† Kokkovdakı kitabxana üçlüyünün məbədi məbədin tarixidir.

Əsas / Sevmək

Kokkovdakı Müqəddəs Həyat Üçlüyünün Kilsəsi, 1960-cı ildə şəhərin illüziyasına daxil olan Moskvanın cənub-qərb bölgəsində yerləşir. Konkovo \u200b\u200bkəndi qarşısında, Moskva İlçe kəndindən əvvəl, Köhnə (Böyük) Kaluga'dan Moskva kəndində meydana gəldi Yol. Məbəd Sergievsky adlanırdı və yalnız 1991-ci ildə, yenilənən zaman Müqəddəs Üçlük adına təqdis olundu.
XII əsrdə Müasir Konkovun saytında slavyan bir qəsəbəsi var idi.
XVII əsrdə Köhnə Kaluga yolunun tərəfində iki kənd var idi - Konkovo-Sergievsky (Serino) və Konkovo-Troitsky, hər birində öz kilsələri var idi. Birincisində - prp adına. Sergius, Radonejh Wonderworker və ikinci yerdə - kitabxana üçlüyünün şərəfinə.
Sero-da "Düşmən üzərində" Serine kəndi adlandırılan Sergievskinin ən erkən məşhur sahibi, Voevoda tərəfindən 1606-cı ildə Buntny Pskova təyin edilmiş Boyar Peter Nikitich Sheremetev idi. 1609-cu ilin payızında həbsxanada çıxarıldı. 1619-1620-ci illərdə. Serinonun kəndi Sehens Fyodor və Dmitri Mixailovichi Tolochanova verildi. 1621-1627-ci illərdə aparılmış inventariyaya görə, kənddə "Donetrochikov həyəti və həyətdə həyətdə çəmomi Qriqoriyev və biznes insanları Osipko Stepanov və Mişka Afonasyev" də yaşayır ". 1652-ci ildən bəri əmlakın sahibi yalnız F.M. Tolochannes olaraq qaldı. 1690-cı ildə oğlu Solnichiy Semyon Semyon Semyon Semyon ToLochanov, Radonezh-in Müqəddəs Sergius adına, Sergievski kimi tanınan Mövcud Məbədi tikdi.
Bu barədə Patriarxal Dövlət Sərəncamının Parçası, Ədliyyə Nazirliyinin Moskva arxivindəki mağazalarında bir rekord var: "May ayının son 7198-də, 21 gündə, böyük suverenin fərmanı ilə<Иоанна и Петра> Andrey Denisoviç Vladykina'nın, Moskva rayonundakı Solniki Semyon Fedoroviç Tolokhanovun, şam ağacında, Serine kəndində, Serine kəndində, Radonezh möcüzəsinin yeni inşaat kilsələri , Pop Popovun həyətlərində 4 pul, Dyachkova və pul üçün düşünmə, Votchinnikova'dan 6 pul, həyətdəki puldan 20 metrlik iş adamından, dekorasiya anisima'nın ağlını təmin etmək üçün Daş astarına, kilsə yerindəki bu kilsə üçün sertifikat, dörddəbirdən 10-u 3 pul ilə, şokdan 2 pul, ümumi Dani 13 Alt. 1 den. Hryvnia gəlişi. Cari 7202-ci ildə (1694) patriarxın və ağsaqqal xəzinədəsinin ekstraktı Paisius Syyskago'nun sərəncamı ilə, bu kilsənin 7202-dən (1694) pul işgəncəsindən sifariş verildi. 20 gündə fevral, indiki 7202 (1694) il üçün pul verilənlər; Mən o kilsə üçün pul ödədim, keşiş Cozef Yakovlev, iVashko, narahatlığı qəbul etdim.
Kilsə, "Naryshkin Barok" üslubunda inşa edilmiş bir ev evi, bəzək, pomp və böyüklüyün bolluğu ilə xarakterizə olunan "Naryshkin Barok" üslubunda idi. O, Octa'yı daşıyan və nağara üzərində olan ağrının kiçik bir dörd tərəfini, şimal-şərqdən düzbucaqlı bir qurbangah var idi və mütəxəssislər inandıqları kimi, eyni düzbucaqlı zolaqdan idi. Yemək deyildi; Xüsusi zəng qülləsi yox idi və zənglər kilsənin qərb divarında asılmışdı. Divarın içərisində xorlar var idi və halqanın aparıldığı pəncərənin qərb tərəfindəki onlara əlavə olaraq, daha sonra xor pilləkənləri düz bir pilləkən təşkil edildi. Məbəd, Trinity-Sergiev Lavra'nın şimal-şərqinə, şimal-şərqə - PRP-nin iş yerləri və featlarının yerində. Sergius, gücünü harada və aşkar edir. Rəvayətə görə, rahib kəndin serial olduğu yerlərdə, burada bir monastır qurmaq istəyən duaları ilə onu təqdis etdi. Ancaq bundan daha çoxunun vəhyində, burada memdleman dağında izdihamlı olacaq.
Bu anda manor binalar və daha sonra taxta oldu. 1808-ci ildə məbədə isti bir refektura bağlandı.
Sonradan kənd Tolochanovun toxumları Şahzadə Nastasilievna Golitsyna'nın nəvəsinə aid idi, ərinc Sergey Alekseevich Golitsyn'in Elizabeth Petrovna ilə birlikdə Moskva qubernatoru idi. Daha sonra əmlak uşaqlarına keçdi.
Əvvəlcə Sergievski kilsəsinə gəliş yox idi. 1771-ci ilə qədər evə deyildi və 1772-ci ildən bu yana, iki kəndin ona aid olduğu üçün iki kənd - BelyAevo-saleh və Kilsəsi, Sparrow dağlarında olan Müqəddəs Üçlük kilsəsinə aid olduğu üçün. Uzaqdanlıq və əlverişsiz bir ünsiyyət səbəbindən bu kəndlərin parishioners Moskva Diocesan hakimiyyətinin onları Seregievski məbədinə aid etmələrini istədi.
1790-cı ildə Sela Sergievskinin əhalisi, polkovnik Fyodor Fyodor İvanoviç Boborakina, eyni həyətdə olan 29 nəfər və üç kilsə həyəti idi. Gəlişdə, Belyayevo kəndinin 19 metr və kənd kəndi kəndinin 20 həyəti, yalnız 116 kişi duşu və 142 qadın.
1803-cü ildə, kilsənin vəziyyətinin ləğvi haqqında. Konkov, onun parishioners Selo Sergievskoye də aid idi. 1769-cu İqtisadi notlara görə, Moskva mahalında 248 nömrəli: "Konkovonun kəndi - Emperorsky Əlahəzrətin mülkiyyətinin mülkiyyəti: 341-ci ildə 31-ci ildəki həyətdə olan 13 həyət. Xidmətləri olan ev daşları, Daimi bağ və Zelery. " Bu əmlakı kəndlilərin tələbi və torpaq mülkiyyətçilərinin pis rəftarına dair şikayətləri və onların azad edilməsinin xatirəsi olan Empress Catherine tərəfindən alındı \u200b\u200bvə p. İmpronun kəndlilərin ərizəsini götürdüyü yerdə quraşdırılmış Konkov Stone Stone Obelisk. (Belondin Obelisk 1972-ci ilə qədər dayandı, sonra don monastırdakı memarlıq muzeyinə təxirə salındı).
1812-ci ildə ciddi birində, üçlük kilsəsi. Konkov, köhnə Kaluga yolu boyunca geri çəkilən və, 1813-cü ildə, Moskva Diocesan patronlarının icazəsi ilə, bu da devokratiya patronlarının icazəsi ilə yıxıldığını, yerə söküldü; Troitsk kilsəsindən qalan material, zəng qülləsinin cihazında, Müqəddəs qapıları olan çitler və məbəddə kilsə bağlanması ilə istifadə olunur. Sergievsky. Qeyri-qanuni və torpaq ilə birlikdə məbədə köçürüldü. Sergievsky.
1818-ci ildə, Aleksey Fedoroviç Ladyzhensky'nin PRP-nin Trapest Kilsəsində sol tərəfdəki torpaq sahibi. Radonezh Sergius, VESTVERNA-da xanımımızın dürüst reisinin şərəfinə gəlmək üçün təşkil edildi; Torpaq sahibinin valideynləri bu yerdə yeməyin payıdan əvvəl dəfn edildi. İkinci, Moskvanın Böyükşəhər Böyükşəhəri, Moskva taciri İvan Philipoviç Baklanovun 1848-ci ildə təşkil etdiyi Moskvanın Böyükşəhəri adına gəldi.
1813-cü ilin oktyabr ayının açılışları, məbədin mülkiyyəti. Sergievski göstərir ki, 1813-cü ildə 5 zəngin olan 5 zəng var idi, onlardan 25 kilo, 2-də isə 4 1/2, digəri isə daha azdır. Eyni nümunədən 1842-ci ilə qədər Elena Alexandrovna Savrogenova, İvan Mixailovichich Bonakov, Stepanida Fedorovna Anisimov, Pavel Nikolaev, Moskva Kupchaika Maremova Vasilyevna Zhiltsova.
1821-ci ildə kilsə ətrafında bir kərpic hasarı tikildi.
Kilsənin altındakı yer 1 dekabr idi. 1150 kv. M. Sez., 28 dekabr. 1098 kvadrat metr. Sez., 2052 kv. M. Sazh., Grove 2-nin ağcaqayın altındadır. 400 kv. M. Saz., Bəli, 1 Dekabr qəbiristanlığı altında eyni ağaraclıq içində. 50 kv. M. s., Böyük Kaluga'nın altında Hörmətli 1160 kvadrat metr. SOOT., 780 kv. M altında. SAZ. Və hər şey rahat və narahat torpaq 33 dekabrdır. 1940 kv. M. Saz., Rahat yerin narahat yerləri istisna olmaqla, 31 dekans qalır. 1150 kv. M. Saz.
Məşhur tarixçi İ. Tokmakov 1893-cü ildən etibarən ruhanilərdə olanlar paxlakı, kilsə yerində tikilmiş taxtadir. Dolmer-Belyyaevo, Valves, Brechovo (Pretzovo), 159 meydançanı əhatə edir, 439 souls m. P., 454 w. P.<...> Xüsusilə aktual olaraq ittiham olunan türbələr, PRP-nin simgesinə aiddir. Sergius, gəmidə olan bir şayiə ilə bir şayiə ilə bir qisası var, namaz qılınan dua ilə yerləşdirilən ". Eyni I. Tokmakov qeyd edir:" 1847-ci ildə 1848-ci ildə 1848-ci ildə xəstəliklər amansızcasına məhv oldu. Və PPP məbədinin gəlişində. Radonezh'in Sergiusu yalnız 3 nəfər idi. O vaxtdan bəri, sakinlərin hücumdan qurtuluş və qorunması xatirəsinə, Parishioners, PRP-nin yerli kodeksinin parisionu tərəfindən hər il təqsirləndirilmişdir. Radonezh Sergius təkcə meydanlarda deyil, parishioners evlərində də. Xüsusilə PRP işarəsini qorudu. Sergius, bu kəndlərin sakinləri tərəfindən, tholera qəddarcasına qaçdı. "
1895-ci ildə əmlakın sahibi leytenant general N.F. Ladyzhensky. Əmlakın son sahibləri İrozinovun irsi fəxri vətəndaşları idi.
XIX əsrin sonunda Sergievskinin rəngarəng təsviri. Sol tarixçi D.O. SWPPING: "Böyük yolun sağ tərəfində, xizək həyətlərinə qarşı, uca vorontsov parkına aid olan düzgün əkilmiş xiyabanları olan ağcaqovağını bükür; indi bunun bir hissəsi ünvanlanır Kənd qəbiristanlığı. Grove ortasında böyük bir kurqan, digər tərəfdən, böyük bir yarğanın yamacında bir çox aşağı tarixdən əvvəlki cunganistlər var ... Bu bağda, 5 iyulda xalq festivalı olur. Sonrakı, indi tacir İzynikov və kilsə evləri olan Sergius Kilsəsidir, ancaq kəndli sisters olmadan. Kilsənin divarları və qapılarında fransız güllələrinin Donyn izləri 1812 qr ".
Sergievskoye və Konkovo \u200b\u200balma və albalı bağları ilə məşhur idi, "Çox nadir idi, çünki eyni D. O. O., Moskvanın yaxınlığında xalqımızın bolluğunda yazdı; və onlar yəqin ki, onların köhnə baron bağlarının mənşəyidir."
1928-ci ildə məbəd hələ də etibarlı idi. 1935-ci ilə qədər unikal fotoşəkillər bir kilsənin görünüşünü bağlamadan qısa müddət əvvəl daxildir. Məbədin özü ilə yanaşı, 1880-ci ildən bəri kilsə məktəbi açıldı və 1884-cü ildən bəri, Guardian olan ilkin zemstvo məktəbi açıldı ilə sahibi. Dar şahzadə p.n. Trubetskoy.

Bell Towerin iki ən yaxşı pilləsi məhv edildi, xaç və hasarın sökülməsi ilə fəsil. Bells, kilsə qabları, nişanlar və müqəddəs kitablar alındı. Məbəd binası Sovet anbarı çərçivəsində istifadə edildi, Kahin evində Konkovo \u200b\u200bofisi edildi.
1960-cı ildə məbəd, 402 nömrəli XVII əsr federal əhəmiyyəti olan memarlıq abidələrinin dövlət siyahılarına daxil edilmişdir: "Konkovoda Üçlük Kilsəsi".
1967-1972-ci illərdə. Məbədin içərisində televiziya texniki mərkəzinin anbarı yerləşdirildi.
1972-1973-cü illərdə Kilsə, SSRİ-nin Ümumittifaq İstehsalatının Elmi Bərpa Zavodu MK mütəxəssisləri tərəfindən araşdırıldı, eyni zamanda bərpa layihəsi (layihənin baş memarı -
S. Kravchenko) və bərpa işləri başlatdı.
1982-ci ildə televiziya mərkəzi kilsə binası icarəyə götürməkdən imtina etdi və bu abidənin təhlükəsizliyinə görə rayon hakimiyyətinə həvalə olunan bu abidənin təhlükəsizliyi üçün azadlığa buraxıldı.
Uzun müddətdir ki, rayon hakimiyyəti kilsənin binasını qorumaq üçün heç bir iş görmədi, məhvi davam etdi. 1989-cu ildə məbəd, binanın binasının məqsədləri üçün bina binasının mülahizələri əsasında bərpa etməyə başlamış Torpaq Fizika İnstitutunun laboratoriyasına köçürülməyə gedirdi. Bu zaman məbədə bütün rabitə işləri aparıldı.
1991-ci ildə məbəd möminlərə qaytarıldı."

Moskva bölgəsinin ərazisində ən məşhurlarından biri, ömrü üçlüyün taxtıdır. Moskvanın cənub-qərb hissəsində yerləşən Konkovodakı məbəd birbaşa Andreev dərəcəsinə bir əlaqəsi var. Moskvada ən gözəl pravoslav kafedrallarından biridir.

Tarixi arayış

Konkovoda ömürlük üçlüyün məbədi olduqca uzun bir tarixi var. Kilsənin ilk qeydində patriarxal dövlət sifarişinin cəsarətli kitabında qeyd edildi. Burada budur ki, ev məbədinin inşasına başlayanda dəqiq tarix göstərilib.

Konkovoda Kitabxananın üçlüyünün kilsəsi 1690-cı ildə quruldu. Binanın qurucusu kimin haqqında hələ dəqiq bir məlumat yoxdur. Müxtəlif məlumatlara görə, bir dini təşkilat inşaatına səylər əlavə edilmişdir - Golovkin və S.F. Tolochanov. Pravoslav Katedralinin əsas taxtı Radonezh Sergiusun şərəfinə və məbədin kəndlisi, Müqəddəs Philip və sayma şərəfinə təqdis edilmişdir.

Əvvəlcə gəliş ömrü keçən üçlüyün kilsəsindən kənar idi. Konkovodakı məbəd evin vəziyyətini geydi. Ancaq 18-ci əsrin sonlarında və dəqiqdirsə, 1772-ci ildə kafedral kilsədi. İki kiçik yaşayış məntəqəsinin dini binaya aid edildikdən sonra mümkün oldu: Belyayevo-daha böyük və klapanlar.

Sovetin ziyan dövründə, qismən məhv və dəyərlərin çıxarılması, həyat-glush üçlüyünün kilsəsini gözləyirdi. Konkovodakı məbəd 1939-cu ildə bağlandı. Pravoslav xaçları başı ilə vuruldu və baraban tamamilə məhv edildi. Bells zənglərdən, kilsə kitablarından çəkildi və müsadirə edildi.

Kilsə tarixində müasir mərhələ

Məbədin bərpası yalnız 1990-cı ildə meydana gəldi. Vasitələrdən və ianələr ilkin görünüşü yenidən quruldu. Konkovoda Kitabxana Üçlüyünün ilk məbədini həyata keçirmək üçün bütün kilsə stansiyalarına uyğun olaraq bərpa edildi. Xüsusilə binadan kənar şəxslər və materiallar çıxarıldı, müvəqqəti iconostaz, zəng və zəng qülləsi quruldu, Müqəddəs Yazılar və əlavə pravoslav kitablar alındı.

Məbəddə xidmətlər

Konkovoda kitabxana üçlüyünün məbədindəki ilahi xidmət həm pravoslav tətilində, həm də günləri xatırlayır. Kult binasının ərazisində həm səhər, həm də axşam və ümumdünya oyaqlıqlar kilsə - İguman Maxim (Ryzhova) rektorunun iştirakı ilə həm də universal oyaqlıqlar keçirilir. Hər kəs istənilən vaxt Kokkovdakı kitabxananın üçlüyünün məbədini ziyarət edə bilər. Nazirliklərin cədvəli pravoslav müəssisəsinin rəsmi saytında rast gəlmək olar. Rahatlıq üçün ibadət saatları, baş verənlərin təsviri ilə iki ay qabaqda sayılır.

Bazar günü Məbəd Məktəbi

1992-ci ildən bəri bir dini təşkilat təhsil fəaliyyətləri ilə məşğul olmuşdur. Bunun səbəbi Kitabxana Trinity Kilsəsinin açıq bazar günü məktəbi idi. Konkovodakı məbəd bu gün 111 pravoslav möminlərin təlimini aldı, onlardan 66 nəfərin 66 nəfəri, qalan 45 yaşındakı uşaqlardır.

113 nömrəli orta məktəbin ərazisində dərslər keçirilir, bununla birlikdə məbədin rəhbərliyi yaxın münasibətə malikdir. İki təşkilat bir-birinə qarşılıqlı yardım göstərən, müxtəlif tədbirlər, görüşlər və təhsil dərsləri keçirməyə kömək edir.

Bazar günü məktəbində 14 müəllim təhsil fəaliyyətləri həyata keçirir. Dərslər şənbə günü, səhər 10-dan etibarən keçirilir. Təhsil kursuna həm böyük əşyalar, həm də əlavə yaradıcı dərslər daxildir. Şagirdlər ibadət xidmətləri, liturgiya, yaşlı slavyan dili öyrənmək, pravoslav kilsəsinin tarixi olan müqəddəs kitablar haqqında biliklər alırlar. Görünüşü, planqolaq və kilsə oxunuşuna diqqət yetirilir.

Bazar günü məktəbi yaradıcı tələbə inkişafına böyük diqqət yetirir. Xüsusilə, siniflər zamanı yaradıcılıq aktyorluğu, yaradıcılığın arıları yaranır. Şagirdlər pravoslav tamaşalarında iştirak edirlər, böyük dini bayramlar haqqında mənəvi mahnı oxuyurlar.

Məbədin ictimai fəaliyyəti

Cəmiyyətin ictimai həyatında və Kitabxananın üçlüyü məbədində fəal iştirak edir Konkovda. Parishioners kilsəsinin rəyləri Katedral haqqında Moskvada əsas pravoslav institutlarından biri kimi danışmağa imkan verir. Xüsusilə, Katedralin işçiləri kişi monastırının ərazisində baş verən ruhanilərin kolleksiyalarında fəal iştirak edirlər.

Dini işçilərin iclasları pravoslav kilsələrində parishionerlərin sayının azalmasına səbəb ola biləcək mövcud sosial problemlərin aydınlaşdırılmasına yönəldilmişdir. Bundan əlavə, Rusiya Federasiyası ərazisində xristian təlimlərinin inkişaf perspektivlərinə çox diqqət yetirilir.

Kokkovdakı məbədin rəhbərliyini seçən başqa bir sektor, Donbass uşaqlarının köməyinə aiddir. Mayın 10-da beşinci tədbir sona çatdı ki, bu da Ukraynanın cənub-şərqinin sakinlərinə ehtiyac duyulur. "Kiçik yamac", 2 tondan çox qida məhsulları, zəruri və uşaq geyimləri və ayaqqabılarının bütün varlığı üçün.

Konkovdakı məbəd ruhaninin artan diqqəti, uşağın evində uşaqlar üçün pul ödəyir və 9 nömrəli uşaq evində hər il aktiv sosial fəaliyyətlər sayəsində baş verən böyük dini bayramlar üçün pravoslav konsertləri ilə keçirilir: Milad, Pasxa, Vəftiz.

2015-ci ildə Ryjovun gəlişi rektorunun xeyir-duası ilə Pasxa konsertində bazar günü məktəbinin şagirdləri iştirak etdi. Rəssamlar təkcə Pasxa səhnəsində deyil, həm də bir gitara, boru və skripka müşayiət edən unikal pravoslav işləri də ifa etdilər. Şənliklər bazar günü məktəbinin və 9 nömrəli uşaq evinin şagirdlərinin birgə rəqslərini, eləcə də şirin hədiyyələrin təqdimatını tamamladı.

Kitabxananın üçlüyünün məbədi haradadır, oraya necə çatmaq olar?

Pravoslav Kilsəsinin rəsmi ünvanı: Şəhər Moskva, Küçə Həmkarlar İttifaqı, Ev 116. Dept təşkilatına həm öz avtomobilinizdə, həm də ictimai nəqliyyat vasitəsi ilə əldə edə bilərsiniz. Əgər yol öz avtomobilinizə qoyulursa, paytaxtın mərkəzindən həmkarlar ittifaqı küçəsi ilə birlikdə olmaq ən asandır. Yol Moskva Ring yolu ilə qurulubsa, onda Metro Station Belyyaevo stansiyasına qədər həmkarlar ittifaqı küçəsi almalısınız. Bundan sonra, ətrafa dönmək və əks istiqamətdə 700 metr sürmək və sağa dönmək tövsiyə olunur və kilsə istiqamətində sağa dönmək tövsiyə olunur.

İctimai nəqliyyatla metro stansiyasından keçmək üçün ən asan yol. Konkovo \u200b\u200bmetro stansiyası kilsəsindən 530 metr məsafədə yerləşən Belydaevo stansiyası 650 metr məsafədədir.

Konkovoda kitabxananın üçlüyünün məbədi yalnız bir pravoslav bina deyil, həm də aktiv ictimai fəaliyyətə rəhbərlik edən unikal bir qurumdur.

XVII əsrə qədər, Köhnə Kaluga Yolunda Moskvadan təxminən 15 kilometr olan ərazi demək olar ki, lazımsız idi. Yolun sağ tərəfində Serinonun tullantılarına və solu ilə - Konkovonun boşluğu. Ancaq Mixail Fedoroviçin padşahlığının padşahlığının çap kitablarında bir giriş gəldi: "....., Peter Nikitich Sheremetyev, Deremetyev üçün Boyariya, Dmitri Mixailov üçün bəli, der. Serino üçün bəli Düşmən və torpaq mülkiyyətçilərinin yanında və həyətdə Romaist Grigorievin həyat adamları YES, Mişka Afosasyev, Dejaca Andrei Vareyevin sözləri üçün Əmlakın sahibi olan Tolokhanovun da var 7129-dan. " Burada bir neçə izahat etməlisiniz.

* Tarixlər "Dünyanın Yaradılması Günündən" işarələndi. Yeni yay üslubu (Məsihin doğulduğu gündən bəri) yalnız Peter I dövründə təqdim olunur. Fərq 5508 ildir.

* Manor - insanlara bir maaş kimi qidalandırmaq üçün xidmət etmək və xidmətdən qaçmaqda ("suverenin abunə olunmamış") götürülməsi üçün insanlara xidmət etmək üçün eşidildi.

* Votchiny - irsi mülkiyyət və ya satın alınan alış-verişə uyğun gələn ümumi əmlak.

1652-ci ildə Dmitri Tolochanov əmlakın və qardaşı Fyodor Mixailovich-in ələ keçirdiyi bir hissəsini verdi. Fedor Mixailoviçin ölümündən sonra bu əmlak - der. Serino - bu dəfə Semen Fedoroviç toxumları, oğlunun əlinə keçdi. Serino öz davranışına çevrildi. Semen Fedoroviç - Ocolnichy - Moskva zadəganlığı arasında olduqca nəzərə çarpan bir rəqəm idi. Moskvada evdə idi və Serino kəndində bir ölkə kotleti kimi istifadə etdi. Onu qucaqlamağa davam etdi. Cascade gölməçələri quruldu (bu günə qədər bu günə qədər bu günə qədər olan patetik qalıqlar küçədə 16 və 18 nömrəli evlərə qarşı mövcuddur. Artsimovich). Lordsko evindən (Müasir məktəbin 20 nömrəli yerində dayandı) Müxtəlif ağaclar tərəfindən müxtəlif ağacların müxtəlif istiqamətlərində idi. Bu ağacların bəziləri daha sonra düzülmüşdü, lakin əvvəllər mövcud xiyabanları təyin etməyə davam etmək, indi görünə bilər.

Rəbbin evinin tikildiyi və kilsə tikildiyi zaman manorundakı normal həyatın başladığına inanılırdı. 1690-cı ildə Semyon Fedoroviç, onun Vikroba derində inşasına başladı. Serinon Stone Kilsəsi. Bu, patriarxal dövlət əmrinin cəsarətli kitabında: "... son 7198, 21 may, 21 Mayda, Böyük Suverenin və Andrey Denisoviç Vladykina'nın, Sergius'un Boşalması və Boşalması baxımından Moskva rayonundakı Solniki Semyon Fedoroviç Tolochanov tərəfindən inşa edilmiş Radonezh Wonderworker, şam ağacında, kənd seriyasının imanında ... 7202-ci ildən bu kilsə məlumatlarını sifariş etdi ". Nəticə etibarilə, Revius adındakı kilsə, 1690-cı ildə 1690-cı ildə sona çatdı və 1694-cü ildə sona çatdı və təqdis edildi (sözlərə diqqət yetirilməlidir) ... Böyük Suverenin Fərmanı ilə.

Bəli, Rusiya tarixində ölkənin eyni vaxtda iki suveren - İvan və Peterdə fəaliyyət göstərdiyi bir dövr var idi. Bu o zaman Sergiev kilsəsi tikildi). Radonezh kəndinin Müqəddəs Sergius adına Sergievo və ya Sergievskoe adlı kilsənin qurulmasından sonra Sergiev adlandırıldı. Bir müddət sonra Köhnə Kaluga yolu boyunca yerləşən qonşu kəndlər Konkovo-Sergievski və Konkovo-Troitskoye'nin içərisində olan kilsələrin adları ilə çağırıldı. 1772-ci ildə, Belydaevo-salehlərin kəndlərinin sakinləri Sergius Radonezh adına kilsənin gəlməsinə aiddir (əvvəllər sərçə dağlarında üçlüyün kilsəsinin gəlişində idilər). 1803-cü ildə Konkovo-Troitsky kəndinin parishioners də Sergius kilsəsinin gəlməsinə aiddir, çünki XVIII əsrin sonunda Kitabxana Üçlüyünün kilsəsi ləğv edildi. Hər iki kənd tez-tez konkovoya zəng etməyə başladı. Belə bir icmal, Sepgiyevskoye kəndinin adı tədricən hamıdan yox oldu. Kəndlilərin tələbi ilə. Brechovo, onlar da bu kilsə ilə əlaqələndirilirlər - evdən olan kilsə Sergius Radonezh çox sayda parishioner ilə birlikdə kilsə içərisinə çevrilir. Məbəd binasını genişləndirməyə ehtiyac var idi. Bu vaxt qərb tərəfində zənglər gücləndi (zəng çalma xorundan hazırlanmışdır).

XIX əsrin əvvəllərində, Məbəd binasının genişlənməsi Radonezh-in Müqəddəs Sergius adına başladı: İsti bir mee əlavə edildi və üç pilləli zəng qülləsi bir təbəqə ilə quruldu. Bu ibadət xidmətləri zamanı məbəd binasının içərisindəki parişlərin sayını xeyli artırdı. Əsas məbədin divarları, rədd edilmiş və kassaların divarları freskolar ilə bəzədilib. Bell Tower-də 5 zəng var idi. Bunlardan 25 kilo, ikincisi 4.5, digəri isə daha azdır. Konkovo-Sergievskindəki Radonuz Sergius adındakı kilsə, Parish Məbədinin görünüşünü əldə etdi. XVIII əsrin sonunda Ketrin II Konkovo-Troitskoye əmlakını əldə etdi. Burada ölkə sarayını tikmək istədi. Ancaq saray tikilmədi. Ləğv edilmiş kilsənin binası tərk edildi. 1812-ci ildə Napoleon-un geri çəkilən qoşunları tərəfindən məhv edildi və talan edildi. Kitabxana Kilsəsinin binasını bərpa edə bilməməsi səbəbindən, bu, söküldü. Sökülən kərpic, Konkovo-Sergievskinin kəndindəki Revius Sergius adındakı məbədin ətrafındakı hasarın inşasına verildi.

Xüsusilə təhriflərin sayına görə, məbədin türbəsi Revius Radonezh-in iztirabları olan Radonezh'i müalicə etdi. 1830 və 1848-ci illərdə ətraf kənd və kəndlərdə olanlar, Cholera qəddarcasına qaçdı, kilsənin gəlişində Radonəyənin Sergius öldüyü yalnız 3 nəfər idi. 1848-ci ildən bəri xəstəliklərin aldanmasının xatirəsinə namaz qılınan namaz oxuyan, Revi-nin möcüzəvi görüntüsü, təkcə məbəddə deyil, həm də parishioners evlərində də ifa olunur. Refekranın sol tərəfində - Tanrı anasının vezlissiyalarının vicdanlı rükulərinin mövqeyinin şərəfinə taxt. Taxt 1818-ci ildə, Polkei Fedoroviç Ladyzhensky-nin səyləri sayəsində (Fedor Alekseevich, Lukee Mixailovna B1808 G. Ladyzhensky-də Fedor Alekseevich-də deyilir. Rəddin inşa edildi, sonra dəfn mərtəbəsində və kəndin tənzimlənməsindən sonra qurbangahların taxtının altında dincəlməyə başladı. Yeməyin sağ tərəfində - St. Philip, Moskva, Moskva, Moskva taciri İvan Fitchovich Baklanov, atanızın xatirəsinə hörmət etmək istədi. Uzunlaması oxu varsa, bunu etdi. Xəritədəki məbəd, bu, Sergiev Posad və Üçlük-Sergiev Lavra-nı keçəcək. Kilsə və xalqın qarşısında Radonezh-in Müqəddəs Sergiusun dərin ehtiramının dərin ehtiramının və fe'llərin tətbiqi əlamətində Məbəd gücünün dayandığı yerə yönəldilmişdir.

Sergiev Kilsəsinin memarlıq üslubu - Naryshkinskoye və ya Moskva Baroku (İtalyan Sözü "Barok" rus dilində tərcümə "qəribə" deməkdir). Bu üslub canlanma sənətini əvəz etmək üçün gəldi. Rusiyada bu üslub XVII əsrdə yaranmışdır. Bu, bolluq, pomp, böyüklük bolluğu ilə xarakterizə olunur. Əyrilər xətləri, spiral qıvrımları, bükülmüş və hamar sütunlar, müxtəlif silsilələr və s. düz xətlər və sakit səthlərin qarşısında üstünlük təşkil edir. Bütün bunlar məbədi bəzəyən xarici detallarda təsdiq alır. Göründüyü kimi, əlindəki möhtəşəm materialın çətinliyini hiss edən karxanalar, onlara ən ifadəli, demək olar ki, heykəltəraşlıq formalarını verməyə çalışdı. Məbəd rus daş memarlığının gözəl nümunələrindən biridir. Konkovo \u200b\u200bTrinitsky'deki Kitabxana Trinitsky'nin üçlüyünün adına, Revius adındakı məbədin ləğvi və təhlilidən sonra XIX əsrdə bu sahədə mənəvi və maarifləndirici fəaliyyətlərin yeganə mərkəzi oldu.

30 Noyabr 1850-ci ildə, Filaturada (DROZDOV), Moskva və Kolomensky'nin Böyükşəhərində olan neməti, Zerormannovun evində, parishioners uşaqları üçün bir kənd məktəbinin açılışı edildi. 1874-cü ildə, eyni evdə Moskva İlçe Zemstvo bir məktəb. Ruhanilərdəki evlər, kilsə yerində qurulan, taxta, taxtadir. Kilsə altında Yer: Bir Manor, əkin, daim və qəbiristanlıq altında 1940 kvadrat yerdən yalnız 33 tester var idi. XVIII əsrdə Sergius Sergiusun gəlişi ərazisində, "Obelisk" kəndlilərin agentlərinə (1971-ci ildə metro xəttinin çəkilməsi və Konkovo \u200b\u200bkəndinin sökülməsi ilə əlaqədar olaraq, tarixi və Hal-hazırda mədəniyyət abidəsi don monastırda nəql edildi və quraşdırıldı).

Rev. Sergius Radonezh adındakı məbəd 1939-cu ildə bağlandı. Eyni zamanda, ondan ayrıldı - xaçlar çıxarıldı, mərkəzi fəsil və nağara sıfırlandı, zənglər sıfırlandı və alındı, zəng qülləsinin bir hissəsi ələ keçirildi, müqəddəs şəkillər və kitablar ələ keçirildi. Bağlandıqdan sonra məbədin binasında yerli dövlət təsərrüfatına aid müxtəlif mülklərin bir anbarı yerləşdirilib. 1962-ci ildə bina bir anbar üçün televiziya mərkəzinə köçürüldü. 1984-1987-ci illərdə məbədin pozulmadı, qorudu, qapılar açıq idi. 1987-ci ildən 1990-cı illərdə bina Tədqiqat Laboratoriyasının cihazı altında Yer Fizika İnstitutu tərəfindən icarəyə götürülmüşdür. 1960-cı illərdə, Şərqin abidələrinin abidələrinin abidələrinin abidələrinin və sonradan olması üçün yalnız Konkovo \u200b\u200bkəndinin adı saxlanıldı. XIX əsrin əvvəlində nəşr olunan bütün köhnə sponsorda S.Konkovoda liberal TPOIS Kilsəsi siyahıya alındı. Buna görə də, qismən örtülmüş bir quruluşun TPO kilsəsi olduğunu (Padonezhskinin pepgy adında bir kilsə olsa da) olması səhv idi. Beləliklə, sonrakı dövlət sənədlərində bir səhv oldu.

Cepeted, 1990-cı ildə Adı altında Upan Camaat tərəfindən qurudulmuş və nəşr edilmişdir: Müqəddəs qılınclar Konkovdadır. Məbəddən çox uzaq deyil, Sergius Radonezh daha bir cazibə - bahardır. Aleksandr İvanoviç Starstin sözləri budur. 1968-ci ildə bu baharı Dmitri İvanoviç Kopolevdə köhnə bir yerli sakinlərlə qarşıladı. Baharın təmizlənməsi və canlandırılması ilə birlikdə söhbət edən Dmitri İvanoviç, nəsildən bu yerdə, port və meşəli, PRP-dən əvvəl nəsildən ötürülənə verdiyini söylədi. Sergius yurdunu qurmaq niyyətində idi. Ancaq bu yerin sonradan "çox izdiham" olacağı və burada qalan yerlərin olmaması idi. Lakin layihə Sepgiyevski olaraq qaldı və sövq edildi. Bu bahar həmişə Rusiyanın cənub-qərb bölgələrindən gələn çoxsaylı zəvvarlardan ləzzət almışdır. Tpoice-Liverop-da Moskva vasitəsilə Stop-Kaluga yolu ilə gəzdilər.

1991-ci ildə Pasxa xidmətinə, məbədin qaydasına salındı: Müvəqqəti iconostaziya quruldu, müqəddəs kitablar, zəruri əşyalar və s. Əldə edildi. İlk Pasxa xidməti baş verdi! Parishioners, tez-tez məbədi ziyarət edir: Baxın: Zəng qülləsi, zəngin və qurbangahdakı zərb alətləri və fəsillər və əsas məbəd, ağ adın bərpası, oyma iConostazis yaratmağa başladı dekorasiya tamamlanır və s. Ev tikilmiş ev tikilib. 1998-ci ildə qurbangahdakı qızıl örtüklü xaçlar, əsas məbəd və zəng qülləsi Məsihin işığının işığı tətilinə qaldırıldı.

Saytın materiallarına görə http://trinity.defender.ru



Sergievskinin kəndindəki Sergius Radonezhin əvvəllər mövcud olan Kilsəsi, Serino şəxsiyyəti.

Sergiev kilsəsi 1694-cü ildə Serine-də 1694-cü ildə inşa edilmişdir. Bu, Patriarxal Dövlət Sərəncamının Parish Sərhəd Kitabında bu qeyddir: "21 May 1690-da Böyük Suverenin və Andrey Denisoviç Vladykina'nın, Radonuzun Sergius Kilsəsi olan Andrey Denisoviçin axıdılması haqqında Moskva rayonunda Solniki Semen Fedoroviç Tolochanov tərəfindən inşa edilən möhtəşəm, şam ağacında, Serininin qərənfilində, redaktə edilən məqalə ilə kənddə, 2-si 4 pul, Hryvnna Gəliş. 1694-cü ildə patriarxın və ağsaqqal Paisius Siysky'nin excess xəzinədarının fərmanı ilə, bu kilsə məlumatlarının pulu və 1694-də və 20 fevralda bu il üçün bu məlumatlar alındı; Mən o kilsəni keşişdəki qızıl adamı üçün ödədim, Yozef Yakovlev, ivashko narahat deyil. "

Sergievskoe Vo Prikov Kitabları 1627 - 28 GG. - Serina kəndi, düşmən, Moskva İlçe, Şam ağacı, Peter Nikitich Sheremethevin boyu, ev sahibləri kəndində olan Soolnik Fedor və Dmitri Mixailovy Tolemanovun əmlakı, bir müştəri və 2 nəfər yaşayır . Dejak Andrey Vareyevin təmin edilməsi üçün iş adamları və öz Tolochanov, idxal diplomu olan əmlak. 1652-ci ildə Dmitri Tolochanov qardaşı Fyodor Mixailovich əmlakı verdi və Semenu ondan keçdi.

Der. Serin Troparev kəndi ilə birlikdə idi - Novodevichy monastırının və derin adı ilə idi. Bratujutin, Vince İvanın Knugini Şahzadəsi Maryada'nın daha az adamı. 1678-ci ildə der. Seriyalar 4 nəfər olan rapidlərin həyəti idi və kəndlilər yoxdur. 1704-cü ildə Serine - Sergievskinin kilsəsi, vəzifə yerinə yetirən və iş adamları olan Vodchinnikov kəndində.

1708-ci ildə həyatını itirən Fedoroviç Tolochanova, əmlak doğma nəvələrinə və Nastasiliyevna Tolochanovun yanına getdi, onlar da Sergievskinin kəndi Sergey Alekseevich Golitsyn ilə evlənən Nastasilievna oldu. 1757-ci ildə kənd, Nikolay və Aleksey Sergeyeviçi Golitsyn'in Princess Anna və Tatyana tərəfindən doğma bacıları ilə birlikdə Aleksey Sergeyevichi Golitsyn'e sahib oldu.



Troitsky Konkov (Konkov) kəndindəki üçlüy kilsəsi 1694-cü ildə tikilmişdir. Bu, təxminən 1694 nəfər idi. Bu kimi danışır: "1692-ci ildə, 20 iyun, Patriarxın və Andrey Denisoviç Vladykinanın sərəncamı ilə, Mülkiyyət və Stolnikdə yataq otağı tərəfindən inşa edilmiş mübarək üçlüyün yeni quruluş kilsəsi Moskva mahalında olan usta iLilich-də bozukluklar, Chermanda, Stepanovskaya, Emelenskaya və Besov kəndində, Dani'nin kirayəçiləri ilə eşşəkdə qoyulacaq ... 12 əltiq 4 pul, Hryvnia gəlişi və sərəncamla patriarxın 1694-cü ildən sifariş verdiyi və pulu köhnə Popovski-yə aparmaq üçün "

Skript kitablarında 1627 - 28 il. Moskovsky County, Chermnev Stan qeyd olunur: "Əmlaka, Emelin və Badzo kəndi, Emelin və Badzo kəndi və iş adamları, düşmənin hər iki tərəfində isə iş adamları var və çöldədir Gavrilkovo, düşmənə və 1617-ci ilin idxal diplomudakı əmlaka sahibdirlər. "

1689-cu ildə kəndin yarısı olan der. Stepanovskaya, Gabriel İvanoviç Golovkin'in yatağına aid olduğu Andreevo, Dönüşüm Mülkiyyətində axtarış qaydasından verildi ... Yazışmalardakı kitablarda, 1704-cü ildir "Gabriel İvanoviç Golovnoy Konkov kəndində və içərisindədir Müqəddəs Üçlük Kilsəsinin kəndi, qurbanların həyəti və mal-qara həyəti; Bəli, Böyük Kaluga yolundakı yeni ayrılmış Konkova və bu kəndlinin 9 meydançası və kəndlilər Borovskinin müxtəlif kəndlərindən və Kaşirski mahallarından tərcümə olunur. "

Gi Golovkin, oğlu İskəndər oğlunun övladına gəldi və onun üçün, 1747-ci ildə rədd kitabı tərəfindən təsdiqləndi: "Konkovonun kəndi, bir kəndin bir kənd, Besov, düşmənə və Kilsə daşında, hər bir əşyanın hər kilsəsi olan ömürlük üçlüyün adı və bütün balıq ovu olan kənddə, daş quruluşu olan torpaq sahiblərinin həyətində. "

1752-ci ildə bu sayın bu kəndi A. Golovkin Count Mixail Mixailoviç Vorontsov tərəfindən satıldı; 1767-ci ildə Arvad N. İ.İ.İ.Moviev Avdatei Avdatei Naumovna, Count M. Vorontsov dul qadın, Anna Karlovna və qızı Anna Mixailovna, Alexander Sergenevich Stroganovun həyat yoldaşı tərəfindən alındı.

Xolmogorov v. I., Xolmogorov G. "XVII kilsələri və kəndləri haqqında tarixi materiallar - XVIII sent". Moskva mahalında 8, Pokhryanskaya buraxın. Moskva, Universitet Tipoqrafiyası, Passion Bulvarı, 1892

Kokkovda qaldırılan üçlüyün adına Moskva məbədi (Andreyevskoye Moskva yeparxiyasının həsr olunması).

XVII əsrin əvvəlindən bəri əmlakla tənzimlənir. "Naryshkinskoye Barochko" üslubunda ev məbədi, ya G.. Golovkin, ya da Okolnichim S. F. Tolochanov inşa edildi. Əvvəlcə əsas taxt, Revionun şərəfinə təqdis olundu, şirnələr - mahal və müqəddəslik şərəfinə.

Troitskaya şəhərində Kilsəsi ilə. Konkova, köhnə Kaluga yolu boyunca Fransızların geri çəkilməsi və düzəlişin mümkünsüzlüyü səbəbindən G.-də, Moskva Diyokəsən patronlarının icazəsi ilə yerə söküldü; Troitsk kilsəsindən qalan material, zəng qülləsinin cihazında, Müqəddəs qapıları olan çitler və məbəddə kilsə bağlanması ilə istifadə olunur. Sergievsky. Qeyri-qanuni və torpaq ilə birlikdə məbədə köçürüldü. Sergievsky.

Bir ildə, Torpaq sahibi Aleksey Fedoroviç Ladyzhensky, PRP-nin intrekti kilsəsində sol tərəfdə. Radonezh Sergius, VESTVERNA-da xanımımızın dürüst reisinin şərəfinə gəlmək üçün təşkil edildi; Torpaq sahibinin valideynləri bu yerdə yeməyin payıdan əvvəl dəfn edildi. İkincisi, Moskva taciri İvan Filippoviç Baklanov şəhərində yerləşən Moskvanın Böyükşəhər Belediyasının adına gəldi.

Bir ildə kilsə bir kərpic hasarı tikdi.

İl ərzində məbəd bağlandı. Bunun görünüşü tamamilə pozuldu: zəng qülləsinin iki yuxarı şüası məhv edildi, xaç və hasarın sökülməsi ilə baş verdi. Bells, kilsə qabları, nişanlar və müqəddəs kitablar alındı. Məbəd binası Sovet anbarı çərçivəsində istifadə edildi, Kahin evində Konkovo \u200b\u200bofisi edildi.

Konkovo \u200b\u200bşəhərində Moskvanın xəttinə girdi, Məbəd 402 nömrəli federal dəyəri olan XVII əsrin bir abidəsi kimi memarlıq abidələrinin dövlət siyahılarına daxil edildi: "Konkovoda Üçlük Kilsəsi".

B - gg. Məbədin içərisində televiziya texniki mərkəzinin anbarı yerləşdirildi.

B - gg. Kilsə, eyni zamanda SSRİ-nin Ümumittifaq İstehsalat Elmi Bərpa Zavodu MK mütəxəssisləri tərəfindən araşdırıldı (Layihənin baş memarı - S. Kravchenko) və bərpa işləri başladı.

Şəhərdə televiziya mərkəzi bir kilsə binası icarəyə götürməkdən imtina etdi və bu abidənin təhlükəsizliyinə görə məsuliyyətdən azad edildi.

Uzun müddətdir ki, rayon hakimiyyəti kilsənin binasını qorumaq üçün heç bir iş görmədi, məhvi davam etdi.

Məbəd şəhərində binanın binasının məqsədləri üçün bina binasının mülahizələri əsasında bərpa etməyə başlayan Torpaq Fizika İnstitutunun laboratoriyasına transfer ediləcəkdi. Bu zaman məbədə bütün rabitə işləri aparıldı.

Palamarchuk P. G. qırx qırx. T. 4: Moskvanın kənarları. Asspiends və Innies. M., 1995, səh. 98-99

Konkov kəndində Rev. Sergius Kilsəsi

Həmkarlar İttifaqı UL., 116

"Kəndin sahibləri: Yarımının ilk yarısı - Togganov - 1627-1710; Golitsans - 1710-1757; Bir Zinovievi - 1766; ikinci yarı - iğtişaşlar - 1627; Golovna - 1689-1752; mm Vorontsov - 1752-1767; I. N. Zinoviyev - 1767 ".

"Sergius Rev. -in Kilsəsi Konkovda 1694-cü ildə tikilmişdir. XIX əsrin başlanğıcında 1831 çəpərdən 1808-ci ildə çəpərdən 1808-ci ildə." (- bunlar. 1928-ci ildə məbəd hələ də qüvvədə idi - P. P.).

1818-ci ildə xanımımızın risea riseasının müddəaları keçmişi, 1818. Sankt Filip Böyükşəhərinin sağ tərəfi, 1848

Kilsə 1694-cü ildə qurulsa da, onu 1682-ci ildən almağa başladı. 1772-ci ilə qədər bir ev idi və 1772-ci ildən bu yana oldu. "

"Konkovonun qədimlərindən olan Qədimdən, parkın qalıqları və 1694-cü il kiçik Manor Kilsəsi qorunub saxlanıldı, Novodevi Monastırının Pokrovsky kilsəsinin tərkibinə görə, üç hissəli kilsəni tikdi, amma qurbangah və diqqət mərkəzində olmayanlar. Kilsə açıq dekorasiya detallarının ağ-daş ipi ilə gözəldir. Konkov məbədi, XVII əsrin sonundakı rus daş memarlığının cəlbedici nümunələrindən biridir. ".

1967-ci ildə məbədin içərisində bir anbar yerləşdirildi. 1980-ci ildə anbar artıq orada deyildi, kilsənin binalarında tam məğlubiyyət hökm sürür, qapılar çılpaq divarları arasında gəzirdi və külək Xeyr fəsillər, zəng qülləsi i pilləyə gəldi. Gips və ağ ip oturdu. Taxta hasarın ətrafında. Dam qürurlu idi. Kilsə 402 nömrəli 142 nömrəli dövlətin qorunmasına baxmayaraq, çıxılmaz xarabanı heyran etdi.

Parkın qalıqları Həmkarlar İttifaqı Prospektində yeni tikinti ilə məhv edilir. 1972-ci ilə qədər XVIII-nin ortasında bir daş obelisk, məbəddən olan yol boyunca idi. - M. İlyin, Saray şöbəsinə keçid səbəbiylə Konkova sarayı qoymaq niyyətinin xatirəsinə təyin olunduğunu güman etdi. İndi Obelisk Don monastırına köçdü.

1989-cu ildə onlar məbədi laboratoriya altına köçürməyə gedirdilər, metro mədəninin yaxınlığında siqaret çəkdi, bu da ictimai etirazına səbəb oldu. Nəhayət, 1990-cı ildə Kilsə iman gətirənlərə qaytarıldı və "İstarh" ın bərpası, daxili və xarici bəzək, hasar, lattiya və xaçlar yenidən bərpa etməklə fəal məşğul idi. Xidmətlər 1991-ci ildən bəri yenidən başladı

"1994-cü ildə kilsə, ölkənin bitişik sayta köçürüldü, 0,25 hektar ərazidə."

Manor sənətinin abidələri. M., 1928. səh. 38.

Tokmakov I. F. əvvəlki adına kilsənin tarixi və statistik və arxeoloji təsviri. Sergievski kəndində Radonezh Wonder'in Sergius, Konkovun kimliyi. M., 1895. 20 s.

İlyin M. Moskva. M., 1963. səh. 195-196.

Xolmogorov V. və XVI-XVIII sənətinin kilsələri və kəndləri haqqında tarixi materiallar. M., 1892. Vol. 8. Pohryanskaya Tith. P. 159.

(Blagoveshchensky I. A.). Moskva yeparxiyasının bütün kilsələri haqqında qısa məlumat. M., 1974. səh. 77. № 379.

Musale N. M. Qədim dördüncü keçmiş. M., 1982. səh. 45-61.

Arxiv kataloqu. Vol. 3. PP. 516; Vol. 5. P. 231.

Şəhər xəbərləri (adj. "Moskva"). 1994. № 14.

Alexandrovsky \u003d Moskva kilsələrinin göstərici / Sost. M. Alexandrovsky. M., 1915.

Albom tapıldı \u003d Moskva. Cathedrals, monastır və kilsələr. Ed. N. A. Foundova. I. Kremlin və Çin şəhəri. M., 1883. II hissə. Ağ şəhər. M., 1881. III hissə. Gediş-gəliş 1. Yerli şəhər. M., 1882. III hissə. Gediş-gəliş 2. Zamoskvorechye. M., 1882. Hissə IV. Yer şəhərinin arxasındakı yer. M., 1883.

Bogoyavlensky \u003d Bogoyavlensky M. L. Moskva kilsələri. M., 1968-1970. Hissə 1-8. Ustalar (sonrakı əlavələrlə).

Arxiv Kataloqu \u003d Moskva, Leninqrad və onların ətrafındakı memarlıq abidələrinin və onların şəhərsuratlarının tarixi: Arxiv sənədlərinin kataloqu. M., 1988. Vol. 3; M., 1990. Məsələ beş.

MATERİALLAR \u003d Moskvanın tarixi, arxeologiyası və statistikası üçün materiallar, müqəddəsin patriarxal əmrlərindən əvvəl kitab və əməllərdən toplanmışdır. V.i. və G. I. Xolmogorovy / ed. I. E. Relinina. M., 1884. T. 1-2.

Səyahət Bələdçisi Maşkova \u003d Moskva memarlıq cəmiyyəti tərəfindən Moskva Memarlıq Cəmiyyəti tərəfindən Moskva və Ed Arxılar Konqresinin üzvləri tərəfindən nəşr olunan bələdçi. I. P. Maşkova. M., 1913.

Aleksandrovskinin əlyazması \u003d Aleksandrovsky M. I. Moskva kilsələrinin tarixi indeksi. M., 1917 (1942-ci ilə qədər əlavələrlə). Dövlət Tarixi Muzey, İSO, Memarlıq Qrafikası Fondu.

Sinodal kataloqu \u003d Moskva: Türbə və abidələr. M .: ed. Sinodal çap evi, 1903.

Bakhima siyahısı \u003d Moskva monastırlarının, katedral, məbədlərin, habelə namaz evləri və çubuqların yerini və tikinti / sostun yerini və ilini göstərən təsviri. 1917-ci ildə Starina Bakhim İncəsənət Abidlərinin (sonrakı əlavələr) müdafiəsi üzrə komissiyanın əməkdaşı. Növlər.

Sotin \u003d Sotin P. V. Moskva küçələrinin tarixindən. 3-cü ed. M., 1958.

Yakuşev \u003d Yakuşeva N. I. qırx qırx. M., 1962-1980-ci illərdə (sonrakı əlavələrlə). Növlər.

© 2021 Skudelnica.ru - sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr