Məxfiliyinizə müdaxilə olunduğunu göstərir. Praktiki psixologiya: insanın şəxsi məkanı

Şəxsi məkan bir insana aid olan ətraf aləmin bir hissəsidir.

Yəni hər birimizin şəxsi məkanı var və bizim razılığımız olmadan oraya hər hansı müdaxilə bizə mənfi təsir göstərir.

Şəxsi məkan hər hansı bir əmlak (ev, mənzil, avtomobil) və insanın fiziki qabığının davamı olan ərazi ola bilər. Belə bir ərazinin ölçüsü insanın yaşadığı yerdən asılıdır. Əhalinin sıxlığının kənddən daha çox olduğu bir şəhərdə yaşayırsa, kənd sakini ilə müqayisədə onun şəxsi sahəsi çox az olacaq.

Şəxsi ərazinin bir neçə növü var:

- intim məkan (20 ilə 50 sm arasında). Bizim üçün intim məkan çox önəmlidir - onu sanki həyatımız ondan asılımış kimi qoruyuruq. Orada yalnız ən yaxın insanlara icazə veririk;

- şəxsi yer (1 m-ə qədər). Tanınmış insanlarla belə məsafə saxlayırıq. Ancaq tanımadığı insanlar da şəxsi məkan zonasına daxil ola bilərlər. Bu, adətən izdihamda, şənliklərdə və ya digər tədbirlərdə olur;

— sosial məkan (1,5-dən 3 m-ə qədər). Əgər yad insanlarla ünsiyyətdə olsaq, onlardan belə məsafə saxlamağa çalışırıq. Yalnız bu şəkildə özümüzü rahat hiss edirik;

— ictimai yer (3 m-dən çox). Bu məsafədə heç bir marağımız olmayan insanları saxlamağa üstünlük veririk.

Böyük bir izdihamda özünüzü necə narahat hiss etdiyinizi görmüsünüzmü? Növbələrdə və ya bura bazarında bir çoxumuz əsəbiləşirik, əsəbiləşirik və hər hansı bir səbəbdən boşalmağa hazır oluruq. Səbəb sadədir: bütün məsələ odur ki, şəxsi və hətta intim məkan zonasının sərhədləri pozulub. Ona görə də istənilən vəziyyətdə özünüzü inamlı və sakit hiss etmək üçün həmişə məsafəni saxlayın. Və heç kimə çox yaxınlaşmayın və başqalarının şəxsi məkanınızı zəbt etməsinə imkan verməyin.

❧ Psixologiyada belə bir texnika var: həmsöhbəti çaşdırmaq və onu narahat hiss etmək üçün onun intim zonasına daxil olmaq lazımdır. Odur ki, bunun başınıza gəlməsinə imkan verməyin!

Əgər insan sizə çox yaxınlaşmağa çalışırsa, bunu bəyənmədiyinizi göstərin. Şəxsi məkanınızı zəbt etmək cəhdlərini tərk etməzsə, əlaqəni dayandırmaq və başqa vaxt ünsiyyətə davam etmək daha yaxşıdır.

Təəssüf ki, bəzən başqa insanlarla yaxın təmasdan qaçmaq mümkün olmur. De ki, liftdə, ictimai nəqliyyatda, konsertdə istəsən də, istəməsən də başqaları ilə əlaqə saxlamağa məcbur olursan.

Şəxsi məkanınızı zəbt etməyin mənfi nəticələrini azaltmaq və digər insanları narahat vəziyyətə salmamaq üçün bu sadə qaydalara əməl edin:

- əks adamların üzünə birbaşa baxmayın;

- çox yüksək səslə danışma;

- təmkinlə jest edin, qollarınızı yelləməyin;

- nə olursa olsun, üzünüzdə neytral ifadə saxlayın;

Başqalarının paltarları sizə qəribə görünsə belə, onlara baxmayın.

Ən xoşagəlməz şey kütlənin ürəyində olmaqdır. Axı, eyni fikirli insanların klasteri ümumi şəxsi məkan təşkil edir və onu bütövlükdə, bir şəxs kimi qoruyur. Bu məkanın pozulması halında, hətta şifahi olaraq, kütlə aqressivləşir və idarəolunmaz olur. Ona görə də kütlənin içinə girmək çox qorxuludur.

Əgər özünüzü kütlənin qəlbində tapırsınızsa, tez bir zamanda kənara yaxınlaşmağa və ya təhlükəli yeri tamamilə tərk etməyə çalışın. Axı arxadan itələyən insanlar sizi əzə bilər, amma heç bir halda kütləyə müqavimət göstərə bilməzsiniz. Əks təqdirdə, heç vaxt oradan sağ çıxa bilməzsiniz!

Fərdi məkanın çeşidləri

İnsanların şəxsi mülkiyyəti bir növ şəxsi məkandır.

Avtomobil sahiblərinin "adi" insanlarla necə davrandığına diqqət yetirin. Sanki heç insan deyildilər! Sürücülər sanki avtomobillərin köməyi ilə özlərini dünyanın qalan hissəsindən qoruyurlar. Avtomobil onlar üçün müdafiəni təmsil edir ki, bu da xarici aləmin onların şəxsi məkanını pozmasına imkan vermir.

❧ Psixoloqlar müəyyən ediblər: əgər həmsöhbətlə əlaqə qurmaq istəyirsinizsə, özünüzü bu adamın mülkü sizin mülkünüz kimi aparmayın! Tanımadığın bir adamın evində stolun üstünə söykənərək, deyəsən, evin sənə aid olduğunu bəyan edirsən. Beləliklə, həmsöhbətin şəxsi məkanını işğal edirsiniz.

İstəmədən başqasının əmlakına "təcavüz etsəniz" belə, xoş ünsiyyət gözləməyin! Çox güman ki, onlar sizin üçün mənfi hisslər yaşayacaqlar, siz yalnız narazılıq və neqativliyə səbəb olacaqsınız.

Başqalarının şəxsi həyatını pozmayın! Bu, xüsusilə yaxın təmas qurmaq istədiyiniz tanış olmayan insanlara aiddir. Sinif yoldaşlarınızla gəzirsiniz? Dərhal tanış, tanış münasibətə keçməyə tələsməyin. Bunun sizə qarşı aqressiya və hətta qəzəb doğurması mümkündür. Əvvəlcə digər insanın maraqlarını, meyllərini və hobbilərini öyrənin və yalnız bundan sonra onunla daha yaxından əlaqə saxlamağa çalışın.

Bəs siz öz həyatınızı reklam etməməkdən məmnun olarsınızsa, amma valideynləriniz amansızcasına işinizə qarışsa?

Bəzi məsələləri təkbaşına həll edəcək yaşda olduğunuzu onlara izah etməyə çalışın. Xeyr, bu o demək deyil ki, sən partizan kimi susmalı və ananın və ya atanın bir sualına cavab verməməlisən!

Onlarla təcrübələrinizi paylaşın, ancaq lazımlı hesab etdiyinizləri. Əgər kifayət qədər açıq olsanız, valideynləriniz xoşbəxt olacaqlar. Axı onlar sənin düşmənin deyillər! Bəzən çətin həyat vəziyyətlərini həll etmək üçün onların təcrübəsi və biliyi lazımdır.

Siz deyirsiniz ki, onlar daim mühazirə oxuyurlar? Yaxşı, mənəviyyat elə bir şeydir ki, ondan uzaqlaşa bilməzsən. Əsas odur ki, ana və atam səni olduğun kimi sevsin. Əxlaq isə ona görə oxunur ki, xoşbəxt olasan! Beləliklə, onlar öz xoşbəxtlik modellərini tətbiq etməyə çalışırlar.

Onları dinləyin və gəmiyə bir şey götürün. Hər şeyi sizə deyildiyi kimi etmək məcburiyyətində deyilsiniz. Yetkin olmağınız o demək deyil ki, valideynlərinizi dinləməməlisiniz. İnanın ki, onların sizdən daha çox həyat təcrübəsi var və sizin övlad borcunuz sizə dediklərini dinləmək və qeyd etməkdir. Onların məsləhətlərinə əməl edin, ya yox, bu sizə bağlıdır. Ancaq valideynlərinizin hisslərini incitməyin! Onların həyatınızdan kənarda hiss etmələrinə imkan verməyin.

Onlarla məsləhətləşmək və ya bu və ya digər məsələ ilə bağlı ananın və ya atanın fikrini öyrənmək sizin üçün çətin deyil? Və bu, onlar üçün çox xoş olacaq: bu, onların fikrinə dəyər verdiyiniz deməkdir, bu sizin üçün vacibdir!

Ona görə də müstəqillik uğrunda axmaq və mənasız mübarizəyə başlama. O, sizə korlanmış münasibətlər və mənfi hisslərdən başqa heç nə gətirməyəcək.

İnsanın məkan davranışı üzrə mütəxəssis Yuliya Fedenok insanların nə üçün fərdi məkana ehtiyacı olduğunu, kommunal mənzildə yaşamanın nə üçün çətin olduğunu və insan məxfilikdən məhrum olduqda nə baş verdiyini danışır.

Fərdi məkanın funksiyaları

Məxfilik insanın məkan davranışının böyük kompleksinin bir hissəsidir. İnsanlar arasında münasibətlər məkan davranışına əsaslanır - həm fərdi, həm də qrup və qruplararası səviyyədə: insan, digər heyvanlar kimi, öz ətrafında boşluq qurur, onun köməyi ilə özünü digər fərdlərdən ayırır.

Heyvanlarda bu fenomenin tədqiqi klassik etologiyada başladı klassik etologiya- etologiyanın inkişafının erkən dövrü, mərkəzində heyvanların instinktiv davranışı və onun inkişafı doktrinasını yaradan avstriyalı zooloq Konrad Lorenz və holland ornitoloqu Nikolas Tinbergenin əsərləri dayanır. Tədqiqatlarında diqqəti ətraf mühitə uyğunlaşma kimi təbii yaşayış yerlərində heyvanların davranışlarının öyrənilməsinə yönəltdilər., hələ 20-ci əsrin əvvəllərində. Və artıq keçən əsrin ortalarında amerikalı antropoloq Edvard Holl insanın məkan davranışını ilk öyrəndi. O, başqa şeylərlə yanaşı, insanın başqa bir şəxslə ünsiyyət qurarkən qoruduğu şəxsi məkanının xüsusiyyətlərini, funksiyalarını və əhəmiyyətini öyrənmişdir.

Bir insanın başqalarının ona yaxınlaşmasına imkan verdiyi məsafəni tədqiqatçılar tez-tez həcmini daim dəyişən hava qabarcığı kimi təsəvvür edirlər: insan kimisə özünə yaxınlaşdırır, kimisə daha uzaqlaşdırır. Bu şəxsi məkan nə üçündür? Onun bir çox funksiyası var: həm sosial və fiziki təmasların məhdudlaşdırılması, həm də sıx təmasda stressdən qaçmaq üçün bir vasitədir. Ümumiyyətlə, fərdi məkanın qorunması insana insanların mübadilə etdiyi stimulların kəmiyyət və keyfiyyətini tənzimləməyə imkan verir. Bu, insan azadlığının dərəcəsini tənzimləyən şifahi olmayan ünsiyyət formasıdır. Tədqiqatçılar şəxsi məkanın funksiyalarını izah etmək üçün müxtəlif modellər təklif edirlər. Beləliklə, tarazlıq modeli Bu model psixoloqlar Michael Argyle və Janet Dean "Visual əlaqə, məsafə və əlaqə" (Argyle M., Dean J. Eye-kontakt, məsafə və mənsubiyyət. Sociometry, Vol. 28, Sayı 3. 1965) işində təklif edilmişdir. Hər bir insanın məqbul yaxınlığın optimal səviyyəsinə malik olduğunu, buna uyğun olaraq insanın şəxsi məkanının (digər insanlara icazə verdiyi məsafə də daxil olmaqla) qurulduğunu və Evans və Hovardın modelini nəzərdə tutur. Gary Evans və Rocer Howard "Şəxsi Məkan" (Evans G. W., Howerd R. B. Personal Space. Psychological Bulletin, Vol. 80 (4). 1973).şəxsi məkanı intraspesifik aqressiyanı idarə etmək üçün inkişaf etmiş bir mexanizm kimi izah edir. 1960-70-ci illərdə məxfilik anlayışı özünə girişin seçici nəzarəti kimi formalaşmışdı: ünsiyyət prosesində olan insan həmsöhbətə nə qədər açıq ola biləcəyini şüuraltı şəkildə qiymətləndirir.

rabitə məsafəsi

Məkan insan davranışı iki səviyyəyə bölünür. Birincisi, şəxsi məkandır, yəni ilk növbədə ünsiyyət məsafəsi, bir insanın digərini ona qəbul etməyə fiziki olaraq hazır olduğu məsafədir. Açıqlıq dərəcəsi seçici xarakter daşıyır və ona ünsiyyət tərəfdaşlarının münasibətlərinin yaxınlığı, onların cinsi, yaşı, etnik və mədəni kimliyi, statusu kimi amillər təsir edir.

Bu, təkcə insanlarda görünmür. Beləliklə, etoloqlar qeyd etdilər ki, quşlarda və məməlilərdə dişilər erkəklərə nisbətən bir-biri ilə daha qısa məsafədə ünsiyyət qururlar. Bu, sonuncuda daha çox üstünlük və aqressivliklə bağlıdır. İnsanlarda eyni şeyi izləmək olar və mədəniyyətlərarası səviyyədə: qadınlar ünsiyyət qurarkən kişilərdən daha yaxındırlar və bu, müxtəlif mədəniyyətlərdə müşahidə olunur. Qarışıq cinsli cütlüklərdəki partnyorlar qadınlardan bir qədər uzaq, lakin kişilərdən daha yaxın ünsiyyət qururlar (əks cinsdən olan insanların yaxın münasibətdə olduğu hallar istisna olmaqla). Ancaq uşaqlar üçün bu prinsip işləmir. Yeniyetmələr qarışıq cütlərdə daha yaxın ünsiyyət qururlar, çünki bu yaşda cinslər arasında çox böyük maraq var.

Fərdi məkana ehtiyac yaşla dəyişir. Uşaq dünyaya gələndə anadan ayrılmır. Daim özü ilə aparılır, yəni heç bir fərdi məkanı yoxdur. Uşaq böyüdükcə şəxsi həyatını müdafiə etməyə başlayır. Diqqətə çatdırılır ki, dörd yaşından sonra uşaqlar yer üzündən artıq valideynləri ilə münaqişələrə başlayırlar. Səkkiz və ya doqquz yaşa qədər cins fərqləri görünür: oğlanlar qızlara nisbətən daha çox yer tələb edir. Ətrafındakı məkanın ölçüsünün artması orta hesabla 16 yaşa qədər davam edir, insan öz mədəniyyətində tam ictimailəşir və ümumiyyətlə bədən böyüməsi başa çatır. Məhz bu yaşda şəxsi məkan böyüklərlə müqayisə edilir və daha sonra insan sabit bir mühitdə, ciddi sarsıntılar olmadan yaşayırsa, onun şəxsi məkanı dəyişmir.

Müxtəlif mədəniyyətlərdə ünsiyyət məsafəsinin fərqli olduğunu adi gözlə görmək olar. Buna görə də insanlar tez-tez başqa mədəniyyətin nümayəndələri ilə ünsiyyət qurarkən narahatlıq yaşayırlar. Qafqaz və Mərkəzi Asiyadan olan miqrantlara qarşı çox vaxt mənfi münasibətin yaranmasına səbəb olan da budur.

İlk baxışdan belə görünür ki, cənubda yaşayanların hamısı şimalda yaşayanlardan daha qısa məsafələrdə ünsiyyət qurur. Antropoloq Edvard Holl bir vaxtlar mədəniyyətləri təmas və təmassız mədəniyyətlərə ayırmışdı. Birincilər çox yaxın ünsiyyət məsafəsi ilə xarakterizə olunur və eyni zamanda hamı bir-birinə toxunur, gözlərinə baxır, bir-birinə nəfəs alır. İkincisi isə əksini edir. Lakin sonrakı araşdırmalar göstərdi ki, bu çox şərti bölgüdür. Məsələn, italyanlar çox ünsiyyətcildirlər: yüksək səslə danışırlar, çox jest edirlər, bir-birlərinə toxunurlar, bir-birlərinin gözlərinə baxırlar - lakin eyni zamanda kifayət qədər böyük məsafədə ünsiyyət qururlar. İngilislər italyanlara nisbətən daha qısa məsafədə ünsiyyət qururlar, lakin daha az təmasda olurlar. Yaponlar, əksinə, bir-birinə toxunmurlar, həmsöhbətə baxmadan sakit danışırlar, lakin ünsiyyət məsafəsi minimaldır. Rusiyada ünsiyyət məsafəsi orta hesabla, təxminən 40 santimetrdir, lakin eyni zamanda bir-birimizə bir az toxunur və çox baxırıq. Bundan əlavə, subkulturoloji fərqlər də var. Məsələn, şəhərlə kənd arasında fərq var: kənddəki insanlar şəhərdən daha çox yer tələb edir.

Ailə ərazisinin ayrılması

Məkan davranışının ikinci səviyyəsi bəzi əraziləri (şəxsi məkanı) məhdudlaşdırmaq, ona müstəsna hüquqlar tələb etmək, orada təqaüdə çıxmaq və orada kimin icazə verildiyini müstəqil şəkildə idarə etmək istəyidir.

Heyvanlar ərazini qoxu və ya pəncələrlə işarələyirlərsə, insanlarda simvollar, məsələn, dövlət səviyyəsində hasarlar və ya hətta bayraqlar çox vaxt belə işarələr kimi çıxış edir. Bunun üçün insanlar şəxsi ərazilərini ayıran müxtəlif maneələr yaradırlar. Alıcı və satıcı arasında həmişə bir növ fərq var, bunun mənası sadəcə şəxsi ərazilərini ayırmaqdır ki, heç kim onu ​​işğal etməsin. Şəxsi həyatda məxfilik ideyası ərazinin eyni simvolik demarkasiyasında özünü göstərir: budur mənim divarım, fotoşəkillərim ondan asılır, əşyalarım bura səpələnmişdir və burada mənim heykəlciklərim düzülüb - deməli, bu mənimdir.

Ərazi məkanı daha da üç səviyyəyə bölünür: şəxsi, qrup və ictimai (ictimai). Birinci səviyyə öz evinizin daxilində şəxsi məkandır. Bu məkanın əsas funksiyası başqalarının müdaxiləsindən qorunmaqdır. Sonra bir insanın yaxın qohumları ilə bölüşdüyü yer gəlir. Məxfilik nəzəriyyəsi budur. Üçüncü səviyyə fərdin sosial həyatda bütün digər insanlarla paylaşdığı məkandır.

İnsanın məkan davranışı qismən anadangəlmə, qismən də mədəni xarakter daşıyır. Biz bunu sosial heyvan növlərində (insanları da əhatə edir) oxşar davranışları müşahidə etməklə və mədəniyyətlər arasında insan davranışını öyrənməklə başa düşürük. Bütün heyvanların ərazilərini məhdudlaşdırmaq və qeyd etmək ehtiyacı var, sosial heyvanlar isə qruplarına təyin edilmiş əraziyə ehtiyac duyurlar.

Məxfilik tarixi

Bir insanın ərazi davranışını diktə edən təbii mexanizmlərin mövcudluğuna baxmayaraq, tənhalıq və məxfilik ideyası böyük ölçüdə mədəniyyətin məhsuludur. Bu, yalnız Yeni Əsr dövründə, 17-ci əsrin sonu - 18-ci əsrin əvvəllərində və hətta o zaman yalnız şəhər mühitində yaranır: kəndlərdə bu barədə düşünmürdülər. Bir kameralı yaşayış evi bir çox əsrlər boyu ən çox yayılmış mənzil növü olmuşdur, çünki qızdırmaq ən asandır. Hətta orta əsrlərin böyük qalalarında hamı bir böyük zalda yatırdı: soyuq idi, otaqlar zəif qızdırılırdı və isinmək üçün hamı eyni otaqda yatmalı idi. Beləliklə, mövcud istilik olmadığı müddətcə, hər hansı bir məxfilikdən söhbət gedə bilməzdi. Yalnız şəhərlərdə mərkəzi istilik daha çox otaq üçün icazə verdi, bu da tədricən norma kimi qəbul edildi və məxfilik və məxfiliyə ehtiyac ideyasına səbəb oldu.

Ümumiyyətlə, məxfilik səviyyəsi statusdan asılıdır - nə qədər yüksəkdirsə, bir insanın daha çox yeri var. Ancaq yüksək statuslu bir insanın belə çox şəxsi sahəsi olmadığı istisnalar var. Məsələn, fransız krallarını xatırlasaq, görərik ki, onlar hətta tək yatmayıblar, qulluqçular həmişə yaxınlıqda qalıblar. Rusiyada 19-cu əsrin zadəgan uşaqları dayələrlə kiçik otaqlarda yatırdılar. Onlara şəxsi yer ayrılmayıb, çünki uşaq ümumiyyətlə bir insan kimi qəbul edilmirdi.

Müasir Avropa məxfilik tələbləri, hər kəsin ən azı 20 kvadratmetrlik ayrı bir otağa ehtiyacı olduğu zaman, 1950-ci illərdə, müharibədən sonrakı dövrdə ortaya çıxdı və hətta o zaman hər yerdə deyil.

İndi Rusiyada və Qərb ölkələrində insanlar, orta hesabla, 50 il əvvəl olduğundan daha çox şəxsi əraziyə malikdirlər. Əvvəla, bu, kifayət qədər yüksək həyat səviyyəsi ilə bağlıdır: biz böyük ərazilərdə mənzil ala bilərik. Burada insanın sosial statusu, onun iqtisadi imkanları və mədəni imici hələ də əhəmiyyətli təsir göstərir: müasir insan uşaqlıqdan məxfilik ideyasına malik olduğu üçün ailənin hər bir üzvü üçün ayrıca otağa sahib olmağa çalışır.

1960-cı illərdə insanlar Xruşşovlara köçürüləndə bu, onlar üçün xoşbəxtlik idi. Çox az vaxt keçdi və hər kəs artıq belə mənzildən narazıdır - Xruşşov çox pis bir şey kimi qəbul edilir. Səbəb isə mədəni normanın dəyişməsidir. Yeniyetmələrin ideal evi necə təsəvvür etdiklərini öyrəndim. Adətən bunlar iki və üç mərtəbəli evlərdir, hovuzu və qarajı - filmlərdə görünə bilən gözəl bir həyatın şəkli. 1920-30-cu illərdə doğulmuş qocalardan da bu haqda soruşdum. Hamısı cavab verdi ki, heç vaxt belə bir şey düşünməyiblər, çünki həmişə səkkiz kvadratmetrlik evlərdə yaşayacaqlarına inanırdılar və bu, onlara normal görünür. Hamı belə yaşayıb, insan belə böyüyübsə, bu onun üçün təbiidir. Hamı bir yerdə yaşamalı olduğundan heç kim utanmadı: qardaşlar, bacılar, qayınanalar və gəlinlərlə. Demək olar ki, iyirminci əsrin ortalarına qədər çarpayıya pərdə asmaq heç kimin ağlına belə gəlməzdi: ailə daxilində şəxsi həyat nəzərdə tutulmurdu.

Ailə məxfiliyi

Bu, bir çox yerlərdə qorunub saxlanılır - məsələn, Yaponiyada, ərəb və Afrika ölkələrində hələ də hər hansı fərdi şəxsi həyatdan söhbət getmir. Ancaq başa düşmək çox vacibdir ki, bu, ailə daxilində, yaxın qohumlar arasında gizliliyin olmamasına aiddir. Qəriblər arasında yaşamaq məcburiyyətində qalsanız, bu tamamilə başqa bir şeydir, bu, demək olar ki, həmişə ciddi stresə səbəb olur.

Ənənəvi ailədə insanların şəxsi məkanda qarşılıqlı əlaqəsini tənzimləmə yollarından biri olan ailədaxili etiket formalaşır - müəyyən davranış normaları, təklik, stresdən azad olmaq və münaqişələrin həlli mexanizmləri inkişaf etdirilir. Bütün bunlar cəmiyyət üzvlərinin bir-biri ilə birgə yaşamasına kömək edir. Qadın evlənib yeni ailəyə köçəndə müəyyən etiket qaydaları ona yeni münasibətlər qurmağa kömək edir: o, artıq az-çox özünü necə aparacağını bilir və bu ailədə müəyyən sosial rolu öz üzərinə götürür.

Söhbət kommunal mənzillərdən gedirsə, onda burada hər hansı etiketdən söhbət gedə bilməz. Bir çox insan rayondan rayona köçür və onlar çoxlu sayda yad adamlarla yaşamağa məcbur olurlar: kommunal mənzildə yaşaya bilərdilər.
10-20 ailə və daha çox, hər ailədə isə ən azı üç nəfər. Belə bir vəziyyətdə ümumi davranış normaları formalaşmır və münaqişələr yaranır. Onların əsas səbəbi ərazinin bölünməsidir: hamam, tualet, mətbəx.

Eyni zamanda, insanların nəinki tamamilə təqaüdə çıxmaq, hətta ailələri ilə tək qalmaq imkanları praktiki olaraq yoxdur. Nəticədə, tamamilə tanımadığı insanlar nə yediyinizi, nə yuduğunuzu, gündəlik işinizin nə olduğunu və tualetə nə vaxt getdiyinizi bilirlər. Eyni zamanda, hətta bir heyvan dadlı bir şey yediyini qalanlarına nümayiş etdirməyəcək, çünki yemək götürülə bilər - mühüm həyat hadisələrini gizlətmək rəqabətlə əlaqələndirilir. Nəticədə, kommunal bir mənzildə bir insan öz şəxsi həyatını və ailəsinin həyatını daim qorumaq məcburiyyətindədir və bu, tez-tez bir çox stressə səbəb olur.

Məxfilikdən məhrum etmənin nəticələri

Məhbuslar üzərində aparılan araşdırmalar yad insanlar arasında olan insanların təqaüdə çıxa bilməməsinin necə təsirləndiyini göstərir. Həbsxanada bu, insanlıq itkisi kimi son dərəcə ağrılı qəbul edilir: hər şey insanın əlindən alınır, bədəninə sahib olmaq hüququna qədər, öz ərazisi hüququndan bəhs etmirəm. Bu, böyük stressə və nəticədə aqressivliyin artmasına səbəb olur. Birincisi, stress hormonlarının səviyyəsi yüksəlir. Bir insanın psixofiziki və emosional istirahətə ehtiyacı var, bu, çox vaxt baş vermir və bu, ərazi və şəxsi məkan üzərində münaqişələrə səbəb olur. Hər kəs digər insanları özündən uzaqlaşdırmağa çalışır, bununla da onların məkanını artırır və gərginliyi aradan qaldırır.

Yüksək sıxlıq şəraitində, şəxsi məkanın daimi pozulması səbəbindən aqressivlik həmişə güclənir. Təxminən eyni şey kommunal mənzillərdə baş verdi, burada insanlar bir-birinə yad olan digər ailələrlə yan-yana yaşamalı oldular.

Julia Fedenok - Tarix elmləri namizədi, Rusiya Elmlər Akademiyasının Etnologiya və Antropologiya İnstitutunun mədəniyyətlərarası psixologiya və insan etologiyası sektorunun elmi işçisi. Məkan və ərazi insan davranışı ilə məşğul olaraq “Polietnik qruplarda uşaq və yeniyetmələrin məkan davranışı” mövzusunda namizədlik dissertasiyası yazmışdır. 

İstənilən, hətta ən ideal münasibət gec-tez soyuqlaşır. Bunun da səbəbi sevginin olmaması deyil. Çox vaxt əsas şey şəxsi məkana ehtiyacdır və. Orta əlaqə üç mərhələdən keçir:

Mərhələ 1. Reallıqda nağıl

Münasibətlərin başlanğıcında hər iki tərəfdaş bütün vaxtlarını bir-birinə həsr edirlər. Onlar daha tez-tez gəzintiyə çıxmağa, birlikdə idmana, dostlara və əyləncələrə baş çəkməyə meyllidirlər. - ritorik sual. Bir şey aydındır - sevdiyiniz insanı qucaqlamaq və ya heç olmasa toxunmaq imkanı olmadan, narahatlıq hissi var, onun harada olduğunu və nə etdiyini dərhal öyrənmək istəyirsiniz. İlk həftələr və ya aylar ərzində bu cür əlaqələr nağıl kimi olur, çünki tərəfdaşlar arasında qarşılıqlı anlaşma hökm sürür, onlar bir-birləri haqqında hər şeyi, ikinci yarının maraqlarını, vərdişlərini və üstünlüklərini bilirlər. Ünsiyyət yalnız xoş emosiyalar gətirir və həyat ayrı-ayrılıqda melankoliyaya qərq olur.

Mərhələ 2. Bir az gündəlik həyat

Zamanla daimi yaxınlıq cansıxıcı olur. Xeyr, sevgi getmir - sərhədləri toxunulmaz olan şəxsi ərazi arzusu var. Tərəfdaşlar maraqlarını itirir, planları və ya fikirlərini bölüşmək ehtiyacı, tək olmağa meyllidirlər. Beynimdə sevginin keçdiyi fikri dolaşır və bunda təəccüblü heç nə yoxdur. Axı, güclü və etibarlı münasibətlər eyni olmaqdan çıxır.

Mərhələ 3. "Sən məni sevmirsən!"

Belə dəyişikliklər baş verəndə, sevgililərə elə gəlir ki, digər yarısı onlarla sevgini itirib və ya hətta tərəfdə münasibətləri var. Başlayın, nəzarət edin, davamlı bir yerdə olmaq tələbləri. Bu davranış ən çox qadına aid edilir, çünki kişi daha çox azadlıqsevər və müstəqilliyə can atan sayılır. Balıq tutmağa və ya futbol matçına gedən ərin və bu planları pozmağa çalışan arvadın imici beynində möhkəm oturub. Ancaq öz əraziləri və hobbi hüquqlarını canfəşanlıqla müdafiə edən kişilər çox vaxt bu istəkdə qadınları pozurlar. Onun dostları ilə təmaslarına nəzarət etməyə çalışır, boş vaxtlarında evdə olmasını tələb edir, məclislərdə və ya digər tədbirlərdə iştirakını qadağan edirlər. Ancaq zərif cinsin nümayəndələri də şəxsi məkana can atırlar. Bir tərəfdaşdan oxşar münasibətlə qarşılaşdıqda, təbii olaraq bərabərlik tələb edirlər. Çox nadir hallarda, bütün bunlardan sonra cütlük münasibət saxlayır. Əgər bu uğur qazanarsa, tərəflərdən biri öz mənafeyini qurban verərək əzilir və ya boyun əyir.

Bu fikir ayrılıqlarının və fikir ayrılıqlarının əsas səbəbi şəxsi məkanın olmamasıdır. Buna uşaqların yalnız birlikdə xoşbəxt olan ideal cütlük haqqında təsəvvürləri səbəb olur. Əslində, bu cür əlaqələr uğursuzluğa məhkumdur. Hər bir insanın bir şəxs olduğunu və onun müəyyən miqdarda boş vaxt və əraziyə ehtiyacı olduğunu başa düşmədən onları yaratmağa başlaya bilməzsiniz. Heç kim daimi nəzarəti və ya ayrı-ayrılıqda keçirilən boş vaxtın hər dəqiqəsini hesablamağı xoşlamır.

Bundan əlavə, etibarlı və sabit münasibətlərin mərkəzində. Sevdiyiniz adamın sizə xəyanət etməyəcəyinə və istənilən vəziyyətdə sizə dəstək olacağına əminsinizsə, yoxlamalar və lazımsız suallar təsirsizdir. Əks təqdirdə özünüzdən soruşun: "Mənə belə bir münasibət lazımdırmı?" Axı daimi qısqanclıq, tükənmiş əsəblər nəticə verməyəcək. Hər yarım saatdan bir zənglər, yüzlərlə sms, e-poçtların yoxlanılması və sosial şəbəkələrdə səhifələrin sındırılması - qadınlar bu davranışını sevdiklərini saxlamaq istəyi ilə izah edirlər, lakin nadir hallarda öz məqsədlərinə nail olurlar. Belə bir əlaqənin nəticəsi fasilədir.

Axı insanın müəyyən bir azadlığa ehtiyacı ünsiyyət, hörmət və ya sevgi ehtiyacı qədər təbiidir. Ruh yoldaşınızı müstəqillik hüququndan məhrum etməklə, siz nəinki onun hüququnu pozursunuz, həm də öz xoşbəxtliyinizi təhlükə altına qoyursunuz.

Münasibətlərdə şəxsi məkan axtarırsınızsa, nə etməməlisiniz:

Bütün boş vaxtınızı ayırın

Seçdiyiniz komandanın oyununa gedir? Bir fit almağa və futbolun qızğın pərəstişkarına çevrilməyə tələsməyin - kişi dostların yanında olsun. Bu zaman dostlarla görüşə və ya alış-veriş təşkil edə bilərsiniz. Ancaq evdə oturub kitab oxusanız belə, sevdiyiniz insana zəng vurmamalı və SMS yazmamalısınız - o, sizin çox maraqlı bir iş gördüyünüzü düşünəcək və tezliklə evə qayıtmaq istəyəcək.

çox qayğı

Anaları onları dostlarının qarşısında öpəndə və ya qucaqlayanda kiçik uşaqların nə qədər utancaq olduğunu xatırlayın? Əhəmiyyətli digəriniz ona həddindən artıq qayğı ilə yanaşdığınız zaman eyni dərəcədə xoşagəlməzdir. Xeyr, ağlabatan məhdudiyyətlər daxilində bu yaxşıdır, lakin daim böyüklərdən ac olub-olmadığını soruşmaq və ya ona papaq xatırlatmaq mənasızdır. Axı, sizinlə görüşməzdən əvvəl o, sakitcə özünü idarə etdi - sağlam qaldı, yaxşı qidalandı və beriberidən əziyyət çəkmədi. Müvafiq olaraq, o, indi öz başına baxa bilir.

Nəzarət

Heç kim idarə olunmağı sevmir. Hər yarım saatdan bir zəng və ya gündə yüz dəfə SMS mesajları ən səbirli və sakit insanı belə hiddətləndirə bilər. Əgər siz də onu işləmək üçün girişdə gözləsəniz və ya yerini yoxlasanız, normal münasibətləri unuda bilərsiniz.

Qadağan etmək

İnkişaf və yetkinləşmə prosesində hər bir insan öz vərdişlərini və ya hobbilərini formalaşdırdı. Qoy ortağınız kim olsa olsun. Bütün qüsurları və vərdişləri ilə. Axı sən ona kim olduğuna görə aşiq oldun - bəs niyə can yoldaşını yenidən yaratmalısan? Əgər o, hər həftə sonu balıq ovuna getməyi və ya qolf klubuna baş çəkməyi sevirsə, birgə piknik və ya valideynlərinə səfər etməkdə israr etməməlisiniz. Yaxşı olar ki, özünüzə vaxt ayırın və ya dostlarla görüş təşkil edin.

Günah

Sevdiyiniz insan işə gecikir? Və ya dostları ziyarət etmək? Onu göz yaşları ilə, “Sən məni sevmirsən” ifadələri ilə və ya məzəmmətli baxışlarla qarşılamamalısan. Bağışlanma və ya izahat tələbləri müsbət əlavə etmir və gələcəkdə oxşar şeylərin dayandırılmasına zəmanət vermir. Əksinə, sizinlə olmaq istəyini məhv edirlər.

Yoxlayın

Unutmayın ki, güclü münasibətin təməli inamdır. İstər sevilən birinin mətn mesajlarını oxuyursan, istər yeni telefon nömrələrini yoxlayırsan, istərsə də onları dinləyirsən, onlar özlərini küncə sıxılmış hiss edirlər. Güvənməmək və hər sözü yoxlamağa çalışmaq və ya hər addımı izləmək zamanla xəyal qırıqlığı sevgini qazanacaq.

Bu altı qayda sizə müəyyən etibar, qarşılıqlı hörmət və əlavə etməklə münasibətinizi növbəti səviyyəyə aparmağa imkan verəcək.

Öz ərazinizi təmin etməyin və hisslərinizi canlandırmağın 3 yolu.

şəxsi ərazi

Bu ayrı-ayrı yataq otaqları haqqında deyil. Qərbdə bu ənənə çox yayılmışdır, lakin bizdə hələ kök salmayıb. Şəxsi sahə kiçik bir rəf və ya ayrı bir iş yeri ola bilər. Yalnız bir qayda var - yalnız sahibi ona daxil ola bilər. Ruh yoldaşınızın masasında xaos hökm sürsə belə, onu təmizləməyin. Sevdiyiniz insana bildirin ki, heç kim kağızları qarışdırmayacaq və ya hər şeyi dəyişdirməyəcək - bu, münasibətləri daha etibarlı edəcək.

Bir-birinizdən uzaq vaxt keçirin

Əgər az adam fərqli şəhərlərdə və ya hətta ölkələrdə tətilə razıdırsa, gündə cəmi bir neçə saat ayrı vaxt keçirmək tamamilə yerinə yetirilə bilən bir işdir. Fitnes sinfinə gedin və ya gözəllik salonuna baş çəkin və sevdiyiniz insanın dostları ilə görüşməsinə və ya ova getməsinə icazə verin. Eyni zamanda, daimi zənglər mütləq artıqdır. Qoy sevdiyiniz insan sizinlə tək qalsın və görəcəksiniz ki, fasilədən sonra yeni hisslərlə bir-birinizə tələsəcəksiniz.

Hər şeyi demə

Söhbət vacib və zəruridir. Ancaq elə vəziyyətlər var ki, sadəcə danışmaq istəyi yoxdur. Belə bir vəziyyətin səbəbini zorla izah etmək lazım deyil. Tək qalmaq istədiyinizi və danışmağa meylli olmadığını söyləmək daha yaxşıdır. Əgər partnyorunuz sizi sevirsə, mütləq başa düşəcək və təkid etməyəcək.

Hər bir cütdə hər şey fərdi şəkildə inkişaf edir. Və tərəfdaşların birlikdə keçirdikləri vaxt yalnız xarakterlərindən və üstünlüklərindən asılıdır. Ancaq kişi və qadın bir-birini sevirlərsə, həmişə bir kompromis tapacaqlar. Tərəfdaşınıza sərhədlərini heç kimin keçmədiyi bir ərazi və öz mülahizəsinə uyğun olaraq idarə etdiyi boş vaxt təmin edin. Nəticə etibarı ilə hər gün evə qayıdıb xəbərləri paylaşmaq vəzifə yox, xoş bir ehtiyac olacaq. Gündə 2-3 saat artıq faydalıdır, çünki onlar cansıxıcı olmağa və yeni hisslər verməyə imkan verir. Əhəmiyyətli digərinizin sizə güvəndiyinə və sözlərinizin təsdiqini axtarmadığına inam sadəcə xoşdur.

Qarşılıqlı anlaşma və sevgiyə əsaslanan münasibət yaratmaq istəyirsinizsə, başqa bir insanın şəxsi məkanını pozmayın. Azadlıq şüuru hər iki tərəfə bir-birini xoşbəxt və inamlı hiss etməyə imkan verir. Sevdiyiniz və ya sevdiyiniz insandan daim bir yerdə olmağı tələb etməyin və ona nəzarət etməyin. Ancaq heç kimin şəxsi məkanınızı pozmasına icazə verməyin - digər şəxslə eyni hüququnuz var. Unutmayın: yalnız azadlığı qorumaqla və tərəfdaşınızdan daimi hesabat tələb etməməklə, siz inam və qarşılıqlı hörmətə əsaslanan güclü ittifaq yaradacaqsınız.

İnsanın şəxsi məkanı təhlükəsizlik və rahatlıq hissi üçün fizioloji və psixoloji ehtiyacdır.

İnsanda şəxsi məkana ehtiyac ünsiyyət və sevgi ehtiyacı qədər universaldır. Ətrafındakı kiçik bir sahə bir şəxs tərəfindən tamamilə və tamamilə idarə edilməlidir. Bu, onun özünü təhlükəsiz və rahat hiss etməsinə səbəb olur. Beləliklə, şəxsi məkan bir insanın həmsöhbəti ilə rahat olduğu minimum məsafə hesab edilə bilər.

İnsanın şəxsi məkanının ölçüsü nə qədərdir

Ünsiyyətdə şəxsi məkandan necə istifadə etmək olar

İntim zona - yalnız elit üçün

Bir insanın intim zonası yalnız iki halda pozulur. Birinci halda, "pozucu" bizim sevdiyimiz və ya sevgilimizdir. İntim zonanın pozulmasının ikinci səbəbi "pozucunun" düşmən niyyətindədir. Şəxsi məkanımıza kənar adamın daxil olması müəyyən fizioloji reaksiyalara səbəb olur. Bu zaman ürəyimiz daha tez döyünməyə başlayır, qana böyük miqdarda adrenalin ifraz olunur. Başqa sözlə, bədənimiz döyüşə hazır vəziyyətə gəlir.

Nəzakətli olun

Bir insanla yeni tanış olmusunuzsa, ona mərhələlərlə "yaxınlaşmalısınız". Bu vəziyyətdə hər hansı bir mehriban toxunuş və ya qucaqlaşma, həmsöhbətiniz sizə gülümsəsə və xoşuna gəldiyini iddia etsə belə, mənfi olaraq qəbul edilə bilər. Bir insanın şəxsi məkanını yalnız onunla emosional əlaqə qurduqdan sonra poza bilərsiniz.

Bir öpüş nə deyir

Öpüşən insanlar arasındakı məsafəyə görə, onların münasibətlərinin xarakterini mühakimə etmək olar. Belə ki, onlar öpüşərkən bir-birlərinin intim zonasına nüfuz edərək bədənləri ilə möhkəm sıxırlar. Qəriblər tamamilə fərqli bir şəkildə öpüşürlər. Məsələn, həmkarınız və ya dostunuz yanağından mehriban bir öpüşlə sizə xoşbəxt bir yeni il arzulamaq qərarına gəldisə, öpüş zamanı bədəninin aşağı hissəsi sizdən ən azı 15 santimetr uzaqda olacaq. Yəni bu halda həmin şəxs sizin intim zonanızı pozmur.

Heyvanların və quşların öz ərazilərini necə işarələmələri və müdafiə etmələri haqqında minlərlə kitab və məqalələr yazılıb, lakin biz yalnız bu yaxınlarda öyrənmişik ki, insanların da öz əraziləri var. Bu məlum olanda çox şey aydın oldu. İnsanlar nəinki öz davranışlarının səbəbini başa düşə, həm də həmsöhbətlərinin reaksiyasını proqnozlaşdıra bildilər.

Gəlin bəzi açıq şeyləri xatırlayaq...

Amerikalı antropoloq Edvard T. Holl insanın məkan ehtiyaclarının öyrənilməsində qabaqcıllardan biri idi. 60-cı illərin əvvəllərində o, "proximics" (ingiliscə proximity - "proximity") sözünü işlətdi. Onun bu sahədə apardığı araşdırmalar bizi insanın başqaları ilə münasibətinə tamamilə yeni tərəfdən baxmağa məcbur etdi.

Hər bir ölkənin ciddi şəkildə müəyyən edilmiş sərhədlərlə məhdudlaşan, bəzən əlində silahla qorunan ərazisi var. Hər bir ölkənin daxilində kiçik ərazilər - əyalətlər, qraflıqlar, respublikalar var. Bu kiçik ərazilər daxilində daha kiçik ərazilər - şəhərlər və kəndlər var ki, onlar da öz növbəsində şəhərətrafı ərazilərə, küçələrə, evlərə və mənzillərə bölünür. Hər bir belə ərazinin sakinləri ona hədsiz dərəcədə sadiqdirlər və onu qorumaq üçün tez-tez hər hansı bir qəddarlığa əl atırlar.

Ərazi insanın özünə məxsus hesab etdiyi zona və ya məkandır. O, onun bədəninin bir uzantısı kimi görünür. hər bir insanın öz ərazisi var. Bu, onun mülklərinin ətrafında mövcud olan zonadır - hasarla əhatə olunmuş ev və bağ, avtomobilin salonu, yataq otağı, sevimli kreslo və Dr.Hall-ın kəşf etdiyi kimi, hətta bədəninin ətrafındakı hava məkanı.

Bu fəsildə biz xüsusi olaraq bu hava məkanı və insanların onun işğalına reaksiyaları haqqında danışacağıq.

Şəxsi məkan.

Heyvanların əksəriyyətinin bədəninin ətrafında şəxsi hesab etdikləri ciddi şəkildə müəyyən edilmiş bir boşluq var. Bu məkanın ölçüsü heyvanın yerləşdiyi şəraitdən asılıdır. Afrikanın geniş savannalarında yaşayan bir aslan, həmin ərazidəki aslan populyasiyasının sıxlığından asılı olaraq, əlli kilometr və ya daha çox şəxsi məkan hesab edə bilər. Ərazisini sidiklə qeyd edir. Digər tərəfdən, zooparkda yaşayan bir aslan digər aslanlarla birlikdə yalnız bir neçə metr şəxsi ərazini hesab edə bilər - sıxlığın birbaşa nəticəsi.

Digər heyvanlar kimi insanın da öz “hava papağı” var, daim onun ətrafındadır. Bu “şapkanın” ölçüsü insanın böyüdüyü yerdəki əhalinin sıxlığından asılıdır. Bundan əlavə, hava məkanının ölçüsü də mədəni mühitlə müəyyən edilir. Yaponiya kimi əhalinin sıxlığının çox yüksək olduğu ölkələrdə şəxsi ərazi kiçik ola bilər, digər ölkələrdə isə insanlar boş yer açmağa öyrəşiblər və çox yaxına yaxınlaşmağı sevmirlər. Amma söhbət Qərb cəmiyyətində böyümüş insanların ərazi davranışından gedir.

Şəxsi məkanın müəyyən edilməsində sosial statusun da böyük rolu var.İnsanların cəmiyyətdəki mövqeyindən asılı olaraq başqalarından nə qədər uzaqda qalmağa üstünlük verdiyini növbəti fəsillərdə müzakirə edəcəyik.

Zonalar.

Avstraliya, Yeni Zelandiya, İngiltərə, Şimali Amerika və ya Kanadada yaşayan orta təbəqədən olan ağdərili insanın ətrafındakı "hava qapağı"nın radiusu demək olar ki, eynidir. Onu dörd əsas sahəyə bölmək olar.

1. İntim zona (15-dən 45 sm-ə qədər).
Bütün zonalar arasında bu ən vacibdir. Ona şəxsi mülk kimi baxılır. Yalnız ən yaxınların onu işğal etməsinə icazə verilir. Sevgililər, valideynlər, həyat yoldaşları, uşaqlar, yaxın dostlar və qohumlar bunu ödəyə bilər. Daxili zona (yəni 15 sm-dən daha yaxın) yalnız fiziki təmas zamanı işğal edilə bilər. Bu ən intim zonadır.

2. Şəxsi zona (46 sm-dən 1,22 m-ə qədər).
Ziyafətlərdə, rəsmi qəbullarda, mehriban görüşlərdə və ya işdə başqalarından belə bir məsafədə dayanırıq.

3. Sosial zona (1,22-dən 3,6 m-ə qədər).
Əgər yad insanlarla qarşılaşırıqsa, onların bizdən bu qədər məsafə saxlamasına üstünlük veririk. Santexnik, dülgər, poçtalyon, satıcı, yeni iş yoldaşı və ya sadəcə yaxşı tanımadığımız birinin yaxınlaşması bizim xoşumuza gəlmir.

4. İctimai sahə (3,6 m-dən çox).
Böyük bir qrup insana müraciət etdikdə, bu məsafə bizim üçün daha üstündür.

Praktik istifadə.

Digər insanlar iki səbəbdən intim ərazimizi işğal edirlər. Birincisi, bu, yaxın dostlar, qohumlar və ya bizə qarşı cinsi niyyəti olan insanlar ola bilər. İkincisi, intim zonanın işğalı düşmən niyyətləri ilə həyata keçirilə bilər. Əgər insan hələ də şəxsi və sosial zonada yad adamların olmasına dözə bilirsə, o zaman intim zonanın işğalı bədənimizdə fizioloji dəyişikliklərə səbəb olur. İnsanın ürək döyüntüsü artır, qana adrenalin buraxılır, qan beynə axır, huşsuz şəkildə hücumu dəf etmək cəhdi ilə əzələlər gərginləşir.

Bu o deməkdir ki, yeni tanış olduğunuz bir insanı mehriban bir şəkildə qucaqladığınız zaman o, sizə ürəkdən çox mənfi münasibət göstərə bilər, baxmayaraq ki, zahirən sizi dərhal incitməmək üçün gülümsəyəcək və rəğbət göstərəcəkdir. İnsanların şirkətinizdə özlərini rahat hiss etmələrini istəyirsinizsə, məsafəni saxlayın. Bu, həmişə əməl edilməli olan qızıl qaydadır. Başqa insanlarla münasibətləriniz nə qədər yaxın olsa, onlara bir o qədər yaxınlaşa bilərsiniz. Məsələn, yeni bir işçi həmkarlarının ona soyuq münasibət bəslədiyini hiss edə bilər, amma əslində onu yalnız sosial zonadan bir məsafədə saxlayırlar. Onu daha yaxından tanıdıqca bu məsafə azalacaq. Münasibətlər yaxşı olarsa, yeni işçi həmkarlarının şəxsi zonalarını, bəzi hallarda isə hətta intim zonalarını işğal etməyə icazə veriləcək.

İki insan öpüşərkən ombalarını bir-birinə yaxınlaşdırmırsa, bu, onların münasibətləri haqqında çox şey deyir. Aşiqlər həmişə bütün bədənləri ilə bir-birlərinə sıxılır və tərəfdaşlarının ən intim zonasına nüfuz etməyə çalışırlar. Belə bir öpüş Yeni il ərəfəsində qeyri-məhdud öpüşdən və ya ən yaxşı dostun arvadı ilə öpüşməkdən çox fərqlidir. Belə öpüşlər zamanı tərəfdaşların itburnu bir-birindən ən azı on beş santimetr məsafədədir.

Bu qaydanın yeganə istisnası insanın sosial mövqeyinə görə məkandır. Məsələn, böyük bir firmanın baş direktoru həftə sonlarını tabeliyində olan işçi ilə balıq tutmağı xoşlayır. Balıq tutarkən, onlar bir-birlərinin şəxsi və hətta intim sahələrini işğal edə bilərlər. Amma iş yerində direktor dostunu sosial məsafədə saxlayacaq. Bu, sosial bölünmənin yazılmamış qanunudur.

Teatr foyelərində, kinoteatrlarda, liftlərdə, qatarlarda və ya avtobuslarda təlaş və səs-küy tamamilə yad adamlar tərəfindən intim zonaların qaçılmaz şəkildə işğalına səbəb olur. Belə bir işğalın reaksiyasını müşahidə etmək maraqlıdır.
Qərblilərin izdihamda, izdihamlı liftdə və ya ictimai nəqliyyatda yaxalandıqda ciddi şəkildə riayət etdikləri yazılmamış qaydaların siyahısını təqdim edirik:
1. Heç kimlə, hətta tanışlarınızla belə danışmamalısınız.
2. Nəyin bahasına olursa olsun, başqaları ilə göz təmasından qaçınmalısınız.
3. Hisslərinizi gizlətməlisiniz - hər hansı bir duyğu nümayişi qəbuledilməzdir.
4. Əgər kitabınız və ya qəzetiniz varsa, onu tamamilə oxumalısınız.
5. Nə qədər çox insan olarsa, bir o qədər az hərəkət etməlisiniz.
6. Liftlərdə qapının üstündə işıqlanan mərtəbə nömrələrinə diqqət yetirməlisiniz.

Biz tez-tez ictimai nəqliyyatda pik saatlarda işə getmək məcburiyyətində qalan insanları bədbəxt, acınacaqlı və depressiv hesab edirik. Bu etiketlər səyahət zamanı saxladıqları boş ifadələr səbəbindən onlara yapışdırılır. Ancaq bu, sadəcə olaraq ümumi bir yanlış fikirdir. Müşahidəçi izdihamlı ictimai yerdə şəxsi zonaya kənar şəxslərin qaçılmaz müdaxiləsi səbəbindən müəyyən qaydalara əməl edən yalnız bir qrup insan görür.

Əgər buna şübhə edirsinizsə, kinoya tək getməyə qərar verərək öz davranışlarınıza diqqət yetirin. Bilet işçisi sizi yerə aparanda və sizi tanımadığı simalar dənizi əhatə edəndə öz davranışınızı təhlil edin. Siz də proqramlaşdırılmış robot kimi ictimai yerlərdə yazılmamış davranış qaydalarına tabe olacaqsınız. Arxanızda oturan tanımadığınız şəxslə ərazi münaqişəsinə girməyə başlayan kimi kinoya tək gedənlərin niyə yalnız işıqlar sönəndən və film artıq başlanandan sonra zala girməyə üstünlük verdiyini dərhal anlayırsınız. İstər izdihamlı liftdə, istər kinoteatrda, istərsə də avtobusda olsaq da, ətrafımızdakı insanlar fərdi olmaqdan çıxırlar. Onlar bizim üçün mövcud deyil və biz çoxdan müəyyən edilmiş davranış qaydalarına riayət edərək intim zonamıza müdaxiləyə cavab vermirik.

Qəzəbli izdiham və ya ümumi məqsədlə birləşən nümayiş, ərazisinə təcavüz edilərsə, fərddən tamamilə fərqli şəkildə hərəkət edir. Burada vəziyyət tamam başqadır. Kütlənin sıxlığı artdıqca hər bir insanın şəxsi məkanı getdikcə azalır, bu da düşmənçilik hissinə səbəb olur. Ona görə də kütlə nə qədər çox olsa, bir o qədər aqressiv və çirkin olur. Belə bir vəziyyətdə iğtişaşlar qaçılmazdır. Bu, həmişə naqaların izdihamını bir neçə kiçik qrupa parçalamağa çalışan polisə yaxşı məlumdur. Şəxsi məkan tapmaq, insan həmişə sakitləşir.

Yalnız son illərdə hökumətlər və şəhərsalmaçılar sıx yaşayış binalarının insanlara təsirinin fərqinə vardılar. Belə bir ərazidə yaşayan şəxs şəxsi ərazisindən məhrum edilir. ABŞ-ın Çesapik körfəzində Merilend ştatının sahillərindən iki kilometr aralıda yerləşən Ceyms adasında maral populyasiyasının müşahidələri zamanı yüksək sıxlığın və həddindən artıq sıxlığın nəticələri müəyyən edilib. Kifayət qədər qida və su olmasına, yırtıcıların olmamasına və adada heç bir infeksiya yayılmamasına baxmayaraq bir çox maral öldü. Əvvəllər oxşar tədqiqatlar alimlər tərəfindən siçovullar və dovşanlar üzərində aparılırdı. Nəticələr eyni idi. Marallar, əhali artımı ilə əlaqədar şəxsi ərazilərin daralması stresindən yaranan həddindən artıq aktiv böyrəküstü vəzilərdən öldü. Böyrəküstü vəzilər canlı orqanizmin böyüməsində, çoxalmasında və müqavimətində mühüm rol oynayır. Aclığa, infeksiyaya və ya başqalarının aqressiv hərəkətlərinə deyil, stresə fizioloji reaksiyaya səbəb olan həddindən artıq sıxlıqdır.

Yuxarıda deyilənlərin işığında, əhalinin sıx məskunlaşdığı ərazilərdə cinayət nisbətlərinin niyə az məskunlaşan ərazilərə nisbətən daha yüksək olduğunu başa düşmək asandır.

Müstəntiqlər dindirmə zamanı cinayətkarın müqavimətini qırmaq üçün çox vaxt məxfiliyə müdaxilə üsullarından istifadə edirlər. Onlar sorğu-sual edilən şəxsi otağın mərkəzində qoltuqaltı olmayan sabit kresloda əyləşdirir, onun şəxsi və intim zonasına soxulur, suallar verir və cavab alana qədər orada qalırlar. Çox vaxt cinayətkarın müqaviməti onun intim zonasının işğalından dərhal sonra qırılır. Menecerlər nədənsə onu gizlədə bilən tabeliyində olanlardan məlumat almaq üçün eyni yanaşmadan istifadə edirlər. Ancaq satıcı belə bir texnikaya əl atmağa çalışarsa, kobud səhvə yol verəcəkdir.

Kosmosla əlaqəli rituallar.

Bir insana kinoteatrda stul, konfrans masasında oturacaq və ya idman paltardəyişmə otağında dəsmal qarmaq kimi yad adamlardan qorunan şəxsi yer verildikdə, onun davranışı çox proqnozlaşdırıla bilən olur. Adətən bir insan indiki ikisi arasında ən böyük boşluğu seçir və ortada yerləşir. Kinoda tamaşaçılar ən çox cərgədə oturan şəxslə sonuncu stul arasında mərkəzdə oturmağa üstünlük verirlər. İdman soyunma otağında bir şəxs şübhəsiz ki, ən çox boşluq olan yerdə, digər iki dəsmal arasında və ya sonuncu dəsmal ilə asılqanın ucu arasında ortada olan çəngəl seçəcəkdir. Bu ritualın məqsədi çox sadədir: insan başqalarına çox yaxınlaşaraq və ya əksinə, onlardan çox uzaqlaşaraq onları incitməməyə çalışır.

Əgər kinoteatrda siz sonuncu oturan şəxslə cərgənin sonu arasında olmayan yer seçsəniz, həmin tamaşaçı onlardan çox uzaqda oturmağınızdan inciyə və ya onlara çox yaxınlaşdığınızdan qorxa bilər. Buna görə də belə şüursuz ritualın əsas məqsədi harmoniyanı qorumaqdır.

İctimai tualetlər bu qayda üçün istisnadır. Tədqiqatlar göstərdi ki, insanların 90 faizi ən ekstremal tualeti seçir, lakin məşğuldursa, o zaman eyni qızıl orta prinsipi işə düşür.

Ərazi və zonalara təsir edən mədəni amillər.

Danimarkadan Sidneyə köçən gənc cütlüyə yerli kluba qoşulmaq təklif olunub. Kluba ilk səfərindən bir neçə həftə sonra bir neçə qadın danimarkalıların onlara zərbə endirdiyindən şikayətləndi. Onun hüzurunda özlərini narahat hiss etməyə başladılar. Digər tərəfdən, kişilər qərara gəldilər ki, gənc danimarkalı şifahi olmayan şəkildə onun cinsi baxımdan olduqca əlçatan olduğunu bildirsin.

Fakt budur ki, bir çox avropalılar üçün intim məsafə cəmi 20-30 sm, bəzi ölkələrdə isə daha azdır. Danimarkalı cütlük avstraliyalılardan 25 sm məsafədə olmağı olduqca rahat hiss edirdi. Onlar 46 sm-lik intim zonasını zəbt etdiklərindən tamamilə xəbərsiz idilər. Danimarkalılar avstraliyalılardan fərqli olaraq həmsöhbətlərinin gözlərinin içinə baxmağa öyrəşiblər. Nəticədə, sahiblər yeni qonşular haqqında tamamilə yanlış təəssürat yaratdılar.

Qarşı cinsin nümayəndəsinin intim zonasını zəbt etmək, insanların maraq göstərdiyi bir üsuldur. Bu davranış tez-tez flört olaraq adlandırılır. İntim zonanın işğalı arzuolunmazdırsa, şəxs müəyyən edilmiş məsafəyə çəkilir. Əgər tanışlıq razılıqla qarşılanırsa, o zaman insan yerində qalır və məsafəni saxlamağa cəhd etmir. Danimarkalı cütlük üçün norma nə idi, avstraliyalılar cinsi təcavüz olaraq qiymətləndirildi. Danimarkalılar isə avstraliyalıların soyuq və dost olmadığına qərar verdilər, çünki onlar üçün həmişə rahat məsafə saxlamağa çalışırdılar.

Şəhər və kənd sakinləri üçün məkan zonaları.

İnsan üçün lazım olan şəxsi məkan onun yaşadığı zonada əhalinin sıxlığı ilə bağlıdır. Seyrək məskunlaşan kənd yerlərində böyüyənlər, izdihamlı böyük şəhərlərin sakinlərindən daha çox yer tələb edir. Əl sıxmaq üçün əlini uzatan adama baxmaq onun böyük şəhərdə yaşadığını, yoxsa kənddən gəldiyini dərhal anlayır. Vətəndaşlar adi 46 santimetrlik şəxsi zonalarına hörmət edirlər.

Şəhərdən iki kişi salamlaşır.Biləklə bədən arasında elə bir məsafə qalır. Bu, əlin neytral ərazidə başqa bir şəxslə görüşməsinə imkan verir. Əvvəllər insanların sərbəst yaşadığı kənd yerlərindən gələnlər bir metr, hətta daha çox ərazini özlərinin şəxsi ərazisi hesab edə bilər.Ona görə də özləri üçün rahat məsafə saxlamağa çalışaraq tamam başqa cür əl uzadırlar. Kəndlilər yerdə möhkəm dayanmağa öyrəşiblər. Səni salamlayaraq bütün bədənləri ilə sənə tərəf əyilirlər. Şəhər sakini isə əlini sıxmaq üçün irəli addımlayacaq. Az məskunlaşan və ya tənha yerlərdə böyüyən insanlar həmişə daha çox yerə ehtiyac duyurlar. Bəzən onlar altı metrə çatmır. Əl sıxmağı sevmirlər, amma uzaqdan salamlamağa üstünlük verirlər.

Bu cür məlumatlar kənd təsərrüfatı avadanlığı satmaq üçün kəndə gedən şəhər satıcıları üçün çox faydalı ola bilər. Fermerin bir metrdən iki metrə qədər şəxsi zona hesab edə biləcəyini və əl sıxmağı ərazi təcavüzü kimi qiymətləndirə biləcəyini bilən təcrübəli satıcı potensial alıcını mənfi şəkildə qurmamağa və onu özünə qarşı çevirməməyə üstünlük verəcəkdir. Təcrübəli satıcılar çoxdan hiss ediblər ki, kiçik bir şəhər sakinini əl sıxaraq, seyrək məskunlaşan ərazidən olan fermeri isə sadə əl dalğası ilə qarşılasalar, ticarət daha uğurlu olur.

Ərazi və əmlak.

İnsanın əmlakını və ya daim istifadə etdiyi hər hansı yeri şəxsi ərazisi hesab edir və onu qorumaq üçün mübarizəyə girə bilər. Avtomobil, ofis, ev - bütün bunlar divarlar, darvazalar, hasarlar və qapılar şəklində dəqiq müəyyən edilmiş sərhədi olan bir ərazidir. Hər bir ərazi bir neçə alt əraziyə bölünür. Məsələn, bir qadın mətbəxi və yataq otağını evdə şəxsi ərazi hesab edə bilər. Öz işləri ilə məşğul olanda ora kimsənin girməsi onun xoşuna gəlməyəcək. Hər bir iş adamının danışıqlar masası arxasında sevimli yeri var, işçilər tez-tez yeməkxanada eyni masada otururlar, ailənin hər bir atasının sevimli kreslosu var. Öz ərazisini qeyd etmək üçün insan öz əşyalarını orada qoya və ya daim istifadə edə bilər.

İnsanlar bəzən hətta öz baş hərflərini stolun arxasındakı “öz” yerinə həkk edirlər, iş adamları isə “öz” stulunun qarşısına külqabı qoyur, qələm, bloknot qoyur və ya paltar asır, bununla da rahat 46 santimetrlik zonanı məhdudlaşdırırlar. Doktor Desmond Morris müşahidə etdi ki, oxu zalında stolun üstündə qalan kitab və ya qələm sizin oturacağınızı 77 dəqiqə boş saxlayacaq, stulun arxasına asılmış pencək isə iki saatlıq zəmanət verir. Ailə üzvü sevimli kreslonun üstündə və ya yanında şəxsi əşyaları, məsələn, tütək və ya jurnalı qoyub həmin oturacaqda hüquqlarını göstərməklə onu qeyd edə bilər.

Əgər ailə başçısı taciri oturmağa dəvət edərsə və o, tamamilə istəmədən “öz” kreslosuna əyləşərsə, potensial alıcı onun ərazisinə bu müdaxilədən o qədər həyəcanlanacaq ki, almağı unudub, diqqətini yalnız müdafiəyə yönəldəcək. Sadə bir sual: "Hansı kreslo sənindir?" - vəziyyəti sakitləşdirməyə və ərazi səhvinə yol verməməyə kömək edəcək.

Avtomobillər.

Psixoloqlar insanların avtomobillərini gündəlik həyatda davranışlarından tamamilə fərqli şəkildə idarə etdiklərini müşahidə ediblər. Avtomobildə ərazi anlayışı kəskin şəkildə dəyişir. Görünür, avtomobil sehrli şəkildə insanın şəxsi məkanına təsir edir. Bəzən şəxsi məkan 8-10 dəfə arta bilər. Sürücü hiss edir ki, avtomobilinin qabağında və arxasında 9-10 metrə iddia edə bilər. Qarşısında başqa maşın olanda, qəza ehtimalı istisna olunsa belə, sürücü əsəbiləşməyə, hətta bəzən digər maşına da hücum etməyə başlayır. Bu vəziyyəti bir liftlə müqayisə edin. Adam liftə daxil olur və ondan qabağa keçməyə çalışan artıq onun şəxsi ərazisinə soxulur. Ancaq yenə də belə bir vəziyyətdə normal reaksiya birmənalı olacaq: adam üzr istəyəcək və digərinin irəli getməsinə icazə verəcəkdir. Magistral yolda isə hər şey tamam fərqlidir.

Bəzi insanlar avtomobillərini xarici aləmdən gizlənə bildikləri bir növ qoruyucu barama kimi düşünürlər. Onlar yavaş-yavaş yolun kənarı ilə sürürlər, az qala xəndəyə girirlər, amma buna baxmayaraq, bütün yolu öz mülkləri hesab edərək, sol zolaqla tələsənlər qədər təhlükəlidirlər.

Nəticə.

Başqaları şəxsi məkanlarına nə qədər hörmət etdiyinizdən asılı olaraq sizi qəbul edə və ya rədd edə bilər. Buna görə daima çiyninizə vuran və ya söhbət zamanı sizə toxunmağa çalışan ünsiyyətcil bir insan həmsöhbətdə şüuraltı rədd edilməsinə səbəb olur. Həmsöhbətiniz üçün rahat məsafəni qiymətləndirərkən bir çox fərqli amilləri nəzərə almalısınız. Yalnız bundan sonra insanın niyə sizdən müəyyən bir məsafədə saxladığına dair bəzi nəticələr çıxara bilərsiniz.