ، ولستم شخصيات صاخبة ؛ في صمت وغموض ، مررت بمهنتك الأرضية وتركتها منذ زمن بعيد ؛ لكنك كنت بشرًا ، وحياتك الخارجية والداخلية مليئة بالشعر ، تمامًا مثل الفضول والإرشاد بالنسبة لنا كما سنكون نحن وحياتنا بدورنا فضوليين وموجهين للأجيال القادمة. تتعرف ذريتك الآن على القوة الهائلة للكتابة والطباعة. استقبلتكم بالتعاطف واعترفت بكم اخوة "

كم كان هؤلاء الناس يتنفسون بحرية ، وكم كانت الأرض الروسية تحبسهم ، وكم صلوا إلى الله بحرارة وطفولة! يجب أن يكونوا قد رأوا القليل في العالم ، ولم يعرفوا سوى القليل من حكمة الكتب ، لكنهم أحبوا كثيرًا. نظروا في عيون بعضهم البعض ولم يدخروا الوقت للاستماع إلى أحبائهم والتحدث عن أنفسهم.

ولماذا يصعب علينا أن نجد للأطفال تلك الكلمات الربيعية الرقيقة التي ببساطة ، عن طريق الصدفة ، أسقطها عم أمي ييفسيتش وسقطت في روح سيريوجا باغروف الصغيرة مدى الحياة؟ "صقري ..."

من الواضح أن رؤية الخير والخير في كل شيء قبل السلبي والشر - كانت في دماء أكساكوف. يكتب إيفان أكساكوف (في الأربعين من عمره ، وقد جرب ورأى الكثير) للعروس: "ستقول: مرة أخرى أنا أمثل. نعم ، أنا أمثل ، لأنه بدون المثالية ، لا توجد علاقة شخصية مع الناس. وهذا يعني أن كل شخص لديه مثله الأعلى - ملامح وجهه الداخلية الحقيقية ، ونوعه ، وأفضل ما لديه ، والتي قد يكون الشخص نفسه مخطئًا فيما يتعلق بها ".

أليس هذا بسبب أن عائلة أكساكوف أصبحت بالنسبة لروسيا كلها تجسيدًا للعائلة الروسية ، لأنهم عاملوا الناس وبلدهم بهذه الطريقة؟

كتب في. القيصر ، العقيدة الروسية "".

فسر فاسيلي فاسيليفيتش هذا الرأي الشعبي أيديولوجيًا ، وضغط إلى حد ما ، ومن المفارقات ، على السلافية لآل أكساكوف. إنها بالفعل "مكان مشترك" بالنسبة له ، واحدة من تلك الأساطير الروسية ، التي يجب على الشخص الذكي ألا يأخذها على محمل الجد. لكن الكلمة الأساسية في تقييم Aksakov كانت كلمة أحب. "أعرف ، - آل أكساكوف ، - كيف ... أحبوا ..."

في موقف يتقن فيه الكثيرون بحماسة علم الكراهية ، أحب أكساكوف. لقد أحبوا بعضهم البعض ومنزلهم. لقد أحبوا الحياة. لقد أحببنا شعبنا. كما أحبوا أولئك الذين ربما لا يستحقون حبهم. لقد أحبوا مثل قسطنطين - بشكل أعمى وحماسة مثل طفل. ومثل إيفان - مطالب بلا أوهام. خفيف ومضحي مثل فيرا: "لحظة حب واحدة ، وكل شيء لا يمكن الوصول إليه ، كل شيء فظيع وغير متوافق ، كل شيء يصبح قريبًا وكل شيء يمكن الوصول إليه ، كل شيء واضح وخفيف ومبهج ..."

والناس ، وخاصة بين التجار أو العسكريين ، ردوا في الغالب بلطف أكساكوف. هذه في الواقع حالة نادرة عندما لا يكون هناك شخص واحد ، ولكن الأسرة بأكملها محاطة بالشهرة الطيبة والاحترام العالمي.

كان هناك شيء غامض في هذا ، حيث لم يكن هناك شيء بطولي في حياة أكساكوف لمعاصريهم. إنجاب العديد من الأطفال في حد ذاته لم يكن يعتبر إنجازًا. مذكرات سيرجي تيموفيفيتش والمقالات الفلسفية لكونستانتين ، وكذلك الصحف التي حررها إيفان أكساكوف ، كانت معروفة فقط لدائرة صغيرة من الجمهور المتعلم.

في صيف عام 1865 (بعد ستة أعوام من وفاة والده) ، التقى إيفان أكساكوف ، الذي كان يسافر على طول نهر الفولجا على متن باخرة ، بالجنرال بافيل خريستوفوروفيتش غرابي ، الذي تم تعيينه آنذاك فقط أتامان من جيش دون. أمضوا عدة أيام يتحدثون على سطح السفينة. قال الجنرال لأكساكوف وداعا: "أنا أفهم الآن سمعة أكساكوف ..."

في نفس اليوم ، شارك إيفان سيرجيفيتش انطباعاته في رسالة إلى عروسه: "بالمناسبة ، عن هذه السمعة. كم هي غريبة وغير قابلة للتفسير. لقد تطورت من سمعة والدي كمؤلف لـ Family Chronicle وسمعة أخي وجزئيًا. كثير من الناس بالكاد يعرفون كيفية التمييز بين هذه الوجوه الثلاثة ومزجها معًا. إن شهرة مؤلف قصة Family Chronicle أمر مفهوم للغاية ، ولكن لماذا استخدمته أنا وأخي في روسيا حتى قبل والدي ، يبدو لي لغزًا ... لم تحظي المحادثة الروسية ولا حتى Day بشعبية مثلها. كان. الاسم الذي أرتديه ... هذه السمعة تحيرني ، لأنني أشعر في داخلي أنها ليست مستحقة بالكامل ... ومن ناحية أخرى ، فإن هذا المعنى من الاسم الذي ترتديه بمثابة نوع من التدابير الوقائية ؛ إنها تلزم ، وهي على أي حال بمثابة تذكار جيد ... "

ظلت عائلة أكساكوف في مرأى ومسمع من موسكو بأكملها لما يقرب من ثلاثة عقود. لقد عاشوا حقًا بشكل ودي ، ولكن ليس على الإطلاق شاعرية. الاختلافات في الشخصيات والمزاجات والتطلعات العقلية والتوقعات إلى الحياة شائعة في الأسرة الكبيرة. في بعض الأحيان كانت الفتيات تجر الأولاد من شعرهم ، وكان الأولاد يتشاجرون فيما بينهم بين الحين والآخر. الألعاب الهادئة مع الخيول والدمى في أبرامتسيفو لم تثير إعجاب أي شخص.

بمجرد أن أنشأ كوستيا البالغ من العمر اثني عشر عامًا فرقة من الإخوة الأصغر على غرار الروس القدامى ، وأمروا بتسمية نفسه الأمير فياتشكا ، بل وأقام عطلة فياتشكا هذه في 30 نوفمبر. ومنذ ذلك الحين ، كان الأولاد يركضون في أرجاء المنزل والمناطق المحيطة وهم يصرخون صرخات حربية ، ويثرثرون بالدروع والدروع الحديدية ، ويرتدون خوذات مصنوعة من الورق المقوى ، وسيوف ورماح خشبية.

مع وجود الكثير من الأطفال - وليس أدنى محاولة من قبل أكساكوف الأكبر سنًا لإرسال بعض الأولاد إلى مدرسة داخلية ، وليسيوم ، والفتيات إلى معهد للفتيات النبيلات. ربما لأن سيرجي تيموفيفيتش نفسه اجتاز اختبارًا قصيرًا لهذا النوع من "المنفى" في طفولته ، عندما تركه والديه مع أخته في باغروف لمدة شهر كامل. بقيت الذكرى المريرة لهذه الأيام معه طوال حياته. ربما كان الفصل "البقاء في باغروف بدون أب وأم" هو الفصل الأكثر حزنًا في كتاب سيرجي تيموفيفيتش: "لقد استقبلونا ، وقالوا بضع كلمات ، وفي بعض الأحيان قلما يتكلمون ، ثم أرسلونا إلى غرفتنا".

حتى مع ذلك ، في الطبقة الثرية ، كانوا أحيانًا مثقلين بالأطفال. كان بعيدًا عن أجهزة التلفزيون ، لكن كورنشفيلهم كانت بالفعل تغري ، وكذلك الكرات والمسارح والصالونات ... في العديد من العائلات النبيلة كان يعتقد أنه لا ينبغي إيلاء الأطفال اهتمامًا على الإطلاق. هناك مربيات ومعلمات - وهذا يكفي.

ليس من المستغرب أن الحرب أُعلنت قريباً على الوالدين. ميخائيل باكونين البالغ من العمر عشرين عامًا يكتب لشقيقته فارا: "لا أبوين لي ، لم أعد بحاجة إلى حبهم.<...>... لا أعترف بأي حقوق لهم "

ناتاليا زاخرينا في رسالة إلى خطيبها أ. هيرزن: "هل لدي أم؟ - لا ... هل لي أب؟ .. هل لي أخ أو أخت أو شخص عزيز؟ .. "

ألقى الإسكندر حطبًا في هذه النار: "لا أحد يريد أن يعتني بك ، لقد تركت لنفسك ..."

كتب أبولو مايكوف إلى FM Dostoevsky: "هل تصدق أنه إذا أخذت دائرة معارفي ، في عائلة نادرة ، فإن الأب والأم ليسا مؤسفين في العالم من أبنائهما وخاصة من بناتهم ، لأنهم اذهب مباشرة إلى الفجور ، إلى الفجور البارد بالقناعة! "

بالنسبة لبعض معارف أكساكوف ، يبدو أنه لا مفر من أن يكون شباب أكساكوف على وشك التمرد على "كبار السن". لكن لا يوجد شغب. علاوة على ذلك ، لا يخجل الأطفال البالغون من المودة تجاه والديهم. إنهم لا يخافون من السخرية من أقرانهم "المتقدمين" ، وعلى أي حال ، يعترفون بأنهم يشعرون بالسعادة فقط تحت سقف منزل والديهم. كما كتبت الباحثة الحديثة إيلينا أنينكوفا ، "لم تنكسر إرادة الأطفال [أكساكوف] - لم تنشأ الحاجة إلى التمرد".

لم يعزل سيرجي تيموفيفيتش وأولغا سيميونوفنا الأطفال أبدًا عن التواصل مع أقرانهم ، لكنهم فعلوا كل شيء لاستبعاد احتمالية التأثير السيئ. عندما التحق كونستانتين بجامعة موسكو ، عرض عليه السيد بوجودين مكانًا في المدرسة الداخلية بالجامعة ، وتلقى على الفور رفضًا مهذبًا ولكنه حاسم من أكساكوف الأب: "من الغريب أن ابني الأكبر (هذا مهم للأخوة) ) في ذلك الوقت ، عندما أصبح صديقي ، لن يعيش تحت سقف واحد معي! سنحزن عليه بالتأكيد ، وإن كان ذلك غير مسؤول<...>... إنه مضحك ، لكنه حقيقي. لقد جمعت بالفعل الكثير من الأولاد ، وسيكون هناك المزيد ، كل أنواع الأشياء يمكن الإمساك بها (لا يمكنك تخمين رذائلهم من النظرة الأولى)<...>... ماذا لو تبنى ابني انطباعات أو عادات سيئة من أحد رفاقه؟ كيف يمكنني تبرير نفسي قبل نفسي؟ "

قبل وفاته ، أخبر قسطنطين شقيقته فيرا وليوبا: "نحن متحدون ، متحدون بحب العائلة ، لكن حب الأطفال لوالديهم هو فوق كل شيء.<...> أود أن أنقل أفكاري حول الزواج - كيف يعطيه الأطفال المعنى الكامل للزواج - انتزع القدر القلم من يديه "

بفضل الحب المشترك لهذا النوع من الرسائل ، لم تتضاءل شدة التواصل في عائلة أكساكوف على الأقل مع رحيل طفل أو عدة أطفال. كل يوم كان يتم إرسال ما يصل إلى اثني عشر رسالة إلى المحطة مع الحافلة ، ويتم إرسال نفس العدد من الردود إلى Abramtsevo بحلول المساء.

كل حرف من Aksakovs ملفت للنظر من حيث أنه يحتوي ، كما هو الحال في دمية التعشيش ، على رسائل لجميع أفراد الأسرة. ها هو إيفان البالغ من العمر عشرين عامًا يكتب في منزله (من أستراخان إلى موسكو ، 16 أبريل 1844): "لقد أيقظت سطورك ، عزيزي أوتسينكا ، في داخلي الكثير من اللوم الداخلي." وبعد ذلك: "نعم ، نعم ، إنك تضحكين ، يا ماما العزيزة ، أعلم أنني ختم ودخل الخزانة منه يكاد يكون في حلم". بعد بضعة أسطر: "أطلب من Olinka أن تخبرني برأي حقيقي حول كرامة النمط ولطف المادة"

وإليكم سطور رسالة أخرى من فانيا ، حيث تمكن من التحدث إلى الجميع في نفس الوقت (17 يونيو 1844): "ما هي قصائد أخواتي؟ أعلم أن صوفي وماريشين مؤلفتا أغاني ، لكني لم أتخيل ليوبا شاعرة على الإطلاق. لا ، هذا واضح في العائلة ، في الدم. ما رأيك ، وفيرا سيرجيفنا ، وأولينكا ، وناديا ، وكل شخص لديه قدرة لفظية ، ومن يدري؟ حاول ، حاول دون أن تفشل. "حسنًا ، حسنًا ، ابدأ ، جريتسكو ، مثل هذا ، مثل هذا! حسنًا ، حسنًا ، فيرا ، حسنًا ، حسنًا ، عليا! "

صوفي هي سونيا التي كانت تبلغ من العمر عشر سنوات في ذلك الوقت. ماريشن - ماشا ، كان عمرها حينها ثلاثة عشر عامًا. Gritsko هو Grisha ، وهو بالفعل في الثالثة والعشرين. فيرا؟ - خمسة وعشرون ، عليا - اثنان وعشرون ، ناديا - ثمانية ، وليوبا سبع سنوات فقط.

غادر فانيا المضطرب والنشط منزل الوالدين في وقت مبكر ، ووفقًا لتجربة الحياة ، سرعان ما تفوقت على شقيقه الأكبر كوستيا. بعد تخرجه من كلية الحقوق ، سافر إيفان في جميع أنحاء روسيا تقريبًا مع اللجان والتدقيق. شيء ما يحدث له طوال الوقت. ثم يطلب من القيصر السماح له بالذهاب في رحلة حول العالم ، ثم يتم القبض عليه بناءً على إدانة ، ثم ينضم إلى الميليشيا ، ثم يقود إلى العقيدة الأرثوذكسية سكان مدينة رومانوف-بوريسوجليبسك بأكملها.

قسطنطين ، من ناحية أخرى ، هو مقيم في المنزل ، وعاش حياته كلها بجوار والديه وظل إلى الأبد فيلسوفًا حالمًا ، عرضة للتفكير المجرد والتأثيرات المسرحية.

في كل رسالة تقريبًا إلى منزله ، يوجه إيفان أحيانًا أخيه (الذي يكبره بست سنوات!) ، ثم يسخر ، ثم يوبخ ، ثم يخجل تمامًا.

دعه [كوستيا] يدرس روسيا ليس من موسكو وحدها. لكن للأسف! سيظل قسطنطين أصمًا لنداءاتي. كوستيا مثل العنكبوت ، لقد نسج نسيج العنكبوت حوله "

"كم أنا مزعج ومحزن لأن كونستانتين يكتسح ولا يفعل شيئًا!<...> إيه حقاً أين إرادة الإنسان؟ .. "

"بعد كل شيء ، حقا ، كونستانتين! أولاً وقبل كل شيء ، يستفسر عما إذا كان الشخص روسيًا أم أرثوذكسيًا. يأكل الفطر في الصيام ، لا سمك! - بهجة ودموع المودة! "بالنسبة لي ، قبل أن أعرف ما إذا كان شخص ما فرنسيًا أم روسيًا ، أرثوذكسيًا أم كاثوليكيًا ، السؤال الأول هو: أي نوع من الأشخاص هو بشكل عام وهل هناك قلب مسيحي طيب ينبض فيه ..."

"لا أستطيع ، مثل قسطنطين ، أن أرتاح بمثل هذه العبارات<...> "أن الشعب الروسي يبحث عن ملكوت الله! .." وما إلى ذلك. فاللامبالاة تجاه المنافع المشتركة ، والكسل ، واللامبالاة ، وتفضيل المنافع الخاصة بهم معترف بها في البحث عن ملكوت الله! .. "

"ألم يحلق كوستيا لحيته ويخلع زيبون؟ .. لن أرتدي زيبون أبدًا ... أفكار الإنجاز العظيمة لا تصل من خلال المضحك ..."

في الوقت نفسه ، كان إيفان يسارع دائمًا لحماية أخيه الأكبر عندما كان أحد الغرباء يمزح عنه. صرح إيفان بصوت عالٍ للجمهور العلماني: "إنه لأمر رائع أن يرتدي لباسًا روسيًا ، على الرغم من أي نكات وسخرية ، كان علينا جميعًا أن نفعل هذا ، لكن هذا تافه جدًا ..."

تذكرت الأخوات أكساكوف أنه خلال مرضه المميت في جزيرة زانتي ، غالبًا ما كان كونستانتين يطلق على إيفان ، وكان آخر ما كتبه إيفان في حياته هو ذكريات أخيه الأكبر ، التي ظلت غير مكتملة.

في كل من موسكو وأبرامتسيفو ، عاش أكساكوف دائمًا في منزل مفتوح ، وبالتالي كان عليهم حتمًا إما كبح جماح الفضوليين ، ثم تحمل افتراء القيل والقال وابتزاز المحتالين ، ثم في بعض الأحيان استقبال الناس العشوائية والخبيثة.

كتبت فيرا أكساكوفا للأسف في مذكراتها (كانون الأول / ديسمبر 1854): "بالنسبة للجزء الأكبر ، فإن الناس ، المعجبين المتحمسين بعائلتنا ، إما جعلوها مثالية لدرجة عدم الطبيعة وحتى السخرية ، أو تجلب صرامة نظرتنا الأخلاقية إلى مثل هذا متطرف وقبيح ، أو تمجيده إلى هذه الدرجة ، تعليمنا العام ، وحتى المنحة الدراسية. باختصار ، إنهم يصنعون شيئًا ممتدًا من حياتنا البسيطة (التي تتكون من تلقاء نفسها). هل من الصعب فهم بساطة حياتنا!<...> نحن نعيش بهذه الطريقة ، لأننا نعيش بهذه الطريقة ، وإلا فإننا لا نستطيع أن نعيش ، ليس لدينا شيء اخترع مقدمًا ، ولا توجد خطة محسوبة مسبقًا ، ولا نتخيل أنفسنا أمام أنفسنا في حياتنا ، المليئة بالحقيقة والحقيقية المعاناة والمصاعب بجميع أنواعها والعديد من الأحزان الروحية غير المنظورة. كل شخص طيب سيجد فينا تعاطفًا صادقًا ، ومشاركة الناس الطيبين عزيزة علينا ؛ لكننا لسنا بحاجة إلى تلك المشاركة الفارغة ، التي هي أشبه بالفضول ، وهذه الشائعات عنا من لا شيء نفعله هي بشكل خاص غير سارة. لا نريد هذه الشهرة "

وإذا كنت تتذكر أن منزل Aksakov كان لسنوات عديدة تحت الإشراف الدقيق للشرطة السرية ، فمن المدهش تمامًا كيف تمكنوا من الحفاظ على السلام العائلي والروحي. اليوم ، كثيرون مقتنعون بطريقة أو بأخرى أن السلافوفيين بشروا بالوطنية المخمرة واستبداد الحكومة. كانت الحقيقة أنه منذ منتصف الأربعينيات وحتى نهاية السبعينيات من القرن الماضي ، كان يشتبه في أن السلافوفيليين كانوا مشتبه بهم في مؤامرة مناهضة للحكومة. تم حظر كتبهم ومجلاتهم ، وكانت جميع رحلات سامارين وكيريفسكي وخومياكوف وإخوان أكساكوف تحت إشراف الشرطة السرية. في عام 1878 ، تم حظر أنشطة الجمعية الخيرية السلافية ، التي أنشأها إيفان أكساكوف لمساعدة الميليشيات البلغارية والصربية.

على عكس أطفاله ، تجنب سيرجي تيموفيفيتش السياسة بحكمة ، لكن في اللحظات الحرجة ، كان دائمًا يدعم أطفاله ولم يخف معتقداته. يكفي إعادة قراءة الفصل الخاص بميخائيل كوروليسوف في Family Chronicle. قصة مغامرات مالك الأرض المجرم هذا من القرن الثامن عشر ، والذي كان قوله المفضل "الغش ، والسرقة ، ودفن النهايات" ، واليوم يبرد الدم. لذا فإن الثروات الجديدة ، التي غمرت تقارير المرح والمراوغات اليوم على شاشة التلفزيون ، ليست مثل "الروس الجدد" على الإطلاق. هذه أنواع قديمة مثيرة للاشمئزاز ظلت نائمة لفترة طويلة تحت غطاء نظام بريجنيف.

أفظع شيء رآه الأعمى سيرجي تيموفيفيتش في kurolesovs لم يكن جرائمهم الدموية ، ولكن الانحلال الروحي الذي زرعوه. "ميخائيل ماكسيموفيتش ، بعد أن وصلت إلى أعلى درجة من الفجور والقسوة ، بدأت بحماس في بناء كنيسة حجرية ..."

الأرستقراطية ، التي اعتادت في عهد نيكولاييف على النفاق والسخرية ، وعلى التقوى المبتهجة والتعسف غير المقيد ، شعرت في أعداء أكساكوف بأنها أكثر فظاعة من أي متمردين. الأهم من ذلك كله ، أن النخبة في ذلك الوقت لم تكن منزعجة من الآراء الفلسفية والسياسية للأخوة أكساكوف ، ولكن من خلال الاتفاق الكامل على نظرتهم للعالم ، وقناعاتهم بأسلوب الحياة المنزلي والعائلي. كان آل أكساكوف عتابًا أخلاقيًا ، ولم يتمكنوا من مسامحتهم على هذا.

بعد وفاة ابنها الأكبر ، كتبت أولغا سيميونوفنا بمرارة: "الآن من القسم تحدث كوستوماروف ، الأستاذ في سانت بطرسبرغ ، عن مزايا وأهمية قسطنطين في التاريخ والأدب ، وكان 1500 مستمعًا ، وصفق الجميع ؛ وكم (قبل ذلك - د. ش.) كانت هناك هجمات شريرة! يا إلهي! هل حقا يجب أن تموت من أجل تحقيق العدالة لشخص ما ، وخلال حياته لم يكن مطمئنًا بأي شيء ، ولا مظهر! روحي تحزن على ذلك! .. "

يمكن بسهولة تخمين موقف النخبة من عائلة أكساكوف في ذلك الوقت من خطاب ألكسندرا أوسيبوفنا سميرنوفا روسيه ، خادمة الشرف الإمبراطورية الشهيرة. في عام 1847 ، كتبت بسخرية إلى NV Gogol عن Aksakovs (حول الأسرة التي آوت الكاتب العظيم في أصعب السنوات بالنسبة له!): "أنا سعيد جدًا لأنني لست من بين Aksakovs الذين يعيشون وفقًا لقانون الحب غير معروف بالنسبة لي ، مثل العالم السلافي بأسره ".

وفقًا لـ "قانون الحب المجهول" ، أعجب أكساكوف بألكسندرا أوسيبوفنا ، عقلها الأصلي ، ولم يستطع فهم شيء واحد فقط: لماذا كرهتهم كثيرًا؟ ..

... بدأ سيرجي تيموفيفيتش أكساكوف فور نشر رواية "سنوات طفولة باغروفا الحفيد" قصة عن أخته الصغرى ناتاشا ، لكنه لم ينجح في إكمالها. توفي في أبريل 1859. وكانت آخر كلماته: "أشعلوا الشموع! ..".

نجت أولغا سيميونوفنا من زوجها وخمسة من أطفالها العشرة. كتبت في رسالة بتاريخ ٨ يناير ١٨٦٥: "أحيانًا يفيض الحزن روحي" ، "أشعر بشدة بفقدان ما لدي من غير عادية ، بالمعنى الكامل لأبنائي الأخلاق ؛ أشعر بالراحة في حقيقة أنهم أفضل هناك ، لكنني أعتقد أنهم سيكونون مفيدين على الأرض ، وفي الواقع ، يجب أن أشكر الله على نفسي لأنني محاط بمثل هذه الرعاية لبنات وابن إيفان ؛ وجريشا ، ابني ، جاء من أوفا ولم يكن بإمكانه العيش معنا إلا لمدة أسبوع. وإيفان المسكين يدق هكذا. يتألم قلبي ، وينظر إلى أعماله الباهظة. صلوا من أجل روسيا - إنه أمر مخيف إلى أين سيقودونها. وداعا ، اكتب لنا ، وتذكر وأحب ... "

دعنا نعود إلى New Arbat الحالي ، إلى معبد Simeon the Stylite ، حيث تزوج سيرجي تيموفيفيتش وأولغا سيميونوفنا أكساكوف في صباح أحد أيام الصيف عام 1816. كان هذا المعبد ، الذي أقيم عام 1679 ، في منتصف القرن العشرين ، في وسط موقع بناء ضخم. أثناء بناء Novy Arbat ، تم هدم كل شيء في المنطقة وسحقه وتحويله إلى شرائح من الطوب. كما تم تدمير العقارات القديمة والقصور التجارية ومنازل السكن في بداية القرن.

على بعد أمتار قليلة من الكنيسة ، أغلقت في ثلاثينيات القرن الماضي ، تم حفر حفرة أساس لبناء مبنى شاهق. يبدو أن المبنى المتهدم ، والذي كان من الصعب بالفعل التعرف على مبنى الكنيسة فيه ، كان على وشك أن يُسقط بالجرافات في الحفرة. لكن لأسباب غير معروفة ، سارت التقنية حول أنقاض المعبد. لم يفهم الرؤساء الذين جاءوا إلى موقع البناء ما هو الأمر. تم إرسال الأوامر من قسم إلى آخر - للهدم على الفور! ووقف سمعان العمودي مثل حصن غامض (كيف يمكنك ألا تتذكر إنجاز هذا الزاهد القديم ، الذي هرب من الغرور ، بنى لنفسه عمودًا وعاش عليه لمدة ثمانين عامًا).

في صيف عام 1964 ، تم إحضار حفارة إلى الكنيسة ، ولكن لم يكن لديها الوقت لبدء العمل - المهندس المعماري المرمم st1: personname w: st \u003d "on" Leonid / st1: personname Ivanovich Antropov ، صديق وزميل صعد المدافع الأسطوري عن موسكو القديمة ، بيوتر ديمترييفيتش بارانوفسكي ، إلى دلوها. بينما st1: personname w: st \u003d "on" Leonid / st1: personname اتخذ Ivanovich موقفًا دفاعيًا ، جالسًا في دلو حفارة ، حصل Baranovsky ، بطريقته الإرشادية الخاصة ، على أمر من وزارة الثقافة لوضع النصب تحت حماية الدولة. القليل من! تقرر على وجه السرعة استعادة المعبد. معبد.

تم تعيين أولغا ديميترييفنا سافيتسكايا ، باحثة في العمارة الروسية القديمة ، رئيسة لأعمال الترميم. إليكم قصتها عن تلك الأيام ، التي سجلها ألكسندر روزانوف ، مؤلف كتاب "المعابد لا تموت ...": "كان بناء أربات الجديدة قيد التنفيذ بالفعل. وقد أعطينا ، نحن المرممون ، مواعيد نهائية صعبة للغاية. تفاقم الوضع بسبب الأوامر اللانهائية من "الرفاق الكبار": هدم الكنيسة. لكن هذه القرارات تتغير كل يوم. لدي مجموعة من الوثائق والأفعال ، كل منها يلغي السابق. كان لابد من العمل العلمي في عملية الترميم. لحسن الحظ ، عمل معي البنائين الممتازين كونستانتين فاديف (الذي أعاد ترميم دير سولوفيتسكي) وفلاديمير ستوروزينكو ، النجار أليكسي (نسي اسمه الأخير للأسف). كانوا جميعًا أشخاصًا مؤهلين جدًا. فتيات ذكيات غير عاديات. للوهلة الأولى ، فهم أميون تمامًا ، لكن اتضح أنهم ولدوا علماء رياضيات. لقد كنت أرفع رأسي على بعض القوالب لفترة طويلة ، وسوف يقومون بإرفاق الدانتيل والسكة الحديدية والقيام بذلك بدقة أكثر مما قمت بتصميمه.

كان أليكسي متشردًا ، لكنه كان يحب الزهور بجنون. كل يوم كان يحضر لي باقات زهور ضخمة وفاخرة للغاية. ذات مرة قلت له: "اسمع أليكسي ، ما الأمر؟ لماذا توجد الزهور كل يوم؟ " سكت ... ...

عندما اكتمل نطاق العمل بالكامل تقريبًا (من الواضح أنه كان ربيع عام 1966؟
الشيخ) ، مرة أخرى جاء قرار هدم المعبد. ثم أحاط العمال الكنيسة بأكملها بالخشب الرقائقي وأقاموا هناك طوال الليل. جلست في المنزل ، حزينة ، قلقة: مرة أخرى ، كان كل العمل في البالوعة. وفي ليلة واحدة رمموا الرؤوس التي ارتفعت في الصباح فوق الهيكل. تأتي السلطات وترى؟ - معبد برؤوس! من غير اللائق إلى حد ما هدم المعبد الذي تم الانتهاء منه بالفعل والذي تم ترميمه فقط. (بعد يوم أو يومين ، أقيمت الصلبان ، ولكن بأمر من ميخائيل سوسلوف أزيلت. هذه الصلبان كانت موجودة في الطابق السفلي حتى عام 1990))

كان العمال متعبين للغاية طوال الليل لدرجة أنهم ناموا على الفور. و أليكسي لم يستيقظ ... لقد مات. بعد ذلك فكرت كثيرًا: "ماذا كان؟"

في عام 1968 ، تم تسليم المعبد المرمم لجمعية الحفاظ على الطبيعة.

ليس الخيار الأسوأ لتلك الأوقات. غنى الكناري والسمك والحسون في المعبد.

في عام 1991 ، أعيد المعبد إلى المؤمنين. في العام التالي ، في يوم السبت الأبوي الثالوث ، تم تكريس الكنيسة الصغيرة ..

أضاءت الشموع ..

P. S. منذ عام 1998 ، تنشر دار Nauka للنشر سلسلة رائعة وفريدة من نوعها من نواحٍ عديدة "تقاليد العائلة الروسية". كنقوشًا على ذلك ، اختار مبدعو المسلسل كلمات كونستانتين سيرجيفيتش أكساكوف ، والتي يمكن أن تكون بمثابة مفتاح لاكتشاف القرن التاسع عشر الروسي من جانب جديد تمامًا لم يتم دراسته جيدًا: "معًا ووفقًا لـ بداية العقيدة المسيحية ، يتم إصدار أصل الأسرة ، وأساس كل النوايا الحسنة للأرض. "باحثون مشهورون في الثقافة الروسية مثل BF Egorov و VA Kotelnikov و NN Skatov و BL Bessonov و SV Valchuk و VM Kamnev و ES Lebedeva و يو في ستينيك. تتميز الكتب ليس فقط بالضمير العلمي ، ولكن أيضًا بالدقة ، وهو نادر في عصرنا ، في التعامل مع الرسائل والمذكرات وغيرها من المصادر.

تم التعبير عن موقف مبدعي المسلسل بشكل ملحوظ من قبل ناتاليا فلاديميروفنا فولودينا ، دكتوراه في فقه اللغة ، في كتابها عن مايكوف: "تفسير مصير شخص آخر هو مسؤولية خاصة. إن عجز الأشخاص الذين دخلوا في النسيان يجبرنا على توخي الحذر الشديد عند شرح الحقائق وفك رموز النصوص الفرعية ، يجعلنا نشعر بأن الحدود غير المرئية لا يمكن تجاوزها "..

للأسف ، تم نشر خمسة كتب فقط خلال عشر سنوات: "أكساكوف" ، "موخانوف" ، "بوتكينز" ، "تيوتشيفس" ، "مايكوف". كتب السلسلة ، التي حسب مفهومها موجهة إلى أوسع قارئ ممكن ، تصدر في التداول من ألف إلى ألفي نسخة. يكاد يكون من المستحيل العثور عليهم في المكتبات ..

عام الأسرة جاري في روسيا ...

© 2021 skudelnica.ru - الحب ، الخيانة ، علم النفس ، الطلاق ، المشاعر ، المشاجرات