Markes GG, Yüz İllik Yalnızlıq. Buendia ailəsinin qurucuları Xose Arkadio və Ursula əmioğlu idi. Qohumları donuz quyruğu olan uşaq dünyaya gətirəcəklərindən qorxurdular. Ursula qohum evliliyinin təhlükələrini bilir və Xose Arkadio belə cəfəngiyyatları nəzərə almaq istəmir. Evliliyin il yarımı ərzində Ursula məsumluğunu qorumağı bacarır, yeni evlənənlərin gecələri sevgi sevinclərini əvəz edən ağrılı və amansız mübarizə ilə dolur. Xoruz döyüşü zamanı Xose Arkadionun xoruzu Prudensio Aqiların xoruzunu məğlub edir və o, əsəbiləşərək, Ursula hələ bakirə olduğu üçün rəqibinə lağ edir, onun kişiliyini şübhə altına alır. Qəzəblənən Xose Arkadio nizə almaq üçün evə gedir və Prudensionu öldürür, sonra isə eyni nizəni yelləyərək Ursulu öz evlilik vəzifələrini yerinə yetirməyə məcbur edir. Ancaq bundan sonra Aguiların qanlı ruhundan rahatlıq tapmırlar. Yeni yaşayış yerinə köçməyə qərar verən Xose Arkadio sanki qurban verirmiş kimi bütün xoruzlarını öldürür, həyətdə nizə basdırır və arvadı və kəndlilərlə birlikdə kəndi tərk edir. İyirmi iki cəsur kişi dəniz axtarışında keçilməz dağ silsiləsini aşdılar və iki illik nəticəsiz gəzintilərdən sonra çayın sahilində Makondo kəndini tapdılar - Xose Arkadio yuxuda bunun peyğəmbərlik əlaməti idi. İndi isə böyük bir boşluqda gildən və bambukdan tikilmiş iki onlarla daxma böyüyür. Xose Arkadio dünyanı tanımaq həvəsini yandırır - hər şeydən çox onu ildə bir dəfə peyda olan qaraçıların kəndə çatdırdıqları müxtəlif gözəl şeylər cəlb edir: maqnit çubuqları, böyüdücü şüşə, naviqasiya alətləri; onların lideri Melquiadesdən o, kimyagərliyin sirlərini də öyrənir, uzun oyaqlıqlar və qızdırmalı təxəyyülün qızdırmalı işi ilə özünü yorur. Daha bir dəbdəbəli işə marağını itirərək, ölçülüb-biçilmiş iş həyatına qayıdır, qonşuları ilə kəndi təchiz edir, torpağın sərhədlərini çəkir, yolları asfaltlayır. Makondoda həyat patriarxaldır, hörmətlidir, xoşbəxtdir, burada qəbiristanlıq belə yoxdur, çünki heç kim ölmür. Ursula konfetdən gəlirli heyvan və quş istehsalına başlayır. Lakin Rebekanın haradan gəldiyini bilən, onların övladlığa götürülmüş qızı olan Buendia evində görünməsi ilə Makondoda yuxusuzluq epidemiyası başlayır. Kəndin sakinləri bütün işlərini səylə yenidən qurur və əzablı boş işlərə başlayırlar. Və sonra Makondonu başqa bir bədbəxtlik vurur - unutqanlıq epidemiyası. Hər kəs obyektlərin adlarını unudaraq daim onlardan qaçan bir reallıqda yaşayır. Onlar üzərində lövhələr asmaq qərarına gəlirlər, lakin bir müddət sonra əşyaların məqsədini xatırlaya bilməyəcəklərindən qorxurlar. Xose Arkadio yaddaş maşını qurmaq niyyətindədir, lakin qaraçı sərgərdan, sehrli alim Melquiades müalicəvi iksiri ilə köməyə gəlir. Onun peyğəmbərliyinə görə, Makondo yer üzündən yox olacaq və onun yerində şəffaf şüşədən tikilmiş böyük evlərlə parıldayan bir şəhər böyüyəcək, lakin orada Buendia ailəsindən əsər-əlamət qalmayacaq. Xose Arkadio buna inanmaq istəmir: Buendia həmişə belə olacaq. Melquiades Xose Arkadionu daha bir gözəl ixtira ilə tanış edir, onun taleyində ölümcül rol oynayacaq. Xose Arkadionun ən cəsarətli işi Uca Yaradanın varlığını elmi şəkildə sübut etmək və ya onu təkzib etmək üçün dagerreotipin köməyi ilə Allahı tutmaqdır. Nəhayət, Buendia dəli olur və həyətindəki böyük şabalıd ağacına zəncirlənmiş günlərini başa vurur. Atası ilə eyni adlı ilk doğulan Xose Arkadioda onun aqressiv seksuallığı təcəssüm olunurdu. O, ömrünün illərini saysız-hesabsız macəralara sərf edir. İkinci oğlu Aureliano, təfəkkürsüz və süst, zərgərlik sənətini mənimsəyir. Bu vaxt kənd böyüyür, əyalət şəhərciyinə çevrilir, korregidor, keşiş, Katarino institutu əldə edir - Makondoların "yaxşı əxlaqı" divarının ilk pozulması. Aurelianonun təxəyyülünü Korreqidor Remediosun qızının gözəlliyi heyrətə gətirir. Rebeka və Ursula Amarantanın başqa bir qızı italyan piano ustası Pietro Krespi ilə aşiq olurlar. Şiddətli mübahisələr, qısqanclıq qaynayır, amma sonda Rebeka “fövqəl-erkək” Xose Arkadioya üstünlük verir, o, ironik olaraq, arvadının dabanı altında sakit ailə həyatı və çox güman ki, naməlum şəxs tərəfindən atılan güllə ilə üstələdi. eyni arvad. Rebeka özünü evdə diri-diri basdıraraq təkliyə getməyə qərar verir. Qorxaqlıqdan, eqoizmdən və qorxudan Amaranta sevgidən imtina edir, azalan yaşlarında özünə kəfən örməyə başlayır və onu bitirərək sönür. Remedios doğuşdan öləndə məyus ümidlərin əzdiyi Aureliano passiv, sönük vəziyyətdə qalır. Lakin seçkilər zamanı qayınatasının bülletenlərlə kinli maxinasiyası və doğma şəhərindəki hərbçilərin özbaşınalığı siyasət ona mücərrəd görünsə də, onu tərk edərək liberalların tərəfində mübarizə aparmağa vadar edir. Müharibə onun xarakterini formalaşdırsa da, ruhunu darmadağın edir, çünki mahiyyət etibarilə milli maraqlar uğrunda mübarizə çoxdan hakimiyyət uğrunda mübarizəyə çevrilib. Müharibə illərində Makondonun mülki və hərbi hökmdarı təyin edilmiş məktəb müəllimi Ursula Arkadionun nəvəsi özünü avtokratik bir sahib kimi aparır, yerli tirana çevrilir və şəhərdə növbəti hakimiyyət dəyişikliyində mühafizəkarlar tərəfindən güllələnir. Aureliano Buendia inqilabi qüvvələrin ali komandanı olur, lakin get-gedə yalnız qürurdan vuruşduğunu anlayır və azad olmaq üçün müharibəni bitirmək qərarına gəlir. Barışıq imzalanan gün o, intihara cəhd edir, lakin buna nail olmur. Sonra ata-baba yurduna qayıdır, ömürlük təqaüdündən əl çəkir və ailəsindən ayrı yaşayır və möhtəşəm bir təcriddə özünü qapayaraq zümrüd gözlü qızıl balıq istehsalı ilə məşğul olur. Sivilizasiya Makondoya gəlir: dəmir yolu, elektrik, kinoteatr, telefon və eyni zamanda əcnəbilərin uçqunu düşür, bu münbit torpaqlarda banan şirkəti qurur. İndi isə bir vaxtlar cənnət guşəsi yarmarka, otaq evi və əxlaqsızlıq yuvası arasında xaç olan bir məkana çevrilib. Fəlakətli dəyişiklikləri görən polkovnik Aureliano Buendia uzun illər ətrafdakı reallıqdan bilərəkdən hasarlanır və müharibəni həlledici sona çatdırmadığına görə küt qəzəblənir və təəssüflənir. Onun on yeddi oğlu, on yeddi fərqli qadın, ən böyüyü otuz beşdən az idi, eyni gündə öldürüldü. Yalnızlıq səhrasında qalmağa məhkum o, evin həyətində bitən qüdrətli qoca şabalıd ağacının yanında ölür. Ursula öz nəslinin axmaqlığını, Müharibəni, döyüşən xoruzları, pis qadınlar və sərsəm ideyaları narahatlıqla izləyir - bunlar Buendia ailəsinin tənəzzülünə səbəb olan dörd fəlakətdir, o düşünür və ağlayır: Aureliano Sequndonun və Xose Arkadionun nəvələri. Segundo bir ailə fəzilətini miras almadan bütün ailə pisliklərini topladı. Böyük nəvəsi Gözəl Remediosun gözəlliyi ölümün dağıdıcı nəfəsi ətrafında yayılır, amma burada qəribə, bütün konvensiyalara yad, sevgiyə qadir olmayan və bu hissi bilməyən, sərbəst cazibəyə tabe olan qız təzə yuyulmuş bir yerə qalxır və asılır. küləklə yığılan vərəqləri qurutmaq. Cəsarətli şən Aureliano Segundo aristokrat Fernanda del Carpio ilə evlənir, lakin evdən kənarda, məşuqəsi Petra Kotes ilə çox vaxt keçirir. Jose Arcadio Segundo döyüşən xoruzlar yetişdirir, fransız hetaeralarının şirkətinə üstünlük verir. Onda dönüş nöqtəsi banan şirkəti işçilərini vurarkən ölümdən çətinliklə xilas olmasıdır. Qorxuya düçar olan Melquiadesin tərk edilmiş otağında gizlənir və orada qəfil rahatlıq tapır və sehrbazın perqamentlərinin iş otağına qərq olur. Qardaş onun gözlərində ulu babasının düzəlməz taleyinin təkrarını görür. Makondonun üzərində isə yağış yağmağa başlayır və dörd il, on bir ay və iki gün yağır. Yağışdan sonra letargik, yavaş insanlar unutmağın doyumsuz aclığına qarşı dura bilmirlər. Ursulanın son illəri yalan və riyakarlığı ailə həyatının əsasına çevirmiş daşürəkli ikiüzlü Fernanda ilə mübarizənin kölgəsində qalır. Oğlunu avara kimi böyüdür, sənətkarla günah işlətmiş qızı Memeni monastırda həbs edir. Banan şirkətinin bütün şirələrini sıxdığı Macondo, buraxılış həddinə çatır. Fernandanın oğlu Xose Arkadio anasının ölümündən sonra tozla örtülmüş və istidən yorulmuş bu ölü şəhərə qayıdır və viran qalmış ailə yuvasında qeyri-qanuni bacısı oğlu Aureliano Babiloniyanı tapır. Ləyaqətini və aristokratik üslubunu qoruyub saxlayaraq, vaxtını şəhvətli oyunlara həsr edir və Aureliano, Melquiades otağında, köhnə perqamentlərin şifrəli misralarının tərcüməsi ilə məşğul olur və Sanskrit dilinin öyrənilməsində irəliləyir. Təhsil aldığı Avropadan gələn Amaranta Ursula Makondonu diriltmək arzusu ilə məşğuldur. Ağıllı və enerjili o, bədbəxtliklərin arxasınca düşmüş yerli insan cəmiyyətinə nəfəs almağa çalışır, lakin nəticəsiz qalır. Ehtiyatsız, dağıdıcı, hər şeyi tükəndirən ehtiras Aureliano ilə xalasını bağlayır. Gənc cütlük uşaq gözləyir, Amaranta Ursula ümid edir ki, o, ailəni canlandırmaq və onu ölümcül pisliklərdən və təkliyə çağırışdan təmizləməkdir. Bir əsrdə doğulan yeganə Buendia olan körpə sevgi ilə doğulur, lakin o, donuz quyruğu ilə doğulur və Amaranta Ursula qanaxmadan ölür. Buendia ailəsinin sonuncusu evi istila edən qırmızı qarışqalar tərəfindən yeyiləcək. Getdikcə artan küləyin əsməsi ilə Aureliano Melkiadın perqamentlərində Buendia ailəsinin tarixini oxuyur və öyrənir ki, o, otağı tərk etmək niyyətində deyil, çünki peyğəmbərliyə görə, şəhər yer üzündən silinəcək. qasırğa ilə və perqamentləri deşifrəni bitirdiyi anda insanların yaddaşından silindi.
“Yüz ilin tənhalığı” kitabı dünya ədəbiyyatına Buendia nəsillərinin doğulmasını, çiçəklənmə dövrünü və tənəzzülünü bəzəksiz işıqlandırmaqdan çəkinməyən dahi yazıçının kult düşüncə şah əsəri kimi daxil olub.
Qabriel Markes kimdir?
1928-ci ilin martında Kolumbiyanın kiçik bir şəhərində ədəbi vulkan - istedadlı və ekssentrik yazıçı Qabriel Markes doğuldu. Bu şəxs haqqında desəm, heç bir kitabda kifayət qədər səhifə yoxdur! O, heç kəs kimi həyatının hər gününü son günüymüş kimi yaşamağı, həyatın ən xırda təfərrüatlarından həzz almağı bilirdi. Onun üçün hər bir insan ayrı-ayrılıqda roman yazmağa layiq idi və hər bir hadisə sonradan kitab qəhrəmanlarının bir-birinə qarışan taleləri arasında öz yerini tapmaq üçün şüuraltının girintilərinə sığardı.
Yazıçının sözlərinin bütün sehri onun jurnalist karyerası əsasında yaranıb. O, cəsarətli və hətta cəsarətli materiallar çap edərək, sanki hadisələrə cərrahi müdaxilə edilirmiş kimi ən gizli faktları ifşa edirdi. Onun yaradıcılıq irsi bütün Cənubi Amerikada ədəbiyyatın simvoluna çevrilərək onu yazıçılar arasında postamentdə yerləşdirib.
Markesin ilk hekayəsi 1947-ci ildə, yazıçının hələ ədəbi sahə haqqında düşünmədiyi, lakin artıq hüquqşünas kimi indiki fəaliyyəti ilə sıxışdırıldığı bir vaxtda yaradılmışdır. İnsan talelərini daha təfərrüatlı şəkildə araşdırmaq, eləcə də sosial ədalətsizliyi sözün köməyi ilə tərksilah etmək istəyən Cəbrayıl 1948-ci ildə jurnalist kimi fəaliyyətə başlayır.
Vətənində baş verən siyasi təlatümlər yazıçını Fransaya qovur və o, ilk romanı olan “Polkovnikə heç kim yazmaz” əsərini yazır. Bir müddət sonra vətəninə qayıdan Markes yerli qəzetlərdə müxbir işləyib. O, tez-tez Avropa ölkələrinə hesabat vermək üçün səyahət edir, topladığı biliklərdən hekayə və romanlarında daha çox istifadə edirdi. Lakin onun yaradıcılığında, eləcə də ümumilikdə ədəbiyyatda ən əlamətdar əsər Markesin “Yüz ilin tənhalığı” kitabı olmuşdur.
Latın Amerikası tarixinin mahiyyətini əks etdirən roman
Əgər Qabriel Qarsia Markesin ən fundamental əsərindən danışırıqsa, onda mütləq “Yüz ilin tənhalığını” qeyd etməliyik. Kitabın rəyləri çox ziddiyyətlidir, baxmayaraq ki, heç bir tənqidçi bədii ifadəliliyin qiymətsiz dərinliyini təkzib etməyə cəsarət etməmişdir.
Ədəbi nöqteyi-nəzərdən bu roman çoxşaxəli əsərdir, burada müəllif Buendia ailəsindən olan altı nəslin timsalında Latın Amerikasının bütün sosial-tarixi inkişaf prosesini nümayiş etdirir. Burada xalq eposundan faktlar bir-birinə qarışır, burjua sivilizasiyasının mövcudluğu, dünya ədəbiyyatı tarixi məsələlərinə toxunulur. Romanda personajların özgələşməyə, sonra isə tənhalığa aparan mənəvi yolu yaxşı göstərilir.
Zaman romanın qəhrəmanıdır
Zaman Buendia ailəsi üçün bir spiral şəklində irəliləyir, bütün üzvlərini daim əvvəllər baş vermiş vəziyyətlərə qaytarır. Markes “Yüz ilin tənhalığı”nı əvvəllər mövcud olan ailə ənənələrinin timsalında və bənzərində yaratdığından personajlarda çaşqınlıq yaranır: nəsildən-nəslə oğlanlar atalarının adını daşıyırdılar, bu da ona gətirib çıxarırdı ki, gec-tez eyni klanın bütün üzvləri eyni adlanırdı. Bütün personajlar uzun müddət heç bir şeyin baş vermədiyi bir müvəqqəti məkanda bağlanır. Buendia qəbiləsinin hər bir üzvünün illüziyaları və tənhalığı indiki zamanın fonunda o qədər aydın görünür ki, tornado kimi onları dairədə dövrələyir, öz hüdudlarından kənara çıxmağa imkan vermir.
Bu kitab hər bir sivilizasiyada gec-tez baş verən mühüm dönüş nöqtəsini simvollaşdırır və insanlar öz qabıqlarından sürünərək qaçılmaz dəyişikliklərə boyun əyməli olurlar. "Yüz ilin tənhalığı" Cəbrayıl hər bir fərdi və bütövlükdə bütün şəhərə həsr edilmişdir, çünki bu, talelərin mozaikasıdır.
Romanın bədii kimliyi
Kitabda Kolumbiya xalqının Latın Amerikasının digər ölkələrində yayılmış ən kəskin problemləri təsvir edilmişdir. Müəllifin təsadüfən seçmədiyi ad feodal istismarının kapitalizmin inkişaf etmiş forması ilə birlikdə getdiyi böhranlı dövrlərə xas olan ağrılı tənhalığı simvollaşdırır. Markes ümidsizliyin künclərini işıqlandırmaq üçün hər yerdə ironikdir. O, oxuculara Buendia ailəsində nəsildən-nəslə keçən irsi tənhalığı təqdim edir. Maraqlı bir fakt odur ki, dərhal görünmədi və qəhrəmanlar doğuşdan "qapalı" bir görünüş almadılar, ancaq açıq şəkildə miras qalmış müəyyən şərtlərlə toqquşduqdan sonra.
Yazıçı qeyri-real və çox poetik hekayələr uyduraraq xalq dastanını nağıl şəklində mənzərəli təsvir edir. Romandakı bir çox personaj canavarların, xəyalların və çoxbaşlı əjdahaların əlamətləri ilə təchiz edilmişdir. Romanın bədii orijinallığı ondadır ki, Markes kəskin sosial-psixoloji problemləri nağıl motivləri ilə məharətlə birləşdirərək yaradıcılığına mistik cazibədarlıq gətirir.
"Yüz ilin tənhalığı": məzmun
Markes bu alleqorik əsərində Makondo adlı kiçik bir şəhərdə baş verən hadisələri təsvir edir. Bu, hətta Kolumbiyanın xəritəsində də mövcud olan tamamilə real kənddir. Lakin müəllifin yüngül əli ilə bu yer öz coğrafi dəyərini itirərək yazıçının uşaqlıq illərindən ənənələrin əbədi kök saldığı mifik şəhərə çevrilib.
Hadisə xətti 17-ci əsrin ortalarından 19-cu əsrin 30-cu illərinə qədər olan kəskin sosial-iqtisadi dəyişikliklər fonunda inkişaf edir. Markesin o dövrün bütün çətinliklərini çiyinlərində daşıyan əsas personajlar Buendia ailəsinin nəslidir. “Yüz ilin tənhalığı”nın xülasəsini cəmi bir neçə cümlə ilə ifadə etmək olar, ayrı-ayrı dialoqlar, qəhrəmanların məhəbbət hekayələri və mistik ekskursiyalar oxucu üçün ən böyük dəyərdir.
Roman eyni cins nümayəndələrinin həyatının ardıcıl təsvirinə əsaslanır. Onların nəsil ağacı Ursula İquaran və Xose Arkadio Buendianın anadan olması ilə başlayır. Bundan əlavə, onların həyatı yetkin övladlarının (ikinci nəsil) fəaliyyətinin təsviri ilə sıx bağlıdır - Xose Arkadionun atası, polkovnik Aureliano Buendia, Amaranta və Rebekanın adını daşıyır.
Üçüncü nəsil - əvvəlki ailə üzvlərinin qeyri-qanuni uşaqları, say baxımından ən əhəmiyyətli idi. Təkcə polkovnik Aurelianonun müxtəlif qadınlardan 17 uşağı var idi!
Cinsin dördüncü və beşinci nəsilləri hadisələrdə ilk üçü qədər aydın şəkildə iştirak etmirlər. O vaxta qədər, oxucu üçün personajları ayırd etmək getdikcə çətinləşir, çünki onların hamısı bir-birinin adını daşıyır.
Buendia ailəsinin qurucuları
"Yüz ilin tənhalığı" - bu kitab nədən bəhs edir? Bu sual onu oxuyan hər kəsi narahat edir. Əsərin simvolizmi romanda ayrı-ayrı personajların həyatının ən xırda təfərrüatlarının içərisində gizlənir. Bu fenomeni açmağa yaxınlaşmaq üçün gəlin Qabriel Markesin danışdığı klanın qurucularının şəxsiyyətlərini anlamağa çalışaq. Yüz İllik Yalnızlıq Xose Arkadio ilə onun əmisi oğlu olan təkrarolunmaz Ursulanın evliliyi ilə başlayır.
Onların birliyi qohumlarının uşaqlarının donuz balaları kimi doğula biləcəyi qorxusu ilə taclandı, çünki artıq mövcud olan ailə daxilində ittifaq yaratmaq adət deyil.
Qohumluq əlaqəsinin nəticələrini bilən Ursula günahsızlığını qoruyub saxlamaqda qərarlı idi. Xose Arkadio belə cəfəngiyyatlar haqqında heç nə eşitmək istəmir, lakin onun gənc arvadı qətiyyətlidir. İl yarımdır ki, əhdlərinə əməl etmək hüququ uğrunda gecələr vuruşurlar. Bədbəxt hadisə vəziyyəti kökündən dəyişdi. Bir gün Xose Arkadio evliliyinin uğursuzluğuna işarə edərək kişi kimi ələ salındı. Buendia'nın qürurlu nümayəndəsi cinayətkarı nizə ilə öldürür və evə gələrək Ursulanı nikah borcunu yerinə yetirməyə məcbur edir. Lakin o vaxtdan cinayətkarın ruhu onları təqib etməyə başlayır və Xose Arkadio yeni bir yerdə məskunlaşmaq qərarına gəlir. Həyat yoldaşı ilə birlikdə aldıqları yeri tərk edərək yeni ev axtarışına çıxırlar. Beləliklə, zaman keçdikcə oxucu yeni Makondo şəhərinin yaranması ilə qarşılaşır.
Xose və onun Ursula iki əks qütbü təcəssüm etdirir. O, daxildən dünyanı bilmək ehtirası ilə yeyilir, sehrbazların və şəfaçıların mistik təlimlərinə cəlb olunur. Elm və sehri zehnində birləşdirməyə çalışaraq, bu işin öhdəsindən gələ bilmir və dəli olur. Ursula bu növün özəyi kimidir. O, şübhəsiz ki, mövcud vəziyyətlə bağlı fikirlərini dəyişdirmək istəməyərək ataları ilə eyni vəzifələri yerinə yetirir.
Jose Arcadio Jr.
“Yüz ilin tənhalığı”nın xülasəsi ikinci nəslin nümayəndələrini qeyd etmədən mümkün deyil. Ursula və Xose Arkadionun ilk oğlu atasının adını daşıyır. O, ondan absurd xarakter və emosional ruhu miras aldı. Ehtiraslı olduğu üçün köçəri qaraçıların ardınca ata evini tərk edir. Uzun illərdən sonra geri qayıdaraq, bu vaxta qədər böyümüş uzaq qohumu ilə evlənir. O, gizli və tutqun bir gəncə çevrildi. Xose Arkadio, romanın süjet xəttinə uyğun olaraq, adı Aureliano Buendia olan kiçik qardaşını şəhərin işğalçılarının əlindən xilas etməyi bacarır. Qəhrəman müəmmalı şəraitdə dünyasını dəyişib.
Rebeka və Amaranth
Məzmununa görə, təbii ki, təcrübəsiz oxucunu çaşdıra bilən “Yüz ilin tənhalıq” dastanı onun sətirlərindəki bu iki dilbər qız olmasaydı, xəsis görünərdi. Amaranta Ursula və Xose Arkadionun üçüncü övladıdır. Yetim Rebeka onların evinə gələndən bəri dost olublar. Yetkinlik yaşına çatdıqdan sonra qızlar eyni oğlana - italyan Pietroya aşiq olurlar.
Qızlar rəqabətə görə dostluqlarını itirirlər, lakin italyan Rebekanı seçir. Bundan sonra Amaranta bacısından qisas almaq fikrinə qapılır və hətta onu zəhərləməyə çalışır. Pietro ilə Ursulanın üçüncü qızı arasında çoxdan gözlənilən toy davamlı yas səbəbindən heç baş tutmadı. Qarşılıqsız sevgidən bezən Rebeka ailənin qurucusunun böyük oğlu Xose Arkadionun qucağında təsəlli tapır. Ursulanın pis peyğəmbərliklərinə və onları ailədən qovmaq vədinə qarşı gənc cütlük evlənmək qərarına gəlir. Bu zaman Amaranta başa düşür ki, Pietroya olan bütün marağını itirib. O, sevgidən imtina edir və pərəstişkarlarının çoxsaylı təqiblərinə baxmayaraq, günahsız ölmək qərarına gəlir. Rebeka ərinin ölümündən sonra qapalı yaşamağa və heç vaxt evdən çıxmamağa qərar verir.
Polkovnik Aureliano Buendia
Yazıçı öz romanında ikinci oğlu, ən böyüyü Xose Arkadionu da diqqətdən yayındırmayıb. Markes bu qəhrəmana düşüncə və fəlsəfi təbiət bəxş edir. “Yüz ilin tənhalığı” polkovnik Aureliano Buendiadan bütün həyatını özünü axtarmaqla keçirmiş çox həssas bir insan kimi bəhs edir. Onun taleyi çətin idi, lakin o, 18 uşaqdan ibarət səxavətli bir miras qoydu.
"Yüz ilin tənhalığı": rəylər
Kitabın təkzibedilməz üstünlüyü onun əbədi aktuallığıdır. Bu roman cəmiyyətdəki qlobal dəyişikliklərin zirvəsində belə öz dərinliyini itirmir, çünki onun səhifələri bu hadisənin bütün sosial-psixoloji alt mətnini ustalıqla əhatə edir.
Oxucular deyirlər ki, kitabı oxuyarkən diqqəti yayındırmaq olmaz, çünki Markes özünəməxsus ironiyası ilə çətin başa düşülən şeyləri sadələşdirməyi, axmaq detalları isə mümkün qədər çətinləşdirməyi bacarıb. Hekayə reallıq və fantastika arasındakı sərhəddə baş verir. Rəylərə görə, dialoqun olmaması oxu prosesini çətinləşdirir. Baş qəhrəmanların təkrarlanan adları, eyni zamanda talelərinin oxşar situasiyalarda ardıcıl bir-birinə qarışması bəzən ən ayıq və diqqətli oxucuları belə çaşdırır.
“Yüz ilin tənhalığı” romanını insanlar böyüklər kimi oxumağı tövsiyə edirlər. Bu, təsvir olunan proseslərin yanlış anlaşılmasının qarşısını alacaqdır.
Markesin “Yüz ilin tənhalığı” kimin xoşuna gələ bilər?
Bu əsər incə yumor və təkrarolunmaz ironiya ilə doludur. Yazıçı təkcə təsvir olunan dövrün tarixi hadisələrini müqəddəsləşdirmək deyil, həm də qəhrəmanlarına istənilən dəyişikliyin öhdəsindən gəlməyə qadir olan şəxsiyyət xüsusiyyətləri bəxş etmək məqsədini açıq şəkildə güdürdü. Onların necə uğur qazandıqları açıq sualdır, lakin hər bir personajın nəfəs kəsən dəqiqliklə yazıldığı və davranışının ona tapşırılan xarakteri məharətlə çatdırdığını danmaq olmaz. “Yüz ilin tənhalığı”nın xülasəsi eyni zamanda bir cümləyə sığdırıla bilər və eyni zamanda konkret olaraq nədən bəhs etdiyini söyləmək üçün kifayət qədər gün olmayacaq. Bu roman haqlı olaraq ədəbi fondun qızıl xəzinəsindədir və möhkəm beşlik olduğunu iddia edir.
Bu əsərin kimin dadına baxa biləcəyinə birmənalı cavab vermək mümkün deyil. Bu, Latın Amerikası folklorunun elementləri, mifik personajların bir-birinə qarışması və yaxşı müşahidə olunan xronoloji ardıcıllığa malik fundamental tarixi romandır. O, bir dəlinin sözü ilə filosofun fikirlərinin astanasındadır. Romanın əsas ideyası ondan ibarətdir ki, insan taleyin bütün təlatümlərinin öhdəsindən gələ bilər, lakin o, məğlubiyyət qorxusu və öz acizliyi qarşısında heç vaxt təslim olmamalıdır. Hərflərdən kənarı görən və təxəyyülünü hisslərə aça bilənlər üçün “Yüz ilin tənhalığı” romanı ədəbi ləl-cəvahirat qutusunda danılmaz bir almaz kimi görünəcək. Bu kitabın nədən bəhs etdiyini indi bilirsiniz və ümid edirik ki, siz də onu özünüz oxumaq arzusundasınız.
Vikipediyadan, pulsuz ensiklopediyadan
Tarixi kontekst
“Yüz ilin tənhalığı” əsəri Qarsia Markes tərəfindən 18 ay müddətində, 1965-1966-cı illərdə Mexikoda yazılmışdır. Bu əsərin orijinal ideyası 1952-ci ildə müəllifin anasının müşayiəti ilə doğma kəndi Arakatakaya səfəri zamanı yaranıb. 1954-cü ildə nəşr olunan "Şənbədən sonrakı gün" adlı qısa hekayəsində Makondo ilk dəfə görünür. Qarsia Markes yeni romanını “Ev” adlandırmağı planlaşdırırdı, lakin sonunda dostu Alvaro Zamudionun 1954-cü ildə nəşr etdirdiyi “Böyük ev” romanı ilə bənzətmələrdən qaçmaq üçün fikrini dəyişdi.
Klassik sayılan birinci romanın rus dilinə tərcüməsi Nina Butirina və Valeri Stolbova məxsusdur. Hazırda kitab bazarlarında geniş yayılan müasir tərcümə Marqarita Bylinkina tərəfindən həyata keçirilib. 2014-cü ildə Butirina və Stolbovun tərcüməsi yenidən nəşr olundu, bu nəşr ilk hüquqi versiya oldu.
Tərkibi
Kitab, zamanla dönmüş bir hekayəni təsvir edən 20 adsız fəsildən ibarətdir: Makondo və Buendia ailəsinin hadisələri, məsələn, qəhrəmanların adları fantaziya və reallığı birləşdirərək dəfələrlə təkrarlanır. İlk üç fəsildə bir qrup insanın köçürülməsindən və Makondo kəndinin əsasının qoyulmasından bəhs edilir. 4-16-cı fəsillər kəndin iqtisadi, siyasi və sosial inkişafından bəhs edir. Romanın son fəsillərində onun tənəzzülü göstərilir.
Romanın demək olar ki, bütün cümlələri dolayı nitqdə qurulur və kifayət qədər uzundur. Birbaşa nitq və dialoqlar demək olar ki, istifadə edilmir. Diqqətəlayiqdir ki, 16-cı fəsildən Fernanda del Karpionun ağladığı və özünə yazığı gələn cümlə çap şəklində iki yarım səhifə tutur.
Yazı tarixi
“...Bir arvadım və iki kiçik oğlum var idi. PR meneceri kimi çalışmışam və film ssenarilərinin montajını etmişəm. Amma kitab yazmaq üçün işdən əl çəkmək lazım idi. Maşını lombard qoydum və pulu “Mercedes”ə verdim. Hər gün bu və ya digər şəkildə mənə kağız, siqaret, iş üçün lazım olan hər şeyi alırdı. Kitab bitəndən sonra məlum oldu ki, qəssabdan 5000 peso - çoxlu pul borcumuz var. Çox vacib bir kitab yazdığım barədə söz-söhbət gəzirdi və bütün mağaza sahibləri iştirak etmək istəyirdi. Mətni nəşriyyata göndərmək üçün mənə 160 peso lazım idi, cəmi 80 pul qaldı.Sonra mikser və Mercedes fenini lombard qoydum. Bundan xəbər tutanda o dedi: “Romanın pis olması kifayət etmədi”.
Qarsia Markesin müsahibəsindən Esquire
Mərkəzi mövzular
Təklik
Roman boyu onun bütün personajları Buendia ailəsinin anadangəlmə "məntiqi" olan tənhalıqdan əziyyət çəkirlər. Romanın hadisələrinin cərəyan etdiyi kənd, həm də tənha və müasir dünyadan qopmuş Makondo qaraçıların səfərlərini intizarla yaşayır, özü ilə yeni ixtiralar gətirir, tarixin davamlı faciəli hadisələri ilə yadda qalır. əsərdə təsvir edilən mədəniyyət.
Polkovnik Aureliano Buendiyada tənhalıq daha çox nəzərə çarpır, çünki sevgisini ifadə edə bilməməsi onu müharibəyə sövq edir, müxtəlif analardan olan oğullarını müxtəlif kəndlərdə qoyub gedir. Başqa bir halda, heç kim ona yaxınlaşmaması üçün ətrafında üç metrlik bir dairə çəkməyi xahiş edir. Sülh müqaviləsi bağladıqdan sonra gələcəyini qarşılamamaq üçün sinəsindən güllə atır, amma bədbəxtliyindən məqsədinə çatmır və qocalığını emalatxanada keçirir, tənhalıqla vicdanla qızıl balıq düzəldir.
Romandakı digər personajlar da tənhalığın və tərk edilmənin nəticələrini yaşadılar:
Macondonun qurucusu Xose Arkadio Buendia(bir ağacın altında uzun illər tək qaldı);
Xose Arkadio və Rebeca(ailəni ləkələməmək üçün ayrı evdə yaşamağa getdilər);
amaranth(bütün həyatı boyu subay idi);
Gerineldo Markes(bütün həyatı boyu heç vaxt almadığı təqaüd və Amaranta sevgisini gözlədi);
Pietro Crespi(Amarantha tərəfindən rədd edilən intihar);
Xose Arkadio II(edamı gördükdən sonra heç kimlə münasibət qurmadı və həyatının son illərini Melkiadesin kabinetində qapalı keçirdi);
Fernanda del Karpio(kraliça olmaq üçün anadan olub və ilk dəfə 12 yaşında evini tərk edib);
Renata Remedios "Meme" Buendia(o, öz iradəsinə zidd olaraq bir monastıra göndərildi, lakin Maurisio Babilonia ilə yaşadığı bədbəxtlikdən sonra tamamilə istefa verdi, orada əbədi sükut içində yaşadı);
Aureliano Babilonia(o, polkovnik Aureliano Buendia-nın emalatxanasında qapalı yaşayırdı və II Xose Arkadionun ölümündən sonra Melkiadesin otağına köçür).
Onların tənha həyatının və ayrılıqlarının əsas səbəblərindən biri Aureliano Babilonia və Amaranta Ursula münasibətləri ilə məhv edilmiş sevgi və qərəzli münasibətdir, onların münasibətlərini bilməməsi hekayənin faciəli sona çatmasına səbəb olur. aşiq olan oğlunu qarışqalar yedi. Bu cins sevməyi bacarmadı, ona görə də tənhalığa məhkum oldular. Aureliano Segundo və Petra Kotes arasında müstəsna bir hal var idi: onlar bir-birlərini sevirdilər, lakin uşaq sahibi deyildilər və ola bilməzdilər. Buendia ailəsinin bir üzvünün məhəbbət övladının olması üçün yeganə imkan Buendia ailəsinin başqa bir üzvü ilə münasibətdədir, bu, Aureliano Babilonia ilə bibisi Amaranta Ursula arasında baş verən hadisədir. Üstəlik, bu birlik, Buendia nəslinə son qoyan bir məhəbbətdən, ölümə məhkum edilmiş sevgidən yaranmışdı.
Nəhayət, deyə bilərik ki, tənhalıq bütün nəsillərdə özünü büruzə verib. İntihar, sevgi, nifrət, xəyanət, azadlıq, əzab-əziyyət, haramlara can atmaq ikinci dərəcəli mövzulardır ki, roman boyu bir çox şeylərə baxışlarımızı dəyişir və bu dünyada tək yaşayıb ölməyimizi aydınlaşdırır.
Reallıq və fantastika
Əsərdə fantastik hadisələr gündəlik həyat vasitəsilə, personajlar üçün anormal olmayan situasiyalar vasitəsilə təqdim olunur. Həmçinin Kolumbiyanın tarixi hadisələri, məsələn, siyasi partiyalar arasında vətəndaş müharibələri, banan plantasiyası işçilərinin qətliamı (1928-ci ildə United Fruit transmilli banan korporasiyası hökumət qoşunlarının köməyi ilə yüzlərlə tətilçini vəhşicəsinə qətlə yetirdi. kütləvi etirazlardan sonra danışıqlardan bir nümayəndə heyətinin qayıtmasını gözləyirdilər), Makondo mifində əks olundu. Remediosun cənnətə qalxması, Melkiadesin peyğəmbərlikləri, ölü personajların peyda olması, qaraçıların gətirdiyi qeyri-adi əşyalar (maqnit, böyüdücü şüşə, buz) kimi hadisələr... kitabda əks olunan real hadisələrin kontekstinə daxil olur və sövq edir. oxucunun ən inanılmaz hadisələrin yaşandığı bir dünyaya girməsi. Ən son Latın Amerikası ədəbiyyatını səciyyələndirən magik realizm kimi ədəbi cərəyan məhz bundan ibarətdir.
insest
Qohumlar arasındakı münasibətlər kitabda donuz quyruğu olan uşağın doğulması mifi vasitəsilə göstərilmişdir. Bu xəbərdarlığa baxmayaraq, roman boyu müxtəlif ailə üzvləri və nəsillər arasında münasibətlər təkrar-təkrar yenidən ortaya çıxır.
Hekayə köhnə kənddə birlikdə böyüyən və əmisinin donuz quyruğu olduğunu dəfələrlə eşidən Xose Arkadio Buendia ilə əmisi oğlu Ursula arasındakı münasibətlə başlayır. Sonradan Xose Arkadio (qurucunun oğlu) bacısı olduğu güman edilən övladlığa götürdüyü qızı Rebeka ilə evləndi. Arkadio Pilar Turnerdən anadan olub və onun mənşəyi haqqında heç nə bilmədiyi üçün onun hisslərini niyə qaytarmadığından şübhələnməyib. Aureliano Xose bibisi Amarantaya aşiq oldu, ona evlilik təklif etdi, lakin rədd edildi. Xose Arkadio (Aureliano Segundonun oğlu) ilə Amaranta arasındakı münasibətləri də sevgiyə yaxın adlandıra bilərsiniz, bu da uğursuz oldu. Sonda Amaranta Ursula ilə qardaşı oğlu Aureliano Babylonia arasında münasibət yaranır, çünki Aurelianonun nənəsi və Amaranta Ursulanın anası Fernanda onun doğulmasının sirrini gizlətmişlər.
Ailənin tarixində bu sonuncu və yeganə səmimi məhəbbət, paradoksal olaraq, Melkiadesin perqamentlərində proqnozlaşdırılan Buendia ailəsinin ölümünün səbəbi oldu.
Süjet
Romanın demək olar ki, bütün hadisələri uydurma Makondo şəhərində baş verir, lakin Kolumbiyadakı tarixi hadisələrlə bağlıdır. Şəhərin əsasını iradəli və impulsiv lider Xose Arkadio Buendia qoymuşdur, kainatın sirləri ilə dərindən maraqlanır və bu sirlər vaxtaşırı Melquiades başda olmaqla qaraçılara baş çəkərək ona açılır. Şəhər yavaş-yavaş böyüyür və ölkə hökuməti Makondoya maraq göstərir, lakin Xose Arkadio Buendia göndərilən alkaldanı (mer) öz tərəfinə çəkərək şəhər rəhbərliyini arxada qoyur.
Yüz İllik Yalnızlığı xarakterizə edən bir parça
- Etmə, Polya, onlara de ki, götürsünlər, - Nataşa dedi. Divan otağında gedən söhbətlərin ortasında Dimmler otağa girdi və küncdəki arfaya yaxınlaşdı. O, parçanı çıxartdı və arfa yalançı səs çıxardı. Qonaq otağından qoca qrafinyanın səsi: “Eduard Karlıç, lütfən, mənim sevimli Müsyö Fildanın “Nocturiene” əsərini çalın. Dimmler bir akkordu götürdü və Nataşa, Nikolay və Sonyaya çevrilərək dedi: - Cavanlar, necə də sakit otururlar! "Bəli, biz fəlsəfə edirik" dedi Nataşa, bir dəqiqə ətrafa baxdı və söhbətə davam etdi. Söhbət indi xəyallardan gedirdi. Dimmler oynamağa başladı. Nataşa səssizcə, ayaqlarının ucunda masaya qalxdı, şamı götürdü, götürdü və qayıdıb sakitcə yerində oturdu. Otaqda, xüsusən də oturduqları divanda qaranlıq idi, amma tam ayın gümüşü işığı iri pəncərələrdən yerə düşürdü. "Bilirsən, məncə," Nataşa pıçıltı ilə dedi, Nikolaya və Sonyaya yaxınlaşdı, Dimmler artıq işi bitirib hələ də oturanda, zəif bir şəkildə ipləri qoparırdı, yəqin ki, ayrılmaq və ya yeni bir şeyə başlamaq qərarında deyildi, " belə xatırla, xatırlayırsan, hər şeyi xatırlayırsan, yadına düşənə qədər, mən dünyaya gəlməmişdən əvvəl olanları xatırlayırsan ... Həmişə yaxşı oxuyan və hər şeyi xatırlayan Sonya, "Bu metampsikovadır" dedi. “Misirlilər ruhumuzun heyvanlarda olduğuna və heyvanlara qayıdacağına inanırdılar. "Xeyr, bilirsən, inanmıram ki, biz heyvan idik" Nataşa eyni pıçıltı ilə dedi, musiqi bitsə də, "amma mən dəqiq bilirəm ki, biz orada və burada mələk idik və bundan hər şeyi xatırlayırıq. .”… -Sənə qoşula bilərəm? – Dimmler sakitcə yaxınlaşıb onlara tərəf oturdu. - Mələk idiksə, niyə aşağı düşdük? Nikolay dedi. - Yox, ola bilməz! "Aşağı deyil, kim dedi ki, daha aşağı idi? ... Mən niyə əvvəllər olduğumu bilirəm" dedi Nataşa inamla etiraz etdi. - Axı ruh ölməzdir... ona görə də mən əbədi yaşayıramsa, deməli, əvvəl də yaşamışam, əbədi yaşamışam. "Bəli, amma əbədiyyəti təsəvvür etmək bizim üçün çətindir" dedi, gənclərə həlim, nifrətlə gülümsəyərək yaxınlaşan, lakin indi onlar kimi sakit və ciddi danışan Dimmler. Əbədiliyi təsəvvür etmək niyə bu qədər çətindir? Nataşa dedi. “Bu gün olacaq, sabah olacaq, həmişə olacaq, dünən də olub, üçüncü gün də... - Nataşa! indi növbə sənindir. Mənə nəsə oxu, - qrafinyanın səsi eşidildi. - Niyə oturursunuz, sui-qəsdçilər kimi. - Ana! Heç xoşum gəlmir, - Nataşa dedi, amma eyni zamanda ayağa qalxdı. Hamısı, hətta orta yaşlı Dimmler də söhbəti yarımçıq qoyub divanın küncündən çıxmaq istəmədilər, lakin Nataşa ayağa qalxdı, Nikolay isə klavikordda əyləşdi. Həmişə olduğu kimi, zalın ortasında dayanıb rezonans üçün ən sərfəli yeri seçən Nataşa anasının sevimli tamaşasını oxumağa başladı. O, mahnı oxumağa həvəsinin olmadığını, lakin həmin axşam oxuduğu kimi əvvəllər də, xeyli sonra da oxumadığını bildirib. Qraf İlya Andreeviç, Mitinka ilə söhbət etdiyi kabinetdən onun oxuduğunu eşitdi və oynamağa tələsən, dərsi bitirən bir şagird kimi sözdə çaşqın oldu, müdirə əmr verdi və nəhayət susdu: və Mitinka da səssizcə gülümsəyərək qrafın qarşısında dayandı. Nikolay gözünü bacısından çəkmədi, onunla nəfəs aldı. Sonya qulaq asaraq, onunla dostu arasında nə qədər böyük bir fərq olduğunu və onun əmisi oğlu kimi cazibədar olmasının nə qədər mümkün olmadığını düşündü. Qoca qrafinya sevinclə kədərli təbəssüm və gözlərində yaşla oturdu, arabir başını buladı. O, Nataşa haqqında, gəncliyi haqqında və Nataşanın Şahzadə Andrey ilə yaxınlaşan bu evliliyində qeyri-təbii və dəhşətli bir şey olduğunu düşündü. Dimmler qrafinyanın yanında oturub gözlərini yumaraq qulaq asdı. “Xeyr, qrafinya,” o, nəhayət dedi, “bu, avropalı istedaddır, onun öyrənəcək heç nəsi yoxdur, bu yumşaqlıq, incəlik, güc... – Ah! Mən onun üçün necə qorxuram, necə qorxuram, - qrafinya kiminlə danışdığını xatırlamadan dedi. Analıq instinkti ona Nataşada çox olduğunu və bundan xoşbəxt olmayacağını söylədi. Nataşa hələ oxumağı bitirməmişdi, on dörd yaşlı həvəsli Petya mummerlərin gəldiyi xəbəri ilə otağa qaçdı. Nataşa birdən dayandı. - Axmaq! qardaşına qışqırdı, stula yaxınlaşdı, üstünə yıxıldı və hönkürtü ilə hönkürdü ki, sonra uzun müddət dayana bilmədi. "Heç nə, ana, heç nə, ona görə də: Petya məni qorxutdu" dedi, gülümsəməyə çalışdı, amma göz yaşları axmağa davam etdi və hıçqırıqlar boğazını sıxdı. Geyinmiş nökərlər, ayılar, türklər, meyxanaçılar, qorxunc və gülməli xanımlar özləri ilə soyuq və əyləncə gətirən, əvvəlcə qorxaq-qorxa dəhlizdə sıxışdılar; sonra bir-birinin ardınca gizlənərək zala məcbur edildilər; və əvvəlcə utancaq, lakin sonra getdikcə daha şən və mehribanlıqla mahnılar, rəqslər, xor və Milad oyunları başladı. Qrafinya üzləri tanıyıb geyinmişlərə gülərək qonaq otağına keçdi. Qraf İlya Andreiç zalda parlaq təbəssümlə oturaraq oyunçuları təsdiqlədi. Gənclik yoxa çıxdı. Yarım saatdan sonra zalda digər mummerlər arasında tanklı başqa bir yaşlı qadın göründü - bu Nikolay idi. Türk qadını Petya idi. Payas - bu Dimmler, hussar - Nataşa və Çərkəz - Sonya, boyalı mantar bığları və qaşları ilə. Geyinməyənlərin alçaldıcı sürprizi, yanlış tanınması və tərifindən sonra gənclər geyimlərin o qədər yaxşı olduğunu gördülər ki, onları başqasına göstərmək lazımdı. Hər kəsi öz troykasında əla yolda gəzdirmək istəyən Nikolay təklif etdi ki, həyətdən geyinmiş on nəfəri özü ilə götürüb əmisinin yanına getsin. - Yox, onu niyə incidirsən, qoca! - qrafinya dedi, - və onunla dönmək üçün heç bir yer yoxdur. Getmək, Melyukovlara da. Melyukova Rostovlardan dörd mil aralıda yaşayan müxtəlif yaşlarda uşaqları, qubernatorları və tərbiyəçiləri olan bir dul idi. "Budur, ma chere, ağıllı" dedi, tərpənməyə başlayan qoca qraf. "İndi geyinib səninlə gedim." Paşetanı qızışdıracağam. Lakin qrafinya qrafı buraxmağa razı olmadı: bütün bu günlərdə ayağı ağrıyırdı. Qərara alındı ki, İlya Andreeviçə getməyə icazə verilmədi, ancaq Luiza İvanovna (me Schoss) getsə, gənc xanımlar Melyukovanın yanına gedə bilərlər. Həmişə utancaq və utancaq Sonya Luiza İvanovnaya hamıdan daha təkidlə yalvarmağa başladı ki, onlardan imtina etməsin. Sonyanın geyimi ən yaxşısı idi. Bığları və qaşları ona qeyri-adi şəkildə yaraşırdı. Hamı onun çox yaxşı olduğunu, onun üçün qeyri-adi canlı və enerjili əhval-ruhiyyədə olduğunu söylədi. Bir növ daxili səs ona taleyinin indi və ya heç vaxt həll olunacağını söylədi və kişi paltarında o, tamamilə fərqli bir insan kimi görünürdü. Luiza İvanovna razılaşdı və yarım saatdan sonra şaxtalı qarda qışqırıb fit çalaraq zəng və zəngli dörd troyka eyvana çıxdı. Milad şənliyinin tonunu ilk olaraq Nataşa verdi və bir-birindən əks olunan bu şənlik getdikcə daha da gücləndi və hamının soyuğa getdiyi, danışdığı, bir-birini çağırdığı bir vaxtda ən yüksək dərəcəyə çatdı. , gülüb qışqıraraq kirşəyə oturdu. İki troyka sürətlənirdi, köhnə qrafın üçüncü üçlüyü qönçədə Oryol paçası ilə; Nikolayın dördüncü özü, aşağı, qara, tüklü kökü ilə. Nikolay qarı paltarında, üstünə hussar, kəmərli plaş geyinmiş, kirşəsinin ortasında dayanıb cilovu götürdü. O qədər parlaq idi ki, o, ay işığında parıldayan lövhələri və girişin qaranlıq çadırı altında xışıltılı atlılara qorxu ilə ətrafa baxan atların gözlərini görürdü. Nataşa, Sonya, m me Schoss və iki qız Nikolayın kirşəsində əyləşdilər. Köhnə qrafın kirşəsində Dimmler arvadı və Petya ilə oturdu; Geyinmiş həyətlərdə qalanlarda oturdu. - Davam et, Zaxar! – Nikolay yolda onu ötmək imkanı əldə etmək üçün atasının faytonçusuna qışqırdı. Dimmlerin və digər mummerlərin oturduğu köhnə qraf üçlüyü, qarda donmuş kimi sürüşərək qışqıraraq və qalın bir zənglə tıqqıltı ilə irəlilədi. Qoşqular vallardan yapışaraq bataqlığa düşdü, güclü və parlaq qarı şəkər kimi çevirdi. Nikolay ilk üçlük üçün yola düşdü; o biriləri arxadan xışıltı ilə qışqırdılar. Əvvəlcə dar bir yolda kiçik bir sürmə ilə getdilər. Biz bağçanın yanından keçərkən, çılpaq ağacların kölgələri tez-tez yolun o tayında uzanır və ayın parlaq işığını gizlədir, lakin hasardan kənara çıxan kimi almaz kimi parıldayan, mavi parıltılı, qarlı. düzənlik, hər tərəfi ay işığına bürünmüş və hərəkətsiz, hər tərəfdən açılmışdır. Bir dəfə, bir dəfə, ön kirşəyə bir qabar itələdi; növbəti kirşə və sonrakılar eyni şəkildə qaçdılar və zəncirlənmiş sükutu cəsarətlə pozaraq kirşə bir-birinin ardınca uzanmağa başladı. - Dovşan izi, çox iz! - Nataşanın səsi şaxtalı sıx havada səsləndi. - Gördüyünüz kimi, Nikolay! Sonyanın səsi dedi. - Nikolay Sonyaya baxdı və üzünə daha yaxından baxmaq üçün əyildi. Bir növ tamamilə yeni, şirin bir sima, qara qaşlı və bığlı, ay işığında, yaxın-uzaq, samurların arasından süzülür. "Əvvəllər Sonya idi" deyə Nikolay düşündü. Ona daha yaxından baxıb gülümsədi. Sən nəsən, Nikolay? “Heç nə” dedi və atlara tərəf döndü. Əsas yola çıxan, qaçışlarla yağlanmış və ayın işığında görünən tikan izləri ilə deşik-deşik olan atlar özləri cilovu bərkitməyə və sürət artırmağa başladılar. Sol qoşqu başını əyərək, sıçrayışlarla izlərini bükürdü. Kök yelləndi, qulaqlarını tərpətdi, sanki soruşdu: "Başlamaq üçün hələ tezdir?" - Qarşıda, artıq uzaqda olan və uzaqlaşan qalın zəngi çalan Zaxarın qara üçlüyü ağ qarda aydın görünürdü. Onun kirşəsindən qışqırıqlar, gülüşlər və geyinmiş insanların səsləri eşidilirdi. "Yaxşı, siz, əzizlərim" dedi Nikolay, cilovu bir tərəfdən çəkib əlini qamçı ilə çəkdi. Və yalnız onlara qarşı güclənmiş kimi görünən küləkdən və sürətini daraldan və artıran bağların qıvrılmasından üçlüyün necə sürətlə uçduğu hiss olunurdu. Nikolay arxaya baxdı. Qışqırıq və çığırtı ilə qamçılarını yelləyərək yerliləri çapmağa məcbur edən digər üçlüklər ayaqlaşdılar. Kök qövsün altında möhkəm yırğalandı, yıxmağı düşünmədi və lazım olduqda daha çox verəcəyini vəd etdi. Nikolay ilk üçlüyü tutdu. Bir dağdan çıxdılar, çayın yaxınlığındakı çəmənlikdən keçərək geniş dağılmış yola çıxdılar. "Hara gedirik?" Nikolay düşündü. - “O, maili çəmənlikdə olmalıdır. Amma yox, heç vaxt görmədiyim yeni bir şeydir. Bu, maili çəmən deyil və Demkina Gora deyil, amma bunun nə olduğunu Allah bilir! Bu yeni və sehrli bir şeydir. Yaxşı, nə olursa olsun!” Və o, atların üstünə qışqıraraq ilk üçünün ətrafında gəzməyə başladı. Zaxar atlarını cilovlayıb, onsuz da donmuş üzünü qaşlarına çevirdi. Nikolay atlarını buraxdı; Zaxar əllərini qabağa uzadıb dodaqlarını şaqqıldadıb adamlarını buraxdı. “Yaxşı, dayanın, ser” dedi. - Üçlüklər yaxınlıqda daha da sürətlə uçdu, çapan atların ayaqları tez dəyişdi. Nikolay irəli getməyə başladı. Zaxar uzadılmış qollarının yerini dəyişmədən bir əlini cilovla qaldırdı. "Yalan deyirsən, ustad" deyə Nikolaya qışqırdı. Nikolay bütün atları çaparaq Zaxara çatdı. Atlar atlıların üzlərini incə, quru qarla örtürdülər, onların yanında tez-tez sayma səsi eşidilirdi və sürətlə hərəkət edən ayaqları çaşqın idi və ələ keçirilmiş üçlüyün kölgələri. Müxtəlif istiqamətlərdən qarda sürüşmə fiti və qadın qışqırıqları eşidilirdi. Nikolay yenidən atları saxlayıb ətrafına baxdı. Ətrafda ulduzların səpələnmiş ay işığı ilə hopmuş eyni sehrli düzənlik var idi. “Zaxar qışqırır ki, sola keçim; niyə sola? Nikolay düşündü. Melyukovlara gedirik, bu Melyukovkadır? Biz Allah hara getdiyimizi bilirik, Allah da bizim başımıza gələnləri bilir və başımıza gələnlər çox qəribə və yaxşıdır”. O, geriyə dönüb kirşəyə baxdı. “Bax, onun həm bığı var, həm də kiprikləri var, hər şey ağarıb” – deyə oturan qəribə, yaraşıqlı, qəribə, nazik bığlı, qaşlı adamlardan biri dedi. “Bu, deyəsən, Nataşa idi” deyə Nikolay düşündü və bu da mən Şossdur; yoxsa yox, amma bu bığlı çərkəzdir, kim olduğunu bilmirəm, amma mən onu sevirəm. - Üşümürsən? – deyə soruşdu. Cavab vermədilər və güldülər. Dimmler arxa kirşədən nəsə qışqırırdı, yəqin ki, gülməli idi, amma onun nə qışqırdığını eşitmək mümkün deyildi. "Bəli, bəli" deyə səslər gülərək cavab verdi. - Bununla belə, burada parıldayan qara kölgələri və almaz parıldaması və bir növ mərmər pilləkənləri olan bir növ sehrli meşə və sehrli binaların bir növ gümüş damları və bir növ heyvanın pirsinq cığıltısı var. "Əgər bu, həqiqətən də Melyukovkadırsa, onda daha qəribədir ki, biz Allah bilir hara sürdük və Melyukovkaya gəldik" dedi Nikolay. Doğrudan da, bu, Melyukovka idi və qızlar və şamlar və sevincli üzləri olan uşaqsızlar girişə qaçdılar. - Kimdir? – girişdən soruşdular. "Saymalar geyinilib, mən atların yanından görürəm" deyə səslər cavab verdi.
Geniş, enerjili, eynəkli və yelləncək kapotlu qadın Pelageya Danilovna Melyukova qonaq otağında oturmuş, sıxılmamağa çalışdığı qızlarının əhatəsində idi. Onlar sakitcə mum tökdülər və gələn fiqurların kölgələrinə baxdılar ki, addımlar və ziyarətçilərin səsləri qabaqda xışıltı ilə gəldi. Husarlar, xanımlar, cadugərlər, payalar, ayılar zalda boğazlarını təmizləyib şaxtaya bürünmüş üzlərini silərək tələsik şamların yandırıldığı zala daxil oldular. Kloun - Dimmler məşuqə ilə - Nikolay rəqsi açdı. Qışqıran uşaqların əhatəsində üzlərini bağlayan və səslərini dəyişən mumlar ev sahibəsinə baş əyərək otaqda gəzirdilər. "Oh, tapa bilməzsən! Və Nataşa! Görün kimə oxşayır! Düzdü, bu mənə kimisə xatırladır. Eduard sonra Karlych nə yaxşı! tanımadım. Bəli, necə rəqs edir! Ah, atalar və bir növ çərkəz; sağ, Sonyushka necə gedir. Bu başqa kimdir? Yaxşı, təsəlli! Masaları götür, Nikita, Vanya. Və biz çox sakit idik! - Ha ha ha!... Onda hussar, onda hussar! Oğlan kimi, ayaqları da!... Görmürəm... – səslər eşidildi. Gənc Melyukovların sevimlisi Nataşa onlarla birlikdə arxa otaqlara itdi, burada mantar tələb olundu, müxtəlif xalatlar və kişi paltarları açıq qapıdan piyadanın çılpaq qız əllərini aldı. On dəqiqədən sonra Melyukovlar ailəsinin bütün gəncləri mummerlərə qoşuldu. Pelageya Danilovna qonaqlar üçün yerləri, bəylər və qulluqçular üçün yeməkləri təmizlədikdən sonra, eynəyini çıxarmadan, sıxılmış bir təbəssümlə, mummerlərin arasında gəzdi, üzlərinə diqqətlə baxdı və heç kimi tanımırdı. O, nəinki Rostovları və Dimmleri tanıyırdı, nə qızlarını, nə də ərinin onlarda olan xalatlarını və uniformalarını tanıya bilmirdi. - Bəs bu kimindir? – dedi və qubernatoruna tərəf dönüb Kazan tatarını təmsil edən qızının üzünə baxdı. - Deyəsən, Rostovlulardan kimsə. Yaxşı, siz, cənab hussar, hansı alayda xidmət edirsiniz? - deyə Nataşadan soruşdu. O, danlayan meyxanaçıya: “Türkə bir az zefir verin” dedi, “bu onların qanunları ilə qadağan deyil. Bəzən birdəfəlik geyindiklərini, heç kimin onları tanımayacağını və buna görə də xəcalət çəkmədiyini qərara alan rəqqasların qəribə, lakin gülməli addımlarına baxaraq, Pelageya Danilovna başını şərflə örtdü və bütün bədəni Bədəni idarə oluna bilməyən cür , yaşlı qadının gülüşündən titrədi . - Sachinet mənim, Sachinet mənim! dedi. Rus rəqsləri və dairəvi rəqslərdən sonra Pelageya Danilovna bütün qulluqçuları və bəyləri bir yerdə, böyük bir dairədə birləşdirdi; üzük, kəndir və rubl gətirdilər, ümumi oyunlar təşkil edildi. Bir saatdan sonra bütün kostyumlar qırışdı və pərişan oldu. Mantar bığları və qaşları tərli, qızarmış və şən üzlərə bulaşmışdı. Pelageya Danilovna mummerləri tanımağa başladı, kostyumların necə yaxşı tikildiyinə, xüsusilə gənc xanımlara necə getdiklərinə heyran oldu və onu bu qədər əyləndirdikləri üçün hər kəsə təşəkkür etdi. Qonaqlar qonaq otağına nahar etməyə dəvət olundular və zalda həyətlər üçün sərinləşdirici içkilər sifariş etdilər. - Yox, hamamda təxmin etmək, qorxuludur! - axşam yeməyində Melyukovlarla yaşayan qoca qız dedi. - Nədən? - Melyukovların böyük qızı soruşdu. - Getmə, cəsarət lazımdır... "Mən gedəcəm" dedi Sonya. - Mənə deyin, gənc xanımla vəziyyət necə idi? - ikinci Melyukova dedi. - Bəli, elə bir gənc xanım getdi, - qoca qız dedi, - bir xoruz, iki məişət texnikası götürdü - necə lazımdırsa, oturdu. O, oturdu, yalnız eşidir, birdən minir ... zənglərlə, zənglərlə, kirşə sürdü; eşidir, gedir. Tamamilə insan şəklində girir, bir məmur olaraq, gəlib onunla cihazda oturdu. - A! Ah!... - Nataşa qorxudan gözlərini zilləyərək qışqırdı. "Amma o bunu necə deyir?" - Bəli, kişi kimi, hər şey olduğu kimidir və o, başladı və inandırmağa başladı və gərək onu xoruzlarla danışdırsın; və o pul qazandı; – yalnız zarobela və qapalı əllər. Onu tutdu. Qızların bura qaçması nə yaxşı ki... - Yaxşı, onları nə qorxutmaq lazımdır! dedi Pelageya Danilovna. "Ana, sən özün təxmin etdin ..." dedi qızı. - Bəs anbarda necə təxmin edirlər? Sonya soruşdu. - Hə, heç olmasa indi tövləyə gedəcəklər, qulaq asacaqlar. Nə eşidirsən: çəkic vurmaq, döymək - pis, amma çörək tökmək - bu yaxşıdır; və sonra olur... - Ana, de görüm tövlədə sənə nə olub? Pelageya Danilovna gülümsədi. "Bəli, unutdum..." dedi. – Axı sən getməyəcəksən, elə deyilmi? - Yox, gedəcəm; Pepageya Danilovna, burax məni, gedəcəm, - Sonya dedi. - Yaxşı, qorxmursansa. - Luiza İvanovna, ala bilərəm? Sonya soruşdu. İstər üzük, istər kəndir, istərsə də rubl çalsınlar, danışsınlar, indiki kimi Nikolay Sonyadan ayrılmadı və ona tamamilə yeni gözlərlə baxdı. Ona elə gəldi ki, yalnız bu gün ilk dəfə o mantar bığının sayəsində onu tam tanıdı. Sonya o axşam həqiqətən şən, canlı və yaxşı idi, Nikolayın onu əvvəllər görmədiyi kimi. "Deməli, o belədir, amma mən axmaqam!" onun parıldayan gözlərinə və əvvəllər görmədiyi bığlarının altından çuxura düşən xoşbəxt, həvəsli təbəssümünə baxaraq düşündü. "Mən heç nədən qorxmuram" dedi Sonya. - İndi edə bilərəmmi? O qalxdı. Sonyaya anbarın harada olduğunu, necə səssiz dayanıb dinləyəcəyini söylədilər və ona xəz paltar verdilər. Başının üstünə atıb Nikolaya baxdı. "Bu qız nə gözəldir!" o fikirləşdi. "Bəs indiyə qədər nə düşünürdüm!" Sonya anbara getmək üçün dəhlizə çıxdı. Nikolay qızğın olduğunu deyib tələsik ön eyvana getdi. Doğrudan da, izdihamlı insanlardan ev havasız idi. Çöldə eyni dəyişməz soyuq idi, eyni ay, yalnız daha da yüngül idi. İşıq o qədər güclü idi və qarda o qədər ulduz var idi ki, mən səmaya baxmaq istəmirdim və əsl ulduzlar görünməz idi. Göydə qara və tutqun idi, yerdə əylənirdi. “Mən axmaqam, axmaq! İndiyə qədər nəyi gözləyirdin? Nikolay fikirləşdi və eyvana qaçaraq evin küncündə arxa eyvana aparan cığırla dolandı. O bilirdi ki, Sonya bura gedəcək. Yolun ortasında bir-birinə qarmaqarışıq odun yığılmışdı, üzərlərinə qar vardı, kölgə düşdü; onların arasından və yanlarından bir-birinə qarışaraq köhnə çılpaq cökələrin kölgələri qarın və yola düşürdü. Yol anbara aparırdı. Tövlənin doğranmış divarı və qarla örtülmüş damı sanki bir növ qiymətli daşdan oyulmuş kimi ay işığında parıldayırdı. Bağda bir ağac çatladı və yenə hər şey tamamilə sakitləşdi. Sinə, deyəsən, hava deyil, bir növ əbədi gənc güc və sevinclə nəfəs alırdı. Qızın eyvanından ayaqları pilləkənlərə çırpıldı, qar yağan sonuncunun gurultusu cırıldadı və qoca qızın səsi dedi: “Düz, düz, bu yolda, gənc xanım. Sadəcə arxaya baxma. "Qorxmuram" deyə Sonyanın səsi cavab verdi və yol boyu Nikolay istiqamətində Sonya ayaqları qışqırdı, nazik ayaqqabılarda fit çaldı. Sonya xəz paltoya bürünərək getdi. Onu görəndə artıq iki addım qalmışdı; o da onu tanıdığı və həmişə bir az qorxduğu kimi gördü. O, saçları dolaşıq və Sonya üçün xoşbəxt və yeni bir təbəssümlə qadın paltarında idi. Sonya tez onun yanına qaçdı. "Tamamilə fərqli və hələ də eynidir" deyə Nikolay ay işığı ilə işıqlanan üzünə baxaraq düşündü. Əllərini onun başını örtən xəz paltosunun altına qoydu, onu qucaqladı, özünə sıxdı və bığları olan və yanmış mantar iyi gələn dodaqlarından öpdü. Sonya onu dodaqlarının tam ortasından öpdü və balaca əllərini uzadaraq yanaqlarını hər iki tərəfdən tutdu. "Sonya!... Nikolay!..." dedilər. Onlar tövləyə qaçdılar və hər biri öz eyvanından qayıtdılar.
Hamı Pelageya Danilovnadan geri qayıdanda həmişə hər şeyi görən və fərqinə varan Nataşa elə yerləşdirdi ki, Luiza İvanovna və o, Dimmlerlə kirşədə, Sonya isə Nikolay və qızlarla oturdu. Artıq ötmədiyi Nikolay dayanmadan geriyə doğru sürür və hələ də bu qəribə, ay işığında, bu daim dəyişən işıqda, qaşlarının və bığlarının altından Sonyaya, heç vaxt birlikdə olmaq istəmədiyi keçmiş və indiki Sonyaya baxırdı. ayrılsın. O, baxdı və eynisini və digərini tanıyıb xatırlayanda, öpüş hissi ilə qarışan bu mantar qoxusunu eşidib, şaxtalı hava ilə dolu sinə ilə nəfəs aldı və ayrılan yerə və parlaq səmaya baxaraq, özünü yenidən sehrli bir səltənətdə hiss etdi. Sonya, yaxşısan? arabir soruşdu. "Bəli" Sonya cavab verdi. - Və sən? Yolun ortasında Nikolay faytonçuya atları saxlamağa icazə verdi, bir dəqiqə Nataşanın kirşəsinə tərəf qaçdı və kənarda dayandı. "Nataşa," o, fransızca pıçıltı ilə dedi, "bilirsən, mən Sonya haqqında qərar verdim. - Ona dedin? Nataşa soruşdu, birdən sevinclə parladı. - Ay, sən o bığların, qaşların nə qədər qəribəsən, Nataşa! xoşbəxtsən? - Çox şadam, çox şadam! Mən sənə hirsləndim. Sənə demədim, amma sən ona pislik etmisən. Bu çox ürəkdir, Nikolas. Mən çox şadam! Mən çirkin ola bilərəm, amma Sonyasız tək xoşbəxt olmaqdan utanırdım, Nataşa davam etdi. - İndi çox şadam, yaxşı, qaç onun yanına. - Yox, dayan, ey, sən nə qədər gülməlisən! - Nikolay hələ də ona baxaraq dedi və bacısında da əvvəllər görmədiyi yeni, qeyri-adi və cazibədar bir şey tapdı. - Nataşa, sehrli bir şey. A? "Bəli" dedi, "yaxşı etdin. "Əgər mən onu indiki kimi görsəydim," Nikolay düşündü, "mən çoxdan nə edəcəyimi soruşardım və nə əmr etsə, onu yerinə yetirərdim və hər şey yaxşı olardı". "Deməli, sən xoşbəxtsən, mən də yaxşı oldum?" - Oh, çox yaxşı! Bu yaxınlarda anamla buna görə dava etdim. Ana dedi ki, səni tutur. Bunu necə demək olar? Anamla az qala dava etdim. Mən heç kimin onun haqqında pis nəsə deməsinə və ya düşünməsinə icazə vermərəm, çünki onda yalnız yaxşılıq var. - Yaxşı? – dedi Nikolay, bunun doğru olub-olmadığını öyrənmək üçün bir daha bacısının üzündəki ifadəni axtardı və çəkmələri ilə gizlənərək, paydan tullanıb kirşəsinə tərəf qaçdı. Elə həmin şən, gülərüzlü, bığlı, parıldayan gözlü, samur kapotunun altından çölə baxan çərkəz oturmuşdu və bu çərkəz Sonya idi, bu Sonya isə yəqin ki, onun gələcək, xoşbəxt və sevimli həyat yoldaşı idi. Evə gələrək analarına Melyukovlarla necə vaxt keçirdiklərini danışan gənc xanımlar öz yerlərinə getdilər. Soyunub, amma mantar bığlarını silmədən uzun müddət oturub xoşbəxtliklərindən danışdılar. Onlar necə evli yaşayacaqlarından, ərlərinin necə mehriban olacaqlarından, necə xoşbəxt olacaqlarından danışırdılar. Nataşanın masasında axşamdan Dunyaşanın hazırladığı güzgülər var idi. - Bütün bunlar nə vaxt olacaq? Qorxuram heç vaxt... Bu çox yaxşı olardı! - Nataşa ayağa qalxıb güzgülərə tərəf getdi. "Otur, Nataşa, bəlkə onu görərsən" dedi Sonya. Nataşa şamları yandırıb oturdu. "Mən bığlı birini görürəm" dedi Nataşa öz üzünü görən. "Gülmə, gənc xanım" dedi Dunyaşa. Sonya və qulluqçunun köməyi ilə Nataşa güzgü üçün bir mövqe tapdı; üzü ciddi bir ifadə aldı və susdu. Uzun müddət oturdu, güzgülərdə gedən şamların sırasına baxaraq, (eşitdiyi hekayələri nəzərə alaraq) tabutu görəcəyini, onu, Şahzadə Andreyi bu sonuncu, birləşən, qeyri-müəyyən görəcəyini güman etdi. kvadrat. Amma o, nə qədər insan və ya tabut obrazı üçün cüzi yer tutmağa hazır olsa da, heç nə görmürdü. O, sürətlə gözlərini qırpıb güzgüdən uzaqlaşdı. "Niyə başqaları görür, amma mən heç nə görmürəm?" - dedi. - Yaxşı, otur, Sonya; indi mütləq buna ehtiyacınız var "dedi. - Yalnız mənim üçün... Bu gün çox qorxuram! Sonya güzgüdə oturdu, vəziyyəti düzəltdi və baxmağa başladı. "Onlar Sofya Aleksandrovnanı mütləq görəcəklər" dedi Dunyaşa pıçıltı ilə; - və sən gülürsən. Sonya bu sözləri eşitdi və Nataşanın pıçıltı ilə dediyini eşitdi: “Mən onun nə görəcəyini bilirəm; keçən il gördü. Üç dəqiqə ərzində hamı susdu. "Əlbəttə!" Nataşa pıçıldadı və sözünü bitirmədi... Birdən Sonya əlindəki güzgünü kənara itələdi və əli ilə gözlərini bağladı. - Ah, Nataşa! - dedi. - Gördünmü? Sən gördün? Nə gördün? – Nataşa güzgünü qaldıraraq qışqırdı. Sonya heç nə görmədi, Nataşanın "hər halda" deyən səsini eşidəndə gözlərini qırpıb ayağa qalxmaq istədi ... O, nə Dunyaşanı, nə də Nataşanı aldatmaq istəmirdi və oturmaq çətin idi. Özü də bilmirdi ki, əli ilə gözlərini bağlayanda ondan necə və niyə fəryad qaçıb. - Onu görmüsən? Nataşa onun əlindən tutaraq soruşdu. - Bəli. Gözləyin ... mən ... onu gördüm "deyə Sonya qeyri-ixtiyari dedi, hələ də Nataşanın sözü ilə kimi nəzərdə tutduğunu bilmədi: o - Nikolay, yoxsa o - Andrey. “Amma niyə gördüklərimi sizə deməməliyəm? Çünki başqaları bunu görür! Gördüklərimə və ya görmədiklərimə görə məni kim mühakimə edə bilər? Sonyanın başına keçdi. "Bəli, mən onu gördüm" dedi. - Necə? Necə? Buna dəyərmi, yoxsa yalan danışır? - Yox, gördüm... Heç nə deyildi, birdən görürəm ki, yalan danışır. - Andrey yalan deyir? O xəstədir? – Nataşa rəfiqəsinə baxaraq qorxmuş sabit gözlərlə soruşdu. - Yox, əksinə - əksinə, şən sifət və o, mənə tərəf çevrildi - və o, danışan bu anda ona elə gəldi ki, nə dediyini görür. - Yaxşı, Sonya? ... - Burada mavi və qırmızı bir şey hesab etmədim ... - Sonya! nə vaxt qayıdacaq? Onu görəndə! Allahım, mən onun üçün də, özüm üçün də, qorxduğum hər şeydən də necə qorxuram... - Nataşa danışdı və Sonyanın təsəllilərinə bir söz də cavab vermədən yatağına uzandı və şam söndürüldükdən xeyli sonra onunla gözlərini açıb çarpayıda hərəkətsiz uzanıb donmuş pəncərələrdən şaxtalı, ay işığına baxırdı.
Miladdan qısa müddət sonra Nikolay anasına Sonyaya olan sevgisini və onunla evlənmək qərarına gəldiyini bildirdi. Sonya ilə Nikolay arasında baş verənləri çoxdan sezmiş və bu izahatını gözləyən qrafinya onun sözlərinə səssizcə qulaq asıb oğluna dedi ki, kimin istəsə, evlənə bilər; amma nə o, nə də atası ona belə bir evlilik üçün xeyir-dua verməyəcək. Nikolay ilk dəfə anasının ondan bədbəxt olduğunu, ona olan bütün sevgisinə baxmayaraq, ona təslim olmayacağını hiss etdi. O, soyuqqanlı və oğluna baxmadan ərini çağırdı; gələndə isə qrafinya Nikolayın hüzurunda ona nə olduğunu qısaca və soyuqqanlı şəkildə demək istədi, lakin o, buna dözə bilmədi: qıcıqdan göz yaşlarına boğuldu və otaqdan çıxdı. Köhnə qraf tərəddüdlə Nikolaya nəsihət etməyə və ondan niyyətindən əl çəkməsini xahiş etməyə başladı. Nikolay cavab verdi ki, sözünü dəyişə bilməz və atası ah çəkərək və açıq-aydın xəcalət çəkərək, çox keçmədən onun nitqini yarımçıq kəsib qrafinyanın yanına getdi. Oğlu ilə bütün toqquşmalarda qraf işlərin nizamsızlığına görə onun qarşısında günahının şüurunu tərk etmədi və buna görə də zəngin bir gəlinlə evlənməkdən imtina etdiyinə və cehizsiz Sonyanı seçdiyinə görə oğluna qəzəbli ola bilmədi - o, yalnız bu münasibətlə daha qabarıq şəkildə xatırladı ki, əgər işlər pozulmasaydı, Nikolayın Sonyadan daha yaxşı arvad arzulaması qeyri-mümkün olardı; və yalnız o, Mitenka və qarşısıalınmaz vərdişləri ilə işlərin nizamsız olmasının günahkarıdır. Ata və ana daha oğlu ilə bu mövzuda danışmırdılar; lakin bundan bir neçə gün sonra qrafinya Sonyanı yanına çağırdı və nə birinin, nə də digərinin gözləmədiyi qəddarlıqla qrafinya qardaşı qızını oğlunu aldatdığına və nankorluğuna görə danladı. Sonya səssizcə aşağı gözləri ilə qrafinyanın qəddar sözlərinə qulaq asdı və ondan nə tələb olunduğunu başa düşmədi. O, xeyirxahları üçün hər şeyi qurban verməyə hazır idi. Fədakarlıq fikri onun sevimli fikri idi; lakin bu halda kimə və nəyi qurban verməli olduğunu anlaya bilmirdi. O, qrafinyanı və bütün Rostov ailəsini sevməyə kömək edə bilmədi, amma Nikolayı sevməyə kömək edə bilmədi və onun xoşbəxtliyinin bu sevgidən asılı olduğunu bilmədi. O, susdu və kədərləndi, cavab vermədi. Nikolay, ona göründüyü kimi, bu vəziyyətə daha dözə bilmədi və özünü anasına izah etməyə getdi. Daha sonra Nikolay anasından onu və Sonyanı bağışlamasını və onların evliliyinə razılıq verməsini xahiş etdi, sonra anasını hədələdi ki, Sonya təqib olunarsa, dərhal onunla gizli şəkildə evlənəcək. Qrafinya oğlunun heç vaxt görmədiyi bir soyuqluqla ona cavab verdi ki, o yaşdadır, knyaz Andrey atasının razılığı olmadan evlənir və o da belə edə bilər, lakin o, bu intriqanı heç vaxt tanımayacaq. onun qızı. İntriqan sözündən əsəbləşən Nikolay səsini ucaldaraq anasına dedi ki, heç vaxt onun hisslərini satmağa məcbur edəcəyini düşünməyib və əgər belə olsa, sonuncu dəfə deyəcək... sifətinin ifadəsinə görə anasının dəhşətlə gözlədiyi və bəlkə də onlar arasında həmişəlik qəddar xatirə olaraq qalacaq o həlledici sözü deməyə vaxtı yox idi. Onun sözünü bitirməyə vaxtı yox idi, çünki Nataşa solğun və ciddi sifətlə onun qulaq asdığı qapıdan otağa daxil oldu. - Nikolinka, boş-boş danışırsan, sus, sus! Sənə deyirəm, sus!.. – onun səsini boğmaq üçün az qala qışqırdı. "Ana, əzizim, heç ona görə deyil ki, ... əzizim, yazıq" dedi, anasına çevrildi, o, özünü fasilənin astanasında hiss edərək oğluna dəhşətlə baxdı, amma inadkarlıq üzündən. və mübarizə həvəsi, istəmədi və imtina edə bilmədi. "Nikolinka, sənə başa salacağam, sən get - qulaq as, əziz anam" dedi anasına. Onun sözləri mənasız idi; lakin onun arzuladığı nəticəyə nail oldular. Ağır hönkürtü ilə hönkür-hönkür ağlayan qrafinya üzünü qızının sinəsinə gizlədi və Nikolay ayağa qalxıb başını tutub otaqdan çıxdı. Nataşa barışıq məsələsinə əl atdı və işi o yerə çatdırdı ki, Nikolay anasından Sonyaya zülm etməyəcəyinə dair söz aldı və özü də valideynlərindən gizli heç nə etməyəcəyinə söz verdi. Alaydakı işlərini nizama salıb, təqaüdə çıxmaq, ailəsi ilə ziddiyyət təşkil edən kədərli və ciddi Sonya, Nikolay ilə evlənmək və evlənmək niyyəti ilə, lakin ona göründüyü kimi, ehtirasla aşiq olaraq, alaya getdi. yanvarın əvvəli. Nikolayın gedişindən sonra Rostovların evi həmişəkindən daha kədərli oldu. Qrafinya psixi pozğunluqdan xəstələndi. Sonya həm Nikolaydan ayrılıqdan, həm də qrafinyanın onunla rəftar edə bilmədiyi düşmən tondan daha çox kədərləndi. Hesab hər zamankından daha çox pis vəziyyətlə məşğul idi və bu, bir növ kəskin tədbirlər tələb edirdi. Moskva evini və şəhərətrafı evi satmaq, evi satmaq üçün isə Moskvaya getmək lazım idi. Lakin qrafinyanın səhhəti onu getməsini gündən-günə təxirə salmağa məcbur etdi.
Qabriel Xose de la Konkordiya "Qabo" Qarsia Markes
Kolumbiyalı yazıçı, jurnalist, naşir və siyasi fəal. Ədəbiyyat üzrə Nobel mükafatı və Ədəbiyyat üzrə Nobel mükafatı laureatı. “Sehrli realizm” ədəbi istiqamətinin nümayəndəsi.
Kolumbiyanın Arakataka şəhərində (Maqdalena Departamenti) Eligio Garcia və Luisa Santiago Markes ailəsində anadan olub.
1940-cı ildə, 13 yaşında, Qabriel təqaüd aldı və Boqotadan 30 km şimalda yerləşən Zipaquira şəhərinin Cizvit Kollecində təhsil almağa başladı. 1946-cı ildə valideynlərinin təkidi ilə Boqota Milli Universitetinin Hüquq fakültəsinə daxil olur. Daha sonra gələcək həyat yoldaşı Mersedes Barcha Pardo ilə tanış oldu.
1950-1952-ci illərdə yerli qəzetdə köşə yazısı yazır El Heraldo» Barranquilla-da. Bu müddət ərzində o, qeyri-rəsmi yazıçı və jurnalistlər qrupunun fəal üzvü oldu Barranquilla Qrupu bu da onu ədəbi fəaliyyətə başlamağa ruhlandırdı. Paralel olaraq, Qarsia Markes yazıçılıq, hekayələr və ssenarilər yazmaqla məşğuldur. 1961-ci ildə "Polkovnikə heç kim yazmaz" hekayəsini nəşr etdi ( El coronel no tiene quien le escriba).
Dünya şöhrəti ona "Yüz ilin tənhalıq" romanı gətirdi ( Cien anos de soledad, 1967). 1972-ci ildə bu romanına görə Romulo Gallegos mükafatına layiq görülüb.
"O tənhalıq illərindən"
“Yüz ilin tənhalığı” romanı Qarsia Markes tərəfindən 1965-1966-cı illər arasında 18 ayda Mexikoda yazılmışdır. Bu əsərin orijinal ideyası 1952-ci ildə müəllifin anasının müşayiəti ilə doğma kəndi Arakatakaya səfəri zamanı yaranıb. 1954-cü ildə nəşr olunan "Şənbədən sonrakı gün" adlı qısa hekayəsində Makondo ilk dəfə görünür. Qarsia Markes yeni romanını “Ev” adlandırmağı planlaşdırırdı, lakin sonunda dostu Alvaro Zamudionun 1954-cü ildə nəşr etdirdiyi “Böyük ev” romanı ilə bənzətmələrdən qaçmaq üçün fikrini dəyişdi.
“...Bir arvadım və iki kiçik oğlum var idi. PR meneceri kimi çalışmışam və film ssenarilərinin montajını etmişəm. Amma kitab yazmaq üçün işdən əl çəkmək lazım idi. Maşını lombard qoyub pulu Mercedes?des-ə verdim. Hər gün bu və ya digər şəkildə mənə kağız, siqaret, iş üçün lazım olan hər şeyi alırdı. Kitab bitəndən sonra məlum oldu ki, qəssabdan 5000 peso - çoxlu pul borcumuz var. Çox vacib bir kitab yazdığım barədə söz-söhbət gəzirdi və bütün mağaza sahibləri iştirak etmək istəyirdi. Mətni nəşriyyata göndərmək üçün mənə 160 peso lazım idi, cəmi 80 pul qaldı.Sonra mikser və Mercedes fenini lombard qoydum. Bundan xəbər tutanda o dedi: “Romanın pis olması kifayət etmədi”.
Qarsia Markesin müsahibəsindən Esquire
"O tənhalıq illərindən" romanın xülasəsi
Buendia ailəsinin qurucuları Xose Arkadio və Ursula əmioğlu idi. Qohumları donuz quyruğu olan uşaq dünyaya gətirəcəklərindən qorxurdular. Ursula qohum evliliyinin təhlükələrini bilir və Xose Arkadio belə cəfəngiyyatları nəzərə almaq istəmir. Evliliyin il yarımı ərzində Ursula məsumluğunu qorumağı bacarır, yeni evlənənlərin gecələri sevgi sevinclərini əvəz edən ağrılı və amansız mübarizə ilə dolur. Xoruz döyüşləri zamanı xoruz Xose Arkadio xoruz Prudensio Aqilara qalib gəlir və o, əsəbiləşərək rəqibini ələ salır, onun kişiliyini şübhə altına alır, çünki Ursula hələ bakirədir. Qəzəblənən Xose Arkadio nizə almaq üçün evə gedir və Prudensionu öldürür, sonra isə eyni nizəni yelləyərək Ursulu öz evlilik vəzifələrini yerinə yetirməyə məcbur edir. Ancaq bundan sonra Aguiların qanlı ruhundan rahatlıq tapmırlar. Yeni yaşayış yerinə köçməyə qərar verən Xose Arkadio sanki qurban verirmiş kimi bütün xoruzlarını öldürür, həyətdə nizə basdırır və arvadı və kəndlilərlə birlikdə kəndi tərk edir. İyirmi iki cəsur kişi dəniz axtarışında keçilməz dağ silsiləsini aşdılar və iki illik nəticəsiz gəzintilərdən sonra çayın sahilində Makondo kəndini tapdılar - Xose Arkadio yuxuda bunun peyğəmbərlik əlaməti idi. İndi isə böyük bir boşluqda gildən və bambukdan tikilmiş iki onlarla daxma böyüyür.
Xose Arkadio dünyanı tanımaq həvəsini yandırır - hər şeydən çox onu ildə bir dəfə peyda olan qaraçıların kəndə çatdırdıqları müxtəlif gözəl şeylər cəlb edir: maqnit çubuqları, böyüdücü şüşə, naviqasiya alətləri; onların lideri Melquiadesdən o, kimyagərliyin sirlərini də öyrənir, uzun oyaqlıqlar və qızdırmalı təxəyyülün qızdırmalı işi ilə özünü yorur. Daha bir dəbdəbəli işə marağını itirərək, ölçülüb-biçilmiş iş həyatına qayıdır, qonşuları ilə kəndi təchiz edir, torpağın sərhədlərini çəkir, yolları asfaltlayır. Makondoda həyat patriarxaldır, hörmətlidir, xoşbəxtdir, burada qəbiristanlıq belə yoxdur, çünki heç kim ölmür. Ursula konfetdən gəlirli heyvan və quş istehsalına başlayır. Lakin Rebekanın haradan gəldiyini bilən, onların övladlığa götürülmüş qızı olan Buendia evində görünməsi ilə Makondoda yuxusuzluq epidemiyası başlayır. Kəndin sakinləri bütün işlərini səylə yenidən qurur və əzablı boş işlərə başlayırlar. Və sonra Makondonu başqa bir bədbəxtlik vurur - unutqanlıq epidemiyası. Hər kəs obyektlərin adlarını unudaraq daim onlardan qaçan bir reallıqda yaşayır. Onlar üzərində lövhələr asmaq qərarına gəlirlər, lakin bir müddət sonra əşyaların məqsədini xatırlaya bilməyəcəklərindən qorxurlar.
Xose Arkadio yaddaş maşını qurmaq niyyətindədir, lakin sərgərdan bir qaraçı, sehrbaz Melquiades, müalicəvi iksiri ilə köməyə gəlir. Onun peyğəmbərliyinə görə, Makondo yer üzündən yox olacaq və onun yerində şəffaf şüşədən tikilmiş böyük evlərlə parıldayan bir şəhər böyüyəcək, lakin orada Buendia ailəsindən əsər-əlamət qalmayacaq. Xose Arkadio buna inanmaq istəmir: Buendia həmişə belə olacaq. Melquiades, Xose Arkadionu taleyində ölümcül rol oynayacaq başqa bir gözəl ixtira ilə tanış edir. Xose Arkadionun ən cəsarətli işi Uca Yaradanın varlığını elmi şəkildə sübut etmək və ya onu təkzib etmək üçün dagerreotipin köməyi ilə Allahı tutmaqdır. Nəhayət, Buendia dəli olur və həyətindəki böyük şabalıd ağacına zəncirlənmiş günlərini başa vurur.
Atası ilə eyni adlı ilk doğulan Xose Arkadioda onun aqressiv seksuallığı təcəssüm olunurdu. O, ömrünün illərini saysız-hesabsız macəralara sərf edir. İkinci oğlu Aureliano, təfəkkürsüz və süst, zərgərlik sənətini mənimsəyir. Bu vaxt kənd böyüyür, əyalət şəhərinə çevrilir, bir korregidor, bir keşiş, bir Katarino institutu əldə edir - Makondoların "yaxşı əxlaqı" divarının ilk pozulması. Aurelianonun təxəyyülünü Korreqidor Remediosun qızının gözəlliyi heyrətə gətirir. Rebeka və Ursula Amarantanın başqa bir qızı italyan piano ustası Pietro Krespi ilə aşiq olurlar. Şiddətli mübahisələr, qısqanclıq qaynayır, amma sonda Rebeka, çox güman ki, arvadının dabanı altında sakit bir ailə həyatı və naməlum bir şəxs tərəfindən atılan güllə ilə məğlub olan "super kişi" Xose Arkadioya üstünlük verir. eyni arvad. Rebeka özünü evdə diri-diri basdıraraq təkliyə getməyə qərar verir. Qorxaqlıqdan, eqoizmdən və qorxudan Amaranta sevgidən imtina edir, azalan yaşlarında özünə kəfən örməyə başlayır və onu bitirərək sönür. Remedios doğuşdan öləndə məyus ümidlərin əzdiyi Aureliano passiv, sönük vəziyyətdə qalır. Lakin seçkilər zamanı qayınatasının bülletenlərlə kinli maxinasiyası və doğma şəhərindəki hərbçilərin özbaşınalığı siyasət ona mücərrəd görünsə də, onu tərk edərək liberalların tərəfində mübarizə aparmağa vadar edir. Müharibə onun xarakterini formalaşdırsa da, ruhunu darmadağın edir, çünki mahiyyət etibarilə milli maraqlar uğrunda mübarizə çoxdan hakimiyyət uğrunda mübarizəyə çevrilib.
Müharibə illərində Makondonun mülki və hərbi hökmdarı təyin edilən məktəb müəllimi Ursula Arkadionun nəvəsi özünü avtokratik bir sahib kimi aparır, yerli tirana çevrilir və şəhərdə növbəti hakimiyyət dəyişikliyində mühafizəkarlar tərəfindən güllələnir. .
Aureliano Buendia inqilabi qüvvələrin ali komandanı olur, lakin get-gedə yalnız qürurdan vuruşduğunu anlayır və azad olmaq üçün müharibəni bitirmək qərarına gəlir. Barışıq imzalanan gün o, intihara cəhd edir, lakin buna nail olmur. Sonra ata-baba yurduna qayıdır, ömürlük təqaüddən əl çəkir və ailəsindən ayrı yaşayır və möhtəşəm tənhalığa qapanaraq zümrüd gözlü qızıl balıq istehsalı ilə məşğul olur.
Sivilizasiya Makondoya gəlir: dəmir yolu, elektrik, kinoteatr, telefon və eyni zamanda əcnəbilərin uçqunu düşür, bu münbit torpaqlarda banan şirkəti qurur. İndi də bir vaxtlar cənnət guşəsi yarmarka, otaq evi və əxlaqsızlıq yuvası arasındakı kəsişmə yerinə çevrilib. Fəlakətli dəyişiklikləri görən polkovnik Aureliano Buendia uzun illər ətrafdakı reallıqdan bilərəkdən hasarlanır və müharibəni həlledici sona çatdırmadığına görə küt qəzəblənir və təəssüflənir. Onun on yeddi oğlu, on yeddi fərqli qadın, ən böyüyü otuz beşdən az idi, eyni gündə öldürüldü. Yalnızlıq səhrasında qalmağa məhkum o, evin həyətində bitən qüdrətli qoca şabalıd ağacının yanında ölür.
Ursula öz nəslinin axmaqlığına narahatlıqla baxır. Müharibə, döyüşən xoruzlar, pis qadınlar və xəyalpərəstlik - bunlar Buendia ailəsinin tənəzzülünə səbəb olan dörd fəlakətdir, o inanır və gileylənir: Aureliano Segundo və Xose Arkadio Segundonun nəvələri bir nəfəri miras almadan bütün ailə pisliklərini topladılar. ailə fəziləti. Böyük nəvəsi Gözəl Remediosun gözəlliyi ölümün dağıdıcı nəfəsi ətrafında yayılır, amma burada qəribə, bütün konvensiyalara yad, sevgiyə qadir olmayan və bu hissi bilməyən, sərbəst cazibəyə tabe olan qız təzə yuyulmuş bir yerə qalxır və asılır. küləklə yığılan vərəqləri qurutmaq. Cəsarətli şən Aureliano Segundo aristokrat Fernanda del Carpio ilə evlənir, lakin evdən kənarda, məşuqəsi Petra Kotes ilə çox vaxt keçirir. Jose Arcadio Segundo döyüşən xoruzlar yetişdirir, fransız hetaeralarının şirkətinə üstünlük verir. Onda dönüş nöqtəsi banan şirkəti işçilərini vurarkən ölümdən çətinliklə xilas olmasıdır. Qorxuya düçar olan Melquiadesin tərk edilmiş otağında gizlənir və orada qəfil rahatlıq tapır və sehrbazın perqamentlərinin iş otağına qərq olur. Qardaş onun gözlərində ulu babasının düzəlməz taleyinin təkrarını görür. Makondonun üzərində isə yağış yağmağa başlayır və dörd il, on bir ay və iki gün yağır. Yağışdan sonra letargik, yavaş insanlar unutmağın doyumsuz aclığına qarşı dura bilmirlər.
Ursulanın son illəri yalan və riyakarlığı ailə həyatının əsasına çevirmiş daşürəkli ikiüzlü Fernanda ilə mübarizənin kölgəsində qalır. Oğlunu avara kimi böyüdür, sənətkarla günah işlətmiş qızı Memeni monastırda həbs edir. Banan şirkətinin bütün şirələrini sıxdığı Macondo, buraxılış həddinə çatır. Tozla örtülmüş və istidən yorulmuş bu ölü şəhərdə, anası, Fernandanın oğlu Xose Arkadio öldükdən sonra qayıdır və xarabalığa çevrilmiş ailə yuvasında qeyri-qanuni bacısı oğlu Aureliano Babilonhonu tapır. Ləyaqətini və aristokratik üslubunu qoruyub saxlayaraq, vaxtını şəhvətli oyunlara həsr edir və Aureliano Melquiades'in otağında köhnə perqamentlərin şifrəli misralarının tərcüməsi ilə məşğul olur və Sanskrit dilini öyrənməkdə irəliləyir.
Təhsil aldığı Avropadan gələn Amaranta Ursula Makondonu diriltmək arzusu ilə məşğuldur. Ağıllı və enerjili o, bədbəxtliklərin arxasınca düşmüş yerli insan cəmiyyətinə nəfəs almağa çalışır, lakin nəticəsiz qalır. Ehtiyatsız, dağıdıcı, hər şeyi tükəndirən ehtiras Aureliano ilə xalasını bağlayır. Gənc cütlük uşaq gözləyir, Amaranta Ursula ümid edir ki, o, ailəni canlandırmaq və onu ölümcül pisliklərdən və təkliyə çağırışdan təmizləməkdir. Bir əsrdə doğulan yeganə Buendia olan körpə sevgi ilə doğulur, lakin o, donuz quyruğu ilə doğulur və Amaranta Ursula qanaxmadan ölür. Buendia ailəsinin sonuncusu evi istila edən qırmızı qarışqalar tərəfindən yeyiləcək. Getdikcə artan küləyin əsməsi ilə Aureliano Melkiadın perqamentlərində Buendia ailəsinin tarixini oxuyur və öyrənir ki, o, otağı tərk etmək niyyətində deyil, çünki peyğəmbərliyə görə, şəhər yer üzündən silinəcək. qasırğa ilə və perqamentləri deşifrəni bitirdiyi anda insanların yaddaşından silindi.
Mənbə - Vikipediya, Qısaca.
Qabriel Qarsia Markes - "Yüz ilin tənhalığı" - romanın xülasəsi yenilənib: 10 dekabr 2017-ci il: Sayt
Polkovnik Aureliano Buendia edamdan əvvəl divara söykənərək uşaqlığını, atasının onu buzlara baxmaq üçün özü ilə apardığı axşamı xatırlayır.
Məhz Makondo kəndi o zaman ölkənin ucqar guşəsi idi.
Xose Arkadio Buendia özü və həmkəndliləri üçün qeyri-adi obyektlər - maqnit, kəpək və ya teleskop, hətta buzla maraqlanan böyük xəyalpərəstdir. Bu şeyləri ona sərgərdan qaraçı Melkiades “təmin edir”.
İxtira etmək, kəşf etmək qarşısıalınmaz istək Xoseyə adi bir sakin həyatı yaşamağa mane olur.
Melkiadesin ona verdiyi naviqasiya alətləri və dəniz xəritələri ilə silahlanmış Xose Arkadio özünü kiçik bir otaqda bağladı. Qızdırmalı işdən sonra kəşfə gəldi: Torpaq yuvarlaqdır, portağal kimi.
Makondoda hamı Xosenin ağlını itirdiyini düşünürdü, lakin gözlənilmədən kənddə peyda olan Melkiades Makondonun sakinlərini əmin etdi: onlar tərəfindən görünməmiş və eşidilməyən kəşf çoxdan təcrübə ilə təsdiqlənmişdi.
Ağıl üçün heyranlıq əlaməti olaraq, Xose Arkadio Melquiades ona kimyagərlik laboratoriyası üçün təchizat verir, xəyalpərəsti tamamilə ələ keçirir.
O, Makondonun arxa sularından çıxıb daha yaxşı yer tapmaq istəyir, lakin Ursula kəndliləri heç yerə getməməyə inandırır. “Yaşayış diyarına” ikinci səfər baş tutmur: Xose qalır və onun bütün həyəcanı və qoruyuculuğu oğulları, kiçik Xose Arkadio və Aurelianonu böyütməyə keçir.
Xose qaraçıların jovopribulixindən dostu Melquiades-in malyariyadan öldüyünü öyrənir.
Ursula əri ilə məhəbbətdən daha güclü bir bağa sahib idi: peşmanlığı paylaşdı. Onlar əmioğlu və bacı idi.
Ailədə artıq qara zolaqlar var idi: doğma qanın qarışmasından quyruğu olan bir oğlan doğuldu. Buna görə də Ursula əri-qardaşı ilə intim münasibətdən qorxurdu.
Yeni evlənənlərin qonşusu Xose Arkadionun uzun müddət təmizliyinə rişxənd etməyə başlayanda alçaldılmış adam cinayətkarı babasının nizəsi ilə öldürür.
Bundan sonra Ursula ölümün acısı altında özünü Xoseyə verdi.
Bir müddət sonra öldürülən Prudencio Aguiların ruhu həyat yoldaşlarına görünməyə başladı və vicdanlarının peşmançılığı ilə köhnə kəndi tərk etdilər və digər macəraçılarla birlikdə 2 ildən sonra Macondo kəndini tapmaq üçün səyahətə çıxdılar və 2 ay gəzib.
Böyük oğlu Xose böyüdü və cavan oldu. O, ilk cinsi təcrübəsini özündən xeyli böyük Pilar Turner adlı bir qadınla yaşamışdı, lakin o, hamilə qalanda kiçik Xose Arkadio qaraçılara qoşularaq gənc qaraçı ilə birlikdə kəndi tərk edib.
Ana Urusula, qaraçı düşərgəsinin izləri ilə oğlunu axtarmağa gəldi, hətta kiçik bir amaranth qoydu.
5 aydan sonra qayıdıb: qaraçılara yetişmədən kəndi sivil dünya ilə birləşdirən yol tapdı.
Uşaq Jose Arcadio Jr. və Pilar Kerner Ursula və əri öz ailələrinə övladlığa götürdülər və adını da Xose Arkadio qoydular.
Böyüyən Aureliano da yeni bir insanın gələcəyini proqnozlaşdırmışdı. Özü ilə bir çanta sümük gətirən hər iki valideynin qohumu olan yetim Rebekka idi: bunlar anasının və atasının skeletləri idi.
Bir müddət sonra bütün ailə yuxusuzluqdan xəstələndi. Ailədə istehsal olunan lolipoplardan Makondo kəndinin bütün sakinləri yoluxub. Yuxusuzluqla yanaşı, hər kəs bildiklərini unutmağa başladığından, belə işarələrlə unutqanlıqla mübarizə aparmağa başladılar: “Bu inəkdir, süd almaq üçün onu hər səhər sağmaq lazımdır, südü də qaynatmaq lazımdır. qəhvə ilə qarışdırın və südlü qəhvə alın».
Bütün Makondo şəhəri yaddaş dərmanları olan flakon gətirən bir adam tərəfindən unudulmaqdan xilas oldu. O, o biri dünyadan qayıdan Melquiades idi.
Həmişə olduğu kimi, özü ilə qeyri-adi bir şey - dagerreotip yazıları və kamera gətirdi.
Adreliano qızın təsadüfən yandırdığı yanmış evi kompensasiya etmək üçün nənəsi tərəfindən hər gün 70 kişiyə satılan qızla tanış olur.
Aureliano qıza yazığı gəldi və nənəni despotizmdən xilas etmək üçün onunla evlənmək qərarına gəldi, lakin səhər qızı tapmadı - o, nənəsi ilə şəhəri tərk etdi.
Bir müddət sonra Aureliano şəhər koreqidorunun qızı olan gənc Remediosa aşiq oldu, lakin öz iffətini qardaşının birinci məşuqəsi Pilar Terneraya buraxdı.
Adları çəkilən bacılar - Rebekka və Amaranta da sevgi tikanlarına tuş gəlib.
Rebekkanın sevgisi qarşılıqlı idi, Pietro Krespi onun əri olmağa hazırlaşırdı, amma Amaranta bu evliliyi pozmaq üçün hər şeyə hazır idi, çünki o da Pietronu sevirdi.
Aureliano Buendia və gənc Remedios Moskva evləndilər. Bundan əvvəl qaraçı Melkaides öldü, onun ölümü Xose Arcadio Buendia Sr.
Ətrafdakı hər şeyi sındırmamaq üçün onu şabalıd ağacına bağlamışdılar. Dəlilikdən sonra susdu, amma bağlı qaldı. Daha sonra günəşdən və yağışdan qorumaq üçün onun üzərində xurma örtüyü tikilmişdir.
Gənc Remedios Moskva qoca Xoseyə qulluq etdi, ağaca bağlandı, böyük oğlunu Pilar Turnerdən olan ərinin uşağı hesab etdi, lakin çox keçmədi: əkizləri doğulmamışdan əvvəl öldü - Amaranta'nın rəqibi üçün hazırladığı tiryək ekstraktı. Rebekka Remedios qəhvəsinə girdi.
Uzun müddətdən sonra qaraçılarla birlikdə evi tərk edən Ursulanın böyük oğlu Xose Arkadio qayıtdı.
Müxtəlif sərgüzəştlərə düşən dəniz canavarı Rebekka ilə evlənərək Makondoya sığındı, bu da onun kişilərə münasibətini dəyişdi: onu indi “Kaşçey” Pietronun hörməti yox, “super kişi” Xose Arkadionun cəsarəti cəlb edirdi. Crespi.
İndi Amarantanın Pietro Krespinin ürəyinə aydın bir yolu var idi.
Amarantanın anası Ursula Amaranta ilə Krespinin evlənmək qərarından məəttəl qalmışdı və ailə başçısı Aureliano da buna sevinməmiş, “İndi evlilik haqqında düşünməyin vaxtı deyil” demişdi.
Aureliano özü üçün Moskva ailəsi mərhum qızı Remediosun əvəzinə ailədən olan altı subay qızdan hər hansı birini təklif etdi.
Qayınata, koregidor Makondo, Apolinar Moskva, Aurelianoya liberalların və mühafizəkarların kim olduğunu izah etdi.
Onun izahatından belə çıxır ki, liberallar “masonlardır, keşişləri darağaclarına göndərmək, vətəndaş nikahı və boşanma tətbiq etmək, qanuni insanlarla qeyri-qanuni uşaqlar arasında hüquq bərabərliyini təmin etmək, ali hökuməti devirərək, hakimiyyəti dağıdan alçaq insanlardır. ölkə - onu federasiya elan edin. . Bunun əksinə olaraq, mühafizəkarlar hakimiyyəti birbaşa Tanrının özündən almış, sabit sosial və ailə əxlaqını qoruyan, hakimiyyətin əsasları olan Məsihi müdafiə edən və ölkənin parçalanmasına imkan verməyənlərdir.
Makondoda seçkilər keçirildi, bu zaman əhali liberallara və mühafizəkarlara 50-yə 50 səs verdi, lakin koregidor Apolinar Moskva nəticələri Aurelianonun kürəkənindən gizlətmədən saxtalaşdırdı, bu da onun hakimiyyətə və mühafizəkarlara münasibətini dəyişdi.
Təsadüfən, Aureliano ağır işdən qaçan sui-qəsdçi federalist terrorçu olan həkim Alirio Nogueranın yanına gedir. Həkimlə Aureliano arasında mübahisə baş verir və bu mübahisədə Aureliano həkimin qorxusundan ötrü qəssab çağırır.
Artıq 3 aydır ki, ölkədə müharibə gedirdi, lakin Makondoda bu haqda yalnız korehidor Apolinar Moskva bilirdi. Sonra kapitanın başçılıq etdiyi qarnizon şəhərə gəldi. Aurelianoya aydın oldu ki, indi Moskvanın koregidoru Apolinarın hakimiyyəti uydurmadır, hər şeyə zorakılıq və əhalini qəsb edən kapitan rəhbərlik edir. Mühakimə və istintaq olmadan Dr. Noger öldürüldü, günahsız bir qadın öldü.
Aureliano dostları ilə birlikdə qadının və Nogueranın qisasını alaraq çevriliş edir. O vaxtdan Aureliano polkovnik Aureliano Buendia olur. Şəhəri tərk edərək hökuməti Arcadio Jr-ın əlinə keçir.
Lakin Arkadio şəhərdə qəddar nizamlar qurur.
Apolinar Moskvanın dediyinə görə, "Budur - onların liberal cənnəti" Arkadio koregidorun evini sındırdı, qızlarını qamçıladı və Apolinarın özü güllələnəcəkdi.
Edam üçün hazırlıqlar zamanı qəzəbli ana Ursula qaçaraq gəldi, oğlunu qamçı ilə doğradı, Apolinar Moskvanı və bütün məhkumları azad etdi.
O vaxtdan Ursula şəhərə rəhbərlik edir. Pietro Krespi axtaran Amaranta ondan imtina etdi. Əsəbiləşən bəy damarlarını kəsib. Amaranta mərhumun xatirəsinə ömrünün sonuna qədər yanmış əlinə qara lent taxır.
üsyançılar hökumət qoşunları tərəfindən məğlub edilir. Macondo fırtına ilə ələ keçirilir. Arcadio vurulur. Son anlarında hamilə həyat yoldaşı və kiçik qızını düşünür.
Polkovnik Aureliano Buendia tərəfindən əsir götürüldü. Vurulmazdan əvvəl onu Rebekkanın əri Xose Arkadio xilas edir. Atıcılıq dəstəsinin əsgərləri Aureliano Buendia ilə birləşərək üsyançıların sıralarına qoşulurlar.
Bu zaman Xose Arkadionu öldürən Rebekka isə ərinin ölümündən sonra özünə çəkilir.
Ursula, atası Aureliano Buendia olan oğlanları üçün vəftiz olunmaq istəyən bir çox qadın tərəfindən ziyarət edildi. Cəmi 17 idi.
Aureliano Buendia öz şəhərinə qalib kimi qayıdır. İnqilab tribunalı general Monkadanı ölüm cəzasına məhkum edir, o, edamdan əvvəl polkovnik Aureliano Buendia deyir:
"Məni kədərləndirir," deyə general Monkada davam etdi, "sən, sən, peşəkar döyüşçülərə bu qədər nifrət edən, onlarla bu qədər döyüşdün, onları bu qədər lənətlədin, indi özün də onlar kimi oldun. Və dünyada heç bir ideya belə alçaqlığa haqq qazandıra bilməz”.
Aureliano Buendiyaya gələn liberal siyasətçilərdən proqramlarının əsas prinsiplərindən imtina etmək üçün müqavilə imzalamağı xahiş etdilər və Aureliano belə cavab verdi:
"Bu o deməkdir ki," polkovnik oxunu bitirəndə gülümsədi, "biz ancaq hakimiyyət uğrunda mübarizə aparırıq.
Nümayəndələrdən biri etiraz etdi: "Biz bu düzəlişləri proqramımıza taktiki səbəblərə görə etdik". - İndi əsas məsələ xalq arasında elektoratımızı genişləndirməkdir. Və orada görəcəksiniz.
Bir müddətdən sonra Aureliano Buendia bu sənədi imzalayır, polkovniki etiraz etməyə cəsarət edən və onu inqilabi idealların xaini hesab edən dostu Gerineldo Markesi ölümə məhkum edir.
Və yenə də Aureliano Buendia Gerineldo Markesi edam etmir, özünü güllələyir, amma sağ qalır.
Bu hərəkət xalqın gözündə Aureliano Buendiyaya qismən haqq qazandırdı.
Ursulanın nəvələri böyüyür: II Aureliano və II Xose Arkadio.
II Aurelianoda Fernandonun arvadı və Piter Kotsun məşuqəsi. II Aureliano və Petra Kotesa harada görünsələr, əvvəlcə onların dovşanları, sonra isə mal-qaraları inanılmaz dərəcədə çoxalmağa başlayır.
Beləliklə, II Aureliano varlandı, Ursulanın probabzisinə baxmayaraq, o, evin üstünü pulla örtdü və bu israfçı biabırçılıqdan sonra divarları təmizləyib ağlayanda Müqəddəs İosifin heykəlini sındırdılar, onun ortasında bir heykəl tapdılar. bütün qızıl sikkələr.
Polkovnik Aureliano Buendianı heç nə maraqlandırmır: o, siyasətdən uzaqlaşıb, laboratoriya-emalatxanasında qızıl balıq istehsal etməklə yaşayır, pul - qızıl sikkələr qazanır, ondan yenə balıq çıxarır. Onun hərəkətlərində məzmun yoxdur, amma o, üsyan əlaməti olaraq qalır.
Ölkə prezidenti, Neerland atəşkəsinin növbəti ildönümü şərəfinə, polkovnik Aureliano Buendia-nın yubileyinin qeyd olunduğunu elan edir. Aurelianonun 17 fərqli qadından olan 17 oğlu atalarının ad günündə gəlir. Kütləvi mərasim zamanı padr onların hər birinin alnına yuyulmayan küllə damğası vurur.
Aurelianonun oğullarından birinin yüngül əli ilə qatarlar və dəmir yolu ilə birlikdə şəhərə bir dəmir yolu stansiyası gəldi. Qrinqo əcnəbiləri "öz" şəhərlərini yenidən qurmağa başladılar, banan plantasiyaları əkdilər.
Gözəl Remediosdan hər hansı bir insanın heyranedici hərəkətlərinə səbəb olan cəlbedici bir qoxu gəlir: onlar Remediosun ölüm gətirmək qabiliyyətinə sahib olduğunu söyləməyə başladılar.
"Ancaq Gözəl Remediosu fəth etmək və hətta özünü onunla əlaqəli təhlükələrə qarşı toxunulmaz etmək üçün sevgi kimi ibtidai və sadə bir hiss kifayət edərdi, amma bu, heç kimin ağlına gəlməzdi."
Remedios heç bir evə qadir deyildi və ... "o, tənhalıq səhrasında dolaşmağa başladı."
“Mən heç vaxt özümü bu qədər yaxşı hiss etməmişdim.
Gözəl Remedios bu sözləri deyən kimi Fernanda hiss etdi ki, zərif, parlaq meh onun əllərindəki çarşafları qoparır və onları havada necə düzəltdiyini görür... Amaranta ətəyində və ətəklərində krujevaların sirli şəkildə çırpındığını hiss etdi. Gözəl Remedios yüksəlməyə başladığı an, düşməmək üçün çarşafın ucundan yapışdı. Yalnız demək olar ki, tamamilə kor olan Ursula ruh aydınlığını qorudu və bu qarşısıalınmaz küləyin təbiətini dərk edə bildi - o, çarşafları onun parlaq reaktivlərinin mərhəmətinə qoydu və Gözəl Remediosla vidalaşmasını seyr etdi ... "
Şəhər dəyişirdi, getdikcə daha çox əcnəbilərlə dolu idi. Bir dəfə Aurelianonun xaç işarəsi olan 16 oğlunun hamısı öldürüldü. Ata onlardan qisas almaq istəyir, pul axtarır, anası St. Yusif.
Fernanda Memenin qızı sadə usta Maurisio Babiloniyaya aşiq oldu. O görünməli olanda hamını sarı kəpənəklər ovsunladı. Meme ilə gizli görüşə gedən yolda Maurisio kürəyindən vurulur, şikəst olur, lakin sevgilisinə xəyanət etmir. Mem evdən göndərilir. Bir müddət sonra rahibə Fernanda üçün bir səbət gətirir: içində Memenin kiçik oğlu var.
Banan kampaniyasında silsilə tətillər və iğtişaşlar başladı. Meydan sahibləri Xose Arcadio II ilə mübarizəyə rəhbərlik edir.
Ursula fikirləşir: “Deyəsən, dünyada hər şey dairəvi şəkildə gedir”.
Hərbçilər II Xose Arkadionu həbs etməyə gəlirlər, lakin Xosenin oturduğu laboratoriyada üsyançının oturduğu yerə baxsalar da, onu görmədilər.
II Xose Arkadio ölümündən əvvəl bu otaqda yaşamış qaraçı Melkiadesin qeydlərini - perqamentləri öyrənməyə başlayır.
Üç min tətilçinin edamından sonra şəhərə yağış yağmağa başlayıb. Qoca Ursula bu yağışın yalnız onun ölümündən sonra bitəcəyini xəbər verir.
Xose Arcadio II dəli sayılır, lakin o, kriptoqrafik təsvirlər cədvəlini tərtib edə bildi.
II Aureliano və II Arkadio demək olar ki, eyni vaxtda ölürlər, məzarları qarışdıraraq gizlənirlər.
Memenin oğlu Aureliano perqamentləri deşifrə etməyə davam edir. Buendia evi tənəzzüldədir, qırmızı qarışqalar hətta onu itiləməyə başlayır.
Tədricən, öz ölümləri ilə deyil, Buendia qəbiləsinin çoxsaylı üzvləri ayrılır.
Melquiadesin gizli yazısını deşifrə edən Memenin oğlu Aureliano qalır. Uşaqların qohumu Xose Arkadionu suda boğduqlarını və Sankt-Peterburqun heykəlindən gizlədilən xəzinədən 3 kisə qızıl sikkə oğurladığını belə hiss etmədi. Yusif.
Bir müddətdən sonra Aurelianonun əmisi oğlu və eyni zamanda Ursula xala Amaranta Ursula əri Qastonla birlikdə evə qayıdır və onu seçilmişin boynuna nazik qayışla bağlamışdı.
Amaranta Ursula və Aureliano sevgili olurlar, Qaston həyat yoldaşından ayrılaraq Brüsselə gedir.
Amaranta Ursula Aurelianodan uşaq dünyaya gətirir: donuz quyruğu olan oğlan - ailənin tarixi təkrarlanır.
Ursula Amarantı dünyaya gətirdikdən və qanaxdıqdan sonra ölür.
Aureliano əziyyətdən sonra özünə gələndə uşaq axtarmağa başlayır. Səbətdə o, ancaq qarışqalar tərəfindən yeyilən körpənin qabığını tapır.
“Aureliano sanki qarmaqlı idi. Ancaq təəccüb və dəhşətdən deyil, fövqəltəbii bir anda Melquiades şifrələrinin son açarlarının onun üzünə açıldığı və insan dünyasının zaman və məkanına tam uyğunlaşdırılan perqamentlərin epiqrafını gördüyü üçün: “Nəslin birincisi ağaca bağlanacaq, ailənin sonuncusu qarışqalar tərəfindən yeyiləcək.”
“O, daha binanı tərk edə bilməyəcəyini başa düşdü: perqamentin peyğəmbərliyinə görə, Aureliano Babilonia perqamentin şifrəsini açmağı bitirdiyi anda xəyal şəhəri qasırğa ilə yer üzündən süpürüləcək və Yazılanlar heç vaxt təkrarlanmayacaq, çünki yüz illik tənhalığa məhkum olan, yer üzündə iki dəfə görünməyə məhkum olmayan insan irqləri üçün.
“Yüz ilin tənhalığı” romanı Qarsia Markes tərəfindən 1965-1966-cı illər arasında 18 ayda Mexikoda yazılmışdır. Bu əsərin orijinal ideyası 1952-ci ildə müəllifin anasının müşayiəti ilə doğma kəndi Arakatakaya səfəri zamanı yaranıb. 1954-cü ildə nəşr olunan "Şənbədən sonrakı gün" adlı qısa hekayəsində Makondo ilk dəfə görünür. Qarsia Markes yeni romanını “Ev” adlandırmağı planlaşdırırdı, lakin sonunda dostu Alvaro Zamudionun 1954-cü ildə nəşr etdirdiyi “Böyük ev” romanı ilə bənzətmələrdən qaçmaq üçün fikrini dəyişdi.
Buendia ailəsinin qurucuları Xose Arkadio və Ursula əmioğlu idi. Qohumları donuz quyruğu olan uşaq dünyaya gətirəcəklərindən qorxurdular. Ursula qohum evliliyinin təhlükələrini bilir və Xose Arkadio belə cəfəngiyyatları nəzərə almaq istəmir. Evliliyin il yarımı ərzində Ursula məsumluğunu qorumağı bacarır, yeni evlənənlərin gecələri sevgi sevinclərini əvəz edən ağrılı və amansız mübarizə ilə dolur. Xoruz döyüşləri zamanı xoruz Xose Arkadio xoruz Prudensio Aqilara qalib gəlir və o, əsəbiləşərək rəqibini ələ salır, onun kişiliyini şübhə altına alır, çünki Ursula hələ bakirədir. Qəzəblənən Xose Arkadio nizə almaq üçün evə gedir və Prudensionu öldürür, sonra isə eyni nizəni yelləyərək Ursulu öz evlilik vəzifələrini yerinə yetirməyə məcbur edir. Ancaq bundan sonra Aguiların qanlı ruhundan rahatlıq tapmırlar. Yeni yaşayış yerinə köçməyə qərar verən Xose Arkadio sanki qurban verirmiş kimi bütün xoruzlarını öldürür, həyətdə nizə basdırır və arvadı və kəndlilərlə birlikdə kəndi tərk edir. İyirmi iki cəsur kişi dəniz axtarışında keçilməz dağ silsiləsini aşdılar və iki illik nəticəsiz gəzintilərdən sonra çayın sahilində Makondo kəndini tapdılar - Xose Arkadio yuxuda bunun peyğəmbərlik əlaməti idi. İndi isə böyük bir boşluqda gildən və bambukdan tikilmiş iki onlarla daxma böyüyür.
