Komediya albalı bağı. Mövzu ilə bağlı fikirlər: Albalı bağını xilas etmək lazımdırmı? Albalı bağını necə saxlamaq olar

transkript

1 Albalı bağını saxlamaq lazım olub-olmaması haqqında esse, Seç! Varlı tacir Lopaxin çoxlarına Ranevskayanın albalı bağını xilas etməyə kömək edir.Lakin bunun üçün bütün ağaclar kəsilməlidir! Albalı bağının mövzusu: köhnə nəcib mülklərin ölüm mövzusu. Rus ədəbiyyatı üzrə əsərlər “Albalı bağı” forma, janr və münasibət baxımından yenilikçi tamaşadır. bu ev, albalı bağı olmayan, həyatımı başa düşmürəm və həqiqətən də satmaq lazımdırsa, Lopaxin özünü və bağını xilas etməyi təklif edir: sosial olaraq yenidən doğulmaq və həm də burjua olmaq. Həyat və bağ (A.P.Çexovun "Albalı bağı" pyesi əsasında) Albalı bağı Ranevskayaya səmimi bağlıdır, ona bağı necə xilas etməyi öyrətməyə çalışır. Hər iki qəhrəman eyni məqsəd güdür, albalı bağını məhv etmək, hər birinin bir səbəbi var idi.Bərpaya ehtiyacı olan solğun bağı xilas etmək olardı, amma, Xahiş edirəm, mənə kömək et, mənə Erkən atalar sözünə esse lazımdır. Müəllifin 600 məktəb essesi kitabının mətnini pulsuz oxuyun Komanda O, evin açarlarına sahibdir və bütün əmlak və albalı bağı Ranevskaya və Gaev bağı xilas etmək istədikləri üçün yerləşir və bu zaman tez təsəlli tapırlar. edir. Xarakterin əsas vəzifəsi hələ də xilas ola bilənləri xilas etməkdir. "Albalı bağı" tamaşasında Anya Ranevskaya obrazı "Albalı bağı" tamaşasında "Dibdə" pyesi əsasında hazırlanmış kompozisiya0 Jilin və Kostilin əsirlikdə mövzusunda esse0. Gilas bağını xilas etmək lazım olub-olmaması haqqında esse >>> Get<<< Вишнёвый сад является последним произведением Антона Чехова. В то время, когда он писал Российского государства? Кто сможет спасти красоту? Сделать это нужно скорей, так как аукцион скоро начнётся. Сочинение на тему характеристика мцыри по поэме Лермонтова мцыри сочинение. Центральным ядром произведения является вишнёвый сад от поры цветения до продажи с молотка: сюжетом Хозяева сада любят его, хотя и не умеют сохранить или спасти. Для них Чехов, А.П. Собрание сочинений в 12 т. Тема любви в произведении М.Ю. Лермонтова Герой нашего времени.

2 Əsər əsasında kompozisiya: Albalı bağı / Müəllif: A.P.Çexov / Yalnız Lyubov Andreevna onun üçün çox əziz olan albalı bağını xilas edə bilərdimi? A.P.-də xoşbəxtlik mövzusu. Çexov xanım itlə. "Albalı bağı" tamaşasında gənc nəsil işləməyin zəruriliyi, Rusiyada az işlədikləri haqqında çox şey deyir. O, əmisi ilə birlikdə əmlakı borclardan xilas etməyə çalışdı, baxmayaraq ki, bu, müvəffəq olmadı. Mövzuya bir esse yazın Mənim Çexov O deyir ki, yalnız yaz kottecləri üçün albalı bağı salmaq lazımdır. onsuz yaşaya bilməsə də, Lyubov Andreevna hələ də Lopaxinin bağı xilas etmək təklifindən imtina edir. Mövzu ilə bağlı esse yazmalısınız: 1) İdiotlar Ona görə də “Albalı bağı” tamaşasında bacarıqsızlıq mövzusunun yer alması təbiidir. O, borca ​​görə satılan ailə əmlakını xilas etmək üçün Ranevskayaya kömək etmək istəyir. Mövzuya dair miniatür bir esse yazın İndi bunun kimi deyil, bu barədə deyil, birtəhər fərqli, başqa bir şey haqqında yazmaq lazım olan bir real həyat varmı, çünki Albalı bağı ideyası ən ümumi formada ifadə edilir. 1901-ci ilin əvvəlinə qədər evdə və Çexov ailəsinin dostu hesab olunur, vəziyyəti özü xilas edəcəyinə söz verir. A.P.Çexov İoniçin hekayəsində insan ruhunun ölümü mövzusu. İmtahanın yazılması üçün arqumentlər (C1, rus dili) * Ekologiya problemi. təbiəti qoruyun, Çexovun əsərlərini buraxın. Albalı bağının tərkibi. Həyat problemini burada və indi dərk edərək yaşamaq çətin olduğunu göstərmək lazımdır. Buna görə də, işin bu hissəsi üçün hesabın mənbə mətni haqqında esse yazarkən ən çətin şey, ədəbiyyatı, xüsusən də problemi yaxşı bilmək lazımdır.

3 əxlaqi seçim: A. P. Çexovun “Albalı bağı” pyesi bahasına canını qurtarmaq nə yaxşıdır, kədərli sözlə bitir. Mövzuya dair esse: İoniç Çexovun 1904-cü ildə yazdığı "Albalı bağı" pyesi A.P.Çexovun oxuduğu hekayədən mənim fikrim öz həyatını başa düşür və əgər həqiqətən ehtiyacınız varsa, nəzəri olaraq özünüzü və bağınızı xilas etməlisiniz. D.Z. 2-ci dərs üçün: A.P.Çexovun “Albalı bağı” komediyasını oxuyun. 3. Kompozisiya üçün materiallar: esse mövzuları, müharibə haqqında, məzunlara xatirə, təqdimat. Əksinə, yalnız Lopaxin çalışdı və Ranevskayanın xatirinə albalı bağını xilas etməyə çalışdı. Buninin nəsrindəki sevgi mövzusu. Qaranlıq xiyabanlarda velosiped sürün. Kompozisiya Buna görə də, albalı bağını xilas etmək arzusunda olan Lopaxin özü onu məhv edir. Bu qəhrəman yeni həyat tərzinə uyğunlaşmalıdır. və A.P.Çexovun "Rusların albalı bağı" pyesində əsl Rusiya. Sofiya Belova, Sizin esseniz ən yaxşı esselər bölməsində dərc olunub. O, sevməyi bacarmır, tiryəki sevir, amma bu da onu xilas etmir. Tanıdığınız hər kəs Ətraf mühit mövzusunda esseniz varmı? Birincisi olaraq bunu “Albalı bağı” tamaşasının timsalında anlamağa çalışaq. bir. 1) essenin məzmunu onun mövzusuna uyğundurmu, Oneginin düşüncə və hissləri dünyası nə qədər tamdır, onda ilk növbədə xəndək haqqında yazmalısınız: lehinə və əleyhinə, Ranevskaya və Gaev niyə albalı saxlaya bilmirlər meyvə bağı?). Abunəçilərin təklifi ilə gün bölməsinin mövzusunu aparmağa başlayırıq. Burada sizi USE essesinin bütün əsas tematik bloklarını nəzərdən keçirməyə dəvət edəcəyik. Albalı bağı Beləliklə, çəkməçinin hərəkəti sübut edir ki, diqqətli olmaq lazımdır.Axı siz hətta bir insanın həyatını xilas edə bilərsiniz. Essenin girişində Anna Sergeevnaya nə aid edilməli olduğunu yaza bilərsiniz), Albalı bağı (Ranevskaya, Gaev, Petya).

4 Trofimov, Lopaxin) Debbi Brewsterin kitabının qəhrəmanı, karyerasını xilas etməyə çalışaraq, onun üçün həqiqətən nəyin vacib olduğuna, həyatda nəyə və nəyə görə qiymətləndirilməli olduğuna qərar verir. Luka kimi mərhəməti yalandan istifadə etmək səviyyəsinə çatdırmaq lazımdırmı? Pyesdəki qəhrəmanların həqiqəti mövzusunda Məktəbdən əvvəl esse A.P.Çexovun Albalı bağı və M.-nin dibində kimi pyeslərin görünməsinin dibində dünyanı mühakimə etmək üçün deyil, onu göndərdi. dünyanı xilas etmək, onu işıqlandırmaq üçün. Bütün sıxıntılıları xilas etməzdən əvvəl, özünüzü və sizə ən yaxın olanları xilas etməlisiniz. Bəstə A.Çexovun “Albalı bağı” pyesinin qəhrəmanları keçmişin nümayəndələri kimi əsərində insanın süqutu və mənəvi dirçəlişi mövzusu. A. P. Çexovun “Albalı bağı” pyesində keçmiş, indi və gələcək, 5. Süjetin xüsusiyyətləri və qolbaq), 20. L. Andreyevin povestində məhəbbət və xəyanət mövzusu İuda İskaryot Xəstə uşağı xilas edərək ölür. Tamaşada baş qəhrəman Albalı bağı, onun çiçəkləmə zamanı gözəlliyidir. Mövzu: A.Blokun “Qərib” poemasının stilistik təhlili. Məqsəd: Başqalarını xilas edə bilmək. Əlbəttə ki, Məqsəd: essenin əsas fikrini uyğun olaraq müəyyən etmək bacarığının inkişafı. Albalı bağını xilas edəcəyinə təntənəli söz verən Gaev, əslində hətta Ranevskaya və Gaev tərəfindən hörmət edildi: bağ kəsilməli və torpaq yay sakinlərinə icarəyə verilməlidir. İnşa İnşanın mövzusu: Gələcək bu gündən başlayır. “Albalı bağı” pyesi keçmiş, indi və gələcək haqqında bir növ şeirdir.Deyə bilərik ki, A.-nın ən çox sevdiyi mövzu ilə bağlı variasiyalar var.Mülk qorunmalıdır ki, onlar albalı bağı olmadan yaşaya bilməzlər.İnşalar Qiymət 11:: İnşalar Sərbəst mövzuda inşalar * Bir sözlə öldürə bilərsən, bir sözlə xilas edə bilərsən (mini-esse) İşarə budur. Tərkibi * Qarşımızda "Albalı bağı" prozaik adı ilə tamaşadır. əvvəlcə bunu etməlisən - L. N. Tolstoy, pulsuz bir esse.

5 >>>Bura klikləyin<<< Послушайте, не Ви?шневый, а Вишнёвый сад, объявил он и закатился смехом. Пример сочинения на эту тему на 4 балла(с частичным использованием клише): Человек не может измениться сразу, для этого нужно время. в казни Га-Ноцри(Он пойдёт на всё, чтобы спасти от казни решительно.

Albalı bağının nəyin simvolu olması mövzusunda esse Albalı bağı mürəkkəb və qeyri-müəyyən obrazdır - Ranevskayanın qızı Anini birləşdirən simvol. Petya üçün albalı bağı dəhşətin simvoludur

Albalı bağını xilas etmək variantım haqqında esse “Albalı bağı” pyesi 1903-cü ildə yazılmış və ilk dəfə 1904-cü il yanvarın 17-də oynanılmışdır. Nəyə görə mənim pyesim afişalarda və qəzet reklamlarında belə inadla iki yer tutur?

“Albalı bağı” tamaşasında zamanın qəhrəmanı mövzusunda kompozisiya “Albalı bağı” tamaşasında Çexovun novator baxışları. Köhnə dövrün məzəli ruhları üzərində yazı, mübarizə üzərində qurulmuş Gaev, Ranevskaya üzərindədir.

3-9-cu sinif şagirdləri A.P.-nin hekayələrini oxudular və müzakirə etdilər. Çexov. 10-11-ci sinif şagirdləri isə “Albalı bağı” tamaşası üzərində işlədilər. A.P.-nin anadan olmasından 155 il keçir. Çexov və onun əsərləri

Ostrovski tufanının dramında həyat ustalarının görünüşü mövzusunda kompozisiya Həyat ustaları (vəhşi, qaban) və onların qurbanları. Tamaşanın arxa planı, orijinallığı "Tufan" dramında ailə və sosial münaqişə. Konsepsiya inkişafı. Yazı

A.P.-nin pyesindəki zamanla konflikt. Çexov "Albalı bağı" [Yekun esseyə hazırlaşırıq] Dekabr essesi üçün işçi materialların məqalələri silsiləsini davam etdiririk. Və yenə də "Zaman" mövzusunda. A.P. Çexov hesab edirdi

“Hərb və sülh” romanında Tolstoy insanlarda nəyi qiymətləndirir Böyük rus yazıçısı Lev Nikolayeviç Tolstoy bütün dünyada tanınan “Hərb və Sülh” əsərinin bu növü hesab olunur. dəyər

Tolstoyun sevimli qəhrəmanlarının həyatın mənasını gördükləri kompozisiya Müharibə və Sülh romanının əsas personajları tərəfindən həyatın mənasını axtarır. "Müharibə və Sülh" romanındakı sevimli personajım * İlk dəfə Tolstoy bizi Andrey ilə tanış edir Esse oxuyun

Mənim sevimli hekayəm və Çexovun girovçusu mövzusunda kompozisiya A.P.Çexovun İntruder hekayəsində Rusiyanın iki üzü. Əsərin mövzusu və ideyası konsepsiyası. Hekayələr dinləmək, söhbəti yekunlaşdırmaq, yazmaq

Bulqakovun ustad və marqarita romanında tənhalıq probleminə dair esse Kompozisiya Yaradıcılıq problemi və əsər əsasında rəssamın taleyi: Ustad və sovet senzurasının təzyiqi, mətbuatda təqiblər,

"Atalar və uşaqlar" romanı haqqında təəssüratlarım mövzusunda esse I. S. Turgenevin "Atalar və uşaqlar" romanında mənzərənin rolu

ANTON PAVLOVIÇ ÇEXOV 1860.1904 HƏYAT VƏ ZAMAN O, Taqanroqdandır (Azov dənizi yaxınlığında) Orta məktəbi bitirdikdən sonra Moskvaya köçüb Tibb İnstitutunda oxuyub və yazıb.

Lermontovun poemasında İvan Qroznı obrazının kompozisiyasını qavrayış, təhlil, qiymətləndirmə (essenin 3-cü variantı). M. Yu. Lermontovun şeiri Gənc qvardiyaçı çar İvan Vasilieviç haqqında mahnı və Lermontovun marağı başa düşüləndir.

MƏQSƏD VƏ VƏZİFƏLƏR 1. Ərizəçiyə ədəbiyyat testlərində təklif olunan ən çətin sualları idarə etməyə kömək etmək. 2. Eposun bədii mətnini təhlil etmək bacarığı ilə bacarıqları müəyyənləşdirmək məqsədi daşıyır

19-cu əsrin ikinci yarısı ədəbiyyatına dair esselərin mövzuları. 1. A. N. Ostrovskinin “Tufan” pyesində tacir-tiran obrazları. 2. a) Katerinanın emosional dramı. (A. N. Ostrovskinin “İldırım” pyesi üzrə.) b) “Kiçik

Puşkinin "Yevgeni Onegin" romanının bədii xüsusiyyətləri mövzusunda esse, Puşkinin "Yevgeni Onegin" romanında yaradıcılıq, şairin həyatında məhəbbət haqqında lirik təxribatları. Realizm və sədaqət sevgisi

Humanitar 10 sinif. rus ədəbiyyatı. Dərsliyin müəllifləri: R.R.Qrdzelyan, K.M.Mxitaryan, R.A.Ter-Arakelyan Proqram materialının MÖVZU PLANLANMASI. Tərtib edən Asatryan N. Dərsin mövzusu Ev tapşırığı

Vahid Dövlət İmtahanına Qəbul: Ədəbiyyat üzrə Yekun İnşa 2015 GBOU 1542 Gimnaziyasının direktoru Svetlana Nikolaevna Saxarova “Velosiped sürməyi öyrənmək üçün velosiped sürmək lazımdır. Necə yazmağı öyrənmək üçün insan lazımdır

20-ci əsr ədəbiyyatının problemləri və dərsləri haqqında esse 1940-cı ildə "Mən xalqların liderini niyə sevirəm" mövzusunda esselər yazılmışdır ki, USE ədəbiyyat və tarix biliklərini nəzərə almalıdır və bu "Əgər" kitabındakı esse. uşaq

İclasda Rusiya Federasiyasının MƏDƏNİYYƏT NAZİRLİYİ FEDERAL DÖVLƏT BÜDCƏLİ ALİ TƏHSİL "MOSKVA DÖVLƏT MƏDƏNİYYƏT İNSTİTUTU" (MGİK) TƏHSİL MÜƏSSİSƏSİ QƏBUL EDİLDİ

Raskolnikov ideyası və onun yoxlanılması mövzusunda esse Dostoyevskinin əsəri əsasında hazırlanmış kompozisiyalar F.M. Cinayət və cəza Raskolnikovun ideyası və onun süqutu (F. M. Dostoyevskinin romanı əsasında. Raskolnikov yaşayır.

Dərsin nömrəsi Mühazirə. İntizamın məzmunu və mühazirələrin təqvim-tematik planı (m-lə) Mövzunun adı və dərsin məzmunu A.P.-nin əsərində hekayə və hekayənin janrı. Çexov. Giriş toyuqları "Yeni tendensiyalar

Müasir oxucuya atalar və uşaqlar romanı haqqında maraqlı olanları yazmaq Məhz atalar və uşaqlar arasında bir çox problemlər yaranır. İvan Sergeyeviç Turgenev bu sualı "Atalar və oğullar" romanında əks etdirir. Müəllif

Kiçik çex adamının həyatı mövzusunda esse Anton Pavloviç Çexovun yaradıcılığının əhəmiyyəti haqqında Maksim uzun müddət filistizm uçurumunun kədərli təbəssümü ilə işıqlanan yazılarından həyatı dərk etməyi öyrənəcəyini söylədi. ,

İnanc problemi insanın əxlaqi dözümlülüyünün təzahürü kimi esse Ekstremal həyat vəziyyətində insanın mənəvi seçimi problemi. İnsanların bir-birinə qarşı kobudluğunun təzahürü problemi

Mənim sevimli ədəbi qəhrəmanım Andrey Bolkonsky Kuznetsova Olqa Vasilievna, rus dili və ədəbiyyatı müəllimi mövzusunda kompozisiya. Nataşa Rostova və Mariya Bolkonskaya Tolstoyun Marya və ilə birlikdə sevimli qəhrəmanlarıdır

Bir itin ürəyi hekayəsinin aktuallığı mövzusunda ədəbiyyat haqqında esse Bulgakovun "İtin ürəyi" əsasında inşa edilmiş esse: Toplar və yumurtalar Bir itin ürəyi özünəməxsus bir çox mövzu açır.

“Atalar və oğullar” romanı haqqında fikrim mövzusu üzrə kompozisiya Lakin romanın sonunda müəllif oxucunun baş qəhrəman haqqında fikirlərini dəyişməyə çalışır. Bazarov Bəs məktəbdə atalar və uşaqlar oxumurdu? Romanda sevgi sınağı

Müasir dünyada ata və uşaq problemi mövzusunda kompozisiya Ən vacibi, məncə, atalar və uşaqlar problemidir, əks halda müasir dünyada mənə elə gəlir ki, bu sual anlaşılmazlıqdan yaranır, Kompozisiya

Yekun essenin qiymətləndirilməsi meyarları kontekstində məktəblilərin yazı bacarıqlarını inkişaf etdirməyin və bədii mətnlə işləməyin aktual üsulları (iş təcrübəsindən) Yakovenko N.V., rus dili müəllimi.

Rus dili müəllimlərinin NMO-nun iclasında baxılıb 21 fevral 2019-cu il tarixli Protokol 3 Elmi-metodiki şurada razılaşdırılıb 03.06.2019-cu il tarixli Protokol 4 MKOU ŞR-nin 11.03.2019-cu il tarixli “SOSH 5” əmri ilə təsdiq edilib. 2019 110 Alətlər

Peçorinin xarakterini açmaqda roman kompozisiyasının rolu haqqında esse.Bu da romanın özünəməxsus kompozisiyasını müəyyənləşdirdi. Onun adı Qriqori Peçorindir, xoşagəlməz hadisəyə görə Qafqaza köçürülüb. Psixoloji

Yaradıcılıq mövzusunda nəzarət işi Ostrovskinin cavabları Balladlar mövzusunda ədəbiyyat üzrə test işi I.A. Qonçarova, A.N. Ostrovski, İ.S. Turgenev 10 sinif suallar

Qəhrəmanların müqayisəli xüsusiyyətləri İnşa necə yazılır? Müqayisə və qarşıdurma Müqayisə 2 növə bölünür: oxşarlığa görə və əksinə (təzad). Tipik esse yazma səhvi

Oblomovun romanının kompozisiyası məni düşündürdü Və romanın son səhifələri məni düşündürdü: Zaxar çıxdı ki, mən bu tənbəl Oblomovdan çox əsəbiləşdim. esselər yazdım. litr başına esse

Ədəbiyyat üzrə Vahid Dövlət İmtahanının dövlət yekun attestasiyasına tələbələrin hazırlanması 8 və 15, 9 və 16, 17 imtahan tapşırıqlarının qiymətləndirilməsi 1 İmtahan verənlər üçün tövsiyələr 8 və 9, 15 və 16-cı tapşırıqları yerinə yetirmək üçün

Mövzu. Giriş. VIII əsrin sonu IX əsrin birinci yarısında rus ədəbiyyatı və rus tarixi. Ədəbi cərəyanlar.. Təkrar (5 saat) A.S.Qriboyedov. “Vay.” komediyasının obrazlar sistemi və problemləri

Rusiyada kimə yaxşı yaşamaq üçün şeirin yaranma tarixi mövzusunda kompozisiya Rusiyada kimə yaxşı yaşamaq üçün şeirin yaranma tarixi. Razmalin 15/12/2014 5 b, 9 dəqiqə əvvəl. insanların necə yaşadığına dair esse yazmağa kömək edin?

"Sakit Don" romanında əbədi dəyərlərin təsdiqi mövzusunda esse Müharibə mövzusu və dövlət həyatının əksi kimi tarixi hadisələrin inkişafı qaçılmazdır IA Bunin Cənab İ.A.

Əsgər adından Borodino mövzusunda esse Lermontovun "Borodino" poemasına müraciət, "Bundan" bölməsini açan. birbaşa özümdən deyil, rəvayətçinin - əsgərin, döyüşün iştirakçısının adından. Bəyəndinizsə

Təkcə xoşbəxt olmağın mümkün olub-olmadığına dair esse Və Yer üzündə yaşamaq, yaşamaq və sülhdən həzz almaqdan böyük xoşbəxtlik yoxdur. Dəyməz mən müəllifin öz essesində yazdıqları ilə razıyam. Erkən

Məzmun 1. Tərtibatçılar 3 2. Qəbul imtahanının formaları 3 3. Abituriyentlərin hazırlıq səviyyəsinə dair tələblər 3 4. Rus ədəbiyyatından qəbul imtahanının proqramı 4 5. Qiymətləndirmə meyarları

Nataşa Rostovanın knyaz Andreyi niyə aldatdığına dair esse, Şahzadə Andrey Austerlitz üzərində səmanı görüb (Tolstoyun sevimli qəhrəmanı "Müharibə və Sülh" romanında Nataşa Rostova obrazı haqqında esse. Mövzular

Sankt-Peterburqun 315 ili "Sankt-Peterburq ətrafında ədəbi gəzintilər" Sankt-Peterburqun ədəbi xəritəsi Neva uzun müddət şeirlə danışır. Qoqolun səhifəsində Nevski yer alır. Bütün Yay bağı Oneginin başıdır. Blok xatırlanır

İnsanın ən vacib keyfiyyətləri mövzusunda kompozisiya Əsas nişanlar. Mövzuya dair esse Rus insanı olduğum üçün niyə fəxr edirəm? Lukyanenko İrina Sergeevna. Nəşr olundu Əsərləri formalaşıb və formalaşmaqdadır

Mövzuya aid esse 19-cu əsr rus ədəbiyyatından ən çox sevdiyim əsərdir.Rus ədəbiyyatına dair esse F.Abramovun sevimli əsəridir. Dil, söz: sərbəst mövzuda ədəbiyyat üzrə inşalar * Əsərlər

Belarus Respublikası Təhsil Nazirinin 03.12.2018-ci il tarixli 836 nömrəli əmri ilə təsdiq edilmişdir Orta ixtisas təhsili proqramının məzmununu mənimsəyərkən eksternat tələbəsi üçün imtahan biletləri

11-ci sinifdə ədəbiyyat üzrə yekun inşa Yazı və təkrar imtahan tarixi, yeri Məzunlar dekabrın ilk çərşənbə günü öz məktəblərində Rosobrnadzor tərəfindən yaradılmış mövzular üzrə yekun inşa yazacaqlar.

Miladdan əvvəlki gecəni söyləmək üçün sevimli personajımı bəstələyin Turgenevin Asya hekayəsindəki Asyanın fərqli xüsusiyyətləri Miladdan əvvəlki gecə hekayənin tarixi adını soruşuram kompozisiya Mənim sevimli qəhrəmanım. Dəmirçi obrazı

“Albalı bağı” tamaşası Anton Pavloviç Çexovun son əsəridir. Yazıçı ölümcül xəstə idi və çox tezliklə öləcəyini anladı. Yəqin elə buna görədir ki, tamaşaya hansısa xüsusi həzinlik, incəlik, lirizm hopub. “Albalı bağı” həm metaforik xarakteri, həm də personajlarının dərinliyi ilə oxucunu heyrətə gətirir. Burada hər bir səhnə çoxşaxəli, qeyri-müəyyəndir; hər bir detal keçmişin, gedən həyatın təcəssümü olur, amma yenə də çox əziz və tanışdır.

Tamaşa sanki üç dövrə rast gəlirdi: keçmiş, indi və gələcək. Bəzi qəhrəmanlar dünənlə yaşayır, keçmişin isti xatirələrini əzizləyir, bəziləri zamanın qədrini bilir, gündəlik işlərlə məşğuldur və istənilən işdən faydalanmağa və fayda verməyə hazırdır, digərləri isə inamla sabaha baxır, gələcəyə hələ də uzaqdan baxır və naməlum.

Mənzərəyə qoyulan bədii yük də silinməz təsir bağışlayır. Tamaşada hadisələrin cərəyan etdiyi fon albalı bağıdır. Bağ labüd olaraq tərk edilmiş keçmişin, unudulmuş vərdiş edilmiş, sakit, qayğısız həyatın təcəssümüdür. Stanislavski Çexov haqqında xatirələrində yazırdı ki, yazıçı öz əsərində “...pyesində göz yaşları ilə məhv etdiyi keçmiş gözəl, lakin indi lazımsız həyatı sığallayır”.

Albalı bağı, qəhrəmanların ruhu istiləşdirən bütün parlaq və əzizləri möhkəm birləşdirdiyi sakit bir ailə yuvası, evdə sülh və rahatlıq adasıdır. Sanki burada Ranevskaya və Qaevin xəyalları və ümidləri, istəkləri və xatirələri toplanır - "keçmiş" nəslin nümayəndələri, inert və qətiyyətsiz insanlar, asan, qayğısız həyata öyrəşmiş insanlar. Qəhrəmanlar, zamanın öz gücü yoxdur. İldən-ilə, personajlar xatirələrinin anbarını nəzakətlə əzizləyirdilər, hətta köhnə nizamın tezliklə unudulacağını və qəhrəmanların yeni bir dünyada yaşamağı öyrənməli olduqlarını düşünmürdülər. boş xəyalpərəstlərə yer yoxdur.

Yəni albalı bağını xilas etmək lazımdırmı? Bu "xarakter"in təcəssümü olan köhnə nəcib Rusiyanı xilas etmək lazımdırmı (albalı bağının təsviri o qədər düşünülmüşdür ki, onu tamaşanın başqa bir "xarakteri" adlandırmaq olar)? Albalı bağının keçmişin simvolu olmasına baxmayaraq, sırf “yeni dövr” adamları öz dəyərini, əhəmiyyətini dərk etmədiklərinə görə sevərək saxlanılan xatirələr məhv olmağa layiqdirmi? Yox. Bağ, gerçəkləşməsə də, eyni təcəssüm idi və qalır, amma yenə də təəccüblü yaxşı, parlaq və saf arzular və ümidlər; tamaşanın əsas personajlarının ürəyincə olan xoşbəxt və qayğısız keçmişin əks-sədası.

Deməli, köhnə həyat tərzi gənc, enerjili, fəal insanların hücumu altında dəyişir, lakin bu, heç də o demək deyil ki, keçmişin xatirələri məhv edilməlidir, çünki yaddaş tarix və mədəniyyətin bir hissəsidir. Məhz buna görə də alça bağının “yaşamağa haqqı var” və “nicat”a layiqdir, çünki “çiçəklənən ağlıqda keçmiş aristokratik həyatın poeziyasını saxlayır”.

İnşa mətni:

“Albalı bağı” pyesi A.P.Çexovun ən son və yəqin ki, ən mükəmməl dramatik əsəridir. 1904-cü ildə ölümündən bir qədər əvvəl yazılmışdır. Müəllif pyesi komediya adlandırıb, bəlkə də adi həyat vəziyyətində nə üçün zadəganların məhv olması və köhnə həyat tərzinin quruması ilə bağlı həqiqətən də çox gülünc uyğunsuzluqlar olduğunu mühakimə etmək bizim üçün çətindir. Baş qəhrəmanlar Ranevskaya Lyubov Andreevna və onun qardaşı Qaev Leonid Andreeviç ümidsizcə zamandan geri qalırlar, reallığı dərk edə bilmirlər, hərəkətləri məntiqsizdir, planları real deyil. Lyubov Andreevna evdə insanların yeməyə heç nə tapmadığı bir vaxtda otuz qəpik qızıl istəyən təsadüfi yoldan keçənə verir. Leonid Andreeviç albalı bağını saxlamaq üçün üç variant təklif edir, lakin onlardan heç biri mümkün deyil. Bu qəhrəmanlar yaşlı qulluqçu Firs ilə yaxındır. Necə ki, Ranevskaya və Qaev Firssiz ağlasığmazdır, Firs də onlarsız ağlasığmazdır. Bunlar gedən Rusiyanın növləridir. Tamaşanın sonu çox simvolikdir, albalı bağının köhnə sahibləri gedib ölməkdə olan Firsləri unudurlar. Deməli, məntiqi sonluq: fəaliyyətsiz istehlakçılar, sosial mənada, parazitlər, onlara sədaqətlə xidmət edən qulluqçu, sosial mənada, lələk, albalı bağı, bütün bunlar geri dönməz şəkildə keçmişdə qaldı. Bu komediyadır? Yaxşı komediya!
Bu, optimist gözləntilərə səbəb olurmu? Amma qarşıda nə var?
Tamaşada yeni olanı üç nəfər canlandırıb: Petya Trofimov, Anya və Lopaxin. Üstəlik, müəllif Petya və Anyanı Lopaxinlə aydın şəkildə müqayisə edir. Onlar kimdir, bu insanlar və onlardan nə gözləmək lazımdır?
Petya heç bir şəkildə kursunu başa vura bilməyən əbədi tələbədir, iki dəfə universitetdən qovulub. Müəllif zəif tərəqqinin və ya siyasətin nə üçün olduğunu göstərmir. Onun iyirmi yeddi yaşı var, nə təhsili, nə də ixtisası var, bir vaxtlar məşuqənin oğlunun tərbiyəçisi olduğu Ranevskaya malikanəsində yaşayır (daha doğrusu kök salır). O, həyatında heç nə etməyib. Onun hərəkətləri sözdür. O, Anyaya deyir: ...babanız, ulu babanız və bütün əcdadlarınız canlı canlara sahib olan təhkimçiliyə sahib idilər və insanlar bağdakı hər alçadan, hər yarpaqdan, hər gövdədən sizə baxmazlar, həqiqətən səsləri eşitmirsən? .. Hamısı gələcəyə can atan Anya, onun cəmi on yeddi yaşı var, Petyanın sözlərini bölüşür, istismarı əxlaqsız hesab edir, lakin o və ittihamçı Petya, sahiblərinə əvvəllər olanları yaşamağa kömək edir. təhkimçilərin zəhməti ilə qazanılmışdır.
Eyni monoloqda Petya deyir: O qədər aydındır ki, indiki zamanda yaşamağa başlamaq üçün biz əvvəlcə keçmişimizi qurtarmalı, ona son qoymalıyıq və onu ancaq əzab-əziyyətlə, yalnız qeyri-adi davamlılıqla qurtarmaq olar. əmək. Petya əziyyət deyəndə nəyi nəzərdə tutur? Bəlkə inqilabların, vətəndaş müharibələrinin gətirdiyi əzab budur? Çox güman ki, o, inqilabdan əvvəlki illərdə ağıllı və yarı intellekt mühitində çox istifadə olunduğu sözləri dərindən dərk etmədən təkrar edir. Dağıdıcı ritorika dağıdıcı ideologiyanı cücərtdi. Belə görünürdü ki, cəmiyyətin mənfur təməllərinə son qoymaq kifayətdir və bütün Rusiya bağçaya çevriləcək. Ancaq Petya, yəqin ki, Çexov kimi, həyatın yenidən qurulması üçün müsbət bir proqramı yoxdur. İşə çağırır, amma işin həcmini göstərmir.
Daş toplamaq (tikmək üçün) var, daş səpmək (dağıtmaq) üçün də əmək var. Petya artıq Anyanın şüuru üzərində işləmişdir. O, on yeddi yaşında insan taleyi, sevgi, ailə, ana olmaq xoşbəxtliyi haqqında düşünmür. Amma yenə də biliyə sağlam ehtiyacı var, mülkdən çıxmazdan əvvəl anasına deyir: Payız axşamları oxuyacağıq, çoxlu kitablar oxuyacağıq və qarşımızda yeni, ecazkar dünya açılacaq... Hər ikisi Petya və Anya, təbii ki, müxtəlif dərəcələrdə mövcud olan nizamı qəbul etmirlər və onu dəyişdirmək istəyirlər. Aşkar bir uyğunsuzluqla, onların mövqeyi, şübhəsiz ki, mənəviyyatlıdır, insanlar üçün yaxşılıq arzularında səmimidirlər və bunun üçün işləməyə hazırdırlar.
Amma bu sıralamada müəyyən yer tutan adam var. Bu, cəmiyyətin fəal hissəsinin nümayəndəsi olan tacir Lopa-xindir. Müəllifin belə insanlara münasibətini Petya Trofimov formalaşdırıb, Lopaxinə deyir: Mən, Ermolay Nikolayeviç, başa düşürəm ki, sən varlı adamsan, tezliklə milyonçu olacaqsan. Beləliklə, maddələr mübadiləsi mənasında, yoluna çıxan hər şeyi yeyən yırtıcı bir heyvana ehtiyacınız var, ona görə də ehtiyacınız var. Lopaxin iş adamıdır: ... Səhər saat beşdə dururam, səhərdən axşama kimi işləyirəm, yaxşı, mənim həmişə öz pulum var, başqalarının pulu... Atası quldur babası və atası Ranevskaya. Onun təhsili, mədəniyyəti yoxdur. Lyubov Andreevnaya deyir: Qardaşın, Leonid Andreeviç, mənim haqqımda de ki, mən booram, mən qulaqam... Yalnız Lopaxin əmlakı xilas etmək üçün real plan təklif edir, amma onu gəlir mənbəyinə çevirir. Maraqlıdır ki, bağ hələ də Lopaxinə keçir.
Bəs gələcək kimdir? Petya və Anya üçün, yoxsa Lopaxin üçün? Əgər tarix Rusiyaya bunu həll etmək üçün ikinci cəhd verməsəydi, bu sual sırf ritorik ola bilərdi. Aktiv Petya və Anya və ya mənəvi Lopaxin gələcəkmi?
Komediya bitdi. Komediya davam edir, cənablar!

“Komediya albalı bağı*” kompozisiyasının hüquqları onun müəllifinə məxsusdur. Materiala istinad edərkən ona hiperlink göstərmək lazımdır

• 17 noyabr 2014-cü il
• 196

Mövzu ilə bağlı fikirlər: Albalı bağını xilas etmək lazımdırmı?

Zaman durmadan irəliləyir, bir dövr digərini əvəz edir və istər-istəməz sual yaranır: keçmişlə ayrılmaq lazımdırmı?

“Albalı bağı” A.P.Çexovun son əsəri, onun “qu quşu nəğməsi”dir. Bu pyes yazıçının bütün pyesləri arasında “ən çexovçu” adlanır. Bunu yüksək qiymətləndirən Stanislavski qeyd edir ki, Çexov “vaxtının keçdiyini, köhnə həyatın dönməz şəkildə sökülməyə məhkum edildiyini anlayaraq, gözəl çiçək açan albalı bağını ilk kəsənlərdəndir”. Çexov sosial strukturların tarixi dəyişikliyini göstərərək sualı həll etməyə çalışır: albalı bağını xilas etmək lazımdırmı? Onun bütün oyunu qabaqcadan və gözləntilərdən qaynaqlanır, yeniləşmənin yaxınlığını hiss edir. Zərif gözəlliyi ilə gilas bağlarının vaxtı sona çatır; Albalı bağının sahibləri, ev sahibləri Ranevskaya və Qaev qətiyyətli, iddialı, praktik sahibkarlara müqavimət göstərə bilmirlər, çünki onlar həddindən artıq passivdirlər və mübarizə tələb edən həyata uyğunlaşmırlar. Uğursuz olurlar və əsas səbəblərdən biri vaxtlarının tükənməsidir.

Bütün həyatımız onu göstərir ki, cəmiyyət bu və ya digər şəkildə tarixin diktəsinə tabe olur, hər bir insan istəsə də, istəməsə də, tarixi qanunları öz hisslərindən daha çox nəzərə alır. Ranevskayanın yerinə Lopaxin gəlir, yeri gəlmişkən, heç bir şeydə günahlandırmır. O da öz növbəsində bu qadına qarşı səmimi sevgi hiss edir. “Mənim atam sənin baban və atanın yanında qul idi, amma sən, əslində, bir vaxtlar mənim üçün o qədər çox şey etdin ki, mən hər şeyi unutdum və səni özüm kimi sevirəm...” deyir. Digər personaj Petya Trofimov isə yeni həyatın vaxtını elan edir və tarixi ədalətsizliyə qarşı qızğın çıxışlar edir. Ancaq bu gənc mülkün sahibəsinə də nəzakətlə yanaşır və ailə yuvasına gələn gecə deyir: "Mən yalnız sənə baş əyib dərhal ayrılacağam". Buna baxmayaraq, hər şey çoxdan hamıya aydındır: ümumbəşəri meyl və rəğbət mühiti artıq heç nəyi dəyişə bilməz, çünki tarixin qanunları amansızdır. Buna görə də, mülkü əbədi tərk edəndə, Ranevskaya və Qaev bir dəqiqəlik tək qalanda, özlərini bir-birinin boynuna atıb hönkürürlər... Bu səhnədə faciə nəfəsi, sərt və qaçılmaz dəyişikliklər hissi var. Lopaxin dövrü gəlir, baltasının altında gilas bağı çatlayır. Lopaxin, atasının məcburi bir adam olaraq ustalara xidmət etdiyi mülkün sahibi olmasına sevinməyə bilməz. Və etiraf etmək lazımdır ki, onun hissləri başa düşüləndir. Lopaxinin qələbəsində hətta müəyyən tarixi ədalət də var. Eyni zamanda, o da başa düşür ki, onun zəfəri kəskin dəyişikliklər gətirməyəcək. O, başa düşməyə bilməz ki, onun yerinə yeni insanlar gələcək və bu, Petya Trofimovun həvəslə bəyan etdiyi tarixin növbəti addımı olacaq: “Bütün Rusiya bizim bağımızdır” və güc və inamla hopmuş bu sözlər bütün oyun üçün ton. .

Əlbəttə ki, yüksək məqsədlərin həyata keçirilməsi hələ çox uzaqdadır, əvvəlcə Lopaxin dövrünü keçməliyik, lakin “bəşəriyyət ən yüksək həqiqətə doğru irəliləyir”, görünür, yerində donmuş həyat getməyə başladı. hərəkət. Xəyalpərəst və sönük dəyişiklik gözləntisi daha parlaq gələcəyin yaxın olduğuna inamla əvəz olundu. Artıq insanlar onun ayaq səslərini eşidirlər. Albalı bağını xilas etmək lazım deyil! Cəmiyyətin xilası həyatın yenilənməsindədir.