المخلص الثالث (البندق المنقذ ، مخلص الخبز) وليمة صورة المسيح المخلص لم تصنعه الأيدي. ثلاثة مخلص أغسطس: عسل ، تفاح ، خبز

ويغلق المنتجع الثالث - نوت أو خليبني - الأسبوعين وهو الأخير بعد هوني (14 أغسطس) وأبل (19 أغسطس). تم تسميته Orekhovy لأن علماء الطبيعة الشعبية يعتقدون أن المكسرات قد نضجت أخيرًا بحلول هذا اليوم. في هذا اليوم ، من المعتاد أيضًا خبز الخبز من موسم الحصاد الجديد ، والذي يصبح بعد تكريسه الطبق الرئيسي لهذا العيد. يتم الاحتفال بالمخلص الثالث في 29 أغسطس (أسلوب جديد).

أسماء أخرى Nut Spas

يُطلق على المخلص الثالث أيضًا اسم المخلص على القماش (الأول - "على الماء" ، والثاني - "على الجبل"). من بين أسماءها الشهيرة Maly Spas و Kholshchovy Spas و Kalinnik و Borozden و Bryazzhe. ويسمى أيضًا "غير مصنوع باليد".

الأسطورة حول الصورة لم تصنعها الأيدي

وفقًا لأسطورة قديمة تستند إلى وثيقة تم العثور عليها في القرن الرابع ، فإن حاكم مدينة الرها في بلاد ما بين النهرين ، أبغار ، كان يعاني من الجذام. أراد أن يشفى من مرض عضال ، أرسل الرسام حنانيا إلى يسوع المسيح برسالة حيث طلب من المخلص الشفاء. عند رؤية وجه المخلص ، أراد الفنان تصوير ملامحه على القماش ، لكنه لم يستطع فعل ذلك.

ثم طلب الرب منشفة ، فغسلها ومسح وجهه. كان وجهه مطبوعًا على المنشفة. بفضل هذه الصورة التي لم تصنعها الأيدي ، التي جلبها الرسام ، شفي أمير الرها من مرضه وبدأ في نشر المسيحية.

سرق المسلمون صورة يسوع المسيح ، المثبتة فوق البوابة الرئيسية للمدينة ، وبعد تسعة قرون فقط ، تمكن الإمبراطور البيزنطي ميخائيل الثالث من تحريرها.

في 29 أغسطس 944 ، تم نقل صورة الرها إلى القسطنطينية بأمر من قسطنطين بورفيروجنيتوس وتم إنشاء مهرجان على شرف ذلك.

في عام 1204 ، سُرقت الصورة غير المصنوعة باليد من القسطنطينية خلال إحدى الحروب الصليبية. وفقًا للأسطورة ، تم نقله على متن سفينة غرقت ، ومنذ ذلك الوقت تعتبر الآثار القديمة ضائعة.

يُعتقد أيضًا أن أول أيقونات بيزنطية وروسية قديمة تم رسمها من هذه الصورة غير المصنوعة يدويًا.

ويصادف هذا اليوم أيضًا تكريم الشهيد ديوميديس الطبيب الذي يُصلى عليه في حالات الأمراض والأمراض المختلفة.

عادات وبشائر على البندق المنقذ

في المخلص الثالث ، تُبارك المكسرات في الكنيسة ، ومن ذلك اليوم يُسمح بأكل الجوز من الحصاد الجديد. وانتهت محصول الحبوب برقاد والدة الإله ، الذي تم الاحتفال به في اليوم السابق. وفقًا للاعتقاد السائد ، فإن حصاد الجوز يبشر بحصاد الجاودار في العام المقبل.

في هذا اليوم ، تُخبز الفطائر من دقيق الحصاد الجديد ، ويزرع الجاودار الشتوي.

بعد صلاة منزلية مشتركة ، رافقت المضيفات الرجال إلى الحقول مع الخبز والملح ، ووضعوا ثلاث حزم على عربة ، وفوقهم كان هناك الجاودار للبذر في أكياس. في الحقل ، تم الترحيب بهم بعصيدة الحنطة السوداء ، وبعد زرع خبز الشتاء ، أكلت الأسرة بأكملها فطيرة وعصيدة.

تم إعطاء اسم شائع آخر للمخلص الثالث - Canvas (Savior on Canvas) - لأن المعارض أقيمت في هذا العيد ، حيث أقيمت التجارة في اللوحات القماشية واللوحات القماشية. كان من المعتقد أنه في هذا اليوم تحتاج إلى شراء شيء ما على الأقل ، وإلا فسوف تقضي عام كامل في فقر.

الطبق الرئيسي للعطلة ، بالطبع ، هو الخبز المكرس للحصاد الجديد ، وكذلك المكسرات. "المخلّص الثالث للخبز قد خلص." احتفل الناس بهذا اليوم كيوم شكر للرب على خبزهم اليومي.

قامت المضيفات بصنع الخبز والفطائر بالفطر من الدقيق الجديد ، وأعدوا أطباقًا بالمكسرات وعالجوها لجميع الأقارب والضيوف. كان صيام دورميتيون قد انتهى بالفعل بحلول هذا اليوم ، مما يعني أنه كان من الممكن وضع أطباق اللحوم والأسماك على المائدة. ومع ذلك ، كان على رأس المائدة بالطبع الخبز والمكسرات والعسل والتفاح. كان يعتقد أنه إذا تذوق الشخص كل طبق ، فإن كل رغبته ستتحقق ، وسيتدفق المال في الحياة.

في هذا اليوم ، صنعت المضيفات أيضًا صبغة خاصة تساعد في التخلص من أي نزلات برد. بالنسبة لها ، تم أخذ أغشية الجوز وسكبها بالفودكا أو لغو القمر.

آخر رحلة للرافعات والابتلاع تتم في Orekhovy Spas. إذا طارت الرافعات بعيدًا ، فسيكون هناك صقيع على بوكروف. لكن شهر أغسطس الرعد هو نذير لخريف دافئ طويل. في المدن من هذا اليوم ، تبدأ الاحتفالات "الكبرى". في بعض الأراضي في هذا اليوم ، كما في المخلص الثاني ، تُبارك الآبار الجديدة وتنظف الينابيع العلاجية في الخريف وتُشرب المياه الجوفية.

علامة مثيرة للاهتمام هي أنه في Nut Savior ، تعد كل ساحرة عصا سحرية. قال الناس أن العصا السحرية صنعت على وجه التحديد من البندق ، والتي تمتلئ في هذا اليوم بقوة خاصة. لكن الناس العاديين صنعوا مكانس الحمام من الجوز في ذلك اليوم. كان يعتقد أن مثل هذه المكنسة ستساعد في علاج أي مرض ، حتى أشدها خطورة ، لكن لا يمكن تجفيفها وتخزينها بجوار المكانس المقيدة من أغصان الأشجار الأخرى.

خصائص مفيدة للمكسرات

في السابق ، كانت الغابات (البندق) والجوز فقط تنمو في أراضينا. الآن ، يتم إحضار الكثير منهم من بلدان مختلفة ، وكل حبة من المكسرات مفيدة ولذيذة بطريقتها الخاصة.

بالإضافة إلى أنها تحتوي على العديد من المعادن والعناصر النزرة ، وخاصة اليود والزنك ، وكذلك الفيتامينات والأحماض الدهنية المتعددة غير المشبعة التي تمنع تطور تصلب الشرايين.

لذلك ، يساعد الفول السوداني مرضى الهيموفيليا والسكري والأهبة النضحية. تعمل حبات الصنوبر على زيادة الدفاعات والمناعة ولها تأثير جيد على نمو الأطفال. الخصائص الغذائية لزيت الأرز أعلى من زيت عباد الشمس. الفستق مفيد للدماغ والقلب وكذلك لأمراض الكبد. يقوي الفاعلية.

اليونانية هي أيضا تسمى غذاء للعقل. لم يسمح الكهنة في بابل القديمة لعامة الناس بتناول المكسرات خشية أن يصبحوا أذكياء للغاية. في الواقع ، للجوز تأثير مفيد على الأوعية الدموية للدماغ ، ويمنع السكتات الدماغية ويحسن الذاكرة. في العلاج ، لا تستخدم المكسرات فحسب ، بل تستخدم الأوراق أيضًا.

تم حصاد البندق في العصر الحجري الحديث. يحتوي هذا الجوز على بروتين أكثر من اللحوم ، ويستخدم الزيت في التجميل. وفقًا للدراسات الحديثة ، تم العثور على مادة في البندق يمكنها إبطاء تطور السرطان. البندق يطهر الجسم ، ويعزز وظيفة الأمعاء ، ويوصى بتناول حفنة من هذه المكسرات قبل النوم.

منقذ الجوز (خليبني) هو عيد شعبي ، يتم الاحتفال به في 29 أغسطس ، في اليوم التالي لعيد رقاد والدة الإله الأقدس - هذا هو المهرجان الثالث من الصيف المنتهية ولايته ، والذي يرمز إلى نهاية محصول.

تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية في هذا اليوم بنقل صورة يسوع المسيح غير المصنوعة بالأيدي من الرها إلى القسطنطينية. في نفس اليوم ، تحتفل الكنيسة بأيقونات والدة الإله المقدسة فيدوروفسكايا وبورت آرثر.

يا له من عطلة

مخلص الجوز ، مثل الأولين - العسل والتفاح ، هو عيد قديم يجمع كل التقاليد المسيحية والشعبية ، لذلك كان المخلص الثالث يعتبر يوم شكر للرب على حصاد الخبز والمكسرات.

يُدعى المخلص الثالث Orekhovy لأنه من ذلك اليوم فصاعدًا ، يمكنك أن تأكل المكسرات بعد تكريسها في الكنيسة. إنه ليس شائعًا مثل السابقتين ، ولكنه الأكثر أهمية من بين الثلاثة.

© الصورة: سبوتنيك / أليكسي مالجافكو

تم تشكيل اسم عطلة "المنتجعات الصحية" كاختصار لكلمة "المنقذ". لكل مخلص تاريخه وتقاليده ، لكنها كلها مرتبطة بيسوع المسيح وأفعاله.

اسم آخر للمخلص الثالث هو المنقذ على القماش ، أو منقذ القماش ، وهو متجذر في التقاليد المسيحية.

المخلص لا تصنعه الأيدي

وفقًا للتقليد ، دُعي المخلص "لم يصنع بالأيدي" بسبب معجزة حدثت أثناء حياة يسوع المسيح. كان حاكم مدينة الرها السورية ، أبغار ، الذي أصيب بالجذام ولم ير يسوع ، آمن به باعتباره ابن الله وكتب رسالة يطلب منه أن يأتي ويشفيه.

برسالة إلى فلسطين ، أرسل رسامه حنانيا ، يأمره برسم صورة للمعلم الإلهي إذا لم يستطع الحضور.

عند وصوله إلى فلسطين ، رأى حنانيا ابن الله محاطًا بعدد كبير من الناس ، لكن لم يكن هناك طريقة للاقتراب منه. لذلك وقف الفنان من بعيد على حجر مرتفع وحاول أن يرسم صورة للمسيح لكنه لم ينجح.

لاحظ يسوع الرسام ونادى عليه بالاسم ، ونادى عليه وأعطى رسالة إلى أبغار. وعد المخلص حاكم المدينة السورية أن يرسل تلميذه قريبًا حتى يشفي المرضى ويرشدهم إلى الإيمان الحقيقي.

ثم طلب يسوع من الناس أن يحضروا ماءً ومنشفة (أوبروز) ، وغسل وجهه ومسحوه بأبروز ، الذي ظهر عليه وجهه الإلهي. جلب حنانيا أوبروس ورسالة المخلص إلى الرها - استقبل أبغار الضريح بوقار وتلقى الشفاء.

© الصورة: سبوتنيك / سيرجي بياتاكوف

رمز "المنقذ لم تصنعه الأيدي"

قبل وصول تلميذ الرب الموعود ، بقي جزء صغير فقط من آثار مرض رهيب على وجهه. كان رسول السبعين القديس تداوس الذي بشر بالإنجيل وعمد أبغار الذي آمن ، وجميع سكان الرها.

أصبحت الصورة محترمة للغاية في إديسا. تم تثبيت اللوحة على لوح ووضعها فوق بوابات المدينة - واعتبرها سكان المدينة مزارًا كبيرًا.

في عام 630 ، غزا العرب الرها ، لكنهم لم يتدخلوا في عبادة الصورة غير المصنوعة بالأيدي ، التي انتشرت شهرتها في جميع أنحاء الشرق.

أصبحت الصورة التي لم تصنع باليد هي المزار الرئيسي لمدينة الرها ، وظل فيها حتى عام 944 - اشترى الإمبراطور قسطنطين بورفيروجنيتوس (912-959) الصورة من الأمير ، حاكم المدينة ونقلها إلى القسطنطينية ، ثم عاصمة الأرثوذكسية. منذ ذلك الحين ، احتفل المسيحيون الأرثوذكس في جميع أنحاء العالم بهذا الحدث.

ومع ذلك ، في زمن الحروب الصليبية ، فقدت الصورة بشكل لا رجعة فيه ، واليوم لدينا الفرصة لربط أنفسنا بنسخ من هذه الصورة في الكنائس الأرثوذكسية.

العادات والتقاليد

في هذا اليوم ، وفقًا للتقاليد ، انتهوا من حصاد الخبز وخبز أول رغيف دقيق من الحصاد الجديد. تم تكريس الخبز في الكنيسة ثم أكله جميع أفراد الأسرة ، لذلك كان المخلص الثالث يسمى الخبز.

في الأيام الخوالي ، كانت هناك مثل هذه الأمثال: "المخلص الثالث - يوجد خبز في المخزن" ، "إذا كان المخلص الثالث جيدًا ، سيكون هناك kvass في الشتاء."

ظلت طقوس حفظ بقايا الرغيف الأول ملفوفة بقطعة قماش خلف الأيقونة في بعض القرى حتى يومنا هذا. اعتقد الناس أنهم بهذه الطريقة يجذبون الرفاهية إلى المنزل ويحمون الأسرة من الجوع.

في العديد من المدن والقرى ، تم تنظيم المعارض في Khlebny أو Orekhovy Spas - كان يعتقد أن التجارة في هذا اليوم ستكون مواتية بشكل خاص.

في المعارض ، يمكن للمرء أن يجد وفرة من الأقمشة المختلفة ، والتي جاء القرويون من أجلها عن طيب خاطر ، حيث اعتقد الناس أنه في هذا اليوم يجب شراء شيء من الأقمشة.

لم يكن من المعتاد الاحتفال بمخلص خليبني (الجوز) بأي طريقة خاصة ، حيث كانت المعاناة في ذلك الوقت على قدم وساق ، ولم يكن لدى الناس وقت للترفيه. في الصباح ، حضروا الكنيسة ، وقدسوا المكسرات والخبز والحبوب وانطلقوا لإعداد حقل الذرة للمحاصيل الشتوية.

© الصورة: سبوتنيك / إيليا بيتاليف

ومع ذلك ، لوحظت بعض عادات الأعياد - فقد كانوا يخبزون الخبز للفقراء ، ويعاملون الأقارب والمارة للمكسرات ، ويقدمون الفطائر مع المكسرات وغيرها من الهدايا في الصيف المنتهية ولايته على العشاء.

كان من المفترض أن تكون المائدة الاحتفالية غنية ومتنوعة - انتهى صيام دورميتيون عشية العطلة ، لذلك يمكن تقديم أطباق الأسماك واللحوم. وفقًا للتقاليد ، كان من الضروري تجربة جميع الأطباق حتى يكون العام المقبل بهيجًا وبدينًا.

في هذا اليوم ، كان من المعتاد تقديم هدايا رمزية للأقارب والأصدقاء والزملاء - المكسرات أو الكعك المخبوز يدويًا أو المناشف المصنوعة من القماش ، نظرًا لأن منتجات النسيج مرتبطة أيضًا بشكل مباشر بهذا العيد.

كانت المضيفات في هذا اليوم يشاركن أيضًا في تحضير المسكرات الطبية. لهذا الغرض ، تم استخدام أغشية الجوز التي تم سكبها بالكونياك أو الفودكا وتصر في مكان مظلم.

في الشتاء البارد ، كانت صبغة الجوز هي العلاج الأساسي لنزلات البرد - تمت إضافتها إلى الشاي الساخن.

علامات

كانت هناك العديد من العلامات والطقوس المرتبطة بمخلص البندق. على سبيل المثال ، إذا تم العثور على حبتين مزروعتين ، يتم وضعهما في المحفظة بيدهما اليسرى - مثل هذا الجوز يمنح الشخص المال لمدة عام كامل.

© الصورة: سبوتنيك / فاليري شوستوف

استخدمت الفتيات الصغيرات الجوز للتخمين ومعرفة مصيرهن للعام المقبل. تم تناول البندق المقطوع الأول وتحدد مذاقه بما ينتظرهم في العام المقبل.

الجوز الناضج واللذيذ - إلى حب كبير ، مر - سيتغير الحبيب ، إذا لم ينضج الجوز - انتظر الأخبار المهمة ، وإذا تعفن - ستكون هناك مشكلة.

مع وصول البندق المنقذ ، يأتي الخريف بالكامل - وفقًا للمعتقدات الشعبية ، ينذر شهر أغسطس الرعد بخريف دافئ طويل. تطير آخر طيور السنونو إلى Orekhovy Spas ، وإذا حلقت الرافعات بحلول 29 أغسطس ، فسيكون الشتاء مبكرًا.

المواد المعدة على أساس المصادر المفتوحة

في تقويم الكنيسة

في الفولكلور

الأسماء الشعبية للعطلة:

• « المنقذ على اللوحات», « منقذ على قماش»;
• « جوزي" أو " البندق سبا"، لأنه بحلول هذا الوقت يكون البندق قد نضج ويسمح بقطفه من الغابات ؛
• « منقذ الخبز- حصاد الخبز ينتهي.

أنظر أيضا

الروابط

• نقل صورة ربنا يسوع المسيح غير المصنوعة بالأيدي من الرها إلى القسطنطينية. الموقع الرسمي لعضو البرلمان.

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

شاهد ما هو "Bread Spas" في القواميس الأخرى:

Sush. ، عدد المرادفات: 1 عطلة (133) قاموس مرادف ASIS. في. تريشين. 2013 ... قاموس مرادف

كليبنى سبا- Chl ebny Sp as (holiday) ... قاموس الهجاء الروسي

كليبنى سبا- (عطلة) … القاموس الإملائي للغة الروسية

- (Art. Slav. Spas، Greek. Σωτήρ "Savior") صفة مخصصة ليسوع المسيح. نموذجي بشكل خاص لرسم الأيقونات ... ويكيبيديا

المنقذ (اختصار لكلمة المنقذ ، اليونانية Σωτήρ) هو لقب مخصص ليسوع المسيح. نموذجي بشكل خاص لرسم الأيقونات. المحتويات 1 صور إيقونية المسيح 2 أعياد ... ويكيبيديا

أنا 1. يسوع المسيح ، الذي خلص البشرية حسب العقيدة المسيحية ، وكفّر عن خطاياها ؛ المنقذ. 2. اسم الكنيسة تكريما للمخلص. الثاني م اسم كل من العطلات الصيفية الثلاثة للكنيسة الأرثوذكسية المخصصة للمخلص: العسل ... ... القاموس التوضيحي الحديث للغة الروسية بواسطة إيفريموفا

تم الحفظ- (مختصر من المخلص) اسم يسوع المسيح الذي تنبأ به رئيس الملائكة جبرائيل في البشارة. في الحياة الشعبية ، تُدعى ثلاثة عطلات أرثوذكسية مرتبطة بالمسيح بالمنتجعات الصحية: الأصل الأول (لبس) الأشجار الشريفة ليمنح الحياة ... ... القاموس الموسوعي الأرثوذكسي

تم الحفظ- SPAS، a، m (C capital). الاسم الشائع للعطلات الأرثوذكسية الثلاثة المخصصة للمخلص يسوع المسيح: المخلص الأول (يسمى العسل بين الناس ، لأنه يتزامن مع الوقت الذي قطعت فيه أقراص العسل من خلايا النحل) يتم الاحتفال به 1 (14 بأسلوب جديد) ... ... القاموس التوضيحي للأسماء الروسية

سبا (شوربة مع اللبن الرائب)- المطبخ: المطبخ الأرمني نوع الطبق: الدورات الأولى المنتجات: ماتسوني 200 ، ماء 400 ، أرز 30 ، بيضة 1/2 قطعة ، دقيق القمح 10 ، بصل 15 ، سمن 10 ، نعناع ، ملح. وصفة الطبخ: في التصنيف الحالي (المطبخ الأرمني) ... موسوعة وصفات الطهي

في الصيف ، يلتزم الأرثوذكس الذي يستمر ثلاثة أسابيع بالضبط. وينتهي ببداية المنتجعات الثلاثة. الأول هو الذي يتم الاحتفال به في 14 أغسطس. بعد خمسة أيام ، في 19 أغسطس ، يأتي الوقت الأخير ، والثالث هو Nut Savior ، المعروف أيضًا باسم الخبز. يتم الاحتفال به قبل بداية الخريف - 29 أغسطس.

تاريخ المنشأ

تم الاحتفال بمخلص الجوز والخبز لأول مرة في عام 944. في 29 أغسطس ، بأمر من الإمبراطور البيزنطي قسطنطين ، ظهرت صورة المخلص في القسطنطينية. جلبه المسؤولون من مدينة الرها القديمة.

التقاليد الأرثوذكسية

في روسيا ، ليس من المعتاد الاحتفال بمخلص البندق وخليبني بطريقة خاصة. عادة لا يتم تكريم هذا اليوم إلا من قبل الناس الأرثوذكس. ما لا يمكن أن يقال عن أيهما يحظى بشعبية كبيرة في بلدنا.

منذ العصور القديمة ، كان من المعتاد العمل في 29 أغسطس. لم يأخذ أحد أيام إجازة لأنفسهم ، ولم يسمحوا لأنفسهم بالاسترخاء والاحتفال. كقاعدة عامة ، كان الجميع مهتمين بالحصاد والعمل في الحقول.

الشيء الوحيد الذي حدث في ذلك اليوم هو المعارض الشعبية. كان هناك اعتقاد بأنه في هذا اليوم ستكون التجارة مثمرة أكثر من أي وقت مضى. في ذلك الوقت ، أخذ كل شخص في الاعتبار الصيغة التالية:

• الأول ، العسل سبا يقف على الماء.
• التفاح محتوى في المنتجعات الصحية الثانية.
• المخلص الثالث - كان لدي بعض الخبز.

بعد يوم شاق من العمل ، دلل الفلاحون أنفسهم بعشاء احتفالي.

ماذا يجب أن يكون على الطاولة في ذلك اليوم؟

عادة ما يتم الاحتفال بالثالث على طاولة مستديرة في دائرة أقرب الناس. أعدت ربات البيوت بعناية لتناول العشاء وحاولن مفاجأة ضيوفهن بفطيرة الفول السوداني. كان الخبز صفة واجبة على المائدة. في السابق ، تم نقله إلى الكنيسة. لا يمكن قطع "هدية" الله بسكين ، فقطع جميع الضيوف قطعة صغيرة منها وأكلوها.

هذا التقليد التقليدي لا يزال قائما حتى اليوم. لكن لا يمكن شراء الخبز من المتجر ؛ يجب على المضيفة خبزه بنفسها.

سمة مهمة أخرى على طاولة الأعياد هي فرع الجوز. عملت كرمز لهذا اليوم المقدس. كما تم اصطحابهم مبدئيًا إلى الكنيسة. كان يعتقد أنه بعد التكريس ، تم منحهم قوة جبارة. كان لا بد من إحضار هذا الفرع إلى المنزل في Orekhovy و Khlebny Spas وتركه هناك طوال العام. وفقًا للتقاليد القديمة ، تجلب هذه التميمة السعادة للمنزل.

احتفل الرجال بهذه العطلة مع البيرة القوية ، لكنهم لم يشربوا أكثر من كوب واحد كبير على طاولة الأعياد. لقد مدوها طوال المساء. في هذا اليوم ، كان من المعتاد أيضًا زيارة أحبائهم بكعكة احتفالية. كان يعتقد أنه إذا لم يأكل الشخص شريحة من هذا الرغيف في يوم معين ، فلن ينجح العام التالي بالنسبة له.

الجمارك

هناك العديد من العلامات التي تأخذ قوتهم على منقذ الجوز والخبز.

• يُعتقد أنه بعد منقذ البندق يمكن علاج الشخص المريض ، ويمكن للشخص السليم أن يقوي صحته. للقيام بذلك ، أحضر مكنسة مصنوعة من البندق إلى المنزل وعلقها على الباب.
• من المعتاد في 29 أغسطس تنقية المياه وتكريسها. اقترب كاهن من كل بئر في القرى وأدى شعائره. اعتبارًا من اليوم التالي ، اعتبرت المياه الجوفية شفاءً.
• عشية العيد المقدس ، كان من المعتاد تطهير الروح والجسد. في المساء ، قبل الذهاب إلى الفراش ، ذهب الناس إلى الحمام وأخذوا حمام بخار بالمكنسة. خلال النهار ، كان من المعتاد الذهاب إلى الكنيسة للتكفير عن الذنوب. بعد تنقيته من الداخل والخارج ، استقبل الأرثوذكس العيد.
• يوصى في هذا اليوم بزرع الجاودار لفصل الشتاء ، ثم يكون الحصاد ثريًا. يتم إزالة الجاودار القديم وتحويله إلى دقيق.
• في الصباح قبل الإفطار تتلى صلاة البيت. كقاعدة ، تبقى النساء في المنزل ، بينما يذهب الرجال للعمل في الحقول.
• أعدت الجدات في العطلة دواءً لفصل الشتاء بأكمله - صبغة خاصة من الجوز ضد نزلات البرد. ثم وضعوها في مكان بارد ومظلم لمدة ثلاثة أسابيع.

علامات

يمكن التعرف على ظهور البندق المنقذ من خلال العديد من العلامات الشعبية:

• لوحظ أن أجمل الطيور في هذا اليوم - السنونو والرافعات - تجعل نفسها محسوسة للمرة الأخيرة. كان يعتقد أنه إذا طاروا بعيدًا ، فسيكون الشتاء باردًا. إذا بقوا بعد هذا اليوم لبعض الوقت ، فسيكون الشتاء دافئًا.
• إذا كان منقذ خبز الجوز مصحوبًا في 29 أغسطس بأمطار مع عاصفة رعدية قوية ، فسيكون الحصاد كبيرًا.
• كان يعتقد أنه إذا كان هذا اليوم جافًا ، فسيكون الخريف والشتاء سيئين.

على المخلص الأول والثاني والثالث ، كان من المعتاد تعميد الأطفال. يعتقد الناس أنه إذا تم هذا الإجراء في يوم عطلة مقدسة ، فسيكون الطفل تحت حماية المنقذ. كما اعتبر تشييد بئر جديد فأل خير. الأشخاص الذين يرغبون في تحسين صحتهم صنعوا مكانس عسلي وذهبوا معهم إلى الحمام.

كيف يتم الاحتفال به الآن؟

بالطبع ، فُقدت العديد من التقاليد ، ولم يتم الاحتفال بهذا العيد المقدس لفترة طويلة كما كان يُحتفل به سابقًا. لا أحد يدخل أغصان الجوز إلى المنزل أو يذهب إلى الكنيسة لتكريس الخبز. يواصل الكثيرون في هذا اليوم العمل والانخراط في شؤون الأراضي. ومع ذلك ، لا يزال هناك أناس أرثوذكسيون بعمق يتذكرون وجود العيد. إنهم يخبزون الفطائر ويشاركونها مع جيرانهم وأقاربهم وأصدقائهم. يجتمع الناس في دائرة عائلية دافئة لتناول فنجان من الشاي.

ترسل Pleykast "Nut and Khlebny Spas" الشباب لبعضهم البعض على الشبكات الاجتماعية. في الوقت نفسه ، يدرسون ميزات العطلة. بعض المدارس لديها ساعات دراسية تعليمية.

تهانينا

في كل منزل تقريبًا ، يتم سماع التهاني على Nut Khlebny Spas. يتمنى الناس لبعضهم البعض حصادًا جيدًا ودفئًا وخيرًا. كان من المعتاد بالنسبة للأزواج الشباب الذين دخلوا مؤخرًا في زواج أن يقدموا حفاضات chintz ، متمنين لهم ظهور وريث قريبًا.

كما تبدو القصائد من تأليفها بصوت عالٍ في Orekhovy و Khlebny Spas. وعادة ما يتم تلاوتها في المعابد وفي الفصول الدراسية ذات الطابع الخاص في المدارس. على سبيل المثال ، يمكنك سماع ما يلي:

جاء مخلص الخبز إلى منزلنا ،

جلب الراحة والفرح.

واتركه لوقت لاحق

كل مصائب وخسائر!

يمكنك أيضًا التهنئة بالنثر ، على سبيل المثال ، قل لأحبائك: "في هذه العطلة المقدسة ، نتمنى أن يكون منزلك مليئًا بالحب واللطف والتفاهم".

لقد مرت أكثر من عشرة قرون منذ ظهور هذا العيد. بالطبع ، فُقدت بالفعل العديد من التقاليد التي كانت موجودة من قبل ولم يتم مراعاتها ، وكذلك العلامات الشعبية. ومع ذلك ، في تقويم الكنيسة ، لا يزال المخلص البندق في الاعتبار ، لذلك يجب على كل مؤمن أن يهنئ أحبائه في هذا اليوم العظيم.

على الرغم من حقيقة أن هذه العطلة لم تعد شائعة كما كانت منذ عدة قرون ، إلا أن أبواب الكنائس لا تزال مفتوحة في هذا اليوم للأرثوذكس. تقام الخدمات والطقوس المقدسة في 29 أغسطس.

"المخلص الأول - وقفوا على الماء ، والمخلص الثاني - يأكلون التفاح ، والمخلص الثالث - يبيعون اللوحات على الجبال الخضراء." المخلص في المسيحية - باسم يسوع المسيح المخلص. لدى الناس تفسيرهم الخاص لاسم العطلة - في أفضل تقاليد الحصاد: "لإنقاذ أنفسنا" ، وتخزين المحصول لفصل الشتاء الطويل. كل منقذ من أغسطس له قصته الخاصة وحتى علاجاته الاحتفالية على الطاولة. فهمت ناتاليا ليتنيكوفا تقاليد هذه الأعياد.

14 أغسطس - المنقذ من العسل ، أو المنقذ على الماء

يبدأ تاريخ مخلص العسل في عصور ما قبل المسيحية. تم الاحتفال بعيد الحصاد في هذه الأيام. في القرن التاسع ، كان للقسطنطينية تقاليدها الخاصة. في أكثر شهور السنة حرارة ، كان من المعتاد حمل شجرة الصليب المحترمة إلى الطرق والشوارع. كان المؤمنون يأملون في مساعدة يسوع المسيح في تجنب الأمراض والكوارث الطبيعية - الجفاف والحرائق.

يحتفل في روسيا في هذا اليوم بعيد المخلص الرحيم ووالدة الإله الأقدس. يتذكر المؤمنون الانتصار الرائع لأندري بوجوليوبسكي على نهر الفولغا بولغار عام 1164. انطلق الأمير النبيل في حملة مع الأيقونة الخارقة لوالدة فلاديمير والدة الإله والصليب المقدس. وفقًا للأسطورة ، ساعدت الأضرحة المسيحية في محاربة الأعداء.

اسم آخر لعطلة يوم 14 أغسطس هو المنقذ على الماء. تكريما لنعمة صغيرة من الماء. سواء في الكنائس أو في المنزل. في هذا الوقت ، تم تكريس آبار جديدة في روسيا ، وساروا في موكب إلى الأنهار والبحيرات ، واستحموا واستحموا الماشية ، طالبين الصحة.

سيدة فلاديمير (1514)

الأمير أندري بوجوليوبسكي (1885-1896)

وماذا عن الناس؟

بين الناس ، ارتبطت تقاليدهم بالعيد الديني. بحلول منتصف شهر أغسطس ، كان عسل المجموعة الجديدة ينضج للتو - "عصير ندى الليل ، الذي يجمعه النحل من أزهار العطر". قام النحالون بقطع أولى أقراص العسل من خلايا النحل وحملوها إلى المعبد لتكريسها. لم يكن المسيحيون ينظرون إلى العسل على أنه طعام شهي أو منتج مفيد فحسب ، بل على أنه تجسيد لنعمة الله ورحمته. قدم الهدايا للأطفال والمتسولين.

العلاجات التقليدية لمنتجعات العسل هي المعجنات بالعسل: خبز الزنجبيل والفطائر. الشرط الأساسي هو أن تكون الحلوى هزيلة. ابتداءً من 14 أغسطس ، يبدأ المسيحيون الأرثوذكس صوم الرقاد.

المشروب الرئيسي لمنتجعات العسل هو العسل المغذي. لقد تم الإصرار على هذا العسل لمدة عشر سنوات. درس المؤرخ وخبير الطهي ويليام بوكلبكين الوصفات القديمة. ويتكون عسل "البوت" من ثلث حبات التوت وثلثي عسل النحل نفسه. تم حفظ هذا الخليط في براميل من الراتنج لمدة 10 إلى 40 عامًا. يعتبر العسل لمدة خمس سنوات الأكثر "خام". ساعد خل العسل والقفزات في تسريع العملية الطبيعية.

19 أغسطس - مخلص التفاح أو المنقذ على الجبل

يأتي وقت مخلص التفاح في عيد تجلي الرب. في ذكرى الأحداث الإنجيلية على جبل طابور ، عندما أخذ يسوع المسيح ثلاثة من تلاميذه لدعم إيمانهم ، صعد إلى القمة وظهر بكل عظمته. مثل ابن الله. أظهر المخلص للناس ما سيصبحون عليه في الحياة الآتية وكيف سيتغير العالم الأرضي.

في هذا اليوم ، يجلب المؤمنون ثمار الحصاد الجديد إلى الهيكل للتكريس: تفاح ، برقوق ، عنب. كان يُعتقد أن الثمار هي نوع من المكافأة لمدة عام من العمل الشاق ، وبتقديس التفاح ، بنعمة الله ، يمكن أيضًا تقديس جميع الأعمال الأرضية.

B. M. Kustodiev. بستان التفاح. (1918)

تجلي الرب (أيقونة ، نوفغورود ، القرن الخامس عشر)

كيف تم الاحتفال بأول خريف

Apple Spas - كبداية لحملة تفاح في الطهي. منذ ذلك اليوم في روسيا ، قاموا بخبز الفطائر والفطائر الخالية من الدهن مع التفاح ، وصنعوا المربى. عند غروب الشمس ، كانت الشمس تغني بالأغاني: تتكشف الطبيعة نحو الخريف والشتاء. التفاح هو الزخرفة الرئيسية للمائدة الاحتفالية للتجلي ، وهدية لكل ضيف وحتى للمتسول. قال الناس "في المخلص الثاني ، سيأكل المتسول تفاحة".

29 أغسطس - Orekhovy أو Khlebny Spas أو Spas على اللوحات

في هذا اليوم ، يحتفل المسيحيون بيوم المخلص الذي لم تصنعه الأيدي - ذكرى نقل الصورة إلى القسطنطينية. يرتبط ظهور الصورة المعجزة بقصة الحاكم أفغار. أرسل الملك المريض خادمه إلى المسيح برسالة وطلب بالحضور إلى الرها وشفائه ، إذا كان ذلك مستحيلًا - لرسم صورة. غسل المسيح وجهه فقط ، ومسحها بقطعة قماش ، حيث تم الحفاظ على صورة المخلص ، الذي أصبح أول أيقونة مسيحية. ترتبط العديد من المعجزات والشفاء بهذه اللوحة. في العصور القديمة ، تم تكريس الأقمشة التي تحمل صورة المخلص في هذا اليوم. خلال الحملات العسكرية ، تم استخدام اللوحات القماشية كلافتات.

في الحياة الهادئة ، في أكثر الشهور عدلاً ، تم نقل الكتان المنزلي إلى المزاد. يجب أن يكتمل حصاد الخبز بحلول عيد الافتراض. كل ما تبقى هو زرع المحاصيل الشتوية. الصناديق ممتلئة - حان الوقت لتجديد ميزانية الأسرة وإخلاء مساحة للوحات القماش الجديدة. أمسيات الشتاء الطويلة تنتظرنا.

م. ستاخوفيتش. دوزينكي (1821)

أ. كوالسكي فيروش. دوزينكي (1910)

"المخلص الثالث - لدي بعض الخبز"

يوم احتفالي ، خبزوا فيه الخبز الأول من حبة الحصاد الجديد وشكروا الرب على خبزهم اليومي لكل يوم. كان الحصاد قد انتهى بالفعل في الحقول ، وكانت المكسرات تنضج في الغابة. Nut Spas - الوقت المناسب لتحضير المسكرات العلاجية لفصل الشتاء. قامت ربات البيوت بطهيها من كنزات الجوز. تم تقديم الخبز الطازج والمكسرات في هذا اليوم.

حاولنا الاحتفال بعطلة الصيف الماضية بسخاء ومن القلب. "إذا كان المخلص الثالث صالحًا ، فسيكون هناك كفاس في الشتاء." لقد قاموا بتصفية الطيور في هذا اليوم ولاحظوا نوع الخريف المتوقع: إذا طارت الرافعة إلى المنقذ الثالث ، فستكون فاترة على بوكروف.