Tacik adları və soyadları. TOP kişi Tacik adları

ev / Psixologiya

Taciklər fars-tacik klasterinin müxtəlif dialektlərində danışan İran xalqlarından biridir. Dünyada taciklərin ümumi sayı 20 milyon nəfərdən çoxdur, lakin maraqlıdır ki, bu xalqın nümayəndələrinin əksəriyyəti Əfqanıstanda yaşayır - təxminən 10 milyon, Tacikistanın özü isə 7 milyon nəfərlə bu reytinqdə ikinci yerdədir.

Taciklər Özbəkistan, Pakistan, İran və Rusiyada da (əsasən miqrant kimi) yaşayırlar. Tacik adları həm İslamla bağlı dini məzmuna, həm də daha müasir səs və mənaya malikdir.

Adlandırma və məna prinsipləri

Tacik adının əsasını fars mədəniyyəti təşkil edir, yəni ümumilikdə adlar iran, əfqan, özbək və pakistan dillərinə çox bənzəyir. Ancaq taciklər tərəfindən İslamı qəbul etdikdən sonra çox şey dəyişdi - uşaqlara ad vermək prinsipləri bir çox müsəlman xüsusiyyətləri qazandı, İslam ölkələrindən çoxlu borclar alındı. Xüsusilə ata adından - yəni "oğul" kimi tərcümə olunan "İbn" hissəciyindən istifadə etməyə başladılar. Şəxsi ad + ibn + ata adı, əslində ata adı.

Taciklər üçün adın mənası onun eufoniyası qədər vacib deyil - çox vaxt uşaqları sadəcə valideynlərinin həyatında müəyyən rol oynayan hansısa coğrafi obyektin şərəfinə çağırırlar.

Məsələn, körpənin atası və anasının ilk görüşü Koh dağında baş veribsə, çox güman ki, belə adlandırılacaq. Yaxud Daryo çayının mənsəbində hardasa uşaq doğulubsa, bu onun adını belə qoymağa əsas verir.

Çox vaxt uşaqlara bir bölgənin adı verilirdi.- Kabil, Təbriz. İndiki vaxtda ən sadə və ən çox istifadə edilən ad prinsiplərindən biri populyarlığını itirməkdir: babaların, nənələrin və digər yaxın qohumların şərəfinə. Belə bir uşağın doğulması "Ada uyğun böyüsün" kimi bir ifadə ilə müşayiət olunurdu ki, bu yolla həmin insanın xarakter xüsusiyyətləri körpəyə ötürüləcək.

Taciklərin bütün xalqların eyni soyadlara sahib olmaq məcburiyyətində olduğu Rusiya İmperiyasına daxil olana qədər soyadları yox idi. Taciklər sadəcə öz adlarını götürüb onlara “-ov” əlavə edirdilər və ya coğrafi adları eyni “-ov”la işlədirdilər. Yalnız bundan sonra Tacikistan müstəqillik əldə etdikdən sonra soyadlardan istifadəni dayandırmadılar, Lətifzoda və Rəhmon kimi daha çox yerli tacik, iran və fars soyadlarından istifadə etməyə başladılar.

Tacik oğlanı necə adlandırmaq olar: əlifba sırası ilə müasir, gözəl və populyar seçimlərin siyahısı

  • Girdək- sözün əsl mənasında "tombul", tərcüməyə görə mənası aydındır.
  • Qiyos, Qiyas- "kömək", "xilas"; valideynlərin bu və ya digər səbəbdən həqiqətən ehtiyac duyduğu uşaq.
  • Qurq- "canavar"; bu heyvanın adını daşıyan oğlan qəddarlığı, döyüşkənliyi və ailə üçün hər şeyi etmək istəyi ilə seçilir.
  • Dövlətəfzə- "firavan"; valideynləri bu və ya digər səbəbdən övladının maraqlı və qeyri-adi gələcək gözlədiyinə inanan uşaqlar.
  • Dövlətkadam- "mübarək"; Dövlətəfzə ilə eyni, lakin dini çalarlarla.
  • Daler- "cəsur", "cəsur", "igid"; döyüşçülər və ovçular üçün tipik ad.
  • Darvozi- "Dərvaz"; Darvoz Pyanc çayının orta axarında yerləşən coğrafi və tarixi rayondur.
  • Yovar- "köməkçi"; ətrafdakı hər kəsə fədakarcasına kömək etmək səmimi arzusu olan insan.
  • Yodali- hərfi mənada “İmamın xatirəsi”; daha çox hamiləlik zamanı dünyasını dəyişən imamların qohumlarının uşaqları və ya nəvələridir.
  • Yoft, Yoftak- "tapılan", "tapılan"; atılmış və ya bir yerdə tapılmış yetimlər deyilir.
  • İzbillo- "Allahın ulduzu" kimi tərcümə olunan ən dini tacik adlarından biri.
  • Ilhom- "ilham"; bir uşaq, valideynlər səbəbiylə yaşamaq üçün.
  • İmaməli- “namaz qılmaq”, “Allaha dua etmək”; çox vaxt dərin imanlı valideynlərin övladları uşağa bu cür ad verməklə Allaha sədaqətlərini sübut etmək istəyirdilər.
  • Kalon- "böyük"; Akobir kimi.
  • Kərəmhudo- "Allahın səxavəti"; Asfandiyor kimi.
  • Kokul- "örgü", "qıvrım"; adətən ailəsi üçün qeyri-adi saç rəngi olan bir uşaq.
  • Mövlon, Mövlono- ərəbcədən "Mövlana" mahiyyətcə titulu - "ağamız"; Müsəlman alimləri və ilahiyyatçıları adlandırılan Mövlana peyğəmbərin sıfatıdır.
  • Malloch- "dənizçi", "dənizçi"; adətən dənizdə deyil, gəmidə doğulan oğlan.
  • Melod- "Milad"; Milad bayramının tacik analoqu günündə doğulmuş uşaq.
  • Nərimon- fars adından Nəriman, "cəsur", "qorxmaz", "qəhrəman"; mənaca Alpamışla eynidir.
  • Niyoz- “lazım”, “zərurət” kimi tərcümə olunan farsca Niyaz adının tacikcə forması; Bu, çox vaxt bacı və qardaşlarının uzun müddət və inadla valideynlərindən soruşduğu uşaqlara verilən ad idi.
  • Nurulo- "yüngül", yəni açıq gözlü və ya açıq saçlı uşaq.

O:

  • Orash- "peyğəmbər" dindar uşaqların valideynləri üçün başqa ad; adətən uşaq gələcəkdə keşiş olacaqsa belə bir ad verilirdi.
  • Orzu- "xəyal"; çoxdan gözlənilən uşaq üçün başqa bir ad.
  • Orom- "sakit", "balanslı"; doğuş zamanı demək olar ki, ağlamayan oğlan.
  • paijon- "əhd", "müqavilə"; doğulması valideynlərinin həyatında yeni mərhələni qeyd edən uşaq.
  • Pəhləvon- "bogatyr"; Alpamış kimi.
  • Partob- "ox"; gələcəkdə silahı yay və ox olacaq uşaq; ən çox ovçuların uşaqları.
  • Ruzi- "xoşbəxt"; Gəncin həqiqətən xoşbəxt olmasına kömək etdiyi üçün ən müsbət adlardan biri.
  • Ruxşon- "mehriban", "mehriban ruh", "yaxşı xasiyyətli"; kəndin ən mehriban və pozitiv insanlarına verilən ad.

S - T - U:

  • Sərhat- "kosmos"; ən çox çöl bölgəsində doğulan uşaqlar.
  • Talbak- "yalvardı"; doğuşları çox, çox çətin olan uşaqlar.
  • Umed- "Ümid", "arzu", "arzu" kimi tərcümə olunan farsca Ümid adının tacikcə versiyası.
  • usto- Farsca Usta adının tacik və özbək forması, hərfi mənada - "usta".
  • Feyzulloh- "Allahın lütfü"; valideynlərin çoxdan Allaha dua etdiyi çoxdan gözlənilən uşaq üçün başqa bir ad.
  • fəridod- sözün əsl mənasında “Allah bir mələk verdi”; mənası Feyzulloh ilə eynidir.

H - W - E - Yu-I:

  • Çiyonşoh- "dünyanın hökmdarı"; Akobir kimi.
  • Şəbdan- "əbədilik"; ona görə də uşağı uzun ömürlü olmasını istəyirlərsə çağırdılar.
  • Aşon- "Müqəddəs"; dərin dindar valideynlər üçün başqa bir ad.
  • Eşonkul- "müqəddəs qulluqçu"; Aşon ilə eynidir, lakin dini mənasında bir qədər gücləndirilmişdir.
  • Yusup- Yusif adının tacik və özbək forması, Qurandan bir ad.
  • Yatim- "yetim", "yalnız", "müqayisə edilməyən"; Yoft ilə eyni, lakin daha yumşaq formada.

Tacik adları fars, ərəb və müsəlman mədəniyyətinin qarışığıdır. Taciklər adın mənasına çox diqqət yetirmirdilər, onlar üçün əsas ahəngdar səs idi. Xüsusilə müsəlman üslubunda tikilmiş adlarda adın dini mənasına böyük əhəmiyyət verilirdi.

Tacikistan / Cəmiyyət / Tacikistanda soyad və ata adının rusca yazılışı rəsmi olaraq qadağandır?

Radio xəbər verir ki, “Vətəndaşlıq vəziyyəti aktlarının dövlət qeydiyyatı haqqında” qanuna qüvvəyə minmiş dəyişikliyə əsasən, qeydiyyat şöbələri artıq soyad və ata adının rus yazısı ilə yazılmış sənədləri vermək hüququna malik deyil. « Ozodi » . Amma bu, başqa millətdən olan şəxslərə şamil edilməyəcək. Həmçinin, tacik milliyyətindən olan şəxslər üçün uşağın adında seçim məhduddur, onlar öz uşaqlarına yalnız tacik xalqının adət-ənənələrinə uyğun olaraq və yalnız səlahiyyətli orqanlar tərəfindən təklif olunan adlar siyahısına uyğun ad qoymalıdırlar.

Qeydiyyat idarəsinin rəis müavini Cəloliddin Rəhimov aprelin 29-da “Ozodi”yə müsahibəsində bildirib ki, bu qərar “Vətəndaşlıq vəziyyəti aktlarının qeydiyyatı haqqında” qanuna dəyişikliklərin qəbulundan sonra verilib. Sənədi martda ölkə prezidenti imzalayıb.

“Bu qanuna əsasən, soyadlar tacik sonluqlarından “-zod”, “-zoda”, “-і”, “-ien”, “-far” sonluqlarından istifadə edilməklə formalaşacaq. Bunlar yerli tacik sonluqlarıdır. Məsələn, "Kərimzod", ya da "Kərimzoda". Amma “-zod” sonluğu məcburi deyil, vətəndaşlar soyadları üçün “-pur” kimi sonluqlar seçə bilərlər”.

A.Rəhimov qeyd edib ki, hələ də övladlarının soyadlarında “-ov”, “-ova”, “-oviç”, “-ovna” sonluqlarını saxlamaq istəyən sakinlər var.

“Biz onlarla söhbət edəndə başa salırıq ki, məqsəd soyadların tacikləşdirilməsidir, başa düşürlər. Vəziyyət dəyişməsə, 10 ildən sonra uşaqlarımız iki qrupa bölünəcək, biri tacik adları ilə fəxr edəcək, digəri başqasının adını daşıyacaq. Bizdə milli, vətənpərvərlik hissləri olmalıdır”.

Rəhimov həmçinin iddia edir ki, sənədlərini dəyişmək qərarına gələnlər soyad və ata adını da dəyişməli olacaqlar. “İndi bu münasibətlə heç bir güzəşt olmayacaq. Hətta keçmişdə rus sonluğu olan və indi sənədlərini dəyişmək istəyənlərin də soyadlarına tacik sonluğu əlavə olunacaq. Bu dəyişikliklər təkcə keçmişdə rus sonluğu olan və sənədlərini dəyişmək niyyətində olmayanlara şamil edilmir. Amma bu, onların öz iradəsi ilə edilsə, əla olar”, - deyə Rəhimov bildirib.

“Asia-Plus”un daha əvvəl xəbər verdiyi kimi, valideynlər ikinci vətəndaşlığın, məsələn, rus dilinin olması barədə təsdiqedici sənəd gətirsələr, soyad və ata adının rus yazısı ilə sənəd əldə etmək hələ də mümkündür.

Bu arada, qanunun özündə soyad və ata adının yazılışının rus variantına tam qadağa qoyulması qeyd olunmur, bu qanunun 20-ci maddəsinin 3-cü bəndinə əsasən, vətəndaşa seçim hüququ verilir.

Aşağıda "Vətəndaşlıq vəziyyəti aktlarının dövlət qeydiyyatı haqqında" qanunun sənədlərin alınması şərtlərini əks etdirən 20-ci maddəsi verilmişdir.

Maddə 20

(Tacikistan Respublikasının 15 mart 2016-cı il tarixli, 1292 nömrəli Qanunu ilə əlavə və dəyişikliklərlə)

1. Hər bir şəxs doğumun dövlət qeydiyyatına alındıqdan sonra tarixi dəyərlər və tacik milli mədəniyyəti ilə əsaslandırılmış soyad, ad və ata adı hüququna malikdir. Tacikistan Respublikasında adların verilməsi və onların düzgün yazılışı Tacikistan Respublikası Hökuməti tərəfindən təsdiq edilmiş mədəniyyətə, milli adət-ənənələrə və tacik milli adlarının Reyestrinə uyğun olaraq həyata keçirilir.

2. Siyahısı “Şəxsiyyəti təsdiq edən sənədlər haqqında” Tacikistan Respublikasının Qanunu ilə müəyyən edilmiş şəxsiyyəti təsdiq edən sənədlərdə şəxsin soyadı, adı və atasının adı (varsa) qeyd edilir.

3. Doğumun dövlət qeydiyyatına alınmasında uşağın soyadı atanın və ya ananın soyadı və ya atanın adından tərtib edilmiş soyadı ilə qeyd edilir. Valideynlərin soyadları fərqli olduqda, uşağın soyadı valideynlərin razılığı ilə ata soyadı və ya ananın soyadı ilə və ya 4, 7 və 8-ci hissələrin tələblərinə uyğun olaraq qeyd olunur. bu məqalədən.

4. Şəxsin soyadı, tacik milli adət-ənənələrinə görə, ata adından və ya soyadının kökündən -i, -zod, -zoda, -on, -yon, soyadlarını təşkil edən şəkilçilər ilə düzələ bilər. -yen, -yor, -niyo, - faralar Şəxsin soyadı həm də ata adından və ya ata və ya ana soyadının kökündən soyad əmələ gətirən şəkilçilər əlavə olunmadan düzəldilə bilər.

5. Uşağın adı bu maddənin 1-ci bəndinin tələblərinə uyğun olaraq valideynlərin razılığı ilə qeyd olunur. Uşağa tacik milli mədəniyyətinə yad olan adların, əşyaların, malların, heyvanların və quşların adları, habelə şəxsin şərəf və ləyaqətini alçaldan, insanları kastalara ayıran təhqiramiz ad və ifadələr vermək qadağandır. . Şəxs adlarına “Mullo”, “Xəlifə”, “Tura”, “Xoca”, “Xuca”, “Şeyx”, “Vəli”, “Ohun”, “Əmir”, “Sufi” və bu kimi təxəllüslərin əlavə edilməsi, insanlar arasında şizmatikliyə səbəb olan qadağandır.

6. Ata adı -zod, -zoda, -yor, -nıyo, -far şəkilçilərinin əlavəsi ilə və ya göstərilən şəkilçilər əlavə edilmədən düzəlir.

7. Soyad və ata adının formalaşmasında eyni şəkilçinin təkrar istifadəsi, habelə həm soyadın, həm də ata adının tərtibində şəkilçi əlavə edilmədən bir addan istifadə edilməsi qadağandır.

8. Valideynlər arasında razılıq olmadıqda uşağın adı və (və ya) soyadı (valideynlərin müxtəlif soyadları ilə) qəyyumluq və himayəçilik orqanının qərarı ilə uşağın doğumunun uçotu kitabında qeyd edilir. qəyyumluq orqanları.

9. Ana uşağın atası ilə nikahda olmadıqda və uşağın atalığı müəyyən edilmədikdə, uşağın adı və atasının adı bu Qanunun 19-cu maddəsində müəyyən edilmiş qaydada qeyd edilir.

10. Soyadı, adı və atasının adı tacik dilinin orfoqrafiya Qaydalarına uyğun olaraq şəxsiyyəti təsdiq edən sənədlərdə qeyd olunur.

11. Tacikistan Respublikasında milli azlıqların ad hüququ onların milli adət-ənənələrinə uyğun olaraq təmin edilir. Tacikistan Respublikasının vətəndaşları olan milli azlıqların nümayəndələri, istədikləri təqdirdə, öz övladlarına Tacikistanın milli adlarının Reyestrinə və ya onların milli adət-ənənələrinə uyğun adlar verə bilərlər. Milli azlıqların nümayəndələri olan vətəndaşların soyadının, adının və atasının adının yazılması qaydası müvafiq dilin orfoqrafiya qaydalarına uyğun olaraq həyata keçirilir. Adların verilməsi ilə bağlı beynəlxalq hüquqi aktlardan istifadə Tacikistan Respublikasının qanunvericiliyi ilə müəyyən edilmiş qaydada həyata keçirilir. (Tacikistan Respublikasının 15 mart 2016-cı il tarixli, № 1292 Qanunu ilə əlavə və dəyişikliklərlə).

Bu ilin martında Tacikistan prezidenti Emoməli Rəhmon tərəfindən imzalanmış “Vətəndaşlıq vəziyyəti aktlarının dövlət qeydiyyatı haqqında” qanuna edilən düzəlişlər qüvvəyə minib. Qısa müddətdən sonra qeydiyyat şöbələrinə etnik taciklərə soyad və ata adının "rusca" yazılışı olan sənədləri bir daha verməmək tapşırılıb.

Aprelin 29-da Ədliyyə Nazirliyi yanında Vətəndaşlıq Vəziyyətinin Qeydiyyatı Departamentinin rəis müavini Cəloliddin Rəhimov “Ozodi” radiosuna (“Azadlıq” radiosunun tacik xidməti) müsahibəsində düzəlişlərin mahiyyətini və onlardan sonra gələn qeyri-rəsmi sifarişi izah edib. Onun sözlərinə görə, adların verilməsi və onların düzgün yazılışı bundan sonra mədəniyyətə, milli adət-ənənələrə və hökumət tərəfindən təsdiq edilmiş tacik milli adlarının Reyestrinə uyğun olaraq həyata keçiriləcək.

Qurum rəsmisi bildirib ki, yeni qanuna əsasən, soyad ata adından və ya onun soyadının kökündən “-i”, “-zod”, “-zoda”, “ soyadlarını təşkil edən şəkilçilərlə yaradıla bilər. -ӣ”, “-yen” , “-far”. O, həm də ata adından və ya ata və ya ana soyadının kökündən soyad yaratmaq üçün şəkilçi əlavə edilmədən düzəldilə bilər.

“Bunlar yerli tacik sonluğudur. (...). Amma “-zod” sonluğu məcburi deyil, vətəndaşlar soyadlarına “-pur” kimi sonluqlar seçə bilərlər”, - deyə o, mümkün alternativlərə diqqət çəkib.

“Şərti Kərimov ya Kərimzoda, ya da Kərimiyon, bəlkə də Kərimi olacaq və Kərimpurla bağlı başqa variant da var. Şərti uydurma Nərgiz Şafirova Şafiri və ya Şafirduxt (qadın sonluğu) soyadına sahib olacaq”, - deyə CAA-network.org nəşri yeniliyi şərh edib.

A.Rəhimov onu da bildirib ki, ata adı “-zod”, “-zoda”, “-yor”, “-niyo”, “-far” şəkilçilərindən istifadə edilməklə və ya bu şəkilçilərsiz (bunlardan bəziləri əmələ gələn şəkilçilərlə üst-üstə düşür) yaradılacaq. soyadlar).

O, gileyləndi ki, hələ də övladlarının soyad və ata adlarında “-ov”, “-ova”, “-oviç”, “-ovna” sonluqlarını saxlamaq istəyən bəzi məsuliyyətsiz vətəndaşlar var. Amma onları inandırmağa çalışırlar. “Biz onlarla söhbət edəndə başa salırıq ki, məqsəd soyadların tacikləşdirilməsidir, başa düşürlər. Vəziyyət dəyişməsə, on ildən sonra uşaqlarımız iki yerə bölünəcək, biri tacik adları ilə fəxr edəcək, digəri başqasının adını daşıyacaq. Bizdə milli və vətənpərvərlik hissləri olmalıdır”, - deyə rəsmi bildirib.

“Uşaqlara Tacikistanın milli mədəniyyətinə yad ad vermək, əşyaların, malların, heyvanların və quşların adlarını, habelə şərəf və ləyaqəti alçaldan adlar və ifadələr işlətmək qadağandır. bir şəxs və insanları kastalara bölmək. Şəxs adlarına “Mullo”, “Xəlifə”, “Tura”, “Xoca”, “Xuca”, “Şeyx”, “Vəli”, “Ohun”, “Əmir”, “Sufi” və bu kimi təxəllüslərin əlavə edilməsi, insanlar arasında ayrı-seçkiliyə səbəb olan şeylər qadağandır”, - deyə o, “düzəliş edilmiş” qanunun bəndlərindən birini dilə gətirib.

Sonuncu müddəa məna kəsb edir - sadalanan sonluqlar göstərir ki, bu adların daşıyıcıları Orta Asiyanın irsi yuxarı təbəqəsinə ("ağ sümük" adlanır), şəcərəni peyğəmbərə qədər davam etdirən bir növ kastaya, dörd salehliyə aiddir. xəlifələr, müsəlman müqəddəsləri və Çingizlər.

Bundan əvvəl, 2015-ci ilin sonunda ölkədəki etnik taciklərə yeni doğulan uşaqlara türkcə sonluqları “kul” və “xon” olan adlar qoymaq rəsmən qadağan edilmişdi.

Rəhimov onu da bildirib ki, sənədlərini dəyişməli olan hər kəs soyadını və ata adını dəyişməli olacaq. “İndi bu münasibətlə heç bir güzəşt olmayacaq. Hətta keçmişdə rus sonluğu olan və indi sənədlərini dəyişmək istəyənlərin də soyadlarına tacik sonluğu əlavə olunacaq. Bu dəyişikliklər təkcə keçmişdə rus sonluğu olan və sənədlərini dəyişmək niyyətində olmayanlara şamil edilmir. Amma öz iradəsi ilə həyata keçirilsə, əla olar”, - deyə məmur bildirib.

Yeni doğulanlara gəldikdə isə, onlar avtomatik olaraq artıq “tacikləşdirilmiş” soyad və ata adlarını alacaqlar.

Bu qanuna ayrıca əlavə kimi tacik adlarının vahid reyestri hazırlanmışdır. Hələ dərc olunmayıb, rəsmilərin fikrincə, orada 4-5 minə yaxın ad olmalıdır. Ötən ilin sonunda onu Tacikistan hökuməti yanında Dil və Terminologiya Komitəsi bu ölkənin Elmlər Akademiyası ilə birlikdə hazırlayıb və təsdiq üçün hökumətə təqdim edib. Qanuna edilən yeni dəyişikliklərə əsasən, taciklərin övladlarına ad seçmək hüququ məhdudlaşdırılıb - indi onlar bu siyahıdan onları seçməli olacaqlar.

Bununla belə, “Asia-Plus” nəşrinin məlumatına görə, ikinci vətəndaşlığın, məsələn, rus dilinin olması barədə təsdiqedici sənəd təqdim olunarsa, soyad və ata adının rus yazısı ilə sənəd əldə etmək hələ də mümkündür.

Bu arada, sənədlərin alınması şərtlərini sadalayan “Vətəndaşlıq vəziyyəti aktlarının dövlət qeydiyyatı haqqında” qanunda soyadın və ata adının ruslaşdırılmış yazılışına tam qadağa qoyulmasından bəhs edilmir, 20-ci maddənin 3-cü bəndinə əsasən, vətəndaşa hələ də verilir. seçimdir.

Maddə 20

(Tacikistan Respublikasının 15 mart 2016-cı il tarixli, 1292 nömrəli Qanununa əsasən)

1. (...) Tacikistan Respublikasında adların verilməsi və onların düzgün yazılışı Tacikistan Respublikası Hökuməti tərəfindən təsdiq edilmiş mədəniyyətə, milli adət-ənənələrə və tacik milli adlarının Reyestrinə uyğun olaraq həyata keçirilir. (…)

3. Doğumun dövlət qeydiyyatında uşağın soyadı atanın və ya ananın soyadına və ya atanın adından formalaşmış soyadına uyğun olaraq qeyd edilir. Valideynlərin soyadları fərqli olduqda, uşağın soyadı valideynlərin razılığı ilə ata soyadı və ya ananın soyadı ilə və ya 4-cü, 7-ci və 8-ci hissələrin tələblərinə uyğun olaraq qeyd olunur. bu məqalədən. (…)

7. Soyad və ata adının formalaşmasında eyni şəkilçinin təkrar istifadəsi, habelə həm soyadın, həm də ata adının tərtibində şəkilçi əlavə edilmədən bir addan istifadə edilməsi qadağandır.

Tacikistan hakimiyyəti əmin edir ki, bu qanunvericilik normaları titul milliyyətinə mənsub olmayan respublika vətəndaşlarına şamil edilməyəcək. "Tacikistandakı ruslar, çinlilər və digər milli azlıqlar öz ənənəvi adlarından istifadə edə bilərlər", - Cəloliddin Rəhimov Ozodagon-a bildirib.

“Vətəndaşlıq vəziyyəti aktlarının dövlət qeydiyyatı haqqında” qanunun 20-ci maddəsinin 11-ci bəndində də belə deyilir:

11. Tacikistan Respublikasında milli azlıqların ad hüququ onların milli adət-ənənələrinə uyğun olaraq təmin edilir. Tacikistan Respublikasının vətəndaşları olan milli azlıqların nümayəndələri, istədikləri təqdirdə, öz övladlarına Tacikistanın milli adlarının Reyestrinə və ya onların milli adət-ənənələrinə uyğun adlar verə bilərlər. Milli azlıqların nümayəndələri olan vətəndaşların soyadının, adının və atasının adının yazılması qaydası müvafiq dilin orfoqrafiya qaydalarına uyğun olaraq həyata keçirilir. (…)

Ola bilsin ki, yeni normalar ruslara və digər “qeyri-müsəlman” etnik qrupların nümayəndələrinə şamil edilməyəcək, lakin onlar Tacikistanda yaşayan bir milyona yaxın özbəkə şamil oluna bilər, onlar çətin ki, keçmiş soyadları ilə taciklərdən fərqlənmək istəmirlər. onlara qarşı çıxırlar, ona görə də - görünür, onlar da sənədləri dəyişməli olacaqlar. Üstəlik, 20-ci maddə heç bir yerdə qanunun tələblərinin yalnız etnik taciklərə şamil edildiyini açıq şəkildə göstərmir və “milli azlıqların” nümayəndələrinin müəyyən edilməsi proseduru da orada göstərilmir.

Xatırladaq ki, soyadı farsca dəyişdirənlərdən biri 2007-ci ildə Emomali Şərifoviç Raxmonovdan Emomali Rakhmona çevrilən Tacikistan prezidentinin özü olub. O, "uyğun olmayan" ata adından da imtina etdi, ona müraciət edərkən yalnız rusdilli məmurlar bundan istifadə etməyə davam edirlər.

Elə həmin 2007-ci ildə adı dəyişdirilən dövlət başçısı həmvətənlərini ondan nümunə götürməyə və “mədəni köklərə qayıtmağa”, sovet rejimindən əvvəlki kimi ata adlarının yazılışını bərpa etməyə, həmçinin “milli toponimiyadan istifadə etməyə” çağırıb. (bundan sonra başqa bir dalğa ölkəni bürüdü və adları dəyişdirdi). Eyni zamanda, Rəhmon qeyd şöbələrinə tacik uşaqları üçün “-ov” və “-ev” sonluğu olan soyadları qeydiyyata almağı qadağan etdi, yalnız fars hərflərindən istifadə etmək mümkün oldu.

Onun nümunəsini dərhal bir çox məmurlar izlədi. 2014-cü ildə Səhiyyə Nazirliyi, Kənd Təsərrüfatı Nazirliyi, Korrupsiyaya Qarşı Mübarizə Agentliyinin rəhbərləri, respublikanın daxili işlər naziri və bir çox rayon və şəhər rəhbərlərinin adlarını dəyişdikləri barədə məlumatlar yayılıb.

Bununla belə, xeyli sayda sadə vətəndaşlar, xüsusən də tacik əmək miqrantları, əksinə, Rusiyada həyatlarını asanlaşdırmaq üçün soyadların “rusca” sonluqlarını saxlamağa və hətta onları artıq milli qaydada yenidən yazılmış sənədlərə qaytarmağa üstünlük verdilər. “şübhəli” soyadların sahibləri ilə çox yaxşı rəftar olunmaya bilər.

Qurum rəsmisi onu da bildirib ki, qanunda soyad və ata adında rusca sonluqlara birbaşa qadağa yoxdur, daha doğrusu, bu halda söhbət onun tövsiyə xarakterindən gedir. Və əlavə etdi ki, hər bir şəxs yeni doğulmuş uşağı qeydiyyata alarkən "tarixi dəyərlər və tacik milli mədəniyyəti ilə əsaslandırılmış" soyad, ad və ata adı hüququna malikdir.

aparteid prinsipi

Aprelin 3-də həmin Cəloliddin Rəhimov “Vətəndaşlıq vəziyyəti aktlarının dövlət qeydiyyatı haqqında” qanuna böyük rezonans doğuran dəyişikliklərlə bağlı. Onun sözlərinə görə, 67-ci maddə aşağıdakı məzmunda 2 və 3-cü hissələrlə əlavə edilib:

"2. Şəxsin adının dəyişdirilməsi Tacikistan Milli Adlarının Reyestrinə uyğun olaraq həyata keçirilir. Soyadın və ata adının milli adət-ənənələrə uyğun dəyişdirilməsi bu Qanunun 20-ci maddəsinin tələbləri əsasında həyata keçirilir. (Yuxarıya baxın - AsiaTerra)

3. Tacikistan Respublikasının vətəndaşı olan milli azlıqların nümayəndələri öz adlarını Tacikistanın milli adlarının Reyestrinə və ya onların milli adət-ənənələri. (…)

“Gördüyünüz kimi, yuxarıda qeyd olunan Qanunun 20-ci və 67-ci maddələrinə edilən əlavə və dəyişikliklərdə “-ov”, “-ova”, “-ovna”, “-ovna” sonluqlarının qadağan edilməsi barədə bir kəlmə də demirik. , qanunun 20-ci maddəsinin 4-cü hissəsində isə tövsiyə xarakterli norma olan və vətəndaşların soyadını, adını və ata adını dəyişmək öhdəliyini qətiyyən qoymayan “şəkillənə bilər” ifadəsi işlədilir”, - deyə Rəhimov bildirib.

Qurum rəsmisi sensasiyalı qanunun 20-ci maddəsinin 11-ci hissəsinə istinad edərək, qəbul edilən əlavə və dəyişikliklərin vətəndaşların və milli azlıqların hüquqlarını məhdudlaşdırmadığını bir daha vurğulayıb. azlıqlar müvafiq dilin orfoqrafiya qaydalarına uyğun olaraq həyata keçirilir. “Məsələn: tacik dilinin əlifbasında “Ts”, “Shch”, “Y”, “b” kimi hərflər yoxdur, buna görə də Tsygankov, Tsoi, Anatolyev, Shchukin və sair adları yazarkən , rus dilinin orfoqrafiya qaydalarına uyğun həyata keçirilir”, - deyə izahat verib.

“Normativ hüquqi aktlar haqqında” Tacikistan Respublikası Qanununun 63-cü maddəsinin 1-ci hissəsinə əsasən, qanunla müəyyən edilmiş hallar istisna olmaqla, normativ hüquqi aktların geriyə qüvvəsi yoxdur. Odur ki, soyad və ata adı sonluqları “-ov”, “-ova”, “-oviç”, “-ovna” olan vətəndaşlara soyadını dəyişmək istəmədikdə bu dəyişiklik və əlavələr şamil edilmir. adı və ya atasının adı, Rəhimov bildirib.

Maraqlıdır ki, bir neçə gün əvvəl o, hətta rus sonluğu [soyad və ata adı] olan və indi sənədlərini dəyişmək istəyən şəxslərin adlarına tacik sonluqları əlavə ediləcəyini iddia etmişdi. İndi o, hakimiyyətin bu “tövsiyyəsini” xatırlamamağa üstünlük verib.

“Tacik xalqı Ermənistan, Gürcüstan, Azərbaycan və MDB-nin digər xalqları kimi qədim tarixə və mədəniyyətə malikdir, onların soyadları üçün sonluqlar süni maneələr və ayrı-seçkilik yaratmır. Buna görə də, tarixi dəyərlərə, qədim mədəniyyətə və tacik mentalitetinə qayıdış Tacikistan Respublikasının vətəndaşları olan digər milli azlıqların hüquq və mənafelərini pozmur və daha çox. onun hüdudlarından kənarda respublika vətəndaşlarının hüquqlarını və qanuni mənafelərini pozmamalıdır", - Rəhimov yekunlaşdırdı.

Ümumiyyətlə, bir dövlətin vətəndaşları üçün hüquq normalarının milli zəmində bölündüyü ortaya çıxdı ki, bu da bizi 1930-cu illərdə Almaniyanı xatırlamağa vadar edir. Etnik taciklərin nə üçün eyni ölkənin tacik olmayan vətəndaşlarına nisbətən daha çox məhdudiyyətlərə məruz qalması qeyri-müəyyən olaraq qalır. Bəs niyə birincilərə öz şəxsi iradələrinin əksinə olaraq hakimiyyətin qanun rütbəsinə qaldırdığı ənənələrə riayət etmək öhdəliyi verilir.

CAA-network.org nəşri xatırladıb ki, cəmi bir neçə il əvvəl həmin məmurlar uşağa fars soyadını vermək istəyənlərə sonradan Rusiyaya buraxılmayacaqlarını əsas gətirərək ondan imtina ediblər. İndi isə soyadlarını tamamilə “-ov”dan “-zoda”ya dəyişirlər, başqalarını da məcbur edirlər.

yan təsir

Bu mövzuda məqalələrə edilən çoxsaylı şərhlərdə soyad və ata adlarında planlaşdırılan dəyişikliyin yan təsirləri sadalanır.

“Mənim fikrimcə, tacik sonluğu ilə soyadlar daha gözəl səslənir, amma yenə də bunu zorla etməyə dəyməzdi, məncə, bu, hökmdarlarımızın Rusiya Federasiyası ilə sövdələşmək üçün növbəti addımıdır, bu qanun 100% ləğv ediləcək. , amma bizim elitanın bunun müqabilində nə alacağı məlum deyil, bəli və yeri gəlmişkən, bundan sonra “zoda” olmaq istəyənlər üçün tələsik bildirməyə tələsirəm ki, soyadın belə bir sonluğu ilə Rusiya vətəndaşlığı Federasiya verilmir "deyə müzakirə iştirakçılarından biri deyir.

Saytın başqa bir oxucusu qeyd edir: "Görünür, [siz] sadəcə sonluğu dəyişdirməlisiniz - ancaq soyadların bu sonu bütün ciblərinizi boşaltacaq". - Siz bütün sənədləri dəyişməli olacaqsınız və bu pulsuz deyil. Dəyişməli olacaq: 1. Metriklər. 2. Pasport. 3. Xarici pasport. 4. Sürücülük vəsiqəsi. 5. Sertifikat. 6. Diplom. 7. Hərbi bilet. 8. Bank kartları. 9. Mənzilin sənədi (və onunla birlikdə gələn hər şey). 10. Əmək kitabçası. Və bir dəstə şəxsi sənədlər. Dövlət xəzinəsinə nə qədər qaçış və [nə qədər] pulun girov qoyulması barədə heç bir fikriniz varmı?

“Xalqdan daha bir pul alınması, təqribi hesablama: 3 milyon vətəndaşdan pasportunu dəyişmək tələb olunur, orta hesabla 10 dollar [ödənir], daha sonra diplomların dəyişdirilməsi, ən yaxşı halda, yerli təhsil müəssisələrinin hər birinə orta hesabla 20 dollar ödənilir. sənəd, bir ailədə orta hesabla 3 uşaq üçün uşaqlar üçün metrikanın dəyişdirilməsi - 20 dollar, təhsil haqqında şəhadətnamələrin dəyişdirilməsi - 10 dollar, sürücülük vəsiqəsinin dəyişdirilməsi - 50 dollar, pasportların dəyişdirilməsi - 100 dollar, ümumilikdə bəzi ağıllı oğlan alacaq. 1 milyard dollardan çox ”deyə Fara adlı bir forum ziyarətçisi hesabladı.

“Məsələ o yerə çatdırılıb ki, uşağa ad almaq üçün doğum evindən arayış kifayət etmir və indi valideynlərin milliyyətini təsdiq edən sənədli sübutlar daha önəmlidir. Ər özbəkdirsə, arvadı tacikdirsə, onda necə? – başqa bir fikir söylənilir.

“Bəs Pamir xalqı necə? (pamir xalqları, bədəxşanlar - Tacikistanın Dağlıq Bədəxşan Muxtar Vilayətində yaşayan irandilli xalqlar qrupu - AsiaTerra)? Onlarda “zoda”, “zod”, “ion”, “far” sonluqları yoxdur və olmayıb. Bəli və Rusiyada belə soyadlarla işə götürülmürlər və tezliklə deportasiya ediləcəklər "deyə müzakirənin yeni iştirakçısı yazır.

“Hər bir vətəndaşın soyadının hansı formada olacağını seçmək hüququ var. Və qanun bu hüququ pozur, başqa bir şərhçi qeyd edir.

Yuxarıdakılara əlavə etmək lazımdır ki, Özbəkistanda, o cümlədən Səmərqənd və Buxarada yaşayan bir neçə milyon tacik ruslaşmış soyadlarla, yəni Tacikistanda tətbiq olunanlardan fərqli olaraq qalacaq. Digər tərəfdən, Rəhmonun “islahat”ı birmənalı şəkildə əfqan tacikləri və özbəkləri, eləcə də farslarla yaxınlaşmağa gətirib çıxarır. Bir sözlə, əvvəlki, şərti olaraq "şimal"dan fərqli olaraq, fərqli "cənub" oriyentasiya vektoru yaranır.

Tacik soyadları

Baş verənlər kontekstində xatırlatmaq yerinə düşər ki, müasir Tacikistanın əhalisi çox uzun müddət deyil, bir neçə nəsil boyu rus tipli ata adlarını daşıyırdı.

1866-cı ildə Rusiya İmperiyası Kokand xanlığını, yəni onun bu gün Tacikistanın Suqd vilayəti adlanan hissəsini ələ keçirdikdən sonra yerli sakinlər sənədlərdə adi rus üsulu ilə - ata adından götürülmüş soyadlarla qeyd olunmağa başladılar. ya baba. 1920-ci ildə gələcək respublikanın qalan torpaqları SSRİ-yə birləşdirildi - bolşeviklər Buxara əmirliyini zəbt etdikdən sonra (onun şərq hissəsi indiki Tacikistanın əsas ərazisidir). Şərhçilərdən birinin müşahidəsinə görə, “1920-50-ci illərdə anadan olmuş orta asiyalıların ilk nəsli üçün soyadın kökü demək olar ki, həmişə ata adının kökü ilə üst-üstə düşür”.

Rus tarixçisi, etnoloqu və antropoloqu Sergey Abaşin qeyd edir ki, adlar rəsmi olaraq rus dilində, sonra isə sovet sənədlərində monoton formada qeyd olunmağa başlamazdan əvvəl rus dilində “ov/ova” və “viç/vna” kimi xarakterik rus sonluqlarını alıb. Orta Asiyanın bir neçə adı ola bilər:

“Bir ad ciddi şəkildə ərəb-müsəlman ola bilər, məsələn, Allahın xarakterik epitetlərinə işarə etmək və onlara “qul” prefiksini əlavə etmək (bəzən ərəb formasında, bəzən yerli dillərdə). Eyni zamanda, bir insanın yerli dildə artıq İslamla əlaqəsi olmayan və ya uzaqdan əlaqəli olan və ümumiyyətlə bəzi keyfiyyətləri və ya müəyyən bir insanın, əşyaların və daha çox şeylərin keyfiyyətlərini ifadə edən bir adı və ya ləqəbi də ola bilər. Üstəlik, bu cür adlar gündəlik həyatda daha çox istifadə olunurdu, daha başa düşülən, yerli şəxsi münasibətlərdə daha çox yazılmışdır (...). Üstəlik, bu ləqəb-adlar zamanla dəyişə bilər. Üstəlik, mənşə ərazisini göstərən adlara hər cür titul və rütbələr əlavə etməyi xoşlayırdılar. Pasportlarda adları yazmağa başlayanda, bu adlardan birini həqiqətən başa düşmədilər və yazdılar və bəzən çox müxtəlif fonetik variantlarda, nəticədə ailə adı xaosu oldu, buna baxmayaraq, bu adların bir hissəsi oldu. yerli Orta Asiya həyatı.

Buna baxmayaraq, “əsl soyadlara” qayıdış mif yaradıcılığının tipik təzahürüdür, çünki ondan əvvəl əsasən kənd və aullarda yaşayan və bir-birini sadəcə öz adları ilə çağıran Orta Asiya xalqlarının nümayəndələrinin soyadları yox idi. bu cür. Ümumi ləqəblər, eləcə də iki və ya daha çox mürəkkəb adlar hələ də başqa bir şeydir. Deməli, Rəhmonun təşəbbüsü antik dövrə qayıdış deyil, ideoloji səbəblərdən həyata keçirilən ilk tacik standart soyadlarının ruslaşdırılmış da olsa farscasına dəyişdirilməsidir.

Yeni "Aryanlar"

Tacikistanda vətəndaş müharibəsi başa çatdıqdan sonra Emoməli Rəhmonov hakimiyyətdə möhkəm oturan kimi o, getdikcə daha çox tacik millətçiliyi ilə maraqlanmağa başladı. Məlum oldu ki, əksəriyyət deyilsə, deməli, “titul” əhalinin çox mühüm hissəsi bunu bəyənir.

Rəhmonovun keçmiş tərəfdaşları - tacik özbəkləri və ərəblər (sonuncular respublikanın cənubunda yaşayırlar) tədricən silah qardaşlarından qeyri-ari əsilli insanlara çevrildilər. Tacikistan prezidentinin oxuduğu və görünür, ilham aldığı yerli müəllif-ideoloqların əsərlərində özbəklər, daha geniş desək, türklər yeni gələn barbar fateh kimi taciklərə qarşı çıxırlar. Bu zəmində özbəklər ardıcıl ayrı-seçkiliyə məruz qalmağa başladılar (öz növbəsində Kərimov rejimi də özbək taciklərinə qarşı eyni cür davranır).

Bir müddət sonra Rəhmonov öz ölkəsini min il əvvəl mövcud olmuş Samanidlər sülaləsinin Tacikistan dövlətinin varisi elan etdi və taciklər özləri də zamanın başlanğıcında bölgədə yaşayan arilərin nəslindən idilər. Hətta “Taciklər tarixin aynasında: Arilərdən Samanilərə” adlı dördcildlik əsərini çap etdirib. 2006-cı il Aryan sivilizasiyası ili elan edildi. Yerli valyuta tacik rublunun (yumşaq işarəsi olmadan) adı dəyişdirilərək somoniyə çevrildi. Maraqlıdır ki, bundan əvvəl onun adı qeyri-rəsmi şəkildə “Rahmonov kasıbları öldürür” kimi deşifrə edilib.

“2006-cı il “Aryan sivilizasiyası ili” elan edildi. Təntənəli tədbirlər təşkil edilmiş, Tacikistan şəhərlərinin küçələri taciklərin ari köklərini tərənnüm edən plakatlarla bəzədilmişdir. Eyni afişalarda ən yaxşı Hackenkreuz və ya svastika kimi tanınan emblem parlayırdı "deyə Fərqanə müəllifi Mixail Kalişevski yazdı. Düzdür, onun sözlərinə görə, rəsmi Düşənbə hər cür vurğulayırdı ki, onun “ariizmi” alman nasistlərinin “ariizmi” ilə heç bir əlaqəsi yoxdur.

Bununla belə, bunun vaxtaşırı praktikada nəyə çevrildiyini Suqd rayonunda baş vermiş bu yaxınlarda baş vermiş hadisənin nümunəsindən görmək olar, o zaman onun 27 yaşlı sakini Şahnoza Niyozboki prezidentlə danışmaq istəyənlər siyahısından çıxarılıb. onun "qeyri-aryan görünüşü" səbəbiylə səfəri. Məktubda imtinanın səbəbi ilə bağlı verilən suala cavab olaraq, Şahnoza yerli hakimiyyət nümayəndəsindən rəsmi cavab alıb və qeyd edib ki, “millət lideri” ilə danışmaq istəyən hər kəs “gözəl ariyə malik olmalıdır”. zahiri görkəmi, hündür boylu və düzgün nitqi”.

Hüquq müdafiəçiləri bildiriblər ki, bu cür cavab əslində xalqı yüksək və ikinci təbəqəyə bölür. Sosial şəbəkələrdə yaranan mübahisədə çoxsaylı internet istifadəçiləri milli və irqi ayrı-seçkilik cəhdlərini Üçüncü Reyxin ideologiyası ilə müqayisə etdilər.

Bu arada, ölkədə milli “təmizlik” qanunlarına uyğun gəlməyən hər şey çoxdan adlandırılıb. Birincisi, sovet və inqilabi terminologiya ilə əlaqəli toponimlər dəyişdi, baxmayaraq ki, müasir Tacikistan dövlətinin əsasını sovet dövrü qoydu. Eyni zamanda qəsəbələr, küçələr, mədəniyyət müəssisələri “rusca” adlardan təmizləndi. Mətbuat yazıb ki, ölkədə Çkalov, Çexov, Paustovski adına küçələr qalmayıb, hakimiyyət Tacikistanda 1920-ci illərdə Xucandda bir qrup rus müəllimi tərəfindən yaradılan ilk gimnaziyaya Puşkinin adını verməkdən imtina edib.

Sonra növbə türk və ərəb mənşəli toponimlərə gəldi. Kəndlər, rayonlar və hətta yüz illər boyu məlum olan coğrafi ərazilərin adları dəyişdirildi (və bu adlar dəyişməkdə davam edir), məsələn, Cilikül, Qançı, Kumsangir. Bu ilin fevralında Emoməli Rəhmonun göstərişi ilə sonuncular “taciklərin milli mədəniyyətinə uyğun gələn” kimi dəyişdirilib.

Eyni zamanda, qonşu Özbəkistanda da eyni üsulla çoxsaylı tacik adlarından qurtulmağa çalışmadılar. Əks halda, tarixən farsca formalaşmış Xəzərəsp, Şəhrisəbz, Denau kimi şəhərlərin adları çoxdan “özbəkləşdirilə” bilərdi.

“Moskva rəsmiləri... prezident Emoməli Rəhmonun nəinki sovet, həm də rus dünyasının qalıqlarını Tacikistandan sıxışdırıb çıxarmaq üçün ardıcıl və uzunmüddətli siyasətini boş yerə görmürlər. ...Düşənbədə küçələrin adlarının dəyişdirilməsinə, hər cür rusdilli lövhələrin, lövhələrin, şüarların, qurumların adlarının dəyişdirilməsinə Rusiya Xarici İşlər Nazirliyinin rəsmilərinin və prezident Vladimir Putinin mətbuat katibinin reaksiyası olmayıb və yoxdur. , məktəblərdə rus dilinin öyrənilməsi saatlarının azaldılmasına ... Rusiya telekanalları Baltikyanı və Ukrayna hakimiyyətini rusdillilərdən bu respublikaların dövlət dillərini öyrənmələrini tələb etdiklərinə görə yorulmadan pisləyir. Emoməli Rəhmon hökuməti Tacikistanda da analoji siyasət aparsa da, Moskva rəsmi Düşənbəyə qarşı heç bir iddia irəli sürmür”.

2016-cı ilin mart ayından Tacikistan vətəndaşları övladlarına “-ov”, “-ova”, “-ovna” və “-ovna” sonluğu ilə ruslaşdırılmış soyad və ata adını verə bilməzlər. “Radio Ozodi” xəbər verir ki, bunu Tacikistan Respublikası Ədliyyə Nazirliyinin Vətəndaşlıq Qeydiyyatı İdarəsinin (ZAQS) rəis müavini Cəloliddin Rəhimov deyib.

Müvafiq sənəd hələ mart ayında tacik Emomali Rahmon idi, lakin bu, yalnız bu gün məlum oldu. Rus sonluqları əvəzinə tacik sonluqlarından istifadə etmək təklif olunur.

“Bu qanuna əsasən, soyadlar tacik sonluqlarından “-zod”, “-zoda”, “-і”, “-ien”, “-far” sonluqlarından istifadə edilməklə formalaşacaq. Bunlar yerli tacik sonluqlarıdır. Məsələn, "Karimzod" və ya "Karimzoda". Amma “-zod” sonluğu məcburi deyil, vətəndaşlar soyadlarına “-pur” kimi sonluqlar seçə bilərlər”.

İcazə verilən sonluqlar siyahısına sadalananlardan əlavə “-on”, “-yon”, “-yor” və “-niyo” da daxil edilmişdir. Sonluqlardan istifadə etmədən də soyad və ata adını verə bilərsiniz.

Hələ də islahata qarşı çıxan və övladlarının adlarında ruslaşdırılmış sonluqların saxlanmasını tələb edən vətəndaşlarla, onun sözlərinə görə, qeyd şöbəsi əməkdaşları izahat xarakterli söhbətlər aparırlar.

“Biz izah edirik ki, məqsəd soyadların tacikləşdirilməsidir. Onlar başa düşürlər. Vəziyyət dəyişməsə, 10 ildən sonra uşaqlarımız iki yerə bölünəcək: biri öz tacik adları ilə fəxr edəcək, digəri başqasının adını daşıyacaq. Bizdə milli və vətənpərvərlik hissləri olmalıdır”, - deyə Cəloliddin Rəhimov bildirib.

Dəyişikliklər yalnız Tacikistanın yeni doğulmuş vətəndaşlarına şamil edilməlidir, lakin yetkin əhaliyə deyil.

“Bu dəyişikliklər keçmişdə rus sonluğu olan və sənədlərini dəyişmək niyyətində olmayanlara şamil edilmir. Amma öz iradəsi ilə həyata keçirilirsə, yaxşı olar”, - deyə məmur bildirib.

Eyni zamanda, o, soyadın “tacikləşdirilməsinin” məcburi olub-olmamasını izah etməyib, məsələn, Tacikistan Respublikasının yetkin vətəndaşı xarici pasportu müddəti bitdiyinə görə dəyişdikdə.

Məsələn, bundan sonra “-mullo”, “-xəlifə”, “-tura”, “-hoca”, “-şayx”, “-vəli”, “-ohun”, “-amir”, “-a” prefikslərini əlavə etmək mümkün deyil. Qanunun müəlliflərinin iddia etdiyi “- Sufilər” ərəb istilası zamanı farslar (tacik dili farscadır) tərəfindən götürülmüşdür. Bu günə qədər Tacikistanda belə prefiksli adlar geniş istifadə olunurdu.

Eyni zamanda, hökumət yanında Elmlər Akademiyası ilə birlikdə dil və terminologiya komitəsi yaradılır ki, ona görə də Tacikistan vətəndaşları yeni doğulan uşaqlarına ad qoymalı olacaqlar. Siyahının iyulun 1-dən əvvəl açıqlanacağı güman edilirdi, lakin ekspertlər hələ də bunun üzərində işləyirlər.

Bundan əlavə, iyul ayından etibarən qohumlar - qardaş, bacı, dayı və bibi uşaqları qadağan edilir və bütün digər vətəndaşlar nikaha daxil olmazdan əvvəl məcburi pulsuz tibbi müayinədən keçməli, həmçinin qan verməli olacaqlar. Belə şəhadətnamələr təqdim edilmədən qeydiyyat şöbələrinin nikah bağlamaq hüququ olmayacaq.

Bildirilib ki, xaricdən qayıdan əmək miqrantları da müxtəlif yoluxucu xəstəliklərlə bağlı icbari tibbi müayinədən keçməlidirlər. Lakin bu tədbirin nə vaxt qüvvəyə minəcəyi və texniki cəhətdən necə həyata keçiriləcəyi hələlik məlum deyil.

Ruslaşdırılan soyadların və ata adlarının rədd edilməsi 2007-ci ildə Tacikistan prezidenti Emoməli Şərifoviç Rəhmonovun adını Emoməli Rəhmon olaraq dəyişdirməsi ilə populyarlıq qazanıb. Onun ardınca tacikistanlı məmurların əksəriyyəti kütləvi şəkildə adlarını dəyişməyə başlayıb. Bir müddət sonra bu tendensiya azalmağa başladı və ruslaşdırılmış sonluqlar yenidən aktuallaşdı, çünki vətəndaşlar Rusiya hava limanlarında adların milli versiyaları səbəbindən çətinliklər yaşamağa başladılar.

DÜŞANBE, 23 iyul - Sputnik, Əzəmət Şokirov.Əmək miqrasiyasında olan Tacikistan vətəndaşları soyadlarının və ata adlarının ruslaşdırılmış sonluqlarının qaytarılması üçün ərizə ilə ixtisaslaşdırılmış qurumlara müraciət edirlər.

Bu araşdırma Tacikistan hökuməti yanında Terminologiya və Dil Komitəsinin əməkdaşları tərəfindən aparılıb.

Nəticələrə görə, insanlar Rusiyada əmək miqrasiyasından qayıtdıqdan sonra soyad və ata adını qismən dəyişdirmək barədə qərar qəbul edirlər.

Bu tendensiya ən çox sakinlərin əksəriyyətinin Rusiyada qazanc əldə etməyə üstünlük verdiyi Tacikistanın şimal bölgələrində özünü göstərir.

Sputnik Tacikistan miqrantları bu addımı atmağa vadar edən səbəbləri öyrənmək üçün onlardan bəziləri ilə danışıb.

Soyad Rusiyada həyatı asanlaşdırır və ya çətinləşdirir

"Soyadım Yusupov, Yekaterinburqda taksi sürücüsü işləyirəm. Rusiyalı yol polisi məni yoxlamaq üçün saxlayanda, sadəcə vəsiqəmə baxır və yol hərəkəti qaydalarını pozmamışamsa, daha da irəli getməyə icazə verir. Belə çıxır ki, ki, belə bir soyad Rusiyada qədim zamanlardan var.Və mənim Mahmədzoda adlı növbəmdir, yarım növbə yol polisinə izahat verməli, patent, qeydiyyat və digər sənədləri təqdim etməlidir”, - Ayni rayon sakini deyir. Tacikistana ziyarət üçün gələn mərkəz.

"Taciklərin bir atalar sözü var: "Tək gözlülərin şəhərinə girsən, bir gözünü yum". Biz Rusiyada dolandığımız üçün onların qaydalarına, adət-ənənələrinə əməl etməliyik. Əgər bu soyadın düzəldilməsini tələb edirsə, yaxşı. , belə də olsun, - miqrant gülür.

Rusiya Federasiyasında işləyən bir çox taciklər, soyadları və atalarının adlarının ilk mərhələdə başlayan milli üsluba uyğun olması səbəbindən özləri çətinliklərlə üzləşdilər: gəlişdən pasport nəzarətindən qeydiyyata və əmək patentinə qədər. fəaliyyət.

"Əgər soyadınız sovet dilində "ov" və ya "ev" hərfi ilə yazılıbsa, demək olar ki, gecikmədən bütün prosedurlardan keçirsiniz. Amma bizim tacik soyadlarımız, bütün bu "zoda", "yen" və bu kimi şeylər uzun müddətə səbəb olur. ləngimələr, onun necə yazılacağını başa düşmək.Məmurlar əsəbiləşməyə, sənədləri doldurarkən səhvlərə yol verirlər - ümumiyyətlə, bəladır”, - deyə İstaravşan sakini Zamirə adlı qadın izah edir.

O, artıq keçmiş soyadının və ata adının qaytarılması üçün müraciət edib, bütün lazımi sənədləri toplayıb, lakin hələ də yeni pasport almayıb. Ancaq onun dediyinə görə, bütün problem ondadır ki, o, hələ də qeyd şöbəsinə təyin olunmuş baksheesh gətirməyib.

Soyad dəyişdirilərkən əmək miqrantı təkcə pasportunu deyil, bütün digər sənədləri də dəyişməli olacaq: doğum haqqında şəhadətnamə, şəhadətnamə, diplom, nikah şəhadətnaməsi, uşaqların doğum şəhadətnaməsi və s. Çox vaxt insanlar Rusiya vətəndaşlığını almaq istəyəndə belə tədbirlər görürlər.

“Həyat yoldaşım çətin anlar yaşadı, mən Rusiya vətəndaşıyam və buna görə də soyadım “ev” hərfi ilə bitir, amma həyat yoldaşım Tacikistan vətəndaşıdır, bir vaxtlar soyadını milli soyadla dəyişib, Uşaqlar mənim “rus” soyadımı aldılar, soyadımı Kərimzodadan Kərimovla dəyişin, çünki doğum haqqında şəhadətnamə və diplom pasporta uyğun gəlmir”, - Moskvadan Əlişir deyir.

Onun sözlərinə görə, əksər hallarda taciklərin milli soyad sonluqları olduqda onlara vətəndaşlıq verilmir.

"Dəqiq statistika aparmırıq, amma əminliklə deyə bilərəm ki, hər həftə köhnə soyadlara qayıtmaq üçün bizə 30-40 müraciət daxil olur. Yeni doğulanların isə "sovet” üslubunda soyadları olanların sayı artıb”. Bu barədə adının açıqlanmasını istəməyən İstaravşandan bildiriblər.

Rusiyaya miqrasiya uşağın adı və soyadının seçiminə təsir göstərir

Tacikistan qanunvericiliyi körpələrə ciddi şəkildə milli üslubda ad qoymağı "tövsiyə edir", istisna yalnız titulsuz millətin vətəndaşları üçün edilir. Bununla belə, uyğun bir "kağız parçasında quzu" varsa, bu məhdudiyyəti keçmək olar.

"Böyük oğlum 90-cı illərin əvvəllərində anadan olub və mən onu öz soyadımla, amma "zod" sonluğu ilə qeydiyyatdan keçirmişəm. Sonra bu heç də adi deyildi. İndi oğlum Rusiyada bu soyaddan əziyyət çəkir. bu yaxınlarda zəng vurub dedi ki, bir-iki həftəyə gəlib dəyişim”, - deyə Matça kəndindən bir müəllim bildirib.

“Adları “sovet” üslubunda yazılan insanlarla həm gündəlik, həm də bürokratik müstəvidə ünsiyyət sırf psixoloji cəhətdən daha asandır” deyən sosioloq Rüstəm Əhmədov onları “özümüzünkülər” kimi qəbul edir. daha yumşaqdır."

Mühüm amil rus dilini bilmə səviyyəsidir. Rus dilini inamla bilənlər üçün, xüsusən də Rusiyanın regionlarında yaxşı karyera perspektivləri açılır.

"Həyat yoldaşımla Ryazana həmvətənlərin köçürülməsi proqramı çərçivəsində getdik. Hər iki tacik, ali təhsilli, fəlsəfə doktorudur. Həmkarları ilə ünsiyyətdə heç bir problem yoxdur. Yalnız məişət kobudluğu ortaya çıxır: nəqliyyatda və mağazalarda. Amma burada da , rus dilində cavab verməyə dəyər və bütün iddialar, bir qayda olaraq, ortadan qalxır "deyə paytaxt universitetinin keçmiş müəllimlərindən biri deyir.

Soyadların dəyişdirilməsi ilə bağlı analoji tendensiya dörd il əvvəl qonşu Qırğızıstanda da müşahidə olunub, onun sakinləri də Rusiyada əmək miqrasiyasının əhəmiyyətli hissəsini təşkil edir. Orada bu üsulla Rusiya Federasiyasından istənilən qanun pozuntusuna görə deportasiya edilmiş şəxslərin qara siyahısından yan keçmək üçün istifadə olunurdu.

"Bu, əvvəllər mümkün idi, lakin Rusiya miqrasiya xidmətləri bu boşluğu çoxdan bağladı. İndi Rusiya Federasiyasında əmək miqrantlarının barmaq izləri götürülür, ona görə də pasportun yeni məlumatlarla dəyişdirilməsi onlara nəzarətdən keçməyə imkan verməyəcək", - Mənzura izah edir. İbrahimova, əmək miqrasiyası üzrə beynəlxalq təşkilatın əməkdaşı.

Soyadların ruslaşdırmadan çıxarılması və milli üsluba çevrilməsi kampaniyası Sovet İttifaqının dağılmasından dərhal sonra yaranıb. Müxtəlif fəaliyyət dərəcələri ilə Baltikyanı respublikaları, Orta Asiyanı və Rusiyanın bəzi bölgələrini əhatə etdi.

Tacikistanda bu prosesin təşəbbüskarı Raxmonovun soyadını Rəhmon adlandıran dövlət başçısı olub və başqalarını ondan nümunə götürməyə çağırıb. Əksər dövlət məmurları və bir çox sadə vətəndaşlar məhz bunu edirdilər. İndi isə onların Rusiyaya işləməyə məcbur olanları atalar sözünə əməl edərək “bir gözünü qıymağa” qərar veriblər.

© 2022 skudelnica.ru -- Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr