اقتباسات من متسيري تصف الشخصية الرئيسية. تكوين “خصائص بطل الرواية متصيري

خطة الأداء
1. قصة حياة متسيرا.
2. أسباب الرحلة.
3. العلاقات مع الرهبان.
4. الموقف تجاه العالم.
5. نمط القدر. خصائص متسيري كان شابا اصطحبه جنرال روسي في إحدى القرى خلال حرب القوقاز. كان عمره آنذاك حوالي ست سنوات. في الطريق ، مرض ورفض أن يأكل. ثم تركه الجنرال في الدير. ذات مرة جنرال روسي
قدت سيارتي من الجبال إلى تفليس.
كان يحمل طفلاً أسيرًا.
لقد مرض ولم يستطع التحمل
يعمل على المدى الطويل.
بدا أنه يبلغ من العمر ست سنوات ...
... رفض الطعام بعلامة
وبهدوء مات بفخر.
من باب الشفقة ، راهب واحد
اعتنى بالمرضى ... نشأ الولد في دير ، ولكن عشية أخذ النذور الرهبانية ، هرب فجأة في عاصفة رعدية قوية. وجدوه بعد ثلاثة أيام وهو يحتضر بالقرب من الدير. استغرق الأمر الكثير من الجهد لحمله على التحدث. ... أراد بالفعل في لون السنين
خذ نذرًا رهبانيًا
كيف فجأة اختفى ذات يوم
ليلة الخريف.
الغابة المظلمة
امتدت حول الجبال.
ثلاثة أيام جميع عمليات البحث عليه
كانت عبثا ، ولكن بعد ذلك
وجدوه فاقدًا للوعي في السهوب ...
لم يرد على الاستجواب.
... ثم جاء إليه رجل أسود
بالوعظ والصلاة ؛
وبعد أن استمع المريض بفخر
نهضت ، جمعت بقية قوتي ،
وتحدث لفترة طويلة ... في حديثه عن أسباب الرحلة ، تحدث متسيري عن حياته الصغيرة التي قضاها بالكامل تقريبًا في الدير وطوال هذا الوقت كان ينظر إليه على أنه سجين. لم يكن يريد أن يحولها أخيرًا إلى حياة راهب: لقد عشت قليلاً ، وعشت في الأسر. سعى إلى معرفة الحياة الحرة ، "حيث تختبئ الصخور في السحب / حيث يكون الناس أحرارًا كالنسور". إنه لا يتوب عن فعلته على الإطلاق ، بل على العكس ، إنه يأسف لأنه لم يتمكن من تجربة سوى القليل خلال هذه الأيام الثلاثة. لم يستطع الرهبان منحه الدفء البشري والتعاطف الذي كان يتوق إليه ويتوق إليه طوال هذه السنوات. لم أستطع إخبار أي شخص
الكلمات المقدسة "الأب" و "الأم".
لقد رأيت آخرين
الوطن ، الوطن ، الأصدقاء ، الأقارب ،
ولم أجد
ليس فقط النفوس الجميلة - القبور! اعتبر نفسه "عبدًا ويتيمًا" ووبخ الراهب على حقيقة أن الرهبان حرموه ، طوعا أو كرها ، من الحياة الكاملة. يمكن للمرء أن يهرب من العالم بمعرفته والتعب منه ، لكن لم يكن لديه شيء من ذلك. أنا شاب ، صغير ...
هل كنت تعلم
تفشي أحلام الشباب؟
ما هي الحاجة؟ لقد عشت أيها الرجل العجوز!
لديك شيء في العالم لتنسى
لقد عشت - يمكنني أيضًا أن أعيش! متسيري ، الذي تحرر ، وثق تمامًا بالعالم المحيط به ، بدأ ينظر إليه بطريقة مختلفة تمامًا عن الدير. الآن شعر وكأنه جزء عضوي منه ، متضمن في دوامة الأحداث العامة. لم يشعر حتى بأنه إنسان. ... أنا نفسي ، مثل الوحش ، كنت غريبًا على الناس
وزحف واختبأ كالثعبان.
وجميع أصوات الطبيعة
اندمجت هنا. لم يرن
في ساعة التسبيح الجليل
فقط صوت رجل فخور.
... علق إيا في الأعماق ،
لكن الشباب الحر قوي ،
وبدا الموت ليس فظيعًا! أيقظت الانطباعات الجديدة فيه ذكرى منسية منذ زمن طويل عن الماضي ، والطفولة. لقد تذكر أوله ، وأقاربه ، وفهم بشكل غامض الاتجاه الذي يحتاج إلى التحرك فيه.
كان لديه هدف. "وتذكرت منزل والدي ..." لكنه تجنب الناس ولا يريد مساعدتهم. سيتم كسر وحدته مع الطبيعة من خلال التدخل البشري ، واستسلم تمامًا للقدر ، حتى في مظاهره غير المواتية. لكن ثق بي ، مساعدة بشرية
لا اريد ...
كنت غريبا
لهم الى الابد مثل وحش السهوب.
وحتى لو بكيت دقيقة
لقد خدعت - أقسم ، أيها الرجل العجوز ،
أود أن أمزق لساني الضعيف. أجبرت المبارزة مع النمر متسيري على إجهاد كل قوته المتبقية ، وأظهر أيضًا كل تقلبات البرية. أدرك متسيري الجريح أن تصرفه محكوم عليه بالفشل بشكل واضح: فقد قارن نفسه بزهرة سجن سقطت تحت أشعة الشمس. ولكن ماذا؟
حالما جاء الفجر
أحرقها شعاع حارق
زهرة نشأت في السجن ... لكنه لا يتوب عن فعلته إطلاقاً ؛ وإن ندم عليه شيء فهو أنه لم يصل إلى وطنه. يطلب أن يُدفن في مكان تظهر فيه قمم القوقاز.
مصير متسيري طبيعي ، لأنه اندفع إلى العالم الكبير دون أي استعداد ، وتعرّف عليه أثناء رحلته. لقد احتج على اضطهاد الفرد ، لكن احتجاجه كان فوضوياً ، وكانت أهدافه خادعة وغير مدروسة. حاول أن يتكئ على الطبيعة البرية بداخله ، لكن الطبيعة البرية مظلمة ومميتة ومليئة بالصدفة العمياء. مأساة متسيرا هي مأساة احتجاج عفوي ، ومثال واضح لكل من يحاول التمرد على الوضع القائم دون فهم واضح لسبب قيامه بذلك. إن الفهم والوعي الواضح لأفعال الفرد هو امتياز للشخص.

نشأت فكرة كتابة قصيدة رومانسية عن تجوال أحد سكان المرتفعات الحر ، المحكوم عليه بالعزلة الرهبانية ، من ليرمونتوف على وشك الشباب - في سن 17.

يتضح هذا من خلال مداخل اليوميات والرسومات: الشاب الذي نشأ داخل جدران دير ولم ير شيئًا سوى كتب الأديرة والمبتدئين الصامتين يكتسب فجأة الحرية على المدى القصير.

يتم تشكيل رؤية جديدة ...

تاريخ إنشاء القصيدة

في عام 1837 ، انتهى المطاف بالشاعر البالغ من العمر 23 عامًا في القوقاز ، حيث وقع في حبها عندما كان طفلاً (أخذته جدته إلى مصحة). في متسخيتة الرائعة ، التقى راهبًا عجوزًا ، آخر خادم لدير لم يعد موجودًا ، روى للشاعر قصة حياته. في السابعة من عمره ، ألقى جنرال روسي القبض على صبي مسلم من سكان المرتفعات واقتادوه من منزله. كان الصبي مريضا ، فتركه الجنرال في أحد الأديرة المسيحية ، حيث قرر الرهبان تربية أتباعهم من السجين. احتج الرجل ، وهرب عدة مرات ، خلال إحدى المحاولات كاد يموت. بعد هروب فاشل آخر ، تولى الرتبة مع ذلك ، حيث أصبح مرتبطًا بأحد الرهبان المسنين. أسعدت قصة الراهب ليرمونتوف - فبعد كل شيء ، تزامنت بشكل غريب مع خططه الشعرية الطويلة الأمد.

في البداية ، أطلق الشاعر على القصيدة "بيري" (تترجم من الجورجية إلى "الراهب") ، ثم غير العنوان إلى "متسيري". في هذا الاسم ، تم دمج معاني "مبتدئ" و "أجنبي" و "أجنبي" رمزياً.

كتبت القصيدة في أغسطس 1839 ، ونُشرت عام 1840. كانت المتطلبات الشعرية لإنشاء هذه القصيدة هي قصائد "اعتراف" و "بويارين أورشا" ، في العمل الجديد نقل ليرمونتوف العمل إلى مكان غريب ، وبالتالي رومانسي للغاية - إلى جورجيا.

يُعتقد أنه في وصف ليرمونتوف للدير ، يظهر وصف لكاتدرائية متسخيتا في سفيتيتسخوفيلي ، وهي واحدة من أقدم الأضرحة في جورجيا.

في البداية ، قصد ليرمونتوف استخدام نقوش بالفرنسية للقصيدة ، "هناك وطن واحد فقط". ثم غير رأيه - نقوش القصيدة عبارة عن اقتباس توراتي ، مترجم من الكنيسة السلافية ، على أنه "أتناول ، ذاقت القليل من العسل - والآن أنا أموت". هذه إشارة إلى القصة التوراتية للملك شاول. أمر قائد الجيش شاول جنوده بالقتال. وهدد بالإعدام لمن أخذ استراحة من المعركة ليأكل ويتعافى. لم يكن الملك يعلم أن ابنه سيتذوق العسل المحرم ويسرع في المعركة. بعد معركة ناجحة ، قرر الملك إعدام ابنه ، كتحذير للجميع ، وكان الابن على استعداد لقبول العقوبة ("شربت العسل ، الآن يجب أن أموت") ، لكن الشعب منع الملك من الانتقام. معنى النقش هو أن الشخص المتمرد والحر بطبيعته لا يمكن تحطيمه ، ولا يحق لأحد التصرف في حقه في الحرية ، وإذا كانت العزلة حتمية ، فإن الموت سيصبح حرية حقيقية.

تحليل العمل

الحبكة والنوع والموضوع وفكرة القصيدة

تتطابق حبكة القصيدة تقريبًا مع الأحداث الموضحة أعلاه ، ولكنها لا تبدأ بترتيب زمني ، ولكنها رحلة. شاب ، يستعدّ لكي يرفع شعره راهبًا ، يبقى خلف جدران ديره أثناء عاصفة. ثلاثة أيام من الحرية أعطته الحياة ، ولكن عندما وجد مريضًا وجريحًا ، أخبر الراهب العجوز بما مر به. يدرك الشاب أنه سيموت بالتأكيد ، فقط لأنه بعد ثلاثة أيام من الحرية لن يكون قادرًا على تحمل حياته السابقة في الدير. على عكس نموذجه الأولي ، لم يتحمل متسيري ، بطل القصيدة ، العادات الرهبانية ويموت.

القصيدة بأكملها تقريبًا هي اعتراف شاب أمام راهب عجوز (يمكن تسمية هذه القصة اعترافًا رسميًا فقط ، لأن قصة الشاب ليست مشبعة بالرغبة في التوبة ، ولكن بشغف للحياة ، ورغبة عاطفية لذلك). على العكس من ذلك ، يمكن القول إن متسيري لا يعترف ، بل يعظ ، ويرفع دينًا جديدًا - الحرية.

يعتبر الموضوع الرئيسي للقصيدة هو موضوع التمرد ضد العزلة الرسمية وضد الحياة العادية والمملة وغير النشطة. المواضيع التي أثيرت أيضًا في القصيدة:

• حب الوطن ، والحاجة إلى هذا الحب ، والحاجة إلى التاريخ والعائلة ، إلى "الجذور" ؛
• المواجهة بين الحشد والباحث عن المنفرد ، وسوء التفاهم بين البطل والحشد ؛
• موضوع الحرية والنضال والإنجاز.

في البداية ، اعتبر النقد "متسيري" قصيدة ثورية ، دعوة للقتال. ثم فُهمت فكرتها على أنها ولاء لفكر المرء وأهمية الحفاظ على هذا الإيمان ، على الرغم من الهزيمة المحتملة في النضال. كان النقاد ينظرون إلى أحلام وطن متسيرا على أنها ضرورة للانضمام ليس فقط إلى أسرهم المفقودة ، ولكن أيضًا كفرصة للانضمام إلى جيش شعبهم والقتال معه ، أي لتحقيق الحرية لوطنهم.

ومع ذلك ، رأى النقاد في وقت لاحق المزيد من المعاني الميتافيزيقية في القصيدة. تُرى فكرة القصيدة على نطاق أوسع ، حيث تتم مراجعة صورة الدير. يعتبر الدير نموذجًا أوليًا للمجتمع. العيش في المجتمع ، يتحمل الإنسان حدودًا معينة ، ويقيّد روحه ، المجتمع يسمم الشخص الطبيعي ، وهو متسيري. إذا كانت المشكلة هي الحاجة إلى تغيير الدير من أجل الطبيعة ، فسيكون متصيري سعيدًا بالفعل خارج أسوار الدير ، لكنه لا يجد السعادة خارج الدير أيضًا. لقد تسمم بالفعل بتأثير الدير ، وأصبح غريباً في عالم الطبيعة. وهكذا تقول القصيدة أن البحث عن السعادة هو أصعب طريق في الحياة ، حيث لا توجد شروط مسبقة للسعادة.

النوع والتكوين والصراع في القصيدة

نوع العمل عبارة عن قصيدة ، وهذا هو النوع الذي يحبه ليرمونتوف ، ويقف عند تقاطع كلمات الأغاني والملحمة ويسمح لك برسم البطل بمزيد من التفصيل عن الكلمات ، لأنه لا يعكس العالم الداخلي فحسب ، بل أيضا أفعال وأفعال البطل.

إن تكوين القصيدة دائري - يبدأ العمل في الدير ، ويأخذ القارئ إلى ذكريات الطفولة المجزأة للبطل ، إلى مغامراته التي استمرت ثلاثة أيام ، ويعود إلى الدير مرة أخرى. تتضمن القصيدة 26 فصلا.

الصراع في العمل رومانسي ، نموذجي لعمل في هذا النوع من الرومانسية: الرغبة في الحرية واستحالة الحصول عليها متعارضة ، البطل الرومانسي في البحث والجمهور الذي يعيق بحثه. تتويج القصيدة لحظة اللقاء مع النمر البري والمبارزة مع الوحش ، والتي تكشف بالكامل عن القوة الداخلية للبطل ، شخصيته.

بطل القصيدة

(متسيري يروي للراهب قصته)

لا يوجد سوى بطلين في القصيدة - متسيري والراهب الذي يروي له قصته. ومع ذلك يمكن القول أنه لا يوجد سوى بطل واحد هو متسيري ، والثاني صامت وهادئ كما يليق بالراهب. في صورة متسيرا ، تتلاقى العديد من التناقضات التي لا تسمح له بأن يكون سعيدًا: إنه معمَّد ، لكنه غير مسيحي ؛ هو راهب ولكنه متمرد. إنه يتيم ، لكن لديه منزل وأبوين ، إنه "شخص طبيعي" ، لكنه لا يجد الانسجام مع الطبيعة ، فهو واحد من "المذلة والمهانين" ، ولكنه أكثر حرية من الداخل من الجميع.

(متصيري وحده مع نفسه والطبيعة)

هذا المزيج من التناقض - الغنائية المؤثرة في تأمل جمال الطبيعة بقوة هائلة ، ووداعة ، ونوايا قوية للهروب - شيء يعامله متسيري نفسه بفهم كامل. يعلم أنه لا سعادة له سواء في صورة راهب أو هارب. من المدهش أنه فهم بدقة هذا الفكر العميق ، على الرغم من أنه ليس فيلسوفًا ولا حتى مفكرًا. المرحلة الأخيرة من الاحتجاج لا تسمح بالمصالحة مع هذه الفكرة ، لأن القيود وجدران السجن غريبة على الإنسان ، لأنه خلق من أجل شيء ما.

مات متسيري ، عمدا لا يمس الطعام الذي يقدمه الراهب (ينقذه للمرة الثانية من الموت ، وحتى هو معمدا له) ، إنه ببساطة لا يريد أن يتعافى. يرى الموت على أنه الخلاص الوحيد الممكن من أغلال دين مفروض من شخص مثل دون تردد كتب مصيره. إنه ينظر إلى عيني الموت بشجاعة - ليس بالطريقة التي ينبغي أن يخفض بها المسيحي بتواضع عينيه أمامها - وهذا هو آخر احتجاج له أمام الأرض والسماء.

يقتبس

"منذ زمن بعيد اعتقدت

انظر إلى الحقول البعيدة

اكتشف ما إذا كانت الأرض جميلة

اكتشف الحرية أو السجن

سنولد في هذا العالم "

"ما هي الحاجة؟ لقد عشت أيها الرجل العجوز!
لديك شيء في العالم لتنساه ".

وبهذا الفكر سوف أنام
ولن ألعن أحدا ".

الإعلام الفني والتأليف

بالإضافة إلى وسائل التعبير الفني المميزة للأعمال الرومانسية (الصفات ، المقارنات ، عدد كبير من الأسئلة الخطابية وعلامات التعجب) ، يلعب التنظيم الشعري دورًا في الأصالة الفنية للعمل. القصيدة مكتوبة بلغة التيمبي 4 أقدام ، ويستخدم قافية الذكر حصريًا. في. أكد بيلينسكي ، في مراجعته للقصيدة ، على أن هذه القافية الإيمبية والمذكرية المستمرة تشبه سيفًا عظيمًا يقطع الأعداء. جعلت هذه التقنية من الممكن رسم صور عاطفية وحيوية حقًا.

أصبح "متسيري" مصدر إلهام للعديد من الشعراء والفنانين. حاولت الموضوعات البطولية مرارًا وتكرارًا التحول إلى الموسيقى ، حيث أصبحت القصيدة رمزًا حقيقيًا للرغبة الثابتة في الحرية.

Mtsyri هو بطل قصيدة M. Yu. Lermontov. هذا شاب تم أسره وهو طفل ، ثم انتهى به المطاف في دير ، حيث تم تعميده.

كان الشاب وحيدًا وصامتًا ، عاش شوقًا إلى وطنه. كانت الحياة في الدير عبئًا عليه ، وشبّه الدير بسجن. كان الرجل يحلم بأن يكون حراً وفي إحدى الليالي ، عندما كانت هناك عاصفة رعدية ، هرب.

طاف طيلة ثلاثة أيام باحثًا عن منزل أبيه. شق متسيري طريقه عبر الجبال والغابات ، وعانى من الجوع ، ولم يكن خائفًا من الحيوانات البرية ، لقد حارب مع نمر. لم يكن متسيرا خائفا ، كان يتوق إلى الحرية.

استمتع الرجل بالطبيعة ، وشعر أنه يعيش حقًا ، ولا وجود له. غناء الطيور ، والهواء النقي ، وجمال الطبيعة الاستثنائي أسره.

متسيري لا يخاف الموت ، فهو مستعد للقتال من أجل العيش بحرية. لكن ، لسوء الحظ ، لم تكن أحلام الرجل في وطنه الأم ومنزله متجهة إلى أن تتحقق. تم العثور على الرجل الهزيل وعاد إلى الدير.

لقد مرض الشاب ، وكانت نهايته قريبة ، اعترف. قال في اعترافه إنه في هذه الأيام الثلاثة ، على الرغم من المحاكمات والمعاناة التي واجهها ، شعر وكأنه شخص سعيد. خلال هذه الأيام ، فهم معنى الحياة. لا يندم على الهروب ، كان مستعدًا للعيش في مخاوف ومعارك ، لكن ليس في الأسر. في الدير كان يخنق ، كان بحاجة إلى الحرية.

يطلب الشاب أن ينقل إلى حديقة مزهرة تظهر منها مساحات وطنه. يتمنى في الدقائق الأخيرة من حياته أن يستمتع مرة أخرى بروعة الطبيعة ويتنفس هواء الحياة الحرة.

لم يكن متسيري محظوظًا بما يكفي للوصول إلى مسقط رأسه في القوقاز. لكنه أظهر نفسه كشخص محب للحرية. عند قراءة القصيدة ، تخترق من كل قلبك مصير البطل الحزين ، المليء بالحنين إلى الوطن. إن شجاعته ومثابرته التي حاول بها تحقيق هدفه والحصول على الحرية تستحق الاحترام.

صورة متسيرا

قبل أن تبدأ في تحليل صورة بطل الرواية في القصيدة ، يجب الانتباه إلى اسمه. كلمة "متسيري" في اللغة الجورجية لها معنيان: الأول "مبتدئ" ، والثاني "غريب" ، "أجنبي". كلاهما بلا شك مهمان لفهم البطل: بدون عائلة ومأوى ، عندما كان طفلاً ، وجد متسيري نفسه بعيدًا عن وطنه ونشأ في دير. أي أننا نرى في البداية هذا الانقسام الداخلي العميق: الصبي ، الذي انتابت عروقه دماء القوقاز الساخنة وشغفه بالجذور ، أُجبر على التصالح مع الحياة المنعزلة للمبتدئ بعيدًا عن المنزل.

متسيري هو بطل رومانسي مثالي ، يعامله المؤلف بتعاطف واضح. إنه يعارض بشدة الواقع الذي يحيط به. ومع ذلك ، تُروى القصة بضمير الغائب فقط في البداية ، في حين أن معظم القصيدة هي اعتراف متسيري المليء بتجاربه الحقيقية. إنه ساخن وعاطفي ، عيناه متحمستان ، روحه حساسة - يتوق إلى الحياة. الطبيعة تبهر البطل بجمالها ، لكنه ، الذي ينجذب بشدة إلى عجائب هذا العالم ، محاط بسور الدير البارد. إن سجن متسيري هذا أشبه بموت بطيء ومؤلّم - ولهذا يهرب. وهذا ما سمعه الراهب لاحقًا في اعترافه:

هل تريد أن تعرف ماذا فعلت
في الإرادة؟ عاش - وحياتي
بدون هذه الأيام الثلاثة المباركة
سيكون الأمر أكثر حزنا وكآبة
شيخوختك الضعيفة.

هذه الكلمات وحدها تكفي لفهم أن متسيري كان مستعدًا لتقديم أي شيء مقابل نفس الحرية هذا. كانت هذه اللحظة الحرة بمفردها مع العالم البري الساحر هي المعلم الوحيد المهم حقًا في حياة البطل الممتدة مثل الحلم.

في هذيانه المحتضر ، يرى سمكة ذهبية ، يعدها بالسلام إذا بقي معها. لكن هل هذا ما كان يبحث عنه بطل ليرمونتوف عندما غادر جدران سجنه؟ كل من الطاعة الدينية والهدوء الهادئ غريبان عنه. ينجذب متسيري إلى جذوره: صور لأشخاص لم يعرفهم أبدًا ، لكن يمكن أن يصبحوا عائلته ، وأراضيهم الأصلية ، نظرة واحدة تجعل قلبه ينبض بشكل أسرع وأكثر قلقًا. للأسف ، لم يكن مقدرا للبطل أن يصل إلى القوقاز ، لكن الأيام التي يقضيها في البرية تغير عالمه.

يدرك متسيري أن معنى حياته ليس في وجود تقوى هادئ ، بل في الصراع. وهو يحارب: مع سجنه الخاص ، مع الرهبان الذين لا يريدون أن يفهموا أنه لن يصبح واحدًا منهم ، وأخيراً مع الحياة البرية في مواجهة النمر. إنه يقاتل من أجل نفسه ، وعلى الرغم من النتيجة المأساوية ، نفهم أن روحه ثابتة وقوية ، مما يعني أن البطل لا يهزم أو ينكسر. متسيري حر ومشرق من الداخل ، وهذا في بعض الأحيان أصعب بكثير من كسر الأغلال المادية للعبودية.

الخيار 3

في قصيدة ليرمونتوف ، كانت الشخصية الرئيسية للعمل صبيًا من عائلة قوقازية. كان مصيره صعبًا للغاية. منذ الطفولة ، كان سجينًا لجنرال روسي. ومنذ ذلك الحين لم ير منزله مرة أخرى. كانت حياته مأساوية وحزينة للغاية. هيأت له العديد من التجارب الصعبة.

منذ الطفولة كان الولد شجاعًا ولم يشكو لأحد من أي شيء. لقد كان بطلا شجاعا. ولأنه في الأسر ، مرض الصبي بمرض خطير وحاول أحد الراهبين علاجه. والجنرال ترك الصبي في الدير. كان الراهب لا يزال قادرًا على علاجه ، وكان الصبي يُدعى متسيري.

الآن كان متسيري في الأسر في الدير. لقد بدأ متسيري بالفعل في نسيان وطنه وعاداته. ولكن بمجرد أن أقسم متسيري على نفسه أنه في يوم من الأيام سيعود إلى وطنه ، وهذا لم يريحه.
كان متسيري خجولًا ، لكنه قوي جدًا وصلب. في الدير ، لم يستطع تكوين صداقات وكاد لا يتواصل مع أي شخص. لم يتذكر موطنه إلا بشكل غامض. أراد أن يرى والده وأخواته مرة أخرى.

وبطريقة ما ، في أحد الأيام التي قضاها في الدير ، قرر الصبي الهروب من هناك. في ذلك اليوم فقط كانت هناك عاصفة رعدية قوية ، لكنه لم يختبئ مثل الآخرين ، بل ركض في الاتجاه الآخر ، وركض نحو منزله. كان يسترشد بالغريزة وبالتالي قرر الترشح. لم يؤمن بنجاحه ، كل شيء تحول بطريقة ما ، بالطبع. أعجب ليرمونتوف بشخصيته وشجاعته في الذهاب إلى حريته بأي شكل من الأشكال. بعد كل شيء ، سعى متسيري لتحقيق حلمه مهما كانت الظروف.

كان متسيري سعيدًا بالحرية ، لأنه لم يخون يمين طفولته. لقد اندمج مع الطبيعة طوال هذا الوقت. كان يستمتع بجمالها وغناء العصافير. لا شيء يمكن أن يمنعه الآن. لقد كان شابًا شجاعًا جدًا حتى أنه قاتل بنمر. واستمر الشاب في طريقه رغم إصابته. لقد كان مقاتلا حقيقيا مع روح وقلب نقيين. ستكون له شخصية قوية ، وهو مستعد للقتال من أجل حريته. كان الرجل قويا في الروح.

لكن مع ذلك ، قرر مصيره التخلص منه بطريقة أنه بعد ثلاثة أيام اضطر إلى الخروج إلى نفس الدير. لكنه كان بالفعل مصابًا ومرهقًا.

قبل وفاته ، اعترف بأنه لم يندم على هذا الهروب وفعله على الإطلاق ، وأنه عاش حقًا هذه الأيام الثلاثة فقط. وطلب أن ينتقل إلى الحديقة ، لأن الطبيعة مهمة جدًا بالنسبة له. يترك جمال العالم الطبيعي انطباعًا قويًا وممتعًا على متسيري.

لا يموت السجين من جروحه ، ولكن من حقيقة أنه كان مرة أخرى في الدير ، من اليأس.

تكوين متصيري الشخصية الرئيسية (مميزة)

"ذات مرة جنرال روسي
قدت سيارتي من الجبال إلى تفليس.
كان يحمل طفلا سجينا "

هذه السطور هي بداية قصة متسيري الشهيرة. إنها تدور حول أحد سكان المرتفعات ، والذي يمكن اعتباره في الواقع مثالًا على الحرية والتمرد. في بضعة أسطر ، وصف المؤلف طفولة وشباب بطل الرواية. تم أسر متسيري ونقله إلى روسيا ، لكنه مرض في الطريق. قرر ملك معين إيوائه ، ورعاية المرضى وتربيته. على الرغم من المرض الخطير والتجارب الخطيرة في الحياة ، فإن هذا يهدئ الروح الجبارة لدى الطفل. نشأ الولد بمفرده ، ولم يتواصل مع أقرانه ، ولم يكن مهتمًا بهم ولا يثق في أي شخص بخبراته. منذ طفولة البطل ، يمكن التمييز بين سمتين رئيسيتين ، هذه روح قوية وجسد ضعيف. بعد كل شيء ، هو ضعيف جدا ، نحيف ومرن ، لكن هذا لم يمنعه من تحمل المعاناة.

عند قراءة العمل ، نرى أن ليرمونتوف يظهر متسيري كبطل متمرد يقرر التمرد على المجتمع. أصبح الآن مطلق الحرية متسيري وهو الآن بحاجة إلى التعود على حياة جديدة. يجذب كل شيء انتباهه تمامًا ، فهو يشاهد بفضول الأشجار والندى على الأوراق وحتى الظل المعتاد. في وصف هذه المشاهد ، يُظهر ليرمونتوف الروح الحقيقية لمتسيري ، ولا يمكن اعتباره مجرد متسلق جبال متوحش ، لأنه يوجد بداخله فيلسوف وشاعر ، وكل هذا يتجلى على أنه البطل يشعر بالحرية.

كما أن الشعور بالحب ليس غريباً على متسيري. إنه يتذكر بأسى والده وأخواته ، فهؤلاء الناس كانوا بالنسبة له أغلى وأقدس. اللقاء مع فتاة جميلة لم يمر من قبل الرجل ، عندما رآها ، لم يستطع التوقف عن التفكير لفترة طويلة. كانت صورتها متصيري حتى في المنام. بالطبع ، يمكن الافتراض أنه إذا لم يكن ذلك من أجل هدف معين لشاب ، فيمكن أن يتطور حبه جيدًا ، ويمكنه أن يحب لفترة طويلة ويكون سعيدًا. في طريقه إلى وطنه ، متسيري يتبع القوقاز. لذلك ، أصبح الوقوع في الحب بالنسبة له نوعًا من الاختبار الذي يمر به من أجل الحلم.

استمرت الحرية لبطل الرواية ثلاثة أيام أصيب بعدها واضطر للعودة إلى الدير. لكن هذه الأيام الثلاثة ما زالت تغيرت كثيرًا فيه ، لذلك فقط جسد متسيرا عاد إلى الدير ، وروحه كانت خالية من السبي. من خلال وصف متسيري ، يمكن للمرء أن يميز تنوع البطل ، حيث جمع المؤلف فيه ميزات غريبة تجعل المرء ، إلى حد ما ، يرى بطلاً مثيرًا للجدل.

خصائص بطل الرواية من قصيدة متصيري للصف الثامن. في الأدب. الصفات الشخصية.

بعض المقالات الشيقة

• الشخصيات الرئيسية في رواية التربة العذراء مقلوبة بمقال شولوخوف

  كتب الكاتب الروسي ميخائيل شولوخوف عملًا رائعًا بعنوان "Virgin Soil Upturned" ، والذي قدم مساهمة كبيرة ليس فقط في الأدب الروسي ، ولكن أيضًا في الأدب العالمي.

• قلعة بيلوجورسك في حياة بيتر غرينيف مقال

  "ابنة الكابتن" - عمل أ. بوشكين. الأحداث الموصوفة في هذه الرواية (القصة) تحدث أثناء تمرد بوجاتشيف. المكان الرئيسي للعمل هو قلعة بيلوجورسك

• أمثلة على التعليم الذاتي من الأدب

  في عمل يسمى Eugene Onegin ، قام البطل بالكثير من التعليم الذاتي. أقرأ كتبًا مختلفة باستمرار ، وألقي الضوء على الأفكار المهمة فيها. بفضل القراءة ، تم تشكيل شخصية شخصية Evgeny.

• الهريومين في الكوميديا ​​ويل من مقال ويت غريبويدوف

  تظهر شخصيتان ثانويتان في كوميديا ​​Griboedov Woe from Wit أوجه القصور في المجتمع الراقي ، والتي أراد مؤلف الكوميديا ​​التأكيد عليها.

• التكوين ماذا يعني أن تكون سعيدًا وفقًا لقصص بونين ، تشيخوف ، كوبرين

  كل الناس يبحثون عن السعادة ، لكن لا يجدها الجميع. وهو ليس نفس الشيء بالنسبة للجميع. بالنسبة للبعض ، السعادة هي الثروة ؛ بالنسبة للآخرين ، السعادة هي الصحة. بالنسبة لأبطال قصص كوبرين وبونين وتشيخوف ، السعادة في الحب. إنهم فقط يفهمون السعادة بطرق مختلفة.

تمت كتابة القصيدة "متسيري" بروح M.Yu. Lermontov وتعكس الموضوع الرئيسي لعمل المؤلف بأكمله: المزاج الرومانسي والمتمرد ، والتجوال ، والبحث عن الحقيقة والمعنى ، والرغبة الأبدية لشيء جديد ومثير .

متسيري راهب شاب حاول الهروب من الخدمة وبدء حياة حرة. من المهم ملاحظة أنه لم يفر لأنه عومل معاملة سيئة أو لأنه اضطر إلى العيش في ظروف غير مواتية. على العكس من ذلك ، أنقذه الرهبان عندما كان لا يزال صبيا وعاملوه بكرامة. يتضح هذا أيضًا من حقيقة أن الشاب أصبح "واحدًا من أفراده" في المجتمع الرهباني وكان على وشك أن يأخذ نذرًا. لكن لا يمكن ثني القضيب الداخلي ، كما أنه من المستحيل الاحتفاظ بطائر حر في قفص. لذلك يهرب متسيري من الدير.

ثلاثة أيام في البرية سمحت للشاب أن يتنفس الحياة. التقى هذا الراهب ، الذي هو متسلق جبال في الأصل ، بعنصره: شغب الطبيعة ، والخطر ، والحجم الواسع للحقول والغابات - هنا فقط يمكن لروحه المتمردة الجريئة أن تجد الانسجام. كان متسيري مستعدًا لتقديم كل شيء ، حتى لو كان فقط ليعيش حياة مليئة بالهموم. يتذكر بيته وعائلته وطفولته ، ويريد إحياء الحياة في وجوده ، لأنه لا عقاب له في المرتفعات من حياة الزهد وحده مع نفسه والله. إن شخصًا مثل متسيري لا يستطيع أن يجلس ساكنًا ويتحمل أسلوب حياة هادئًا وهادئًا. القلق والقلق والخطر والعاطفة هي مصادر الحياة للمرتفعات ، وشغفهم هو الذي يجعله يقرر رحلة يائسة ، مما يؤدي لاحقًا إلى وفاة الشاب.

بالحديث عن متسيري ، يتبادر إلى الذهن سطر من قصيدة أخرى كتبها M.Yu Lermontov: "وهو ، المتمرد ، يبحث عن عاصفة ..." الآن فقط ماتسيري ، بعد أن وجد عاصفته ، مات منها. لكن من الجدير بالذكر أن الشاب سيقبل الموت بسرور كبير أكثر من الحياة الهادئة المحسوبة.

متسيري هو بطل الرواية للقصيدة التي تحمل نفس الاسم من تأليف إم يو ليرمونتوف ، وهو شاب قوقازي انتهى به المطاف في دير رغما عنه. من اللغة الجورجية ، يُترجم اسم البطل إلى "مبتدئ". تم القبض على متسيري وهو في السادسة من عمره. أوكله الجنرال الروسي إلى راهب في مدينة متسخيتا القديمة ، حيث مرض الصبي على الطريق ولم يأكل شيئًا. شفاه الراهب وعمده وربّاه بروح مسيحية حقيقية. لكن الحياة في الدير بالنسبة للصبي أصبحت نوعًا من السبي. لم يستطع فتى الجبل ، الذي اعتاد على الحرية ، أن يتصالح مع طريقة الحياة هذه. عندما كبر متسيري واضطر إلى أخذ اللون ، اختفى فجأة. هرب بهدوء من القلعة ليجد موطنه. غاب الشاب ثلاثة أيام ولم يجدوه بأي شكل من الأشكال. ثم ، ومع ذلك ، وجده سكان متسخيتا نصف قتيل وجريح.

عندما أعيد متسيري إلى الدير ، رفض أن يأكل ولم يرد في البداية أن يقول شيئًا. ثم اعترف مع ذلك للرجل العجوز الذي أنقذه في وقت ما في طفولته. وروى مدى سعادته وراء جدران الدير ، وكيف التقى بشابة جورجية شابة على طول الطريق ، وكيف حارب بلا خوف مع نمر وهزمه. على الرغم من حقيقة أن الشاب نشأ بعيدًا عن البرية ، فقد أراد دائمًا في قلبه أن يعيش مثل أسلافه الجبليين. وأعرب عن أسفه لأنه لم يجد أرض أبيه ، ولم ير قريته على الأقل من بعيد. سار طوال الأيام الثلاثة شرقًا من الدير على أمل أن يكون على الطريق الصحيح ، لكن اتضح أنه كان يسير في دوائر. الآن هو يحتضر كعبد ويتيم.

الأهم من ذلك كله ، تم الكشف عن شخصية البطل في اعترافه. يتحدث عن أيام غيابه ليس من أجل الاعتراف أو التوبة ، وليس من أجل تهدئة روحه ، ولكن من أجل تجربة الشعور بالحرية مرة أخرى. كان من الطبيعي بالنسبة له أن يكون في البرية كما كان يعيش ويتنفس. عندما يدخل الدير مرة أخرى ، تختفي رغبته في العيش. لا يلوم أحداً ، لكنه يرى سبب معاناته في سنوات السجن الطويلة. كونه في الدير منذ الطفولة ، لم يضعف فحسب ، بل فقد أيضًا الغريزة الكامنة في كل من سكان المرتفعات ليجد طريقه إلى المنزل. قبل وفاته طلب دفنه في حديقة تطل على القوقاز.