Ideen og historien om skabelsen af ​​romanen "Fædre og sønner. Historien om skabelsen af ​​romanen "Fædre og sønner" af Turgenev Ideen og historien om skabelsen af ​​fædre og børn

"Fædre og sønner" er en af ​​Turgenevs mest berømte og populære romaner. Generelt begyndte han at udgive sine romaner relativt sent - først fra 1856. På det tidspunkt var han allerede en del år gammel. Bag ham var oplevelsen af ​​"Notes of a Hunter" og popularitet som forfatter til essays.

Den fjerde roman og dens aktuelle temaer

Ivan Sergeevich skrev seks romaner i alt. Den fjerde i rækken var "Fædre og sønner", hvis skabelsesår faldt i 1861. Dette værk er indbegrebet af Turgenevs romanistiske stil. Han stræber altid efter at skildre begivenhederne i sit personlige liv, forhold mellem mennesker på baggrund af ethvert socialt fænomen.

Forfatteren understregede altid, at han var en ren kunstner, og at bogens æstetiske perfektion var vigtigere for ham end dens politiske eller sociale relevans. I hvert værk af Ivan Sergeevich er det imidlertid klart, at han altid kommer ind i selve kernen af ​​aktuelle offentlige diskussioner på en eller anden tid. Det samme vidner romanen "Fædre og sønner" om.

Dette værk blev udgivet i 1862, i perioden med tilnærmelse mellem Rusland og Europa, da en stor reform blev gennemført - livegenskab blev afskaffet. Helt andre filosofiske strømninger og samfundssyn begyndte at dukke op.

Skabelsehistorie. "Fædre og sønner", eller fremkomsten af ​​et nyt koncept

Det er vigtigt at understrege, at Ivan Sergeevich i romanen skildrer begivenhederne i førreformperioden i 1859. Og det er ham, der ikke blot opdager, men også i sit arbejde nævner det sociale fænomen, som endnu ikke er blevet anerkendt som vigtigt og relevant.

Nøglesætningen er sammenligningen af ​​menneskeliv med en verden af ​​ligegyldig natur. Og alligevel er hun ikke ligeglad. Den er simpelthen så almægtig, at den hjælper mennesker med at overvinde verdens forfængelighed og forstå evigt og uendeligt liv.

Den sande betydning af Ivan Sergeevichs arbejde

Den modsætning mellem fædre og børn, som står på de første sider af romanen, forværrer eller uddyber ikke yderligere. Tværtimod nærmer yderpunkterne sig i stigende grad hinanden. Som et resultat forstår læseren, at forældrenes forhold til deres børn i enhver familie er ret varmt, og de, der svarer, gengælder. Og på trods af alle de tidligere kritiske og negative diskussioner, som skabelseshistorien bærer på, viser "Fædre og sønner", efterhånden som plottet udvikler sig, at modsætningerne mellem den ældre generations og de unges synspunkter bliver mere og mere udjævnet. Og i slutningen af ​​romanen bliver de næsten til intet.

Ændringer i hovedpersonens sind

Og hovedpersonen, Bazarov, gennemgår en særlig svær udvikling. Og det går ikke under tvang, men som et resultat af indre bevægelser i sjælen og sindet. Han benægter alle de grundlæggende værdier i et ædelt samfund: natur, kunst, familie, kærlighed. Og Ivan Sergeevich forstår perfekt, at hans helt i princippet er fuldstændig håbløs og ikke vil være i stand til at leve længe i denne benægtelse.

Og så snart kærligheden falder på hovedpersonen, kollapser hans harmoniske system af synspunkter. Han har ingen grund til at leve. Derfor er det usandsynligt, at hans død i dette arbejde kan anses for at være utilsigtet.

Betydningen af ​​Ivan Sergeevichs roman kunne meget kort beskrives med et citat fra Pushkin: "Velsignet er han, der var ung fra sin ungdom ..." Faktum er, at modsætningerne mellem ungdommelig energi, aktivitet og ydmyghed over for livet, som er iboende i mere modne perioder af en person, er imaginære konflikter.

I takt med at naturen optager og bearbejder sociale fænomener i sig selv, så ændres de unges syn i værket "Fædre og sønner". Romanens helte, deres karakterer genfødes gradvist og kommer tættere på deres fædres meninger og domme. Dette er Turgenevs enestående præstation.

Om en nihilist, en person, der foragter kunst, var Ivan Sergeevich i stand til at fortælle ved hjælp af netop denne færdighed. Forfatteren talte om meget akutte sociale begivenheder, ikke på sproget af en deltager i begivenhederne, men i en kunstnerisk. Derfor vækker romanen "Fædre og sønner" stadig mange læseres følelser.

Fathers and Sons Ideen til romanen "Fathers and Sons" kom fra I. S. Turgenev i 1860 i England under en sommerferie på Isle of Wight. Arbejdet med arbejdet fortsatte året efter i Paris. Hovedpersonens figur betog I. S. Turgenev så meget, at han i nogen tid førte en dagbog på hans vegne.

Landskabets ejendommelighed i romanen "Fædre og sønner" Sammenlignet med andre romaner af I. S. Turgenev er "Fædre og sønner" meget fattigere i landskaber.

Læseranmeldelser er en mangefacetteret og meget vital roman om den smertefulde overskridelse af grænsen mellem ungdom og modenhed.

I Turgenev elsker jeg stadig Rudin mere, men denne bog har også overraskende mange tanker, der forstyrrer sindet. Denne bog er bestemt værd at læse i opvæksten og dannelsen af ​​livsværdier.

I skolen kunne jeg virkelig godt lide Bazarov. Han virkede så romantisk på mig, må karakteren tilgive mig netop denne romantik. Misforstået nægtede han anerkendte idealer, var modig, modig, intelligent. Jeg kunne ikke lade være med at blive forelsket i Bazarov. :)

"Fædre og sønner" er en meget interessant roman, fordi I. S. Turgenev dykker ned i de mest intime - menneskelige forhold. Der er mange temaer: ægte kærlighed, venskab og "usædvanlige" mennesker.

Romanen "Fædre og sønner" forårsagede en tvetydig vurdering af I. S. Turgenevs samtidige. Kritikeren M. A. Antonovich kaldte Bazarov en taler, en kyniker og anklagede Turgenev for at bagvaske den yngre generation, mens "" fædre og sønner "er lige ret og forkerte."

D. I. Pisarev i artiklen "Bazarov (1865) forsvarede hovedpersonen i romanen. Han bemærkede, at denne "mand er stærk i sind og karakter", selvom han er ekstremt stolt. Bazarovs problem er ifølge Pisarev, at han blankt benægter de ting, som han ikke ved eller ikke forstår.

Som vi husker, overbeviser Turgenev i de to foregående romaner både sig selv og læseren om, at adelen i Rusland er dømt til stille og hæderligt at forlade scenen, eftersom han bærer stor skyld over for folket. Derfor er selv de bedste repræsentanter for adelen dømt til personlig ulykke og manglende evne til at gøre noget for fædrelandet. Men spørgsmålet er stadig åbent: hvor kan vi finde en helte-doer, der er i stand til at udføre kardinaltransformationer i Rusland? I romanen "On the Eve" forsøgte Turgenev at finde en sådan helt. Dette er ikke en adelsmand og ikke en russer. Dette er en bulgarsk studerende Dmitry Nikanorovich Insarov, som er vidt forskellig fra de tidligere helte: Rudin og Lavretsky.

Ris. 2. Elena og Insarov (Ill. G.G. Filippovsky) ()

Han vil aldrig leve på andres bekostning, han er resolut, effektiv, ikke tilbøjelig til at snakke, taler kun med begejstring, når han taler om sit uheldige hjemlands skæbne. Insarov er stadig studerende, men hans livs mål er at føre et oprør mod det tyrkiske styre. Det ser ud til, at den ideelle helt er blevet fundet, men dette er ikke helt helten, for han er bulgarer og vil kæmpe mod Bulgariens fjender. I slutningen af ​​romanen, når mange mennesker dør, inklusive Insarov og hans elskede Elena (fig. 2), spekulerer nogle karakterer på, om der vil være sådanne Insarovs i Rusland.

Lad os nu vende os til Turgenevs roman "Fædre og sønner", skrevet i perioden fra 1860 til 1861. (Fig. 3).

Ris. 3. Titelside på anden udgave af romanen "Fædre og sønner", 1880 ()

Allerede i begyndelsen af ​​værket ser vi spørgsmålet om en af ​​karaktererne: "Hvad, Peter, kan du ikke se endnu?" Naturligvis er situationen i romanen ret specifik: Nikolai Petrovich Kirsanov (fig. 4)

Ris. 4. Nikolai Petrovich Kirsanov (kunstner D. Borovsky) ()

venter på sin søn Arkasha, en kandidat, der netop er færdiguddannet fra universitetet. Men læserne forstår: jagten på en helt fortsætter. « Nej, sir, du kan ikke se det", svarer tjeneren. Så følger det samme spørgsmål og det samme svar. Og nu, i tre sider, venter vi ikke kun på kandidaten Arkasha, men på en helt, betydningsfuld, intelligent, aktiv. Dermed står vi over for en bestemt forfatterteknik, som er let at læse. Endelig dukker helten op. Sammen med Arkady ankommer Evgeny Bazarov, (fig. 5)

Ris. 5. Bazarov (kunstner D. Borovsky, 1980) ()

som udmærker sig ved ærlighed, klarhed, maskulinitet, han foragter almindelige fordomme: han kommer til en adelig familie, men er klædt på en helt anden måde, som det burde være ved sådanne lejligheder. Ved det første møde lærer vi, at Bazarov er nihilist. Husk på, at Turgenev i de første tre romaner konstant søger efter en helte-doer, men nye mennesker fra adelen og intelligentsiaen passede ikke til denne rolle. Ikke egnet til denne rolle og Insarov. Bazarov er til gengæld heller ikke helt egnet, da han ikke er en helte-doer, men en destroyer-helt, der prædiker all-round ødelæggelse.

« Nihilist- Dette er fra det latinske ord nihil, ikke noget; dette en mand, der ikke bøjer sig for nogen autoriteter, tager ikke et eneste princip om tro, uanset hvor respekt dette princip er omgivet af ... "

Bazarovs nihilisme er imponerende. Han fornægter Gud, fordi han er en overbevist ateist, han benægter alle lovene i nutidens Rusland, folkets skikke, han behandler også folket nihilistisk, fordi han er overbevist om, at folket er på et lavt udviklingstrin og er handlingsobjekt for mennesker som Bazarov. Bazarov er skeptisk over for kunst, ved ikke, hvordan man værdsætter naturen og dens skønhed, for ham "Naturen er ikke et tempel, men et værksted, og mennesket er en arbejder i det". Bazarov er også skeptisk over for venskab. Hans hengivne, omend lidt snæversynede ven er Arkady. Men så snart Arkady forsøger at tale med Bazarov om noget oprigtigt, afskærer Bazarov ham ganske hårdt: "OmJeg spørger dig én ting: tal ikke smukt ...» . Bazarov elsker sine forældre, men han skammer sig ret meget over denne kærlighed, fordi han er bange for at "blive våd", derfor frastøder han dem også. Og endelig kærlighed, følelsernes verden. Bazarov mener, at hvis du kan få noget fornuft fra en kvinde, så skal du handle, og hvis ikke, så skal du søge andre steder. Han benægter fuldstændig muligheden for et mystisk udseende: « Vi fysiologer kender […] øjets anatomi: hvor kommer det […] mystiske udseende fra?» Således er Bazarovs nihilisme slående i sin skala, den er omfattende.

Moderne forskere påpeger, at Bazarovs nihilisme ikke ligner de virkelige manifestationer af nihilisterne, Bazarovs samtidige, fordi nihilisterne ikke engang genkendte sig selv i dette portræt. Der var vrede svar. Ung kritiker Antonovich (fig. 6)

Ris. 6. M.A. Antonovich ()

selv skrev en artikel "Asmodeus of our time", Bazarov forekom ham en smådjævel. Nihilister i livet benægtede meget, men ikke alt. Turgenev protesterede mod sine unge modstandere og sagde, at han ønskede at skildre figuren i al dens skala. Faktisk er Bazarov en så betydningsfuld person, at han hverken har venner eller fjender i romanen. Han er tragisk nok alene. Kan vi for alvor tale om hans venskab med Arkady? Arkady er en venlig, venlig, smuk mand, men han er lille og ikke uafhængig, han lyser bogstaveligt talt med Bazarovs reflekterede lys. Men så snart han har en mere seriøs autoritet, den unge og beslutsomme pige Katya, (fig. 7)

Ris. 7. "Fædre og sønner." Kapitel 25. Arkady og Katya (Kunstner D. Borovsky, 1980). ()

Arkady forlader under indflydelse af Bazarov. Bazarov til gengæld, da han ser dette, bryder han selv deres venskabelige forbindelser.

Der er to personer i romanen, Sitnikov og Kukshina, som betragter sig selv som studerende af Bazarov. Disse er anekdotiske personligheder: dumme, modebevidste, nihilisme for dem er moderigtig underholdning. Pavel Petrovich Kirsanov kan betragtes som en fjende af Bazarov (fig. 8),

Ris. 8. Pavel Petrovich Kirsanov (kunstner E. Rudakov, 1946-1947) ()

han er den eneste person, der protesterer mod Bazarov. Som vi husker, er Nikolai Petrovich ikke altid enig med Bazarov, men han er bange for at protestere, han er flov eller anser det ikke for nødvendigt. Og Pavel Petrovich følte fra de første minutter en skarp antipati for Bazarov, og skænderier blusser op næsten lige fra begyndelsen af ​​deres bekendtskab (fig. 9).

Ris. 9. "Fædre og sønner." Kapitel 10. Tvist mellem Bazarov og Pavel Petrovich (kunstner D. Borovsky) ()

Hvis du ikke dykker ned i essensen af ​​tvisten, kan du se, at Pavel Petrovich bøvler, bander, hurtigt bliver til vrede, mens Bazarov er rolig og selvsikker. Men hvis man dykker ned i det, viser det sig, at Kirsanov ikke tager så fejl. Han beskylder Bazarov for at benægte alt moralsk, men i mellemtiden er folket konservative, de lever efter disse principper. Er det muligt i et land, der er beboet af et stort antal analfabeter, livegne at opfordre til voldelig handling? Ville det ikke være landets død? Disse tanker blev næret af Turgenev selv. Bazarov siger som svar ret mærkelige ting: Først ville vi kun kritisere, så indså vi, at det var nytteløst at kritisere, vi er nødt til at ændre hele systemet. De accepterede ideen om total ødelæggelse af alt, hvad der er. Men hvem skal bygge? Bazarov tænker ikke på det endnu, hans job er at ødelægge. Det er netop romanens tragedie. Bazarov tager højst sandsynligt fejl. Vi har allerede historisk erfaring: vi husker, hvilken katastrofe ønsket om at ødelægge viste sig at være i 1905, 1917.

Men Pavel Petrovich kan ikke selv konkurrere ideologisk med Bazarov, om ikke andet fordi han spildte sit liv: han bor på landet, bekender sig til principperne om liberalisme, aristokrati, men gør ingenting. Kirsanov viede hele sit liv til sindssyg kærlighed til prinsesse R. (fig. 10),

Ris. 10. Prinsesse R. (kunstner I. Arkhipov) ()

som døde, og Pavel Petrovich lukkede sig inde i landsbyen.

Hvordan forholdt Turgenev sig selv til nihilistisk ungdom? Han var bekendt med sådanne mennesker, i hvem han blev ramt af en vis uorden, deres type uddannelse og vigtigst af alt, deres holdning til Ruslands skæbne. Turgenev var imod revolutionen, som, han mente, kunne føre til katastrofe. En objektiv holdning til sådanne unge, forfatterens uenighed med deres holdning dannede grundlaget for billedet af Bazarov.

Her er hvordan Turgenev selv definerer ideen om romanen: "Hvis læseren ikke forelsker sig i Bazarov med al hans uhøflighed, tørhed, hårdhed, så har jeg som forfatter ikke nået mit mål." Det vil sige, at helten er ideologisk fremmed for forfatteren, men samtidig er han en meget seriøs personlighed og værdig til respekt.

Lad os nu se, om der er en dynamik i billedet af Bazarov. I starten er han absolut sikker på sig selv, han er en total nihilist, og han betragter sig selv som over alle de fænomener, som han benægter. Men så sætter Turgenev prøver foran helten, og det er sådan, han består dem. Den første test er kærlighed. Bazarov forstår ikke umiddelbart, at han er blevet forelsket i Odintsova (fig. 11),

Ris. 11. Anna Sergeevna Odintsova (kunstner D. Borovsky) ()

smart, smuk, dybt betydningsfuld kvinde. Helten forstår ikke, hvad der sker med ham: han mister søvn, appetit, han er rastløs, bleg. Da Bazarov indser, at dette er kærlighed, men kærlighed, der ikke er bestemt til at gå i opfyldelse, får han et hårdt slag. Således lo Bazarov, der nægtede kærlighed, af Pavel Petrovich, selv befandt sig i en lignende situation. Og nihilismens urokkelige mur begynder at smuldre lidt. Pludselig føler Bazarov en generel melankoli, han forstår ikke, hvorfor han har travlt, nægter sig selv alt, lever et strengt liv og berøver sig selv alle slags fornøjelser. Han tvivler på meningen med sin egen aktivitet, og denne tvivl tærer på ham mere og mere. Han er overrasket over forældrenes ubekymrede liv, som lever uden at tænke sig om (fig. 12).

Ris. 12. Bazarovs forældre - Arina Vlasyevna og Vasily Ivanovich (kunstner D. Borovsky) ()

Og Bazarov føler, at hans liv går forbi, at hans store ideer bliver til ingenting, og at han selv vil forsvinde sporløst. Det er, hvad Bazarovs nihilisme fører til.

Moderne forskere har en mening om, at ikke kun studerende og raznochintsy på den tid tjente som prototypen på Bazarov, men også til en vis grad L.N. Tolstoj (fig. 13),

Ris. 13. L.N. Tolstoj ()

som i sin ungdom var nihilist, hvilket gjorde Turgenev rasende. Men om 10 år vil Tolstoy også opleve rædslen ved, at livet er begrænset, og døden er uundgåelig. I sin roman ser Turgenev ud til at forudsige, hvad nihilisme kan føre til.

Således kan Bazarovs nihilisme ikke stå til granskning; livets allerførste test begynder at ødelægge denne teori. Den anden test er dødens nærhed. I en vanskelig sindstilstand bor Bazarov hos gamle forældre, hjælper sin far, og en dag går de for at åbne liget af en bonde, der døde af tyfus. Bazarov påfører sig et snit, der er ingen jod, og helten beslutter sig for at stole på skæbnen: der vil være blodforgiftning eller ej. Da Bazarov finder ud af, at infektionen er opstået, opstår spørgsmålet om døden foran ham. Nu ser vi, at Bazarov som personlighed overlever denne test. Han mister ikke modet, ændrer ikke sin grundlæggende overbevisning, men før døden viser han sig at være mere menneskelig, mere mild end før. Han ved, at hvis han dør uden nadver, vil det medføre lidelser for hans forældre. Og han er enig: Når han mister bevidstheden, så lad forældrene gøre, hvad de synes er rigtigt. Før sin død er han ikke flov over at vise kærlighed og omsorg for sine forældre, ikke flov over at indrømme, at han elskede Odintsova, ikke flov over at ringe til hende og sige farvel til hende. Således, hvis vi i begyndelsen af ​​romanen havde en nihilistisk helt, der ligner Lermontovs dæmon, så bliver Bazarov i slutningen af ​​arbejdet en rigtig person. Hans død minder om afgangen af ​​Shakespeares Hamlet, som også modigt tager imod den.

Hvorfor dømte Turgenev sin helt til døden? På den ene side, som Turgenev sagde: "Hvor jeg skriver 'nihilist', mener jeg 'revolutionær'." Og Turgenev kunne ikke portrættere en revolutionær både på grund af censur og på grund af uvidenhed om denne kreds af mennesker. På den anden side øger tvivl, pine og heroisk død Bazarovs skikkelse enormt i læserens sind. Turgenev ønskede at sige, at han er kategorisk uenig i, hvad den nye unge generation forsøger at tilbyde som frelse for deres land. Men samtidig hylder han disse mennesker, som har høje åndelige egenskaber, som er uselviske og klar til at give deres liv for deres tro. Det var i dette, at Turgenevs høje skrivefærdigheder, hans høje åndelige frihed, blev manifesteret.

Bibliografi

1. Sakharov V.I., Zinin S.A. Russisk sprog og litteratur. Litteratur (grundlæggende og avancerede niveauer) 10. - M.: Russisk ord.
2. Arkhangelsky A.N. osv. russisk sprog og litteratur. Litteratur (avanceret niveau) 10. - M.: Bustard.
3. Lanin B.A., Ustinova L.Yu., Shamchikova V.M. /udg. Lanina B.A. Russisk sprog og litteratur. Litteratur (grundlæggende og avancerede niveauer) 10. - M.: VENTANA-GRAF.

1. Litra.ru ().
   
2. Onlinebutik for forlaget "Lyceum" ().
3. Turgenev.net.ru ().

Lektier

1. Udvid forfatterens holdning til Bazarov.
2. Lav en sammenlignende beskrivelse af billederne af Insarov og Bazarov
3. * Efter at have analyseret billederne af Rudin, Lavretsky, Insarov og Bazarov, udled det ideelle billede af en ny helteskuespiller.

Romanen Fathers and Sons blev startet af I.S. Turgenev i 1860 på ca. White i England og færdiggjort i Rusland i 1862. Hele den kreative proces med at skabe dette værk tog kun to år og fandt sted i Paris. Prototypen af ​​hovedpersonen var en bestemt provinslæge, hvis navn forfatteren ikke nævner. Romanen blev udgivet i 1861 i tidsskriftet Rossiyskiy Vestnik.
Selve romanens handling dækker perioden fra 1855 til 1861, hvor Rusland skam tabte krigen med Tyrkiet, er der et magtskifte: Alexander II besteg tronen, under hvis regeringstid udføres forskellige reformer, herunder afskaffelsen af livegenskab og reform på uddannelsesområdet.
Romanen viser væksten i de uddannede almindelige-revolutionæres autoritet i samfundet, og omvendt tabet af deres sociale positioner af aristokrater. Forfatteren skildrede kunstnerisk i denne roman vendepunktet i Ruslands offentlige bevidsthed, hvor den ædle liberalisme blev fortrængt af revolutionær demokratisk tankegang. Bazarov, der er talsmand for ideerne om revolutionært demokrati, er i arbejdet kontrasteret med Kirsanov-brødrene, de bedste repræsentanter for den liberale adel.
Plottet er baseret på en akut social konflikt, den ideologiske kamp i Bazarovs verdenssyn med Kirsanovs synspunkter. Generationen af ​​60'erne af XIX århundrede modsætter sig den ældre generation - folk i 40'erne. samme århundrede. Udviklingen af ​​kapitalistiske relationer, det presserende behov for en hurtig løsning på bondespørgsmålet skabte en førrevolutionær situation i landet.
Tidens nye helt ved dette vendepunkt for Rusland var en raznochinets-demokrat, præsenteret af forfatteren i romanen som en stærk personlighed, en energisk, hel person, sikker i sine synspunkter og overbevisninger, en handlingens mand. Turgenev udskrev ikke billedet af hovedpersonen som positivt eller negativt, uden at dele hans synspunkter, han gengav blot objektivt den "nye mand" i sin æra.
Ud over den sociale konflikt afspejler værkets titel også generationernes evige konflikt, ”fædre og børn”, når den yngre generation stræber efter selvstændighed, forsvarer sine synspunkter og søger at adskille sig fra den ældre generation. Konflikten mellem "fædre" og "børn" i ideologisk forstand afspejles gennem billederne af Kirsanovs og Bazarov, og den psykologiske konflikt vises gennem forholdet mellem den yngre Kirsanov - Arkady til repræsentanterne for den ældre generation - faderen og onkel til Kirsanoverne, Nikolai Petrovich og Pavel Petrovich.
Romanen "Fædre og sønner" er forfatterens refleksioner over nutidige begivenheder, en erklæring om datidens historiske realiteter, tanker om den ældre generations skæbne, der forsvinder ind i fortiden, og angst for den fremtidige generation af oplyste russiske mennesker som vil leve i en ny æra, i et nyt russisk samfund.

Ideen med romanen. strid om ham. Turgenevs fjerde roman "Fædre og sønner" opsummerede en lang periode i forfatterens kreative aktivitet og åbnede samtidig nye perspektiver for den kunstneriske forståelse af vendepunktet i det russiske liv. Udseendet af romanen i pressen forårsagede voldsomme uoverensstemmelser uden fortilfælde i russisk litteraturs historie. Årsagen til dette er den meget spændte historiske epoke, der afspejles i romanen, og forfatterens bemærkelsesværdige evne til at opdage i det russiske liv fremkomsten af ​​nye socio-psykologiske typer, som blev en reel opdagelse for læserne.
Ideen med romanen var foranlediget af den ideologiske splittelse, der fandt sted kort før i Sovremennik. Turgenev kunne ikke lade være med at huske Dobrolyubovs ord om sin forrige roman, "På aftenen": "... nu venter alle, alle håber, og børnene vokser nu op, gennemsyret af håb og drømme om en bedre fremtid, og ikke at være tvangsbundet til liget af den forældede fortid." Og grundlaget for Turgenevs nye roman var konflikten mellem den gamle verden og den demokratiske ungdom, der repræsenterede den nye verden, som netop var ved at tage form i processen med at fornægte alt det tidligere liv.
Tvister om romanen var primært fokuseret omkring Bazarov. Kritikeren af ​​Sovremennik M.A. Antonovich tog romanens helt som en bagvaskelse af den yngre generation, som en "karikatur". D. I. Pisarev modtog tværtimod begejstret Bazarov som repræsentant for den raznochintsy-intelligentsia. Løsningen på det komplekse problem forbundet med fortolkningen af ​​romanen "Fædre og sønner" afhænger i vid udstrækning af løsningen af ​​to spørgsmål: hvor sandfærdigt Turgenev skildrer en ny type russisk liv, legemliggjort af ham i Bazarov, og hvad er forfatterens holdning til denne helt.

Essay om litteratur om emnet: Ideen og plottet i Turgenevs roman "Fædre og sønner"

Andre skrifter:

1. "Fædre og sønner" af Turgenev er en sociopsykologisk roman, hvor hovedpladsen er givet til sociale konflikter. Værket er bygget på modstand fra hovedpersonen - den almindelige Bazarov og andre karakterer. I sammenstød mellem Bazarov og andre karakterer afsløres heltens hovedkaraktertræk, hans Læs mere ......
2. Selve navnet "Fædre og Sønner" antyder, at det er bygget på antitese. I romanen spiller stridigheder mellem karakterer, konflikter mellem karakterer, deres smertefulde refleksioner, anspændte dialoger en vigtig rolle. Plottet er bygget på kombinationen af ​​en direkte og konsekvent fortælling med hovedpersonernes biografier. Historier Læs mere......
3. Ivan Sergeevich Turgenev er en af ​​de mest bemærkelsesværdige forfattere i det 19. århundrede. Hans værker afspejler de vigtigste spørgsmål i det politiske og sociale liv. Forfatteren selv sluttede sig ikke til hverken de raznochintsy-revolutionære eller de konservative. Turgenev var tættest på de liberale, men en Læs mere ......
4. Så snart Turgenevs roman dukkede op i lyset, begyndte en yderst aktiv diskussion af den straks på pressens sider og blot i læsernes samtaler. A. Ya. Panaeva skrev i sine "Memoirs": "Jeg kan ikke huske, at noget litterært værk lavede så meget støj Læs mere ......
5. "Fædre og sønner" er en sociopsykologisk roman, hvor hovedpladsen tillægges sociale konflikter. Værket er bygget på modstand fra hovedpersonen - den almindelige Bazarov - og andre karakterer. I Bazarovs sammenstød med andre karakterer afsløres heltens hovedkaraktertræk, hans synspunkter. Læs mere ......
6. Turgenev skrev sin vidunderlige roman "Fædre og sønner" i 1861. Men dette værk mister ikke sin relevans den dag i dag. Selve titlen betegner allerede romanens hovedkonflikt: generationsstridigheder. Det ser normalt ud til den tidligere, udgående generation, at de var bedre, Læs mere ......
7. Romanen af ​​I. S. Turgenev "Fædre og sønner" er fyldt med beskrivelser af naturen, en række karakterer og sociale typer. Det er umuligt at forestille sig ethvert kunstværk uden atmosfæren omkring dets helte, for det er den, der tjener som den vigtigste baggrund, et lærred til alle sting, alle streger, Læs mere ......
8. # Introduktion. Det er svært at analysere Turgenevs roman "Fædre og sønner" uden at kende til den historiske, socio-politiske situation, der herskede i Rusland i 1862. Det russiske samfund var i en ekstremt ustabil position, i forventning om reformer, fremsatte de adelige, raznochintsy en række forskellige projekter til omorganisering af Rusland. Mange udlejere Læs mere ......