Spredningen af \u200b\u200bturkiske sprog.

TURKISKE SPROG,en sprogfamilie distribueret fra Tyrkiet i vest til Xinjiang i øst og fra kysten af \u200b\u200bdet østsibiriske hav i nord til Khorasan i syd. Modersmålere af disse sprog bor kompakt i SNG-landene (Aserbajdsjan - i Aserbajdsjan, tyrkere - i Turkmenistan, Kazakhs - i Kasakhstan, Kirgisiske - i Kirgisistan, Usbekere - i Usbekistan; Kumyks, Karachais, Balkars, Chuvashs, Tatarer, Bashkirs, Nogais, Yakuts, Tuvans, Khakasses, Mountain Altai - i Rusland; Gagauz - i den transnistiske republik) og videre - i Tyrkiet (tyrker) og Kina (Uyghurs). I øjeblikket er det samlede antal talere på tyrkiske sprog ca. 120 mio. Den tyrkiske sprogfamilie er en del af Altais makrofamilie.

Den allerførste (3. århundrede f.Kr. ifølge glottochronology) adskiltes den bulgarske gruppe fra Praturk-samfundet (R-sprog i en anden terminologi). Den eneste levende repræsentant for denne gruppe er Chuvash-sproget. Separate gloser i skriftlige monumenter og låntagning på nabosprog fra de middelalderlige sprog i Volga og Donau Bulgars er kendt. De resterende tyrkiske sprog ("almindelig tyrkisk" eller "Z-sprog") klassificeres normalt i 4 grupper: "syd-vest" eller "Oguz" (hovedrepræsentanter: tyrkisk, Gagauz, aserbajdsjan, turkmen, Afshar, Tatarisk kyst) , "Nordvestlige" eller "Kypchak" -sprog (Karaite, Krim-tatarisk, Karachay-Balkar, Kumyk, Tatar, Bashkir, Nogai, Karakalpak, Kazakh, Kirgisisk), "sydøst" eller "Karluk" -sprog (Usbekisk, Uyghur), "nordøstlige" sprog - en genetisk heterogen gruppe, herunder: a) Yakut-undergruppen (Yakut- og Dolgan-sprog), der adskiltes fra den fælles tyrkiske ifølge glottochronologiske data inden dens endelige opløsning i det 3. århundrede. A.D .; b) Sayan-gruppen (Tuvan- og Tofalar-sprog); c) Khakass-gruppen (Khakass, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) Gorno-Altai-gruppen (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedinsky, Kumandinsky). De sydlige dialekter af Gorno-Altai-gruppen ligger tæt på det kirgisiske sprog i en række parametre, der udgør den ”central-østlige gruppe” af tyrkiske sprog; en del af dialekterne på det usbekiske sprog hører klart til Nogai-undergruppen i Kypchak-gruppen; Khorezm-dialekter af det usbekiske sprog tilhører Oguz-gruppen; en del af de sibirske dialekter af det tatariske sprog bevæger sig tættere på den chulym-turkiske.

De tidligste dekrypterede skriftlige monumenter fra tyrkerne dateres tilbage til det 7. århundrede. AD (steles skrevet med runeskrift fundet ved floden Orkhon i det nordlige Mongoliet). Gennem deres historie brugte türkerne den türkiske runemønstring (tilsyneladende går tilbage til det sogdiske skrift), det uighuriske skrift (efterfølgende sendt fra dem til mongolerne), brahmi, manikæisk skrift og arabisk skrift. I øjeblikket er manuskripter baseret på arabisk, latin og kyrillisk almindelige.

Ifølge historiske kilder fremkommer information om de turkiske folk først i forbindelse med udseendet af hunerne på den historiske arena. Hunnens steppemagt, som alle kendte formationer af denne art, var ikke mono-etnisk; bedømt efter det sproglige materiale, der har nået os, var det turkiske element til stede i det. Desuden er dateringen af \u200b\u200bde første oplysninger om hunerne (i kinesiske historiske kilder) 3-4 århundreder. BC. - falder sammen med den glottochronologiske definition af tidspunktet for tildelingen af \u200b\u200bden bulgarske gruppe. Derfor forbinder et antal videnskabsmænd direkte begyndelsen på hunernes bevægelse med adskillelsen og afgangen af \u200b\u200bbulgarerne mod vest. Tyrkernes forfædres hjem er placeret i den nordvestlige del af det centralasiatiske plateau, mellem Altai-bjergene og den nordlige del af Khingan Range. Fra sydøstsiden kontaktede de de mongolske stammer, fra vest var deres naboer de indoeuropæiske folk i Tarim-bassinet, fra nordvest Ural- og Yenisei-folket, og fra nord Tunguso-Manchus.

Til det 1. århundrede BC. separate stammegrupper af hunerne flyttede til det moderne sydlige Kazakhstans territorium i det 4. århundrede. AD invasionen af \u200b\u200bhunerne begynder i Europa ved udgangen af \u200b\u200bdet 5. århundrede. i de byzantinske kilder vises etnonymet "Bulgars", der betegner sammenslutningen af \u200b\u200bstammer af Hun-oprindelse og besætter steppen mellem Volga- og Donau-bassinerne. Efterfølgende er den bulgarske konføderation opdelt i de Volga-bulgarske og Donau-bulgarske dele.

Efter splitten "Bulgars" fortsatte de resterende Türks med at forblive på territoriet tæt på deres forfædres hjem indtil det 6. århundrede. AD, da de, efter at have besejret Confederation of Juan-Juan (en del af Syanbi, formodentlig Protomongols, som besejrede og erstattet hunerne i deres tid), den turkiske konføderation, der dominerede fra midten af \u200b\u200bdet 6. til midten af \u200b\u200bdet 7. århundrede. på et stort område fra Amur til Irtysh. Historiske kilder giver ikke oplysninger om øjeblikket af opdelingen fra det turkiske samfund af forfædrene til Yakuts. Den eneste måde at forbinde Yakuts-forfædre med en slags historiske beskeder på er at identificere dem med Kurykans fra Orkhon-inskriptionerne, som hørte til Telesky-konføderationen, optaget i tyrkiske folk. De var lokaliseret på dette tidspunkt tilsyneladende øst for Baikal-søen. At dømme efter referencerne i Yakut-eposet er Yakuts 'største fremskridt mod nord forbundet med en meget senere tid - udvidelsen af \u200b\u200bimperiet om Genghis Khan.

I 583 blev den turkiske konføderation opdelt i vestlige (med et centrum i Talas) og østlige turkuts (alias "blå tyrkere"), hvis centrum forblev det tidligere centrum af det turkiske imperium Kara-Balgasun på Orkhon. Tilsyneladende var det med denne begivenhed, at opdelingen af \u200b\u200bde turkiske sprog i de vestlige (Oguzes, Kipchaks) og østlige (Sibirien; Kirgisiske; Karluks) makrogrupper er forbundet. I 745 blev de østlige turkuts besejret af uigurerne (lokaliseret sydvest for Baikal-søen og angiveligt først ikke-tyrkere, men allerede på det tidspunkt allerede turkiserede). Både de østtyrkiske og Uyghur-staterne var stærkt påvirket af Kina, men de østlige iranere, især de sogdiske købmænd og missionærer, havde ikke mindre indflydelse på dem. i 762, Manichaeism blev Uyghur imperiets statsreligion.

I 840 blev Uyghur-staten centreret omkring Orkhon ødelagt af kirgierne (fra den øverste Yenisei; formodentlig heller ikke turkisk, men på dette tidspunkt turkiserede mennesker) flygtede uigurerne til Øst-Turkestan, hvor de grundlagde staten med hovedstaden Kocho i 847 (i Turfan-oasen). Herfra nåede de vigtigste monumenter i det gamle Uigur sprog og kultur os. En anden gruppe flygtninge bosatte sig på territoriet i den nuværende kinesiske provins Gansu; deres efterkommere kan være Saryg-Yugurs. Hele den nordøstlige gruppe af tyrkere, undtagen for Yakuts, kan også stige op til Uyghur-konglomeratet - som en del af den turkiske befolkning i det tidligere Uyghur Kaganate, der bevægede sig nord, dybere ind i taigaen, allerede i den periode, hvor mongolsk ekspansion blev udbygget.

I 924 blev kirgierne fjernet fra Orkhon-staten af \u200b\u200bKhitan (formodentlig mongoler på sprog) og delvist vendt tilbage til den øverste Yenisei, delvist flyttet vest til de sydlige sporer af Altai. Tilsyneladende kan dannelsen af \u200b\u200bden central-østlige gruppe af turkiske sprog bygges op til denne sydaltaiske migration.

Turpan-staten Uyghurs eksisterede længe sammen med en anden turkisk stat, domineret af Karlukerne - en turkisk stamme, der oprindeligt boede øst for Uyghurerne, men ved 766 kom vestover og underkastede staten vestlige Turkuts, stammegrupper, som spredte sig i stepperne i Turan (Ili-Talas-regionen , Sogdiana, Khorasan og Khorezm; mens iranere boede i byer). I slutningen af \u200b\u200bdet 8. århundrede. Karluk Khan Yabgu konverterede til islam. Karlukerne assimilerede gradvist dem, der boede øst for uigurerne, og det uiguriske litterære sprog tjente som grundlag for det litterære sprog i staten Karluk (Karakhanid).

Nogle af stammene i det vestlige turkiske Kaganate var Oguzes. Af disse stod Seljuk-konføderationen ud, som ved årtusindskiftet A.D. vandrede vestover gennem Khorasan til Lille Asien. Tilsyneladende var den sproglige konsekvens af denne bevægelse dannelsen af \u200b\u200bden sydvestlige gruppe af turkiske sprog. Omkring den samme tid (og tilsyneladende i forbindelse med disse begivenheder) fandt massemigration af stammer til Volga-Ural stepper og Østeuropa sted, hvilket repræsenterede det etniske grundlag for de nuværende Kipchak-sprog.

Fonologiske systemer for turkiske sprog er kendetegnet ved en række fælles egenskaber. Inden for konsonantisme er begrænsninger for forekomsten af \u200b\u200bfonemer i placeringen af \u200b\u200bbegyndelsen af \u200b\u200bet ord, en tendens til at svækkes i den oprindelige position og begrænsninger i foreneligheden af \u200b\u200bfonemer er almindelige. I begyndelsen af \u200b\u200bde indfødte turkiske ord forekommer ikke l, r, n, š , z. Støjende eksplosiver kontrasteres normalt i styrke / svaghed (østlige Sibirien) eller i døvhed / stemme. I begyndelsen af \u200b\u200bordet er konsonanternes modstand mod døvhed / stemme (styrke / svaghed) kun tilgængelig i Oguz- og Sayan-grupperne, på de fleste andre sprog i begyndelsen af \u200b\u200bordet labial - stemte, tandlæge og posterior - døve. Uvular i de fleste turkiske sprog er velofoniske allofoner i vokalerne i bagerste række. De følgende typer af historiske ændringer i konsonantsystemet er betydelig klassificering. a) I den bulgarske gruppe, i de fleste positioner, en kedelig slids lateral l faldt sammen med l i lyd ind l; r og rpå r. På andre tyrkiske sprog lgav š , rgav z, log rbevaret. I forbindelse med denne proces er alle turkologer opdelt i to lejre: Nogle kalder det rotacism-lambdaisme, andre kalder det zetazism-sigmatisme, og dette er ikke statistisk relateret til deres anerkendelse eller anerkendelse af sproget Altai. b) Interval d (udtales som interdental frikativ ð) giver ri Chuvash t i Yakut dpå Sayan-sprog og Khalaj (isoleret turkisk sprog i Iran), zi Khakass-gruppen og jpå andre sprog; henholdsvis tale om r-, t-, d-, z-og j-sprog.

Vokalismen i de fleste turkiske sprog er kendetegnet ved syngarmonisme (assimilering af vokaler inden for et enkelt ord) i et antal og ujævnhed; det syngarmoniske system rekonstrueres til Praturk. Syngarmonisme forsvandt i Karluk-gruppen (som et resultat, hvor der var en fonologisering af modstanden mellem velar og uvular). På det novo-uighuriske sprog opbygges en vis synhed af syngarmonisme igen - den såkaldte "Uyghur umlaut", forudindsamlingen af \u200b\u200bbrede umærkede vokaler før jeg(som går tilbage til fronten * i, og bagpå * ï ) I Chuvash er hele vokalsystemet ændret, og den gamle syngarmonisme er forsvundet (dens spor er oppositionen kfra velar i anteriopulmonær ord og xfra det uvulære i det transnaturale ord), men derefter blev en ny syngarmonisme arrangeret i træk, under hensyntagen til de aktuelle fonetiske egenskaber ved vokaler. Længdegrad / kort sammensætning af vokaler i Praturk blev bevaret på yakut- og turkmenske sprog (og i den resterende form på andre Oguz-sprog, hvor døve konsonanter blev udtrykt efter de gamle lange vokaler, såvel som i Sayan, hvor korte vokaler før døve konsonanter modtager tegnet ”faryngealisering”) ; på andre tyrkiske sprog forsvandt den, men på mange sprog dukkede lange vokaler op igen efter at have faldt interokaliserede stemmer (Tuvinsk. så"Badekar"< * saguog under.). I Yakutsk skiftede de primære brede lange vokaler til stigende diftongs.

I alle moderne turkiske sprog - stress, som er morfologisk fastgjort. Derudover blev tonale og fonationelle kontraster noteret for sibiriske sprog, dog ikke fuldt ud beskrevet.

Set fra den morfologiske typologi er turkiske sprog af agglutinativ, efterfølgende type. Samtidig med at vestlige tyrkiske sprog er et klassisk eksempel på agglutinativ og næsten ikke har fusion, udvikler østlige, der ligner de mongolske sprog, en kraftig fusion.

De grammatiske kategorier af navnet på de tyrkiske sprog er antal, tilknytning, sag. Affix ordre: base + aff. tal + aff. tilbehør + sag aff. Flere former h. sædvanligvis dannet ved at tilføje til basisaffix -lar (i Chuvash SEM) På alle tyrkiske sprog er formen mangfoldig. h. er markeret, formen for enheder. timer - umarkeret. Især bruges formenhederne i den generiske betydning og med tallene. numre (kumyksk. min hos gurdyum "jeg (faktisk) så heste ").

Sagsystemer inkluderer: a) en nominativ (eller hoved) sag med en nul eksponent; en formular med et nul-sagsindeks bruges ikke kun som emne og nominelt predikat, men også som et ubestemt direkte supplement, en accepteret definition for mange udsættelser; b) beskyldende sag (aff. *- (ï )g) - tilfælde af et bestemt direkte supplement; c) den genitive sag (aff.) - tilfældet med en bestemt reference vedtaget definition; d) Retningslinjer (aff. * -a / * - ka); e) lokal (aff. * -ta); f) ablativ (aff.) * -Tïn) Yakut-sproget genopbyggede sagssystemet efter modellen af \u200b\u200bTungus-Manchu-sprog. Normalt er der to typer nedbrydning: nominel og besiddende-nominel (nedbrydning af ord fra aff. Tilknytning af 3. person; sagsaffikser i dette tilfælde har en lidt anden form).

Adjektivet i de turkiske sprog adskiller sig fra substantivet i fravær af bøjningskategorier. Når man får den syntaktiske funktion af emnet eller komplementet, får adjektivet alle bøjningskategorier af substantivet.

Udtaler varierer i tilfælde. Personlige udtaler er tilgængelige for 1 og 2 personer (* bi / ben"Jeg er", * si / sen"dig", * bir"vi", Sir“Du”), den tredje person bruger demonstrative pronomen. Demonstrative pronomen på de fleste sprog skelner mellem tre grader af rækkevidde, f.eks. bu "det her", SU"Denne fjernbetjening" (eller "dette" som angivet med hånden), ol"Den der." Interrogative pronomen adskiller animerede og livløse ( kim"Hvem" og ne"hvad").

I verbet er rækkefølgen af \u200b\u200baffikser som følger: grundlaget for verbet (+ aff. Løfte) (+ aff. Negation (- ma-)) + aff. stemninger / art-tid + aff. konjugationer efter ansigter og tal (i parentes er affikser, der ikke nødvendigvis er til stede i ordformen).

Løfter af det turkiske verb: reelle (uden indikatorer), passive (* - IL) retur ( * -ïn-), gensidig ( * -ïš- ) og årsagssammenhæng ( * -t-, * -ïr-, * -ti- og nogle. Andet). Disse indikatorer kan kombineres med hinanden (cum. gorr"se", makes-yush-deer-"få dig til at se" tongue-hul"få mig til at skrive" yaz-hole-yl-"blive tvunget til at skrive").

De konjugerede former af verbet falder ind i verbet korrekt og det ukorrekte verb. Førstnævnte har personlige indikatorer, der går tilbage til tilknytningstilknytninger (bortset fra 1 l. Pl. Timer og 3 l. Pl. Timer). Den kategoriske fortid (aorist) henviser til dem i den vejledende stemning: verbstam + indikator - d- + personlige indikatorer: bar-d-IM"Jeg gik," oqu-d-u-lar"de læser"; betyder en afsluttet handling, hvis kendsgerning, at implementeringen ikke er i tvivl. Dette inkluderer også betinget humør (stammen af \u200b\u200bverbet + -sa-+ personlige indikatorer); ønskelig stemning (stammen af \u200b\u200bverbet + -aj- +personlige indikatorer: Praturk. * bar-aj-IM"Jeg vil gå," * bar-aj-ik"Lad os gå"); imperativ (ren verbstamme i 2 l. h. og stamme + i 2 liter mange timer).

Ikke-verbale former er historisk deltager og deltager i predikatfunktionerne, indrammet af de samme predikatindikatorer som nominelle predikater, nemlig udsættende personlige pronomen. For eksempel: anden turk. ( ben) bede benJeg er den beck ben anca tir ben"Jeg siger det," breve. ”Jeg siger det.” Partnerne i den nuværende tid (eller samtidighed) skelnes (basis + -en), usikker fremtid (basis + -Vhvor V - vokal af forskellige kvaliteter) forudgående (stilk + -IP), den ønskede stemning (base + -g aj); perfekte deltagelser (base + -g an), okulær eller beskrivende (base + -mïš), bestemt af den fremtidige tid (basis +), og mange andre. andre affikser af adverbial deltagelse og deltagelse bærer ikke pantkontraster. Deltagerne med predikatpåføringer, såvel som deltager med hjælpeverber i ordentlige og ukorrekte verbformer (adskillige eksistentielle, fase, modale verb, bevægelsesverb, “tage” og “give” verb spiller rollen som hjælpeverb) udtrykker forskellige perfekte, modale, retningslinjer og imødekommende værdier, jfr. Kumyksk. bara bolgyman"det ser ud som om jeg vil gå" ( gå-afskr. samtidighed blive-afskr. ønskelig -Jeg er), ishley Geremen"Jeg går på arbejde" ( arbejde-afskr. samtidighed se-afskr. samtidighed -Jeg er), tunge al"afskrive (for dig selv)" ( skrive-afskr. forrang tage) På forskellige tyrkiske sprog bruges forskellige verbale handlingsnavne som infinitiv.

Fra syntaktisk typologis synspunkt henviser tyrkiske sprog til sprogene i det nominative system med den fremherskende rækkefølge af ord "emne - tilføjelse - predikat", en præposition af definition, en præference for udsættelser af prepositioner. Isafet design tilgængeligt – med en indikator for medlemskab i det definerede ord ( hos baš-ï"hestehoved", breve. ”Hesten er hendes hoved”). I en sammensætningssætning føjes normalt alle grammatiske indikatorer til det sidste ord.

De generelle regler for dannelse af underordnede sætninger (inklusive sætninger) er cykliske: enhver underordnet kombination kan indsættes som et af medlemmerne i ethvert andet, og kommunikationsindikatorerne føjes til hovedmedlemmet i den indbyggede kombination (verbformen bliver i dette tilfælde til det tilsvarende deltagelse eller deltagelse). Jfr .: Kumyksk. ak sakalhvidt skæg ak sakal-la gishi"skægget mand" stand-la-us ara-son-ja"mellem kabinerne" stand-la-ny ara-son-da-gy yo-godt orta-son-ja"midt på stien mellem kabinerne", sen ok atgyaning"du har skudt en pil" sen ok atgyanyng-ny gerdyum"Jeg så hvordan du fyrede en pil" ("du fyrede en pil - 2 l. H. - vin. Sag - jeg så"). Når der indsættes en predikativ kombination på denne måde, taler de ofte om "Altai-typen af \u200b\u200bkompleks sætning"; faktisk har turkiske og andre altaiske sprog en klar præference for sådanne absolutte konstruktioner med et ikke-personligt verb fremfor underordnede klausuler. Sidstnævnte anvendes imidlertid også; For sammensatte sætninger bruges konjunktive ord - interrogative pronomen (i underordnede klausuler) og korrelative ord - demonstrative pronomen (i hoved sætninger).

Hoveddelen af \u200b\u200bordforrådet for tyrkiske sprog er primordial, ofte med paralleller i andre altai-sprog. En sammenligning af det generelle ordforråd for de turkiske sprog giver os mulighed for at få en idé om den verden, hvor tyrkerne levede under sammenbruddet af Praturk-samfundet: landskab, fauna og flora i den sydlige taiga i det østlige Sibirien, på grænsen til steppen; metallurgi fra den tidlige jernalder; økonomisk struktur i samme periode kvægavl baseret på hesteavl (ved hjælp af hestekød til mad) og fåravl; landbrug i hjælpefunktion; en stor rolle af udviklet jagt; to typer boliger - vinter stationær og bærbar sommer; ret udviklet social nedbrydning på stammebasis; tilsyneladende til en vis grad et kodificeret system for retlige forbindelser i aktiv handel; et sæt religiøse og mytologiske begreber, der er iboende i shamanisme. Derudover gendannes naturligvis sådanne “basale” ordforråd som navnene på kropsdele, bevægelsesord, sanseopfattelse og under.

Foruden det oprindelige tyrkiske ordforråd bruger moderne tyrkiske sprog et stort antal lån fra sprog, som tyrkerne nogensinde har kontaktet deres modersmål. Dette er primært mongolske optagelser (på de mongolske sprog er der mange lån fra de tyrkiske sprog, der er også tilfælde, hvor ordet først blev lånt fra de tyrkiske sprog til det mongolske, og derefter tilbage, fra de mongolske sprog til det tyrkiske, jf. Andre Uygur. irbiand, Tuvinsk. iRBISLeopard\u003e Mong. irbis\u003ekirgh. irbis) På Yakut-sproget er der mange Tungus-Manchu-lån, i Chuvash og Tatar - lånt fra de finno-ugriske sprog i Volga-regionen (og vice versa). En betydelig del af det "kulturelle" ordforråd er lånt: I det gamle Uigur er der mange lån fra sanskrit og tibetansk, primært buddhistisk terminologi; på sprog fra muslimske tyrkiske folk findes der mange arabismer og persismer; på de tyrkiske folks sprog, der var en del af det russiske imperium og Sovjetunionen, er der en masse russiske låntagning, inklusive internationalisme som kommunisme, traktor, politisk økonomi. På den anden side er der en masse turkiske lån på det russiske sprog. De tidligste er lån fra det Donau-bulgarske sprog til gammelslavisk ( bestil, kap“Idol” i ordet templet”Hedensk tempel” osv.), Der kom derfra til russisk; der er også optagelser fra bulgarsk til gammelt russisk (som på andre slaviske sprog): serum(almindelig Turk. * jogurtBulg. * suvart), bursa “Persisk silkestof” (Chuvash. porzin< *bar andun< Ons-Pers. * aparešum; handel med pre-mongolsk russ med Persien gik langs Volga gennem den store bulgarske). Et stort antal kulturelle ordforråd blev lånt til det russiske sprog fra de sene middelalderens tyrkiske sprog i 14-17 århundreder. (i den gyldne Horde-tid og endnu mere - senere, i tiderne med livlig handel med de omkringliggende turkiske stater: røv, blyant, rosiner, sko, jern, Altyn, arshin, kusk, armensk, Aryk, tørrede abrikoser og mange andre Andet). I senere tider lånte det russiske sprog fra turkisk kun ord, der betegner lokale tyrkiske realiteter ( sne leopard, ayran, kobyz, rosin, landsby, elm) I modsætning til en udbredt misforståelse er der blandt det russiske uanstændige (uanstændige) ordforråd ingen turkiske lån, næsten alle disse ord har slavisk oprindelse.

Cirka 90% af de turkiske folk fra den tidligere USSR tilhører den islamiske tro. De fleste af dem bor i Kasakhstan og Centralasien. De resterende muslimske tyrkere bor i Volga-regionen og i Kaukasus. Af de tyrkiske folk var det kun Gagauz- og Chuvash-mennesker, der bor i Europa, såvel som Yakuts og Tuvanerne, der boede i Asien, ikke berørt af Islam. Tyrkerne har ingen fælles fysiske træk, og kun sproget forener dem.

Volga Türks - tatarere, Chuvashs, Bashkirs - var under langvarig indflydelse af slaviske immigranter, og nu har deres etniske områder ikke klare grænser. Turkmens og usbekere oplevede indflydelsen fra den persiske kultur og kirgiserne - den langvarige eksponering for mongolerne. Nogle nomadiske tyrkiske folk led betydelige tab i kollektiviseringsperioden, som tvangsbundet dem til jorden.

I Den Russiske Føderation udgør folket i denne sproggruppe den næststørste "blok". Alle tyrkiske sprog er meget tæt på hinanden, skønt der normalt adskiller sig flere grene i deres sammensætning: Kipchak, Oguz, bulgarsk, Karluk osv.

Tatarer (5522 tusind mennesker) er hovedsageligt koncentreret i Tatarstan (1765,4 tusinde mennesker), Bashkiria (1120,7 tusind mennesker),

Udmurtia (110,5 tusind mennesker), Mordovia (47,3 tusind mennesker), Chuvashia (35,7 tusind mennesker), Mari-El (43,8 tusind mennesker), men de spreder sig i alle regioner i det europæiske Rusland såvel som i Sibirien og Fjernøsten. Den tatariske befolkning er opdelt i tre vigtigste etno-territoriale grupper: Volga-Ural, Siberian og Astrakhan tatarerne. Det tatariske litterære sprog blev dannet på basis af midten, men med en mærkbar deltagelse af den vestlige dialekt. En speciel gruppe af Krim-tatarere skelnes (21,3 tusind mennesker; i Ukraine, hovedsageligt på Krim, omkring 270.000 mennesker), der taler et specielt krim-tatarisk sprog.

Bashkirs (1345,3 tusind mennesker) bor i Bashkiria såvel som i Chelyabinsk, Orenburg, Perm, Sverdlovsk, Kurgan, Tyumen-regionerne og i Centralasien. Uden for Bashkiria bor 40,4% af Bashkir-befolkningen i Den Russiske Føderation, og i Bashkiria er dette titulære folk den tredje største etniske gruppe efter tatarerne og russerne.

Chuvashs (1773,6 tusinde mennesker) repræsenterer sprogligt en speciel, bulgarsk gren af \u200b\u200btyrkiske sprog. I Chuvashia er antallet af den titulære befolkning 907 tusind mennesker, i Tatarstan - 134,2 tusind mennesker, i Bashkiria - 118,6 tusind mennesker, i Samara-regionen - 117,8

tusinde mennesker, i Ulyanovsk-regionen - 116,5 tusind mennesker. Imidlertid har Chuvash-folk på nuværende tidspunkt en relativt høj grad af konsolidering.

Kazakhs (636 tusind mennesker, den samlede verdensbefolkning er mere end 9 millioner mennesker) blev opdelt i tre territoriale nomadeforeninger: Semirechye - Senior Zhuz (Uly Zhuz), Central Kazakhstan - Middle Zhuz (Orta Zhuz), Vestlige Kasakhstan - Yngre Zhuz (quiche zhuz). Kazakhernes Zhuzov-struktur er bevaret indtil i dag.

Aserbajdsjaner (i Den Russiske Føderation 335,9 tusind mennesker, i Aserbajdsjan 5805 tusind mennesker, i Iran omkring 10 millioner mennesker, overalt i verden omkring 17 millioner mennesker) taler sproget i Oguz-grenen af \u200b\u200bde tyrkiske sprog. Det aserbajdsjanske sprog er opdelt i østlige, vestlige, nordlige og sydlige dialektgrupper. For det meste bekræfter aserbajdsjanere shiitisk islam, og kun i den nordlige del af Aserbajdsjan er sunnismen udbredt.

Gagauz (i \u200b\u200bDen Russiske Føderation 10,1 tusind mennesker) bor i Tyumen-regionen, Khabarovsk-territoriet, Moskva, Skt. Petersborg; de fleste af Gagauz-folket bor i Moldova (153,5 tusind mennesker) og i Ukraine (31,9 tusind mennesker); separate grupper - i Bulgarien, Rumænien, Tyrkiet, Canada og Brasilien. Gagauz-sproget hører til Oguz-grenen af \u200b\u200bde tyrkiske sprog. Gagauziansk sprog anses for at være modersmål af 87,4% af gagauzerne. Af religion er gagauzierne ortodokse.

Meskhetiske tyrker (9,9 tusind mennesker i Rusland) bor også i Uzbekistan (106 tusind mennesker), Kasakhstan (49,6 tusind mennesker), Kirgisistan (21,3 tusind mennesker), Aserbajdsjan ( 17,7 tusind mennesker). Det samlede antal i den tidligere Sovjetunionen er 207,5 tusind.

Folk taler tyrkisk.

Khakasses (78,5 tusind mennesker) - den oprindelige befolkning i Republikken Khakassia (62,9 tusind mennesker), bor også i Tuva (2,3 tusind mennesker), Krasnoyarsk Territory (5,2 tusinde mennesker) .

Tuvans (206,2 tusind mennesker, hvoraf 198,4 tusind mennesker i Tuva). De bor også i Mongoliet (25 tusind mennesker), Kina (3 tusind mennesker). Det samlede antal tuvanere er 235 tusind mennesker. De er opdelt i vestlige (bjergstegsområder i vestlige, centrale og sydlige Tuva) og østlige eller tuvinians-tojiner (bjergtaiga del af det nordøstlige og sydøstlige Tuva).

Altai (selvnavn Altai-Kizhi) - den oprindelige befolkning i Altai-republikken. 69,4 tusind mennesker bor i Den Russiske Føderation, inklusive 59,1 tusind mennesker i Altai-republikken. Deres samlede antal er 70,8 tusind mennesker. Der er etnografiske grupper i det nordlige og det sydlige Altai. Altaisprog bryder op i nordlige (Tuba, Kumandy, Cheskan) og sydlige (Altai-Kizhi, telengit) dialekter. De fleste af de trofaste altaere er ortodokse, der er baptister osv. I begyndelsen af \u200b\u200bdet 20. århundrede. blandt sydlige Altaere spredte Burkhanism - en slags lamaisme med elementer af shamanisme. Ved gennemførelsen af \u200b\u200bfolketællingen i 1989 kaldte 89,3% af Altai-borgerne deres sprog deres modersmål, og 77,7% angav, at de talte flydende russisk.

Teleuts er i øjeblikket udpeget som et separat folk. De taler en af \u200b\u200bde sydlige dialekter af det altaiske sprog. Deres antal er 3 tusinde mennesker, med størstedelen (ca. 2,5 tusind mennesker), der bor i landdistrikter og byer i Kemerovo-regionen. Størstedelen af \u200b\u200bde troende teleuter er ortodokse, men traditionel religiøs tro er også udbredt blandt dem.

Chulymts (Chulym Turks) bor i Tomsk-regionen og Krasnoyarsk-territoriet i vandløbsområdet. Chulym og dets sideelver Yai og Kiya. Antal - 0,75 tusind mennesker. Troende chulymians - ortodokse kristne.

Uzbeks (126,9 tusind mennesker) bor diasporasalt i Moskva og Moskva-regionen, i Skt. Petersborg og i regionerne Sibirien. Det samlede antal usbekere i verden når 18,5 millioner mennesker.

Kirgisistan (i Den Russiske Føderation ca. 41,7 tusind mennesker) - den største befolkning i Kirgisistan (2229,7 tusind mennesker). De bor også i Uzbekistan, Tadsjikistan, Kazakhstan, Xinjiang (Kina), Mongoliet. Det samlede antal kirgisiske mennesker i verden overstiger 2,5 millioner.

Karakalpaks (6,2 tusinde mennesker) i Den Russiske Føderation bor hovedsageligt i byer (73,7%), skønt de udgør den overvejende landdistrikter i Centralasien. Det samlede antal Karakalpaks overstiger 423,5

tusind mennesker, hvoraf 411,9 bor i Usbekistan

Karachaevtsy (150,3 tusind mennesker) - den oprindelige befolkning i Karachai (i Karachay-Cherkessia), hvor de fleste af dem bor (over 129,4 tusinde mennesker). Karachays bor også i Kazakhstan, Centralasien, Tyrkiet, Syrien og USA. De taler det karachay-balkariske sprog.

Balkanere (78,3 tusind mennesker) - den oprindelige befolkning i Kabardino-Balkaria (70,8 tusind mennesker). De bor også i Kasakhstan og Kirgisistan. Deres samlede antal når 85,1

tusind mennesker Balkanere og deres slægtninge Karachais er sunnimuslimer.

Kumyks (277,2 tusind mennesker, heraf 231,8 tusind mennesker i Dagestan, 9,9 tusind mennesker i Tjetjenien-Ingusjetien, 9,5 tusind mennesker i Nordossetien; samlet antal - 282.2

tusind mennesker) - den oprindelige befolkning på Kumyk-sletten og foden af \u200b\u200bDagestan. De fleste af dem (97,4%) bevarede deres modersmål - Kumyk.

Nogays (73,7 tusind mennesker) genbosættes inden for Dagestan (28,3 tusind mennesker), Tjetjenien (6,9 tusind mennesker) og Stavropol-territoriet. De bor også i Tyrkiet, Rumænien og nogle andre lande. Nogai-sproget bryder op i Karanogai- og Kuban-dialekten. Troende Nogais - sunnimuslimer.

Shors (selvbetegnelse Shor) når en befolkning på 15,7 tusinde mennesker. Shors er den oprindelige befolkning i Kemerovo-regionen (Mountain Shoria), de bor også i Khakassia og Altai-republikken. De troende shors er ortodokse kristne.

Den skal adskilles fra den moderne Khorezm-dialekt og det iranske Khorezm-sprog. Khorezm-Turkic sprog Regioner: Centralasien, Khorezm og oaser på flodens nederste rækkevidde. Ost Ja ... Wikipedia

Selvnavn: Eller turkiske lande: Folkerepublikken Kina ... Wikipedia

Selvnavn: Turkiske Khorasani Lande: Iran, Usbekistan ... Wikipedia

Sonkur Turkic (Songor Turkic) Lande: Iran Regioner: Kermanshah ... Wikipedia

Avarisk selvnavn: ukendte lande ... Wikipedia

Chulymsko-turkisk sprog - Chulymsko-Turkic er et af de turkiske sprog. Distribueret langs bredden af \u200b\u200bChulym-floden, den højre sideelver af Ob. Antallet af talere er omkring 500 mennesker. Det er opdelt i 2 dialekter: Nedre Chulym og Middle Chulym. For C. I. tilstedeværelsen af \u200b\u200betymologisk lang er karakteristisk ... ...

Turkic Kaganate (Kaganate) 552 603 ... Wikipedia

Turkisk prototo-sprog er en fælles forgænger for moderne turkiske sprog, rekonstrueret ved hjælp af en relativt historisk metode. Formodentlig stammede fra et almindeligt altaisk forældresprog baseret på en hypotetisk nostratisk familie i ... ... Wikipedia

Fiktionens sprog - Fiktionens sprog 1) det sprog, som kunstværker oprettes i (dets ordforråd, grammatik, fonetik), i nogle samfund er det helt andet end det daglige, hverdagslige ("praktiske") sprog; I denne forstand… … Linguistic Encyclopedic Dictionary

Bøger

• Türker eller mongoler? Genghis Khan's æra. , Olovintsov Anatoly Grigoryevich. Hvordan erobrede de små mennesker multimillion Kina, hele Centralasien, Kaukasus, Volga-regionen, Russlands fyrstedømme og halvdelen af \u200b\u200bEuropa? Hvem er tyrkerne eller mongolerne? ... det er svært ...
• Türker eller mongoler? Tiden med Genghis Khan, Olovintsov Anatoly Grigoryevich. Hvordan erobrede de små mennesker multimillion Kina, hele Centralasien, Kaukasus, Volga-regionen, Russlands fyrstedømme og halvdelen af \u200b\u200bEuropa? Hvem er tyrkerne eller mongolerne? ... Det er svært ...

TURKISKE SPROG,en sprogfamilie distribueret fra Tyrkiet i vest til Xinjiang i øst og fra kysten af \u200b\u200bdet østsibiriske hav i nord til Khorasan i syd. Modersmålere af disse sprog bor kompakt i SNG-landene (Aserbajdsjan - i Aserbajdsjan, tyrkere - i Turkmenistan, Kazakhs - i Kasakhstan, Kirgisiske - i Kirgisistan, Usbekere - i Usbekistan; Kumyks, Karachais, Balkars, Chuvashs, Tatarer, Bashkirs, Nogais, Yakuts, Tuvans, Khakasses, Mountain Altai - i Rusland; Gagauz - i den transnistiske republik) og videre - i Tyrkiet (tyrker) og Kina (Uyghurs). I øjeblikket er det samlede antal talere på tyrkiske sprog ca. 120 mio. Den tyrkiske sprogfamilie er en del af Altais makrofamilie.

Den allerførste (3. århundrede f.Kr. ifølge glottochronology) adskiltes den bulgarske gruppe fra Praturk-samfundet (R-sprog i en anden terminologi). Den eneste levende repræsentant for denne gruppe er Chuvash-sproget. Separate gloser i skriftlige monumenter og låntagning på nabosprog fra de middelalderlige sprog i Volga og Donau Bulgars er kendt. De resterende tyrkiske sprog ("almindelig tyrkisk" eller "Z-sprog") klassificeres normalt i 4 grupper: "syd-vest" eller "Oguz" (hovedrepræsentanter: tyrkisk, Gagauz, aserbajdsjan, turkmen, Afshar, Tatarisk kyst) , "Nordvestlige" eller "Kypchak" -sprog (Karaite, Krim-tatarisk, Karachay-Balkar, Kumyk, Tatar, Bashkir, Nogai, Karakalpak, Kazakh, Kirgisisk), "sydøst" eller "Karluk" -sprog (Usbekisk, Uyghur), "nordøstlige" sprog - en genetisk heterogen gruppe, herunder: a) Yakut-undergruppen (Yakut- og Dolgan-sprog), der adskiltes fra den fælles tyrkiske ifølge glottochronologiske data inden dens endelige opløsning i det 3. århundrede. A.D .; b) Sayan-gruppen (Tuvan- og Tofalar-sprog); c) Khakass-gruppen (Khakass, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) Gorno-Altai-gruppen (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedinsky, Kumandinsky). De sydlige dialekter af Gorno-Altai-gruppen ligger tæt på det kirgisiske sprog i en række parametre, der udgør den ”central-østlige gruppe” af tyrkiske sprog; en del af dialekterne på det usbekiske sprog hører klart til Nogai-undergruppen i Kypchak-gruppen; Khorezm-dialekter af det usbekiske sprog tilhører Oguz-gruppen; en del af de sibirske dialekter af det tatariske sprog bevæger sig tættere på den chulym-turkiske.

De tidligste dekrypterede skriftlige monumenter fra tyrkerne dateres tilbage til det 7. århundrede. AD (steles skrevet med runeskrift fundet ved floden Orkhon i det nordlige Mongoliet). Gennem deres historie brugte türkerne den türkiske runemønstring (tilsyneladende går tilbage til det sogdiske skrift), det uighuriske skrift (efterfølgende sendt fra dem til mongolerne), brahmi, manikæisk skrift og arabisk skrift. I øjeblikket er manuskripter baseret på arabisk, latin og kyrillisk almindelige.

Ifølge historiske kilder fremkommer information om de turkiske folk først i forbindelse med udseendet af hunerne på den historiske arena. Hunnens steppemagt, som alle kendte formationer af denne art, var ikke mono-etnisk; bedømt efter det sproglige materiale, der har nået os, var det turkiske element til stede i det. Desuden er dateringen af \u200b\u200bde første oplysninger om hunerne (i kinesiske historiske kilder) 3-4 århundreder. BC. - falder sammen med den glottochronologiske definition af tidspunktet for tildelingen af \u200b\u200bden bulgarske gruppe. Derfor forbinder et antal videnskabsmænd direkte begyndelsen på hunernes bevægelse med adskillelsen og afgangen af \u200b\u200bbulgarerne mod vest. Tyrkernes forfædres hjem er placeret i den nordvestlige del af det centralasiatiske plateau, mellem Altai-bjergene og den nordlige del af Khingan Range. Fra sydøstsiden kontaktede de de mongolske stammer, fra vest var deres naboer de indoeuropæiske folk i Tarim-bassinet, fra nordvest Ural- og Yenisei-folket, og fra nord Tunguso-Manchus.

Til det 1. århundrede BC. separate stammegrupper af hunerne flyttede til det moderne sydlige Kazakhstans territorium i det 4. århundrede. AD invasionen af \u200b\u200bhunerne begynder i Europa ved udgangen af \u200b\u200bdet 5. århundrede. i de byzantinske kilder vises etnonymet "Bulgars", der betegner sammenslutningen af \u200b\u200bstammer af Hun-oprindelse og besætter steppen mellem Volga- og Donau-bassinerne. Efterfølgende er den bulgarske konføderation opdelt i de Volga-bulgarske og Donau-bulgarske dele.

Efter splitten "Bulgars" fortsatte de resterende Türks med at forblive på territoriet tæt på deres forfædres hjem indtil det 6. århundrede. AD, da de, efter at have besejret Confederation of Juan-Juan (en del af Syanbi, formodentlig Protomongols, som besejrede og erstattet hunerne i deres tid), den turkiske konføderation, der dominerede fra midten af \u200b\u200bdet 6. til midten af \u200b\u200bdet 7. århundrede. på et stort område fra Amur til Irtysh. Historiske kilder giver ikke oplysninger om øjeblikket af opdelingen fra det turkiske samfund af forfædrene til Yakuts. Den eneste måde at forbinde Yakuts-forfædre med en slags historiske beskeder på er at identificere dem med Kurykans fra Orkhon-inskriptionerne, som hørte til Telesky-konføderationen, optaget i tyrkiske folk. De var lokaliseret på dette tidspunkt tilsyneladende øst for Baikal-søen. At dømme efter referencerne i Yakut-eposet er Yakuts 'største fremskridt mod nord forbundet med en meget senere tid - udvidelsen af \u200b\u200bimperiet om Genghis Khan.

I 583 blev den turkiske konføderation opdelt i vestlige (med et centrum i Talas) og østlige turkuts (alias "blå tyrkere"), hvis centrum forblev det tidligere centrum af det turkiske imperium Kara-Balgasun på Orkhon. Tilsyneladende var det med denne begivenhed, at opdelingen af \u200b\u200bde turkiske sprog i de vestlige (Oguzes, Kipchaks) og østlige (Sibirien; Kirgisiske; Karluks) makrogrupper er forbundet. I 745 blev de østlige turkuts besejret af uigurerne (lokaliseret sydvest for Baikal-søen og angiveligt først ikke-tyrkere, men allerede på det tidspunkt allerede turkiserede). Både de østtyrkiske og Uyghur-staterne var stærkt påvirket af Kina, men de østlige iranere, især de sogdiske købmænd og missionærer, havde ikke mindre indflydelse på dem. i 762, Manichaeism blev Uyghur imperiets statsreligion.

I 840 blev Uyghur-staten centreret omkring Orkhon ødelagt af kirgierne (fra den øverste Yenisei; formodentlig heller ikke turkisk, men på dette tidspunkt turkiserede mennesker) flygtede uigurerne til Øst-Turkestan, hvor de grundlagde staten med hovedstaden Kocho i 847 (i Turfan-oasen). Herfra nåede de vigtigste monumenter i det gamle Uigur sprog og kultur os. En anden gruppe flygtninge bosatte sig på territoriet i den nuværende kinesiske provins Gansu; deres efterkommere kan være Saryg-Yugurs. Hele den nordøstlige gruppe af tyrkere, undtagen for Yakuts, kan også stige op til Uyghur-konglomeratet - som en del af den turkiske befolkning i det tidligere Uyghur Kaganate, der bevægede sig nord, dybere ind i taigaen, allerede i den periode, hvor mongolsk ekspansion blev udbygget.

I 924 blev kirgierne fjernet fra Orkhon-staten af \u200b\u200bKhitan (formodentlig mongoler på sprog) og delvist vendt tilbage til den øverste Yenisei, delvist flyttet vest til de sydlige sporer af Altai. Tilsyneladende kan dannelsen af \u200b\u200bden central-østlige gruppe af turkiske sprog bygges op til denne sydaltaiske migration.

Turpan-staten Uyghurs eksisterede længe sammen med en anden turkisk stat, domineret af Karlukerne - en turkisk stamme, der oprindeligt boede øst for Uyghurerne, men ved 766 kom vestover og underkastede staten vestlige Turkuts, stammegrupper, som spredte sig i stepperne i Turan (Ili-Talas-regionen , Sogdiana, Khorasan og Khorezm; mens iranere boede i byer). I slutningen af \u200b\u200bdet 8. århundrede. Karluk Khan Yabgu konverterede til islam. Karlukerne assimilerede gradvist dem, der boede øst for uigurerne, og det uiguriske litterære sprog tjente som grundlag for det litterære sprog i staten Karluk (Karakhanid).

Nogle af stammene i det vestlige turkiske Kaganate var Oguzes. Af disse stod Seljuk-konføderationen ud, som ved årtusindskiftet A.D. vandrede vestover gennem Khorasan til Lille Asien. Tilsyneladende var den sproglige konsekvens af denne bevægelse dannelsen af \u200b\u200bden sydvestlige gruppe af turkiske sprog. Omkring den samme tid (og tilsyneladende i forbindelse med disse begivenheder) fandt massemigration af stammer til Volga-Ural stepper og Østeuropa sted, hvilket repræsenterede det etniske grundlag for de nuværende Kipchak-sprog.

Fonologiske systemer for turkiske sprog er kendetegnet ved en række fælles egenskaber. Inden for konsonantisme er begrænsninger for forekomsten af \u200b\u200bfonemer i placeringen af \u200b\u200bbegyndelsen af \u200b\u200bet ord, en tendens til at svækkes i den oprindelige position og begrænsninger i foreneligheden af \u200b\u200bfonemer er almindelige. I begyndelsen af \u200b\u200bde indfødte turkiske ord forekommer ikke l, r, n, š , z. Støjende eksplosiver kontrasteres normalt i styrke / svaghed (østlige Sibirien) eller i døvhed / stemme. I begyndelsen af \u200b\u200bordet er konsonanternes modstand mod døvhed / stemme (styrke / svaghed) kun tilgængelig i Oguz- og Sayan-grupperne, på de fleste andre sprog i begyndelsen af \u200b\u200bordet labial - stemte, tandlæge og posterior - døve. Uvular i de fleste turkiske sprog er velofoniske allofoner i vokalerne i bagerste række. De følgende typer af historiske ændringer i konsonantsystemet er betydelig klassificering. a) I den bulgarske gruppe, i de fleste positioner, en kedelig slids lateral l faldt sammen med l i lyd ind l; r og rpå r. På andre tyrkiske sprog lgav š , rgav z, log rbevaret. I forbindelse med denne proces er alle turkologer opdelt i to lejre: Nogle kalder det rotacism-lambdaisme, andre kalder det zetazism-sigmatisme, og dette er ikke statistisk relateret til deres anerkendelse eller anerkendelse af sproget Altai. b) Interval d (udtales som interdental frikativ ð) giver ri Chuvash t i Yakut dpå Sayan-sprog og Khalaj (isoleret turkisk sprog i Iran), zi Khakass-gruppen og jpå andre sprog; henholdsvis tale om r-, t-, d-, z-og j-sprog.

Vokalismen i de fleste turkiske sprog er kendetegnet ved syngarmonisme (assimilering af vokaler inden for et enkelt ord) i et antal og ujævnhed; det syngarmoniske system rekonstrueres til Praturk. Syngarmonisme forsvandt i Karluk-gruppen (som et resultat, hvor der var en fonologisering af modstanden mellem velar og uvular). På det novo-uighuriske sprog opbygges en vis synhed af syngarmonisme igen - den såkaldte "Uyghur umlaut", forudindsamlingen af \u200b\u200bbrede umærkede vokaler før jeg(som går tilbage til fronten * i, og bagpå * ï ) I Chuvash er hele vokalsystemet ændret, og den gamle syngarmonisme er forsvundet (dens spor er oppositionen kfra velar i anteriopulmonær ord og xfra det uvulære i det transnaturale ord), men derefter blev en ny syngarmonisme arrangeret i træk, under hensyntagen til de aktuelle fonetiske egenskaber ved vokaler. Længdegrad / kort sammensætning af vokaler i Praturk blev bevaret på yakut- og turkmenske sprog (og i den resterende form på andre Oguz-sprog, hvor døve konsonanter blev udtrykt efter de gamle lange vokaler, såvel som i Sayan, hvor korte vokaler før døve konsonanter modtager tegnet ”faryngealisering”) ; på andre tyrkiske sprog forsvandt den, men på mange sprog dukkede lange vokaler op igen efter at have faldt interokaliserede stemmer (Tuvinsk. så"Badekar"< * saguog under.). I Yakutsk skiftede de primære brede lange vokaler til stigende diftongs.

I alle moderne turkiske sprog - stress, som er morfologisk fastgjort. Derudover blev tonale og fonationelle kontraster noteret for sibiriske sprog, dog ikke fuldt ud beskrevet.

Set fra den morfologiske typologi er turkiske sprog af agglutinativ, efterfølgende type. Samtidig med at vestlige tyrkiske sprog er et klassisk eksempel på agglutinativ og næsten ikke har fusion, udvikler østlige, der ligner de mongolske sprog, en kraftig fusion.

De grammatiske kategorier af navnet på de tyrkiske sprog er antal, tilknytning, sag. Affix ordre: base + aff. tal + aff. tilbehør + sag aff. Flere former h. sædvanligvis dannet ved at tilføje til basisaffix -lar (i Chuvash SEM) På alle tyrkiske sprog er formen mangfoldig. h. er markeret, formen for enheder. timer - umarkeret. Især bruges formenhederne i den generiske betydning og med tallene. numre (kumyksk. min hos gurdyum "jeg (faktisk) så heste ").

Sagsystemer inkluderer: a) en nominativ (eller hoved) sag med en nul eksponent; en formular med et nul-sagsindeks bruges ikke kun som emne og nominelt predikat, men også som et ubestemt direkte supplement, en accepteret definition for mange udsættelser; b) beskyldende sag (aff. *- (ï )g) - tilfælde af et bestemt direkte supplement; c) den genitive sag (aff.) - tilfældet med en bestemt reference vedtaget definition; d) Retningslinjer (aff. * -a / * - ka); e) lokal (aff. * -ta); f) ablativ (aff.) * -Tïn) Yakut-sproget genopbyggede sagssystemet efter modellen af \u200b\u200bTungus-Manchu-sprog. Normalt er der to typer nedbrydning: nominel og besiddende-nominel (nedbrydning af ord fra aff. Tilknytning af 3. person; sagsaffikser i dette tilfælde har en lidt anden form).

Adjektivet i de turkiske sprog adskiller sig fra substantivet i fravær af bøjningskategorier. Når man får den syntaktiske funktion af emnet eller komplementet, får adjektivet alle bøjningskategorier af substantivet.

Udtaler varierer i tilfælde. Personlige udtaler er tilgængelige for 1 og 2 personer (* bi / ben"Jeg er", * si / sen"dig", * bir"vi", Sir“Du”), den tredje person bruger demonstrative pronomen. Demonstrative pronomen på de fleste sprog skelner mellem tre grader af rækkevidde, f.eks. bu "det her", SU"Denne fjernbetjening" (eller "dette" som angivet med hånden), ol"Den der." Interrogative pronomen adskiller animerede og livløse ( kim"Hvem" og ne"hvad").

I verbet er rækkefølgen af \u200b\u200baffikser som følger: grundlaget for verbet (+ aff. Løfte) (+ aff. Negation (- ma-)) + aff. stemninger / art-tid + aff. konjugationer efter ansigter og tal (i parentes er affikser, der ikke nødvendigvis er til stede i ordformen).

Løfter af det turkiske verb: reelle (uden indikatorer), passive (* - IL) retur ( * -ïn-), gensidig ( * -ïš- ) og årsagssammenhæng ( * -t-, * -ïr-, * -ti- og nogle. Andet). Disse indikatorer kan kombineres med hinanden (cum. gorr"se", makes-yush-deer-"få dig til at se" tongue-hul"få mig til at skrive" yaz-hole-yl-"blive tvunget til at skrive").

De konjugerede former af verbet falder ind i verbet korrekt og det ukorrekte verb. Førstnævnte har personlige indikatorer, der går tilbage til tilknytningstilknytninger (bortset fra 1 l. Pl. Timer og 3 l. Pl. Timer). Den kategoriske fortid (aorist) henviser til dem i den vejledende stemning: verbstam + indikator - d- + personlige indikatorer: bar-d-IM"Jeg gik," oqu-d-u-lar"de læser"; betyder en afsluttet handling, hvis kendsgerning, at implementeringen ikke er i tvivl. Dette inkluderer også betinget humør (stammen af \u200b\u200bverbet + -sa-+ personlige indikatorer); ønskelig stemning (stammen af \u200b\u200bverbet + -aj- +personlige indikatorer: Praturk. * bar-aj-IM"Jeg vil gå," * bar-aj-ik"Lad os gå"); imperativ (ren verbstamme i 2 l. h. og stamme + i 2 liter mange timer).

Ikke-verbale former er historisk deltager og deltager i predikatfunktionerne, indrammet af de samme predikatindikatorer som nominelle predikater, nemlig udsættende personlige pronomen. For eksempel: anden turk. ( ben) bede benJeg er den beck ben anca tir ben"Jeg siger det," breve. ”Jeg siger det.” Partnerne i den nuværende tid (eller samtidighed) skelnes (basis + -en), usikker fremtid (basis + -Vhvor V - vokal af forskellige kvaliteter) forudgående (stilk + -IP), den ønskede stemning (base + -g aj); perfekte deltagelser (base + -g an), okulær eller beskrivende (base + -mïš), bestemt af den fremtidige tid (basis +), og mange andre. andre affikser af adverbial deltagelse og deltagelse bærer ikke pantkontraster. Deltagerne med predikatpåføringer, såvel som deltager med hjælpeverber i ordentlige og ukorrekte verbformer (adskillige eksistentielle, fase, modale verb, bevægelsesverb, “tage” og “give” verb spiller rollen som hjælpeverb) udtrykker forskellige perfekte, modale, retningslinjer og imødekommende værdier, jfr. Kumyksk. bara bolgyman"det ser ud som om jeg vil gå" ( gå-afskr. samtidighed blive-afskr. ønskelig -Jeg er), ishley Geremen"Jeg går på arbejde" ( arbejde-afskr. samtidighed se-afskr. samtidighed -Jeg er), tunge al"afskrive (for dig selv)" ( skrive-afskr. forrang tage) På forskellige tyrkiske sprog bruges forskellige verbale handlingsnavne som infinitiv.

Fra syntaktisk typologis synspunkt henviser tyrkiske sprog til sprogene i det nominative system med den fremherskende rækkefølge af ord "emne - tilføjelse - predikat", en præposition af definition, en præference for udsættelser af prepositioner. Isafet design tilgængeligt – med en indikator for medlemskab i det definerede ord ( hos baš-ï"hestehoved", breve. ”Hesten er hendes hoved”). I en sammensætningssætning føjes normalt alle grammatiske indikatorer til det sidste ord.

De generelle regler for dannelse af underordnede sætninger (inklusive sætninger) er cykliske: enhver underordnet kombination kan indsættes som et af medlemmerne i ethvert andet, og kommunikationsindikatorerne føjes til hovedmedlemmet i den indbyggede kombination (verbformen bliver i dette tilfælde til det tilsvarende deltagelse eller deltagelse). Jfr .: Kumyksk. ak sakalhvidt skæg ak sakal-la gishi"skægget mand" stand-la-us ara-son-ja"mellem kabinerne" stand-la-ny ara-son-da-gy yo-godt orta-son-ja"midt på stien mellem kabinerne", sen ok atgyaning"du har skudt en pil" sen ok atgyanyng-ny gerdyum"Jeg så hvordan du fyrede en pil" ("du fyrede en pil - 2 l. H. - vin. Sag - jeg så"). Når der indsættes en predikativ kombination på denne måde, taler de ofte om "Altai-typen af \u200b\u200bkompleks sætning"; faktisk har turkiske og andre altaiske sprog en klar præference for sådanne absolutte konstruktioner med et ikke-personligt verb fremfor underordnede klausuler. Sidstnævnte anvendes imidlertid også; For sammensatte sætninger bruges konjunktive ord - interrogative pronomen (i underordnede klausuler) og korrelative ord - demonstrative pronomen (i hoved sætninger).

Hoveddelen af \u200b\u200bordforrådet for tyrkiske sprog er primordial, ofte med paralleller i andre altai-sprog. En sammenligning af det generelle ordforråd for de turkiske sprog giver os mulighed for at få en idé om den verden, hvor tyrkerne levede under sammenbruddet af Praturk-samfundet: landskab, fauna og flora i den sydlige taiga i det østlige Sibirien, på grænsen til steppen; metallurgi fra den tidlige jernalder; økonomisk struktur i samme periode kvægavl baseret på hesteavl (ved hjælp af hestekød til mad) og fåravl; landbrug i hjælpefunktion; en stor rolle af udviklet jagt; to typer boliger - vinter stationær og bærbar sommer; ret udviklet social nedbrydning på stammebasis; tilsyneladende til en vis grad et kodificeret system for retlige forbindelser i aktiv handel; et sæt religiøse og mytologiske begreber, der er iboende i shamanisme. Derudover gendannes naturligvis sådanne “basale” ordforråd som navnene på kropsdele, bevægelsesord, sanseopfattelse og under.

Foruden det oprindelige tyrkiske ordforråd bruger moderne tyrkiske sprog et stort antal lån fra sprog, som tyrkerne nogensinde har kontaktet deres modersmål. Dette er primært mongolske optagelser (på de mongolske sprog er der mange lån fra de tyrkiske sprog, der er også tilfælde, hvor ordet først blev lånt fra de tyrkiske sprog til det mongolske, og derefter tilbage, fra de mongolske sprog til det tyrkiske, jf. Andre Uygur. irbiand, Tuvinsk. iRBISLeopard\u003e Mong. irbis\u003ekirgh. irbis) På Yakut-sproget er der mange Tungus-Manchu-lån, i Chuvash og Tatar - lånt fra de finno-ugriske sprog i Volga-regionen (og vice versa). En betydelig del af det "kulturelle" ordforråd er lånt: I det gamle Uigur er der mange lån fra sanskrit og tibetansk, primært buddhistisk terminologi; på sprog fra muslimske tyrkiske folk findes der mange arabismer og persismer; på de tyrkiske folks sprog, der var en del af det russiske imperium og Sovjetunionen, er der en masse russiske låntagning, inklusive internationalisme som kommunisme, traktor, politisk økonomi. På den anden side er der en masse turkiske lån på det russiske sprog. De tidligste er lån fra det Donau-bulgarske sprog til gammelslavisk ( bestil, kap“Idol” i ordet templet”Hedensk tempel” osv.), Der kom derfra til russisk; der er også optagelser fra bulgarsk til gammelt russisk (som på andre slaviske sprog): serum(almindelig Turk. * jogurtBulg. * suvart), bursa “Persisk silkestof” (Chuvash. porzin< *bar andun< Ons-Pers. * aparešum; handel med pre-mongolsk russ med Persien gik langs Volga gennem den store bulgarske). Et stort antal kulturelle ordforråd blev lånt til det russiske sprog fra de sene middelalderens tyrkiske sprog i 14-17 århundreder. (i den gyldne Horde-tid og endnu mere - senere, i tiderne med livlig handel med de omkringliggende turkiske stater: røv, blyant, rosiner, sko, jern, Altyn, arshin, kusk, armensk, Aryk, tørrede abrikoser og mange andre Andet). I senere tider lånte det russiske sprog fra turkisk kun ord, der betegner lokale tyrkiske realiteter ( sne leopard, ayran, kobyz, rosin, landsby, elm) I modsætning til en udbredt misforståelse er der blandt det russiske uanstændige (uanstændige) ordforråd ingen turkiske lån, næsten alle disse ord har slavisk oprindelse.