Test ağacı ailə evi. Test: "Ev

Şirkətdə uzun sürən yöndəmsiz fasilə və ya sadəcə özünüzü və dostlarınızı əyləndirmək üçün. Bunu xərcləyin sürətli psixoloji test.

Sadəcə hər kəsə bir kağız vərəq və qələm vermək və onlardan ev çəkməyi xahiş etmək və sonra nəticələri qiymətləndirmək lazımdır. Maraqlıdır ki, təsvirin bir neçə detalı yekunlaşdırmaq üçün kifayət edəcək.

Rəsmlərin təfsiri

Tikinti variantlarının deşifr edilməsi:

"Hündürmərtəbəli bina"

Çətin xarakterli, gizli olan insanlar, bir qayda olaraq, çox sayda mərtəbəsi olan bir evi təsvir edirlər. Belə bir insan haqqında da demək olar ki, o, tez-tez özünü, təcrübələrini dərk edir və ətraf mühitə məhəl qoymur.

Bir mərtəbəli bina.

Şəkildə fərdi kiçik bir ev görmüsünüzsə, o zaman əminliklə deyə bilərsiniz ki, şəklin sahibi gündəlik çətinliklərdən, təlaşdan çox yorulub və sakit atmosferə, rahatlığa və sakit düşüncələrə ehtiyac duyur. Fiziki, əxlaqi və mənəvi cəhətdən qorunub saxlanılması üçün bir müddət problemlər buraxıb bir neçə həftə dincəlməsini tövsiyə edin.

Bağlamaq

Qayğısız, səthi və qeyri-ciddi olan bir adam qala təsvir edə bilər. Bu, pis bir şeyin göstəricisi deyil, xüsusən də rəsm qadınlara aiddirsə, lakin ailə qurmaq, yüksək vəzifəyə can atmaq və ya böyük planlar qurmaq hələ tövsiyə edilmir. Təyin olunmuş məsuliyyətin öhdəsindən gəlməmək ehtimalı yüksəkdir.

Geniş bağ evi

Belə bir şəklin sahibi mənzillə bağlı düşüncədədir. İstər yeni bir əmlakın alınması, istərsə də sadə təmir.
Rəsmin müəllifi bir şəxsdirsə və ya uşaqları yoxdursa, o zaman onun böyük, mehriban bir ailə qurmaq istədiyini güman edə bilərik.

Şəklin təfərrüatlarının deşifr edilməsi sürətli psixoloji test:

Ev hündür hasarın arxasındadır

Şəkildə yüksək bir hasar varsa, bu, xarakterin sirrini göstərir. Burada bir qanunauyğunluq var - hasar nə qədər böyükdürsə, insan özünü xarici aləmdən bir o qədər çox hasara alıb. Ancaq bitkilər evin ətrafında yerləşirsə, o zaman insan ünsiyyətcil və başqalarına açıqdır.

Pəncərələrin olması

İnsanları özünə cəlb edən, cavab verən bir adam, rəqəm böyük bir açıq pəncərəni göstərir. Və qınamağa, yalnız özləri üçün yaşamağa və başqalarını həyatına buraxmamağa meylli olanların evdə bir neçə kiçik pəncərəsi, bəlkə də qəfəs olacaq.

qapılar

Açıq, qonaqpərvər, hər kəslə qucaq açmağa hazır olan bir insan evin ortasına bir qapı çəkəcək və bir eyvan görsəniz, bu, alicənablığın və açıqlığın daha da böyük göstəricisidir. Bağlı qapını qandallı adamlar çəkir, açıq qapı isə ünsiyyətcil müəllifi göstərir. Evin bir tərəfində yerləşən qapı başqaları ilə ünsiyyət qurmaqda çətinlik çəkən və özü ilə tək qalmağa üstünlük verən insana işarə edir. Bütün fasaddakı böyük bir qapı məsumluq, ehtiyatsızlıq, habelə həddindən artıq, qeyri-ölçülü səxavət kimi insani keyfiyyətlərdən xəbər verir.

Borular

Şəkildə tütək yoxdursa və ya varsa, amma ondan tüstü çıxmırsa, o zaman rəssam çox güman ki, həyatda məyus insandır və təəssüf ki, emosiyaların təzahürünə xəsisdir. Dumanlı bir boru nəcibliyə şəhadət verir və əgər bəzi xırda detallarla çəkilibsə, əminliklə deyə bilərik ki, bu şən, şən bir insandır.

Psixoloji sürətli testlər vəziyyəti sakitləşdirməyə, şirkəti əyləndirməyə və özünüz və başqaları haqqında bir az daha çox öyrənməyə imkan verir. Qısa bir testdən keçməyi də tövsiyə edirik: yalnız on suala cavab verməklə xarakteriniz nədir.

Psixoloji test: Ev-Ağac-Adam. Onu necə düzgün deşifrə etmək olar?

Psixoloji test mütəxəssislərə böyüklərin və ya uşağın psixikasının vəziyyətini anlamağa kömək edən bir vasitədir. Ən sadə sınaq üsulu adi bir rəsm hesab olunur. Onu necə düzgün deşifrə edəcəyinizi bilirsinizsə, onu çəkənin bütün qorxuları və problemləri haqqında öyrənə bilərsiniz.

Rəsmlərə görə psixoloji test - ev, ağac, şəxs: uşaqlar üçün şərh ilə transkript

• Körpənizin həqiqətən nə hiss etdiyini bilmək istəyirsinizsə, ondan bir evi, bir ağacı, bir insanı çəkməsini xahiş edin və sonra hər şeyə, hətta ən kiçik detallara belə diqqət yetirərək rəsmi diqqətlə araşdırın. Diqqət etməli olduğunuz ilk şey, körpənizin şah əsərini yaratarkən qələmə nə qədər sıxdığıdır. Xətlər zəif ifadə edilirsə və demək olar ki, nəzərə çarpmırsa, bu, görünməz olmağa çalışan utancaq və haradasa passiv bir insan olduğunuzu göstərir.
• Həm də pis bir siqnal, uşağın çox tez-tez elastik bir bant istifadə etməsidir. Bu, etibarsızlıq və həddindən artıq narahatlığı göstərir. Bir oğul və ya qız güclü təzyiqlə çəkirsə, bu, onların olduqca gərgin olduğunu göstərir. Bundan əlavə, şəklin hansı rənglərdən hazırlandığına diqqət yetirməyi unutmayın. İdeal seçim pastel rənglərdən istifadə etməkdir.
• Bir qayda olaraq, bu, ətrafı ilə harmoniyada yaşayan bir insan yetişdirə bildiyinizi göstərir. Ancaq yenə də unutmayın ki, uşaqların mənəvi vəziyyəti belə qalacaq, onlar üçün sevginizi hiss etmək son dərəcə vacibdir və bunu toxunma ilə göstərsəniz daha yaxşı olar. Bunun üçün gündə bir-iki dəfə uşağınızı qucaqlamaq və öpmək kifayət edəcək.

Şəklin rənglərinin deşifr edilməsi:

• Qırmızı. Belə bir rəng sxemi açıq və narahat uşaqların ən çox istifadə etdiyi şəkildə sizi xəbərdar etməməlidir. Bəli, bəzən itaət etməyə və ya hətta yaramaz ola bilərlər, lakin bu, psixi pozğunluqlardan deyil, fərdi xüsusiyyətlərdən daha çox danışır.
• Mavi.Çox vaxt, bəzən özləri ilə tək qalmağı sevən sakit, balanslı uşaqlar bu rəng sxeminə üstünlük verirlər.
• Yaşıl. Belə bir rəng sxemi gənc valideynləri xəbərdar etməlidir, çünki bu, körpənizin diqqətinin olmadığını göstərir. Əgər bu vəziyyəti düzəltməyə çalışmasanız, o zaman yüksək ehtimalla uşağınızın qapalı böyüyəcəyini və insanlara etibar etməkdən qorxacağını söyləyə bilərik.
• Sarı. Belə bir rəng sxeminin üstünlük təşkil etməsi, evinizdə ətrafdakı dünyaya çəhrayı rəngli eynəklərdən baxan xəyalpərəst bir şəxsiyyətin böyüdüyünü göstərir.
• qaranlıq çalarlar(qara, qəhvəyi, boz). Belə bir rəng sxeminin istifadəsi uşağınızın kifayət qədər ciddi psixoloji problemlərinin olduğunu göstərir ki, bu da düzgün düzəldilmədən olduqca ağır bir depressiv vəziyyətə çevrilə bilər.

• Mütləq diqqət etməli olduğunuz başqa bir meyar isə şəkildəki evin, ağacın və insanın yerləşməsidir. Əgər uşaq təklif etdiyiniz fiqurları çox böyük və həcmli şəkildə çəkibsə, bu, qırıntılarınızın kifayət qədər yüksək narahat olduğunu göstərir və təhlükədə olmadığını dəqiq bilsə belə, rahatlaya bilmir. Düzdür, bu halda qayda üçün bir istisna var. Evinizdə hiperaktiv bir uşaq böyüyürsə, bir vərəqdəki rəqəmlərin bu düzülüşü olduqca normal hesab edilə bilər.
• Ev, ağac və şəxs yarpağın ən yuxarı hissəsində yerləşirsə (bir qayda olaraq, alt hissəsi tamamilə təmiz qalır), bu, çox yüksək özünə hörmətlə bir körpə böyütdüyünüzü göstərir. Gələcəkdə belə bir uşağın evdə, uşaq bağçasında və ya məktəbdə problemləri ola bilər. Oğul özünü hamıdan üstün hesab etdiyi üçün özünə həqiqi dostlar tapa bilməyəcək və ən pisi uşaq komandasına normal uyğunlaşa bilməyəcək.
• Mənfi siqnal vərəqin altındakı çox kiçik rəqəmlərdir. Çox vaxt psixoloji problemləri olan uşaqlar belə çəkirlər. Çox güman ki, uşağınızın depressiyaya düşməsi və ya özünə hörməti çox aşağıdır. İdeal olaraq, şəklin bütün detalları mümkün qədər mütənasib şəkildə çəkilməlidir və heç bir halda bir-birinə girməməlidir.

• Yaxşı, son mərhələdə uşağınızın çəkdiyi şeylərin ümumi təhlilini aparın. Bir insanı necə təsvir etdiyinə və onu harada yerləşdirdiyinə diqqət yetirdiyinizə əmin olun. Bir insan digər obyektlərlə müqayisədə çox kədərli və çox kiçik çıxdısa, bu, uşağınızın çox tənha olduğunu və özünü heç kimə lazımsız hiss etdiyini göstərir. Çox güman ki, övladınızla az vaxt keçirmisiniz və onun sizin üçün o qədər də vacib olmadığı fikri onun şüuraltında yerləşib.
• Həm də pis bir siqnal insanlarda üz ifadələrinin tam olmamasıdır. Bu, qırıntılarınızın olduqca pis bir emosional vəziyyətə sahib olduğunu göstərir ki, bu da sağlamlığın dəhşətli mənəvi vəziyyətini göstərir. Evə gəlincə, o da mümkün qədər real olmalıdır. Əlbəttə ki, kiçik bir uşağın ideal bir ev çəkə bilməsi ehtimalı azdır, amma yenə də bunu etdiyi üçün ailədə özünü nə qədər rahat hiss etdiyini başa düşə bilərsiniz. Beləliklə, əgər ev çox kiçik olsa və sanki uzaqda yerləşirsə, o zaman körpənizin özünü rədd edilmiş və ya yad biri kimi hiss etməsi ehtimalı var.
• Ev normal ölçüdədirsə və şəkildə mütənasib olaraq yerləşdirilibsə, bu, ailənin harmoniyasını və qırıntılarınızın açıqlığını göstərir. Həm də yaxşı bir siqnal boyalı evin yaxınlığında qapı və pəncərələrin olmasıdır. Ehtiyatlı olmağın səbəbi evin arxasında gizlənmiş kimi görünən ağacdır. Çox vaxt, uşağının hər addımını idarə etməyə çalışan çox sərt və dominant valideynlərin uşaqları bu şəkildə bitki örtüyünə malikdirlər.

Rəsmlərə görə psixoloji test - ev, ağac, şəxs: böyüklər üçün şərh ilə transkript

Yəqin ki, artıq başa düşdüyünüz kimi, rəsm bir insan haqqında çox şey deyə bilər. Doğrudur, böyüklər vəziyyətində, ortaya çıxan şəklin kiçik detallarına daha çox diqqət yetirilməlidir. Uşaqlardan fərqli olaraq, onlar artıq öz emosiyalarını idarə edə bilirlər və çox vaxt düzgün rəng sxemindən istifadə edərək və ya düzgün təzyiqlə rəsm çəkərək mütəxəssisi aldatmağa çalışırlar. Buna görə diqqət etməli olduğunuz ilk şey, evin üstündən bir tüstü damlamasının olub olmadığıdır.

Bacadan çox nazik bir axın çıxırsa, bu, insanın emosional tükəndiyini və yaxınlarından istilik və qayğı hiss etmədiyini göstərir. Bacadan çox qalın tüstü çıxması insanın çox güclü mənəvi gərginlik içində olduğunu göstərir. Və tüstü nə qədər qalın və qaranlıq olarsa, testdən keçən şəxsin daxili vəziyyəti daha da pisləşir.

evin dekodlanması

• Bir insan bütün pəncərələri və qapıları olan gözəl bir mütənasib ev çəkibsə, bu, onun özü ilə və ətrafındakılarla harmoniyada olduğunu göstərir. Bina pəncərələr və qapılar olmadan təsvir edilərsə, bu, işdə olduqca güclü problemlərə səbəb olan bir insanın yaxınlığının əlamətidir. Bu yolla heç kimi həyatına buraxmayacağını göstərməyə çalışır. Həm də pis bir siqnal, qapıda və ya pəncərədə deyil, sadəcə boş bir divara qarşı olan pilləkənlərin və ya pilləkənlərin olmasıdır. Bir qayda olaraq, dərhal həllini tələb edən uzun müddətdir davam edən münaqişə özünü belə göstərir.

• Evin divarlarının necə çəkildiyinə də diqqət yetirin. Əgər onlar aydın və aydın görünürsə, o zaman insanın heç bir xüsusi problemi yoxdur. Ancaq evin konturunu bildirən xətlər çox incə, demək olar ki, şəffafdırsa, insan bir növ təhlükə hiss edir və özünü ondan qoruya bilməyəcəyindən qorxur. Evdəki qapıların açıq olması insanın nə evdə, nə də işdə heç bir probleminin olmadığını, qonaqlarının həmişə xoşbəxt olduğunu göstərir. Ancaq qapılar çox böyükdürsə və divarın çox hissəsini tutursa, bu, kişinin və ya qadının özünə hörmətlə bağlı problemləri olduğunu və bu anda əhəmiyyətini və əvəzolunmazlığını göstərməyə çalışdığını göstərir.

• Başqa bir mənfi siqnal, xüsusilə çox böyük olduqda, qapının kilididir. Bir qayda olaraq, bu şəkildə insanın şüuraltılığı onun düşmənçiliyini, yaxınlığını və aqressivliyini göstərir. Windows da bir insan haqqında çox şey deyə bilər. Əgər onlar normal ölçüdədirlərsə və üzərində çiçəklər varsa, bu, insanın həyatına müdaxilə edən heç bir psixoloji sıxacın olmadığını göstərir. Pəncərələr demək olar ki, tamamilə pərdələrlə örtülmüşdürsə, bir insanın xarici aləmlə əlaqə qurması çətindir və o, özünü ondan bir az hasarlamağa çalışır.

Bir insanın rəsminin deşifrə edilməsi

• Çox vaxt kişilərdə və qadınlarda problemlərin olması, şəkildə təsvir etdikləri şəxsin ölçüsü ilə göstərilir. Nə qədər kiçik və nəzərə çarpan olarsa, sınaqdan keçən insan özünü bir o qədər etibarsız hiss edir. Bu vəziyyətdə nisbətlər də çox vacibdir. Axı, məsələn, təsvir olunan insanın çox böyük bir başı varsa, bu, başqalarına hakim olmaq istəyini göstərir. Çox kiçik bir baş, bir insanın intellektual inkişafı ilə bağlı problemləri olduğunu göstərir və o, bundan çox narahatdır. Əgər kişi və ya qadın tənqidi sevmirsə və xoşagəlməz sözlərdən uzaqlaşmağa çalışırsa, o zaman şəkil qulaqsız insanı göstərəcək.

• Boyun ölçüsü daxili psixoloji problemlərdən də xəbər verə bilər. Geniş, lakin eyni zamanda qısa boyun, kişilərin və qadınların bəyənmədikləri xarakter xüsusiyyətlərinə sahib olduqlarını göstərir, lakin onlardan qurtulmağa çalışırlar. Çox uzun və nazik boyun, bir qayda olaraq, aqressiv davranışa meylli, duyğularını nəzarət altında saxlaya bilməyən insanlar tərəfindən çəkilir. Və təbii ki, bir insanın əl və ayaqlarına diqqət yetirməyi unutmayın. Əgər onlar mümkün qədər aydın, parlaq xətlərlə çəkilibsə, bu, qarşınızda yerdə möhkəm dayanan və heç bir çətinlikdən qorxmayan bir kişi və ya qadın olduğunu göstərir.

• Gözlərə gəlincə, onlar da şəklin deşifr edilməsində böyük rol oynayırlar. Bir insan çox kiçik gözlər çəkirsə, bu, onun daxili problemlərinə çox daldığını göstərir. Çox böyük gözlərin olması testin kobudluğunu və iddialılığını göstərir. Ancaq gözəl və tüklü kirpiklər əks cinsin diqqətini sevən nazlı bir insan verir.

Ağac nümunəsinin deşifr edilməsi

• Şəkildəki ağac nə qədər simmetrik və gözəldirsə, insan özünü bir o qədər ahəngdar hiss edir. Ağacın bir hissəsi lazım olduğundan daha böyük və ya kiçikdirsə, bu, psixoloji problemlərin mövcudluğunu göstərir. Məsələn, bir insan kiçik bir ağac və çox kütləvi köklər çəkirsə, bu, kənarlardan gizlətməyə çalışdığı bəzi problemlərin olduğuna əmin bir işarədir.

• Şəkildə çox tez-tez yarpaqları zəif izlənmiş, lakin gövdəsi çox parlaq şəkildə boyanmış bir ağacı görə bilərsiniz. Bu vəziyyət imtahan verənin çətinliklərlə üzləşməkdən qorxmadığını göstərir. Aşağı endirilən budaqlar sanki insanın təslim olduğunu və həyat yolunda yaranan problemlərin öhdəsindən gəlməyə belə cəhd etmədiyini bildirir.

• Ağacın hansı xətlərlə çəkildiyinə xüsusi diqqət yetirin. Əgər bütün xətlər aydın, hamar və heç bir yerdə kəsilmirsə, o zaman qarşınızda həyatın çətinliklərindən qorxmayan və həmişə qarşıya qoyulan məqsədlərə doğru gedən bir fərd olduğunu qətiyyətlə deyə bilərik. Xətlər əyri və vaxtaşırı kəsilirsə, bu, qərarsızlığın, qorxaqlığın və süstlüyün sübutudur.

Evin, ağacın, şəxsin üsuluna görə rəsmin təsviri: necə düzgün çəkmək və çəkmək olar?

• Əgər siz övladınız və ya yetkin ailə üzvlərindən yalnız biri üçün oxşar psixoloji test keçirmək qərarına gəlsəniz, unutmayın ki, ən dəqiq nəticə əldə etmək üçün insana tam düşüncə azadlığı verməlisiniz. Sizin ona şəklin bu və ya digər hissəsini necə çəkəcəyini söyləməyə haqqınız yoxdur. Sınaq verəni müəyyən bir rəng seçməyə məcbur etmək də qəti qadağandır. Hər zaman bir insan tapşırığın öhdəsindən gələrkən, siz səssizcə kənarda oturmalı olacaqsınız. Və bir müddət otağı tərk etsəniz daha yaxşı olar. Beləliklə, insanın sizinlə tək qalmasına icazə verirsiniz.

• Testin keçiriləcəyi yerə də diqqət yetirin. Bir insanın mümkün qədər rahat olacağı şərait yaratmalısınız. Bu o deməkdir ki, onun çəkəcəyi masada diqqəti yayındıran əşyalar olmamalıdır. İdeal olaraq, masada yalnız bir kağız parçası, qələmlər və pozan yatmalıdır. Əgər uşaq sınanacaqsa, yuxarıda göstərilənlərə əlavə olaraq, masanın üzərinə flomasterlər və boyalar da yerləşdirə bilərsiniz.

• Onların köməyi ilə körpə öz daxili dünyasını mümkün qədər yaxşı aça biləcək. Rəsmə gəlincə, dəqiq qaydalar yoxdur. Sadəcə insana tapşırıq verməlisən və o, rəsm çəkməyə haradan başlayacağına özü qərar verməlidir. Bu vəziyyətdə sizdən tələb olunacaq tək şey səssizcə müşahidə etmək və onun sona çatmasını səbirlə gözləməkdir.

Şəxs sınaqdan keçirilərkən siz qeyd etməlisiniz:

1. Tapşırığa reaksiyası
2. Ondan nə tələb olunduğunu nə qədər tez başa düşdü?
3. Test edən şəxs rəngi nə qədər tez müəyyənləşdirir
4. Adamın tapşırığı yerinə yetirməsi nə qədər vaxt çəkdi?

Rəsm hazır olduqdan sonra uşağa və ya böyüklərə ən dəqiq nəticə əldə etməyə kömək edəcək suallar verə bilərsiniz. Ancaq unutmayın ki, bunu ən rahat şəkildə etməlisiniz. Körpə ilə söhbət, ümumiyyətlə, ən yaxşı şəkildə oynaq şəkildə aparılır. Axı, o, nə qədər rahat olsa, bilinçaltı bir o qədər etibarlı məlumat verəcəkdir.

Test sualları:

• Oğlan və ya qız (kişi və ya qadın) şəklinə kimi çəkmisiniz?
• Sənsən, yoxsa qohumun?
• Çəkdiklərinizi bəyənirsiniz?
• Hansı ağacı çəkmisən?
• Niyə bu qədər xoşunuza gəlir?
• Bu sizin evinizdir?
• Eviniz nədən tikilib?

Prinsipcə, suallar müxtəlif ola bilər, əsas odur ki, onlar şəkillə bağlıdır. Məsələn, rəsm çəkdikdən sonra sorğu zamanı siz imtahan verəndən onun rəsmində niyə bəzi mühüm detalların (ağacdakı yarpaqlar, evdəki pəncərə və qapılar və ya başındakı qulaqlar) çatışmadığını soruşa bilərsiniz. Şəklin elementlərinin kifayət qədər düzgün olmayan təşkili ilə də maraqlanmalısınız.

Məsələn, obliquely böyüyən ağaclar və ya evin çox əyri divarları. İnsan öz dünyasını niyə bir az təhrif olunmuş şəkildə gördüyünü mütləq izah etməyə çalışmalıdır. Sizi maraqlandıran bütün təfərrüatları öyrəndikdən sonra, şəxsin çəkdiyi şeyin son təhlilinə davam edə bilərsiniz.

Video: Psixoriunok. "Ev ağacı adamı" rəsm testinin təhlilinə bir nümunə

Şəxsiyyətin öyrənilməsi metodologiyası "Ev ağacı-adam" həm böyüklər, həm də uşaqlar üçün nəzərdə tutulmuşdur, qrup müayinəsi də mümkündür. 1948-ci ildə J. Buck tərəfindən təklif edilən texnika, mövzunun bir evi, ağacı və bir insanı çəkməsidir. Müəllif rəsm üçün obyektlərin seçimini onunla əsaslandırır ki, onlar hər bir mövzuya tanışdırlar, rəsm çəkmək üçün ən əlverişlidirlər və nəhayət, digər obyektlərə nisbətən daha sərbəst şifahi ifadələri stimullaşdırırlar. Püşkatma bitdikdən sonra hazırlanmış plana uyğun olaraq respondentdən müsahibə keçirilir. C. Bakın fikrincə, hər bir rəsm bir növ avtoportretdir, onun detalları şəxsi məna daşıyır. Rəsmdən insanın affektiv mühitini, ehtiyaclarını, psixoseksual inkişaf səviyyəsini və s.

Müəllif “Ev ağacı-adam”dan proyektiv üsul kimi istifadə etməklə yanaşı, testin intellektual inkişaf səviyyəsini müəyyən etmək qabiliyyətini nümayiş etdirir (zəka testləri ilə dərəcə korrelyasiya əmsalı 0,41-0,75). Bu, rəsm köməyi ilə zəka səviyyəsinin diaqnostikasının uzun müddət davam edən ənənəsinə uyğundur.

R.Bern, “Ev-ağac-adam” şəxsiyyətinin tədqiqi metodologiyasından istifadə edərkən ağacı, evi və insanı bir rəsmdə, bir davam edən səhnədə təsvir etməyi xahiş edir. Ev, ağac və insan arasındakı qarşılıqlı əlaqənin vizual bir metafora olduğuna inanılır. Bütün rəsmləri hərəkətə gətirsəniz, həyatımızda həqiqətən nə baş verdiyini görmək olduqca mümkündür. Texnikanın bu modifikasiyası "Kinetic D.d.p." adlanırdı.

Xüsusi bir şərh üsulu evin, ağacın və şəxsin rəsminin çəkilmə qaydası ola bilər. Əvvəlcə bir ağac çəkilirsə, insan üçün əsas şey həyati enerjidir; ilk növbədə ev çəkilirsə, ilk növbədə təhlükəsizlik, müvəffəqiyyət və ya əksinə, bu anlayışların laqeydliyidir.

Xarici tədqiqatçılar intellektin və şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin ölçülməsi vasitəsi kimi “Ev-Ağac-Adam” şəxsiyyətin tədqiqi metodologiyasının etibarlılığının daha da öyrənilməsini zəruri hesab edirlər. Mədəniyyətlərarası tədqiqatlarda "Ev-ağac-adam"ın etibarlılığını təsdiq edən məlumatlar var (A. Sotter, 1994). "Ev-ağac-adam" təkrar test etibarlılığının və J. Buck tərəfindən təklif olunan göstəricilərin hesablanması metodunun tədqiqi təkrar sınaq zamanı subyektlərin həm eyni, həm də fərqli göstərişləri ilə testin qənaətbəxş etibarlılığını nümayiş etdirdi (J. Wy, B. Rogers, G. Searight, 1991).

Kataloqdan istifadə etməyə başlamazdan əvvəl onun bütün materialını oxumaq məsləhətdir. Bu, vaxta qənaət edəcək və vəzifə axtarışında düzgün oriyentasiyanı inkişaf etdirməyə kömək edəcək. Kataloq hər üç çertyoj üçün ümumi olan bölmədən və hər birinin ayrıca şərh edilməsi üçün nəzərdə tutulmuş bölmədən ibarətdir. Məsələn, əsas xətt hər üç rəsmdə oxşardırsa, onun şərhi çox güman ki, ümumi hissədə axtarılır. Ancaq bəzən eyni mövqeyə iki bölmədə rast gəlmək olar. Sonra daha mükəmməl təfsir üçün hər iki variant nəzərə alınmalıdır.

Təlimat: ayrı-ayrı vərəqlərdə ardıcıllıqla çəkin: a) ev, b) ağac, d) adam.

KATALOQ

Ümumi bölmə

Buludlar- təsvir olunan vəziyyətlə əlaqəli ümumi narahatlıq.

Rəng- nə qədər ki, real və şərti şəkildə istifadə olunur, onun heç bir patomorfik və ya patoloji əhəmiyyəti yoxdur. Bu xüsusiyyətin azalması ilə rəng getdikcə daha çox əhəmiyyət kəsb edir. İşığın spesifik şərhləri çox diqqətlə aparılmalıdır.

Rəng seçimi- müştəri rəngləri nə qədər uzun, qeyri-müəyyən və çətin seçərsə, şəxsiyyət pozğunluqlarının olması ehtimalı bir o qədər yüksəkdir.

Sarı rəng- güclü düşmənçilik əlamətləri. Bu rəngin ənənəvi istifadəsi əsasən ev daxilindəki şəkillərlə məhdudlaşır. Bu vəziyyətdə gecəni və ya onun yaxınlaşmasını ifadə edən sarı rəng ətraf mühitin düşmənçilik təcrübəsini və hərəkətlərini başqalarından gizlətmək ehtiyacını ifadə edir.

Sarı rəsm boyu - bütün sosial əlaqələrdə və münasibətlərdə çox güclü düşmənçilik hissi.

narıncı rəng- həssaslıq və düşmənçiliyin patomorfik birləşməsi (rəng qeyri-ənənəvi istifadə olunarsa).

Rəngi ​​qırmızı- ən böyük həssaslıq, ətraf mühitdən istilik ehtiyacı. Bəziləri bu rəngi erotik adlandırırlar.

magenta rəngi- gücə güclü ehtiyac, heç vaxt şərti olaraq nə ağaca, nə də evə tətbiq olunmur.

Yaşıl rəng- təhlükəsizlik hissi, təhlükədən qorunmaq ehtiyacı. Bir ağacın budaqları və ya evin damı üçün yaşıl istifadə edərkən bu mövqe əhəmiyyətsizdir.

Rəng mavi- müəyyən depressiv əhval fonu. Özünü idarə etmə ehtiyacı və onun təlimi ələ keçirilir.

Qara reng- depressiv əhval fonu. Utancaqlıq, utancaqlıq. Potensial aqressivlik ilə güclü müxalifət meylləri. Aqressiya xaricə yönələ bilər, olmaya da bilər.

Rəng qara-göy, birləşdirilmişdir- şizoaffektiv reaksiya növü.

Qəhvəyi rəng- qəhvəyi rəngdə kölgəlik şərti olaraq istifadə edilmirsə (məsələn, ağac gövdəsi, evin divarları, insan saçı), bu, ehtiyatlılığı və emosional stimullara yetişməmiş (inkişaf etməmiş) reaksiyasını göstərir.

Rəngləri qarışdırmaq, birləşdirmək. Hues rəngin daha mükəmməl istifadəsidir.

Rəng, lyuk (kölgələr)- ön planda və arxa planda intensiv - narahatlıq, lakin reallıq çərçivəsində.

Rəng, lyuk 3/4 vərəq- emosiyaların ifadəsinə nəzarətin olmaması.

Konturdan kənara çıxan lyuk,- əlavə stimullaşdırmaya impulsiv reaksiyaya meyl.

Təfərrüatlar

Burada vacib olan onların bilikləri, onlarla işləmək və həyatın konkret praktiki şərtlərinə uyğunlaşma bacarığıdır. Tədqiqatçı subyektin belə şeylərə marağının dərəcəsini qeyd etməlidir: onları qavradığı realizm dərəcəsi; onlara verdiyi nisbi əhəmiyyət; bu hissələrin bir-birinə bağlanma üsulu.

Detallar vacibdir- indi və ya yaxın keçmişdə orta və ya daha yüksək zəka ilə xarakterizə olunan bir mövzunun rəsmində əhəmiyyətli detalların olmaması, tez-tez intellektual deqradasiya və ya ciddi emosional pozğunluq göstərir.

Həddindən artıq təfərrüat- “cismaniliyin qaçınılmazlığı” (özünü məhdudlaşdıra bilməmək) bütün vəziyyəti ətraf mühitə həddindən artıq qayğıya yönəltmək məcburiyyətində olduğunu göstərir. Detalların xarakteri (vacib, qeyri-vacib və ya qəribə) həssaslığın spesifikliyini daha dəqiq müəyyən etməyə xidmət edə bilər.

Detalların əlavə təkrarlanması- mövzu, çox güman ki, insanlarla nəzakətli və plastik təmaslara girməyi bilmir.

Parçaların təşkili- hər rəsmdə təşkilati çətinliklər aşkar edilərsə, daha güclü emosional və ya üzvi narahatlıq (və ya hər ikisi birlikdə) şübhələnə bilər.

Təşkilatın mürəkkəbliyi yalnız bir rəqəmdə baş verərsə, funksional qaydanın pozulması şəkildə təsvir olunan vəziyyətlə əlaqəli ola bilər.

Əgər hər üç rəsmdə detalların təşkili qənaətbəxşdirsə, subyektin şəxsiyyət strukturu kifayət qədər sabitdir (çoxlu sayda patoforik əlamətlərlə belə).

Rəngli rəsmlərdə detalların tək rəngli rəsmlərə nisbətən daha uğurlu təşkili vəziyyətində proqnoz daha əlverişlidir.

Silmək və ya yenidən çəkmək- yenidən rəsm daha mükəmməldirsə - bu yaxşı bir əlamətdir.

Nümunənin pisləşməsi (pisləşməsi) ilə müşayiət olunan silinmə aşağıdakıları göstərir:

1) çəkilən obyektə və ya onun subyekt üçün simvollaşdırdığı şeyə güclü emosional reaksiyanın olması;

2) bədxassəli üzvi faktorun olması;

3) hər iki variantın olması.

Yenidən çəkməyə cəhd etmədən silmək (düzeltmək) silinməyə məruz qalmış detalla və ya onun simvollaşdırdığı şeylə mövzuda daxili ziddiyyətin olmasından danışırlar.

Görünən yorğunluq- performansı azaldan amilin mümkün müşayiəti ilə depressiv əhval-ruhiyyə.

Baza xətti (yer)- güvənsizlik. Dizayn üçün zəruri istinad nöqtəsini (dəstək), şəklin bütövlüyünü təmsil edir. Şəklin sabitliyini təmin edir. Bu xəttin mənası bəzən subyektin ona verdiyi keyfiyyətdən asılıdır, məsələn: “Oğlan nazik buz üzərində yuvarlanır”. Baza tez-tez bir evin və ağacın altında, daha az bir insanın altında rənglənir.

Yerin xüsusi olaraq çəkilmiş "uydurma" konturları kortəbii çəkilmiş konturlardan daha az əhəmiyyətlidir.

Yerin konturu çox qalın, qalındır- reallıq çərçivəsində narahatlıq, narahatlıq hissi.

Şəklin mərkəzindən yanlara və aşağıya doğru enən yerin konturu,- təcrid və etibarsızlıq hissi; anadan asılılıq; ekspozisionizm ehtiyacı (rəsmin ölçüsündən və mövzunun şərhlərindən asılıdır).

Sağdan aşağıya enən yerin konturu,- qeyri-müəyyən və təhlükəli gələcək gözləməsi, narahatlıq (narahatlığın intensivliyi yamacın dikliyini göstərir).

Yerin konturu sağa doğru yüksəlir,- gələcəkdə məcburi səylərin və mübarizənin olması (intensivlik yüksəlişin dikliyindən asılıdır).

Özü ilə eyniləşdirmə- təfsir subyektivlik dərəcəsindən asılıdır və subyektin psixoloji üfüqünün üstünlüklü daralmasından tutmuş aşkar eqosentrizmə, həddindən artıq şəxsi maraqlara, özünə qayğıya, hər şeyi özü ilə əlaqələndirmək meylinə qədər dəyişə bilər.

Kontur əyri, əyri- adətən yaxşı əlamətdir, lakin şiddətli olduqda məhdudiyyətlər və konvensiyalara qarşı ikrah hissi də ifadə edə bilər.

Ayrı-ayrı detallarda qeyri-müəyyən şəkildə təsvir edilmiş kontur- mövzunun aktuallığına və ya simvolik əhəmiyyətinə görə bu detalı ifşa etmək istəməməsi.

Ümumiyyətlə qalın kontur- qərarsızlıq, tərəddüd, itirmək qorxusu ilə birlikdə ümumiləşdirilmiş qeyri-adekvatlıq hissi. "Evdən" "insan"a qədər olan kontur daha incə olarsa, ümumiləşdirilmiş narahatlıq (və ya depressiya).

Kontur yalnız tərəflərdə qalındır- subyekt şəxsi tarazlığı qorumağa çalışır. Bu arzu xoşagəlməz kimi qəbul edilir və fiziki stresslə müşayiət olunur.

Kontur fərdi detallarda qalındır- verilmiş obyektə fiksasiya (detal). Bu şəkildə çəkilmiş obyektə və ya onun simvollaşdırdığı şeyə qarşı gizli və ya açıq düşmənçilik, narahatlıqla müşayiət olunur.

Bütün rəsmlərdə kontur qalındır- üzvi xəstəlikdən şübhələnmək olar.

Rəsmlərdən birində kontur qalındır- ümumiləşdirilmiş gərginlik.

Konturlar qırılıb və birləşdirilmir- yaxınlaşan fəlakətin xəbəri.

Konturlar çox düzdür- soyuqluq.

Kontur eskiz, daim tətbiq olunur- ən yaxşı halda xırdalıq, dəqiqliyə can atmaq. Ən pis halda, aydın bir mövqe tuta bilmədiyini göstərən patoform əlaməti.

Rəsmlər çox xırdalıq olmadan asanlıqla hazırlanır- ətraf mühitlə tarazlıq qurmaq bacarığı.

Rəsmlər xırda, səliqəlidir- obsesif-kompulsiv meyllər.

Dağın fonunda- qoruyucu quraşdırma və asılılıq arzusu (tez-tez anadan).

Vərəqin altına bir şəkil yerləşdirmək- ümumiləşdirilmiş etibarsızlıq hissi. Depressiv əhval-ruhiyyə fonu (naxış nə qədər kiçik olsa, kontur nə qədər incə olsa, bir o qədər aydın olur).

Şəkil aşağıya uyğun gəlmir (vərəqdən kənarda)- yalnız xəstənin sorğu-sual edilməsi və ya onun spontan şərhləri ilə müəyyən edilir. Rəsm vərəqin altından kənarda nə qədər çox olarsa, şəxsiyyətin bütövlüyünü qorumaq üçün subyektin patoformun bastırılması ehtimalı bir o qədər yüksəkdir. Güclü eksponensiyanın olduğunu güman etmək olar.

Şəkil kağızın sol kənarından uzanır keçmişə bağlılıq və gələcək qorxusu. Sərbəst, açıq emosional nümayişlərlə həddindən artıq məşğul olmaq. Dürtüsel davranışa meyl.

Vərəqin sağ kənarından çıxın- keçmişdən qurtulmaq üçün gələcəyə qaçmaq istəyi. Açıq pulsuz təcrübə qorxusu. Sıx nəzarəti saxlamaq istəyi.

Vərəqin yuxarı kənarını tərk etmək- bunun nəticəsində artan həssaslıqla məkanın məhdudlaşdırılması. Güclü aqressiv-reaktiv meyllər (gizli və ya gizli) nəzərdə tutulur.

Şəklin vərəqin yuxarı hissəsində yerləşdirilməsi- zövq mənbəyi kimi təfəkkür və fantaziyalara köklənmə meyli (bu yolla alına və alınmaya bilər).

Vərəqin fırlanması- Aqressiv və ya mənfi meyllər. Dönmə təkrarlanırsa, patoform; vərəq hər zaman bir istiqamətə dönərsə, əzmkarlıq.

perspektiv- subyektin onu qurması yolu ilə subyektin münasibəti, baxışları, hissləri haqqında çoxlu qiymətli şeylər öyrənmək olar; reallıqla, başqa insanlarla daha geniş və mürəkkəb münasibətləri, bu münasibətlərlə işləmə tərzi haqqında.

Perspektiv, onun intellektual aspektləri- subyektin ətraf mühiti və başqaları ilə münasibətləri daha incə qiymətləndirmək bacarığı.

Perspektiv, adi olana əks istiqamətdə profil- mövzularda ziddiyyətli impulsların kəşfini və onları boğmaq və ya sublimasiya etmək üçün şüurlu bir istəyi göstərir.

Perspektiv, rəsmlər tamamilə profildədir(bu, tamaşaçıya, qapılara, yalnız bir qolu və ya ayağı ilə təsvir edilmiş bir şəxsə tərəf çevrilmiş bir evə aiddir) - ətraf mühiti birbaşa, birbaşa qəbul etmək istəməməsi (məsələn, gözlərə baxmaq). Müəyyən bir istəkdən imtina etmək, öz “mən”ini gizlətmək. Yalnız öz üslubunda ünsiyyət qurmaq istəyi.

Perspektivli, tamamilə profilsiz rəsmlər (tam üz)- bütün rəsmlər tam üzdə hazırlanırsa, bu, mövzunu birbaşa, barışmaz, davamlı olaraq xarakterizə edir. Belə bir münasibət dərin bir etibarsızlıq hissinə reaksiyaların formalaşması ola bilər.

- imtina etmək, adi cəmiyyətdən uzaqlaşmaq istəyi. Təcrid, rədd edilmə, unudulmuş hisslər™.

Şəklin vərəqin mərkəzinin üstündə yerləşdirilməsi- mərkəzdən yuxarıdakı rəqəm nə qədər yüksəkdirsə, bir o qədər ehtimal olunur:

1) subyekt öz mübarizəsinin şiddətini və məqsədinin nisbi əlçatmazlığını hiss edir;

2) subyekt fantaziyalarda məmnunluq axtarmağa meyllidir (daxili gərginlik);

3) mövzu uzaqlaşmağa meyllidir.

Şəklin tam olaraq vərəqin ortasına yerləşdirilməsi- etibarsızlıq və sərtlik (düzlük). Zehni tarazlığı qorumaq üçün diqqətli nəzarət ehtiyacı.

Fiqurun mərkəzçinin altına qoyulması- vərəqə nisbətən şəklin mərkəzi nə qədər aşağı olarsa, o:

1) subyekt özünü etibarsız və narahat hiss edir və bu, onda depressiv əhval-ruhiyyə yaradır;

2) subyekt özünü məhdud, reallıqla məhdudlaşdırmış hiss edir.

Rəsmin vərəqin kənar tərəfində yerləşdirilməsi- keçmişə vurğu; impulsivlik; ekstratensivlik. Həddindən artıq qadın hissləri (və ya qadın identifikasiyası) ola bilər.

Şəklin vərəqin yuxarı sol küncündə yerləşdirilməsi- intensivlik. Mövzu açıq şəkildə narahatdır və geriləyir (anadangəlmə əqli gerilik olmadıqda). Yeni təcrübələrdən qaçmaq meyli, keçmişə getmək və ya fantaziyalara dalmaq istəyi.

Kağızın sağ tərəfinə naxış yerləşdirmək- daxili intensivlik. Mövzu intellektual aləmlərdə həzz almağa meyllidir. idarə olunan davranış. Gələcəyə vurğu. Kişi xüsusiyyətlərinin həddindən artıq olması və ya kişi identifikasiyası ola bilər.

nisbət

Realizm və aspekt nisbəti rəsmdəki təfərrüatlar subyektin cisimlərə, vəziyyətlərə, şəkillərini aktual və ya simvolik şəkildə təmsil edən insanlara aid etdiyi dəyərləri ortaya qoyur.

Mütənasiblik, onun intellektual cəhətləri. Onun həlli düşüncə tərzini və ya planlaşdırma tərzini göstərir (əsasən obyektlərin bilavasitə spesifik xüsusiyyətləri ilə əlaqədardır).

Minimum detaldan istifadə edərək nisbət- ola bilər ki, məkan-oriyentasiya münasibətlərinə yönəlmiş, lakin yalnız minimum detallardan istifadə edən subyektin meylləri var:

1) çəkinmək, imtina etmək;

2) normal konveksiya qiymətlərinə riayət etməyin. Bu əlaqələri natamam başa düşdüyünü nümayiş etdirən və minimum təfərrüatdan istifadə edən subyekt əqli cəhətdən qüsurlu ola bilər və ya əhəmiyyətli intellektual pozğunluqdan əziyyət çəkə bilər (qaytarıla bilən və ya geri dönməz).

Psikomotorun davamlı olaraq azalması- üzvi amilin mövcudluğuna şübhə, depressiv narahatlıq və ya ağır depressiya.

Psikomotorun açıq şəkildə artması- əyləcin zəifləməsi ilə birlikdə həddindən artıq həyəcan.

Əvvəlki yarımçıq rəsmini silmədən yenidən çəkmək- subyektin mənfi reaksiyası.

Ümumi plana əlavə- cilovlanmamış narahatlıq, nəzarəti itirmək qorxusu.

Xüsusi əlavə- əlavə obyektə fiksasiya (faktiki və ya simvolik olaraq göstərilir). Tez-tez narahatlıq ilə müşayiət olunur.

Rəsm qeyri-müəyyəndir, hissə-hissə. Bütöv rəsmini bütövlükdə təsəvvür edə bilməməkdən və tarazlıq hissinin olmamasından (itkisindən) yaranan qeyri-müəyyənlik. Bu orqaniklər və ağır narahatlıq vəziyyətində olan insanlar üçün xarakterikdir.

Şəffaflıq- Reallığa məhəl qoymamaq. Şəxsiyyətin ümumi quruluşuna üzvi və ya pato-emosional amilin (və ya hər ikisinin birlikdə) zədələnməsinin dərəcəsini göstərir ki, bu, artıq insanın reallığı düzgün qiymətləndirməsinə mane olur.

Bu dərəcə (patoloji) şəffafların sayı və onların böyüklüyü ilə ölçülə bilər (məsələn, bu vəziyyətdə paltarın qollarının şəffaflığı evin divarının şəffaflığından daha az əhəmiyyətlidir).

Zehni geriliyi olan bir mövzuda şəffaflıq orta və ya orta intellektə nisbətən daha az əhəmiyyət kəsb edir.

Hava(nə cür hava təsvir olunur) subyektin bütövlükdə ətraf mühitlə bağlı təcrübələrini əks etdirir. Çox güman ki, hava nə qədər pis, daha xoşagəlməz təsvir edilərsə, subyektin ətraf mühiti düşmən, qandal kimi qəbul etmə ehtimalı bir o qədər yüksəkdir. Təlimat verməzdən əvvəl subyektin təsvir olunan havaya münasibətini öyrənmək lazımdır.

Bütövlükdə rəsmin məhdudlaşdırılması- qeyri-adekvatlıq və ya qeyri-adekvatlıq hissi.

Perspektiv, rəsm məsafədə göstərilir- şərti cəmiyyətdən uzaqlaşmaq istəyi; təcrid hissi, imtina. Ətraf mühitdən ayrılmağa açıq bir meyl. Rədd etmək istəyi, bu rəsmi və ya simvolu olanı tanımamaq.

ev. Evlər indiki kimi. Mövzu onları necə görmək istəyir. Əvvəllər sevilməyən evlər. Keçmişdə yaxşı evlər. Subyektin ailə haqqında rəyi və ya ona münasibətdə ailəni şərhi. Avtoportret.

Ev, onun antropomorfik anlayışı.Üzvi maddələrdən şübhələnmək lazımdır. (İstisna kiçik uşaqlar və anadangəlmə demans hallarıdır).

Ev nəhəngdir, köhnədir, yıxılıb. Bəzən subyekt bununla özünə münasibət bildirə bilir.

Evdən uzaqda. Aspirasiya və imtina (rədd etmə) hissləri. Mövzu evdə vəziyyəti idarə edə bilmir. Əlçatmazlıq. “Boyalı” münasibət tam əksi olarsa, reallığın qiymətləndirilməsində ciddi qüsur ola bilər.

Yaxınlıqda ev. Açıqlıq, əlçatanlıq və ya/və hərarət və qonaqpərvərlik hissi.

Hamam. Sanitariya funksiyasını yerinə yetirir. Küvetin təsviri əhəmiyyətlidirsə, bu funksiyalar pozula bilər.

Yataq otağı. Bu, ən intim şəxsiyyətlərarası münasibətlərin yeridir. Öz yataq otağının qrafik və ya şifahi təsviri subyektin cinsi uyğunlaşma dərəcəsini aşkar etməyə kömək edə bilər, həmçinin subyektin istirahət və istirahətə olan münasibətini və ya ehtiyacını aşkar edə bilər.

Yemək otağı (qonaq otağı). Bu otağın funksiyası ağız və qida ehtiyaclarını ödəməkdir. Rəsm üsulu bu otağın mövzu üçün əhəmiyyətini göstərirsə, bu funksiyaların pozulmasından şübhələnmək olar. (Digər, daha ümumi mülahizələr "Otaq"dadır).

Qonaq otağı (qonaq otağı)- sosial ünsiyyət.

Mətbəx. Yeməklərin hazırlandığı otağın təsviri, mövzuda xüsusi bir rəsm üsulu (pozuntuları göstərən) olduqda, şifahi erotizmdən xəbər verir. Bu, sevgiyə, sevgiyə güclü ehtiyacdan qaynaqlana bilər.

Müxtəlif köməkçi tikililər. Evin faktiki sahibinə qarşı yönəlmiş aqressiya və ya subyektin süni, mədəni, standart hesab etdiyi şeylərə qarşı üsyan. Mövzu evin yaxınlığında bir tualet çəkirsə, uretral və / və ya anal maraq (əvvəlcədən işğal) qəbul edilə bilər.

boru. Mövzu öz dəyər əhəmiyyətini göstərirsə, fallik simvol. Emosional yetkinlik və balans. İntim münasibətlərdə istiliyin simvolu (əlaməti).

Borunun olmaması. Mövzu evdə psixoloji istilik çatışmazlığı hiss edir; kişi simvolu ilə qarşılaşmaqda çətinlik çəkir.

Boru demək olar ki, görünməzdir (gizli)- emosional təsirlərlə mübarizə aparmaq istəməməsi. Kastrasiya qorxusu.

Trompet, onun vurğulanması. Kişi xüsusiyyətlərinə diqqət yetirin. İstilik üçün həddindən artıq narahatlıq.

Boru çox böyükdür. Cinsi əlaqə ilə bağlı həddindən artıq narahatlıq və kişi gücünü nümayiş etdirmək ehtiyacı.

Borudakı çuxuru görə bilərsiniz. Cinsi rolun pozulması. Cinsi iktidarsızlıq və kastrasiya qorxusu.

Boru dam örtüyünə uyğun olaraq əyilmiş şəkildə çəkilir uşaq üçün normadır. Yetkinlərdə aşkar edildikdə demans və ya əhəmiyyətli reqressiya.

Boru şəffaf və ya dərinliyi olmayan- iktidarsızlıq və ya kastrasiya qorxusu mənasını verə bilən fallusun inkarı.

Boru şəffaf damdan görünür- zəif gizlədilmiş ekspozisiya meylləri. Subyekt hiss edir ki, onun fallusla bağlı narahatlığı və marağı göz qabağındadır.

Çoxlu borular. Rəsm tərzi bunun mövzu üçün əhəmiyyətli bir şey olduğunu göstərirsə, onun həddindən artıq marağı və fallus ilə əlaqəli narahatlığını güman etmək olar.

Damın üstündəki havalandırma borusu. Fallik məşğuliyyət. Bu xüsusiyyət ilə enurez və/yaxud uretral erotizm arasında əhəmiyyətli bir əlaqə var.

Su boruları (və ya dam drenajları). Gücləndirilmiş müdafiə qurğuları (və adətən artan şübhə). Mümkün uretral erotizm və ya şifahi məşğuliyyət (fallusa maraq).

Rəng, yəni rənglənmiş detallar. Dam və baca adətən rənglənir. Baca və damdan başqa əşyalar rənglənirsə, tədqiqatçı bunun səbəbini öyrənməyə çalışmalıdır.

Rəngli, ənənəvi, ümumi istifadə. Dam üçün yaşıl. Divarlar üçün qəhvəyi. Sarı rəng yalnız evin içərisindəki işığı təsvir etmək üçün istifadə olunursa, bununla da gecəni və ya onun yaxınlaşmasını təsvir edirsə, subyektin hisslərini ifadə edir: 1) ətraf mühit ona düşməndir; 2) onun hərəkətləri yad gözlərdən gizlənməlidir.

İstifadə olunan rənglərin sayı. Yaxşı uyğunlaşdırılmış, utancaq olmayan, emosional cəhətdən yaxşı uyğunlaşdırılmış bir mövzu ikidən az olmayan və beşdən çox olmayan rəngdən istifadə edir.

Evi 7-8 rənglə boyayan subyekt ən yaxşı halda çox labil olur. Yalnız bir rəngdən istifadə - emosional həyəcandan qorxur.

Detallar, onların təhrifləri. Adətən onlar aqressiv düşmənçiliyi simvollaşdırır, bəzən qismən daxililəşirlər. Düşmənçilik bütün rəsmə və ya təhrif olunmuş detallara (əslində və ya simvolik olaraq qəbul edilən) qarşı yönəldilir.

Detallar zəruridir (vacibdir).Ən azı bir qapı (evin yalnız bir tərəfi göstərilmədikdə), bir pəncərə, bir divar, dam, kobud ev və ya digər tüstüdən xilasetmə strukturu (tropik bir bina olmadıqda). Bacanın olmaması evin bərbad vəziyyətdə çəkilməsinə haqq qazandıra bilər.

Təfərrüatlar lazım deyil (ayrı-ayrı detallara da baxın: kollar, yol və s.). Mövzu, ətrafını öz zövqünə uyğun olaraq mümkün qədər tam və ətraflı şəkildə təşkil etmək ehtiyacını hiss edir və bununla da qeyri-adekvatlıq və etibarsızlıq hissi nümayiş etdirir. Lazımsız detallar nə qədər çox olsa, bir o qədər sıxdır. Özünə kifayət qədər diqqət yetirməyən ətraf mühitə həddindən artıq qayğı. Bununla belə, daha kiçik detallar daha yaxşı təşkil edilmiş və daha yaxından, birbaşa evlə əlaqəli olsa, mövzunun narahatlığının düzgün istiqamət tapması və müvəffəqiyyətlə idarə olunması ehtimalı daha yüksəkdir.

Əlavə təfərrüatlar: birinci mərtəbəni ikinci mərtəbədən ayıran üfüqi xətt mümkün üzvi və ya diqqətin somatika üzərində konsentrasiyası ilə həddindən artıq konkretliyi göstərir. Psixosomatik xəstəliklərdən şübhələnmək olar.

Qapılar, onların olmaması. Mövzu başqalarına açılmağa çalışarkən (xüsusilə ev dairəsində) patoform çətinliklər yaşayır.

Qapılar, bir və ya daha çox, arxa və ya yan. Geri çəkilmək, uzaqlaşmaq, qaçmaq (xüsusilə də mövzu onun üçün bu qapıların əhəmiyyətini göstərirsə).

Qapılar, bir və ya daha çox, ön qapılar. Açıqlığın, əlçatanlığın ilk əlaməti. Birbaşa giriş və çıxış üsullarını təsvir edin.

Qapı, son detal çəkildi.Şəxslərarası təmaslara qarşı antipatiya. Reallıqdan geri çəkilmək meyli.

Qapılar açıqdır. Ev yaşayış yeridirsə, bu, xaricdən istiliyə güclü ehtiyac və ya əlçatanlıq nümayiş etdirmək istəyidir (açıqlıq).

Yan qapılar, bir və ya daha çox.Özgələşmə, təklik, reallıqdan qaçma. Əhəmiyyətli əlçatmazlıq.

Qapılar çox böyükdür. Başqalarından həddindən artıq asılılıq və ya sosial ünsiyyətcilliyi ilə təəccübləndirmək istəyi.

Qapılar çox kiçikdir."Mən"inizə imkan vermək istəməmək. Sosial vəziyyətlərdə qeyri-adekvatlıq, qeyri-adekvatlıq və qərarsızlıq hissləri.

Böyük bir kilidi olan qapılar- düşmənçilik, şübhə, gizlilik, müdafiə meylləri.

Böyük menteşəli qapılar- düşmənçilik, şübhəli məxfilik, müdafiə meylləri.

Qapı dəstəyi, onun vurğusu. Qapıların funksiyasına həddindən artıq fiksasiya və/və ya fallusa narahat maraq.

kamin, onun birbaşa vurğusu (şömine divarlardan görünür). Şöminənin birbaşa funksiyasına (istilik mənbəyi) və ya onun simvolizminə (məsələn, kişi və ya qadın cinsiyyət orqanlarına) fiksasiya. Onun intensivliyi reallığın inkarını (evin divarlarının qeyri-şəffaflığının inkarı kimi) göstərir. Yekun şərh mövzunun izahatlarından asılı olacaq.

Şömine, dolayı qəbul. Daimi sakinlə münaqişə. Bu insana və ya onunla əlaqəli bəzi emosional vəziyyətə nevrotik bağlılıq.

Ocaq, dolayı qəbul. Evdəki vəziyyətə qarşı xoş istilik və ya açıq düşmənçilik.

ev planı(yuxarıdan proyeksiya) evin özü yerinə. Evdə ciddi münaqişə. Plan yaxşı təsvir olunarsa, paranoid fikirlərdən şübhələnmək olar. Plan uğursuz olarsa, üzvi mümkündür.

təməl dəstəyi(məsələn - sütunlar) qeyri-adi yüksəkdir. Üzvi olduğundan şübhələnir.

Hərəkət.Çox güman ki, patoloji, ən azı patomorfik. Bununla, mövzu Onu itirmək kimi travmatik hissi simvollaşdırır. "Evdə" "kənd" və ya "insan" ilə müqayisədə daha az yayılmışdır.

Şəkli vərəqin altına qoyun. Təhlükəsizlik deyil, ümumiləşdirilmiş qeyri-müəyyənlik hissi. Çox vaxt müəyyən bir zaman dəyəri ilə əlaqələndirilir:

a) sağ tərəf gələcək, sol tərəf keçmişdir;

b) belə yerləşdirilən otağın məqsədi ilə əlaqədar
və ya daimi icarəçisi ilə;

c) təcrübələrin xüsusiyyətlərini göstərən: sol tərəf
on - emosional, sağ - intellektual.

Şəkli vərəqin yuxarı hissəsinə qoyun."Ev" rəsmində nadir hallarda rast gəlinir. Reallıqdan bir növ xaotik qaçışa işarə edir.

Dam. Fantaziya sahəsi.

Dam və baca küləkdən uçub. Onlar subyektin öz iradəsindən asılı olmayan qüvvələr tərəfindən idarə olunduğu hissini simvolik şəkildə ifadə edirlər.

Dam, qalın kontur, bütün rəsm üçün tipik deyil. Zövq mənbəyi kimi fantaziyaya fiksasiya, adətən narahatlıqla müşayiət olunur.

Evin əvəzinə - yalnız bir dam və hasar. Reallıqla patoloji cəhətdən zəif təmas. Eqonun mümkün məhvinin göstəricisi.

Dam, nazik kənar konturu. Fantaziya nəzarətinin zəifləməsi yaşanır.

Dam, qalın kənar konturu.İdarəetmə (körpü qurma) fantaziyası ilə həddindən artıq məşğul olmaq.

Birinci mərtəbəyə uyğun olmayan bir dam. Zəif şəxsi oriyentasiya.

Dam böyükdür. Fantaziyalarda həzz axtarmaq.

Divarın görünüşünü örtən bir dam. Mövzunun daha çox fantaziya dünyasında yaşadığı təklifi.

dam kornişi, divarların kənarında parlaq kontur və ya uzantı ilə vurğulanması. Güclü qoruyucu (adətən şübhə ilə) quraşdırma.

Otaq. Birliklər aşağıdakılarla əlaqədar yarana bilər:

a) otaqda yaşayan şəxs;

b) otaqda şəxsiyyətlərarası münasibətlər;

c) bu otağın məqsədi (əsl və ya əlavə
çıxarıldı).

Assosiasiyalar müsbət və ya mənfi (emosional) ola bilər. Mövzu üçün otağın mənası onun şərhləri, rəsm üsulu və RTD əsasında yoxlanılmalıdır.

Çarşafın üstünə sığmayan otaq. Mövzunun müəyyən otaqları təsvir etmək istəməməsi, onlarla və ya onların sakinləri ilə xoşagəlməz əlaqələrə görə.

Üst otaq ən sonundadır. Belə bir seçimlə, yadlaşmaya cüzi bir meyl ola bilər. Özgələşmənin daha çox əlamətləri varsa, təcrid meyli daha əhəmiyyətlidir.

növbəti otaq. Seçim şübhəni göstərir.

Perspektiv "mövzunun üstündə" (aşağıdan yuxarıya baxın). Mövzunun rədd edildiyi, geri çəkildiyi, evdə tanınmadığı hissi. Yaxud subyekt əlçatmaz, əlçatmaz hesab etdiyi evə ehtiyac duyur. Başqaları ilə məhdud təmasda olmaq meyli.

Perspektiv "mövzu altında" (quş baxışı).Çəkilmiş evin inkarı (tanınmaması). Ocaq ibadətinin tanınmaması, çox adama xas olan. İnopoklastik münasibət (bərpa edilmiş ənənələrə, baxışlara qarşı üsyankar düşmənçilik). Mövzu ev işlərini "yuxarıda" hiss edir, lakin bu, tez-tez depressiya ilə müşayiət olunur.

Perspektiv (perspektiv itkisi əlamətləri). Mövzu evin bir ucunu düzgün təsvir etdi, lakin digərində damın və divarların şaquli xəttini çəkir - dərinliyi necə təsvir edəcəyini bilmir.

Bu əlamət yalnız kişilərdə baş verir və inteqrasiya çətinliklərinin başlanğıcını, gələcək qorxusunu (şaquli yan xətt sağdadırsa) və ya keçmişi unutmaq istəyini (solda xətlər) göstərir.

Üçlü perspektiv (üç ölçülü). Mövzu ən azı dörd ayrı divar çəkir, onlardan ikisi də eyni planda deyil. Başqalarının özü haqqında fikirləri ilə həddindən artıq məşğul olmaq. Bütün əlaqələri, hətta əhəmiyyətsiz olanları, bütün xüsusiyyətləri yadda saxlamaq (bilmək) arzusu.

Profil mütləqdir. Evə (və ya intim şəxsiyyətlərarası münasibətlərə) kəskin paranoid reaksiyadan şübhələnmək olar.

İzləmə, yaxşı nisbətlər, çəkmək asandır. Başqaları ilə təmasda olan şəxsin nəzakət və özünə nəzarət nümayiş etdirdiyini göstərir.

Yol çox uzundur. Azaldılmış əlçatanlıq, tez-tez daha adekvat sosiallaşma ehtiyacı ilə müşayiət olunur.

Yol çox genişdir başlanğıcda və evin yaxınlığında güclü şəkildə daralır. Səthi mehribanlıqla birləşən tək qalmaq istəyini maskalamaq cəhdi.

şəffaf divarlar. Kompulsiv cazibə, vəziyyətə mümkün qədər təsir etmək (sahib olmaq, təşkil etmək) ehtiyacı. Əqli qüsurlu subyekt, görünənlərdən daha çox görünməz (daxili) detalları təsvir edir, bununla da onun üçün təhlükəli olan vəziyyətlərdə qeyri-adekvatlıq hissi nümayiş etdirir. Normal zəka vəziyyətində, reallığı tənqidi şəkildə düşünmək və qiymətləndirmək qabiliyyətində ciddi bir qüsur.

Divar, təməlinin olmaması. Reallıqla zəif təmas (rəsm aşağıda yerləşdirilibsə), qeyri-reallıq hissi.

Əsasın vurğulanmış konturları olan divar. Reallıq daxilində narahatlıq. Mövzu, müxalif meylləri şüuraltına məcbur etməyə çalışarkən, çətinliklər yaşayır.

Divar: Kontur xətləri çox vurğulanıb. Nəzarəti saxlamaq üçün şüurlu arzu.

Divarlar bir-birinə bağlı deyil. Bir üzvi, ibtidai instinktlərə nəzarəti itirmək ehtimalı ilə şübhələnir.

Divar: 1D Perspektiv- yalnız bir divar göstərilir. Yan divardırsa, özgələşməyə, müxalifətə doğru ciddi meyllər var. Ön divar göstərilibsə, o:

1) kiçik uşaqlar üçün normal;

2) böyüklərdə - şəxsiyyətlərarası münasibətlərdə xoş "fasad" saxlamaq üçün güclü ehtiyacın ifadəsi.

Divarlar, 2D perspektiv, uzaq divarlar çox genişdir. Gücləndirilmiş müdafiə meylləri. Şizofreniya (xüsusilə mərkəzi divar boşdursa (qapılar, pəncərələr yoxdur).

Vurğulanmış şaquli ölçüsü olan bir divar. Mövzu zövqü ilk növbədə fantaziyada axtarır və reallıqla arzu olunandan daha az təmasda olur.

Vurğulanmış üfüqi ölçüsü olan bir divar. Zaman baxımından zəif oriyentasiya (keçmişin və ya gələcəyin hökmranlığı). Bəlkə də mövzu ətraf mühitin təzyiqinə çox həssasdır.

Divar və dam birlikdə. eqo sərhədləri. Eqonun gücünü obrazın üslubu göstərir.

Divarlar və dam, onların sərhədləri.Şəxsiyyətin sərhədləri, onların xarakteri bu sərhədlərin möhkəmliyini və plastikliyini göstərir.

Divar: Yan kontur çox nazik və qeyri-adekvatdır. Fəlakətin əvvəlcədən xəbərdarlığı (təhlükəsi), eqoya nəzarətin zəifləməsi hissi.

arxa divar, həmişəkindən fərqli bir istiqamətdə təsvir edilmiş, özünü idarə etmək üçün şüurlu cəhdləri, konvensiyalara uyğunlaşmanı, eyni zamanda güclü düşmənçilik meyllərinin mövcudluğunu ortaya qoyur.

Arxa divar konturları digər hissələrə nisbətən daha qalın (daha parlaq). Mövzu reallıqla əlaqə saxlamağa (itirməməyə) çalışır.

Ağaclar.Çox vaxt müxtəlif üzləri simvollaşdırırlar. Əgər onlar evi gizlədirlərsə, valideyn asılılığına və/yaxud hökmranlığa güclü ehtiyac ola bilər.

kollar bəzən insanları simvollaşdırır. Evi yaxından əhatə etsələr, qoruyucu maneələrlə qorunmaq üçün güclü bir istək ola bilər.

kollar təsadüfən yolun hər iki tərəfinə səpələnmişdir. Gerçəklik daxilində kiçik bir narahatlığı və onu idarə etmək üçün şüurlu bir istəyi göstərir.

Tüstü sağa, sonra sola qalxır.Ətraf mühitin qiymətləndirilməsində patoloji qüsur.

Tüstü sola tökülür. Gələcəyə pessimist baxış.

Duman çox qalındır.Əhəmiyyətli daxili stress (tüstü sıxlığına görə intensivlik).

İncə bir axın içində siqaret çəkin. Uretral erotizm. Evdə emosional istilik çatışmazlığını hiss etmək.

Boş bir divara aparan addımlar(qapısız). Reallığın düzgün qiymətləndirilməsinə zərər verən münaqişə vəziyyətini əks etdirin. Mövzunun əlçatmazlığı (baxmayaraq ki, özü də sərbəst səmimi ünsiyyət üçün həsrətdir). Mən üzvi olduğundan şübhələnirəm.

Şəffaf, "şüşə" qutu.Özünüzü hər kəsə ifşa etmək təcrübəsini simvollaşdırır. O, özünü nümayiş etdirmək istəyi ilə müşayiət olunur, lakin yalnız vizual əlaqə ilə məhdudlaşır.

Pəncərə(lər).Əlaqə üsulları (qapılarla müqayisədə daha az birbaşa və birbaşa). Əlçatanlığın başqa bir əlaməti, açıqlıq.

Pəncərələrin olmaması. Düşmənçilik, yadlaşma.

Birinci mərtəbədə pəncərə yoxdur. Düşmənçilik, yadlaşma.

Pəncərə: aşağı mərtəbədə deyil, yuxarı mərtəbədə mövcuddur. Fantaziyada real həyatla həyat arasındakı uçurum.

Pərdəli pəncərələr.Özgəninkiləşdirmə, "ehtiyat" əlçatanlığı. Pərdələr və ya panjurlar bağlanmazsa, narahatlıqla müşayiət olunan şüurlu şəkildə idarə olunan qarşılıqlı əlaqə var.

Həddindən artıq detal olmadan əlavə edərək pəncərələri vurğulayın. Qarşılıqlı əlaqə ilə məşğul olmaq. Narahatlığın bir hissəsi fiksasiyadır.

Pəncərələr: birinci mərtəbə sonda çəkilir.Şəxslərarası münasibətlərdən çəkinmə. Reallıqdan uzaqlaşmaq meyli.

Pəncərələr çox açıqdır. Subyekt özünü bir qədər cılız və düz aparır. Bir çox pəncərə təmaslara hazır olduğunu və pərdələrin olmaması - hisslərini gizlətmək istəyinin olmamasıdır.

Pəncərələr bərk bağlandı(pərdəli). Ətraf mühitlə qarşılıqlı əlaqə ilə məşğul olmaq (əgər bu mövzu üçün əhəmiyyətlidirsə). Pərdələr asanlıqla, kortəbii şəkildə çəkilirsə, mövzu ev dairəsində incə (zərif) təmaslara qadirdir.

Qapalı panjurlu pəncərələr. Mövzu şəxsiyyətlərarası münasibətlərdə incə şəkildə uyğunlaşa bilir.

Pəncərələr açıqdır. Evdə kimsə yaşayırsa - daha çox əlçatanlıq və ya arzu. Evdə heç kim yaşamırsa - Eqonun özünü qorumasının zəifliyi. Bəzi hallarda nəzarətin olmaması patomorfik səviyyəyə çata bilər.

Pəncərə(lər):şüşə pəncərəni ayıran bir şaquli rəmzidir. Qadın cinsiyyət orqanlarına fiksasiya gözləmək olar.

Şüşəsiz pəncərələr. Düşmənçilik, yadlaşma. Şifahi və ya anal erotizm.

Pəncərələr, onların mövqeyi, divarları və döşəmələri əlaqələndirməkdə çətinliklər. Bu cür çətinliklər yaxşı ümumi kompozisiya ilə baş verərsə və ya ən vacib qüsurlardan biri olarsa, erkən şizofreniyadan şübhələnmək olar.

Pəncərələr, nisbətlərin pozulması. Qeyri-mütənasib pəncərələri olan bir otağın sakinləri ilə münasibətlərlə həddindən artıq məşğul olmaq (və ya bu otağın məqsədi (otaqların məqsədinə baxın).

Üçbucaqlı pəncərələr. Pəncərənin görüntüsü əhəmiyyətlidirsə, qadın cinsiyyət orqanları ilə həddindən artıq məşğul olmaq. Kilidləri olan pəncərələr. Düşmənçilik, təcrid.

Taxta

Ağac əsas avtoportretdir. Bütövlükdə subyektin şüursuz avtoportreti. Mövzunun inkişafının şüursuz bir mənzərəsi, o cümlədən təsirlərə qarşı adi həssaslığı və onlara cavab vermə yolları. Mövzunun müəyyən bir şəxsə münasibəti. Mövzunun həyati rolu, onun ətraf mühitdən məmnunluq almaq qabiliyyəti ilə əlaqələndirilir.

Ağac: bir və ya bir qrup. Bu sualın cavabları o qədər də mənalı deyil (həddindən artıq emosional olmadıqda). Cavab əhəmiyyətlidirsə, bir ağac təcrid hissini (yaxud ünsiyyət ehtiyacını) ifadə edir və qrup başqalarının hökmranlığı təcrübəsinə əlavə məna verə bilər.

Ağacların çoxluğu(bir yarpaqda bir neçə ağac) - uşaq davranışı, mövzu təlimatlara əməl etmir.

Ağac ölüb. Yaxşı uyğunlaşdırılmış mövzuların rəsmlərində nadir hallarda rast gəlinir. Fiziki zəiflik, psixoloji qeyri-adekvatlıq, boşluq, günah və s.

Köklərindən, budaqlarından və ya gövdəsindən məhrum olması səbəbindən ölən ağac. Məhv, çaşqınlıq, qəbuledilməzlik hissi.

Ölümündən bir müddət keçən bir ağac. Zəif uyğunlaşma və ya çarəsizliyin nisbi müddəti (əməliyyatsızlıq).

Ağac bir fasad kimi təsvir edilmişdir (əgər bir insanı simvollaşdırırsa). Subyektin nəzərdə tutulan şəxsin mövqeyinə baxışı.

İki bir ölçülü ağac kimi təsvir edilən ağac. Effekt və intellektin ciddi patoloji parçalanması.

Açar deşik ağacı. Güclü düşmənçilik (bəlkə də qismən daxili). Partlayıcı reaksiyalara meylli qismən sərtlik (magistral bazada bağlıdırsa).

Ağac, onun ölçüləri. Subyektin öz mövqeyini başa düşməsi və ya istədiyi mövqeyi təmsil etməsi (faktiki davranış bunlardan fərqli ola bilər).

Ağac kiçikdir. Dəyərsizlik və qeyri-adekvatlıq hissləri. Özünə çəkilmək, imtina etmək istəyi.

Ağac böyükdür və yarpağa sığmır. Mövzu ətraf mühitlə əlaqəni diqqətlə hiss edir. Təsəvvürdən çox fəaliyyətdə həzz almağa meyllidir.

Sol tərəfə əyilmiş ağac. Kəskin açıq emosional həzz almaq istəyi və impulsiv davranış səbəbiylə balansın olmaması. Zamana münasibətdə - keçmişə bağlılıq və gələcək qorxusu. Ağac şəklin mərkəzindən sola əyilirsə, bu meyllər daha qabarıq görünür.

Sağ tərəfə əyilmiş ağac. Güclü emosiyaların açıq ifadəsi qorxusu, intellektin həddən artıq qiymətləndirilməsi ilə əlaqədar balansın olmaması.

Ağac yalnız qələm və ya təbaşir parçası kimi təqdim olunur. Sərtlik, düşüncənin konkretliyi.

Ağac, onun sərtliyi, rəsmə şərhlərin uyğunsuzluğu. Simvollaşdırılmış dünyanın dəyişkən görünüşü. Patoform diqqətsizliyi. Bir insanın ümumiyyətlə yaşaya bilməməsinə qeyri-müəyyən bir baxış.

Alma ağacı. Adətən valideynlərindən çox asılı olan uşaqlar rəsm çəkirlər. Çox vaxt hamilə və ya uşaq doğuran qadınlar kimi təsvir olunur. Bir ağacdan düşmə və ya düşmə alma uşaqda rədd edilmə (imtina, rədd) təcrübələrini simvollaşdırır.

Gövdə. Mövzu ilə onun imkanlarını, qüvvələrini başa düşmək.

Magistral bazada genişdir, sürətlə daralır. Erkən təcrübədə istilik və sağlam stimullaşdırmanın olmaması və nəticədə şəxsiyyətin olgunlaşmasında gecikmə.

Magistral bazada ən dardır. Mövzunun qüvvələri üçün uyğun olmayan güclü bir istək (mübarizə) və eqonun idarə edilməsinin mümkün pozulmasının əks olunması.

Magistral sistem təşkil etməyən bir ölçülü budaqları ilə bir ölçülüdür. Güclü şəkildə ifadə edilmiş üzvi maddələr mümkündür. İktidarsızlıq, sonsuzluq, eqonun zəifliyi, məmnunluq axtarışında qeyri-adekvat qüvvələrin zəif koordinasiyası təcrübələri.

Magistral bir ölçülü budaqları olan iki ölçülüdür. Uğurlu erkən inkişaf, lakin sonradan ciddi travmatik amillərə məruz qalır.

Kök kiçikdir.Əsas qeyri-adekvatlıq və absurd hissi.

Gövdəsi qeyri-adi dərəcədə böyükdür. Reallıqda və ya təxəyyüldə aqressiv reaksiya vermək meyli ilə ətraf mühit tərəfindən məhdudlaşdırılmış hiss (bu, filial strukturunun strukturunu və ölçülərini təyin etməyə kömək edəcəkdir).

Kiçik yarpaqları olan böyük gövdə. Əsas ehtiyacları ödəyə bilməməkdən yaranan məyusluq səbəbindən qeyri-sabit şəxsi tarazlıq.

Gövdəsi darıxdırıcı, nazik konturdur. Qeyri-adekvatlıq, qeyri-sabitlik, eqonun qərarsızlığı hissləri.

Vurğulanmış periferik konturlu barel. Nəzarəti saxlamaq üçün şüurlu arzu.

Kök ölüdür. Eqo nəzarətinin travmatik itkisini hiss etmək.

Gövdəsi qırılıb, üstü yerə toxunur. Subyektin daxili və ya xarici idarəolunmaz qüvvələr tərəfindən tamamilə tutulduğu hissini ifadə edir.

Gövdə əvvəlcə sola, sonra sağa meyllidir. Güclü nəzarət və gələcəyə istiqamətlənmənin köməyi ilə geriləmə, impulsiv davranışa meyl (daha gec yaşda).

Gövdə çox zərifdir, nəhəng bir tacı var. Həddindən artıq həzz istəyi səbəbindən qeyri-sabit tarazlıq.

Gövdənin qalınlığı ağacın daha hündür olduğunu göstərir. Keçmişdə travmatik bir epizod var.

Ağacın qabığı kifayət qədər təcrid olunmuş dolama şaquli xətlərlə təsvir edilmişdir. Mövzuda şizoid əlamətlərin olması ehtimalı.

Ağacın qabığı asanlıqla çəkilir. Münasibətlərdə balans.

Ağac qabığı xırda, diqqətlə təsvir edilmişdir. Kompulsivlik və ətraf mühitlə münasibətlərlə güclü məşğulluq.

Ağacın zədələnməsi. Mövzu üçün travmatik olan texniki və ya fiziki təcrübə.

Ümumi hündürlük. Vərəqin alt rübü - asılılıq, özünə inamın olmaması, gücün kompensasiya xəyalları; yarpağın aşağı yarısı - daha az açıqlanan asılılıq və qorxaqlıq. Yarpağın dörddə üçü ətraf mühitə yaxşı uyğunlaşmadır. Vərəq bütövlükdə istifadə olunur - subyekt diqqəti cəlb etmək, başqalarına güvənmək, özünü təsdiq etmək istəyir.

Tac hündürlüyü (səhifə səkkiz hissəyə bölünür):

1/8 - əks etdirmə və nəzarətin olmaması. Dörd yaşında bir uşaq üçün norma;

1/4 - öz təcrübəsini dərk etmək və hərəkətlərini yavaşlatmaq bacarığı;

3/8 - yaxşı nəzarət və əks;

1/2 - daxililəşdirmə, ümidlər, kompensasiya xəyalları;

5/8 - gərgin mənəvi həyat;

6/8 - tac hündürlüyü birbaşa intellektual inkişafdan və mənəvi maraqlardan asılıdır;

7/8 - yarpaqlar demək olar ki, bütün səhifəni tutur - xəyallara uçuş.

kəskin üst- şəxsi hücum kimi qəbul edilən real və ya xəyali təhlükədən özünü müdafiə edir; başqaları üzərində hərəkət etmək istəyi; hücumlar və ya müdafiələr, təmaslarda çətinliklər; aşağılıq hissini, güc istəyini kompensasiya etmək istəyir; möhkəm bir mövqeyə buraxılma hissləri, incəlik ehtiyacı səbəbiylə təhlükəsiz bir sığınacaq axtarmaq.

Filiallar. Onların çeviklik dərəcəsi, sayı, ölçüsü və bir-birinə bağlanma dərəcəsi subyektin uyğunlaşma, əlçatanlıq və ətraf mühitdən məmnunluq almaq qabiliyyətinə baxışını əks etdirir.

Filiallar, mütləq asimmetriya. Birmənalı olmayan hissləri, hər hansı bir hərəkətə (emosional və ya intellektual) sərbəst hakim ola bilməməyi əks etdirir.

Budaqlar qırıq, əyilmiş və cansızdır. Mövzuya əhəmiyyətli fiziki və ya mənəvi travma.

Filiallar canlı deyil. Mövzu əyləncədən kifayətlənmir.

Filiallar kölgə və ya kölgə ilə göstərilir.Əgər onlar yüngül və tez çəkilibsə, bu, ətraf mühitlə nəzakətli, lakin çox güman ki, səthi qarşılıqlı əlaqəni göstərir.

Budaqlar fərqli şəkildə təsvir edilmişdir (kölgələnməmiş). müxalifət meylləri.

Filiallar: bir ölçülü və iki ölçülü, içəriyə çevrilir. Güclü daxili meyllər.

Onların iki ölçülü bir görüntüsünə cəhd edən filiallar, lakin "bağlanmamış" ipuçları ilə. Subyektin sürücülərini idarə etmək qabiliyyəti azdır.

Budaqlar iki ölçülüdür, barmaqlar və ya çubuqlar kimi sərbəst şəkildə təşkil edilmişdir. Güclü düşmənçilik.

Budaqlar nisbətən yaxşı yarpaq sistemi (yarpaqları) ilə iki ölçülüdür. Şəxslərarası münasibətlər (məsələn, sosial iş) ilə bağlı məsələləri kifayət qədər yaxşı həll etmək bacarığını ifadə edir.

filiallar: cüzi gövdədən çıxan cavan cücərti. Ətraf mühitdə məmnuniyyət axtarmağın mənası olmadığına dair köhnə travmatik inancdan imtina etmək. Cinsi qüvvələrin qaytarılması (ehtimal ki, əvvəllər iktidarsızlıq baş vermişsə).

Sola baxan (və ya daha fərqli) filiallar. Dərhal həssas həzz almaq meyli (ekstratensivlik) səbəbindən şəxsi balansın olmaması.

Filiallar sağa baxır. Həssas həzzləri gecikdirmək və ya ondan qaçmaq, bunun əvəzinə onları zehni səylə tapmağa çalışmaq meyli səbəbindən şəxsi tarazlığın olmaması (və əgər mövzu aşağı intellektə malikdirsə, bu əsasda daha çox münaqişə göz qabağındadır).

Tikanlara (tikanlara) bənzəyən budaqlar. Kastrasiyadan bilinçaltı qorxu. mazoxist meyllər.

Filial strukturu. Reallıqdan məmnunluq dərəcəsi. Əlaqə sahələri.

Filial quruluşu: dar və uzun.Ətraf mühitdə məmnunluq axtarışında qorxu.

Yarpaqlar iki ölçülüdür, budaqlar üçün həddindən artıq böyükdür. obsesif-kompulsiv xüsusiyyətlər. Səthi uyğunluq altında dərin çatışmazlıq hisslərini gizlətmək istəyi. Gerçəkliyə doğru getmək üçün hiperkompensasiya səyləri.

Yerə gedən köklər tələffüz olunur. Mövcud reallıq qavrayışını qorumaq üçün güclü istək. Etibarsızlıq.

Quşun pəncələrinə bənzəyən və yerə nüfuz etməyən köklər. Reallıqla zəif təmas. Paranoid-aqressiv xüsusiyyətlər.

Kökləri nazikdir, yerlə təması zəifdir. Reallıqla zəif təmas.

Köklər ölüdür. Reallığın qavranılmasında və ehtiyaclarda patoform qüsurları göstərən daxili balansın olmaması və ya itməsi. Erkən təcrübələrlə əlaqəli obsesif hisslər.

Torpaq, onun şəffaflığı, görünməyən köklərin görüntüsü. Reallıqdan platforma qopması (istisna - uşaq rəsmləri). Yetkinlərdə üzvi maddələrdən şübhələnir (orta və ya orta zəka ilə).

Dağ şəklində yerin konturu. Bu şəkildə yerləşdirilən ağac tez-tez ana qayğısına ehtiyacı ilə əlaqəli ağız fiksasiyasını əks etdirir. Ağac kiçikdirsə - təcrid və çarəsizlik təcrübəsi olan anadan açıq bir asılılıq. Ağac kiçikdirsə, dominantlığa və ekspozisiyaya güclü ehtiyac var.

Rəng: onun ənənəvi istifadəsi. Yaşıl - budaqlar, yarpaqlar üçün. Qəhvəyi - gövdə üçün.

Rəng, qara və yaşılın birləşməsi.Şizoaffektiv reaksiya növü.

Detallar əhəmiyyətlidir. Gövdə və ən azı bir budaq (anormal hesab edilməli olan kötük nümunəsi istisna olmaqla).

Hərəkət. Mühitin əhəmiyyətli təzyiqini əks etdirir. Hərəkət nə qədər özbaşına, şiddətli və xoşagəlməz olsa, bir o qədər də patoformdur.

"Mövzu altında" perspektiv.“Müqavimətsiz təslim olmaq” münasibəti. spesifikliyə meyl. Mövzu üçün ağacı simvollaşdıran şəxsin rədd edilməsi.

Perspektiv: qismən təpədən. Muxtariyyət, müstəqillik uğrunda səy və mübarizə təcrübəsi. Çox vaxt uzaq, bəlkə də əlçatmaz bir məqsədə can atma gərginliyini əks etdirir.

Ağacın çuxurundan baxan heyvan.Şəxsiyyətdə dağıdıcı potensiala malik olan patoform, idarəolunmaz hissənin olması hissi, məsələn, obsesif günahkarlıq hissi.

Kölgə.Şüurlu səviyyədə narahatlığın güclənməsinə kömək edən amil. Keçmişdə qeyri-kafi, qeyri-qənaətbəxş olan, indiki zamanda əks olunan subyekt münasibətləri.

Günəş, onun mövqeyi. Ağac və istilik mənbəyi (və ya ətraf mühit) arasındakı əlaqə. Tez-tez öz mühitində dominant şəxslə münasibətlər subyektinin təcrübəsini əks etdirir.

Ağacın arxasında günəş. Bəzən subyekt ağacı öz mühitində onun üçün dəyərli bir insanla münasibət qurmasına mane olan və ya kimisə arzuolunmaz üzdən qoruyan bir subyekt kimi şərh edə bilər.

Günəş: onunla ağac arasında bulud. Mövzu ilə bəzi şəxs arasında narahatedici, qeyri-qənaətbəxş münasibəti əks etdirir.

Günəş, onun şüaları ağaca düşür. Hakim olmaq ehtiyacı və ya başqasının hökmranlıq hissləri.

Şimalda günəş. Soyuq mühit təcrübəsi.

Batan günəş. Depressiya hissi.

Günəş: ağac ondan qaçır. Qeyri-adekvatlığın travmatik təcrübəsinə töhfə verən birinin hökmranlığından qaçmaq meyli.

Günəş böyükdür. Bəzi nüfuzlu şəxslə münasibətlərin kəskin təcrübəsi.

Külək. Nəzarət etmək çətin olan mövzunun təcrübəsini simvollaşdırır.

Külək yerdən ağacın başına qədər əsir. Fantaziyada reallıqdan qaçmaq üçün məcburi istək.

Külək ağacdan obyektə doğru əsir. narsisistik meyllər.

Külək hər tərəfə əsir. Reallığı sınamaq üçün cəhd, lakin uğursuzluq təcrübəsi.

adam

adam. Subyektin öz şəxsiyyətinə baxışı (psixoloji və fiziki aspektlər). Mövzunun ideal görüntüsü. Subyektin cinsi rolu anlayışı. Subyektin ümumi və ya spesifik qarşılıqlı əlaqədə şəxsiyyətlərarası münasibətlərə yanaşması. Müəyyən spesifik fobiyalar, obsesif inanclar. Ətrafından bir mövzuya xüsusilə xoşagəlməz bir insan. Ətrafdan xüsusilə xoş bir insan. Mövzunun ikili olduğu şəxs.

Kişi mütləq profildir. Ciddi təcrid, təcrid və müxalifət meylləri.

Profil qeyri-müəyyəndir.(Bədənin müəyyən hissələri digər tərəfdə qalanlara nisbətdə müxtəlif istiqamətlərə baxaraq təsvir edilmişdir). Xoşagəlməz bir vəziyyətdən xilas olmaq arzusu ilə xüsusilə güclü məyusluq.

Kişi: sağ və ya sol tərəfə nisbətdə görünən pozuntular. Cinsi rol pozğunluqları. Şəxsi balansın olmaması.

Bədənin müəyyən hissələri olmayan şəxs. Bir şəxsin bütövlükdə və ya çatışmayan hissələrinin (əslində və ya simvolik olaraq təsvir edilmiş) rədd edilməsini, tanınmamasını göstərir.

Çubuq adam. Tez-tez ünsiyyətin insanlarla yükü olduğu psixopatlarda və ya zövqlərdə olur.

Hərəkət. Hərəkət nə qədər xoşagəlməz, intensiv, şiddətli, nə qədər qeyri-iradi, daha çox patoformdur.

Kor qaçan adam. Panik qorxuları mümkündür.

İdarə olunan qaçışda olan bir adam. Qaçmaq arzusu. Kimdənsə gizlənmək və ya nəyəsə nail olmaq istəyi.

Hamar, yüngül addımda adam. Yaxşı uyğunlaşma qabiliyyəti.

Detallar əhəmiyyətlidir. Baş, gövdə, iki qol, iki ayaq. Mövzu ilə izah edildiyi və ya şəxsin profildə göstərildiyi hallar istisna olmaqla. Həm də iki göz, iki qulaq, burun, ağız.

Baş.İntellekt sahəsi (nəzarət). Təsəvvür səltənəti.

Baş. Rəqəm başın antipatiyasını ifadə edir. Qaçma və qaçma, bəzən günahkarlıq hissini ifadə edir. Mövzunun başqaları tərəfindən məqbul olması şərtlərini müəyyən etmək istəyi.

Baş, onun periferik konturlarını vurğulayır. Fantaziya həyəcanını və mümkün obsesif və ya delusional fikirləri ört-basdır etmək üçün nəzarəti saxlamaq üçün əhəmiyyətli səy.

Baş böyükdür.İnsan fəaliyyətində təfəkkürün vacibliyinə inamın şüursuz şəkildə vurğulanması. Zövq mənbəyi kimi təxəyyülün vurğulanması. Baş bədənə nisbətdə qeyri-mütənasib böyükdürsə, üzvi maddələrdən şübhələnir.

Baş kiçikdir. Tez-tez obsesif, kompulsif şəxslərin rəsmlərində rast gəlinir. Bədən istəklərini təmin etməyə imkan verməyən ağılın idarəsini rədd etmək istəyi. Obsesif bir şəxsiyyətin ağrılı təcrübələri və günahkarlığı inkar etmək istəyi. İntellektual çatışmazlıq təcrübəsi.

Baş arxaya çevrilir. Patoqnomik ayrılma, yadlaşma, paranoid şizoidin autizmi.

Üz vurğulandı. Başqaları ilə münasibətlərlə, öz görünüşü ilə sıx məşğul olmaq. Mövzu xoşbəxt bir ifadə qoymağa çalışırsa, çox güman ki, istədiyi (gözlənilən) üzü qoruyub saxlamaq ehtiyacını hiss edir.

Üz xüsusiyyətləri(gözlər, qulaqlar, ağız, burun daxildir). Bunlar xarici stimulların reseptorlarıdır. Reallıqla duyğu təması.

Üz cizgiləri ovaldan daha gec təsvir edilir. Xarici təsirlərin reseptorlarına məhəl qoymamaq meyli. Qravitasiya insanın şəxsiyyətini mümkün qədər gecikdirməkdir.

Bəzi üz cizgiləri kişi, bəziləri isə qadındır. cinsi ambivalentlik.

Gözlər çəkilmir. Vizual halüsinasiyalar mümkündür.

Gözlər boş yuva kimi təsvir edilmişdir. Vizual stimullardan qaçınmaq üçün əhəmiyyətli bir meyl. Düşmənçilik.

Gözlər qapalı və ya papağın kənarı altında gizlənir. Xoşagəlməz vizual təsirlərdən qaçmaq üçün güclü istək.

Burun: yerində mövqe. Etibarsızlıq (əsas, xüsusi və ya müvəqqəti).

Burun güclü şəkildə vurğulanır. Fallus ilə məşğul olmaq. Mümkün kastrasiya qorxusu. Burun tam üzdə və ya gözlərin altında əyri burunlu olduqda cinsi uyğunlaşma daha pisdir.

Ağız güclü şəkildə vurğulanır(üz xüsusiyyətlərinə baxın). Psixoseksual əlaqələr, fiksasiyalar, yetkinlik. Tez-tez şifahi erotik impulslarla bağlı günahkarlıq və/yaxud narahatlıq ifadə edir.

Ağız çox böyükdür.Şifahi erotizm.

İrəli çıxan dişlər. Aqressiya (adətən yalnız nitq baxımından).

Çənə çox vurğulanır. Dominantlıq ehtiyacı (cinsidən daha çox sosial).

Çənə tələffüz edilmir.İktidarsızlıq (cinsidən daha çox sosial).

Üz bitməmiş halda, qulaqlar vurğulanır.. Eşitmə halüsinasiyalar mümkündür. Bəzən onlar yaxşı nizamlanmış əqli geriliyi olan və ya kiçik normal uşaqlarda baş verir.

Qulaqlar həddindən artıq vurğulanır. Eşitmə halüsinasiyalar mümkündür. Xüsusilə tənqidə həssas olanlarda olur.

Qulaqlar kiçikdir. Heç bir tənqidi qəbul etməmək, onu boğmaq istəyi.

Saç. Kişilik əlaməti (cəsarət, güc, yetkinlik) və ona olan istək.

Saçlar çox kölgəlidir. Düşüncə və ya təxəyyüllə əlaqəli narahatlıq.

Saçlar kölgələnmir (boyanmır), başı sancaqlar kimi çərçivəyə salın. Mövzu düşmən hissləri ilə idarə olunur.

Saçlar uzun və boyanmayıb. Cinsi istəklər haqqında güclü birmənalı olmayan fantaziyalar.

Saqqal. Fallusu əvəz etmək, kişiliyi nümayiş etdirmək ehtiyacının əlaməti.

Bığ. Fallus əvəzedici simvolu.

Boyun.İdarəetmə sferası (baş) ilə sürücülər sferası (bədən) arasındakı əlaqəni simvollaşdıran orqan. Beləliklə, bu, onların əlaqələndirici xüsusiyyətidir.

Boyun.Əsas kontur, keçid, profildən. Nəzarət olunmayan əsas bədən istəkləri, nəzarət zəifliyi. Boyun uzun və nazikdir. şizoid xüsusiyyətləri.

Boyun yoxdu. Mövzu onun bədən hərəkətlərinin nəzarəti altındadır, çox vaxt onu tamamilə ovsunlayır.

Boyun bir ölçülüdür. Sürücülərin zəif koordinasiyası və intellektual nəzarət.

Boyun sıradan çıxıb. Nəzarət və emosiyaların ifadəsi arasında ziddiyyət.

Torso.Əsas ehtiyacların və sürücülərin yeri.

Bədənin olmaması. Bədən istəklərinin rədd edilməsi. Bədən sxeminin itirilməsi.

Bədən uzun və dardır.şizoid xüsusiyyətləri.

Bədən çox böyükdür. Mövzu tərəfindən kəskin şəkildə həyata keçirilən çox sayda təmin edilməmiş ehtiyacların olması.

Gövdəsi anormal dərəcədə kiçikdir. Bədən istəklərinin rədd edilməsi və ya alçaldılma hissi, aşağı dəyər.

Çiyinlər, ölçüləri. Fiziki gücün və ya gücə ehtiyacın əlaməti.

Çiyinlər kiçikdir. Dəyərsizlik, əhəmiyyətsizlik hissi.

Çiyinlər böyük ölçülüdür. Böyük güc hissi və ya güc və səlahiyyətlə həddindən artıq narahatlıq.

Çiyinlər qeyri-bərabərdir. Daxili tarazlıq yoxdur (bəlkə də cinsi münaqişə səbəbindən). Kiçik çiyin daha çox qadına, böyük olan kişiyə bənzəyir.

Çiyinlər çox bucaqlıdır. Həddindən artıq ehtiyatlılıq, qorunma əlaməti.

Çiyinlər zərif şəkildə çəkilmiş, yuvarlaqlaşdırılmışdır. Düz, plastik, kifayət qədər yaxşı balanslaşdırılmış gücün ifadəsi.

Döşlər çox vurğulanır. Psixoseksual sapmalar və zhksatsiya, yetişməmişlik. Anadan asılılıq.

Nipples: bolluq, müxtəliflik, mürəkkəblik. Aşağı şifahi asılılıq səviyyəsində reqressiya və ya fiksasiya (orta və ya aşağı intellektə malik böyüklərdə). Anadan güclü asılılıq (uşaqlarda).

Bel xətti.Şirinlik istəkləri (bədənin yuxarı yarısı) və cinsi istəklər (aşağı yarısı) arasında koordinasiyanın ifadəsi.

Bel xətti güclü şəkildə vurğulanır. Cinsi istəklərin ifadəsi və nəzarəti arasında güclü ziddiyyət.

Kalçalar çox vurğulanır. Psixoseksual sapmalar və fiksasiyalar, yetişməmişlik. Homoseksuallığa meyl (xüsusilə kişilərdə).

Əzələlər vurğulanır, bir az paltarla örtülür. Bədənin "narsisizmi" və şizoid olmaq istəyini dərindən ifadə edir.

Silah. Mübarizə üçün əsas sürücü. Ətraf mühiti idarə etmək və dəyişdirmək üçün alətlər.

Silah.Əsasən şəxsiyyətlərarası münasibətlərdə ətraf mühitə daha mükəmməl və həssas uyğunlaşma üçün alətlər.

Əllərin olmaması. Yüksək zəka ilə qeyri-adekvatlıq hissləri.

Əllər ən son çəkilir.Ətraf mühitlə tələsik, yaxın, səmimi əlaqələrə ciddi istəksizlik. Bəzən bunun səbəbi qeyri-adekvatlıq hissini gizlətməyə çalışmaqdır.

Əllər çanaq (bud) müdafiə mövqeyində. Cinsi yaxınlaşma qorxusu. Cinsi problemlərə həddindən artıq maraq.

Əllər ciblərdə. Nəzarət olunan yayınma (toxuculuq). Əllərini cibində saxlamasından asılı olaraq mövzu dəyişir. Bəzən mastürbasyonun impuls hərəkətini əks etdirir.

Qollar sinə üzərində çarpazlaşdırılır. Düşmən şübhəli quraşdırma.

Əllər arxa arxada. Etiraf etmək, güzəştə getmək istəməmək (dostlarla belə). Təcavüzkar düşmən sürücülük təzahürünə nəzarət etmək meyli.

Əllər gərgin və bədənə sıxılır. Sərtlik, elastiklik.

Bədənlə birləşməmiş qollar, lakin ayrı-ayrılıqda və ya arxa tərəfdən yanlara qədər uzanır. Mövzu bəzən özünü idarə etmədiyi hərəkətlərdə və ya əməllərdə yaxalayır.

geniş qollar(yelləncək). Fəaliyyət üçün güclü istək.

Xurma və ya çiyində geniş qollar. Hərəkətə və impulsivliyə qeyri-kafi nəzarət.

Əllər nazikdir. Zəiflik və səylərin nəticəsizliyi təcrübəsi.

Qollar çox qısadır. Natamamlıq hissi ilə birlikdə arzuların olmaması.

Qollar rahat və çevikdir.Şəxslərarası münasibətlərdə yaxşı uyğunlaşma qabiliyyəti.

Qollar uzun və əzələlidir. Mövzuya kompensasiya olaraq fiziki güc, çeviklik, cəsarət lazımdır.

Qollar çox uzundur. Həddindən artıq iddialı istəklər.

Əllər çox böyükdür. Qeyri-adekvatlıq hissi və onlarda impulsiv davranış meyli ilə sosial münasibətlərdə daha yaxşı uyğunlaşma üçün güclü ehtiyac.

Əllər qanad kimi. Bəzən şizoidlərin rəsmlərində tapılır.

Qollar tez-tez kölgələnir. Bəzi real və ya xəyali əl hərəkətlərinə görə günahkarlıq hissi (məsələn, mastürbasyon, zorlama).

Ayaqlar, onların olmaması. Sərtliyin patoloji təcrübəsi. Kastrasiya qorxusu.

Ayaqları geniş məsafədədir. Açıq laqeydlik (itaətsizlik, məhəl qoymamaq və ya etibarsızlıq).

Ayaqları keçdi. Cinsi yanaşmadan qorunma.

Ayaqlar bir-birindən kifayət qədər ayrılmır.Əhəmiyyətli cinsi münaqişə. Güclü homoseksual meyllər günahkarlıq və narahatlıqla müşayiət olunur.

Ayaqları güclü şəkildə hərəkət edir. Sərtlik və gərginlik. Mümkün zəif cinsi uyğunlaşma.

Qeyri-bərabər ölçülü ayaqları. Mürəkkəblik və müstəqillik arzusu.

Ayaqları qeyri-mütənasib uzunluqdadır. Müstəqilliyə güclü ehtiyac və ona olan istək.

Ayaqları çox qısadır. Fiziki və ya psixoloji yöndəmsizlik hissləri.

Dizlər vurğulanır. Homoseksual meyllərin olması.

Ayaq. Hərəkətlilik əlaməti(fizioloji və psixoloji) şəxsiyyətlərarası münasibətlərdə.

Ayaqları qeyri-mütənasib uzunluqdadır. Təhlükəsizliyə ehtiyac. Kişilik nümayiş etdirmək ehtiyacı.

Ayaqları qeyri-mütənasib olaraq kiçikdir. Sərtlik, asılılıq.

Ayaqları çox detallıdır. Aydın bir qadın komponenti ilə obsesif xüsusiyyətlər.

Ayaqlar: barmaqların ucunda. Gerçəkliyin incə, zərif qavrayışı. Uçmaq üçün güclü ehtiyac.

Ayaqlar müxtəlif istiqamətlərə çevrilir. Güclü ambivalent hisslər (ortadan yuxarı intellektə malik rəsmlərdə).

Barmaqlar iri, dırnaqlara (tikanlara) bənzəyir. Düşmənçilik.

Barmaqlar bir ölçülüdür, bir döngə ilə əhatə olunmuşdur. Aqressiv hisslərə qarşı şüurlu səy.

Barmaqlar ən son çəkilir.Ən son çəkilmiş əllərə baxın.

Hər hansı hissələrin deformasiyası. Mövzudakı oxşar və ya oxşar həqiqi deformasiyaları və ya onlara (yaxud simvollaşdırdıqlarına görə) pis adaptiv reaksiyaları əks etdirir.

Qırılmış xətlər. Qorxunc narahatlıq, etibarsızlıq.

Bədənin bəzi hissələrini hərəkət etdirən əlaqəsiz xətlər. Psixoza meyl.

Xəstə təsadüfən adını avtomatik olaraq yazır. Eqoizm, narsisizm, eqoizm.

Maska. Ehtiyatlılıq, məxfilik, mümkün depersonalizasiya və yadlaşma hissləri.

Bir boru. Cinsi sahəyə konsentrasiya, kişi prinsipini gücləndirmək.

Ağızda boru. Mürəkkəb bədii şifahi erotizm.

Qalustuk. Cəsarətin gücləndirilməsi. Cinsi aşağılıq.

Qalstuk çırpınan, səliqəsiz. Açıq cinsi təcavüz, cinsi sahəyə diqqət yetirin.

Qalstuk güclü şəkildə vurğulanır.İktidarsızlıq təcrübəsi ilə fallus ilə məşğul ola bilər.

Qadın fiqurunda (xəstə kişidir) "y" (mysik) şəklində paltarın boyun xətti. Sinə üzərində fiksasiya, voyeuristik meyllər.

Cib. affektiv məhrumiyyət. Anadan asılılıq.

Cibin altından xətt çəkilib. asılı psixopat.

Çoxlu ciblər(kişi fiquru, xəstə kişidir). Passiv homoseksual meyl.

Kəmər(kəmər) tez-tez yumurtadan çıxır. Cinsi (və digər) dürtülərin ifadəsi və onlara nəzarət arasında güclü münaqişə.

şəffaf detallar. Düşüncə boşluqları, röntgencilik (şəffaflıqların yerindən asılı olaraq).

Şalvar(ayaqları görünür). Homoseksuallıqla bağlı qorxulu narahatlıq.

Şalvar dalğalanır. Masturbasiya ilə məşğul olmaq.

Qadın ayaq biləyi uzunluğunda yubka(xəstə kişidir). ana fiquru.

Kişi fiqurunda kovboy və ya əsgər forması (xəstə kişidir). Mövzu ilə müqayisədə yüksək status və tanınma ehtiyacı.

Ayaqqabı bağları, qırışlar, digər lazımsız detallar. Obsesiflik kompulsivlikdir.

Silah. Aqressivlik.

Fen.Ətraf mühit.

Buludlar. Narahatlıq, narahatlıq, depressiya. Dəstək üçün hasar, yer konturu. Etibarsızlıq.

Küləkdə insan fiquru. Sevgiyə, sevgiyə, qayğıkeş istiliyə ehtiyac.

Ədəbiyyat: Praktik psixologiya. Proyektiv üsullar. / V. B. Şapar, O. V. Şapar. - Rostov n / a: Phoenix, 2006. - 480 s. (Psixologiya fakültəsi).

"Ev-ağac-adam" testi (House-Tree-Person Test, H-T-P) şəxsiyyətin proyektiv tədqiqat üsuludur. 1948-ci ildə J. Book tərəfindən təklif edilmişdir. Test həm böyüklərin, həm də uşaqların müayinəsi üçün nəzərdə tutulmuşdur, qrup imtahanı mümkündür.

Mövzudan bir evi, ağacı və bir adamı çəkməsi xahiş olunur. Sonra ətraflı sorğu aparılır. Müəllif rəsm üçün obyektlərin seçimini onunla əsaslandırır ki, onlar hər bir mövzuya tanışdırlar, rəsm üçün obyektlər kimi ən əlverişlidirlər və nəhayət, digər obyektlərə nisbətən daha sərbəst şifahi ifadələri stimullaşdırırlar.

J.Booka görə, hər bir rəsm bir növ avtoportretdir, onun detalları şəxsi məna daşıyır.

Rəsmdən şəxsiyyətin affektiv sferasını, onun ehtiyaclarını, psixoseksual inkişaf səviyyəsini və s. mühakimə etmək olar. Müəllif testdən proyektiv üsul kimi istifadə etməklə yanaşı, intellektual inkişaf səviyyəsini müəyyən etmək bacarığını nümayiş etdirir. zəka testləri ilə dərəcə korrelyasiya əmsalı 0,41-0,75-dir) . Xarici tədqiqatçılar zəka və şəxsiyyət xüsusiyyətlərini ölçmək üçün bir vasitə kimi metodologiyanın etibarlılığının əlavə öyrənilməsinə ehtiyac olduğunu bəyan edirlər. Test Kern-Jerasek metoduna daxil olan Rusiyada istifadə olunur.

Prosedur

Fərdi sınaq

Fərdi sınaq zamanı tədqiqatçı subyektin önünə şəkil formasını qoyur ki, o, yalnız subyektin nəzərindən yuxarıda yerləşən “Ev” yazısı olan ikinci səhifəni görür; sonra deyir təlimatlar:

Təlimat

“Bu qələmlərdən birini götür. İstəyirəm ki, bacardığınız qədər evi çəkəsiniz. İstədiyiniz hər növ ev çəkə bilərsiniz. Bu qərar vermək tamamilə sizə bağlıdır. Rəsmi istədiyiniz qədər silə bilərsiniz - bu, xalınıza təsir etməyəcək. İstədiyiniz qədər rəsm haqqında düşünə bilərsiniz. Bacardığınız qədər evi çəkməyə çalışın”.

Əgər subyekt onun rəssam olmadığını, məktəbə gedəndə indiki kimi rəsm çəkməyi öyrətmədiklərini və s. deyərək imtina etdiyini bildirirsə (orta yaşlı və yaşlı insanlar bunu tez-tez edir) tədqiqatçı mövzunu DDT-nin bədii qabiliyyət sınağı olmadığına inandırın, çünki subyektin rəsm çəkmə qabiliyyəti ilə maraqlanmır. Əgər subyekt hökmdar tələb edərsə və ya obyektdən hökmdar kimi istifadə etməyə cəhd edərsə, tədqiqatçı ona rəsmin əllə çəkilməli olduğunu söyləməlidir. Bunun ardınca ağac və insan fiqurunun təsvirləri ilə bağlı tapşırıqlarla bağlı oxşar təlimatlar verilir.

Səsyazma

Mövzu evi, ağacı və insanı çəkərkən, tədqiqatçı hər dəfə yazmalıdır;

1. zamanla bağlı aşağıdakı aspektlər:
   • (a) tədqiqatçının göstəriş verdiyi andan subyektin rəsm çəkməyə başladığı vaxta qədər keçən vaxtın miqdarı;
   • (b) rəsm prosesində baş verən hər hansı fasilənin müddəti (müəyyən bir detalın icrası ilə əlaqələndirilməsi);
   • (c) subyektin ona göstəriş verildiyi andan rəsm əsərini tamamilə bitirdiyini bildirənə qədər (məsələn, evdə) sərf etdiyi ümumi vaxt;
2. evin, ağacın və şəxsin təsvirlərinin detallarının adları, mövzu tərəfindən çəkilmə ardıcıllığı ilə, ardıcıl olaraq nömrələnərək. Yaxşı tənzimlənmiş subyektlərin işində baş verən təfərrüatların təsvir ardıcıllığından sapmalar adətən əhəmiyyətli olur; belə bir işin dəqiq qeydi zəruridir, çünki imtahan verənin tədqiqatçının diqqətindən yayınması bütövlükdə tamamlanmış rəsmin kifayət qədər yüksək keyfiyyətli qiymətləndirilməsinə mane ola bilər;
3. evin, ağacın və bir insanın çəkilməsi prosesində subyekt tərəfindən edilən bütün kortəbii şərhlər (mümkünsə sözlə) və hər bir belə şərhi detalların ardıcıllığı ilə əlaqələndirin. Bu obyektlərin çəkilməsi prosesi ilk baxışda təsvir olunan obyektlərlə tamamilə uyğun olmayan şərhlərə səbəb ola bilər, buna baxmayaraq, mövzu haqqında çoxlu maraqlı məlumatlar verə bilər;
4. test zamanı subyekt tərəfindən göstərilən hər hansı bir duyğu (ən əhəmiyyətsiz) və bu emosional ifadəni o an təsvir olunan detalla əlaqələndirin. Rəsm prosesi tez-tez mövzuda güclü emosional təzahürlərə səbəb olur və bunlar qeyd edilməlidir.

Qeydləri daha uğurla aparmaq üçün tədqiqatçı rəsm prosesini asanlıqla müşahidə edə bildiyinə əmin olmalıdır. Qeyd olunub ki, tədqiqatçı üçün ən əlverişli mövqe sağ əlli subyektin solunda, solaxaydırsa subyektin sağında olmasıdır. Bununla belə, bəzi hallarda subyektlər çox narahat və ya çox şübhəli ola bilər və öz rəsmlərini gizlədəcəklər, belə hallarda tədqiqatçıya rəsm prosesini müşahidə etməyə icazə verməməkdə israr etməmək daha yaxşıdır.

Əgər tapşırıqdan əvvəl fasilə verilmişdirsə, bu, 1-ci bənddə qeyd edilməlidir və bu halda çəkilmiş ilk detal 2 nömrə altında qeyd olunur və s.

Spontan nitqlərin və/və ya emosiyaların ifadəsinin rəsmin detalları ilə əlaqəsi qeyd olunan materialda spontan deyimin və/və ya emosional ifadənin mövqeyi ilə müəyyən edilir. Məsələn, kortəbii ifadə və ya duyğu bir detaldan əvvəl, ancaq bir bəndin altında yazılıbsa, bu, subyektin bu detalı çəkməyə başladığı dövrdə baş verdiyini bildirir. Eyni abzas altında bir təfərrüatla bir şərh və ya emosiya yazılıbsa, lakin ondan sonra bu, sonra baş verib. Əgər paraqrafda kortəbii ifadə və ya emosiyadan başqa heç nə yazılmayıbsa, bu, əvvəlki təfərrüat tamamlandıqdan sonra və növbəti detal başlamazdan əvvəl baş verib.

Rəsmdən sonrakı sorğu

DDD-nin qeyri-verbal mərhələsi başa çatdıqdan sonra tədqiqatçı subyektə çəkilmiş obyektləri və onların ətrafını, eləcə də onlarla əlaqəli birləşmələri xarakterizə etmək, təsvir etmək və şərh etmək imkanı təklif etməlidir. O, bir şeyi də nəzərə almalıdır ki, evin, ağacın, adamın çəkilməsi prosesi tez-tez güclü emosional reaksiyalar doğurur, belə ki, rəsmləri tamamladıqdan sonra subyekt o vaxta qədər ifadə edə bilmədiklərini şifahi şəkildə ifadə edə bilər. İndi. Aydındır ki, əgər mövzu daha az qapalı və düşmən və daha ağıllıdırsa, DD-nin ikinci mərhələsi daha məhsuldar ola bilər.

64 sualdan ibarət sorğu vərəqəsi “spiral” struktura malikdir, onun məqsədi mövzudan rəsmi cavablardan qaçmaq və konkret şəkillə bağlı əvvəllər söylədiklərinin yadda saxlanmasının qarşısını almaqdır. Birbaşa və konkret suallar daha dolayı və mücərrəd suallarla əvəz olunur.

PRO sərt məhdud prosedur deyil, tədqiqatçı həmişə sorğunu onun fikrincə məhsuldar şəkildə davam etdirə bilər. Bütün hallarda o, "Ev", "Ağac" və "İnsan" stimul sözlərinin mövzu üçün hansı məna daşıdığını dəqiq müəyyən etməlidir.

Rəsmdən Sonra Sorğu Forması

• Ch1. Kişidir, yoxsa qadındır (oğlan və ya qız)?
• Ch2. Onun neçə yaşı var?
• Ch3. O kimdir?
• Ch4. Qohumunuz, dostunuz, yoxsa başqası?
• Ch5. Rəsm çəkərkən nələr haqqında düşünürdünüz?
• CH6. O nə edir? (O, bu vaxt haradadır?)
• Ch7. O, nə düşünür?
• CH8. O nə hiss edir?
• CH9. Çəkilmiş insan sizə nə düşündürür?
• Ch10. Bu insan sizə kimi xatırladır?
• Ch11. Bu adam sağlamdır?
• Ch12. Şəkildəki tam olaraq nə sizdə belə təəssürat yaradır?
• 13-cü hissə. Bu insan xoşbəxtdirmi?
• 14-cü hissə. Şəkildəki tam olaraq nə sizdə belə təəssürat yaradır?
• CH15. Bu insan haqqında nə hiss edirsiniz?
• CH16. Sizcə, bu, əksər insanlar üçün xarakterikdir? Niyə?
• CH17. Sizcə şəkildəki hava necədir?
• CH18. Bu insan sizə kimi xatırladır? Niyə
• CH19. İnsan ən çox nəyi istəyir? Niyə?
• Ch20. Bu adam necə geyinir?
• Dr1. Bu ağac nədir?
• Dr2. Bu ağac əslində harada yerləşir?
• Dr3. Bu ağacın təqribən neçə yaşı var?
• Dr4. Bu ağac sağdır?
• Dr5.
  • A. (Əgər subyekt ağacın canlı olduğuna inanırsa)
  • a) Şəkildə ağacın canlı olduğunu dəqiq nə təsdiq edir?
  • b) Ağacın ölü hissəsi varmı? Əgər varsa, onda hansı?
  • c) Sizcə ağacın ölümünə səbəb nə oldu?
  • d) Sizcə, bu nə vaxt baş verib?
  • B. (Əgər subyekt ağacın öldüyünə inanırsa)
  • a) Sizcə ağacın ölümünə səbəb nə oldu?
• 8 b) Sizcə, bu nə vaxt baş verib?
• Dr6. Sizcə bu ağac kimə daha çox oxşayır, kişiyə yoxsa qadına?
• Dr7. Şəkildəki tam olaraq sizin fikrinizi təsdiqləyən nədir?
• Dr8. Burada ağac əvəzinə bir adam olsaydı, hansı tərəfə baxardı?
• Dr9. Bu ağac təkdir, yoxsa bir qrup ağacda?
• Dr10. Bir ağacın rəsminə baxdığınız zaman onun sizdən yuxarıda, aşağıda, yoxsa sizinlə eyni səviyyədə olduğunu düşünürsünüz?
• Dr11. Sizcə bu şəkildəki hava necədir?
• Dr12. Şəkildə külək var?
• Dr13. Küləyin hansı istiqamətdə əsdiyini mənə göstər?
• Dr14. Mənə daha çox deyin, bu necə küləkdir?
• Dr15. Bu şəkildə günəşi çəksəydiniz, harada yerləşərdi?
• Dr16. Sizcə günəş şimalda, şərqdə, cənubda və ya qərbdədir?
• Dr17. Bu ağac sizdə nəyi düşündürür?
• Dr18. Bu sizə nəyi xatırladır?
• Dr19. Bu ağac sağlamdır?
• dr20. Şəkildəki tam olaraq nə sizdə belə təəssürat yaradır?
• Dr21. Bu ağac güclüdür?
• Dr22. Şəkildəki tam olaraq nə sizdə belə təəssürat yaradır?
• Dr23. Bu ağac sizə kimi xatırladır? Niyə?
• Dr24. Bu ağaca ən çox nə lazımdır? Niyə?
• Dr25. Əgər quşun əvəzinə (şəkildə əsas ağaca aid olmayan başqa bir ağac və ya başqa obyekt) bir insan varsa, o zaman kim ola bilərdi?
• D1. Bu ev neçə mərtəbəlidir?
• D 2. Bu ev kərpicdir, taxtadır və ya başqa bir şeydir?
• DZ. Bu sizin evinizdir? (Yoxdursa, kimindir?)
• D4. Bu evi çəkəndə onun sahibi kimi kimi təsəvvür edirdiniz?
• D5. Bu evin sizin olmasını istərdinizmi? Niyə?
• D6. Əgər bu ev sizin olsaydı və siz onu istədiyiniz kimi sərəncam verə bilsəniz:
  • a) Özünüz üçün hansı otağı seçərdiniz? Niyə?
  • b) Bu evdə kiminlə yaşamaq istərdiniz? Niyə?
• D 7. Evin rəsminə baxanda o sizə yaxın görünür, yoxsa uzaq?
• D8. Evin rəsminə baxanda sizə elə gəlir ki, o, sizdən yuxarıda, aşağıda və ya təxminən sizinlə eyni səviyyədə yerləşir?
• D9. Bu ev sizi nə barədə düşündürür?
• D10. Bu sizə nəyi xatırladır?
• D11. Bu ev qonaqpərvər, mehribandır?
• D12. Şəkildəki tam olaraq nə sizdə belə təəssürat yaradır?
• D13. Sizcə, bu keyfiyyətlər əksər evlərə xasdır? Niyə?
• D14. Sizcə bu şəkildəki hava necədir?
• D15. Bu ev sizə nə düşündürür? Niyə?
• D16. Bu evə ən çox nə lazımdır? Niyə?
• D17. Bu baca hara aparır?
• D18. Bu yol hara aparır?
• D19. Əgər ağac (kol, yel dəyirmanı və ya şəkildəki evin özü ilə heç bir əlaqəsi olmayan hər hansı başqa obyekt) əvəzinə bir adam olsaydı, o zaman kim ola bilərdi?

Rəsmdən sonrakı sorğu başa çatdıqdan sonra tədqiqatçı rəsmlərdə qeyri-adi, “məcburi” detalların olmamasının, çəkilmiş obyektlər və ya onların obyektləri arasında qeyri-adi mütənasib, məkan və ya mövqe əlaqələrinin olmasının mümkün əhəmiyyətini öyrənməlidir. mövzu üçün fraqmentlər ola bilər.

Məsələn, tədqiqatçı subyektdən evin rəsmində sınmış şüşə, sızan dam, çökmüş baca və s., çapıqlar, qırıq və ya ölü budaqlar, kölgələr və s. kimi qeyri-adi detalların mənasını soruşmalıdır. ağacın rəsmi. Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, məsələn, ağac gövdəsindəki, qırılan və ya zədələnmiş budaqlardakı çapıqlar, demək olar ki, həmişə “zehni yaraları” simvollaşdırır – subyektin keçmişdə aldığı psixoloji travmanın nəticəsidir; travmatik epizodun (epizodların) baş verdiyi vaxt, erkən uşaqlıq dövrü üçün gövdənin əsasını (yerə ən yaxın hissəsini) götürərək, gövdədəki çapıq yeri ilə müəyyən edilə bilər, ağacın yuxarı hissəsi - mövzunun indiki yaşı üçün və aralarındakı məsafələr - aralıq illər üçün. Məsələn, 30 yaşlı bir şəxs gövdənin təxminən üçdə birində çapıq çıxarıbsa, o zaman travmatik epizod, ehtimal ki, 9-11 yaşlarında baş verə bilər. Tədqiqatçı soruşa bilər: "Təxminən 10 yaşında olanda başınıza nə qeyri-adi hadisə gəlib?" Ehtimal olunur ki, subyekt təsvirdə yalnız özünün travmatik hesab etdiyi hadisələri əks etdirə bilər, baxmayaraq ki, obyektiv baxımdan tamamilə fərqli vəziyyətlər travmatik ola bilər. Fiqurdakı kölgənin təsvirinin böyük əhəmiyyət kəsb etdiyi və ola biləcəyinə inanılır: 1) subyektin şüurlu səviyyədə yaşadığı narahatlıq hissinin simvolu; 2) psixoloji indiki zamanda və ya yaxın keçmişdə daimi mövcudluğu ilə, yəqin ki, normal intellektual fəaliyyətə mane olan amilin olması. Söhbət şüurlu səviyyədən gedir, çünki adətən kölgələr yerdə təsvir olunur ki, bu da reallığı simvollaşdırır. İntellektual fəaliyyətin pisləşməsi diqqətsizliklə təsdiqlənir; kölgə subyektin başqa bir elementin - adətən çəkmək unudulan günəşin varlığından xəbərdar olmasını nəzərdə tutur, bu da öz növbəsində müəyyən keyfiyyət dəyərinə malikdir.

Tədqiqatçı kölgənin hansı səthə düşdüyünə diqqət yetirməlidir: su, torpaq, qar və ya buz...

Bundan əlavə, o, bir insanın rəsmində yara izlərinin və ya yaralanmaların mümkün əhəmiyyətini öyrənməlidir. Tədqiqatçı mövzudan evin rəsmində adi detalların - pəncərələrin, qapıların və ya bacanın olmaması ilə bağlı izahat almağa çalışmalıdır; ağacın rəsmində budaqlar; şəxsin rəsmində göz, qulaq, ağız, ayaq və s. - subyektin əqli geriliyi ehtimalının əsassız olduğu halda.

Şəkildə cisimlərin bəzi qeyri-adi mövqe əlaqələri qeyd olunubsa, bunun nədən qaynaqlandığını müəyyən etmək lazımdır. Məsələn, cılız bir ev çəkilirsə, bir tərəfə əyilmiş ağac və ya gövdəsi burulmuş ağac və ya yıxılan bir adam varsa, tədqiqatçı subyektdən bu vəziyyətin səbəbini izah etməsini xahiş etməlidir. Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, ağacın rəsmində hər tərəfin öz müvəqqəti mənası var (sağ tərəf gələcək, sol keçmişdir), eyni şeyi, o qədər də qəti olmasa da, Evin rəsmi haqqında da söyləmək olar. . Ancaq məlum oldu ki, bu qayda adamın rəsminə şamil edilmir, çünki - əgər profildəki şəxsin rəsmindən danışırıqsa, sağ əlli adam adətən üzü sola, solaxay isə fiqur çəkir - sağa baxır.

Tədqiqatçı çəkilmiş şəxsin əllərinin və ya ayaqlarının qeyri-adi vəziyyətinin səbəblərini müəyyən etməyə çalışmalıdır. Bir şəxs mütləq profildə çəkilirsə (yəni onun yalnız bir tərəfi görünsün və digərinin mövcudluğuna dair heç bir əlamət yoxdur), tədqiqatçı subyektdən aşağıdakıları təsvir etməyi xahiş etməlidir: 1) onun mövqeyi. görünməz əl, 2) bu əlində bir şey varsa, dəqiq nə, 3) çəkilmiş şəxs bu əllə nə edir.

Çəkilişdən sonrakı sorğunun vaxtı məhdud deyil. Lakin imtahan uzadılıbsa və onun həcmi formal hissənin həcmindən artıqdırsa (64 sual və yuxarıda verilmiş əlavə sorğu), o zaman onun başa çatdırılmasının növbəti sessiyaya təxirə salınması yəqin ki, daha yaxşıdır.

Tədqiqatçının hər hansı sualın nömrəsini dairələrlə qeyd etməsi məqsədəuyğun ola bilər, onun cavabı, ona göründüyü kimi, sonrakı söhbətdə əlavə aydınlıq tələb edir. Müəyyən edilmişdir ki, bəzən mövzunun təsvirlərin məzmunu və PRO ilə bağlı öz assosiasiyalarını ifadə etməsinə icazə vermək çox faydalıdır.

Yekun olaraq deyə bilərik ki, PRO-nun 2 məqsədi var: 1) subyekt üçün əlverişli şərait yaratmaq, yaşayış sahəsini, mövcud və ya bir vaxtlar mövcud olan obyekti və canlı və ya bir vaxtlar yaşayan insanı təcəssüm etdirən rəsmləri təsvir etmək və şərh etmək, onun hisslərini əks etdirə bilər. , münasibətlər, ehtiyaclar və s.; 2) tədqiqatçıya çertyojların hər hansı aydın olmayan tərəflərini aydınlaşdırmaq imkanı verin.

Qrup testi

Bir qayda olaraq, DDS metodu qrup testindən daha çox fərdi sınaqda daha məhsuldardır. Lakin bu metodun qrup testləri arasında müəyyən mövqeyə malik olduğu açıq-aydın görünür. Beləliklə, fərdi inkişaf və uyğunlaşmanın orta səviyyəsindən kənara çıxan bir qrup subyekt daxilində müəyyən etmək üçün ən yaxşı seçim testi kimi istifadə olunur. Bundan əlavə, texnika qrup terapiyası prosesində sağalma dərəcəsini müəyyən etmək üçün istifadə edilə bilər, lakin bu tərəfdən hələ kifayət qədər öyrənilməmişdir.

Təlimatlar

Tapşırığa başlamazdan əvvəl tədqiqatçı subyektlərdən sadalanan ardıcıllıqla mümkün olan ən yaxşı evi, ağacı və şəxsi çəkmələrini xahiş etməli və onlara mənim rəsmimi istədikləri qədər, cəza qorxusu olmadan silə biləcəklərini, xərclədikləri qədər xərcləyə biləcəklərini söyləməlidirlər. nə qədər vaxt lazımdırsa və hər biri bu və ya digər rəsmləri bitirən kimi tədqiqatçıya hesabat verməlidir ki, sərf olunan vaxtın miqdarını qeyd etsin.

Bəzi hallarda müəyyən vaxt məhdudiyyəti (ən azı 30 dəqiqə daha yaxşı olar) tələb oluna bilər, bu halda subyektlər rəsm çəkməyə başlamazdan əvvəl bu barədə tam məlumatlandırılmalıdırlar.

Tədqiqatçı subyektlərə rəsm formasını göstərməli və müvafiq rəsmi tamamlamaq üçün hər səhifəni göstərməlidir. Bundan sonra onlar tapşırığa başlaya bilərlər.

Səsyazma

Tədqiqatçı hər bir mövzunun müəyyən bir rəsmi tamamlamaq üçün sərf etdiyi vaxtı qeyd etməlidir. Mövzular rəsm çəkməklə məşğul olarkən, tədqiqatçı diqqət çəkmədən ətrafda gəzməli, onları müşahidə etməli və belə bir şey görəndə emosional təzahürlərin, qeyri-adi detalların ardıcıllığının və s. Aydındır ki, müşahidə fərdi müayinələrdə olduğu kimi tam olmayacaq.

Rəsmdən sonrakı sorğu

Tədqiqatçı hər bir mövzuya PRO ilə bir forma verməli və onlardan bu formada çap edilmiş suallara yazılı cavab vermələrini xahiş etməlidir.

Nəticələrin təfsiri

EV

Ev köhnədir, yıxılıb - bəzən subyekt bu şəkildə özünə münasibətini ifadə edə bilir.

Evdən uzaqda - rədd etmə hissi (rədd etmə).

Evin yaxınlığında - açıqlıq, əlçatanlıq və (və ya) istilik və qonaqpərvərlik hissi.

Evin özü əvəzinə evin planı (yuxarıdan proyeksiya) ciddi bir münaqişədir.

Müxtəlif binalar - evin faktiki sahibinə qarşı yönəlmiş təcavüz və ya subyektin süni və mədəni standartları hesab etdiyi şeylərə qarşı üsyan.

Panjurlar bağlandı - mövzu şəxsiyyətlərarası münasibətlərdə tənzimlənə bilər.

Boş bir divara aparan addımlar (qapılar olmadan) reallığın düzgün qiymətləndirilməsinə zərər verən münaqişə vəziyyətinin əksidir. Mövzunun əlçatmazlığı (baxmayaraq ki, özü sərbəst səmimi ünsiyyət arzulaya bilər).

Divarlar

Qeyri-adi şəkildə yerləşən arxa divar - özünü idarə etmək üçün şüurlu cəhdlər, konvensiyalara uyğunlaşma, lakin eyni zamanda güclü düşmənçilik meylləri var.

Arxa divarın konturu digər detallarla müqayisədə daha parlaqdır (daha qalındır) - mövzu reallıqla əlaqəni saxlamağa (itirməməyə) çalışır.

Divar, onun əsasının olmaması reallıqla zəif bir əlaqədir (rəsm aşağıda yerləşdirilibsə).

Baza vurğulanmış bir konturu olan bir divar - mövzu münaqişə meyllərini sıxışdırmağa çalışır, çətinliklər, narahatlıq yaşayır.

Vurğulanmış üfüqi ölçüsü olan bir divar, zaman baxımından zəif bir oriyentasiyadır (keçmişin və ya gələcəyin hökmranlığı). Mümkündür ki, subyekt ətraf mühitin təzyiqinə həssasdır.

Divar; yanal kontur çox nazik və qeyri-adekvatdır - bir fəlakətin xəbəri (təhlükəsi).

Divar: xəttin konturları çox vurğulanır - nəzarəti saxlamaq üçün şüurlu bir istək.

Divar: 1D perspektiv - yalnız bir tərəf göstərilir. Yan divardırsa, özgələşməyə, müxalifətə doğru ciddi meyllər var.

Şəffaf divarlar - şüursuz cazibə, vəziyyətə mümkün qədər təsir etmək (sahibi olmaq, təşkil etmək) ehtiyacı.

Vurğulanmış şaquli ölçüyə malik divar - mövzu, ilk növbədə, fantaziyalarda zövq axtarır və arzuolunandan daha az reallıqla təmasda olur.

qapılar

Onların olmaması - mövzu başqalarına (xüsusilə ev dairəsində) açılmağa çalışmaqda çətinlik çəkir.

Qapılar (bir və ya daha çox), arxa və ya yan - geri çəkilmə, ayrılma, qaçma.

Qapılar açıqdır - səmimiliyin, əlçatanlığın ilk əlaməti.

Qapılar açıqdır. Ev yaşayışdırsa - bu, xaricdən istiliyə güclü ehtiyac və ya əlçatanlıq nümayiş etdirmək istəyidir (açıqlıq).

Yan qapılar (bir və ya daha çox) - yadlaşma, təklik, reallığın rədd edilməsi. Əhəmiyyətli əlçatmazlıq.

Qapılar çox böyükdür - başqalarından həddindən artıq asılılıq və ya sosial ünsiyyətcilliyinizlə təəccübləndirmək istəyi.

Qapılar çox kiçikdir - "mən"inizi içəri buraxmaq istəməmək. Sosial vəziyyətlərdə qeyri-adekvatlıq, qeyri-adekvatlıq və qərarsızlıq hissləri.

Böyük bir kilidi olan qapılar - düşmənçilik, şübhə, gizlilik, qoruyucu meyllər.

Duman

Tüstü çox qalındır - əhəmiyyətli daxili stress (tüstünün sıxlığına görə intensivlik).

İncə bir axın içində siqaret çəkmək - evdə emosional istilik olmaması hissi.

Pəncərə

Birinci mərtəbə sonunda çəkilir - şəxsiyyətlərarası münasibətlər üçün ikrah. Reallıqdan təcrid olunma meyli.

Pəncərələr çox açıqdır - subyekt özünü bir qədər cılız və düz aparır. Bir çox pəncərə təmaslara hazır olduğunu və pərdələrin olmaması - hisslərini gizlətmək istəyinin olmamasıdır.

Pəncərələr bağlıdır (pərdə). Ətraf mühitlə qarşılıqlı əlaqə ilə məşğul olmaq (əgər bu mövzu üçün əhəmiyyətlidirsə).

Şüşəsiz pəncərələr - düşmənçilik, yadlıq. Birinci mərtəbədə pəncərələrin olmaması - düşmənçilik, özgələşmə.

Aşağı mərtəbədə heç bir pəncərə yoxdur, lakin yuxarı mərtəbədə var - real həyat və fantaziyadakı həyat arasında uçurum.

Dam

Dam fantaziya aləmidir. Küləyin qopardığı dam və baca, öz iradəsindən asılı olmayaraq, onlara əmr olunan mövzunun hisslərini simvolik olaraq ifadə edir.

Dam, qalın kontur, rəsm üçün xarakterik olmayan - zövq mənbəyi kimi fantaziyalara fiksasiya, adətən narahatlıqla müşayiət olunur.

Dam, kənarın nazik konturu - fantaziya nəzarətini zəiflətmək təcrübəsi.

Dam, kənarın qalın konturları - fantaziya üzərində nəzarət üçün həddindən artıq narahatlıq (onu cilovlamaq).

Aşağı mərtəbə ilə zəif birləşdirilən bir dam, pis bir şəxsi təşkilatdır.

Damın kornişi, parlaq bir kontur ilə vurğulanması və ya divarların kənarında uzanması, ağır qoruyucu (adətən şübhəli) bir quraşdırmadır.

Otaq

Birliklər aşağıdakılarla əlaqədar yarana bilər:

1. otaqda yaşayan adam
2. otaqda şəxsiyyətlərarası münasibətlər,
3. bu otağın məqsədi (həqiqi və ya ona aid edilmiş).

Birliklər müsbət və ya mənfi emosional konnotasiyaya malik ola bilər.

Vərəqə uyğun olmayan otaq - subyektin onlarla və ya kiracısı ilə xoşagəlməz əlaqələrə görə müəyyən otaqları təsvir etmək istəməməsi.

Mövzu ən yaxın otağı seçir - şübhə.

Hamam - sanitar funksiyanı yerinə yetirir. Küvetin təsviri əhəmiyyətlidirsə, bu funksiyalar pozula bilər.

boru

Borunun olmaması - mövzu evdə psixoloji istilik çatışmazlığını hiss edir.

Boru demək olar ki, görünməzdir (gizlidir) - emosional təsirlərlə məşğul olmaq istəməməsi.

Boru dam örtüyünə görə əyri şəkildə çəkilir - uşaq üçün norma; böyüklərdə aşkar edilərsə, əhəmiyyətli reqressiya.

Drenaj boruları - gücləndirilmiş qorunma və adətən şübhə.

Su boruları (və ya damdan drenaj boruları) - gücləndirilmiş qoruyucu qurğular (və adətən artan şübhə).

Əlavələr

Şəffaf, "şüşə" qutu özünüzü hər kəsə ifşa etmək təcrübəsini simvollaşdırır. O, özünü nümayiş etdirmək istəyi ilə müşayiət olunur, lakin yalnız vizual əlaqə ilə məhdudlaşır.

Ağaclar çox vaxt müxtəlif üzləri simvollaşdırır. Evi "gizlətmək" kimi görünürlərsə, valideynlərin hökmranlığı altında asılılığa güclü ehtiyac ola bilər.

Kollar bəzən insanları simvollaşdırır. Evi yaxından əhatə etsələr, qoruyucu maneələrlə qorunmaq üçün güclü bir istək ola bilər.

Kollar təsadüfi olaraq məkanın ətrafına və ya yolun hər iki tərəfinə səpələnmişdir - reallıq daxilində kiçik bir narahatlıq və onu idarə etmək üçün şüurlu bir arzu.

Yaxşı mütənasib, asanlıqla çəkilmiş yol göstərir ki, fərd başqaları ilə təmasda olanda nəzakət və özünü idarə edir.

Yol çox uzundur - əlçatanlığın azalması, tez-tez daha adekvat sosiallaşma ehtiyacı ilə müşayiət olunur.

Başlanğıcda yol çox genişdir və evə doğru çox daralır - səthi mehribanlıqla birləşən tək olmaq arzusunu maskalamaq cəhdi.

Hava (hansı hava təsvir olunur) - bütövlükdə subyektin ətraf mühitlə bağlı təcrübələrini əks etdirir. Çox güman ki, hava nə qədər pis, daha xoşagəlməz təsvir edilərsə, subyektin ətraf mühiti düşmən, qandal kimi qəbul etmə ehtimalı bir o qədər yüksəkdir.

Rəng

Rəngi, adi istifadəsi:

• yaşıl - dam üçün;
• qəhvəyi - divarlar üçün;
• sarı, yalnız evin içərisindəki işığı təsvir etmək üçün istifadə olunursa, bununla da gecəni və ya onun yanaşmasını nümayiş etdirir, mövzunun hisslərini ifadə edir, yəni:
  1. mühit ona düşməndir,
  2. onun hərəkətləri yad gözlərdən gizlədilməlidir.

İstifadə olunan Rənglərin Sayı: Yaxşı uyğunlaşdırılmış, utancaq və emosional cəhətdən etibarsız bir subyekt adətən ikidən az və beşdən çox rəng istifadə etmir. Evi yeddi və ya səkkiz rənglə boyayan subyekt, ən yaxşı halda, çox labil olur. Yalnız bir rəngdən istifadə emosional həyəcandan qorxur.

Rəng seçimi

Mövzu rəngləri nə qədər uzun, qeyri-müəyyən və çətin seçərsə, şəxsiyyət pozğunluqları ehtimalı bir o qədər çox olar.

Qara rəng - utancaqlıq, qorxaqlıq.

Yaşıl rəng - təhlükəsizlik hissi, özünüzü təhlükədən qorumaq ehtiyacı. Bir ağacın budaqları və ya evin damı üçün yaşıldan istifadə edərkən bu mövqe o qədər də vacib deyil.

Narıncı rəng həssaslıq və düşmənçiliyin birləşməsidir.

Bənövşəyi rəng gücə güclü ehtiyacdır.

Qırmızı rəng ən həssasdır. Ətraf mühitdən istilik tələbi.

Rəng, lyuk 3/4 vərəq - duyğuların ifadəsinə nəzarətin olmaması.

Nümunədən kənara çıxan hatching, əlavə stimullaşdırmaya impulsiv reaksiyaya meyldir.

Sarı rəng güclü düşmənçilik əlamətidir.

Ümumi forma

Bir vərəqin kənarına bir rəsm qoymaq ümumiləşdirilmiş bir etibarsızlıq, təhlükə hissidir. Çox vaxt müəyyən bir zaman dəyəri ilə əlaqələndirilir:

• a) sağ tərəf gələcək, sol tərəf keçmişdir;
• b) otağın və ya onun daimi sakininin təyinatı ilə bağlı;
• c) təcrübələrin xüsusiyyətlərini göstərən: sol tərəf emosional, sağ tərəf intellektualdır.

perspektiv

Perspektiv "mövzunun üstündə" (aşağıdan yuxarıya baxaraq) - mövzunun rədd edildiyi, çıxarıldığı, evdə tanınmadığı hissi. Yaxud subyekt əlçatmaz, əlçatmaz hesab etdiyi evə ehtiyac duyur.

Perspektiv, rəsm məsafədə təsvir edilmişdir - şərti cəmiyyətdən uzaqlaşmaq arzusu.

İzolyasiya, rədd edilmə hissləri. Ətraf mühitdən ayrılmağa açıq bir meyl. Rədd etmək istəyi, bu rəsmi və ya simvolu olanı tanımamaq. Perspektiv, "perspektiv itkisi" əlamətləri (insan evin bir ucunu düzgün çəkir, digər ucunda damın və divarların şaquli xəttini çəkir - dərinliyi necə təsvir edəcəyini bilmir) - inteqrasiyanın başlanğıc çətinliklərindən xəbər verir. , gələcək qorxusu (şaquli yan xətt sağdadırsa) və ya arzu keçmişi unutmaq (solda xətt).

Üçlü perspektiv (üç ölçülü, mövzu eyni planda hətta ikisi də olmayan ən azı dörd ayrı divar çəkir) - başqalarının özləri haqqında fikirlərinə həddindən artıq narahatlıq. Bütün əlaqələri, hətta əhəmiyyətsiz olanları, bütün xüsusiyyətləri yadda saxlamaq (bilmək) arzusu.

Şəklin yerləşdirilməsi

Vərəqin mərkəzindən yuxarıda bir naxış yerləşdirmək - mərkəzin üstündəki naxış nə qədər böyükdürsə, bir o qədər çox olur:

1. subyekt mübarizənin şiddətini və məqsədin nisbi əlçatmazlığını hiss edir;
2. subyekt məmnuniyyəti fantaziyalarda axtarmağa üstünlük verir (daxili gərginlik);
3. mövzu uzaq durmağa meyllidir.

Şəklin tam olaraq vərəqin ortasına yerləşdirilməsi - etibarsızlıq və sərtlik (düzlük).

Zehni tarazlığı qorumaq üçün diqqətli nəzarət ehtiyacı.

Şəkli vərəqin mərkəzinin altına yerləşdirmək - şəkil vərəqin mərkəzinə nisbətən nə qədər aşağı olarsa, bir o qədər çox görünür:

1. subyekt özünü etibarsız və narahat hiss edir və bu, onda depressiv əhval-ruhiyyə yaradır;
2. subyekt özünü məhdud, reallıqla məhdudlaşdırmış hiss edir.

Vərəqin sol tərəfində bir şəkil yerləşdirmək keçmişə vurğudur. Dürtüsellik.

Vərəqin yuxarı sol küncündə bir şəkil yerləşdirmək yeni təcrübələrdən qaçınmaq üçün bir tendensiyadır.

Keçmişə getmək və ya fantaziyalara dalmaq istəyi.

Vərəqin sağ yarısına bir şəkil yerləşdirmək - mövzu intellektual sahələrdə həzz almağa meyllidir. idarə olunan davranış. Gələcəyə vurğu.

Rəsm vərəqin sol kənarından kənara çıxır - keçmişə fiksasiya və gələcək qorxusu.

Sərbəst, açıq emosional təcrübələrlə həddindən artıq məşğul olmaq.

Vərəqin sağ kənarından kənara çıxmaq, keçmişdən qurtulmaq üçün gələcəyə "qaçmaq" arzusudur.

Açıq pulsuz təcrübə qorxusu. Vəziyyət üzərində sıx nəzarəti saxlamaq istəyi.

Vərəqin yuxarı kənarından kənara çıxmaq - mövzunun real həyatda yaşamadığı zövq mənbələri kimi düşüncə və fantaziya üzərində təsbit.

Konturlar çox düzdür - sərtlik.

Kontur eskizdir, daim istifadə olunur - ən yaxşı halda, xırdalıq, dəqiqliyə can atmaq, ən pis halda - aydın mövqe tuta bilməməyin göstəricisidir.

İNSAN

Baş

İntellekt sahəsi (nəzarət). Təsəvvür səltənəti. Böyük baş insan fəaliyyətində düşüncənin vacibliyinə dair inamın şüursuz şəkildə vurğulanmasıdır.

Baş kiçikdir - intellektual qeyri-kafilik təcrübəsi.

Qeyri-səlis baş - utancaqlıq, qorxaqlıq. Baş ən sonunda təsvir edilmişdir - şəxsiyyətlərarası münaqişə.

Qarşı cinsin fiqurunun böyük başı əks cinsin xəyali üstünlüyü və daha yüksək sosial nüfuzudur.

Boyun

İdarəetmə sferası (baş) ilə sürücülər sferası (bədən) arasındakı əlaqəni simvollaşdıran orqan.

Beləliklə, bu, onların əlaqələndirici xüsusiyyətidir.

Boyun vurğulanır - qoruyucu intellektual nəzarətə ehtiyac.

Həddindən artıq böyük boyun - bədən impulslarını bilmək, onları idarə etmək səyi.

Uzun nazik boyun - inhibə, geriləmə.

Qalın qısa boyun insanın zəifliklərinə və istəklərinə güzəştdir, basdırılmamış impulsun ifadəsidir.

Çiyinlər, onların ölçüləri

Fiziki gücün və ya gücə ehtiyacın əlaməti. Çiyinlər həddindən artıq böyük - böyük güc hissi və ya güc və güclə həddindən artıq məşğul olmaq.

Kiçik çiyinlər - aşağı dəyər, əhəmiyyətsizlik hissi. Çiyinlər çox bucaqlıdır - həddindən artıq ehtiyatlılıq, qorunma əlaməti.

Eğimli çiyinlər - ümidsizlik, ümidsizlik, günahkarlıq, canlılığın olmaması.

Geniş çiyinlər - güclü bədən impulsları.

gövdə

Cəsarət simvollaşdırır.

Bədən bucaqlı və ya kvadratdır - kişilik.

Bədən çox böyükdür - məmnun olmayanların olması, subyektin ehtiyaclarını kəskin şəkildə bilir.

Torso anormal dərəcədə kiçikdir - alçaldılma hissi, aşağı dəyər.

Üz

Üz xüsusiyyətlərinə gözlər, qulaqlar, ağız, burun daxildir. Bu, reallıqla sensor təmasdır.

Üz vurğulanır - başqaları ilə münasibətlərlə, xarici görünüşü ilə güclü məşğulluq.

Çənə çox vurğulanır - üstünlük təşkil etmək lazımdır.

Çənə çox böyükdür - qəbul edilən zəiflik və qərarsızlıq üçün kompensasiya.

Qulaqlar çox vurğulanır - eşitmə halüsinasyonları mümkündür. Xüsusilə tənqidə həssas olanlarda olur.

Kiçik qulaqlar - heç bir tənqidi qəbul etməmək, onu boğmaq istəyi.

Gözlər qapalı və ya şapka kənarında gizlənir - xoşagəlməz vizual təsirlərdən qaçınmaq üçün güclü bir istək.

Gözlər boş göz yuvaları kimi təsvir olunur, vizual stimullardan qaçınmaq üçün əhəmiyyətli bir istək. Düşmənçilik.

Gözlər qabarıq - kobudluq, laqeydlik.

Kiçik gözlər - özünü udma.

Çizgili gözlər - kobudluq, laqeydlik.

Uzun kirpiklər - nazlılıq, aldatmağa, aldatmağa, özünü nümayiş etdirməyə meyl.

Kişinin üzündə dolğun dodaqlar - qadınlıq.

Klounun ağzı - məcburi dostluq, qeyri-adekvat hisslər.

Batıq ağız passiv bir əhəmiyyətə malikdir.

Burun geniş, görkəmli, bir donqar - təhqiramiz münasibət, istehzalı sosial stereotiplərdə düşünməyə meyllidir.

Burun dəlikləri - primitiv təcavüz.

Dişlər aydın şəkildə çəkilir - aqressivlik.

Üz aydın deyil, darıxdırıcıdır - qorxu, utancaqlıq. Üz ifadəsi itaətkar - etibarsızlıq.

Maska kimi görünən bir üz - ehtiyatlılıq, gizlilik, depersonallaşma və yadlaşma hissləri mümkündür.

Qaşlar seyrək, qısa - nifrət, incəlik.

Saç

Kişilik əlaməti (cəsarət, güc, yetkinlik və ona olan istək).

Saçların çox kölgəsi - düşüncə və ya təxəyyüllə əlaqəli narahatlıq.

Saç kölgələnmir, rənglənmir, başı çərçivələnir - mövzu düşmən hissləri ilə idarə olunur.

üzv

Əllər, əsasən şəxsiyyətlərarası münasibətlərdə ətraf mühitə daha mükəmməl və həssas uyğunlaşma üçün alətlərdir.

Geniş qollar (qol span) - hərəkət üçün sıx bir istək.

Əllər ovucda və ya çiyində daha genişdir - hərəkətlərə və impulsivliyə qeyri-kafi nəzarət.

Bədənlə birləşməmiş, ayrı-ayrılıqda yanlara uzanan əllər təsvir edilmişdir - subyekt bəzən özünü idarə etmədiyi hərəkətlərdə və ya əməllərdə tutur.

Sinə üzərində keçən silahlar - düşmən-şübhəli quraşdırma.

Əllər arxanızda - güzəştə getmək, güzəştə getmək istəməmək (dostlarla belə). Təcavüzkar, düşmən dürtülərin təzahürünə nəzarət etmək meyli.

Qollar uzun və əzələlidir - subyektə kompensasiya olaraq fiziki güc, çeviklik, cəsarət lazımdır.

Qollar çox uzundur - həddindən artıq iddialı istəklər.

Əllər rahat və çevik - kişilərarası münasibətlərdə yaxşı uyğunlaşma.

Əllər gərgin və bədənə basılır - lənglik, sərtlik.

Qollar çox qısadır - qeyri-adekvatlıq hissi ilə birlikdə istəklərin olmaması.

Əllər çox böyük - qeyri-adekvatlıq hissi və impulsiv davranışa meylli sosial münasibətlərdə daha yaxşı uyğunlaşma üçün güclü ehtiyac.

Əllərin olmaması - yüksək zəka ilə qeyri-adekvatlıq hissi.

Sol tərəfdə qolun və ya ayağın deformasiyası və ya vurğulanması sosial-rol münaqişəsidir.

Əllər bədənə yaxın şəkildə təsvir edilmişdir - gərginlik. Kişidə böyük əllər və ayaqlar - kobudluq, laqeydlik. Konik qollar və ayaqlar - qadınlıq. Uzun qollar - nəyəsə nail olmaq, bir şeyə sahib olmaq istəyi.

Əllər uzun və zəifdir - asılılıq, qərarsızlıq, qəyyumluğa ehtiyac.

Əllər yanlara çevrildi, bir şeyə - asılılığa, sevgi arzusuna, məhəbbətə uzandı.

Tərəflərə uzanan qollar - sosial əlaqələrdə çətinliklər, aqressiv impulslardan qorxmaq.

Güclü əllər - aqressivlik, enerji. Əllər nazik, zəifdir - əldə edilənlərin çatışmazlığı hissi.

Əl bir boks əlcəyi kimi - basdırılmış təcavüz. Əllər arxada və ya cibinizdə - günahkarlıq, özünə şübhə.

Əllər qeyri-müəyyən şəkildə müəyyən edilir - fəaliyyətlərdə və sosial münasibətlərdə özünə inamın olmaması.

Böyük əllər - qəbul edilən zəiflik və günah üçün kompensasiya. Qadın fiqurunda əllər yoxdur - ana fiquru sevməyən, rədd edən, dəstək verməyən kimi qəbul edilir.

Barmaqlar ayrılır (doğranır) - basdırılmış təcavüz, təcrid.

Baş barmaqlar - kobudluq, laqeydlik, təcavüz. Beş barmaqdan çox - aqressivlik, ambisiya.

Xurma olmayan barmaqlar - kobudluq, laqeydlik, təcavüz. Beş barmaqdan az - asılılıq, iktidarsızlıq. Uzun barmaqlar - gizli təcavüz. Barmaqlar yumruğa sıxıldı - üsyan, etiraz. Bədənə sıxılmış yumruqlar - repressiya edilmiş etiraz. Yumruqları bədəndən uzaqlaşdırmaq - açıq etiraz. Barmaqlar böyükdür, dırnaq (tikan) kimi - düşmənçilik. Barmaqlar bir ölçülü, ilgəklidir - təcavüzkar hisslərə qarşı şüurlu səylər.

Ayaqları qeyri-mütənasib olaraq uzun - müstəqilliyə güclü ehtiyac və bunun üçün arzu.

Ayaqları çox qısadır - fiziki və ya psixoloji yöndəmsizlik hissi.

Rəsm ayaqları və ayaqları ilə başladı - qorxaqlıq. Ayaqlar təsvir edilmir - izolyasiya, qorxaqlıq. Ayaqları geniş məsafədə - açıq laqeydlik (itaətsizlik, məhəl qoymamaq və ya etibarsızlıq).

Qeyri-bərabər ölçülərdə ayaqlar - müstəqillik axtarışında ambivalentlik. Ayaqları yoxdur - qorxaqlıq, təcrid. Ayaqları vurğulanır - kobudluq, laqeydlik.

Ayaqlar kişilərarası münasibətlərdə hərəkətliliyin (fizioloji və ya psixoloji) əlamətidir.

Ayaqları qeyri-mütənasib uzunluqda - təhlükəsizlik ehtiyacı. Kişilik nümayiş etdirmək ehtiyacı.

Ayaqlar qeyri-mütənasib olaraq kiçikdir - sərtlik, asılılıq.

Duruş

Üz, başın arxası görünən şəkildə təsvir edilmişdir - izolyasiyaya meyl.

Profildəki baş, bədən dolu üz - sosial mühitdən və ünsiyyət ehtiyacından qaynaqlanan narahatlıq.

Kreslonun kənarında oturan bir adam - vəziyyətdən çıxış yolu tapmaq üçün güclü bir istək, qorxu, təklik, şübhə.

Qaçış kimi təsvir edilən şəxs qaçmaq, kimdənsə gizlənmək arzusudur.

Sağ və sol tərəflərə nisbətən nisbətlərin görünən pozulması olan bir şəxs - şəxsi balansın olmaması.

Bədənin müəyyən hissələri olmayan bir şəxs, insanın bütövlükdə və ya çatışmayan hissələrinin (əslində və ya simvolik olaraq təsvir edilmiş) rədd edilməsini, tanınmamasını göstərir.

Bir adam kor uçuşdadır - panik qorxuları mümkündür.

Hamar bir işıq addımında bir şəxs - yaxşı uyğunlaşma.

İnsan - mütləq profil - ciddi təcrid, təcrid və müxalifət meylləri.

Profil qeyri-müəyyəndir - bədənin müəyyən hissələri digər tərəfdə qalanlara nisbətən təsvir olunur, müxtəlif istiqamətlərə baxır - xüsusilə xoşagəlməz bir vəziyyətdən xilas olmaq arzusu ilə güclü məyusluq.

Balanssız dayanan rəqəm - gərginlik.

Kuklalar - uyğunluq, ətraf mühitin hökmranlığı təcrübəsi.

Kişi fiqurunun yerinə robot - depersonalizasiya, xarici nəzarətedici qüvvələr hissi.

Çubuqların fiquru - yayınma və neqativizm mənasını verə bilər.

Baba Yaga fiquru qadınlara qarşı açıq düşmənçilikdir. Kloun, karikatura - yeniyetmələrə xas olan alçaqlıq hissi. Düşmənçilik, özünə hörmətsizlik.

Fon. Ətraf mühit

Buludlar - qorxulu narahatlıq, qorxu, depressiya. Dəstək üçün hasar, yerin konturu - etibarsızlıq. Küləkdə bir adamın fiquru sevgi, sevgi, qayğıkeş istilik ehtiyacıdır.

Baza xətti (yer) - etibarsızlıq. Şəklin bütövlüyünü qurmaq üçün lazımi istinad nöqtəsini (dəstək) təmsil edir, sabitlik verir. Bu xəttin mənası bəzən subyektin ona əlavə etdiyi keyfiyyətdən asılıdır, məsələn, "oğlan nazik buz üzərində konki sürür". Baza tez-tez bir evin və ya ağacın altına, daha az bir insanın altına çəkilir.

Silah - təcavüz.

Çoxölçülü meyarlar

Sətir fasilələri, silinmiş təfərrüatlar, buraxılışlar, vurğu, kölgə - münaqişə sferası.

Düymələr, bir kəmər lövhəsi, rəqəmin şaquli oxu vurğulanır, ciblər - asılılıq.

Dövrə. Təzyiq. Yuyulma. Aranjiman Bir neçə əyri xətlər, çoxlu kəskin künclər - aqressivlik, zəif uyğunlaşma.

Dairəvi (dairəvi) xətlər - qadınlıq. İnamlı, parlaq və yüngül konturların birləşməsi - kobudluq, laqeydlik.

Kontur tutqun, aydın deyil - qorxaqlıq, cəsarət. Enerjili, inamlı vuruşlar - əzm, təhlükəsizlik.

Qeyri-bərabər parlaqlıq xətləri - gərginlik. İncə uzadılmış xətlər - gərginlik. Fiqurun çərçivəsini yaradan qırılmaz, altı çizili kontur izolyasiyadır.

Eskiz kontur - narahatlıq, qorxaqlıq. Kontur qırılması - münaqişələr sferası. Vurğulanmış xətt - narahatlıq, etibarsızlıq. münaqişə sferası. Reqressiya (xüsusilə vurğulanmış detala münasibətdə).

Kəsik, qeyri-bərabər xətlər - cəsarət, düşmənçilik. Etibarlı möhkəm xətlər - ambisiya, qeyrət.

Parlaq xətt kobudluqdur.

Güclü təzyiq - enerji, əzm. Böyük gərginlik.

Yüngül xətlər - enerji çatışmazlığı. Yüngül təzyiq - aşağı enerji resursları, sərtlik.

Təzyiqli xətlər - aqressivlik, əzmkarlıq. Qeyri-bərabər, qeyri-bərabər təzyiq - impulsivlik, qeyri-sabitlik, narahatlıq, etibarsızlıq.

Dəyişən təzyiq - emosional qeyri-sabitlik, qeyri-sabit əhval-ruhiyyə.

Vuruş uzunluğu

Xəstə həyəcanlıdırsa, vuruşlar qısalır, yoxsa, uzadır.

Birbaşa vuruşlar - inadkarlıq, əzmkarlıq, əzmkarlıq. Qısa vuruşlar - impulsiv davranış. Ritmik kölgə - həssaslıq, rəğbət, boşluq.

Qısa, eskiz vuruşlar - narahatlıq, qeyri-müəyyənlik. Vuruşlar açısal, məhduddur - gərginlik, izolyasiya.

Üfüqi vuruşlar - təxəyyül, qadınlıq, zəiflik vurğulanır. Qeyri-müəyyən, müxtəlif, dəyişkən vuruşlar - etibarsızlıq, əzmkarlığın olmaması, əzmkarlıq.

Şaquli vuruşlar - inadkarlıq, əzmkarlıq, qətiyyət, hiperaktivlik.

Sağdan sola uzanma - introversiya, təcrid. Soldan sağa hatching - motivasiyanın olması. Özündən çıxma - aqressiya, ekstraversiya. Silinmək - narahatlıq, təşviş. Tez-tez silinmə - qərarsızlıq, özündən narazılıq. Yenidən çəkərkən silmək (yenidən çəkmək daha mükəmməldirsə) yaxşı əlamətdir.

Rəsmin sonrakı zədələnməsi (pisləşməsi) ilə silinmə - çəkilən obyektə və ya onun subyekt üçün simvollaşdırdığı şeyə güclü emosional reaksiyanın olması.

Yenidən çəkməyə çalışmadan silmək (yəni düzəltmək) daxili münaqişə və ya bu detalın özü ilə (və ya simvollaşdırdığı şeylə) ziddiyyətdir.

Böyük rəsm - genişlik, boş yerə meyl, təkəbbür.

Kiçik rəqəmlər - narahatlıq, emosional asılılıq, narahatlıq və sərtlik hissləri. İncə konturlu çox kiçik bir rəqəm - sərtlik, aşağı dəyər və əhəmiyyətsizlik hissi.

Simmetriyanın olmaması etibarsızlıqdır.

Vərəqin ən kənarındakı rəsm asılılıq, özünə şübhədir.

Bütün vərəqdə rəsm - təxəyyüldə özünü kompensasiya edən yüksəliş.

Təfərrüatlar

Burada vacib olan onların bilikləri, onlarla işləmək və həyatın konkret praktiki şərtlərinə uyğunlaşma bacarığıdır. Tədqiqatçı subyektin belə şeylərə marağının dərəcəsini, onları qavradığı realizm dərəcəsini müşahidə etməlidir; onlara verdiyi nisbi əhəmiyyət; bu hissələrin bir-birinə bağlanma üsulu.

Əhəmiyyətli təfərrüatlar - indi və ya yaxın keçmişdə məlum olduğu kimi, orta və ya daha yüksək zəka ilə xarakterizə olunan, daha çox intellektual deqradasiya və ya ciddi emosional pozğunluq göstərən bir mövzunun rəsmində əhəmiyyətli detalların olmaması.

Həddindən artıq təfərrüatlar - "korporativliyin qaçınılmazlığı" (özünü məhdudlaşdıra bilməmək) bütün vəziyyəti yaxşılaşdırmaq üçün məcburi ehtiyacdan, ətraf mühitə həddindən artıq qayğıdan xəbər verir.

Detalların xarakteri (vacib, qeyri-vacib və ya qəribə) həssaslığın spesifikliyini daha dəqiq müəyyən etməyə xidmət edə bilər.

Təfərrüatların həddindən artıq təkrarlanması - mövzu, çox güman ki, insanlarla nəzakətli və plastik təmaslara girməyi bilmir.

Qeyri-kafi təfərrüatlar - izolyasiyaya meyllər.

Xüsusilə diqqətli bir detal - sərtlik, pedantry.

İş Orientasiyası

Rəsmi tənqid etmək istənildikdə onu tənqidi qiymətləndirmək bacarığı reallıqla əlaqənin kəsilməsinin meyarıdır.

Tapşırığın minimal etirazla qəbul edilməsi yaxşı başlanğıcdır, ardınca yorğunluq və rəsmdə fasilə yaranır.

Rəsm üçün üzr istəyirəm - inamsızlıq.

Rəsm zamanı temp və məhsuldarlıq azalır - sürətli tükənmə.

Rəsmin adı ekstraversiya, ehtiyac və dəstəkdir. Xırdalıq.

Şəklin sol yarısı vurğulanır - qadın cinsi ilə eyniləşdirmə.

Çətinliklərə baxmayaraq, inadla çəkir - yaxşı proqnoz, canlılıq. Müqavimət, çəkməkdən imtina - problemləri gizlətmək, özünü göstərmək istəməmək.

AĞAC

K. Koxa görə təfsir K. Jungun müddəalarından irəli gəlir (ağac dayanan insanın simvoludur).

Köklər kollektivdir, şüursuzdur.

Gövdə - impulslar, instinktlər, primitiv mərhələlər.

Filiallar - passivlik və ya həyata müxalifət.

Ağac naxışının təfsiri həmişə daimi nüvəni (köklər, gövdə, budaqlar) və bəzək elementlərini (yarpaqlar, meyvələr, mənzərə) ehtiva edir. Artıq qeyd edildiyi kimi, K. Kochun təfsiri əsasən psixi inkişafın patoloji əlamətlərini və xüsusiyyətlərini müəyyən etməyə yönəldilmişdir. Fikrimizcə, təfsirdə bir sıra ziddiyyətlər, eləcə də konkretləşdirilməsi çətin olan anlayışların işlədilməsi mövcuddur. Məsələn, "yuvarlaq tac", "enerji çatışmazlığı", "yuxululuq", "baş tərpətmək" və sonra "müşahidə hədiyyəsi", "güclü təxəyyül", "tez-tez ixtiraçı" və ya: "qeyri-kafi" xüsusiyyətinin şərhində konsentrasiya" - nə? Bu konsepsiyanın arxasında duran reallıq nədir? Naməlum olaraq qalır. Bundan əlavə, işarələrin təfsiri gündəlik təriflərin həddindən artıq istifadəsini ehtiva edir. Məsələn: “boşluq”, “təmtəraq”, “təmtəraq”, “düz”, “vulqar”, “kiçik”, “uzaqda”, “iddia”, “iddia”, “primerness”, “iddiakarlıq”, “ yalan” və elə oradaca – “konstruktivlik hədiyyəsi”, “sistemlilik qabiliyyəti”, “texniki istedad”; və ya “özünütənzimləmə”, “özünü idarə etmə”, “tərbiyə” - “təmtəraq”, “təvazökarlıq”, “laqeydlik”, “laqeydlik” birləşmələri.

Diqqətə çatdırmaq istərdik ki, psixoloji konsultasiya prosesində normal insanlarla ünsiyyətdə olarkən onlara ünvanlanan bu cür epitetləri demək çətin ki, yolverilməzdir.

Yer şəklin sağ kənarına yüksəlir - həvəs, həvəs.

Yer vərəqin sağ kənarına batır - parçalanma, istəklərin olmaması.

Köklər

Köklər gövdədən daha kiçikdir - gizli, qapalı bir canavar. Köklər gövdəyə bərabərdir - daha güclü bir maraq, artıq bir problem təqdim edir.

Köklər gövdəndən daha böyükdür - sıx maraq, narahatlığa səbəb ola bilər.

Köklər bir xətt ilə qeyd olunur - gizli saxlanılanlara münasibətdə uşaq davranışı.

İki xətt şəklində köklər - realı qiymətləndirməkdə fərqləndirmək və ehtiyatlı olmaq bacarığı; bu köklərin müxtəlif forması yaşamaq, yad bir dairədə və ya yaxın mühitdə müəyyən meylləri sıxışdırmaq və ya ifadə etmək istəyi ilə əlaqələndirilə bilər.

Simmetriya - xarici dünya ilə harmoniyada görünmək istəyi. Aqressivliyi cilovlamaq üçün nəzərəçarpacaq bir meyl. Hisslərə münasibətdə mövqe seçimində tərəddüd, ambivalentlik, əxlaqi problemlər.

Vərəqdəki tənzimləmə ikiqatdır - keçmişə münasibət, rəsmin təsvir etdiyi şey, yəni. hərəkətinizə. İkiqat istək: ətraf mühitdə müstəqillik və qorunma. Mərkəzi mövqe başqaları ilə razılaşma, tarazlıq tapmaq istəyidir. Vərdişlərə əsaslanan sərt və ciddi sistemləşdirmə ehtiyacını göstərir.

Soldan sağa düzülmə - xarici dünyaya, gələcəyə diqqət artır. Hakimiyyətə güvənmək ehtiyacı; xarici dünya ilə razılaşma axtarmaq; şöhrətpərəstlik, özünü başqalarına yükləmək istəyi, tərk edilmə hissi; davranışdakı mümkün dalğalanmalar.

yarpaq forması

Dəyirmi tac - ucalıq, emosionallıq. Yarpaqlardakı dairələr - sakitləşdirici və mükafatlandırıcı hisslər, tərk etmə və məyusluq hissləri üçün axtarış.

Budaqlar buraxılır - cəsarət itkisi, səylərin tərk edilməsi. Budaqlar - həvəs, impuls, güc istəyi. Müxtəlif istiqamətlərdə filiallar - özünü təsdiqləmə, kontaktlar, özünü çiləmə axtarışı. Narahatlıq, ətraf mühitə həssaslıq, ona qarşı müqavimətin olmaması.

Yarpaqlı mesh, daha çox və ya daha az sıx - problemli vəziyyətlərdən qaçmaqda daha çox və ya daha az çeviklik.

Əyri xətlərin yarpaqları - qəbuledicilik, ətraf mühitin açıq qəbulu.

Bir şəkildə açıq və qapalı yarpaqlar - obyektivlik axtarışı.

Qapalı yarpaqlar - daxili dünyanızı uşaqcasına qorumaq.

Qapalı sıx yarpaqlar - gizli aqressivlik. Bütövlə əlaqəli olmayan yarpaq detalları - bütövlükdə fenomeni xarakterizə etmək üçün əhəmiyyətsiz detallar alınır. Filiallar gövdə üzərində bir sahədən çıxır - uşaqların qorunması üçün axtarış, yeddi yaşındakı bir uşaq üçün norma.

Budaqlar bir cərgədə çəkilir - reallığın bəlalarından qaçmaq, onun çevrilməsi və bəzədilməsi.

Qalın budaqlar reallığın yaxşı fərqidir. Döngə yarpaqları - cazibədarlıqdan istifadə etməyə üstünlük verir. Palma - yerləri dəyişdirmək istəyi. Foliage-mesh - xoşagəlməz hisslərdən qaçınmaq. Bir naxış kimi yarpaqlar - qadınlıq, mehribanlıq, cazibədarlıq. Ağlayan söyüd - enerji çatışmazlığı, möhkəm bir dəstək arzusu və müsbət əlaqələr axtarışı; keçmişə və uşaqlıq təcrübəsinə qayıtmaq; qərar qəbul etməkdə çətinliklər. Qaralma, kölgə salma - gərginlik, narahatlıq.

Gövdə

Gölgeli gövdə - daxili narahatlıq, şübhə, tərk edilmək qorxusu; gizli aqressivlik.

Qırılmış günbəz şəklində gövdə - ana kimi olmaq, onun kimi hər şeyi etmək arzusu və ya atası kimi olmaq, onunla gücü ölçmək, uğursuzluqların əksi.

Bir xəttdən bir gövdə - həqiqətən şeylərə baxmaqdan imtina.

Gövdə nazik xətlərlə çəkilir, tac qalındır - özünü təsdiq edə və sərbəst hərəkət edə bilər.

İncə xətləri olan yarpaqlar - nazik həssaslıq, təkliflilik.

Təzyiqli magistral xətlər - qətiyyət, fəaliyyət, məhsuldarlıq.

Gövdənin xətləri düzdür - çeviklik, bacarıqlılıq, narahatedici faktlara dayanmır.

Magistral xətlər əyridir - fəaliyyət narahatlıq və keçilməz maneələr haqqında düşüncələr tərəfindən maneə törədilir.

"Vermicelli" - sui-istifadə, gözlənilməz hücumlar, gizli qəzəb naminə gizlinliyə meyl.

Budaqlar gövdə ilə əlaqəli deyil - istəklərə uyğun gəlməyən reallıqdan uzaqlaşma, xəyallara və oyunlara "qaçmaq" cəhdi.

Gövdə açıqdır və yarpaqlarla bağlıdır - yüksək intellekt, normal inkişaf, daxili sülhü qorumaq istəyi.

Magistral yerdən qopdu - xarici dünya ilə əlaqənin olmaması; gündəlik həyat və mənəvi həyat çox az bağlıdır.

Magistral aşağıdan məhduddur - bədbəxtlik hissi, dəstək axtarışı.

Magistral aşağıya doğru genişlənir - onun dairəsində etibarlı bir mövqe axtarışı.

Magistral aşağıya doğru daralır - istənilən dəstəyi verməyən bir dairədə təhlükəsizlik hissi; təcrid və narahat dünyaya qarşı öz “mən”ini gücləndirmək istəyi.

Ümumi hündürlük - vərəqin alt dörddə biri - asılılıq, özünə inamın olmaması, gücün kompensasiya xəyalları.

Yarpağın aşağı yarısı - daha az açıqlanan asılılıq və qorxaqlıq.

Yarpağın dörddə üçü ətraf mühitə yaxşı uyğunlaşmadır. Vərəq bütövlükdə istifadə olunur - diqqət çəkmək, başqalarına güvənmək, özünü təsdiqləmək istəyir.

Vərəqin hündürlüyü (səhifə səkkiz hissəyə bölünür):

• 1/8 - əks etdirmə və nəzarətin olmaması. Dörd yaşlı uşaq üçün norma,
• 1/4 - öz təcrübəsini dərk etmək və hərəkətlərini yavaşlatmaq bacarığı,
• 3/8 - yaxşı nəzarət və əks,
• 1/2 - daxililəşdirmə, ümidlər, kompensasiya xəyalları,
• 5/8 - gərgin mənəvi həyat,
• 6/8 - yarpaqların hündürlüyü birbaşa intellektual inkişafdan və mənəvi maraqlardan asılıdır,
• 7/8 - yarpaqlar demək olar ki, tam səhifə - xəyallara uçuş.

Şəkil tərzi

Kəskin zirvə - şəxsi hücum kimi qəbul edilən real və ya xəyali təhlükədən özünü müdafiə edir; başqalarına qarşı hərəkət etmək, hücum etmək və ya müdafiə etmək istəyi, təmaslarda çətinlik; aşağılıq hissini, güc istəyini kompensasiya etmək istəyir; möhkəm bir mövqeyə buraxılma hissləri, incəlik ehtiyacı səbəbiylə təhlükəsiz bir sığınacaq axtarmaq.

Ağacların çoxluğu (bir yarpaqda bir neçə ağac) - uşaq davranışı, subyekt bu göstərişə əməl etmir.

İki ağac - özünü və başqa bir sevilən birini simvollaşdıra bilər (vərəqdəki mövqeyə və digər şərh nöqtələrinə baxın). Ağaca müxtəlif obyektlərin əlavə edilməsi - konkret obyektlərdən asılı olaraq şərh edilir.

Landşaft - sentimentallıq deməkdir. Yarpağı çevirmək - müstəqillik, zəka, ehtiyatlılıq əlaməti.

Yer

Yer bir xətt ilə təsvir edilmişdir - məqsədə diqqət yetirin, bəzi nizamın qəbulu.

Yer bir neçə fərqli şəkildə təsvir edilmişdir - öz qaydalarına uyğun hərəkət etmək, ideala ehtiyac. Yeri təsvir edən və təbəqənin kənarına toxunan bir neçə birgə xətt - kortəbii təmas, qəfil çıxarılma, dürtüsellik, şıltaqlıq.

Xüsusi bir şərh üsulu evin, ağacın və şəxsin rəsminin çəkilmə qaydası ola bilər. Əvvəlcə bir ağac çəkilirsə, insan üçün əsas şey həyati enerjidir. Ev əvvəlcə çəkilirsə, ilk növbədə təhlükəsizlik, müvəffəqiyyət və ya əksinə, bu anlayışların laqeydliyidir.

Taskınız ayrı vərəqlərdə bir evi, bir ağacı, bir insanı çəkməkdir.

Nəticələrin təfsiri

Başlamaq üçün rəsmlərin hansı ardıcıllıqla edildiyini qeyd etmək vacibdir.

1. Ev əvvəlcə çəkilir - təhlükəsizlik, rahatlıq və rahatlıq sizin üçün böyük əhəmiyyət kəsb edir.

2. Ağac əvvəlcə çəkilir - sizin üçün əsas şey canlılıq, peşəkar və yaradıcı inkişafdır.

3. Birinci şəxs çəkilir - əsas ehtiyaclarınız (və ya problemləriniz) özünüzlə münasibətlər sferasındadır.

1. Vərəqin altındakı rəqəm tez-tez etibarsızlıq hissi, bəzən depressiyaya meylli olduğunuzu göstərir.

2. Rəsm vərəqin yuxarı hissəsində yerləşir - siz çox güman ki, optimistsiniz. Fantaziya etmək sizə böyük həzz verir.

Əgər rəsm vərəqin yuxarı kənarından kənara çıxırsa, sizi əhatə edən şey ideyalarınızı həyata keçirmək üçün kifayət deyil. Ola bilsin ki, bununla bağlı güclü bir qıcıqlanma yaşayırsınız.

3. Rəsm vərəqin mərkəzindən yuxarıda yerləşir - xəyalpərəstlik, düşüncəlilik nə qədər güclüdürsə, rəsm mərkəzdən bir o qədər yüksəkdir.

4. Rəsm vərəqin mərkəzindən aşağıda yerləşir - siz çox diqqətlisiniz və bəzən heç olmayan yerdə belə təhlükə görürsünüz.

5. Rəsm vərəqin tam mərkəzində yerləşir - səmimilik, düzlük.

6. Rəsm vərəqin sol tərəfində yerləşir - keçmişdə yaşayırsınız. Hissləriniz ağıldan, qadın xarakter xüsusiyyətləriniz kişilərdən üstündür.

Rəsm vərəqin yuxarı sol küncündə yerləşdirilibsə, o zaman siz qəsdən "özünüzü küncə sürükləyirsiniz", yeni dostlardan, təəssüratlardan, hadisələrdən qaçırsınız.

Rəsm vərəqin sol kənarından kənara çıxır - siz daim keçmişinizə dönür və gələcəyə baxmaqdan qorxursunuz. Davranışınız çox vaxt emosiyalardan qaynaqlanır.

7. Rəsm vərəqin sağ tərəfində yerləşir - ağlınız hisslərdən üstündür. Siz emosiyalarınızı cilovlamağı, gələcəyə qorxmadan baxmağı bacarırsınız. Xarakterinizdə kişi xüsusiyyətləri üstünlük təşkil edir.

Rəsmin vərəqin sağ kənarından kənara çıxması keçmişi unutmaq, gələcəkdə ondan gizlənmək istəyidir. Hisslərinizi göstərməkdən qorxursunuz.

8. Vərəqi çevirmək - nəyəsə əsəbləşirsən və ya qəzəblənirsən.

Köhnə, sökük, qorxulu ev, xarabalıqlar - bu, özünüzə və ya ətrafınızdakı reallığa münasibətinizdir.

Uzaqda dayanan ev evinizdəki vəziyyətdən narazılıqdır. Hazırda can atdığınız məqsəd hələ mövcud deyil.

Yaxınlıqda duran ev açıqlıq, qonaqpərvərlik, təmasdır.

Uzatmalar - yeni, qeyri-adi bir şey arzusu. Qeyri-standart problemlərin həlli.

Bir borunun olması emosional yetkinliyinizi, ciddi əlaqələrə hazır olduğunuzu göstərir.

Boru yoxdursa, evdə lazım olan dəstəyi ala bilmirsiniz. Qarşı cinslə ünsiyyətdə çətinliklər ola bilər.

Boru demək olar ki, görünməzdir - emosiyalarınızı başqalarından diqqətlə gizlədirsiniz.

Çox böyük bir boru - həqiqətən başqalarına seksuallığınızı nümayiş etdirmək istəyirsiniz.

Boru dam örtüyü ilə əlaqədar olaraq əyilmiş şəkildə çəkilir - böyüklərdə aşağı intellektin göstəricisi (uşaq üçün - norma).

Su və ya drenaj boruları başqalarının fikirlərinə çox həssas olduğunuzu göstərir.

Qapılar ünsiyyət qurmaq, əlaqə qurmaq, insanlarla münasibət qurmaq qabiliyyətinizi təsvir edir.

Qapıların olmaması - istəsəniz də, başqa insanlara (xüsusilə yaxın olanlara) açmaq çətindir.

Bir və ya bir neçə yan və ya arxa qapı - risk etməməyi, münaqişə etməməyi, çətinliklər qarşısında tez-tez geri çəkilməyi, təkliyi sevməyi üstün tutursunuz.

Bir və ya bir neçə ön qapı - başqaları ilə açıq və səmimisiniz (bəzən hətta çox).

Çox böyük qapılar - başqalarından asılılıq, təsdiq istəyi.

Çox kiçik qapılar - xarakterin bəzi xüsusiyyətlərini başqalarından gizlətmək meyli. Qərarsızlıq.

Qapıdakı asma kilid - təcrid, məxfilik, insanlara inamsızlıq.

Şömine və ya soba - evdə isti və rahat bir atmosfer yaratmaq arzusu.

Evin özü əvəzinə evin planı (sxemi) yaxınlarınızla ciddi münaqişədir.

Dam fantaziya aləmidir.

Külək tərəfindən yıxılan bir dam - davranışınız çox vaxt nəzarətinizdən kənar vəziyyətlər tərəfindən idarə olunur.

Rəsmin qalan hissəsindən daha diqqətlə çəkilmiş bir dam - fantaziyadan böyük zövq alırsınız.

Damın kənarının qalın konturu - fantaziyalarınızı idarə etməyə çalışırsınız.

Damın kənarının nazik konturu - fantaziyalarınızı kifayət qədər effektiv şəkildə idarə etmədiyinizdən narahatsınız.

Dam çox böyük - fantaziya sizi reallıqdan daha çox cəlb edir.

Evin əvəzinə dam və hasar təsvir edilmişdir - ətrafınızdakı dünyanı qiymətləndirməniz səhv ola bilər.

Şəffaf divarlar - vəziyyətə daimi nəzarət ehtiyacı. Ətrafdakı reallığın qeyri-adekvat qiymətləndirilməsi. Nümayişçilik.

Divar təməlinin olmaması - çox vaxt hərəkətləriniz faktlara deyil, fərziyyələrinizə, qərəzlərinizə əsaslanır.

Divarın əsas xətti çox qalındırsa, çox güman ki, narahatlığınız artmışdır.

Divarın kontur xətləri cəsarətlə dövrələnir - vəziyyətə nəzarət etmək arzusu.

Yalnız bir yan divar çəkilir - tez-tez ətrafınızdakılara qarşı çıxırsınız.

Yalnız bir ön divar çəkilir - çətin vəziyyətdə belə başqaları ilə dostluq münasibətlərinin görünüşünü qorumağa çalışırsınız.

Divarların hündürlüyü onların genişliyindən daha böyükdür - inkişaf etmiş bir fantaziya, izolyasiya mümkündür.

Divarların eni onların hündürlüyündən daha böyükdür - başqalarının fikirlərindən asılıdır. Zəif vaxtlama.

Boş bir divara söykənən addımlar - xarici soyuqluq və daxili ünsiyyət ehtiyacı. Özünüzə kənardan baxmaq sizin üçün çətin ola bilər.

Şəffaf, şüşəli ev - özünüzü nümayiş etdirməyə çalışırsınız və ya şəxsi həyatınızın tam şəkildə göründüyündən narahat olursunuz.

Pəncərə və ya pəncərələr əlçatanlıq, açıqlıq, əlaqə əlamətidir.

Pəncərələrin olmaması - yadlaşma, təcrid, gizlilik.

Aşağı mərtəbədə heç bir pəncərə yoxdur, amma yuxarı mərtəbədə var - həyatda necə davrandığınızla fantaziyalarınız arasında böyük fərq var.

Pəncərələrdə qapalı panjurlar və ya pərdələr, kilidli pəncərələr - siz qapalı və gizlisiniz. Tez-tez başqalarına düşmənçiliklə yanaşın.

Pərdələrin olmaması - hisslərinizi başqalarından gizlətmirsiniz.

Pəncərələrdə açıq panjurlar və ya pərdələr - gərginlik, ünsiyyətdə inamsızlıq var. Bəzən başa düşülmədiyini hiss edirsən.

Geniş açıq pəncərələr - düzlük, həddindən artıq təzahüründə lovğalığa və kobudluğa çatır.

Bir çox pəncərə - ünsiyyətcillik, təmaslara hazırlıq.

Qeyri-adi formalı pəncərələr - diqqəti cəlb etmək istəyi, ünsiyyət tərzinin orijinallığı.

Rəsmi müşayiət edən çoxlu sayda əlavə detallar ətraf mühitinizi (bu, yalnız evinizə aid deyil) zövqünüzə uyğun təchiz etmək istəyinizdən danışır. Parçalar bir-birinə nə qədər yaxındırsa və onlar bir-biri ilə nə qədər uğurla birləşdirilərsə, bir o qədər uğur qazanırsınız. Ancaq çox detallar varsa, bu, gizlətməyə çalışdığınız etibarsızlığınızı və özünüzə diqqət yetirmədiyinizi göstərir.

Asanlıqla və mütənasib şəkildə çəkilmiş yol - insanlarla ünsiyyət qurarkən nəzakət və təmkin nümayiş etdirirsiniz.

Yol çox uzundur - məhdud əlçatanlıq, başqalarını məsafədə saxlamaq istəyi.

Evi yaxından əhatə edən kollar - özünüzü qorumağa, xarici dünyanın təcavüzündən qorumağa çalışırsınız.

Yolun hər iki tərəfinə səpələnmiş kollar - narahatsınız, ancaq özünüzdə bu xüsusiyyəti idarə etməyə çalışırsınız.

Duman ya sağa, ya da sola gedir - ətrafdakı reallığa zidd münasibət.

Duman sola gedir - gələcəyə bədbin baxış.

Tüstü sağa doğru gedir - gələcəyə nikbin baxış.

Tüstü çox qalındır - siz çox gərginsiniz. Tüstü nə qədər qalın olsa, gərginlik dərəcəsi bir o qədər yüksəkdir.

Duman nazik bir axınla gəlir - evdə emosional istilik olmaması.

İstifadə olunan rənglərin sayı. Harmonik inkişaf etmiş, utancaq olmayan bir insan, bir qayda olaraq, rəsmini 2-5 rənglə boyayır.

Əgər rəsmdə 7-8 rəngdən istifadə etmisinizsə, siz çox emosionalsınız və çox güman ki, hərəkətlərinizdə uyğunsuzsunuz. Əgər siz yalnız 1 rəngdən istifadə etmisinizsə (başqaları da var), onda sizdə öz hisslərinizi açıq şəkildə ifadə etmək qorxusu var.

Taxta

Bir neçə ağac - diqqətsizlik, təklif olunan təlimatlara əməl etmirsiniz.

Ölü bir ağac fiziki zəiflik, günahkarlıq, boşluq hissidir.

Ağac konturu (açar deliği) - düşmənçilik və ya testi yerinə yetirmək istəməməsi.

Ağacın ölçüləri bir insanın cəmiyyətdəki real və ya arzu olunan mövqeyini simvollaşdırır.

Kiçik bir ağac aşağılıq hissi, özünə çəkilmək arzusudur.

Ağac böyükdür, yarpağa sığmır - enerji, fəaliyyət, fəaliyyət.

Ağac sola əyilmişdir - keçmişə bağlılıq və gələcək qorxusu. impulsiv davranış. Duyğular ağıldan üstündür.

Ağac sağa əyilmişdir - duyğuları açıq şəkildə ifadə etmək qorxusu. Ağıl hisslərdən üstündür.

Alma ağacı - valideynlərdən asılılıq. O, tez-tez hamilə qadınlar və uşaq istəyən qadınlar kimi təsvir olunur.

Gövdə insanın öz imkanlarını dərk etməsidir.

Bazada geniş bir gövdə, kəskin şəkildə yuxarıya doğru daralır - şəxsiyyətin yetişməməsi, artan emosionallıq.

Bazada gövdə daralır - sizdən daha güclü bir şeylə mübarizə aparırsınız.

Kiçik gövdə - dünyada mövcud olan şeylərin düzülüşü bəzən sizə yanlış və gülünc görünür.

Çox böyük bir gövdə cəmiyyətin qurduğu çərçivədən çıxmaq istəyidir. Davranış, nitq və ya düşüncələrdə ifadə olunan aqressiya.

Kiçik yarpaqları olan böyük bir gövdə - sizin üçün vacib olan indi sizin üçün mövcud deyil. Zehni tarazlığınızı pozur.

Gövdənin nazik konturu qərarsızlıqdır.

Gövdə sınıb, üstü yerə toxunur - indi sizi idarə edə bilmədiyiniz bəzi xarici qüvvələr idarə edir.

Çox böyük bir tacı olan zərif bir gövdə - həddən artıq həzz istəyi.

Qabıq bir az çəkilir - başqaları ilə münasibətlərdə tarazlıq.

Qabıq çox diqqətlə çəkilir - başqaları ilə əlaqələr üçün güclü bir narahatlıq.

Ağacın zədələnməsi keçmişdə travmatik bir təcrübədir.

Ağac yarpağın yalnız aşağı dörddə birini tutur - asılılıq, özünə inamın olmaması, güc xəyalları.

Ağac yarpağın aşağı yarısını tutur - bəzi nöqtələrdə başqalarından asılılıq, cəsarət.

Ağac yarpağın 3/4 hissəsini tutur - ətraf mühitə yaxşı uyğunlaşma.

Ağac bütün yarpağı tutur - özünü təsdiq və populyarlıq arzusu.

Tac vərəqin 1/8 hissəsini tutur - özünə nəzarətin olmaması.

1/4 vərəq - keçmiş təcrübədən nəticə çıxarmaq və səhvlərinizi təkrarlamamaq bacarığı.

3/8 vərəq - özünüzü idarə edə bilirsiniz və nə istədiyinizi dəqiq bilirsiniz.

1/2 vərəq - məlumatları süngər kimi qəbul edirsiniz. Real həyatda bir şey yapışmazsa, xəyallara dalırsınız.

5/8 vərəq - zəngin mənəvi həyat.

6/8 vərəq - intellektual və mənəvi inkişafınıza böyük əhəmiyyət verirsiniz.

7/8 vərəq - demək olar ki, bütün səhifəni yarpaqlar tutur - tez-tez xəyallarda real dünyadan qurtuluş axtarırsınız.

Kəskin zirvə özünü təhlükələrdən (çox vaxt xəyali), təmaslarda çətinliklərdən, incəlik ehtiyacından qorumaq cəhdidir.

Budaqlar - onların ölçüsü, sayı, elastiklik dərəcəsi və bir-birinə bağlanması insanın həyata uyğunlaşma qabiliyyətini və ondan həzz almaq qabiliyyətini əks etdirir.

Tamamilə asimmetrik yerləşmiş filiallar - qeyri-sabitlik, tez-tez fikir və əhval dəyişiklikləri.

Qırılmış, əyilmiş, cansız budaqlar - keçmişdə fiziki və ya zehni travma.

Budaqlar olduqca asanlıqla çəkilir - başqaları ilə münasibətləriniz olduqca səthidir.

Budaqlar nazik xətlər kimi təsvir edilmişdir - ünsiyyətin olmaması, təcrid.

Barmaq və ya çubuq kimi görünən qalınlaşmış budaqlar düşmənçilikdir.

Sıx yarpaqları olan güclü budaqlar - insanlarla asanlıqla ümumi dil tapmaq imkanı.

Filiallar sola çevrildi (və ya sol tərəfdə daha aydın) - həssas zövqlər arzusu.

Sağa baxan filiallar (və ya sağ tərəfdə daha aydın) - zehni işdən həzz almaq, həssas həzzlərdən qaçınmaq.

İğnələr (tikanlar) şəklində filiallar - mazoşist meyllər.

Dar və uzun budaqlar - siz çox ünsiyyətcilsiniz, buna görə də sosial əlaqələrinizi daim genişləndirirsiniz.

Yarpaqlar budaqlar üçün çox böyükdür - həyatda öz yerinizi tapmaq çətindir, lakin siz onu məharətlə gizlədirsiniz.

Yerin dərinliyinə gedən açıq köklər - əvvəllər düzgün hesab etdiyiniz şeylərdən heç vaxt imtina etməyəcəksiniz.

İncə, sap kimi köklər - onlar haqqında fikirlərinizə zidd olan faktlarla razı deyilsiniz.

Dağ şəklində yerin konturu dəstək, qayğı, ana qayğısına ehtiyacdır.

Ağacın çuxurunda yaşayan heyvan - xarakterinizdə sizin üçün çətin olan bir xüsusiyyət var.

Şüaları ağaca düşən günəş hakim olmaq arzusudur.

Ağac və günəş arasında bulud - başqaları ilə münasibətiniz sizə uyğun deyil. Siz tez-tez bu barədə narahat olursunuz.

Günəşin batması - müvəqqəti depressiyadasınız.

Böyük günəş - sizin üçün əhəmiyyətli bir insanla çətin münasibət.

Külək - bəzən təsvir etmək və idarə etmək çətin olan hisslər yaşayırsınız.

adam

Bir insan profilə çəkilir - ünsiyyətdən, təcriddən qaçın.

Sağ və sol tərəflərin nisbətsizliyi balanssızlıqdır.

Çubuqlardan ibarət bir şəxs - digər insanlarla ünsiyyət qurmaq sizin üçün bir yükdür.

Qaçan insan bir şeydən qaçmaq istəyi və ya bir şeyə olan həvəsdir.

Gəzən insan - yaxşı uyğunlaşma, hazırcavablıq, fəaliyyət.

Baş zəka, qərar qəbul etmə, özünü idarə etmə və təxəyyül sahəsidir.

Böyük baş - sizcə, insan üçün düşünmək çox vacibdir.

Kiçik bir baş - sizcə, düşünülmüş və balanslı qərarlar qəbul etmək çox darıxdırıcıdır. Sizə zövq verən hər şey sizi cəlb edir. Hisslərin ağıldan üstünlüyünü dərk edin.

Baş geri çevrildi - əlaqə qurmaq istəməməsi, özgəninkiləşdirilməsi.

Üzün imicinə çox diqqət yetirilir - başqaları ilə yaxşı münasibət saxlamaq sizin üçün vacibdir, xarici görünüşünüzə əhəmiyyət verirsiniz.

Bəzi üz cizgiləri kişi, bəziləri isə qadındır. Xarakterinizdə ya kişi, ya da qadın keyfiyyətləri üstünlük təşkil edir.

Uzun kirpikləri olan böyük gözlər - nümayişkaranəlik, başqalarının diqqətini cəlb etmək istəyi.

Gözlər bağlanır, qaranlıq eynək və ya visor altında gizlənir - xoşagəlməz hisslər verəni görməmək istəyi.

Boş göz yuvaları - həyatın xoşagəlməz tərəflərindən uzaqlaşma.

Burun güclü şəkildə vurğulanır - cinsiyyət mövzusuna artan maraq.

Böyük ağız, dolğun dodaqlar - həssaslıq.

Böyük və / və ya iti dişlər - başqalarına tez-tez kəskin və kobud davranırsınız.

Çənə güclü şəkildə vurğulanır - cəmiyyətdə yüksək mövqe tutmaq lazımdır.

Çənə aydın şəkildə çəkilmir - digər insanlarla münasibətlər qurmaq sizin üçün çətindir.

Böyük qulaqlar - tənqidə həssaslıq. Məlumata ehtiyac.

Kiçik qulaqlar - tənqidin rədd edilməsi.

Saqqal, bığ - hakim olmaq arzusu.

Boyun başı (idarəetmə sferası) bədənlə (hərəkətlər sferası) birləşdirən orqandır.

Boyun çatışmır - tez-tez bədən istəklərinə qapılırsınız və onları idarə etmək sizin üçün çətindir.

Uzun və nazik boyun - özünə dərinləşmə, bədən istəkləri mövzusuna maraq zəif ifadə olunur.

Torso əsas ehtiyaclarımızın və sürücülərimizin diqqət mərkəzindədir.

Torso yoxdur - bədən istəklərinin inkarı.

Torso uzun və dardır - bədən cazibəsi mövzusuna artan maraq göstərmirsiniz.

Torso çox böyükdür - siz xeyli sayda qarşılanmamış, kəskin şəkildə başa düşülən ehtiyacları topladınız.

Torso çox kiçikdir - bədən istəklərinin inkarı və ya alçaldılma hissi, öz əhəmiyyətsizliyi.

Çiyinlər fiziki güc və ya gücə ehtiyacın əlamətidir.

Dar çiyinlər - aşağı dəyər, əhəmiyyətsizlik hissi.

Geniş çiyinlər - başqaları üzərində fiziki gücə və gücə sahibsiniz və ya sahib olmaq istəyirsiniz.

Çiyinlər qeyri-bərabərdir - daxili qarşıdurmanın olması.

Çiyinlər çox bucaqlıdır - həddindən artıq ehtiyatla.

Çiyinlər yuvarlaqlaşdırılmışdır - bərabər, plastik, kifayət qədər yaxşı balanslaşdırılmış gücün ifadəsidir.

Sinə üzərində həddindən artıq vurğu - emosional yetişməmişlik, anadan asılılıq.

Əzələlər çox aktiv şəkildə çəkilir - görünüşə çox diqqət yetirirsiniz. Eqoistliyə meyl ola bilər.

Əllər mübarizə, nəzarət, ətraf mühiti dəyişdirmək, eləcə də ona ən yaxşı uyğunlaşma vasitəsidir.

Əllər itburnu qoruyur - öz cinsiyyətinin təzahürü qorxusu.

Əllər cibdə - ünsiyyətdə yaxınlıq, söhbətdə şəxsi mövzulardan qaçınmaq.

Sinə üzərində çarpaz qollar - şübhə.

Əllər arxada - güzəştə getmək, güzəştə getmək istəməmək. Təcavüzün təzahürünə nəzarət etmək meyli.

Əllər bədənə sıxılır - süstlük, süstlük, mühafizəkarlıq.

Qollar bədənlə birləşdirilmir və ya arxa tərəfdən yanlara uzanmır - bəzən hərəkətlər sizin nəzarətinizdən kənarda olur.

Geniş qol aralığı - enerjili və hərəkətə meyllisiniz.

Xurma və ya çiyində geniş qollar - impulsivlik, vəziyyətə nəzarətin olmaması.

İncə əllər - zəiflik və səylərin nəticəsiz olması səbəbindən narahatlıq.

Çox qısa qollar - xüsusi istəklərin olmaması.

Əllər rahat və çevik - başqaları ilə münasibətlərdə yaxşı uyğunlaşma.

Qollar uzun və əzələlidir - sizdə fiziki güc, çeviklik, cəsarət yoxdur.

Qollar çox uzun - həddindən artıq ambisiya.

Əllər çox böyükdür - sosial mühitə daha effektiv uyğunlaşma ehtiyacı.

Qanad kimi əllər - özünü dərinləşdirmək, reallıqla zəif təmasda olmaq, xəyal qurmaq.

Ayaqların olmaması - sərtlik.

Ayaqları geniş - laqeydlik, itaətsizlik, görməməzlik və ya etibarsızlıq.

Ayaqları keçdi - əlaqələri bağlamaq istəməməsi.

Ayaqları güclü şəkildə dəyişdirilir və gərgindir - gərginlik, qeyri-kafi boşluq.

Müxtəlif ölçülü ayaqları - qeyri-sabitlik. Müstəqilliyə can atmaq.

Ayaqları qeyri-mütənasib uzunluqdadır - müstəqillik arzusu, müstəqillik.

Ayaqları çox qısadır - fiziki və ya psixoloji yöndəmsizlik.

Ayaqlar kişilərarası münasibətlərdə hərəkətliliyin əlamətidir.

Ayaqları çox uzundur - təhlükəsizlik ehtiyacı və ya kişiliyin nümayişi.

Ayaqlar çox kiçik - sərtlik, asılılıq.

Ayaqlar müxtəlif istiqamətlərə çevrildi - güclü ziddiyyətli hisslər.

Barmaqlar böyükdür, uclarına işarə edir - düşmənçilik.

Bədənin hər hansı bir hissəsinin deformasiyası ən çox insanlarda oxşar deformasiyaları əks etdirir.

Xətlər tez-tez qırılır - narahatlıq, etibarsızlıq.

Bir şəxs rəsmə öz adı ilə imza atır - eqoizm, narsisizm, eqoizm.

Maska - ehtiyatlılıq, gizlilik, inamsızlıq.

Qalstuk - kişilik, seksuallığa vurğu.

Cib - başqalarından, xüsusən də anadan asılılıq.

Silah təcavüzdür.

Yerin konturu etibarsızlıqdır.