N. Kaluqina - Müasir folklor ansambllarının və həvəskar xalq xorlarının repertuarı

Dərslik rus xalq xoru ilə işin əsas məsələlərini əhatə edir. Bu nəşr yenidən işlənmiş və əlavə edilmişdir. Musiqi universitetlərinin xalq xoru rəhbərlərinin hazırlanması üçün kafedraların müəllim və tələbələri üçün nəzərdə tutulmuşdur.

ÖN SÖZ
Sovet xor sənətinin inkişafı ilə milli adət-ənənələrə, o cümlədən xalq xor kollektivlərinə maraq getdikcə artır. Xalq xorları çoxşaxəli konserti və yaradıcılıq fəaliyyəti ilə sovet ifaçılığında möhkəm yer tutmuşlar, çünki onlar ən dərin ənənələrə malik müstəqil xor sənəti növünü təmsil edirlər. Bu qrupların yaradıcılıq təcrübəsinin ümumiləşdirilməsi əsasında rus xalq xoru ilə işləmək üçün metodologiya yaratmaq mümkün oldu və xalq xorlarının idarə edilməsi sahəsində mütəxəssislərin peşəkar hazırlığına ehtiyac yarandı.
1966-cı ildə (Rusiyada ilk dəfə!) Qnesnı adına Dövlət Musiqi-Pedaqoji İnstitutunun xor dirijorluğu kafedrasında rus xalq xor kollektivlərinin rəhbərlərini hazırlayan kafedra açıldı. Paralel olaraq Saratovda, daha sonra Ural konservatoriyalarında belə bir şöbə fəaliyyət göstərməyə başladı. Bundan sonra peşəkar musiqi təhsili sistemində kəskin dönüş yarandı: mədəniyyət müəssisələrində, musiqi və mədəni-maarif məktəblərində xalq xor şöbələri şəbəkəsi yarandı və böyüməkdə davam edir. Təhsil müəssisələrində rus musiqisinin folklor kabinetləri, rus xalq mahnıları dərnəkləri yaradılır. Bütün bunlar peşə hazırlığı ilə xalq musiqisi yaradıcılığı təcrübəsi arasında uzun müddətdir mövcud olan uçurumu aradan qaldırmalı, həyatın tələblərinə cavab verən daha geniş profilli xor dirijorları hazırlamalıdır.

Xor kollektivlərində xalq xanəndələrinin tərbiyəsi praktiki şəkildə həyata keçirildiyindən onlarda təlim-tərbiyə və bədii işin üsulları çoxşaxəlidir. Buna baxmayaraq, əsas metodoloji prinsiplər eynidir və xüsusi kursda öyrənilə bilər. Eyni zamanda, nəzərə almaq lazımdır ki, dövrümüzün xalq ifaçılığı inkişaf etməkdə davam edir: müasir rus xalq xorunun üslubunun xüsusiyyətləri, onun vokal və xor təşkili və metodoloji prinsipləri hələ də öyrənilir və sistemləşdirilir. Bu, xorla işləmək metodikasının öyrənilməsində müəyyən çətinlik yaradacaq.
Bu kursun məqsədi gələcək xor dirijorlarına rus xalq mahnısı xoruna rəhbərlik etmək sahəsində biliklər vermək, bu xorun üslub xüsusiyyətlərini öz ifaçılıq fəaliyyətlərində tətbiq etmək üçün lazımi naviqasiya bacarığını aşılamaq, habelə onlara maraq yaratmaqdır. xalq xorunda müxtəlif iş formaları. Bu kurs mühazirələrdən, seminarlardan ibarətdir və tələbələri xalq xoru ilə işləmək təcrübəsinə hazırlayır.

Dərslik mühazirə kursunun əsas məsələlərini əhatə edir: xorun təşkili və ifaçıların seçimi, repertuar və xanəndəlik tərbiyəsi, improvizasiya, mahnıların məzmunu və ifası üzərində iş və s.
Bölmələrin bəziləri qəti şəkildə metodoloji deyil, məsələn: rus xalq xorunun üslub xüsusiyyətləri, vokal və xor quruluşu, partitura. Bununla belə, xalq xorunun nəzəri əsaslarını başa düşmək üçün onların nəzərdən keçirilməsi zəruridir, çünki bizdə hələ də xalq ifaçılığı sahəsində xor quruculuğu və xor idarəçiliyinin elmi inkişafı yoxdur. Bu məsələlərə həsr olunmuş yalnız bir neçə əsər məlumdur.
“Xalq xorunun partiturası” bölməsində xalq xorunun partituralarının yalnız bəzi qanunauyğunluqları təhlil edilir və xalq xorlarının kompozisiyalarının işlənməsi və aranjiman üsulları xüsusi tədqiq tələb etdiyindən aranjiman məsələlərinə demək olar ki, toxunulmur.

Musiqi universitetlərinin xalq xoru kafedralarının təcrübəsi müəllifi dərsliyin ikinci nəşrinə peşəkar xalq xorları haqqında fəsil əlavə etmək zərurətinə gətirib çıxardı. Onların bəziləri yalnız ayrı-ayrı konsertlərin qəzet və jurnal icmallarından məlumdur. Bütün on iki xorun yaradıcılıq fəaliyyətinin son illərinin materialını toplayıb sistemləşdirmişik. Nota əlavəsi bu xorların xarakterik notlarını ehtiva edir. Bu nəşrə daha bir yeni fəsil - "Xalq xorunda instrumental müşayiət" daxildir ki, bu da gələcək komanda rəhbərləri üçün zəruridir.
Dərsliyin sonunda verilmiş ədəbiyyat siyahısı ayrı-ayrı fəsillər üzrə tövsiyələrlə verilmişdir.

Ön söz
1. Rus xalq xoru janrının formalaşma tarixindən.
2. Müasir rus xalq xorunun janr xüsusiyyətləri və ifa formaları
3. Repertuar.
4. Vokal-xor quruluşu
5. Rus xalq xorunun partiturası
6. Xalq xorunun təşkili və ifaçıların seçilməsi
7. Müğənnilik təhsili
8. Hərəkət elementləri olan mahnılar üzərində işləmək
9. İmprovizasiya məsələləri Kollektiv yaradıcılıq
10. Mahnıların məzmunu və ifası üzərində işləmək
11. Tamaşanın təşkili
12 Xalq xorunda instrumental müşayiət
13. Xalq xorunda musiqi və tərbiyə işi.
14. Xalq xorunun rəhbərinin fəaliyyətinin xüsusiyyətləri.
15. Peşəkar rus xalq xorları
Ədəbiyyat

Musiqi tətbiqi:

AY, HƏ SƏN, GECƏLƏR Moskva vilayətinin xalq mahnısı.
Təpədə, sahildə. Söz və melodiya A.OLENİÇEVA. Aranjiman: V. ZAXAROV
AĞ QAR. Söz və melodiya A. OLENICHEVO. A. KOLOSOV tərəfindən tərtib edilmişdir
MOSKVA LİRİK. Sözləri V. BOKOV. Musiqisi N. POLİKARPOV
Oh, SİZ DAĞLAR. Ural xalq mahnısı. Ural xorunun nəğməsi
AĞ SÜBH DEYİL. Penza xalq mahnısı. Aranjiman: N. KUTUZOV
VOROBYEVSKİ DAĞLARI. Rus xalq mahnısı
ANA QIYIRIR. Krasnoyarsk diyarının xalq mahnısı
QUNU OLAN QARTAL YÜZLƏRİN. Moskva vilayətinin xalq mahnısı.
ÖZÜM İLƏ HEÇ BİR ŞEY EDE BİLMƏZ. Sözləri və musiqisi N. POLİKARPOV
SEYK, SÜYÜK, DUBRAVUŞKA. Musiqisi A. ABRAMSKİ. Sözləri N. GERASIMOV
SİBİRİN GENİŞ SAHƏLƏRİNDƏN. Krutinski xorunun melodiya və sözləri. Omsk xorunun nəğməsi
OREŞİNİN SAHƏSİNDƏ. Xalq xorunun nəğməsi
SƏN, SİBİR, DOĞUM TARAF. Mahnı və sözləri A. OLENIÇEVA
zolaq. Voronej vilayətinin xalq mahnısı.
MƏN DE GƏNCƏM. Sözləri N. GERASIMOV. Musiqisi A. ABRAMSKİ
Uzaq Şərqdə DƏNİZ VAR. İrtış kazaklarının xalq mahnısı. E.Konkov tərəfindən qeydə alınmış və redaktə edilmişdir
BÖLMƏDƏ YAXŞI OLDU QARDAŞLAR. Krasnodar diyarının xalq mahnısı
GÜLLƏR, MƏNİM GÜLLƏRİM. Rostov vilayətinin xalq mahnısı
Dövlət Rus Xalq Xorlarının partituraları
Oturun VETERANLAR. Musiqisi A. PAXMUTOVA. Sözlər M. LVOV Aranjiman: V. Levaşov. Xorun repertuarından. Pyatnitski
DVINA ÜÇÜN, ŞİMAL ÜÇÜN. V. BOKOV və POLIKARPOV-un sözləri. Şimal Xalq Xorunun repertuarından
OH YOU, FROSTS Rostov vilayətinin xalq mahnısı. Don kazakları ansamblının repertuarından
EH, BƏLİ SİZ NƏ, FIELDS. Aranjiman: K. MASSALITINOV. Voronej Xalq Xorunun repertuarından
DAĞDA, QORONKADA. Xalq mahnısı. Emal V. HOT. Ural xalq xorunun repertuarından
YANAN OLAN YANIR. Aranjiman: V. LEVAŞOV Sibir xalq xorunun repertuarından
BİLMİRDİM, BİLMİRDİM. Aranjiman: N. KUTUZOV Radionun Rus Mahnı Xorunun repertuarından
SƏN, MƏNİM GECƏM. Ryazan Xalq Xorunun repertuarından Aranjiman E. POPOVA
SİBİR ƏZABLARI. Aranjiman: E. KALUGINA. Omsk Xalq Xorunun repertuarından
OH, HƏYATA KEÇİRİLMİŞ MƏLİ. Aranjiman: M. ÇUMAKOVA. Volqa xalq xorunun repertuarından
GENİŞ OLSUN SƏN, STEP. Rus xalq mahnısı. Aranjiman A. KOLOSOV Orenburq xalq xorunun repertuarından
OH, POLY-NİN ÜÇ TREKİ VAR. Qara dəniz kazaklarının mahnısı. Aranjiman: Y.ZATSARNI Kuban kazak xalq xorunun repertuarından

Şimali rus xalq xoru - Ağ dənizin ruhu

Arxangelsk Pomorları qədim zamanlarda bu bölgədə məskunlaşan qədim Novqorodiyalıların nəslindəndir. Onların sənəti hələ də orijinal formasında qorunub saxlanılır. Öz qanunları və gözəllik anlayışları olan bu özünəməxsus bədii dünya. Eyni zamanda, Şimalın mahnı və rəqslərində pomorlara xas olan yumor, şövq, daxili temperament aydın şəkildə özünü göstərir. Şimal nəğmə sənəti xüsusidir, üslubun sərtliyi, saf saflığı və təmkinliliyi ilə seçilir, bütün bunlar cəsarətli epik və güclü iradəli başlanğıcla birləşir.
Şimal xoru haqlı olaraq rus mədəniyyətinin incisi adlandırılır. Mövcud olduğu 85 il ərzində heç vaxt öz rolunu dəyişməyib. Hər bir tamaşa xüsusi bədii dünya və parlaq dinamik tamaşadır: iri süjetli tamaşalar, vokal və xoreoqrafik kompozisiyalar, xalq bayramlarının şəkilləri. Xorun mahnı polifoniyasında şimal təbiətinin bütün səs çalarları eşidilir: tayqanın düşüncəli ləhcəsi, çayların hamar iffəti, okeanın əks-səda verən dərinliyi və ağ gecələrin şəffaf titrəməsi.

Antonina Yakovlevna KOLOTILOVA - Dövlət Akademik Şimali Rus Xalq Xorunun yaradıcısı və bədii rəhbəri (1926 - 1960), RSFSR xalq artisti, RSFSR-in əməkdar artisti, SSRİ Dövlət mükafatı laureatı.

“Doğma mahnısını sevməyən, doğma xalqını sevməz!”(A.Ya.Kolotilova)

Antonina Yakovlevna Kolotilova (Şerstkova) 1890-cı ildə qədim Velikiy Ustyuq şəhərindən uzaq olmayan Jilino kəndində anadan olub.
1909-cu ildə Kolotilova Velikiy Ustyuq Qadın Gimnaziyasını fərqlənmə diplomu ilə bitirmiş və Voloqda quberniyasının Nikolski rayonunun Pelyaginets kəndindəki kənd məktəbinə dərs deməyə getmişdir. Məhz bu kənddə Antonina Kolotilova folklora peşəkar maraq göstərməyə başladı. O, həmişə şimal mərasimlərini maraqla izləyir, mahnılara qulaq asır, ağılar çəkməyi, özünü böyütməyi öyrənir, dairəvi rəqslərdə, kvadrildə, kamanda qızların və qadınların hərəkət tərzinə yiyələnirdi.
Rusiyanın şimalında anadan olub böyüyən Kolotilova öz doğma yurdunu, xüsusən də çiçəklənən otlar zamanı sel çəmənliklərinin genişliyini çox sevirdi.
1914-cü ildə Antonina Yakovlevna evləndi və Nikolska köçdü. Orada xalq məktəbində müəllim işləyir və yerli mahnıları, nağılları, nağılları toplayıb yazmağa davam edir. Anadangəlmə bədii istedad gənc qıza mədəniyyəti və ifa tərzini asanlıqla mənimsəməyə kömək etdi.
5 ildən sonra Kolotilovlar Veliky Ustyug'a köçdülər. Şimal xorunun tarixi məhz bu qədim rus şimal şəhərində başlayır. Burada Antonina Yakovlevna klublarda, bir az sonra isə şəhərdə açılan radiostansiyada çıxış edən həvəskar qadın ansamblı təşkil edir. Onu da deyim ki, komandanın ilk üzvləri daha çox evdar qadınlar olub. Asanlıqla onun mənzilinə gəldilər, kollektiv məşqlər təşkil etdilər, onları maraqlandıran mahnıları oxudular. Gənc xor ifaçılarının konsertləri dinləyicilər tərəfindən rəğbətlə qarşılanmış, radio ifaları kollektivi çox bəyənmişdir. O vaxt Kolotilovanın özfəaliyyət xorunda 15-ə yaxın adam var idi.

“Antonina Yakovlevna xalqın məhəbbətinə və özünün şöhrətinə tam layiq idi, çünki o, bütün gücünü və düşüncələrini, tükənməz enerjisini və ruhunun ehtirasını xalq mahnılarına və yaratdığı xora vermişdi ... Əgər bu gözəl qadın olmasaydı. dünyada bizim Şimali rus xalq xorumuz olmazdı!"(Nina Konstantinovna Meşko)

Şimal xorunun doğulması

1922-ci ildə Moskvada səsyazma studiyasında Antonina Yakovlevna Mitrofan Pyatnitsky ilə tanış oldu. Məhz bu görüş Kolotilova üçün əlamətdar oldu. Pyatnitsky xorunun işi ilə tanışlıq şimal mahnılarından ibarət öz xalq xorunun yaradılmasına təkan verdi. 1926-cı il martın 8-də Maarif İşçiləri Evində kiçik özfəaliyyət kollektivi ilk dəfə çıxış etdi. Bu gün Şimali Rus Xalq Xorunun doğum günü oldu.
Əvvəlcə xor etnoqrafik idi, lakin sonra səhnə həyatının şərtləri təşkilati və yaradıcı yenidənqurma tələb etdi: rəqs qrupu və akkordeon ifaçıları meydana çıxdı. 1952-ci ildə bəstəkar V.A.-nın səyi ilə xorun tərkibində orkestr qrupu təşkil edildi. Laptev.
Komandada o zaman cəmi 12 müğənni var idi. Anaların və nənələrin paltarları kostyum kimi xidmət edirdi - əsl kəndli sarafanlar və bluzlar. İlk harmonistlər Tryapitsyn qardaşları Boris və Dmitri, həmçinin Antonina Yakovlevnanın kiçik qardaşı Valeri Şerstkov idi. Məşqlərdə partiyalar bədii rəhbərin səsindən öyrədilirdi. Antonina Yakovlevna təkcə oxumağı deyil, həm də səhnədə düzgün hərəkət etməyi, əyilməyi və özünü necə aparmağı da göstərdi.
Yeni yaradılmış xor kollektivi şəhərin müəssisələrində, təhsil ocaqlarında, ətraf kəndlərdə həmişə hərarətlə qarşılanırdı. Həvəskar qrupun statusu Kolotilovanın ciddi işləməsinə, şimal mahnısına diqqətlə yanaşmasına və onun ifa tərzini dəqiq əks etdirməsinə mane olmadı! Gələcəkdə bu tələbləri heç vaxt dəyişmədi. İlk illərdə xor əsasən xanəndələrin - keçmiş kəndli qadınların, Şimalın yerli sakinlərinin uşaqlıqdan bildiyi, təkcə ifaçılıq məharətinə deyil, həm də xalq improvizasiya üslubuna malik olan köhnə xalq mahnılarını ifa edirdi. Əbəs yerə deyil ki, Şimal xoru uzun müddətdir ki, etnoqrafik cəhətdən ən orijinal, yaradıcı xəttində ardıcıl, şimal mahnı ənənələrini qoruyub saxlayan, xor ifaçıları isə musiqinin dərinliklərinə nüfuz etmək bacarığı ilə həmişə seçilib. təsvir edir və onu unikal gözəllikdə təcəssüm etdirir.
1931-ci ildə Kolotilova Arxangelskdə həm iştirakçıların sayına, həm də repertuarın həcminə görə daha geniş miqyasda xor təşkil etdi. Konsert proqramlarına Pinejye, Şimali Pomeraniya mahnıları, rəqslər və gündəlik səhnələr daxildir. Ən zəngin musiqi materialını Kolotilova Arxangelsk vilayətinin müxtəlif bölgələrinə səfərləri zamanı toplayır. Eyni zamanda xor üzvləri üçün geyimlər alınıb.
1935-ci ildə Antonina Yakovlevna Pomorie ətrafında səyahət edərkən məşhur hekayəçi Marfa Semyonovna Kryukova ilə tanış oldu. Kolotilova Kryukovanın birinci Ümumittifaq Radio Festivalında (1936) iştirak etdiyinə əmin oldu. Gələcəkdə Marfa Kryukova Şimal xoru ilə Moskvaya getdi, burada Antonina Yakovlevna ilə birlikdə ilk nağıllar üzərində işlədi.
Xorun proqramlarında dastanlarla yanaşı, həmişə məzəli, rəqs, komik mahnılar-bufonlar, sərgərdan musiqiçi-buffon sənətindən irəli gələn mahnılar, xanəndələrin təsirli və səmimi ifa etdikləri cızma-qara lirik mahnılar yer alırdı.
Müharibə illərində komanda çoxlu konsertlər verirdi. Onlar mikroavtobuslarda gəzir, əldən-ağza dolanır, yuxusuz qalır, aradabir bombardmanlardan qurtulurdular. Şimal Donanmasına, Murmanska, Arktikaya, Kareliya-Fin cəbhəsinə, Urala getdilər. 1944-cü ildə altı aya Uzaq Şərqə getdilər.

Antonina Kolotilova: "Mən doğma Şimalımı sevirəm və ona mahnılar oxuyuram!"

Mənbə: Görkəmli Voloqda Sakinləri: Bioqrafik Eskizlər/
Ed. şura "Vologda ensiklopediyası" - Vologda:
VSPU, "Rus" nəşriyyatı, 2005. - 568 s. - ISBN 5-87822-271-X

1960-cı ildə RSFSR xalq artisti, Dövlət mükafatı laureatı Antonina Yakovlevna Kolotilova qrupun rəhbərliyini Moskva Dövlət Çaykovski Konservatoriyasının məzunu, təcrübəli pedaqoq və xormeyster Nina Konstantinovna Meşkoya təhvil verdi. Kollektivin həyatında yeni dövr peşəkarlığın və səhnə mədəniyyətinin yüksəlişi ilə əlamətdardır.

Nina Konstantinovna Meşko - SSRİ xalq artisti, Qlinka adına RSFSR Dövlət mükafatı laureatı, 1960-2008-ci illərdə şimal xalq xorunun bədii rəhbəri, İAU-nun akademiki, Rusiya Elmlər Akademiyasının kafedrasının professoru. Qnesinlər

“Xalq öz ənənəvi, yerli mədəniyyətinə əsaslanır!”(Nina Meşko)

Nina Meşko 1917-ci ildə Tver vilayətinin Rjevski rayonunun Malaxovo kəndində mahnıları çox sevən müəllim ailəsində anadan olub. Ana, Alexandra Vasilievnanın gözəl səsi var idi və atası Konstantin İvanoviç təkcə məktəb xoruna rəhbərlik etmirdi, həm də yerli kilsədə oxumağı çox sevirdi.

N.K.-nin xatirələrindən. Meşko: "Neçə yaşım olduğunu xatırlamıram, bəlkə də bir ildən az idi ... Mən tüylü şərfa bükülmüşdüm və kimsə məni qucağında saxlayırdı. Mətbəxdə insanlar böyük taxta stolun ətrafında oturmuşdular və hamı mahnı oxuyurdu. Və eyni zamanda tamamilə izaholunmaz bir xoşbəxtlik yaşadım ... "

N.K.-nin xatirələrindən. Meşko: “Xalq ifaçılıq mədəniyyətini dirçəltmək üçün sözün əsl mənasında içimdə bir növ vəsvəsə yarandı. Çünki o, ən yaxşısı idi! Bu belə bir bacarıqdır! Bunu qeydlər, xüsusən də şimallılar sübut edir.

N.K.-nin xatirələrindən. Meşko: “Şimaldakı kimi mahnı ifa etməyi oxuma mədəniyyətinə çox bələd olan, gözəl, çevik, sərbəst səsləri olan insanlar edə bilər.”

N.K.-nin xatirələrindən. Meşko: “Mahnı sənəti bütün rus xalqının həyatının salnaməsidir. Rus dili misilsiz dərəcədə zəngin olduğu üçün unikal, qeyri-adi dərəcədə zəngindir. Sonra da yaşayır, davamlı inkişaf edir, yenilənir, küldən yenidən doğulur... Xalq öz ənənəvi, yerli mədəniyyətinə əsaslanır.

Etiraf

Bağışla məni, bağışla Rəbbim
Edə bilmədiyim şeylərə görə
Həm də günün təlaşında
Mənim borclarımı ödəməyə vaxtım yox idi.
verməyi bacarmadım
Biri baxır, kimsə sığal çəkir,
Bir dərdini dindirmədi,
Mən hekayəni başqalarına danışmadım.
Yaslı bir saatda qohumlar qarşısında
Tövbə etmədi
Və çantadakı dilənçi bir dəfədən çox
sədəqə vermədi.
Sevən dostlar, tez-tez onlar
İstər-istəməz özümü incidirəm
Başqalarının dərdini görüb,
Mən əziyyətdən qaçıram.
Həvəslə göyə qaçıram,
Amma qayğıların yükü yer üzünü çəkir.
Mən bir parça çörək vermək istəyirəm -
Və stolun üstündə unuduram.
Mən lazım olan hər şeyi bilirəm
Amma əhdi yerinə yetirmədi...
Məni bağışlayarsan ya Rəbb
Hər şey üçün, hər şey üçün, bunun üçün hər şey üçün?

N. Meşko

İrina Lıskova,
Şimal xorunun mətbuat katibi

Repertuarın orijinallığı və bölgənin mahnı zənginliyinə diqqət

Kollektivin aparıcı qrupu - qadın xoru özünəməxsus tembr, orijinal nəğmələrin gözəlliyi, qadın səslərinin səsinin saflığı ilə dinləyicini ovsunlayır. Xor ifaçılıq ənənəsinin davamlılığını qoruyub saxlayır. Yüksək ifaçılıq mədəniyyəti və özünəməxsus orijinallığı ilə seçilən şimal xoru ifaçılıqda ənənələri və yüksək mənəviyyat prioritetini sabit saxlayır.
Şimal xorunun geyimləri xüsusi diqqətə layiqdir. Arxangelsk, Moskva, Sankt-Peterburq muzey kolleksiyalarının ən yaxşı nümunələri əsasında peşəkar geyim dizaynerləri tərəfindən yaradılmış onlar şimallıların rus milli geyiminin kollektiv obrazıdır. Konsert zamanı sənətçilər bir neçə dəfə kostyumları dəyişirlər - bayram, gündəlik və ya konsert nömrələri üçün xüsusi olaraq hazırlanmış stilizə edilmiş geyimlərdə tamaşaçılar qarşısına çıxırlar.
Qrup üç qrupdan ibarətdir - xor, rəqs və rus xalq çalğı alətləri orkestri. Hələ 1952-ci ildə bəstəkar V.A.-nın səyləri ilə xorun tərkibində orkestr qrupu təşkil edildi. Laptev. Orkestrin rus xalq çalğı alətlərinin sədasında heyrətamiz səmimiyyət və hərarət var. Repertuarın orijinallığı və rayonun mahnı zənginliyinə diqqət, müasirlik və yüksək ifaçılıq xor kollektivinə layiqli uğur gətirir!
Tamaşaçının diqqəti daim səhnəyə yönəldilir: şən camışlar lirik nəğmələrlə növbələşir, alovlu kvadrillər sakit dairəvi rəqsləri əvəz edir, kapella oxuması musiqi əsərləri ilə əvəzlənir.
Şimal xoru öz dinləyicisinin, tamaşaçısının tərbiyəsinə xüsusi diqqət yetirir, ona görə də verilişlərinin çoxu uşaqlara, yeniyetmələrə və tələbələrə həsr olunub. Xor Rusiyada və xaricdə konsert fəaliyyətini fəal şəkildə davam etdirir.
1957-ci ildə kollektiv Moskvada gənclər və tələbələrin festivalının laureatı oldu. Bu hadisə xaricdə xorun yolunu açdı. Kollektivin fəaliyyətində yeni mərhələ başlayıb, xaricdə tanınmağa nail olmaq üçün xor xüsusi olmalıdır.
1959-cu ildən xor Polşa, Bolqarıstan, Fransa, Almaniya, İtaliya, Çin, Hindistan, Əfqanıstan, Yaponiya, Tunis və ABŞ-a səfər edib. Komanda bir neçə dəfə konsertlərlə Finlandiyaya getdi, İsveç və Norveçdə oldu. Finlandiyada (Rovaniemi) “Rimpparemmi” folklor rəqs ansamblı ilə birlikdə “Arctic Rhapsody” proqramını hazırlayıb. O, 2004 və 2007-ci illərdə Dəməşqdə (Suriya) işləyib, burada Rusiya-Suriya mərkəzində Rusiya günləri keçirilib. 2005-ci ildə komanda Varde şəhərinin (Norveç) muzey birliyi tərəfindən şəhərin yubileyini qeyd etmək üçün dəvət olunur. 2005-ci ilin payızında komanda Nitsada keçirilən Rusiya mədəniyyəti və kinematoqrafiyası festivalında iştirak edir. “Fransız ruhunun ən məhrəm guşələrinə rəssamlar toxundular - Rusiyadan gələn şimallılar güclü emosional cavab aldıqdan sonra tamaşaçılar uzun müddət sənətçiləri buraxmadılar, göz yaşları ilə alqışladılar. Bu, rus milli xalq sənətinin təntənəsidir!” - xorun çıxışları Fransa mediası tərəfindən belə qiymətləndirilib. 2007-ci ildə “Şimal xoru” Suriya Mədəniyyət Nazirliyi, “Roszarubej” mərkəzinin Suriya Ərəb Respublikasındakı nümayəndəliyi və Dəməşqdəki Rus Mədəniyyət Mərkəzi tərəfindən Bosrada keçirilən folklor festivalına rəsmi dəvət olunub.
Şimal xoru Rusiyada keçirilən böyük tədbirlərin daimi iştirakçısıdır, ona görə də 2004-cü ilin yazında kollektiv 2005-ci ildə Rusiyanın əməkdar artisti, N.K. Meşko T. Petrova və N.P. adına Rusiya Milli Akademik Xalq Çalğı Alətləri Orkestri. Osipova Moskva Dövlət Universitetinin 250 illik yubileyinin qeyd edilməsində iştirak edib.
Şimal xoru müasir bəstəkarların müəllif musiqisini ənənəvi xalq meloları ilə uğurla birləşdirərək sənətçilərin ifasında səhnə həqiqətinə və şimal ləzzətinə nail olur. Xorun repertuarında Sergey Yeseninin, Olqa Fokinanın, Larisa Vasilyevanın, Aleksandr Prokofyevin, Viktor Bokovun, Arxangelsk şairləri Dmitri Uşakovun və Nikolay Juravlevin, Oleq Dumanskinin şeirləri əsasında mahnılar var.

Şimal xorunun mükafatları və adları

85 illik yaradıcılıq həyatına görə kollektiv yüksək adlara və mükafatlara layiq görülüb.

1940
Komandaya peşəkar dövlət komandası statusu verilib.

1944
Xorların Ümumrusiya baxışında 1 mükafat (Moskva)

1957
VI Ümumdünya Gənclər və Tələbələr Festivalının laureatı və Böyük Qızıl medalı (Moskva).
Musiqili teatrların, ansamblların, xorların II Ümumittifaq festivalının (Moskva) laureatı və 1-ci dərəcəli (orta) Diplomu.

1967
Peşəkar bədii kollektivlərin Ümumittifaq rəyinin diplomu.

1971
Tunisdə keçirilən VI Beynəlxalq Folklor Festivalının laureatı.

1975
Peşəkar Rus Xalq Xorlarının Ümumrusiya baxışının laureatı və 1-ci dərəcəli diplomu.

1976
Mədəniyyət nazirinin əmri ilə o, “Akademik” adına layiq görülüb.

1977
Sovet-Alman Dostluğu Maqdeburq Festivalının laureatı və qızıl medalı.
Rusiya bədii kollektivlərinin müsabiqəsinin laureatı.

1999
IV "Folklor baharı" festivalının və 1-ci Ümumrusiya Milli Mədəniyyət Festivalının laureatı.

2001-ci il
Saint-Ghislain (Belçika) Beynəlxalq Folklor Festivalının laureatı.

2002
Rovaniemi (Finlandiya) Beynəlxalq Folklor Festivalının laureatı.
Ümumrusiya Moskva Milli Mədəniyyətlər Festivalının laureatı.

2003
Rusiya Milli Mədəniyyətləri Festivalının laureatı (Sankt-Peterburq).
Rusiya xalqlarının milli mədəniyyətləri konqresi və festivalının qalibi (Nijni Novqorod).

2007
Bosra şəhərində (Suriya Ərəb Respublikası) xalq yaradıcılığı festivalının laureatı.

2010
“Əbədi mənşəy” I Ümumrusiya Xalq Mahnı Sənəti Festivalının laureatı (Moskva).

2011
Martın 8-də “Şimal xoru bütün dövrlər üçün” adlı konsert proqramı ilə Şimal xorunun 85 illik yubileyi qeyd olunub.
Şimal xoruna "Arxangelsk vilayətinin xüsusilə qiymətli mədəni irs obyekti" statusu verildi.
İtaliyada keçirilən Beynəlxalq Milad Festivalının laureatı. Müsabiqə çərçivəsində komanda “Səhnə folkloru” və “Ruhani oxuma” nominasiyaları üzrə iki qızıl diploma layiq görülüb.

2012-ci il
"Slavyan dəyirmi rəqsi" peşəkar xor festivalının laureatı (Ryazan).
SSRİ Xalq Artisti, qrupun bədii rəhbəri Nina Konstantinovna Meşkonun xatirəsinə II Ümumrusiya Festivalının təşkilatçısı.

Şimal xorunun rəhbərləri

Xor direktoru: Natalya GeorgievnaƏsədçik.

Bədii rəhbər: Rusiyanın əməkdar artisti, Gnessin adına Musiqi Akademiyasının professoru Svetlana Konopyanovna İqnatyeva.

Baş dirijor: Rusiyanın əməkdar artisti Aleksandr Mixayloviç Kaçayev.

29 noyabr 2016-cı il tarixində “Aviator” GDK-da Aeroport Uşaq Musiqi Məktəbinin uşaq musiqi filarmoniyası çərçivəsində müəllimin layihəsinin konsert-təqdimatı keçiriləcək. Biserova Anastasiya Viktorovna “RUSİYA XALQ XORLARI”.

Layihədə xor və instrumental kafedraların xor kollektivləri iştirak edirdilər (müəllimlər - Biserova A.V., Maltseva L.Yu., Abanşina S.M., müşayiətçilər - Biserov S.I., Rtishchev P.A., Sharkova I.N. , Avdeeva Yu.A.)

Şimal rus xalq xorunu təmsil edirdim.

Bu tədbirin ideyası belə idi.

Aeroport Uşaq Musiqi Məktəbinin şagirdləri bu və ya digər dövlət xalq xoru haqqında məruzə ilə çıxış ediblər. Sonra musiqi məktəbinin xor, ansamblı və ya solistləri tamaşaçıları bu xorun repertuarı ilə tanış etmiş və ya xalq xorunun aid olduğu rayondan mahnı ifa etmişlər. Natiq Rusiyanın müəyyən bir bölgəsinin tipik (bəlkə də stilizə edilmiş) xalq geyimini təqdim etməyə təşviq edildi.

Ümumilikdə musiqi məktəbinin şagirdləri dövlət xalq xorları üzrə 12 təqdimat hazırlayıblar:

1. Don kazaklarının ensamulu. onlar. Kvasova,
2. P.M. adına Volqa xalq xoru. Miloslavova
3. K.I adına Voronej xalq xoru. Massalitinova
4. Kuban kazak xoru
5. Omsk xalq xoru
6. Orenburq xalq xoru
7. E.G adına Ryazan xalq xoru. Popova
8. Şimal xalq xoru
9. Sibir xalq xoru Ural xalq xoru
10. M.E adına xor. Pyatnitski
11. Mixail Firsov adına "Rus" Dövlət Vokal və Xoreoqrafiya Ansamblı

Dövlət Penza xalq xoru

********

Şimal rus xalq xoru ilə bağlı təqdimat məruzəmin mətni budur.

1926-cı il martın 8-i Dövlət Akademik Şimali Rus Xalq Xorunun yaranma tarixi hesab olunur.

Ansambl əvvəlcə 1919-cu ildə Velikiy Ustyuq kənd müəllimi Antonina Yakovlevna Kolotilova tərəfindən təşkil edilmiş bədii özfəaliyyət dərnəyindən yaradılmışdır. Əvvəlcə həvəskarlar ansamblı, sonra həvəskarlar xoru oldu.

1931-ci ildə Antonina Yakovlevna Şimal xorunun yeni evi olan Arxangelskə köçdü.

1936-cı ildə Şimal xoru Ümumittifaq radio festivalında iştirak etdi və onun laureatı oldu.

Qeyd etmək yerinə düşərdi ki, bütün bu müddət ərzində, 1919-cu ildən ansamblın üzvləri çox vaxt nota bilməyən, öz növbəsini əsas işlərində işləyən, axşamlar bir araya gələrək xalq mahnısını oxuyan adi insanlar idi. VƏ MƏN. Savadlı, pedaqoji iş təcrübəsi olan Kolotilova yalnız xam folklor materialına akademik forma vermiş, xalq mahnısını yüksəltmiş, səhnə obrazına bürümüşdür.

Axı ansamblda çıxış etmək hələ ona görə çətindir ki, komandada şəxsi vokal qabiliyyətlərinizlə yanaşı, başqalarını dinləyib eşitməyi, başqa səsləri dəstəkləməyi, güzəştə getməyi, lazım olan yerdə öz səsinizlə irəliləməyi bacarmalısınız. Əks təqdirdə, İ.A. Krılovun "Qu, Xərçəng və Pike" nağılındakı kimi çıxacaq. Hər vokalçı yorğanı özünə çəkir, gözəl mahnı bəstəsi formasında da nəticə yoxdur. Kollektiv ifa həmişə solo ifadan daha çətin olsa da, həm də daha maraqlıdır.

Fakt budur ki, A.Ya. Kolotilova belə insanları tapmağı bacardı, bir komanda yaratdı, mahnının hələ də təxminən 100 il əvvəl adi bir insanın həyatı ilə nə qədər iç-içə olduğuna dəlalət edir.

2 fevral 1940-cı il - qrupa dərhal rəqs və orkestr qrupu yaratmağa imkan verən peşəkar status verilir.

Şimal xoru rus mahnı folklorunda əsas üslub coğrafi zonalarından birinin - şimal rus dilinin görkəmli nümayəndəsinə çevrildi. Coğrafi cəhətdən müasir Novqorod, Arxangelsk, Leninqrad və Vologda vilayətlərinin ərazilərində yayılmışdır.

Şimalda hələ də ritual və gündəlik mahnı sözlərin bütün janr növləri mövcuddur: toy töhmətləri, tərifli mahnılar, rəqs mahnıları, camış mahnıları, karollar, "üzümlər" və Shrovetide mahnıları. Şimal üçün ən əhəmiyyətli, xarakterik olan dairəvi rəqs mahnıları janrıdır.

Xalq mahnılarının orijinallığını şimal ləhcəsi verir. Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, "şimallı danışıq" yaxşıdır.

Şimal xor ifasının fərqli xüsusiyyəti yumşaq, gözə batmayan səsdir. Bu, Şimalda iqlim şəraitinə görə qadınların qapalı yerlərdə çox mahnı oxuması ilə bağlıdır. Beləliklə, bir çox tədqiqatçı şimal oxumağı belə adlandırır - daxma.

Şimal xorunun ifasında xalq mahnılarını başqa heç nə ilə qarışdırmaq olmaz. Hər kəs öz geyimlərini tanıya bilər. Xor öz obrazlarında tipik şimal geyim kompleksinin folklor ənənələrini təcəssüm etdirir. Sarafanlar, duş qızdırıcıları, zəngin baş geyimləri ilə. Şimal xoru bütün tarixi boyu şimal mahnılarının xüsusiyyətlərini çox diqqətlə toplayıb tamaşaçıya çatdırıb.

Böyük Vətən Müharibəsi xoru Velikiy Ustyuqda tapdı. Volxov, Leninqrad və Kareliya cəbhələrinin hərbi hissələrinə və xəstəxanalarına səfərlər başladı. Bu müddət ərzində sənətçilər sahədə 1100 konsert veriblər.

Müharibədən sonrakı bütün dövr, 1961-ci ilə qədər, Şimal xoru üçün böyük uğur dövrü idi. VƏ MƏN. Kolotilov və Şimal xoru kollektivi bu müddət ərzində bir çox dövlət mükafatları və titulları almışdır.

1961-2008-ci illərdə Nina Konstantinovna Meşko (SSRİ Xalq Artisti, RSFSR Qlinka Dövlət Mükafatı laureatı, Gnessin Musiqi Akademiyasının xor və solo xalq ifaçılığı kafedrasının professoru) Şimal Xorunun bədii rəhbəri oldu. .

2008-ci ilin dekabrında Svetlana Konopyanovna İgnatieva Şimal Xorunun bədii rəhbəri oldu. , bu günə kimi bu vəzifəni tutur.

Şimal xorunun bütün karyerası və onun rəhbərləri, xüsusən də A.Ya. Kolotilova sadə bir insanın öz əməyi sayəsində gələcək nəsillər üçün necə ölməz bir iz qoya bildiyinin parlaq nümunəsidir. Bu il Şimal Xorunun 90 yaşı tamam oldu. Adam artıq həyatda deyil, ansamblın ilk üzvləri artıq həyatda deyil, kollektiv çalışır, xalq mahnısını insanlara çatdırır. Bəlkə də bu əsl ölümsüzlükdür! İşinizin nəticəsi, siz getdikdən sonra da insanlara fayda verməyə davam etdikdə.

Şimal kostyumu.

Rusiyanın şimalını təmsil edən kostyum, anamla avqust ayından tikirik. Mən və anamın icad etdiyi, tərtib etdiyi və tikdiyi kostyumun əsasını Dövlət Tarix Muzeyinin, Rus Etnoqrafiya Muzeyinin, Dövlət Rus Muzeyinin, Sergey Qlebuşkinin kolleksiyalarından olan kostyum komplekslərinin nümunələri təşkil etdi.

Arafanlardan tutmuş yerə, kokoşniklərə və mahnı sənətinə. "Akademik" adı ilə rus xalq xorları - səhnə bacarıqlarının ən yüksək səviyyəsinin tanınması kimi. "Populistlərin" böyük səhnəyə keçdiyi yol haqqında daha çox - Natalya Letnikova.

Kuban kazak xoru

200 illik tarix. Kazakların mahnıları ya at yürüşü, ya da cəsarətli fit ilə "Marusya, bir, iki, üç ..." altında piyada yürüşdür. 1811 - Rusiyada ilk xorun yarandığı il. Əsrlər boyu Kuban tarixini və kazak ordusunun mahnı ənənələrini daşıyan canlı tarixi abidə. Başlanğıcda Kuban ruhani maarifçisi, arxpriest Kirill Rossinsky və regent Qriqori Grechinsky idi. 19-cu əsrin ortalarından etibarən komanda təkcə ilahi xidmətlərdə iştirak etmirdi, həm də ehtiyatsız kazak azadlarının və Yeseninin dediyinə görə, "şən həsrət" ruhunda dünyəvi konsertlər verirdi.

Mitrofan Pyatnitsky xoru

Bir əsrdir fəxrlə özünü “kəndli” adlandıran komanda. Bu gün səhnədə Ryazan, Voronej və digər əyalətlərdən olan adi səs-küylü Böyük Rus kəndliləri deyil, peşəkar sənətçilər çıxış etsələr də, xor heyrətamiz ahəng və gözəllikdə xalq mahnısını təqdim edir. Hər bir tamaşa, yüz il əvvəl olduğu kimi, təqdirəlayiqdir. Soylular məclisinin zalında kəndli xorunun ilk konserti oldu. Rachmaninov, Chaliapin, Bunin də daxil olmaqla tamaşaçılar tamaşadan sonra şoka düşdülər.

Şimal xalq xoru

Sadə bir kənd müəllimi Antonina Kolotilova Veliky Ustyugda yaşayırdı. İynə işi üçün xalq mahnılarını sevənləri topladı. Fevral axşamı uşaq evi üçün kətan tikdilər: “İldırım lampasından düşən hamar, yumşaq işıq xüsusi rahatlıq yaratdı. Pəncərədən kənarda fevralın pis havası qəzəbləndi, külək bacada fit çaldı, damdakı lövhələri çırpdı, qar dənələrini pəncərədən atdı. Rahat bir otağın istiliyi ilə qar çovğunun uğultusu arasındakı bu uyğunsuzluqdan ruhda bir az kədərli idi. Və birdən bir mahnı səsləndi, kədərli, uzanan ... "Şimal melodiyası belə səslənir - 90 il. Artıq səhnədən.

Yevgeni Popov adına Ryazan xalq xoru

Yeseninin mahnıları. Rus torpağının əsas müğənnisinin vətənində onun şeirləri oxunur. Melodik, təsirli, həyəcanlandıran. Okanın hündür sahilində donmuş ağ ağcaqayın ağac deyil, qız deyil. Və qovaq, şübhəsiz ki, "gümüş və parlaqdır". Xor 1932-ci ildən fəaliyyət göstərən Bolşaya Juravinka kəndinin kənd folklor ansamblı əsasında yaradılmışdır. Ryazan xorunun bəxti gətirdi. Qrupun rəhbəri Yevgeni Popov özü heyrətamiz gözəllik hissi olan həmyerlisinin şeirlərinə musiqi yazıb. Bu mahnıları sanki həyatlarından danışırmış kimi oxuyurlar. İsti və mülayim.

Sibir xalq xoru

Xor, balet, orkestr, uşaq studiyası. Sibir xoru çoxşaxəlidir və şaxtalı küləyə uyğundur. "Yamshchitsky skaz" konsert proqramı qrupun bir çox səhnə eskizləri kimi Sibir bölgəsinin musiqi, mahnı və xoreoqrafik materialına əsaslanır. Sibirlilərin yaradıcılığı dünyanın 50 ölkəsində - Almaniya və Belçikadan Monqolustan və Koreyaya qədər görüldü. Nə haqqında yaşayırlarsa, mahnı oxuyurlar. Əvvəlcə Sibirdə, sonra isə bütün ölkədə. İlk dəfə Sibir xoru tərəfindən ifa edilən Nikolay Kudrinin "Çörək hər şeyin başı" mahnısında olduğu kimi.

Konstantin Massalitinov adına Voronej rus xalq xoru

O çətin günlərdə, deyəsən, yaradıcılığa ümumiyyətlə vaxtın olmadığı zaman cəbhədə mahnılar. Voronej xoru Böyük Vətən Müharibəsinin qızğın vaxtında - 1943-cü ildə Anna işçi qəsəbəsində meydana çıxdı. Yeni kollektivin mahnılarını ilk eşidənlər hərbi hissələrdə olub. İlk böyük konsert - göz yaşları ilə - almanlardan azad edilmiş Voronejdə keçirildi. Repertuara Rusiyada tanınan və sevilən lirik mahnılar və mahnılar daxildir. O cümlədən Voronej xorunun ən məşhur solisti - Mariya Mordasovaya təşəkkür edirəm.

Pyotr Miloslavov adına Volqa xalq xoru

"Çöl küləyi Châtelet teatrının səhnəsində gəzir və bizə orijinal mahnı və rəqslərin ətrini gətirir"- 1958-ci ildə Fransanın L'Umanite qəzeti yazırdı. Samara-qorodok fransızları Volqa bölgəsinin mahnı irsi ilə tanış etdi. İfaçı RSFSR hökumətinin qərarı ilə 1952-ci ildə Pyotr Miloslavov tərəfindən yaradılmış Volqa xalq xorudur. Böyük Volqa sahillərində və səhnədə tələskən və səmimi həyat. Yekaterina Şavrina karyerasına komandada başlayıb. Volqa xoru ilk dəfə olaraq “Snow-White Cherry” mahnısını ifa etdi.

Omsk xalq xoru

Balalayka ilə ayı. Məşhur komandanın emblemi həm Rusiyada, həm də xaricdə yaxşı tanınır. Tənqidçilər xarici səfərlərinin birində komandanı "Sibir torpağının məhəbbəti və qüruru" adlandırdılar. “Omsk Xalq Xorunu yalnız köhnə xalq mahnısının bərpaçısı və qoruyucusu adlandırmaq olmaz. Özü də dövrümüzün xalq sənətinin canlı təcəssümüdür”.- Britaniyanın The Daily Telegraph qəzeti yazıb. Repertuar qrupun yaradıcısı Yelena Kaluqinanın yarım əsr əvvəl lentə aldığı Sibir mahnıları və həyatdan canlı şəkillər əsasında qurulub. Məsələn, "Qış Sibir əyləncəsi" süitası.

Ural xalq xoru

Cəbhələrdə və xəstəxanalarda çıxışlar. Urallar təkcə ölkəyə metal bəxş etmədi, həm də Ural diyarının ən zəngin folklor materialı olan qasırğalı rəqslər və dəyirmi rəqslərlə mənəvi yüksəliş etdi. Sverdlovsk Filarmoniyasının nəzdində ətrafdakı İzmodenovo, Pokrovskoye, Katarach, Laya kəndlərinin özfəaliyyət kollektivləri birləşdi. “Bizim janr canlıdır”- bu gün komandada deyirlər. Və bu həyatı xilas etmək əsas vəzifə hesab olunur. Məşhur Ural "Semyora" kimi. Drobuşki və Barabuşki 70 ildir səhnədədir. Rəqs deyil, rəqsdir. Orijinal və uzaqdan.

Orenburq xalq xoru

Səhnə kostyumunun bir hissəsi kimi aşağı şərf. Orenburq kazaklarının həyatının bir hissəsi kimi xalq mahnıları ilə və yuvarlaq bir rəqslə iç-içə olan tüklü krujeva. Komanda 1958-ci ildə "geniş Rusiyanın kənarında, Ural sahilləri boyunca" mövcud olan unikal mədəniyyəti və ayinləri qorumaq üçün yaradılmışdır. Hər tamaşa bir tamaşa kimidir. Onlar təkcə xalqın bəstələdiyi mahnıları ifa etmirlər. Hətta rəqsin də ədəbi əsası var. "Kazaklar ağlayanda" - Mixail Şoloxovun kənd sakinlərinin həyatından hekayəsi əsasında xoreoqrafik kompozisiya. Ancaq hər mahnının və ya rəqsin öz tarixi var.

Hansı mahnılar cəbhədədir,

Keçmişi müharibə yaradır.

Onlarda hisslər canlanır.

Hər kəs üçün, bizim üçün! Yaşamaq - Yer üzündə.

MÖVQE

On üçüncü Ümumrusiya keçirilməsi haqqında

Müsabiqə - festival

Qələbənin 72-ci ildönümünə həsr olunmuş "Müharibə illərinin mahnıları"

1941-1945-ci illər Böyük Vətən Müharibəsində

Çoxmillətli Vətənimizin xalqının qeyd etdiyi yaddaqalan tarixlər sırasında Qələbə Günü xüsusi yer tutur. Böyük Vətən Müharibəsi müxtəlif millətlərin və dinlərin nümayəndələrinin düşmənlə çiyin-çiyinə vuruşduğu, arxa cəbhədə fədakarlıqla çalışdığı, həqiqətən də ümumxalq mübarizəsi idi. Məhz bu birlik faşizmə qarşı mübarizədə qələbənin əsas amilə çevrildi. Xalqlarımızın Böyük Vətən Müharibəsində qazandıqları uğurlar milli tariximizin ən parlaq və unudulmaz səhifələrindən biridir.

Böyük Vətən Müharibəsi illərində və başa çatdıqdan sonra çoxlu mahnılar yazılmış, onların müəllifləri gənc əsgərlər kimi döyüşə gedən tanınmış bəstəkarlar olmuşdur. Məhz onların mahnıları müharibənin əsl simvoluna çevrildi, çünki onlar ürəyin çağırışı ilə yazılmışdır.

Müharibə illərinin nəğmələri ... Nə qədər gözəl, unudulmaz. Və hər birinin öz hekayəsi, öz taleyi var. Vətənlə, bütün sovet xalqı ilə birlikdə mahnı əsgər sıralarına daxil oldu. Müharibənin ilk günlərindən Qələbəyə qədər tozlu yollarda əsgərləri müşayiət edirdi.

On üçüncü Ümumrusiya müsabiqəsi - 1941-1945-ci illər Böyük Vətən Müharibəsində Qələbənin 72-ci ildönümünə həsr olunmuş "Müharibə illərinin mahnıları" festivalı keçiriləcək.

Müsabiqə-Festivalın təşkilatçıları:

Mədəniyyət və Tarixi-Mədəni İrs İdarəsi

Vologda şəhərinin administrasiyası;

MAUK "Əmək Veteranları" mədəniyyət və istirahət parkı;

Müsabiqə-festival aşağıdakıların dəstəyi ilə təşkil olunur:

Vologda vilayətinin ictimai palatası;

Vologda vilayətinin Təhsil İdarəsi;

Vologda şəhərinin Administrasiyasının Təhsil Şöbəsi;

"Rusiyanın Zabitləri" Ümumrusiya ictimai təşkilatı

Vologda vilayətinin regional elmi-metodiki mədəniyyət mərkəzi;

Ümumrusiya siyasi partiyasının Vologda yerli şəhər şöbəsi

"Vahid Rusiya" partiyası;

Vologda şəhər ictimai təşkilatı

"Vətən Müdafiəçiləri İttifaqı";

MUK "Şəhər Mədəniyyət Sarayı" Vologda;

BUK "Qayğı" mədəniyyət və istirahət mərkəzi;

Müsabiqə-Festivalın məqsəd və vəzifələri:

Məqsəd hərbi-vətənpərvərlik mahnılarının ən yaxşı nümunələrini təbliğ etməkdir

gənclərdə yüksək vətənpərvərlik şüurunun, Vətənə sədaqət, Vətənin qəhrəmanlıq tarixinə və hərbi şöhrətinə hörmət hislərinin formalaşmasına kömək etmək;

İştirakçıların ifaçılıq bacarıqlarının təkmilləşdirilməsi;

Vətəndaş-vətənpərvərlik, tarixi mövzulardan ibarət yüksək bədii repertuarın yaradılması, hərbi subyektlərin musiqi irsinə marağın artırılması;

Yeni istedadların üzə çıxarılması, gənclərin yaradıcılıq fəaliyyətinin dəstəklənməsi və stimullaşdırılması;

Böyük Vətən Müharibəsində Qələbənin 72-ci ildönümünün qeyd edilməsinə həsr olunmuş tədbirlərdə ifaçıların və yaradıcı kollektivlərin fəal iştirakı.

Müsabiqə-Festivalın şərtləri və qaydası:

Müsabiqə-festival 1941-1945-ci illər Böyük Vətən Müharibəsində Qələbə Gününün qeyd edilməsinə həsr olunub.

Vokalçılar - əlavə təhsil müəssisələrinin (musiqi və incəsənət məktəbləri, incəsənət məktəbləri, uşaq yaradıcılıq evləri) mədəniyyət müəssisələrinin (mədəniyyət sarayları, mədəniyyət evləri, kitabxanalar), uşaq və gənclər yaradıcılıq müəssisələrinin solistləri və yaradıcı vokal, xoreoqrafiya, instrumental, bədii kollektivləri. studiyalar, peşə təhsili təşkilatlarının tələbələri və müəllimləri, ümumtəhsil məktəblərinin şagirdləri, məktəbəqədər təhsil müəssisələrinin şagirdləri, sənaye müəssisə və müəssisələrinin işçiləri, yaş məhdudiyyəti olmadan veteran təşkilatlarının yaradıcı kollektivləri.

Müsabiqə-Festivalın keçirilmə yeri:

MUK "Şəhər Mədəniyyət Sarayı" Vologda (Lenin küç. 17)

BUK Mədəniyyət və İstirahət Mərkəzi "Qayğı" (Müqəddəs Mariya Ulyanov, 6)

Müsabiqə-festival 3 mərhələdə keçirilir:

nominasiyalar: vokal (xor, ansambllar), xoreoqrafik kompozisiyalar

nominasiya: ədəbi və musiqi əsərləri, instrumental sənət (xalq çalğı alətləri, ansambllar, orkestrlər)

vokal nominasiyası (solo, ansambllar);

nominasiya: vokal (solo, ansambllar)

Mərhələ 2 - Qala konsert və müsabiqə qaliblərinin mükafatlandırılması - "Müharibə illərinin mahnıları" festivalı

Məkan MUK-un "Şəhər Mədəniyyət Sarayı"nın konsert salonudur. Voloqda

May 2017

Mərhələ 3 - Müsabiqə qaliblərinin 1941-1945-ci illər Böyük Vətən Müharibəsində Qələbənin 72-ci ildönümünə həsr olunmuş şənliklərdə iştirakı - festival

Məkan - Qələbə Parkı, İnqilab Meydanı, Voloqda şəhərinin mənzərəli yerləri

Müsabiqə-Festivalın nominasiyaları:

1.Vokal (xalq, akademik, estrada)

Ansambl (duet, trio, kvartet və s. bölünür)

2. Musiqili və ədəbi əsərlər

3. Xoreoqrafik kompozisiyalar

Nominasiyalar üçün qiymətləndirmə meyarları:

Vokal - akademik, estrada, xalq (solo, ansambllar, xorlar)

(2 ədəd, 2 nömrənin ümumi müddəti 8 dəqiqədən çox deyil)

Hərbi-vətənpərvərlik mövzusunun təcəssümü

səhnə mədəniyyəti

Repertuarın mürəkkəbliyi

İfa etmə bacarıqları

2. Musiqili-ədəbi əsərlər:

(bir mahnı 10 dəqiqədən çox olmayan)

- hərbi-vətənpərvərlik mövzularının açıqlanmasının tamlığı və ifadəliliyi

Artistlik, bədii obrazların açıqlanması, ifaçılıq səviyyəsi

Diksiya, kompozisiya quruluşu

Səhnə performansı (geyim, rekvizit, performans mədəniyyəti)

Musiqililik, intonasiya təmizliyi və səs keyfiyyəti

Performansın çətinliyi və yaş xüsusiyyətlərinə uyğunluq

Semantik və janr-kompozisiya tamlığı

3. Instrumental yaradıcılıq (xalq musiqi alətləri, orkestrlər, ansambllar, duetlər, solo)

(1-2 iş, 2 nömrənin ümumi müddəti 8 dəqiqədən çox deyil)

Musiqililik, musiqi əsərinin bədii təfsiri

İntonasiya və səs keyfiyyətinin təmizliyi

Repertuarın mürəkkəbliyi

Repertuarın ifaçılıq qabiliyyətlərinə uyğunluğu

Hərbi-vətənpərvərlik mövzusunun təcəssümü

4. Xoreoqrafik kompozisiyalar:

(1-2 kompozisiya, ümumi müddəti 10 dəqiqədən çox deyil)

Hərbi-vətənpərvərlik mövzularının açıqlanmasının ifadəliliyi,

Rəssamlıq, bədii obrazın açıqlanması

Musiqililik, performans səviyyəsi

Nömrənin kompozisiya quruluşu

Səhnə performansı (kostyum, rekvizit, performans mədəniyyəti, plastiklik)

9. Qarışıq formulalar

Müsabiqədə yaradıcı kollektivlər və fərdi ifaçılar iştirak edir, iştirakçıların yaşı məhdudlaşdırılmır.

Texniki tələblər:

Bu əsərin fonoqramının vaxtını və ya səslənmə müddətini mütləq qeyd edin;

Fonoqramların daşıyıcıları fleş-kartlar, mini disklər və yüksək səs keyfiyyətinə malik kompakt disklərdir;

Hər bir səs yazısı əsərin adı, musiqinin müəllifi, mətnin müəllifi, ansamblın adı və ya ifaçının adı, habelə bu əsərin səslənmə müddəti göstərilməklə daşıyıcıda olmalıdır. ;

Fonoqram yazının əvvəlinə qoyulmalıdır;

4 nəfərdən çox olan vokal qruplarına öz radio mikrofonlarından və ya qulaqlıqlarından istifadə etməyə icazə verilir;

Vokalçıların “plus” fonoqramı altında çıxış etməsi qadağandır;

Bek vokal hissələrində solistin əsas hissəsinin təkrarlandığı fonoqramlardan istifadə etmək qadağandır. Minus One fonoqramı ilə əvvəlcədən yazılmış harmonik dəstək şəklində bek-vokallara icazə verilir.