Niyə daha yaşlılar Zemstvo xəstəxanasında işləməyə davam edir. Niyə doktor ağsaqqallar "ion" oldu? Bu iş üzrə digər yazılar

Əsas / Psixologiya

Ağsaqqalların həkimi niyə iona çevrildi? A. P. P. Çexov, təəccüblü bir bədii qüvvə olan "vulqar bir insanın vulqarlıq" nı açdı, özü özünü göstərir. Xüsusilə ehtirasla bu vulqarlığa ziyalıların həyatına və düşüncəsinə düşdü.

"İonch" hekayəsinin mövzusu, qarşı çıxmaq gücünə sahib olmadığı təqdirdə, bataqlığında əmzikli bir xəstə və vulqarlıqların bir görüntüsüdür. "İonch" hekayəsi, yaxşı xəritələri olan yaxşı bir insanın axmaq, xəsis və laqeyd halına gətirdiyi bir şey haqqında bir hekayədir.

Hadisələr, S.-nin yerli həyatla tanış olmaq üçün baş verən hadisələr, Chehov, yerli sakinlərin fikrincə, Türkiyənin ailəsi - "ən savadlı və istedadlı və istedadlı" ailəsindəki qəhrəmanlarını tanıyır. Tədricən bu ailənin üzvlərini tanıyır, oxucu həqiqətən səhv və darıxdırıcı olduqlarını başa düşür. Ailənin başçısı İvan Petroviç, - adi bir boltun, həyat yoldaşı Vera Josephovna, darıxdırıcı, axmaq romanları, Ekaterina İvanovna (pişik) qızı - orta tianistdir.

Oxucu anlamağa başlayır ki, şəhərdəki ən istedadlı insanlar bu qədər pisdirsə, onda şəhər nə olmalıdır?

Təsadüfən bizi sağ, enerjili, gənc sommelier. Çox işləyir və cəmiyyət üçün işləmək istəyi ilə doludur. Vətəndaşların həyatına girməyə çalışan ağsaqqallar, öz düşüncələrinə və hisslərinə cavab tapırlar. Ancaq tezliklə onlar kart oynamaq və ya dırmaşmaq üçün yaxşı olduqlarını başa düşür, ancaq ölü sona çatdıqları üçün heç bir şeydən danışmağa dəyər. Onlarla rahat hiss etmək üçün, onların heç bir çıxışı olmayacaq, burada olmalısınız.

Bu həyat gənc bir həkim Dmitri ionch tərəfindən batırılır. Zərərli oğlu yoxsul dispenser, o, tətildə belə boş vaxt tapmadığı üçün işləməyə həvəslidir. Ədəbiyyat və sənət ilə maraqlanır. Əvvəllər ciddi maraqlardan və nəcib arzulardan məhrum olmayan bir insandır. Onunla nə baş verib?

Həyatda nəcib hədəf, sevimli iş Startevanın mövcudluğunun əsasını təşkil etmədi. Doyma və sülh istəyi qazandı. Bu, mənəvi payızın səbəbi idi. Hətta pişiyin sevgisi də onu qorxudur: "Bu roman nə davranacaq?" Gerişlər taparkən nə deyirlər? " Rədd alandan sonra çəkdi ... tam üç gündür, sonra bir növ rahatlıq yaşadı, çünki bu, əngəlindən qurtuldu!

Ağsaqqalların həkimi niyə iona çevrildi? Ətraf mühit, əvvəllər startevi əmizdirir. Tədricən, şəhər sakinləri, sevdikləri kimi yalnız ionlarla zəng etməyə başlayırlar. İndi onun qohumu olduğu görünür, çünki ətrafdakıda olduğu üçün hissəcik oldu. Onun maraqları digər adi insanların maraqları ilə eyni olur. Kartdakı axşamlar ifrat və evə gəlmək, məmnuniyyətlə xəstələrdən alınan pulu məmnuniyyətlə nəzərdən keçirir. Dörd ildə ağsaqqallar onu S.-nın şəhərsərgələrindən fərqləndirən hər şeyi itirdilər.

Ketrin İvanovna ilə növbəti görüş də onu keçmişə qaytara bilməz. İonun ruhunda, yalnız bir an "işıq salır", bu, sevginin təəssüfü, xoşbəxtliyini itirdi. Ancaq dərhal ağsaqqallar, bu cür məmnuniyyətlə, axşam saatlarında ciblərindən çıxarılan sənədləri xatırladılar və işıq ruhun içində idi. Artıq çox təəssüf ki, gənclik idi, kiminsə ümidsiz ümid yetirən sevgi. "Mən onunla evlənmədiyim yaxşıdır" dedi.

Sonuncu fəsildə, Jonchun insanın görünüşünü necə itirdiyini görürük: O, "Dolğun, qırmızı", onun troikasına oturur, "görünür, ancaq bir bütpərəst bir tanrı deyil." "Təəssüratlar olmadan, düşünmədən" həyatı öz başını alır. Startevanın hazırkı idealı yalnız təhlükəsizlik və sülhdür. Xəstələrlə söhbət etmək üçün bir əlavə dəqiqə itirmək istəməyən bir doktor, onlara qarşı kobud və tamamilə ruhsuzdur.

Chekhov yeni formanın, bir boşluq və bu gün də, bu gün də ruhani deqradasiyanın hekayəsi, eyni inanclara, gənclərin ideallarına xəyanət hekayəsini yazdı.

Hekayəsi ilə, AP CHEKHOV çirkin mühitin dağıdıcı təsirinə tab gətirməməyə, vəziyyətə qarşı müqavimət gücünü inkişaf etdirməyə, gənclərin parlaq ideallarına xəyanət etməmək, sevgiyə xəyanət etməməyə, bir insana qayğı göstərməyə çağırır! Dəqiq üç gün, sonra bir növ rahatlıq yaşadı, çünki bu, əngəldən qurtuldu!

Yumşaq gənc illəri sərt bir şəkildə cəsarətlə tərk edərək yola eyni şəkildə aparın, bütün insan hərəkətlərini onlarla birlikdə aparın, yolda yola çıxmayın, sonra uyğun gəlməyin!
N.V. Gogol.
Hər bir yazıçının keçmişi ilə, gələcəyə qədər olan hər bir yazıçının öz əlaqələri var. Daha böyük olduğundan, ənənəvi və innovativ, irsində universal olan daha aydındır. Vaxtının birbaşa ifadələrini, ruhu, istəkləri Puşkin, Lermontov, Turgenev idi. Bağlantıları zaman, ideoloji axtarmaq Gogol, Dostoevsky, Tolstoy ilə əlaqələri müzakirə etmək daha çətindir.
Chekhov bir balet uğuru deyildi. Yazılarının ilk illərində yumoristik jurnallara yerləşdirən hekayələr və səhnələr, dərhal oxucular və tənqidçilər tərəfindən görülməmişdir. Bunun üçün vaxt lazım idi. Tezliklə CHEKHOV Hekayələri, sanki hər biri ayrı-ayrılıqda, bir-birinə atılan qayğısız və günahsız bir şəkildə, həssaslıq, kobudluq, vulqarlıq və cansıxıcılıqla qarşılaşan bir həyat şəklinə qədər əlavə olunduğu aydın oldu. Kiçik, lakin çox tutumlu hekayələr A.P. Chekhov, Chekhov bədii qaydasında xarakterik xüsusiyyətlərin xarakterik xüsusiyyətlərindən birinin, ilk növbədə ciddi olmayan, yazıçının həyati mövqeyini xatırlamamaq üçün "sualtı axınının" olub olmadığını başa düşmək asan deyil özü. Hər kəs onun ifadəsini bilir: "Bir insanda hər şey yaxşı olmalıdır: həm üz, həm də paltar, həm də ruh və düşüncələr." Başqalarına daha az məlumdur: "Aydındır ki, zehni, saf mənəvi və səliqəli şəkildə təmiz olmalıdır." Bu, "Sadə, gözəl və ahəngdar insanları görmək üçün isti istək" olan M. Gorky, "Sadə, gözəl və ahəngdarları görmək istəyi" və hər cür tanrıya, vulqarlıq, mənəvi və əxlaqi və əqli məhdudiyyətlərə görə. Təbii ki, Chekhov insanları hər hansı bir pislikdən, nifrət və həsəddən təmizləmək istədi, yaxşı, həssas, dürüst insanlarını görmək istədi. Ancaq təəssüf ki, dünyada qeyri-kamil bir çox şey var: demək olar ki, bütün insanlıq maddi rifahdan asılıdır və buna görə insanlarda çox pislik, həsəd, həsəd, qonşusuna nifrət var. Ancaq bir insanın pulunun bir neçəsi nə vaxt olacağına inanmaq lazımdır və insan bütün səhvlərini və çatışmazlıqlarını düzəldəcək, yer parlaq, təmiz və mehriban görünəcəkdir.
Pis olana baxmayaraq, bir insanın onu əxlaqi ölümünə səbəb olan doktor başlanğıc kimi daha çox pul qazanmaq istədiyi görünür. Xüsusi, eyni vaxtda torpaqda xidmət etmək və şəhərdə böyük bir təcrübəyə sahib olmaq istəsəydi? Ancaq "ionch" hekayəsini oxumaqla, pulun yaşadığını və ağıllı şəkildə insanı necə sıxışa biləcəyini başa düşürük və istək sakit və mənəvi cəhətdən qüsurlu yaşayır.
Dmitri ionchych ağsaqqalları, "İonch" hekayəsinin qəhrəmanı, Zhalijadakı ZeMstvo Xəstəxanasına bir həkim təyin edildi, bu il şəhəri, idealları olan bir gənc və yüksək bir şey istəyi olan bir gəncdir. Gəlin gənclərin nə olduğunu düşünək? Yəqin ki, mənəvi və zehni kəşflərin vaxtıdır; Sevgi, dostluğa, bilik əldə etmək üçün ... Gənclik dövründə bir adamın gələcəyi həyatını kəskin düşünmək, özünə bir qol, vəzifələr qoyur. Ağsaqqallar nə əldə edirlər?
Hansı yollar gedir? Nə gəlir? S., o, şəhərdəki "ən savadlı və istedadlı" a ailəsi ilə görüşür. İvan Petrovich Turkin, həvəskar tamaşalarda oynayan, təşkil edilən üsullar, çağırıldı. Vera Josephovna özləri üçün roman və bir hekayə yazıb qonaqları oxuyun. Ailədə pişik adlanan gənc yaraşıqlı bir qız Ketrin İvanovnanın qızı, fortepianoda oynadı. Dmitri İonchi ağsaqqalları ilk dəfə Türklərə ziyarət etdikdə, heyran oldu.
Ağsaqqallar axşamdan sonra gözəl bir ruh halında və "doqquz mil keçərək ən kiçik bir yorğunluq hiss etmədilər." Ketrin İvanovna ilə aşiq oldu. Bu duyğu, jele "yeganə sevinc və ... ikincisi" ilə həyatında oldu. Sevgisi üçün, o hazırdır, çox görünəcəkdi. Ancaq pişik onu rədd etdikdə, özünü parlaq bir pianoçu etdi və şəhəri tərk etdi, cəmi üç gün əziyyət çəkdi. Və sonra hər şey əvvəlki kimi getdi. Nəzakətləri və yüksək düşüncələri haqqında xatırlatmaq ("Oh, heç sevmədiyi nə qədər az bilir!"), Yalnız deyir: "Nə qədər çətinlik çəkir!" Fiziki piylənmə yaşlılara görünmür. Piyada gəzməyi dayandırır, qısadır, yemək yeməyi sevir. Mənəvi "piylənmə" də nümunə götürülmüşdür. Birincisi, o, ruhun isti ruhları və şəhərin sakinlərindən olan hisslərin xarabalıqları ilə müsbət bir şəkildə fərqləndi. Uzun müddətdir ki, əsəbləşənlər "söhbətləri ilə, həyat və hətta öz növləri ilə də baxırlar". Təcrübədən xəbər tutaraq, kart oynaya biləcəyiniz, yeyin və yalnız ən çox görülən şeylərdən danışa bilərsiniz. Məsələn, "Siyasət və ya Elm haqqında" danışırsan, küçədəki adam ölü sona çatır və ya "belə bir fəlsəfə, axmaq və pislik edir, yalnız əl və uzaqlaşmaq üçün qalır." Ancaq tədricən ağsaqqallar belə bir ömür boyu alışdılar və ona sürükləndilər. Danışmaq istəmirsə, o, daha susurdu, bunun üçün "qütbün axdığı" ləqəbi var. Ancaq povestin sonunda sevimli başlanğıc başlanğıc siniflərini görürük: "... vida hər axşam, üç saat, zövqlə oynadı."
"O, gözə dəymədiyi, az, cibdən bir kağız parçasını çıxarmaq, təcrübə ilə minalanan və baş verənlər, kağız ilə iylənmiş sarı və yaşıl, Və sirkə və buxur və partlayış, - bu, yetmiş üçün rublların bütün ciblərində bir popikano idi ... "Düşünürəm ki, bu qısa səhnə, başlanğıcın genişləndirilmiş şəxsi təcrübəsi və nəyin laqeydliyi haqqında bir fikir verir Cibindəki pullar və xəstələri ətrafında gəzdirən bir həkim kimi ionchuch. Bəzən ionch vaxt hərəkətini görmür, onun içində baş verən dəyişiklik yoxdur. O, inertia özü haqqında eyni fikirlər üçün yaşayır, yenə də gənc olanda, yaxşı bir razılaşma ilə maraqsız məşğul olanda insan hisslərinə açıqdır, əbədi poetik dəyərləri qavramaq üçün açıqdır. Olmağın bütün təəssüratları ion üçün ləkələnir. Təbiətin gözəlliyinə və insanların əzablarına qarşı immuniteti: bir ev almaq, bütün otaqlar vasitəsilə bir mərasim olmadan baş verir "," dondurulmuş qadınlara və qorxu ilə ona baxan uşaqlara və qorxuya diqqət yetirmir. .. ". Ancaq bəlkə də, insanlardan özgəninkiləşdiriyi, tərcümeyi-halı səhifələrindən biri, ən parlaq səhifələrdən, təmiz və gözəl sevginin nisbətinin, çünki şəxsiyyətinin pozulması barədə heç bir şey açıqlanmadı. O, mənəvi və mənəvi cəhətdən kiməsə cavabdehdir. Və düşünsən?! Yeri gəlmişkən, Ekaterina İvanovna izzət xəyallarında o qədər də udulmasa, müvəffəqiyyət, "parlaq hədəflər" istəyi, bəlkə də onun həyatı və Dr. Startevin həyatı olduqca fərqli bir şəkildə meydana çıxacaqdı.
Ağsaqqallar və özü də bilir ki, "sərt, yıxılacaq" deyə bir istək yoxdur, bir natrium ilə mübarizə istəyi yoxdur. Həkimlər indi yalnız Yunusdur. Həyat yolu tamamlandı. İsti gəncdən dmitri yaşlı yaşlılar niyə səs-küylü, xəsis və qışqırıqlı ionlar oldu? Axı, insana layiq bir insan üçün məişət imkanlarının olduğunu bilirik, amma Filiştli Tina onu adi hala gətirdi və ruhunun ən yaxşı xüsusiyyətləri öldü.
Çexov, xəstəliyin tarixini yazan bir həkim kimi, ruhun tədricən ölümü prosesini göstərir. Eyni zamanda, həmişə olduğu kimi, CHEKHOV, ağıllı və savadlı bir insanın mənəvi ölümündə, il həyatı, şiddətin şərtləri deyil, həm də özü də təsirinə müqavimət göstərmək üçün kifayət qədər canlılığı və dayanıqlığına sahib deyildi vaxt və ətraf mühit.
Bu hekayədə, bir insan üçün ən dəhşətli itkisi - canlı bir mənəvi prinsipin itkisi, hər hansı bir qarşılıqlı it itkisi, insan həyatının ən qiymətli irsi, qarşısında olan bir insanın şəxsi məsuliyyəti haqqında özü, cəmiyyətə. Düşüncə, hər zaman əlaqəli ...
M. Gorky Yazdı: "Anton Çexovun hekayələrini oxuyursan, hava bu qədər şəffaf və çılpaq ağaclar, qaranlıq evlər, kükürdlü kükürdlü insanlar kəskin şəkildə açıqlandı. Hər şey çox qəribədir - tənha, hərəkətsiz və gücsüzdür. Dərinlikdəki mavi, boş qalan və solğun səma ilə birləşərək, dondurulmuş palçıqla örtülmüş, şiddətli bir soyuqdan nəfəs aldı. Müəllifin müəllifi payız günəşi kimi, qəddar aydınlıq, küçə əyriləri, yaxın və çirkli evləri, cansıxıcılıq və tənbəllikdən, kiçik bir patetik insanlardan boğulan və çirkli evlərini anonim, yarı tək səs-küylə doldurduqları kimi, küçə əyriləri, yaxın və çirkli evləri işıqlandırır. " Bu, oxucunu düşünən və cansıxıcılıq və tənbəlliyi, yenidən işləməməsi və həyatın boşluğunu rədd edənlərdir.

Niyə ağsaqqal doktoru "ion" oldu

Chekhov - Qısa hekayənin ustası. O, vulqarlıq və meshness-in barsız bir düşməni idi, şənləndi və işində yaşayan sakinləri dünyanın hər şeyindən azad edən sakinlərə nifrət edirdi. Buna görə hekayələrinin əsas mövzusu həyatın mənası idi.

90-cı illərin sonlarında Chekhov üç hekayəni birləşdirən "kiçik üçlü" adlandırılan "kiçik üçlüyü" yaradır: "halda", "Gooseberry", "eşqdə". Bu hekayələr bir-biri ilə ümumi bir mövzu ilə bağlıdır, işin rədd edilməsi mövzusu, nə olursa olsun. Birinci mərtəbədə, Chekhov, bir vəziyyətdə bir insanın, Yunan dilində olanlar Belikovun müəllimlərinin grotesque formasında bizi göstərir. Bu rəqəm dəhşətlidir, başqalarından qorxu verdi və yalnız ölüm onu \u200b\u200breallıqla uzlaşdırır. Çexov yazır kimi, Belikov tabutda demək olar ki, xoşbəxtdir - nəhayət, əbədi davanı tapdı. Çexovun ikinci hekayəsində yalnız bir xəyal sahibi olan bir insan haqqında yazır - əmlakın sahibi olmaq və öz Goosberry-də var. Üçüncü torpaq mülkiyyətçisində Alekhin özü haqqında danışır - onun və sevimli qadının necə sevgisini necə getməyə, ondan çıxartmağa cəsarət etmədikləri barədə. Bütün bunlar işin təzahürləridir. Buna görə kiçik üçbucaq, bir parça olaraq, daxili bitmiş bir parçamız kimi görünür. Çexlər bu hekayələrin bu dövrünü davam etdirmək, yeni əsərlərlə doldurmağı təklif etdilər, lakin niyyətlərini yerinə yetirmədilər. Düşünmək üçün bir səbəb var ki, əvvəlcə "İonch" hekayəsi də dövrü müalicə etdi.

Dmitri ionchych başlayanlar, "İonch" hekayəsinin qəhrəmanı, Jelly'de Zemstvo Xəstəxanasına bir həkimə müraciət etdi, il şəhəri, idealları olan bir gənc, yüksək bir şey istəyi ilə bir gəncdir. S., şəhərdəki "ən savadlı və istedadlı" türk ailəsinə cavab verir. Həvəskar ifalarında oynayan İvan Petrovich Turkin, diqqət mərkəzində olduğunu göstərdi. Vera Josephovna özləri üçün roman və bir hekayə yazıb qonaqları oxuyun. Ailədə pişik adlanan gənc yaraşıqlı bir qız Ketrin İvanovnanın qızı, fortepianoda oynadı. Dmitri Ionch ilk dəfə Türk'ə ziyarət etdikdə, heyran oldu. Ketrinə aşiq oldu. Bu duyğu həyatının hər zaman "yeganə sevinc və ... son" sevincində oldu. Sevgisi üçün, o hazırdır, çox görünəcəkdi. Ancaq pişik onu rədd etdikdə, özünü parlaq bir pianoçu etdi və şəhəri tərk etdi, cəmi üç gün əziyyət çəkdi. Və sonra hər şey əvvəlki kimi getdi. Görünüşləri və yüksək düşüncələri haqqında xatırlatmaq ("Oh, heç sevməyənləri nə qədər az bilir!"), Yalnız tənbəlliklə dedi: "Nə qədər çətinlik çəkdi!"

Fiziki piylənmə yaşlılara görünmür. Piyada gəzməyi dayandırır, nəfəs alır, yeməyi sevir. Mənəvi "piylənmə" nümunələri. Ruhun isti hərəkətlərindən və hisslərin karlıqlarından əvvəl, şəhərin sakinlərindən müsbət bir şəkildə fərqləndi. Uzun müddətdir ki, əsəbləşənlər "söhbətləri ilə, həyatı və hətta öz növləri ilə də baxırlar". Təcrübədən xəbər tutaraq, kart oynaya biləcəyiniz, yeyin və yalnız ən çox görülən şeylərdən danışa bilərsiniz. Məsələn, "Siyasət və ya Elm haqqında" danışırsan, o zaman küçədəki adam ölü bir ucuna çevrilir və ya "belə bir fəlsəfə, axmaq və pislik edir ki, yalnız nifrət və uzaqlaşmaq üçün qalır." Ancaq tədricən ağsaqqallar belə bir ömür boyu alışdılar və ona sürükləndilər. Danışmaq istəməsəydi, o, daha səssiz idi, çünki o, hər axşam klubda keçirdiyini, vida, sıçrayış və bəzən müdaxilə etdiyini gördüyümüz "dirəyi şişirdi" ləqəbi Söhbət: "Nə danışırsan? Kim?" Pişik, o, vasitə qabiliyyətinin olduğuna inananda, Sevgi Starteva'nın ümidi ilə yaşadı. Ancaq bu, bir qəbiristanlıqda bir tarixdə gecə gələ biləcək keçmiş gənc deyil. O, çox tənbəl və mənəvi cəhətdən sevmək və bir ailəni var. Yalnız düşünür: "Mən evlənmədim ki, yaxşıdır."

Həkimin əsas əyləncəsi, "obrazsız şəkildə çəkdiyi, az" içərisində, cibdən axşamlar, pulun çox pulu olanda, ticarət üçün nəzərdə tutulan evləri nəzərə alsaq, pulun bir hissəsi oldu. Xəsislik onu üstələdi. Ancaq özü də özünü teatr və konsertlərdən məhrum etsə, niyə bu qədər pulu olduğunu izah edə bilmədi.

Ağsaqqallar və özü də bilir ki, "heels daha da güclənəcək, endiriləcək", ancaq istəyi yoxdur, nə də öz istəyi ilə. Həkimlər indi yalnız Yunusdur. Həyat yolu tamamlandı. Niyə isti gəncdən Dmitri yaşlılar səs-küylü, xəsis və crochant ionuna çevrildi? Bəli, mühit günahlandırmaqdır. Eyni adın həyatı, darıxdırıcı, "qaranlıq, təəssüratlar olmadan, düşüncəsiz qalır." Ancaq mənə elə gəlir ki, ilk növbədə həkim özü günahlandırmaqdır, içərisində olan ən yaxşısını itirən, tam, qüsursuz varlıq haqqında canlı düşüncələr gəzdi.

Dr. Startsevin imicinə "ölü ruhlardan" Gogol personajlarını xatırladır. Bütün bu Manilov, köpəklər, plushy kimi öldü. Onun həyatı boş və mənasızdır.

Sonda, bir insanın "Yer kürəsinin üç Arsshina deyil, bütün dünyanın üç arı deyil", "get gedən" hekayəsinin qəhrəmanının sözlərini xatırlaya bilərsiniz.

Onun hekayəsində "ionch" A.P. Chekhov, dünyanın dünyada maraqlı və öz həyatını darıxdırıcı və laqeyd olan adi bir insanda dünyanın maraqlı olduğunu, normal hala gətirmək prosesini təsvir etdi.

Dmitri ionchych ağsaqqallar, işin qəhrəmanı, Zemsky həkim təyin edildi, Dlingy Doktoru təyin edildi S.'nin yaxınlığında Dlindage'nin yaxınlığında "TÜRK" ailəsi ilə tanış olmağı tövsiyə etdi ki, bu da "Ən savadlı və istedadlı kimi" Türk ailəsi ilə tanış olmaq tövsiyə edildi. Həvəskar tamaşalarında oynayan İvan Petrovich Turkin, zarafatlar və zarafatlar söyləməyi sevirdi; Həyat yoldaşı Vera Josephovna, roman və hekayələr yazdı, qonaqlarını həvəslə oxudu. Onların qızı Ekaterina İvanovna, ailədə pişik adlandırılan gənc yaraşıqlı qız, fortepianoda oynadı.

Dmitri Ionch ilk dəfə Türkiyəni ziyarət etdikdə, Ekaterina İvanovna, bir az sonra cazibədəki cazibədarlığı aşiq oldu. Bu duyğu, həyatının bütün dövründə olduğu ortaya çıxdı, "Yeganə sevinc və ... son" modelində "Xəyal öpüşləri, qucaqladı" "gözlədiyi üçün qışqırmaq istədi sevgi üçün bir şey üçün. Ancaq sevgisi qarşılıqlı deyildi, Ekaterina İvanovna onunla evlənməkdən imtina etdi və özünü böyük pianoçu etdi, konservatoriyaya öyrənməyə getdi. Dmitri ionchu, "Bütün xəyalları, tüstünün və ümidini belə axmaq bir sona gətirdi", "qüruru təhqir etdi", - qısa müddətə əziyyət çəkdi ", sonra da yavaş-yavaş Dmitri Startsevdən keçməyə başladı yalnız İonchulda.

Görünüşləri və yüksək düşüncələri haqqında xatırlatmaq ("Oh, heç sevməyənləri nə qədər az bilir!"), Yalnız tənbəlliklə dedi: "Nə qədər çətinlik çəkdi!"

Parlaq duyğuların olmaması, təzə təəssüratların olmaması, Dmitri ionch əvvəlcə çıxarmağa çalışdığı darıxdırıcı və məhdud idarəedicilərlə daimi ünsiyyət, onun üstünə düşdü. Həm fiziki, həm də mənəvi cəhətdən rahatlaşdırdı, hər gün həyatı daha çox boya idi. Və bir neçə ildən sonra yenə Türk evini ziyarət etdi və Catherine İvanovanı gördü, qəfildən də bu insanlar boz filiştinin kütləsindən də fərqlənməsin və "hər şeyin ən istedadlı insanları olsaydı Şəhər çox pisdir, eyni şey şəhər olmalıdır. "

O vaxtdan bəri heç vaxt türk olmayıb, o qədər də vaxt keçdi və o, o qədər də o qədər də o, o qədər də o, o qədər də o, o qədər də o, o qədər də o, o qədər də o, o qədər də o, Jonetə nə qədər çevrildi: "dolğun, qırmızı", "boğaz yağla su altında qaldı, səsi dəyişdi, incə oldu və kəskin "," cansıxıcı oldu, onu maraqlandırmır. " Niyə belə bir çevrilmə baş verdi? Yaşayan insandan necə, o, ruhsuz, yarı kodlu bir məxluqa çevrildi? Yəqin ki, ətraf mühiti, düşünülməmiş bir mühit, əbədi monotoni günahlandırmaq.

Türk ailəsindəki məyusluq, yeni bir mahiyyətə keçməsinə son təkan verdi. Ancaq unutmaq mümkün deyil ki, onun mövqeyində həmişə özünü günahlandırmaq olar, bu, son seçim edən, həyatını necə qurandır. Dr. Startsev, tam hüquqlu bir insan olmağa davam etməkdənsə, iona çevrilmək daha asan oldu. Həyatları üçün mübarizə etmək istəməməsi, insanların ən azı inkişaf etməsi və ən azı birtəhər özlərini ayıran durğunluqdan ayrı-ayrılıqdan ayrılıqda bu hekayədə göstərmək istədi.

Niyə ağsaqqal doktoru "ion" oldu

Chekhov - Qısa hekayənin ustası. O, vulqarlıq və meshness-in barsız bir düşməni idi, şənləndi və işində yaşayan sakinləri dünyanın hər şeyindən azad edən sakinlərə nifrət edirdi. Buna görə hekayələrinin əsas mövzusu həyatın mənası idi.

90-cı illərin sonlarında Chekhov üç hekayəni birləşdirən "kiçik üçlü" adlandırılan "kiçik üçlüyü" yaradır: "halda", "Gooseberry", "eşqdə". Bu hekayələr bir-biri ilə ümumi bir mövzu ilə bağlıdır, işin rədd edilməsi mövzusu, nə olursa olsun. Birinci mərtəbədə, Chekhov, bir vəziyyətdə bir insanın, Yunan dilində olanlar Belikovun müəllimlərinin grotesque formasında bizi göstərir. Bu rəqəm dəhşətlidir, başqalarından qorxu verdi və yalnız ölüm onu \u200b\u200breallıqla uzlaşdırır. Çexov yazır kimi, Belikov tabutda demək olar ki, xoşbəxtdir - nəhayət, əbədi davanı tapdı. Çexovun ikinci hekayəsində yalnız bir xəyal sahibi olan bir insan haqqında yazır - əmlakın sahibi olmaq və öz Goosberry-də var. Üçüncü torpaq mülkiyyətçisində Alekhin özü haqqında danışır - onun və sevimli qadının necə sevgisini necə getməyə, ondan çıxartmağa cəsarət etmədikləri barədə. Bütün bunlar işin təzahürləridir. Buna görə kiçik üçbucaq, bir parça olaraq, daxili bitmiş bir parçamız kimi görünür. Çexlər bu hekayələrin bu dövrünü davam etdirmək, yeni əsərlərlə doldurmağı təklif etdilər, lakin niyyətlərini yerinə yetirmədilər. Düşünmək üçün bir səbəb var ki, əvvəlcə "İonch" hekayəsi də dövrü müalicə etdi.

Dmitri ionchych başlayanlar, "İonch" hekayəsinin qəhrəmanı, Jelly'de Zemstvo Xəstəxanasına bir həkimə müraciət etdi, il şəhəri, idealları olan bir gənc, yüksək bir şey istəyi ilə bir gəncdir. S., şəhərdəki "ən savadlı və istedadlı" türk ailəsinə cavab verir. Həvəskar ifalarında oynayan İvan Petrovich Turkin, diqqət mərkəzində olduğunu göstərdi. Vera Josephovna özləri üçün roman və bir hekayə yazıb qonaqları oxuyun. Ailədə pişik adlanan gənc yaraşıqlı bir qız Ketrin İvanovnanın qızı, fortepianoda oynadı. Dmitri Ionch ilk dəfə Türk'ə ziyarət etdikdə, heyran oldu. Ketrinə aşiq oldu. Bu duyğu həyatının hər zaman "yeganə sevinc və ... son" sevincində oldu. Sevgisi üçün, o hazırdır, çox görünəcəkdi. Ancaq pişik onu rədd etdikdə, özünü parlaq bir pianoçu etdi və şəhəri tərk etdi, cəmi üç gün əziyyət çəkdi. Və sonra hər şey əvvəlki kimi getdi. Görünüşləri və yüksək düşüncələri haqqında xatırlatmaq ("Oh, heç sevməyənləri nə qədər az bilir!"), Yalnız tənbəlliklə dedi: "Nə qədər çətinlik çəkdi!"

Fiziki piylənmə yaşlılara görünmür. Piyada gəzməyi dayandırır, nəfəs alır, yeməyi sevir. Mənəvi "piylənmə" nümunələri. Ruhun isti hərəkətlərindən və hisslərin karlıqlarından əvvəl, şəhərin sakinlərindən müsbət bir şəkildə fərqləndi. Uzun müddətdir ki, əsəbləşənlər "söhbətləri ilə, həyatı və hətta öz növləri ilə də baxırlar". Təcrübədən xəbər tutaraq, kart oynaya biləcəyiniz, yeyin və yalnız ən çox görülən şeylərdən danışa bilərsiniz. Məsələn, "Siyasət və ya Elm haqqında" danışırsan, o zaman küçədəki adam ölü bir ucuna çevrilir və ya "belə bir fəlsəfə, axmaq və pislik edir ki, yalnız nifrət və uzaqlaşmaq üçün qalır." Ancaq tədricən ağsaqqallar belə bir ömür boyu alışdılar və ona sürükləndilər. Danışmaq istəməsəydi, o, daha səssiz idi, çünki o, hər axşam klubda keçirdiyini, vida, sıçrayış və bəzən müdaxilə etdiyini gördüyümüz "dirəyi şişirdi" ləqəbi Söhbət: "Nə danışırsan? Kim?" Pişik, o, vasitə qabiliyyətinin olduğuna inananda, Sevgi Starteva'nın ümidi ilə yaşadı. Ancaq bu, bir qəbiristanlıqda bir tarixdə gecə gələ biləcək keçmiş gənc deyil. O, çox tənbəl və mənəvi cəhətdən sevmək və bir ailəni var. Yalnız düşünür: "Mən evlənmədim ki, yaxşıdır."

Həkimin əsas əyləncəsi, "obrazsız şəkildə çəkdiyi, az" içərisində, cibdən axşamlar, pulun çox pulu olanda, ticarət üçün nəzərdə tutulan evləri nəzərə alsaq, pulun bir hissəsi oldu. Xəsislik onu üstələdi. Ancaq özü də özünü teatr və konsertlərdən məhrum etsə, niyə bu qədər pulu olduğunu izah edə bilmədi.

Ağsaqqallar və özü də bilir ki, "heels daha da güclənəcək, endiriləcək", ancaq istəyi yoxdur, nə də öz istəyi ilə. Həkimlər indi yalnız Yunusdur. Həyat yolu tamamlandı. Niyə isti gəncdən Dmitri yaşlılar səs-küylü, xəsis və crochant ionuna çevrildi? Bəli, mühit günahlandırmaqdır. Eyni adın həyatı, darıxdırıcı, "qaranlıq, təəssüratlar olmadan, düşüncəsiz qalır." Ancaq mənə elə gəlir ki, ilk növbədə həkim özü günahlandırmaqdır, içərisində olan ən yaxşısını itirən, tam, qüsursuz varlıq haqqında canlı düşüncələr gəzdi.

Dr. Startsevin imicinə "ölü ruhlardan" Gogol personajlarını xatırladır. Bütün bu Manilov, köpəklər, plushy kimi öldü. Onun həyatı boş və mənasızdır.

Sonda, bir insanın "Yer kürəsinin üç Arsshina deyil, bütün dünyanın üç arı deyil", "get gedən" hekayəsinin qəhrəmanının sözlərini xatırlaya bilərsiniz.

© 2021 Skudelnica.ru - sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr