Oyunun əsas xarakterinin ölümünə səbəb oldu.

Oyunun əsas xarakterinin ölümünə səbəb nə idi?

Drama "Günəş fırtınası" Ostrovskinin yaradıcılığının zirvəsidir. Yazıda yazıçı patriarxal dünyanın qeyri-kamilliyini, insanların əməllərinə təsirinin göstərdiyini göstərir, o, qarşımızda bütün pislikləri və çatışmazlıqları ilə bir cəmiyyət açır və eyni zamanda drama bu cəmiyyətdən fərqli olan bir qəhrəmanı təqdim edir insan, bir insanın bu dairələrin dairəsinə girməsi. "Yağış" olaraq, Katerina bu yeni, fərqli qəhrəman kimi "nur işığı" olur. O, köhnə patriarxal dünyaya aiddir, lakin eyni zamanda onunla uzlaşmaz münaqişə yaradır. Onun nümunəsində, yazıçı Katerina kimi təmiz bir ruhu olan bir insana "dəlilərin və tiranların səltənətində" olmaq necə dəhşətli olduğunu göstərir. Bir qadın bu cəmiyyətlə münaqişəyə girir və xarici problemlərlə yanaşı, Katerinanın həyatında ölümcül hadisələrlə yanaşı Katerinanın intiharına səbəb olan daxili ziddiyyətlər də bişirilir.

Katerina güclü bir xarakterə malik bir qadın, amma bu sırada "tiranlar və despotların səltənətinə" qarşı çıxa bilməz.

Qayınata (Kabaniha) kobud, təvazökar, despotik, cahil bir təbiətdir, o, gözəl olan hər şeyə bağlanır. Bütün simvollardan Marfa İgnatievna Katerina üçün ən güclü təzyiqə malikdir. Qəhrəman özü də etiraf edir: "Mənim qayınatam yoxsa .. O, məni əzdi ... Evdən mənə məyus oldu: divarlar hətta pis". Kabaniha daima Katerinanı bütün ölümlü günahlardan, haqsızlıqlardan günahlandırır və özü ilə heç bir səbəbdən günahkar tapır. Lakin Kabanihanın Katerinanı istehza və mühakimə etmə haqqı yoxdur, çünki oğlunun həyat yoldaşının daxili xüsusiyyətləri Martha İgnatievnanın sərt, zərif, aşağı ruhuna dərinliyi və təmizliyi ilə müqayisə edilə bilməz, eyni zamanda Kabaniha Katerina qüsurlu olanlardan biridir intihar düşüncələri. Əsas xarakterin ölümündən sonra, Küliqin deyir: "... ruh artıq sənindir, bu, səndən çox mərhəmətli olan hakim qarşısında". Katerina Kalinovda baş verən təzyiqli, təzyiqli atmosferi qəbul edə bilməz. Onun ruhu hər hansı bir xərclə azadlıq istəyər, deyir, "mən istədim, bunu edəcəyəm", "mən buraxacağam və bu idi". Evliliklə Katerinanın həyatı cəhənnəmə çevrildi, bu, sevincli anlar olmadığı bir varlıqdır və hətta Borisin məhəbbəti onu həsrətdən azad etmir.

Bu "qaranlıq padşahlıq" da hər şey ona yalandır, hər şey ona zülm edir. O, həmin dövrün ənənələrinə görə, öz iradəsi ilə deyil, heç vaxt sevməyəcək bir aptal şəxslə evləndi. Katerina tezliklə ərinin nə qədər zəif və acınacaqlı olduğunu başa düşdü, özü də anasına qarşı çıxa bilmədi, Kabaniha idi və təbii ki Katerina'yı qaynaqından qaynaqlı hücumlardan qoruya bilmədi. Əsas xarakter özünü və Barbara üçün ərini sevdiyinə inandırmağa çalışır, amma hələ də ərinin bacısına etiraf edir: "Ona çox üzüldüm". Acı, ərinin üçün hiss etdiyi tək hissdir. Katerina özünü yaxşı bilir ki, ərini heç vaxt sevməyəcək və ərinin ayrıldığı zaman "mən sizi sevdiyim kimi" sözləri ümidsizliyin sözləridir. Katerina başqa bir hissi - Borisin sevgisini və onun problemi, göy gurultusu, hiss etdiyi yanaşma faydasız və faydasız olduğunu qarşısını almaq üçün ərinə girmək cəhdi aldı. Tisha özünə qulaq asmır, arvadının yanında dayanır, ancaq onun arzularından çox uzaqdır - Kalinovun sərhədi xaricində içmə və gediş barədə düşüncələri özü də öz həyat yoldaşı üçün deyir: "Seni sökməyəcəyəm, Katya!" sökün! Catherine'in daxili dünyası Kabanov kimi insanlar üçün çox mürəkkəb və anlaşılmazdır. Yalnız Tihon deyil, bacısı Catherineə dedi: "Mən nə dediyinizi anlamıram".

"Qaranlıq padşahlıq" da ruhani xüsusiyyətləri Katherine ilə bərabər bir adam yox, hətta Boris də Katerinaya layiq olmayan, bütün izdihamlı bir qadın tərəfindən seçilən bir qəhrəman var. Onun sevgisi fırtınalı bir çaydır, özü quruya təhdid etmək üçün kiçik bir axıntıdır. Boris yalnız Tikhonun gediş zamanı Katerina ilə gəzintiyə çıxacaq, sonra da görürəm. Boris Kudryaşın xəbərdarlığını belə dayandırmır: "Siz onu tamamilə məhv etmək istəyirsiz". Son tarixdə Catherine'e: "Kim bilirdi ki, sevgimiz üçün sizinlə çox əziyyət çəkirik", çünki qadınla ilk tanış olduqda ona: "Yıxılmış, məhv olmuş, məhv olmuşdur".

Katerinanın intihar etməsinə səbəb olan səbəblər onu əhatə edən cəmiyyətdə deyil (özü də) deyil, yalnız (hətta çox deyil). Onun ruhu qiymətli daşdır və xarici hissəciklərin işğal edilməsi mümkün deyil. Varvara kimi, "əgər hər şey tikilmiş və örtülü olsaydı" prinsipi ilə hərəkət edə bilmirsə, bu cür qorxunc bir sirrini özündə saxlayaraq yaşaya bilməz, hətta hər kəsin qarşısında tanınması onu rahatlamağa gətirmir, o, özü və bunu qəbul edə bilməz. O, günah yoluna girdi, lakin özünü və hər kəsə yalan danışaraq onu ağırlaşdırmırdı və onun əqli əzabından qurtulmağın yalnız ölüm olduğunu başa düşür. Katerina Borisdən onu Sibirya'ya aparmağı xahiş edir, amma o, bu cəmiyyətdən qaçarsa belə, özündən gizlənməyi, özünü ittiham etməyini istəmir. Bir dərəcədə Boris, ehtimal ki, bu anlayır və deyir ki, "Allahdan soruşulmalıdır ki, o, mümkün qədər tez öləcək ki, uzun müddət əziyyət çəkməsin!" Katerinin problemlərindən biri " bir şey edə bilməyəcək gizleyemezsiniz. O, başqalarından daha az özünü aldatmağı və gizlətməyi bacara bilməz. Katerina daima günahkarlığın şüuru ilə əzab çəkir.

Yunanıstan adından Catherine tərcümə, "həmişə təmiz" deməkdir, və əlbəttə, bizim heroin, həmişə mənəvi təmizlik üçün çalışır. Hər cür yalan və laqeydlik, o qədər aşağı bir cəmiyyətdə özünü tapsa belə, onun daxili idealına xəyanət etmir, o dairənin bir çox insanları ilə eyni olmaq istəmir. Katerina çirk deyil, bir bataqlıqda böyüyən bir lotus çiçəyi ilə müqayisə edilə bilər, amma hər şeyə baxmayaraq, unikal qarlı ağ çiçəklərlə çiçəklənir. Katerina sulu çiçəklənmə ilə yaşamır, yarısı çürümüş çiçək qurudulur, ancaq heç bir zəhərli maddə daxil olmaz, günahsız ölər.

Drama A.N.Ostrovskogo "Fırtına" azad edildikdən dərhal ictimai oyun tərəfindən tanındı. Və təəccüblü deyil, çünki müəllif öz ev təsərrüfatının həyat tərzi ilə tacir cəmiyyətinə qarşı yeni bir heroin göstərdi. Oyunun əsas qəhrəmanı Katerina Kabanova'nın taleyi həqiqətən dramına toxunur. Qəhrəman ruhani cəhətdən istedadlı təbəqələr olmadığı cəmiyyətdə baş verən cahilliyə və ürəksevərliyə qarşı çıxdı. İnsan zəifliyi ilə qeyri-bərabər mübarizə, Catherine'in qəhrəmanın dramatik taleyi və oyunun gedişatını tamamlayaraq könüllü ölümünə səbəb olur.

Bir tərəfdən, oyunun səsi olduqca sadə və tipikdir: gənc evli bir qadın, xarici bir ailənin düşmən mühitində sevilməyən ərinə həsəd aparan Katerina Kabanova başqa bir insana aşiq olmuşdur. Ancaq onun qadağan etdiyi məhəbbət onun sülhünü vermir və "qaranlıq padşahlığın" əxlaqını qəbul etmək istəməyən ("istənilən şeyi yapın və toxunduğunuz müddətdə"), kilsə içində xəyanətini açıq şəkildə tanıyır. Bu tanışlığın ardından həyat Katerina üçün məntiqli deyil və intiharını bitirir.

Lakin sadə süjetə baxmayaraq, Katerinanın təsviri olduqca parlaq və ifadəli, dəbli mühafizəkar cəmiyyətin rəddinin simvoluna çevrilir və domostroi qanunlarına uyğun olaraq yaşayır. Dobrolyubov oyuna dair tənqidi məqaləsində heç bir şey üçün deyil, Katerina "qaranlıq bir padşahlıqda işığın nurudur" deyirdi.

Öz ailəsinin azad bir mühitində böyüyən Katerina, "qaranlıq padşahlıq" nümayəndələrindən duyğularını, doğruluğunu və qətiyyətlə fərqlənməsindən son dərəcə emosional və səmimi idi. Başqa insanlara açıq olan Katerina, aldadıcı və ikiyüzlü olduğunu bilmədiyi üçün, ərinin ailəsində kök salmadı, hətta yaşlı yoldaşı Barbara Kabanova da əsas xarakterin çox "çətin", hətta qəribə olduğunu düşünürdü. Barbara özü uzun müddət əvvəl tacir həyatının qaydalarına, onun riyakarlığı və yalanlarına görə qabiliyyətini artıraraq, anasına bənzəyir.

Katerina inanılmaz gücü ilə diqqəti çəkirdi: yaşlı zalım qaynana çoxsaylı təhqirlərə cavab vermək üçün güclü bir əzab çəkməli idi. Axı Katerina öz ailəsində insan ləyaqətini alçaltmağa alışmış deyil, çünki o, fərqli şəkildə böyüdü. Müəllif Catherine üçün dərin məhəbbət və hörmət hissi ilə bizə hansı vəziyyətdə təsir göstərir ki, bu əsas xarakterin güclü qadın xarakterinin inkişafıdır. Oyunun gedişində bir neçə dəfə Ostrovski təəccüb doğurmur ki, Katherine özünü simvolu olan bir quş imicini təqdim edir. Tutulan bir quş kimi, Kabanovlar evi də dəmir qəfəsdə idi. Qürriyyət azadlığa çataraq iradəyə qaçdığından, Katerina qəribə bir ailənin həyat tərzi üçün dözülməz olduğunu başa düşərək, Borisin sevgisində onu taparaq, azadlıq tapmaq üçün son cəhdə qərar verdi.

Katerinanın Borisə olan duyğuları bir fırtına kimi təbii, təbii bir şey var. Ancaq göy gurultulu fırtınalardan fərqli olaraq sevgi sevinc gətirir, Catherine isə uçuruma aparır. Axı Dikinin yeganə qardaşı Boris, Katerina Tixonın əri də daxil olmaqla, "qaranlıq padşahlıq" ın digər sakinlərindən fərqlənmir. Boris, Katerina'yı zehni alçaldan qoruya bilmədi, biri deyə bilər, xəyanət etdi, irsini mirasındakı hissəsini almaq üçün əməyinə hörmətlə hörmət eşitdirdi. Boris, iradəsi əskikliyində də Katerinanın fəlakətli ümidsizlik səbəb oldu. Hələ, öz hisslərinin əzabını başa düşməsinə baxmayaraq, Katerina öz ruhunun bütün qüvvələri ilə gələcək qorxusu olmadan Borisin məhəbbətinə təslim olur. Külygin göy gurultusundan qorxmurduğundan qorxmur. Və sonra, mənim fikrimcə, oyunun başlığında, bu təbii fenomenin xüsusiyyətlərində, əsas xarakter xarakterinə xas bir şey var, onun ruhunun səmimi spontan impulslarına tabe olur.

Beləliklə, Katerinanın ruhani dramı, onun xarakterinə görə, baş xarakterə düşdüyü ətraf mühitin inanclarını qəbul etməyən, özünü öldürmək və aldatmaq istəməyən, intihar etməkdən başqa bir yol görməyərək, həyatlarını ikiyüzlüyə və həyat yoldaşına buraxmaqdan başqa bir şey görməməsi səbəbindəndir. şəhərin müqəddəs tacir mühiti. N. Katherininin tövbə etməsi epizodunda xüsusi bir simvolizm mövcuddur ki, burada bir şimşək çaxdı və yağış yağdı. Əslində, yağış, su təmizlənmə simvollarıdır, lakin Ostrovsky cəmiyyətinin oyununda təbiət kimi mərhəmətli deyil. "Qaranlıq padşahlıq" xanzə əyalətinin açıqlanmayan qanunlarının sərt sərhədlərindən kənara keçməsinə icazə verməklə belə bir çağırışın qəhrəmanını bağışlamadı. Beləliklə, son istirahət Volterin sularında Katerinanın tükənmiş ruhu tərəfindən aşkar edilmiş, insanların qəddarlığından qaçmışdı. Ölümü ilə Katerina gücünə qarşı düşmənə meydan oxudu və oxucu və tənqidçilər bu hərəkəti necə qiymətləndirirlərsə, The Thunderstormun qəhrəmanı onu "qaranlıq padşahlıq" dan azad etməyə gətirib çıxaran qorxmaz ruhun gücünü inkar edə bilməz, bununla əslində "işıq nuru" olur!

Mövzuyla əlaqədar tapşırıqlar və testlər "A.N. Ostrovskinin" The Thunderstorm "tamaşasında Katerina dramının səbəbi nədir?"

Yazı - Rus dilində imtahanı təkrarlamaq üçün vacib mövzular
Dərslər: 5 Tapşırıqlar: 7
Sifariş şərtləri olan SPP (aksessuar səbəbləri, şərtlər, güzəştlər, məqsədlər, nəticələr) - Kompleks cümlə mahiyyəti 9

Özbaşınalıq, bir tərəfdən və

hüquqlarının şüurunun zənginliyi

digər şəxsiyyətlər; burada

hər şey

əlaqələrin çirkinliyini inkişaf etdirir

ən çox komediya

Ostrovsky.

N.L. Dobabyubov

Şəxsiyyət və cəmiyyətin ədəbiyyatdakı münaqişəsinin mövzusu möhtəşəmdir. XIX-XX əsrlərdə yazıçılar bu problemi öz əsərlərində ortaya qoymağa çalışırlar

hər oxucunun mahiyyəti. Beləliklə, məsələn, Griboyedovun "Witen Wit" komediyasında və "Babalar və oğlanlar" romanı Turgenev "keçmiş əsr" ilə "indiki əsr" arasında qarşıdurma təsvir edir.

Teatrda Ostrovsky "Thunderstorm" də fərdi və cəmiyyətin münaqişəsini izləyirdi. Bunun üzərində dayanaq.

Birincisi, sözdə qaranlıq padşahlıq daxil Kabaniha, bir dul və bir tacir olan Dikoy daxildir.

Marfa İgnatievna Kabanova iki övladı olan dul qadındır: Barbara və Tikhon. Kabanihanın hamısı qədim adət-ənənələrə əsaslanır və onları gənc nəslə bağlamağa çalışır. Kobud, danışması yavaş və monoton, hərəkətləri yavaş; Yaşayış hissləri söhbət, qətiyyətlə müdafiə etdiyi köhnə əmrlərə aiddir. Kabanova çətin qəhrəmanlardan biridir. Onun tələb etdiyi bir tələyə deyil, yalnız onun fikrincə, yerinə yetirilməlidir ki, qədim təməllərdir. Beləliklə, məsələn, onun ilk görünüşünə aşağıdakı sözlər daxildir: "Əgər ananın qulaq asmasını istəyirsənsə, necə gələrsən, oraya gələrsən, mən sənə əmr etmişəm".

Kimsə ona qarşı olduqda Kabanova sevmir. O, Tixonın həyat yoldaşı Katerinada rəqibini görür və onu hər utançlandırır: "Bəli, hətta sənin haqqında danışmaq istəmədim; və buna görə də mənə lazım idi. "

Kabanihi'nin zülmündən fərqli olaraq, Dikinin kasıtlılığı artıq güclənməyib, heç bir qaydada haqlı deyildi. Ruhunda mənəvi təməllər parçalandı.

Şəhərdəki ən zəngin və zəngin bir adamdır amma bu "savaşçı" özündən xoşbəxt deyil, özündən qurtulma qurbanıdır: "Bunu başa düşürəm; İnşallah ürəyimə bənzəyirsən mənə səninlə nə edəsən? "

Pul, yoxsul və maddi cəhətdən asılı olan insanları alçaltmaq üçün Wild'i mümkün edir. "Nə sənə iddia açacaqsan, yoxsa mənimlə olma?" - deyir Kuligin. - Yəni bir qurd olduğunu bilirəm. İstəyirəmsə, rəhm edəcəyəm, istəsəm onları əzəcəm ".

Kabanihu və Dikogo bir çox ümumi xüsusiyyətləri ilə əlaqələndirilir: cahillik, ikiyüzlülük, ikiyüzlülük. Bu qəhrəmanlar hakim olmaq istəyirlər, amma "mallarının sərhədləri" sonsuz deyil. Onlara qarşı olanlar var: Katerina, Kulikin, Barbara, Kudryaş, Boris ...

Bütün bunlar Dikiy və Kabanihi'nin zülmünü bərabər hiss edirlər, lakin bu qüvvəyə qarşı müxtəlif yollarla etiraz edirlər.

"Qaranlıq padşahlığın" qurbanı olan biri Dikoyun qardaşı Borisdir, Kalinova zorla girmişdir. O, şəhərdə yaşayan hər kəsdən fərqlidir: xarici paltarları taxır, "buradakı gömrük anlayışlarını bilmir." Həyata dair geniş fikirləri də fərqlidir. Beləliklə, məsələn Boris Küligin haqqında deyir: "Onu məyus etmək əfsızlıqdır! Nə yaxşı bir insan! Özünü - və xoşbəxt olmağı arzulayıram. Mən, əlbəttə, mənim gəncliyimi məhv edirəm ". Wild Nephew ağıllıdır; o, burada heç bir şeyə nail ola bilməyəcəyini anlayır, bu onun dünyasıdır. Hesab edirəm ki, Borisdəki pisliyin passiv qəbulunu izah edirəm.

"Qaranlıq padşahlığın" başqa bir qurbanı - Kabanihi qızı Varvara. Drama "Bu fırtınanın" bu qəhrəmanı ağıllı, sərt və əyləncəli göstərilmişdir. O, Kabanova evində öz prinsipi ilə yaşayırdı: "İstədiyiniz şeyi edək, əgər o, tikilmiş və örtülmüş olsa idi".

Barbara ana zülmünə dözmək istəmir. Onun haqqında danışır ("özünə"): "Əlbəttə, sənə hörmət etmirsən".

Qızın əzilməyən və ya tramplanmayan azad sevgisi var. Barvara'nın Kudryash üçün təəccüblü sevgisi yalnız "qaranlıq padşaha" qarşı daha güclü olur.

Uzun müddətdir sevgililər cəsarəti qaçmaq üçün cəsarətə qala bilmədi, lakin Katherinin əməyi onları həlledici addımla itələdi.

A. A. Revyakin ilə Barbara və Kudryaşın ayrılmasının Kalinovskiyə qarşı açıq bir etiraz olduğunu qəbul edirəm: "Bütün hiylələri, adaptasiya və əxlaqi ilkliyini Barbara daxili zülmlərə tab gətirə bilməzdi. Anasının evindən qaçdı. "

"Qaranlıq krallığa" qarşı açıq nümayişlərdən danışarkən, Tikhon - Catherine'in əri haqqında danışmaq mümkün deyil.

Kabanov Tikhon İvanoviç - Kabanihi oğlu. Bir tərəfdən, bu, "hətta arvadına səsləməyəcək" bir mehriban sevən əridir. Digər tərəfdən, o sakit və Katerina'yı anasının boş yerindən qoruya bilməz. Tikhon Kabanihi tərəfindən məzlumdur, ancaq ona qarşı müqavimət göstərə bilməz və bəzən də hər şeydə həyat yoldaşı günahlandırır: "Hamısı o, narahat idi:" Evlənmək və evlənmək, ən azından evli adamda sənə baxaram ". İndi yeyir, koridor vermir - hər şey sizin üçündür (Katerina) ".

Tikhon Wild şirkətində içmək istəmişdi və biznesə getdiyində bütün ilini bitirdi. Onu yaxşı tanıyaraq, Katerina ərini sevmədi.

Katerina vəfat etdikdən sonra, Tikhon, ilk dəfə "qaranlıq padşaha" qarşı açıq bir şəkildə etiraz elan etdi: "Anam, onu öldürdün! Sən, sən, sən ... "

Ostrovskinin "Fırtına" dramasında Barbara və ya Borisdən daha uzun və daha əxlaqlı olan qəhrəman "Küriqin" olur. O, müşahidəçi və padşahlıqlardan birinə daxil olmayacaq. Kuligin qeyri-adi və həyəcanlı bir şəxsdir. O, "kiçik bir burjua, özünü öyrətdi, saat perili mobil axtaran saatçi". Kuligin bir xəyalpərəst adam, lakin onun fantaziyaları mümkün deyil. Bu xarakter əsas şey deyil və hələ də keçmişi öyrənəndə Borisə təəssüf edən, Tikhon isə həyat yoldaşının kobudluğu barədə danışarkən. Dramanın sonunda, Katerinanın cəsədini tapan Küligin idi: "İşdə Katerina. Onunla nə istədiyini et! Onun bədəni burada, götür və ruh artıq sizin deyildir: artıq səndən çox mərhəmətli olan hakim qarşısında! "Bu sözlər məncə" müşahidələr "dən ibarətdir.

Dobrolyubov onu çağırdığına görə, hələ ki, ön planda olan "The Thunderstorm" un bütün simvollarından heç bir şübhə yoxdur ki, Katerina "nur işığı".

Bu qız bütün həyatında sevgi və məhəbbətlə böyüdü. O, bu cür şəraitə: təbiət, kilsə və azadlıq üçün istifadə edilmişdir. Onun xarakteri iradə əsasında yaradılmışdır: mehriban, mehriban, təmiz, səmimi, dürüst, çalışqan. Uşaqlıqdan o, anası ilə birlikdə kilsəyə gedirdilər. Və o, gənc və belə azad bir naməlum şəxslə evlənmək üçün verildi. Katerina zalım dünyadakı tək idi. Qəhrəman ərini sevməyə çalışır, amma hamısı boş yerə. Daha sonra Kalinow cəmiyyəti kimi olmayan bir adamla görüşdü, Boris. O, səmimiyyətlə ona aşiq olur və əgər onun axmaqlığı yoxdursa, sonda Katerina onunla birlikdə ölmüşdü.

Amma məncə, Katerina ölümü ilə itirməyib, əksinə, Yabanı və Kabani dünyasını məğlub etdi. "Nur işığı" çıxmadı, amma parıltı qaldı.

İnanıram ki, "göy gurultusu" Ostrovskinin sənətkar kimi yüksək bacarıqlarının sübutlarından biridir. Sahənin mürəkkəbliyinə baxmayaraq, Ostrovsky realist simvolların simvollarını təsvir edə bildi. Hətta Wild kimi bir görünüşdə belə kiçik bir müsbət xüsusiyyət var. O, səhvlərini qəbul edə bildi. Və bütün Ostrovsky istedadı sayəsində.

"Qaranlıq padşahlığın" "qurbanları" ilə "göy gurultusu" içində olan münaqişə aydın şəkildə aydın şəkildə ifadə edilir. Və mənim fikrimcə "işıq ray" yalnız Katerina idi. "Qurbanların" hər biri: Barbara, Kulyigin, Tikhon və Boris - ən azı bir qədər "qaranlıq padşahlıq" üzərində çaxdı.

Ostrovskinin dramı, cəmiyyətin və fərdlərin müxalifətinin hər zaman ön planda olduğu bir şəkildə qurulur. Və simvolların bütün hərəkətləri hələ də mövcud olan bu problemi göstərir.

Katerina güclü bir xarakterə malik bir qadın, amma bu sırada "tiranlar və despotların səltənətinə" qarşı çıxa bilməz.

Katerinanın intihar etməsinə səbəb olan səbəblər onu əhatə edən cəmiyyətdə deyil (özü də) deyil, yalnız (hətta çox deyil). Onun ruhu qiymətli daşdır və xarici hissəciklərin işğal edilməsi mümkün deyil. Varvara kimi, "əgər hər şey tikilmiş və örtülü olsaydı" prinsipi ilə hərəkət edə bilmirsə, bu cür qorxunc bir sirrini özündə saxlayaraq yaşaya bilməz, hətta hər kəsin qarşısında tanınması onu rahatlamağa gətirmir, o, özü və bunu qəbul edə bilməz. O, günah yoluna girdi, lakin özünü və hər kəsə yalan danışaraq onu ağırlaşdırmırdı və onun əqli əzabından qurtulmağın yalnız ölüm olduğunu başa düşür. Katerina Borisdən onu Sibirya'ya aparmağı xahiş edir, amma o, bu cəmiyyətdən qaçarsa belə, özündən gizlənməyi, özünü ittiham etməyini istəmir. Bir dərəcədə Boris, ehtimal ki, bu anlayır və deyir ki, "Allahdan soruşulmalıdır ki, o, mümkün qədər tez öləcək ki, uzun müddət əziyyət çəkməsin!" Katerinin problemlərindən biri " bir şey edə bilməyəcək gizleyemezsiniz. O, başqalarından daha az aldanmaq və ya gizlətmək bilməz. Katerina daima günahkarlığın şüuru ilə əzab çəkir.

Yunanıstan adından Catherine tərcümə, "həmişə təmiz" deməkdir, və əlbəttə, bizim heroin, həmişə mənəvi təmizlik üçün çalışır. Hər cür yalan və laqeydlik, o qədər aşağı bir cəmiyyətdə özünü tapsa belə, onun daxili idealına xəyanət etmir, o dairənin bir çox insanları ilə eyni olmaq istəmir. Katerina çirk deyil, bir bataqlıqda böyüyən bir lotus çiçəyi ilə müqayisə edilə bilər, amma hər şeyə baxmayaraq, unikal qarlı ağ çiçəklərlə çiçəklənir. Katerina sulu çiçəklənmə üçün yaşamır, onun yarım çiçəklənən çiçəyi qurudub, amma heç bir zəhərli maddələr ona girmədi, günahsız qaldı.

Catherine'in drama "Gurultu"

A.N. Rus Tiyatrosunun repertuarının yaradıcısı tacirlər haqqında çoxsaylı əsərlərin müəllifi Ostrovski ədalətli "tacir həyatının müğənnisi" hesab olunur. O, heykəltəraş Andreevin çıraqının heykəli ilə, Maly teatrının girişində heykəl qoydu və keçmişi, çoxlu qəhrəmanlarının qaranlıq, gülməli və dəhşətli dünyasını xatırladır: Glumovlar, Bolşoy, Podhalyuzinlər, Vəhşilər və Kabani. Moskva dünyasının və əyalət tacirlərinin, Dobroliubovun "qaranlıq padşahlıq" adlandırdığı işığı ilə Ostrovskinin əsərinin əsas mövzusu oldu. 1860-cı ildə mətbuatdan nəşr olunan istisna və drama "Gurultu" deyil. Oyunun mahiyyəti o mühit və dövrün sadə və tipikdir: gənc evli qadın Katerina Kabanova, ərinin içində olan duyğusuna cavab tapmadığı üçün başqa bir insana aşiq olmuşdur. "Qaranlıq padşahlığın" əxlaqını qəbul etməyi istəməyən və "hər şey tikilib və örtülü olduğu müddətcə istənilən şeyi edək" deyərək əzab çəkən, kilsədə ictimaiyyətə açıq şəkildə etiraf etdiyini etiraf edir. Bu tanışlıqdan sonra onun həyatı dözülməz olur ki, intihar edir. Katerinanın təsviri Ostrovskinin "Gurultma" adlı oyununda ən parlaq bir yoldur. Dobrolyubov, Katerinanın imicini ətraflı təhlil edərək, onu "qaranlıq bir padşahlıqda işıq şüarı" adlandırmışdı. Katerinanın valideyninin evindəki həyatı yaxşı və diqqətsiz axan idi. Burada "azadlıqda" hiss etdi. Katerina asanlıqla, qayğısız, sevinclə yaşayırdı. O, tez-tez getdiyi bağçasını sevirdi və çiçəklərə heyran qaldı. Varvara öz evində həyatı haqqında danışarkən deyir: "Yaşadım, yabanı quş kimi olduğu kimi bir şeyim yox idi. və bunu. " Katerina "qaranlıq padşahlığın" bütün hisslərindən fərqlənir, onların duyğularını, dürüstlüyünü, doğruluğunu, cəsarətini, qətiyyətini dərk edir. Yaxşı bir ailənin yetişdirdiyi, rus xarakterinin bütün gözəl xüsusiyyətlərini qorudu. Bu təmiz, səmimi, isti bir təbiətdir, aldadıcı bir açıq ruhdur. "Mən necə aldadımı bilmirəm, bir şey gizlədə bilmirəm" deyir Barbara, evindəki hər şeyin aldadılmasına əsaslandığını iddia edir. Eyni Barbara bizim heroinimizi bir növ "çətin", "gözəl" deyir. Katerina güclü, qətiyyətli, güclü bir şəxsdir. Uşaqlıqdan bəri cəsarətli hərəkətlərə sahib idi. Varvara haqqında özü haqqında danışarkən və onun isti təbiətini vurğulayaraq deyir: "Mən bu qədər isti başladım!". Katerina təbiəti, onun gözəlliyini, rus mahnılarını sevirdi. Buna görə də, onun duyğulu, həvəsli, musiqili, melodik sözləri yüksək poeziya ilə doludur və bəzən bir xalq mahnısını xatırladır. Evdə yetişən, bizim heroin ailəsinin bütün qədim ənənələrini qəbul etdi: ağsaqqallara itaət, dindarlıq, gömrükə itaət. Hələ heç bir yerdə təhsil görməyən Katerina, hacıların və qardaşların hekayələrini dinləməyi sevirdi və Katerina'nın Borisin məhəbbətini sındıran və qaça bilməyəcəyi dəhşətli bir günah kimi qəbul etməyə məcbur edən bütün dini önyargılarını qəbul etdi. Hər şeyin qəddar, sərt, kobud, despotik Kabanihi tərəfindən idarə olunduğu yeni ailədə Katerina özünə qarşı sempatik rəftar tapmır. Rahat, dürüst, səmimi, xeyirxah insanlar üçün Katerina bu evin təzyiqli atmosferində xüsusilə ağırdır. Tədricən, Katerina insan ləyaqətini təhqir edən Kabanikhanın evində yaşayan gənc qadın üçün dözülməz hala gəlir. "Qaranlıq padşahlıq" əleyhinə bir kar imanı onun xoşbəxtliyi, azadlığı və müstəqilliyi verməyən ruhunda ortaya çıxmağa başlayır. Bu proses inkişaf edir ... Katerina intihar etdi. Beləliklə, o, "qaranlıq padşahlıq" üzərində mənəvi zəfəri, onun düzgünlüyünü sübut etdi. Dobrolyubov məqaləsində Catherine imicinin qiymətləndirilməsini verərək yazırdı: "Bu, həqiqətən, xarakterli gücdür, hər halda, bu, xalqımızın həyatının inkişafında olan hündürlükdir!" Katerinanın hərəkəti onun zamanına xas olanı da təsdiq edir ki, oxşar hadisə Kostyromada tacirlər Klykovs ailəsində baş verib. Bundan çox vaxtdan sonra oyunda əsas rolları oynayan aktyorlar Klykovs ilə oxşarlıqları görmək üçün onların makiyajına qoydular.

Bu, rus klassiklərinin "sevimli" işğalıdır - "zamanımızın qəhrəmanı" üçün. Ostrovsky, Katerina'daki qəhrəmanını axtarır. Katerina bir qadın görünüşüdür, qaranlıq qüvvə ilə mübarizə aparır və qaçılmaz ölümü qınayır. Zərər çəkmiş şəxslər arasında Katerina açıq şəkildə, cəsarəti və yönəldiyi ilə fərqlənir. Yazıda yazdığım hər şey Katerinin gələcəyinin səbəbidir.
Katerina, anasının ətrafında başqa bir şəhərdə və ya kənddə dünyaya gələn və uşağını keçirdiyi gənc bir evli qadındır. Catherine bir uşaq kimi pulsuz idi və bir quş kimi uçdu. Anam ona xəyanət etmədi, bir kukla kimi geyinirdi, məni işə məcbur etmədi. Sodomir oğlu ilə evləndikdən sonra bu işıq çıxdı. Kabanikanın evində yaşayan Katerinanın şəxsiyyəti bastırılır. Katerina hər şeyi, yəni Kabanov'u xorlaşdırır. Kabanova - bu qaranlıq qaranlıq küncün nümayəndələrindən biri idi və tək olduğunu söylədi. O, müqəddəs olduğunu hər kəsə göstərir və hər kəsin belə olmasını istəyir. Kabanova yaşadı və Katerina ev iqtisadiyyatı haqqında bir kitabda yaşayırdı. Bu qaranlıq bir əraziyə işığın bir işığını sürükləmək kimi. Rus sözü deyir ki, qadın üçün ev çətin əməkdir.
Bundan başqa, Borisə olan məhəbbətin şənliyi əlavə olunur ki, bəziləri daim neft yığıbdır. Katerinada məhəbbət ideyası patriarxal məhəbbət anlayışına kök salmışdır, çünki Katerina patriarxal həyat tərzi olan bir qadındır ərin Baranov. Tikhonun özü kiçik bir adam idi. Qədim Kabaniha, oğluna bir insana xas olan hər şeyi bastırdı. O, azad olmaq və normal həyat yaşamaq üçün kiçik bir çuxur axtarır. Əslində Kabanov həyat yoldaşı sərxoş olmaq imkanı qazandı. O, onu anlamaqdan imtina edir və Barbanın təsiriylə günah işləyir. Tikhonun dəyişdirilməsindən sonra, Katerina ruhunda daxili bir qarışıqlıq meydana çıxır, hər şey kartların bir evi kimi parçalanmağa başlayır .. Katerina'yı yanğında olan atəşlə, ərinin qısqanclığı və Kabanihası ilə müqayisə edərdim. Çaydan qaynadılır, qaynar, sonra su tullantıları və ...
Katerina Borislə yola düşərkən yoldaşına xəyanət edir. Boris ilə yalnız bir qaçış hadisəsi onu sarsıtdı, lakin sonra hissləri ilə əzab çəkdi, ərinə macərası haqqında danışdı ... Və Marfa İgnatievnadan ən pis düşmənlərindən olan hisslərini gizlətmədi. O, həmyaşıdlarından fərqli bir adam olaraq, Kalinovun gənc sakinləri, öz həyat tərzində, ətrafdakı insanların həyatının ayrılmaz hissəsi kimi qəbul etdiyini yalanlarını və opportunizmini qəbul etmir. Ərinə xəyanət də böyük bir günah idi. Bəziləri, əlbəttə ki, evlilikdə dəyişdi, amma onları qorxutmadılar.
Catherine Thunderstorm haqqında düşünür ki, bu cəza Allaha məxsusdur və o, hərdən özünü gizlədir və şəhər üzərində bir şimşək olduqda, onun ən dəhşətli şeyləri ona baş verir. O göydələn bir fırtına zamanı və bu təbii fenomendən sonra intihar üçün bir insanın ən dəhşətli günahına getməyi qərara alır. Xristian imanına görə intihar edən bir adam, həyatının qalan hissəsi üçün cəhənnəmdə qovurmağa davam edəcək. Katerina ağlayırdı: "Ey odun köpüyü!" .
Kabaniha oğlunu düşmənə çevirir və Dikoy Borisə Sibirya göndərir. Katerina tək qaldıqda, nə edəcəyini uzun müddət düşündü. Katerina tükəndi, ölmək istəyir. O, evdən qaçır və Borisin həsrətini xatırlayır, Volqa'ya qaçır. Katerina iki yolun qovşağında: sevgidir, yəni ölümü və ayıbı, ya da Kabanihi'nin boyunduruğu altında, özünü nə qədər xoşbəxt etdiyini etməyə məcbur edən bir əzab çəkən həyatdır. Orta şərqdə, Katerina qışqırdıqları çayının yüksək sahilində, bu iki dünyanın ardınca gedən münaqişələrlə "göy gurultusu" ilə itələmişdir. Katerina onu atlaya bilməyəcəyini anlayan və dəstəkləyən bir dostu yox idi. Sonra o, estetik baxımdan məzarı təqdim edir. Kristina xristian inancında intiharın böyük bir günah olmasına baxmayaraq, Katerina, "yerdən, yerdən" sözlərini xatırladı, çırpıcı quşlara baxdı, Katya onun son seçimini etdi. Katerina deli getməyə başlayır və intihara son qoyur. Bundan sonra bütün Kabanov ailəsi birdən yaralanıb.
Qəhrəman intihara cəhd etsə, hər kəs onu təəssüfləndirir, lakin N. Ostrovskinin "The Storm" dramında yalnız Catherine'in ölümü üçün sevinir. Həqiqətən, Katerina'nın ölümü, yan şapele getirilen bir kişinin bütün formlara qarşı açıq bir etirazdır. Katerina intihar etdiyini hesab edir ki, bu, öz mövqeyində yeganə həlldir. Bu cinayətə səbəb olan aydın deyil: bir zehni dövlət və ya qaranlıq padşaha itaət etmək istəyən deyil. Ödəmiş olduğunuz səhvlər vicdanla əzab çəkir və biz tez-tez vurmaq, özümüzə asmaq və ya boğmaqdan daha yaxşı bir seçim tapmırıq. İntihar ölümü, krallığın əxlaqi ölümündən yaxşıdır. Katerinanı heç kim başa düşmədiyi üçün ümidsizliyindən ölmüşdü.

Oyunun əsas xarakterinin ölümünə səbəb nə idi?

Mövzuyla əlaqədar tapşırıqlar və testlər "A.N. Ostrovskinin" The Thunderstorm "tamaşasında Katerina dramının səbəbi nədir?"

Redaktor seçimi