قبيلة هندية قديمة. أين يعيش الهنود؟ هنود أمريكا الشمالية

إن تاريخ السكان الأصليين في كل من الأمريكتين مليء بالأسرار والأسرار ، ولكنه أيضًا محزن للغاية. هذا ينطبق بشكل خاص على الهنود الذين لطالما خصخصة أراضي أجدادهم من قبل الحكومة الفيدرالية الأمريكية. كم عدد السكان الأصليين لقارة أمريكا الشمالية الذين ماتوا نتيجة للاستعمار العنيف غير معروف حتى يومنا هذا. يجادل بعض الباحثين أنه بحلول بداية القرن الخامس عشر ، كان ما يصل إلى 15 مليون هندي يعيشون في الأراضي الحالية للولايات المتحدة ، وفي عام 1900 لم يتبق أكثر من 237 ألف شخص.

وتجدر الإشارة بشكل خاص إلى قصة أولئك الذين نعرفهم باسم الإيروكوا. كان هنود هذه القبيلة منذ العصور القديمة شعبًا كبيرًا وقويًا ، لكن لم يبق منهم سوى القليل الآن. من ناحية ، سمحت لهم المساعدة الهولندية والإنجليزية في البداية بتقوية مواقعهم بشكل لا يصدق ... ولكن عندما اختفت الحاجة إلى الإيروكوا ، بدأوا في القضاء عليهم بلا رحمة.

معلومات اساسية

هذا هو اسم هنود أمريكا الشمالية الذين يعيشون حاليًا في الولايات الشمالية للولايات المتحدة وكندا. كلمة "إيروكو" في قاموس القبائل المجاورة تعني "الأفاعي الحقيقية" ، مما يشير إلى النضال الأولي للإيروكوا ، واستعدادهم للمكر العسكري والمعرفة العميقة في مجال التكتيكات العسكرية. ليس من المستغرب أن الإيروكوا كانوا على الدوام في علاقات متوترة للغاية مع جميع جيرانهم ، الذين كانوا يكرهونهم ويخافونهم علانية. حاليًا ، يعيش ما يصل إلى 120 ألف ممثل لهذه القبيلة في الولايات المتحدة وكندا.

في البداية ، امتد نطاق القبيلة من مضيق هدسون. خلافًا للاعتقاد الشائع ، فإن الهنود الإيروكوا ليسوا فقط محاربين ، ولكنهم يعملون بجد أيضًا ، نظرًا لأنهم طوروا نمو النبات على مستوى عالٍ إلى حد ما ، وكان لديهم بدايات تربية الماشية.

على الأرجح ، كانت هذه القبيلة من أوائل الذين اتصلوا بالأوروبيين في القرن السادس عشر. بحلول هذا الوقت ، اختفى العديد من الهنود في أمريكا الشمالية دون أن يترك أثرا في نيران الحروب الداخلية المستمرة. ومع ذلك ، بقيت ذكراهم حتى يومنا هذا. لذا ، فإن كلمة "كندا" تأتي من لغة إيروكوا اللورينتية.

أسلوب حياة الإيروكوا

التنظيم الاجتماعي لهذه القبيلة هو مثال حي على النظام الأمومي العشائري المميز ، لكن العشيرة كانت لا تزال على رأس رجل. عاشت الأسرة في منزل طويل كان بمثابة ملجأ لعدة أجيال في وقت واحد. في بعض الحالات ، كانت العشيرة تستخدم مثل هذه المساكن لعدة عقود ، لكن حدث أن الإيروكوا عاشوا في نفس المنزل لمائة عام أو أكثر.

كانت المهن الرئيسية للإيروكوا هي الصيد وصيد الأسماك. اليوم ، يعمل أفراد القبيلة في إنتاج الهدايا التذكارية أو العمل مقابل أجر. السلال التقليدية المعروضة للبيع جميلة للغاية ، وبالتالي تحظى بشعبية (خاصة بين السياح).

عندما كانت قبيلة الإيروكوا في أوج قوتها ، كان أفرادها يعيشون في عدد كبير جدًا من القرى ، حيث يمكن أن يكون هناك ما يصل إلى 20 "منزلًا طويلًا". حاولوا وضعها بشكل مضغوط ، واختيار قطع الأرض غير الصالحة للزراعة. على الرغم من قسوتهم القتالية والقسوة المتكررة ، اختار الإيروكوا غالبًا أماكن خلابة وجميلة للغاية لقراهم.

تشكيل الاتحاد

حوالي عام 1570 ، نشأ تشكيل مستقر لقبائل الإيروكوا في المنطقة المجاورة ، والتي أصبحت تعرف فيما بعد باسم "اتحاد الإيروكوا". ومع ذلك ، يقول ممثلو القبيلة نفسها أن المتطلبات الأساسية الأولى لظهور هذا النوع من التعليم نشأت في القرن الثاني عشر. في البداية ، ضم الاتحاد حوالي سبع قبائل من الإيروكوا. كان لكل زعيم حقوق متساوية أثناء الاجتماعات ، ولكن في زمن الحرب ، كان "القيصر" لا يزال يُنتخب.

خلال هذه الفترة ، كانت جميع مستوطنات الإيروكوا لا تزال مجبرة على الدفاع عن نفسها من هجمات جيرانها ، وتسييج القرى بسياج كثيف. غالبًا ما كانت هذه جدرانًا ضخمة مبنية من جذوع الأشجار الحادة في صفين ، كانت المساحات بينهما مغطاة بالأرض. في تقرير أحد المبشرين الفرنسيين ، هناك إشارة إلى "العاصمة" الحقيقية للإيروكوا المكونة من 50 منزلاً طويلاً ضخمًا ، كان كل منها حصنًا حقيقيًا. قامت نساء الإيروكوا بتربية الأطفال ، والرجال يصطادون ويقاتلون.

سكان القرى

في القرى الكبيرة ، يمكن أن يعيش ما يصل إلى أربعة آلاف شخص. بحلول نهاية تشكيل الاتحاد ، اختفت الحاجة إلى الحماية تمامًا ، حيث أنه بحلول ذلك الوقت كان الإيروكوا قد أبادوا جميع جيرانهم تقريبًا. في الوقت نفسه ، بدأت القرى تتواجد بشكل أكثر إحكاما ، بحيث إذا لزم الأمر ، كان من الممكن تجميع محاربي القبيلة بأكملها بسرعة. ومع ذلك ، بحلول القرن السابع عشر ، أُجبر الإيروكوا على تغيير مواقع قراهم بشكل متكرر.

الحقيقة هي أن سوء إدارة التربة أدى إلى نضوبها السريع ، ولم يكن من الممكن دائمًا الأمل في ثمار الحملات العسكرية.

العلاقات مع الهولنديين

حوالي القرن السابع عشر ، ظهر العديد من ممثلي الشركات التجارية الهولندية في المنطقة. بتأسيس المراكز التجارية الأولى ، أقاموا علاقات تجارية مع العديد من القبائل ، لكن الهولنديين تواصلوا بشكل وثيق مع الإيروكوا. كان معظم المستعمرين الأوروبيين مهتمين بفراء القندس. ولكن بعد ذلك نشأت مشكلة واحدة: أصبحت فريسة القنادس مفترسة لدرجة أن هذه الحيوانات سرعان ما اختفت عمليا في جميع أنحاء المنطقة التي يسيطر عليها الإيروكوا.

ثم لجأ الهولنديون إلى خدعة بسيطة ولكنها لا تزال معقدة: لقد بدأوا بكل طريقة ممكنة في المساهمة في توسع الإيروكوا في المناطق التي لا تنتمي إليهم في الأصل.

من عام 1630 إلى عام 1700 ، لهذا السبب ، كانت هناك حروب مستمرة تسمى "القندس". كيف يمكنك تحقيق ذلك؟ انه سهل. قام الممثلون الهولنديون ، على الرغم من الحظر الرسمي ، بتزويد حلفائهم الهنود بوفرة بالأسلحة النارية والبارود والرصاص.

التوسع الدموي

بحلول منتصف القرن السابع عشر ، كان عدد قبيلة الإيروكوا حوالي 25 ألف شخص. هذا أقل بكثير من عدد القبائل المجاورة. أدت الحروب المستمرة والأوبئة التي جلبها المستعمرون الأوروبيون إلى خفض عددهم بشكل أسرع. ومع ذلك ، انضم ممثلو القبائل التي احتلوها على الفور إلى الاتحاد ، بحيث تم تعويض الانخفاض جزئيًا. كتب مرسلون من فرنسا أنه بحلول القرن الثامن عشر ، كان من الحماقة بين "الإيروكوا" محاولة التبشير باللغة الرئيسية للقبيلة ، حيث لم يفهمها سوى ثلث الهنود (في أحسن الأحوال). هذا يشهد على حقيقة أنه في غضون مائة عام فقط تم تدمير الإيروكوا عمليًا ، وبقيت هولندا رسميًا "نقية" تمامًا.

نظرًا لأن الإيروكوا هنود متشددون للغاية ، فقد كانوا أول من أدرك تقريبًا قوة الأسلحة النارية. فضلوا استخدامه بأسلوب "حرب العصابات" ، والعمل في وحدات صغيرة متنقلة. قال الأعداء إن مثل هذه المجموعات "تمر عبر الغابة مثل الثعابين أو الثعالب ، وتبقى غير مرئية وغير مسموعة ، وتطعن في الظهر".

في الغابة ، شعر الإيروكوا بشعور عظيم ، وتكتيكات كفؤة ، وأدى استخدام الأسلحة النارية القوية إلى حقيقة أنه حتى الفصائل الصغيرة من هذه القبيلة حققت نجاحات عسكرية بارزة.

رحلات طويلة

سرعان ما انقلب قادة الإيروكوا أخيرًا بسبب "حمى القندس" ، وبدأوا في إرسال المحاربين حتى إلى الأراضي البعيدة جدًا ، حيث لم يكن للإيروكوا أي مصالح جسدية. لكنهم كانوا مع رعاتهم الهولنديين. نتيجة للتوسع المتزايد باستمرار ، توسعت أراضي الإيروكوا على طول الطريق حتى منطقة البحيرات العظمى. هذه القبائل هي المسؤولة إلى حد كبير عن حقيقة أنه في تلك الأجزاء من العالم بدأت في اندلاع صراعات واسعة النطاق على أساس الاكتظاظ السكاني القوي. نشأ هذا الأخير بسبب حقيقة أن الهنود الهاربين من القبائل التي دمرها الإيروكوا فروا خوفًا إلى أي أرض خالية منهم.

في الواقع ، في ذلك الوقت ، تم تدمير العديد من القبائل ، ولم يتم حفظ أي معلومات حول معظمها على الإطلاق. يعتقد العديد من الباحثين الهنود أن الهورون فقط هم من نجوا في ذلك الوقت. طوال هذا الوقت ، لم يتوقف الإمداد الهولندي للإيروكوا بالمال والأسلحة والبارود.

يدفع

في القرن السابع عشر ، جاء البريطانيون إلى هذه الأراضي ، وسرعان ما أطاحوا بمنافسيهم الأوروبيين. بدأوا يتصرفون إلى حد ما "بلباقة". نظم البريطانيون ما يسمى بالاتحاد المحتل ، والذي ضم جميع القبائل المتبقية ، التي غزاها الإيروكوا سابقًا. كانت مهمة العصبة هي توفير إمداد دائم من فراء القندس. الهنود الإيروكوا المتشددون أنفسهم ، الذين تدهورت ثقافتهم في ذلك الوقت إلى حد كبير ، سرعان ما تحولوا إلى مشرفين عاديين وجامعي الجزية.

في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، ضعفت قوة قبيلتهم إلى حد كبير بسبب هذا ، لكنهم استمروا في تمثيل قوة عسكرية هائلة في جميع أنحاء المنطقة. تمكنت بريطانيا العظمى ، باستخدام خبرتها الغنية من المؤامرات ، من التغلب على الإيروكوا والفرنسيين. كان الأول قادرًا على القيام بكل الأعمال تقريبًا لإخراج منافسي الشركات التجارية البريطانية من العالم الجديد.

وبهذا ، وقع الإيروكوا على مذكرة الموت الخاصة بهم ، حيث لم تعد هناك حاجة إليهم. لقد تم طردهم ببساطة من الأراضي التي تم الاستيلاء عليها سابقًا ، تاركين فقط أراضيهم الأصلية بالقرب من نهر سانت لورانس للعيش. بالإضافة إلى ذلك ، في القرن الثامن عشر ، انفصلت قبيلة مينغو عنهم ، مما زاد من إضعاف الإيروكوا.

الضربة القاضية

لم يقف الدبلوماسيون البريطانيون مكتوفي الأيدي ، وأثناء الحرب مع الولايات المتحدة المشكلة حديثًا ، أقنعوا "شركائهم" السابقين بالوقوف إلى جانبهم مرة أخرى. كان هذا هو الخطأ الأخير ، ولكن الأكثر فظاعة من الإيروكوا. مشى الجنرال سوليفان عبر أرضهم بالنار والسيف. كانت بقايا القبيلة العظيمة متناثرة في محميات في الولايات المتحدة وكندا. وبحلول نهاية القرن التاسع عشر فقط ، توقف آخر ممثلي هذا الشعب عن الموت جماعيًا بسبب الجوع والأوبئة المستمرة.

لم يعد الهنود الإيروكوا اليوم عدوانيين إلى هذا الحد ، لكنهم "أذكياء" للغاية في الأمور القانونية. إنهم يدافعون باستمرار عن مصالحهم في جميع المحاكم ، ويسعون للاعتراف بعدم شرعية مصادرة الحكومة الاتحادية لأراضيهم. ومع ذلك ، فإن نجاح مطالباتهم لا يزال موضع شك كبير.

لماذا القبيلة لها مثل هذه السمعة السيئة؟

مثّل فينيمور كوبر المذكور أعلاه هنود الإيروكوا على أنهم شعب غير مبدئي وقاسٍ للغاية ، يعارضهم ضد "ديلاوير النبيلة". هذا التقييم هو مثال على التحيز ، ومن السهل شرحه. الحقيقة هي أن جزر ديلاوار شاركت في الحرب ضد بريطانيا العظمى إلى جانب الولايات المتحدة ، وقاتل الإيروكوا إلى جانب البريطانيين. ومع ذلك ، كان كوبر على حق من نواح كثيرة.

كان الإيروكوا هم الذين مارسوا غالبًا ممارسة إبادة خصومهم تمامًا ، بما في ذلك قتل الأطفال. كما أن محاربي القبيلة "جُرِبوا" بسبب التعذيب القاسي الذي مارسوه قبل وصول الأوروبيين بوقت طويل. بالإضافة إلى ذلك ، فإن سمعتهم السيئة مستحقة إلى حد كبير ، لأن الإيروكوا لم يعرفوا مفهوم أي صدق فيما يتعلق بخصومهم المحتملين.

الخيانة أسلوب حياة

هناك حالات عندما دخلوا في معاهدات سلام مع قبيلة مجاورة ، ثم ذبحوها بالكامل تحت جنح الليل. غالبًا ما كانت تستخدم السموم لهذا الغرض. من وجهة نظر القبائل المجاورة ، فإن هذه الممارسة هي انتهاك فظيع للتقاليد وانعدام القانون.

جمع المؤرخ فرانسيس باركمان ، الذي كان لديه موقف جيد تجاه الهنود من حيث المبدأ ، الكثير من البيانات التي تظهر الانتشار الواسع ليس فقط لأكل لحوم البشر الطقوس (التي كانت سمة لجميع القبائل الهندية تقريبًا بشكل عام) ، ولكن أيضًا لحالات "الحياة اليومية" "أكل الناس. ليس من المستغرب أن اتحاد الإيروكوا ، بعبارة ملطفة ، لم يكن يتمتع بشعبية خاصة بين جيرانه.

ليس سراً أن السكان الأصليين لأمريكا الشمالية هم من الهنود الذين استقروا هنا قبل ظهور الرجل الأبيض بوقت طويل. أول أوروبي قابل الهنود كان الملاح الإيطالي كريستوفر كولومبوس. كما أطلق على غير المألوفين اسم "الهنود" ، لأنه كان يعتقد أن سفنه وصلت إلى الهند. أجبر الاستعمار الأوروبي ، الذي بدأ في هذه الأراضي بعد اكتشاف كولومبوس ، السكان الأصليين لأمريكا على مغادرة أراضيهم الأصلية والفرار غربًا إلى ساحل المحيط الهادئ. ومع ذلك ، تحرك المستعمرون أعمق وأعمق في البر الرئيسي كل عام. في القرنين التاسع عشر والعشرين ، اشترت القيادة الأمريكية أراضي السكان الأصليين مقابل أجر زهيد وأعادت توطين الهنود في محميات. اليوم ، يعيش حوالي 4 ملايين شخص في المحميات. بينما تغض الحكومة الأمريكية الطرف عن الظروف غير الصحية والمرض والفقر والجريمة السائدة في المحميات ، يضطر أحفاد هنود أمريكا الشمالية للعيش في ظروف قاسية ، محرومين من المرافق الأساسية والرعاية الطبية اللائقة.

أصل الهنود

لم يتم العثور على بقايا القردة العليا أو شعب ما قبل التاريخ في أي من بلدان أمريكا الشمالية. تشير هذه الحقيقة إلى أن أوائل الناس من النوع الحديث جاءوا إلى أمريكا من الخارج. تظهر الدراسات الحديثة أن الشعوب الأصلية في أمريكا الشمالية تنتمي إلى العرق المنغولي وهي الأقرب وراثيًا لسكان ألتاي وسيبيريا ومنغوليا.

تاريخ الاستيطان الهندي في أمريكا

خلال عصر العصر الجليدي الأخير ، بدأت موجة الهجرة من أوراسيا إلى أمريكا الشمالية. تحرك المستوطنون على طول مضيق ضيق كان يقع في السابق في موقع مضيق بيرينغ. على الأرجح ، وصلت مجموعتان كبيرتان من المهاجرين إلى أمريكا بفارق عدة مئات من السنين. جاءت المجموعة الثانية إلى القارة في موعد لا يتجاوز 9000 قبل الميلاد. ه. ، منذ هذا الوقت تقريبًا بدأ النهر الجليدي في التراجع ، وارتفع مستوى المحيط المتجمد الشمالي ، واختفى البرزخ بين أمريكا الشمالية وسيبيريا تحت الماء. بشكل عام ، لم يتوصل الباحثون إلى توافق في الآراء بشأن الوقت المحدد للاستيطان في أمريكا.

في العصور القديمة ، غطى النهر الجليدي كامل أراضي كندا الحديثة تقريبًا ، لذلك ، من أجل عدم البقاء في وسط صحراء ثلجية ، كان على المهاجرين من آسيا التحرك لفترة طويلة على طول قاع نهر ماكنزي. في النهاية ، ذهبوا إلى الحدود الحديثة للولايات المتحدة وكندا ، حيث كان المناخ أكثر اعتدالًا وأكثر خصوبة.

بعد ذلك ، اتجه بعض المستوطنين إلى الشرق - إلى المحيط الأطلسي ؛ جزء - إلى الغرب - إلى المحيط الهادئ ؛ وانتقل الباقي جنوبًا إلى ما يعرف الآن بالمكسيك وتكساس وأريزونا.

تصنيف القبائل الهندية

استقر المستوطنون بسرعة في مكان جديد وبدأوا تدريجياً يفقدون العادات الثقافية واليومية لأسلافهم الآسيويين. بدأت كل مجموعة من مجموعات المهاجرين في اكتساب سماتها وخصائصها التي تميزها عن بعضها البعض. كان هذا بسبب الاختلافات في الظروف المناخية التي تعيش فيها هذه الشعوب. بالفعل في الفترة القديمة ، ظهرت عدة مجموعات رئيسية من هنود أمريكا الشمالية:

• جنوب غرب؛
• الشرقية.
• سكان السهول الكبرى والمروج ؛
• كاليفورنيا.
• الشمال الغربي.

مجموعة الجنوب الغربي

تميزت القبائل الهندية التي تعيش في جنوب غرب البر الرئيسي (يوتا ، أريزونا) بأعلى مستوى من التطور الثقافي والتكنولوجيا. شملت الشعوب التي تعيش هنا:

• بويبلو هي واحدة من أكثر الشعوب الأصلية تطوراً في أمريكا الشمالية ؛
• أناسازي هي ثقافة مرتبطة بالبويبلو.
• أباتشي ونافاجوس الذين استقروا في القرنين الرابع عشر والخامس عشر على الأراضي التي هجرها بويبلو.

خلال العصر القديم ، كان جنوب غرب أمريكا الشمالية منطقة خصبة ذات مناخ معتدل ورطب ، مما سمح للبيبلوس الذين استقروا هنا بالمشاركة بنجاح في الزراعة. لقد نجحوا ليس فقط في زراعة محاصيل مختلفة ، ولكن أيضًا في بناء أنظمة ري معقدة. اقتصر تربية الماشية على تربية الديوك الرومية فقط. كما تمكن سكان الجنوب الغربي من ترويض الكلب.

استعار هنود الجنوب الغربي العديد من الإنجازات والاختراعات الثقافية من جيرانهم - المايا وتولتيك. يمكن تتبع الاقتراضات في التقاليد المعمارية والحياة اليومية والمعتقدات الدينية.

استقر شعب بويبلو بشكل أساسي في السهول ، حيث تم بناء مستوطنات كبيرة. بالإضافة إلى المباني السكنية ، قامت بويبلوس ببناء الحصون والقصور والمعابد. تشير الاكتشافات الأثرية إلى مستوى عالٍ جدًا من الحرف اليدوية. اكتشف الباحثون هنا الكثير من المجوهرات والمرايا المرصعة بالأحجار الكريمة والسيراميك الرائع والأطباق الحجرية والمعدنية.

لم تكن ثقافة أناسازي ، بالقرب من بويبلو ، تعيش في السهول ، ولكن في الجبال. أولاً ، استقر الهنود في الكهوف الطبيعية ، ثم بدأوا في قطع المجمعات السكنية والعبادة المعقدة في الصخور.

تميز ممثلو الثقافتين بذوقهم الفني الرفيع. زينت جدران المساكن بصور منفذة بشكل جميل ، وزينت ملابس شعب بويبلو وأناسازي بعدد كبير من الخرزات من الحجر والمعدن والعظام والأصداف. جلب الأساتذة القدامى عنصرًا جماليًا إلى أبسط الأشياء: سلال خوص ، صنادل ، فؤوس.

كان عبادة الأجداد من أهم عناصر الحياة الدينية للهنود في الجنوب الغربي. عومل الناس في ذلك الوقت بأشياء مخيفة خاصة يمكن أن تنتمي إلى سلف شبه أسطوري - غليون تدخين ، مجوهرات ، عصي ، إلخ. كل عشيرة كانت تعبد سلفها - حيوان أو روح أو بطل ثقافي. نظرًا لأن الانتقال من عشيرة الأم إلى الأب حدث بسرعة كبيرة في الجنوب الغربي ، تم تشكيل النظام الأبوي هنا مبكرًا. بدأ الرجال الذين ينتمون إلى نفس العشيرة في إنشاء جمعياتهم ونقاباتهم السرية. احتفلت هذه النقابات بالاحتفالات الدينية المكرسة للأسلاف.

تغير المناخ في الجنوب الغربي تدريجياً ، وأصبح أكثر جفافاً وحرارة. كان على السكان المحليين بذل قصارى جهدهم للحصول على المياه لحقولهم. ومع ذلك ، لم تساعدهم حتى أفضل الحلول الهندسية والهندسية الهيدروليكية. في بداية القرن الرابع عشر ، بدأ الجفاف العظيم ، ولم يؤثر على قارة أمريكا الشمالية فحسب ، بل أثر أيضًا على أوروبا. بدأ Pueblo و Anasazi في الانتقال إلى مناطق ذات مناخ أكثر ملاءمة ، وجاء Navajos و Apaches إلى أراضيهم ، معتمدين على ثقافة وحياة أسلافهم.

المجموعة الشرقية

عاشت القبائل التي تنتمي إلى المجموعة الشرقية في منطقة البحيرات الكبرى ، وكذلك في منطقة شاسعة من نبراسكا إلى أوهايو. وشملت هذه القبائل:

• شعوب كادو ، التي يعيش أحفادها الآن في محمية في أوكلاهوما ؛
• كاتوبا ، التي تم إجلاؤها إلى محمية بولاية ساوث كارولينا في القرن التاسع عشر ؛
• الإيروكوا هي واحدة من أكثر الاتحادات القبلية تطوراً وتعددًا وعدوانية في المنطقة ؛
• هورونس ، الذين يعيش معظمهم الآن في كندا - في محمية لوريت ، وغيرها الكثير.

تم إعطاء أصل هذه الشعوب من خلال ثقافة ميسيسيبي المتطورة للغاية ، والتي كانت موجودة من القرن الثامن إلى القرن السادس عشر. قامت القبائل التي دخلت إليها ببناء المدن والحصون وإنشاء مجمعات دفن ضخمة وقاتلوا باستمرار مع جيرانهم. يشير وجود المعابد والمقابر إلى أن هذه المجموعة من القبائل لديها أفكار معقدة حول الحياة الآخرة وبنية الكون. عبر الناس عن أفكارهم بالرمزية: صور عناكب ، عيون ، محاربين ، صقور ، جماجم ونخيل. تم إيلاء اهتمام خاص لمراسم الجنازة وإعداد المتوفى للحياة الأبدية. تسمح لنا نتائج الحفريات الأثرية بالحديث عن عبادة الموت التي كانت موجودة في هذه المنطقة. لا يرتبط فقط بروعة مدافن القادة والكهنة المحليين ، بل يرتبط أيضًا بالتضحيات الدموية ، التي يمارسها غالبًا ممثلو ثقافة المسيسيبي. كانت طوائف الصيد ذات أهمية خاصة لسكان الشرق ، مما يضمن حظًا سعيدًا في الصيد وصيد الأسماك.

أيضًا ، عبد ممثلو القبائل الشرقية طواطمهم - أسلاف عالم الحيوان. تم تطبيق صور حيوانات الطوطم على المساكن والملابس والأسلحة. كان الدب هو الحيوان الأكثر احترامًا في شرق أمريكا الشمالية. لكن يمكن للقبائل الفردية أيضًا أن تعبد حيوانات أخرى: الطيور الجارحة أو الذئاب أو الثعالب أو السلاحف.

أشهر موقع أثري تركه هنود الشرق وراءهم هو مجمع تلة دفن كاهوكيا ، وهو أحد أكبر المدن في المنطقة.

على ما يبدو ، كان للقبائل التي تعيش في شرق أمريكا الشمالية بنية اجتماعية معقدة. لعب الدور الرئيسي في حياة القبيلة من قبل القادة والكهنة. بين النبلاء ، كان هناك شيء مثل علاقة التبعية التي تحدد التسلسل الهرمي الاجتماعي في أوروبا الغربية. زعماء المدن الأكثر ثراءً وتطوراً أخضعوا رؤساء المستوطنات الأصغر والأكثر فقراً.

كان شرق أمريكا الشمالية في ذلك الوقت مغطى بغابات كثيفة ، والتي حددت نطاق الأنشطة الرئيسية للهنود من هذه المجموعة. عاشت القبائل بشكل رئيسي عن طريق الصيد. بالإضافة إلى ذلك ، بدأت الزراعة تتطور هنا بسرعة كبيرة ، وإن لم تكن بنفس الوتيرة كما في الجنوب الغربي.

تمكن سكان الشرق من إقامة تجارة مع الشعوب المجاورة. تم إنشاء علاقات وثيقة بشكل خاص مع سكان المكسيك الحديثة. يمكن تتبع التأثير المتبادل للثقافتين في العمارة وبعض التقاليد.

حتى قبل وصول الأوروبيين ، بدأت ثقافة ميسيسيبي في التدهور. من الواضح ، بسبب الزيادة الحادة في عدد السكان ، بدأ السكان المحليون يفتقرون إلى الأرض والموارد. أيضًا ، قد يكون اختفاء هذه الثقافة مرتبطًا بالجفاف الكبير. بدأ العديد من السكان المحليين بمغادرة منازلهم ، وتوقف الباقون عن بناء القلاع والمعابد الفاخرة. أصبحت الثقافة في هذه المنطقة خشنة ومبسطة.

سكان السهول الكبرى والمروج

بين الجنوب الغربي القاحل والغابات الشرقية يوجد شريط طويل من البراري والسهل. امتدت من كندا إلى المكسيك نفسها. في العصور القديمة ، كانت الشعوب التي عاشت هنا تعيش أسلوب حياة بدوي في الغالب ، ولكن بمرور الوقت بدأوا في إتقان الزراعة وبناء مساكن طويلة الأجل والانتقال تدريجياً إلى الحياة المستقرة. عاشت القبائل التالية في السهول الكبرى:

• يعيش سكان سيوكس الآن في نبراسكا ، في كل من داكوتا وجنوب كندا ؛
• أيوا ، استقرت في محميات كانساس وأوكلاهوما في النصف الأول من القرن التاسع عشر ؛
• أوماها قبيلة بالكاد نجت من وباء الجدري الذي انتشر في القرن الثامن عشر.

لفترة طويلة ، سكن الهنود فقط الجزء الشرقي من البراري ، حيث تدفقت عدة أنهار كبيرة ، بما في ذلك نهر ريو غراندي والنهر الأحمر. هنا كانوا يعملون في زراعة الذرة والبقوليات ، وكذلك اصطادوا البيسون. بعد أن أحضر الأوروبيون الخيول إلى أمريكا الشمالية ، تغير أسلوب حياة السكان المحليين كثيرًا. عاد هنود البراري جزئياً إلى البداوة. يمكنهم الآن السفر لمسافات طويلة بسرعة ومتابعة قطعان الجاموس.

بالإضافة إلى القائد ، لعب المجلس ، الذي ضم رؤساء العشائر ، دورًا مهمًا في حياة القبيلة. لقد قاموا بحل جميع القضايا الرئيسية وكانوا مسؤولين عن أداء بعض الطقوس الدينية. ومع ذلك ، لم يكن القادة الحقيقيون للقبائل رؤساء وشيوخًا ، بل سحرة. تعتمد الظروف الجوية وعدد البيسون ونتائج الصيد وغير ذلك الكثير عليها. يعتقد هنود البراري أن كل شجرة أو جدول أو حيوان يحتوي على روح. من أجل تحقيق النجاح أو عدم تحمل المتاعب ، كان على المرء أن يكون قادرًا على التفاوض مع هذه الأرواح ومشاركة الغنائم معهم.

كان ظهور أحد سكان السهول الكبرى هو الذي شكل أساس صورة الهنود الحمر في أمريكا الشمالية النموذجية ، والتي تم تكرارها في الثقافة الإعلامية.

مجموعة كاليفورنيا

قرر جزء من المستوطنين الآسيويين ، المتجهين إلى الجنوب الغربي ، عدم البقاء في سهول أريزونا ويوتا ، لكنهم واصلوا رحلتهم غربًا حتى وصلوا إلى ساحل المحيط الهادئ. بدا المكان الذي جاء فيه البدو وكأنه مكان سماوي حقًا: محيط دافئ مليء بالأسماك والمحار الصالح للأكل ؛ وفرة من الفاكهة واللعبة. من ناحية ، سمح المناخ المعتدل لولاية كاليفورنيا للمستوطنين بالعيش دون الحاجة إلى أي شيء وساهم في نمو السكان ، ولكن من ناحية أخرى ، أثرت ظروف الاحتباس الحراري بشكل سلبي على مستوى الثقافة والمهارات اليومية للسكان. الهنود المحليين. على عكس جيرانهم ، لم يبدأوا أبدًا في الانخراط في الزراعة وتدجين الحيوانات ، ولم يقوموا بتعدين المعادن واكتفوا ببناء الأكواخ الخفيفة فقط. لا يمكن أيضًا تسمية أساطير هنود كاليفورنيا بالتطوير. كانت الأفكار حول بنية الكون والحياة الآخرة غامضة ونادرة للغاية. أيضًا ، مارس السكان المحليون الشامانية البدائية ، والتي اختُزلت أساسًا إلى السحر البسيط.

عاشت القبائل التالية في كاليفورنيا:

• آل مودوكس ، الذين ظل أحفادهم في محمية في ولاية أوريغون منذ أوائل القرن العشرين ؛
• يعيش آل كلاماث الآن في إحدى المحميات في كاليفورنيا والعديد من القبائل الأصغر الأخرى.

في منتصف القرن التاسع عشر ، جاء رجل أبيض إلى كاليفورنيا ، وتم إبادة معظم الهنود الذين يعيشون هنا.

مجموعة الشمال الغربي

شمال كاليفورنيا ، على أراضي واشنطن وأوريغون وألاسكا وكندا الحديثة ، عاش الهنود بأسلوب حياة مختلف تمامًا. وشملت هذه:

• Tsimshians ، الذين يعيشون الآن في الولايات المتحدة وكندا ؛
• The Blackfoots هي قبيلة كبيرة نسبيًا يعيش أحفادها في مونتانا وألبرتا ؛
• Salishis هي قبيلة من صيادي الحيتان تعيش الآن في واشنطن العاصمة وأوريغون.

كان المناخ على هذه الأراضي قاسياً وغير مناسب للزراعة. لفترة طويلة ، احتل النهر الجليدي شمال الولايات المتحدة وكندا ، ولكن مع تراجعه ، استقر الناس في هذه الأراضي وتكيفوا مع الظروف الجديدة.

على عكس جيرانهم الجنوبيين ، تخلص السكان المحليون بحكمة من الموارد الطبيعية الممنوحة لهم. لذلك ، أصبح الشمال الغربي من أغنى المناطق وأكثرها تطورًا في البر الرئيسي. قطعت القبائل التي تعيش هنا خطوات كبيرة في صيد الحيتان وصيد الأسماك والفظ وتربية الحيوانات. تشهد الاكتشافات الأثرية على المستوى الثقافي المرتفع للغاية للهنود في الشمال الغربي. لقد عملوا بمهارة في الجلود ، ونحت الخشب ، وصنعوا القوارب ، وتبادلوا مع جيرانهم.

كانت مساكن الهنود في الشمال الغربي عبارة عن كبائن خشبية من خشب الأرز. تم تزيين هذه المنازل بشكل غني بصور حيوانات الطوطم وفسيفساء من الأصداف والحجارة.

تكمن الطوطمية في قلب نظرة السكان المحليين. تم بناء التسلسل الهرمي الاجتماعي اعتمادًا على انتماء الشخص إلى جنس معين. كان أسلاف الحيوانات من أكبر العشائر هم الغراب والحوت والذئب والقندس. في الشمال الغربي ، كانت الشامانية متطورة للغاية وكانت هناك مجموعة كاملة من طقوس العبادة المعقدة التي يمكن أن يتحول المرء من خلالها إلى الأرواح ، أو إرسال أضرار لعدو ، أو شفاء شخص مريض ، أو الحصول على حظ سعيد في مطاردة. بالإضافة إلى ذلك ، تنتشر الأفكار حول تناسخ الأسلاف بين الهنود في الشمال الغربي.

نظرًا لأن المحيط كان المصدر الرئيسي للثروة والغذاء للهنود في الشمال الغربي ، فإن الجفاف الكبير في القرنين الثالث عشر والرابع عشر لم يؤثر على حياتهم اليومية بأي شكل من الأشكال. استمرت المنطقة في التطور والازدهار حتى وصول الأوروبيين.

(7 التقديرات ، المتوسط: 4,86 من 5)
من أجل تقييم منشور ، يجب أن تكون مستخدمًا مسجلاً في الموقع.

بعد اكتشاف القارات الأمريكية وتطوير أراضٍ جديدة ، والتي غالبًا ما كانت مصحوبة باستعباد وإبادة السكان الأصليين ، اندهش الأوروبيون من أساليب النضال الهندي. حاولت قبائل الهنود ترهيب الغرباء ، ولذلك تم استخدام أبشع أساليب الانتقام ضد الناس. سيخبرك هذا المنشور بالمزيد عن الأساليب المعقدة لقتل الغزاة.

"صرخة معركة الهنود مقدمة لنا على أنها شيء فظيع لدرجة أنه من المستحيل تحمله. يطلق عليه الصوت الذي سيجعل حتى أكثر المحاربين شجاعة يخفضون أسلحتهم ويتركون الخط.
سوف يصم سمعه ، وسوف تتجمد روحه. صرخة المعركة هذه لن تسمح له بسماع الأمر والشعور بالخجل ، بل سيحتفظ بأي أحاسيس غير رعب الموت ".
لكن لم تكن المعركة هي نفسها ، التي تجمد منها الدم في عروقي ، خائفًا ، ولكن ما تنبأت به. لقد شعر الأوروبيون الذين قاتلوا في أمريكا الشمالية بصدق أن الوقوع أحياء في أيدي وحوش متوحشين رسميين يعني مصيرًا أكثر فظاعة من الموت.
أدى هذا إلى التعذيب والتضحية البشرية وأكل لحوم البشر والمضاربة (وكلها كانت لها أهمية طقسية في الثقافة الهندية). كان هذا يساعد بشكل خاص على إثارة خيالهم.

ربما كان أسوأ جزء هو التحميص حيا. تم ربط أحد الناجين البريطانيين من مونونجاهيلا في عام 1755 بشجرة وحرق حياً بين نارين نار. رقص الهنود في هذا الوقت.
عندما أصبحت آهات الرجل المؤلم شديدة الإلحاح ، ركض أحد المحاربين بين النيران وقطع الأعضاء التناسلية المؤسفة ، وتركه ينزف حتى الموت. ثم توقف عواء الهنود.

كتب روفوس بوتمان ، الجندي في جيش مقاطعة ماساتشوستس ، ما يلي في يومياته في 4 يوليو 1757. الجندي الذي تم أسره من قبل الهنود ، "وجد مقلياً في أكثر الطرق حزناً: أظافره مقطوعة ، وشفتيه مقطوعة حتى ذقنه من الأسفل وإلى أنفه من الأعلى ، وفكه مكشوف.
أزيلت فروة رأسه وتشريح صدره وتمزيق قلبه ووضع حقيبة الذخيرة في مكانه. تم ضغط يده اليسرى على الجرح ، وترك التوماهوك في أمعائه ، وثقبه السهم وظل في مكانه ، وقطع الإصبع الصغير في اليد اليسرى والإصبع الصغير في القدم اليسرى ".

في نفس العام ، التقى الأب اليسوعي روبو بمجموعة من هنود أوتاوا كانوا يقودون العديد من السجناء الإنجليز عبر الغابة بالحبال حول أعناقهم. بعد فترة وجيزة ، التقى روبود بالفرقة المقاتلة ونصب خيمته بجوار خيامهم.
رأى مجموعة كبيرة من الهنود يجلسون حول النار ويأكلون اللحم المقلي على عيدان كما لو كان خروفًا على بصق صغير. عندما سأل عن نوع اللحم ، أجاب هنود أوتاوا: إنه رجل إنجليزي مقلي. وأشاروا إلى المرجل الذي تم فيه غلي بقية الجسد المقطوع.
في الجوار جلس ثمانية أسرى حرب خائفين حتى الموت وأجبروا على مشاهدة وليمة الدب هذه. شعر الناس برعب لا يوصف ، شبيه بالرعب الذي عاشه أوديسيوس في قصيدة هوميروس ، عندما سحب الوحش سيلا رفاقه من على متن السفينة وألقى بهم أمام كهفه ليلتهموا في أوقات فراغهم.
ربود ، مرعوبًا ، حاول الاحتجاج. لكن هنود أوتاوا لم يرغبوا حتى في الاستماع إليه. قال له محارب شاب بوقاحة:
- لديك ذوق فرنسي ولدي هندي. هذا لحم جيد بالنسبة لي.
ثم دعا ربود للانضمام إلى وجبتهم. يبدو أن الهندي شعر بالإهانة عندما رفض القس.

أظهر الهنود قسوة خاصة لأولئك الذين حاربوا معهم بأساليبهم الخاصة أو كادوا يتقنوا مهاراتهم في الصيد. لذلك ، كانت دوريات حراسة الغابات غير النظامية معرضة للخطر بشكل خاص.
في يناير 1757 ، أصيب الجندي توماس براون من وحدة روجرز رينجرز بقيادة الكابتن توماس سبايكمان ، الذي كان يرتدي الزي العسكري الأخضر ، بجروح في معركة في حقل ثلجي مع أبيناكي الهنود.
زحف خارج ساحة المعركة والتقى بجنديين مصابين آخرين ، أحدهما يدعى بيكر ، والآخر هو النقيب سبايكمان نفسه.
لقد تعذبهم الألم والرعب بسبب كل ما كان يحدث ، ظنوا (وكان ذلك حماقة كبيرة) أنهم يستطيعون إشعال النار بأمان.
ظهر هنود أبيناكي على الفور تقريبًا. تمكن براون من الزحف بعيدًا عن النار والاختباء في الأدغال التي شاهد منها المأساة تتكشف. بدأ Abenaki بتجريد Spykman ومسكبه بينما كان لا يزال على قيد الحياة. ثم غادروا وأخذوا بيكر معهم.

قال براون ما يلي: "عند رؤية هذه المأساة الرهيبة ، قررت أن أزحف قدر الإمكان إلى الغابة وأموت هناك متأثرًا بجروحي. ولكن منذ أن كنت قريبًا من الكابتن سبيكمان ، رآني وتوسل إلي ، بحق السماء ، أن أعطي له توماهوك حتى ينتحر!
رفضته وأقنعه بالصلاة من أجل الرحمة ، لأنه لا يستطيع أن يعيش سوى بضع دقائق أخرى في هذه الحالة الرهيبة على الأرض المتجمدة المكسوة بالثلج. طلب مني أن أخبر زوجته إذا كنت أعيش حتى الوقت الذي أعود فيه إلى المنزل ، عن وفاته الرهيبة ".
بعد ذلك بوقت قصير ، تم القبض على براون من قبل الهنود الأبيناكي ، الذين عادوا إلى المكان الذي صعدوا فيه. كانوا يعتزمون وضع رأس سبايكمان على عمود. تمكن براون من البقاء في الأسر ، ولم يفعل بيكر.
"قامت النساء الهنديات بتقسيم شجرة صنوبر إلى شرائح صغيرة مثل البصاق الصغيرة ودفعوها إلى لحمها. ثم أشعلوا النار. بعد ذلك بدأوا في أداء طقوسهم مع التعويذات والرقصات حولها ، وأمرت أن أفعل الشيء نفسه .
وفقًا لقانون الحفاظ على الحياة ، كان علي أن أوافق ... بقلب مثقل ، لعبت دورًا ممتعًا. قطعوا عليه الأغلال وجعلوه يركض جيئة وذهابا. سمعت الرجل البائس يتوسل الرحمة. وبسبب الألم والعذاب الذي لا يطاق ألقى بنفسه في النار واختفى ".

ولكن من بين جميع ممارسات الأمريكيين الأصليين ، فإن سكالبينج ، التي استمرت حتى القرن التاسع عشر ، جذبت اهتمام الأوروبيين المذعورين.
على الرغم من عدد من المحاولات السخيفة من قبل بعض التحريفيين الراغبين في الادعاء بأن السكالبينج نشأت في أوروبا (ربما بين القوط الغربيين ، أو الفرنجة ، أو السكيثيين) ، فمن المفهوم تمامًا: لقد تم ممارستها في أمريكا الشمالية قبل وقت طويل من وصول الأوروبيين إلى هناك.
لعبت فروة الرأس دورًا مهمًا في ثقافة أمريكا الشمالية ، حيث تم استخدامها لثلاثة أغراض مختلفة (وربما خدمت الثلاثة جميعها): "لاستبدال" الموتى من القبيلة (تذكر كيف كان الهنود دائمًا قلقين بشأن الخسائر الفادحة التي يتكبدونها في الحرب ، لذلك ، حول انخفاض في عدد الأشخاص) ، من أجل إرضاء أرواح الضائعين ، وكذلك للتخفيف من حزن الأرامل والأقارب الآخرين.

ترك المحاربون الفرنسيون القدامى في حرب السنوات السبع في أمريكا الشمالية العديد من الذكريات المكتوبة عن هذا الشكل الرهيب من التشويه. هنا مقتطف من ملاحظات بوششو:
"فور سقوط الجندي ، ركضوا إليه ، راكعين على كتفيه ، ممسكين بخصلة شعر في يد ، وسكين في اليد الأخرى. وشرعوا في فصل الجلد عن الرأس وتمزيقه بقطعة واحدة فعلوا ذلك بسرعة كبيرة ، وبعد ذلك ، أظهروا فروة الرأس ، أطلقوا صرخة تسمى "صرخة الموت".
إليكم القصة القيمة لشاهد عيان فرنسي ، لا يعرف إلا بالأحرف الأولى من اسمه - JCB: "أمسك الهمجي بسكينه على الفور وأجرى قصات سريعة حول الشعر ، بدءًا من أعلى الجبهة وانتهاءً بمؤخرة الرأس عند مستوى العنق ، ثم وقف وساق على كتف ضحيته مستلقياً على وجهه ، وبكلتا يديه شد فروة الرأس من الشعر ، بدءاً من مؤخرة الرأس وتحرك للأمام ...
بعد أن قام المتوحش بإزالة فروة رأسه ، إذا لم يكن خائفاً من أن يضطهدوه ، فسوف يقوم ويبدأ في كشط الدم واللحم الذي بقي هناك.
ثم صنع طوقًا من الأغصان الخضراء ، وشد فروة رأسه مثل الدف ، وانتظر قليلًا حتى يجف في الشمس. كان الجلد مصبوغًا باللون الأحمر ، وتجمع الشعر في عقدة.
ثم تم ربط فروة الرأس بعمود طويل وحملها منتصرًا على الكتف إلى القرية أو إلى أي مكان تم اختياره لها. لكن بينما كان يقترب من كل مكان في طريقه ، أطلق العديد من الصراخ مثله مثل فروة رأسه ، معلنًا وصوله وإظهار شجاعته.
في بعض الأحيان ، يمكن أن يكون هناك ما يصل إلى خمسة عشر فروة رأس على عمود واحد. إذا كان هناك الكثير منهم لعمود واحد ، فإن الهنود قاموا بتزيين عدة أعمدة بفروة رأس ".

لا توجد وسيلة للتقليل من وحشية وهمجية هنود أمريكا الشمالية. لكن يجب أن يُنظر إلى أفعالهم في سياق ثقافاتهم الحربية ودياناتهم الأرواحية ، وضمن الصورة الأكبر للوحشية العامة للحياة في القرن الثامن عشر.
استمتع سكان المدن والمثقفون الذين كانوا في حالة من الرهبة من أكل لحوم البشر والتعذيب والتضحية البشرية والسكالبينغ بحضور عمليات الإعدام العلنية. وتحت حكمهم (قبل إدخال المقصلة) مات الرجال والنساء المحكوم عليهم بالإعدام موتًا مؤلمًا خلال نصف ساعة.
لم يمانع الأوروبيون عندما تعرض "الخونة" للطقوس الهمجية المتمثلة في الإعدام شنقًا أو غرقًا أو إيواءًا ، كما تم إعدام المتمردين اليعاقبة في عام 1745 بعد الانتفاضة.
لم يحتجوا بشكل خاص عندما تم تعليق رؤوس الأشخاص الذين تم إعدامهم على حصص أمام المدن كتحذير ينذر بالسوء.
لقد تسامحوا مع التعليق على السلاسل ، وجر البحارة تحت العارضة (عادة ما تنتهي هذه العقوبة بنتيجة مميتة) ، وكذلك العقاب البدني في الجيش - قاسية وقاسية لدرجة أن العديد من الجنود ماتوا تحت السوط.

تعرض الجنود الأوروبيون في القرن الثامن عشر للجلد لإطاعة الانضباط العسكري. قاتل المحاربون الأمريكيون الأصليون من أجل الهيبة أو المجد أو الصالح العام لعشيرة أو قبيلة.
علاوة على ذلك ، فإن عمليات النهب والنهب والعنف العام التي أعقبت أنجح عمليات الحصار في الحروب الأوروبية تجاوزت أي شيء كان بإمكان الإيروكوا أو الأبيناكي القيام به.
قبل محرقة الإرهاب ، مثل نهب ماغديبورغ في حرب الثلاثين عامًا ، تلاشت الفظائع في حصن ويليام هنري. في نفس العام 1759 في كيبيك ، كان وولف راضياً تمامًا عن قصف المدينة بقذائف المدفعية الحارقة ، دون القلق بشأن المعاناة التي كان على المدنيين الأبرياء في المدينة تحملها.
كما ترك وراءه مناطق مدمرة مستخدماً تكتيكات الأرض المحروقة. كانت الحرب في أمريكا الشمالية دموية ووحشية ومرعبة. ومن السذاجة اعتبارها كفاح حضاري ضد الهمجية.

بالإضافة إلى ما سبق ، فإن السؤال المحدد الخاص بالسكالبينج يحتوي على إجابة. بادئ ذي بدء ، استجاب الأوروبيون (خاصة غير النظاميين مثل روجرز رينجرز) للمضاربة والتشويه بطريقتهم الخاصة.
وقد ساعدت قدرتهم على النزول إلى البربرية بمكافأة سخية قدرها 5 جنيهات إسترلينية لكل فروة رأس. لقد كانت إضافة ملموسة إلى راتب الحارس.
تصاعدت سلسلة الفظائع والفظائع القادمة بشكل مذهل بعد عام 1757. منذ سقوط لويسبورغ ، كان جنود فوج هايلاندر المنتصر يقطعون رؤوس جميع الهنود في طريقهم.
يقول أحد شهود العيان: "لقد قتلنا عددًا كبيرًا من الهنود. لم يرحم حراس وجنود فوج هايلاندر أحداً. لقد تسللنا في كل مكان. لكن لا يمكنك تمييز فروة رأس أخذها الفرنسيون من فروة رأس أخذها الهنود . "

انتشر وباء المضاربة من قبل الأوروبيين لدرجة أنه في يونيو 1759 اضطر الجنرال أمهيرست إلى إصدار أمر طارئ.
“جميع وحدات الاستطلاع ، وكذلك جميع وحدات الجيش الأخرى تحت إمرتي ، على الرغم من كل الفرص المتاحة ، ممنوعون من سلخ النساء أو الأطفال المنتمين للعدو.
إذا أمكن ، يجب أخذها معك. إذا لم يكن ذلك ممكنا ، فيجب تركهم في مكانهم دون إلحاق أي ضرر بهم ".
ولكن ما فائدة مثل هذا التوجيه العسكري إذا علم الجميع أن السلطات المدنية كانت تقدم مكافأة لفروة الرأس؟
في مايو 1755 ، عين حاكم ولاية ماساتشوستس ويليام شيرل 40 جنيهًا إسترلينيًا لفروة رأس رجل هندي و 20 جنيهًا لفروة رأس امرأة. يبدو أن هذا يتماشى مع "رمز" المحاربين المنحلة.
لكن حاكم ولاية بنسلفانيا روبرت هانتر موريس أظهر ميوله للإبادة الجماعية من خلال استهداف الجنس أثناء الإنجاب. في عام 1756 ، عين مكافأة قدرها 30 جنيهًا إسترلينيًا للرجل ، و 50 جنيهًا إسترلينيًا للمرأة.

على أي حال ، فإن الممارسة الدنيئة المتمثلة في تخصيص مكافأة لفروة الرأس جاءت بنتائج عكسية بأكثر الطرق إثارة للاشمئزاز: ذهب الهنود للغش.
بدأ كل شيء بخداع واضح عندما بدأ الأمريكيون الأصليون في صنع "فروة الرأس" من جلود الخيول. ثم تم تقديم ممارسة قتل الأصدقاء والحلفاء المزعومين فقط لكسب المال.
في قضية موثقة بشكل موثوق عام 1757 ، قتلت مجموعة من هنود الشيروكي أفرادًا من قبيلة الشيكاساوي الصديقة لمجرد الحصول على مكافأة.
وأخيرًا ، كما لاحظ كل المؤرخين العسكريين تقريبًا ، أصبح الهنود خبراء في "تربية" فروة الرأس. على سبيل المثال ، فإن نفس الشيروكي ، بكل المقاييس ، أصبحوا حرفيين بحيث يمكنهم صنع أربع فروات من كل جندي قتلوه.

بالإضافة إلى أراضي هاواي وألاسكا ، توجد بقايا قبائل ومجموعات عرقية ، يعيش بعضها على أراضيها السيادية ، والمحميات ، حيث تطبق قوانينها الخاصة. غالبًا ما يشير الهنود أو الأمريكيون الأصليون إلى أنفسهم على أنهم مجرد هنود أو هنود ، وغالبًا ما يستخدم الجيل الأصغر كلمة السكان الأصليين أو السكان الأصليين. تم تبني مصطلح الهنود بين المستعمرين البيض ، وكان المصطلح موحدًا للصحافة والمجموعات العلمية التي درست السكان الأصليين في أمريكا الشمالية ، ومع ذلك ، قد يطلق سكان ألاسكا وهاواي الأصليين على أنفسهم بشكل مختلف ، على سبيل المثال ، سكان هاواي الأصليون أو سكان ألاسكا الأصليين ، على سبيل المثال ، الإنويت. يوبيك وأليوت ، السكان الأصليون لكندا يطلق عليهم الأمم الأولى.

تاريخ

بدأت إعادة توطين الأوروبيين في أراضي الولايات المتحدة الحديثة في القرن الخامس عشر ، ومنذ ذلك الوقت بدأ تضارب المصالح بين المستعمرين والسكان الأصليين ، الذين كانوا جامعين وصيادين وحافظوا على تقاليدهم شفهياً ، منذ ذلك الوقت الأول. بدأ يظهر تأكيد خطي لوجود الهنود الحمر. كان الهنود على النقيض تمامًا من الوافدين الأوروبيين الجدد مع تقاليدهم المسيحية والثقافية والاجتماعية والصناعية.

يعيش ثلث الهنود الأمريكيين الآن في محميات ، وتصل مساحة هذه الأراضي إلى 2٪ من أراضي الولايات المتحدة.

ومع ذلك ، فإن الهنود هم أفقر وأسوأ جزء من المجموعة العرقية الأمريكية ، والبطالة بين الهنود أعلى بخمس مرات من المعدل القومي ، قارن البطالة بين الأمريكيين الأفارقة بضعف المتوسط. ربع جميع الهنود الأمريكيين يعيشون تحت خط الفقر ، ويعانون من الأمراض والرذائل الاجتماعية عدة مرات أكثر من متوسط ​​الإحصاء المقيم في الولايات المتحدة. معدل المواليد مرتفع بين الهنود ، ومتوسط ​​عمر الهنود 29.7 سنة ، ومتوسط ​​عمر الأمريكيين 36.8 سنة. يتمتع الهنود بمزايا خاصة من الحكومة ، على سبيل المثال ، التعليم الثانوي والعالي مجاني دائمًا لهم ، لكن الهنود أنفسهم لا يريدون الدراسة ، وعدد الأشخاص الحاصلين على تعليم عال بينهم أقل بكثير من المتوسط ​​الوطني.

بدأ الهنود الأمريكيون بنسيان لغاتهم ، فقط 21٪ منهم يتحدثون لغتهم الأم ، وهو أمر لا يثير الدهشة حقًا لبلد مثل الولايات المتحدة ، عندما لا يستطيع المهاجرون في الجيل الثاني نطق كلمة واحدة بلغة آبائهم.

ومع ذلك ، يمكن الآن رؤية الهنود في جميع طبقات المجتمع والاقتصاد ، ومن بينهم سياسيون بارزون وصحفيون واقتصاديون وعلماء ومبرمجون وممثلو أفلام وأطباء وما شابه.

اليوم ، يواصل الهنود الهجرة إلى المناطق الحضرية ، ويعيش 70 ٪ من الأمريكيين الأصليين في المدن والضواحي ، وخاصة في مينيابوليس ودنفر وألبوكيرك وفينيكس وتوكسون وشيكاغو وأوكلاهوما سيتي وهيوستن ونيويورك ورابيد سيتي. مشاكل مثل العنصرية والبطالة والمخدرات والعصابات لم تمر من قبل الهنود.

الموسيقى والفن

الموسيقى الهندية بدائية للغاية ، ويمكن أن تشمل الطبول ، وخشخيشات مختلفة ، ومزامير وصفارات مصنوعة من الخشب أو القصب ، على الرغم من أنه يمكن تمييز بعض الهنود الذين ظهروا في موسيقى البوب ​​الشعبية في الولايات المتحدة ، بما في ذلك ريتا كوليدج ، واين نيوتن ، وجان كلارك ، بافي سانت ماري ، بلاكفوت ، توري آموس ، يمكن ملاحظة أن إلفيس بريسلي له جذور هندية. تقام مهرجانات الموسيقى الأمريكية الأصلية سنويًا في نيو مكسيكو وألبوكيرك ، وعادة ما تكون موسيقى الطبل.

تتمتع القبائل الأمريكية الأصلية بمهارات عالية في صناعة الخزف واللوحات والمجوهرات والنسيج والنحت ونحت الخشب.

في عام 1990 ، صدر قانون يحظر تعريف الأعمال الفنية بثقافة الأمريكيين الأصليين إذا لم يكن المؤلف أمريكيًا أصليًا في الولايات المتحدة ، والتي تلقت ردود فعل متباينة في المجتمع وحتى صعوبات للفنانين والحرفيين الأمريكيين الأصليين.

هناك نوعان من وجهات النظر الرئيسية. حسب الأول (ما يسمى "التسلسل الزمني القصير") ، جاء الناس في ذلك الوقت ، كان مستوى سطح البحر أقل بـ 130 مترًا من المستوى الحديث ، بالإضافة إلى أنه في الشتاء كان من السهل عبور المضيق على الجليد سيرًا على الأقدام.لأمريكا منذ حوالي 14-16 ألف سنة. وفقًا للثاني ، استقر الناس في العالم الجديد قبل ذلك بكثير ، من 50 إلى 20 ألف سنة ("التسلسل الزمني الطويل"). الجواب على سؤال كيف؟ أكثر تحديدًا: جاء أسلاف الهنود القدامى من سيبيريا عبر مضيق بيرينغ ، ثم اتجهوا جنوبًا - إما على طول الساحل الغربي لأمريكا ، أو على طول الجزء الأوسط من البر الرئيسي عبر الفضاء الخالي من الجليد بين الغطاء الجليدي اللورينتي والأنهار الجليدية التلال الساحلية في كندا. ومع ذلك ، وبغض النظر عن كيفية تحرك السكان الأوائل لأمريكا بالضبط ، فإن آثار وجودهم المبكر إما انتهى بها الأمر في أعماق المياه بسبب ارتفاع مستويات سطح البحر (إذا ساروا على طول ساحل المحيط الهادئ) ، أو دمرت بفعل أفعال الأنهار الجليدية (إذا سار الناس على الأقدام) في الجزء المركزي من ma-terik). لذلك ، لم يتم العثور على أقدم الاكتشافات الأثرية في Beringia. بيرنجيا- منطقة بيوجغرافية تربط شمال شرق آسيا بالجزء الشمالي الغربي من أمريكا الشمالية.، وإلى الجنوب - على سبيل المثال ، في تكساس ، في شمال المكسيك ، في جنوب تشيلي.

2. هل يختلف الهنود في شرق الولايات المتحدة عن الهنود في الغرب؟

هناك حوالي عشرة أنواع ثقافية من هنود أمريكا الشمالية القطب الشمالي (إسكيموس ، أليوت) ، شبه القطب الجنوبي ، كاليفورنيا (تشوماش ، فاشو) ، شمال شرق الولايات المتحدة (وودلاند) ، الحوض العظيم ، الهضبة ، الساحل الشمالي الغربي ، السهول الكبرى ، جنوب شرق الولايات المتحدة ، جنوب غرب الولايات المتحدة.... لذلك ، كان الهنود الذين سكنوا كاليفورنيا (على سبيل المثال ، ميوك أو كلاماث) صيادين وصيادين ومشاركين في التجمع. ينتمي سكان جنوب غرب الولايات المتحدة - شوشون وزوني وهوبي - إلى ما يسمى بمحاصيل بويبلو: كانوا مزارعين وزرعوا الذرة والفاصوليا واليقطين. لا يُعرف الكثير عن الهنود في شرق الولايات المتحدة ، وخاصة الجنوب الشرقي ، حيث ماتت معظم القبائل الهندية مع وصول الأوروبيين. على سبيل المثال ، حتى القرن الثامن عشر ، عاش شعب تيموكوا في فلوريدا ، تميزوا بثروتهم من الأوشام. تم تسجيل حياة هؤلاء الأشخاص في رسومات جاك لو موين ، الذي زار فلوريدا في 1564-1565 وأصبح أول فنان أوروبي يصور الأمريكيين الأصليين.

3. أين وكيف يعيش الهنود

اباتشي wigwam. تصوير نوح هاميلتون روز. أريزونا ، ١٨٨٠مكتبة دنفر العامة / ويكيميديا ​​كومنز

منازل Adobe في Taos Pueblo ، نيو مكسيكو. حوالي عام 1900مكتبة الكونجرس

في wigwams - مساكن ثابتة مصنوعة من أغصان وجلود حيوانات على شكل قبة - عاش الهنود في منطقة الغابات في شمال وشمال شرق أمريكا ، بينما بنى هنود بويبلو منازل من الطوب اللبن بشكل تقليدي. تأتي كلمة "wigwam" من إحدى لغات الألجونكويان لغات ألجونكويان- مجموعة من لغات الجورج وهي من أكبر العائلات اللغوية. يتحدث بلغات ألجونكويان حوالي 190 ألف شخص في شرق ووسط كندا ، وكذلك على الساحل الشمالي الشرقي للولايات المتحدة ، ولا سيما هنود كري وأوجيبوي.وفي الترجمة تعني شيئًا مثل "المنزل". تم بناء Wigwams من فروع كانت مرتبطة ببعضها البعض ، لتشكيل هيكل مغطى باللحاء أو جلود في الأعلى. نسخة مثيرة للاهتمام من هذا المسكن الهندي هي ما يسمى بالمنازل الطويلة التي عاش فيها الإيروكوا. إيروكوا- مجموعة قبائل يبلغ عددها الإجمالي حوالي 120 ألف نسمة يعيشون في الولايات المتحدة وكندا.... كانت مصنوعة من شجرة ، ويمكن أن يتجاوز طولها 20 مترًا: عاشت عدة عائلات في نفس المنزل ، وكان أفرادها مرتبطين ببعضهم البعض.

العديد من القبائل الهندية ، على سبيل المثال الأوجيبوي ، كان لديها حمام بخار خاص - ما يسمى عرق wigwam. كان مبنى منفصل ، كما قد تتخيل ، للغسيل. ومع ذلك ، لم يستحم الهنود كثيرًا - كقاعدة عامة ، عدة مرات في الشهر - واستخدموا حمام البخار ليس كثيرًا ليصبحوا أكثر نظافة ، ولكن كعلاج. كان يعتقد أن الحمام يساعد في علاج الأمراض ، ولكن إذا كنت تشعر جيدًا ، يمكنك الاستغناء عن الاستحمام.

4. ماذا أكلوا

رجل وامرأة يأكلون. نقش لثيودور دي بري بعد رسم لجون وايت. 1590 سنة

بذر الذرة أو الفول. نقش لثيودور دي بري بعد رسم لجاك لو موين. 1591 سنةBrevis narratio eorum quae in Florida Americae provincia Gallis acciderunt / book-graphics.blogspot.com

تدخين اللحوم والأسماك. نقش لثيودور دي بري بعد رسم لجاك لو موين. 1591 سنةBrevis narratio eorum quae in Florida Americae provincia Gallis acciderunt / book-graphics.blogspot.com

كان النظام الغذائي للهنود في أمريكا الشمالية متنوعًا ومتنوعًا بشكل كبير اعتمادًا على القبيلة. على سبيل المثال ، كان Tlingits ، الذين عاشوا على ساحل شمال المحيط الهادئ ، يأكلون بشكل أساسي الأسماك ولحوم الفقمة. أكل تجار land-pueblo كلاً من أطباق الذرة واللحوم من حيوانات الصيد. وكان الطعام الرئيسي للهنود في كاليفورنيا هو عصيدة البلوط. لتحضيره ، كان من الضروري جمع الجوز وتجفيفه وقشره وطحنه. ثم توضع الجوز في سلة وتُسلق على الحجارة الساخنة. بدا الطبق الناتج وكأنه خليط بين الحساء والكاشا. أكلوها بالملاعق أو بأيديهم فقط. صنع هنود نافاجو الخبز من الذرة ، وتم الحفاظ على الوصفة:

"لصنع الخبز ، تحتاج إلى اثني عشر كوبًا من الذرة مع الأوراق. تحتاج أولاً إلى تقشير الكيزان وطحن الحبوب بمبشرة الحبوب. ثم لف الكتلة الناتجة بأوراق الذرة. احفر حفرة في الأرض كبيرة بما يكفي لحمل العبوات. أشعل نارًا في الحفرة. عندما ترتفع درجة حرارة الأرض بشكل صحيح ، أزل الفحم وضع الحزم في الحفرة. قم بتغطيتها واشعال النار من فوق. يُخبز الخبز لمدة ساعة تقريبًا ".

5. هل يمكن لغير الهندي أن يقود القبيلة

في 1885-1889 ، عمل اليهودي سولومون بيبو حاكما لهنود بويبلو أكوما ، الذين تداول معهم منذ منتصف سبعينيات القرن التاسع عشر. كان بيبو متزوجًا من امرأة من أكوما. صحيح ، هذه هي الحالة الوحيدة المعروفة عندما يقود بويبلو شخص غير هندي.

6. من هو رجل كينويك

في عام 1996 ، في منطقة بلدة كينويك الصغيرة في ولاية واشنطن ، تم العثور على بقايا أحد السكان القدامى في أمريكا الشمالية. لقد أطلقوا عليه هذا - رجل كينويك. ظاهريًا ، كان مختلفًا تمامًا عن الهنود الأمريكيين المعاصرين: كان طويلًا جدًا ، وله لحية ، وكان يشبه إلى حدٍ ما الأينو الحديث. عينو- سكان الجزر اليابانية القدامى.... اقترح الباحثون أن الهيكل العظمي يعود لأوروبي عاش في هذه الأماكن في القرن التاسع عشر. ومع ذلك ، أظهر تحليل الكربون المشع أن مالك الهيكل العظمي عاش قبل 9300 عام.

الهيكل العظمي موجود الآن في متحف بورك للتاريخ الطبيعي في سياتل ، ويطالب هنود واشنطن المعاصرون بانتظام بتسليم الرفات إليهم لدفنها وفقًا لتقاليد الأمريكيين الأصليين. ومع ذلك ، لا يوجد سبب للاعتقاد بأن رجل كينويك خلال حياته كان ينتمي إلى أي من هذه القبائل أو أسلافهم.

7. ما يعتقده الهنود عن القمر

تتنوع الأساطير الهندية كثيرًا: غالبًا ما يكون أبطالها حيوانات ، على سبيل المثال ، ذئب أو سمور أو غراب ، أو أجرام سماوية - نجوم وشمس وقمر. على سبيل المثال ، اعتقد أفراد قبيلة فينتو في كاليفورنيا أن القمر يدين بمظهره لدب حاول عضه ، وادعى الإيروكوا أن هناك امرأة عجوز على القمر تنسج (تم إرسال المرأة التعيسة إلى هناك لأنها كانت لا يمكن التنبؤ ، متى سينتهي العالم).

8. عندما كان لدى الهنود قوس وسهم

اليوم ، غالبًا ما يتم تصوير الهنود من مختلف قبائل أمريكا الشمالية وهم يمسكون بالقوس أو يطلقون النار. هذة ليست دائما الحالة. لا يعرف المؤرخون شيئًا عن حقيقة أن السكان الأوائل لأمريكا الشمالية كانوا يصطادون بقوس. لكن هناك معلومات تفيد أنهم استخدموا مجموعة متنوعة من الرماح المختلفة. يعود تاريخ الاكتشافات الأولى لرؤوس الأسهم إلى حوالي الألفية التاسعة قبل الميلاد. تم صنعها على أراضي ألاسكا الحديثة - عندها فقط توغلت التكنولوجيا تدريجياً في أجزاء أخرى من القارة. بحلول منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد ، ظهر البصل في أراضي كندا الحديثة ، وفي بداية عصرنا وصل إلى أراضي السهول الكبرى وكاليفورنيا. في جنوب غرب الولايات المتحدة ، ظهرت الأقواس والسهام لاحقًا - في منتصف الألفية الأولى بعد الميلاد.

9. ما هي اللغات التي يتحدث بها الهنود

يتحدث هنود أمريكا الشمالية اليوم عن 270 لغة مختلفة ، تنتمي إلى 29 عائلة لغوية ، و 27 لغة معزولة ، أي لغات معزولة لا تنتمي إلى أي عائلة كبيرة ، ولكنها تشكل لغتها الخاصة. عندما جاء الأوروبيون الأوائل إلى أمريكا ، كان هناك الكثير من اللغات الهندية ، لكن العديد من القبائل ماتت أو فقدت لغتها. بقيت معظم اللغات الهندية في ولاية كاليفورنيا: 74 لغة يتم التحدث بها هناك ، تنتمي إلى 18 عائلة لغوية. من بين اللغات الأكثر شيوعًا في أمريكا الشمالية لغة نافاجو (يتحدث بها حوالي 180 ألف هندي) ، كري (حوالي 117 ألفًا) وأوجيبوي (حوالي 100 ألف). تستخدم معظم اللغات الهندية الآن الأبجدية اللاتينية ، على الرغم من استخدام الشيروكي الكتابة المقطعية الأصلية التي تم تطويرها في أوائل القرن التاسع عشر. قد تختفي معظم اللغات الهندية - بعد كل شيء ، يتحدث بها أقل من 30٪ من العرقية الهندية.

10. كيف يعيش الهنود الحديثون

اليوم ، يعيش معظم أحفاد الهنود في الولايات المتحدة وكندا بنفس الطريقة التي يعيش بها أحفاد الأوروبيين. ثلثها فقط عبارة عن محميات - أقاليم هندية تتمتع بالحكم الذاتي ، وتمثل حوالي 2٪ من مساحة الولايات المتحدة. يتمتع الهنود المعاصرون بعدد من المزايا ، ومن أجل الحصول عليها ، عليك إثبات أصلك الهندي. يكفي أن يكون سلفك مذكوراً في الإحصاء السكاني في بداية القرن العشرين أو أن يكون لديه نسبة معينة من دم الأمريكيين الأصليين.

تحدد القبائل بطرق مختلفة ما إذا كان الشخص ينتمي إليها. على سبيل المثال ، تعتبر Pueblo Isleta شخصًا واحدًا فقط لديه والد واحد على الأقل كان عضوًا في القبيلة وهنديًا أصيلًا. لكن قبيلة أوكلاهوما أيوا أكثر ليبرالية: لكي تصبح عضوًا ، يجب أن يكون لديك فقط 1/16 من الدم الهندي. في الوقت نفسه ، لا قيمة لأي معرفة باللغة أو التقيد بالتقاليد الهندية.

راجع أيضًا المواد الخاصة بهنود أمريكا الوسطى والجنوبية في الدورة.