Hvad er de åndelige fordele ved at læse Salten? Sådan læser du psalteren.

hjem / Snydende mand

Salteren indtager en særlig plads blandt alle de hellige skrifters bøger. Denne bog blev skabt længe før Jesu jordiske inkarnation og hører til bøgerne i Det Gamle Testamente. Af alle dele af Det Gamle Testamente er det kun Salteren, der er inkluderet i sin helhed i den kristne kirkes tilbedelse.

Denne bog er af særlig værdi. Den består i billedet af en sjæl, der stræber efter den Almægtige. Bogen giver et eksempel på åndelig modstand mod fristelser og jordiske sorger. Ifølge St. Athanasius den Store indeholder denne bog hele menneskelivet, alle sjælens tanker og bevægelser. Der er ikke et eneste træk i menneskelig essens, som ikke afspejles i dette værk. Hvert ord og hvert bogstav Salmerne er gennemsyret af Helligåndens nåde.

Historien om den hellige bog

Dette hellige værk blev elsket og æret af de allerførste kristne. De lærte alle salmerne i denne bog udenad.

I kristen tjeneste for Herren indtog denne bog en af de førende pladser allerede på apostlenes tid. I mange århundreder blev disse hellige salmer sunget i alle ortodokse klostre – både mandlige og kvindelige. Læsning var en obligatorisk ritual, og kun dem, der kunne salmerne udenad, blev optaget i klostrene.

Blandt kristne troende blev det anset for at være den største form for næstekærlighed at bestille læsning af psalteren. En sådan nåde hjalp nødvendigvis med at opnå fysisk sundhed på jorden og bidrog til frelsen af den menneskelige sjæl i himlen. . Denne rang var god direkte støtte for ethvert kloster.

Hvem har gavn af at læse psalteren?

Nåde af læsning Hellige Skrift vil nedladende ikke kun til den, for hvem det blev bestilt, men også til andre mennesker:

Til den, der beordrede denne læsning, fordi han begik en god og barmhjertig gerning.
Det hellige kloster, da dette er dets vigtigste støtte.
Til alle de munke, der deltog i denne ritual.
Eksemplet med en, der har bestilt læsningen af psalteren, kan inspirere folk omkring ham og styrke troen hos personen selv.

Du kan bestille en læsning ikke kun til en anden person, men også til dig selv. Dette gøres, når du har brug for støtte fra vor himmelske Fader. Derudover kan du i nogle tilfælde læse denne bog på egen hånd. Det er tilladt at læse psalteren på russisk eller kirkeslavisk.

Særlige læseregler

Læsningen af denne hellige bog er en stor tradition og er baseret på et helt sæt regler. Deres overholdelse er strengt obligatorisk. Det moderne charter for den ortodokse kirke giver mulighed for opdeling af bogen i 20 sektioner. Hvert afsnit kaldes kathisma. Det er sædvanligt at læse salmer dagligt i kirkerne under hver gudstjeneste morgen og aften. Inden for en uge skal salmebogen læses fra start til slut. Den genlæses to gange i fasteugen. Salmelæsning indgår også i reglen som er foreskrevet for lægfolk.

I moderne ortodoksi er der en skik at læse efter aftale:

Læser hellig bog derhjemme

Hvis du beslutter dig for at begynde at læse derhjemme, skal du ikke være bange for at lave en fejl og læse noget forkert. Hvis du fordyber dig i processen oprigtigt, bønsomt og angrende, vil det hjælpe med at rette op på eventuelle unøjagtigheder. Der er flere anbefalinger hvordan man læser psalteren for en begynder:

Ved at kende disse enkle regler kan enhver troende bringe godt til både sig selv og sine kære. Når alt kommer til alt, menneskets vilje og ånd Samtidig styrkes de, og sjælen skynder sig mod det evige.

Fjernelse af skader ved hjælp af salmer

Det sker meget ofte, at en person udadtil er fuldstændig sund og velstående, men noget tillader ham ikke at leve og fratager ham fred i sindet. Overbevist om, at andre praktiske metoder ikke hjælper ham, henvender en person sig til templet for at få hjælp og ønsker at slippe af med de onde ånder, der har taget ham i besiddelse.

Den bedste måde at fjerne skader på er at læse psalteren. Hovedmålet er at uddrive dæmoner og bringe en person tilbage til indre fred og ro.

Ved hjælp af Indestructible Psalter kan du komme af med skader af forskellig art. Mange mennesker er helt urimeligt mistænksomme over for sådanne problemer. Men vores tanker har en tendens til at materialisere sig. Efter at have bukket under for syndige tanker, tillader en person den onde at tage sin sjæl i besiddelse. Det er næsten umuligt at klare sådan en fjende alene.

I sådanne tilfælde vil læsning af bønner og salmer ikke kun være nyttigt, men livsvigtigt. Dette er den eneste måde at hjælpe en person, der lider af skade.

Uopslidelig salme om sundhed

Det vigtigste for enhver person er hans liv og helbred. Uden dette mister alt andet sin mening. I tilfælde, hvor du eller dine kære står over for en alvorlig sygdom eller andre hverdagsproblemer, vil det være meget nyttigt at recitere salmerne "Om sundhed." Du kan bestille sådanne aflæsninger i klostre. Som svar på din anmodning vil munkene utrætteligt bede i mange dage om, at Herren vil give dig eller din elskede sundhed og hjælpe dig med at klare tristhed og modløshed.

Du kan bede sådanne bønner ikke kun i et tempel eller kloster, men også derhjemme. Enhver person kan henvende sig til vor himmelske Fader med oprigtig og inderlig bøn og have håbet om at blive hørt og accepteret. En sådan omvendelse kræver imidlertid, at en person har en stærk oprigtig tro og ydmyghed.

De fleste mennesker, i vanskelige tider, stoler brændende på Guds hjælp, fordi de er klar over, at uden denne hjælp vil de ikke være i stand til at klare jordiske ulykker. For os er det at vende sig til himlen den "sidste udvej", hvor vi helt sikkert vil blive hørt og modtage hjælp og støtte.

Læsning for afdøde

Der er en skik i den ortodokse tradition: folk henvender sig til præster eller specialuddannede med en anmodning om at læse psalteren over den afdøde. Samtidig giver de, der spørger, almisse til hvile for den afdødes sjæl.

For dem, der husker det, er det af ikke ringe betydning at forstå betydningen af de hellige skrifter. Og for de afdøde vil en sådan læsning være bevis på, at de er elsket og husket. De levende kan arbejde til minde om deres afdøde kære, som de tyr til at læse psalteren for. Ifølge præsten Fader Alexander Kalinin vil denne læsning blive accepteret af Herren som et offer, ikke kun for dem, der er gået videre, men også for dem, der husker det.

I den ortodokse tradition læses disse bønner over den afdødes krop før begravelsen. Efter begravelsen læses én kathisma. Vi råder dig til at læse hvordan man korrekt læser psalteren for de afdøde derhjemme:

På denne måde kan de, der beder for den afdøde, hjælpe hans sjæl til at blive befriet fra jordiske synder og opnå fred i himlen.

En anden kirkelig minderitual er Sorokoust. Disse bønner beordres ofte i kirker eller klostre på dagen for minde om den afdøde. I dette tilfælde vil munke og præster huske navnet på den afdøde i bønner i 40 dage i træk.

Efter sådanne bønner er en person tilgivet for alle synder, og han kan finde nåde. Du kan bestille en bøn for afdøde i flere kirker på samme tid.

Ropsalteren er ikke kun af ringe betydning for den afdøde, men også for den, der har mistet sin elskede. Her på jorden kan vi jo ikke længere hjælpe de afdøde. Vi kan kun vende os til Herren i bøn, så sjælen finder fred og lyksalighed i himlen.

Appel til Guds Moder

Denne bønnelæsning kan gøres for sundheden, både for dig selv og for dine kære og venner. Samtidig henvender de sig til den mest rene Guds moder med en anmodning om sundhed, da hun er tættest på Herren over alle de hellige.

Valaam Salter

Dette er en af de meget interessante former for kirkelig bønlæsning. Samtidig udføres kathismaerne af brødrenes kor fra Valaam-klostret, som har opnået god berømmelse for sin fromhed og den overflod af mirakler, der er udført ved Guds vilje. Blandt munkene i dette kloster er der kun mænd. Deres bønner er nådige og utrættelige, deres chants er meget smukke og vellydende.

Valaam Psalter er et rigtigt værk af korsangkunst fra den ortodokse kirke.

Den uudtømmelige salme er af enorm betydning for alle, der har accepteret Herren i deres hjerter og stolet på ham. Denne usynlige hånd guider troende gennem livet, lader dem ikke falde og fare vild, hvilket giver den menneskelige sjæl det store mirakel af tro.

Hieromonk Job (Gumerov) svarer:

Der er ingen grund til at tage en særlig velsignelse fra præsten for at læse Salteren. Kirken velsignede os for dette: bliv fyldt med Ånden, tal til jer selv i salmer og salmer og åndelige sange(Ef.5:18-19).

Navnet på denne hellige bog blev overført til den slaviske og russiske bibel fra Septuaginta ( Psaltirion). Ord Psalter kommer fra det græske navn på et strengeinstrument, hvis spil blandt de gamle jøder ledsagede fremførelsen af de fleste salmer - en sang til ære for Herren. Blandt jøderne blev salmesamlingen kaldt Sefer tehillim (Lovsangsbogen). Der var et andet navn - Sefer tefillot (Bønnens Bog).

Den inspirerede salmebog indeholder så at sige et forkortet udtryk for hele den hellige skrift i form af bønske og ærbødige sang. Ifølge Sankt Ambrosius af Milano: "Loven befaler, historien lærer, profetier forudsiger Guds riges mysterier, moralsk lære opbygger og overbeviser, og Salmernes Bog kombinerer alt dette og er en slags fuldstændig skatkammer for mennesker frelse." Også den hellige Athanasius den Store skriver om Psalterens åndelige rigdom: "I den, som i paradis, er plantet alt, hvad der er indeholdt i dele i andre hellige bøger, og enhver, der læser det, kan finde alt, hvad der er nødvendigt i det. og nyttigt for ham. Det skildrer klart og detaljeret alt menneskeliv, alle åndstilstande, alle sindets bevægelser, og der er intet i en person, som det ikke indeholder. Vil du omvende dig og skrifte, er du plaget af sorg og fristelse, bliver du forfulgt, modløshed og angst har taget dig i besiddelse, eller udholder du sådan noget? Stræber du efter dyd og succes i det og ser, at fjenden hindrer dig, vil du prise, takke og prise Herren? - i de guddommelige salmer finder du instruktioner til alt dette" ( Brev til Marcellus). Sankt Basil den Store navngiver salmerne åndelig røgelse: “Salmen er sjælenes stilhed, fredens uddeler; han beroliger oprørske og ophidsede tanker; det blødgør sjælens irritabilitet og disciplinerer umådelighed. Salmen er en formidler af venskab, enhed mellem fjerne mennesker, forsoning af dem i krig. For hvem kan stadig betragte den som en fjende, med hvem han løftede én stemme til Gud? Derfor giver salmodi os en af de største fordele – kærlighed – ved at opfinde selskabssang i stedet for en knude til enhed og bringe mennesker i ét konsonant ansigt. Salmen er et tilflugtssted for dæmoner, indrejse under beskyttelse af engle, et våben i natforsikring, hvile fra dagarbejde, sikkerhed for babyer, dekoration i en blomstrende tidsalder, komfort for de ældre, den mest anstændige dekoration for hustruer.
Salmen lever i ørkenerne, gør markedspladserne sunde. For nytilkomne er dette begyndelsen på læring, for dem, der lykkes, er det en stigning i e benægtelse, for det perfekte - bekræftelse; dette er kirkens stemme" ( Foredrag om første del af den første salme).

Disse udsagn fra de hellige fædre forklarer, hvorfor Salteren har indtaget en særlig plads i den fra de første dage af Kristi Kirkes liv. Vor Herre Jesus Kristus helligede selv ved sit eksempel den liturgiske brug af salterne og afsluttede den sidste nadver med disciplene med at synge salmerne: Og efter at have sunget gik de til Oliebjerget(Matt 26:30).

Det vigtigste træk ved påskefejringen var sang hallel, Hvad betyder: ros Gud! De bestod af lovsange fra 112 til 117. Til sidst sang de stor hallel- Salme 135.

Efter deres guddommelige Lærer priste de hellige apostle også Gud ved at synge salmer. Dette er, hvad de befalede os: Lad Kristi ord bo rigt i dig med al visdom; undervis og forman hinanden med salmer, salmer og åndelige sange, syng med nåde i jeres hjerter for Herren(Kol. 3:16).

Salmen er en hellig bog med salmer, eller guddommelige salmer, optaget af kong David efter inspiration fra Helligånden
Metoden til at bede ifølge Salteren er meget mere gammel end Jesus-bønnen eller læseakatister. Før Jesus-bønnens fremkomst var det i oldtidens klostervæsen sædvanligt at læse salmen i sit sind (for sig selv) udenad, og nogle klostre accepterede kun dem, der kunne hele salmen udenad. I det tsaristiske Rusland var Psalteren den mest udbredte bog blandt befolkningen.
Salmernes forfatter, i hvert fald de fleste af dem, anses for at være David – idealet, som han blev kaldt, Israels konge, kriger og salmediker.
Denne bemærkelsesværdige personlighed i Det Gamle Testamentes historie (1005-965 f.Kr.) er så selvmodsigende, at at sige om ham: han komponerede salmer og fremførte dem til sit eget akkompagnement på musikinstrumentet psaltirion er at sige ingenting.
Lad os derfor først tale om selve salmerne, samlet i Salmen. Der er hundrede og halvtreds salmer i alt; de kan groft opdeles i bønner, lovsange, sange og lærdomme. Mange komponister og digtere har siden oldtiden sat dem til musik og poesi, og folk har baseret deres udsagn og kreativitet på dem. Salmerne blev sunget ikke kun i kirken under gudstjenesten eller derhjemme, som bønner, men endda før kamp og mens man bevægede sig i formation!
Det antages, at disse fantastiske værker ikke kun kan løfte en persons ånd, styrke hans hjerte, inspirere hans sjæl, men endda påvirke skæbnen, løse det uopløselige, give råd i den sværeste time, i den sværeste sag. Det vil sige, at de forbinder en person med Herren, giver ham sådan en stor mulighed - at vende sig til Gud selv og blive hørt af ham, at modtage hjælp eller at takke vor himmelske Fader. At læse Salteren beroliger en person forbløffende, optager hans smerteligt spændte sind med bøn, giver ham mulighed for at flygte fra angste, paniske, smertefulde tanker og forbinder ham med Herren, som alene ved, hvordan man løser vores problemer og vanskeligheder. Efter at have læst adskillige kathismaer eller Psalter, er det helt nødvendigt at læse særlige bønner. Kirkens fædre og hengivne opfordrer troende til at læse salmerne dagligt derhjemme og få åndelige fordele. Tips til begyndere:
1. For at læse Salmen skal du have en brændende lampe (eller stearinlys) derhjemme. Det er sædvanligt kun at bede "uden lys" på vejen uden for hjemmet.
2. Psalter, efter råd fra Rev. Seraphim of Sarov, det er nødvendigt at læse højt - i en undertone eller mere stille, så ikke kun sindet, men også øret, lytter til bønnens ord ("Giv glæde og glæde til min hørelse").
3. Der bør lægges særlig vægt på den korrekte placering af stress i ord, fordi en fejl kan ændre betydningen af ord og endda hele sætninger, og det er en synd.
4. Du kan læse salmerne, mens du sidder (ordet "kathisma" oversat til russisk betyder "det, der læses, mens du sidder", i modsætning til ordet "akathist" - "ikke siddende"). Du skal rejse dig, når du læser åbnings- og afslutningsbønnen, samt under "Herlighederne".
5. Salmerne læses monotont, uden udtryk, let tonede – lidenskabsløst, pga Vores syndige følelser er ubehagelige for Gud. At læse salmer og bønner med teatralsk udtryk fører en person til en dæmonisk tilstand af vildfarelse.
6. Man skal ikke blive modløs eller flov, hvis betydningen af salmerne ikke er klar. Maskingeværeren forstår ikke altid, hvordan maskingeværet skyder, men hans opgave er at ramme fjender. Med hensyn til Salteren er der en udtalelse: "Du forstår ikke - dæmonerne forstår." Når vi modnes åndeligt, vil salmernes betydning også blive åbenbaret.

Den velsignede Pelageya af Ryazan om at læse Salteren:

Salme 15 - for altid at se Herren.

Salme 19 - for at forberede Antikrists komme.

Salme 20 - for at formane den onde mand.

Salme 21 - at modtage tilgivelse for alvorlige synder (18-20 prøvelse).

Salme 26 - at stå både i åndelig krigsførelse og i krig; fra hekseri og eventuelle fristelser. ("Den, der læser det tre gange om dagen, vil Herren lede ham gennem vand som gennem tørt land!")

Salme 29 - af frygt for at lide for Herren.

Salme 33 - for at undgå tørst efter mad og drikke.

Salme 39 - at opfylde Guds vilje og være klar til selvopofrelse.

Salme 43 - for at Guds nåde må blive i huset.

Salme 44 - for altid at se Guds Moder.

Salme 45 - at være uovervindelig. Dette er hymnen om sejren over fjenden.

Salme 49 - for ikke at vakle og ikke forråde Herren (læs oftere for præsterne - af arrogance).

Salme 63 - for ikke at acceptere Antikrists segl. Læs også bønnen i slutningen af den første kathisma af Salteren: "O Herre Almægtige, Uforståelige, begyndelsen til lys og overordentlig kraft ..."

Salme 69 - til tilstrækkeligt at afvise fjenders angreb.

Salme 78 - til udfrielse af kristne fra pine og død.

Salme 83 - at arve Himmeriget

Salme 90 - at have fra Frelseren magten til at overvinde det onde.

Salme 139 - for at have bøn og arbejde (eller pension).

Salme 141 - at være forberedt på forfølgelse.

Salmen er den hellige salmebog eller guddommelige salmer. Forfatteren af Salteren er kong David. De fleste af salmerne er i hvert fald hans. Det er hans oplevelser, oplevelse af kommunikation med Gud, omvendelse, glæde, taknemmelighed, refleksioner, profetier om den kommende Messias. Siden Gamle Testamentes tid er salmen blevet sunget under gudstjenesten. Der blev sunget salmer.

Og i dag bruges Salmer ofte under gudstjenesten, vi hører nogle salmer sunget i kor, nogle læses. Oplæsningen af salterne i kirken er reguleret af de liturgiske bestemmelser. Hele den liturgiske kreds af gudstjenester er forbundet med denne hellige skrifts bog. Visse kathismaer læses ved gudstjenester. Det tager en uge at læse den helt. Og i store fastelavn – endda to gange. Når man læser derhjemme, er der strenge instruktioner om, hvordan man læser, det er meget vigtigere at indstille sig på bøn. Dette, tror jeg, er den terapeutiske virkning på sjælen af denne gamle liturgiske bog. I tilfælde af at vi oplever ekstrem sorg og følelsesforvirring, er det dens rolige og afmålte struktur, der hjælper os med at tune ind på den korte, men meget vigtige og forståelige bøn, der læses "i herlighed."

- Læses Salten kun for de afdøde, eller kan den også læses om sundhed?

Salmen læses både for sundhed og fred.

- Hvordan kommer man rigtigt i gang med at læse Salmerne derhjemme?

For at læse Salmen derhjemme, er det tilrådeligt at tage en velsignelse fra præsten. Du skal begynde at læse Salteren på denne måde: først læses bønner, før du begynder at læse Salteren (som er i begyndelsen af bogen "Psalter"). Derefter læses en eller flere (valgfri) kathismaer fra Salteret. Kathismer er specielle kapitler, der er 20 af dem i alt. Hver kathisma er igen opdelt i tre herligheder ("Herligheder" kaldes disse afsnit, fordi de begynder med bønnen "Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og til evig tid og til evigheder Amen

- Hvordan læser man psalter for de døde korrekt?

For at læse salme for afdøde er det bedst at bruge den liturgiske salme, fordi den er allerede opdelt i kathisma, og i "Hærlighederne" er der indsat en bøn for den afdøde.

- Sig mig, er der nogen praksis for at læse Salteren?

Der er forskellige metoder til at læse Salmerne. Det forekommer mig, at læsning er mest acceptabel, når man ikke er afhængig af mængden af læsning, dvs. er ikke forpligtet til at læse kathisma eller to om dagen. Hvis du har tid og et åndeligt behov for bøn, begynder du at læse, hvor du slap sidste gang, og lave et bogmærke. Hvis der ikke er tid, og det ikke er let at læse salmerne, så kan du blot læse en bøn for den afdøde.

Nedenfor vil jeg gerne citere en bøn udarbejdet af en bemærkelsesværdig ekspert i kirkereglen, Sankt Athanasius (Sakharov). Jeg kan godt lide det, fordi der ikke er unødvendige ord, det er kort, men meget kortfattet og afspejler essensen af kirkebøn for den afdøde: vi beder til, at Herren vil tilgive en person hans synder, give vores elskede det himmelske rige, og give os den nødvendige styrke til at overleve adskillelsen.

"Hvil, o Herre, til sjælen af din bortgangne tjener (din afdøde tjener) navn/bue/, og stor i dette liv, som mennesket har syndet, men du, som en elsker af menneskeheden, tilgiv ham/hende og forbarm dig /bue/ levere evig pine/bue /, Giv en bukke til kommunikanten(deltageren) i det himmelske rige, og gør noget nyttigt for vores sjæle /bue/

- Nogle af dem, der læser Salmen siger, at de ikke forstår meningen, fordi... det er skrevet på kirkeslavisk. Findes der en oversættelse til et moderne sprog, så du kan forstå, hvad teksterne taler om og læse "med din sjæl"?

- Fortæl mig, hvor nyttigt er det at læse Salteren på russisk og ikke på gammelkirkeslavisk?

I dette tilfælde er det mere hensigtsmæssigt at tale om fordele/skade ved at læse og IKKE læse.

- Sig mig, er det en fejl i kathisma, der består af tre herligheder, ikke at læse navnene indlejret i hver herlighed? Mener du navnene på salmerne, for eksempel den første kathisma - "Davids første salme..." og så videre?

- Er det muligt at læse Salmen derhjemme på denne måde: Læs to "Hærligheder" om sundhed og den tredje om fred?

- Er det muligt at læse salmen og bønner for de afdøde i den store uge? Og hvad skal man læse til påske?

I påskeugen stopper læsningen af salteren i templer, men ikke desto mindre indeholder "Præstens håndbog" (Moskva, 1983, bind 4, s. 462) instruktionen: "du kan ikke forsinke læsningen af Psalter over den afdøde i de lyse ugers dage." Det er kun foreskrevet at tilføje påskesange efter at have læst hver kathisma.

- Hvad skal du gøre, hvis du læste Salmen "forkert" før?

Vær ikke bange for at læse noget "forkert". Det vigtigste er at læse Salmen, ligesom andre bønner, med omvendelse. Ydmyghed, omvendelse og taknemmelighed er integrerede træk ved bønnen, som gør den levende. Dette er din bøn, dit hjertes appel. Hvad kan der være galt med dette? Bare læs vores anbefalinger, og se derefter, hvad der er mere praktisk for dig. Jeg ønsker alle læsere af Salmen Guds hjælp og åndelige trøst.

"Religiøst magasin Yandex"

Rækkefølge for læsning af Salter

De liturgiske regler for læsning af salteret er fastsat i kapitel 17 i Typikon. Generelt består den ortodokse gudsdyrkelse grundlæggende af Salteren. Salmerne er kernen, grundlaget for gudstjenesten. Der er ikke en eneste gudstjeneste i den daglige liturgiske cyklus, der ikke bruger salmer; i næsten alle sekvenser af Trebnik bruges tekster fra salmer.

Sammen med læsningen af kathismaer på Vespers, Matins og Fastetiden bruges salmer separat i gudstjenesterne (for eksempel er Timerne baseret på tre salmer) og vers fra dem (prokeemny, chants to stichera).

I løbet af ugen i kirker skal salterne læses i sin helhed én gang, i den store fasteperiode, to gange om ugen.

For lægfolket er Psalter blevet en uundværlig bog i hjemmebøn. Der er ingen særlige anvisninger her om, hvordan man læser Salmen derhjemme, men de generelle regler ligner de liturgiske. Salten læses med bønner om sundhed og hvile for de afdøde, især i fasteperioder.

Charter for læsning af salteren...

I vanskelige livssituationer vender en person sig ofte til tro. Og så kan han have mange vanskeligheder med hensyn til traditioner og regler. Og et af de hyppige spørgsmål er, hvordan man korrekt læser salmen til Herren og Guds Moder.

Hvordan læser man salmen om sundhed korrekt?

Salmen indeholder digte og bønner, der læses ved forskellige lejligheder. Om sundhed Salmebogen læses i tilfælde af alvorlig sygdom - ens egen eller en pårørendes. En vigtig betingelse er tilstedeværelsen af tro. Hvis du tror på bønnens kraft, vil det helt sikkert hjælpe.

Før du begynder at læse Salmen om sundhed, skal du læse særlige indledende bønner. De, der ikke kender dem, kan læse Fadervor, som vil erstatte dem. En præst kan angive bønner om sundhed mere præcist, men for at lindre psykiske sygdomme læses salme 4, 7, 27, 55, 56 og 108 oftest, for svær hovedpine - 56, 79, 125, 128, for at forbedre hørelsen og synet - 5 , 58, 99, 122. For...

Sådan læser du Salteren

Blandt de hellige skrifters bøger indtager salmernes bog en særlig plads. Skrevet længe før Herren Jesu Kristi inkarnation, er det den eneste bog i Det Gamle Testamente, der var fuldstændig inkluderet i den kristne kirkes liturgiske charter og indtager en fremtrædende plads i den.

Salterens særlige værdi er, at den skildrer den menneskelige sjæls bevægelser, der stræber efter Gud, og giver et højt eksempel på bønsom modstand mod sorger og fristelser og lovprisning af Gud. "Med denne bogs ord måles og omfavnes alt menneskeligt liv, alle sjælstilstande, alle tankebevægelser, så der ud over det, der er afbildet i den, ikke kan findes mere i en person," siger St. Athanasius. Store. Helligåndens nåde, der trænger ind i hvert ord i Salteren, helliggør, renser, støtter den, der beder med disse hellige ord, driver dæmoner bort og tiltrækker engle.

De første kristne ærede og elskede Salmer dybt. De lærte alle salmerne udenad. Allerede i apostolsk tid...

I den ortodokse asketiske praksis er der stadig en from skik med at læse Salmen efter aftale, når en gruppe troende adskilt fra hinanden læser hele Salmen på én dag. Samtidig læser alle en kathisma, der er tildelt ham derhjemme, privat og...

Indtast ordet for at søge:

Tag sky

Spørgsmål til præsten

Antal tilmeldinger: 16441

God eftermiddag For noget tid siden drømte jeg om min mors død flere gange, efter den sidste sådan drøm døde min mor (for en måned siden). Nu drømmer jeg, at min mand er ved at dø (jeg har drømt om dette to gange allerede). Jeg drømmer også ofte, at min mor ser ud til at være kommet til live. Jeg forstår ikke noget. Hjælp mig med at forstå, hvad det her handler om. Hvad skal jeg gøre??? Jeg er meget bekymret for min mand.

Kære Maria, vær ikke bange for drømme, men stol på al din frygt til Herren Gud i bøn. Siden du begyndte at bekymre dig om din mand, så bed specielt for ham, det er godt at læse det hellige evangelium. Gud velsigne dig!

Præst Sergius Osipov

Hej præster Jeg vil gerne takke jer og i jeres person hele det ortodokse præstedømme for jeres uvurderlige hjælp og velsignede arbejde! Ære til Herren for hans omsorg for mennesker med dine hænder og ord! Et spørgsmål. I min bønnebog...

Bed for hinanden (Jakob 5:16).

Salmen er en hellig bog med salmer, eller guddommelige salmer, skrevet ned af kong David efter inspiration fra Helligånden. At læse Salteren tiltrækker engles hjælp, udsletter synder og mætter sjælen med Helligåndens ånde.

Metoden til at bede ifølge Salteren er meget mere gammel end Jesus-bønnen eller læseakatister. Før Jesus-bønnens fremkomst var det i oldtidens klostervæsen sædvanligt at læse salmen i sit sind (for sig selv) udenad, og nogle klostre accepterede kun dem, der kunne hele salmen udenad. I det tsaristiske Rusland var Psalteren den mest udbredte bog blandt befolkningen.

I den ortodokse asketiske praksis er der stadig en from skik med at læse Salmen efter aftale, når en gruppe troende adskilt fra hinanden læser hele Salmen på én dag. Samtidig læser alle en kathisma, der er tildelt ham derhjemme, privat...

God eftermiddag Fortæl mig venligst, hvilke bønner jeg skal læse ved de 3 herligheder i Salteren, hvornår om levende, afdøde slægtninge, om en afdød far, og hvilken bøn for ham? Med venlig hilsen Tatiana.

I den ortodokse tradition er der ingen enkelt model til at læse Salmerne for levende og døde. Blandt de traditionelle tilgange er følgende muligheder værd at bemærke:

1. Ved alle kathismas, ifølge den første herlighed (i teksten ser det ud som "Glory:"), læses bønner for sundhed, ifølge den anden - for hvile, ifølge den tredje - bønner for en, du vil bede for for eksempel for en syg person eller en rejsende, eller den nyligt afdøde, afhængigt af bønbehov;

2. På den ulige kathisma - ifølge den første og tredje herlighed beder de om sundhed, ifølge den anden - om fred. På lige nummererede kathismaer er det omvendt. 17 Kathisma læses normalt om hvile.

Når salmeteksten siger "Glory:", læser vi:

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen.

Halleluja, Halleluja, Halleluja, herlighed...

I den ortodokse kirke er der god skik at læse Salmen til minde om den afdøde. Læsningen af Psalter for de døde har sin oprindelse i den fjerneste oldtid. Den tjener som en bøn til Herren for de døde og giver dem stor trøst både i sig selv, som at læse Guds ord og som vidnesbyrd om deres levende brødres kærlighed til dem. Det giver dem også stor gavn, for det er accepteret af Herren som et behageligt sonoffer til udrensning af de synder, de huskede – ligesom enhver bøn og enhver god gerning bliver accepteret af ham.

Salmerne bør læses med ømhed og hjertesvigt, langsomt og omhyggeligt dykke ned i det, der læses. Den største fordel kommer ved at læse Salmerne af dem, der mindes dem: det vidner om den store grad af kærlighed og iver for dem, der mindes af deres levende brødre, som selv personligt ønsker at arbejde i deres minde og ikke erstatte sig selv i arbejdet med andre . Herren vil acceptere kunststykket at læse ikke kun som et offer for dem, der huskes, men som et offer for dem, der tilbyder det, arbejderne selv...

— Salmen er den hellige salmebog eller guddommelige salmer. Forfatteren af Salteren er kong David. De fleste af salmerne er i hvert fald hans. Det er hans oplevelser, oplevelse af kommunikation med Gud, omvendelse, glæde, taknemmelighed, refleksioner, profetier om den kommende Messias. Siden Gamle Testamentes tid er salmen blevet sunget under gudstjenesten. Der blev sunget salmer.

Og i dag bruges Salmer ofte under gudstjenesten, vi hører nogle salmer sunget i kor, nogle læses. Oplæsningen af salterne i kirken er reguleret af de liturgiske bestemmelser. Hele den liturgiske kreds af gudstjenester er forbundet med denne hellige skrifts bog. Visse kathismaer læses ved gudstjenester. Det tager en uge at læse den helt. Og i store fastelavn – endda to gange. Når man læser derhjemme, er der strenge instruktioner om, hvordan man læser, det er meget vigtigere at indstille sig på bøn. Dette, tror jeg, er den terapeutiske effekt...

"Pris Gud i hans hellige, pris ham for at styrke hans kraft.

Lov ham efter hans styrke, pris ham efter hans majestæts overflod.

Lov ham med basunen, pris ham med salte og harpe.

Lov ham i tromme og ansigt, pris ham i strenge og organer.

Lov ham med den gode viljes cymbaler, pris ham med råbens cymbaler.

Lad hvert åndedrag prise Herren."

Salme 150

Hvis du engang i et vanskeligt, vanskeligt øjeblik i livet begyndte at læse Salten, mærkede, hvordan det blev et helbredende plaster, en helbredende balsam for din syge sjæl, vil du aldrig kunne forlade en sådan, velsignet af kong. David, beder til Herren. For en kristen er Salteren den mest dyrebare bog i Det Gamle Testamente og en af de mest elskede samlinger af bønner.

St. Ambrosius af Milano skriver: "I hele Skriften ånder Guds nåde, men i salmernes søde sang ånder den primært." I sorg, i følelse...

Rev. Macarius af Optina skriver om behovet for åndelig krigsførelse for frelse:

"Printen [med frelse] er ikke bare at gå i kirke og sætte sig ved bøjlen, men at passe på dit hjerte og ødelægge lidenskaber: stolthed, selvkærlighed, forfængelighed, vrede, raseri, ondskab, frådseri, begær. kød osv.; Det er netop det, vores åndelige krigsførelse består af – at modstå lidenskaber, at ødelægge dem med Guds hjælp.

"Vores kamp er ikke mod kød og blod, men mod magthaverne og myndighederne og mod herskere i denne verdens mørke, mod den åndelige ondskab i himlene" (Ef. 6:12); ligeledes er "vor krigsførelses våben ikke kødelige", men åndelige, "i stand til at ødelægge fjendens fæstninger" (2. Kor. 10,4), som St. Apostel: "Tag derfor Guds fulde rustning, så du kan gøre modstand på grusomhedens dag" (Ef. 6:13) ... Han befaler dig at ombinde dig med sandheden, tage brynjen på. retfærdighedens, tag på din næse fredens evangeliums klæder, tag troens skjold på, hvori alt er muligt udslukker den ondes pile, og modtag frelsens hjelm, og...

Salten for sundhed og fred læses efter følgende regel:
Før du læser hver kathisma, læses de bønner, der blev skrevet før den 1. kathisma. I selve kathismaen læser vi efter 1. og 2. *Glory* en bøn om sundhed: ”Frels, Herre, og forbarm dig over (navngiv) alle ortodokse kristne. Amen." Efter den 3. *Herlighed* læser vi en bøn om hvile: "Hvil, o Herre, dine afdøde tjeneres (navne) sjæle, og tilgiv dem alle synder, frivillige og ufrivillige, giv dem riget og dit evige godes fællesskab. ting og din uendelige glæde ved livet. Amen."

Nu, sekventielt: vi åbner Salteren og læser: Lad det være rimeligt, som det sømmer sig for et individ at synge Salmen.
Lovet være vor Gud, nu og altid og i evigheder. Amen. ...
Vore fædre, Herre Jesus Kristus vor Gud, forbarm sig over os ved de helliges bønner. Amen.
Ære være dig, vor Gud, ære være dig.
Himmelske konge...
Trisagion: Hellig Gud, Hellig Mægtig, Hellig Udødelig, forbarm dig over os (tre gange).
Hellige Treenighed...
…

Hvis du læser derhjemme, er en stiv sekvens konstrueret af nogen ikke nødvendig. Det er bedre at holde sig til den rækkefølge, du definerer.
Halleluja! (3p), Ære være dig, Gud!" "Herre forbarm dig! (3p) - i denne rækkefølge - dette er den sædvanlige læsning på Slava. Selvfølgelig kan du! Dette er en bøn, og ikke en slags mantra, der skal lyde sådan og intet andet. ...

For dem, der tror på Gud, i hans hjælp til os, er det nødvendigt at læse salmerne (derudover er Store fastelavn i gang), takket være hvilke vi kommer tættere på vores skaber, tiltrækker engle til os og slipper af med erhvervede synder. Men for dem, der ikke ved, hvad Salteren er, vil vi forsøge at give et svar til begyndere, derudover vil vi fortælle dig, hvordan du læser Salteren korrekt.

Hvad er Psalter

Salmen er en bog fra Det Gamle Testamente, der består af 150 sange (eller salmer). Salmer eller sange er beregnet til at udgyde ens følelser om alle prøvelser i et menneskes liv (død, fødsel, sygdom). På dette tidspunkt bruges Salteren til tilbedelse. Før du læser Salteren og salmerne i den, skal du forstå indholdet, strukturen af disse religiøse sange og bogen som helhed.

I en generel litterær forstand er Salteren skrevet efter alle reglerne for jødisk poesi, det vil sige, at sangens farverige og fantastiske tekst på én gang formidler al magt...

Læsning af Psalter for the Dead

Fra bogen "Rest With the Saints" - Udgivet med velsignelse fra biskop Longin af Saratov og Volsk

Se: Afanasy (Sakharov), biskop. Om mindehøjtideligheden af de døde i henhold til den ortodokse kirkes charter. Petersborg, 1995. s. 198–200.- Komp.

Skikken med at læse Salten for de døde går tilbage til oldtiden. I vort land læses salmen ved afdøde lægmænds grav. Nogle steder er der særlige læsere, som enten inviteres til den afdødes hus til uafbrudt læsning af Salten, f.eks. i 40 dage eller endda et helt år, eller i deres eget hjem læser de Psalteren efter anmodning fra pårørende til afdøde. I mange ortodokse klostre udføres den såkaldte årvågne dag-nat-læsning om levende og døde. Med denne læsning af Salteren tilføjes der udover de sædvanlige troparioner og bønner for hver kathisma en særlig bøn ved hver "Glory", hvorefter de afdødes navne huskes. (Når man læser Salteren samtidigt for de levende og de afdøde, udføres mindehøjtideligheden af begge på "Hærlighederne" på skift: en ad gangen -...

Brug af Psalter

Salmer, som hellige sange, blev for det meste skrevet til tempeltilbedelse i det gamle Israel. Hver salme har sin egen historie, sin egen særlige grund til at skrive. I den kristne kirke er Salteren også blevet den vigtigste gudstjenestebog, de troende synger og beder på en ny måde ved at læse salmerne og i dem ser en indikation af Guds kærlighed åbenbaret gennem Jesus Kristus. Kirkeerfaring bestemmer for mange salmer et særligt bønneformål, især salmer læst under sygdom.

Salmer om helbredelse

Den mest berømte salme, der er læst i kirken og relateret til kropslig bedring, er Salme 102. Den generelle idé med denne salme, som begynder med ordene "velsign min sjæl Herren", er, at en person forkynder Guds storhed og hans barmhjertighed og generøsitet over for alle områder af menneskelivet. Især indeholder salmen følgende linjer: "Han tilgiver alle dine synder, helbreder alle dine lidelser, redder liv fra ødelæggelse ...

En samling bønner og digte fra Det Gamle Testamente, bestående af 150 vers, som forherliger den Højestes navn, kaldes Salmer, og fra denne bog læses salmer og salmer i kirken under gudstjenester. Den gode skik med at læse Salten om de døde og de levende har stået på i umindelige tider; på dette tidspunkt genvinder de troende trøst for den afdøde og glæder sig sammen med de levende, idet de løfter ord med kærlighed til Herren. At læse Guds ord betragtes som et barmhjertigt offer beregnet til at rense fra jordiske synder, og bøn betragtes som en af de gode jordiske gerninger. Historikere mener, at mange salmer stammer fra Davids og Salomons tid, nogle blev skrevet senere, tættere på moderne tid.

For at modtage den Almægtiges hjælp, slippe af med synder og få hjælpere på jorden i form af engle, skal du dagligt læse salmer, der ærer Gud og hans magt. Salmen bruges i gudstjenesten, for eksempel synges der ved festen lovprisningssalmer (148-150), og under andre...