4. 09. 2009, portalCredo.. rul Moskva Ruhi Akademiyasının professoru Prof. Və bunun birtəhər ROC millət vəkili funksiyasında iştirak etdiyini anlamaq üçün verir.

Portal-Credo.ru-nin müxbirinin verdiyi məlumata görə, Sadalsky'nin protodiakonun dedikini, patriarxın ölümünün həqiqi şəraitinin gizlədilməsinə dair şərhinə şərh edərək, OH. Andrei yazır:

"Mən patriarxın öldürülməsini nəzərdə tutmadım." Alexy II'nin ölümünün iki ilkin versiyası, proddicacon qismən infarktının düzgün versiyasını tanıyır: "Bu qədər infarkt patriarxı öldürməz. Sadəcə ən narahat şəraitdə oldu ... "

Eyni zamanda, etiraf edir: "Hücumun ümumiyyətlə olmaması mümkündür. Yalnız bir növbə və ya kəskin hərəkət edən bir yaşlı bir insan, hərəkətlərin koordinasiyasını itirdi və yıxıldı. Ancaq, düşən, taburanın arxasına küncdən vurdu. Və bu künc Vienna kəsdi. "

Prododikon Andrei Kurayev, patriarxın ölüm dövründə olduğu otaq divarlarında, "əllərinin qanlı izləri" olduğu bildirildi. Professor, II Alexy II özündən ona köməkin qarşısını alan şərtləri yaratdığını göstərir: "Dava, gecənin açarını bağladığı patriarxın içində sakit idi. İkiqat qapılar, binanın qalan hissəsindən səs-küy izolyasiyası, harada, çubuqlar, pambıqdan aşağı, tamamlandı. Heç kim patriarxın molarını eşitmədi. Odalarının açarları da qorunma üçün belə deyildi. "

Versiyaya görə. Andrei, patriarxların qapıları yalnız 8.30-da hack etdi, bundan sonra hamamda Alexy II-nin cəsədini tapdılar. Patriarxın ölümünün dəqiq bir rəsmi versiyasının olmamasını izah edən protodiakon, mümkün şənlənənlər siyahıları: "Prokurorların bir çox sualının olduğu aydındır."

Banyoda niyə həyəcanverici bir düymə var idi? Niyə bir pacemaker olan yaşlı və ciddi xəstə bir insandır? Niyə açar açarları yox idi? Ona yumşaq və sərt təhlükəli mebel deyil, necə ola bilər? Niyə ev işçisi təhlükəsizliyi dərhal bildirmədilər? Patriarxatın ölümlə demək çətin olduğunu, tualetdə bir şəkildə görüşdüyü aydın oldu.

Sadə bir insanın müraciət etmək üçün bir skandal kimi qəbul edildiyi üçün tamamilə nə olardı
Patriarx. Bəli, və daha çox və intracerer splitters aramın ölümü ilə birlikdə qurban verəcəkdir. Bu baxımdan, qəza nəticəsində patriarxın ölümünün versiyası, ölümünə fəal yayılmışdır. Andrey "maskalanma" adlanır.

Yeri gəlmişkən, DDP idi. Patriarx maşını və sürücüsü həqiqətən qəzaya uğradı: Kamaz klassik olaraq uçdu. Sürücü öldü. Patriarxı ilə, artıq qalan hissədə "yerində deyil" idi. Bir sürücünün əzilmiş bir orqanı, demək olar ki, başsız və hər iki ayağı olmadan və "cənazə" üçün tabutun ardınca getdi. Əks təqdirdə, tam və birdən "yoxa çıxmağı" izah etmək sadəcə mümkün deyil. Bəs patriarxın cəsədi harada idi? Bu yalnız Kirill Gundyaevi bilir. Şübhəsiz gizlətmək üçün bir şey var? Ray.

Mərhum patriarxın qorunması haqqında danışan, oh. Andrei Kurayev izah edir: "Bunlar FSO-dan olan mütəxəssislərdir. Sadəcə, onlar tüfəngi və özlərini patriarxa şöbələrində qəbul etmək hüququ vermək hüququ hesab etmirdilər. (Bəli: yaxşı "mütəxəssislər". Onların peşəkarlığının nəticəsi həmişə var! Rey)

Abxaziya və Cənubi Osetiyanın müstəqilliyini tanımaqdan imtina etmək və ROC millət vəkili -i qəbul etməkdən imtina etmək üçün öldürülən Sadalsky'nin siyasi dəlili bilər və bu mövzuda patriarxonun mövqeyinin bu mövzuda dəyişmədiyi Patriarxın Kirill'in gəlişi. "Kilsənin nizamnaməsinin sonu həmişə siyasi əks-sədası var", nəticədə qeydlər. Andrew. - Ancaq həmişə patriarxın ölümü onun tərəfindən tutulan siyasətçilərin nəticəsi var

"Odalar qanla doldu və hətta divarlarda hətta əl izləri idi."

1. Patriarx II II'nin ölümü ilə bağlı hələ də tibbi nəticə yoxdur.
   Bütün mübahisələr və hamısı "Bu, bəlkə də ola bilər"- Mümkün qatillərin dodaqlarından - tibbi müayinəni həll edir. Niyə tutulmur? Ölüm vaxtını belə bilmirik. Sadəcə eşitməz!
2. Patriarxın açıq və daxili müşahidə kameralarının filmi hələ də yayılmamışdır. Onlar hardadırlar? Kameralar əlil olsaydı, onda bizə bildirin: Kim və hansı məqsədlə etdi?
3. Patriarxın fərdi sürücüsü Alexy və onunla, günortadan sonra, günortadan sonra uğursuz oldu? Onlar da 5 dekabr 2008-ci ildən əvvəl yox oldu və bu müddətdən əvvəl heç kim onların yeri haqqında məlumatı yoxdur.
4. Patriarx niyə Alexy II qapalı bir üzlə enib?
   Bütün qaydaları pozaraq. Əgər "cənab Kurayevanın izahatlarına görə, arxanın arxasında Vyananı aradan qaldırmaq üçün, onda niyə üzü niyə yaxınlaşdı?
5. PereDelkino ilə vida zamanı tabutda bədənin növü niyə xxs-də cənazə zamanı kəskin şəkildə fərqləndi? Şəkillər və video sənədlər çoxdur, bunu açıq şəkildə sübut edir. Cənazə mərasimində tabutda, şəxsin baş və ayaqları tamamilə yox idi.
   Mətanət
   Ayrıca: Patriarxın əlləri onun əlləri deyildi. Bir insanın əlləri deyil, "ürək çatışmazlığı nəticəsində mərhum." Ömür boyu patriarx II-ni tanıyan bir çoxu göstərir "Onların qara rəngi", "Şişmiş və çıxan birləşmələr", "Xarakterik frecklesin olmaması"və hətta ... haqqında "Outclocked, çirkli dırnaqlar."
6. Niyə bu qədər qəribə davrandı və 6 dekabrda bir televiziya reportajında \u200b\u200bCyril Gundyaev tərəfindən dilə gətirildi? Kirill açıq şəkildə qeyri-kafi idi - sanki sərxoş oldu və mərhumlara nifrət edən hökmlərə açıqladı.

22 Dekabr 2008 Archim. Portal Forumunda ArsenyCredo.. rul Leg və Larisa'nın rəyini tam bölüşürəm, yalnız əlavə edə bilərəm. Patriarxın qəribə sonunun hər kəs tərəfindən belə israrla və inadkar olması və həyatdan da onun qayğısının bu qədər çoxsaylı versiyaları var, günahkar olmağımız deyil. Günah - Patriarxat!

Patriarxın ölümü ilə əlaqəli hadisələrin çox ziddiyyətli, çox ziddiyyətli, tamamilə məntiqi olmayan şərhləri. Mətbuatda oxudum və mediada eşitdim, digərlərindən birinə tamamilə ziddir və bu həqiqət özü və patriarxın ölümü ətrafında bu cür mübahisələrə səbəb oldu.
Həqiqətən, patriarxat "rahiblər qapalı şəxslərlə basdırılmış insanların dini savadsızlığından istifadə edərək yalan danışır". Doğru deyil. Hər yerdə və hər zaman vida proseduru, cənazə mərasimindəki hoaxes və subyektləri aradan qaldırmaq üçün yalnız tam açıq bir insanı öz üzərinə götürür. Bu, cənazənin dünyada qəbul olunduğu dəyəridir. Keçən insanlar kimin basqın etdiyini görməlidirlər.

Düşünürəm ki, heç kim bu həqiqətə etiraz etməyəcək. Yüksək Hökumət Şuralarına gəldikdə, (bu, patriarxa aid olanlara), yalnız açıq şəxslərlə dəfn olunanlar ilə dəfn olunanlar ilə dəfn olunanlar haqqında dəfn olunur. Patriarx Alexy İlk (Graph Simansky) ümumiyyətlə açıq bir üz ilə uzanır. Dostum, tabutun yanında idi və onu yaxşı gördü.

Mən özüm 70-ci illərin ortalarından müqəddəs kilsədə Rəbbə xidmət edirəm! Bu müddət ərzində neçə mərhum mənə nə qədər dua xəbər verirəm, iki min və ya artıq düşünmürəm ", yalnız yalnız Rəbb. Bununla birlikdə, hamısı açıq şəxslər və ayaq corablarının və üzlərin açıq şəkildə bəzədilmiş bir silueti ilə idi. Qapalı şəxslərlə yalnız dəhşətli qəzaların və ya terror hücumlarının qurbanları dəfn olunur. Yəni yalnız mərhumun növü görünüşündən birini qorxutduğu və ya təsadüfi yoldan keçənlərdən və ya uşaqlardan şoka səbəb ola bilər.

Beləliklə, Ridericə nə baş verdi, ümumiyyətlə dəhşətli və qorxunc bir şey ilə həmsərhəddir.

Nə ayaq corablarının, nə də bir insanın (ümumiyyətlə bağlandı), nə də bir insanın cənazəsini görmədim, baxmayaraq ki, yaxın məsafədən çəkilmiş bir fotoşəkil çəksəm də, patriarxın cənazəsini görmədim. Və bu, yalnız mərhumun görünüşü tanınmadan kənarda pozulursa, bu mümkündür. Dünyanın ən yaxşısı, rus makiyajçıları, onu bərpa edə bilmədilər!

Dövlət başçıları və onlarla yepiskopu üçün, ölənlərlə vidalaşdıqlarını, qapalı bir üzü ilə, bu, ağlı heç də dərk etməyəcəklər! Və aydın deyil, bu ümumi mənada ziddiyyət təşkil edir. Veida mərasimi zamanı patriarxın üzü aşkar edilmədikdə, bu, həyatı bir qədər dəhşətli şəkildə tərk etdiyini göstərir. Dəqiq nə? Qəza və ya bir kəsikli güllə və ya bir qumbaranın partlaması olub olmadığını düşünürəm ki, bu barədə heç vaxt bilməyəcəyik.

Bunun yalnız bir şeyi yalnız bir şey deyə biləcəyinə dair sualına qayıtmaq, hər hansı bir dövlətin bununla əlaqəsi olması, birincisi, Riderin hamısı üçün "doğma qardaşı" idi və onların tövsiyələrini dəstəklədi, o, sadəcə Lazım olan lazım olduqda, heç vaxt onun aradan qaldırılmasına getməzdilər, ikincisi, bu qədər geniş imkanlara sahib idilər və onları həyatdan çıxara biləcəkləri və az ehtiyatlı bir şəkildə ətrafdakılar üçün yaranacaqlar. Səs-küy və qalmaqallar olmadan.

Bu vəziyyətdə, vəsait seçilməsində məhdud imkanları olan qüvvələr yəqin ki, silindi. Yoxsa bəzi manyak, ya da dəli var idi və insanlar sadəcə qorunan obyektin təhlükəsizliyini təmin edə bilmədiklərini etiraf etməkdən qorxurlar. Mövzuların hələ də kilsə intriqalarının dərinliklərinə cəlb olunması da mümkündür, çünki bir hədiyyə deyil, deputatın bəzi ali şəxsləri patriarxın ölümündən dərhal sonra fəal şəkildə qarışdırıldı.

Hörmətlə, + arseny

22 dekabr 2008-ci il tarixində portal forumundaCredo.. rul Leg Artis. Komissiyanın ən azı üç həkim tərəfindən imzalandığı Patriarx Alexy'nin ölümünün səbəbləri ilə bağlı rəsmi tibbi nəticə yoxdur. Məlumat verilmir, harada və hansı şəraitdə öldü. Ölümün tarixi və vaxtı yoxdur.

Aydındır ki, patriarxın ölümü, indi patriarxaz ağ kubokuna qədər axmaq olan bir insanla maraqlanırdı. Bütün bu "düşür", PR şirkətinin seçki kampaniyası, yüksək vəzifəli patriarxiya məmurlarının mətbuat, əsəbilik və xaotik ifadələr, düşmən axtarışında, oyma sui-qəsdçiliyi göstərir yanğın baş vermir. Ancaq açıq bir şey yoxdur ki, açıq olmaz.

Patriarxın cənazəsi zamanı "Paduch" kütləvi halları var idi.
Portal forumlarında ifadələrdənCredo. Rul:

12. 12. 2008 Viktor
XXS-də, liturgiyada Məsih Yəhudeyanın müxtəlif növləri, Uater və Crypts-in oyunu iştirak etdilər. Ancaq bu vəzifədə New York Rabbis ilə görüşməklə xidmət etməyə başladılar, onlarla birlikdə və yer üzünü sona çatdılar.
13. 12. 2008 L. Gumerova.
Ekumenizm, bu bidət, pankartı olan bu bidətsə nə təəccüblənir? Hər kəsi tarağına bərabərləşdirmək üçün: və bütün ömrü olan Məsih, xaç və yəhudeyi, Yəhudeyə və Buddist və kiməsə kimin klublarına gəlsə, yuvalarının qardaşlıq və içkisini batmaq.

Patriarxın ölümü, ehtimal ki, artıq açıq olmalıdır və insanlar bu dopdan oyanmağa başlayacaqlar. Hər şeyi boş yerə və ən əsası olsun: düşündükləri kimi deyil!

12. 12. 2008 Svyatoslav.
Tamamilə razıyam. Bütün bu irsi bishopat Allaha xoş deyil. Bəli, və məbədin özü, hamısının, məbədimiz deyil və Allahımız deyil, hamamlı bir simvolizmdədir. Bu Dəccal Məbədidir. Həm də orada ziyarət etdik, əvvəl də, qondarma. Alexy, Yeltsinin ağlıcılığı və dünyanın əsas aləmləri tərəfindən "İstinad". Hər şey təriflənir.

Media hesabatlarına görə. "Sabah" qəzeti "Sabah" yazır: "İnsider mənbələrə görə, Moskva və bütün Rusiya patriarxının davamlı ölümü, Alexy II, Nikolay II qalıqlarının müəyyənləşdirilməsi ilə bağlı bir genetik müayinənin nəticələrinin yayılmasına təsadüfən üst-üstə düşə bilməz. Pentaqon hərbi-tibb mərkəzlərindən birində keçirilmişdir ".
İddiaya görə, bu, əvvəlcə patriarxın dekabrın 4-də patriarxının bu versiyanı paylamaması və sonradan rəsmi olaraq rədd etmələrini xahiş edən bir avtomobilin iştirak etdiyi bir avtomobilin iştirak etdiyi iddia edilir.

Eynilə, "ağır və uzunmüddətli xəstəlik" nin versiyası II Alexy II ikinci plana keçdi. Bildiyiniz kimi, dəfələrlə qalıqların həqiqiliyinə inamsızlığını bildirən Rus Pravoslav Kilsəsinin rəhbəri ərəfəsində, Moskva Kremlinin və Don monastırdakı dua fərziyyəsində liturgiyaya xidmət etdi, Əla hiss etməkVə 5 dekabrda Rusiya xalqının kafedralında iştirak etmək planlaşdırılırdı.

12. 12. 2008 Alexander
Patriarxın cənazəsi zamanı kütləvi hallar və sözdə olan kütləvi hallar var idi. "Paduch". Bu lütfdən bir insan heç vaxt pis olmur (müqəddəslərin həyatına bax) XXS tokmo deyil, əvvəlcə beton novodel, "patriarx" və Lujkovun türbəsi kimi qurulmuşdur. Patriarxın cənazəsi zamanı Cyril və Kütləvi Episkopal Case'nin düşməsi mövzunun kilsə dairələrində ən çox müzakirə olunan ən çox müzakirə edildi. Görün nə qədər patriarxın qıvrıldığına baxın, bu onların ağrısıdır.

9. 12. 2008 Vasili. Forum məqalələri: « Patriarxal yeri Böyükşəhər Kirill çələngləri patriarxın tabutuna çağırdı, "təsir ziddiyyəti və düşmənçiliyi ilə heç kim yoxdur." Cənazə mərasimində, metropolitanın şüurunu itirdi. "Kirill, təxminən 50 dəqiqə sonra qurbangahda idi və iki iynələrdən sonra bir neçə dəfə qalxmaq, mitra geyinmək və duzluğa getməyə çalışdı. Ancaq bu qədər fırtınadır ki, onun stulundan belə qalxa bilmədi. Yarım ardıcıl vəziyyətdə, təxminən 20 dəqiqə idi.

Bunu qurbangahda bu müddətdə olan canlı şahid kimi deyirəm. Sonra, şüurunu itirən Anasta Kazan'ın arxiyepi sanki içində sürükləndi və onu yerdə qurbangahda qurban etdi. Cəmi 5-6 yepiskopu: (viziliya zaporizi, 76 yaşında; Vladimir Kotlyarov 80 yaşında; Korniliy Estonian, 80 yaşında; Solovetsky və ya Valaamın pakiatorları və qurbangahda sanki ağac. Burada Putin və Medvedev, ayaqları kimi ağalarımızın necə töküldüyünə baxdı ...

Ana rus, dayan, nəhayət, çəkmələri və qanlı zalımları yalamaq!

Nə qədər edə bilərsən?

Podona Deu -
müqəddəsliyə
toplandı.
Ancaq burada göydən
podonre Glas çıxdı:
"Harada dırmaşırsınız
cinlərin görünüşü
Belə bir şey yox idi
daha çox möhtəşəm
satmaq
müqəddəslik
sniffed,
və mən özüm müraciət etdim
pəncə üzərində.

Geri dönmək
etdiyiniz şeydə!
Satışda olduqca yaraşıqlıdır
müvəffəq olmaq
gözəl şaxta.
Cinlərdən onun üçün vaxt gəldi -
azadlığa.

Gülməyin vaxtı gəldi
adi böyümədə.
Və cəsarət et, amma gözləyin
quyruğunuz
bəli, unutma:
archangel michael
sən mənim hökmimsən
qorunur. "

Barannaya Demon qazma
və sarsıldı
kopytz Zasuchil
və büdrəməsi -
və sanki kul kimi çökdü
hər cür qüvvələr olmadan ...

Və qılınc archangel yetişdirdi
Maykl.

Kobud və çirkli KGB.
Patriarxa nifrət edən yalnız Alexy II. , öldürdü və yerinə oturdu.

Şüa: motivləri olan qəddar, qəddar qətl: qisas. Patriarxın qisasını almaq və ehtiraslı şəkildə istifadə etmək istəyən "insan sözünü istifadə etmək mümkün deyildir: Kirill Gundyaev. İntiqam

Kirill Gündiyaevin digər faktları, millət vəkili mafiya quruluşunun rəhbəri.

"Kilsə" adı altında mütəşəkkil cinayətkarlıq.
Müştəri iman gətirən Suzdal və Vladimir V.Qundiyaevin cinayət nüfuzudur.

Rusiya Federasiyasının Konstitusiyasının və Rusiya Federasiyasının Cinayət Məcəlləsi Cinayət Məcəlləsinin Suzdal və Vladimirdəki Cinayət Məcəlləsinin Fasdal hüquqlarının və qanununun ümumi bir hissəsinin, hüquq azadlığının kobud fraksiyasının müşayiəti ilə araşdırmaq lazımdır Ərazi.

Suzdal və Vladimir şəhərlərində, məmurlar, hüquq-dövlət məmurları və bu şəhərlərin idarəsi (Federal Əmlak İdarə Edilməsi Agentliyi Vladimir ərazi şöbəsinin müdiri V. Gorlans və digərləri) cinayət xəsarəti (cinayət təzəliyi) və təqib etmək İnam, sağlamlıq və həyat təhlükəsinə qədər - hüquqa tabe olan vətəndaşlar, Rusiyanın yerli sakinləri.

İnanılmaz görünür, ancaq peşəkar və rəsmi vəzifələri olan Suzdal və Vladimir şəhərlərinin rəhmətləri və prokurorlarının Rusiya Federasiyasının hüquq və azadlıqlarının yürüş və qorunması daxildir , bütün səviyyələrdə şiddət siyasəti, təqiblər, hər cür alçaqlıq, təqib və insanların fiziki məhv edilməsi planlaşdırılır.

Bütün bunlar Rusiyanın düşmənlərinin və Rusiya xalqının ölkənin mərkəzi bölgələrindən birində cinayətkar dəstəni təklif edir (mütəşəkkil cinayət).

Bu anda RPAC-ın əmlakı və məbədləri üçün çoxillik məhkumluq qanunsuz bir gedişdə başa çatdı və əslində öz əlləri ilə süqutdan diyarımızdan möminlərin qovulması. Bu tamamilə qanunsuz qərarlardır. Bu cinayət əməllərinin günahı olan hər kəsə tam ləğv və cəzası lazımdır. Rusiyanın milli, mədəni və mənəvi irsinə düzəlməz ziyan vurdular və minlərlə günahsız insanın əzabına səbəb oldular.

Oxucuların diqqətini cinayət fəaliyyəti və vətəndaşın şəxsiyyəti Vladimir Gundyayevin şəxsiyyətinə cəlb edirik. İnamımıza görə, bütün bu təqiblərin əsas "müştəri" və cinayətkar dəstənin başçısı olan budur.

Vətəndaş Vladimir Gundyayev 1990-cı illərin əvvəllərindən bəri qanunsuz hərəkətlərlə məşğul olur - cinayət bulaqları, uyğunluq, sələmçilik, dövlət və milli mülkiyyət oğurluğu. Bir rahib və bishine olaraq, onun mülkiyyəti kilsənin nizamnaməsi ilə birbaşa qadağandır. O, onun ilkin kapitalı idi, Rusiya xalqının vatikandan hədiyyə olaraq göndərilən humanitar rükvürələri ticarət edirdi.
Gundyaev Rusiyanın bütün cinayət dünyası, xüsusən də məşhur cinayət orqanları ilə əlaqələndirilir Sergey Mixailov (çəngəl "mikham", Vladimir Kumarin, Kum ləqəbi, həmçinin bədnam "Yapon", "Vyaçeslav İvankov) və onların mentoru ilə əlaqələndirilir.

2008-ci ilin iyul ayında Kremlin kral xəzinələrinin əvəzsiz türbələri şəxsən əllərinə verildi; Bu proqramın şahidi Patriarx II II oldu. 1 dekabr 2008-ci ildə, Ziyarətçi Lipskinin "Kommersantı" jurnalisti "Kommersant" ın "Credo" nın "Credo" nda yerlərdə yerlərin harada olduğu və niyə bunları görmədiyi barədə hesabat vermək tələbi ilə ortaya çıxdı.

Əlbəttə ki, patriarx Alexy eyni suallardan Böyükşəhər Smolensky Kirill-ə istədi. Bu məqalədən 3 gün sonra, 5 dekabr 2008-ci il tarixində Patriarx Alexy Peredelkino-dakı iqamətgahında vəhşicəsinə öldürüldü.

Ölümünün şəraiti susur. Rəsmi tibbi nəticə hələ də yoxdur; Rus xalqı ölümünün başlanğıc vaxtını belə bilmir. XXS-də cənazə məruzamız açıq şəkildə milialdı: Tabut, dünyada ayıran çoxsaylı foto və video materialların patriarxı deyil, dünya birliyinin sökülməsinə səbəb oldu.

Bundan əlavə, patriarxın şəxsi sürücüsü yox oldu və hər zaman gözlənilmədən alexia ilə birlikdə olan rahibə. Onların yanında nə olduğunu heç kim bilmir.

2008-ci ilin yayında, daha sonra Böyükşəhər Smolensk Kirill, xaricə çıxdı və tarixən unikal və ən qiymətli Doodle, satışa çıxarıla bilən Kremlin kral türbələri də xaricə aparıla bilər.

Fakt bir həqiqət olaraq qalır: onlar m. Kirill, bir çox şahidi olan Kirill, lakin heç kim onları görməmiş və heç kim onların xüsusi yeri haqqında heç kim bilmir.

13 oktyabr 2006-cı ildə Böyükşəhər Valentin Suzdal və Vladimirskiy, Teremki Prospektində Suzdal şəhərində öz iqamətgahında bir qanqrotster hücumunu da etdi, 2-ci başında bəy, boğulmağa çalışaraq xalça yoluna yuvarlandı. Möcüzəvi şəkildə diri qaldı, ancaq kritik sağlamlığı ilə əlaqədar bir çox naitaria keçmək lazım idi. Bundan əvvəl o, dəfələrlə mövcud olmayan uydurma ittihamlar barədə məhkəməyə cəlb edildi.

9 mart 2008-ci ildə, RPAC-ın gəlişinin rektoru, Belorechensk Krasnodar Ərazisi, Jerja Alexy Gorin'in, 1959-cu il tarixində Allaha Alexy Gorin adını aldı. Ölümünün şəraiti bu qəddar qətlin əmrini istisna etmir.

Açıqlanmamış hallarla, Marto Marinsky sakininin keçmiş bacıları öldürüldü. Ancaq bu, 5 Avqust 2009-cu il tarixində Tver bölgəsində, Likhoslav rayonunda, Vladychnyya kəndində, vətəndaş Natalya Molyboga, xanım kəndində həyat yollarını sona çatdıran monastır tərəfindən torpağa verilmiş qəbiristanlığa girdi.

Kənd sakinlərinin şöhrətinə qoymadan, bacıların məzarlarını qazdılar və Moskvada Marto Mariinsky rezidentinə apardılar. Bacılar izzətlənmir və dəfn məlumatları mülki şəxsdir.

Qəbiristanlığı ziyarət edən Ladchnyh kəndinin sakinləri belə küfrdən şok oldu. Patriarx Alexy'nin ikinci, mərhum bacıların tozunu pozmaq üçün qəti şəkildə etiraz etdi. Əslində, qalıqların həkk edilməsi baş verdi. Soruşur: Niyə?

Natalia Molybogo'nun, köhnə mənəvi mentoru, Böyük Şahzadə Elizabeth Romanovanın köhnə mənəvi rəvayətində olan Mitrofan Mitrofanın Mitrofan atasının məzarı da cəhd edildi.

İnsanlar Vladimir Gundyaeva praktiki olaraq yerə yıxıldı, yəni tarixən tamamilə məhv edilmiş, Marfo-Mariinsky yanı. Qanuni prioritet, ana Elizaveta Kryuchkova, monastırdan qovulur. 26 oktyabr 2006-cı ildə vəkili Mixail Serovuxov Moskvada bir qanqster hücumuna məruz qaldı: döyülmüş və beynin sarsıntıları ilə xəstəxanaya düşdü. Sənədləri olan qovluq yox oldu.

Məhkəmə müddətində patriarxatın hüquq məsləhətçiləri K.A. Chernega'nın patriarxatın səhv bir səhv etdiyini etiraf etmək məcburiyyətində qaldı, Nun Elizabeth'in dəqiq pasport detallarını göstərdi. Digər iki hüquqşünas, hüquq elmləri elmi dərəcəsi olduğunu bilmirdi.

Tez təhdidlər, imo vəkilləri tərəfindən tam səriştəsizlik, qəribə bir təəssürat yaratdı. Heç kim suala cavab verə bilmədi: Matuşka Elizabeth niyə vəzifəsindən azad edildi?

Cinayət strukturlarının məskunlaşdığı aydındır. Monastırın milyonlakı vasitəsi, uşaq sağlamlığı kurortu satılır. Monastır ərazisində Vladimir Gundyaevin şəxsi zənginləşdirilməsi məqsədi ilə bir ticarət mərkəzi və parkinq püşkəsi qurulur.

2009-cu ilin iyununda Gundyaev xalqı (Vətəndaş Mixail Donskov, Natali Molybogo və Oliqarxiya Vasily Anisimov Ekaterina'nın həyat yoldaşı) Banditski, Yerusəlimdə Məryəm Maqdalalı Məbədinə və Müqəddəs Şəhidlərin iradəsinə və iradəsinə və iradəsinə və möcüzə, Böyük Şahzadə Elizabeth'in Məbəd və möminlərə xidmət edən ön planların rəy və qadağalarının əksinə, məzarını ovsunladı və qeyri-qanuni qohumların bir hissəsini mənimsəmişdir.

Müqəddəs məkanda bu vandalizm aktı qəzəblənməyə və dünyada geniş ictimaiyyətin kəskin qınağına səbəb olmağa davam edir.

Bu cinayət qanunsuzluqlarını, cinayətlərin və zorakılığın axması, yalnız dəqiq əmlak, güc və sağlamlıq, lakin onların əsas hüquqlarını tapmadıqları, ancaq vicdan azadlığı, söz və onun həyatı azadlığı.

Bu, təkcə əsas qanunun, Rusiya Federasiyasının Konstitusiyasının və ya Rusiyanın Cinayət Məcəlləsinin, eyni zamanda insan ictimaiyyətinin ibtidai standartları və qaydalarına tamamilə zidd olan bu tamamilə ziddiyyət təşkil edir.

Rusiya xalqına qarşı cinayətlər qanunla dayandırılmalıdır. Cinayətkarlar və nadir hallarda məhkum edilməli və məsuliyyətə cəlb olunmalıdırlar. Onların qanunsuz cəzası onların qanunsuz hərəkətləri ilə çəkilməlidir.

Rusiya Rusiya Federasiyası və Rusiya Federasiyası ərazisində hüquq-mühafizə orqanlarının qanunlarına və hüquqlarına hörmət və hörməti var. Rus xalqı və dünya birliyi Rusiyada hələ də bəzi güclər olsaydı, onlardan dərhal hərəkət gözləyir.

C-nin fəaliyyəti haqqında bəzi məlumatlar. Gundyaeva.

1990-cı illərin ortalarında, satış faktı dərc edilməsi ilə əlaqəli bir skandal, kilsənin humanitar yardım kanalları vasitəsilə aldığı idxal siqaretinin Kirill. Gömrük sənədlərinə güvənən jurnalistlər, siqaretin Philip Morris Products Inc tərəfindən təmin olunduğunu təsbit etdi .. Siqaret, Bazel şəhərindən, Gutterstraße şəhərindən, 133-ü getdi.

Gömrük sənədlərindəki bütün istinadlar, 11 aprel 1996-cı il tarixli Rusiya Pravoslav Kilsəsinə humanitar yardım haqqında müəyyən bir müqavilədir. Eyni gömrük sənədlərində, bu təyin edildi: "İstehsalçı: RJR Tütün (ABŞ). Satıcı: Moskva patriarxatının ovdları ", anbarın ünvanı: Moskva, Danilovsky Val, 22, Danilov Monastırı.

Siqaret satışından superflores-dən əlavə, M. Kirill tərəfindən alkoqol ticarəti, turist biznesi, qiymətli daş, neft və s. Eyni zamanda, m. Kirill tərəfindən qurulmuş firmalar bir müddətdən sonra yoxa çıxır, bu da ondan imtina etmək imkanı verir və yeniləri öz yerlərində görünür.

Lidiya Mixailovna Leonov, CPSU-nun Leninqrad rayonunun (qeyri-qanuni həyat yoldaşı və bəzən Böyükşəhərin bacısı deyilir), daha dəqiq bir sıra ticarət müəssisələri Smolensk-də bir sıra kommersiya müəssisələri qeydiyyata alınır. Ayrıca, bu və ya digər illərdə, mediada, M. Kirill İsveçrədəki əmlak sahibi və ABŞ-ın bankları və Avropadakı hesablarında milyardlarla dollar və Rusiyada (keçmiş deputatları ilə birlikdə) Mer. Clement) qurulmuşdur bank peresvet..

Vladykanın böyük pulunun praktik olaraq kilsəyə fayda gətirmədiyini, bütün bu məlumatların, mediada illərdir, M. Kirillus'un müvafiq nüfuzunu yaratdı: Allaha xidmət edən bir insanın və Mamonun nüfuzunu yaratdı.

Eyni zamanda, m. Kirillin bütün fəaliyyətlərinin bütün fəaliyyətlərinin kilsə kanonlarına ziddir. Yepiskop - rahib və rahib əmlaka sahib olmaq üçün qaldırılır. Əlbətdə ki, rus iman gətirənlər fariseylər deyil və əgər m. Kirill, məsələn, özəl bir ev və avtomobil, "fabriklər, qəzetlər, steamat" deyil, heç kim günah içində deyildi. Bundan əlavə, kanonik qaydalar, ruhanikləri böyüməyə və ümumiyyətlə, banklar vasitəsilə də daxil olmaqla mövcud yolların hər hansı birinin faizini artırmaq üçün pul qazanmağı qadağan edir.

Kumarin və Mixailov ilə.

Nyu-Yorkun Pravoslav Kilsəsində Cinayət Təşkilatı Oğlunun bir keşişi (!) "Çap" şəklində olan bədnam bir yapon, bədnam bir yapon. FBI Arxivinin şəkli, 1995

Dəqiq 4 il əvvəl, 5 dekabr 2008-ci il tarixindən əvvəl, Patriarx II, hər şeyin oyandığı və günahkarlar, salehlər və salehlər - tualetə getdi. Orada Rəbbə basılmaq.
Bu cür ölümdə rüsvayçı və ya qeyri-adi bir şey yoxdur və artıq iki belə ölümdən xəbər verdi: və. Və hələ də Corc III və Louis XIV, milyarderlər və John Rockefeller, John Rockefeller və dünyaya başqa bir şeyin qaldığını hələ də xatırlaya bilərsiniz. Lakin Roc yalnız xristianlıq Aria'nın birinci beretikasından birinin ölümünü necə qəbul etdiyini və qorxduğunu xatırladı.
.

John Rockefeller. 100 min dollar qazanmağı xəyal edirdim, 100 il yaşayır və bir yuxuda ölür.
192 milyard dollar qazandı, 97 il yaşadı və bir növ öldü. Bütün xəyallar gerçəkləşmir.

Patriarxlar təxminən 8-də kifayət qədər idi - o, sifariş edilmiş səhər yeməyinə adi vaxta çatmadı. Kilidli qapıları döyməyə, qışqırmağa başladılar, heç kim cavab verdi. Palataların qapısını sındıran və patriarxın soyudulmuş orqanının soyudulmuş orqanının soyudulmuş orqanı tapdıqlarını çağırdılar. Alexiyanın əllərinin qanlı izləri olan bədii plitələr və mərmərlə bəzədilmiş geniş bir soyunma otağının ortasında yatdı. Çox güman ki, (ya da infarktdan və ya hərəkətlərin koordinasiyasından itkisindən) yıxıldı və möhkəm bir kreslonun arxası ilə başın başını vurdu və sonra yüksəlməyə çalışdı. Alexy'nin iki ürək stimullaşdırıcı olduğu üçün, öldüyü qədər uzun müddət yarasından qan sürdülər. Tualetdə bir çox qan var idi, başın hamısı qan içindədir və üz bir kətan kimi solğun olur.
Belə bir zədə ilə, hətta infarkt ilə birləşərək, patriarx xilas ola bilər. Heç olmasa kimsə kömək lazım olduğunu bilirdi. Daxili otaqlarda tam səs-küy izolyasiyası olan ikiqat qapılar, patriarx həmişə gecədən açarına qədər kilidlənir. Və bu açarın dublikatı hətta gözətçi olsa da heç kim deyildi.
Təkrar edirəm - bu cür ölümdə köhnəlmiş bir şey yoxdur və heç birimizin son saatını necə və harada görüşəcəyini bilmirik. Həqiqətən, daha sonra başladı.

Rocun daha yüksək iyerarxlarının ölümündən sonra günahdan, həqiqi şəraitdə və patriarxın ölümünün səbəbi və təxminən 11 saat 2008-ci ildə isə başının ağzı idi Moskva Patriarxlığının mətbuat xidməti, Rasional rəsmi bir rəsmi "Ölüm səbəbi Ürək çatışmazlığı" haqqında yalandır.
Patriarxın ölümünün şəraiti ilə Alexy murdar bir şey, dərhal bəlli oldu. Patriarx açıq bir cədvəldə yaşadı - və heç kim onun ayağa qalxmadığını görmədi? Bunun altında mediada yazdıqları kimi, həkimlərin briqadası daim vəzifəsi var idi və ona giriş yox idi? "Rus qəzeti" də və "Yeni Qazeta" da dərhal patriarxın qəzada öldüyü ortaya çıxdı və patriarxat dərhal bu mesajları təkzib etdi: "Patriarxın qəzaya düşdüyü bir sıra mediada görünən versiyalar, heç bir şəkildə reallığa uyğun deyil."
.

Şəkil Sergey Ilnitsky / EPA

Ancaq demək olar ki, bir il, patriarxın ölümü ətrafında şayiələr Alexy'nin patriarxının yəhudi bayramı Hanukkah ərəfəsində patriarxının həlak olduğu versiyaya və çoxaldı. Və onların kulminasiyası Stas Sadalsky-nin sensasion versiyası idi, buna görə Patriarxın 2008-ci ilin avqustunda Gürcüstana qarşı Rusiyanın hərbi əməliyyatları ilə dəstəklənməməsi üçün Osetiya yaraqlılarının əlləri ilə öldürüldüyü. Məlum oldu ki, ROC şahmatda "Zugzvang" adlandırılan əlverişsiz bir mövqedə idi - şahmat oyunçusunun necə olsa da, onun üçün əlçatmaz olacaq. Bundan əlavə - pis, patriarxın ölümünün əsl hallarını da ortaya qoyur - eyni zamanda pisdir.
Müqəddəsin cənazəsi, keçmiş referent və patriarxın Kirilla protodyakonu çox yaxından bir il sonra, Andrey Kurayevin ölüm səbəbi və başının yaralanması barədə bir xeyir aldı və bu barədə Tualet və içindəki qan və yataq otağında kilidlənmiş qapılar haqqında. Kürevin dediyi kimi, kilsənin rəhbərliyi dərhal Müqəddəs Mural, etik mülahizələrin ölümünün həqiqi bir mənzərəsini açıqlamaqdan imtina etdi: "Patriarxatın ölümlə demək çətin olduğu aydındır, primate tualetdə görüşdü. Acı-adətən sadə bir insan üçün patriarxa müraciət etmək üçün bir qalmaqal kimi qəbul edilə bilər. " Ancaq patriarxa tətbiq olunan bir qalmaqal olaraq, ölümünün vəziyyəti barədə həqiqət tərəfindən qəbul edilmədi, ancaq Rocun rəsmi yalanları.

Kürev daha sonra dedi: "Müqəddəsin ölümünün vəziyyəti ilə bağlı rethatapmatik həqiqəti söyləməkdən qorxuram, patriarxat çirkin bir şayiə aldı." Lakin o, patriarxiyanın ölümünün mülkiyyətinin bir murdar şayiə olmadığını, lakin çox çirkin şayiələri aldığını söyləmədi. Dərhal həyatın son saatlarının təfərrüatları haqqında dərhal dərhal dayandı. Yaxşı, bir adam belə öldü və başqa cür deyil - buna utanc vermədi, birdən-birə öldüyü bir yer seçmək üçün heç kim pulsuzdur. İnsanlar çox vaxt onlar haqqında kilsə haqqında düşündüklərindən daha yaxşı və daha ağıllıdırlar ...
.

Ruhanilərin içərisində, yəqin ki, pis canavarla yaxşı bir şeylə və Allaha Şeytan

Kilsənin ən yüksək iyerarxları da bir dəfə uşaqlar idi və anaları da yəqin ki, dedilər: "Oğul, yalan yaxşı deyil. Yazın açılacaq, sonra utanacaq. " Yaxşı, yaxşı, yaşlı insanlar uşaq kimi öyrədildiklərini xatırlaya bilməzlər. Ancaq bütün bunlardan sonra həyat daim onları eyni şeyi öyrədir - kilsənin iyerarxları yalan danışarkən, "murdar şayiələr" və qalmaqallar alırlar. Və kiçik yalan, bəzən bir qartopu kimi böyüyür, böyük bir yalana çevrilir.
Yaxşı, burada tarixdə "Kirill Saatı" ilə:
1. Bahalı saat taxın - yaxşı, geyinməyinizi sevmirəm.
2. Şəkillərin köməyi ilə bir yalana tutuldu - onları quraşdıraraq yeni bir hiylə qurmağa çalışmayın.
3. Təcrübəsiz montaj üzərində tutuldu - onu "gülünc bir səhv" və kilsənin zülmlərini çağırmayın.
Axı, mən ilk dəfə patriarx Cyril ilə eyni deyiləm, açıq-aşkar inkar etmək, daha da yalan danışmaq məcburiyyətində qalmazdım. Bir saat ilə bir qalmaqal olmazdı və Allah və xalq qarşısında utanmazdım və kilsə öz səlahiyyətlərini atmazdı.
Çünki həqiqəti söyləmək həmişə xoş deyil, bəzən faydalıdır.

Patriarx, tərcümeyi-halı, məqaləmizin mövzusu olan, uzun müddət yaşadı və xoşbəxt bir həyat kimi görünür. Onun fəaliyyəti yalnız rus pravoslav kilsəsi tarixində deyil, həm də bir çox insanın ruhunda dərin bir iz buraxdı. Yəqin ki, keşişin ölümündən sonra insanlar onun qayğısına və onun qayğısına baxa bilmədilər və cəmiyyətdə isə Alexy'nin patriarxının doğuşunun öldürüldüyü versiyanı dairə çəkə bildilər. Bu adam ömrü boyu yaxşı işlər görməyi bacardı, bu insanın mənası illər ərzində azalmır.

Əskik

Bir neçə nəsildə tərcümeyi-halı Rus Pravoslav Kilsəsi ilə əlaqələndirən, 23 fevral 1929-cu ildə Tallində çox qeyri-adi bir ailədə ortaya çıxan patriarx ikinci oldu. Ketrinin hakimiyyəti dövründə gələcək keşişin əcdadı, ikinci, Fyodor Vasilyeviçin adı ilə ikinci qəbul edilmiş ortodoksiya. Ümumi, görkəmli ictimai xadim və komandir idi. Bundan və rus növü ruloqramları getdi.

Gələcək patriarxın babası ailəsini Sankt-Peterburqdan Estoniyaya qədər inqilabın isti vaxtlarında götürə bildi. Ata Alexy prestijli imperial hüquq məktəbində oxuyurdu, ancaq Estoniyada təhsil almağı bitirdi. Sonra Tallində məhkəmə müstəntiqi kimi çalışdı, çar ordusunun polkovnikinin qızı ilə evləndi. Ailənin padşahlıq etdiyi pravoslav atmosferi, Alexinin valideynləri RSHD-nin mütərəqqi hərəkatının (rus tələbə xristian hərəkəti) üzvləri idi. Dini mübahisələrdə iştirak etdilər, monastırları ziyarət edərək, məbədin xidmətlərinə getdilər. Alexy olduqca kiçik olanda atası pastoral kurslarda oxumağa başladı, orada o, sonra oğlanın etirafçısı olan Yəhyanın atası ilə görüşdü.

Ailənin yay tətilini müxtəlif monastırlara həcc ziyarətində keçirmək ənənələri var. O vaxt o idi ki, Alexy pühtitskki yaşayış yerini sevir. 1940-cı ildə Ata Alexy Deacon ilə təyin edildi. 1942-ci ildən bəri Tallinn Kazan məbədində xidmət etdi və 20 ildir insanlara Allahı tapmalarına kömək etdi.

Uşaqlıq

Erkən uşaqlıqdan Moskvanın gələcək patriarxı Alexy, onun üçün əsas mənəvi başlayan dindarlıq atmosferinə batırıldı. 6 ildən məbəddə xidmətdə kömək etməyə başladı. Valideynlər və etirafçı xristian dəyərləri ruhunda bir oğlan yetişdirdi, yaxşı, itaətkar bir uşaq böyüdü. Times çətin idi, II Dünya Müharibəsinin başında ailə Alman mənşəli üçün Sibirə qovulmasını təhdid etdi. Ridigram gizlətmək məcburiyyətində qaldı. Müharibə zamanı atası düşərgələrdə Almaniyaya köçmək üçün məhbusların ziyarətlərinə ittiham etdi.

Peşə

Rodugres ailəsinin bütün atmosferi din ilə hopduruldu, uşağın onu gənc dırnaqlardan uddu. O, kilsə xidmətlərini sevirdi və bilirdi, hətta oyunlarında da oynadı. Onun etirafçısı oğlanın tevelini pravoslav inancına fəal dəstəklədi. 1941-ci ildə gələcək Patriarxın sahibi Alexy 2-nin sahibi bir qurbangah olur, Ata - atası. Sonra bir neçə ildir ki, Tallinin fərqli məbədlərində xidmət edir. Alexiyanın taleyi, əslində, doğuşdan əvvəlcədən müəyyən edilmişdi, yalnız Lonadakı kilsədə mövcud idi.

1947-ci ildə, patriarxın sahibi Alexy 2-nin sahibi Leninqrad Ruhani Seminariyasına girən gələcək, yüksək təhsil və hazırlıq səbəbindən dərhal üçüncü sinifdə götürülür. 1949-cu ildə Leninqrad Ruhani Akademiyasına daxil olur. Bu dövrdə canlanmış tədris dini qurumları artmaqdadır, bu, Alexy yüksək səviyyəli təhsilinə imkan verir. Çox yaxşı bir şagird idi, bütün müəllimləri düşüncəli və ciddiliyini qeyd etdi. Heç bir əqli qarışığı və axtarmadı, imanına və hedefində tamamilə inamlı idi.

Keşişin həyatı

Lakin akademiyada aparılan işlərin əksəriyyəti A. Ridiger xarici keçir. Böyükşəhər Leninqradsky, Grigory, məzun olana qədər San'i qəbul etmək üçün bir gənc tanıdı. Nazirliyin bir neçə variantını təklif etdi, Yoevi şəhərinin epifany kilsəsində abbotun mövqeyini seçdi. Oradan tez-tez valideynlərə baş çəkib akademiyaya minib. 1953-cü ildə akademiyanı ilahiyyat namizədi oldu. 1957-ci ildə Yoevi'nin Universitetə \u200b\u200bTartu'ya qədər çətin gəlməsindən tərcümə edildi. Beləliklə, Adlı Alexy'nin patriarxının gələcəyi, həyatı Dini Nazirliyi ilə əlaqəli olan ikinci, kahinin yoluna qatıldı.

Onun payı çətin günlərdən çıxdı. Alexy təyin edilmiş Cathedral, acınacaqlı bir vəziyyətdə idi, səlahiyyətlilər, bir çox iş görmək, insanlarla danışmaq, dayanan xidmət, gəzinti tələbləri. Təcrübəsiz bir keşiş, Trawy'i təmir və mübarək kömək edən Patriarx Alexy'den kömək istədi. 1958-ci ildə Alexy özbaşınalıq və yeniyetmə Tartu-Viljandan rayonuna çevrilir. 1959-cu ildə keşişin anası öldü və bu onu monastırın qəbuluna ittiham etdi. Əvvəlcə belə bir hərəkət haqqında əks olundu və indi nəhayət niyyətində təsdiqləndi.

Yepiskop yolu

1961-ci ildə Alexy Alexy'nin gələcək patriarxı (fotoşəkilləri hələ də Rusiyadakı xarici nümayəndə heyətlərinin səyahətində görmək olar) yeni bir görüş təyin edir. O, yepiskop Tallinn və Estonian olur, həm də onu Riqa yeparxiyasını idarə etmək üçün müvəqqəti olaraq əmanət edir. Xüsusilə Rusiyadakı yeni təqiblərin növbəsi yaşandığı üçün kəskin şəkildə gənc təhsilli personal yoxdur. Charotonia, Alexy'nin istəyi ilə, Alexander Nevsky Tallinn Katedralində keçirilir. Dərhal gənc bir yepiskop hakimiyyətdən zəng alır. Onun gəlişində "qeyri-səmimiyyət" səbəbindən bir neçə məbədin bağlanması planlaşdırılır və ən çox sevilən Puhittskki monastırı mədəniyyətçilərin evinin altında vermək üçün versin. Təcili və güclü tədbirlərimiz lazım idi.

Alexy, böyük xarici nümayəndə heyətlərinin gəlişinə və monastıra bir neçə ziyarətini təşkil edir, nəticədə Qərb mətbuatında onun haqqında nəşrlər var, demək olar ki, bütün dünya dini təşkilatlarının nümayəndələri, səlahiyyətlilər təslim olmalı və məsələni Monastırın bağlanması artıq yüksəlmədi. Puhittki Monastırı səylər sayəsində Alexy bütün Avropa kilsələrinin nümayəndələrinin ziyarət və ünsiyyət üçün bir yer oldu.

Alexy, bir əsrin dörddə birində Tallinn Parish-də xidmət etdi. Bu müddət ərzində burada Pravoslav Kilsəsini əhəmiyyətli dərəcədə gücləndirdi, o cümlədən Estoniyada çox sayda ədəbiyyat dərc etdi. Onun səyləri, 1962-ci ildə ölən Alexisin atası Alexander Nevskinin bir çox məbədi ilə qorunub saxlanıldı, 1962-ci ildə vəfat edən Alexy'nin atası, uzun müddətdir, Tallində Kazan məbədi ilə xidmət etdi. Lakin səlahiyyətlilərin təbliğatı və səyləri işlərini gördülər: Mövcud kilsələrin kəndlərdə qalması üçün mövcud kilsələrin sayı, Archimandrite'nin kilsə fondlarından məzmununu ödəməsi üçün durmadan azaldı.

1969-cu ildə Aleksiya Böyükşəhər Leninqrad və Novqorod kimi əlavə bir nazirlik qoydu.

Kilsə və ictimai həyat

Alexy, möminlərlə söhbət aparmaq, ruhlarını gücləndirmək üçün hər zaman ibadətləri ilə birlikdə kilsələrində bir çox səyahət etdi. Eyni zamanda gələcək patriarx, ictimai iş vermək üçün son dərəcə vaxt idi. Diocesan xidmətinin əvvəlindən bütün pravoslav kilsəsinin həyatından kənarda qalmadı. 1961-ci ildə, gələcisi, Məqalədə fotoşəkili görülə bilən Patriarx II'nin Holiech, dünya Kilsələr Şurasının məclisində Rusiya Pravoslav Kilsəsinin nümayəndə heyətinin üzvüdür. Bu, bu cür nüfuzlu təşkilatların işində 25 ildən çox işlədiyi Avropa kilsələrinin konfransı, Rəyasət Heyətinin Prezidenti, Rodosu, sülhməramlı təşkilatlar, sülhməramlı təşkilatlar, soovet fondunun nəticəsi nəticəsində iştirak edir Dünyanın, Slavyan Yazı və Slavyan mədəniyyətlərinin təməli. 1961-ci ildən bəri Moskva Patriarxı Xarici Kilsə Departamentinin sədr müavini vəzifələrini yerinə yetirmişdir. 1964-cü ildə Moskva patriarxının menecerlərinə çevrilir və bu vəzifələri 22 ildir həyata keçirir.

1989-cu ildə Alexy SSRİ millət vəkili seçildi və milli mədəni dəyərlərin, dilin, tarixi irsin qorunması məsələləri ilə məşğul olub.

Patriarxı taxt

1990-cı ildə Pimen öldü və Rusiya kilsəsinin yeni bir başçısını seçmək üçün toplandı və Alexy'dən daha yaxşı namizəd yox idi. 10 iyun 1990-cı ildə Moskvanın Epiphany Katedralində intronizasiya edildi. Kəlamında sürülə bağlı, o, onun əsas hədəfini kilsənin toyuq rolunu gücləndirmək üçün gördüyünü söylədi. O, məbədlərin sayını artırmaq lazım olduğuna inanırdı, o cümlədən həbs yerlərində işləməlidir, insanlara düzəliş yolu ilə ruhani dəstək vermək üçün iş yerlərində işləməlidir. Kilsə cəmiyyətindəki qarşıdakı sosial dəyişikliklər mövqelərini gücləndirmək üçün istifadə edilməli və Alexy'nin yaxşı başa düşüldüyünü başa düşdü.

Bir müddətdir ki, patriarx Leninqrad və Tallinn yeparxiyasının yepiskopu vəzifələrini yerinə yetirməyə davam etdi. 1999-cu ildə Yapon Pravoslav Kilsəsinin rəhbərliyini öz üzərinə götürdü. Xidməti zamanı patriarx gəliş, xidmət göstərən xidmət, katedral inşasına töhfə verdi. Hər il ərzində o, minlərlə etirafını qəbul edən 168 məbəd, 168 məbəd, qəbul edilmiş 88 yeparatı ziyarət etdi.

İctimai mövqe

Alexy, Moskva və bütün Rusiya, erkən yaşlarından olan bütün Rusiya, möhkəm bir ictimai mövqe ilə fərqləndi. Missiyasını yalnız Allaha xidmət etməkdə deyil, pravoslavlıq təbliğində gördü. Əmin oldu ki, bütün məsihçilər təhsil fəaliyyətində birləşməlidirlər. Alexy, kilsənin səlahiyyətlilərlə əməkdaşlıq etməli olduğuna inanırdı, baxmayaraq ki, özü Sovet hakimiyyətindən bir çox təqib etsə də, yenidən quruluşdan sonra bir çox hökumət problemini həll etmək üçün ölkə rəhbərliyi ilə yaxşı münasibət qurmağa çalışırdı.

Əlbətdə ki, patriarx həmişə əlverişsizliyi müdafiə etməkdə idi, çox xeyriyyəçilik idi və onun parishionerlərinin də ehtiyacı olanlara kömək etməsinə kömək etdi. Eyni zamanda, Alexy, qeyri-ənənəvi cinsi oriyentasiya olan insanlara qarşı dəfələrlə çıxış edir və moskva merinin moskva bələdiyyə başçısına, homoseksuallığa görə, bəşəriyyətin ənənəvi normalarını məhv edən vitse adlandırdı.

Patriarxda kilsə və sosial dəyişikliklər

Moskva və bütün Rusiyanın patriarxı, postu, postdakı fəaliyyətinə ölkənin cari gücünün kilsənin kritik vəziyyəti barədə məlumatlandırılması ilə əlaqədar fəaliyyətə başladı. Ölkənin siyasətində kilsənin rolunu artırmaq üçün çox şey etdi, bu, dövlətin ilk şəxsləri, xatirə və parad hadisələrinin ziyarətləri ilə bərabər idi. Alexy, kilsə gücünün kilsənin quruluşunda demokratikləşmənin azaldılması, yepiskopu kafedralının əlinə yönəldiyini təmin etmək üçün çox şey etdi. Eyni zamanda, Rusiya Federasiyası xaricindəki fərdi bölgələrin muxtariyyətinə töhfə verdi.

Patriarx

Bütün Rusiyanın patriarxı Alexy, ROC üçün çox şey etdi, ilk növbədə onun sayəsində kilsə geniş ictimai xidmətə qayıtdı. Bu, bu gün rus kilsələrinin paxıllıqçılarla dolu olmasına kömək edən o, dinin rusların həyatının adi elementi oldu. SSRİ-nin dağılması nəticəsində müstəqil olan rus yurisdiksiyasında dövlətlərin kilsəsini də saxlaya bildi. Moskva və bütün Rusiya patriarxı postasında fəaliyyəti dünyada əhəmiyyətini artırmaq üçün pravosloksi inkişafına əhəmiyyətli təsir göstərdi. Alexy "İsa Məsih: dünən, bu gün və əbədi" MeFessional Komitəsinin sədri idi. 2007-ci ildə səyləri sayəsində "kanonik rabitə aktı" imzalanmışdır ki, bu da ROC və rus kilsəsinin yenidən birləşməsini nəzərdə tuturdu. Alexy geniş tənqidi tənqid tətbiqini geri qaytara bildi, bir çox müqəddəslərin, xüsusən Seraphim Sarovsky, Maksim Grek, Alexander Svirsky'in nisbətlərini töhfə verir. Rusiyadakı yeparxiyaların sayını iki dəfə artırdı, gəlin sayı demək olar ki, üç dəfə artdı, ölkədə yalnız 22 monastır olsaydı, 2008-ci ildə 804. çox mənası var idi. Patriarx kilsə təhsili üçün ödənilən patriarx, ölkədəki bütün səviyyələrin təhsil müəssisələrinin sayını xeyli artırdı, dünya səviyyəsinə yaxın olan təlim proqramlarına da müsbət təsir etdi.

Mükafat

Alexy, Moskva və bütün Rusiyanın patriarxı, onların mahiyyəti üçün həm dünyəvi, həm də kilsə orqanlarına dəfələrlə mükafatlandırıldı. Müqəddəs Həvari Andrei promosyonu, o cümlədən bu fəxri olan Rus Pravoslav Kilsəsinin 40-dan çox əmri və medalları, bir almaz ulduzu ilə, Böyük Duke Vladimirin əmri olan Müqəddəs Alexy, medalının sifarişidir Dmitri Solunsky, Gürcüstan Pravoslav Kilsəsindən Qriqori Qalib Sifarişi.

Rusiya hakimiyyəti, həmçinin Patriarx mükafatlarının, o cümlədən Patriarx Mükafatının, o cümlədən Panjoların, xalqların dostluğunun əmri, işıqlı pankartın əmri ilə dəfələrlə qeyd etdi. İki dəfə Alexy, humanitar fəaliyyət sahəsindəki görkəmli nailiyyətlər üçün dövlət mükafatına layiq görüldü, Rusiya Federasiyasının prezidentinin diplomları və minnətdarlığı oldu.

Ayrıca Alexy, xarici dövlətlərin, mükafatların, mükafat və ictimai təşkilatların medallarının çoxsaylı mükafatlarına sahib idi.

Bundan əlavə, 10 şəhərdən çox fəxri vətəndaş idi və dünyanın 4 universitetinin fəxri doktoru idi.

Qayğı və yaddaş

5 dekabr 2008-ci ildə dünyanın kədərli bir xəbəri var idi: Patriarx Alexy öldü. Ölüm səbəbi ürək çatışmazlığıdır. Patriarxın bir neçə yaşında ciddi ürək problemləri var, hətta lazımsız yüklərin qarşısını almaq üçün ikinci mərtəbəyə qaldırmaq üçün bir lift var idi. Ancaq media demək olar ki, dərhal patriarxın öldürülməsi ilə bağlı versiyaları meydana gəldi.

Lakin bu şübhələr sübut deyildi, buna görə hər şey şayiələr səviyyəsində qaldı. İnsanlar sadəcə belə bir insanın olmadığına inana bilmədilər və buna görə də onun bədbəxtliyində günahkarları tapmağa çalışdılar. Patriarx qaçdı və Epiphany Məbədində dəfn edildi.

İnsanlar demək olar ki, dərhal Alexy patriarxının müqəddəslərin üz-üzə hesab ediləcəyini düşünməyə başladılar? Buna cavab yoxdur, çünki kanonizasiya mürəkkəb və uzun bir prosesdir.

Patriarxın xatirəsi kitabxanaların, meydanların adlarında, abidələr şəklində, bir neçə abidə adları ilə ölümsüzləşdi.

Şəxsi həyat

Patriarx Alexy 2, ölümün səbəbi, şəxsiyyətini, həyatını, hərəkətlərini, hərəkətlərini müzakirə etməyin yeganə səbəbi olmadığını, çoxlarına maraq göstərdi. KQB ilə münasibətləri ətrafında yayılan bir çox şayiə, Alexy hətta xüsusi xidmətlərin ev heyvanlarını da adlandırdı. Baxmayaraq ki, belə şübhə nəticəsində heç bir dəlil yox idi.

Kəsiklərin maraqlanmasına səbəb olan başqa bir sual: keşişin evli olub-olmaması. Yepiskopların canibatiyaya müraciət etdikləri üçün arvadların arvadları ola bilməz. Ancaq monastırın qəbulundan əvvəl bir çox kahin ailələri var idi və bu, onların kilsələri karyerasına maneə deyildi. Patriarx, tələbə illərində arvadı olan Alexy ikinci, ailəsinin təcrübəsini heç xatırlamadı. Tədqiqatçılar deyirlər ki, bu evliliyi Alexeva ilə bu evlilik tamamilə rəsmi idi. O, yalnız səlahiyyətlilərin A. Ridigra'nın hərbi xidmətə çağırmasına mane olmağa ehtiyac duydu.

Patriarxın məxfiliyi haqqında bir az bilir. Çox oxumağı çox sevirdi, həmişə çox işləmişdir. Alexy, ilahiyyat üzrə 200-dən çox kitabın müəllifidir. Azərbaycanın sərbəst şəkildə sahib olduğu Eston, Alman dillərində bir az danışdı. Yaşadı və o, Truxalcindəki ən sevimli iqamətgahında öldü, burada rahat və sakit hiss etdi.

Nəşr və ya yeniləmə tarixi 01.04.2017

1917-ci ildən bəri, Patriarxalatın Rusiyada bərpa edildiyi zaman müqəddəs patriarxının hər biri Alexy II'nin hər biri ağır xaçını daşıyırdı. Hər bir primit agentliyində, Rusiyada və bütün dünyanın tarixi dövrünün orijinallığı səbəbindən Rəbb Rus Pravoslav Kilsəsinin Nizamnaməsi olmasına qərar verdi. Moskva və bütün Rusiyanın Müqəddəs Patriarxının, Alexy II'nin müqəddəs patriarxının ibtidai xidməti, yeni dövrün başlaması ilə, Allahsız gücün zülmündən gələndə başlamışdır.

Onun müqəddəslik patriarxı Alexy II (dünyada Aleksey Mixailovichhich Ridiger) 23 fevral 1929-cu ildə anadan olub. Atası Mixail Alexandroviç, nümayəndələri hərbi və dövlət sahəsində Rusiyaya layiq olmayan köhnə Peterburq ailəsindən baş tutdu. Ridigre'nin şenealojiyasına görə, Katerine II kuryandsky numbermənən friedrich von riderinin pravosloksi və adı çəkilən Fedor İvanoviç, ən məşhur nümayəndəsi, Fyodor Vasilyevich Ridriger-in ən məşhur nümayəndəsinin qurucusu oldu - general Süvari və keçid generalı, həm də oxuant, həm dövlət xadimi, həm də 1812-ci il vətənpərvər müharibəsinin qəhrəmanı olan Aleksiyan Alexany Alexany Alexandroviç, estoniyada Petondan Estoniyaya gedə biləcək böyük bir ailəyə sahib idi . Ata Patriarx Alexy, Mixail Alexandroviç Ridiger (1902-1964), ailədəki dördüncü, uşaq idi.

Rodigres qardaşları, ən imtiyazlı böyük şəhər təhsil müəssisələrindən birində, İmperator krimkinin, şagirdləri yalnız irsi zadəganların övladları ola biləcək birinci müddətli qapalı qurumdan birində oxudular. Yeddi illik məşqdə bir gimnaziya və xüsusi hüquqi təhsil var. Ancaq 1917-ci il inqilabına görə, Mixail təhsilini Estoniyadakı gimnaziyasında artıq başa vurdu. Haapsaluda, əvvəlcə tələsik mühacirətlənmiş ailə ilə məskunlaşdığı A.A. Rudigra, ruslar üçün, ən ağır və çirkli olmaqdan başqa heç bir iş deyildi, Mixail Alexandroviç xəndəyi həyata keçirdi. Sonra ailə Tallinn-ə köçdü və artıq orada 1940-cı ildə Müqəddəs San-ı qəbula qədər şöbənin baş mühasibi kimi xidmət etdiyi Lüterin kontrplak fabrikinə daxil oldu.

İnqilabi post-inqilabi Estoniyada kilsə həyatı çox canlı və aktiv idi, ilk növbədə Estoniya Pravoslav Kilsəsinin ruhaniləri ilə əlaqədardır. Patriarxın xatirəsinə görə Alexy, "Bunlar əsl rus keşişləri idi, pastoral borc hissi ilə, sürüsünə qulluq edirdi." Estoniyada pravoslavlıq həyatında müstəsna bir yer, Monasteriya tərəfindən işğal edildi: Tanrı anasının qadın Pühtitsky, Narvadakı Qadın Pühtitsky'nin qadın Pühtitsky fərziyyəsi. Keçmiş Rusiya İmperiyasının qərb hissəsinin qərb hissəsinin qərb hissəsinin hiylələrində olan Estoniya Kilsəsinin bir çoxu və asgiliyi iştirak etdi Hər il Estoniyadan olan zəvvarların ən böyük birləşməsi, Finlandiyada, onun təsisçilərinin xatirəsi günündə - Rev. Sergius və Almaniyanın xatirəsi günündə olan Valaam Preobrazhensky monastırında idi. 20-ci illərin əvvəllərində. Tələbə dini dairələri Riqada Riqadakı Sacrednock-un nemətindən, Baltikyanı ölkələrdə rus tələbə hərəkatının (RSDH) təməlini qoydu. Üzvləri Arxibriyanın Sergiy Bulgakov, İeromona John (Şahovskaya), N.A olan RSHD-nin çox yönlü fəaliyyətləri. Berdydaev, A.V. Kartashev, v.v. Zenkovsky, G.V. Florovski, bp Vystevtsev, S.L. Frank, mühacirət üçün çətin şəraitdə müstəqil həyat üçün möhkəm bir dini təməl tapmaq istəyən pravoslav gəncləri cəlb etdi. 20-ci illəri və onun Baltikyanı ölkələrində RSHD-də iştirak etdiyini xatırlamaq, San-Fransziya John (Şahovskaya) arxiyepiskopu, unudulmaz dövrün "dini bahar rus mühacirəti", bu anda baş verən hər şeyə ən yaxşı cavab olduğunu yazdı Rusiyada kilsə. Rus exiletləri üçün kilsə yalnız keçmişi xatırladan xarici bir şey olmağı dayandırdı, hər şeyin mənası və məqsədi, olması mərkəzi oldu.

Mixail Alexandroviç və gələcək həyat yoldaşı Elena iOsifovna (Qız Pisarevada) pravoslav kilsəsinin və Tallinnin ictimai-dini həyatı olan RSHD-də iştirak edən fəal iştirakçılar idi. Elena Josephovna Pisarev Rive-də (müasir Tallində) anadan olub, atası Petroqradın altındakı bolşeviklərin vurduğu ağ ordu polkovniki idi; Ana xəttinin yaxınları Tallinn Alexander Nevsky qəbiristanlığı məbədinin ktitimatorları idi. 1926-cı ildə baş verən toydan əvvəl də məlum oldu ki, Mixail Alexandroviç gənc yaşdan keşiş olmaq istəyir. Ancaq yalnız ilahiyyat kurslarının bitməsindən sonra (1938-ci ildə Reveldə Açıq), diakonda, sonra isə İerhea (1942-ci ildə) təyin edildi. 16 ildir ki, Mixailin atası, Kazan kilsəsinin bakirə olan Milad bayramının Abbot, Diocesan Şurasının sədrindən ibarət idi. Yüksək qoruma gələcəyinin ailəsi, həyatın Allahın məbədindən ayrılmaz olduqda, rus pravoslav kilsəsinin ruhunu padşah etdi və ailə həqiqətən bir kilsədir. Müqəddəs Patriarx Alexy xatırladı: "Mən valideynlərimin yeganə oğlu oldum, çox mehriban yaşadıq. Biz güclü sevgi ilə əlaqələndik ... "Alyosha Ridigra üçün həyat yolu seçməklə bağlı heç bir sual yox idi. İlk şüurlu addımları məbəddə, ilk itaətçisi olan altı yaşlı bir oğlan olanda vəftiz edilmiş suyu sındırdı. Onda artıq o, yalnız bir keşiş olacağını möhkəm bilirdi. Xatirələrinə görə, 10 yaşlı bir oğlan olsa da, yaxşı bilirdi və "xidmət etməyi" çox sevirdi, Sarayın otağında "Kilsəsi" var idi, "Xilasatlar" idi. Valideynlər bununla qarışdı və hətta Valaam ağsaqqallarına müraciət etdi, ancaq bütün uşağın ciddi şəkildə edildiyi, qarşısını almaq lazım deyildi. Ailə ənənəsi yay tətili zamanı Həcc ziyarətinin komissiyası idi: Pühthitsky monastırına və ya Pskovo-Pechersk monastırına getdilər. 1930-cu illərin sonlarında, oğlu ilə valideynlər Ladoga gölündəki Xilaskar Preobrazhensky Varaam Monastırına iki həcc ziyarətini etdi. Ömrü boyu uşağı, monastırın sakinləri ilə görüşləri xatırlayıram - Schiigumen John (Alekseev, F 1958), Jeroshimona Efrayim (Daxili, F 1947) və xüsusilə Monk Justian (Krasnoperov, 11957), onunla bir yazışma var idi.

Allahın Fişasında, ilk proserin gələcəyinin taleyi belə bir şəkildə Sovet Rusiyasındakı həyatın yaşlı Rusiyadakı uşaqlıqdan və yetkinlikdən əvvəl olduğunu (özəl məktəbdə başlamışdır, özəl bir gimnaziyaya getdi, sonra öyrəndi adi bir məktəbdə) və sovet reallığı ilə görüşdü, baxmayaraq ki, gənc yaşda görüşmüş olsa da, artıq yetkin bir ruh. Onun mənəvi atası Arxibri John Bogoyavlensky, sonradan Bishop Tallinn və Estoniyalı İŞİDORE idi. On beş ildən Aleksey Tallinn və Estoniyalı Paulun arxiyepiskopundan, sonra isidorun yepiskopunda bir iPodian idi. Ruhani seminariyanı daxil etməzdən əvvəl, Tallinn'in məbədlərində psaller, qurban və dinçilik kimi xidmət etdi.

1940-cı ildə Sovet qoşunları Estoniyaya daxil oldular. Tallində, yerli əhali və rus mühacirləri arasında, Sibirə və Rusiyanın şimal bölgələrində başlayan və rus mühacirləri, həbs və qovulma başladı. Belə bir taleyi də kənd təsərrüfatı ailəsi tərəfindən hazırlandı, lakin Allahın balıqçılıq onları qorudu. Patriarx Alexy daha sonra xatırlandı: "Müharibədən əvvəl, qılınc kimi, Sibirə qovulmasını təhdid etdik. Yalnız Allahın işi və möcüzəsi bizi xilas etdi. Sovet qoşunlarının Tallinn şəhərində bizə gəldikdən sonra yaxınları ata xətti ilə gəldik və biz onları özləri ilə təmin etdik və özləri anbarda yaşamağa getdik, orada yaşadığımız bir otaq var idi bizimlə iki it idi. Gecələr, gəldik, evi axtardıq, saytdan keçdi, ancaq ümumiyyətlə çox həssas davranan itlər, hətta sarsılmadı. Biz tapılmadı. Bu hadisədən sonra Alman işğalına, evdə yaşamadıq. "

Müharibə zamanı keşiş Mixail Ridriger, Rus xalqı vasitəsilə Almaniyaya işğal etdiyi Rusiya xalqı tərəfindən ruhani cəhətdən idi. Köçkünlərin düşərgələrində çox çətin şəraitdə olan minlərlə insan, əsasən Rusiyanın mərkəzi bölgələrindən olan minlərlə insan var idi. Bu insanlar ilə ünsiyyət, zülm vətəni və qalan sadiq pravoslaviyanı vuran çox şey yaşadıq və əziyyət çəkdik. Mixail və daha sonra, 1944-cü ildə vətənində qalmaq qərarında gücləndi. Hərbi hərəkətlər Estoniyanın sərhədlərinə yaxınlaşdı. 9-10 may tarixlərində 1944-cü il tarixində Tallinn, bir çox binanın, o cümlədən bir çox binanın, o cümlədən kəndlər evinin olduğu yerlərdə olduğu vəhşicəsinə bombalandı. Evində olan bir qadın öldü, amma haqqında. Rəbbin ailəsi olan Mixail Uvergeg - bu dəhşətli gecədə evdə deyildi. Ertəsi gün minlərlə tallin şəhəri tərk etdi. Rodigres, sovet qoşunlarının gəlişi ilə mükəmməl başa düşülsə də, ailəni daim təhdid etmək üçün təhlükə altına alınan təhlükə olduğunu başa düşdü.

1946-cı ildə Leninqrad mənəvi seminariyasındakı imtahanları qəbul etdi, ancaq yaşına görə qəbul edilmədi - o, yalnız 17 yaşında idi və yetkinlik yaşına çatmayanların mənəvi məktəblərində qəbula icazə verilmir. Gələn il birinci kateqoriyanı bitirdiyi seminariyanın 3-cü kursunda dərhal qeydiyyatdan keçdi. Leninqrad Ruhani Akademiyasının birinci ilində, 1950-ci ildə keşişdə təyin edildi və Jõhvi Tallinn Diyonunun BogoyaVoic kilsəsinin Abbotunu təyin etdi. Bir ildən çoxu, Akademiyada (qiyabidə) təhsil alan Parish kahinliyini birləşdirdi. Yüksək selentorun gələcəyinin həyatındakı ilk kilostisi, xüsusən də onu xatırladı: burada bir çox insan faciələri ilə əlaqə qurdu - mədən qəsəbəsində tez-tez baş verdi. Haqqında ilk ilahi xidmətdə. Alexia, bir neçə qadın məbədin bir həftədəki məbədin yanına gəldi. Bununla birlikdə, tədricən canlandı, racked, məbədi təmir etməyə başladı. "Sürü o asan deyildi," müharibədən sonra, müharibədən sonra, müharibədən sonra, minalarda ağır iş üçün xüsusi bölgələrdəki müxtəlif bölgələrdən gəldi; Bir çoxu öldü: Qəza yüksək idi, buna görə də mürəkkəb tale ilə, ailə dramları ilə, müxtəlif sosial pisliklərlə və hər şeydən əvvəl sərxoşluq və qurudulmuş qəddarlıqla məşğul olmuşam. " Uzun müddətdir. Alexy bir-birinə xidmət etdi / buna görə də bütün tələblərə getdi. Təhlükə üzərində, o, müharibədən sonrakı illərdə düşünmədiyi və yaxınlığından asılı olmayaraq, uzaqlaşmaq, vəftiz etmək lazımdır. 1953-cü ildə Alexy'nin atası birinci kateqoriyadakı mənəvi akademiyanı bitirdi və "Moskva Filaturasının (Drozdovun" moskeri (Drozdov) "Moskva Filaret (Drozdov)" adlı kurs üçün İlahiyyat Namizədinin dərəcəsinə layiq görülmüşdür. " 1957-ci ildə Tartu'un Katedrali'nin birincisi tərəfindən təyin edildi və il ərzində nazirliyi iki məbəddə birləşdirdi. Universitet şəhərində, Jõhvi-dən daha tamamilə fərqli bir çərşənbə tapdı. "Mən tutdum" dedi və kilsəni və Parish məclisində, Yuryevsky Universiteti ziyalıları. Onlarla ünsiyyət çox parlaq xatirələr buraxdı. " Fərziyyə Katedrali, acınacaqlı bir vəziyyətdə idi, təcili və böyük bir təmir tələb etdi - göbələk, binanın taxta hissələri dəyişdi, ilahi xidmət haqqı əsnasında Müqəddəs Nikolay adına şassidə şassilər düşdü. Təmir üçün vəsait yox idi, sonra da. Alexy Moskvaya, patriarxaya getməyə və maddi yardım istəməyə qərar verdi. Patriarx katibi Alexy I D.A. Ostapov, haqqında soruşur. Alexy, onu patriarxa təqdim etdi və tələbi barədə məlumat verdi. Müqəddəs Parça, təşəbbüs keşişinə kömək etmək üçün sifariş verdi.

1961-ci ildə Arcrinest Alexy Ridiger monoxik çənəni qəbul etdi. Martın 3-də, üçlüyü-Sergiye Lavrada, onun monastır tonure, Böyükşəhər Moskovskinin Müqəddəs Alexy şərəfinə verildi. Monastik ad Radonəyənin Müqəddəs Sergius Ləğviyyatından çox şey çıxarıldı. Tartuda və qalan yetkinlik yaşına çatmağı davam etdirən Alexy'nin atası Monassesin qəbul edilməsini və ona görə, "yalnız qara atəşpərəstlikdə xidmət etməyə başladı." Tezliklə Hieromonax tərəfindən Müqəddəs Sinodun qərarı ilə Alexy, Riqa yeparxiyasının müvəqqəti idarə olunması təlimatları ilə Tallinn və Estoniyanın yepiskopu olmağa qərarlı idi. Çətin bir zaman idi - Xruşşevin zülmünün hündürlüyü. İyirmin inqilabi ruhunu yenidən qurmağa çalışan Sovet lideri 1929-cu il anti-dini qanunvericiliyin hərfi icrasını tələb etdi. Deyəsən, müharibədən əvvəlki dövrlər "beş yaşlı geyimi" ilə geri qaytarıldı. Düzdür, pravoslavlıqla bağlı yeni tutum qanlı deyildi - kilsə və pravoslav lazimatının xidmətçiləri, əvvəlki kimi, qəzetlər, radio və televizorlar və böhtanlara və cəmiyyətə və cəmiyyətə böhtan atmaqdan quruduldu Və "ictimaiyyət" xristianları zəhərlədi və təqib etdi. Məbədlərin kütləvi bağlanması ölkə daxilində getdi, onsuz da az sayda mənəvi təhsil müəssisəsi kəskin azaldı. Bu illər haqqında xatırlatma, onun müqəddəsliyi patriarxının "onun iman gətirmədiyi anda kilsə xidmətindən oyandığını söylədi, amma kilsənin, Allahın və tarixin maraqlarını müdafiə etməklə nə qədər keçməli olduğumu söylədi hakim. "

Rus kilsəsi üçün, inqilabi Rusiya əvvəli Rusiyada başlayan yepiskopların yaşlı nəsli, - Solovki və salam dairələrinin, arxpastika, xarici sürgünə və vətənlərinə qayıdan və vətənlərinə qayıtmış etiraf edənlər müharibə. Dəyişdirmək üçün, onlar hakimiyyət və izzətdə rus kilsəsini görməyən gənc arxidənlərin pleiada gəldilər, ancaq Allahsız bir dövlətin zülmündən olan Gonim tərəfindən xidmətə yolunu seçdilər.

3 sentyabr 1961-ci ildə Tallinn və Estoniyanın yepiskopunda Charifonia Archimanditrite Alexy çıxdı. Vladykanın ilk günlərində son dərəcə çətin vəziyyətdə qoyuldu: Estoniya üzrə ROCS Şurasının komissarı YA.S.. Kanter, 1961-ci ilin yayında Pühthytsky monastırını bağlamaq qərara alındı \u200b\u200bvə 36 "faydasız" kilsələr ("Xruşşevin illəri ərzində ləğv edilməsi üçün ümumi bəhanə idi). Daha sonra patriarx Alexy, mütərəqqi bədbəxtliyin miqyasını onun chariononuna təsəvvür edə bilmədiyini xatırlatdı. Önümüzdəki günlərdə, məbədlərin bağlanması, önümüzdəki günlərdə başlayan məbədlərin bağlanması, Pühtitski monastırının transfer evində transfer evində taxma evində, 1961-ci ilin oktyabr ayında estonoksiya üçün pravosloksi icazə verilməsinin mümkün olmadığını təyin etdi Təqdim ediləcək, yepiskop alın, bir müddətdir bir müddət sərt bir qərarın yerinə yetirilməsini təxirə salmaq üçün səlahiyyətli olanı məğlub etdi, çünki Yepiskopu Yepiskopun başlanğıcının başlanğıcının başlanğıcından bəri, sürüdə mənfi təəssürat yaradacaq. Ancaq əsas odur ki, qabaqda idi - monastırı və məbədləri zorla qorumaq lazım idi. O dövrdə ateist hakimiyyət yalnız siyasi arqumentlər nəzərə aldı və bir və ya digər monastıra və ya xarici mətbuatdakı kilsəyə müsbət istinadlar ümumiyyətlə təsirli idi. 1962-ci ilin mayında, OSDS sədrinin müavini, Yepiskop Alexy, GDR-in "Neue Zeit" qəzetində monastırın fotoşəkilləri ilə bir məqalə dərc edən GDR-in evangelik Lüteran Kilsəsinin nümayəndə heyəti tərəfindən Püthytsky monastırına səfər təşkil etdi ". Tezliklə Rəbb Alexia ilə birlikdə Fransadan olan protestant nümayəndə heyəti, xristian sülh konfransı və Dünya Kilsələr Şurasının nümayəndələri (WCC) Puytitz-ə gəldi. Xarici heyətlər tərəfindən monastıra bir il aktiv ziyarətdən sonra monastırın bağlanması mövzusu artıq yüksəlmədi. Alexinin yepiskopu, həmçinin, planetaryarına yenidən təchiz etmək qərarı ilə əlaqədar olaraq doğulan Tallinn kafedral Alexander Nevsky Katedralini də müdafiə etdi. Bütün 36 "zərərsiz" kilsə saxlamaq mümkün idi.

1964-cü ildə, Yepiskop Alexy San Archiskopda və Moskva Patriarxasının idarəetməsində və Müqəddəs Sinodun daimi üzvü təyin edildi. Xatırladıldı: "Doqquz ildir ki, mən kimin şəxsiyyəti qəlbimdə olan şəxsiyyətini dərin bir iz qoyan müqəddəs patriarxı Alexy i. O dövrdə Moskva patriarxının işlərini idarə etmək vəzifəsini tutdum və Müqəddəs Patriarx mənə bir çox daxili məsələlərin bir həllinə tamamilə etibar etdi. Onun payı ən ağır testlərdən düşdü: İnqilab, təqib, repressiya, sonra, Xruşşevlə, yeni inzibati zülm və məbədlərin bağlanması. Onun müqəddəslik patriarxının təvazökarlığı Alexy, onun zadəganları, yüksək mənəviyyatı - bütün bunlar mənə böyük təsir göstərdi. Ölümündən qısa müddət əvvəl etdiyi son ibadət xidməti, 1970-ci ildə müraciət etmək üçün müraciət etdi. Gedişindən sonra pakriarxal iqamətgahda müjdəsi, sözlə açıldı: "İndi qulun, vladyko, dünya ilə fel versin" ".

Müqəddəs Patriarx Pimen ilə, iş müdirinə itaət etmək daha çətin oldu. Monastik bir anbar adamı, hörmətli bir ibadət və dua otağı, tez-tez inzibati vəzifələrin sonsuz bir manifold tərəfindən təsvir edilmişdir. Bu, Patriarxata toxunmaqla, patriarxata müraciət edərək, bələdiyyə şurasının dini işlər ilə bağlı təsirinin güclənməsinə töhfə verən, bu, çox vaxt belə mənfi hadisələrə səbəb olan birincil dəstə üçün prime intriqa və favoritizm. Yenə də hər dövrdə, Rəbbin təvazökar dövrlərdə lazımi rəqəmləri göndərdiyinə inandı, bu, sadəcə belə bir prime idi: "Hər şeydən sonra başqasının başqa bir şeyi olsaydı, odundan başqa heç bir başqa bir şey olmasaydı. Onun müqəddəsliyi patriarx pimeni, ona xas olan mühafizəkarlıq, hətta hər hansı bir yenilik üçün də narahatlıq, kilsəmizdə çox şey saxlanıldı. "

80-ci illərdə, bu dövrdə doldurulan müxtəlif hadisələr boyu, qırmızı ip, Rusiyanın vəftizinin 1000 illiyinin qeyd olunmasına hazırlaşır. Böyükşəhər Alexy üçün bu dövr həyat yolunun ən vacib mərhələlərindən birinə çevrildi. 1980-ci ilin dekabr ayında Vladyka Alexy, bu komissiyanın vəftizinin 1000 illiyinin, bu komissiyanın Təşkilat Qrupunun sədri tərəfindən hazırlanması və keçirilməsi üzrə Komissiya sədrinin müavini təyin edildi. O dövrdə Sovet sisteminin gücü hələ də sarsılmaz idi və hələ də Rus Pravoslav Kilsəsinə münasibətinə qarşı düşmənçilik edirdi. İstenmeyen ildönümün yanaşması ilə hakimiyyətin diqqətəlayiqliyi dərəcəsi, CPSU Mərkəzi Komitəsinin xüsusi komissiyasının təhsili ilə, vəzifənin təyin olunduğu, Rusiyanın vəftizdə Rusiyanın vəftizinin mənasını azaltmaq üçün təsbit edilmişdir Xalqdan, kilsə hasarının qeyd olunmasını məhdudlaşdırmaq, kilsə və xalq arasında təbliğat maneəsini düzəltmək. Bir çox tarixçi və jurnalistin səyləri Rusiya Kilsəsi və Rusiyanın tarixi haqqında həqiqəti təhrif etmək və pozmaq məqsədi daşıyırdı. Eyni zamanda, bütün Qərb mədəni dünyası, 20-ci əsrin ən böyük hadisələrindən biri olan Rusiyanın vəftizinin 1000 illik yubileyi ilə yekdilliklə tanınmışdır. Sovet hakimiyyəti, dünyada mümkün reaksiya ilə ölkə daxilində görülən və ölçüsü ölçülməsi ilə məşğul idi. 1983-cü ilin may ayında SSRİ hökumətinin qərarı ilə, Rusiya Pravoslav Kilsəsinin Müqəddəs Danilovun Rusiya Pravoslav Kilsəsinin Rusiyanın vəftizinin 1000-ci ildönümünə təhvil verilməsi, St. tərəfindən qurulan ilk Moskva monastırıdır. BLG. XIII əsrdə Şahzadə Daniel. Sovet təbliğatı səxavətli "memarlıq abidəsi-ansamblının transferi" haqqında yayımlanır. Əslində, kilsə bir yığın xarabalıq və sənaye zibili aldı. Böyükşəhər Alexy bütün bərpa və tikinti işlərinin təşkili və aparılması üçün məsuliyyətin sədri təyin edildi. Divarların ucaldılmasından əvvəl, məhv edilən bir yerdə monastır davam etdi. Namaz və könüllü fədakar fədakar bir pravoslavdan ən qısa müddətdə moskva türbəsini xarabalıqlardan qaldırdı.

80-ci illərin ortalarında, ölkədə hakimiyyətə gəlməsi ilə M.S. Liderliyin siyasətində dəyişiklik qeyd olunan Qorbaçov ictimai rəyi dəyişdirməyə başladı. Bu müddət çox yavaş idi, həqiqətdə dini işlər şurasının gücü, zəiflədi, lakin yenə də dövlət-kilsə münasibətlərinin əsasını təşkil etmişdir. Böyükşəhər Alexy, Moskva Patriarxının fəaliyyətinin idarə edilməsi kimi, bu sahədə fundamental dəyişikliklərə təcili ehtiyac hiss olunduğu kimi, digər yepiskoplardan bir qədər daha kəskin ola bilər. Sonra taleyində bir döngə olan bir hərəkət etdi - 1985-ci ilin dekabrında Qorbaçova bir məktub göndərdi, bu da ilk dəfə dövlət-kilsə münasibətlərinin yenidən qurulması ilə bağlı sualı qaldırdı. Rəbbin mövqeyinin mahiyyəti "Estoniyada Pravoslaviy" kitabında "Vəziyyətim və sonra və bu gün kilsənin əslində dövlətdən ayrılmalı olmasıdır. İnanıram ki, 1917-ci illərin katedral günlərində 1918-ci il. Katedraldə qəbul edilmiş sənədlərdə əks olunan dövlətdən olan kilsənin əsl filialı üçün ruhanilər hələ hazırlanmamışdır. Dünyəvi güclə danışıqlar aparan əsas sual kilsənin dövlətdən ayırmaması məsələsi idi, çünki dövlətin yaşlı bir-yaşlı yaxın əlaqəsi çox güclü bir ətalət yaratdı. Sovet dövründə də kilsə də dövlətdən ayrılmadı və onlar onlara bağlandı və bu da kilsənin daxili həyatına müdaxiləsi belə, belə, belə bir müqəddəs bölgələrdə, Siz və yaftiz edilə bilməz və ya ola bilməzsiniz, ehtiyatlı ola bilərsiniz və ya ola bilməzsiniz - hazırlanan və ibadət xidmətlərinə görə çirkin məhdudiyyətlər yaratdıq. Milli terror tez-tez çirkin, ekstremist çıxış və səlahiyyətli "yerli səviyyədə" qadağaları tərəfindən daha da ağırlaşmışdır. Bütün bunlar dərhal dəyişiklik tələb olunur. Ancaq başa düşdüm ki, kilsə və dövlətin ümumi vəzifələri var, çünki tarixən Rusiya kilsəsi həmişə öz xalqlarıyla birlikdə sevinc və sınaqlarda idi. Əxlaq və əxlaq, xalqın sağlamlığı və mədəniyyəti, ailə və təhsil məsələləri, dövlətin və kilsənin səyləri, bərabər birlik və bir-birinin tabe olmaması üçün birliyin səyləri tələb edir. Bu baxımdan dini birliklər haqqında köhnəlmiş qanunvericiliyə yenidən baxılması ilə bağlı ən aktual və kardinal sualı qoydum. " Gorbachev, Moskva Patriarxı Meneceri Meneceri, Moskva Patriary'ın məktubunu qəbul etmədi, Ali Alexy'nin bütün üzvlərinə CPSU Mərkəzi Komitəsinin bütün üzvlərinə göndərildi, eyni zamanda dini məsləhət verməməsi lazım olduğu ifadə edildi belə suallar qaldırılsın. Səlahiyyətlilərin məktubu keçmiş ənənələrə tam uyğunluğa cavabı Rəbb Alexy-ni sinxronizasiya ilə icra olunan işi idarəetmə vəziyyətinə qədər çıxarmaq üçün bir sifariş idi. Böyükşəhər Leninqrad Entoni (Melnikov) ölümündən sonra, 29 iyul 1986-cı ilin 29 İyul 1986-cı ilin müqəddəs synodunun tərifi, Böyükşəhər Alexy, Tallinn yeparxiyasının rəhbərliyini tərk etməklə Leninqrad və Novqorod şöbəsinə təyin edildi. 1 sentyabr 1986-cı ildə Vladyka Alexy pensiya fondunun rəhbərliyindən çıxarıldı, oktyabrın 16-da təhsil komitəsinin sədrinin vəzifələri budaydır.

Yeni yepiskopun idarə heyəti şimal paytaxtının kilsə həyatı üçün dönüş nöqtəsinə çevrildi. Əvvəlcə, şəhər hakimiyyəti tərəfindən kilsənin tam məhəl qoymadığı ilə qarşı-qarşıya gəldi, Hətta Lengorsovetanın sədrinin sədrini tətbiq etməyə icazə verilməyib - Diyanət İşləri Səlahiyyətli Şurası HƏR ŞƏHƏRİ OLUNUR: "Leninqradda heç vaxt olmaya bilməz Leninqradda. " Ancaq bir il sonra, Böyükşəhər Alexia ilə görüşəndə \u200b\u200bLengorsovetin sədri, "Leninqrad Şurasının qapıları gecə-gündüz sizin üçün açıqdır." Tezliklə hakimiyyətin özləri hakim velosipedə ziyafətə gəlməyə başladılar - buna görə Sovet stereotipi pozuldu.

Vladyka Sankt-Peterburq Yeparxiyasının nəzarəti zamanı Alexy çox şey edə bildi: Mübarək Ksenia Sankt-Peterburqun şapülü, Karpovka üzərindəki John Monastırı Smolensk qəbiristanlığında bərpa edildi və təqdis edildi. Müqəddəs Patriarxı istisna olmaqla, Böyükşəhər Leninqradski, Mübarək Ksenia Sankt-Peterburqun, məbədlərin və monastırların kilsələri, Mübarək Şahzadə Alexander Nevskinin müqəddəs nevskiyinin, Rev. Zosimanın , Savvatiya və Alman Solovetsky geri qaytarıldı.

1988-ci ildönümündə - Rusiya vəftizin 1000 illik yubileyi ili - kilsə və dövlətlər, kilsə və cəmiyyət arasındakı münasibətlərdə radikal bir dəyişiklik oldu. Aprel ayında, pimenin Müqəddəs Patriarxının və Roc-ın Müqəddəs Sinodun daimi üzvlərinin Gorbachevlə daimi üzvləri, Böyükşəhər Leninqradski Alexy-də iştirak etdilər. Hiyrants pravoslav kilsəsinin normal fəaliyyətinin təmin edilməsi ilə bağlı bir sıra konkret məsələlər qaldırıldı. Bu görüşdən sonra, RUS-in vəftizinin 1000 illik yubileyinin geniş milli qeyd olunmasına bir yol açıldı, bu da kilsənin əsl zəfəri oldu.

3 May 1990 Müqəddəs Patriarx pimen. Ciddi xəstə olduqda başladığı son illər mürəkkəb idi və bəzən ümumi işçi rəhbərliyi üçün çox çətin idi. İşlərin rəhbərliyinə rəhbərlik edən 22 yaşında olan Böyükşəhər Alexy, 80-ci illərin sonlarında kilsənin bir çox mövqeyindən daha yaxşı ola bilər. O, əmin idi ki, kilsənin fəaliyyətinin çərçivəsi çox məhduddur və bu, həbssizliyin əsas mənbəyi görülür. Tələbə patriarxının varisinin seçilməsi üçün yerli Katedralin qarşısında, patriarxal taxtına üç namizəd seçən, Böyükşəhər Leninqradski Alexy-nin ən çox səs topladığı yerli kafedral tərəfindən çağırıldı. Onun müqəddəsliyi Patriarxı daxili əyalətinin ətrafı haqqında daxili dövləti haqqında yazdı: «Mən Katedrali, Sankt-Peterburqdakı arxpastyr və ümumiyyətlə kilsə fəaliyyətinə açılan böyük vəzifələrə sahib olduğumu Moskvaya apardım. Xeyr, dünyəvi bir dil ilə danışan "Seçki kampaniyasına" rəhbərlik etmədim. Yalnız yepiskop kafedralından sonra ... yepiskopların ən çox səslərini aldığım yerlərdə hiss etdim ki, bu qabın mənə vərdiş edə bilməyəcəyi bir təhlükə var. Mən "təhlükə" deyirəm, çünki iyirmi iki ildir, Moskva patriarxının mülki patriarxları ilə Patriarxları ilə Patriarxların idarə edilməsi ilə iyirmi iki ildir, Patriarxal Nazirliyinin xaçının nə qədər çətin olduğunu mükəmməl bilirdim. Ancaq mən Allahın iradəsinə yerləşdirildim, əgər Rəbbin iradəsi patriarxlığımdadırsa, yəqin ki, güc verəcəkdir. " Xatirələrə görə, 1990-cı illər və müharibədən sonrakı dövrdəki ilk kafedral, Dini Şuranın müdaxiləsi olmadan keçirildi. Patriarx Alexy, rus kilsəsinin primessini seçərkən səsvermə haqqında danışdı: "Bir çoxunun qarışıqlığını hiss etdim, bəzi üzlərdə qarışıqlıq gördüm - işarə barmağı haradadır? Ancaq bu deyildi, özü qərar verməli idim. " 7 iyun 1990-cı ildə Bell Troice-Sergiye Lavra, on beşinci rus patriarxının seçilməsini elan etdi. Kredit Katedralinin bağlanmasında sözdə, yeni seçilmiş patriarx, "Katedralin seçilməsi, özünü büruzə qədər özünü büruzə verərək, rus kilsəsindəki Allahın iradəsi, lazımsızlığımın üzərinə həvalə edilmişdir Primaniya Nazirliyi. Bu nazirliyin böyük məsuliyyəti. Bunu alaraq, zəifliyimi, zəifliyimi dərk edirəm, amma seçkimin arxırma, çobanların və laule-nin iradəsində isidilməyən kafedral tərəfindən tutulduğuna görə möhkəmləndirməyi tapıram. Qarşıdakı xidmətdə, Moskva müqəddəslərinin taxtındakı minaya qoşulduğum zaman böyük kilsə şənliyi ilə birləşdi - Böyük Kronstadt'un Müqəddəs Saleh John'un, bütün pravoslav dünyasına tmping, bütün pravoslav dünyasına İndiyə qədər şəhərdəki dəfn yeri olan Saint Rus, mən Katedral dolu idim. .. "

Müqəddəs Kitabçısı Alexy'nin intonasiyası Moskvanın epifany kafedralında baş tutdu. Rus kilsəsinin yeni primessinin sözü bu çox popritdə onunla üzləşən vəzifələrə həsr olunmuşdu: "Əvvəlcə, ilk növbədə, kilsənin kilsələrini gücləndirərək prioritet vəzifənizi görürük. Bizim kilsəmizdir - və biz aydın görünürük - geniş dövlət nazirliyinin yoluna qoşulur. Onu, mənəvi və mənəvi dəyərlərin, tarixi yaddaş və mədəni irsin, bütün cəmiyyətimizin inşası ilə qıcıqlandırıcısı kimi. Bu ümidlərə layiqli bir cavab vermək - tarixi işimiz. " Bu ən vacib vəzifənin həlli, Patriarx Patriarx Alexy-nin bütün Timaciya Nazirliyinə həsr olunmuşdu. İntronizasiyadan dərhal sonra dedi: «Baş verən dəyişikliklər baş verə bilmədi, çünki rus yerindəki 1000 illik xristianlıq heç birinin əvvəlki tarixində onu tərk edə bilmədi. Lümenin onillikləri olmadan namaz qılar və ümidlər vermədik - "Ümid Ümidi Ümid", Həvari Pavel dedi. Biz bəşəriyyətin tarixini bilirik və oğullarına Allahın sevgisini tanıyırıq. Və bu bilikdən test və qaranlıqların dominasiyasının bitdiyinə inamı çəkdik. "

Yeni ilk məzun olan Rusiya kilsəsinin həyatının yeni bir dövrü açmaq, bütün təzahürlərində kilsə həyatını canlandıran, onilliklər ərzində toplanmış bir çox problem yaratmağa imkan verdi. Bu yükü cəsarət və təvazökarlıqla qəbul etdi və yorulmamış əsərləri Allahın nemətini açıq şəkildə müşayiət edirdi. Bir-birinin ardınca həqiqətən ticari olaraq ticari hadisələri izlədi: PRP-nin gücünü əldə etmək. Seraphim Sarovsky və SVT-nin qohumlarını əldə edərək Divevodakı tıxanma üçün onlardan transfer. Joasafa Belgorod və Belgorod'a qayıtmaq, müqəddəs Patriarx Tixon və onlardan təntənəli transferini, Svt-in Trinite-Sergius Lavra'nın böyük kafedrasına bəri. Moskva filarası və prp. Maxim Grek, müvafiq prt. Alexandra Svirsky.

SSRİ-nin dağılmasından sonra Patriarx II Alexy, yerli millətçilərə qarşı çıxan Rus Pravoslav Kilsəsinin yurisdiksiyası altında keçmiş sovet respublikalarında ən çox kanonik əraziləri qorumağı bacardı. (Əsasən Ukraynada və Estoniyada) kubokların yalnız kiçik bir hissəsi ROK-dan ayrıldı.

Moskvanın taxtında müqəddəslik patriarxının 18 illik qalması, ilk Saint-in taxtında İntibah dövrünün və rus pravoslav kilsəsinin unlandığı vaxt oldu.

Ruins-dən yenidən qurulmuşdu və minlərlə məbəd yenidən inşa edildi, yüzlərlə monastır açıldı, yeni ev işçilərinin və inamın və təqvaların dindarlığı ilə izdihamı ilə yüzlərlə monastır açıldı (mindən çox yeddi müqəddəslikdən çox). 1990-cı il azadlıq vicdannaməsi, cəmiyyətdə cəmiyyətdə korporativ, dini və tədris fəaliyyətini inkişaf etdirmək, yoxsullara kömək etmək, yoxsullara kömək etmək, xəstəxanalarda, qocalar evlərində və saxlanma yerlərində xidmət etmək imkanı olan kilsəni qaytardı. 1990-cı illərdə rus kilsəsinin İntibahı, şübhəsiz ki, Məsihin Məsihin Məsihin Xilaskarın Xilaskarı Kilsənin və Rusiyanın dövlət hakimiyyətinin rəmzi kimi məhv etdiyi Moskvada xilaskar idi.

Bu illərin statistikası heyrətləndirir. 1988-ci ilin 1988-ci il ərəfəsində 76 yeparatı və 74 yepiskopu var idi, 2008-ci ilin sonunda Rusiya Pravoslav Kilsəsində 157 yeparxiyası, 203 baqqal, bunlardan 149 hakim və 54 vicarin (sülh). Gəliş sayı 6,893 ilə 263, kahinlər, 6,674-dən 27,216-a qədər və 623 ilə 3,544 arasında, 88 yepiskopun müqəddəs patriarxı, 88 yepiskopu, şəxsən çox kahin və deekti idi. Patriarxın özü tərəfindən onlarla yeni məbəd təşkil olunur. Bunların arasında Diocesan mərkəzlərində möhtəşəm kafedral, sadə kənd kilsələri, məbədlər və böyük sənaye şəhərlərində və bu cür yerlərdə YAMBIBIKOV BİK OCEAN Sahilindəki Qazovikov kəndindən silinmişdir. Bu gün RPC 804 monastırında (cəmi 22 var idi). Moskvada aktiv məbədlərin sayı 22 dəfə artaraq 40 ilə 872 arasında, 1990-cı ilə qədər bir yaşayış yeri var idi, indi isə 16 monastır şərtləri var, şəhərdə 3 seminariya və 2 pravoslav universitet var kilsə təhsil müəssisəsi yoxdur).

Ruhani Təhsil həmişə müqəddəsin mərkəzi olmuşdur. Patriarxı dövrünə görə üç seminar və iki ruhani akademiya var idi. 1994 yepiskopu Katedrali Highlaviya təhsili seminariya və akademiyalardan əvvəl elmi və teoloji mərkəzlərə çevrilmək vəzifəsini təyin etdi. Bu baxımdan mənəvi məktəblərdə öyrənmə tarixləri dəyişdi. 2003-cü ildə beş yaşlı seminariyanın ilk nəşri baş tutdu və 2006-cı ildə - təhvil verilmiş akademiyalar. Açıq tipli kilsə ali təhsil müəssisələri ortaya çıxan və fəal inkişaf etmiş, əsasən Mijan - teoloji qurum və universitetləri hazırlamaq üçün diqqət mərkəzindədir. İndi rus pravoslav kilsəsinin yurisdiksiyasında, 5 ruhani akademiya, 3 pravoslav universitet, 2 illik institutu, 38 mənəvi seminar, 39 mənəvi məktəb, pastoral kurslar. Bir neçə akademiya və seminariya ilə regent və simge boyalı məktəblər var, məbədlər olan 11 min bazar günü məktəbi var. Yeni kilsə publishers yaradıldı, çox sayda ruhani ədəbiyyat ortaya çıxdı, bir çoxunda ortodoks mediası ortaya çıxdı.

Patriarx Nazirliyinin ən vacib hissəsi Alexy, 80 yeparatı ziyarət edərkən 170-dən çox, 170-dən çox olan yeparxiyalara səyahət edirdi. Gəzintilərdə ibadətlər tez-tez 4-5 saat davam etdi - bu qədər çoxu müqəddəs birliyi ilk keşişin əlindən qəbul etmək, xeyir-duasını almaq istədi. Bəzən baş kahinin baş verdiyi şəhərlərin bütün əhalisi, onların törətdikləri xidmətlərdə, məbədlərin və kilsələrin müqəddəsləşdirilməsində onların törətdiyi xidmətlərdə iştirak etmişdir. Yaşlı yaşına baxmayaraq, müqəddəs parçada ümumiyyətlə ildə 120-150 litrərrəlik təşkil edildi.

1991 və 1993-cü illərdə, onun müqəddəsliyi Patriarxı Rusiyadakı vətəndaş müharibəsinin qarşısını almaq üçün hər şeyi etdi. Ayrıca, Dağlıq Qarabağ, Çeçenistan, Dnestryanı, Cənubi Osetiya və Abxaziya ilə döyüşlər zamanı daim qan tökülməsini dayandırmağa, partiyaların dialoqunu bərpa etməyə, dinc həyata qayıtmağa çağırdı. Dünyaya və insanların həyatı üçün təhlükə yaradan bütün beynəlxalq problemlər, həm də orada ziyarət zamanı müxtəlif ölkələrin dövlət rəhbərləri ilə danışıqlarının mövzusu oldu (və bu cür səfərlər müqəddəs vladyka qırxdan çox idi). Keçmiş Yuqoslaviyadakı problemlərin sülh yolu ilə həllinə çox səy göstərdi, bu da çox çətinliklərlə əlaqələndirildi. Məsələn, 1994-cü ildə Serbiya kilsəsini ziyarət edərkən Sarayevasdakı yolun müqəddəs parçası zirehli personal daşıyıcısında və 1999-cu ildə Belqradın səfərində hər hansı bir NATO-nun bombardmanı başlayacağı bir anda olmalı idi. Patriarx II, şübhəsiz ki, Patriarx II-nin nəhəng bir xidməti, şübhəsiz ki, kilsənin və xaricdəki kilsənin rabitəsinin bərpasıdır. 17 may 2007-ci il tarixində Rəbbin dirçəlaldılması günü, Xilaskar Məsih Kilsəsində kanonik rabitə aktyoru imzalanıb, sonra yerli rus kilsəsinin birliyi İlahi Liturgiyanın birgə komitəsi tərəfindən tutuldu, Həqiqətən, rus pravodoksi, rus xalqının inqilabi və vətəndaş müharibəsi olan yaraların mənəvi aradan qaldırılması üçün həqiqətən, rus pravoslavlığının tarixi günü oldu. Rəbb sadiq xidmətçisinin salehliyini salehliyini göndərdi. Onun müqəddəsliyi Patriarxı Alexy 5 dekabr 2008-ci ildə həyatının 80-ci ilində, 80-ci ilin 80-ci ilində, Moskva Kremlinin USPensky Katedralində ən müqəddəs bakirə, liturgiya təqdim etmək bayramında vəfat etdi. Onun müqəddəsliyi dəfələrlə dedilər ki, kilsənin əsas tərkibi imanın canlanması, insan ruhlarının və ürəklərin çevrilməsi, insanın yaradanı ilə birləşməsidir. Bütün həyat bu yaxşı iş nazirliyinə həsr olunmuşdu, ona və sonuna xidmət etdi. Məsihin Məsih Kilsəsinə təxminən 100 min adam, məşhur astarla vidalaşmaq üçün Xilaskar Kilsəsinə gəldi. Çoxları üçün bu kədərli hadisə müəyyən bir mənəvi impuls, kilsə həyatına maraq oyanan bir maraq, iman istəyi oldu. "Və həyatlarının ölümünə sədaqət, onların imanını təqlid edin ..."

Patriarx Alexy II.

Moskvanın və bütün Rusiyanın gələcək patriarxı Aleksey Mixailovich Ridiger, 23 fevral 1929-cu ildə Tallində, Estoniyada anadan olub. Alexey adlı adlı uşaqlıqda vəftiz edildi, Alexy, Allahın adamı.
Patriarxın tərcümeyi-halı Alexy II - gənc illər.
Patriarx, Cournea mənşəli rulojirlərin Alman zadəganları yarışından gəlir. Patymee Patriarxdan, onun əcdadının, Ketrin II'nin hakimiyyəti dövründə Friedrich Wilhelm Von Riderin Kurland zadəganı Rusiyaya köçdü və Fyodor İvanoviçin adı altında pravoslaviyanı qəbul etdiyini bilirik. Rus dilinin rusgitinin qurucusu oldu.
Gələcək patriarxın atası, Arxibrin atası Mixail Mixail Alexandroviç Ridriger, Sankt-Peterburqda anadan olub, lakin Oktyabr inqilabı, kahinli San Estoniya Pravoslav Kilsəsini aldığı Estoniyaya aparıldı. Alexey'nin anası Elena Josephovna Pisarev - Royal Ordusunun polkovnikinin inqilabı dövründə qızı vurdu.
Alekseydən bir keşiş olmaq arzusu, ibadətgahda, ibadətgahda atasına kömək edəndə erkən uşaqlıqdan göründü. Böyük Vətən Müharibəsi zamanı 1941 - 1945. Atası ilə Alexey Almaniyada məcburi iş üçün qaçırılan Sovet xalqı olan köçkünlər üçün düşərgəyə baş çəkdi. Böyükşəhər Tallinn və bütün Estoniyanın şəhadətinə görə, 5 il yaşlı Alekseyi olan Cornilius, bu çətin vəziyyətdə Rambraj'a kömək etdi, düşərgələrdən bir neçə keşiş qurtarmağı və Tallinn məbədlərində təşkil etməyi bacardılar.
On beş ildə Alexey Tallinn'in müxtəlif məbədlərində xidmət etdiyi bir iPodiakon oldu və 1947-ci ildə Leninqrad Ruhani Seminariyasının üçüncü sinfinə girdi. 1950-ci ildə, diakonda, sonra presbyteratorda və Jõhvi şəhərinin epifaniya məbədində xidmət etmək qərarı verildi.
Epiphany kilsəsindəki nazirliyi dövründə Alexey Leninqrad Ruhani Seminariyasında işlərini davam etdirdi və 1953-cü ildə İlahiyyat namizədi adını aldı.
1958-ci ildə San Arxibrində o ucaldılmışdır.
1959-cu ildə ananın ölümündən sonra Alexey bir razıb-interyma qəbul etmək qərarına gəldi və 3 mart 1961-ci ildə Alexy, Kiyev şəhəri, Müqəddəs Moskva Böyükşəhərinin şərəfinə Alexy adlı rahiblərinə tonlandı.
Patriarxın tərcümeyi-halı Alexy II - yetişmiş illər.
Hieromonach Alexy-nin tərcümeyi-halında yepiskop dövrü, San Archimandritdə və müqəddəs Sinodun qərarı Bishop Tallinn və Estoniyanın qərarı təyin edildiyi anda eyni 1961-ci ildə başladı.
Bişop-ın Tallinn Bishop şöbəsi Alexy, 1961-1986-cı illərdə, o cümlədən idarə etdiyi, artıq patriarx olanı idarə etdi.
Yepiskopun tərcümeyi-halı Alexy, birbaşa cəlb etdiyi beynəlxalq miqyaslı hadisələrlə zəngindir. 1961-ci ildə Alexy Dünya Kilsələr Şurasında iştirak edir, digər xristian məzhəbləri ilə ilahiyyat dialoqlarında iştirak edir. 25 ildən çoxdur ki, o, Avropa kilsələrinin konfrans aparatının əməkdaşı idi. Sovet və beynəlxalq sülhməramlı təşkilatların işində fəal iştirak etdi.
1984-cü ildə "Estoniyada pravoslavlıq tarixi" üç həcmli işin yazılması üçün bir dərəcədə elmlər doktoru almışdır.
18 mart 1989-cu ildə Alexy "Sağlamlıq və Mərhəmət Fondu" İctimai Təşkilatından SSRİ xalqının deputatı seçildi.
Patriarx Pimen'in ölümündən sonra 1990-cı ildə yerli bir kafedral patriarxal prepestolun varisini seçmək üçün toplandı. Yeni patriarx səsvermədə iki turda seçildi və taxt üçün əsas müraciət edənlər Böyükşəhər, Böyükşəhər Rostov və Novocherkassky Vladimir (Səddin (Səddin) və Kiyev və Galitsky Filaret (Denisenko) şəhəri idi. 23 səsdə Böyükşəhər Vladimir-dən kiçik bir marjası ilə, Böyükşəhər Alexy Moskva və bütün Rusiyanın yeni patriarxı seçildi.
10 iyun 1990-cı ildə Moskva patriarxının və bütün Rusiyanın bütün Rusiyanın Aleksiyasını intronyasiya etroid kafedralında baş tutdu.
Patriarxat II-ni Patriarxat II, Rus Pravoslav Kilsəsi cəmiyyətdə mövqelərin qaldırılması və gücləndirilməsi dövrü yaşanırdı. Məbədlər aktiv şəkildə qurulmuşdu və dövlət və kilsə arasında keyfiyyətcə yeni bir əlaqə quruldu. Kilsə yalnız cəmiyyətdə kotaşhisatorlar, dini və təhsil fəaliyyətləri deyil, həm də onların sosial xidmətinin əhatə dairəsini genişləndirmək imkanı gücləndirdi.
II Alexy II patriarxı müxtəlif pravoslav kilsələri arasındakı əlaqələrin qurulmasına və digər xristian məzhəbləri ilə əməkdaşlıq üçün çox diqqət yetirmişdir.
Sonuncu dəfə Alexy II, 4 dekabr 2008-ci ildə, mübarək bakirə Məryəmin məbədinə təqdim edilməsi tətilində ibadət etdi. Artıq saat 11-də, ertəsi gün saat 11-də, 5 dekabr, Moskva Patriarxı Vladimir Vigilansky mətbuat xidmətinin rəhbəri Vladimir Vigilansky Transmino-dakı yaşayış yerində patriarxın ölümü haqqında məlumat verdi.
Ölüm səbəbi kəskin ürək çatışmazlığına çevrildi, bu, son bir neçə ildə patriarxın əziyyət çəkdiyi koroner ürək xəstəliyi nəticəsində. Bir neçə infarkt keçirdi və vaxtaşırı xaricdə müalicə kursu keçdi. Patriarxat, patriarxın ölümünün qeyri-təbii təbiəti ilə bağlı bütün şayiələri sərt şəkildə rədd etdi.
Yeni təbliğ olunan patriarxı ilə vida mərasimi 6 dekabr 2008-ci il tarixində Məsihin Xilasxanadakı Xilaskar Kilsəsində baş tutdu. Moskva Ağının məlumatlarına görə, 100 mindən çox insan patriarxla vidalaşmaq üçün gəldi.
Patriarxın cənazəsi dekabrın 9-da Moskvanın Epiphany Katedralində keçdi. Elə həmin gün patriarx, Cənubi ("Blagoveshchensky" torpağında basdırıldığı Blagoveshchensky Elokhovsky Katedrali ilə dəfn edilməsi üçün daşındı.
Patriarx Alexy II Dövlət, Kilsə, Dövlət və Beynəlxalq Mükafatlar toplusuna layiq görülmüş, Rusiya Federasiyasının 12 rayon və şəhərinin fəxri vətəndaşı idi.
Moskva və bütün Rusiya Patriarxının tərcümeyi-halı, ROC-in inkişafı üçün patriarxı dövrünün qiymətləndirilməsi fərqli ola bilər, lakin bu müddət ərzində olduğu kimi qeyd etmək lazımdır ROC Patriarx Alexy-yə rəhbərlik edir, Kilsəsi dövlətlə sıx əlaqədə olan güclü bir quruluş oldu.
ROC-in 27 yanvar 2009-cu il tarixli yerli kafedralı qərarı ilə Alexy II, Böyükşəhər Smolensky və Kaliningrad Cyril, Xarici Kilsə münasibətlərinin Synodinal Departamentinin sədri və Müqəddəs Sinodun daimi üzvü oldu.