Hansı ismarıclar Gogol işğal etdi. Gogol N.-nin tərcümeyi-halı.

20 mart 1809-cu ildə, POLTABA İlçe Mirgorod County in böyük sorochians şəhərində yoxsul bir torpaq sahibi ailəsində anadan olub. 1805-ci ildə Malorossiysk poçt şöbəsi altında olan Vasili Afanasyevich Gogol-Yanovskinin (1777-1825) atası, 1805-ci ildə Kollec Qiymətləndiricisi və Maria İvanovna Kosyarovskaya (1791-1868), ev sahibi olan Maria İvanovna (1791-1868) rütbəsi ilə çıxdı Ailə. Əfsanəyə görə, Poltavada ilk gözəllik idi. Vasili Afanasyevich ilə evləndi, on dörd yaşında ortaya çıxdı. Ailənin altı övladı var idi: Nicholas, Oğul İvan (1819-cu ildə öldü), Marya (1811-1844), Anna (1823-1863), Lisa (1823-1864) və Olga (1825-1907).

Uşaqlar illəri vizilyevka əmlakında, Dikanka kəndinin yanında, əfsanələrin kənarı, inam, tarixi əfsanələrin kənarında edildi. Gələcək yazıçının tərbiyəsində, ata müəyyən rol oynadı, viziliya Afanasyeviç, sənət, teatr həvəskar, şeirlər müəllifi və hazırcavab komediyaların müəllifidir. . 1818-19-cu illərdə Qoqol, qardaşı İvanla birlikdə Poltava rayon məktəbində oxudu, sonra 1820-1821-ci illərdə özəl dərs aldı.

Mayın 1821-də qeyri-yaşayış daxilində yüksək elmlər gimnaziyasına daxil oldu. Burada rəssamlıqla məşğuldur, tamaşalarda iştirak edir - bir sənətçi-dekorator kimi və aktyor kimi, xüsusi uğurlar komik rolları ifa edir. Özünü müxtəlif ədəbi janrlarda çalışır (bir e-poçt şeirləri, faciə, tarixi şeir, hekayə). Sonra satirin "qeyri-yaşayış və ya axmaqlıq haqqında bir şey haqqında bir şey" yazdırır (Qanunu yazmamış) (qorunub saxlanılmır).

1828-ci ildə gimnaziyanı bitirdikdən sonra Gogol Sankt-Peterburqa gəzir. Yer haqqında müvəffəqiyyətlə nəticələnən pul çətinliyi yaşayan, Gogol ilk ədəbi nümunələri yaradan, 1829-cu ilin əvvəlində "İtaliya" şeiri görünür və eyni ilin yazında "V. Alov" Gogol izləri "idi şəkillər "Ganz Kyhehelgarten. Şeir çox mənfi rəylərə səbəb oldu, bu da onun ömrü boyu onun əsərlərinin tənqidini çox ağrılı şəkildə yaşadığı Qoqolun ağır əhval-ruhiyyəsini gücləndirdi.

1829-cu ilin iyulunda kitabın əsassız nüsxələrini yandırır və birdən xaricə, Almaniyaya və sentyabrın sonuna qədər, demək olar ki, Sankt-Peterburqa qayıdır. 1829-cu ilin sonunda Daxili İşlər Nazirliyinin Dövlət İqtisadiyyatı və ictimai binaları şöbəsində xidməti müəyyənləşdirməyi bacarır. 1830 aprelin 1831-ci il tarixinə 1831-ci ilin mart ayına qədər (yazarın başında, sonra köməkçisinin köməkçisi), məşhur ideyası-İdlic şair Vi Panayevin nəzdində, dərin bir xəyal qırıqlığı tələb olunur "Dövlət xidməti", lakin rəsmi həyatı və dövlət maşınının işləməsini ələ keçirən gələcək əsərlər üçün zəngin bir material təqdim etdi.

1832-ci ildə "Dikanka yaxınlığında" Fermada Axşam Axşamı "Kitabı Ukrayna xalq yaradıcılığına, mahnı, nağıllar, xalq inancları və adətləri, eləcə də müəllifin şəxsi təəssüratları əsasında nəşr edilmişdir. Bu kitab Gogol'a böyük bir uğur gətirdi. "Dikanka yaxınlığındakı fermada axşamlar" ın görünüşü, pushkin görə, rus ədəbiyyatında fövqəladə bir fenomen idi. GoGol, rus oxucu, xalq əfsanələri və adət-ənənələri, şən lirim və pankik yumorun romantikası ilə inanılmaz bir insanın həyatı dünyası dünyasını açdı.

1832-ci ilin sonunda Gogol artıq Moskvaya qarşı tanınmış bir yazıçıya gəlir, burada M.P-yə yapışır. Pofodiny, Ailə S.T. Aksakova, M.N. Zagoskina, i.v. və p.v. Gənc Qoqolun fikirlərinə böyük təsir edən Kireevski. 1834-cü ildə Qoqol, Müqavilənin Müvlandiya Tarix şöbəsində Müqavilənin Müqəddəs Peterburq Universitetində müəyyən edilmişdir. Ukrayna tarixi ilə bağlı işin öyrənilməsi "Taras Bulba" planının əsasını təşkil etdi.

1835-ci ildə universiteti tərk etdi və tamamilə ədəbi yaradıcılığa verilib. Elə həmin il "Starvetsky torpaq mülkiyyətçiləri", "taras bülbəsi", "VIY" və s. Və "Arabesque" (Sankt-Peterburq həyatının mövzularında) daxil olan "Taras Bulba" və s. Daxil olan Mirqorodun lideri toplusu ortaya çıxdı.
1835-ci ilin payızında, pushkin tərəfindən təklif olunan süjeti, "auditor" yazmaq üçün qəbul edildi; İşi bu qədər uğurla köçürüldü ki, 1836-cı ilin yanvarın 1836-cı ildə Zhukovskinin (Puşkin, Pa Vyazemsky və başqalarının iştirakı ilə), fevral-mart aylarında onun səhnədə onun istehsalı ilə məşğul olur İsgəndəriyyə Teatrının. Tamaşanın premyerası 19 apreldə baş verdi. 25 May - Moskvada premyerası, kiçik teatrda.

1935-ci ildə "Burun" əsəri başa çatdı - XX əsrdə bəzi tendensiyaları gözləyən son dərəcə cəsarətli bir grotesque (1836-cı ildə nəşr olunan) sonu.

"Auditor" quruluşundan qısa müddət sonra, mürtəce möhür və "dünyəvi mobil", Gogol xaricə getdi, İsveçrədə əvvəlcə məskunlaşdı, sonra Parisdə, Rusiyada başlayan "ölü ruhlar" üzərində işləməyə davam etdi. Puşkinin ölümü xəbəri ona dəhşətli bir zərbə oldu. 1837-ci ilin mart ayında Romada məskunlaşdı.

1839-cu ilin sentyabrında, Gogol Moskvaya gəlir və həvəsli reaksiya verən "ölü ruhlar" başlarını oxumağa davam edir. 1940-cı ildə Gogol yenidən Rusiyanı tərk edir və 1840-cı ilin yayının sonunda Vyanada birdən şiddətli sinir xəstəliyinin ilk hücumlarından birini dərk edir. Oktyabr ayında Aksakovun evində son 5 fəsildə "ölü ruhlar" nın evində oxunur. Ancaq Moskvada senzura romanına mətbuata icazə vermədi və 1842-ci ilin yanvarında yazıçı, kitabın icazə verdiyi Sankt-Peterburq senzura komitəsindəki əlyazmanı, ancaq adın dəyişməsi ilə və "" Kapitan Copekinin nağılı ". May ayında "Chickikovun macərası və ya ölü ruhları" işığın içinə girdi. Yenə də Gogol işi ən mübahisəli cavabların bir çırpıldığına səbəb oldu. Ümumi heyranlığın fonunda karikatura, farca, böhtanların kəskin ittihamları var. Və bu mübahisə, 1942-ci ilin iyununda xaricdə, ölü ruhların 2-ci tomu üzərində işlədiyi Gogolun olmaması halında baş verdi .

1842-ci ilin bütün yayı Nikolay Vasilyeviç Almaniyada keçirdi və yalnız oktyabr ayında Romaya köçdü. Əsərlərin tərkibinin dərc edilməsinə hazırlaşmaq üçün çox vaxt lazımdır, ancaq "ölü ruhların" nın ikinci cildində işləməyə vaxtı var. "Nicola Gogol" un tərkibi "1843-cü ildə çıxmağa başlayır, əsgər senzurası səbəbindən bir az gecikmə (bir ay) var. 1845-ci ilin əvvəlində Gogol üçün yeni səmimi böhran qeyd olunur. Zehni tarazlıq əldə etmək üçün kurortdan kurorta keçməyə başlayır. İyun ayının sonunda və ya 1845-ci ilin iyulun əvvəlində, xəstəliyin kəskin kəskinləşməsi vəziyyətində, Gogol 2-ci həcmin əlyazmasını yandırır. Sonradan ("ölü ruhlar" haqqında fərqli şəxslərə dörd hərfdə "Seçilmiş yerlər") GOGOL bu addımı kitabın kitabda ideal olmadığı üçün bu addımı izah etdi. Və yenidən işləməyə başlayır.

Sonrakı illərdə yazıçı tez-tez bir yerdən digərinə köçürülən, vəziyyətdəki dəyişiklik sağlamlığı bərpa etməyə kömək edəcəyinə ümid edir. 40-cı illərin ortalarında ruhani böhran dərinləşdi. A.P təsiri altında Tolstoy Gogol, dini fikirlərlə nüfuz etdi, köhnə inanclarına və əsərlərindən imtina etdi.

1847-ci ildə "dostları ilə yazışmalardan seçilmiş yerlər" adlı hərflər şəklində yazıçı məqalələrinin bir dövrü dərc edilmişdir. Bu kitabın əsas ideyası daxili xristian təhsili və hamının yenidən təhsilinə ehtiyac, onsuz heç bir ictimai inkişafın mümkün olmadığı mümkün deyil. Kitab, formanın yüksək dəyişdirilmiş senzurasında dərc edilmiş və bədii münasibətlərdə zəif kimi tanınmışdır. Eyni zamanda, Qoqol, "ilahi liturgiumda əks olunan" (1857-ci ildə personal şəkildə yayımlanan) bir teoloji təbiətin əsərlərinin əsərləri üzərində işləmişdir.

Dindar hissinin sığınacağı qaldı: Müqəddəs məzarlığa səcdə etmək üçün uzun müddət davam edən bir niyyəti yerinə yetirməməsinə, işini davam etdirə bilməyəcəyinə qərar verdi. 1847-ci ilin sonunda Neapola köçdü və 1848-ci ilin əvvəlində Fələstinə, nəhayət, Konstantinopol və Odessa vasitəsilə Rusiyaya qayıtdığı yerdən Fələstinə getdi.

1850-ci ilin baharı - Gogol əlləri və ürəkləri təklif edir A. Vilygorsk, ancaq imtina alır. 1852 - Nikolay Vasilyeviç müntəzəm olaraq Arxibr Matvey Konstantinovsky, fanatika və mistik ilə görüşür və danışır.

11-12 fevral 1852-ci il tarixlərində saat 3-dək, 1852-ci ildən 1852-ci ildən 3-ə qədər, Spermenin xidmətçisi, şkafdan şkafdan şkafdan portfel gətirməyi əmr etdi. Bir dəstə noutbuk sürdükdən sonra, Gogol onları şöminəyə qoyub yandırdı (ölü ruhlar "ölü ruhlar" müxtəlif layihələri ilə əlaqəli yalnız 5 fəsil ") qorunub saxlanıldı. Fevralın 20-də tibbi məsləhətləşmə Qoqolun məcburi müalicəsi ilə həll olunur, lakin görülən tədbirlər nəticə vermir. 21 fevral səhər saatlarında N.V. Gogol öldü. Yazıçıın son sözləri: "Ən qısa müddətdə pilləkənlər, gəlin pilləkən!".

Nikolay Vasilyevich Gogol (Yanovskinin doğulduğu zaman, 1821-ci ildən bəri - Gogol-Yanovsky). Martın 20-də (1 aprel), 1809-cu ildə Poltava vilayətinin Sorochentsids şəhərində 1809-cu il (4 mart) 1852-ci ildə Moskvada öldü. Rus nəsr, dramaturq, şair, tənqidçi, rus ədəbiyyatının klassiklərindən biri kimi tanınan publisist. Qoqol-Yanovskinin köhnə zadəganlığından baş verdi.

Nikolay Vasilyevich Gogol, 20 mart (1 aprel) 1809-cu ildə PSöl çayı yaxınlığında, Poltava və Mirgorod County (Poltava əyalətinin) yaxınlığında Sorochintsi şəhərində anadan olub. Nikolay onu Müqəddəs Nikolayın möcüzəvi simvolu şərəfinə adlandırdı.

Bir ailənin əfsanəsinə görə, qədim kazak ailəsindən baş tutdu və guya gugare gogol nəslindən - Zaporizhia Danışıq Birliyinin sağ-bank qoşunlarının hetmanı idi. Bəzi əcdadları Parlaqlığa aparıldı və Gogol, Athanasius Demyanoviç (1738-1805), "Ataları, adları, Polşa milləti" də inanır, baxmayaraq ki, əksər hala gətirilərək Hələ o, "Malorus" idi.

V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V.Sovun mənşəyinin afanasiya Demyanoviç tərəfindən onlara qarşı nəcibliyə alması ilə saxtalaşdırıla biləcəyini, çünki kahinlər dediyinin nəcib başlığının əldə edilməsinə qarşılıqlı bir maneə olduğunu düşünürlər.

Prapraded Yang (İvan) Yakovlevich, Kiyev Böyük Akademiyasının şagirdi, "Rusiya tərəfinə atılması", Poltava bölgəsində məskunlaşmış və Nanovski ləqəbi başladı. (Başqa bir versiya üçün, onlar Yanov, Yanov diyarında yaşadıqları üçün). 1792-ci ildə nəcib bir diplom alaraq, Athanasius Demyanoviç, Qoqol-Yanovskinin "Yanovsky" adını dəyişdirdi. Baptic "Yanovsky", yəqin ki, soyadın əsl mənşəyi haqqında bilmədilər və sonradan onun dirəklərinin icad etdiyini söyləyərək onu atdılar.

Qoqolun atası, Vasili Afanasyevich Gogol-Yanovsky (1777-1825), oğlu 15 yaşında olanda öldü. Gözəl bir hekayəçi olan və ev teatrı üçün oyunu yazan atanın mənzərəli fəaliyyətinin gələcək yazıçı nitqinin maraqlarını müəyyənləşdirdi - Gogol teatra erkən maraq göstərdi.

Ana Gogol, Maria İvanovna (1791-1868), anadan olub. Kosyarovskaya, 1805-ci ildə on dörd yaşında evli verilib. Müasir rəylərə görə, bu olduqca yaxşıdır. Damat iki dəfə yaşlı idi.

Ailədə Nikolaydan əlavə on bir uşaq da var idi. Altı oğlan və altı qız var idi. İlk iki oğlan ölü doğuldu. Gogol üçüncü bir uşaq idi. Dördüncü oğlu Erkən mərhum İvan (1810-1819) idi. Sonra Məryəmin qızı anadan olub (1811-1844). Bütün orta uşaqlar körpəlikdə də öldülər. Sonuncu dəfə qızlar Anna (1821-1893), Elizabeth (1823-1864) və Olga (1825-1907) anadan olublar.

Kənddəki həyatda və sonra, tətildə, həm pansky, həm də kəndli olan Malorosiysk sakinlərinin tam qurulmasında idi. Sonradan bu təəssüratlar, tarixi və etnoqrafik maraqları kimi xidmət edilən Malorosiysk Hogolun liderinin əsasını təşkil etmişdir; Sonradan Sankt-Peterburqdan, Gogol, onun rəhbərliyi üçün yeni məişət məlumatlarına ehtiyac duyduğu ana anasına daim ünvanlandı. Ananın təsiri dindar və mistisizmin əmanətinə, bütün varlığın həyatının sonuna aiddir.

On yaşında, Gogol yerli müəllimlərdən birinə, gimnaziyaya hazırlaşmaq üçün Poltavaya aparıldı; Sonra Nevanda yüksək elmlər gimnaziyasına daxil oldu (1821-ci ilin mayına 1828-ci ildən 1828-ci ildən). Gogol, səyli bir tələbə deyildi, lakin əla bir xatirə sahibi idi, bir neçə gün ərzində imtahanlara hazırlaşaraq sinifdən sinfə keçirildi; Dillərdə çox zəif idi və yalnız rəsm və rus ədəbiyyatında uğur qazandı.

Kasıb məşqlərdə, ali elmin gimnaziyası özü, mövcudluğunun ilk illərində, çox yaxşı təşkil olunmaması idi; Məsələn, Hekayə qovşaq metodu ilə tədris edildi, Ədəbiyyat müəllimi Nikolski XVIII əsrin rus ədəbiyyatının əhəmiyyətini ucaltdı və pushkin və Zhukovskinin müasir poeziyasını təsdiq etməmiş, ancaq gimnazistlərin marağını gücləndirdi romantik ədəbiyyat. Mənəvi təhsil dərsləri Rygoy tərəfindən tamamlandı. Təslim və gogol.

Məktəbin qüsurları, Gogol ilə ədəbi maraqlar tərəfindən ayrılmış olan insanlar dairəsində öz-özünə təhsili ilə dolu idi (Gerasim Vysotsky, yəqin ki, onun üçün çox əhəmiyyətli bir təsir göstərdi; bütün dostu üçün rəftar etdi Həyat, Nikolay Prokopoviç kimi; Nestor Kukla, lakin, Gogol heç vaxt birləşmədi).

Yoldaşlar jurnalları qat-qat yazdı; Əl ilə yazılmış jurnalımıza başladıq, burada Gogol ayələrdə çox şey yazdı. O dövrdə bir e-poçt şeirləri, faciə, tarixi bir şeir və bir hekayə, habelə bir satira "qeyri-yaşayış və ya axmaqlıq haqqında" qanunu yazmadı. " Qeyri-adi bir cəmiyyət tərəfindən fərqlənən Qoqolun ən çox qısqanclı iştirakçısı olan Qoqolun ən çox qısqanc iştirakçı olduğu (Nevodye-də) ən çox qısqanc iştirakçı idi. Geolun gənclər təcrübələri romantik ritorika üslubunda idi - pushkin dadı, Gogol artıq heyran olub, əksinə Bestumeva Marlinskinin dadında.

Atanın ölümü bütün ailənin ağır zərbəsi idi. İşlərə qulluq Gogol-a düşür; Məsləhət verir, anasını sakitləşdirir, öz işinin gələcək cihazı haqqında düşünməlidir. Ana oğlu Nikolay'ı qoruyur, ona bir dahi hesab edir, ona qüsurluğunun sonunu nezhinskaya və daha sonra Peterburqun həyatını təmin etmək deməkdir. Nikolay, həm də bütün həyatını sevginin isti oğulları ilə ödədi, lakin aralarında tam anlaşma və etibar əlaqəsi yox idi. Sonralar, ümumi ailə mirasında öz payını bacıların lehinə özlərini ədəbiyyata həsr etmək üçün bəxş edir.

Gimnaziyada qalmasının sonunda, ümumiyyətlə, ümumiyyətlə ədəbi sahədə görünməyən geniş ictimai fəaliyyətlərini xəyal edir; Şübhəsiz ki, ətrafdakıların təsiri altında, o, əslində qadir olan xidmətdə cəmiyyəti inkişaf etdirməyi və bəhrələnməyi düşünür. Beləliklə, gələcəyin planları bəlli deyildi; Lakin Gogol geniş bir sahəyə sahib olacağına əmin idi; O, bu, providentin təlimatlarına artıq danışır və onun ifadəsinə görə, onun Nezhinsky yoldaşlarının əksəriyyətinin nə olduğunu, adi insanların razı qalmasından məmnun ola bilməz.

1828-ci ilin dekabrında, Gogol Sankt-Peterburqa köçdü. Burada ilk dəfə onun xəstə xəyal qırıqlığını gözləyirdi: təvazökar vasitələr böyük şəhərdə tamamilə əhəmiyyətsiz idi və gözlədiyi kimi parlaq ümidlər həyata keçirilmədi. O dövrün evi bu məyusluq və dumanlı ümiddən ən yaxşı gələcəyə ümid edir. Stokda, çox sayda xarakter və praktik müəssisəyə sahib idi: səhnəyə girməyə, bir rəsmi olmaq, ədəbiyyata təslim olmaq üçün çalışdı.

Aktyorlar bunu qəbul etmədi; Xidmət o qədər pis idi ki, onun çoxu olması; Daha güclü olan ədəbi sahəsini cəlb etdi. Sankt-Peterburqda o, keçmiş yoldaşlarından qismən olan ölkələr cəmiyyətinin birincisi tərəfindən təşkil edildi. Malorosiyanın Sankt-Peterburq Cəmiyyətində canlı maraqları həyəcanlandırdığını gördü; Test edilmiş uğursuzluqlar poetik xəyallarını doğma torpaqlarına çevirdi və buradan bədii yaradıcılığın çıxışını və praktik üstünlükləri verməklə yanaşı, "təsərrüfatın gecələri" nın planları idi Dikanka yaxınlığında. "

Ancaq bundan əvvəl Nezhin-də yazılmış romantik İdyll "Ganz Kühelgarten" (1829) (özü 1827) və ideal xəyalların və istəklərin bəxş etdiyi fastiyalı idll "Ganz Kühelgarten" (1829) ilə nəşr olundu son illər cəfəngiyat. Tezliklə, kitabın çıxışında tənqidin işinə inamlı reaksiya göstərəndə özü dövranı məhv etdi.

Həyat axtaran vaxtda, o dövrdə Gogol xaricə getdi, Lübeck'de, ancaq bir ay sonra yenidən Peterburqa (sentyabrın 1829-cu ilinə qayıtdı) və Allahın kiminsə torpaqlarına gedən yolu vurdu və ya istinad etdi ümidsiz sevgi. Əslində, o, yüksəkliyinin qaralığından, həm də təkəbbürlü xəyallardan qaçdı. "O, bir növ fantastik xoşbəxtlik ölkəsinə və ağlabatan məhsuldar əmək tərbiyə edirdi" deyir. Amerika belə bir ölkəyə təqdim edildi. Əslində, Amerikanın əvəzinə, Faddey Bolqarın qorunması sayəsində III filialında xidmətə düşdü. Ancaq orada qalması qısa idi. Qarşıda 1832-ci ilə qədər qalan Ayaqlar şöbəsində (1830 aprel) xidmətində xidmət gözləyirdi.

1830-cu ildə ilk ədəbi Tanışlıq bağlandı: Orest Somov, Baron Delvig, Peter Pletnev. 1831-ci ildə daha çox taleyi və onun ədəbi fəaliyyətinə həlledici təsir göstərən Jukovski və Puşkinin dairəsi ilə yaxınlaşma.

Ganz Kyhelgarten ilə uğursuzluq başqa bir ədəbi yolun ehtiyacı olan maddi bir göstəriş idi; Ancaq bundan əvvəl, 1829-cu ilin ilk aylarından etibarən, GOGOL, kiçik adət, əfsanələr, geyimlər haqqında məlumat göndərmək üçün ana istəkləri, eləcə də "bəzi köhnə soyadın əcdadları, əlyazmalarının apardığı qeydlərin göndərilməsi Köhnə "və s. Bütün bunlar, gələcək hekayələr və ədəbiyyatının başının başlanğıcı olan əfsanələrdən gələcək hekayələr üçün material idi. Artıq o dövrün nəşrlərində bir az iştirak etmişdir: 1830-cu ilin əvvəlində "yerli qeydlər" də "İvan Kupala ərəfəsində" Axşamı "(redaktorlar)" ilə) çap olundu. Eyni zamanda (1829), "Sorochinskaya Sərgisi" və "May Gecəsi" başladıldı və ya yazıldı.

Digər esselər Gogol "Ədəbi qəzeti" və "Şimali çiçəklər" və "Şimali çiçəklər" nəşrlərində nəşr olundu, burada fəslin tarixi romanın tarixi romanından yerləşdirildi. Bəlkə Delvig, Delvig, Gogol'u böyük bir qarşılama ilə qəbul edən Gogol'un ilk dəfə, aralarında sənət sevgisi ilə əlaqəli, dindarlığa qarşı qarşılıqlı rəğbət, mistisizmə meylli, mistisizmə meylli olduqdan sonra çox yaxından.

Zhukovski, onu bağlamaq istəyi ilə plentnerin əlindəki bir gəncdən keçdi və həqiqətən, 1831-ci ilin fevral ayında Pttenov özü də müfəttiş olduğu Vətənpərvər İnstitutunda müəllim vəzifəsinə GOOL tövsiyə etdi. Gogoldan daha yaxından öyrənərək, plentine "Puşkin nemətinin altında gətirmək" şansını gözləyirdi: eyni ilin may ayında baş verdi. GOGOL-un bu dairəyə girməsi, tezliklə böyük yaramaz istedadı, Gogolun taleyinə böyük təsir göstərdi. Bunun qarşısında, nəhayət açıldı, xəyal etdiyi geniş fəaliyyət perspektivi, ancaq sahədə bir xidmət deyil, ədəbiyyat deyil.

Maddi münasibətlərdə, Gogol İnstitutda yer yerindən əlavə, Plentnev, Longinov, Balabinlər, Vasilchchikhdə özəl dərslər keçirmək imkanı göstərməyə kömək edə bilər; Ancaq əsas odur ki, bu yeni mühitdə bu yeni mühitdə olan mənəvi təsirdə idi. 1834-cü ildə Sankt-Peterburq Universitetində Tarix Departamentində Əlavə vəzifəsinə təyin edildi. Rusiya fantastiyasının başında dayanan şəxslərin dairəsinə girdi: köhnə poetik istəkləri bütün genişlikdə inkişaf edə bilər, instinktiv bir sənət anlaşması dərin bir şüur \u200b\u200bola bilər; Puşkin şəxsiyyəti onun üzərində həddindən artıq təəssürat yaratdı və ibadət etmək üçün əbədi olaraq qaldı. İncəsənət xidməti onun üçün müqəddəs yerinə yetirməyə çalışdığı üçün onun üçün yüksək və sərt mənəvi bir borc oldu.

Buradan, yeri gəlmişkən, yavaş iş, uzun bir tərif və bir planın və bütün detalların inkişafı. Geniş ədəbiyyatı olan insanlar cəmiyyəti, məktəbdən çıxarılan qıt bilikləri olan gənc kişilər üçün ümumiyyətlə faydalıdır: onun müşahidəsi daha da dərinləşir və yaradıcılıq səviyyəsi yeni yüksəkliklərə çatır.

Zhukolsky seçilmiş dairədə, ədəbi, aristokratın bir hissəsi ilə görüşdü; Sonda, tezliklə onun gələcəkdə həyatında, məsələn, Wielqores ilə birlikdə xeyli rol oynayan bir münasibət qurdu; Balabiny-də, parlaq bir Freillina Alexandra Rosetti (daha sonra Smirnova) ilə görüşdü. Həyat tərzinin üfüqü genişləndi, uzunmüddətli arzular, uzunmüddətli arzular, hədəfi haqqında yüksək səviyyəli qadınlar yüksək idi, son dərəcə özünə uyğunlaşdı: əhval-ruhiyyəsi idealist, digər tərəfdən idealist oldu Ömrünün son illərinin qeyd etdiyi dini axtarışlar üçün də ilkin axtarışlar qeyd edildi.

Bu dəfə işinin çox fəal dövrü idi. Bəzi kiçik əsərlərdən sonra, qeyd olunanların bir hissəsindən sonra, onun izzətinə başlayan ilk böyük ədəbi biznesi "Dikanka yaxınlığında əkinçilikdə" idi. Sakit Okean Rudym Pankom tərəfindən dərc olunan hekayə, Sankt-Peterburqda, 1831 və 1832-ci illərdə ("Sorochinskaya Sərgisi", "İvan Kupala axşamı", "Nəhbə və ya boğulan", "Yarımçıq qiymətlər"; ikincisində "Miladdan bir gecə əvvəl", "dəhşətli intiqam, qədim keçmiş", "İvan Fedoroviç Shponka və atası", "sehrli yer").

Əyləncəli və incə yumor tərəfindən izlənilən Ukrayna həyatının rəsmləri tərəfindən görünməmiş bu hekayələr, böyük təəssürat yaratdı. Aşağıdakı kolleksiyalar ilk növbədə "Arabeski", həm 1835-ci ildə nəşr olunan "Mirgorod", həm də 1830-1834-cü illərdə dərc olunan məqalələrdən və qismən ilk dəfə nəşr olunan məqalələrdən toplanmışdır. Bu, Ədəbi Şöhrət Gogolu mübahisəsiz oldu.

Gözlərdə və ən yaxın dairəsi, ümumiyyətlə gənc ədəbi nəsil böyüdü. Bu vaxt, hadisələr Gogolun şəxsi həyatında, düşüncələrinin və fantaziyalarının və fantaziyalarının və xarici işlərinin müxtəlif yollarında baş verdi. 1832-ci ildə o, qeyri-yaşayış daxilində bitirdikdən sonra əvvəlcə vətənində idi. Yol, sonradan daha çox və ya daha yaxın dostu olan insanlar ilə görüşdüyü Moskvada, Miskail Puekodin, Mixail Maksimoviç, Mixail Shcheckin, Sergey Aksakov ilə görüşdü.

Əvvəlcə evin qalması, doğma sevimli vəziyyətin təəssüratları, keçmişin xatirələri, lakin daha sonra məyusluqlar. Daxili işlər üzüldü; Gogolun özü artıq vətənini tərk edən həvəsli bir bum deyildi: Həyat təcrübəsi ona daha dərinə getməsini və xarici qabığını tez-tez kədərli, hətta faciəli şəkildə görməyi öyrətdi. Tezliklə onun "axşamları" ona səthi gənclik təcrübəsi, "gənclərin bəhrəsi olan" onun meyvəsi, heç bir sualın ağlına gəlmədiyi "bəhrəsi ilə ona bənzəməyə başladı.

Ukrayna həyatı və bu zaman fantaziyası üçün material gətirdi, amma əhval-ruhiyyə fərqli idi: bu kədərli bir qeyd, yüksək paphosda daim səslənir. Peterburqa qayıdan Gogol əsərləri üzərində çox çalışdı: ümumiyyətlə yaradıcılığının ən aktiv vaxtı idi; Eyni zamanda, həyat planlarını qurmağa davam etdi.

1833-cü ilin sonundan etibarən, əvvəlki planları xidmət haqqında nə qədər inimciqmissiyası kimi düşüncəsiz düşüncəsiz düşüncəni sevirdi: bir alimdə danışa biləcəyi kimi görünürdü. O dövrdə Kiyev Universitetinin açılışı hazırlaşdı və vətənpərvər institutunda qızlara öyrədilən tarix şöbəsini orada işğal etmək arzusunda idi. Maksimoviç Kiyevə dəvət edildi; Gogol Kiyevdəki siniflərə başlamaq xəyalında, orada və itələyici adlandırmaq istədi; Kiyevdə onun təsəvvürü rus Afina tərəfindən təqdim edildi, burada özü də ümumi tarixə misli görünməmiş bir şey yazmağı düşünürdü.

Ancaq tarix şöbəsinin başqa bir şəxsə verildiyi məlum oldu; Ancaq qısa müddətdə, yüksək ədəbi dostlarının təsiri sayəsində o, Sankt-Peterburq Universitetində eyni şöbə təqdim edildi. Həqiqətən bu şöbəni aldı; Bir neçə dəfə möhtəşəm bir mühazirə oxumağı bacardı, amma sonra vəzifə edə bilmədi və o, özü də 1835-ci ildə professorlardan imtina etdi. 1834-cü ildə Qərb və Şərqi Orta əsrlərin tarixinə dair bir neçə məqalə yazdı.

1832-ci ildə öz işləri daxili və şəxsi problemlər səbəbindən bir qədər dayandırıldı. Ancaq 1833-cü ildə bir daha çox çalışır və bu illərin nəticəsi iki qeyd olunan tərtibat idi. Birincisi, "Arabesks" (iki hissə, Sankt-Peterburq, 1835) Tarix və İncəsənət haqqında məşhur elmi məzmunun bir neçə məqaləsi yerləşdirildi ("heykəltəraşlıq, rəsm və musiqi"; "pushkin haqqında bir neçə kəlmə"; " memarlıq ";"; ";" Universal Tarixi öyrətmək haqqında ";" Malororsiyanın tərtibinə bir nəzər salmaq ";" Malorosiysk mahnılarında "və s." dəli ".

Elə həmin il "Mirgorod" çıxdı. Dikanka yaxınlığındakı fermada axşamın davamına xidmət edən nağıl (iki hissə, Sankt-Peterburq, 1835). Burada bir sıra əsərlər yerləşdirildi, bu da Gogol istedadının yeni təəccüblü əlamətləri ortaya çıxdı. Mirqorodun birinci hissəsində "Starlovski torpaq mülkiyyətçiləri" və "tar bulbası" çıxdı; İkinci yerdə - "VII" və "İvan İvanoviçin İvan Nikiforoviç ilə necə mübahisə etdiyi hekayə."

Sonradan (1842) Taras Bulba tamamilə Gogol tərəfindən yenidən işlənmişdir. Peşəkar bir tarixçi olaraq, Gogol süjetin qurulması və romanın xarakterik personajlarının inkişafı üçün faktiki materiallardan istifadə etdi. Əsasən romanın təməli olan hadisələr - 1637-1638, bir mung və osherin rəhbərlik etdiyi 1637-1638-ci illər. Göründüyü kimi, yazıçı bu tədbirlərin Polşa gözlüklərinin gündəliklərindən - Simon Okolskinin hərbi kapellanının gündəliklərindən istifadə edirdi.

Otuzun əvvəlində məşhur "Shinel", "arabası" kimi, "arabası" kimi bəzi digər əsərləri və bəzi digər əsərləri daxilində "Portret" də "portret" də "portret" ola bilər; Bu əsərlər "müasir" puşkin (1836) və Pletnev (1842) və ilk əsərlər kolleksiyasında (1842) idi; Daha sonra İtaliyada qalmaq, Moskvatian Pogodin (1842) Romaya məxsusdur.

1834-cü ilə qədər "auditor" ın ilk ideyası aiddir. Qoqolun qorunan əlyazmaları onun əsərlərində işlədiyini göstərir. Detal və çatan, nəhayət, heyrətamiz bədii tamlıq və canlılığı, prosesin sonunda bildiklərimizlə bəzən bütün illəri keçirdi.

"Auditor" ın sonrakı və "ölü ruhların" süjetinin əsas hekayəsi, Gogol Pushkin xəbər verir. Plandan və son cinsiyyətə qədər olan bütün yaradılış, Gogolun öz yaradıcılığının bəhrəsi idi: bir neçə sətirdə deyilə biləcək bir anecdot, zəngin bir bədii iş halına çevrildi.

"Auditor" planı və icranın təfərrüatlarını müəyyənləşdirmək üçün sonsuz işlərə səbəb oldu; Bir sıra eskizlər, ümumilikdə və hissələrdə, komediyanın ilk çap forması 1836-cı ildə ortaya çıxdı. Teatra üçün köhnə ehtiras Gogol-a ekstremal dərəcəyə qalxdı: komediya onu başından qoymadı; Cəmiyyətlə üz-üzə olmaq fikrində olan düşüncəni heyran etdi; Ən böyük qayğı ilə çalışdı ki, pyesin öz personajları və hərəkətləri barədə öz fikri ilə yerinə yetiriləcək; Parametr, senzura da daxil olmaqla müxtəlif maneələrlə qarşılandı və nəhayət yalnız imperator Nikolayın iradəsi ilə həyata keçirilə bilər.

"Auditor" fövqəladə effekti verdi: bu kimi heç bir şey Rusiya səhnəsini görmədi; Rus həyatının reallığı belə bir qüvvə və həqiqət ilə köçürüldü ki, Qoqolun dediyi kimi, bu, yalnız altı əyalət məmuru idi, bu, hər şeyin bütün prinsipi, əsasında olduğu kimi hiss edən bir cəmiyyətin geri qaytarıldığını hiss etdi özü olduğu həyat.

Ancaq digər tərəfdən, komediya cəmiyyətin elementlərinin ən böyük coşğusu ilə qarşılaşdı, bu çatışmazlıqların varlığını və onları aradan qaldırmaq ehtiyacı olan və xüsusilə də burada görən gənc ədəbi nəsil Sevimli yazıçı, yeni bir vəhy, yeni, rus sənətinin ortaya çıxan dövrü və rus ictimaiyyətinin keçmiş əsərlərində. Beləliklə, "auditor" ictimai rəyi parçaladı. Parça cəmiyyətinin mühafizəkar bürokratik hissəsi Demarchers, sonra axtaranlar və Gogolun sərbəst düşüncə həvəskarları üçün bu, müəyyən bir manifest idi.

Qoqolun özü, ilk növbədə, ilk növbədə ədəbi cəhətdən, sosial planda, pushkin dairəsi dostlarının dostlarının nəzəri baxımından, bu və bu qaydada yalnız daha dürüstlük və həqiqət istədim, buna görə də idi Xüsusilə pyesləri ətrafında yüksələn anlaşılmazlıq səs-küyü ilə vuruldu. Sonradan, "yeni bir komediyanın təqdimatından sonra teatr sürücüsündə", bir tərəfdən, cəmiyyətin müxtəlif təbəqələrində istehsal olunan "auditor" ın və digər tərəfdən öz düşüncələrini dilə gətirdi Teatrın və bədii həqiqətin böyük mənası.

İlk dramatik planlar "auditordan" daha əvvəl də Gogol idi. 1833-cü ildə "Vladimir 3-cü dərəcəsi" komediyası tərəfindən uduldu; O, əvvəlcədən deyildi, amma onun materialı "iş adamının səhəri", "Troyzhba", "Lacée" və "Sıx" kimi bir neçə dramatik epizod kimi xidmət edirdi. Bu pyeslərin birincisi, "müasir" puşkin (1836), qalanları - yazılarının ilk iclasında (1842) idi.

Eyni iclasda ilk dəfə "evlilik", eskizləri eyni 1833-cü illər arasındadır və 1830-cu illərin yarısında təsəvvür edilən "oyunçular". Son illərin yaradıcı stressindən və mənəvi həyəcan siqnalları ilə bezdi, ona "auditor", Gogol xaricdə səyahətə çıxaraq işdən fasilə almağa qərar verdi.

1836-cı ilin iyununda Nikolay Vasilyeviç xaricə getdi, burada təxminən on ildir fasilələrlə qaldı. Əvvəlcə xaricdə həyatını gücləndirdi və inandırdı və ona inandırdı, ən böyük işini - "ölü ruhları" nı başa çatdırmaq imkanı verdi, lakin mikroblar və dərin ölüm hadisələri oldu. Bu kitabla təcrübə, "auditor" vəziyyətində olduğu kimi müasirlərin reaksiyasını əks etdirən "Auditor", mülkiyyətçilərin düşüncələrinin böyük təsirinə və qeyri-müəyyən gücü ilə inandırdı. Bu düşüncə tədricən onun peyğəmbərlik təyinatı ideyasında inkişaf etməyə başladı və buna görə də onun istedadının cəmiyyətin xeyrinə, ona zərər verməməsi qüvvəsi ilə onun peyğəmbərlik hədiyyəsindən istifadəsi.

Xaricdə, Almaniyada, İsveçrədə yaşadı, qışını A. Danilevski ilə birlikdə Parisdə keçirdi və xüsusilə Smirnovaya yaxınlaşdı və onun Puşkin ölümünün xəbəri tapdığı və onun qorxuncunu vurdu.

1837-ci ilin mart ayında, o, onun tərəfindən son dərəcə sevilən və onun üçün ikinci vətəni olan Romada idi. Avropa siyasi və ictimai həyatı həmişə tək qaldı və gogol üçün olduqca tanımadığı; Təbiəti və sənət əsərləri cəlb etdi və o dövrdə Roma bu maraqları təmsil etdi. Gogol antik dövr, sənət qalereyaları, sənətçilərin seminarlarını ziyarət edərək, xalq həyatı, romanın və dostların ziyarətçilərinin ziyarətçiləri "müalicə" göstərməyi sevdi.

Lakin Romada çox çalışdı: bu işin əsas mövzusu, 1835-ci ildə Sankt-Peterburqda təsəvvür edilən "ölü ruhlar" idi; Burada, Romada "Shinel" ni bitirib, "Anunziata" nu, daha sonra Romaya çevrildi, bir neçə dəyişiklik məhv edildikdən sonra Zaporozhtsevin həyatından bir faciə yazdı.

1839-cu ilin payızında, o, O, birlikdə Rusiyaya, Aksakovun onunla görüşdüyü Moskvaya getdi, yazıçının istedadına həvəslə mənsub idi. Sonra Sankt-Peterburqa getdi, burada bacılarını institutdan almalı idi; Sonra yenidən Moskvaya qayıtdı; Sankt-Peterburqda və Moskvada "ölü ruhların" başlarına ən yaxın olanı ən yaxın oxudu.

İşlərini təşkil edərək, Gogol yenidən xaricə getdi, sevimli Romaya getdi; Bir ildə dostlara söz verdi və "ölü ruhların" ilk həcmini gətirdi. 1841-ci ilin yayına qədər ilk həcm hazır idi. Bu ilin sentyabr ayında Qoqol kitabını çap etmək üçün Rusiyaya getdi.

Yenidən auditorun mərhələsində baş verərkən vaxtının olmadığı ağır həyəcan siqnalları yaşamalı idi. Kitab əvvəlcə onu tamamilə qadağa qoyacaq olan Moskva senzurasına təqdim edildi; Ardından kitab senzurasına verilir Peterburq və nüfuzlu Gogol yoldaşlarının iştirakı sayəsində bəzi istisnalar, icazə verilən bəzi istisnalara icazə verdi. Moskvada ("Chickikovun sərgüzəştləri və ya ölü ruhları, şeiri N. Gogol", M., 1842) nəşr olundu.

İyun ayında Gogol yenidən xaricə getdi. Bu sonuncu xaricdə Gogolun ruhi vəziyyətində son sınıq oldu. Romada, o zaman Almaniyada, Frankfurtda, Düsseldorfda, sonra Parisdə, daha sonra Ostendə, tez-tez ən yaxın dostları, Smirnova, Wielgorsky, Tolstoy və İT-nin içində yaşayırdı Daha dini olaraq inkişaf etdirildi - yuxarıda göstərilən təcili istiqamət.

Onun istedadı və onun üzərində uzanan məsuliyyətin yüksək ideyası onu provayder yaratdığına səbəb oldu: insan qüsurlarını ifşa etmək və həyata baxmaq üçün yalnız təmin etmək üçün səy göstərmək lazımdır doğulmuş. Bir neçə dəfə dini əhvalını daha da artıran ağır xəstəlikləri köçürməli oldum; Dairəsində dini ucalma inkişafı üçün əlverişli zəmin tapdı - o, öz dostlarına özünə inamla göstəriş verən və nəticədə o qədər olan bu yüksək məqsədə layiq olmadığını söylədi özünü tərtib etdi. Əgər o, onun poise'nin ilk Tomunun artıq olmadığını, bu zaman inşa edilən saraya bir eyvanın olduğu kimi, bu anda, həmin zaman yazılmış hər şeyi yüksək elçisinə layiq olmayan kimi rədd etməyə hazır idi.

Nikolay Gogolu bəzəkdən olan Gogol güclü sağlamlığı fərqləndirmədi. Kiçik qardaşı İvanın yetkinliyində ölüm, atanın vaxtsız ucları ruhi vəziyyətinə toxundu. "Ölü ruhların" davam etməsi ilə bağlı işlər yapışdı və yazıçı nəzərdə tutulan işləri sona qədər gətirə biləcəyinə şikayətçi bir şübhə ilə qarşılaşdı.

1845-ci ilin yayında ağrılı zehni böhranını üstün tutur. Əhdi-Cədid yazır, "ölü ruhlar" ın ikinci cildinin əlyazmasını yandırır.

Ölümdən qurtulma anlamında, Gogol monastıra girməyə və rahib olmağa qərar verir, ancaq monastizm baş vermədi. Lakin onun ağlı kitabın yeni məzmununu, maariflənmiş və təmizləndi; Ona "bütün cəmiyyəti gözəllərə yüksəltmək" üçün necə yazmağı başa düşdü. Ədəbiyyat sahəsində Allaha xidmət etmək qərarına gəlir. Yeni iş başlandı və o vaxt başqa bir düşüncə ilə alındı: cəmiyyətə onun üçün faydalı hesab etdiyini söyləmək istədi və son illərdə onları dostlara yazdığı hər şeyə bir kitabda toplamaq qərarına gəldi Son illərdə yeni əhval-ruhiyyə və bu Pletnev kitabını göstəriş verir. Bunlar "dostlarla yazışmalardan seçilmiş yerlər" (SPB, 1847) idi.

Bu kitabı təşkil edən hərflərin əksəriyyəti 1845 və 1846-cı, Gogolun dini əhval-ruhiyyəsinin ən yüksək inkişafına çatdığı vaxta qədər 1846-cı illərə aiddir. 1840-cı illər - Müasir rus təhsilli cəmiyyətdə iki fərqli ideologiyanı formalaşdırmağın və sürüşməyin vaxtı gəldi. Qoqol, iki döyüşən partiyanın hər birinin - qərblilərin və slavofillərin hər birinin Qoqol haqqında qanuni hüquqlarını təqdim etməsinə baxmayaraq bu geyimlə yad qalıb. Kitab, digər kateqoriyalarda tamamilə düşündüyü üçün bu və digərləri və digərləri üzərində ciddi şəkildə təsirləndi. Aksakovun dostları da ondan üz döndərdi.

Gogol, peyğəmbərlik tonunu və təvazökarlıq xütbəsi, göründüyü səbəbiylə, özlərinin özünəməxsus olduğu; Əvvəlki əsərlərin qınanan, mövcud ictimai sifarişlərin tam razılığı yalnız cəmiyyətin sosial yenidən qurulmasına etibar edən ideoloqları açıq şəkildə parçaladı. Qoqol, sosial yenidən qurulmasının məqsədəuyğunluğunu rədd etmədən, əsas məqsəd mənəvi özünü inkişaf etdirməkdə görüldü. Buna görə, illərdir kilsə atalarının obyektləri təhsil mövzusuna çevrilir. Ancaq qərbdən, qərbdən və ya slavofillərə yapışmadan, Gogol, bütün mənəvi ədəbiyyatı almadan, Seraphim Sarovsky, Ignatius (Bryanchanin) və s.

Yalnız "Orijinal məktəb" nin lideri görmək istəyən Qoqolun ədəbi azarkeşləri haqqında kitabın təəssüratı, depresif idi. "Seçilmiş yerlər" nin başlatdığı ən yüksək qəzəbin ən yüksək dərəcəsi Salzbrunnadan məşhur bir məktubda ifadə edildi.

GoGol, kitabının uğursuzluğunu ağrılı şəkildə narahat etdi. Yalnız A. O. O. O. O. Smirnova və P. A.Pentnev bu anda onu dəstəkləyə bildi, ancaq yalnız özəl epistolariya fikirləri var idi. Ona hücumlar, qismən və səhvində, kəndir tonunun şişirdilməsi və senzuranın bir neçə vacib məktub kitabını qaçırmaması barədə izah etdi; Ancaq keçmiş ədəbi tərəfdarların hücumları yalnız partiyaların və qürurun hesablamalarını izah edə bilər. Bu mübahisənin sosial nöqtəsi onun üçün yad idi.

Belə bir mənada, sonra "ölülərin ikinci nəşrinə ön söz" yazıldı; "Auditorun mübadiləsi", pulsuz bədii yaranma, əxlaqi iddianın xarakterini vermək istədi və "Auditor" ın dördüncü və beşinci nəşrinin "Auditor" ın dördüncü və beşinci nəşrinin satılacağı elan olunduğu "əvvəlcədən azad edilmiş" Kasıbın xeyrinə ... Kitabın qabiliyyəti Gogol'a həddən artıq təsir etdi. Səhvin edildiyini etiraf etməli idi; S. T. Aksakov kimi, hətta dostlar, səhvin kobud və patetik olduğunu söylədi; Özü də Zhukovski-dən xəbərdar idi: "Kitabımda belə bir xleslə batdım ki, mən ona baxacaq bir ruhum yoxdur."

1847-ci ildən bəri məktublarında artıq təbliğ və redaktə tonu yoxdur; Rus həyatını yalnız ortasında və onu öyrənməklə rus həyatını təsvir etmək mümkün olduğunu gördü. Dindar hissinin sığınacağı qaldı: Müqəddəs məzarlığa səcdə etmək üçün uzun müddət davam edən bir niyyəti yerinə yetirməməsinə, işini davam etdirə bilməyəcəyinə qərar verdi. 1847-ci ilin sonunda Neapola köçdü və 1848-ci ilin əvvəlində Fələstinə, nəhayət, Konstantinopol və Odessa vasitəsilə Rusiyaya qayıtdığı yerdən Fələstinə getdi.

Yerusəlimdə qalmaq gözlədiyi heç bir hərəkət etmədi. "Qüdsdəki və Yerusəlimdəki kimi, ürəyimin vəziyyətindən o qədər də az məmnun olmamışam" deyir. "Rəbbin məzarı sanki orada bir yerdə hiss etdilər, içimdə nə qədər ürəkdən, özünü sevən və güclü olduğu kimi."

"Ölü Ruhların ikinci həcmində işləməyə və Aksakovdan olan keçidləri oxuya çıxdı, lakin qırğınların əvvəlindən olan sənətçi və xristian arasında eyni ağrılı mübarizəni davam etdirdi. Yoluna görə, o, dəfələrlə yazdı, yəqin ki, onu tək buraxaraq, başqa bir əhval-ruhiyyə. Bu vaxt sağlamlığı getdikcə daha zəifdir; 1852-ci ilin yanvarında həyat yoldaşı A. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S.-nin bacısı N.M. Langov olan Ketrin Mixaylovna; ölüm qorxusunu aldılar; Ədəbi dərsləri atdı, Maslenitsa ilə eşitməyə başladı; Bir gün, gecəni namazda keçirəndə, tezliklə öləcəklərini söyləyən səslərlə eşidildi.

1852-ci ilin yanvar ayının sonundan etibarən, Say Alexander Tolstoy, Rzhevsky Arxibri Matta Konstantinovski, Gogol 1849-cu ildə tanış olmuş və yazışmalardan əvvəl tanış oldu. Aralarında mürəkkəb, bəzən kəskin söhbətlər var, əsas məzmunu, əks təvazökarlığı və nəsilləri, məsələn, tələbat, ehtiyatı və əhval-ruhiyyəsi idi. Matta: "Puşkindən düzəltmə." Gogol, fikrini dinləmək üçün "ölü ruhların" un ikinci hissəsinin ağ versiyasını oxumağa dəvət etdi, ancaq rəyini dinləmək üçün bir keşişdən imtina etdi. Gogol oxumaq üçün əlyazma ilə bir notebook götürənə qədər israr etdi. Arxibrik Matta 2 hissəli əlyazmanın yeganə ömür boyu oxucusu oldu. Müəllif tərəfindən onu geri qaytararaq, bir sıra fəsillərin dərc edilməsinə, "hətta məhv etməsini istədi" və "seçilmiş yerlərdə də mənfi rəy verdi ...", "zərərli" kitabı çağırdı .

Ölüm Honyakova, Konstantinovskinin qınama və bəlkə də digər səbəbləri, digər səbəbləri, Gogolun yaradıcılığı tərk etməsini və böyük yazıdan bir həftə əvvəl öyrənməyə başladığını inandırdı. Fevralın 5-də, o gündən etibarən Konstantinovski ilə müşayiət olunur. Fevralın 10-da Böyükşəhər Moskva Filaretinin transferi üçün əlyazmalar olan A. Tolstoy portfelini əlyazmalarını təhvil verdi, lakin hesablama bu əmri Gogol'u tutqun düşüncələrdə ağırlaşdırmamaq üçün bu əmrdən imtina etdi.

Gogol evdən çıxmağı dayandırır. Fevralın 1852-ci il tarixli 11-12 (23-24 sentyabrın 3-də (23-24 sentyabr), yəni Böyük Bazar ertəsi kəndində böyük vəzifənin ilk həftəsində, Spermenin xidmətçisi, bacalarını açıb gətirməyi əmr etdi şkafdan portfel. Ondan bir dəstə noutbuk sürdükdən sonra, Gogol onları şöminəyə qoyub yandırın. Ertəsi gün səhər Tolstoya saydığını söyləyən, yalnız bəzi şeyləri yandırmaq istədi, həm də pis ruhun təsiri altında hər şeyi yandırdı. Gogol, dostların nəsihətinə baxmayaraq, postu ciddi şəkildə izləməyə davam etdi; 18 fevral, yatağa gedirdim və orada tamamilə dayandım. Bütün bu müddətdə dostlar və həkimlər yazıçıya kömək etməyə çalışırlar, lakin o, məcburi şəkildə ölüm üçün hazırlaşır.

20 Fevral Medius (professor A. E. E. E. E. E. E. EVIUS, professor S. İ. Klimenkov, Dr. I. Sokolovski, doktor A. Tarasenkov, professor A. A. Alfond, professor A. I., Nəticə, Nəticə Qüvvələrin son tükənməsi və itkisi olan, axşam saatlarında şənliyə düşdü və səhər saat 21-də cümə axşamı günü keçdi.

Mülkiyyətin inventarlaşdırılması Gogol, ondan sonra 43 rubl 88 qəpik miqdarında şəxsi əşyalar olduğunu göstərdi. İnventarizasiyaya düşən obyektlər mükəmməl turşudan hazırlanmışdı və yazıçının ömrünün son aylarında görünüşlərinə tam laqeydliyi barədə danışdı. Eyni zamanda, S. S.Şevyeva'nın əlində, Moskva Universitetinin tələbəsinə ehtiyacı olan xeyriyyə hədəflərinə GOGOL-a qədər minlərlə rubldan artıq minlərlə rubl. Gogol bu pulu özü ilə hesab etmirdi və Şevyrev, yazıçının varislərini geri qaytarmaq üçün geri qaytarmadı.

Granovskinin cənazəsinin professor MSU Timofey təşəbbüsü ilə ictimaiyyət kimi həyata keçirildi; Qoqolun dostlarının ilkin istəyinin əksinə, hakimiyyətin təkidində, yazıçı Şəhid Tatyana Universiteti Kilsəsinə göndərildi. Cənazə mərasimi 24 fevral (7 mart) 1852-ci ildə Moskvada Danilov monastırının qəbiristanlığında 1852-ci ildə keçirildi. Qara türbəsi ("Golgotha" üzərində dayanan) tuncda bir tunc bir xaç quraşdırılmışdır və yazısı oyulmuşdur. "Acı bir sözlə yatdım" (Yeremyanın Kitabından Sitat, 20, 8 ). Rəvayətə görə, İ. S. Aksakovun özü Krımdakı bir yerdə (Qara dəniz qraniti adlanan sərhədlər) Gogolun məzarı üçün bir daş seçdi.

1930-cu ildə Monastırı Nekropolun nəhayət bağlandı, nekropol tezliklə aradan qaldırıldı. 31 may 1931-ci ildə Gogolun məzarı aşkarlanıb və onun qalıqları Novodevi qəbiristanlığına təxirə salındı. Golgotha \u200b\u200bda ora köçdü.

NKVD işçiləri tərəfindən tərtib edilmiş və indi Ragali (F. 139, 61 nömrəli) tərəfindən tərtib edilmiş rəsmi müayinə aktı (F. 139, 61), iştirakçının ən çox eksklüziv xatirələrini çətinləşdirir və ekshumasiya yazarı Vladimir Lydin şahidi olur. Xatirələrinə görə ("PRAHI N. V. GOGOL", 1991-ci ildə Rus arxivində 1991-ci ildə postalı şəkildə yayımlanan ("Prey N. V. Gogol") ("Prey N. V. Gogol") görə ("PRAHI N. V. GOGOL"), 1991-ci ildə postalı şəkildə yayımlanan rus arxivində, Gogolun məzarında yayımlanan bir yazıçı kəlləm yox idi. Ədəbi institutun şagirdlərinə şifahi hekayələr şəklində ötürülən digər xatirələrinə görə, 1970-ci illərdə bu institutun professoru Gogolun kəllə yanında oldu. Bu, xüsusən də keçmiş tələbə V. G. Lydin və daha sonra Dövlət Ədəbi Muzeyinin baş elmi işçisi tərəfindən sübut olunur. V. Alehin. Bu versiyaların hər ikisi də apokriyəmlərdir, o cümlədən letarji yuxu vəziyyətində, o cümlədən letarji yuxu və teatr Starina kollektorunun kolleksiyası və Qoqolun Kolleksiya oğurluğu da daxil olmaqla bir çox əfsanə, o cümlədən bir çox əfsanə, teatr Starina kollektorunun kollektoru. A. Bəhruşanın kolleksiyası. Eyni mübahisəli təbiət, Gogolun yazıçıları (və Lidin özü) ilə birlikdə Qoqolun dəfnləri ilə), V. G. Lydin sözlərindən mediadan nəşr olunan media ilə nəşr olunan media ilə birlikdə medianı nəşr etdi.

1952-ci ildə Golgotha'nın əvəzinə Golgotha'nın əvəzinə GOGOL-ın büstü, Tomsk heykəltəraşının əsəri, çəkildiyi tomskın heykəltəraşlığı ilə yeni bir abidə quraşdırılmışdır: "Böyük rus rəssamı, Nikolay Vasilyevich Gogola Sovet İttifaqı Hökumətindən. "

Bir müddət Calvary, bir müddətdir Novodevichy qəbiristanlığının seminarlarında bir müddətdir, burada onsuz da miqyaslı bir yazısı olan E. Bulgakov, mərhum ərinin məzarı üçün uyğun bir məzar daşını axtarır. Elena Sergeyevna məzar daşı aldı, bundan sonra Mixail Afanasyeviçin məzarının üstündə quruldu. Beləliklə, bir yazıçı xəyalı yerinə yetirildi: "Müəllim, məni çuqun palto ilə gəzdirdi."

Yazıçı Yubilye Təşkilat Komitəsi üzvlərinin təşəbbüsü ilə 200-cü ildönümü ilə qəbir demək olar ki, orijinal görünüşü verildi: qara daş üzərində bürünc xaç verildi.

Nikolay Vasilyevich Gogolun həyatı o qədər geniş və çoxşaxəli, tarixçi alimlərin böyük yazıçı və epistolarary materiallarını araşdırdıqları və sənədlərin sirli dahisinin sirləri haqqında məlumat verən filmlər hazırladığı çoxtərəflidir. Dramaturqdakı maraq iki yüz ildən çoxdur ki, iki yüz il ərzində deyil, lirol-epik əsərlərinə görə, eyni zamanda, Gogol 19-cu əsrin rus ədəbiyyatının ən mistik rəqəmlərindən biri olduğu üçün də.

Uşaqlıq və gənclik

Bu günə qədər Nikolay Vasilyeviçin dünyaya gəldiyi məlum deyil. Bəzi salnamələr, Qoqolun martın 20-də anadan olacağına inanır, digərləri yazıçının həqiqi tarixinin 1 aprel 1809-cu ildir.

Fyshysmagoria ustasının uşaqlığı Ukraynada, Sorochintsy Poltava əyalətinin mənzərəli kəndində keçdi. Böyük bir ailədə böyüdü - ona əlavə olaraq, evdə başqa 5 oğlan və 6 qızın 6 qızı yetişdirildi (bəziləri körpə yaşında öldü).

Böyük yazıçının kazak sülaləsinə Gogol-Yanovskiyə artan maraqlı bir damazlıq var. Ailənin əfsanəsinə görə, Athanasius dramaturqunun babası Demyanoviç Yanovsky, 17-ci əsrdə yaşayan kazak Hetman Ostap Gogol ilə qan bağlarını sübut etmək üçün soyadına ikinci hissəyə əlavə etdi.

Yazıçı, Vasili Afanasyeviçin atası, Malorossiysk vilayətində 1805-ci ildə Kollec Qiymətləndiricisi rütbəsində təqaüdə çıxdığı yerdən işləmişdir. Daha sonra, Qoqol-Yanovsky, Vasilyevka (Yanovschina) əmlakına təqaüdə çıxdı və iqtisadiyyatla məşğul olmağa başladı. Vasili Afanasyeviç şair, yazıçı və dramaturqla getdi: Dostu Trochinsky'nin ev teatrına sahib oldu və səhnədə aktyor olaraq da çıxış etdi.

Məhsullar üçün Ukrayna xalq balladaları və əfsanələr əsasında komediyaçı pyesləri yazdı. Ancaq Gogol-SR-nin yalnız bir işi. - "Bir əsgərin hiyləsi və ya bir əsgərə çatan bir qadının hiyləsi" müasir oxuculara gəldi. Bu, Ədəbi İncəsənət və Yaradıcı istedad sevgisini ələ keçirən Ata Nikolay Vasilyeviçdəndir: Məlumdur ki, uşaqlıq şeirlərin yazıları üçün işləməyə başladığı məlumdur. Vasili Afanasyeviç, Nicholas 15 yaşında olanda öldü.

Yazıçı, Maria İvanovna, Nee Kosyarovskaya, müasirlərin hekayələrinə görə, yaxşı idi və kənddəki ilk gözəllik hesab edildi. Onu tanıyanların hamısı dini adam olduğunu və uşaqların mənəvi təhsili ilə məşğul olduğunu söylədi. Lakin, Qoqol-Yanovskinin təlimləri xristian ayinləri və dualarına, lakin dəhşətli məhkəmənin haqqında peyğəmbərlik etməmək üçün azaldı.

Qoqol-Yanovskinin 14 yaşında olanda evləndiyi məlumdur. Nikolay Vasilyeviç anasına yaxın idi və hətta əlyazmalarına dair məsləhət istədi. Bəzi yazıçılar inanırlar ki, Məryəm İvanovna sayəsində Gogolun yaradıcılığı fantastik və mistisizmlə bəxş edir.

Uşaqlıq və gənclik Nikolay Vasilyeviç kəndli və çaxnaşma həyatı ilə əhatə olunmuş və Meşchani xüsusiyyətlərinə sahib olan Meşchani xüsusiyyətləri ilə işlərində sürətlə təsvir olunan xüsusiyyətlərə sahib idi.

Nicholas on yaşında olanda, məktəbdə elm öyrəndiyi Poltavaya göndərildi və sonra Gabriel Sorochinskinin yerli müəllimində bir savadla oxudu. Klassik təhsildən sonra 16 yaşlı gənc Çernihiv rayonunun Nezhin şəhərində daha yüksək elmlər gimnaziyasında şagird oldu. Gələcək ədəbiyyat klassikinin zəif sağlamlığı olmasına əlavə olaraq, o, müstəsna yaddaşı olsa da, onun işlərində hələ də güclü deyildi. Nikolayın dəqiq elmi ilə əlaqəsi ittiham olunmadı, ancaq rus ədəbiyyatında və ədəbiyyatında uğur qazandı.

Bəzi bioqraflar, gimnaziyanın özü, gənc bir yazıçıdan daha çox aşağı təhsil üçün günahkar olmasını iddia edirlər. Fakt budur ki, o illərdə, şagirdlərə layiqli öyrənmə təşkil edə bilməyən Nezhinsky Gimnazyumda zəif müəllimlər işlədilər. Məsələn, əxlaqi təhsil dərsləri haqqında biliklər məşhur filosofların təlimləri ilə deyil, bəslənən cəza Rygoyun köməyi ilə ədəbiyyat müəllimi, 18-ci əsrin klassiklərinə üstünlük verərək zamanla addım atmadı.

Tədqiqatları zamanı, gogol, teatr istehsalı və doğaçlama mənzərələri və doğaçlama mənzərələri. Yoldaşlar arasında Nikolay Vasilyeviç komik və personik bir insan gəzdi. Yazıçı Nikolay Prokopoviç, Alexander Danilevsky, Nestor Dollhouse və digərləri ilə ünsiyyət qurdu.

Ədəbiyyat

Gogol, tələbə illərində yazıçının görünüşü ilə maraqlanmağa başladı. A.S-ə heyran oldu. Puşkin, ilk yaradıcılığı böyük şairin üslubundan uzaq olsa da, daha çoxu Bestumev Marlinsky-nin işlərinə getdi.

Elegia, tıxanan, şeirlər, nəsrdə və digər ədəbi janrlarda çalışdı. Tədqiqatları zamanı, onlar bu günə çatmayan "yaşayış olmayan və ya axmaqlar haqqında heç bir şey haqqında bir şey" yazıldı. Maraqlıdır ki, cavan adam əvvəlcə bir hobbi kimi gənc adam tərəfindən deyil, həyat məsələsi deyildi.

Yazı, "qaranlıq səltənətdə işığın şüaları" və mənəvi əzablardan yayındırmağa kömək etdi. Sonra Nikolay Vasilyeviçin planları aydın deyildi, ancaq vətəninə xidmət etmək və xalq üçün faydalı olmaq, böyük bir gələcəyini gözlədiyinə inanmaq istədi.

1828-ci ilin qışında Gogol mədəniyyət paytaxtı - Peterburqa gedir. Nikolay Vasilyeviçin soyuq və tutqun şəhərində məyusluq gözləyirdi. O, rəsmi olmağa çalışdı və həmçinin teatrda xidmətə girməyə çalışdı, lakin bütün cəhdləri məğlub oldu. Yalnız ədəbiyyatda qazanc və özünü ifadə üçün imkanlar tapa bildi.

Ancaq yazıçı Nikolay Vasilyeviçdə jurnalları gözləyirdim, çünki jurnallar yalnız iki "İtaliya" şeirinin yalnız iki əsəri və "İtaliya" şeirinin "Gansa Kühelgarten" və romantik şeirdə "Gansa Kühelgarten" və romantik şeir "Gansa Kühelgarten" ni pseudonim çərçivəsində nəşr olundu. "Rəsmlərdə idylli" tənqidçilərin bir sıra mənfi və kinli rəylərini aldı. Yaradıcı məğlubiyyətdən sonra, Gogol şeirin bütün nəşrlərini əldən verdi və otağında yandırdı. Nikolay Vasilyeviç ədəbiyyatdan imtina etmədi, yüksək bir uğursuzluqdan sonra da Ganz Kyhehelgarton ilə uğursuzluq, janrın dəyişdirmək imkanı verdi.

1830-cu ildə "Axşam İvan Kupala" nin mistik bir hekayəsi məşhur "İctimai notlar" jurnalında nəşr edilmişdir.

Sonralar, yazıçı Baron Delvig-ə cavab verir və nəşrlərində "ədəbi qəzet" və "Şimali çiçəklər" də çap olunmağa başlayır.

Gogolun yaradıcı müvəffəqiyyətindən sonra, ədəbi dairədə qarşılandı. Puşkin ilə ünsiyyət qurmağa başladı və. "Dikanka yaxınlığındakı fermada axşam", "Miladdan bir gecə əvvəl", "sehrli yer", Ukrayna epik və gündəlik yumorun qarışığı ilə ədviyyəli, rus şairi təəssürat yaratdı.

İskəndər Sergeyeviçin Nikolay Vasilyeviçə Nikolay Vasilyevich-ə yeni əsərlərə verdiyi deyir. O, "Ölü Ruhlar" (1842) şeirinin, komediya "auditoru" (1836) şeirlərinin fikirlərini təklif etdi. Ancaq p.v. Annenkov hesab edir ki, Pushkin "ona miras almadı."

Malororsianın tarixinə həvəsli olan Nikolay Vasilyeviç, Taras Bulba da daxil olmaqla bir neçə əsər daxil olan "Mirqorod" kolleksiyasının müəllifi olur. Maria'ya hərflərdə olan Gogol, İvanovna, o, xalqın həyatı haqqında danışmasını istədi.

1835-ci ildə rus epikinin bir şeytan xarakteri ilə "VIY" (Mirgorod-a daxil) Gogol "VIY" nin (Mirgorod daxil) hekayəsindən çıxır. Süjetin sözlərinə görə, üç Bursaka yoldan çıxdı və mistress ən real ifritə olan sirli fermaya gəldi. HOMA-nın əsas xarakteri misli görünməmiş canlılar, kilsə ayinləri və bir tabutda uçan bir sehrbaz ilə qarşılaşacaq.

1967-ci ildə "VII" Qoqolun rəhbərliyindəki ilk Sovet dəhşət filmi Konstantin Ershov və Corc Krutanin direktorları tərəfindən qoyulmuşdur. İfa olunan əsas rollar və.

1841-ci ildə, Gogol "Shinel" ölümsüz bir hekayə yazır. Nikolay Vasilyeviçin işində "kiçik adam" Akaki Akakiyevich Bashmachkin, ən adi bir şeyin sevinc və ilham mənbəyinə çevrildiyi "kiçik adam" Akaki Akakiyahiç haqqında danışıqlar.

Şəxsi həyat

"Auditor" müəllifinin şəxsiyyətindən danışan, "Vasili Afanasyeviçdən" ədəbiyyata həsrətdən əlavə, ölümcül bir taleyi - psixoloji xəstəlik və erkən ölüm qorxusunu da miras almışdır gəncdən dramaturq. Bunu publicist V.G. tərəfindən yazılmışdır. Korolenko və Dr. Bazhenov, Gogol və epistolar irsinin avtobioqrafik materiallarına əsaslanaraq.

Nikolay Vasilyeviçin ruhani pozğunluqları haqqında Sovet İttifaqı zamanı bu, səssiz olmaq adət idi, bu cür detallar mövcud erulite oxucu üçün çox maraqlıdır. Qoqolun uşaqlıqdan manik-depresif psixozla (bipolyar affektiv şəxsiyyət pozğunluğu) ilə əziyyət çəkdiyinə inanılır: gənc bir yazıçıya əyləncəli və personik əhval-ruhiyyəsi kəskin bir depressiya, hipokondriya və ümidsizliklə əvəz olundu.

Ölüm qədər ağlından narahatdır. Ayrıca, məsafədə onu ziyarət edən "tutqunlu" səsləri tez-tez eşidən məktubları da etiraf etdi. Əbədi Festdə olan həyat üzündən, Gogol dindar oldu və Asktanın bərpa olunan həyat tərzini daha da artırdı. Qadınları sevirdi, ancaq bir məsafədə: tez-tez xaricə xaricə gedən Maria İvanovna deyirdi.

Müxtəlif siniflərin sitayişə layiq qızları (Maria Balabina, Granderen Anna Wielgorskaya və digərləri ilə), özlərini romantik və qorxudur. Yazıçı şəxsi həyatı, xüsusən də əlverişli şeyləri reklam etmək istəmədik. Nikolay Vasilyeviçin övladları olmadığını bilinir. Yazıçıya evlənməməsi səbəbindən homoseksuallığının bir nəzəriyyəsi var. Digərləri heç vaxt platonikaya getməyəcəyinə inanmırlar.

Ölüm

Nikolay Vasilyeviçin ölümünün 42-ci ilində erkən ölümü hələ də elm adamlarının, tarixçilərin və tərcümeyi-halların zehnini hələ də həyəcanlandırır. Mistik əfsanələr, Gogol haqqında birləşən və Viziererin ölümünün əsl səbəbi haqqında bu günə qədər mübahisə edir.

Həyatın son illərində Nikolay Vasilyeviç yaradıcı böhranı mənimsəmişdir. O, Hamjakovun həyat yoldaşından erkən yola düşməsi və məşhurların əsərlərinin kəskin tənqidi ilə danışan Arxibriyə riyaziyyatçı Math Konstantinovski ilə bağlı hekayələrini qınadı və yazıçının yetişmənin kifayət qədər dindar olmadığına inandı. Gloomy düşüncələri dramaturqun ağlını mənimsəmişdir, fevralın 5-dən etibarən yeməkdən imtina etdi. Fevralın 10-da Nikolay Vasilyeviç "pis ruhdan təsirlənən" bir əlyazma tərəfindən yandırıldı və 18-ci, böyük vəzifəni müşahidə etməyə davam edən, sağlamlığın kəskin pisləşməsi ilə yatağa davam etdi.

Lələk ustası tibbi xidmətdən imtina edərək, ölüm gözləyirdi. Bağırsaqların iltihabi xəstəliklərini, ehtimal ki, mədənin iltihabi xəstəliklərini aşkar edən həkimlər, nəhayət, nikolay Vasilyeviçin mənəvi və fiziki vəziyyətini pisləşdirən və müəyyən edilmiş məcburi qanlı diaqnozu ilə yazın. 21 fevral 1852-ci il tarixində Gogol Moskvada qrafikin malikanəsində öldü.

Xatirə

Yazıçı əsərləri məktəblərdə və ali təhsil müəssisələrində təhsil almaq üçün məcburidir. SSRİ və digər ölkələrdə Nikolae Vasilyeviçin xatirəsinə poçt markaları buraxıldı. Gogol adı küçə, dramatik bir teatr, pedaqoji bir qurum və hətta planet civəsindəki bir kraterdir.

Master hiperboles və grotesque, teatr istehsalı hələ də yaradılanlar üçün və kino sənət əsərləri çıxarılır. Beləliklə, 2017-ci ildə Rusiye izləyicisi Gothic dedektiv seriyasının premyerasını gözləyir "dedi Gogol. Ev »C və rolqat.

Əsrarəngiz dramaturqun tərcümeyi-halında maraqlı faktlar var, bunların hamısı hətta bütün bir kitabda təsvir edilə bilməz.

• Şayiələrə görə, Gogol tufandan qorxurdu, çünki təbii hadisələr psixikasında hərəkət etdi.
• Yazıçı zəif yaşayır, köhnə paltarda gəzirdi. Qarderobundakı yeganə bahalı mövzu, Zhukovski'nin Puşkinin xatirəsinə bağışladığı qızıl saatdır.
• Nikolay Vasilyeviçin anası qəribə bir qadın gəzdi. Fövqəltəbii və daim fidanlar tərəfindən bəzədilmiş heyrətamiz hekayələr söylədiyi və daima inanılmaz hekayələr danışdı.
• Şayiələrə görə, Gogolun son sözləri idi: "Şirin ölmək necə."

• Gogolun yaradıcılığı ilham verdi.
• Nikolay Vasilyevich şirniyyatlarıyla, buna görə ciblərində daim konfet və dilim şəkər qoyur. Ayrıca, russia, russiaisa əlində çörək qırıntılarını gəzməyi sevirdi - düşüncələrə cəmləşməyə kömək etdi.
• Yazıçı xarici görünüşdə ağrılı idi, əsasən öz burnu əsəbiləşdi.
• Gogol, letargik bir xəyalda olmaq, dəfn olunacağından qorxurdu. Ədəbi dahi, gələcəkdə bədəninin yalnız bədən ləkələrinin görünüşündən sonra yerə xəyanət etdiyini soruşdu. Əfsanəyə görə, Gogol bir tabutda oyandı. Yazıçıın cəsədi geri qaldıqda, bu hədiyyəni təəccübləndirdi, ölülərin başının dönüşü olduğunu gördü.

Biblioqrafiya

• "Dikanka yaxınlığında fermada axşam" (1831-1832)
• "İvan İvanoviçin İvan Nikiforoviç ilə necə mübahisə etdiyi bir hekayə" (1834)
• "VIY" (1835)
• "Starlavetsky torpaq mülkiyyətçiləri" (1835)
• Taras Bulba (1835)
• "Nevsky prospekt" (1835)
• "Auditor" (1836)
• "Burun" (1836)
• "Dəli notlar" (1835)
• "Portret" (1835)
• "Aralıqçı" (1836)
• "Evlilik" (1842)
• "Ölü Ruhlar" (1842)
• "Shinel" (1843)

Nikolai vasilyevich gogol - Ən böyük rus yazıçısı, dramaturq, publisist, rus ədəbiyyatı, rus ədəbiyyatı klassiki - 1 apreldə (martın 20-də mütəssəsi. Orta əl sahibinin oğlu idi. Nikolayın təhsili on illik yaşında, Poltava rayon məktəbində, sonra özəl dərslər zamanı almağa başlamış və 1821-ci ildə Xernigov bölgəsinə Ali Elmlər Gimnaziya şagirdlərinin tələbələri rütbələrinə qalıb.

O, məktəbdə müvəffəqiyyəti parlamadı, bu, yalnız təhsil müəssisəsində tədris təşkilinin çox keyfiyyətsiz səviyyəsi ilə əlaqədar idi. Təhsildəki qüsurlar Nicholas özü və yoldaşları haqqında bilik istəyi ilə kompensasiya edildi. Onlar ilk ədəbi ortaya çıxdığı bir əlyazma jurnalının sərbəst buraxılması ilə - həm poetik, həm də gələcək klassiklərin lələyinin nümunələri. Gənc bir Gogol və teatrda isti bir şəkildə maraqlandı, özünü yaxşı bir aktyor və dekoratoru sübut etdi. Gimnaziyanın sonu Gogol Gogol Gogol Gogol'un bu sahədə parlaq müvəffəqiyyət üçün hər səbəbi olduğuna inanaraq, ancaq peşəkar bir yazıçı haqqında da düşünmədi.

Böyük ümidlər, istəklər və bu günə qədər qaranlıq planlar, 1828-ci ilin dekabr ayında GOGOL Sankt-Peterburqa gəlir. Sərt reallıq, özünü tapa bilməməsi, ruhi məyusluq kölgəsi təsbit etdi. Aktyor olmaq, dövlət iqtisadiyyatı və ictimai binalar şöbəsində xidmət göstərmək üçün uğursuz bir cəhd və sonradan - vəzifələr Departamenti, ədəbi yaradıcılığa həsr etmək üçün getdikcə cəlbedici bir təsəvvür etdi. Bununla birlikdə, dəftərxana ləvazimatları xidmətində irəliləyişlər var idi: İçəridən Qogola məmurların həyatı və işləri ilə tanış olmaq üçün icazə verdi və sonradan bu şüur, işlədikdə yaxşı bir xidmət göstərdi.

1829-cu ildə Gogol, geniş ictimaiyyət üçün nəzərdə tutulmuş ilk esse nəşr etdiyi ilk esse, Pseudononim tərəfindən imzalandığı "Ganz Kühelgarten" adlı romantik bir idll. Nezhində yazılmış debüt esse, tənqidi yanğına səbəb oldu, buna görə də qınan tirajı məhv etdi. Uğursuzluq düşüncələrdən ədəbi izzət haqqında deyil, başqa yolları axtarmağa məcbur oldu. Qışda, 1829-cu ildə, Gogol daima anasından milli ukraynalı ənənələri və adətlərinin təsvirini ona göndərmək üçün anasından soruşdu. Malorusdakı həyatın bir çoxu üçün maraqlı olduğunu görən, bir tərəfdən olan işlərin düşüncələrinə, həyətə gələ bilər və digər tərəfində, digər tərəfində ədəbi yaradıcılığa ehtiyac duyur. Artıq 1829-cu ildə "May Gecəsi" və "Sorochinskaya" yazılı və ya 1830-cu ilin əvvəlində, 1830-cu ilin əvvəlində "İctimai qeydlər" jurnalında "İvan Kupala" jurnalında nəşr olundu.

1831-ci ilin qışında Plenev Vətənpərvər Plenev İnstitutunun müfəttişi müəllimin mövqeyinə tövsiyə etdi və may ayında onu Pushkin'i tanıtdı. Bu hadisə Gogolun tərcümeyi-halında, ona və yazıçıya böyük təsir göstərən bir şəkildə taleyə bilər. 1834-cü ildə Gənc Gogol, Sankt-Peterburq Universitetinin Tarix şöbəsində adaqveksiya halına gəlir və milli bədii ədəbiyyatın ön cəbhəsindəki şəxslərin dairəsinə daxil olur. Sözü müqəddəs olmalı olan ən yüksək mənəvi borc kimi sözünü qəbul etdi. Bu dövr ədəbi fəaliyyətində ən gərgin hala gəldi. 1830-1832-ci illərdə Onları müəllif yüksək səslə gətirən "Dikanka yaxınlığındakı fermada axşamlar" çıxır.

1835-ci ildə yayımlanan "Arabesque" və "Arabesque" və "Mirgorod" və "Mirgorod", V. Belinsky-nin "Ədəbiyyat başçısı, şairlərin fəslinin" adlı "Mirgorod" və "Arabesque" və "Mirgorod" kolleksiyası kimi nüfuzu Ədəbi yaradıcılığın 1834-cü ilin yayından bəri yazıçının əsas və yeganə fəaliyyətinə çevrilir. Elə həmin il "auditor" da eyni ildə, Stumpin tərəfindən hazırlanıb (eyni hekayə ilə təkrarlandı) "ölü ruhlar"). 1836-cı ildə Aleksandrian teatrı "Auditor" teqi, ancaq hadisə yerinə köçürərkən sosial kəskinliyin azalması müəllifə məyus oldu.

Bir neçə ildən çoxu topladım, fiziki və mənəvi qüvvələrin böyük bir gərginliyi, yazıçının xaricdə istirahət etmək üçün bir səyahət etmək üçün düşüncələrə getməsinə səbəb oldu. Demək olar ki, bir neçə il, qısa fasilələri saymamaqla, Almaniya, Fransa, İsveçrə, Avstriyanın müxtəlif şəhərlərində Çex Respublikasına keçirdi. Vətənin xaricində, bir tərəfdən, bir tərəfdən güvənərək, yeni təəssüratlar və qüvvələrə basdı, digər tərəfində - ruhunda, sonradan ölümcül, taleyüklü xarakter əldə etdikləri dəyişikliklər razılaşdırıldı.

1837-ci ilin yazında, Romada, ikinci vətənki Nikolay Vasilyeviç 1835-ci ildə təsəvvür edilən "ölü ruhlar" üzərində işləməyə başlayır. 1841-ci ildə birinci cilddə iş başa çatdı Düşmə, Gogol işlərinizi yayımlamaq üçün Rusiyaya qayıdır. Müəyyən yerlər istisna olmaqla, Sankt-Peterburq senzurasının felnorunu keçərək, müəllif Sankt-Peterburq senzurasının felnorunu keçərək deyil, 1842-ci ildə Moskvada onları dərc edir

Yaz aylarında şeirin müəllifi ölkədən ölkəyə, şəhərdən şəhərə gedən ölkəyə köçdü. Əsas dəyişikliklər, daxili dünyada olduğu, bu vaxt baş verdi. Gogol özünü qəti bir şeyin yaradıcısı hesab edirdi, Məsihi, insanların ləzzətlərini ifadə etmək üçün və eyni zamanda özünü yaxşılaşdırmaq üçün və onun üçün dinə uzanmışdı. Təkrar şiddətli mübarizə, dindarlığının və peyğəmbərlik hisslərinin güclənməsinə töhfə verdi. O, hər şeyi lələkindən yüksək taleyinə və günahkarlara layiq olmayan hesab edirdi.

1845-ci ildə başlayan ağır zehni böhran Gogol bir iradə yaz və "ölü ruhlar" şeirinin ikinci cildinin əlyazmasını yandırır. Bu dəhşətli dövlətdən xilas olan, yazıçı ölümdən qurtuluş nişanında rahiblərə girmə qərarı verir, lakin bu fikri həyata keçirə bilmir. Sonra Allahı ədəbi sahəyə xidmət etmək barədə düşüncələrə gəlir, bu, bütün cəmiyyətin "gözəllərə qaçdığı" üçün necə yazmaq lazım olduğunu anlayışına gəlir.

Son illərdə yazılmış hər şeyi toplamaq düşüncəsi, Sankt-Peterburqda 1847-ci ildə nəşr olunan "Dostları ilə seçilmiş yerlər" kitabı şəklində həyata keçirilmişdir. Çünki mentor, təkəbbürlü ton, ideoloji vəziyyətin qeyri-səlisliyi, 1840-cı illərdə olan Wessengers və Slavofilalara qoşulmaq istəməməsi üçün. Həqiqət hüququ, "seçilmiş yerlər" anlaşılmaz və məhkum olaraq qaldı. Ağır sağ qalan uğursuzluq, Gogol dinə təsəlli axtarırdı, yalnız müqəddəs yerlər vasitəsilə səyahətdən sonra işləməyə davam etmək üçün lazımi hesab olunurdu. Bir daha xaricdə qalma müddəti yazıçının tərcümeyi-halında başlayır. 1747-ci ilin sonunda Neapol onun üçün yaşayış yeri oldu və 1848-ci ilin əvvəlində oradan Fələstinə həcc ziyarət etdi.

1848-ci ilin yazında N.V-nin son qayıdışı. Rusiyaya Gogol. İntensiv daxili mübarizə fonunda "ölü ruhların" nin ikinci həcmində iş davam etdirildi. Bu vaxt Səhiyyə Yazıçısı, hər gün pisləşdi. Onun xitamının ölümü Homyakova onu onun üzərində olduqca ağrılı təəssürat yaratdı və öz yaxın demin qorxusunu ağırlaşdırdı. Vəziyyət, Arxibr Matta Konstantinovskinin mənfi münasibətini ağırlaşdırdı (o, Gogolun bu anda yaşadığı qrafik evində qonaq idi) şeirin ikinci hissəsinin əlyazmasına, bəzi fəsilləri məhv etməyə çağırışı.

5 fevral Konstantinovski, Gogol evdən çıxmağı dayandırır, namaz qılmağa başlayır və xüsusi postun vaxtı hələ gəlməyibsə də xüsusi qeyrətlə başladı. 11-12 fevral gecəsi (İncəsənət altında. Sənət.) 1852 Yazıçı əsərlərini yandırır, arasındadır "ölü ruhlar" nın əlyazmaları idi. Fevralın 18-də nəhayət yemək yeyib, yemək yeyib dayandırdı, vəziyyəti düzəltmək üçün boş yerə çalışan həkimlərə və dostlara təklif olunan köməkdən imtina etdi. Fevralın 20-də qismən gogol müalicə etmək qərarına gəldi, ancaq bu, yalnız son qüvvələrindən məhrum etdilər - axşam saatlarında və 21 fevral (4 mart, sənət.) .

1930-cu ildə bağlanmış Danilov monastırının qəbiristanlığında Moskvada dəfn edildi. 1 may 1931-ci ildə Novodevichi qəbiristanlığında qalanların sonrakı transferi ilə Gogolun məzarı açıldı. Qoqolun yuxu letargik yuxu ilə dəfn olunduğu rəsmi olaraq təsdiqlənmiş bir məlumat yoxdur, yeparatı, İ.E. Həmişə qorxduğu taleyi tərəfindən tutuldu. Böyük bir yazıçının ölümü, həyatı, lakin bir çox rulon ruhu ilə başa düşməyən mistisizmin sədaqəti ilə əhatə olunmuşdur.

Vikipediyadan tərcümeyi-hal

Uşaqlıq və gənclik

Nikolai vasilyevich gogol PSöl çayı yaxınlığında, Poltava və Mirgorod County (Poltava vilayətinin) sərhədi yaxınlığında, 1809-cu ildə 1809-cu ildə anadan olan 1809-cu ildə anadan olmuşdur. Nikolay onu Müqəddəs Nikolayın şərəfinə çağırdı. Bir ailənin əfsanəsinə görə, qədim kazak ailəsindən baş tutdu və guya gugare gogol nəslindən - Zaporizhia Danışıq Birliyinin sağ-bank qoşunlarının hetmanı idi. Bəzi əcdadları köynək üçün çiyin və Qoqolun babası, Athanasius Demyanoviç (1738-1805), "əcdadları, adı, Polşa milləti, Polşa milləti" yazmağa inanır Hələ o, "Malorus" idi. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V.Sovun mənşəyinin afanasiya Demyanoviç tərəfindən nəcanlığını alması ilə saxtalaşdırıla biləcəyini, çünki kahinlik dediyinin nəcib başlığının alınmasına qarşı qarşısıalınmaz bir maneə olduğunu düşünürlər.

Prapraded Yang (İvan) Yakovlevich, Kiyev Ruhi Akademiyasının şagirdi, "Rusiya tərəfində yaz", Poltava bölgəsində yerləşən Nanovskinin Nanovskinin ləqəbi var idi və yanovun ərazidə yaşadığı kimi Nanovskinin ləqəbi var idi ). 1792-ci ildə nəcib bir diplom alaraq, Athanasius Demyanoviç, Qoqol-Yanovskinin "Yanovsky" adını dəyişdirdi. Kilsə metrikinə görə, doğuşda gələcək yazıçı Nikolay Yanovsky adlandırıldı. Atası, 1820-ci ildə Vasili Afanasyeviç, Nikolay Yanovsky bir zadəgan kimi tanındı və 1821-ci ildə Soyad Qoqol-Yanovskinin soyadı onun arxasında təsbit edildi. Göründüyü kimi, Nikolay Vasilyeviç soyadın əsl mənşəyi haqqında bilmirdi və sonradan Yanovskinin ikinci hissəsini yanından yayındıraraq, özlərini yalnız birinci - Gogol'u tərk edərək icad edirdi. Ata Yazıçı, Vasili Afanasyevich Gogol-Yanovsky (1777-1825), oğlu 15 yaşında olanda öldü. Gözəl bir hekayəçi olan və ev teatrı üçün oyunu yazan atanın mənzərəli fəaliyyətinin gələcək yazıçı nitqinin maraqlarını müəyyənləşdirdi - Gogol teatra erkən maraq göstərdi.

Maria İvanovna Gogol-Yanovskaya (anadan olub. Kosyarovskaya), ana yazıçısı

Ana Gogol, Maria İvanovna (1791-1868), anadan olub. Kosyarovskaya, 1805-ci ildə on dörd yaşında evli verilib. Müasir rəylərə görə, bu olduqca yaxşıdır. Damat iki dəfə yaşlı idi.

Ailədə Nikolaydan əlavə on bir uşaq da var idi. Altı oğlan və altı qız var idi. İlk iki oğlan ölü doğuldu. Gogol üçüncü bir uşaq idi. Dördüncü oğlu Erkən mərhum İvan (1810-1819) idi. Sonra Məryəmin qızı anadan olub (1811-1844). Bütün orta uşaqlar körpəlikdə də öldülər. Sonuncu, Anna (1821-1893), Elizabeth (BYKOV) (1823-1864) və Olga (1825-1907) anadan olublar.

Vasilyevka Poltava vilayətinin kəndindəki köhnə kənd evi, N. V. Gogol uşaqlığını keçirdi.

Kənddəki həyatda və sonra, tətildə, həm pansky, həm də kəndli olan Malorosiysk sakinlərinin tam qurulmasında idi. Sonradan bu təəssüratlar, tarixi və etnoqrafik maraqları kimi xidmət edilən Malorosiysk Hogolun liderinin əsasını təşkil etmişdir; Sonradan Sankt-Peterburqdan, Gogol, onun rəhbərliyi üçün yeni məişət məlumatlarına ehtiyac duyduğu ana anasına daim ünvanlandı. Ananın təsiri dindarlığın əmanətinə və bu mistisizmi, həyatın sonuna qədər olan mistisizmin bütün varlığını mənimsəməsidir.

Vasilyevka Poltava vilayətinin kəndindəki yeni bir kənd evi, N. V.M.-nin həyatının son illərində anasının anasından idi.

On yaşında, Gogol yerli müəllimlərdən birinə, gimnaziyaya hazırlaşmaq üçün Poltavaya aparıldı; Sonra Nevanda yüksək elmlər gimnaziyasına daxil oldu (1821-ci ilin mayına 1828-ci ildən 1828-ci ildən). Gogol, səyli bir tələbə deyildi, lakin əla bir xatirə sahibi idi, bir neçə gün ərzində imtahanlara hazırlaşaraq sinifdən sinfə keçirildi; Dillərdə çox zəif idi və yalnız rəsm və rus ədəbiyyatında uğur qazandı.

Kasıb məşqlərdə, ali elmin gimnaziyası özü, mövcudluğunun ilk illərində, çox yaxşı təşkil olunmaması idi; Məsələn, Hekayə qovşaq metodu ilə tədris edildi, Ədəbiyyat müəllimi Nikolski XVIII əsrin rus ədəbiyyatının əhəmiyyətini ucaltdı və pushkin və Zhukovskinin müasir poeziyasını təsdiq etməmiş, ancaq gimnazistlərin marağını gücləndirdi romantik ədəbiyyat. Mənəvi təhsil dərsləri Rygoy tərəfindən tamamlandı. Təslim və gogol.

Məktəbin qüsurları, Gogol ilə ədəbi maraqlar tərəfindən ayrılmış olan insanlar dairəsində öz-özünə təhsili ilə dolu idi (Gerasim Vysotsky, yəqin ki, onun üçün çox əhəmiyyətli bir təsir göstərdi; bütün dostu üçün rəftar etdi Həyat, Nikolay Prokopoviç kimi; Nestor Kukla, lakin, Gogol heç vaxt birləşmədi).

Yoldaşlar jurnalları qat-qat yazdı; Əl ilə yazılmış jurnalımıza başladıq, burada Gogol ayələrdə çox şey yazdı. O dövrdə bir e-poçt şeirləri, faciə, tarixi bir şeir və bir hekayə, habelə bir satira "qeyri-yaşayış və ya axmaqlıq haqqında" qanunu yazmadı. " Qeyri-adi bir cəmiyyət tərəfindən fərqlənən Qoqolun ən çox qısqanclı iştirakçısı olan Qoqolun ən çox qısqanc iştirakçı olduğu (Nevodye-də) ən çox qısqanc iştirakçı idi. Geolun gənclər təcrübələri romantik ritorika üslubunda idi - pushkin dadı, Gogol artıq heyran olub, əksinə Bestumeva Marlinskinin dadında.

Atanın ölümü bütün ailənin ağır zərbəsi idi. İşlərə qulluq Gogol-a düşür; Məsləhət verir, anasını sakitləşdirir, öz işinin gələcək cihazı haqqında düşünməlidir. Ana oğlu Nikolay'ı qoruyur, ona bir dahi hesab edir, ona qüsurluğunun sonunu nezhinskaya və daha sonra Peterburqun həyatını təmin etmək deməkdir. Nikolay, həm də bütün həyatını sevginin isti oğulları ilə ödədi, lakin aralarında tam anlaşma və etibar əlaqəsi yox idi. Sonralar, ümumi ailə mirasında öz payını bacıların lehinə özlərini ədəbiyyata həsr etmək üçün bəxş edir.

Gimnaziyada qalmasının sonunda, ümumiyyətlə, ümumiyyətlə ədəbi sahədə görünməyən geniş ictimai fəaliyyətlərini xəyal edir; Şübhəsiz ki, ətrafdakıların təsiri altında, o, əslində qadir olan xidmətdə cəmiyyəti inkişaf etdirməyi və bəhrələnməyi düşünür. Beləliklə, gələcəyin planları bəlli deyildi; Lakin Gogol geniş bir sahəyə sahib olacağına əmin idi; O, bu, providentin təlimatlarına artıq danışır və onun ifadəsinə görə, onun Nezhinsky yoldaşlarının əksəriyyətinin nə olduğunu, adi insanların razı qalmasından məmnun ola bilməz.

Sankt-Peterburq

1828-ci ilin dekabrında, Gogol Sankt-Peterburqa köçdü. Burada ilk dəfə onun xəyal qırıqlığını gözlədik: təvazökar vasitə böyük şəhərdə tamamilə qeyri-kafi idi və gözlədiyi kimi parlaq ümidlər aparılmadı. O dövrün evi bu məyusluq və dumanlı ümiddən ən yaxşı gələcəyə ümid edir. Ehtiyatda, o, xarakter və praktik müəssisənin gücü var idi: o, bir dövlət məmuru olmaq, ədəbiyyata təslim olmaq üçün mərhələyə girməyə çalışdı.

Çoxsaylı cəhdlərinə baxmayaraq, heç vaxt onu aktyorlara qəbul etməyib. Onun xidməti o qədər güclü və Monotonna idi, bu da ona dözülməz oldu. Ədəbi sahə onun özünü ifadə etməsi ehtimalı oldu. Sankt-Peterburqda o, keçmiş yoldaşlarından qismən olan ölkələr cəmiyyətinin birincisi tərəfindən təşkil edildi. Malorosiyanın Sankt-Peterburq Cəmiyyətində canlı maraqları həyəcanlandırdığını gördü; Test edilmiş uğursuzluqlar poetik xəyallarını doğma torpaqlarına çevirdi və buradan bədii yaradıcılığın çıxışını və praktik üstünlükləri verməklə yanaşı, "təsərrüfatın gecələri" nın planları idi Dikanka yaxınlığında. "

Ancaq bundan əvvəl pseudonim altında nəşr olundu V. Alova Nezhin-də yazılmış (1829-cu il), Nezhinsky həyatının son illərində ideal xəyalları və istəkləri, nemətli xəyalların və istəklərin, nəsilləri, nəsil xəyalları və istəkləri, nəsilləri ilə yazılmış romantik idll "(1829). Tezliklə, kitabın çıxışında tənqidin işinə inamlı reaksiya göstərəndə özü dövranı məhv etdi.

Həyat axtaran vaxtda, o dövrdə Gogol xaricə getdi, Lübeck'de, ancaq bir ay sonra yenidən Peterburqa (sentyabrın 1829-cu ilinə qayıtdı) və Allahın kiminsə torpaqlarına gedən yolu vurdu və ya istinad etdi ümidsiz sevgi. Əslində, o, yüksəkliyinin qaralığından, həm də təkəbbürlü xəyallardan qaçdı. "O, bir növ fantastik xoşbəxtlik ölkəsinə və ağlabatan məhsuldar əmək tərbiyə edirdi" deyir. Amerika belə bir ölkəyə təqdim edildi. Əslində, Amerikanın əvəzinə, Faddey Bolqarın qorunması sayəsində III filialında xidmətə düşdü. Ancaq orada qalması qısa idi. Qarşıda 1832-ci ilə qədər qalan Ayaqlar şöbəsində (1830 aprel) xidmətində xidmət gözləyirdi. 1830-cu ildə ilk ədəbi Tanışlıq bağlandı: Orest Somov, Baron Delvig, Peter Pletnev. 1831-ci ildə daha çox taleyi və onun ədəbi fəaliyyətinə həlledici təsir göstərən Jukovski və Puşkinin dairəsi ilə yaxınlaşma.

Ganz Kyhelgarten ilə uğursuzluq başqa bir ədəbi yolun ehtiyacı olan maddi bir göstəriş idi; Ancaq bundan əvvəl, 1829-cu ilin ilk aylarından etibarən, GOGOL, kiçik adət, əfsanələr, geyimlər haqqında məlumat göndərmək üçün ana istəkləri, eləcə də "bəzi köhnə soyadın əcdadları, əlyazmalarının apardığı qeydlərin göndərilməsi Köhnə "və s. Bütün bunlar, gələcək hekayələr və ədəbiyyatının başının başlanğıcı olan əfsanələrdən gələcək hekayələr üçün material idi. Artıq o dövrün nəşrlərində bir az iştirak etmişdir: 1830-cu ilin əvvəlində "yerli qeydlər" də "İvan Kupala ərəfəsində" Axşamı "(redaktorlar)" ilə) çap olundu. Eyni zamanda (1829), "Sorochinskaya Sərgisi" və "May Gecəsi" başladıldı və ya yazıldı.

Digər esselər Gogol "Ədəbi qəzeti" və "Şimali çiçəklər" və "Şimali çiçəklər" nəşrlərində nəşr olundu, burada fəslin tarixi romanın tarixi romanından yerləşdirildi. Bəlkə Delvig, Delvig, Gogol'u böyük bir qarşılama ilə qəbul edən Gogol'un ilk dəfə, aralarında sənət sevgisi ilə əlaqəli, dindarlığa qarşı qarşılıqlı rəğbət, mistisizmə meylli, mistisizmə meylli olduqdan sonra çox yaxından.

Zhukovski, onu bağlamaq istəyi ilə plentnerin əlindəki bir gəncdən keçdi və həqiqətən, 1831-ci ilin fevral ayında Pttenov özü də müfəttiş olduğu Vətənpərvər İnstitutunda müəllim vəzifəsinə GOOL tövsiyə etdi. Gogoldan daha yaxından öyrənərək, plentine "Puşkin nemətinin altında gətirmək" şansını gözləyirdi: eyni ilin may ayında baş verdi. GOGOL-un bu dairəyə girməsi, tezliklə böyük yaramaz istedadı, Gogolun taleyinə böyük təsir göstərdi. Bunun qarşısında, nəhayət açıldı, xəyal etdiyi geniş fəaliyyət perspektivi, ancaq sahədə bir xidmət deyil, ədəbiyyat deyil.

Maddi münasibətlərdə, Gogol İnstitutda yer yerindən əlavə, Plentnev, Longinov, Balabinlər, Vasilchchikhdə özəl dərslər keçirmək imkanı göstərməyə kömək edə bilər; Ancaq əsas odur ki, bu yeni mühitdə bu yeni mühitdə olan mənəvi təsirdə idi. 1834-cü ildə Sankt-Peterburq Universitetində Tarix Departamentində Əlavə vəzifəsinə təyin edildi. Rusiya fantastiyasının başında dayanan şəxslərin dairəsinə girdi: köhnə poetik istəkləri bütün genişlikdə inkişaf edə bilər, instinktiv bir sənət anlaşması dərin bir şüur \u200b\u200bola bilər; Puşkin şəxsiyyəti onun üzərində həddindən artıq təəssürat yaratdı və ibadət etmək üçün əbədi olaraq qaldı. İncəsənət xidməti onun üçün müqəddəs yerinə yetirməyə çalışdığı üçün onun üçün yüksək və sərt mənəvi bir borc oldu.

Buradan, yeri gəlmişkən, yavaş iş, uzun bir tərif və bir planın və bütün detalların inkişafı. Geniş ədəbiyyatı olan insanlar cəmiyyəti, məktəbdən çıxarılan qıt bilikləri olan gənc kişilər üçün ümumiyyətlə faydalıdır: onun müşahidəsi daha da dərinləşir və yaradıcılıq səviyyəsi yeni yüksəkliklərə çatır. Zhukolsky seçilmiş dairədə, ədəbi, aristokratın bir hissəsi ilə görüşdü; Sonda, tezliklə onun gələcəkdə həyatında, məsələn, Wielqores ilə birlikdə xeyli rol oynayan bir münasibət qurdu; Balabiny-də, parlaq bir Freillina Alexandra Rosetti (daha sonra Smirnova) ilə görüşdü. Həyat tərzinin üfüqü genişləndi, uzunmüddətli arzular, uzunmüddətli arzular, hədəfi haqqında yüksək səviyyəli qadınlar yüksək idi, son dərəcə özünə uyğunlaşdı: əhval-ruhiyyəsi idealist, digər tərəfdən idealist oldu Ömrünün son illərinin qeyd etdiyi dini axtarışlar üçün də ilkin axtarışlar qeyd edildi.

Bu dəfə işinin çox fəal dövrü idi. Bəzi kiçik əsərlərdən sonra, qeyd olunanların bir hissəsindən sonra, onun izzətinə başlayan ilk böyük ədəbi biznesi "Dikanka yaxınlığında əkinçilikdə" idi. Sakit Okean Rudym Pankom tərəfindən nəşr olunan hekayə, 1831 və 1832-ci ildə Sankt-Peterburqda nəşr olunan iki hissədə ("Sorochinskaya Sərgisi", "İvan Kupalanın Axşamı", "May Gecəsi və ya boğulma" da yerləşdirildi "," Yarımçıq qiymətlər "; ikincisində" Miladdan bir gecə "," dəhşətli intiqam, qədim keçmiş "," İvan Fedoroviç Shponka və atası "," sehrli yer ").

Ukrayna həyatının misli görünməmiş rəsmləri ilə təsvir olunan bu hekayələr, funye və incə yumor tərəfindən izzətlənmiş, Puşkin üzərində böyük təəssürat yaratdı. Aşağıdakı kolleksiyalar ilk növbədə "Arabeski", həm 1835-ci ildə nəşr olunan "Mirgorod", həm də 1830-1834-cü illərdə dərc olunan məqalələrdən və qismən ilk dəfə nəşr olunan məqalələrdən toplanmışdır. Bu, Ədəbi Şöhrət Gogolu mübahisəsiz oldu.

Gözlərdə və ən yaxın dairəsi, ümumiyyətlə gənc ədəbi nəsil böyüdü. Bu vaxt, hadisələr Gogolun şəxsi həyatında, düşüncələrinin və fantaziyalarının və fantaziyalarının və xarici işlərinin müxtəlif yollarında baş verdi. 1832-ci ildə o, qeyri-yaşayış daxilində bitirdikdən sonra əvvəlcə vətənində idi. Yol, sonradan daha çox və ya daha yaxın dostu olan insanlar ilə görüşdüyü Moskvada, Miskail Puekodin, Mixail Maksimoviç, Mixail Shcheckin, Sergey Aksakov ilə görüşdü.

Əvvəlcə evin qalması, doğma sevimli vəziyyətin təəssüratları, keçmişin xatirələri, lakin daha sonra məyusluqlar. Daxili işlər üzüldü; Gogolun özü artıq vətənini tərk edən həvəsli bir bum deyildi: Həyat təcrübəsi ona daha dərinə getməsini və xarici qabığını tez-tez kədərli, hətta faciəli şəkildə görməyi öyrətdi. Tezliklə onun "axşamları" ona səthi gənclik təcrübəsi, "gənclərin bəhrəsi olan" onun meyvəsi, heç bir sualın ağlına gəlmədiyi "bəhrəsi ilə ona bənzəməyə başladı.

Ukrayna həyatı və bu zaman fantaziyası üçün material gətirdi, amma əhval-ruhiyyə fərqli idi: bu kədərli bir qeyd, yüksək paphosda daim səslənir. Peterburqa qayıdan Gogol əsərləri üzərində çox çalışdı: ümumiyyətlə yaradıcılığının ən aktiv vaxtı idi; Eyni zamanda, həyat planlarını qurmağa davam etdi.

1833-cü ilin sonundan etibarən, əvvəlki planları xidmət haqqında nə qədər inimciqmissiyası kimi düşüncəsiz düşüncəsiz düşüncəni sevirdi: bir alimdə danışa biləcəyi kimi görünürdü. O dövrdə Kiyev Universitetinin açılışı hazırlaşdı və vətənpərvər institutunda qızlara öyrədilən tarix şöbəsini orada işğal etmək arzusunda idi. Maksimoviç Kiyevə dəvət edildi; Gogol Kiyevdəki siniflərə başlamaq xəyalında, orada və itələyici adlandırmaq istədi; Kiyevdə onun təsəvvürü rus Afina tərəfindən təqdim edildi, burada özü də ümumi tarixə misli görünməmiş bir şey yazmağı düşünürdü.

Ancaq tarix şöbəsinin başqa bir şəxsə verildiyi məlum oldu; Ancaq qısa müddətdə, yüksək ədəbi dostlarının təsiri sayəsində o, Sankt-Peterburq Universitetində eyni şöbə təqdim edildi. Həqiqətən bu şöbəni aldı; Bir neçə dəfə möhtəşəm bir mühazirə oxumağı bacardı, amma sonra vəzifə edə bilmədi və o, özü də 1835-ci ildə professorlardan imtina etdi. 1834-cü ildə Qərb və Şərqi Orta əsrlərin tarixinə dair bir neçə məqalə yazdı.

1835-ci ildə Təbiət aktyoru P. A. Kratygin'dən əl ilə tərtib edilmiş Gogol portreti

1832-ci ildə öz işləri daxili və şəxsi problemlər səbəbindən bir qədər dayandırıldı. Ancaq 1833-cü ildə bir daha çox çalışır və bu illərin nəticəsi iki qeyd olunan tərtibat idi. Birincisi, "Arabesks" (iki hissə, Sankt-Peterburq, 1835) Tarix və İncəsənət haqqında məşhur elmi məzmunun bir neçə məqaləsi yerləşdirildi ("heykəltəraşlıq, rəsm və musiqi"; "pushkin haqqında bir neçə kəlmə"; " memarlıq ";"; ";" Universal Tarixi öyrətmək haqqında ";" Malororsiyanın tərtibinə bir nəzər salmaq ";" Malorosiysk mahnılarında "və s." dəli ".

N. V. V.Mool Veliky Novqorodda "Rusiyanın 1000 illiyi" abidəsi haqqında

Sonra, eyni ildə Mirgorod dərc edildi - "Dikanka yaxınlığında fermada axşamlar" (iki hissə, Sankt-Peterburq, 1835) davam edən bir hekayə. Burada bir sıra əsərlər yerləşdirildi, bu da Gogol istedadının yeni təəccüblü əlamətləri ortaya çıxdı. Mirqorodun birinci hissəsində "Starlovski torpaq mülkiyyətçiləri" və "tar bulbası" çıxdı; İkinci yerdə - "VII" və "İvan İvanoviçin İvan Nikiforoviç ilə necə mübahisə etdiyi hekayə."

Sonradan (1842) Taras Bulba tamamilə Gogol tərəfindən yenidən işlənmişdir. Peşəkar bir tarixçi olaraq, Gogol süjetin qurulması və romanın xarakterik personajlarının inkişafı üçün faktiki materiallardan istifadə etdi. Roman - 1637-1638 ilin kəndli-kazak operalarına əsaslanan hadisələr, bir tahmin və Osya'nın rəhbərlik etdiyi. Göründüyü kimi, yazıçı bu tədbirlərin Polşa gözlüklərinin gündəliklərindən - Simon Okolskinin hərbi kapellanının gündəliklərindən istifadə edirdi.

Otuzun əvvəlində məşhur "Shinel", "arabası" kimi, "arabası" kimi bəzi digər əsərləri və bəzi digər əsərləri daxilində "Portret" də "portret" də "portret" ola bilər; Bu əsərlər "müasir" puşkin (1836) və Pletnev (1842) və ilk əsərlər kolleksiyasında (1842) idi; Daha sonra İtaliyada qalmaq, Moskvatian Pogodin (1842) Romaya məxsusdur.

1834-cü ilə qədər "auditor" ın ilk ideyası aiddir. Qoqolun qorunan əlyazmaları onun əsərlərində işlədiyini göstərir. Detal və çatan, nəhayət, heyrətamiz bədii tamlıq və canlılığı, prosesin sonunda bildiklərimizlə bəzən bütün illəri keçirdi.

"Auditor" ın sonrakı və "ölü ruhların" süjetinin əsas hekayəsi, Gogol Pushkin xəbər verir. Plandan və son cinsiyyətə qədər olan bütün yaradılış, Gogolun öz yaradıcılığının bəhrəsi idi: bir neçə sətirdə deyilə biləcək bir anecdot, zəngin bir bədii iş halına çevrildi.

"Auditor" planı və icranın təfərrüatlarını müəyyənləşdirmək üçün sonsuz işlərə səbəb oldu; Bir sıra eskizlər, ümumilikdə və hissələrdə, komediyanın ilk çap forması 1836-cı ildə ortaya çıxdı. Teatra üçün köhnə ehtiras Gogol-a ekstremal dərəcəyə qalxdı: komediya onu başından qoymadı; Cəmiyyətlə üz-üzə olmaq fikrində olan düşüncəni heyran etdi; Ən böyük qayğı ilə çalışdı ki, pyesin öz personajları və hərəkətləri barədə öz fikri ilə yerinə yetiriləcək; Parametr, senzura da daxil olmaqla müxtəlif maneələrlə qarşılandı və nəhayət yalnız imperator Nikolayın iradəsi ilə həyata keçirilə bilər.

"Auditor" fövqəladə effekti verdi: bu kimi heç bir şey Rusiya səhnəsini görmədi; Rus həyatının reallığı belə bir qüvvə və həqiqət ilə köçürüldü ki, Qoqolun dediyi kimi, bu, yalnız altı əyalət məmuru idi, bu, hər şeyin bütün prinsipi, əsasında olduğu kimi hiss edən bir cəmiyyətin geri qaytarıldığını hiss etdi özü olduğu həyat.

Ancaq digər tərəfdən, komediya cəmiyyətin elementlərinin ən böyük coşğusu ilə qarşılaşdı, bu çatışmazlıqların varlığını və onları aradan qaldırmaq ehtiyacı olan və xüsusilə də burada görən gənc ədəbi nəsil Sevimli yazıçı, yeni bir vəhy, yeni, rus sənətinin ortaya çıxan dövrü və rus ictimaiyyətinin keçmiş əsərlərində. Beləliklə, "auditor" ictimai rəyi parçaladı. Parça cəmiyyətinin mühafizəkar bürokratik hissəsi Demarchers, sonra axtaranlar və Gogolun sərbəst düşüncə həvəskarları üçün bu, müəyyən bir manifest idi.

Qoqolun özü, ilk növbədə, ilk növbədə ədəbi cəhətdən, sosial planda, pushkin dairəsi dostlarının dostlarının nəzəri baxımından, bu və bu qaydada yalnız daha dürüstlük və həqiqət istədim, buna görə də idi Xüsusilə pyesləri ətrafında yüksələn anlaşılmazlıq səs-küyü ilə vuruldu. Sonradan, "yeni bir komediyanın təqdimatından sonra teatr sürücüsündə", bir tərəfdən, cəmiyyətin müxtəlif təbəqələrində istehsal olunan "auditor" ın və digər tərəfdən öz düşüncələrini dilə gətirdi Teatrın və bədii həqiqətin böyük mənası.

İlk dramatik planlar "auditordan" daha əvvəl də Gogol idi. 1833-cü ildə "Vladimir 3-cü dərəcəsi" komediyası tərəfindən uduldu; O, əvvəlcədən deyildi, amma onun materialı "iş adamının səhəri", "Troyzhba", "Lacée" və "Sıx" kimi bir neçə dramatik epizod kimi xidmət edirdi. Bu pyeslərin birincisi, "müasir" puşkin (1836), qalanları - yazılarının ilk iclasında (1842) idi.

Eyni iclasda ilk dəfə "evlilik", eskizləri eyni 1833-cü illər arasındadır və 1830-cu illərin yarısında təsəvvür edilən "oyunçular". Son illərin yaradıcı stressindən və mənəvi həyəcan siqnalları ilə bezdi, ona "auditor", Gogol xaricdə səyahətə çıxaraq işdən fasilə almağa qərar verdi.

1844-cü ildən bəri Moskva Universitetinin üzvü, 1844-cü ildən bəri Moskva Universitetinin 1844-cü ildən bəri, cənab Kollec Müşaviri N. V.M.-nin rus ədəbiyyatından başqa nəsil və ədəbi əsərlərə hörmətlə yanaşı, Moskva Universitetinin bütün bunlara etdiyi köməyinə hörmətli üzvü tanıyır Elmlərin uğuru kömək edə bilər. "

Xaricdə

1836-cı ilin iyununda Nikolay Vasilyeviç xaricə getdi, burada təxminən on ildir fasilələrlə qaldı. Əvvəlcə xaricdə həyatını gücləndirdi və inandırdı və ona inandırdı, ən böyük işini - "ölü ruhları" nı başa çatdırmaq imkanı verdi, lakin mikroblar və dərin ölüm hadisələri oldu. Bu kitabla təcrübə, "auditor" vəziyyətində olduğu kimi müasirlərin reaksiyasını əks etdirən "Auditor", mülkiyyətçilərin düşüncələrinin böyük təsirinə və qeyri-müəyyən gücü ilə inandırdı. Bu düşüncə tədricən onun peyğəmbərlik təyinatı ideyasında inkişaf etməyə başladı və buna görə də onun istedadının cəmiyyətin xeyrinə, ona zərər verməməsi qüvvəsi ilə onun peyğəmbərlik hədiyyəsindən istifadəsi.

Xaricdə, Almaniyada, İsveçrədə yaşadı, qışını A. Danilevski ilə birlikdə Parisdə keçirdi və xüsusilə Smirnovaya yaxınlaşdı və onun Puşkin ölümünün xəbəri tapdığı və onun qorxuncunu vurdu.

1837-ci ilin mart ayında, o, onun tərəfindən son dərəcə sevilən və onun üçün ikinci vətəni olan Romada idi. Avropa siyasi və ictimai həyatı həmişə tək qaldı və gogol üçün olduqca tanımadığı; Təbiəti və sənət əsərləri cəlb etdi və o dövrdə Roma bu maraqları təmsil etdi. Gogol antik dövr, sənət qalereyaları, sənətçilərin seminarlarını ziyarət edərək, xalq həyatı, romanın və dostların ziyarətçilərinin ziyarətçiləri "müalicə" göstərməyi sevdi.

Lakin Romada çox çalışdı: bu işin əsas mövzusu, 1835-ci ildə Sankt-Peterburqda təsəvvür edilən "ölü ruhlar" idi; Burada, Romada "Shinel" ni bitirib, "Anunziata" nu, daha sonra Romaya çevrildi, bir neçə dəyişiklik məhv edildikdən sonra Zaporozhtsevin həyatından bir faciə yazdı.

1839-cu ilin payızında, o, O, birlikdə Rusiyaya, Aksakovun onunla görüşdüyü Moskvaya getdi, yazıçının istedadına həvəslə mənsub idi. Sonra Sankt-Peterburqa getdi, burada bacılarını institutdan almalı idi; Sonra yenidən Moskvaya qayıtdı; Sankt-Peterburqda və Moskvada "ölü ruhların" başlarına ən yaxın olanı ən yaxın oxudu.

Gogolun yaşadığı evdə Romada Sistina üzərindəki xatirə lövhəsi quraşdırılmışdır. İtalyan dilində yazısı deyir: Böyük rus yazıçısı Nikolay Gogol bu evdə 1838-ci ilə 1842-ci ildən 1838-242-ci illərdə şah əsərini yazdı və yazdı. İdarə Heyəti yazıçı P. D. D. Boborakina tərəfindən quraşdırılmışdır

İşlərini təşkil edərək, Gogol yenidən xaricə getdi, sevimli Romaya getdi; Bir ildə dostlara söz verdi və "ölü ruhların" ilk həcmini gətirdi. 1841-ci ilin yayına qədər ilk həcm hazır idi. Bu ilin sentyabr ayında Qoqol kitabını çap etmək üçün Rusiyaya getdi.

Yenidən auditorun mərhələsində baş verərkən vaxtının olmadığı ağır həyəcan siqnalları yaşamalı idi. Kitab əvvəlcə onu tamamilə qadağa qoyacaq olan Moskva senzurasına təqdim edildi; Ardından kitab senzurasına verilir Peterburq və nüfuzlu Gogol yoldaşlarının iştirakı sayəsində bəzi istisnalar, icazə verilən bəzi istisnalara icazə verdi. Moskvada ("Chickikovun sərgüzəştləri və ya ölü ruhları, şeiri N. Gogol", M., 1842) nəşr olundu.

İyun ayında Gogol yenidən xaricə getdi. Bu sonuncu xaricdə Gogolun ruhi vəziyyətində son sınıq oldu. Romada, o zaman Almaniyada, Frankfurtda, Düsseldorfda, sonra Parisdə, daha sonra Ostendə, tez-tez ən yaxın dostları, Smirnova, Wielgorsky, Tolstoy və İT-nin içində yaşayırdı Daha dini olaraq inkişaf etdirildi - yuxarıda göstərilən təcili istiqamət.

Onun istedadı və onun üzərində uzanan məsuliyyətin yüksək ideyası onu provayder yaratdığına səbəb oldu: insan qüsurlarını ifşa etmək və həyata baxmaq üçün yalnız təmin etmək üçün səy göstərmək lazımdır doğulmuş. Bir neçə dəfə dini əhvalını daha da artıran ağır xəstəlikləri köçürməli oldum; Dairəsində dini ucalma inkişafı üçün əlverişli bir zəmin tapdı - o, öz dostlarına özünə inamla göstəriş vermiş və nəticədə bu qədər yüksək məqsədə layiq görüldüyü inamın olmasına səbəb oldu Özünü tərtib etdi. Əgər o, şeirlərinin "ölü ruhları" şeirlərinin ilk töhməti, içərisində tikilən saray üçün bir eyvanı kimi deyilsə, bu anda onun yüksək taleyinə layiq olmayan və layiq olmayan hər şeyi rədd etməyə hazır idi .

Nikolay Gogolu bəzəkdən olan Gogol güclü sağlamlığı fərqləndirmədi. Kiçik qardaşı İvanın yetkinliyində ölüm, atanın vaxtsız ucları ruhi vəziyyətinə toxundu. "Ölü ruhların" davam etməsi ilə bağlı işlər yapışdı və yazıçı nəzərdə tutulan işləri sona qədər gətirə biləcəyinə şikayətçi bir şübhə ilə qarşılaşdı. 1845-ci ilin yayında ağrılı zehni böhranını üstün tutur. Əhdi-Cədid yazır, "ölü ruhlar" ın ikinci cildinin əlyazmasını yandırır. Ölümdən qurtulma anlamında, Gogol monastıra girməyə və rahib olmağa qərar verir, ancaq monastizm baş vermədi. Lakin onun ağlı kitabın yeni məzmununu, maariflənmiş və təmizləndi; Ona "bütün cəmiyyəti gözəllərə yüksəltmək" üçün necə yazmağı başa düşdü. Ədəbiyyat sahəsində Allaha xidmət etmək qərarına gəlir. Yeni iş başlandı və o vaxt başqa bir düşüncə ilə alındı: cəmiyyətə onun üçün faydalı hesab etdiyini söyləmək istədi və son illərdə onları dostlara yazdığı hər şeyə bir kitabda toplamaq qərarına gəldi Son illərdə yeni əhval-ruhiyyə və bu Pletnev kitabını göstəriş verir. Bunlar "dostlarla yazışmalardan seçilmiş yerlər" (SPB, 1847) idi.

Bu kitabı təşkil edən hərflərin əksəriyyəti 1845 və 1846-cı, Gogolun dini əhval-ruhiyyəsinin ən yüksək inkişafına çatdığı vaxta qədər 1846-cı illərə aiddir. 1840-cı illər - Müasir rus təhsilli cəmiyyətdə iki fərqli ideologiyanı formalaşdırmağın və sürüşməyin vaxtı gəldi. Qoqol, iki döyüşən partiyanın hər birinin - qərblilərin və slavofillərin hər birinin Qoqol haqqında qanuni hüquqlarını təqdim etməsinə baxmayaraq bu geyimlə yad qalıb. Kitab, digər kateqoriyalarda tamamilə düşündüyü üçün bu və digərləri və digərləri üzərində ciddi şəkildə təsirləndi. Aksakovun dostları da ondan üz döndərdi. Gogol, peyğəmbərlik tonunu və təvazökarlıq xütbəsi, göründüyü səbəbiylə, özlərinin özünəməxsus olduğu; Əvvəlki əsərlərin qınanan, mövcud ictimai sifarişlərin tam razılığı yalnız cəmiyyətin sosial yenidən qurulmasına etibar edən ideoloqları açıq şəkildə parçaladı. Qoqol, sosial yenidən qurulmasının məqsədəuyğunluğunu rədd etmədən, əsas məqsəd mənəvi özünü inkişaf etdirməkdə görüldü. Buna görə, illərdir kilsə atalarının obyektləri təhsil mövzusuna çevrilir. Ancaq qərbdən, nə də slavofilalara yapışmadan, Gogol, bütün mənəvi ədəbiyyatı almadan - Seraphim Sarovsky, Ignatia (Bryanchanin) və s.

Yalnız "Orijinal məktəb" nin lideri görmək istəyən Qoqolun ədəbi azarkeşləri haqqında kitabın təəssüratı, depresif idi. "Seçilmiş yerlər" nin başladığı ən yüksək qəzəbin ən yüksək dərəcəsi Salzbrunnadan olan Belinskinin məşhur məktubunda ifadə edildi.

GoGol, kitabının uğursuzluğunu ağrılı şəkildə narahat etdi. Yalnız A. O. O. O. O. Smirnova və P. A.Pentnev bu anda onu dəstəkləyə bildi, ancaq yalnız özəl epistolariya fikirləri var idi. Ona hücumlar, qismən və səhvində, kəndir tonunun şişirdilməsi və senzuranın bir neçə vacib məktub kitabını qaçırmaması barədə izah etdi; Ancaq keçmiş ədəbi tərəfdarların hücumları yalnız siyasi hərəkətlərin və qürurun hesablamalarını izah edə bilər. Bu mübahisənin sosial nöqtəsi onun üçün yad idi.

Belə bir mənada, sonra "ölülərin ikinci nəşrinə ön söz" yazıldı; "Auditorun mübadiləsi", pulsuz bədii yaranma, əxlaqi iddianın xarakterini vermək istədi və "Auditor" ın dördüncü və beşinci nəşrinin "Auditor" ın dördüncü və beşinci nəşrinin satılacağı elan olunduğu "əvvəlcədən azad edilmiş" Kasıbın xeyrinə ... Kitabın qabiliyyəti Gogol'a həddən artıq təsir etdi. Səhvin edildiyini etiraf etməli idi; S. T. Aksakov kimi belə dostlar belə, səhvin kobud və patetik olduğunu söylədi; Özü də Zhukovski-dən xəbərdar idi: "Kitabımda belə bir xleslə batdım ki, mən ona baxacaq bir ruhum yoxdur."

1847-ci ildən bəri məktublarında artıq təbliğ və redaktə tonu yoxdur; Rus həyatını yalnız ortasında və onu öyrənməklə rus həyatını təsvir etmək mümkün olduğunu gördü. Dindar hissinin sığınacağı qaldı: Müqəddəs məzarlığa səcdə etmək üçün uzun müddət davam edən bir niyyəti yerinə yetirməməsinə, işini davam etdirə bilməyəcəyinə qərar verdi. 1847-ci ilin sonunda Neapola köçdü və 1848-ci ilin əvvəlində Fələstinə, nəhayət Rusiyaya Konstantinopol və Odessa vasitəsilə Rusiyaya qayıtdı.

Yerusəlimdə qalmaq gözlədiyi heç bir hərəkət etmədi. "Qüdsdəki və Yerusəlimdəki kimi, ürəyimin vəziyyətindən o qədər də az məmnun olmamışam" deyir. "Rəbbin məzarı sanki orada bir yerdə hiss etdilər, içimdə nə qədər ürəkdən, özünü sevən və güclü olduğu kimi."

Gogolun Fələstinin təəssüratları yuxulu çağırır; Nazaretdə yağış yağan bir dəfə, o, yalnız Stansiyada yalnız Rusiyada oturduğunu düşünürdü. Baharın və yazın sonunda ana kəndində, sentyabrın 1-dən (13) sentyabrın 1-i Moskvaya köçdü; 1849-cu ildə Smirnovada kənddə və ərin Smirnovanın qubernator olduğu Kaluqada keçirdi; 1850-ci ilin yayı ailəsində yenidən yaşayırdı; Sonra Odessada bir müddət yaşayırdı, bir daha evdə və 1851-ci ilin payızında Moskvada məskunlaşdı, burada onun dostu Petroviç Tolstoyun evində yaşadığı Moskvada məskunlaşdı (Nikitsky Bulvarda).

"Ölü Ruhların ikinci həcmində işləməyə və Aksakovdan olan keçidləri oxuya çıxdı, lakin qırğınların əvvəlindən olan sənətçi və xristian arasında eyni ağrılı mübarizəni davam etdirdi. Yoluna görə, o, dəfələrlə yazdı, yəqin ki, onu tək buraxaraq, başqa bir əhval-ruhiyyə. Bu vaxt sağlamlığı getdikcə daha zəifdir; 1852-ci ilin yanvarında həyat yoldaşı A. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S.-nin bacısı N.M. Langov olan Ketrin Mixaylovna; ölüm qorxusunu aldılar; Ədəbi dərsləri atdı, Maslenitsa ilə eşitməyə başladı; Bir gün, gecəni namazda keçirəndə, tezliklə öləcəklərini söyləyən səslərlə eşidildi.

Ölüm

1852-ci ilin yanvar ayının sonundan etibarən, Say Alexander Tolstoy, Rzhevsky Arxibri Matta Konstantinovski, Gogol 1849-cu ildə tanış olmuş və yazışmalardan əvvəl tanış oldu. Aralarında mürəkkəb, bəzən kəskin söhbətlər, əsas məzmunun, məsələn, Matthe-nin atasının tələbi olan təvazökarlığı və təqvası olmaması, bəzən kəskin söhbətlər idi. Qoqol ona "ölü ruhların" in-nin ikinci hissəsinin ağ versiyasını oxumağı təklif etdi - onun fikrini dinləmək üçün, ancaq bir keşişdən imtina etdi. Gogol oxumaq üçün əlyazma ilə bir notebook götürənə qədər israr etdi. Arxibrik Matta 2 hissəli əlyazmanın yeganə ömür boyu oxucusu oldu. Müəllif tərəfindən onu geri qaytararaq, bir sıra fəsillərin dərc edilməsinə, "hətta məhv etməsini istədi" və "seçilmiş yerlərdə də mənfi rəy verdi ...", "zərərli" kitabı çağırdı .

Ölüm Honyakova, Konstantinovskinin qınama və bəlkə də digər səbəbləri, digər səbəbləri, Gogolun yaradıcılığı tərk etməsini və böyük yazıdan bir həftə əvvəl öyrənməyə başladığını inandırdı. Fevralın 5-də, o gündən etibarən Konstantinovski ilə müşayiət olunur. Fevralın 10-da Böyükşəhər Moskva Filaretinin transferi üçün əlyazmalar olan A. Tolstoy portfelini əlyazmalarını təhvil verdi, lakin hesablama bu əmri Gogol'u tutqun düşüncələrdə ağırlaşdırmamaq üçün bu əmrdən imtina etdi.

Gogol evdən çıxmağı dayandırır. Fevralın 1852-ci il tarixli 11-12 (23-24 sentyabrın 3-də (23-24 sentyabr), yəni Böyük Bazar ertəsi kəndində böyük vəzifənin ilk həftəsində, Spermenin xidmətçisi, bacalarını açıb gətirməyi əmr etdi şkafdan portfel. Bir dəstə noutbuk sürdükdən sonra, Gogol onları şöminəyə qoyub yandırdı. Ertəsi gün səhər Tolstoya saydığını söyləyən, yalnız bəzi şeyləri yandırmaq istədi, həm də pis ruhun təsiri altında hər şeyi yandırdı. Gogol, dostların nəsihətinə baxmayaraq, postu ciddi şəkildə izləməyə davam etdi; 18 fevral, yatağa gedirdim və orada tamamilə dayandım. Bütün bu müddətdə dostlar və həkimlər yazıçıya kömək etməyə çalışırlar, lakin o, məcburi şəkildə ölüm üçün hazırlaşır.

20 Fevral Medius (professor A. E. E. E. EVIUS, professor S. İ. Klimenkov, Dr. Klimenkov, Dr. Sokolovski, Dr. Sokolovskov, professor İ. V. V. V. V. A. Alfond, professor A. I. Nəticə qüvvələrin son tükənməsi və itkisi idi; Axşam, yazıçı huşsuzluğa düşdü.

Nikolay Vasilyevich Gogol, 21 fevral 1852-ci ildə cümə axşamı günü, 43 illik yubileyindən bir ay əvvəl yaşamadan səhər saatlarında öldü.

Sankt-Peterburqdakı ünvanlar

• 1828-ci ilin sonu - buludun gəlir evi - Ketrin kanalının sahili 72;
• 1829-cu ilin əvvəlində - Qalibinanın qazanclı evi - Pea küçəsi, 48;
• aprel - 1829 İyul - Ev I.-a. Johim - Böyük Meşchanskaya küçəsi, 39;
• 1829-cu ilin sonu - 1831-ci ilin may ayında - Zvorkovun gəlirli bir evi - Ketrin Kanalının sahilində 69;
• 1831-ci ilin may 1832 - Brunch-ın qazanclı evi - Məmur küçəsi (1918-ci ilə qədər - 4-ə qədər - Decembrists küçəsi), 4;
• yaz 1833 - 6 iyun 1836 - Evin evində həyət, 17, 17, bir kvadrat metrə kiçik bir dəniz küçəsidir. 10. Federal əhəmiyyəti tarixinin abidəsi; Mədəni irsin obyekti № 7810075000 // Rusiya Federasiyasının mədəni irsinin obyektlərinin reyestri. Yoxlanılan

• 30 Oktyabr - 2 Noyabr 1839 - Mənzil P. A. A. A. Pletneva Stroganova evində - Nevsky perspektivi, 38;
• may - 1842-ci ilin iyul ayı - Mənzil P. A. A. A. A. Pletnev, Sankt-Peterburq İmperator Universitetinin FLEGELE-nin rektoru - Universiteti Bağlaması, 9.

İşgüzar iş

21 fevral 1852-ci ildə "elan", "elan" polis hissəsinə Qoqolun ölümü və ölümündən sonra ... Moskvada, Cash, Biletlər Xəzinədarlığı, Qızıl, Gümüş, əhəmiyyətsiz idarəetmə paltarlarından başqa almaz və digər qiymətli şeylər heç bir şey qalmadı ... ". Polisin Qoqolun əmlakı, varisləri və xidmətçiləri haqqında Butler tərəfindən polis tərəfindən bildirilən məlumatlar tamamilə dəqiqdir və qısa yoxsulluğuna heyran olurlar.

Mülkiyyətin inventarlaşdırılması Gogol, ondan sonra 43 rubl 88 qəpik miqdarında şəxsi əşyalar olduğunu göstərdi. Opisə düşən obyektlər komitələr tərəfindən hazırlanır və yazıçının həyatının son aylarında xarici görünüşlərinə tam laqeydlik barədə danışırdılar. Eyni zamanda, S. S.Şevyeva'nın əlində, Moskva Universitetinin tələbəsinə ehtiyacı olan xeyriyyə hədəflərinə GOGOL-a qədər minlərlə rubldan artıq minlərlə rubl. Gogol bu pulu özü ilə hesab etmirdi və Şevyrev, yazıçının varislərini geri qaytarmaq üçün geri qaytarmadı.

Mülkiyyətdəki yeganə qiymətli şey, Gogol-dan sonra qaldıqdan sonra qızıl cib saatları, əvvəllər Zhukovski'nin ölü puşkasının xatirəsi olaraq, günortadan sonra isə pushkin ölümünün vaxtı ilə dayandırıldı.

Protopopopiya, protopopopiya və "vicdanlı şahid" nin rüblük bir qarğası ilə tərtib edilmiş, Butler tərəfindən aşağı salınan başqa bir növ Gogolun əmlakının başqa bir növünü tapdı və maraqlı bir vəziyyəti qeyd etdi. İmza, səlahiyyətli idi.

Gogolun kitabları, ölüm saatında, rus dilində 150 \u200b\u200b(onlardan 87-i qıvrımlarda) və xarici dillərdə 84-ü (onlardan 57-nin bağlamalar) olduğu ortaya çıxdı. Bu əmlak növü rəsmi qiymətləndiricilərin gözü qarşısında əhəmiyyətsiz idi ki, Gurta tərəfindən hər kitab qəpik getdi.

Dərin acılıqla, inventar imzalayan Moskva Universiteti Şevyrevin professoru, Gogolun Dieeption kitabxanasında bu qədər maraq göstərmədi, Gogolun kitablarını eyni siyahıya cəlb etmək üçün bu qədər siyahıya və atributlarıyla eyni siyahıya layiq görüldü. Hansı kitablar həyatın son aylarında onunla birlikdə olan kitablar, nə oxuduqlarını, "Heç vaxt bilməyəcəyik: yalnız bilirlər ki, 234 cilddə bir kitabxana var.

Arbat bölgəsi rübündə rüblük nəzarətçi, protokolun mətnini, əhəmiyyətli bir əlavə ilə yenidən yazdı: "Mövcud sənədləri arasındakı istefanın çürütməməsi və burada Moskvada müvəqqəti olması münasibətilə yazılı görünüşü Mənə həvalə olunan rayonda, mənəvi istəklər qalmadı. " Hesabat əvvəlcə "izahat" və protokolda qeyd olunmayan Gogolun "sənədləri" haqqında "sənədlər" və "iradə" olmaması barədə danışdı.

Bundan əvvəl polis, Gogolun ölümündən bir yarım saatdan birdən çox deyil "dedi Dr. A. Tarasenkov ölən yazıçı otaqlarını ziyarət etdi. "Mən gələndə xatırladı:" O, şkaflarını yoxlamağı bacarmışdı, orada onlara yazılı noutbuklar, pul tapmadılar. " Gogolun eyni Tarasenkova açıqlandığı yer: 12 Fevraldan sonra Gogol "son cibinə pulu yoxsullara və şamlara göndərdi, buna görə də ölümdə qəpik də qəpik yox idi. Şevyreva təxminən 2000 s. Yazılar üçün uzadılmış puldan. " Bu məbləğ, Gogol, öz başını görmədim və çünki öz qaydasını Şevyrevə çatdırdı.

Həqiqətən, 7 may 1852-ci ildə Şevyrev "Nv Gogolun mərhum nv qəfəsinin yazılarının yazılmasında və pulun miqdarı haqqında qeydlər" yazdı: "nv gogol əllərimdən sonra öz xeyriyyəçi məbləğindən sonra Naho və sənət ilə məşğul olan köməkçi yoxsul gənclər üçün istifadə olunur - 2533 rubl. 87 qəpik. Cib pulu - 2-ci nəşr üçün "ölü ruhlar" ın qalan hissəsi - 170 səh. 10 k. Cəmi 2703 s. 97-ə qədər. "

Beləliklə, Gogolun otağında, polis protokolunda qeyd olunan çox "şalazədə", həmin sənədləri - "vəsiyyətnamə" və "yazılı noutbuklar" və bir yarım saat sonra yerində deyildi Ölüm Qoqol, nə də həkim Tarasenkov, nə də "ədalətli şahid".

Aydındır ki, Tolstoy Rudakov və xidmətçi Gogol Semol Semol Semol Semol Semol Semol Semol Semol Semol Semol Semol Səkinin sayı, ailəsi və nəsilləri üçün onları düzgün saxlamaq üçün onları otağından tutdu. Daha sonra Rudakov onların sayını Tolstoya təhvil verdi və o, artıq Şevyreva və Capnica haqqında məlumat verildi.

20 iyun 1852-ci ildə ana Gogol yazdı: "Digər gün, Tolstoyun Uşakı Nikolay Vasilyeviçin hər şeyi və kitablarını Xarkiv Komissiyasının nəqliyyatı ilə göndərir və Semyon onlara gedəcək. Bütün qalan sənədləri sizə gətirəcəyəm ... gözlənilən səfəri yavaşlatsa, istəyini poçtla göndərəcəyəm, ancaq sığortalı məktubu göndərirəm. Bunların bir hərəkət forması yoxdur, ancaq ailə gücü ola bilər. "

1852-ci ilin payızında Şevyrev Yetim Vasilyevka, Gogol ailəsini görmək və Elmlər Akademiyasının təlimatını yerinə yetirmək istəyini yerinə yetirərək - ölən yazıçısının tərcümeyi-halı üçün material toplamaq istəyini yerinə yetirdi. Şevyrev Vasilievka Kağız Qoqoluna gətirdi və varislərdən olan bir komissiya, Gogol'un nəsli - yazılarının həqiqi mirasının nemətini narahat etmək üçün bir komissiya aldı.

"Qalan sənədlər" haqqında - Qoqolevin əmlakının ən qiymətli hissəsi anası O. S. Aksakova 24 aprel 1855-ci il: "Ölülər" nin bağlanmasında olanlardan "ölü ruhların" davam etməsini oxumaq çətin idi. " 1855-ci ildə Gogol N. P. Tuşkovski (Moskva, Universitet Tipoqrafiyası) qardaşı oğlu tərəfindən nəşr olunan bu beş fəsil, Tarasenkovun, Tarasenkovun xatırladığı "yazılı noutbuklar" da idi.

Cənazə və mogila

Dostlar, sevdiyi və ziyarət etdiyi Simeonun Simeonun kilsəsində gecəyə müraciət etmək istədi.
Moskva valisi AA Zakrevski, 29 fevral 1852-ci il tarixli jandarma rəisi AA Orlovun sayəsində olan AF Orlovun sayını yazdım. Homyakov, üçün. Və S. Aksakov, A. Efremov, P. Kireevski, A. Koshelevy və Popov. Əvvəllər Moskva Universitetinin professoru var Timofey Granovskinin onu layiqli şəkildə arzuladığını söylədi universitet kilsəsi - bir şəkildə, universitetə \u200b\u200bməxsus bir insan kimi. Slavofillər universitetə \u200b\u200baid olmadığına etiraz etdi və aiddir xalqBuna görə də populyar olan və xilas olmalı olan bir xalq kimi kilsələr Parish, ondan son borcu vermək üçün bir məşqçi və arzulayan hər kəsə daxil edilə bilər; Və bu cür insanların universitet kilsəsinə icazə verilməyəcək - yəni cənazə, cənazəsi ictimaiyyət kimi tutmaq. Zakrevsky sifariş verdi "Qoqol, yerli universitetin fəxri üzvü olaraq, mütləq universitet kilsəsində ödəyəcək. (...) Məndən polis və bəzi məmurlarımın bir hissəsini Qoqolun cəsədini kilsəyə köçürərkən, dəfəyə bərabərdir ". Ancaq eyni zamanda dostlarla razılaşdı: "Və ropot olmadığı üçün hər kəsə universitet kilsəsi üçün istisnasız sifariş verdim. Dəfn günü, xalq bütün siniflər və hər iki mərtəbə çox idi və bu zaman hər şey sakit idi, kilsəyə gəldim.

Daha sonra 1881-ci ildə İvan Sergeyeviç Aksakov bu müxtəlif biblioqrafçı Stepan İvanoviç Ponomarev haqqında çox şey yazdı: "Əvvəlcə cənazə, gələn dostlarından atılacaq, ancaq sonra, bu yaxınlarda yarım yarım yarım yarım, həssaslığını təqdim etdi və bizi əmrlərdən itələdi. Cənazə mərasiminin daha ictimai və təntənəli bir xarakter aldığını və hamısını tanıdığımız üçün hamısını tanıyırıq və universiteti özlərini atmaq, kölgədə olmaq üçün tam azadlıqla təmin etdik..

Yazıçı Şəhid Tatiana Universiteti Kilsəsinə göndərildi. Cənazə mərasimi 24 fevral (7 mart) 1852-ci ildə Moskvada Danilov monastırının qəbiristanlığında 1852-ci ildə keçirildi. Qəbirdə iki hissədən ibarət olan bir abidə quraşdırılmışdır: 1) Qara bir qəbir daşında ("Calvary"), "Rəbb İsanın silsilələri buxarlandığı" hərfləri buxarlandı! Apocalypse. Gl Kv, st. K "; 2) Boz qranit təməlində uzanan qara mərmər sobası. Növbəti yazılarda aşağıdakı yazılar: "Üst üzündə:" Nikolay Vasilyeviç Gogolun orqanı buraya basdırıldı. 19 Mart 1809 tarixində anadan olub. 21 fevral 1852-ci ildə vəfat etdi. "Şəklin kiçik tərəfində izləyiciyə baxan kiçik tərəfində:" Acı sözüm güləcək. Yeremya fəsilləri. 20, sənət. 8 ". Plitənin böyük yan tərəfi izləyiciyə:" Ər, hiss olunan mürəkkəb taxtdır. Potche ch. 12, sənət. 23, "Doğru Dili. Süleymanın məsəlləri ch. 14, sənət. 34 ". Boşqabın böyük yan tərəfi izləyicinin (grid-ə) gizlidir:" Həqiqət onların etirafları haqqında gülüşü yerinə yetirə biləcək. İ, gl. 8, sənət. 21 "..

Rəvayətə görə, İ. S. Aksakovun özü Krımdakı bir yerdə (Qara dəniz qraniti adlanan sərhədlər) Gogolun məzarı üçün bir daş seçdi.

Şəkil mogile N. V. V.M.Qoqol, rəssam V. A. Evdoximovov-Rosantsov. 1886 il

1930-cu ildə Danilov monastırı nəhayət bağlandı və nekropol tezliklə aradan qaldırıldı.
31 may 1931-ci ildə Qoqolun məzarı aşkarlanıb və onun qalıqları Novodevi qəbiristanlığına təxirə salındı. Transfer və "Calvary" də var idi.

NKVD işçiləri tərəfindən tərtib edilmiş və indi Ragali (F. 139, 61 nömrəli) tərəfindən tərtib edilmiş rəsmi müayinə aktı (F. 139, 61), iştirakçının ən çox eksklüziv xatirələrini çətinləşdirir və ekshumasiya yazarı Vladimir Lydin şahidi olur. Xatirələrinə görə ("PRAHI N. V. GOGOL", 1991-ci ildə Rus arxivində 1991-ci ildə postalı şəkildə yayımlanan ("Prey N. V. Gogol") ("Prey N. V. Gogol") görə ("PRAHI N. V. GOGOL"), 1991-ci ildə postalı şəkildə yayımlanan rus arxivində, Gogolun məzarında yayımlanan bir yazıçı kəlləm yox idi. Digər xatirələrinə görə, 1970-ci illərdə LİSİ-in Layihə İnstitutu tələbələrinə şifahi hekayələr şəklində köçürülən professoru, Gogol'un kəllə yanına açıldı. Bu, xüsusən də keçmiş tələbə V. G. Lydin və daha sonra Dövlət Ədəbi Muzeyinin baş elmi işçisi tərəfindən sübut olunur. V. Alehin. Bu versiyaların hər ikisi də apokrifdir. Onlar da bir çox əfsanə, o cümlədən letarji yuxuda, o cümlədən letarji yuxu və teatr Starina kollektorunun kollektoru, teatr Starina Kolleksiyaçısı A. A. Baxrushina-nın kolleksiyasının toplusu da daxil olmaqla bir çox əfsanə yaratdılar. Eyni mübahisəli təbiət, Gogol Yazıçıları tərəfindən (və Lidin özü) tərəfindən Gogolun qəbrinin (və Lidin özü) tərəfindən laqeydlik, bütün eyni v. Lydin sözlərindən medianı nəşr etdi.

1952-ci ildə Golgotha \u200b\u200byerinə qəbir üzərində yeni bir abidə, Çəkilən N. Tomsk'ın Gogol'un büstü qoyulması şəklində quruldu. "Böyük Rus rəssamı, Sovet İttifaqı Hökumətindən Nikolay Vasilyevich Gogolo."

"Golgotha" bir müddətdir, Novodevichy qəbiristanlığının seminarlarında bir müddətdir, e. Bulgakov tərəfindən aşkar edilmiş, mərhum ərinin məzarı üçün müvafiq qəbir daşını axtaran, M. A. Bulgakovun. Elena Sergeyevna məzar daşı aldı, bundan sonra Mixail Afanasyeviçin məzarının üstündə quruldu. Beləliklə, yazıçının xəyalı yerinə yetirildi: "Müəllim, məni çuqun palto ilə sidik".

Yazıçının doğum gününün 200-cü ildönümü ilə, Təşkilat Komitəsinin üzvlərinin təşəbbüsü ilə məzarın ildönümü demək olar ki, orijinal görünüşü verildi: qara daş üzərində bürünc xaç.

Yaradıcılıq

Qoqolun ədəbi fəaliyyətinin erkən tədqiqatçıları, işinin iki dövrlə ayrıldığını A. N. pyptini yazdı: "mütərəqqi arzular" kimi birincisi və dini mühafizəkar olanda ikinci.

Gogolun tərcümeyi-halının tərcümeyi-halının, o cümlədən digər şeylər arasında, onun daxili həyatını ortaya qoyan yazışmaların təhlili, aparıcı, nə də liderinin "auditor" nın əks səbəbləri olmadığı üçün Bir tərəfi və "seçilmiş yerlər" ilə "ölü ruhlar" - digəri, yazıçıın şəxsiyyətində, sınıqların heç biri yox idi, biri olmalı idi, bir istiqamət atılmadı və başqa əksinə aparıldı; Əksinə, bu, erkən həyat idi, burada erkən həyat idi, burada erkən saatlarda bu həyatın əsas xüsusiyyəti dayandırılmadığı sonrakı hadisələrin gedişləri - sənət xidməti; Lakin bu şəxsi həyat şair idealistinin, vətəndaş yazıçısı və ardıcıl bir xristianın daxili qarşılıqlı problemi ilə mürəkkəb idi.

Gogol özü istedadın xüsusiyyətləri haqqında dedi: «Mən yalnız yaxşı çıxdım ki, məlumatdan, məlumatdan mənim yanımdan aldım." Eyni zamanda, onları təsvir edən şəxslər yalnız reallıqdan birinin təkrarlanması deyildi: bədii növlər idi, burada insan təbiəti dərindən başa düşüldü. Rus yazıçılarından olan hər kəsdən daha çox qəhrəmanları nominal adlar oldu.

Gogolun başqa bir şəxsi əlaməti, ən erkən illərdən olan gənc şüurun ilk baxışlarından, onun əzəmətli istəkləri, yüksək və faydalı bir şeylə xidmət etmək istəyi narahat idi; İlk illərdən etibarən daxili məzmuna məhəl qoyulmuş, 1830-cu illərdə bu xüsusiyyət, sosial ülserləri və qənimətləri izləmək üçün şüurlu bir istəkdən sonra təsirləndi və eyni zamanda məna haqqında yüksək fikirdə də təsirləndi İDeonun ən yüksək maariflənməsi kimi izdihamın üzərində dayanan sənətdən ...

Monument N. V. Heykəltəraş N. A. Andreeva (1909)

Gogolun həyat və ədəbiyyat üzrə bütün yerli nümayəndəlikləri Puşkin dairəsinin nümayəndəliyi idi. Onun bədii hissi güclü idi və özünəməxsus istedadını yüksək qiymətləndirdi, Dairə əlavə edilmiş və onun şəxsi işlərinə diqqət yetirin. A. N. Şuça, pushkin, Puşkin böyük bədii üstünlüklərin Gogolun işlərindən gözlənilən, lakin sosial əhəmiyyətlərini gözlədiyini, pushkinin dostlarının olduqca qiymətləndirmədiyi və Qoqolun özündən necə uzaqlaşmasına hazır olmadığını gözlədi.

Gogol özünəməxsus hissələrinin sosial əhəmiyyəti olan əsərlərinin sosial əhəmiyyətini anlayışdan uzaqlaşdırdı, bu da ədəbi tənqidçi V. G. Belinsky və onun dairəsi, tənqidi sosial olaraq utopik. Ancaq eyni zamanda, Qoqolun özü sosial yenidən təşkili sahəsində utopizmə yad deyildi, yalnız Utopiya sosialist deyil, pravoslav idi.

Son formada "ölü ruhlar" ideyası - yaxşı olmağın yolunun istiqamətindən başqa heç kimdir. Şeirin üç hissəsi "cəhənnəm", "təmizləyici" və "cənnət" nin özünəməxsus bir təkrarlanmasıdır. İlk hissənin düşmüş qəhrəmanları ikinci hissədə varlığını və üçüncü dəfə ruhən canlanmalarını yenidən canlandırırlar. Beləliklə, ədəbi əsər insan qüsurlarını düzəltmək üçün tətbiq olunan tapşırıq yükləndi. Gogoldan əvvəl ədəbiyyat tarixi belə bir böyük planı bilmirdi. Eyni zamanda yazıçı şeirini yalnız şərti sxematik, lakin canlı və inandırıcı deyil.

Puşkin ölümündən sonra, Gogol slavofillərin dairəsinə yaxınlaşdı və ya əslində Pofodik və Şevyurov, S. T. Aksakov və Dil ilə; Lakin o, slavofiliyanın nəzəri məzmununa yad idi və bu onun işinin anbarına təsir göstərmədi. Şəxsi iclasa əlavə olaraq, burada əsərlərinə, habelə dini və xəyali mühafizəkar fikirlərinə görə isti bir rəğbət tapdı. Gogol bir monarxiya və pravoslavlıq olmadan Rusiyanı görmədi, o, kilsənin dövlətdən ayrı olmamasına əmin idi. Ancaq sonradan Aksakovun daha sonra "seçilmiş yerlərdə" dilə gətirilən fikirlərini qarşıladı və rədd etdi.

Cəmiyyətin inqilabi hissəsinin istəkləri ilə Gogolun dünyagörüşü nümayəndəliklərinin toqquşmasının ən kəskin anı, tonunu özü də özü tərəfindən tələsdirən Salzbrounn-in (belinskinin rus ədəbiyyatının rus ədəbiyyatının yivinə təsdiq etdiyi Salzbrounn-ın məktubu idi) pushkin həyatı), ancaq Belinsky'nin tənqidçisi mənəvi anbarda bir şey dəyişə bilmədi və həyatının son illəri, rəssamın və pravoslav incə mübarizəsində ömrünün son illəri keçdi.

Qoqolun özü üçün bu mübarizə həll olunmamış qaldı; Bu daxili boşalma yolu ilə qırıldı, amma buna baxmayaraq, Ədəbiyyat üçün Gogolun əsas əsərlərinin dəyəri son dərəcə dərin idi. Pushkin özü yazanlar arasında mümkün bədii kamillik səviyyəsini artırdıqdan sonra, dərin psixoloji təhlilinin əvvəlki ədəbiyyatda eyni dərəcədə eyni dərəcədə bərabər olmadı və mövzuların şərtlərini və ədəbi ehtimalını genişləndirdi məktub.

Bununla birlikdə, bir bədii üstünlük, hər iki coşğu ilə izah edilə bilməz, hər iki nəsillər, nə də nüfuzlu, nə də cəmiyyətin mühafizəkar kütləsində görüşdükləri ilə qarşılandı. Taleyi Gogol iradəsi, yazıçının yaradıcılıq fəaliyyəti çərçivəsində meydana gələn yeni bir sosial hərəkatın pankartı idi, lakin bu sosial hərəkatın bu digər rəqəmlərin bu nöqtəsində başqa rəqəmləri yox olduğundan onun tərcümeyi-halı ilə keçdi. Öz növbəsində, Gogol səhvən "ölü ruhların" sonunda tətbiq olunan oxucuların ümidləri ilə şərh edildi. Tələsin "Dostları ilə yazışmalara uyğun yerlər" şəklində şeirlərin ardıcıl ekvivalenti, aldanmış oxucuların əsəbi və qıcıqlanma hissinə çevrildi, çünki oxucular arasında gogol-yumoristin davamlı bir nüfuzu var idi. Yazıçıın digər qavrayışına, ictimaiyyətə hazır deyildi.

Dostoyevskinin və Qoqoldan sonra digər yazıçıların fərqləndirici əsərlərinin fərqləndirici əsərləri, məsələn, "Sineli", "dəli", "dəli", "dəli" nda "notlarda" ruhi məlumdur. Dostoyevskinin ilk işi sübutlardan əvvəl Gogol-a bitişikdir. Eynilə, həyat ev sahibinin mənfi tərəflərinin görüntüsü, ümumiyyətlə "təbii məktəb" yazçıları tərəfindən alınan, ümumiyyətlə Gogol'a çəkildi. Sonrakı işlərdə, yeni yazıçılar, yeni mövzular qoyulduğu və inkişaf etmiş yeni mövzular, lakin ilk düşüncələr verildi.

Qoqolun əsərləri, çox xidmət etdikləri və hansı ədəbiyyatın XIX əsrin sonuna qədər getmədiyi və hansı ədəbiyyatın mənşəyi ilə üst-üstə düşdü. Ancaq yazıçının təkamülü "orijinal məktəb" nin formalaşmasından daha çətin meydana gəldi. Hogol özü ədəbiyyatda Gogol istiqamətinə təsadüf etdi. Maraqlıdır ki, 1852-ci ildə Gogol İ. S. S. Turgenevin xatirəsinə kiçik bir məqalə üçün bir hissədə həbs edildi və kəndə bir aylıq bir əlaqə. Bunun üçün uzun müddətdir, Nikolaev hökumətinin Gogola Saturik olmasına relyefində tapıldı. Daha sonra quruldu ki, qadağanın əsl səbəbi hökumətin "ovçunun qeydləri" müəllifini cəzalandırmaq və necroloqun müəllifinin müəllifinin müəllifinin qadağan edilməsi (Moskva məqalələrinin məqaləsi) Sankt-Peterburqdakı senzura tərəfindən qadağandır) sosial və təhlükəli Nikolaev senzura yazıçılarının fəaliyyətini dayandırmaq üçün bir səbəb idi. Nikolay I-də Nikolay I arasında bir hökumətyönlü və ya hökumət əleyhinə yazıçı kimi Gogolun şəxsiyyətinin vahid qiymətləndirilməsi mövcud deyildi. Bir və ya digər şəkildə, "Əsərlər" nin ikinci nəşri, 1851-ci ildə Gogolun özü tərəfindən başlamış və vaxtından əvvəl ölümünə görə başa çatmadı, yalnız 1855-1856-cı illərdə çıxa bilər. Lakin Gogolun sonrakı ədəbiyyatı ilə əlaqəsi şübhə altındadır.

Bu əlaqə XIX əsrlə məhdudlaşmadı. Növbəti əsrdə Gogolun yaradıcılığının inkişafı yeni mərhələdə baş verdi. Rəhbərkarların çoxu çox şey var: görüntü görüntüsü, sözlər hissi, sözlər hissi, "Yeni dini şüur" - F. K. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S.Ş.İ.H.B.B.V. Nabokov tərəfindən quruldu.

Gogol və pravoslavlıq

Gogolun şəxsiyyəti həmişə xüsusi sirr tərəfindən vurğulanmışdır. Bir tərəfdən, o, qətiyyənlər, xalq və insan, parlaq yumorist, digər tərəfdən, dini mütəfəkkir və hətta rus ədəbiyyatındakı muxtarı olan Satirik Yazıçısı, Satirik Yazıçısı, Classic tipi idi namazların müəllifidir. Onun keyfiyyəti hələ kifayət qədər kifayət qədər öyrənilməyib və doktor filologiya elmləri əsərlərində, professor MSU-nun əsərlərində də özünü göstərir və əks etdirir. Lomonosov V. A. A. Voropaeva, Gogolun pravoslav xristian olduğunu və pravoslavlığının nominal olmadığını, lakin təsirli olduğuna inanan, amma həyatından və yaradıcılığından bir şey başa düşmək mümkün olmadığını inandırır.

Gogol ailə dairəsinə imanların mənşəyini aldı. 2 oktyabr 1833-cü il tarixli bir məktubda, Nikolay Gogol, Sankt-Peterburqdan olan Nikolay Gogol, "Mənə dəhşətli məhkəmə haqqında mənə danışmağımı istədim, o qədər də yaxşı, o qədər də belədir ki, bunlar haqqında danışdılar İnsanları fəzilətli bir həyat üçün gözləyən və bu qədər düzəldin, əbədi un günahkarları bu qədər qorxulu olduğunu, şok olduğunu və məndəki bütün həssaslığı oyandırdı. Yenidən getdi və sonradan məni ən yüksək düşüncələr etdi. "

Ruhani baxımdan, Qoqolun erkən yaradıcılığı yalnız pis və yaxşı ilə yaxşı bir dini tədrisi olan, lakin böyük bir dini tədrisi olan, lakin yaxşı bir dini tədrisi var və günahkarlar cəzalandırılır. Dərin alt alt mext, eyni zamanda, Qoqolun əsas əsərini - "Ölü Ruhlar" şeiri, mənəvi mənası, mənəvi mənası, Yazıçı tərəfindən intihar rekordunda nazil olduğu ifadə edildi: "Ölü və canlı ruhlar. İsa Məsihin göstərildiyi kimi başqa bir qapı yoxdur ... "

V. A. Voropaevanın sözlərinə görə, "auditor" və "ölü ruhlar" kimi işlərdə satira yalnız onların yuxarı və dayaz su anbarlarıdır. "Auditor" Qoqolun əsas ideyası "auditorun paylanması" adlı pyesdə, "bu cür sözlərin olduğu yerlərdə" dedi. Bununla əlaqədar, Voropaevanın sözlərinə görə, işin əsas ideyası belədir: Sankt-Peterburqdan olan auditoru deyil, "tabutun qapısında kim gözləyir"; Bu, mənəvi qisas ideyasıdır və həqiqi auditor vicdanımızdır.

Ədəbi tənqidçi və yazıçı I. P. Qızıl hesab edir ki, indi moda, indi gogol mistik və ya ədalətsiz olub-olmaması barədə moda mübahisələrə səbəb olur. Allaha inanan adam mistik ola bilməz: Onun üçün Allah hər şeyi dünyada tanıyır; Allah mistik deyil, lütf mənbəyidir və ilahi mistik ilə ayrılmazdır. I. P. GOLDEN-ə görə, GOGOL "Kilsənin kəndində bir məsihçi" misterkinin mömisi və mistik anlayışı özünə və ya yazılarına tətbiq olunmur ". Simvolları arasında olsa da, sehrbazlar və lənətlər var, onlar yalnız nağılların qəhrəmanlarıdır və o, tez-tez parodiya rəqəmi, komik (məsələn, "fermerlərdə"). Və "Ölü Ruhların" ikinci cildində şeytan müasirdir - hüquq məsləhətçisi, kişiyə, lakin murdar gücdən daha dəhşətlidir. Anonim sənədlərin yayılmasının köməyi ilə o, böyük qarışıqlıq əyalətində təşkil edildi və mövcud nisbi nizamı tam xaos halına gətirdi.

Gogol, köhnə bir makarius olan ən yaxın mənəvi ünsiyyətdən optio səhrasını dəfələrlə ziyarət etdi.

Gogol, yazıçının yolunu "dostlarla yazışmalardan seçilmiş yerləri" - xristian kitabını tamamladı. Ancaq qızıldan görə hələ də həqiqətən oxumamışdır. XIX əsrdən başlayaraq kitabın səhv olduğu, yazıçının yolundan uzaq olduğuna inanılır. Ancaq bəlkə də onun yolu, digər kitablardan daha çoxdur. Qızılın sözlərinə görə, bunlar iki fərqli şeydir: yolun anlayışı ("ölü ruhlar" ilk baxışdan bir yol romantikası) və yolun anlayışı, yəni insanın idealın yuxarı hissəsinə çıxmasıdır .

2009-cu ilin iyul ayında Patriarx Kirill 2009-cu ildə Moskva Patriarxasının nəşriyyat evində Nikolay Gogol-da nikolay Gogolun tam toplusu bəxtiyardır. Akademik səviyyədə hazırlanan yeni nəşr. Tam iş məclisinin hazırlanması üzrə işçi qrupu N. V. Gogol həm dünyəvi elm adamlarına, həm də Rus Pravoslav Kilsəsinin nümayəndələrinə daxil edilmişdir.

Gogol və Rusiya-Ukrayna münasibətləri

Bir nəfərdə iki mədəniyyətin mürəkkəbliyi bir nəfərin bir-birinə qarşı bir-birinə qarşılıqlı olaraq, bir nəfərin millətlərarası mübahisələrin mərkəzi ilə Gogolun fiqurunu tapdı, lakin Hogol özü də ukraynalı və ya rus dilində olanlar bu barədə mübahisələrə cəlb olundu. Yazıçı özü bu suala birmənalı cavab verə bilmədi, iki mədəniyyətin sintezinə söykəndi.

1844-cü ildə Alexandra Osipovna Smirnovanın tələbinə cavab verdi: " Ruhumun, xokhlats və ya rus dilimdə bir söz söyləyəcəyəm, çünki bu, məktubunuzdan gördüyüm kimi, başqaları ilə mübahisələrinizin və mübahisələrinizin mövzusunda bir anda xidmət edir. Sənə deyəcəm ki, özüməm, xokhlats və ya rus dilimin nə olduğunu bilmirəm. Yalnız biliriyəm ki, Rusiyadan əvvəl Rus və ya Rusdan əvvəl Rus, nə Rusiyadan əvvəl heç bir üstünlük olmayacaqdır. Hər iki təbiəti Allah tərəfindən çox səxavətlə hədiyyə edir və qəsdən necə də başqa birində olmayan şeyin nə olduğunu, bir-birini doldurmaları lazım olan açıq bir işarədir. Bunun üçün, son həyatlarının çox hekayələri onlardan fərqli olaraq onlardan fərqli olaraq, xarakterinin müxtəlif qüvvələrini ayırmaq üçün, bəşəriyyətdə mükəmməl bir şey etmək üçün bir araya gətirmək üçün bir-birindən fərqli olaraq verilir.»

İndiyə qədər, Ukraynada yazan yazıçının tək bir esse deyil və Qoqolun rus dilinin inkişafına töhfə verməsi bir neçə rus mənşəli bir neçə yazıçı etmək şansı idi. Lakin işinin xarakterinin xüsusiyyətləri üzündən, Ukrayna mənşəli baxımından Gogolu başa düşmək üçün təkrar cəhdlər edildi: ikincisi, rus həyatına münasibətinə görə müəyyən bir dərəcədə izah edildi. Kiçik Rus Vətəninə Qoqolun Kiçik Vətəninə bağlılıq, xüsusən də ədəbi fəaliyyətinin ilk illərində və Taras Bulbanın ikinci buraxılışının tamamlanmasına qədər, yalnız milli xüsusiyyətləri ilə izah edildiyi iddia edildi , eyni zamanda daxili inkişafının xarakteri ilə.

Ukrayna xüsusiyyətlərinin yazıçının əsərlərinə təsir etdiyinə şübhə yoxdur. Bu cür yeganə modelin rus ədəbiyyatında yeganə modeli olan yumorunun xüsusiyyətlərini nəzərə alır. A. N. Pyptin yazdı "," Ukrayna və rus dili bu barədə xoşbəxtliklə bir, yüksək gözəl bir fenomenə birləşməyə başladı. "

Ukraynada uzun müddət qalmaq üçün Ukrayna və Rus komponentlərini Gogol-in dünyagörüşü, indi İtaliyanın doğum günü adlandırdı; Eyni zamanda, İtaliya, eyni zamanda, Sankt-Peterburqun qarşısında Dikanka seçiminə üstünlük verildi - avropalı sivilizasiyanın arxic və qarşıdurması üçün ("burada qismən bir malorosiysk elementi var" yazılacaq) Qoqolun İtaliyaya əlavə edilməsi haqqında PV Annenkov). G. P. Danilevskinin sözlərindən, Yazıçı Danilevskinin sözlərindən, A. M. Bajansky ilə rus dili və Taras Şevçenkonun əsərləri haqqında, Rusiya-Ukrayna münasibətlərinin mərhumun xüsusiyyətləri haqqında düşüncə anlayışı ilə əlaqədar olaraq əks olundu. " Biz, Osip Maksimoviç, rus dilində yazılmalıyıq, bütün qəbilələrin qohumları üçün bir, dominal dili dəstəkləməyə və gücləndirməyə çalışmaq lazımdır. Ruslar, Chekhov, Ukrayna və Serblər üçün dominant, tək bir türbənin dili, bütün xristianlar, katoliklər, lüteran və quchers üçün müjdə nədir, bir poeziya, sakit və güclü, imperativ şeir lazımdır həqiqət, yaxşı və gözəllik. Rus və Maloross əkizlərin ruhudur, digərlərini, qohumları və eyni dərəcədə güclüdür. Digərinin zərərindən birinə üstünlük vermək mümkün deyil" Bu mübahisədən bu, Gogolun həyatının sonuna qədər, o qədər də çox deyil ki, milli sualın iman və problemin nə qədər antaqonizmi ilə maraqlandığını göstərir. Yazıçı özü mülayim pancalavizm və slavyan mədəniyyətlərinin sintezinə meylli idi.

Gogol və rəssamlar

"Ölü Ruhların" ikinci nəşrinin başlığı səhifəsi. Eskiz N. V. Gogol

Gənc yaşdan teatra yazma və maraqla yanaşı, Gogol rəsm əsirliyinə həvəsli idi. Bunu valideynlərə gimnaziyası məktubları tərəfindən bildirilir. Gimnaziyada Gogol özünü rəssam, kitab qrafiki (əl ilə yazılmış jurnallar "meteor ədəbiyyatı", "Peyin Parnassian") və teatr bəzəyicisi kimi çalışır. Artıq Sankt-Peterburqdakı gimnaziyadan çıxışda Gogol Rəssamlıq Akademiyasının axşam dərslərində rəsm çəkməyə davam edir. Puşkin dairəsi ilə əlaqə, K. P. Bryullov ilə birlikdə sənət əsasını təşkil edir. Son "Son Gün Pompeii" rəsmində "Arabesque" kolleksiyasındakı məqaləyə həsr edilmişdir. Bu yazıda, həm də kolleksiyanın digər maddələrində, Gogol sənət təbiətinə romantik bir nəzər salır. Rəssamın görüntüsü, estetik və mənəvi prinsipi ilə yanaşı, Sankt-Peterburqda "Nevski Prospect" və eyni 1833-1834-cü illərdə jurnalist məqalələri kimi "Nevski perspektivi" də mərkəzi olacaqdır. "Bu dəfə memarlıq haqqında" Qoqolun məqaləsi, yazıçının memarlıq asılılığının ifadəsi idi.

Avropada, Gogol, köhnə ustaların rənglənməsi memarlıq və heykəltəraşlıq abidələrinin öyrənilməsinə həvəslidir. A. O. O. Smirnova Strasburq Katedralinin necə olduğunu xatırladır ", digər bəzək əşyaları olan hər sütunun üstündən çəkilən üzüm ustalarının seçicisi olan naxışları necə təmizlədi. Mən onun işinə baxdım və onun necə aydın və gözəl rəngləndiyini təəccübləndirdi. "Yaxşı necə çəkirsən!" Dedim. - "Bunu bilmirdin?" - dedi Gogol cavab verdi. " İncəsənət qiymətləndirməsində məşhur bir Sobrietiya (A. O. Smirnova): "Hər şeydə tutulan hər şeydə, Gogolun romantik tərbiyəsini dəyişdirmək üçün gəlir. Rafael, Gogol üçün ən yüksək qiymətləndirilən sənətkar olur. P. V. Annenkov: "İtalyan palıdının yaşıllıqlarının altında, təyyarə, pina və s. Gogol, bu baş verdi, rəssam kimi ilhamlandı (o, məlum olduğu kimi, layiqli boyanmış). Bir dəfə mənə dedi: "Mən sənətçi olsaydım, bir növ mənzərə icad edərdim. Artıq hansı ağaclar və mənzərələr yazdır! .. Bir ağacla bir ağac vuraraq, budaqları qarışdırdım, heç kimin yazır ki, heç kimin yazır ki, işığı qarışdırdı. ". Bu mənada, "Ölü Ruhlar" ndakı Plushkin bağının poetik təsvirində, Gogol-rəssamın görünüşü, metodu və tərkibi aydın hiss olunur.

1837-ci ildə Rome Gogol rus rəssamları, İmperiya İncəsənət Akademiyasının internatçıları ilə tanış oldular: "Transfiqurasiya", Rafael "Transfiqurasiyasının", sonra rəsm əsasında işləyən "Transfiqurasiya", "Transfiqurasiya" nın müəllifi olan Qəbiristanlıq Fedor İordaniya ilə tanış oldu "Fenomen" Məsihin xalqının ", Fa Moller və digərləri sənətində yaxşılaşdırmaq üçün İtaliyaya göndərildi. A. A. İvanov və F. İordaniya, Gahol ilə bir növ bir trigvirate təqdim edən İordaniya xüsusilə yaxın idi. İskəndər İvanov ilə yazıçı uzunmüddətli dostluğu bağlayacaq. Sənətçi "Portret" hekayəsinin yenilənmiş versiyasının qəhrəmanının prototipinə çevrilir. A. O. Smirnova Gogol ilə münasibətlərinin təyinin töhfəsi O. Smirnova Gogol İvanovu "kürəkən, gəlin üçün bir üzük seçərək" təqdim etdi. Jordan, zarafatla "birinci şəkildə Rafael" adlandırdı və bütün dostları ilə işini tövsiyə etdi. Fedor Moller 1840-cı ildə Romada Gogolun portretini yazdı. Bundan əlavə, Moller tərəfindən yazılmış Gogolun yeddi portreti var.

Ancaq ən çox, Gogol "Məsihin insanlara Məsihin fenomeni" şəklini və şəklinin yaradılmasında iştirak edən Şəkil anlayışının yaradılmasında iştirak etdi, simulyator (Məsihə ən yaxın) Sənətçi üçün uzantı, sənətçinin uzadılması, şəkildən sakit və yuxarıda işləməsi üçün İvanova "dostları ilə yazışmalardan seçilmiş yerlərdə" Tarixi rəssam İvanovun "böyük məqaləsinə həsr olunmuş çətinlik çəkdi. Gogol İvanovun janr akvarelləri ilə yazmaq və iconoqrafiyanın öyrənilməsinə şikayətinə kömək etdi. Rəssam, rəsmlərində yüksək və komik nisbətinə yenidən baxdı, Yumorun yeni əsərlərində əvvəllər tamamilə yad sənətkar meydana çıxdı. İvanovo akvarelləri öz növbəsində "Roma" hekayəsinin janrına yaxındır. Digər tərəfdən, Qoqol, Sankt-Peterburq Rəssamlıq Akademiyasının qədim rus pravoslav simvolu ilə öyrənilməsi sahəsində öhdəlikləri qabaqlayırdı. A. A. Agah və P. M. Blylevski ilə birlikdə Alexander İvanov Gogolun əsərlərinin ilk illüstratorlarından biri idi.

İvanovun taleyində, Qoqolun taleyi ilə ortaq bir çox şey var idi: "Ölü Ruhların" nin ikinci hissəsi, Şəbəkəsi ilə birlikdə İvanov kimi yavaş-yavaş işlədi, hər ikisi də onların sonu İş, həm də, həm də varlı işinizdən kənar qazancınızdan ayrıla bilmədən, hər ikisinə ehtiyac duydu. Məqaləsində yazdığı zaman və İvanovanın eyni şəkildə olduğunu, "İndi hər kəs, hər kəs bir işçi kimi, bütün ömrü boyu bütün ömrü boyu bütün ömrü boyu olan bir sənətkarın və tənbəllikdə partlayışın gülüncliyini hiss edirdi Hətta işə əlavə olaraq bir növ var. Bu şəkil istehsalı ilə sənətçinin öz ruhi vəziyyəti ilə əlaqə qurdu, fenomen, dünyada çox nadirdir. " Digər tərəfdən, qardaş A. İvanov memarı Sergey İvanov A. A. İvanovun "Heç vaxt Gogol ilə heç bir düşüncəsi olmayıb, heç vaxt onunla razılaşmadı, eyni zamanda heç vaxt onunla heç nə mübahisə etmir". Qoqolun sənətçisi, sənətçi tərif, vaxtından əvvəl şöhrət çəkdi və qeyri-müəyyən bir vəziyyətdə qoyuldu. Şəxsi simpatiya və sənətə dini münasibət cəmiyyətinə, bir dəfə ayrılmaz dostlar, Qoqol və İvanovun sonuna qədər bir dəfə ayrılmaz dostlar, onların son günləri arasında yazışmaların dayandırılmamasına baxmayaraq, həyatın sonuna qədər bir qədər daxili fərqlənir.

Romadakı rus sənətçiləri qrupunda

Rus rəssamlarının Dagerrotype qrupu. Sergey Levitsky tərəfindən. Rome, 1845, Atelier Perrot.

1845-ci ildə Sergey Levitsky Romaya gəlir və rus sənətçiləri və Gogol ilə görüşür. Rusiya İncəsənət Akademiyasının gəlişindən istifadə edərək, Graph Fyodor Tolstoy, Levitsky, rus sənətçilərinin koloniyası ilə birlikdə Dagerrotype-ni vurğulamaq üçün Gogolu inandırdı. Fikir Nikolay I. Romanın Sankt-Peterburqdan gəlməsi ilə əlaqələndirildi. İmperator şəxsiyyət akademiyasının lövhələrini şəxsən ziyarət etdi. Romada olan Romadakı Nikolayda olan Romadakı St Leterin Katedralinə iyirmi peterin, F. Polstoy Akademiyasının vitse-prezidenti müşayiəti ilə. "Qurbangahdan keçən Nicholas, döndüm, başın işığını alqışladım və dərhal onun sürətli, parlaq görünüşü ilə toplandı. "Əlahəzrət sənətçiləri," Say Tolstoy dedi. "Deyirlər, Chibanko gəzir" dedi. "Həm də işləyin" qrafikə cavab verdi. "

Təsvir edilənlər arasında - Memarlar Fedor Eppinger, Karl Beine, Pavel Notbeck və Montigetti, Heykəltişlər Peter Stavasser, Nikolay Ramazanov, Rəssamlar Pimen Orlov, Apolli Mokritsky, Mixail Mixaylov, Vasili Sternberg. İlk dəfə olaraq, Dagerrotype tərəfindən Tənqidçilər VV Stasov tərəfindən "Qədim və Yeni Rusiya" jurnalında təsvir edilmişdir ki, bu da təsvir edilmişdir: "bu şapka" briqanların bu şlyapalarına nəzər yetirin " Yağış paltoları, sanki qeyri-adi bədii və əzəmətlidir - plansız və iddiasız maskarad nədir! Bu vaxt, hələ də həqiqi tarixi bir şəkildir, çünki bu dövrün bütün bir küncünü, rus həyatının bütün bir fəslini, bütün insanların bir zolağı, həyatını və həyatını və həlam edir. " Bu yazıdan, adlar fotoşəkil çəkir və kim yerləşir. Beləliklə, Böyük Yazıçıın yeganə foto portreti S. L. Levitskinin səyləri ilə yaradıldı. Sonralar, 1902-ci ildə, Qoqolun ölümünün 50 illiyinə, Karl Fisher-in digər görkəmli portretinin studiyasında, onun imicinin bu qrup şəklindən axıdıldı, yenidən quruldu və artdı.

Sergey Levitsky özü fotoşəkil qrupunda mövcuddur - ikinci sırada ikinci sol - çarpaz olmadan.

Şəxsi fərziyyə

Gogolun şəxsiyyəti bir çox mədəniyyət xadimlərinin və elm adamlarının diqqətini çəkdi. Onun haqqında bir yazıçı ömrü boyu, onun qapısı, öz tərcümeyi-halının mifologiyasına və bir çox əfsanə və fərziyyə vermiş bir sirli bir ölüm meymunlu şayiələr var idi. Ən məşhur - homoseksuallığı haqqında fərziyyə, həmçinin, Gogolun ölümü ilə bağlı fərziyyə.

Biblioqrafiya

Əsas işlər

• Ölü ruhlar
• Auditor
• Evlilik
• Teatr yol kənarında
• Dikanka yaxınlığında bir fermada axşamlar
• Mirqorod
  • Viy.
  • İvan İvanoviçin İvan Nikiforoviç ilə necə mübahisə etdiyi hekayə
  • Starlavetsky torpaq mülkiyyətçiləri
  • Taras Bulba
• Peterburq hekayələri
  • Nevsky perspektivi
  • Şinel
  • Dəli
  • Portret
  • Arabası
• Dostlarla yazışmalardan seçilmiş yerlər

İlk nəşrlər

• İlk toplanmış işlər 1842-ci ildə müəllif tərəfindən hazırlanmışdır. 1851-ci ildə ikincini hazırlamağa başladı; Vəsətləri ilə bitdi: Burada "ölü ruhlar" ın ikinci hissəsi burada ilk dəfə ortaya çıxdı.
• Altı həcmdə qəlyanaltı (1857) olan qəlyanaltıdan (1857), Gogolun hərflərinin geniş iclası ortaya çıxdı (son iki cild).
• Chijov (1867) tərəfindən hazırlanan nəşrdə, "Dostlarla yazışmaların seçilmiş yerləri", 1847-ci ildə senzura ilə qaçırılmaması ilə dolu, tam olaraq dərc olunur.
• XIX əsrdə ən yaxşısı olan NS Tixonravov tərəfindən redaktə edilmiş 1889-cu ildə yayımlanan, bu, bu, bu, əlyazmaların və onların özünün özünün özünün və geniş şərhləri ilə düzəldilmiş mətnlə, bu hekayə ilə müəyyən edilmiş mətnlə nəşr edilmişdir Hər birinin hər biri, yazışmalarına və digər tarixi məlumatlarına görə qoruduğu əlyazmalara görə.
• Kənd tərəfindən toplanan məktubların və Gogolun əsərlərinin mətni, xüsusən 1860-cı illərdən bəri, Romada (rus arxivi, 1865) tərəfindən "kapitan Copeikin nağılının" nəsihətlərini doldurmağa başladı; "Rus Arxiv" də (1866) "seçilmiş yerlərdən" cəzalandırılmayan, sonra ÇiZhovun nəşrində; "Vladimir 3-cü dərəcəsi" - Rosislavsky "Vladimir 3-cü dərəcəsi" komediyası haqqında "rus ədəbiyyatı sevənlər cəmiyyətində söhbətlər" (M., 1871).
• Gogol və onun məktublarının mətnlərini araşdırın: "Avropa bülleteninin", "rəssam", "rus starina" nda "I. Şəhrennie məqalələri; Xanım E. S. S. "Rus Starina" da "Rus Starina" və Tixonravovun 10-cu nəşrində və auditorun xüsusi nəşrində (M., 1886) şəraitində şərhlər.
• Məktublar haqqında "Schumnka (2-ci Ed. - 2-ci Ed. - 1888) kitabında, onları karbonun keçidində oxuyarkən, özbaşına alınan məktublar adlar və digər senzura defoltları əvəzinə.
• "Şahzadə V. F. F. F. F. ODOEVSKY" ("Rus arxivində") məktubları, 1864); "Malinovskyə" (IBID., 1865); "KN. P. A. Vyazemsky "(IBID., 1865, 1866, 1872); "İ. İ. İ. Dmitriev və P. A. Pletnev" (IBID., 1866); "Zhukovski" (IBID, 1871); "1833-cü ildən olan M. P. pogodin" üçün 1833; IBID, 1872; Kulish, V, 174); "S. T. Aksakova qeyd" ("Rus Starina", 1871, IV); 1846-cı ilin auditi (ibid, 1872, vi) haqqında aktyorun sosnitski məktubu; S. I. Ponomarev və s. Tərəfindən nəşr olunan Maksimoviç üçün Gogol məktubları

Müasir mədəniyyətə təsir

Gogolun əsərləri dəfələrlə dolu idi. Bəstəkarlar işləri ilə operalar və baletlər bəstələyiblər. Bundan əlavə, Gogol özü filmlərin və digər bədii əsərlərin qəhrəmanı oldu.

Ən məşhur:

• "Dikanka yaxınlığındakı fermada axşam" filmi (1961, 1970-ci illərdə bərpa edildi). Ssenari və A. Sıra "Miladdan bir gecə əvvəl" hekayəsi;
• sıra "N. V. Gogol. Ölü ruhlar. Şeir "(1984). ScreenWriter və rejissor rejissoru M. Schweitzer.

"Dikanka yaxınlığındakı fermada axşamlar" romanına əsasən, Step Creative Group iki qonağı buraxdı: "Dikanka yaxınlığındakı fermada axşam" (2005) və "İvan Kupala ərəfəsində axşam" (2006).
Gogol hekayəsindəki ilk oyun "VIY: hekayə, yenidən izah etdi" (2004).

Ukraynada, yazıçının adını daşıyan Müasir İncəsənət Qoqolfestin illik çoxşaxəli festivalı keçirilir.

Yazıçı soyadı, Gogol Bordello Musiqi Qrupunun adına əks olundu, bunun ömrü, Evgeny Gudz, Ukraynanın nəticələrdir.

Xatirə

Nicholas Gogol adları Rusiya, Ukrayna və digər ölkələrin bir çox şəhərində küçə və təhsil müəssisələri adlandırılmışdır. Gogolun şərəfinə, bir neçə marka və xatirə sikkələri buraxıldı. Dünyanın müxtəlif şəhərlərində yazıçının 15-dən çox abidəsi yaradılır. Həm də bir neçə sənədli və oyun filminə sadiqdir.

Onun adamı sirr və mistiklərin bir halo ilə əhatə olunmuşdur. O qeyd etdi: "" Hər kəs üçün bir qılınc istədim ... ". Yazıçıın həyatı və yaradıcı yolunun heç bir fikri olmadığını, bu, yalnız bir şeydir - rus ədəbiyyatının inkişafına əvəzsiz töhfədir.

Uşaqlıq

Ana Maria İvanovna (Böyük Kosyarovskaya) 14 yaşında evlənməzdən əvvəl 28 yaşlı Vasili Afanasyeviç üçün evlənmədən evlənməmişdən əvvəl Trochinsky evində yaşayırdılar. Əri ilə birlikdə senator əmi evindəki tamaşalarda iştirak etdi, bir gözəllik və istedadlı bir adam eşitdi. Gələcək yazıçı bir cütlüyün on iki uşağından və altı sağ qalanın ən qədimindən üçüncü uşağa çevrildi. Dikanka kəndi kilsəsində olan Müqəddəs Nicholaların möcüzəvi simvolu şərəfinə bir ad aldı.

Bir sıra bioqraflar qeyd etdi:

Gələcəyin sənətinə maraq, klassiklər, ailə başçısının fəaliyyətini böyük ölçüdə təyin etdi;

Dindarlıq, yaradıcı təxəyyül və mistisizm dərin dindar, təsirli və batil anaya təsir etdi;

Ukrayna folkloru, mahnıların, əfsanələrin, carols, gömrüklərin nümunələri ilə erkən tanışlıq əsərlərin mövzusuna təsir etdi.

1818-ci ildə valideynlər 9 yaşlı bir oğlunu İlçe Poltava məktəbində göndərdilər. 1821-ci ildə, anasını doğma bir qızı və nəvəsi olan Trochinsky'nin köməyi ilə, o, yaradıcı istedadını göstərən Ali Elm (indiki Dövlət Universiteti. Qoqol) Nezhinskaya gimnaziyasının tələbəsi oldu, Tamaşalarda oynayır və qələm çalışır. Sumwords arasında, yorulmaz bir zarafatçı gəzdi, yazıçı haqqında düşünmədiyi, bütün ölkənin xeyrinə əhəmiyyətli bir şey etmək arzusunda olduğunu düşünmədi. 1825-ci ildə atası öldü. Gənc və onun bütün ailəsinə böyük bir zərbə oldu.

Nevada şəhərdə

Ədəbi debütü 1829-cu ildə nəşrdir. "Ganz Kühelgarten" nin pseudonim yanında "Ganz Kühelgarten" nin kompozisiyaları bir çox kritik rəy və yeni məyusluq gətirdi. Doğuşdan ruhun zəif bir sinirinə sahib olan ruhi bir əsəbi, dövriyyəsini aldı və yandırıldı, bundan sonra bir ay Almaniyaya getdi.

İlin sonuna qədər o, hələ də daxili xidmət orqanlarından birinə, sonradan Peterburq liderləri üçün qiymətli material toplayaraq dövlət qulluğuna yerləşdirməyi bacardı.

1830-cu illərdə Gogol, bir sıra uğurlu ədəbi əsərlər ("qadın", "coğrafiya haqqında düşüncələr haqqında düşüncələr", "müəllim") və tezliklə (Delvig, Puşkin, Plenev, Zhukovskinin elit rəssamları arasında oldu) öyrətməyə başladı Uşaqlar üçün bir təhsil müəssisəsində - "Vətənpərvər institut" zabitlərinin əməkdaşları, özəl dərslər verirlər. 1831-1832-ci illərdə. "Dikanka yaxınlığındakı fermada axşamlar, sirli Ukraynanın ustası və ustası sayəsində tanınan axşamlar ortaya çıxdı epik.

1834-cü ildə Sankt-Peterburq Universitetinin tarixinin şöbəsinə keçdi. Müvəffəqiyyət dalğasında, "Taras Bulba" və mistik "VII" kitabı, "Arabesque" kitabı, sənət baxımından fikirlərini açıqladı, komediya "auditoru" yazdığı "Taras Bulba" kitabını daxil etdi "Pushkin onu istədi.

1836-cı ildə "Auditor" ın premyerasında, İmperator Nikoley, İmperator Nicholas, Almazı bir almaz ilə tərif olaraq verən İsgəndəriyyə Teatrında iştirak etdim. Satirik işdən tam heyranlıq, əksəriyyətdən, əksəriyyətdən, Zhukovski, Vyazemsky, Zhukovski oldu. Mənfi rəyləri ilə əlaqədar olaraq yazıçı depressiyaya düşdü və Qərbi Avropa vasitəsilə səyahətə çıxaraq vəziyyəti dəyişdirməyə qərar verdi.

Yaradıcılıq fəaliyyətinin inkişafı

1837-ci ildə İskəndər Puşkinin ölüm xəbərləri onu ən dərin kədər vəziyyətinə gətirdi. "Müqəddəs iradə" kimi "ölü ruhlar" (şeirin fikri ona şair təslimi) üzərində başlamış işini götürdü.

1841-ci ildə yenidən 4 cilddə şeirin və onun "yazıları" nın dərc edilməsi barədə problem yaşadığı Rusiyanı yenidən ziyarət etdi. Xaricdə 1842-ci ilin yayında, üç cildli bir inşa kimi təsəvvür edilən 2 Tom Tom Tom Tom-dan çox işləməyə davam etdi.

1845-ci ilə qədər yazıçının qüvvələri sıx ədəbi fəaliyyətlə sarsıldı. Bədənin uyuşması və nəbz tezliyini yavaşlatmaqla dərin bir huşunu itirdi. Həkimlərlə məsləhətləşdi, tövsiyələrini izlədi, ancaq dövlətin inkişafı gəlmədi. Özünüzə yüksək tələblər, yaradıcı nailiyyətlərin səviyyəsindən narazılıq və "Dostlarla yazışmalara seçilmiş yerlər" mövzusunda cəmiyyətin kritik cavabı və müəllifin sağlamlığı pozğunluğu ilə ağırlaşdı.

Qış 1847-1848 Neapolda, tarixi əsərləri, rus dövri nəşrlərini öyrənərək keçirdi. Ruhani yenilənmənin arzusunda, O, Yerusəlimə həcc ziyarətini etdi, bundan sonra nəhayət sərhəd evindən qayıtdı - Malorusdakı qohum və dostları, Moskvada, Şimali Palmyra şəhərində yaşayırdı.

Nicholas Gogolun şəxsi həyatı

Şirniyyatları sevir, ukraynalı köft və köftə dostlarını bişirir və müalicə edir, böyük burnunu utandırır, hədiyyə və tikişdə toxunmağı xoşlamışdır.

Homoseksual meylləri haqqında şayiələr var idi, həm də kral mühafizəçisi bir agent olduğu iddia edildi. Posthumous maska \u200b\u200bnikolai gogol

Bununla birlikdə, 1852-ci ilin yanvar ayında şeirinin 2-ci Tom-da işini bitirdikdən sonra özünü çox hiss etdi. Müvəffəqiyyət, sağlamlıq problemləri, təcili yardımın önünə şübhə ilə əziyyət çəkdi. Fevral ayında qaçırdı və 12-ci gün üçün 12-ci gün bütün son əlyazmaları yandırdı. 21 fevral səhərində qələmin görkəmli ustaları deyildi.

Nikolay Gogol. Ölüm sirri

Gogolun ölümünün dəqiq səbəbi hələ də müzakirə olunur. Letargik xəyalın bir versiyası və bir cənazə, yazıçının üzünün intihar tökülməsindən sonra bağlandı. Rəy, Nikolay Vasilyeviçin psixi pozğunluqdan əziyyət çəkdiyi (psixiatr v.f. chizh nəzəriyyənin nəzəriyyəsi oldu) və bununla əlaqədar hər gün həyatda xidmət edə bilmədi və tükənmədən öldü. Versiya həm də yazıçının mədə pozğunluqlarından bir dərman pozğunluqlarından bir dərmanla zəhərləndiyini, civə bozukluklarından zəhərləndiyini irəli sürdü.