Vəhşi insanlar necə yaşayır. Vəhşi qəbilələr və müasir dünyadakı həyatları

Görəsən bütün müasir texnoloji irəliləyişlər olmadan həyatımız daha sakit və az əsəbi və təlaşlı olardı? Yəqin ki, bəli, amma daha rahatdır - çətin ki. İndi təsəvvür edin ki, 21-ci əsrdə planetimizdə bütün bunlar olmadan asanlıqla edə biləcək sakit yaşayan qəbilələr var.

1. Yarava

Bu qəbilə Hind okeanında Andaman adalarında yaşayır. Yaravın yaşının 50 ilə 55 min arasındadır. Oradan Afrikaya köçdülər və indi onlardan təxminən 400-ü qalıb. Yarava 50 nəfərlik köçəri qruplarda yaşayır, yay və oxlarla ovlayır, mərcan qayalarında balıq tutur və meyvə və bal toplayır. 1990-cı illərdə Hindistan hökuməti onları daha müasir yaşayış şəraiti ilə təmin etmək istədi, lakin Yarawa bundan imtina etdi.

2. Yanomami

Yanomilər Braziliya ilə Venesuela arasındakı sərhəddə adi qədim həyat tərzlərini aparırlar: 22 min Braziliya tərəfində, 16 min nəfər isə Venesuelada yaşayır. Bəziləri metal emalı və toxuculuq sənətini mənimsəmişlər, digərləri isə çoxəsrlik həyatlarını pozmaq təhlükəsi yaradan xarici dünya ilə əlaqə yaratmamağı üstün tuturlar. Onlar əla müalicəçilərdir və bitki zəhərlərindən istifadə edərək necə balıq tutmağı da bilirlər.

3. Nomole

Bu qəbilənin təxminən 600-800 nümayəndəsi Perunun yağışlı meşələrində yaşayır və yalnız 2015-ci ildən etibarən görünməyə başladılar və sivilizasiya ilə diqqətlə təmas etdilər, həmişə də müvəffəq deyil Özlərini "qardaş və bacı" mənasını verən "nomole" adlandırırlar. Hesab olunur ki, Nomole xalqı bizim anlayışımızda yaxşı və pis anlayışlarına sahib deyil və əgər onlar bir şey istəsələr, mən onun şeyinə sahib olmaq üçün rəqibini öldürmək barədə düşünmürəm.

4. Ava Guaya

Ava-Guaya ilə ilk əlaqə 1989-cu ildə baş verdi, lakin çətin ki, mədəniyyət onları xoşbəxt etdi, çünki meşələşmə, əslində 350-450 nəfərdən çox olmayan bu yarı köçəri Braziliya qəbiləsinin itməsi deməkdir. Ovçuluq yolu ilə sağ qalırlar, kiçik ailə qruplarında yaşayırlar, çox sayda ev heyvanı (tutuquşu, meymun, bayquş, agouti dovşan) var və özlərini sevimli meşə heyvanının şərəfinə adlandırırlar.

5. Sentinellər

Digər qəbilələr birtəhər xarici dünya ilə əlaqə qursalar, Şimali Sentinel adalarının sakinləri (Benqal körfəzindəki Andaman adaları) xüsusi mehribanlıqla fərqlənmirlər. Birincisi, guya adam öldürənlərdir, ikincisi, sadəcə ərazilərinə gələn hər kəsi öldürürlər. 2004-cü ildə sunamidən sonra qonşu adalarda bir çox insan əziyyət çəkdi. Antropoloqlar, sakinlərinin nə qədər qəribə olduğunu yoxlamaq üçün Şimal Sentinel adası üzərindən uçarkən, bir qrup aborigenlər meşəni tərk edərək təhdid dolu daşlar və istiqamətlərə oxlar ilə dalğalandılar.

6. Huaorani, Tagaeri və Taromenane

Hər üç qəbilə Ekvadorda yaşayır. Huaorani neftlə zəngin bir ərazidə yaşamaq üçün bədbəxtlik yaşadı, çünki 1950-ci illərdə onların əksəriyyəti köçürüldü, lakin Tagaeri və Taromenane 1970-ci illərdə Huaorani'nin əsas qrupundan ayrıldı və köçəri, qədim həyat tərzini davam etdirmək üçün yağış meşələrinə girdilər. . Bu qəbilələr olduqca mehriban və intiqamlıdırlar, buna görə də onlarla xüsusi əlaqə yox idi.

7. Kawahiva

Braziliyalı Kawahiva qəbiləsinin qalan nümayəndələri əsasən köçərilərdir. İnsanlarla ünsiyyət qurmağı xoşlamırlar və yalnız ov, balıqçılıq və vaxtaşırı əkinçilik yolu ilə yaşamağa çalışırlar. Kawahiva, qanunsuz ağac kəsmə səbəbiylə məhv olmaq təhlükəsindədir. Bundan əlavə, onların bir çoxu sivilizasiya ilə ünsiyyət qurarkən, insanlardan qızılca aldıqdan sonra öldü. Mühafizəkar qiymətləndirmələrə görə, indi onlardan 25-50 nəfəri qalmadı.

8. Hadza

Hadza, Tanzaniyadakı Eyashi gölü yaxınlığında ekvator yaxınlığında Afrikada yaşayan ovçu yığanların son qəbilələrindən biridir (təxminən 1300 nəfər). Son 1.9 milyon ildir yenə də eyni yerdə yaşayırlar. Yalnız 300-400 Hadza köhnə tərzdə yaşamağa davam edir və 2011-ci ildə rəsmi olaraq torpaqlarının bir hissəsini geri aldı. Onların həyat tərzi hər şeyin ortaq olmasına əsaslanır və mal və ərzaq daima paylaşılmalıdır.

Bir avtomobilin, elektrikin, bir hamburgerin və BMT-nin nə olduğunu bilmirlər. Yeməklərini ov və balıq ovu ilə alırlar, tanrıların yağış göndərdiyinə inanırlar, yazmağı və oxumağı bilmirlər. Soyuqdəymə və ya qrip tutmaqla ölə bilərlər. Antropoloqlar və təkamülçülər üçün bir tanrıdırlar, ancaq nəsli kəsilməkdədirlər. Onlar əcdadlarının həyat tərzini qoruyub saxlamış və müasir dünya ilə təmasdan qaçmış vəhşi qəbilələrdir.

Bəzən görüş təsadüfən olur və bəzən elm adamları onları xüsusi olaraq axtarırlar. Məsələn, cümə axşamı, mayın 29-da, Braziliya-Peru sərhədi yaxınlığındakı Amazon cəngəlliklərində bir ekspedisiya təyyarəsini qabağa atmağa çalışan yaylı insanlar tərəfindən mühasirəyə alındı. Bu vəziyyətdə, Hind Tribal İşləri üzrə Peru Mərkəzinin mütəxəssisləri vəhşi yaşayış yerlərini axtarmağa cəngəllik ətrafında yönəldiblər.

Son dövrlərdə elm adamları nadir hallarda yeni qəbilələri təsvir edirlər: onların əksəriyyəti artıq kəşf edilmişdir və yer üzündə mövcud ola biləcəyi öyrənilməmiş yerlər demək olar ki, yoxdur.

Vəhşi tayfalar Cənubi Amerika, Afrika, Avstraliya və Asiyada yaşayır. Kobud hesablamalara görə, Yer kürəsində xarici dünya ilə əlaqə qurmayan və ya nadir hallarda əlaqəyə girən yüzə yaxın qəbilə var. Onların əksəriyyəti sivilizasiya ilə qarşılıqlı əlaqədən qaçmaq üçün hər hansı bir vasitə ilə üstünlük verirlər, buna görə də bu qəbilələrin sayını dəqiq hesablamaq olduqca çətindir. Digər tərəfdən, müasir insanlarla asanlıqla əlaqə quran qəbilələr tədricən yox olur və ya şəxsiyyətlərini itirirlər. Onların nümayəndələri həyat tərzimizi tədricən mənimsəyirlər və ya hətta "böyük dünyada" yaşamağa buraxırlar.

Qəbilələrin tam öyrənilməsində digər bir maneə onların immunitet sistemləridir. "Müasir vəhşilər" uzun müddət dünyanın qalan hissələrindən təcrid olaraq inkişaf etdi. Çox insan üçün yayılmış xəstəliklər, məsələn, axan burun və ya qrip kimi xəstəliklər onlar üçün ölümcül ola bilər. Vəhşi bədəndə bir çox ümumi infeksiyaya qarşı antikor yoxdur. Qrip virusu Parisdən və ya Mexiko şəhərindən bir insana yoluxduqda, immunitet sistemi "təcavüzkar" ı dərhal tanıyır, çünki əvvəllər onunla görüşmüşdü. Bir şəxs heç vaxt qripə yoluxmamış olsa belə, bu virusa qarşı "öyrədilmiş" immun hüceyrələr anadan bədəninə daxil olur. Vəhşi virusa qarşı praktik olaraq müdafiəsizdir. Vücudu adekvat bir "cavab" inkişaf etdirə bilsə, virus onu öldürə bilər.

Ancaq son zamanlarda qəbilələr yaşayış yerlərini dəyişdirməyə məcbur oldular. Müasir ərazilərin inkişafı və vəhşi insanların yaşadığı meşələrin salınması onları yeni qəsəbələr salmağa məcbur edir. Digər qəbilələrin məskunlaşma yerlərinə yaxınlaşdıqları təqdirdə nümayəndələri arasında qarşıdurmalar yarana bilər. Yenə də, hər qəbiləyə xas olan xəstəliklərlə çarpaz infeksiya istisna edilə bilməz. Mədəniyyət qarşısında bütün qəbilələr sağ qala bilmədilər. Ancaq bəziləri nömrələrini sabit səviyyədə saxlaya bilirlər və "böyük dünya" nın aldanışlarına tab gətirməzlər.

Olsa da, antropoloqlar bəzi qəbilələrin həyat tərzini öyrənməyə müvəffəq oldular. Onların sosial quruluşunu, dilini, vasitələrini, yaradıcılıq və inanclarını bilmək alimlərə insanın inkişafının necə getdiyini daha yaxşı başa düşməyə kömək edir. Əslində bu cür qəbilələrin hamısı mədəniyyətin və düşüncə tərzinin inkişafının mümkün variantlarını təmsil edən qədim dünyanın bir nümunəsidir.

Pirah

Braziliya cəngəlliyində, Meika çayı vadisində bir pirat qəbilə yaşayır. Qəbilədə təxminən iki yüz nəfər var, onlar ov və toplanma sayəsində mövcuddur və "cəmiyyət" in girişinə fəal müqavimət göstərir. Pirah dilin özünəməxsus xüsusiyyətləri ilə fərqlənir. Birincisi, rəng çalarlarını ifadə edən sözlər yoxdur. İkincisi, pirah dilində dolayı nitqin formalaşması üçün zəruri olan qrammatik konstruksiyalar yoxdur. Üçüncüsü, pirat xalqı nömrələri və "daha çox", "bir neçə", "hamısı" və "hər kəs" sözlərini bilmir.

Fərqli intonasiya ilə tələffüz olunan bir söz "bir" və "iki" rəqəmlərini ifadə etmək üçün istifadə olunur. Həm də "təxminən bir" və "çox deyil" mənasını verə bilər. Pirah ədədləri üçün sözlərin olmaması səbəbindən ən sadə riyazi problemləri saya bilmirlər və həll edə bilmirlər. Üçdən çoxu olduqda obyektlərin sayını təxmin edə bilmirlər. Eyni zamanda, piratda zəkanın azalması əlamətləri müşahidə edilmir. Dilçi və psixoloqların fikrincə, onların düşüncə tərzi dilin xüsusiyyətləri ilə süni şəkildə məhdudlaşır.

Pirat yaradıcılıq miflərinə sahib deyil və sərt bir tabu, öz təcrübələrinin bir hissəsi olmayan şeylər haqqında danışmağı qadağan edir. Buna baxmayaraq, pyraha olduqca ünsiyyətcil və kiçik qruplarda mütəşəkkil hərəkətlərə qadirdir.

Cinta larga

Sinta Larga qəbiləsi də Braziliyada yaşayır. Bir vaxtlar qəbilənin sayı beş min nəfəri ötmüşdü, indi isə bir yarım minə qədər azalıb. Sint Largdakı minimum sosial birlik ailədir: kişi, bir neçə arvadı və uşaqları. Sərbəst şəkildə bir qəsəbədən digərinə köçürlər, lakin daha çox öz evlərini qururlar. Sinta Larga ov, balıqçılıq və əkinçiliklə məşğuldur. Evlərinin yerləşdiyi ərazi daha az məhsuldarlaşdıqda və ya oyun meşələrdən ayrıldıqda, Sinta Larga yerlərindən çıxarılaraq ev üçün yeni bir sahə axtarır.

Hər bir synth larg bir neçə ada malikdir. Biri - "əsl adı" - qəbilənin hər bir üzvü bir sirr saxlayır, onu yalnız ən yaxın qohumları tanıyır. Sinta Larga'nın həyatı dövründə fərdi xüsusiyyətlərindən və ya başlarına gələn mühüm hadisələrdən asılı olaraq daha bir neçə ad alınır. Sint Larg cəmiyyəti patriarxaldır, kişi çoxarvadlılığı geniş yayılmışdır.

Sinta Larga xarici dünya ilə təmaslara görə çox zərər gördü. Qəbilənin yaşadığı cəngəllikdə çoxlu rezin ağacları böyüyür. Saqqız kollektorları işlərinə müdaxilə etdiklərini iddia edərək hindliləri sistematik şəkildə məhv etdilər. Daha sonra qəbilənin ərazisində brilyant yataqları aşkarlandı və dünyanın dörd bir yanından bir neçə min mədənçi qanunsuz olan Sinta Larga torpaqlarını inkişaf etdirməyə tələsdi. Qəbilə üzvlərinin özləri də brilyant almağa çalışdılar. Savadlılar və brilyant sevənlər arasında tez-tez qarşıdurmalar yaranır. 2004-cü ildə Sinta Larga xalqı tərəfindən 29 mədənçi öldürüldü. Bundan sonra hökumət minaların bağlanması, polis kordonlarının onların yaxınlığında yerləşdirilməsinə və öz-özünə daş mədəni ilə məşğul olmamasına dair vəd müqabilində qəbiləyə 810 min dollar ayırmışdır.

Nikobar və Andaman adalarının qəbilələri

Nikobar və Andaman adaları Hindistan sahillərindən 1400 kilometr məsafədə yerləşir. Uzaq adalarda altı ibtidai qəbilə tam təcrid şəraitində yaşayırdılar: böyük Andaman, Onge, Jarava, Shompens, Sentinels və Negro. 2004-cü il dağıdıcı sunamidən sonra bir çoxları qəbilələrin əbədi olaraq yox olacağından qorxdular. Ancaq sonradan məlum oldu ki, əksəriyyəti antropoloqların böyük sevincinə qovuşub.

İnkişafında Nikobar və Andaman adalarının qəbilələri Daş dövründədir. Onlardan birinin nümayəndələri - Negro, bu günə qədər qorunub saxlanan planetin ən qədim sakinləri hesab olunurlar. Qara bir kişinin ortalama böyüməsi təqribən 150 santimetrdir və hətta Marko Polo da onlar haqqında "köpək üzləri olan canniballar" olaraq yazdı.

Korubo

Cannibalism ibtidai qəbilələr arasında olduqca yaygın bir tətbiqdir. Onların əksəriyyəti digər yemək mənbələrini tapmağı üstün tutsalar da, bəziləri bu ənənəni qoruyub saxlamışlar. Məsələn, Amazon vadisinin qərb hissəsində yaşayan korubo. Korubo olduqca aqressiv bir qəbilədir. Qonşu yaşayış məntəqələrində ov və basqınlar onların yeməklərinin əsas yoludur. Korubonun silahları ağır dəyənəklər və zəhərlənmiş dartlardır. Korubo dini ayinlər etmir, ancaq öz uşaqlarını öldürmək üçün geniş yayılmış bir təcrübəyə sahibdirlər. Korubo qadınları kişilərlə bərabər hüquqlara malikdirlər.

Papua Yeni Qvineyadan olan sirrlər

Ən məşhur cannibals bəlkə də Papua Yeni Qvineya və Borneo qəbilələridir. Borneo cannibalları qəddarlıq və qeyri-mümkünlük ilə fərqlənir: həm düşmənlərini, həm də turistlərini və ya qəbilələrindən olan yaşlı insanları yeyirlər. Kannibalizmin son artması Borneoda keçmişin sonu - bu əsrin əvvəllərində qeyd edildi. Bu, İndoneziya hökuməti adanın bir hissəsini kolonizasiya etməyə çalışarkən baş verdi.

Yeni Qvineyada, xüsusilə onun şərq hissəsində, cannibalizm halları daha az müşahidə olunur. Orada yaşayan ibtidai qəbilələrdən yalnız üçü - Yali, Vanuatu və Karafai hələ də cannibalizm tətbiq edirlər. Ən qəddar Karafai qəbiləsidir və Yali və Vanuatu nadir təntənəli hallarda və ya lazım olduqda birisini yeyirlər. Bundan əlavə, Yali, qəbilənin kişi və qadınları özlərini skelet şəklində boyadıqları və Ölümü sakitləşdirməyə çalışdıqları zaman ölümlərini qeyd etmələri ilə məşhurdur. Qəbilə başçısı tərəfindən beyni yeyilən sədaqət uğrunda bir şamanı öldürürdülər.

Təcili rasion

İbtidai qəbilələrin dilemması ondadır ki, onları öyrənməyə cəhd çox vaxt məhv olur. Antropoloqlar və sadəcə səyahət edənlər üçün Daş dövrünə getmək ümidi ilə imtina etmək çətindir. Bundan əlavə, müasir insanların yaşayış sahəsi daim genişlənir. İbtidai qəbilələr uzun illər boyu həyat yollarını davam etdirə bildilər, lakin görünür ki, vəhşilər müasir insanla görüşə bilməyənlərin siyahısını daha da artıracaqlar.

İsti su, işıq, TV, kompüter - bütün bu əşyalar müasir insana tanışdır. Ancaq planetdə bu şeylərin sehr kimi şoka və qorxuya səbəb ola biləcəyi yerlər var. Uzun müddət həyat tərzini və vərdişlərini qoruyub saxlayan vəhşi qəbilələrin məskunlaşmalarından bəhs edirik. Və bunlar indi rahat paltar geyən və digər xalqlarla necə ünsiyyət quracağını bilən Afrikanın vəhşi qəbilələri deyillər. Nisbətən yaxınlarda kəşf edilmiş aborigen yaşayış yerlərindən bəhs edirik. Müasir insanlarla tanış olmağa çalışmırlar, əksinə, əksinə. Onları ziyarət etməyə gəlsəniz, nizə və ya ox ilə qarşılaşa bilərsiniz.

Rəqəmsal texnologiyanın inkişafı və yeni ərazilərin inkişafı bir insanın planetimizin naməlum sakinləri ilə görüşməsinə səbəb olur. Onların yaşayış yeri gözə çarpan gözlərdən gizlidir. Yaşayış yerləri sıx meşələrdə və ya yaşayış olmayan adalarda ola bilər.

Nikobar və Andaman adalarının qəbilələri

Hind okeanı hövzəsində yerləşən bir qrup adada, bu günə qədər inkişafı 5 daş dövründə dayandırılmış 5 qəbilə yaşayır. Onlar mədəniyyətləri və həyat tərzləri ilə unikaldırlar. Adaların rəsmi orqanları yerli sakinlərə baxır və həyatlarına və həyatlarına qarışmamağa çalışırlar. Bütün qəbilələrin ümumi əhalisi 1000 nəfərə yaxındır. Qəsəbələr ovçuluq, balıqçılıq, əkinçiliklə məşğul olur və xarici dünya ilə demək olar ki, əlaqəsi yoxdur. Ən pis qəbilələrdən biri Sentinel adasının sakinləridir. Qəbilənin bütün sakinlərinin sayı 250 nəfərdən çox deyil. Ancaq az olmasına baxmayaraq, bu aborigenlər torpaqlarına ayaq basan hər kəsə qarşı vuruşmağa hazırdırlar.

Şimali Sentinel adasının qəbilələri

Sentinel adasının sakinləri təmasda olmayan qəbilələr qrupuna aiddir. Onlar yüksək bir təcavüz və qəriblə münasibətdə ünsiyyət olmaması ilə fərqlənirlər. Maraqlıdır ki, qəbilənin görünüşü və inkişafı hələ tam bilinmir. Elm adamları qaradərililərin okeanın yuyulduğu bir adada bu qədər məhdud bir məkanda necə yaşamağa başladığını başa düşə bilmirlər. Bu torpaqların 30.000 il əvvəl sakinlər tərəfindən məskunlaşdığı bir fərziyyə var. İnsanlar torpaqlarında və yaşayış yerlərində qaldılar və başqa ərazilərə köçmədilər. Zaman keçdi və su onları başqa ölkələrdən ayırdı. Qəbilə texnologiya baxımından inkişaf etmədiyi üçün xarici aləmlə əlaqəsi olmadığına görə bu insanlar üçün hər hansı bir qonaq qərib və ya düşməndir. Üstəlik, mədəniyyətli insanlarla ünsiyyət Sentinel adası qəbiləsi üçün sadəcə kontrendikedir. Müasir insanların toxunulmazlığı olan viruslar və bakteriyalar qəbilənin hər hansı bir üzvünü asanlıqla öldürə bilər. Adanın sakinləri ilə yeganə müsbət əlaqə keçən əsrin 90-cı illərinin ortalarında edildi.

Amazon meşələrində vəhşi qəbilələr

Bu günlərdə müasir insanların heç əlaqə saxlamadığı vəhşi qəbilələr varmı? Bəli, belə qəbilələr var və onlardan biri bu yaxınlarda Amazonun sıx meşələrində aşkar edilmişdir. Bu, aktiv meşələşmə səbəbindən baş verdi. Alimlər çoxdan bu yerlərin vəhşi qəbilələrin yaşaya biləcəyini söylədilər. Bu ehtimal təsdiqləndi. Qəbilənin yeganə videosu yüngül təyyarədən ABŞ-ın ən böyük televiziya kanallarından biri tərəfindən çəkilib. Çərçivələr sakinlərin daxmalarının yarpaqlarla örtülmüş çadır şəklində edildiyini göstərir. Sakinlərin özləri ibtidai nizə və yaylarla silahlanmışdır.

Pirah

Pirah qəbiləsinin sayı 200 nəfərə yaxındır. Braziliya cəngəlliklərində yaşayırlar və dillərinin çox zəif inkişafı və bir sıra sistemin olmaması ilə digər aborigenlərdən fərqlənirlər. Sadəcə olaraq, saymağı bilmirlər. Onları planetin ən savadsız sakinləri də adlandırmaq olar. Qəbilə üzvlərinə öz təcrübələrindən bilmədikləri barədə danışmaq və ya başqa dillərdən sözləri mənimsəmək qadağandır. Pirahın nitqində heyvanlar, balıqlar, bitkilər, rəng çalarları və hava şəraiti yoxdur. Buna baxmayaraq, yerli insanlar başqalarına qarşı pis deyil. Üstəlik, onlar tez-tez cəngəllik boğazlarında bələdçi kimi çıxış edirlər.

Çörəklər

Bu qəbilə Papua, Yeni Qvineya meşələrində yaşayır. Onlar yalnız ötən əsrin 90-cı illərinin ortalarında aşkar edilmişdir. İki dağ silsiləsi arasındakı meşələrin yamaclarında bir ev tapdılar. Gülməli adına baxmayaraq, yerli sakinləri xoş niyyətli adlandırmaq olmaz. Sakinlər arasında bir döyüşçü kultu geniş yayılmışdır. Onlar o qədər sərt və güclüdürlər ki, ovda uyğun yırtıcı tapana qədər həftələr ərzində sürfələri və otlaqları ilə qidalana bilərlər.

Karavai əsasən ağaclarda yaşayır. Tələsikləri qıvrımlardan və qıvrımlardan daxmalara bürünərək özlərini pis ruhlardan və cadulardan qoruyurlar. Qəbilə donuzlara ibadət edir. Bu heyvanlar eşşək və ya at kimi istifadə olunur. Yalnız donuz yaşlandıqda və artıq yükü və ya insanı daşıya bilməyəndə kəsilə və yeyilə bilər.

Adalarda və ya yağış meşələrində yaşayan aborigen insanlarla yanaşı, köhnə adətlərə və ölkəmizdə həyatlarını yaşayan insanlarla tanış ola bilərsiniz. Beləliklə, Sibirdə Lykov ailəsi uzun müddət yaşayırdı. Ötən əsrin 30-cu illərində təqiblərdən qaçaraq Sibirin dərin tayqasına girdilər. 40 il ərzində meşənin sərt şərtlərinə uyğunlaşaraq sağ qaldılar. Bu müddət ərzində ailə bitkilərin bütün məhsullarını demək olar ki, tamamilə itirməyi və bir neçə sağ qalan toxumdan yenidən yaratmağı bacardı. Köhnə möminlər ov və balıqçılıqla məşğul olurdular. Lykovun paltarları kəsilmiş heyvanların dərilərindən və qaba, özünə toxunmuş çətənə iplərindən hazırlanmışdır.

Ailə köhnə adətləri, xronologiyanı və doğma rus dilini qorudu. 1978-ci ildə onlar geoloqlar tərəfindən təsadüfən kəşf edildi. Yığıncaq Köhnə Möminlər üçün taleyüklü bir kəşf oldu. Sivilizasiya ilə əlaqə fərdi ailə üzvlərinin xəstəliklərinə səbəb oldu. Onlardan ikisi qəfildən böyrək problemindən öldü. Bir az sonra ən kiçik oğlu sətəlcəmdən öldü. Bu bir daha sübut etdi ki, müasir bir insanın daha qədim xalqların nümayəndələri ilə təması sonuncu üçün ölümcül ola bilər.

Müasir cəmiyyət təcrid olunmuş bir dünyada mövcud ola bilməz. Ticarət, maarifləndirmə, elmi yeniliklər və digər amillər xarici dünya ilə əlaqə qurmağı tələb edir. Ancaq öz dünyalarında yaşayan, ətrafdan təcrid olunmuş insanlar var idi. Müasir sivilizasiyanın üstünlüklərindən və rahatlıqlarından nəinki imtina etdilər, həm də insanlarla hər cür təmasda olmaqdan qaçdılar.

Şimali Sentinel adasında yaşayan bir qəbilə. Formal olaraq, ada Hindu ərazilərinə aiddir. Adanın adına görə, vəhşi adlandırmaq adətdir, çünki heç kim özlərini necə çağırdıqlarını bilmir. Bəli, bu, həqiqətən, Sentinellərin özləri haqqında bilinən bütün məlumatlardır. Hətta milliyyətinin dəqiq ölçüsü də məlum deyil.

Bəs niyə onlar haqqında bu qədər az məlumat var və necə bu qədər gizlədiblər? Hamısı yerli əhalinin aqressiv davranışıdır. Yaxınlaşan vertolyotları və yayları və oxları olan qayıqları qarşılayırlar, qanlı bir qəbilə dərhal təsadüfi qonaqları öldürür. Yerli hakimiyyət Sentineliyalılardan atəş kimi qorxur, buna görə də əşyalarını soxmamağa çalışırlar.

Milliyyət 1970-ci ildə arxeoloqlar tərəfindən Papuanın cənub-şərqində kəşf edildi. Min illər əvvəl olduğu kimi, daş alətlərdən istifadə edir, demək olar ki, ağaclarda hərəkət edən və yaşayan hər şeyi yeyirlər.
Bu qədər uzun müddət necə təcrid olunmağı bacardılar?

İnəklər ən keçilməz meşələrdə yaşayır. 2010-cu ildə siyahıyaalma xidməti Korovitlərin sayını hesablamağa çalışdı, beləliklə, vəhşilərdən keçərək yaşayış məntəqələrinə çatdı və iki həftədən çoxdur böyüdü. İnək qəbiləsinin tətil olduğuna inanılır. Mümkündür ki, sadəcə kəşfçilərini yedilər.

Dünyanın ən tənha adamı Braziliyanın sıx meşələrində yaşayır. Xurma ağaclarından daxmalar qurur və bir yarım metr dərinliyə düzbucaqlı çuxurlar qazır. Niyə heç kim bu çuxurları bilmir? Onunla əlaqə qurmaq üçün edilən hər hansı bir cəhddə yaşadığı daxmadan çıxır, yeni bir yer axtarır və düzbucaqlı bir çuxur ilə yeni bir kovan qurur. Ən azı 15 il belə bir həyat tərzi keçirir. Elm adamları onun bəzi nəsli kəsilən tayfanın yeganə nümayəndəsi olduğuna inanırlar.

Braziliyada qəbilələrin məcburi köçürülməsi haqqında qanun bir dəfə qəbul edildi. Yeni qanuna tabe olmaq istəməyənlər sadəcə məhv edildi. Bəlkə də bu tənha insanın qəbiləsinə belə bir aqibət gəldi.

Qoca möminlər - Lykov ailəsi. 1978-ci ildə sərt və məskunlaşmayan Sibir ərazisindən tapılmış bir ailə adlandırıldı. Bir adamla ilk görüşü onları dəhşətə gətirdi, çünki başqa insanların varlığı haqqında heç bir təsəvvürləri yox idi. Lykovlar bir günlük kulbada yaşayırdılar, gündəlik həyatda hər şey ev şəraitində istifadə olunurdu: həm yeməklər, həm də paltar.

Məlum olub ki, bu, yeganə hermit ailəsi deyil. 1990-cı ildə Sibirdə təcrid edilmiş bir həyat tərzi keçirən bir ailə tapıldı.

17-ci əsrdə, kilsə parçalananda, bir neçə Köhnə Mömin ailəsi, repressiyaların qarşısını almaq üçün evlərini tərk edərək Sibirin ucqar torpaqlarına yerləşdilər.

Maşko Piro- təmas qurmağa aqressiv müqavimət göstərən bir təcrid edilmiş bir qəbilə. Dialoqa olan hər hansı bir cəhd ox və daş səsləri ilə qarşılandı. Turistləri qorumaq üçün Peru hakimiyyəti Maşko-Piro bölgəsinə yaxınlaşmağı qadağan etdi.

Ancaq qəbilənin sakinləri özləri varlıqlarını aşkar etməyə qərar verdilər və açıq ərazilərdə görünməyə başladılar. Niyə bu vəhşi qəbilə əlaqə qurmaq qərarına gəldi? Məlum olub ki, ev təsərrüfatında zəruri olan qab-qacaq və meyvələrlə maraqlandılar.

Pintubi. 1984-cü ildə, Avstraliya səhrasında Pinto qəbiləsinin xalqı ilk dəfə ağ adamla qarşılaşdı. Ağ insanları görən pintubi, pis ruh olduqlarına qərar verdi - və ilk görüş, yumşaq desək, dost deyildi. Ancaq sonradan, "çəhrayı adam" ın heç bir təhlükə yaratmadığını və hətta faydalı ola biləcəyini qərara aldılar, yumşaldılar. Xarici dünyadan gələn pintubi qəbiləsinin sirri, köçəri bir həyat tərzindən qaynaqlanır.

• 18.528 baxış

Təəccüblüdür ki, Amansız və Afrikanın hələ də amansız bir sivilizasiyanın başlanğıcından sağ çıxa bilən vəhşi qəbilələri var. Biz burada İnternet sörfü edirik, termonüvə enerjisinin fəthinə qarşı mübarizə aparırıq və daha çox kosmosa uçuruq və tarixdən əvvəl bir məsamənin bu az qalıqları yüz min il əvvəl və babalarımıza məlum olan həyat tərzini aparır. Özünüzü vəhşi təbiət atmosferinə tam batırmaq üçün yalnız məqaləni oxumaq və şəkilləri görmək kifayət deyil, özünüz Afrikada yemək yeməlisiniz, məsələn Tanzaniyada bir safari sifariş etmək.

Amazon'un vəhşi qəbilələri

1. Pirah

Pirat qəbiləsi Meiha çayının sahilində yaşayır. Təxminən 300 yerli insan toplaşır və ov edir. Bu qəbilə katolik missioner Daniel Everett tərəfindən kəşf edilmişdir. Bir neçə il onlarla birlikdə yaşadı, sonra nəhayət Allaha inamı itdi və ateist oldu. Pirat ilə ilk əlaqəsi 1977-ci ildə baş verdi. Yerlilərə Allahın sözünü çatdırmağa çalışaraq, onların dilini öyrənməyə başladı və bu işdə tez bir zamanda müvəffəq oldu. Ancaq ibtidai mədəniyyətə nə qədər çox girsə, o qədər də təəccübləndi.
Pirat çox qəribə bir dilə malikdir: dolayı çıxış, rəng və rəqəmləri ifadə edən sözlər yoxdur (ikidən çox olan hər şey onlar üçün “çoxdur”). Bizim kimi dünyanın yaradılması haqqında miflər yaratmadılar, təqvim yoxdur, amma bütün bunlarla onların zəkası bizimkindən zəif deyil. Şəxsi mülkiyyət haqqında düşünmədilər, heç bir ehtiyatları da yoxdur - dərhal tutulan yırtıcı və ya yığılan meyvələri yeyirlər, buna görə də gələcəkləri saxlamağa və planlaşdırmağa fikir vermirlər. Bizim üçün bu cür fikirlər primitiv görünür, lakin Everett fərqli bir nəticəyə gəldi. Bir gün yaşamaq və təbiətin verdiyi həqiqət, bayram gələcək üçün qorxudan və canımızı yüklədiyimiz hər cür narahatlıqdan qorunur. Buna görə də onlar bizdən daha xoşbəxtdirlər, bəs niyə tanrılara ehtiyac var?

2. Sinta Larga

Braziliyada təxminən 1500 nəfərlik bir vəhşi Cinta Larga qəbiləsi var. Bir dəfə rezin ağaclarının cəngəlliklərində yaşadı, lakin onların kütləvi meşələnməsi Sinta Larga'nın köçəri bir həyata keçməsinə səbəb oldu. Onlar ov, balıqçılıq və təbiət hədiyyələri toplamaqla məşğuldurlar. Sinta Larga çoxarvadlıdır - kişilərin bir neçə arvadı var. Həyatı boyu bir adam tədricən ya keyfiyyətlərini ya da başına gələn hadisələri xarakterizə edən bir neçə ad qazanır, yalnız anasının və atasının bildiyi gizli bir ad var.
Qəbilə kəndin yaxınlığında bütün oyunu tutan və tükənmiş torpaq bəhrəsini vermədən, o yerdən çıxarılaraq yeni bir yerə köçür. Hərəkət əsnasında, synth largs adları da dəyişir, yalnız "gizli" adı dəyişməz qalır. Bu kiçik qəbilənin dərdinə, 21 min kvadratmetr ərazini işğal edən mədəniyyətli insanlar tapıldı. km, qızıl, brilyant və qalayın ən zəngin ehtiyatlarıdır. Əlbəttə ki, bu sərvətləri yalnız yer üzündə tərk edə bilməzdilər. Ancaq Sinta Larga, özünü müdafiə etməyə hazır olan, döyüşkən bir qəbilə oldu. Beləliklə, 2004-cü ildə, ərazilərindəki 29 kəşfiyyatçını öldürdülər və 2,5 milyon hektar əraziyə rezerv edilməkdən başqa heç bir cəzaya məruz qalmadılar.

3. Korubo

Amazon çayının baş sularına yaxın, çox döyüşkən Korubo qəbiləsi yaşayır. Əsasən qonşu qəbilələri ovlamaq və basqın etməklə ov edirlər. Bu basqılarda həm kişilər, həm də qadınlar iştirak edir və silahları dəyənək və zəhərlənmiş dartdır. Qəbilənin bəzən cannibalizmə çatmasına dair sübutlar var.

4. Amondava

Cəngəllikdə yaşayan Amondava qəbiləsinin zamanla bağlı heç bir təsəvvürü yoxdur, hətta onların dilində belə bir söz, "il", "ay" və s. Kimi anlayışlar yoxdur. Dilçilər bu fenomenə görə ruhdan düşdülər və bunun özünəməxsus olub-olmadığını başa düşməyə çalışırlar. və Amazondan olan digər qəbilələr. Buna görə Amondavaslar yaşdan bəhs etmirlər, ancaq tayfada böyüdükdə və ya statuslarını dəyişdirdikdə yerli sakinlər yeni bir ad alırlar. Vaxt keçməsi prosesinin məkan terminləri ilə təsvir olunduğu Amondava və inqilablar da dildə yoxdur. Məsələn, "bundan əvvəl" deyirik (boşluq deyil, zaman mənasını verir), "bu hadisə arxada qalıb", amma Amondava dilində bu cür tikililər yoxdur.

   Hər mədəniyyətin özünəməxsus həyat tərzi, adət-ənənələri və incəlikləri var. Bəzi insanlar üçün adi görünən şey başqaları tərəfindən qəbul olunur ...

5. Kayapo

Braziliyada, Amazon hövzəsinin şərq hissəsində, Kayapo qəbiləsinin yaşadığı Hengunun bir qolu var. Təxminən 3000 nəfərlik bu çox əsrarəngiz qəbilə yerli işlər ilə məşğul olur: balıqçılıq, ovçuluq və toplama. Kayapo bitkilərin müalicəvi xüsusiyyətlərini bilmək sahəsində böyük mütəxəssislərdir, bəzilərini qəbilələrin müalicəsində, digərlərini isə cadu üçün istifadə edirlər. Kayapo şamanları qadın sonsuzluğunu otlar ilə müalicə edir və kişi potensialını yaxşılaşdırır.
  Lakin, ən başlıcası, tədqiqatçıları ənənələri ilə maraqlandırdılar ki, bu da bizə uzaq keçmişdə göy gəzənlərin rəhbərlik etdiklərini söyləyir. Bir kayaponun ilk lideri qasırğa ilə çəkilmiş bir koza içərisində uçdu. Müasir ritualların bəzi xüsusiyyətləri bu əfsanələrə, məsələn, təyyarələrə və kosmik kostyumlara bənzəyən əşyalara uyğundur. Ənənə, göydən enən liderin qəbilə ilə bir neçə il yaşadığını və sonra göyə qayıtdığını söyləyir.

Ən vəhşi Afrika qəbilələri

6. Nuba

Afrika Nuba qəbiləsinin təxminən 10 min nəfər əhalisi var. Sudanda Noob torpaqları yerləşir. Xarici dünya ilə təmasa girməyən, öz dili ilə ayrı bir toplumdur, buna görə indiyə qədər sivilizasiyanın təsirindən qorunmuşdur. Bu qəbilənin çox diqqətəlayiq bir makiyaj ritualı var. Qəbilə qadınları cəsədlərini mürəkkəb naxışlarla vururlar, alt dodağını deşirlər və kvars kristallarını içəri daxil edirlər.
İllik rəqslərlə əlaqəli evlilik ritualları da maraqlıdır. Onların içərisində qızlar arxalarını çiyinlərinə qoyaraq favoritlərə işarə edirlər. Xoşbəxt seçilmiş biri qızın üzünü görməz, ancaq tərinin qoxusunu nəfəs ala bilər. Ancaq belə bir "münasibət" ümumiyyətlə bir toyla bitməli deyil, bu yalnız kürəkənin gecə yaşadığı evdə valideynlərindən ata-anasının evinə girməsinə imkan verir. Uşaq sahibi olmaq nikahın qanuniliyini tanımaq üçün əsas deyil. İnsan öz evini qurana qədər ev heyvanları ilə yaşamalıdır. Yalnız bundan sonra cütlük qanuni olaraq birlikdə yata biləcəklər, ancaq qonaqpərvər olduqdan bir il sonra cütlük bir qazandan yeyə bilməzlər.

Əksər insanlar aşağıdan açılan mənzərələrdən, o cümlədən uçuşdan və ...

7. Mursi

Mursi qəbiləsindən olan qadınlar üçün ekzotik alt dodaq əlamətdar hala gəldi. Uşaqlıqdan qızlar tərəfindən kəsilir, ağac parçaları daha böyük ölçüdə zamanla kəsik daxil edilir. Nəhayət, toy günü, düşmüş bir dodağa bir debi daxil edilir - diametri 30 sm-ə çata biləcək bir boşqab yandırılmış gil.
Mursi asanlıqla sərxoş olur və daim istifadə etmək istədikləri dəyənəklər və ya Kalaşnikovları özləri ilə aparır. Üstünlük uğrunda döyüşlər bir qəbilə daxilində baş verdikdə, çox vaxt itirən tərəfin ölümü ilə başa çatır. Mursi qadınlarının cəsədləri adətən ağrılı və solğun görünür, əyilmiş döşləri və əyilmiş arxaları var. Demək olar ki, başlarında tüklər var, bu çatışmazlığı inanılmaz dərəcədə sulu baş geyimləri ilə gizlədirlər, bunun üçün əl hər hansı bir şey ola bilər: quru meyvələr, budaqlar, kobud dəri parçaları, kiminsə quyruğu, bataqlıq molyusklar, ölü həşəratlar və digər cırtdanlar. Avropalılar dözülməz qoxularına görə Mursinin yanında olmaq çətindir.

8. Hamer (Hamar)

Afrika Omo Vadisinin şərq tərəfində təxminən 35.000 - 50.000 arasında Hamer və ya Hamar xalqları yaşayır. Çayın sahilində kəndləri, saman və ya otla örtülmüş çardaqlı damları olan daxmalardan ibarətdir. Bütün təsərrüfat daxma içərisindədir: yataq, şömine, bir biçmə otağı və keçi qələm. Ancaq uşaqları olan yalnız iki-üç arvad daxmalarda yaşayır və ailə başçısı hər zaman ya mal-qara otlayır, ya da qəbilə mallarını digər qəbilələrin basqınlarından qoruyur.
Arvadlarla görüşlər çox nadirdir və bu nadir məqamlarda uşaqların konsepsiyaları baş verir. Ancaq ailəyə qısa bir müddət qayıtdıqdan sonra kişilər arvadlarını bolca çubuqlarla döyərək bununla kifayətlənirlər və qəbirlərə bənzər çuxurlarda yatırlar və hətta özlərini yerlə yüngül bir asfiksiya vəziyyətinə səpirlər. Göründüyü kimi, bu yarımçıq durumu həyat yoldaşları ilə yaxınlıqlarından daha çox sevirlər, hətta, doğrusu, ərinin "ləzzətindən" məmnun olmayan və bir-birlərini məmnun etməyi üstün tutanlar. Qız xarici cinsi xüsusiyyətlərini inkişaf etdirdikcə (təxminən 12 yaşında), o zaman evlənməyə hazır hesab olunur. Düğün günü, yeni qurulmuş ər, gəlini qamış çubuqla möhkəm döyərək (bədənində nə qədər izlər qalsa - o qədər güclü sevir) boynuna gümüşü bir yaxa qoyur, bütün ömrü boyu geyəcək.

Rusiyanın paytaxtı Moskvanı Vladivostok ilə birləşdirən Trans-Sibir Dəmiryolu və ya Böyük Sibir marşrutu, son vaxtlara qədər fəxri ada sahib idi ...

9. Bushmen

Cənubi Afrikada kollektiv olaraq Bushmen adlanan bir qrup qəbilə mövcuddur. Bunlar qısa boylu, geniş yanaqlı, dar bir gözü və şişmiş göz qapaqları olan insanlardır. Dərilərinin rəngini müəyyənləşdirmək çətindir, çünki Kalahari-də suyun yuyulmasına xərcləmək adət deyil, lakin onlar qonşu qəbilələrə nisbətən daha yüngüldürlər. Yürüşlü, yarı ac \u200b\u200bqalmış bir həyat sürən Bushmen, axirət həyatına inanır. Onların nə qəbilə lideri var, nə də şaman, ümumiyyətlə, bir sosial iyerarxiyanın işarəsi belə yoxdur. Qəbilənin ağsaqqalı, imtiyazları və maddi üstünlükləri olmasa da, səlahiyyətə malikdir.
Buşmenlər mətbəxləri ilə təəccübləndirirlər, xüsusən də "Bushman düyü" - qarışqa sürfələri ilə. Gənc bushmen Afrikada ən gözəl hesab olunur. Ancaq yetkinlik yaşına çatdıqdan və doğuşdan sonra görünüşləri kəskin şəkildə dəyişir: kalçalar və kalçalar sürüşür və mədə şişkin qalır. Bütün bunlar pəhrizin olmamasıdır. Hamilə bir çöl qadını digər qarın qəbilələrindən fərqləndirmək üçün ocaq və ya kül ilə örtülmüşdür. Bushmendəki 35 yaşındakı kişilər artıq 80 yaşındakılara bənzəyirlər - dəriləri hər yerdə sarsılır və dərin qırışlarla örtülür.

10. Masai

Masai qəbiləsinin xalqı incə, boyu uzun, ağıllı şəkildə saçlarını bükürlər. Digər Afrika tayfalarından tutma qaydaları ilə fərqlənirlər. Əgər qəbilələrin əksəriyyəti yad insanlarla asanlıqla əlaqə qurursa, fitri ləyaqət hissi ilə Masai məsafələrini saxlayır. Ancaq bu günlərdə onlar daha çox ünsiyyətcil oldular, hətta video və foto çəkməyə də razı oldular.
Masayev təxminən 670.000, onlar Tanzaniya və Şərqi Afrikada heyvandarlıq ilə məşğul olduqları Keniyada yaşayırlar. İnanclarına görə, tanrılar Masaya dünyanın bütün inəklərinə qayğı və qəyyumluq həvalə etdilər. Həyatlarında ən qayğısız dövr olan Masai uşaqlığı, 14 yaşında bir başlanğıc mərasimiylə sona çatır. Üstəlik, həm oğlan, həm də qızlarda var. Qızların həsr olunması avropalılar üçün klitoris sünnət etmək dəhşətli bir adətə gəlir, lakin bunlar olmadan evlənə və ev işləri edə bilməzlər. Belə bir prosedurdan sonra yaxınlıq zövqünü hiss etmirlər, buna görə də sadiq arvad olacaqlar.
Başlanğıcdan sonra oğlanlar moranlara - gənc döyüşçülərə çevrilirlər. Saçları ox ilə örtülmüş və sarğı ilə örtülmüşdür, kəskin nizə verirlər və kəmərlərinə bir qılınc bənzəyirlər. Bu formada, moran bir neçə ay boyunca qürurla qaldırılmış başla keçməlidir.