Oblomovun hərəkətləri və motivləri. Oblomovun obrazı faciəlidirmi? Oblomov və Stolz - antipodlar

Təsadüfi deyil ki, İvan Aleksandroviç Qonçarov on illik nəşrdən sonra müasirləri tərəfindən klassik kimi tanınan məşhur “Oblomov” romanını yazmışdır. Özü də onun haqqında yazdığı kimi, bu roman “öz” nəslindən, Peterburqa “mehriban analardan” gəlib orada karyera qurmağa çalışan o barçuklardan bəhs edir. Həqiqətən karyera qurmaq üçün işə münasibətini dəyişməli oldular. İvan Aleksandroviç özü də bundan keçdi. Bununla belə, bir çox yerli zadəganlar yetkinlik yaşına qədər loafer olaraq qaldılar. 19-cu əsrin əvvəllərində bu qeyri-adi deyildi. Təhkimçilik altında degenerasiyaya uğrayan zadəgan nümayəndəsinin bədii və bütöv şəkildə nümayişi Qonçarov üçün romanın əsas ideyasına çevrildi.

İlya İliç Oblomov - 19-cu əsrin əvvəllərində tipik bir personaj

Oblomovun görünüşü, bu yerli zadəgan-loafer obrazı o qədər xarakterik xüsusiyyətləri özündə cəmləşdirdi ki, o, məişət sözünə çevrildi. Müasirlərinin xatirələrindən də göründüyü kimi, Qonçarov zamanında atasının adı eyni idisə, oğluna “İlya” deməmək hətta yazılmamış qaydaya çevrilib... Səbəb odur ki, belə adamların öz dolanışığını təmin etmək üçün çalışır.axı kapital və təhkimlilər artıq ona cəmiyyətdə müəyyən çəki verir. Bu, 350 ruhlu təhkimçiliyə sahib olan, lakin onu qidalandıran kənd təsərrüfatı ilə qətiyyən maraqlanmayan, onu həyasızcasına soyan oğru-kargüzarına nəzarət etməyən torpaq sahibidir.

Toz basmış bahalı qırmızı ağac mebel. Onun bütün varlığı divanda keçir. Onun üçün bütün mənzili əvəz edir: qonaq otağı, mətbəx, koridor, ofis. Siçanlar mənzilin ətrafında qaçır, yataq böcəkləri tapılır.

Baş qəhrəmanın görünüşü

Oblomovun xarici görünüşünün təsviri bu obrazın rus ədəbiyyatında xüsusi - satirik rolundan xəbər verir. Onun mahiyyəti ondan ibarətdir ki, o, Puşkinin Yevgeni Onegin və Lermontovun Peçorinin ardınca öz Vətənində klassik artıqlıq ənənəsini davam etdirib. İlya İliçin belə bir həyat tərzinə uyğun bir görünüşü var. O, köhnə, dolğun, lakin onsuz da boş bədənini kifayət qədər köhnəlmiş xalatda geyindirir. Gözləri xəyalpərəst, əlləri hərəkətsizdir.

İlya İliçin görünüşünün əsas detalı

Təsadüfi deyil ki, İvan Aleksandroviç Qonçarov romanın gedişatında Oblomovun görkəmini dönə-dönə təsvir edərkən diqqəti onun dolğun, kiçik fırçalı, tamamilə ərköyün əllərinə yönəldir. Bu bədii texnika - kişilərin işlə məşğul olmayan əlləri - qəhrəmanın passivliyini əlavə olaraq vurğulayır.

Oblomovun xəyalları heç vaxt biznesdə əsl davamını tapmır. Onlar onun tənbəlliyini tərbiyə etmək üçün şəxsi üsuludur. Və o, oyandığı andan onlarla məşğuldur: İlya İliçin həyatında, məsələn, Qonçarov tərəfindən göstərilən gün, divandan qalxmadan, əlbəttə ki, bir saat yarım hərəkətsiz yuxu ilə başlayır. ...

Oblomovun müsbət xüsusiyyətləri

Bununla belə, etiraf etmək lazımdır ki, İlya İliç daha mehriban, açıqdır. O, ətrafdakılara ancaq bəla gətirən yüksək cəmiyyət zərif Onegin və ya fatalist Peçorindən daha mehribandır. Bir insanla xırda şeylər üstündə mübahisə edə bilmir, daha az onu duelə çağırır.

Qonçarov İlya İliç Oblomovun görünüşünü onun həyat tərzinə tam uyğun olaraq təsvir edir. Və bu torpaq sahibi öz sadiq qulluqçusu Zaxarla Vıborq tərəfdə dörd otaqlı geniş mənzillərdə yaşayır. Dolğun, boş 32-33 yaşlı qəhvəyi saçlı, qəhvəyi saçlı, kifayət qədər xoş sifətli və xəyalpərəst tünd boz gözlü kişi. Qonçarov romanının əvvəlində bizə təqdim etdiyi qısa təsvirdə Oblomovun görünüşü belədir. Bir vaxtlar əyalətdə tanınmış ailədən olan bu irsi zadəgan on iki il əvvəl Sankt-Peterburqa bürokratiyada karyera qurmaq üçün gəlmişdi. O, rütbədən başladı.Sonra səhlənkarlıq ucbatından Həştərxanın yerinə Arxangelskə məktub göndərdi və qorxaraq işdən çıxdı.

Onun görünüşü, əlbəttə ki, həmsöhbəti ünsiyyətə yönəldir. Və təəccüblü deyil ki, qonaqlar hər gün onu ziyarət edirlər. Oblomovun "Oblomov" romanında görünməsini cəlbedici adlandırmaq olmaz, hətta müəyyən dərəcədə İlya İliçin diqqətəlayiq düşüncəsini ifadə edir. Bununla belə, praktiki mətanət və məqsədyönlülük yoxdur. Bununla belə, onun siması ifadəlidir, davamlı düşüncələr axını göstərir. Ağıllı sözlər söyləyir, nəcib planlar qurur. Oblomovun zahiri təsvirinin özü diqqətli oxucunu onun mənəviyyatının dişsiz olduğu və planlarının heç vaxt gerçəkləşə bilməyəcəyi qənaətinə gətirir. Praktiki həyata keçməzdən əvvəl onlar unudulacaq. Ancaq reallıqdan qopduğu kimi, yerinə yeni ideyalar gələcək...

Oblomovun görünüşü deqradasiya güzgüsüdür...

Qeyd edək ki, hətta Oblomovun “Oblomov” romanındakı görünüşü də tamam başqa cür ola bilərdi – əgər o, başqa ev təhsili alsaydı... Axı o, enerjili, maraqlanan, artıq çəkiyə meylli olmayan uşaq idi. Yaşına uyğun olaraq ətrafda baş verənlərlə maraqlanırdı. Lakin ana uşağa ayıq-sayıq dayələr təyin edib, onun əlinə heç nə almasına icazə verməyib. Zamanla İlya İliç də istənilən işi aşağı təbəqənin, kəndlilərin payı kimi qəbul edirdi.

Qarşılıqlı personajların görünüşü: Stolz və Oblomov

Niyə bir fizioqnomist bu qənaətə gəlir? Bəli, ona görə ki, məsələn, “Oblomov” romanında Stolzun görünüşü tamam başqadır: zərif, mobil, dinamik. Andrey İvanoviç üçün xəyal qurmaq səciyyəvi deyil, əksinə, o, daha çox planlaşdırır, təhlil edir, məqsəd formalaşdırır, sonra isə ona çatmaq üçün çalışır... Axı Stolz gənc yaşlarından dostu, rasional fikirləşir, hüquqi təhsilə malikdir. həm də insanlarla xidmətdə və ünsiyyətdə zəngin təcrübə.. Onun mənşəyi İlya İliç qədər nəcib deyil. Onun atası almandır, torpaq sahiblərində kargüzar işləyir (indiki anlayışımızda klassik muzdlu menecer), anası isə yaxşı humanitar təhsil almış rus qadındır. O, uşaqlıqdan bilirdi ki, karyera və cəmiyyətdə mövqe əməklə qazanılmalıdır.

Romanda bu iki personaj diametral şəkildə bir-birinə ziddir. Hətta Oblomov və Stolzun görünüşü tamamilə fərqlidir. Bənzər bir şey yoxdur, heç bir oxşar xüsusiyyət yoxdur - iki tamamilə fərqli insan tipi. Birincisi əla həmsöhbətdir, açıq ruhlu bir insandır, lakin bu çatışmazlığın son şəklində tənbəl bir insandır. İkincisi aktivdir, çətinlikdə olan dostlara kömək etməyə hazırdır. Xüsusilə, dostu İlyanı onu tənbəllikdən "müalicə edə" bilən bir qızla - Olqa İlyinskaya ilə tanış edir. Bundan əlavə, Oblomovkanın mülkədar kənd təsərrüfatında işləri qaydasına salırdı. Və Oblomovun ölümündən sonra oğlu Andreyi övladlığa götürür.

Qonçarov Stolz və Oblomovun görünüşünü təqdim etmə tərzindəki fərqlər

Oblomov və Stolzun sahib olduqları xarici görünüş xüsusiyyətlərini müxtəlif yollarla tanıyırıq. İlya İliçin zahiri görünüşünü müəllif klassik şəkildə göstərir: onun haqqında danışan müəllifin sözlərindən. Andrey Stolzun xarici görünüş xüsusiyyətlərini romandakı digər personajların sözlərindən tədricən öyrənirik. Andreyin arıq, zərif, əzələli bir bədən quruluşuna sahib olduğunu belə başa düşməyə başlayırıq. Dərisi qaradır, yaşılımtıl gözləri ifadəlidir.

Oblomov və Stolz da sevgiyə fərqli münasibət göstərirlər. Seçilmişlərinin zahiri görünüşü, eləcə də onlarla münasibəti romanın iki qəhrəmanı üçün fərqlidir. Oblomov həyat yoldaşı-anası Agafya Pshenitsyna'yı alır - sevən, qayğıkeş, narahat etmir. Stolz təhsilli Olga İlyinskaya ilə evlənir - arvad yoldaşı, arvad köməkçisi.

Təəccüblü deyil ki, bu adam Oblomovdan fərqli olaraq öz var-dövlətini israf edir.

İnsanların zahiri görünüşü və hörməti, bir-biri ilə əlaqəlidirmi?

Oblomov və Stolzun görünüşü insanlar tərəfindən fərqli şəkildə qəbul edilir. Smear-Oblomov, bal kimi, milçəkləri cəlb edir, fırıldaqçılar Mixei Tarantiyev və İvan Muxoyarovu cəlb edir. O, vaxtaşırı passiv həyat mövqeyindən açıq-aşkar diskomfort hiss edərək apatiya hücumları hiss edir. Toplanmış, uzaqgörən Stolz ruhunda belə bir eniş yaşamır. Həyatı sevir. bəsirəti və həyata ciddi yanaşması ilə bədxahları qorxudur. Əbəs yerə deyil, onunla görüşəndən sonra Mixey Tarantiyev “qaça gedir”. üçün

Nəticə

İliçin xarici görünüşü “əlavə insan, yəni özünü cəmiyyətdə dərk edə bilməyən insan” anlayışına tam uyğun gəlir. Gəncliyində sahib olduğu bu qabiliyyətlər sonradan məhv oldu. Əvvəl yanlış tərbiyə ilə, sonra isə avaralıqla. Əvvəllər çevik olan balaca oğlan 32 yaşına qədər zəif idi, ətrafındakı həyata maraq itirdi və 40 yaşında xəstələndi və öldü.

İvan Qonçarov kirayəçi kimi həyat mövqeyinə malik olan feodal zadəgan tipini təsvir etmişdir (o, müntəzəm olaraq başqalarının əməyi hesabına pul alır, Oblomovun isə özü işləməyə belə həvəsi yoxdur). həyat mövqeyinin gələcəyi yoxdur.

Eyni zamanda, enerjili və məqsədyönlü adi Andrey Stolz həyatda və cəmiyyətdəki mövqedə aşkar uğurlar əldə edir. Onun xarici görünüşü onun aktiv təbiətinin əksidir.

Esse xoşuna gəlmədi?
Daha 9 oxşar kompozisiyamız var.

Ən aydın; oxucu Oblomovun xarakteri və gündəlik davranışının izahını “Oblomovun yuxusu” fəslində tapır. Burada müəllif İlya İliçin uşaqlığını təsvir edir. Bütün təbii impulsları sıxışdırılan canlı, hərəkətli uşağa rəğbət bəsləməmək mümkün deyil. O, dərəyə qaçmaq, ətrafı araşdırmaq istəyir - cavab olaraq onu ruhlarla və hər cür pis ruhlarla qorxudurlar. Oğlanlarla qartopu oynamaq istəyir - onu xəz paltoya büküb evə aparırlar. Uşaqlıqdan Oblomov təşəbbüsü boğdu. Ona hər bir insanın sahib olmalı olduğu ən dəyərli şey - azadlıq verilməyib. Ömründə özü corab geyinməmişdi. Zaxar ona müxtəlif corab geyindirsə, bütün günü fərqinə varmadan gəzəcək. İlya İliçin tənbəlliyi məhz Oblomov həyat tərzindən qaynaqlanır. Oblomovkada ona heç nə etməməyi, özünü narahat etməməyi, həyatdan həzz almağı öyrədirdilər. Xoşbəxtlikdən, bir neçə yüz xidmətçi oğlanın heç bir şeyə ehtiyacı olmadığına əmin olacaq. İrəliyə baxaraq deyə bilərik ki, İlya İliçin Vıborq tərəfində yaşamaq üçün qaldığı zaman seçimi təbii və proqnozlaşdırıla bilən idi. Pshenitsyna ona valideynlərinin bir vaxtlar ona sakit, qayğısız bir həyat bəxş etdiyi eyni şeyi verdi. Sadəcə hiss etməyə imkan verilmədiyi üçün nəyinsə ehtiyacını, çatışmazlığını hiss edə bilmirdi. Oblomov bütün həyatı boyu daha asan yolu seçdi, axınla getdi. Və bu prinsipi yalnız bir dəfə - Olyu İlinskaya ilə görüşəndə ​​dəyişdi.

Olqa üçün sevgi hekayəsi son dərəcə dramatikdir, əgər bu hiss açıq şəkildə uğursuzluğa məhkumdur. Bu iki insan bir-birini başa düşməyi və dəstəkləməyi bilirdi, eyni ideallara, eyni mənəvi ehtiyaclara sahib idilər. Yalnız həyatda fərqli məqsədlər güddükləri üçün uyğun gəlmirdilər.

Oblomov və Olqa arasındakı münasibət saf və səmimidir, heyranlıq və heyranlığa səbəb olur. Hər ikisi ruhani insanlardır və çox safdırlar. Hər ikisi hər şeyi bağışlayan və hər şeyi əhatə edən sevgiyə can atırlar və nəticədə - bir ailə yaratmaq. Ancaq buna gedən yolda keçilməz bir maneə var - Oblomovun laqeydliyi. Bu sözlər nə qədər gülünc və qeyri-ciddi səslənsə də, bu, məhz belədir. İlya İliçin laqeydliyi heç də həyata laqeydliyin yüngül forması deyil, həyatın özü yük olduğu ağır xəstəlikdir. Məhəbbətdə xoşbəxtlik kimi uca məqsədə çatmaq həmişə fiziki və mənəvi güc sərf etməyi tələb edir. Oblomov Olqaya olan hissləri ilə bağlı özünü güclü şəkildə sındırır, onun üçün inanılmaz şeylər edir. Bu, onun tərəfindən əvəzsiz bir qurbandır (Olqa bunu çətin ki hiss edir). Oblomovun yeganə bəlası, adı Oblomovizm olan xəstəliyi ilə mübarizə apara bilməməsidir. Ailə mülkü böyük qüvvə ilə özünə tərəf çəkir və qəhrəman yenidən Oblomovkaya qayıdır. Yalnız indi Pshenitsyna evi onun təcəssümü oldu. Bu mənəvi tənəzzüldə təkcə İlya İliçi günahlandırmaq olmaz. Bəlkə də sonuncu rolu başqa bir qonaqpərvər evdən Stolzla qayıtdıqdan sonra Oblomovun çox qəzəbləndiyi ruhsuz və ruhsuz sosial reallıq oynamadı.

Oblomovun taleyi müəyyən dərəcədə mövcud reallığa etirazdır. Bəli, onun mübarizə aparmasının yeganə yolu bu idi. Fəal mübarizə İlya İliçin təbiətində deyil. Onun hesabına yalnız bir neçə güclü iradəli və cəsarətli əməllər: Tarantyevin üzünə bir sillə, Pşenitsynanın onunla kimin qohumluğu sualına cavab olaraq sakitcə Stolz "arvadına" dedi. Bu hərəkətlər onun xarakterinin anbarına zidd deyil, lakin eyni xarakterə görə tez-tez təkrarlana bilməz.

Oblomovun xarakteri ədəbi baxımdan idealdır, yəni təbiidir, onun təsvirində bircə dənə də olsun yalan və ya qeyri-dəqiq detal yoxdur. Qəhrəman yalnız ona xas olan, dünyagörüşündən irəli gələn hərəkətləri yerinə yetirir. Onun mənəvi, sonra isə fiziki ölümü onun həyat tərzinin, davranışının, xarakterinin tamamilə təbii nəticələridir. Oblomovun özü heyrətamiz aydınlıqla hansı hovuza daha sürətli və daha sürətli çəkildiyini başa düşür. Və eyni ağıl aydınlığı ilə geri dönüşün olmadığını iddia edir. Olqa onu xilas edə bilməsə də, onu Oblomovizm əsarətindən çıxara bilməsə belə, heç kim uğur qazana bilməz.

(16 )

İlya İliç Oblomovun xüsusiyyətləriçox qeyri-müəyyən. Qonçarov onu mürəkkəb və sirli yaratmışdır. Oblomov özünü xarici aləmdən ayırır, ondan hasar alır. Hətta onun məskəni də yaşayış yeri ilə az oxşarlıq təşkil edir.

Erkən uşaqlıqdan o, oxşar nümunəni qohumları arasında gördü, onlar da özlərini xarici dünyadan hasara aldılar və onu qorudular. Doğma evində işləmək adət deyildi. Hələ uşaq ikən kəndli uşaqları ilə qartopu oynadı, sonra bir neçə gün isindi. Oblomovkada onlar hər yenilikdən ehtiyat edirdilər - hətta qonşudan pivə resepti istədiyi məktub da üç gün ərzində açılmağa qorxurdu.

Lakin İlya İliç uşaqlığını sevinclə xatırlayır. O, Oblomovkanın təbiətini bütləşdirir, baxmayaraq ki, bu adi bir kənddir, xüsusilə diqqətəlayiq bir şey yoxdur. O, kənd təbiəti ilə tərbiyə alıb. Bu təbiət ona şeir və gözəllik eşqi aşılayıb.

İlya İliç heç nə etmir, hər zaman nədənsə şikayətlənir, lağ-lağla danışır. Tənbəldir, özü heç nə etmir və başqalarından heç nə gözləmir. O, həyatı olduğu kimi qəbul edir və onda heç nəyi dəyişməyə çalışmaz.

İnsanlar onun yanına gəlib öz həyatlarından danışanda hiss edir ki, həyatın təlaşında ömürlərini boş yerə sərf etdiklərini unudurlar... Həm də o, təlaşa, hərəkətə, nəyisə sübut etməyə ehtiyac duymur. kiməsə. İlya İliç sadəcə yaşayır və həyatdan həzz alır.

Onu hərəkətdə təsəvvür etmək çətindir, o, gülməli görünür. İstirahətdə, divanda uzanaraq, o, təbiidir. Rahat görünür - bu onun elementidir, təbiətidir.

Oxuduqlarımızı ümumiləşdirək:

1. İlya Oblomovun görünüşü. İlya İliç gəncdir, 33 yaşında, gözəl görünüşlü, orta boylu, kilolu. Üz ifadəsinin yumşaqlığı onda zəif və tənbəl bir insana xəyanət edirdi.
2. Ailə vəziyyəti. Romanın əvvəlində Oblomov subaydır, qulluqçusu Zaxarla yaşayır. Romanın sonunda o, evlənir və xoşbəxt evlənir.
3. Yaşayış yerinin təsviri. İlya Sankt-Peterburqda Qoroxovaya küçəsindəki mənzildə yaşayır. Mənzil baxımsızdır, ev sahibi kimi tənbəl olan qulluqçu Zaxar nadir hallarda içəri girir. Oblomovun gecə-gündüz yatdığı mənzildə divan xüsusi yer tutur.
4. Qəhrəmanın davranışı, hərəkətləri. İlya İliçi çətin ki, fəal insan adlandırmaq olar. Yalnız onun dostu Stolz Oblomovu yuxusundan çıxara bilir. Baş qəhrəman divanda uzanır və yalnız yuxuda görür ki, tezliklə ayağa qalxıb öz işinə gedəcək. Ən aktual problemləri belə həll edə bilmir. Onun əmlakı yararsız vəziyyətə düşüb və pul gətirmir, buna görə də Oblomovun mənzil üçün ödəyəcək heç bir şeyi yoxdur.
5. Müəllifin qəhrəmana münasibəti. Qonçarov Oblomova rəğbət bəsləyir, onu mehriban, səmimi insan hesab edir. Eyni zamanda, ona rəğbət bəsləyir: heyif ki, gənc, bacarıqlı, axmaq olmayan bir insan həyata bütün marağı itirdi.
6. İlya Oblomova münasibətim. Məncə, o, çox tənbəl və zəif iradəlidir, ona görə də hörmətə sığışdıra bilməz. Bəzən o, sadəcə məni qəzəbləndirir, gəlib onu silkələmək istəyirəm. Həyatını belə yaşayan insanları sevmirəm. Bəlkə də eyni çatışmazlıqları özümdə hiss etdiyim üçün bu xarakterə belə sərt reaksiya verirəm.

Bölmələr: Ədəbiyyat

Nə qədər ki, heç olmasa bir rus qalıb - o vaxta qədər
Oblomov xatırlanacaq.
İ.S. Turgenev.

İnsan ruhunun tarixi bəlkə də daha maraqlıdır
və bütöv bir xalqın tarixindən daha faydalı deyil.
M.Yu. Lermontov.

İ.A.Qonçarovun əsərləri arasında: “Pallada freqatı”, “Uçurum”, “Adi tarix” - roman "Oblomov" xüsusi yer tutur, ən məşhurdur. Əsər 1859-cu ildə, təhkimçiliyin ləğvindən bir neçə il əvvəl yazılmışdır, buna görə də qəhrəmanın hekayəsi zadəganların qabaqcıl mülk olmaqdan çıxması və ictimai inkişafda əhəmiyyətli yerini itirməsi səbəbindən yaranan münaqişəni əks etdirir. Romanın özəlliyi ondan ibarətdir ki, İ.Qonçarov rus ədəbiyyatında ilk dəfə insan həyatını “beşikdən qəbrə qədər” araşdırıb. Onun həyatı, özü əsərin əsas mövzusudur, ona görə də "Oblomov" adlanır, baxmayaraq ki, rus ədəbiyyatı tarixində baş qəhrəmanın adı ilə çağırılan əsərlər çox deyil. Onun soyadı “danışan” kateqoriyasına aiddir, çünki o “ doğuşun köhnəlmiş çipi”, İlya adı bizə 33 yaşına qədər sobanın üstündə uzanmış epik qəhrəmanı xatırladır, lakin biz bilirik ki, o zaman İlya Muromets o qədər yaxşı işlər görüb ki, o, hələ də insanların yaddaşında yaşayır. Qəhrəmanımız isə heç vaxt divandan qalxmırdı (Oblomovla görüşəndə ​​onun 32-33 yaşı var, amma həyatında heç nə dəyişmir). Bundan əlavə, müəllif adın və ata adının təkrarlanması texnikasından istifadə etmişdir: İlya İliç. Bu, oğulun atasının taleyini təkrarladığını, həyatın adi qaydada getdiyini vurğulayır.

İ.A. Qonçarovun romanı nəşr olunan kimi rus tənqidçiləri onun qəhrəmanını Çatski, Onegin, Peçorinin artıq "sadalandığı" "artıq" insanlar kateqoriyasına yazdılar. 19-cu əsr ədəbiyyatı, əsasən, uduzanların taleyini təsvir edirdi, açıq-aydın, zadəganlar arasında onların sayı o qədər də çox deyildi, təəccüblü idi və bu barədə yazırdılar. 19-cu əsrin rus yazıçıları hər şeyin hazır olduğu halda (Qərb ədəbiyyatının qəhrəmanlarının həyatlarını yaşamaq, maddi rifah uğrunda mübarizə kimi qurduqları bir vaxtda) rus qəhrəmanlarının - zadəganların necə məğlub olduqlarını başa düşməyə çalışdılar. eyni zamanda çox zəngin insanlar idi, məsələn, Onegin - " bütün qohumlarının varisi". Və ya əslində, pul xoşbəxtliyi satın ala bilməz"? Rus qəhrəmanları, rus əsərləri hələ də maraq doğurur, xarici oxucular, o cümlədən məktəblilər onları anlamağa çalışırlar. Bəs onuncu sinif şagirdlərimiz üçün maraqlı nədir? İlin sonunda oxunan kitablardan hansının daha maraqlı görünməsi ilə bağlı sorğu keçirilib. Onuncu sinif şagirdlərinin əksəriyyəti Qonçarovun romanını “Oblomov” adlandırırdılar və proqrama uyğun olaraq o, icmal şəklində, bir neçə dərsdə öyrənilir.

Divan kartofunda nə maraqlı ola bilər? İlya Oblomov adı tələffüz edildikdə, təxəyyüldə əhəmiyyətli əlavələr görünür: bir qul kimi bədənin hərəkətinə tabe olan divan və xalat. Müəllifin ardınca onun qəhrəmanının üz cizgilərinə nəzər salaq. " Bu kişi idi ... xoş görünüşlü, tünd boz gözləri ilə, diqqətsizcə divarlar boyu, tavan boyu gəzir, heç bir şeyin onu maraqlandırmadığını, heç bir şeyin onu narahat etmədiyini göstərən o qeyri-müəyyən düşüncə ilə. Üzdən, diqqətsizlik bütün bədənin pozalarına, hətta xalatın qıvrımlarına da keçdi.…Rəng İlya İliçin üzü nə qırmızı, nə qara, nə də müsbət solğun idi, amma laqeyd idi ... Ruhdan üzünə narahatlıq buludu gəlsə, gözləri dumanlı idi ... " Ancaq Oblomovun bütün görünüşündə "ruh açıq və aydın şəkildə parladı". Bu parlaq ruh iki qadının qəlbini fəth edir: Olqa İlyinskaya və Agafya Matveevna Pshenitsyna. Onun ruhunun nuru Avropanı gəzərək xüsusi olaraq Oblomovun geniş divanında əyləşib onunla söhbət edərək ruhunu sakitləşdirməyə gələn Andrey Stolzu da cəlb edir. Rus ədəbiyyatında hələ on bir fəsil divandan qalxmayan qəhrəman olmayıb. Yalnız Stolzun gəlişi onu ayağa qaldırır.

İlk fəsillərdə müəllif bizi Oblomovun qonaqları ilə tanış edir, görürük ki, qəhrəmanımızın çoxlu qonaqları var. Volkov yeni palto və yeni sevgi nümayiş etdirmək üçün qaçdı, hər ikisinə sevindi və daha nə demək çətindir, bütün günü ziyarətləri planlaşdırdı, ziyarətlər arasında Oblomov da var. Keçmiş həmkarı Sudbinsky, yüksəlişlə öyünməyə gəlir (“ Leytenant Qubernatorda nahar edirəm”), erkən qazanclı evlilik. Penkin onunla gəzməyə getməyi xahiş edir, çünki. gəzinti haqqında məqalə yazmalıdır,” birlikdə müşahidə edəcəyik, mən nə müşahidə etdimsə, mənə deyərdin". Alekseev və Tarantiyev - " iki Oblomovun ən çalışqan ziyarətçisi"- onun yanına getdi" içmək, yemək, yaxşı siqar çəkmək". Təsadüfi deyil ki, müəllif oxucunu baş qəhrəman və onun qulluqçusu ilə tanış etdikdən dərhal sonra ikinci fəsildə Oblomovun qonaqlarını təsvir edir. Qəhrəmanı tanışları ilə müqayisə edir və deyəsən, müəllifin rəğbəti İlya Oblomovun tərəfindədir: o, insani keyfiyyətlərinə görə qonaqlardan üstündür, səxavətli, alçaldıcı, səmimidir. Və onun dövlət qurumunda xidmət etməməsi İ.A. Qonçarov qəhrəmanının gündəlik çörəyini qazanmağa ehtiyac olmadığını izah edir: “ onun Zaxar və daha üç yüz Zaxarova var”.

Müəllif öz qəhrəmanında çox qəribə, iyrənc şeylər tapır, lakin nədənsə tənqidçilərin İlya İliç Oblomovun “əlavə” insan olması fikri ilə razılaşmaq çətindir. Ətrafdakı hər kəs tərəfindən sevilən biri necə “artıq” ola bilər? Olqa İlyinskaya, Oblomovun ölümündən sonra onu xatırladığının əlaməti olaraq məzarı üzərinə yasəmən əkəcək. Təsəllisiz Agafya Matveevna tez-tez onun məzarına gəlir. Oğlu Andrey və Stolz onu xatırlayırlar. Niyə hamısı Oblomovu sevirdilər? Və onu sevəcək bir şey varmı? Müəllif qəhrəmanın ruhunu nur adlandırır. Bu epitet romanda parlaq çayın axdığı Oblomovka təsvirində yenidən baş verir. Bəlkə uşaqlığın işıqlı çayı onun ruhuna hərarət, nur bəxş edib? Uşaqlıq xatirələrinə həsr olunmuş sətirlər nə məhəbbətlə nəfəs alır. Biz görürük, " səmanın sevgi ilə qucaqlayaraq yerə necə yapışması”, “yağış birdən-birə çox sevinən insanın göz yaşı kimidir”. Oblomovun özündə göz yaşları anası ilə bağlı xatirələri oyadır. O, həssas, mehriban, ağıllıdır, lakin həyata tamamilə uyğun deyil, mülkü idarə edə bilmir, asanlıqla aldana bilər. "Mən niyə beləyəm?" Qəhrəman özü əziyyət çəkir. Və hər şeyin günahkar olduğuna cavab tapır " Oblomovizm." Bu sözlə, İlya İliç passivliyi, kəndliləri idarə edə bilməməyi, mülkdən gələn gəliri hesablaya bilməməyi çağırır. Divan və xalat da simvoldur” Oblomovizm". A. Stolz bu barədə çox aydın danışır: “ -dan başlayıb corab geyinə bilməməsi və yaşaya bilməməsi ilə nəticələndi. Niyə bu qədər dəyişdi, çünki uşaqlıqda yalnız günorta yuxusunda bütün kəndin yuxuya getdiyi saatı gözləyirdi və o " idi sanki bütün dünyada tək”, “o, bu anı səbirsizliklə gözləyirdi müstəqil həyatına başladı". Qəhrəman özü istəksizliyini necə izah edir həyatda fəal iştirak edirsiniz? “Həyat: yaxşı həyat! Axtarmağa nə var? Bunların hamısı ölülər, yatmış insanlardır, dünyanın, cəmiyyətin bu üzvləri məndən betərdir. Onları həyatda idarə edən nədir? Burada yalan danışmırlar, amma hər gün milçək kimi ora-bura fırlanırlar, amma nə mənası var? Ömür boyu oturub yatmırlar? Mən niyə onlardan daha çox günahkaram, yerimdə yatıram? Bəs bizim gənclər? O, yatmır, gəzmir, Nevski boyunca maşın sürmür, rəqs etmir?

M.M.-nin çox maraqlı açıqlaması. Prişvin Oblomov haqqında: "...onun sülhü ən yüksək dəyər tələbi ilə doludur, belə bir fəaliyyət üçün, buna görə sülhü itirməyə dəyər."

Çatski, Onegin, Peçorin, Oblomov istedadlı, parlaq, ağıllı insanların obrazlarıdır, lakin onların taleyi faciəlidir və bu, onları birləşdirir. Nədənsə həyatın dönüş nöqtələrində məhz belə adamlar cəmiyyətə lazımsız çıxır, onları bir növ “sıxır”, onların ağlına, istedadına ehtiyacı yoxdur, cəmiyyətdə yeri yoxdur.

Müasir həyat A.Qriboyedovun, A.Puşkinin, M.Lermontovun, İ.Qonçarovun vaxtilə diqqət çəkdiklərini təsdiqləyir. Tənqidçilərin özlərinin icad etdikləri qəhrəmanları “artıq” insanlar adlandırması onların günahı deyil.

İ.A.Qonçarov romanının 10-cu sinifdə öyrənilməsi təbiidir, çünki. bu zaman yeniyetmə həyat yolunu seçmək problemi ilə üzləşir.

Ədəbiyyat dərsinin xülasəsi 10-cu sinif

Baş qəhrəmanın xüsusiyyətləri və obraz yaratmaq üsullarının müəyyən edilməsi

(məruz analizi)

Dərsin Məqsədləri:

• Koqnitiv: qəhrəmanın xarakteristikasını vermək; təsvirin yaradılması üsullarına əməl edin; təsvirin yaradılması üçün ifadəli vasitələr; romanın birinci fəslinin timsalında süjet elementlərini vurğulayın.

• İnkişaf edir: romanın birinci fəslindəki təsvirləri 17-ci əsrin əvvəllərində Flamand rəssamlarının rəsmləri ilə müqayisə edin (məcazi təfəkkürün inkişafı).

• Tərbiyəvi: əsas personajın obrazında milli xüsusiyyətləri vurğulamaq, onların tipikliyinə və aktuallığına diqqət yetirmək.

Qəhrəmanın xarakteristikasının nəyi ehtiva etdiyini xatırlayın (dolayı və birbaşa).

Çıxarışlar, onların sistemləşdirilməsi.

- Birinci fəsildə nələri qeyd etmək olar?

- Müəllifin sənətkarlığı. Birinci fəslin birinci cümləsini oxuyun: Qoroxovaya küçəsində, əhalisi bütöv bir mahal şəhəri böyüklüyündə olan böyük evlərdən birində İlya İliç Oblomov səhər öz mənzilində çarpayıda uzanmışdı.

Birinci cümlə yeddi məlumatdan ibarətdir:

• Qoroxovaya küçəsi
• böyük evlərin birində
• bütün bir mahal şəhəri üçün kifayət edəcək bir əhali
• səhər
• yataqda
• mənzilinizdə
• lay I.I. Oblomov

İkinci cümlədə müəllif Oblomovun yaşını göstərir: “Təxminən otuz iki-üç yaşlı kişi”. Təsadüfidir, ya yox? Otuz üç yaşında İsa insanlara xidmət etməyə başladı, özünü qurban verdi, "otuz il üç il" İlya Muromets sobada oturdu, lakin sonra o qədər yaxşı işlər və şücaətlər etdi ki, hələ də xatırlanır. Bəs Oblomov?

Qəhrəman portreti.

Qəhrəmanının portretinin təsvirini müəllif özü verir, heç kimin gözünə inanmır. Portretdə çoxlu ifadəli vasitələrdən istifadə olunub. Bunlar gözlənilməz epitetlərdir: dəri rəngi biganə, qeyri-müəyyən düşüncəlilik, soyuq insan. Bunlar təcəssümlərdir: gözlərlə, gəzinti ehtiyatsızlıqla divarlar boyunca; üzdən diqqətsizlik keçdi bütün bədənin duruşlarında; nə yorğunluq, nə də cansıxıcılıq bilmədi bir dəqiqə deyil sürünüz yumşaqlığı. Müəllif öz qəhrəmanının portreti üçün metaforalardan istifadə edib: qayğı buludu, başladı şübhə oyunu. Təbiət hadisələrinin insanlara ötürülməsindən də istifadə edilmişdir: görünüş dumanlı.

Görünüşün təsvirində nə fərqlənir? “Oblomovun ev kostyumu necə oldu onun sakit cizgilərinə və ərköyün bədəninə! Əynində xalat vardı, əsl şərq xalatı... itaətkar qul kimi bədənin ən xırda hərəkətinə tabe... uzun, yumşaq və geniş idi; baxmadan ayaqlarını çarpayıdan yerə endirəndə, sonra mütləq onları dərhal vurun". İlya İliç Oblomov məkanı və azadlığı sevirdi”.

Gəlin interyerə baxaq. Dərhal sual yaranır: niyə eyni otaq yataq otağı, ofis və qəbul otağı kimi xidmət edirdi?

• Təmizləmək üçün deyil.
• Qəhrəman praktiki olaraq hərəkət etmir.
• Biz buna yaxşı baxa bilərik.

Otaqda nə vardı?

• Redwood Bürosu.
• İki divan, bir divanın arxası yerləşdi.
• Naxışlı quşlar və təbiətdə görünməmiş meyvələrlə gözəl ekranlar.
• İpək pərdələr, xalçalar, bir neçə rəsm, bürünc, çini və bir çox gözəl kiçik şeylər.
• Nəfis qırmızı ağacdan stullar, yellənən kitab şkafları.

“Sahibinin özü isə kabinetinin bəzəyinə o qədər soyuq və laqeyd baxdı ki, sanki gözləri ilə soruşdu: “Bütün bunları bura kim gətirib?”

İnteryerdə bir xüsusiyyət diqqəti çəkir: bu, çox ətraflı təsvirdir, çoxlu detallar var. Qonçarov özünü qaralama ustası adlandırırdı. V.G. Belinski qeyd edirdi: “O, rəsm çəkmək qabiliyyətini sevir”. A.V. Drujinin yazır: “Fleminqlər kimi Qonçarov da millidir, ən xırda təfərrüatı ilə poetikdir, onlar kimi bu dövrün və bu cəmiyyətin bütün həyatını gözümüzün qabağına gətirir”.

Qonçarovun təsvirləri ilə holland rəssamlarının natürmortları arasında ümumi nə var? – Ən xırda detalları belə çəkib.
Niyə onları müqayisə edə bilərsiniz? – Hər bir parça ustalıqla hazırlanmışdır.

Bunun təsdiqini birinci fəslin mətnində tapmaq olar - “ ipək pərdələr”, parça üzərində rəsm “ile naxışlı quşlar və təbiətdə misli görünməmiş meyvələr”; "masanın üstündə... duz çalkalayan, dişlənmiş sümük və çörək qırıntıları olan boşqab."

İ.A. Təsvir edərkən, Qonçarov şəklin inandırıcılığına nail olaraq bir çox detallardan istifadə edir.

Qəhrəmanın hərəkətləri.

• Qalxmaq, yuyunmaq istəyir - çaydan sonra vaxtı olacaq, yataqda çay içə bilərsiniz, uzanarkən düşünməyə heç nə mane olmur.
• Qalxdı və az qala ayağa qalxdı, hətta bir ayağını çarpayıdan endirməyə başladı, amma dərhal onu qaldırdı.
• Saatın dörddə biri keçdi - yaxşı, uzanmaq doludur, qalxmaq vaxtıdır.
• – Məktubu oxuyacağam, sonra qalxacam.
• “Artıq saat on birdir və mən hələ ayağa qalxmamışam”.
• O, arxası üstə yuvarlandı.
• Zəng edin. O, uzanıb maraqla qapıya baxır.

Oblomovun davranışı nə ilə bağlıdır?- Düşüncə - sönmək, arzu - sönmək.

Həyata münasibət.

Oblomovun həyatınızı kökündən necə dəyişdirəcəyini bilməyəcəyini düşünürsənsə, dərindən yanılırsınız. Onun əsaslandırması budur: Harada başlamaq lazımdır? ... ətraflı bir eskiz çəkin Vəkilə göstəriş ver və onu kəndə göndər, Oblomovkanı yat, torpaq al, inkişaf planını göndər, mənzil kirayə, pasport götür və altı aya xaricə get, artıq piyini sat, arıqla, ruhunu təzələ bir vaxtlar dostumla xəyal etdiyim hava, xalatsız, Zaxarsız yaşa, corab geyinib çəkmələrini çıxar, ancaq gecə yat, hamının getdiyi yerə get, sonra... sonra Oblomovkada məskunlaş, nə səpdiyini bil və xırman, bir kəndli niyə kasıb və zəngindir, tarlada gəzmək, seçkiyə getmək ... Və bütün ömrüm boyu! Əlvida, həyatın poetik idealı! Bu, həyat deyil, bir növ saxtakarlıqdır; həmişə bir alov, cızıltı, istilik, səs-küy, ... nə vaxt yaşamaq lazımdır?”

Müəllifin öz qəhrəmanına münasibəti haqqında nə demək olar? Necə aşkar olunur? Burada səhər oyanır, və ağıl hələ köməyə gəlməyib”. “Bununla belə, zəruridir İlya İliçin işləri ilə bağlı qayğısını ədalətlə yerinə yetirmək. Bir neçə il əvvəl muxtardan aldığı ilk xoşagəlməz məktubuna görə, o, artıq beynində müxtəlif dəyişikliklər üçün plan yaratmağa başlayıb.". Müəllif ironiya texnikasından istifadə edərək qəhrəmanını ələ salır.

• Təsvir (portret, görünüş, interyer).
• Detallara vurğu.
• İroniya.
• Bir obrazı digəri ilə tamamlayan (Zaxar ustadına bənzəyir).
• Çürük qəbulu.
• Tipik xüsusiyyətlərin müəyyən edilməsi (Qonçarovun qəhrəmanı dərhal həm Manilova, həm də həyatımızdan çox tanış olan birinə bənzəyir).

“...soyuq gözəl, özünü saxlayar” (səh. 96).

“İndi o nə etməlidir? Davam et, yoxsa qal? Oblomovun bu sualı onun üçün Hamletdən daha dərin idi.(səh.168)

“Bu, həyat deyil, bir növ saxtakarlıqdır; həmişə bir alov var, cızıltı, istilik, səs-küy, ... nə vaxt olacaq"

• İ.İ.Oblomov öz dövrünün qəhrəmanıdır, amma bizim zəmanəmizin də qəhrəmanıdır. “Nə qədər ki, heç olmasa bir rus qalıb, Oblomov o vaxta qədər xatırlanacaq” (V. G. Belinski). Bu haqda fikirləriniz nədir.
• Oblomov "hüdudsuz sevgiyə dəyər", onun yaradıcısı özü Oblomova sadiqdir, romandakı bütün personajlar (Stolz, Olga İlyinskaya, Agafya Matveevna, Zaxar) tərəfindən pərəstiş olunur. Nə üçün?
• İkinci fəsli oxuyun. Oblomovu ziyarətçiləri ilə müqayisə edin.
• Oblomovun Olqa İlinskayaya məktubunu oxuyun (ikinci hissə, IX fəsil, səh. 221–223). Bu məktuba görə, Oblomovun xarakteristikasına nə əlavə etmək olar?
• Oxuyarkən sevimli ifadələrinizi yazın.

Onuncu sinif şagirdləri bu cür ifadələri İ.A. Qonçarova:

• “Hiyləgərlik çox şey ala bilməyən kiçik bir sikkə kimidir” (Səhifə 231)
• “Geriyə baxmağın hər anını haradan əldə edəcəksən?(Səhifə 221)
• “Özünü sevmək həyatın duzudur”(Səhifə 166)
• “Qış, yaşamaq necə alınmaz?” (Səhifə 168)
• "Bir kitabı küncdən çıxardım və bir saat ərzində oxumaq, yazmaq, on ildə oxumadığım, yazmadığım və yenidən düşündüyüm hər şeyi yenidən düşünmək istədim."(Səhifə 168)

Ədəbiyyat:

İ.A. Qonçarov. Seçilmiş əsərlər.- M .: Bədii ədəbiyyat, 1990 - 575 səh (Müəllim kitabxanası).

Giriş

Qonçarovun "Oblomov" əsəri 1859-cu ildə nəşr olunmuş sosial-psixoloji romandır. Kitabda müəllif bir sıra əbədi mövzulara toxunur: valideynlər və uşaqlar, sevgi və dostluq, həyatın mənası axtarışı və başqaları, onları baş qəhrəman - İlya İliç Oblomovun - tənbəl, laqeyd bir tərcümeyi-halı vasitəsilə üzə çıxarır. , həddindən artıq xəyalpərəst və real həyata tamamilə uyğunlaşmamış. Qonçarovun romanındakı Oblomov obrazı əsərin mərkəzi və ən diqqət çəkən kişi obrazıdır. Kitabın süjetinə görə, oxucu İlya İliçlə qəhrəmanın artıq otuz yaşına çatdığı və tam formalaşmış şəxsiyyət olduğu vaxtlarda tanış olur. Yaşında olan bir çox kişi kimi, o, doğma mülkündə - Oblomovkada böyük bir ailə, uşaqlar, şirin, iqtisadi həyat yoldaşı və firavan həyat qürubunu xəyal edir. Ancaq uzaq gözəl gələcək haqqında bütün bu fikirlər yalnız qəhrəmanın xəyallarında qalır; real həyatda İlya İliç onu xəyallarında çoxdan planlaşdırdığı idil mənzərəsinə ən azı bir addım yaxınlaşdıran heç bir şey etmir.

Oblomovun günləri fasiləsiz işsizliklə keçir, qonaqları qarşılamaq üçün yataqdan qalxmağa belə tənbəllik edir. Onun bütün həyatı onu mənəvi cəhətdən tükəndirən, bəzən yorulub yuxuya getdiyi davamlı simlilikdən və həyata keçirilə bilməyən illüziyalar yaratmaqdan ibarət olan yuxulu bir aləm, xəyalpərəst yarımyuxudur. Bu monoton, alçaldıcı həyatda İlya İliç real dünyadan gizləndi, onun fəallığından qorxaraq, öz hərəkətlərinə görə məsuliyyət daşımaq istəməyərək, ondan hər cür şəkildə özünü hasara aldı, daha çox işləmək və uğursuzluqların üstündən inamla addımlamaq istəmədi. məğlub olur, irəliyə doğru hərəkəti davam etdirir.

Oblomov niyə real həyatdan uzaqlaşmağa çalışır?

Oblomovun qaçmasının səbəblərini başa düşmək üçün qəhrəmanın tərbiyə olunduğu mühiti qısaca təsvir etməyə dəyər. İlya İliçin doğma kəndi - Oblomovka paytaxtdan uzaqda, mənzərəli və sakit ərazidə yerləşirdi. Gözəl təbiət, əmlakdakı sakit ölçülü həyat, işləmək ehtiyacının olmaması və valideynlərinin həddindən artıq qəyyumluğu Oblomovun Oblomovkadan kənarda həyatın çətinliklərinə hazır olmamasına səbəb oldu. Sevgi və hətta pərəstiş mühitində böyüyən İlya İliç elə bilirdi ki, özünə qarşı da, xidmətdə də belə münasibətlə qarşılaşacaq. Hamının bir-birini dəstəklədiyi mehriban ailə obrazı əvəzinə, onu tam fərqli şəkildə bir komanda gözlədiyi zaman onu təəccübləndirən nə oldu. İşdə heç kim onunla maraqlanmırdı, heç kim onunla maraqlanmırdı, çünki hər kəs yalnız öz maaşını artırmaq və karyera nərdivanını yüksəltmək haqqında düşünürdü. Özünü narahat hiss edərək, Oblomovun xidmətindəki ilk səhvdən sonra bir tərəfdən cəzadan qorxaraq, digər tərəfdən işdən çıxarılmaq üçün bir səbəb taparaq işi tərk edir. Qəhrəman artıq hardasa iş tapmağa çalışmırdı, Oblomovkadan ona göndərilən pulla dolanır və bütün günlərini yataqda keçirir, bununla da xarici dünyanın qayğılarından və problemlərindən təhlükəsiz şəkildə gizlənirdi.

Oblomov və Stolz - antipodlar

İlya İliçin "Oblomov" romanındakı baş qəhrəman obrazının antipodu onun uşaqlıq dostu - Andrey İvanoviç Stolzdur. Xarakter və həyat prioritetlərində Stolz eyni sosial təbəqədən olsalar da, Oblomovun tam əksidir. Tənbəl, laqeyd, xəyalpərəst və yalnız keçmişi ilə yaşayan İlya İliçdən fərqli olaraq, Andrey İvanoviç həmişə irəliyə can atır, uğursuzluqdan qorxmur, çünki bilir ki, istənilən halda məqsədinə çata bilər, daha böyük zirvələrə çata bilər. Əgər Oblomovun həyatının mənası onun təxəyyülündə qurduğu və onun üçün yaşadığı illüziya dünyasıdırsa, Stolz üçün zəhmət belə bir məna olaraq qalır.

Əsərdə personajların iki əks prinsip və iki antitetik şəxsiyyət tipi - introvert və ekstravert kimi təzad qoyulmasına baxmayaraq, Stolz və Oblomov üzvi şəkildə bir-birini tamamlayır və bir-birinə ehtiyac duyurlar. Andrey İvanoviç olmasaydı, İlya İliç, nəhayət, Oblomovkada biznesə başlayar və ya onu Tarantiyev kimi birinə bir qəpiyə satardı. Stolz "Oblomovizm"in dostuna olan zərərli təsirini ən aydın şəkildə başa düşürdü, ona görə də bütün gücü ilə onu real həyata qaytarmağa çalışır, onu özü ilə ictimai tədbirlərə aparır və ya yeni kitablar oxumağa məcbur edirdi.
Müəllifin Andrey İvanoviç kimi bir personajın povestinə girişi İlya İliçin obrazını daha yaxşı başa düşməyə kömək edir. Dostunun fonunda Oblomov bir tərəfdən passiv, tənbəl, heç nəyə can atmaq istəməyən bir döşək kimi görünür. Digər tərəfdən, onun müsbət keyfiyyətləri də üzə çıxır - hərarət, mehribanlıq, zəriflik, yaxınlarına anlayış və rəğbət, çünki Stoltz daimi həyat yarışında itirilən İlya İliçlə söhbətlərində rahatlıq tapırdı.

Oblomov obrazının sevgi ilə açılması

İlya İliçin həyatında iki fərqli sevgi var idi - Olqa İlyinskayaya qarşı kortəbii, hər şeyi əhatə edən, fırtınalı və canlandırıcı sevgi və Agafya Pşenitsynaya sakit, sakitləşdirici, hörmətli, sakit və monoton sevgi. İlya İliç Oblomovun obrazı qadınların hər biri ilə münasibətdə fərqli şəkildə açılır.

Olqaya olan sevgi qəhrəmanı "Oblomov bataqlığından" çıxara bilən parlaq şüa idi, çünki İlyinskayanın xatirinə Oblomov sevimli xalatını unudur, yenidən kitab oxumağa başlayır, qanadları böyüyür real məqsəd görünür - Olqa, ailəsi və öz rahat əmlakı ilə mümkün xoşbəxt gələcək. Ancaq İlya İliç tamamilə dəyişməyə hazır deyildi, İlyinskayanın daimi inkişaf və yeni zirvələrə çatmaq istəkləri ona yad idi. Olqa Oblomovla münasibətlərdə birincisi geri çəkilməyə başlayır və birincisi ona məktub yazır və o, sevgisinin əsl hisslər olmadığını deyir. Bu hərəkəti təkcə qəhrəmanın zəifliyi, onun dəyişmə qorxusu və daxili passivliyi kimi deyil, həm də hisslər sferasını daha yaxşı başa düşmək, əla intuitiv hiss və digər insanların psixologiyasını başa düşmək kimi də baxmaq olar. İlya İliç şüuraltı olaraq onların həyat yollarının çox fərqli olduğunu, Olqanın ona verməyə hazır olduğundan daha çox şeyə ehtiyac duyduğunu hiss etdi. Və onun üçün incə, mehriban, həssas, eyni zamanda davamlı inkişaf edən, aktiv bir insanın idealı olmağa çalışsa da, ömrünün sonuna qədər bədbəxt olacaq, heç vaxt istədiyi xoşbəxtliyi tapa bilməyəcək.

Oblomov və Olqanın çətin, lakin əvvəlcədən müəyyən edilmiş ayrılmasından sonra qəhrəman Pshenitsyna qayğısı ilə əhatə olunmuş təsəlli tapır. Aqafya təbiətcə "Oblomov" qadınının idealıdır - zəif təhsilli, lakin eyni zamanda çox mehriban, səmimi, iqtisadi, ərinin rahatlığına və toxluğuna diqqət yetirən və ona pərəstiş edən. İlya İliçin Pşenitsynaya olan hissləri ehtiram üzərində qurulmuşdu, bu hisslər get-gedə hərarət və anlayışa, sonra isə sakit, lakin güclü sevgiyə çevrilirdi. Yada salaq ki, Stolz Oblomovu özü ilə aparmaq istəyərkən, o, çox tənbəl olduğu üçün deyil, ona arzuladığı xoşbəxtliyi bəxş edə bilən həyat yoldaşının yanında qalmaq vacib olduğu üçün getmək istəmirdi. bu qədər uzun müddətdir.

Nəticə

Oblomov obrazının təhlili aydın olur ki, İlya İliçin birmənalı olaraq müsbət və ya mənfi qəhrəman kimi şərh edilməsi mümkün deyil. O, oxucunu özünəməxsus şəkildə cəlb edir, həm də tənbəlliyi və passivliyi ilə antipatiya oyadır ki, bu da personajın təbiətinin çoxşaxəliliyindən, daxili dərinliyindən və bəlkə də reallaşdırılmamış güclü potensialından xəbər verir. Oblomov tipik rus adamının, həmişə yaxşıya ümid edən, əsl xoşbəxtliyi yeknəsəklikdə və əmin-amanlıqda görən xəyalpərəst, düşünən insanın mürəkkəb obrazıdır. Tənqidçilərin qeyd etdiyi kimi, İlya İliç Qonçarov əsasən özündən yazır ki, bu da böyük rus yazıçısının yaradıcılığı ilə maraqlanan müasir oxucu üçün romanı daha da maraqlı edir.

Qonçarov romanının qəhrəmanının obrazının ətraflı təhlili 10 sinif üçün “Oblomov” romanında Oblomovun obrazı” mövzusunda inşa yazarkən faydalı olacaqdır.

Rəsm testi