Kreative værker om litteratur. Kreative værker om litteratur Troskab i værket af mesteren og margarita

\u003e Værker af Master og Margarita

Troskab

Mikhail Bulgakov arbejdede på romanen "Mesteren og Margarita" indtil hans sidste dag. Det var dette arbejde, der bragte ham posthum verdensberømmelse. I den introducerer forfatteren os til oprigtigt kærlige helte, der er klar til at gå gennem mange ofre bare for at være sammen for evigt. Margarita er en smuk, ung kvinde, der er gift med en værdig mand, der giver hende både velstand og fred. Men heltinden elsker ikke sin mand. Fra det første minut blev han forelsket i en ydmyg og umærkelig forfatter ved navn Master.

I løbet af romanen lærer vi, at heltinden er klar til at leve i komorer, udholde materielle vanskeligheder, men kun så hendes elskede Mester altid er der. Dette er den ideelle kærlighed til M. A. Bulgakov, der gav sine helte ekstraordinære karakterer og tilbøjeligheder. For evigt trådte verden i russisk litteratur udtrykket: ”Følg mig, læser! Hvem fortalte dig, at der ikke er nogen sand, ægte, evig kærlighed i verden? Må deres elendige tunge blive afskåret! ” Poetisk kærlighed, jordisk kærlighed, heroisk kærlighed - det er den kraft, der driver alle begivenhederne i romanen "Mesteren og Margarita".

Kærligheder erstattes dog af lykke med en bitter adskillelse. Derefter sender forfatteren dem til hjælp fra professoren i sort magi og "mørkets fyrste" almægtige Woland. Spørgsmålet opstår: Hvordan kunne en sådan lys følelse hjælpe forfatteren med at sende mørke kræfter? Bulgakov havde en særlig tilgang til kærlighed. Han delte ikke denne følelse op i lys eller mørk og tilskrev den generelt ikke til nogen kategori. Kærlighed er en følelse, der kan overvejes sammen med liv eller død. Hun kunne være både ond og guddommelig. Forfatteren bruger også følgende epiteletter i forhold til hende: trofast, ægte, evig, tilgivende, forløsende.

Det var nøjagtigt kærligheden til Mesteren og Margarita, som Woland gav dem evig lykke og evig fred. For dette blev der dog betalt en dyre pris. Bekymret for sin elskendes forsvinden accepterer Margarita alt det, som hendes ledsagere Woland tilbyder hende. Hun forvandles til en heks og dronningen af \u200b\u200ben satanisk kugle og drikker en bloddrink fra det afdøde Berlioz glashoved og påfører en rute i kritikeren Latunskys hus, på grund af hvilken Masteren begyndte at have problemer. Nøglescenen i romanen er en bold ved Satan, hvor Margarita fungerer ikke kun som triumfdronningen, men også som en direkte deltager i modtagelsen af \u200b\u200btidligere syndere: mordere, bødler, røverne.

Under bolden tiltrækkes hendes opmærksomhed af en trist gæst, hvis navn er Frida. Hendes synd er for alvorlig. Hun er en barnemorder, som de i tredive år nu har bragt op med det tørklæde, som hun kvalt sit eget barn med. Margarita har oprigtigt medlidenhed med hende og beder Woland om bekostning af sit eneste ønske at befri denne uheldige kvinde fra yderligere lidelser. Samtidig forstår siren, at hun ofrer sin personlige lykke for en fremmed skyld, så han returnerer stadig Mesteren til hende. Kraften i ægte kærlighed er stor og i stand til at udføre mirakler. Som belønning for deres loyalitet og kærlighed, fik Bulgakovs helte i slutningen af \u200b\u200bromanen velfortjent hvile.

Historien om Mesteren og Margarita er kendt endda for aldrig at læse værket af Mikhail Bulgakov. Et af de evige, tidløse temaer, temaet med kærlighed i romanen "Mesteren og Margarita" af Bulgakov tiltrækker med dybde og oprigtighed.

Helde ser hinanden

Gennem munden af \u200b\u200bMesteren selv fortæller Bulgakov os om sit liv, før han mødes med heltinden. En historiker ved træning, helten arbejdede på et af hovedstadens museer, undertiden "var engageret i oversættelser" (han kendte flere sprog). Han var alene, havde få kendte i Moskva. Efter at have vundet mange penge på et obligation, der blev modtaget på arbejdet, lejede han kældre i et lille hus, købte de bøger, han havde brug for, og begyndte at skrive en roman om Pontius Pilate. Mesteren, der havde et navn dengang, oplevede sin "gyldne tidsalder". Det kommende forår var smukt, romanen om Pilate "fløj til slutningen."

Når ”der skete noget meget mere dejligt” end en stor sejr - mødte mesteren en kvinde, der var meget smuk, med ”usædvanlig, usynlig ensomhed i hendes øjne”, og fra det øjeblik blev hans liv fuldt.

Denne kvinde var smuk, velstående, gift med en ung succesfuld specialist og efter de omkringliggende normer helt sikker. Når han taler om hende, udbryder forfatteren: ”Guder, mine guder! Hvad havde denne kvinde brug for! ” Heltinden er ensom og ulykkelig - i hendes liv er der ingen kærlighed. Sammen med Mesteren kom betydningen til Margaritas liv.

Så fra historien om et tilsyneladende tilfældigt møde med helte, begynder kærlighedens tema at lyde i romanen "Mesteren og Margarita".

Problemet med kærlighed i en roman

Kærlighed gjorde ikke helte bedre eller værre - det, ligesom en sand følelse, gjorde dem anderledes.

Mesteren og Margarita indså, at de blev samlet "af skæbnen i sig selv, og at de blev skabt for hinanden for evigt." Kærlighed "ramte os øjeblikkeligt," "ramte os begge på en gang! - udbryder Mesteren og taler med digteren Hjemløs - så lynet strejker, så påvirker den finske kniv! ” - for evigt og uigenkaldeligt.

Mesteren skabte nu en stor roman, han blev inspireret af sin elskede. Margarita, på den anden side, fandt lykke ved at blive en "hemmelig kone", en ven og ligesindet forfatter. Og ligesom der ikke var nogen bane i den bane, hvor heltene mødtes for første gang, var der ingen i deres nye liv: kun to og deres fælles forretning var en roman skabt af Mesteren.

Romanen blev afsluttet, og "tiden er inde, hvor jeg måtte forlade det hemmelige husly og gå ud i livet."

Litteraturens verden, den virkelighed, som mesteren kaster sig ned i - opportunismens verden, middelmådighed og fornægtelse af talent, bryder den.

Helte skal konfrontere verden omkring dem. Efter skribentens og hans elskendes skæbne ser vi, hvordan kærlighedsproblemet løses på mange måder i romanen "Mesteren og Margarita".

Kærlighed til Mesteren og Margarita: uselviskhed og uselviskhed

Bulgakov skriver en kærlighedshistorie uselvisk og uselvisk.

Margarita accepterer heltenes interesser som sin egen, hun gør alt for at gøre sin elskede glad og rolig, dette er meningen med hendes eksistens, hun inspirerer forfatteren, hjælper med at skabe og gør ham til en mester. Deres liv bliver et.

Ikke engang et minut føler sig lykkelig i et gotisk palæ, Margarita kan ikke desto mindre ikke skade hendes mand, forlade sig uden at forklare noget, fordi han "ikke gjorde nogen skade" for hende.

Mesteren, der skabte den strålende, men "utidig" roman er brudt. "Jeg er ingen nu." Han vil ikke mere end at se sin elskede, men anser sig selv for ikke berettiget til at bryde sit liv.

Barmhjertighed og medfølelse i heltenes kærlighed

Kærlighed i romanen "Mesteren og Margarita" er barmhjertig og medfølende.

Følelsen af, at heltinden føles for den valgte, er uløseligt forbundet med hendes kærlighed til mennesker. Hun optræder med værdighed som dronningen ved Satans ball og tildeler alle store syndere med kærlighed og opmærksomhed. Hendes egen lidelse beder hende om at slippe af med andres lidelser: uden engang at tænke, uanset om ”en mand med usædvanlig venlighed” eller ”yderst moralsk mand” beder Woland ikke for sig selv, men om tilgivelse af Frida, den angrende dræber af sit eget barn.

Selv i en hævnstilpasning tillader kærlighed Margarita at forblive en kvinde, følsom og barmhjertig. Det "vilde nederlag", begået af heltinden, ophørte, så snart hun så en bange baby i et af vinduerne. Tørstig for gengældelse med kritikeren Latunsky, der ødelagde Mesteren, er Margarita ikke i stand til at dø til ham til døden. At forvandle hende til en heks fratager ikke hovedsagen - sand femininitet.

Elskerne tager det sidste skridt, før de opløses i evigheden sammen. Margarita kræver at frigive Pilatus sjæl, så plaget af samvittighed, Mesteren får muligheden for at gøre dette og afslutte romanen med en sætning: “Gratis! Er ledig! Han venter på dig! "

Trofast og evig kærlighed til Mesteren og Margarita

Efterladt alene, uden at have nogen nyheder om sin elskede, holder Margarita hendes følelse og håb på et møde. Hun er ligeglad med, hvordan og hvor hun finder sted, hvem der arrangerer det.

Det er i værket ”Mesteren og Margarita”, temaet evig kærlighed og troskab som den menneskelige sjels frelsende kraft afsløres for os af forfatteren. Hvad en person er i stand til at bevare sin kærlighed til, er det, som fortællingen får os til at tænke på.

At lære om Mesteren er det eneste ønske fra den desperate Margarita, for hvem du kan tro på hvad som helst, forvandle til en heks, blive elskerinde til Satans selvkugle. For hende slettes grænser mellem lys og mørke: "anden verden eller ikke anden verden - er det det samme," er hun sikker. Yeshua læste romanen, beder om at give fred til forfatteren og hans elskede, og "mørkeprinsen" "arrangerer fred". Margarita vil forblive hos sin elskede for evigt, ved siden af \u200b\u200bham er døden ikke bange. ”Jeg vil beskytte din søvn,” siger hun og går sammen med Mesteren til deres evige hjem.

Kærlighedens kraft aflaster lidelsen over lidelse, gør ham stærk (”Jeg vil aldrig lade fejhed igen”, lover han heltinden) og vender tilbage til verden sin strålende romantik.

Temaet for kærlighed i Bulgakovs arbejde er måske så gennemtrængende og pålideligt, at forfatteren var heldig at elske sig selv og blive elsket af en kvinde, der var legemliggjort i billedet af Margarita.
Efterhånden som ældre tid ældes, fortælles historien om evig kærlighed, der fortælles på siderne af ”Mesteren og Margarita” ikke, hvilket overbeviser om, at ægte kærlighed findes.

Mange samtidige forsøgte at give deres analyse af kærlighed i romanen og årsagerne til dens udseende, den givne resonnement er beregnet til at hjælpe 11 klasser, når de skriver et essay om temaet "Kærlighed i romanen" Master og Margarita af Bulgakov ".

Produkttest

Smukke Margarita er en integreret del af det storslåede værk "Mesteren og Margarita". Hendes billede er forbundet med frihed, med ægte kærlighed og ægte kreativitet. Derfor var M. Bulgakov særlig opmærksom på sin person.

Læseren bliver ikke straks bekendt med hende. I begyndelsen af \u200b\u200barbejdet observerer vi længsel og kedsomhed, han søger og afventer udseendet af ægte kærlighed. Og dette sker netop med udseendet af den fortryllende Margarita. Forfatteren fortalte os en historie om heltindens tidligere liv. Ved første øjekast er pigen absolut glad. Hendes mand elsker ham, han giver Margarine alle fordelene. Andre misundte et sådant liv. Faktisk var pigen på udkig efter kærlighed og varme, hun manglede virkelig forståelse og meningen med livet. Margarita ventede konstant på begivenheden, ændringer, der skulle gøre hende gladere. Og så skete det.

Et tilfældigt møde med Mesteren fyldte pigens liv med en ny åndedrag. Hun blev en muse for ham. På det første møde blev de forelsket. Manden, inspireret af en sådan kendt, med fornyet kraft begyndte at skrive sin storslåede roman. Det var Margarita, der først kaldte ham Mesteren, efter at have læst de første linjer.

Hovedpersonen i romanen var meget lig den rigtige muse af Bulgakov - hans kone. Det var hun, der inspirerede forfatteren til at skabe så interessante kreative værker, det var hun, der var med ham indtil sidst.

Margarita identificeres med et symbol på trofasthed og hengivenhed. På trods af det faktum, at hun snydt sin lovlige mand, forrådte pigen aldrig ægte kærlighed og tro på sin kreative evner hos sin elsker. Det var Margarita, der hjalp mesteren med at finde redaktionerne, der med frygt trykte flere kapitler i romanen.

Derefter blev skaberen latterliggjort, forfulgt og hånet over sit arbejde. En sådan reaktion fra samfundet gør mester gal, og han giver afkald på sit arbejde. Han går til en klinik for psykisk syge. Han genkender ikke engang Margarita for ikke at trække hendes elsker ind i endnu større problemer. Pigen er i fortvivlelse, hun er ulykkelig, hun holder resterne af romanen som et minde om sin elskede.

I kapitlet i romanen Fly bliver Margarita en heks. Efter mødet med den mystiske Woland beslutter hun at få frihed og gå ud over virkeligheden. Pigen indgår en aftale med Satan, hun bliver hans dronning og det hele bare for at finde ud af i det mindste en lille nyhed om hans elskede mester for at befri ham fra klinikken.

Efter en sådan handling forstår læseren virkelig, hvor meget hun elskede Mesteren, hvor hengiven og trofast hun var over for sine følelser. En sådan handling overraskede Satan selv. Han belønner Margarita for hendes mod og bringer livet tilbage til den udbrændte roman af mesteren. Forfatteren til romanen, Woland gav evig fred, og Margarita fortjente kun Lyset. Det var hendes image, der blev et symbol på hengivenhed og troskab til hendes følelser. Og han gik gennem århundrederne, han blev transporteret til samme tid.

I dette kammerat troldmanden
Før mig boede alene:
Hendes skygge er stadig synlig
På tærsklen til den nye måne.
A. Akhmatova

Mere end tres år er gået siden den store M. Bulgakovs død.
Forfatterens gravsten på Novodevichy-kirkegården var en sten fra hans elskede N.V. Gogols grav. Nu er der to navne på det. Margarita, Elena Sergeyevna Bulgakova, hviler ved siden af \u200b\u200bsin mester. Det var hun, der blev prototypen på dette meget betagende kvindebillede i russisk litteratur i det 20. århundrede.
”Følg mig, læser! Hvem fortalte dig, at der ikke er nogen sand ... kærlighed i verden? .. Bag mig, læseren og kun mig, og jeg vil vise dig sådan kærlighed! ” Så Bulgakov begynder den anden del af sin “solnedgang” -roman, som om man forventer glæden ved historien om en inspireret følelse ved første øjekast.
Mødet med helte sker ved en tilfældighed.
Mesteren fortæller om det til digteren Hjemløs. Så foran os ligger en kvinde i en sort fjederfrakke, der bærer "modbydelige, foruroligende, gule blomster" i hænderne. Helten blev ikke så meget ramt af hendes skønhed, ”hvor meget
Hvorfor er Margarita så alene? Hvad mangler der i hendes liv? Når alt kommer til alt har hun en ung og smuk mand, der også ”elsket sin kone”, bor i en smuk palæ på en af \u200b\u200bArbat-banerne, ikke har brug for penge.
Hvad havde denne kvinde brug for, i hvis øjne en underlig ild brændte! Er han, en mester, en mand fra en flad kælderlejlighed, ensom, afsondret? Og et mirakel skete for vores øjne, som Bulgakov så levende skrev: "..Jeg pludselig ... indså, at jeg havde elsket denne kvinde hele mit liv!" At vises som en pludselig oplysning, viser en øjeblikkelig opblåst kærlighed at være stærkere end hverdagens modgang, lidelse, stærkere end døden.
Denne kvinde blev ikke kun kunstnerens hemmelige kone, men hans Muse: "Hun lovede berømmelse, ansporet ham videre, og så begyndte hun at kalde mesteren."
Sammen følte de sig gode og rolige.
Men her kommer de mørke dage: den skrevne roman blev udsat for hård kritik. Kærlighedsidyllen sluttede, kampen begyndte. Og det var Margarita, der var klar til hende. Hverken agn eller en alvorlig sygdom eller en elskedes forsvinden kan tilbagebetale kærlighed. Ligesom Levi Matthew er hun klar til at opgive alt for at følge Mesteren og om nødvendigt dø sammen med ham. Margarita er den eneste sande læser af romanen om Pontius Pilate, hans kritiker og talsmand.
For Bulgakov er troskab i kærlighed og standhaftighed i kreativitet fænomener af samme rækkefølge. Derudover er Margarita stærkere end mesteren. Hun er ikke bekendt med hverken en følelse af frygt eller forvirring foran livet. ”Jeg tror,” gentager kvinden konstant dette ord. Hun er klar til at betale for sin kærlighed
helt: ”Ah, højre, jeg ville have lagt min sjæl til djævelen kun for at finde ud af, om han er i live eller ikke!”
Djævelen tog ikke lang tid på at vente. Den mirakuløse Azazello-fløde, flyvende moppe og andre egenskaber ved en heks i romanen bliver symboler på åndelig befrielse fra et hadet hus, fra en ærlig og venlig, men en sådan mærkelig mand: "Margarita følte sig fri fra alt ... hun forlader palæet og sit gamle liv for evigt!" .
Margaritas flyvning er afsat til et helt kapitel. Fiktion, grotesk her når den højeste intensitet. Rapture af at flyve over ”den duggede verdens tåger” erstattes af en meget realistisk hævn for Latuns-com. Og det "vilde nederlag" af den hadede kritikers lejlighed støder op til de ømhed, der er rettet til den fire år gamle dreng.
Ved bolden i Woland mødes vi den nye Margarita, den magtfulde dronning, en deltager i den sataniske sabbat. Og alt dette af hensyn til en elsket. For Margarita er kærligheden imidlertid tæt forbundet med nåde. Selv efter at hun er blevet en heks, glemmer hun ikke andre. Derfor hendes første anmodning om Frida. Erobret af en kvindes adel vender Woland tilbage til hende ikke kun sin elskede, men også en brændt romantik: trods alt er ægte kærlighed og ægte kreativitet hverken underlagt forfald eller ild.
Vi ser elskere i deres lille lejlighed igen. ”Margarita græd stille fra det chok og den glæde, der blev oplevet. En notesbog, fordrejet af ild, lå foran hende. ”
Men Bulgakov forbereder ikke en lykkelig afslutning på sine helte. I en verden, hvor sjælløshed og falskhed sejrer, er der ikke noget sted for hverken kærlighed eller kreativitet.
Interessant nok er der i romanen to billeder af elskendes død.
En af dem er ret realistisk og giver en nøjagtig version af afgangen fra livet. I det øjeblik, patienten, der blev placeret i det 118. værelse i Stravinsky-klinikken, døde i sin køje, forlod Margarita Nikolaevna sit værelse i den anden ende af Moskva i et gotisk palæ, pludselig blev bleg, greb hendes hjerte og faldt på gulvet.
Med hensyn til det fantastiske drikker vores helte Falernaya-vin og overføres til en anden verden, hvor de loves evig fred. "Lyt til det lydløse," sagde Margarita til skibsføreren, og sandet rastede under hendes blotte fødder, "lyt og nyd det, som du ikke har fået i livet, - tavshed ... Jeg vil passe på din søvn."
I vores hukommelse vil de for evigt forblive sammen efter døden.
Og stenen fra Gogols grav gik dybt ned i jorden, som om han beskyttede M. Bulgakov og hans Margarita mod forfængelighed og verdslige vanskeligheder og bevarede denne alt-erobrende kærlighed.

Det vides, at Bulgakov arbejdede med romanen "Mesteren og Margarita" - hans livs vigtigste bog - i hele 12 år. Oprindeligt undfangede forfatteren en roman om djævelen, men måske i 1930 var ideen ændret. Faktum er, at i år Bulgakov ...

1. Ny!

   (baseret på romanen af \u200b\u200bM. Bulgakov “Mesteren og Margarita”) Hvad kan vi huske, når vi hører navnet “Mikhail Bulgakov”? Naturligvis "Masters and Margarita." Hvorfor? Svaret er enkelt: spørgsmålet rejses om evige værdier - godt og ondt, liv og død, åndelighed og spiritualitet ....

Romanen af \u200b\u200bM. A. Bulgakov "Mesteren og Margarita" er et mangefasetteret værk, hvor tre hovedfortællinger er indblandet sammen: historien om Kristus, som samtidig er mesteren roman; forholdet mellem Mesteren og Margarita; begivenheder relateret ...

Litteraturkritiker B.V. Sokolov mener, at "den urene magt i" Mesteren og Margarita "ikke uden humor udsætter menneskelige laster foran os." Det er det virkelig. Sammenstødet med den djævelske kraft i romanen bringer for offentligheden det, der normalt er skjult ...

Problemet med moralsk valg i romanen af \u200b\u200bM. A. Bulgakov "Mesteren og Margarita"

Moralsk valg ... Hvor ofte befinder en person sig i en situation, hvor du er nødt til at tage den rigtige beslutning, uafhængigt afgøre, hvad der er "dårligt", og hvad der er "godt", hvad er "moralsk" og hvad er "umoralsk"! Troskab eller forræderi, samvittighed eller vanære, retfærdighed eller fejhed. Disse og mange andre dilemmaer stopper en person ved en vejkryds.

Problemet med moralsk valg er også nøglen i romanen af \u200b\u200bM. A. Bulgakov "Mesteren og Margarita". Hver af forfatterens helte på et tidspunkt i sit liv skal beslutte sig for noget.

For eksempel er det ekstremt vanskeligt at tage en beslutning over for Pontius Pilate: han skal retfærdiggøre den uskyldige vandrende filosof eller stadig godkende dødsdommen.

Pontius Pilate er selvmodsigende: to mennesker sameksisterer i det på samme tid. På den ene side en almindelig person, der sympatiserer med Yeshua og indser straffens uretfærdighed. “Balding” (husstandens detaljer) Pontius Pilate, plaget af “forfærdelige, onde” smerter, er imod en anden Pilatus - en regeringsembedsmand, der strengt skal overholde lovene i den romerske stat.

Prokuratorens mentale pine kompliceres af det faktum, at han er imod mennesker omkring ham. M. Bulgakov viser dette ved hjælp af levende epiteletter og leksikalsk gentagelse: "Yershalaim haded by him", "utallige crowd", "crowd ser frem til ..."

Pontius Pilate handler i de romerske myndigheders interesse, han er bange for sit liv, magt, karriere, han er feig, ikke fri efter sit valg, men samtidig i hans hænder andre menneskers skæbne. Frygt og fejhed får ham til at gå imod sin samvittighed, undertrykke hans gode forpligtelser.

Risikoen for at miste magten, stillingen gør Pilate klog og listig, vi ser prokuratoren som en fremragende skuespiller, diplomat, psykolog. Ved at vide på forhånd, hvilken beslutning Sanhedrin vil tage, er en helt med "stor kunst" overrasket, forbløffet og løfter øjenbrynene på hans "arrogante ansigt." Pilatus, der holder fast ved det sidste halm, bruger forskellige midler: han forbereder sig omhyggeligt til samtalen og ”forsigtigt” henvender sig til ypperstepræsten og kræver insistentivt på, at beslutningen gentages.

Og nu, "det er over alt", sluttede den interne kamp med sejren fra Pilatus - prokuratoren. Magt, position er meget mere værdifulde ting for "hegemonet" end retfærdighed, samvittighed, menneskeliv i sidste ende. Tværtimod, Yeshua gør godt, skønt sten bliver kastet mod ham og korsfæstet. Frihed, sandhed og godhed for en vandrende filosof frem for alt andet.

Romanen om Pontius Pilate er oprettelsen af \u200b\u200ben mester, der i virkeligheden også skal vælge. Føler indre frihed, begynder mesteren at arbejde på værket. Kan du huske, hvordan den litterære verden mødte versionen af \u200b\u200bMaster of Biblical History? Romanen blev ikke accepteret til offentliggørelse. Redaktører, kritikere, medlemmer af redaktionen - alle, der læste det, angreb mestrene, skrev ødelæggende artikler i aviser. Kritikeren af \u200b\u200bLatunsky var især hektisk. Så M. Bulgakov understreger, at de i kunstverdenen er klar til at ødelægge de levende og talentfulde af hensyn til middelmådighed, tilpasningsevne og fortjeneste.

Mesternes frihed over tid undertrykkes af frygt. ”Så for eksempel blev jeg bange for mørket. Med andre ord er fasen af \u200b\u200bmental sygdom begyndt, ”siger helten. Frygt får Master til at brænde romanen, adlyde omstændighederne: "... Jeg kan ikke huske min romantik uden at ryste." Mesteren trækker sig tilbage, kæmper ikke for sit hjernebarn til slutningen. Han er endda klar til at nægte Margarita - han gav ikke hende nyheder fra "sorgens hus."

Mesterens skæbne er en skabende persons skæbne i frihedens verden. For M. Bulgakov var dette problem et af de vigtigste. Ved hjælp af eksemplet med andre forfattere, der er samlet i Griboedov, viser forfatteren, hvor ofte en person, der har taget vejen for kreativitet, skal vælge mellem talent, naturligt talent og middelmådighed. Griboedovs forfattere er mest tiltrukket af det ”almindelige ønske om at leve menneskeligt”. Og hvad synes de om at ”leve menneskeligt”? At have et sommerhus, en kreativ ferie (op til to uger til en novelle, op til et år for en roman), er det velsmagende og billigt at spise. MASSOLIT-medlemmers moralske essens fremhæves af deres efternavne: Dvubratsky, Zagrivov, Glukharev, Bogokhulsky, Sweet, "handelsforældreløs Nastasya Lukinishna Nepremenova."

Det er sandsynligvis ikke tilfældigt, at uren magt vil handle så frygteligt med Berlioz, kaste ham under en sporvogn og derefter stjæle hovedet fra kisten. Det var denne helt, der stod i spidsen for Moskva-forfattere - de mennesker, der glemte den høje udnævnelse af forfatteren, mistede deres skam og samvittighed. Det var han, Berlioz, som fravinkede unge forfattere fra at tænke uafhængigt og frit, selvom han selv var en erfaren, uddannet person.

M. Bulgakov udsætter i sine helte grådighed, hykleri, useriøsitet, kærlighed til magt, evnen til at forråde og forstørre kærlighed, venlighed, sandhed, ærlighed.

Så mellem kærlighed og pligt vælger Margarita kærlighed. Hun siger til Azazello: "Min tragedie er, at jeg bor sammen med en, jeg ikke kan lide, men jeg betragter det som værdiløst at forkæle hans liv." Stadigvis bestemmer heltinden sig for at have en ærlig samtale med sin ægte mand og lader hendes elskede kaste sig ud i vanvid kun om natten. Hat mod forfølgerne af Mesteren, ønsket om at hævne sig for dem - det er dette, der senere bosætter sig i Margaritas sjæl. På trods af alt forsvinder barmhjertighed ikke. Heltinden, der bliver en "heks", smadrer Latunskys lejlighed, men beroliger straks babyen, der vågnede op i den næste lejlighed. Det eneste, den ulykkelige kvinde drømmer om, er at vende tilbage mesteren. Men først og fremmest beder Margarita om nåde for Frida. For tålmodighed, kærlighed, barmhjertighed og det er disse dyder, der udgør heroinens moralske essens, blev Margarita generøst tildelt de onde kræfter.

Så M. Bulgakov sætter mange helte i den valgte situation. Hvad skal jeg foretrække - trofasthed eller forræderi, anstændighed eller sindethed, grusomhed eller barmhjertighed? Er dette altid det rigtige valg? Nogen ledes af samvittighed, retfærdighed, ansvar - nogen tværtimod fejhed, ønsket om at behage. For ikke at begå en fejl ved vejkrydset er der brug for mod, intelligens, livserfaring, fordi meget ofte skæbnen for mennesker afhænger af løsningen af \u200b\u200bet moralsk problem.