Monoloq qəddar əxlaq şəhərimizdə. Ostrovski - Qəddar əxlaq, əfəndim, şəhərimizdə qəddar

Kiçik şəhərlərdə həyat, bir qayda olaraq, mürəkkəbliyi ilə seçilir. Əvvəla, onlar insanların çoxunun bir-birini çox yaxşı tanıması ilə ifadə olunur, bu halda qaydalara riayət etmək çox çətindir. Şəxsi həyat Bir qayda olaraq, hər hansı əhəmiyyət kəsb edən hadisələr ictimai müzakirəyə səbəb olur. İkinci çətinlik ondan ibarətdir ki, belə şəhərlərdə həyat müxtəlif hadisələrdən məhrumdur - dedi-qoduların müzakirəsi və onların spekulyasiyası əyləncənin əsas formasıdır.

Kuliginin monoloqu:

“Zalım əxlaq, əfəndim, şəhərimizdə, zalım! Filistizmdə, əfəndim, siz kobudluq və çılpaq yoxsulluqdan başqa bir şey görməyəcəksiniz. Və biz, cənab, bu qabıqdan heç vaxt çıxmayacağıq! Çünki halal əmək heç vaxt bizə gündəlik çörək qazandırmayacaq. Kimin pulu varsa, əfəndim, o, kasıbları kölə etməyə çalışır ki, pulsuz zəhməti üçün çoxlu pul pul qazanmaq. Bilirsiniz, əminiz Savel Prokofiç bələdiyyə sədrinə nə cavab verdi? Kəndlilər bələdiyyə sədrinin yanına gəldilər ki, yeri gəlmişkən, heç birini oxumayacaq.

Mer ona deməyə başladı: “Qulaq as, deyir, Savel Prokofiç, sən kəndliləri yaxşı hesab edirsən! Hər gün mənə şikayətlə gəlirlər!” Əminiz bələdiyyə sədrinin çiyninə vurub dedi: “Dəyərmi, şərəfiniz, səninlə belə xırda şeylərdən danışmağa! Hər il bir çox insan mənimlə qalır; başa düşürsən: Mən onlara adambaşına bir az qəpik ödəyəcəm və bundan minlərlə qazanıram, bu mənim üçün yaxşıdır!

Belədir, əfəndim! Öz aralarında, cənab, necə yaşayırlar! Onlar bir-birinin alverinə xələl gətirirlər və o qədər də şəxsi mənafedən deyil, paxıllıqdan. Onlar bir-biri ilə mübahisə edirlər; sərxoş katibləri öz hündür malikanələrinə şirnikləndirirlər, əfəndim, katiblər ki, onun üzərində insan görkəmi yoxdur, insan görkəmi itir.

Və onlara kiçik bir xeyir-dua üçün, möhür vərəqlərində qonşularına zərərli böhtan yazır. Onlar da başlayacaqlar, əfəndim, məhkəmə və iş və əzabın sonu olmayacaq. Məhkəməyə verirlər, burda məhkəməyə verirlər, amma əyalətə gedəcəklər, orda da artıq onları gözləyirlər, sevincdən əllərini çilələyirlər. Tezliklə nağıl danışılır, amma əməl tezliklə yerinə yetirilmir; onlara rəhbərlik et, onlara rəhbərlik et, sürüklə, sürüklə; və onlar da bu sürüklənmədən məmnundurlar, onlara lazım olan budur. "Mən, o deyir, pul xərcləyəcəyəm və bu, onun üçün bir qəpik olacaq." Bütün bunları ayədə təsvir etmək istədim...”

Ostrovskinin "Tufan" tamaşası ilə tanış olmağı təklif edirik.

Nəticə:Əsas hadisələrin cərəyan etdiyi Kalinov şəhərinin ikili təbiəti var - bir tərəfdən təbiət mənzərəsi ziyarətçilərin müsbət qavrayışını və əhval-ruhiyyəsini bərqərar edir, lakin işlərin əsl vəziyyəti bu həqiqətdən uzaqdır. Kalinovun sakinləri dözümlülükdən və insanlıqdan məhrumdurlar. Beləliklə, bu şəhərdə həyat mürəkkəb və spesifikdir. Şəhərin təbiətinin təsviri onun sakinlərinin mahiyyəti ilə kəskin şəkildə ziddiyyət təşkil edir. Hərislik və dava-dalaş sevgisi bütün təbii gözəllikləri puç edir.

“Boris. Eh, Kuligin, mənim üçün burada vərdişsiz çox çətindir. Hamı mənə necəsə vəhşicəsinə baxır, sanki mən burada artıqlıq etmişəm, sanki onları narahat edirəm. Mən adət-ənənəni bilmirəm. Başa düşürəm ki, bütün bunlar bizim rusdur, doğmadır, amma yenə də öyrəşə bilmirəm.

Kuligin. Və heç vaxt buna öyrəşməyəcəksiniz, ser.

Boris. Nədən?

Kuligin. Zalım əxlaq, əfəndim, şəhərimizdə, zalım! Filistizmdə, əfəndim, siz kobudluq və çılpaq yoxsulluqdan başqa bir şey görməyəcəksiniz. Və biz, cənab, bu qabıqdan heç vaxt çıxmayacağıq! Çünki halal əmək heç vaxt bizə gündəlik çörək qazandırmayacaq. Kimin pulu varsa, əfəndim, yoxsulları kölələşdirməyə çalışır ki, pulsuz zəhmətindən daha çox pul qazansın. Bilirsiniz, əminiz Savel Prokofiç bələdiyyə sədrinə nə cavab verdi? Kəndlilər bələdiyyə sədrinin yanına gəldilər ki, yeri gəlmişkən, heç birini oxumayacaq. Mer ona deməyə başladı: “Qulaq as,” deyir, “Savel Prokofiç, sən kəndliləri yaxşı hesab edirsən! Hər gün mənə şikayətlə gəlirlər!”

Əminiz bələdiyyə sədrinin çiynini sığallayıb dedi: “Dəyərmi, şərəfiniz, sizinlə belə xırda-xırda danışmağa! Hər il bir çox insan mənimlə qalır; başa düşürsən: mən onlara adambaşına bir qəpik də verməyəcəyəm, bundan minlərlə qazanıram, belədir; Mən yaxşıyam!" Belədir, əfəndim! Öz aralarında, cənab, necə yaşayırlar! Onlar bir-birinin alverinə xələl gətirirlər və o qədər də şəxsi mənafedən deyil, paxıllıqdan. Onlar bir-biri ilə mübahisə edirlər; sərxoş katibləri öz hündür malikanələrinə şirnikləndirirlər, əfəndim, katiblər ki, onun üzərində insan görkəmi yoxdur, insan görkəmi itir. Və o, kiçik bir xeyir üçün, möhür vərəqlərində, qonşularına zərərli böhtanlar yazır. Onlar da başlayacaqlar, əfəndim, məhkəmə və iş və əzabın sonu olmayacaq.

Məhkəməyə verirlər, burada məhkəməyə verirlər və əyalətə də gedəcəklər, orda da artıq gözlənilən və gələnlər var. sevinclə əl çalırlar. Tezliklə nağıl danışılır, amma əməl tezliklə yerinə yetirilmir; aparırlar, aparırlar, sürüyürlər, sürüyürlər və bu sürüklənmədən də sevinirlər, onlara lazım olan budur. "Mən," deyir, "pul xərcləyəcəm və bu, onun üçün bir qəpik olacaq." Bütün bunları misralarda təsvir etmək istədim. "

(Hələ reytinq yoxdur)

Mövzular üzrə esselər:

1. 1916-cı ilin yazında Marina Tsvetaeva "Nəhəng bir şəhərdə ...
2. XIX əsrin əvvəliəsr. Volqanın sıldırım sahilində yerləşən Kalinov şəhəri. Tamaşanın ilk pərdəsində oxucu ictimai şəhər bağını görür. Burada...

Böyük rus dramaturqu A.N. Ostrvski çoxlu sayda pyes yazdı. Ancaq onlardan biri ən yaxşı və sadəcə olaraq işinin zirvəsi hesab olunur. Bu, "Tufan" tamaşasıdır. Bu əsərin qəhrəmanları - Katerina, Kuliqina da xüsusi populyarlıq qazandılar.

Kuliginin monoloqu "İldırım" Ostrovskinin

Kuligin. Və heç vaxt buna öyrəşməyəcəksiniz, ser.
Boris. Nədən?
Kuligin. Zalım əxlaq, əfəndim, şəhərimizdə, zalım! Filistizmdə, əfəndim, siz kobudluq və çılpaq yoxsulluqdan başqa bir şey görməyəcəksiniz. Və biz, cənab, bu qabıqdan heç vaxt çıxmayacağıq! Çünki halal əmək heç vaxt bizə gündəlik çörək qazandırmayacaq. Kimin pulu varsa, əfəndim, yoxsulları kölələşdirməyə çalışır ki, pulsuz zəhmətindən daha çox pul qazansın. Bilirsiniz, əminiz Savel Prokofiç bələdiyyə sədrinə nə cavab verdi? Kəndlilər bələdiyyə sədrinin yanına gəldilər ki, yeri gəlmişkən, heç birini oxumayacaq. Mer ona deməyə başladı: “Qulaq as, deyir, Savel Prokofiç, sən kəndliləri yaxşı hesab edirsən! Hər gün mənə şikayətlə gəlirlər!” Əminiz bələdiyyə sədrinin çiyninə vurub dedi: “Dəyərmi, şərəfiniz, səninlə belə xırda şeylərdən danışmağa! Hər il bir çox insan mənimlə qalır; başa düşürsən: Mən onlara adambaşına bir az qəpik ödəyəcəm və bundan minlərlə qazanıram, bu mənim üçün yaxşıdır! Belədir, əfəndim! Öz aralarında, cənab, necə yaşayırlar! Onlar bir-birinin alverinə xələl gətirirlər və o qədər də şəxsi mənafedən deyil, paxıllıqdan. Onlar bir-biri ilə mübahisə edirlər; sərxoş katibləri öz hündür malikanələrinə şirnikləndirirlər, əfəndim, katiblər ki, onun üzərində insan görkəmi yoxdur, insan görkəmi itir. Və onlara kiçik bir xeyir-dua üçün, möhür vərəqlərində qonşularına zərərli böhtan yazır. Onlar da başlayacaqlar, əfəndim, məhkəmə və iş və əzabın sonu olmayacaq. Məhkəməyə verirlər, burda məhkəməyə verirlər, amma əyalətə gedəcəklər, orda da artıq onları gözləyirlər, sevincdən əllərini çilələyirlər. Tezliklə nağıl danışılır, amma əməl tezliklə yerinə yetirilmir; onlara rəhbərlik et, onlara rəhbərlik et, sürüklə, sürüklə; və onlar da bu sürüklənmədən məmnundurlar, onlara lazım olan budur. "Mən, o deyir, pul xərcləyəcəyəm və bu, onun üçün bir qəpik olacaq." Bütün bunları misralarla təsvir etmək istədim...

"Göy gurultusu" A.N. Ostrovski - Kuliginin monoloqu

Budur, əfəndim, bizim kiçik bir şəhərimiz var! Bulvar salıblar, amma gəzmirlər. Yalnız bayramlarda gəzirlər, sonra bir növ gəzinti edirlər və özləri də libaslarını nümayiş etdirmək üçün ora gedirlər. Siz ancaq meyxanadan evə gedən sərxoş bir məmurla qarşılaşacaqsınız. Kasıbın gəzməyə vaxtı yoxdur, bəy, gecə-gündüz qayğıları var. Və onlar gündə cəmi üç saat yatırlar. Bəs zənginlər nə edir? Yaxşı, nə olursa olsun, deyəsən, yerimirlər, nəfəs almırlar təmiz hava? Yəni yox. Hamının darvazaları, əfəndim, çoxdan bağlanıb və itlər yerə yıxılıb. Sizcə, onlar öz işlərini görürlər, yoxsa Allaha dua edirlər? Xeyr ser! Həm də özlərini oğrulardan bağlamırlar, amma insanlar öz evlərini necə yediklərini və ailələrinə zülm etdiklərini görməsinlər. Və bu qıfılların arxasında nə göz yaşları axır, görünməz və eşidilməz! Nə deyim, cənab! Özünüz mühakimə edə bilərsiniz. Bəs, əfəndim, bu qıfılların arxasında qaranlıq və sərxoşluğun azğınlığı var! Və hər şey tikilir və örtülür - heç kim heç nə görmür və bilmir, yalnız Allah görür! Sən, deyir, məni insanların içində, küçədə gör; və mənim ailəmlə maraqlanmırsınız; buna, deyir ki, mənim qıfıllarım, bəli qəbizliyim və qəzəbli itlərim var. Ailə, deyirlər, sirrdir, sirrdir! Biz bu sirləri bilirik! Bu sirlərdən, əfəndim, tək o, şən, qalanları isə canavar kimi ulayır. Və sirri nədir? Onu kim tanımır! Yetimləri, qohumları, bacı-qardaşları soyun, evdəkiləri döyün ki, onun orada etdiyi hər hansı bir iş haqqında bir söz deməyə cəsarət etməsinlər. Bütün sirr budur. Yaxşı, Allah onları qorusun! Bilirsən, əfəndim, bizimlə kim gəzir? Gənc oğlanlar və qızlar. Deməli, bu adamlar yuxudan bir-iki saat oğurlayır, yaxşı, cüt-cüt gəzirlər. Bəli, burada bir cüt var!

Ostrovskinin "İldırım" əsərindən Katerinanın məşhur monoloqu

İnsanlar niyə uçmur?
Mən deyirəm, niyə insanlar quşlar kimi uçmursunuz? Bəzən özümü quş kimi hiss edirəm. Dağda dayananda səni uçmağa cəlb edirsən! Mən beləcə qaçardım, əllərimi qaldırardım və uçardım... İndi bir şey sınayın?!... Və mən necə də çılğın idim! Mən belə idim! Yaşadım, heç nəyə kədərlənmədim, çöldəki quş kimi. Anamın içimdə ruhu yox idi, məni gəlincik kimi geyindirdi, işləməyə məcbur etmədi; Nə istəsəm, onu da edirəm. Qızlarda bilirsən necə yaşadım? Mən tezdən dururdum; yay olsa, bulağa gedəcəm, yuyacağam, özümlə su gətirəcəyəm və bu qədər, evdəki bütün çiçəkləri sulayacağam. Çoxlu çiçəklərim var idi. Və nə xəyallarım var idi, nə xəyallarım var idi! Yaxud qızıl məbədlər, yaxud hansısa qeyri-adi bağlar, gözəgörünməz səslər oxuyur, sərv iyi gəlir, dağlar, ağaclar həmişəki kimi deyil, təsvirlərdə yazılan kimi görünür. Bir də ki, mən uçuram, havada uçuram. İndi isə hərdən yuxu görürəm, amma nadir hallarda, o yox... Oh, mənə pis bir şey gəlir, bir növ möcüzə! Bu heç vaxt mənim başıma gəlməyib. Mənim haqqımda qeyri-adi bir şey var. Sanki yenidən yaşamağa başlayıram, yoxsa... Həqiqətən də bilmirəm. Məndə belə bir qorxu, məndə belə bir qorxu! Sanki uçurumun üstündə dayanmışam və kimsə məni ora itələyir, amma mənim tutunacağım heç nə yoxdur... Başımda bir növ xəyal dolaşır. Və mən onu heç yerə buraxmayacağam. Düşünməyə başlasam, fikirlərimi toplamayacağam, dua etməyəcəyəm, heç bir şəkildə dua etməyəcəyəm. Mən dilimlə sözlər danışıram, amma ağlım tamam başqadır: sanki pis adam qulağıma pıçıldayır, amma belə şeylərdə hər şey yaxşı deyil. Sonra da mənə elə gəlir ki, özümdən utanacağam. Mənə nə olub? Yata bilmirəm, bir növ pıçıltı təsəvvürümə gətirirəm: kimsə mənimlə göyərçin ötüşü kimi mehribanlıqla danışır. Artıq əvvəlki kimi cənnət ağaclarını və dağları xəyal etmirəm, amma sanki kimsə məni o qədər isti və isti qucaqlayır və məni harasa aparır və mən onun arxasınca gedirəm, gedirəm ...

Kuligin. Zalım əxlaq, əfəndim, şəhərimizdə, zalım! Filistizmdə, əfəndim, siz kobudluq və çılpaq yoxsulluqdan başqa bir şey görməyəcəksiniz. Və biz, cənab, bu qabıqdan heç vaxt çıxmayacağıq! Çünki halal əmək heç vaxt bizə gündəlik çörək qazandırmayacaq. Kimin pulu varsa, əfəndim, yoxsulları kölələşdirməyə çalışır ki, pulsuz zəhmətindən daha çox pul qazansın. Bilirsiniz, əminiz Savel Prokofiç bələdiyyə sədrinə nə cavab verdi? Kəndlilər bələdiyyə sədrinin yanına gəldilər ki, yeri gəlmişkən, heç birini oxumayacaq. Mer ona deməyə başladı: “Qulaq as,” deyir, “Savel Prokofiç, sən kəndliləri yaxşı hesab edirsən! Hər gün mənə şikayətlə gəlirlər!” Əminiz bələdiyyə sədrinin çiynini sığallayıb dedi: “Dəyərmi, şərəfiniz, sizinlə belə xırda-xırda danışmağa! Hər il bir çox insan mənimlə qalır; başa düşürsən: mən onlara adambaşına bir qəpik də verməyəcəyəm, bundan minlərlə qazanıram, belədir; Mən yaxşıyam!" Belədir, əfəndim! Öz aralarında, cənab, necə yaşayırlar! Onlar bir-birinin alverinə xələl gətirirlər və o qədər də şəxsi mənafedən deyil, paxıllıqdan. Onlar bir-biri ilə mübahisə edirlər; sərxoş katibləri öz hündür malikanələrinə şirnikləndirirlər, əfəndim, katiblər ki, onun üzərində insan görkəmi yoxdur, insan görkəmi itir. Və o, kiçik bir xeyir üçün, möhür vərəqlərində, qonşularına zərərli böhtanlar yazır. Onlar da başlayacaqlar, əfəndim, məhkəmə və iş və əzabın sonu olmayacaq. İddiaya verirlər, burada məhkəməyə verirlər və əyalətə də gedəcəklər, orda da artıq onları gözləyirlər, sevincdən əl çalırlar. Tezliklə nağıl danışılır, amma əməl tezliklə yerinə yetirilmir; aparırlar, aparırlar, sürüyürlər, sürüyürlər və bu sürüklənmədən də sevinirlər, onlara lazım olan budur. "Mən," deyir, "pul xərcləyəcəm və bu, onun üçün bir qəpik olacaq." Bütün bunları misralarla təsvir etmək istədim...

A. N. Ostrovski. Tufan. Tamaşa

Boris. Şeirdə yaxşısan?

Kuligin. Köhnə üsulla, ser. Oxuduqdan sonra Lomonosov , Derzhavin...Lomonosov müdrik insan, təbiətin sınağı idi... Amma həm də bizimkilərdən, sadə bir başlıqdan.

Boris. Yazardınız. Maraqlı olardı.

Kuligin. Necə edə bilərsən, əfəndim! Yeyin, diri-diri udun. Mən bunu artıq başa düşürəm, əfəndim, söhbətimə görə; Bəli, bacarmıram, söhbəti dağıtmağı xoşlayıram! Haqqında daha çox məlumat ailə həyatı Mən sizə demək istədim, cənab bəli başqa vaxt. Həm də dinləmək üçün bir şey.

(Ostrovski"Göy gurultusu", akt 1, fenomen 3. Veb saytımıza baxın