A.N. Tolstoyun "Peter Böyük" romanı təxminən bir yarım ildir yaradılıb. Üç kitab yazılmışdı, epikin davamı planlaşdırıldı, hətta üçüncü kitab tamamlanmadı. Yazıdan əvvəl, müəllif tarixi mənbələri dərindən öyrənmiş və nəticədə imperiyanın yaradıcısının portretini görmək imkanı var.

"Böyük Böyük Peter" bu dövrün əxlaqı və həyatı haqqında bir romandır, burada Böyük Peterin möhtəşəm portretləri verilir. Bu, XVII əsrin ləzzətini daşıyan dilə böyük təsir göstərir.

Kralın uşaqlıq və gəncliyi

Çarın ölümündən sonra Aleksey Mixayloviçin və sonra oğlunun aktiv və enerjili Sofiya Alekseevna hakimiyyətə gəlməyə çalışdı, lakin boyalar Naryshkinanın sağlam və canlı oğlu Peterun səltənətini təxmin edirdi. "Böyük Peter" romanı, qədim və nəciblik, yaşıllığın köhnə şəkildə axan qayda və iş keyfiyyətləri olduğu, Rusiyada yaşanan faciəli hadisələri təsvir edən bir romandır.

Sophia tərəfindən cəsarətləndirilmiş, oxucular daha sonra bir krallıqda yerləşdirilən iki gənc şahzadə İvan və Peter kimi göstərilməsini tələb edirlər. Buna baxmayaraq, dövlətdə onların bacısı Sophia qaydaları gerçəkdir. O, Vasily Golitsin'i tatarlara qarşı döyüşmək üçün Krım'a göndərir, amma rus ordusu hiyləgər şəkildə geri dönür. Bu sırada Petrusha Kremlindən uzaq bir yerə qədər böyüyür. "Böyük Peter" roman oxuyucunu daha sonra Peterin yoldaşları olan şəxslərə təqdim edən bir romandır: Alexashka Menshikov, ağıllı bir boya Fyodor Sommer. Almaniyadakı qəsəbədə gənc Peter daha sonra qəfəssiz queen oldu. Eyni zamanda, anası oğlunu Evdokia Lopuhina ilə evlənir. O, ərinin istəyini başa düşmür və tədricən ona bir yük olur. Tolstoyun romanında bu hərəkət sürətlə inkişaf edir.

"Böyük Böyük Peter", ilk hissədə autokratın qeyri-adi təbiətinin saxlandığı şəraitin göstərildiyi bir romandır: Sofiya ilə qarşıdurmalar, Azov, Böyük Səfirliyin ələ alınması, Hollandiyada tersanelerde işləyən, Streltsi üsyanının qaytarılması və qanlı dayanıqlılığı. Bir şey aydındır - Peterin altında Bizans Rusiyası olmayacaq.

Müəllifin yetkinliyi

Çar yeni bir ölkə qurur, ikinci cilddə A. Tolstoy göstərir. Böyük Peter, boyaları yatmır, aktiv tacir Brovkin'i yüksəldir, qızı Sankaa köhnə ustası və sahibi Volkovla evlənmək üçün xəyanət edir. Gənc padşah, ölkəni dənizlərə sərbəst və bürokratik ticarət etmək və zənginləşdirmək məqsədilə idarə etmək istəyir. Voronejdə bir filonun qurulmasını təşkil edir. Daha sonra Peter Boğazın sahillərinə keçdi. Bu vaxt Franz Lefort öldü - özündən yaxşı padşahı başa düşən sadiq dost və köməkçi. Ancaq Lefortun düşündüyü fikirlər, Peterin ifadə edə bilməməsi, həyata keçirilməyə başlandı. O, aktiv, energetik insanlar tərəfindən əhatə olunmuşdur, buynosov kimi bütün yamaclı və numbed boyalar zorla sürüşməsindən kənara çəkilməlidir. Tacir Brovkin dövlətdə daha çox güc qazanır və qızı nəcib boyar Volkova rus və xarici dilləri öyrənir və Parisin arzusundadır. Son Yakov - filoda, Gavrila Hollandiyada təhsil alır, yaxşı təhsil almış, atasına kömək edən Artamosh.

İsveç ilə müharibə

Artıq Rusiyanın yeni paytaxtı Sankt-Peterburqda bataqlıq və bataqlıqlara qoyulmuşdu.

Natalya, Peterin sevdiyi bacısı, Moskvada boyaları yumaq üçün icazə vermir. O, oynayır, Avropada sevgili Peter, Catherine'in həyətini təşkil edir. Bu arada, müharibə İsveçdən başlayır. 1703-1704 il üçüncü kitabında A. Tolstoy bildirir. Peter Böyük qoşunların başında dayanır və uzun bir mühasirə altındakı Narva, general isə - çoxsaylı insanların ağılsız ölümünə məhkum olan Gorn qala komandanı, həbsxanaya aparılıb.

Peterin şəxsiyyəti

Peter işin mərkəzi şəxsiyyətidir. Xalqdan bir çox insan romanda, kiminlə xaricdəki hökmdarı və xaricdəki əvəzini yerinə yetirən və qara işdən uzaqlaşmayan, islahatçı çarını görən romançıya girdi: gəmi inşa edərkən özünü balta ilə çırpdı. Kral məcburiyyətlidir, ünsiyyət qurmaq, döyüşdə cəsarətli olur. "Peter Birinci" romanı dinamikası və inkişafı ilə Peterni təmsil edir: kiçik, zəif təhsilli bir uşaqdan, artıq uşaqlıq dövründə böyük bir imperiyanın məqsədli qurucusuna yeni tipli bir ordu yaratmağı planlaşdırır.

Yolunda, Rusiyanı tam Avropa dövləti olmağa mane olan hər şeyi süpürür. Hər yaşda onun üçün ən başlıcası - köhnə, küfrli, hərəkətin irəliləməsinə mane olan hər şeyi süpürür.

A.N. Tolstoy tərəfindən yaradılmış yaddaqalan rəsmlər. "Peter Böyük" romanı oxucuyu dərhal oxuyub çəkir. Dil zəngin, təzə, tarixi cəhətdən dəqiqdir. Yazıçılığın bədii sənətkarlığı təkcə qabiliyyətlərə deyil, eyni zamanda, əsas mənbələrin dərin öyrənilməsinə (N. Usteryalov, S. Solovyov, İ.Qolikov, Peterin müasirləri tərəfindən yazılmış gündəliklər və qeydlər, işgəncə qeydləri) əsaslanır. Filmə əsaslanan filmlər qoyulur.

Aleksey Nikolaeviç Tolstoy 29 dekabr 1882-ci ildə Nikolayevsk şəhərində anadan olub, indi Saratov rayonunda Pugachev şəhəridir. Təxminən iyirmi beş ildir ki, A. Tolstoy Böyük Peter və Peterin özündən narahatdır. Yazıçı dərhal Peterin dövrünün tarixən səmimi ifadəsini tapmadı. Müxtəlif dövrlərdə yaradıcılıq dövründə Peter və onun dövrü onu fərqli şəkildə gördü. Mənim yazıda, A. Tolstoyun əsərlərində Peter mövzusunun təkamülünü izləmək istəyirəm. XVIII-XIX əsrlər ədəbiyyatına kiçik bir tarixi ekskursiya etmək lazımdır, amma Ə. Tolstoy əvvəlki kimi A.Suskunun əsərlərindən, onun sələflərini etdi. "Böyük Böyük Peter" yaradıcılığı tarixi sənətçinin tarixin elmi anlayışına inadçı yanaşmasının aydın bir sübutudur. 1933-cü ildə Kommunist Akademiyasında bir partiyada danışan Tolstoy xatırladırdı: "Mən Böyük Devid Peter'i fevralın inqilabından başlamışdım. Mən paltarındakı bütün ləkələri gördüm, amma Peter hələ də tarixi sis bir sirr ilə sıxışdı. " A.Ş. Kryukov "A. Tolstoyun tarixi şüurunun ortaya çıxması 1917-ci ildə böyük sosial və siyasi dəyişikliklər dövrünə bağlı idi" deyir. Həqiqətən də, Tolstoyun tarixə olan marağı antik dövr üçün qədim bir söz və görüntü deyil, kolektorun quru ehtirası deyil, reallıqdan başqa bir şey deyil. Tolstoy üçün bu hekayə modernliyin hündürlüyündən insan nəsillərinin təcrübəsinə baxmaq, bu gün üçün faydalı nəticələr verməyə, nə baş verdiyini başa düşməyə və daha yaxşı başa düşməyə çalışırdı. Ona görə də Tolstoy qədim bir dövrdə deyil, tarixdə müəyyən dövrlər, xalqın və ölkənin taleyini uzun müddət müəyyənləşdirən həlledici dövrlər ilə cəlb edilmir. Beləliklə, yazıçı Peter I mövzusuna maraqlarını bir çox dəfə inqilabın "digər tərəfdən" yaradıcı anlayışına yaxınlaşmaq istəyi ilə izah etdi: Peter I - onun dərin arxasından modernliyə yanaşma: "Qısa bir tərcümeyi-hal" da oxuyuruq: " Fevral inqilabının ilk aylarında mən Böyük Peter mövzusuna müraciət etdim. Əksinə, rəssamın instinktindən qəsdən, mən bu mövzuda rus xalqı və rus dövlətçiliyi ilə bağlı ipuçlarını axtarıram ". Burada A.M. Kryukovanın sözlərinə görə, özünü və ya xaricdən tətbiq edilən yaradıcı cavabın vəzifəsi deyil, "sənətkarın instinktinə görə" bu vəziyyəti dəqiq ifadə etmək vacibdir. Nə Peter Böyük eposuna onu gətirdi? A. Tolstoy bu sualı cavablandırarkən yazır: "Mən rus xarakterinin xüsusi parlaqlığı ilə ortaya çıxdığında, mənim həyatın sarsılmaz və yaradıcı gücünün dolğunluğu hissi ilə təəccübləndim". Tolstoyun rus tarixinin dörd dövründə (1918-1920-ci illərdə daxili vətəndaş müharibəsi və bizimki - bu günün misli görünməmiş müddəaları), yaradıcılıq maraqları, onların əhatə dairəsi və əhəmiyyəti - fəlakətli və yaranmış dövrlərdə, Rus xarakterinin bağlandığı və ümumiyyətlə, yazıçı bədii düşüncəsinin sirri açan olan. Puşkinin zaman keçidinin idealı A. Tolstoyu tarix və müasirlikin mücərrəd bir korrelyasiyası deyil, bir dövrün başqa birinə keçdiyi və onunla dərin daxili əlaqə - ümumi, fəlsəfi, tarixi və mədəni mövzusu: milli, milli şəxsiyyətin formalaşmasıdır. . Beləliklə, 1917-ci ildə Tolstoyun (1916-cı ilin sonunda digər mənbələrə görə) çevrildiyi Peter və onun dövrünə dair bir işin ideyası müasir reallıqdan və ədəbi ənənələrdən bəhs edən kompleks inteqrasiya olundu. Həqiqətən, 1917-ci ilin oktyabr ayından əvvəl güclü xalq hərəkatının böyüməsi A.T. Tolstoyu tarixi mövzuya - Peter I. dövrünə çevrildi. Bu zaman yazıçı ilk mövzunu tarixi mövzuda ("İlk Terroristlər", "Obsesyon" və "Gün" Peter "). Onlarda, köhnə sistemin dağılması və sürətlə artan inqilabın yaratdığı suallara cavab tapmaq üçün Rus hərəkatının tarixi qanunlarına bir həll tapmağa çalışır. Lakin yazıçı Petrin dövrünə dair fikirlərinə köhnə ideyaların əsirliyində qaldı. 1933-cü ildə Peterin mövzusuna münasibətinin səbəbləri barədə bir sual verərkən, Aleksey Tolstoy iki mənbəyinin başlanmasına səbəb olanları xatırlamadığını dedi: "Peter I-in hekayəsi fevralın əvvəlində yazılmışdı inqilab. Şübhə yoxdur ki, bu hekayə Merejkovskinin təsiri altında yazılmışdır. " Burada iki şərait yanaşı müəyyəndir: vaxt və ədəbi təsir. D. Merejkovskinin və onun erkən işini tərk etmək istəyi bu mövzuda bir romanın yaradılmasından sonra ona səbəb olan ikinci haldır - ədəbi təsirdir - bu zəif bir şeydir. Aleksey Tolstoy yazır: "Biz necə yazırıq?" (1929) yazısında: "Yalnız iki işdə çoxdan işə hazır oldum," Peter I "romanı 1916-cı ilin sonunda düşünüldü və" Peter günü "romanından əvvəl yazıldı "Rak üzərində". Doğrudan da, "Peter Birinci" romanının yaranmasına gətirib çıxardığı "Peter Böyük" mövzusunda yazıçı işinin ilkin mərhələsi, "Obsesyon" hekayəsinin yazılışını və bir qədər əvvəl - "İlk Terroristlərin" hazırladığı inşaatı tanımalıdır. "Obsesyonda" Alexei Tolstoy bizi əslində hekayə deyil, əslində, Peterin özünü göstərən dövrün əsas tarixi hadisələrini göstərmir: günahsız razılıq verən Kochubeinin faciəli ölümünü və qızı Matryona'nın xoşagəlməz məhəbbətini təsvir edir, yəni hekayə hekayəsi əsasən, , qəhrəman təcrübələrini sevirəm. Lakin hekayə hələ də vacibdir. Aleksey Nikolayeviç Tolstoy yazır: "İki aydan sonra heç bir şey yox, bir sözlə, bir virgülə (bir neçə xəttdə yalnız bir yerə atlayaraq) ürəkdən xatırladıq". Yazıçı özünü müəyyən edərək, köhnə dilin ümumi tarixi mənzərəsini və rəngini inkişaf etdirmək təcrübəsi idi.

  "Böyük Peter"

"Peter Günü" dərindən pessimistdir. Və nöqtə deyil ki, müəllifin nəzərində Pyotr yarım dəhşətli bir despot deyil, simvolist Merejkovskiyin arxasınca olan xalqın gözündə - Dəccaldır. Tolstoy bəzən böyük dövlət xadiminə degenerasiyanın xüsusiyyətlərini verdi. Kötümünməyin mənbəyidir ki, yazarın fikrincə, Peter "dövləti güclü iradə ilə gücləndirdi və torpağı yenidən qurdu" deyə dəstək vermədi. Çarın köməkçiləri sərxoşlar, oğrular və fırıldaqçılardır, insanlar onu anlamırlar və lənətləsinlər, hətta Peter özünə dövlət nəzarəti ilə deyil, öz qulak qonşusuna hörmət göstərən kiçik sahibinin təvazökar hissini verir.

"Rusiyanı özünə, çarına, sahibinə, nəfsinə və qısqanclığına görə yandırılmışdı: onun həyəti və mal-qara, əkinçilik işçiləri və bütün iqtisadiyyat qonşusundan daha pis, daha pisdir? Hirs və səbirsizliklə bükülmüş bir üzü ilə Hollandiyadan olan sahibi Moskvaya yola saldı ... O, narahatlıqla uçdu - baxın, nə qədər torpağın miras qaldığını, Brandenburq seçicisindən deyil, Hollandiya ştantalterindən fərqli olaraq. İndi, eyni gündə, hər şeyi çevir, reshape, saqqalları kəsin, Hollandiyalı kaftan qoyun, müdrik, fərqli bir şəkildə düşünün. " Bütün küləklərin yuxarıdan aşağıya çınqılmasına baxmayaraq, pəncərənin hamısı eyni şəkildə kəsildi və təzə külək püskürən otaqları qırdı - Peterin istədiyi kimi deyil: "Rusiya böyük güclərin bayramında ağıllı və qüvvətli girmədi. Dəhşət və ümidsizliklə qanlı və dəhşət saçlarını çırparaq, yeni qohumlarına acı və qeyri-bərabər bir formada - qul oldu. " Böyük Peter və Peterin şəxsiyyətinin belə təfsiri ilə, hekayənin pessimist sona çatması olduqca təbiidir: "Bu günün və bütün günlərin keçmiş və gələcək yükü, onu yükləyən dözülməz bir adamın üzərinə qoydu: hər biri üçün".

1928-ci ilin payızında Tolstoy "Rak üzərində" ("Böyük Peter Böyük") oyununda Peterin imicinə qayıtdı. On iki il ərzində faciəni hekayədən ayıraraq, Böyük Britaniyanın dövründə yazıçı fikirləri dəyişdi. Usta-tiranın istəkləri deyil, çarın hökumət islahatlarının aparılması üçün zəruri olan tarixi zərurəti deyil. Amma hələ də Peterin romantik xadimi, yalnız öz titanik fəaliyyətində, hətta hər kəsə və dövlətin dövləti üçün hər şeyi məhkum edən insanlara, dostlara, oğluna, həyat yoldaşına və özünə hələ də dərindən fayda verə bilər. Yazıçı nə də onun qəhrəmanı əsas şey haqqında aydın deyil: "Kim bu üçündir?" Buna görə də, Peterun sonuncu sözü onun həyatının necə ölməsini görərək simvolik şəkildə səslənir: "Sonun dəhşətli".

Oyun, dövrün mahiyyətinə dərin bir fikir vermədən, tarixi materialların ətraflı öyrənilməməsi olmadan, iki aydan az bir müddətdə (12 dekabr 1928-ci ildə bitirilmiş) Tolstoy tərəfindən "uçan" yazılmışdır. Merejkovskinin reaksiyalı yazılarının təsiri hələ də aydın izlər var. Bütün bunlar oyunun simvolik romantik çıxdığına və hətta zəngin təbii detallarla zövq almasına gətirib çıxardı. Tolstoyun özü haqqında sonradan kədərləndiyini söyləyərək, ədalətlə "Rəqədə" "faciənin əsl öyrənilməməsi" faciəsi olduğuna işarə edərək, "romantik bir çox şey" və Peter "Merejkovskiyə toxundu".

Tədbirin sonunda Tolstoy Peter haqqında bir hekayə yazmağa hazırlaşırdı və ciddi hazırlıqdan sonra onu 1929-cu ilin fevralında götürdü. "Hekayə istədiyim kimi açılmağa başlayır", deyə o, fevralın 22-də VP Polonskiyə məlumat verib. Bir ay sonra Tolstoy ona məktub yazdı: "Mən Peterdən razı qalacağınızı düşünürəm, ən yaxşısını yazmadım. Ancaq bəzən ümidsizliyə düçar olmağınız çox çətindir. " Zatən ikinci hissədə yazıçı bir roman deyil, bir roman kimi ortaya çıxdığını və bir çox həcmli bir şey olduğunu anladı. 1929-cu il mayın 2-də, o, etiraf etdi: "Peter üzərində işləməyə başladıqdan sonra hər şeyi bir kitabə qoyduğumu düşünürdüm, indi mənim dəvətimi görürəm". Doğrudan da, yazıçı ilk kitabın üçüncü (ilk planının sonuncu hissəsinə görə) - "Holland, archers icrası, Monsun tarixi, Şimali Döyüşün başlanğıcı və Sankt-Peterburqun təməli" şəklində təsvir ediləcəkdir. Tolstoy bu hissəni 1929-cu ilin iyulunda bitirməyi vəd etdi. Ancaq iş bu hesablamaları ləğv etdi. İlk kitab "Peter" 12 May 1930-cu ildə başa çatdı, sonuncu, yeddinci fəsil isə archersın icrası ilə başa çatdı. Planın qalan nöqtələri Tolstoyun 1932-ci ilin dekabrından 22 aprel 1934-cü il tarixinə yazdığı ikinci kitabın məzmunu idi. Yazıçı 31 dekabr 1943-cü ildə epik kitabın üçüncü kitabında işə başlamış və onu altılıq fəslinə gətirmişdir.

rus xalqının böyük oğlu - M.V.Lomonosov, bu da Peterdən sonra rus tarixinə optimist görünüş verirdi. Üçüncü kitabı Tolstoyun üzərində işlədiyini, 21 noyabr 1944-cü ildə B. Şklovskiyə yazdığı məktubda belə demişdi: "Mən Romanı Poltavaya gətirə bilərəm, bəlkə də Prut ekspedisiyasına hələ də bilmirəm. İnsanlar köhnə yaşlanmasını istəmirəm, köhnələrlə nə edə bilərəm? "Ölüm, yazıçıya monumental işi bitirməyə mane oldu. Lakin buna baxmayaraq, Peter eposu Tolstoyun ən möhkəm, tam əsərlərindən və dünya tarixi romanının son nailiyyətlərindən biridir.

oxuduqları təsəvvür etməklə yanaşı, öz xəyalını da tamamlayır. Yazıçı təsəvvüründən yaranan əsl tarixi rəqəmlər və rəqəmlər hərəkət etməyə, danışmağa, düşünməyə - tam həyat sürməyə başladı.

"Hallucinate", yəni sizin təsəvvürünüzdə canlılığı təmsil etməkdir. Tolstoyun fikrincə, bu keyfiyyət özündə inkişaf etdirilə və inkişaf etdirilməlidir, çünki ümumilikdə ədəbi bacarıqların əvəzsiz şərtidir. "Bu bir yazıçı üçün bir qanun," deyə iddia edərək, "onlar təsvir etdikləri obyektlərin daxili baxışları ilə əsərlər yaratmaq.

Buna görə də görmə qabiliyyətini özündə inkişaf etdirmək lazımdır. Bu mövzuda özünüzü çalışmaq lazımdır.

xarici dünyadakı və o yaşadığı və hərəkət etdiyi xüsusi şərtlər. Bu vəziyyətdə yazıçı bir şəkil yaradır, ən kiçik detalları nəzərə alır, bəzən müasir oxucunun kiçik əhəmiyyətə malik olduğu görünə bilər. Burada, misal üçün, Peterin Andrey Andreyeviç Viniusun iştirakı ilə tacir Zhigulini qəbul etdiyi çox qısa, yalnız bir səhifə səhnədir. Zəngin və ağıllı tacir, açıq-aydın Peter haqqında kifayət qədər eşitmişdir, çünki o, padşahın ayağına toxunmur və dua etməz, əvvəlcədən olduğu kimi alnını yerə yıxır, amma yalnız yay. Onun üçün padşahın dünyəvi bir tanrı olduğu şüurunda böyüyən altındakı bir rus insanı Peterin onun iştirakı ilə oturmaq əmri yalançı səslənir. Ancaq Peter belə bir padşah deyildi: "bütün Rusiyanın kralı" nə köklü, tacirlər ilə başqa bir sözlə söhbət etməyəcəyi olursa olsun, şəxsən və hətta boynuz olmadan, Bizans pompası olmadan, bir yazıçı ilə, sahilində sakin bir evdə olardı Dvina, dəbdəbəli geyimdə deyil, - bir tuvaldə, qatran-bulaşmış köynək, qolları dirsəyə qədər əyilib? Amma Zhigulin - "tacir", ticarətdə olan hər kəsə alışmışdır - biganə olmaq, ikiyüzlüyə, hisslərini gizlətməyə məcbur etmək üçün: tacirin "əmrini ala bilməzsən - sata bilməzsən" əmri.

Və Zhigulin demək olar ki, zehni qarışıqlığa xəyanət etməzdi ("yalnız qaşlarını köçürdülər"), yalnız hərəkətsizliyə diqqət yetirirlər ("böyük qayğı ilə oturdular"), sözlərlə sərbəstlik duyulur. Buna baxmayaraq, bir işi istəksiz bir şəkildə təqdim edərkən, daha çox tacir etmədən, tacir öz vədini unutmamalı və krala "bizlərə xidmət edəcəyik".

A.N. Tolstoy Peter I-nin dövründə işləmiş və onu 20 ildən çox müddətə heyran etmişdi. Romanın "Peter Birinci" romanının yaranmasından çox əvvəl, Çar Peterin həyatına cəhd haqqında əsl sənədlər əsasında söyləyən "Obsession" və "Peter Günü", "İlk Terroristlər" in yazılarını yazdı. Bunlar Tolstoyun gələcək epik romanının ilk eskizləri idi. Daha sonra, Böyük Böyük Britaniyanın hadisələrini daha çox çatdırmaq üçün tarixi mənbələr üzərində işləyirdi.
  Müəllifin bu tarixi dövrlə yaxından tanış olması onun dövrün tam zövqünü çatdırmasına imkan vermişdir. Yazıçı Rusiyanın həyatında bu dönüş nöqtəsinin siyasi və mədəni həyatı, həyat və milli ənənələri, gömrük, gömrük, sosial və dini qarşıdurmaları yenidən yaradır.
Romanın mərkəzi yeri Çar Peter I.-in islahatçı fəaliyyəti ilə məşğuldur. Tolstoy bu suverenlərin həlledici islahatlarında müsbət, məqbul başlanğıcı gördü, çünki onlar yeni bir Rusiyanı - sivil, inkişaf etmiş bir ölkə yaratmaq məqsədi daşıyırdılar. Romanın müəllifi bu dəyişmələrin böyük mütərəqqi əhəmiyyətini vurğulayır. Peter I, Tolstoyun böyük bir dövlət adamı kimi təsvir etdiyi, lideri istedadını, əzmini, səbirini vurğuladı. Peter nümunəsi ilə biz Rusiya milli xarakterinin müsbət xüsusiyyətlərini görə bilərik.
  Bilirsiniz ki, bu padşah qeyri-adi, lakin çox qeyri-müəyyən bir şəxs idi. Və Tolstoy tarixi həqiqətə nəzər salmır, o, ölkədə islahatlar necə aparıldığını göstərir, Peter bütün müxalifləri necə əldən saldı və qərarlarını təzələdi. Məsələn, roman padşahın qonaqlarını Avropa etiketi öyrənməyə, məcburi boyalara istehza ilə məcbur etməyə, Moskvanın küçələrində gəzintilərin gedişini təşkil etməyə, işgəncələrə məruz qoyanlara və oxuculara necə xidmət etdiyini göstərir.
  Peter I romanı bir imperious şəxsiyyət tərəfindən təsvir olunur. Güclü bir xarakterə sahib olan Petrus, bacısı Sofya'ya ilk müqavimət göstərməyə müvəffəq olduqda, Peter kimi göründü. Tsarevna Sophia ilə ziddiyyətdə olan güclə mübarizədə, Rusiyada gələcək dəyişikliklər planı hazırlanır. Və özünə çatır. Tolstoy, Peter I filosunun tikintisində nə ilə məşğul olduğunu, Archangel tersanesini qoyduğunu və yurd xaricində gəmiqayırma öyrənməsini göstərir. Onun islahatları XVII - XVIII əsrin əvvəllərində Rusiyanın həyatının bütün sahələrini əhatə edir: ordu, donanma, elm, mədəniyyət, həyat, xarici və daxili siyasət.
  Tolstoy həmçinin Peterin müasirlərinin, onun yoldaşlarının və siyasi düşmənlərinin təsviri və ya onun vaxtına xas olan insanlar tərəfindən Böyük Peter dövrünün real daxili və siyasi vəziyyətini yaradır. Taxtaya olan hüquqlarına etiraz edən Peterin bacısı olan Sophia hökmdarı, Tolstoyu hiyləgər, qabiliyyətli, zərif bir qadın kimi təsvir edir. Bu iradə, dövlət ağlıdır, lakin sarayın intriqalarına çəkilir, bu, boyar-streltsi müxalifətin təşkilatçısı olur. Buna görə də Peterin mütərəqqi dəyişikliklərinə qarşı çıxır.
Romanda olan Peter I'in təsviri, qonşu dövlətləri fəth etmək fikri ilə bağlı olan İsveç kralı Charles XII'nin imicinə ziddir. Karl XII Tolstoyu müharibə fanatikası kimi təsvir edir. Müharibələrdən təəccüblənir, tez-tez səbəbini və ehtiyatını laqeyd edir, ölkəsinin maraqlarını unutur. Peterin bütün hərəkətləri, əksinə, Rusiyanın maraqlarını müdafiə etməkdir. Müharibə onun cəsarətini göstərməsi üçün bir səbəb deyil. Peter üçün müharibə, ölkənin maraqlarını müdafiə etməkdir. Tolstoy Tolstoyun ölkəmizin himayəsi ilə bərabər həsr olunmuş I Peter I-in üzvü olan möhtəşəm Rusiya hərbi komandiri olan Marshall Şeremetev tərəfindən təmsil olunur. Müəllif bu mövzuda ən yaxşı xüsusiyyətləri vurğulayır: sadəlik, təvazökarlıq, insanlıq, vəzifəyə sadiqlik, itaətsizlik.
  Romanda bir çox simvol, onların şəxsi taleyi, müəllifi ölkədə baş verən hadisələrlə yaxından əlaqələndirir. Dəyişikliklərin dinamik bir dövrü yeni qəhrəmanları tələb edir. Cəmiyyətin bəzi sektorlarının nümayəndələri tez yüksəlir, digərləri isə geri qaçır. Məsələn, təkəbbür boyar Buynosov dəyişiklikləri qəbul etmir, köhnə vaxtları gözləyir, Peterin yeniliklərində isə yalnız köhnə boyar ailələrin alçaldılmasını görür Aleksashka Menşikovun taleyi, Brovkin ailəsi Tolstoyun nümunəsini istifadə edərək, alt sıradakı insanların padşahın yaxın tərəfdaşları olmağı və yüksək vəzifələr tutduğunu göstərir. Bu mümkündür, çünki Peter "fitness ilə zadəganlığı"
  Romanda A.N. Tolstoy eyni zamanda xalqın zülmünü və tə'sirini sadiq şəkildə göstərmişdir. Biz köləliklər, serflar, həddindən artıq qəsb və aşırma işlərinə məruz qalan əsgərləri görürük. Xalqın vəziyyətinin mövzusu - "Böyük Peter Böyük" romanından birincisi. Tolstoy öz əsərində o zaman Rusiyanın reallığının belə bir fenomenini parçalayan hərəkət kimi əks etdirir. Müəllif meşə sahillərinə sürüklənən qaçaq kəndlilər haqqında şistmatik monastırlara deyir. Qaçqınlar hər hansı məhrumiyyətə hazırdırlar, yalnız "hökmdarın əmri ilə deyil, azadlıqda yaşayırlar".
Eyni zamanda, kasıb insanın nümunəsini istifadə edən Andryushka Golikov, Tolstoy göstərir ki, alt siniflərdən olan bəzi istedadlılar öz qabiliyyətlərini həyata keçirə bilərlər. Palekh rəssam rəssam Andrei Golikova İtaliyada rəsm öyrənmək imkanı verildi. Ən əsası, Tolstoy, Peterin möhtəşəm planlarının həyata keçirilməsində xalqın böyük rolunu göstərir. Bu, adi insanların çətin işi, yeni Rusiyanın yaratdığı gündəlik işdir.
  Ölkədə baş verən baş verən siyasi hadisələrin fonunda Tolstoy Böyük Peterin mədəni həyatını göstərməyi unutmur. Yazıçı ilk uçan maşını qurmaq istəyən mexaniki-ixtiraçı Kuzka Zhemov haqqında danışır. Çarın sevimli qardaşı Natalya Alekseevna bir teatrın təşkili ilə məşğuldur, onun üçün şeir yazır. Peter, Avropalı qadağaların rus həyatına daxil olmasına kömək edən bir adamdır.
  T. Tolstoyun romanı, görkəmli suveren Peter I. hakimiyyəti dövründə Rusiyada geniş həyat tərzi ilə fərqlənir. Rus tarixində bu dövr Tolstoyu bütün təzahürlərində təmsil edir və romandakı realist bədii təsvirindən danışmaq mümkündür. Çarpıcı romanla yazıçı Peter I dövrünün imicinə və bu hadisələrin prizmasından rus milli xarakterinin təsvirinə əhəmiyyətli bir qatqı vermişdir.

Alexey Nikolaevich Tolstoy. "Peter Birinci" romanı

Tolstoy Aleksey Nikolaeviç, rus yazıçısı. Ən əsası, bir nəsr yazıçısı, maraqlı hekayə ustası, bütün üslub və janrlarda (iki şeirlər kolleksiyası, qırxdan çox əsər, skript, povestlərin, jurnalistikanın və digər məqalələrin işlənməsi və s.) Yazmış çoxsaylı və çoxsaylı yazıçıdır.

O, Samromanın nəzdində Sosnovka fermasında, onun ögey atasının, Zemstvo əməkdaşı A. Bostromun əmlakında böyüdü. Xoşbəxt kənd uşaqlığı Tolstoyun həyat tərzini, həmişə onun dünyagörüşünün yeganə əsasıdır. Peterburq Texnologiya İnstitutunda təhsil almış, diplom olmadan (1907) məzun olmuşdur. Şəkil çəkdim. 1905-ci ildən 1905-ci ildən nəşr olunmuş şeirlər, 1908-ci ildən nəşr olunmuşdur. "Trans-Volqa" dövrünün (1909-1911) qısa hekayələri və qısa hekayələri və "Kooks" (ilk "İki həyat", 1911), "The Lame Barin" (1912 ) - başlıca olaraq öz doğma Samara əyalətinin torpaq mülkiyyətçiləri, fərqli eksantriklərə meylli, hər cür qeyri-adi, bəzən anekdot hadisələri barədə. Bir çox simvol möcüzə toxunuşu ilə möhtəşəm şəkildə təsvir olunur.

I Dünya müharibəsi dövründə yazıçı müharibə müxbiri idi. Onun gördüyünün təəssüratı onu erkən illərdən etibarən nüfuzuna toxunan, bitməmiş otobiyoqrafik roman Egor Abozov (1915) -də əks etdirilən çökməyə qarşı idi. Yazıçı fevral inqilabını həvəslə qarşıladı. Müvəqqəti Hökumət adından Moskvada yaşayan "Vətəndaş cədvəli A. Tolstoyu" "Mətbuat Qeydiyyatı Komissarı" təyin olundu. 1917-1918-ci illərin sonu, jurnalistikası və hekayələri oktyabrdan etibarən baş verən hadisələrlə apolitik yazıçıların narahatlığı və depressiyasını əks etdirir. 1918-ci ilin iyulunda o və ailəsi Ukraynaya ədəbi bir səfər etmiş və 1919-cu ilin aprelində Odessadan İstanbula köçmüşdür.

Parisdə iki expat ili keçdi. 1921-ci ildə Tolstoy Berlinə köçdü və burada vətənində qalan yazıçılarla daha sıx əlaqələr qurdu. Amma yazıçı xaricə qaça bilməyərək, göçmenlerle bir araya gəlmədi. NEP dövründə Rusiyaya qayıtdı (1923). Ancaq xaricdə yaşadığı dövrlər çox məhsuldar idi. Daha sonra, digər işlər arasında, otobiyoqrafik hekayəsi Nikita'nın Uşaqlığı (1920-1922) və "Qalvarıma gedən yol" romanının (1921) ilk nəşri kimi əlamətdar hadisələr ortaya çıxdı. Müharibədən əvvəl 1914-cü ilin noyabrından 1917-ci ilə qədər əhatələnən roman, iki inqilab hadisəsini əhatə etdi, lakin fərdi taleyinə həsr edilmişdi - yaxşı deyil, fəlakətli bir dövrdə olan insanlar; Ana qəhrəmanlar, Katya və Dasha, kişilər tərəfindən nadir inandırıcılıqla təsvir edilmişdir, buna görə romanın Sovet nəşrlərində verilən "Sisters" adı mətnə \u200b\u200bbərabərdir. "Bir soyuqdan gedirik" (1922) adlı ayrı bir Berlin nəşrində yazıçı bir trilogiya olacağını açıqladı. Əslində, romanın anti-bolşevik məzmunu mətni qısaltmaqla "düzəldildi". Tolstoy hər zaman bəzən dəfələrlə əsərlərini dəyişdirməyə məcbur olmuşdur, adlarını dəyişdirmiş, qəhrəmanların adlarını dəyişdirmiş, bütün hekayələrdən əlavə və ya silinmiş, yazı təxminlərində tərəddüd edən, bəzən dirəklər arasında tərəddüd etmişdir. Ancaq SSRİ-də onun bu əmlakı tez-tez siyasi konyunktura görə müəyyənləşdirilib. Yazıçı həmişə onun grafskiy-torpaq sahibinin "günahını" və köçkünlərin "səhvlərini" yada saldı, özünü doğrultmaq üçün özünü doğrultmağa çalışdı, o, inqilabdan əvvəl belə olmayan bu ən geniş oxucu ilə məşhur oldu.

1922-1923-cü illərdə ilk Sovet fantastika romanı Aelita Moskvada çap olundu, orada Qırmızı Ordu əsgəri Gusev Marsda bir inqilab yaratdı, lakin uğursuz oldu. Tolstoy tərəfindən ikinci bədii roman "Mühəndis Garin of Hyperboloid" (1925-1926, sonra bir neçə dəfə yenidən) və "beş Birliyi" (1925) hekayə dünya fəth və insanların əksəriyyəti məhv görünməmiş texniki vasitələrdən istifadə etməklə enerji sonra manik axtaran cəhd, həm də uğursuz oldu. Sosial baxımdan hər yerdə sadələşdirilmiş və Sovet yolunda batırılmışdır, amma Tolstoy kosmik uçuşları, kosmosdan səslərin ələ alınması, "paraşütlə əyləc", lazer, atomun nüvəsinin bölünməsini nəzərdə tuturdu.

Siyasətçi bir yazıçı kimi danışan Tolstoy, fəlsəfə və təbliğat deyil, birbaşa üzvi sənətkar, iman sahibi idi, daha da pisləşdi. "İmperator Konqresi" və "Əzef" əsərləri (1925, 1926, tarixçi P. Ye. Şchegözlə birlikdə) sonuncu-əvvəlki devrim dövrünün və Nicholas II ailəsinin açıq-aşkar qərəzli, karikaturalı şəkillərini "legitimləşdirdi". Roman "On səkkiz il" (1927-1928), ikinci kitabı "Calvary gedən yol", Tolstoy qərəzli görüşlər müəllifi və "saxta" dəyişən motivləri, o cümlədən real mövcud şəxslər və sıx usnastil süjet adventurism ilə qondarma simvol azalıb seçilmiş və tarixi materiallar şərh qaydasındadır (romanı zəiflədə bilməyəcək).

1930-cu illərdə hakimiyyətin birbaşa qərarı ilə Stalin haqqında ilk işi - "Çörəyin qorunması" (1937-ci ildə nəşr olunmuş) hekayəsi tamamilə Stalinist mitlərdə vətəndaş müharibəsi ilə bağlıdır. Tolstoy bu dövrün hadisələrində Stalin və Voroşilovun görkəmli rolunu "gördü", "Səkkizinci İl" üçün bir "əlavə" idi. Hekayənin bəzi simvolları, trilogiyanın son kitabı olan "Gloomy Morning" (1941-ci ildə başa çatmışdır), iş hələ də "Çörək" dən daha canlıdır, lakin macəralı şəkildə ikinci kitabla rəqabət aparır və onun konyunkturallığı çoxdan uzaqdır. dolayısı lakin mütləq sona fabulously xoşbəxt, Tolstoy da həmişə olduğu kimi səhv riqqətli çıxışlar Roshchina, Tolstoy uzun trilogy dil sovet ədəbiyyatının ən məşhur əsərlərindən biri edilən Ancaq repressiyaya 1937-ci, parlaq simvol bir maraqlı hekayə, master doğrultdu.

Uşaqlar üçün dünya ədəbiyyatında ən yaxşı uşaq hekayələri arasında 19-cu əsrin italyan yazıçısı tərəfindən nağılın çox yaxşı və uğurlu bir işlənməsi olan Qızıl Açar və ya Buratino macəraları (1935) var. Collodi "Pinocchio".

Oktyabr inqilabından sonra Tolstoy tarixi mövzularla maraqlandı. 17-18 əsrlərdəki material. yazılı hekayə və roman "Obsession" (1918), "Peter günü" (1918), "Cagliostro Count" (1921), (1922) və başqaları "çətinliklərin zaman Tale". dəhşətli göstərən Peterburq qurur Pyotrun hekayə ilə yanaşı, insanlar üçün qəddarlıq və faciəli təklikdə qalan bütün əsərlər, 17-ci əsrin başlanğıcının görünüşü ilə olsa da, sərgüzəştləri ilə daha çox və ya daha az doymuşdur. bir fərqi görən bir insanın gözünü hiss edə bilər20 c. 1928-ci ildə əsasən "Peter Günü" mövzusuna əsaslanan və D.Merejkovskinin konsepsiyasından təsirlənən "Diqqət (Peter və Alexey)" romanında yazılan "Standda" adlı oyundan sonra Tolstoy Tsar-islahatçıa öz fikirlərini kəskin şəkildə dəyişir önümüzdəki on ildə "sinif" meyarının "millət" və tarixi inkişaf meyarları ilə əvəzlənə biləcəyini və bu səviyyədə bir dövlət adamının rəqəmi müsbət birliyə səbəb olacaq.

1930 və 1934-cü illərdə Peter Böyük və onun dövrü haqqında böyük bir rəvayətin iki kitabı nəşr olunur. köhnə və yeni aləmlərin qarşı naminə Tolstoy, olduqca nisbətdə müxtəlif sosial dairələr (məsələn, rəqəmlər təqdim "burjua" (ticarət insanların rolu səbəbindən mübaliğə, sahibkarlar) kimi Peter islahatların vulqar-sosioloji anlayış ziyarət etmişdir, geriliyi, yoxsulluq, və pre-Petrine Rusiya mədəniyyətinin olmaması şişirdilmiş kilsəyə az diqqət yetirilir), ancaq o dövrün transformasiyasının obyektiv tarixi zərurəti, sanki sosialist dəyişikliklər üçün bir nümunədir və onların vasitələri Şirkət ümumiyyətlə doğrudur. Yazıçı Rusiyanın şəklində dəyişir, romanın qəhrəmanları ilə birlikdə "böyüyür", hamısı Peterin özüdür. Birinci fəsil hadisələrlə doyurulur, 1682-dən 1698-ci ilə qədər olan hadisələri əhatə edir, əksər hallarda ən qısa formada verilir. İkinci kitab 1703-cü ildə yaradılmış Sankt-Peterburqun tikintisinin ilkin dövrü ilə başa çatır: ciddi dəyişikliklər davam etməkdədir. Bitməmiş üçüncü kitabın hərəkətləri aylarca ölçülür. Yazıçıların diqqətini uzun söhbətlərdən üstün olan insanlar, ətraflı söhbətlər keçirir.

Bir macəra olmadan, bir ardıcıl qondarma quruluş olmadan, bir intrigi romanı olmadan roman, lakin eyni zamanda olduqca maraqlı və rəngarəngdir. Həyat və adətlərin təsvirləri, müxtəlif simvolların davranışı (bir çoxları var, lakin onlar bir dəfədən çox təsvir edilən kütlədə itirmirlər), gözəl stilize edilmiş danışma dili romanın ən güclülərini, Sovet tarixinin ən yaxşı nüsxəsini təşkil edir.

Böyük Böyük Peter kitabı, 1943-1944-cü illərdə Tolstoy tərəfindən yazılmışdır. Bu, Narvanın tutulmasının epizodında başa çatır, onun altında olan Şimali Atəşin başında Peterin əsgərləri ağır ağırlıqlarını itirmişlər. Bu, bitməmiş romanın tamamlandığı təəssüratını verir. Peter aydın şəkildə idealistdir, hətta ümumi insanlara qarşı durur; kitabın bütün tonluğuna Böyük Vətən müharibəsinin milli-vətənpərvərlik hisslərini təsir etmişdir. Ancaq romanın əsas görünüşləri qırmadı, hadisələrin marağını yox etdi, ümumiyyətlə, üçüncü kitab ilk iki zəifdir. "Rus yazıçıları. Bibliyoqrafik Sözlük "H 2. / Komp. B.F. Egorov, P.A. Nikolaev və s. - M .: Təhsil, 1990.-s.136

Böyük Peterin şəxsiyyəti və dövrü yazıçıları, sənətçilərini, bir çox nəsillərin bəstəkarlarının təsəvvürünü həyəcanlandırdı. Lomonosovdan günümüzə qədər Peterin mövzusu bədii səhifələrdən çıxmır. A.Ş.Puşkin, N.A.Nekrasov, L.N.Tolstoy, A.A.Blok, D.Merejkovski və s. Peter Birinci'nin etdiyi dəyişikliklərin qiymətləndirilməsi həm tarixçilərin, həm də bədii dəyərlərin qiymətləndirilməsində birmənalı deyil.

Lomonosov və Puşkin Peterin hərəkətlərini bir povest olaraq görsələr (Puşkin də çar-traforanın çatışmazlıqlarını da gördüyünə baxmayaraq) Leo Tolstoy ona mənfi reaksiya göstərdi. Peter dövründən bir roman hazırladıqdan sonra onu yazmağa buraxdı, çünki özünün qəbul etdiyi kimi, "dindar quldur, qətl" də padşahın şəxsiyyətindən nifrət etdi. Peterin və Alekseyin (1905) romanında Peterə bənzər bir qiymətləndirmə verildi. 197-ci ildən başlayaraq Peterburq və A. yaşını cazibədar bir şəkildə çəkən kimi, demək olar ki, bütün həyatı boyunca demək olar ki, bütün həyatı boyunca deyirəm. N. Tolstoy.

Tolstoy yazırdı: "Uzun müddət Peterə yönəltdim, paltarındakı bütün ləkələri gördüm, lakin Peter hələ də tarixi sis ilə bir tapmaca ilə qalıb". Böyük Peter mövzusuna birbaşa və uzaq yanaşmalar isə "Obsession" (1917), "Peter Günü" (1917), Peter haqqında romanın forması kimi göstərilən "Rəqs üzərində" (1928) adlı bir hekayələr idi. Tolstoyun Peterin şəxsiyyətinə münasibətinin dəyişdiyini göstərirlər.

"Peter Günü" (1917) hekayəsi dərindən pessimistdir. Peterin dövlətin çevrilməsini nəzərdə tutan fəaliyyətlərini göstərən yazıçı, bu hadisənin bütün hərəkətlərini Peter hadisələrinin boşuna göstərməsini göstərir. king kimsəsiz və qorxulu bir qəddar qürur adam, hekayə göstərilir: "moors və bataqlıqlarında oturan ... biri onun yer yenidən təşkil edərək dövlət gücləndirəcək dəhşətli" Peter vaxt geniş təsviri verilmiş, hekayə fərqli olaraq və "rack" olaraq faciə onu mühit. Yenə təkrar etdiyi böyük ölkəsində, onun üçün "mədrətini bağışlamadı" və xalqı konvertora və elementlərə qarşıdır. Peterin dediyi kimi, özünün sözləri ilə səslənir: "Yirmi ildir divarımı qırıram. Bu kimədir? Milyonlarla insanı tərcümə etdim ... çox qan tökürdüm. Mən ölsəm, vultures kimi dövlətə gedəcəklər ". A. Tarkov "A.K. tərəfindən tarixi triptik. Tolstoy "- M. yandırılmış, 1982.-p. 110

Tədbirin sonunda Tolstoy Peter haqqında bir hekayə yazmağa hazırlaşırdı və ciddi hazırlıqdan sonra onu 1929-cu ilin fevralında götürdü. Peterin ilk kitabı 1930-cu il mayın 12-də başa çatdı, sonuncu, yeddinci fəsil isə oxucuların icrası ilə başa çatdı. Planın qalan nöqtələri Tolstoyun 1932-ci ilin dekabrından 22 aprel 1934-cü il tarixinə yazdığı ikinci kitabın məzmunu idi. Yazıçı 31 dekabr 1934-cü ildə epik kitabın üçüncü kitabında işləməyə başlamış və onu altı fəslinə gətirə bilmişdir. Lakin ölüm yazıçıya monumental işi sona çatdırmağa mane oldu.

Tolstoy roman üzərində işləmək üçün əsas problemləri müəyyənləşdirir. Hər şeydən əvvəl, bu "ilk növbədə rus xarakteri, onun qabaqcıl xüsusiyyətləri haqqında bir kitabdır". İkincisi, tarixi şəxsiyyətin təsviri, onun formalaşması. Üçüncüsü, xalqın görünüşü tarixin hərəkətverici qüvvəsi olaraq. İşin tərkibi bu problemlərin həllinə tabedir. Romanın tərkibi 17-ci və 18-ci əsrin əvvələrində rus tarixinin gedişatını yazıçı tərəfindən düzgün başa düşdü. A. Pautkin A. A. Tolstoyun "Peter I" romanının dili haqqında, 1987.-p.126

Romanın üç kitabı, Böyük Britaniyanın Böyük Britaniyadakı inkişafının ən mühüm üç dövrünü yenidən yaratdı.

Birinci kitabda Peterin gəncliyi, Sophia ilə mübarizəsi, Böyük Böyük Britaniyanın ilk islahatları, Strelet'teki qiyam və üsyançıların icrası ilə bağlı olan Muscovit Rusunu təsvir edir. Romanın ilk ekspozisiyasında Peter hələ deyil. Müəllifin əvvəlcədən Petrinin Rusiyadakı bütün siniflərinin həyat tərzi ilə, sinif ziddiyyətləri ilə müəllifin əsərləri vasitəsilə transformasiya üçün tarixə olan ehtiyacları hiss etməyə kömək edir. "Çirkli bir eşşəyi olan bir adam bir yerdə posil torunu seçdi"; dözülməz tributes və tələblər, şəhər əhalisi "soyuq həyətdə xain"; kiçik yerli zadəgan qırdı, "çəki itirdi", kiçik tacirlər "ağladı"; "Groans" hətta boyalar və görkəmli tacirlər. "Nə cür Rusiya, qəlbli ölkə, yerinizdən nə vaxt hərəkət edəcəksiniz?" Birinci kitab Peterin Strelets üsyanının qəddar bir şəkildə bastırılması ilə başa çatır: "Qış boyunca işgəncələr və edamlar var idi ... Bütün ölkə terror idi. Köhnə bir adam qaranlıq künclərdə huddled. Bizans Rusiyasını bitirdi. Mart küləyi əsnasında tacir gəmilərinin ghostları Baltik dənizi kənarında göründü.

Tolstoy özü ikinci kitabın daha monumental olduğuna diqqət çəkdi. O, "Rusiyanın köçürülməsi" haqqında danışır. Burada daha az tarixi hadisələr var, ancaq bunların hamısı çox vacibdir: yeni Rusiyanın tikintisi: Şimali Döyüşə hazırlıq, "Narva qarışıqlığı", fabriklərin tikintisi, Sankt-Peterburqun qurulması ... ikinci kitabda xalqın ictimai etirazının səbəbi daha da güclənir.

Romanın üçüncü kitabı Böyük Vətən müharibəsinin qəhrəmanlıq artım mühitində yaradılmışdır. Bunun içərisindəki əsas şey rus xalqının yaradıcılıq işinin, rus əsgərinin böyük qayğısının təsviri. A. Pautkin A. A. Tolstoyun "Peter I" romanının dili haqqında, 1987.-s.102

"Üçüncü kitab," A. Tolstoy yazırdı: "Peter haqqında romanın ən mühüm hissəsidir ..." Bu, Charles XII əsgərləri üzərində rusların zərif qazanmış qələbələri haqqında bir kitabdır. Çətin mübarizədə qazandığı gənc Rusiyanın təsviri xüsusilə canlı şəkildə nümayiş etdirilir. Kompozisiyanın müxtəlifliyi, fəsillərin kontrastı, dəyişən müəllifin tonaltılığı, simvolların bolluğu, təsvirin coğrafi genişliyi - müəllifə Rusiyanı tarixi hadisələrin axarsız bir axını ilə göstərməyə imkan verdi. Ancaq Tolstoyun özü də etiraf edirdi: "Romanındakı mərkəzdə Böyük Böyük Peter rəqəmi." O, böyük bir mübahisəli təbiətdə - dövlət xadiminin düşmənlərinə, parlaq bir islahatçıya olan, cömert və qəddar, cəsarətli və acımasız bir şəkildə ortaya çıxır. Qəhrəmanların qalan hissəsi onun ətrafında qruplaşdırılıb. Varlamov.AH. Alexey Tolstoy. - 2-ci ed. - M .: Gənc Qulluq, 2008.-s.87

A.N. Tolstoy Peterin şəxsiyyətinin formalaşması prosesini, tarixi şəraitin təsiri altındakı xarakterinin formalaşmasını çəkir. Buna görə də Peterin xarakterinin necə inkişaf etdiyini izləmək, onun meydana gəlməsinə təsir göstərən hadisələr və Peterin şəxsiyyətinin inkişafında ətraf mühitin hansı rolu olduğunu göstərmək lazımdır.

Tolstoy Peter trafonunun necə meydana çıxdığını göstərir. O, həyatda fəal şəkildə müdaxilə edir, dəyişir, özünü dəyişir. Transfiguration Palace'da Peterin bütün ömrünü nifrət edən köhnə hökmdarı. Sıxıntı, cahillik, monotoniya. Günlər bir-birinə bənzərdir ki, ailənin içdiyi və ya yeməyi olub-olmadığını xatırlamaq çətindir. Tolstoy tərəfindən müvəffəqiyyətlə tapılan sözlər, sarayda hakim olan tam dözümlülüyü vurğulayaraq həyatın daha yavaş sürətinə işarə edirlər: "Kraliça tənbəl olaraq qalxıb yataq otağına getdi. Orada ... örtülü sandıqlarda, qəzəbli yaşlı qadınlar oturdular ... Gözyaşı gözləri ilə cırtdan yatağın arxasından süründülər ... İmperatorluğun ayağına qaçdılar ... "Düşmənlər və ya bir şey məni aptal qadınlar deyirlər" dedi Natalya Kirillovna. - Heç kimin unicorn gördüm? Gündüz idi, yavaşca zəng vurdu ... "

Tolstoyun əvəzi Peterin görkəmli bir tarixi şəxsiyyət kimi tədricən formalaşmasını göstərə bilməsi idi və romanın üçüncü kitabında göründüyü kimi dərhal tam formalaşmış bir milli qəhrəman və komandirlə cəlb etməmişdir. Peterin müdrik müəllimi həyatın özü idi. Arxangelskdən geri döndüyündə, Peter ticarətin geniş inkişafı üçün dənizlərə ehtiyac duyulduğunu, bir ölkə olmadan onsuz mövcud ola biləcəyini başa düşdü. Ancaq Peter hələ Azovun gedişini özü ilə həll edə bilmədi, buna görə də o, boyalarla və onunla yaxın adamları ruhda söyləyənləri dinlədi. Tatarlarla qarşılaşacaq qarşıdakı müharibədən qorxusu yaddaqalan bir gecə idi.

Üçlüyə qaçmaq. Boyar dumasının ilk iclasında Peterin davranışı gənc çarın möhkəmlik və qətiyyətsizliyin olmadığını aydın şəkildə göstərir: "... qorxunc və qorxurdu. Gözlərini gözləməyi gözlədi. " Başqa birində isə Azov kampaniyasından döndü. Azov üçün mübarizə Peterin həyatında və işində ilk ciddi məsələdir. Azov döyüşlərində o, real üçün döyüşmək öyrənir, düşmən qüvvələrini qiymətləndirir, onun iradəsi burada tempered, məqsədlərə nail olmaqda davamlıdır. Hərbi başarısızlıqlar əvvəlcə "təəccübləndi" Peter, amma onu silah və düşərgə düşməyə məcbur etmədi. Əksinə, hər hansı bir xərclə, Azovu, generallarına, əsgərlərə xeyli mal olmağı qərarlaşdırır. Azov dənizi altında ilk dəfə böyük qüvvə ilə onun əzmkarlığı, sərtliyi burada özünü büruzə verir. "Peterin sarsıdıcı göründü. Sərt, sərt oldu. O, çəki itirmişdi ki, yaşıl kafe ona bir dirəyə bənzəyirdi. Şakalar atdı. O, mühasirə aparmaq və planını inkişaf etdirmək qərarına gəlir, bütün insanları böyük gərginliklə işləyir və bütün günlərini torpağın əsgərləri ilə keçirir və onlarla sadə əsgərlərin yeməklərini yeyir. Tolstoy bu çətin mübarizədə artıq özü üçün necə olmadığını (onun gənc yaşlarında Sophia ilə mübarizədə olduğu kimi) necə göstərdiyini, lakin Peter öz ölkəsinin bir şəxsidir, Azov dənizi üçün, və əsgərlər də onunla birlikdə ərlər. Daha əvvəl, bomba partlaması zamanı, "solğun müharibələr yalnız vəftiz edildi", sonra Azovun son mühasirəsi zamanı əsgərlər, güllə ısırığına diqqət yetirmədən qalasının divarlarına zinətləndirdi. Hətta zirvədən olmadan ilk Azov kampaniyasına son verən rus ordusunun məcburi geri çəkilməsi Peterin Azovu götürməyə imkan verməyəcəyini inkar etməmişdir, rus əsgərlərinin gücünə güvənməzlik və küfrü ruhlandırmamışdır. O, əksinə, "qəzəbli bitlərin uğursuzluğu onu itələmir. Hətta yaxınları digərini tanımadı: qəzəbli, inadkar, işgəncə ". Arxangelskdə Peter Peterin Rusiyanı yoxsulluq və sefilliklə parçalamasına mane olan düşmən "görünməz, əhatə etmir, düşmən hər yerdədir, düşmən özü içindədir". Bu "düşmən - özü" - dövlət işinə olan laqeydlik, ölkənin taleyinə, diqqətsizliyinə, nəhayət, cəhalətinə. Arxangelskdə qalma, Azov kampaniyasına qatıla Peterı dövləti, onun ehtiyacları ilə üz-üzə çevirdi. Hədəf enerjisi, iradəsi, təşkilati bacarığı və ən başlıcası, hədəflərin yerinə yetirilməsində əzmkarlıq öz işini gördü: Voronej donanması yüzlərlə rus işçisinin həyatından qurulmuşdu.

Otokratik hökmdarı, özünün təşkil etdiyi hadisələrin faydalı və faydalı olduğuna inandırdı və indi boyarların rəyinə baxmayaraq, boyar dumasının ikinci iclasında Tolstoy Piter göstərdi. İndi Peter, etirazlara dözməyən bir "cəsarətli səs" ilə, boyaları Azov və Taganrog qalasını dərhal inkişaf etdirməyi, gəmilərin qurulması üçün "kumpanstvo" yaratmaq, Volqa-Don Canalını qurmaq üçün vergi hazırlamaq barədə danışır. Artıq taxtdan danışır, amma "qəribə qabıqları"; boyalar indi Peterin "hər şeyin irəli sürülməsinə" qərar verdiyini hiss edir və tezliklə bir fikir olmadan idarə edəcək. Dövlət qarşısında duran vəzifələr Peter üçün daha aydın olur: "İki ildə bir donanma qurmaq, ağıllı insanların axmaqları olmalıdır".

Vətənə olan məhəbbət, ilk növbədə, ölkəsi üçün dərin acı içində Peterə göründü. "Şeytan belə bir ölkədə bir padşah doğulmasına gətirib çıxardı!" O, böyük ölkəsinin yoxsulluğu, yoxsulluğu, qaranlığını görən acındır. Peter bir dəfə də Rusiyanın yoxsulluq səbəbləri, bu cahilliyin səbəbləri üzərində düşünür. "... niyə bu? Biz böyük məkanda otururuq və dilənçilərik ... "Peter, Baltik dənizinin sahillərində fəth etməklə sənayenin, ticarətin inkişafında bu vəziyyətdən çıxış yolu görür. Peterin ölkənin iqtisadi geriliyini aradan qaldırmaq istəyi əsasən fabriklərin, bitkilərin və atelyedə iş yerlərinin tikintisi ilə bağlıdır. Gücünü gücləndirmək üçün Rusiyadan xaricə üçlü qiymətləri satın almamaq üçün Rusiyaya özünü, Rus çuqunu, öz dəmir ehtiyacını verdi. O, Rusları dəmir filizi inkişaf etdirməyi, yabancılar deyil, bişiricilərin istehsalını istəyir. "Niyə olmasalar?" - Peter tacirlərə istinad edərək dedi. Buna görə sevinclə, düşünmədən, Peter "Urals qaldırmaq" qərarı verən təşəbbüskar Tula dəmirçi Demidovun filiz işinin inkişafı üçün pul verir. Beləliklə, Peter təşəbbüsü və dəstəyi ilə yerli bitkilər qurulur və böyüyür, ordu üçün demir və dəmir verilir. O, xarici sənətkarların köməyi olmadan, gəmilərin və yatlar qurmağı və onların xaricdə başqa lövhələr və digər rus malları almasını istəyən Baynen, Osip və Fyodor qardaşlarının təşəbbüsünü alqışlayır. Dəniz ticarətinin müvəffəqiyyətində "ölkənin xoşbəxtliyi" ni görən Peter, inkişafını gücləndirir. İlk "naviqator", İvan Zhigulin, Peter üç gəmini tamamilə atəşə verdi, buna görə dənizdən dəmir, sızma, qızılgül və incilərə daşıyırdı. Lakin Peter yaxşı bilir ki, ticarətin geniş yayılması Rusiyanın Baltik dənizinə çıxması ilə mümkündür. Lakin ölkənin iqtisadi geriliyi deyil, Peter də narahatdır. Vətənə olan məhəbbət bizi mədəniyyət, elm və sənətin inkişafı üçün ölkədə hakim olan cahilliyə və qaranlıqa qarşı mübarizə aparır. "İnsanları itələymə, gözlərini yırtma", onları mədəniyyətlə tanış etmək, öyrənmə sevgisini necə artırmaq olar? "İlahiyyatdan, bitiklə ələ keçirildik ... Naviqasiya, riyazi elmlər. Cövhər işi, tibb. Buna ehtiyacımız var ... "deyir Preobrazhenskiy generalları Patkul və Karlovich.

Moskvada olan tökmədə Peter iki yüz elli boyar, şəhər əhalisi və hətta gənclərin "orta" rütbəsinin (çox vacibdir) döküm, riyaziyyat, istehkam və tarixi ilə oxuduğu bir məktəb yaratdı. Rusiya təhsilli insanlara: mühəndislər, memarlar, diplomatlar lazımdır. "Dubina" Peter nedorosleya nəciblik elminə girdi. Peterin özünə "qeyri-insani" deyərək, "nəcib zadəganlar - böyümənin fəzası" oxumaq və yazmağı öyrənir. "Nereden başlayacaq: az, beeches, lead ..." deyə qəzəbli deyir. Yetkin, təhsilli bir Rusiyalı şəxslə görüşdüyündə Peterin gözləri parlaqdır. Artamon Brovkin Peterin soruşduğu sualları cavablandırarkən, o, Fransız dilində, Hollandiyadakı savadlılığı bildiyini soruşdu. Peter Petrova sevindirdi: "Petr Alekseeviç onu öpdü, əlini tutdu və özünü sürüklədi, sarsıldı. - Bəli, mənə deyin! Ah, yaxşı işlər gördü ... "

Təsəvvür edin ki, Peterin qərarı "ağılın qrafikinə uyğundur". Klan deyil, bilik, ilk növbədə, Peter tərəfindən yüksək qiymətləndirilir. Hər hansı bir sahədə bacarıq, bacarıq, qızıl əllər həmişə Peterin bu insana hörmət və hörmətini verir. Peter Andrei Golikovun möhtəşəm rəsmində heyranlıq və sürprizlə baxır. Hollandiyalı deyil, Palekhidən olan, rusiyalı simfonik rəssam, sadə bir divar üzərində, boyalarla deyil, gözəl kömürlə, iki İsveç gəmisinə Rusiyanı ələ keçirdi. "Peter Alekseeviç yerə yığıldı.

Yaxşı, yaxşı! - Mən dedim ... - Yəqin ki, öyrənmək üçün Hollandiyaya göndərəcəyəm bir şey. "

Peterin uzaqgörənliyini, dövlətin hikmətini, məqsədlərinə nail olmaqda səbrini qeyd etmək lazımdır, nəhayət, onun sadəliyi insanlara, onun vərdişlərinə, əxlaqına və dadına baxdı.

Peterin dövlət müdrikliyi mövcud siyasi vəziyyəti düzgün qiymətləndirmək və İsveçlilərlə müharibənin başlaması üçün ən uyğun strateji məqamları seçmək bacarığına malikdir. Karl döyüşün səslərini dinləyən oyun, əyləncə və "ecstasy ilə" görürsə, onda Tolstoyun yazdığı kimi Peter "müharibə çətin və çətin bir iş, gündəlik qanlı acı, dövlət ehtiyacına" çevrilir. Peter özü dəfələrlə İsveçlilərlə bu müharibənin xarici ölkələrin ələ keçirilməsini nəzərdə tutmadığını vurğuladı - bu, keçmiş vətən üçün bir müharibədir. "Vətəni vermək doğru deyil" deyə əsgərlərə deyir. Azov kampaniyaları onu çox öyrətdi. Peter düşmən gücünü nəzərə almırdı və rusların məğlubiyyətinin səbəblərini (kifayət qədər barıt, nüvə, toplar, yemək olmadığı) başa düşmədiyi zaman, əsgərlərin ruh halını nəzərə almadı, uzun müddət keçdi. Buna görə, Narva'nın altında dərhal başa düşdüm ki, ruslar, iki illik müharibə hazırlığına baxmayaraq, döyüşə hələ öyrənməmişdilər: "Buradakı silahı vurmaq üçün Moskvaya yüklənməlidir". A. Pautkin A. A. Tolstoyun "Peter I" romanının dili haqqında, 1987.-p. 144

Peterə kral paltarlarında çətin bir şəkildə baxırıq: ya Preobrazhenskiy kaftanında, ya da "tirnəsiz qolları ilə örtülmüş qolları olan kətan, kirlənmiş köynək" ya da dənizçilərin ceketində və cənub-qərbdədir.

Tolstoy romanın üçüncü kitabında otuz yaşındakı Peterni çəkir. Bu kitabda onun komediya qabiliyyəti və bir dövlət xadimi və konvertorun hikməti ortaya çıxır. İllər ərzində, Peterin Rus xalqının gücünə və qabiliyyətinə, "hər şeyə yol aça bilən" rus əsgərlərinə cəsarət, qəhrəmanlıq və dözümlülüklərinə olan inamı getdikcə daha da güclənir.

Peter özünü dəyişdi, qəzəbi məhv etməyə çalışdı. Peterdə, ölkənin taleyinə görə məsuliyyət daşıyan bir dövlət adamı hiss olunur, o, dövlətin işlərinə qarışır, tez-tez fikirləşir, artıq keçmiş "səs-küylər" deyil. Tolstoyun romanında Peter yalnız yaşının oğlu deyil, eyni zamanda Rus milli xarakterinin ən yaxşı xüsusiyyətlərini təcəssüm etdirən bir adamdır. Lakin, Peterin islahatlarının gedişatlı təbiətini və tarixi dayanıqlığını qeyd edən Tolstoy, onların sinfi məhdudiyyətlərini göstərir, çünki Peterin transformasiya fəaliyyəti kosmosun güclənməsinə əsaslanırdı. Bazanova A.E., Ryzhkova N.V. XIX və XX əsr rus ədəbiyyatı - Moskva: Yurist - 1997.-s.212

Romanın ilk hissələrində bizi bu hadisə yalnız Peter haqqında deyil, bütün ölkə haqqında, rus tarixinin dönmə dövrünün birində xalqın həyatı və taleyi haqqında düşünür. Tolstoyun romanından xalqın bütün bir qalereyası çəkildi, bunlar arasında Razin üsyanının iştirakçıları var idi: cəsur, həlledici pego saqqalı İvan və Ovdokim, "işgəncələrə məruz qaldı, bir çox işgəncələrə uğradı", lakin Razinin vaxtının qaytarılmasına inanmırdı, "Fedka" istedadlı özbaşına ixtiraçı Kuzma Zhemov, rus boğğusunu dəmirçi Kondraty Vorobyov, Palekh rəssamı Andrey Qolikov, cəsarətli qolçu İvan Kurochkin və başqaları. Bu qəhrəmanların hər biri iki və ya üç epizodda iştirak etsə də, biz həmişə romanın səhifələrində insanların varlığını hiss edirik. Köhnə Moskva meydanları və küçələr, səs-küylü bir lokali, Narva yaxınlığında hərbi düşərgə - bu, izdiham səhnələrinin hərəkəti baş verən yerdir. Hər bir kütləvi səhnə romanda da böyük əhəmiyyət daşıyır, çünki bu, xalqın ağzı vasitəsilə ölkədə müəyyən bir hadisə və ya vəziyyəti qiymətləndirir. "Xalqın əzabı" xalqdan fərdi replikasiya və xalqın səslərini ifadə edən müəllifin çıxışında hiss olunur. Kəndlilərin qəddar istismarı, çoxsaylı vergilər, yoxsulluq və aclıq Tolstoy tərəfindən gizlənməmişdir: Böyük Peter zamanının feodal reallığını dərindən və hərtərəfli şəkildə göstərir. Amma Tolstoy əsl həqiqəti təhrif edən səbrlə səbirli sədaqətlə əzilənləri təsvir etmək üçün özünü məhdudlaşdıra bilmədi. Tarixi sənədlər və tədqiqatlar Tolstoyu göstərdi ki, bütün insanlardan uzaqdan boyunduruğu boyunduruğu ilə yumşaq və axırdı. Bəziləri, torpağın sahibindən Don'a, Urals'e, Sibirya'ya qaçaraq etirazlarını dilə gətirdilər, başqaları isə açıq mübarizəyə hazırlaşdı.

Tolstoy yalnız rus xalqının azadlıq məhəbbətini əks etdirmir. Rus xalqı istedadlı, çalışqan. Yazıçı bu xüsusiyyətləri Kuzma Zhemov, Andrey Golikovun görünüşlərində ortaya qoyur ... Kuzma Zhemov, istedadlı öz-özünə öyrədilmiş ixtiraçı, işə yaradıcı münasibət, "ürəkaçan ağıl", özünə hörmət, məqsədlərə nail olmaqda davamlılıq. Kuzma Zhemovun taleyi, çar Rusiyası şəraitində xalq arasında istedadlı rus ixtiraçıya xasdır. Təcavüzkar dəmirçi Zhemov Tolstoyun təsviri sadə bir Rus insanın qeyri-adi istedadını, onun mənəvi sərvətini təsdiqləyir. Zhemov yaxşı dəmirçi, onun işləri Moskvadan kənarda tanınır, özü də deyir: "Dəmirçi Zhemov! Mənim qıfıllarımı bağlayacaq bir oğru hələ də yox idi ... Mənim öküzlərim Ryazana getdi. Mənim işim gülləsi güllədən nüfuz etmədi ... "Kuzma, Rusiya işçiləri üçün yaradılmış bu çətin əmək şəraitində hətta özünün ustalı işlərindən bəhs edəcəyinə inandırdı. "Onlar Kuzma Zemovu tanımırlar ..." deyir. A. Pautkin A. A. Tolstoyun "Peter I" romanının dili haqqında 1987.-s.97

Xalqın bir başqa maraqlı görünüşü - Palek simvolu rəssam Andrey Golikovun təsviri - bizi istedad, sənət sevgisi, gözəlliyi, təbiəti anlamaq və hiss etmək, həyatın zülmətindən qaçmaq istəyini çəkir. Müəllif yazırdı: "Andrey qısa bir həyat üçün əziyyət çəkdiyi" heyvanı aclıq və soyuq ölümlə məhv etdilər, döydilər, işgəncə etdilər, öldürdilər "deyir və buna baxmayaraq, yəni "gələcək olan parlaq torpaq həyatdan keçəcək".

Romanda, xüsusilə üçüncü kitabda olan insanlar tarixin yaradıcısı kimi göstərilmişdir və tarixi rolunu dərk etməməsinə baxmayaraq, öz gücünü həyata keçirmişdir.

romantik insanları yaradıcılıq