Hun bærer alle cyklisters stramme tøj, men hun har et obligatorisk hoved og en håndtaske under hendes hjelm. Sanab har været der i to år. Som de fleste af medlemmerne tilhører hun den etniske minoritet Hasara. De er mere åbne for døtrernes ønske om uddannelse og selvstændigt ophold uden for hjemmet. Sanab er godt på vej til at opfylde disse ambitioner.

På grund af sport skyldes hun sin fremragende fysiske tilstand, en nødvendig betingelse for at arbejde med militæret og derfor næsten et udelukkelseskriterium for kvinder. Nogle af dem har lov til at træne regelmæssigt. For stærkt bundet til den misforståelse, at sporten skader jomfruelighed. Sang og lege er intet for Sainaba. "Jeg ville være stolthed i mit land i fjerde klasse," siger hun, og det lyder lidt varmt.

Alisada er sur, når hun taler om forfølgelsen af ​​kvinder, der udsættes for gaderne i Kabul. Mænd, der kalder hende en tæve, bare fordi hun rejser alene. Kører, der ikke tager dem med dem, når mænd allerede er i en kollektiv taxa.

Alisada ønsker at være en sportslærer. Hun studerer og arbejder til støtte for familien. "Vi skal være kvinder i trafikken hver aften, og vi skal udholde alle de onde taler, og ingen forsinker os," siger hun og sender: Men hvis cyklen bliver mere normal, så må ingen pige vente mere. som om cyklen var mere end blot et transportmiddel. Som om det var en bil i livet.

Det lader til, at holdet tiltrækker en bestemt pige. Unge kvinder er altid ambitiøse, fyldt med ønsket om et andet liv. Sport, sammenhæng i grupper giver dem mulighed for at gøre det. Cyklister er mere end en jury gruppe. De besætter en niche inden for det konservative-islamiske samfund i Afghanistan. I en tilstand, hvor mange kvinder stadig er overbeviste om, at deres sted er det rigtige sted.

Hvis den anden fyr er omsorgsfuld

Denne dag er fem timers træning. Piger rejser 70 kilometer, først gennem hovedstadens tætte trafik. Luften smager metallisk fra smeddamperne til vejhjørner og benzinstationer, der består af stakke af åbne gasbeholdere. Holdet kører rækker af butikker i metalbeholdere. Her forsøgte en mand for nylig at kaste bananskåle under cykeldæk.

Efterhånden bliver luften renere, landskabet er endnu større. Honning farver vises i horisonten, nu snedækkede bjerge. Formålet med turen er at bygge en vejløkke omkring 30 kilometer udenfor Kabul. Her skal kvinder lave en sprint. Træneren råber, springer kraftigt op og ned.

Kraft og gaver gør mistænkelige

Sadiki er en stor cykelfremmer i Afghanistan - og samtidig hans største problem. Kritikere siger, at hans stærke stilling er i hans hoved. International interesse for blomstrende kvinder fra Kabul. Strømmen af ​​gaver til ham og holdet. Styrke og gaver, det vil sige en ubestridelig blanding i et land domineret af korruption og slået.

Hvordan man venter på en fyr fra hæren, ikke at glemme sig selv

Sadiki lavede fjender. I mellemtiden har landets olympiske komité afskediget ham som en træner af mænd, han kan kun være en instruktør for kvinders hold. Samtidig satte hun alt dette i spillet. Sponsor Shannon Galpin ønsker at bringe holdet til den internationale cykelrunde, men træner Abdul Sadiq Sadiki beskylder den kriminelle i at donere til disse formål.

I hver landsby, på hver gade spurte hun om andre kvinder ønskede at deltage, mændens svar var altid nej. Overraskelse - og begyndelsen af ​​et smukt venskab. Så at unge kvinder mødes med andre atleter fra andre lande og oplever, hvordan de frit kan bevæge sig som en kvinde.

Tilbage til nul i kvinders sport?

Derfor taler hun om dette på et møde i Kabul. For venskabet er væk. I stedet "kryber de rundt i Kabul og forbliver på amatørniveau." Holdet forblev imidlertid i Delhi, hvor coachen ifølge Galpin bosatte sig i private. Cykler og andet udstyr forsvandt.

Coach bestrider alt. Den olympiske komité kan ikke være til nogen hjælp. I mellemtiden deltager to kvindehold i løbet. Sponsor Galpin så på det nye hold. "Støt os, ikke andre," de blev fortalt der - og endda mere grimme historier, der blev betjent af coach Sadiki. For eksempel tilbød han sit protege til mænd. De påståede ofre selv hævder dette.

Men i sin vrede synes Galpin at tro meget. Hun udpeger ambassader, som holdet støtter fra tid til anden, og opfordrer dem til at slå Sadiks til pengeforsyning. Hun vender sig til medierne. Efter anmodning skal hun genkende en masse for ikke at vide helt sikkert. Nogle observatører skylder sponsoren for lidelse: Normalt naive udlændinge, der smider penge i et land, forstår de ikke.

De amerikanske "New York Times" rapporterer et "kærligt sted". Sådan vidnesbyrd forbliver klæbrig i Afghanistan. Og ansvaret for næsten alt hvad der kun vedrører seksuelle sammenfald ligger hos kvinder. Skridt til at diskreditere kvindernes cykelhold som et hold af hoer lige rundt om hjørnet.

Diskussionen bag cyklisterne spinder: en tilhænger af Galpin og en træner Sadiki rapporterer korrekt på krav til egne piger. Galpin planlægger at have udenlandske praktikanter unddrage Sadiki og underkaste dem "faglige forhold". Men det skete uden hende. Den unge kvinde var dybt skuffet: "Den olympiske komité ønskede at hjælpe med billetene, men det skete aldrig."

Det fortsætter dog. For nogle af dem synes cykling lidt mere end en hobby, der giver lidt frihed. Coach Sadiki vil også have det til at fortsætte. Han mener ikke, at hans projekt vil blive ødelagt af en udlænding Galpin. "Vi er ikke afhængige af dem," siger han.

Fortsæt at øve, ikke give op.

Troværdigheden af ​​mulige andre sponsorer skal være dybt chokeret. Sikkerhedssituationen i Afghanistan forværres også. Og frygten for talebanerne, der oplever en farlig tilbagevenden og mange steder giver dem en hård moral, vokser.

Usund spirer af social liberalisering, som især har hjulpet kvinder, er i fare. Dette er bedre end at hænge et negle på dine negle og give fødsel til traditionelle kvinders ruller. I stedet træner cyklister opstanden i deres usædvanligt stramme racerdragter. De foretrækker at se sexet, undertiden respektløst, snarere end små. Kan vi kalde dem landsholdet selvfølgelig på den anden side.

Penge og magt blev indført til støtte for afghanske kvinder. De har flere rettigheder end før? Tal om deres situation, samt betydningen og nonsensen af ​​hjælpeinitiativer, især i perioder, hvor talebanerne vokser. Fru Barr, hvor er afghanske kvinder stående 15 år efter regimet af den radikale islamiske taleban? Millioner piger i skoler, flere kvinder i parlamentet end i mange vestlige lande, kvinder i hæren, i politiet. Men: Afghanske kvinder bliver stadig mobbet mobilt. Tallene her er fortsat et af de værste i verden, og Talibans indflydelse vokser igen.

Kvindernes succeser kan gå tabt. De er allerede tabt i nogle områder. Der har været og forbliver milliarder internationale programmer for kvinder og piger. Nå var mange ikke så godt gennemtænkte af folk, der var meget langt fra Afghanistan. Eller fra folk der sad i Kabul på bunkerambassaden. Derefter opstod der i store kvindelige programmer de samme problemer som i andre store projekter: mange penge kom ikke til kvinder, men de gik tabt på grund af korruption eller trådte i lommer af konsulenter eller faglige organisationer, der havde fået overdraget gennemførelsen af ​​programmet.

Den bedste måde ville være at spørge kvinderne selv, hvilke midler de har brug for. I stedet var der en række store eksperimenter. Eksperimenter svarende til de projekter, der ønskede at se fodbold eller cricket spille kvinder? Nå var det glamourøse, attraktive projekter. Kvinder på fodboldbanen, som blev et glimrende symbol på liberalisering, søgte hurtigere og sexier end en 1, 8 procent reduktion i modernelødeligheden. Men nogle af dem så ud som om de blev importeret fra en fremmed verden.

Og sport er kun et meget lille element i kvindernes meget større behov, såsom adgang til sundhedspleje eller uddannelse eller husly fra vold. Skal internationale organisationer stoppe med at fremme sportsprogrammer? En dag fortalte en pige mig, at hun ikke måtte gå i skole, fordi hun var for langt væk, men hans bror fik lov til at køre på sin cykel. Pigen kunne endda cykle. Men forældre ønskede ikke at blive set offentligt.

Hvis forældrene så cyklister på tv, kunne denne pige gå i skole. I lyset af mislykkede initiativer og en forværret sikkerhedssituation, hvordan fremmer du klogere kvinder i Afghanistan i fremtiden? Adgang til internationale organisationer for kvinder i provinserne er reduceret på grund af en dårlig sikkerhedssituation. Kampen for lighed og rettigheder bliver mere og mere af, hvad afghanske kvinder selv skal gøre uden international bistand. De skal være aktivister i lyset af trusler og trusler.

Indtil nu har donorer ofte savnet muligheden for at støtte aktivister. Kvinders organisationer fik ofte kun penge, hvis de også var udbydere af tjenesteydelser til kvinder. Tjenesteudbydere skal leveres af staten for at kunne arbejde.

Interview med Christine Felice Roers. Andelen kvinder blandt parlamentsmedlemmer er lige under 30 procent, sammenlignet med 36, 5 procent i tysk forbund. Passivitet. For tolv år siden trådte den nye forfatning af Afghanistan i kraft efter Talibans diktatur. Siden da er kvinder blevet ligestillet med mænd under loven. Men i virkeligheden afhænger deres skæbne af dommernes vilkårlighed. Grundlaget for dette er forfatningens artikel 3; som siger, at ingen lov "ikke skal modsige de grundlæggende principper i islam."

Således anvendes det islamiske sharia-retssystem, især i strafferet. Det betyder for eksempel, at hvis en kvinde bliver voldtaget eller tvunget til prostitution, er faren for, at lovovertræderen ikke straffes, men kvinden skal gå i fængsel på grund af utroskab. Jo mere fundamentalistiske dommeren, desto større er faren. Retssystemet er den største hindring for lighed. Mere end halvdelen af ​​fangerne er fængslet for såkaldte moralske forbrydelser.