Udmurt yaxşı münasibətlər haqqında atalar sözləri. Udmurt atalar sözləri

Dənizdə incilər axtarın, hikmət - insanlar arasında - Udmurts deyin. Bu açıqlama folklorşünasların ən yaxşı atalar sözləri və kəlamlar toplusunun dünya ədəbiyyatının ən böyük əsərləri ilə bir yerə qoyulması barədə fikrini aydın şəkildə təsdiqləyə bilər.

Udmurt xalqı tərəfindən şifahi və poetik əsərlər şəklində "kiçik" in məna və mənası bu janrın ənənəvi təriflərinə daxil edilmişdir: kylpum "söz üçün söz" yenidən tərcümə olunmuş verramza "əcdadların sözləri (qoca kişilərin nağılları)", Vaashkaalaoslen to vera kylössy "əcdadların söylədiyi sözlər", udmurtlan veram kylyz "Udmurtsun söylədiyi sözlər." Söz və kəlmələr xalq arasında açıq şəkildə müəyyən edilə bilər və Kilbur kimi "yaxşı (yaxşı), bədii işlənmiş söz" (Udmurt ədəbiyyatında bu termin bir şeirə aiddir), "yaşlıların sözü, növün sözü", madikson "nə deyilir. " Bu cür müxtəlif təriflərə baxmayaraq, bu janrdakı əsərlərin mənası birdir: “əsrlərin dərinliklərindən gələn bir söz, bir ifadə; əvvəlki nəsillərin ötürdüyü hikmət. "

Bütün bu terminləri digər janrlara aid etmək olarsa da, müstəqil bir şey kimi təfsir olunmadığı üçün yalnız Udmurt xalq atalar sözləri və kəlamlarının mahiyyətini aydın şəkildə müəyyənləşdirirlər, təkcə nitqdən deyil, həm də tipik həyat vəziyyətlərindən də aydın şəkildə ayrılırlar. Udmurt folklorunun ilk böyük kolleksiyaçılarından və tədqiqatçılarından biri K.P. Gerd, atalar sözləri və kəlmələrin canlı nitqdə necə toxunduğunu və onlardan insanlar tərəfindən fərqlənmədiyini sübut edir: “Hər hansı bir Udmurtdan bir şey söyləyin və sonra söyləyin ... atalar sözləri söyləyin. Çox mahnı oxuyacaq, bir çox əfsanə söyləyəcək, amma ümumiyyətlə bir sıra atalar sözləri və məsəllər verə bilməyəcək və ya deyəcək: "Ug Todsky" ("Bilmirəm"). Udmurt məsəlini, atalar sözünü canlı nitqdən qopara bilməz, ayrı bir şey hesab etmir. Ancaq bərabərhüquqlu olaraq onunla danışmağa başlayın, işlədiyi, gündəlik mühitində onunla bir müddət yaşayın və görəcəksiniz ki, Udmurt tərəfindən ifadə olunan hər düşüncə bir növ atalar sözləri, bir xalqın çoxəsrlik həyat təcrübəsinin məhsuludur. ”

"Udmurt həyatı atmosferində böyüməmiş bir insan üçün," bəzən Udmurt nitqinin qaçılmaz çalarlarını başa düşməyən bir adam üçün ümumi nitqdən fərdi atalar sözləri seçmək çətindir. Bir qərib üçün bu əlçatmaz və imkansızdır. Bəzi mənada mahnı və ifa, ayrı-ayrı müğənnilərin sənətkarlığı oldu, atalar sözləri və sözlər canlı nitqdə bir-birinə qarışdı, eyni anda tanınıb və bilmirlər, çünki nitq prosesində yaranıb ölürlər ... ”

Söz və kəlamlar, mücərrəd anlayışları konkret görüntülərdə təcəssüm etdirmək bacarığına görə insanlar gündəlik həyatda bəzi hadisələri və ya vəziyyətləri xarakterizə etmək üçün gündəlik nitqə daxil edilir. Kəlamların çox təbiəti göstərir ki, xalq qəbul edir və ya rədd edir, təsdiq edir və ya rədd edir, yüksək qiymətləndirir və ya qınayır; kimə və ya nə xoş münasibətlə gülümsəyir; nə ütüləyir, nə də gülür.

Əvvəldən atalar sözləri xalqın müsbət ideallarının təzahürüdür. Mənfi faktlara və hadisələrə lağ edərkən belə onları təsdiqləyir. Sevinc və xoşbəxtlik, atalar sözləri, əməkdə deyilir. "Balı sevirsən - arıların damağını çək"; "Öz işinlə məşğul ol, xoşbəxtliyin olmadığını ağlama." İnsanın ən yaxşı keyfiyyətlərinin ölçüsü onun gündəlik iş qabiliyyətinə çevrilir: "Bir gün doğulur və iş ortaya çıxacaq"; "Boş olan o çörəksizdir." Kəndli zəhmətin ciddiliyini tam dərk etməsinə baxmayaraq, insanlar ovçuluqda əməyi, sevinclə əməyi, əməyi bütün fiziki və mənəvi xəstəliklərin çarəsi olaraq təbliğ edirlər: "Xoşbəxtlik axtarılan deyil, əməklə qazanılır"; "Ağac meyvələri ilə məşhurdur, insan - əməllər üçün"; "Qollar və ayaqlar işdən bükülməyəcək." İnsanlar şüurlu, yaradıcı işi kəndli sərtliyi və ehtiyatlılığı ilə tərifləyirlər: "Axmaq Mickey işləyə bilər, ağıl yaşamalı idi); "Ayı - güclə, insan - ixtiraçılıqla"; "Ağıllı adam odla istilənəcək, axmaq isə yanacaq."

Ancaq insanın gücü, atalar sözlərində deyildiyi kimi, yalnız işləmə qabiliyyətində deyil, yalnız ağlında deyil. Gücü, eyni zamanda bir ailədə, bir kənd camaatındakı qohumların əhatəsində - bir insanın həyatı boyu qarşılaşdığı hər hansı bir cəmiyyətdə yaşamaq qabiliyyətindədir: "Bir arı bal saxlamaz"; "Tək bir ağac küləkləri asanlıqla"; "İnsanlara pislik diləməyin, əks təqdirdə sizə xeyir olmaz."

Bir insana komandanın tamhüquqlu üzvü olmağa, digər insanlarla yan-yana yaşamağa kömək edir, hər şeydən əvvəl bu kimi xüsusiyyətlər xalq etikası və adətlərinə zidd olmayan xüsusiyyətlərdir: "Yaxşı bir ruh xoşbəxtliyin yarısıdır"; "Təvazökar insan xoşbəxtdir"; "Yaxşılıq etməyən adam deyil"; "Səbir dözəcək, səbirsizlik qırılacaq." Kollektivin gücünü dərk edən insanlar eyni zamanda hər bir insanın tərkib hissəciklərinin orijinallığını, orijinallığını və əvəzolunmazlığını vurğulayırlar: "Kökündə hər bıçaq böyüyür"; "Hər çiçəyin öz qoxusu var."

Hisslərinizi ifadə etmək və obyektlər arasındakı əlaqəni aydınlaşdırmaq

və hadisələr, insanlar məcmu şəkildə insanların həyatını, adət və ənənələrini ortaya qoyaraq müəyyən reallıqlara müraciət edirlər. Lakin bu reallıqların bütün xüsusiyyətləri ilə Udmurt atalar sözlərinin və sözlərin mahiyyəti digər xalqların folklorundakı bu janrdakı əsərlərin mahiyyətinə yaxındır. Üstəlik, yaxınlıq bir janrın qanunlarına görə deyil, bəşəriyyətin gələcək nəsillərə belə bir qısa və əlçatan formada dərk etməyə və ötürməyə çalışdığı əbədi həqiqətlər sayəsində müəyyən edilir. Yaxşı və pis nədir? Böyüklük və əhəmiyyətsizlik? Xoşbəxtlik və kədər? Qeyri-ixtiyarı və təməlliyi? Həyat mənası nədir? Praktiki olaraq bütün toplularda verilmiş bütün ifadələrin əsasını təşkil edən suallar budur. Lakin, dilin paremik əsasını təşkil edən atalar sözləri ilə yanaşı, xalq kəlamları sisteminə də xalq aforizmləri, kəlamlar, istəklər, lənətlər və təhdidlər, dil twisterləri, axmaqlıqlar, zarafatlar, komik cavablar və uydurmalar daxildir. Paremias tiplərinin hər birinin semantik, struktur-stilistik və funksional xüsusiyyətlərinin ortaqlığı onları ayrı-ayrı qruplara ayırmağa imkan verir. Sözlər - vizkylyyoslar həm semantik, həm də struktur-stilistik baxımdan ən aydın şəkildə ifadə edilmişdir. Bunlara həm sözün, həm də məcazi mənada qavranılan qrammatik cəhətdən tam mülahizələr və ya ümumiyyətlə, paremioloqların düşündüyü kimi, mənalı məcazi motivasiyasını ehtiva edən məsələlər daxildir, məsələn: "Sabun qutusundakı bir at gedir"; "Su sizin ardınca axmırsa, özünüz gedin"; "Qəribə bir stolda və sümükləri olmayan balıq."

İnsanların aforizmləri qrammatik formada atalar sözlərinə yaxındır - indylyonyos və ya knodyysya kylyos. Bunlar, atalar sözləri kimi bəzi nizamlılığı, qayda-qanunları ifadə edən, lakin bunlardan fərqli olaraq uydurma mühakimə yaratmayan sözlərdir. Bunlar işgüzar məsləhət, əməli təlimat şəklində görünür: "İnsan işdən deyil, kədərdən quruyur"; "Gücünüzə inanmayacaqsınız - yox olacaqsınız"; "Ən çətin iş boşluqdur."

Məsəllər və xalq aforizmləri Udmurt xalq nitqində sadə və mürəkkəb cümlələrin bütün əsas növləri ilə təmsil olunur.

Qrammatik quruluşlarla bu kəlamların yüksək bədii formasının əldə edildiyi poetik qurğular kompozisiyada birləşdirilir, miniatürdə bütöv bir sənət əsəri yaradılır: "saqqalın çənəsinin gözəlliyi, sözün gözəlliyi - müdrik bir söz"; "Yeməklərə baxmadan, ondan yemirsən, ananı görmədən, qızını evlənmə."

Udmurt folkloru: Məsəllər, aforizmlər və məsəllər / Tərtib edən T.G. Perevozchikova. - Ustinov: Udmurtiya, 1987 .-- 276 s.

Ailə haqqında məsəllər

Gənc nəslin mənəvi qüvvələrinin inkişafında odnoderevtsylər, dostlar, qonşular və kənd camaatı fəal iştirak etdilər, lakin ailə bu məsələdə üstün rol oynadı. Bu cəmiyyətin ən aşağı iqtisadi vahidi, ilkin sosial vahidi, icma ilə əməkdaşlıq edərək, qrup təcrübəsinin, etnik özəllik və ənənələrin toplanması və nəsillərarası ötürülməsi stereotiplərini təşkil etdi. Bundan əlavə, icma üzvlərinin istehsalı və çoxalması üçün vacib bir funksiyanı yerinə yetirmiş, bu zaman kəndlilər onun əsas məqsədlərindən birini görmüşlər. Udmurların uşaqsızlığı təkcə bədbəxtlik kimi deyil, utanc kimi də qəbul olunurdu. Təəccüblü deyil ki, xalq atalar sözləri:

"Uşaqsız ər-arvad yetimdir" (Nylpitek kshno-kartyos - orotaosa), "Ev uşaqlar üçün əyləncəlidir" (Kork nylpien shuldyr), "Mal-qara həyəti qırmızıdır, ev uşaqdır" (Azbar pudoen çoban, qabıq nilpien) və xalqın birində mahnı səsləndirdi:

Zarnien ancaq azvesen mar-o bin carod? Qızıl-gümüş lazım deyil,

Beləliklə inty bal luoz vordem nylpied. Uşaq böyütməsən.

Uşaqlara sevgi ilə yanaşmaq lazımdır:

"Bir uşağı çubuq və fəryadla öyrənə bilməzsən" (Pinalez Nyoryn no cherkjyas ud nəfəs),

"Torpaq peyin sevir, uşaq isə sevgini qoruyur" (Muzyom yarate kyedez, Veshamez günortalarını təpiklədi), lakin bunlar sarsılmamalı idi: "Əlavə tərif yalnız korlamaqdır" (Multes ushyan - soron gine).

Uşaqlardan valideynlərinə hörmət və hörmət tələb olunurdu. "Atalar sözləri çətin, amma evində isti" (Ataylen kylyz tuzh churyt, yük korkaz shun), "Ana və ata pis öyrətməz, pis cavab verməzlər" (Anai-atai urodly ouz nəfəs al, urodze ouz verale) - xalq müdrikliyini öyrədir . "Atalar uşaqların yaxşı tərbiyəsinə əhəmiyyət verirlər, uşaqlar da öz növbələrində onların əmrlərinə əməl edirlər" - bu hadisəni təsdiqləyən sənədli mənbələrdən birində oxuduq.

Əmək haqqında məsəllər

Udmurt kəndlilərinin istər mənəvi, istər fiziki, istər estetik, istərsə də digər mütərəqqi təhsil ənənələri xalqın iş həyatının dərinliklərinə köklənmişdir. Ənənələr həyat prosesinə birbaşa toxundu, təhsil real əmək fəaliyyəti kontekstində həyata keçirildi. Udmurt atalar sözündə deyilir ki, gənc nəslin tərbiyəsində çalışqanlıq ön plana çəkildi, bu keyfiyyət insan tərəfindən mütləq fərdin təməli, ən vacib əxlaq normalarından biri hesab olunurdu: "Əmək qızıldan daha bahadır". Əməkdəki xoşbəxtliyə inanan insanlar deyirdilər: "Zəhmət olmasa xoşbəxtliyi görə bilməzsən" (Uzhtek shudez ud adza). Zəhmətkeşliyin tərbiyəsində valideynlərə həlledici rol verilib. İnsanlar deyirdilər: "Pis toxumdan və pis meyvədən" (Kidyslen kövrək, amma qəribə), pis valideynlərin yaxşı övlad böyütməmələri deməkdir. Valideynlərin fərdi nümunəsi ən təsirli təsir, ən yaxşı vizual dərs idi. Atanın və ananın köməyi ilə uşaqlar tədricən ailənin iş dairəsinə qoşuldular və "çörək işləmədən gəlmir" sadə və müdrik əxlaqı mənimsəyirdilər. Erkən yaşlarından uşaqlar torpaq və çörəyə insan həyatının mənbəyi kimi dərin sitayiş edirdilər. Uşaqlara Yer haqqında pis bir söz söyləməməyi öyrədildi, uşaqlıqdan bəri, böyüklərə görə, yer üzünə diqqətli davranmağa yönəlmiş bəzi qadağan və məhdudlaşdırıcı qaydalardan ilham aldılar. Torpağa hörmətlə yanaşaraq, onun becərmə təcrübəsi, çörək böyütmə üsulları haqqında xalq bilgiləri ötürüldü. Uşaqlarda insanın qüdrətinin yer üzündədir və gücünün tibb bacısı ilə ayrılmaz bağlantısı olan Esterek əfsanəsi bu düşüncənin mükəmməl bir nümunəsi idi. İnsanlar çörəkdən "böyük çörək" (Nyan Bydzym) danışırdılar. İncə söz və çörəyin verilməsi həddindən artıq əxlaqsızlığın təzahürləri kimi oxunurdu. İnsanlar arasında yaxşı bir insan çörəklə müqayisə olunurdu: "Bu adam çovdar çörəyinə bənzəyir" (Zeg nian kad ta adami), yaxşı, etibarlı mənada. Çörəyin dözümlülük dəyərini tanıyan insanlar ritorik olaraq özlərindən soruşdular: "Çovdar çörəyini kim alıb?" (Zeg baba bir qohum ağlayır?) Yetkinlər tərəfindən stoldan yerə qədər bir körpə də süpürülmədi. Aydın bir vicdanla qırıntıları yalnız sahəyə atdılar, "yerdəki kökləri" qınadılar (vyzyz musiqisi).

Uşaqlarda tənbəlliyin qarşısının alınmasına xüsusi diqqət yetirildi. Zəhmətkeşliyin formalaşması valideynlərin ən yüksək vəzifəsi hesab olunur, tənbəllik isə zəif ailənin tərbiyəsinin nəticəsi idi. Tənbəllik və laqeydlik məsxərələrin, təhqirlərin və təhqirlərin daim hədəfi idi, bu sözlər və məsəllərdə aydın şəkildə özünü göstərirdi. "Hər zaman tənbəllər üçün bir bayramdır" (Aztem murdar kotka tətili), "Tənbəl adamın ağrılı köynəyi var" (Aztem murtlen deremez no vise) - tənbəl insanları məsxərəyə qoyur. İctimai rəy həm yaşlıları həm də gəncləri sağlam bir insanın boş oturmaması lazım olduğunu düşünməsinə ilham verdi. Uşaqlıqdan oğlanlar biçin, ot biçmək, biçməklə məşğul olurdular, əkin-biçin, biçin hazırlamağa öyrədilirdilər, onlara sənətkarlıqda lazımi bacarıqlar verilir, ovçuluq, balıqçılıq, arıçılıq sirləri öyrədilirdi. Analar qızlarına dikmə, iplik, toxuculuq, tikmə, toxuculuq da daxil olmaqla sahə, iynə sənətini öyrətdilər.

Süleymanın məsəlləri

Zarni pichi ke xeyr, duno - kiçik makara, bəli əzizim

Tazalık - Vanylyk - Sağlamlıq - Sərvət

batman-keçəl vanymyz tupatskoz - dayaz - un olacaq

çirkin ke yox, aslyz muso - pis olsa da, özünə xoş gəlir

kuzhuy uzhyn kyda - güc işdə xasiyyətlidir

pichi ke heç uzhed, uzhtemles onsuz da - və kiçik bir şey boşluqdan daha yaxşıdır

adӟonles ud pegӟy - taleyindən qaça bilməzsən; taleyinizi keçməyəcəksiniz

Adin ognaz ugluy - dərd gəldi, qapını aç; biri bəla aparır, digəri aparıcıdır

Adon pyd ulysyte tərləmə - çətinlikin haradan gəldiyini bilmirsiniz (problem ayağınızın altından gəlir)

onsuz da doryn pӧsyalod, kalik pӧlyn danyasya kodu —   iş yerində tərləmə - insanlar arasında məşhur olacaqsınız

zarnilsya amma duno —   iş qızıldan baha başa gəlir

onsuz da kyyd uz kyl —   əllər işdən alınmayacaq

onsuz da ogkad ӧвӧл —   iş zəhməti

uzhed ke ӧvӧl berde (kӧte) yem — bir şey olmadığı üçün başın arxası ( məktublar.  göt, qarın)

cheber Asse Achiz Utyalte —   yaxşı bir əməl özü üçün danışır

yugytles ud vatsky - həqiqətdən gizlənə bilməzsən (məktublar dünyadan)

yyrly viz kule, vizy viz - yyr - baş ağıla, ağıla baş lazımdır

murtlan vizmynyz kema ud ula - bir qəribin ağlına uzun ömür sürməzsən

peremizza viz istiqrazlar pyra yox - [gənclikdə ağıl yox idisə, deməli] qocalığa qədər artmayacaq

viz tӧlya-burya-nı mişar qabı ilə təpiklə vurdu - bir uşağın ağlına küləkdə bir az bulud gəldi

vay pe, kortez no nebyte - yağ deyirlər və dəmir yumşalır

veraskykuz ymystyz vӧy kisite - sanki ağzından yağ tökülür

pislegg ud uud ты potty-a gülümsədi - titulun pambığından yağ sıxmayacaqsınız

murtlan dasez sahilləri ymde en uty - ağzını başqa bir çörəyə açma

achid ke ӟec, kalik amma ӟec - özü yaxşıdırsa və insanlar yaxşıdırsa

kalyklen sinmaz kötük ud pazgi - insanların gözlərini tutmayacaqsınız (məktublar. İnsanlara kül səpməyəcəksiniz)

kalikles kuzhymze ud vorma - xalqın gücünü dəf edə bilməzsən

kalik uzhaku ilan, kalik yumshaku yumsha - insanlar işləyir - və siz işləyin, insanlar gəzir - və siz gəzirsiniz

kӧs punyyme imez vres kare - quru bir qaşıq ağzını yırtdı

vuys lakin kӧsyn potyna - sudan quru çıxmaq

kin uztek, nyantek ilə - boş, kim çörəksiz

əl kizysa, ababei ud a ara - nə əkirsən, biçərsən (çovdar əkən, buğda biçməzsən)

pyznany yüksək qüllələr göndərdi - bir barel balda bir qaşıq qaşığı tar (bal çəlləyinə duz səpin)

əlbətdə ki, adətən çidano - həm daş, həm də yer çatlayır və insan hər şeyə tab gətirməlidir, dözmək lazımdır

parsi Kotka Dary Shedtoz - bir donuz həmişə kir tapacaq

yox, amma adymyla chidano - daş və yer çatlayır, amma insan hər şeyi edir

kӧryshlen kuregez no Kazeg kad adkeiske - bir qonşu ilə toyuq bir qaz kimi görünür; digər insanların əlində çanaq həmişə daha qalın olur

Sözlər

kirnyzh ryryd vera - qarğa dərd çağırır

shudbure Tolya-Fırtına Koşkiz - xoşbəxtlik küləkdə qaldı

shud lestyny \u200b\u200b- xoşbəxtliyi bağışla

nəfis fil filetası viskoz, lakin pyroz pis xəbərdir və boşluğa nüfuz edəcəkdir

cılız murtlen syulmyz sӧd - murdar bir insanın qara ürəyi var

blinkers chiny pyr uchkiny - qolları ilə işləyin

uzhany artıq nəfəs alır - iş - iş öyrədir

kaltak artıq çıxdı, Kyl vylin bir ustadır - sözlə - usta, amma praktikada - çətinliklə

yugyten ӵosh - nə işıq, nə də şəfəq

berges ke yox, lesthamyn —   Gec olsun, güc olsun

ber kylemezly copar tyr — gizli bir cəza ( məktublar.  Latecomer - tam aura)

kylemly - Moklok'u aparın —   gəzmək - su boğursan ( məktublar.gecikdirici - mosol)

yorğan kuaka nyrze daralması ilə götürün — burnunuzla qalmaq ( məktublar.

ber duno fişləri - məktublar.  sevgilim son cücə sevgilim

ber chorya atas - ona gec gəlir, hər şeyi səhv vaxtda edir (edir) məktublar.  gecikən xoruz)

kalikyn vetlysa viskodları —   insanlar arasında qalacaqsınız - daha ağıllı olacaqsınız

kalikyn nannes cheskyt pişik —   xalq çörəyində ləzzət daha yaxşıdır

nyanlan kotmez - chabey pyz, nyrkmez - peg pyz turşu buğda, çörək - çovdar ( uğursuz bir şey edildikdə deyir)

kӧs kyyn lyktyny boş-boş gəlir

kuşasa sudemez alin —   çeynəyəcəyini və ağzına qoyduğunu gözləyirdi

yorğan kuaka nyrze daralması ilə götürün —   burnunuzla qalmaq ( məktublar.  overslept qarğa onun tumurcuqlarını təmizləyir)

sӧd sulme (pume) vuyny - acı turpdan daha yaxşı cansıxıcı

udalnymte kunyan - itirən ( məktublar.  bacarıqsız buzov)

chechi Duse Syurysa amma Ulyny ӧz Vala - yaxşı bir ailədə bir araya gələ bilmədi (sözün həqiqi mənası. Bal ilə çəlləyə girmək olmur)

chechyen nyan uçdu yn piznalo göndərdi - bal ilə çörəyə duz tökməzlər

chechi pula bişmiş tər tuynany - bala yovşan yağı sürüşdürün

ataylen kylyz churyt, korkez shunyt - atanın sözləri kobud, lakin daxması isti

səs-küylü pides son, ailənin son uşağı (turş qazanın dibi)

səs-küy pydes kuryany - şapka analizinə getmək (çaydanın dibini qırmaq)

bush becce kuzhmo vaza - boş bir barel daha sərtləşir

bush çömçə koba zhuginy bucks - bir kötük basıb (boş bir boşqaba bir vedrə vuraraq)

kol çantası şoner ug syly - boş bir çanta çatdırıla bilməz

buş terkysys voy tərky syuryns - (məktublar. Boş bir boşqabdan yağlı bir qaba daxil olmaq üçün)

kylyniz izz pasyaloz - dildə iti (sözün həqiqi mənasında daş dil ilə qazılacaq)

pars kӧy ke xeyr, Yalan Mude - yağlı bir donuz olsa da, bütün yer üzünü qazır

pars kuala byde kyrs okte - bir həyətdən bir donuz kir yığır

parsyl yubo kül yoxdur - donuz və süt dostum

cəfəri - parspi, punyles - punypi - donuzdan - donuzdan, itdən - bir bala

adyamila chidana kyldam - bir insan dözmək əzmindədir

Bulmacalar

pichi Kuzma qürur duyan Izy Kuzma (tapmaca) balaca Kuzya qırmızı papaqlar verir (bağlar - vəhşi çiyələk)

exey izy kychyltyk tapmaca kral papağı bir tərəfdə (yubo yylys lymy - sütundakı qar)

Udmurts  - Rusiya Federasiyasındakı xalq, Udmurt Respublikasının əsas əhalisi. Dünyadakı ümumi sayı təxminən 700 min nəfərdir. Udmurts şərti olaraq şimal (rus təsiri) və cənub (türk təsiri) bölünür. Ural dil ailəsinə aid Finno-Uqor qrupuna aid olan Udmurt dilində danışırlar. Şimal, cənub, Beserman ləhcələri və orta ləhcələr var. Udmurts dindarlarının əksəriyyəti pravoslavlardır, bəziləri ənənəvi inanclara sadiqdirlər. Udmurtsun şifahi xalq yaradıcılığı musiqi, mahnı adət-ənənələrini, yerin, insanın, müxtəlif heyvanların mənşəyi haqqında mifləri, xalqın qədim tarixi haqqında əfsanələri, qəhrəmanları, nağılları, atalar sözləri və s.məsəllər, bulmacalar.

D  ağac meyvələri, insan - əməlləri ilə məşhurdur.

Yaxşı bir ruh yarım xoşbəxtlikdir.

Allah əllər verdi - ip özü wei.

Su arxadan axmırsa, özünüzü izləyin.

Daşıyıcı yorulub.

Əlində iş soruşur.

Dənizdə incilər, insanlar arasında hikmət axtarın.

Çənənin gözəlliyi saqqaldır, nitq gözəlliyi müdrik bir sözdür.

Ev sahibi qola görə mühakimə olunur.

Boş qalan çörəksizdir.

Əlinizlə göyə çatın.

Kama bərə dilində. (atalar sözü)

Gücünə inanmırsan, yox olacaqsan.

Kimsəsiz bir ağac asanlıqla küləklər.

Özünüz bunu edə bilməzsiniz, təbiət bunu etmir.

Sahə əyləncəli mehriban iş.

İşdən, silah və ayaqlar əyilmir.

Xarici bir ölkədə və it çox istəyir.

Balıq tutmadan əvvəl bişirmək olmaz.

Təvazökar insan xoşbəxtdir.

İşdə dəmir paslanmır.

Əkin sahələrində şum paslanmır.

Gün doğulur - və iş görünəcək.

Xoşbəxtlik axtarılan deyil, əməkdə tapılır.

Ayı - güclə, insan - ixtiraçılıqla.

Yaxşılıq etməyən adam deyil.

Balı sevir - arıların dikliyinə döz.

Çeynənənlərin qidalanacağını gözləyir.

Hələ toxumaq lazımdır.

Hər çiçəyin öz qoxusu var.

Doğma diyar - yumşaq yataq.

Bast ayaqqabılarını toxumadan əvvəl bir blok hazırlanır.

Dünyanın uclarında kim olub?

Yolda sabun içində bir at var.

İlanı kəsdi və çəkmələrini yuvarlatdı.

Ağıllı biri odla istilənəcək, axmaq isə yanacaq.

Əvvəlcə çəkməyə vaxtınız olacaq.

Qəribə bir stolda və sümükləri olmayan balıq.

Ən ağır iş boşluqdur.

Bir arı yalnız özü üçün işləmir.

Mədə doldu, gözlər acdır.

İnsan işdən deyil, kədərdən quruyur.

Solun yerinə sağ əl vermir.

Ağcaqayın doğramaq çətindir, suyu içmək şirindir.

Çalışqan siçan və dişləyən lövhə.

Qol nəfəs alır. (gizli bir şəxs haqqında)

Fərqli bir Tanrı var. (şanslı bir insan haqqında)

Yavaş hərəkət edən bir araba həmişə dağın zirvəsinə çatır.

Dil qaynayan bir qazandır, işlər durğun su.

Dil hamar, əl izləri kobuddur.

Toyuq altında gizlənsin, əks halda buzov təpiklənəcəkdir. (qorxaq haqqında)

Bu səhifədə: Rus dilinə tərcümə ilə udmurt xalq atalar sözləri və kəlamları.

Udmurt xalqının məsəli və sözləri

Əmək qızıldan daha bahadır.
  Gözəlliyə yox, işə bax.
  Əmək olmadan xoşbəxtlik görməyəcəksiniz.
  Bir az şey hər boş işdən yaxşıdır.
  Tənbəl - həmişə bir tətil.
  Tənbəl köpəyin köynək ağrısı da var.
  Biri və iynəni qaldırmaq çətindir.
  Tək ağac, külək əsir.
  Bir arı çox bal gətirməyəcəkdir.
  Tələsik görülən işlər heç vaxt yaxşı olmur.
  Bir çiçəkçi üzərində tələsik və yazılı iş edin.
  Artıq işlərinizi düyünlü bir döngə vasitəsilə biləcəklər.
  İşdə özünüzü isidəcəksiniz, işdə məşhur olacaqsınız.
  Döşəmə maşını qoyun dərisini deyil, baltanı istiləşdirir.
Ana dili.
  Vətənini unutmuş insan itirilmiş insandır.
  Dənizdəki inciləri, insanlar arasında ağıl axtarın.
  Siz ana dilinizi unutursunuz - ananızı da unutursunuz.
  Xarici tərəf vətən deyil.
Dostlar. Dostluq.
  Vaxtında qurtarmağa gələn şəxs iki dəfə kömək edir.
  Yalnız özünüz üçün yaşamayın - başqalarına kömək edin.
  Aldatma ilə doymayacaqsınız.
Uyğunlaşmaq, var-dövlətdən yaxşıdır.
  Uyğun şəraitdə yaşamaq asandır.
Bilikdə ustalıq. Ağıl.
  Bast ayaqqabılar ayaqlarda, amma başında olsun.
  Ağıllı irəli baxır.
  Ağıllı və on adamı aldatmaq olmaz.
  Ağıllı məsləhət verər, axmaq güləcək.
  Həyat üçün ağıl lazımdır.
  Gözlər uzaq görür, ağıl isə daha da uzundur.
  Ağıllı biri odla istilənəcək, axmaq isə yandırılacaq.
  Çox oxuyanlar çox şey bilir.
  Baş - düşünmək, əllər - işləmək.

Külək olmasa, ağac yerindən tərpənmir.

Külək olmasa və ağcaqayın yarpağı tərpənməz.

Səhər-axşam yoxdur.

Çirkin gözəl arvad, gözəl çirkin rast gəlir.

Kolola ilə canlı bir inək doğulacaq.

Bir qoyun olsan, canavar var.

Bal olsaydı, milçəklər olardı.

Öz yuvasında ayı bir qəhrəmandır.

Ürəkdə atəş var, amma tüstü yoxdur.

Siz axan suya iki dəfə girə bilməzsiniz.

Başqasının çarxına girməyin.

Kimin əlində bir inəyin quyruğu, o əllərdə və bir inək.

Bahar yenidən qayıdacaq, ancaq dediyiniz söz geri qaytarıla bilməz.

Qurd qoyuna çevrilə bilməz.

Hər şey öz yerində.

Hər tülkü quyruğuna qulluq edir.

Bütün işləri vaxtında etmək yaxşıdır.

Tapacağınız bir kök seçirsiniz.

Bəslədiyiniz it sizi dişləyəcək.

Solğun köynəyi yenisi etməyəcəksiniz.

Başınızın üstündən atlaya bilməzsiniz.

Gözü qulaq ilə müqayisə edə bilməzsiniz.

Dağ böyükdür, bir keçi üçün də ot yoxdur.

Qonaq və ya qonaq deyil - bütün insanlar eynidir.

Verilmiş bir atın dişinə baxmırlar.

Bir yuvada iki ayı getməyəcək.

Gün uzun, əsr qısadır.

Siçan və pişik üçün dəhşətli bir heyvan.

Yaxşı həmişə mehribandır.

Bir budaq qoparsa, digəri qaçar.

Arvad gözəldir, qız daha da gözəldir.

Bir pişiklə bir it kimi yaşayın.

Vinç həmişə vinç tapır.

Tələb üçün dişlərə dəyməzlər.

Tələb üçün, yanağına əyilməyəcəklər.

Pis insan özünə nifrət edir.

Qara, hətta ağ rəngli ilan yenə də ilandır.

Biliyin sonu yoxdur.

Haraya düşməyimi bilsəydim, saman qoyardım.

Və qarğa bəzən kaku göstərir.

Və meşədəki ağaclar eyni deyil.

Göydəki ulduzlar eyni deyil.

Bir az, amma kifayət qədər çox şey hər halda bitir.

Barmaq qısa və insanlar hamısı eyni deyil.

Barmaqların uzunluğu da fərqlidir.

Çay öz axarını dəyişir.

Dana bir dəfə inək olacaq.

Söyüd kəssən də, yenə böyüyəcək.

İğnə kiçikdir, amma hamısı paltardadır.

Çoban qurddan işləmir.

Qatran ağacına toxunmayın - çirklənəcəksiniz.

Hər tərəvəzin öz vaxtı var.

Hər cüt özünü tapır.

Briqadir nədir, briqadadır.

İşçi nədir, belə bir işdir.

Bir ana nədir, uşaqları da.

Bir ağac nədir, meyvələr bunlardır.

Kökləri nədir, bunlar ipuçlarıdır.

Hansı barmağı dişləsəniz, eyni dərəcədə ağrıyır.

Nə pop, belə bir kilsə.

Odla atəş edin.

Ağcaqanad azdır, amma öküz yeyir.

Hansı barmağın dişləməməsi - eyni dərəcədə ağrılıdır.

Pişik xama qorxutmayacaq.

Kim soğan yemirsə ləkələnmir.

Dərhal kim kömək edirsə ikiqat faydalıdır.

Kim işdən ölürdü.

Toyuq xoruza çevrildi.

Bir mehriban dana iki qəpiyi soruşur, pis biri isə birini almaz.

Həddindən artıq taxıl zərər vermir.

Yalan bir ayağındadır, həqiqət isə iki tərəfdədir.

Danışmağı, sevməyi və dinləməyi sevirəm.

Bir palçıq kiçik bir daş tüstüləyir.

Kiçik ayaqları ilə güclü, yaşlı başı ilə.

Bir dua əkmirlər, həmd yığmazlar.

Qarışqa kiçikdir, ancaq dağlar gevşetir.

Amanita gözəldir, amma yeməyə getmir.

Yumşaq yumşaq, lakin yatmaq çətindir.

Bir xizək sürmürlər.

Öz yerində hər şey uyğun gəlir.

Qolundakı abses və bütün bədən ağrıyır.

İvanımız atını sürüdü: quyruğuna bir cilov qoyub, bir arabanı yulaf ilə bəslədi, atı tarla yağladı

Qulaqlara inanma, gözlərə inan.

Xoruzdan yumurta gözləməyin.

Allahın verəcəyini gözləməyin.

Çətinliklər yaşamadan insan ağlına gələ bilməz.

Bir ayı ilə bir çantaya girməyin.

Kədər görməyəcəksiniz - sevincini bilməyəcəksiniz.

Undersalt, overshot - hər halda.

Ağlamayan bir körpə lal deyil.

Ağlamayan körpəyə döş verilmir.

Ağlamayan körpəyə ağzında süd verilmir.

Heç kim bir ölümdən qurtula bilməz.

Hədiyyənin qiyməti barədə soruşmurlar.

Özünüzü aldatma ilə bəsləyə bilməzsiniz.

Gözəl paltarlar geyəcəksən - gözəl olacaqsan, pis paltarlar geyəcəksən - pis olacaqsan.

Kimsəsiz bir ağac asanlıqla küləklər.

Yalnız cansıxıcı.

Bir qoyun bütün sürünü qarışdırır.

Bir arı çox bal yığmayacaq.

Bir qoç iki dəfə kəsilmir.

Bir gecikmiş qarğa burnunu təmizləyir.

Payızda gün yeddi dəfə dəyişir.

Bir qarğadan bir bülbül doğulmayacaq.

Keçidən nə yun, nə də süd.

Pis toxumdan pis meyvədir.

Əllər işdən alınmayacaq.

Dağ külündən alma gözləməyin.

Kölgənizdən qaça bilməzsiniz.

Bir itin quyruğunu kəsib qoyun halına gətirə bilməzsiniz.

Düşmüş inək südlüdür.

Acı olduğundan bibər atılmır.

Birlikdə yaxşı oxuyun, bir-bir danışın.

Ağlamaq kədəri kömək edə bilməz.

Səpilmiş buğda - yabanı ot.

Sabantui yumruqları göstərmədikdən sonra.

Ölümdən sonra bir insanın adı var, bir ayının dərisi var.

Qurd qurtulduqdan sonra, diri-diri yellənmədi.

Şirin görün - içəridə çürüyür.

Ağlayanda itkin geri qaytarıla bilməz.

Əsl yalanı məğlub edir.

Sağ əl sol ilə əvəz edilmir.

Siz acsınız - bir tort kərə yağı olmadan dadlıdır.

Yaş yağış dəhşətli deyil.

Erkən durmaq gələcəkdə xoşbəxt yaşamaqdır.

Erkən oyanan qarpız ac qalmayacaq.

Hər kəs üçün doğma kənd əzizdir.

Doğma ana isti, ögey anası soyuqdur.

Uşaqlar kədərlə, uşaqları olmadan - iki dəfə.

Bal və qızdırma ilə yeyin.

Xanımın içində ol.

Ay parlaq, lakin günəş kimi deyil.