Historie og økonomisk baggrund for separatisme i Spanien. Baskerlandet: latent separatisme Mulige geopolitiske ændringer

"Vestnik Kavkaza" implementerer sammen med "Vesti FM" projektet "National Question". Programmet er ikke begrænset til nationale problemer i Rusland. I dag er vores værter Vladimir Averin og Gia Saralidze, professor ved det russiske økonomiske universitet. Plekhanov, spansk forsker Andres Landabaso, og vi taler om dette land.

Saralidze: Vi taler om centripetale kræfter i Spanien - om Catalonien, Baskerlandet...

Landabaso: Spanien er et kongerige, et monarki. Dette er dog en sammenslutning af 17 republikker, hver republik ifølge forfatningen er en "autonom region". Spanien er en konføderation, der omfatter enheder, der er ret forskellige i national, økonomisk og social struktur.

Catalonien er en meget karakteristisk region i Spanien, historisk etableret som Spaniens økonomiske kerne i slutningen af ​​det 19. århundrede, industrialiserede tidligere end Spanien som helhed og styrkede sin økonomiske position. Konflikten mellem Catalonien og resten af ​​Spanien ligger hovedsageligt i området for økonomisk konfrontation, fordi Catalonien, som en selvstændig administrativ eller offentlig enhed, taber op til 8 milliarder euro årligt. Ifølge grundloven går lidt mindre end 50 % til budgettet, og lidt over 50 % skal tilbageføres til regionen. Catalonien taber 8 milliarder på denne "overførsel". Catalanerne er imod dette. Lederen af ​​separatistpartiet, Artur Mas, der har skrevet Cataloniens hvidbog, hævder, at efter at have forladt Spanien, kan du ikke kun overføre dette beløb til dit eget budget, men det kan multipliceres. Situationen er omtrent den samme for baskerne med Galicien og Navarra.

Baskerlandet og Navarra i det 19.-20. århundrede rejste sig bevæbnet mod centrum, mod Madrid, 5 gange og vandt de såkaldte "økonomiske koncerter" allerede før Franco kom til magten i 1939, det vil sige aftaler mellem centrum og hovedstæderne i autonome enheder med baskisk side, særlige økonomiske privilegier. Derfor er situationen dér noget "stillere" og roligere. Det vil sige, at der også eksisterer såkaldt separatisme. 75 % af Baskerlandet stemmer på lokale partier, og kun resten på føderale partier, såsom PSA, Folkealliancen og andre.

Averin: Undskyld mig, professor. I dag, som du siger rigtigt, er det økonomiske spørgsmål i højsædet. Men der er en baghistorie. Og det er ikke kun økonomien, de mennesker, der taler om separatisme, presser sig imod. De siger, at der var engang...

Saralidze: Der er nogle historiske rødder til dette.

Averin: Du siger: "Som du ved," men jeg ved ikke, at alt det, du antyder, burde være kendt. Jeg er bange for, at nogle af vores publikum ikke ved præcis, hvordan det blev dannet. Hvorfor endte de sammen? Der var jo engang grunde til, at de forenede sig. Er det altid vold, dæmpet af våbenmagt, eller var der et ønske om at leve sammen? Og hvorfor opløses dette ønske nogle gange?

Landabaso: Helt ærligt, så skulle jeg i luften som specialist i den spanske økonomi, men da tingene ser ud på denne måde, så lad os tage på en historisk udflugt. Selvfølgelig var der vold, selvfølgelig var der økonomiske aftaler, politiske alliancer og så videre. Kan du forestille dig, vi taler om historien om næsten 20 århundreders sameksistens mellem Spanien og Catalonien. Derfor var alt i denne historie selvfølgelig. Men ikke desto mindre, hvis vi isolerer det vigtigste, så skal vi naturligvis først og fremmest tale om originaliteten af ​​den nationale kultur i Catalonien, hvis vi taler om det. Hvis vi taler om Baskerlandet, så er sproget alene det værd. Det baskiske sprog er ældre end sanskrit, det er 35 tusind år gammelt, det er det ældste sprog på jorden. Derfor udspringer meget også heraf.

Hvad angår Catalonien - ja, det er et romansk sprog, det er en romansk kultur, meget tæt på den almindelige spanske. Men ikke desto mindre har den, som vi forstår, bevaret sin historiske, kulturelle originalitet og identitet. Dette kommer til udtryk i kultur, musik og arkitektur. Enhver, der har været i Barcelona, ​​husker bestemt Antoni Gaudi, Casa Batllo, Familia Sagrada og så videre. Dette er der også. Men det skal siges, at den catalanske nationalisme, som vi ser i dag, er et ret nyt fænomen. Separatisme og forsøg på at adskille Catalonien fra Spanien har altid eksisteret, men denne nationalisme fra det 21. århundrede, den såkaldte "sjette generation", højteknologigenerationen, højteknologisk nationalisme, er et så besynderligt udtryk, som jeg nu har tegnet. opmærksomhed på, at den i den videnskabelige litteratur, ikke i journalistikken, først har fået reel form i de sidste 15 år. Alle højteknologiske kræfter, økonomi og alt muligt andet bliver kastet ud i at opretholde denne separatisme-ideologi, udvikle den og så videre. Catalanerne for det meste, lad os selvfølgelig ikke lyve, vil forlade Spanien. Kun forsøg fra centret, en vis formel for at bevare Catalonien som en del af Spanien, kan redde Catalonien. Men her ligger løsningen på denne situation naturligvis i rummet af meget høje og præcise økonomiske beregninger, understøttet af høje garantier, først og fremmest fra Bruxelles og frem for alt fra EU. Fordi Spanien ikke er i stand til at løse problemer på egen hånd. Landet er i en alvorlig gældskrise og økonomisk krise. Den eneste region, der mere eller mindre får enderne til at mødes, er Catalonien og til en vis grad, som sagt, Baskerlandet og Navarre. Dette er billedet.

Saralidze: Når vi taler om, at størstedelen af ​​befolkningen i Catalonien ønsker at forlade Spanien, og du talte netop om vigtigheden af, hvordan Bruxelles vil opføre sig. For så vidt jeg forstår, siger centralregeringen, at hvis man forlader Spanien, forlader man automatisk EU. Det sagde Storbritannien til Skotland før den berømte folkeafstemning. Hvordan reagerer de på dette?

Landabaso: Jeg kan fortælle dig mit personlige synspunkt, understøttet af næsten 40 års erfaring med at studere Spanien og EU. Og jeg vil gerne sige dette. Naturligvis ønsker hverken Europa, Bruxelles, Strasbourg, Luxembourg eller andre mindre betydningsfulde hovedstæder i Den Europæiske Union eller Madrid, at Catalonien skal løsrive sig fra Spanien. Dette er klart. En anden ting er, er der juridiske eller andre politiske former for, at Catalonien er uden for Spanien, men inden for EU? Ja, vi ved, det er muligt. Men du forstår, at sådan en sag aldrig er sket før. Nogle mennesker giver lignende eksempler, men de er ikke blevet fuldt implementeret i virkeligheden. Hvad Catalonien angår, er beregningen af ​​Arthur Mas og tilhængerne af Cataloniens exit fra Spanien, bogstaveligt talt, hvis man fjerner den politiske retorik fra alt dette, at der for det første er Habeas Corpus, som sørger for, at regionen forlader den, fordi EU først og fremmest er , Europa-regioner er 136 europæiske regioner og 28 lande. Det vil sige, at EU ikke kun er en union af lande, men også en union af europæiske regioner. Dette er den første. For det andet findes der en juridisk formel, men en politisk eksisterer ikke. Men Arthur Mas hævder, at virkeligheden vil tvinge os til at finde denne formel, det er det, han taler om. Fordi hans beregninger, jeg gentager, er rent økonomiske; han ønsker at presse den politiske situation igennem med økonomiske argumenter. Sådan ser det ud.

Averin: Se, der er betinget "separatisme af de sultne" og "separatisme af de velnærede." Hvis vi taler om Spanien, er det så bare de velnæredes separatisme?

Landabaso: Ja, faktisk, der er sådan et udtryk, men i dette tilfælde er Catalonien et land... Man kan sige et land, for, ser du, de er allerede begyndt at skifte pas fra spansk til catalansk, ambassader bliver indført, konsulære regime er under forandring, og så videre. Det vil sige, at vi allerede nu ser meget klare manifestationer af det fremskridende øjeblik for Cataloniens løsrivelse fra Spanien. Hvad angår separatismen blandt de velnærede, ja, selvfølgelig er Catalonien en velstående region i Spanien, det er ikke en modtagerregion, det er en donorregion, ligesom Baskerlandet, ligesom Navarra. Derfor er deres beregninger naturligvis økonomiske. Jeg gentager, de er beskrevet i den hvide bog af Arthur Mas, og alt er ret godt argumenteret der. I princippet er der ingen skolastik, utopi eller metafysik. Alt er helt klart.

Averin: Ja, men uanset hvad. Formlen er en formel, men der er en række lande, og jeg ser først og fremmest på vores historiske hjemland, ja, der er donorregioner, ja, der er modtagerregioner, men der er også noget samlende. Ja, sådan er det sket historisk, her er det sådan her, her er det anderledes. Men der er noget fællestræk.

Saralidze: På trods af al den lange historie, du taler om.

Averin:"Jeg tjener mere nu, så lad mig skilles, da du tjener mindre end mig." Og intet forener? Er der overhovedet ingen generel spansk idé, der stadig kan forene nogle enkelte regioner?

Landabaso: Catalonien og Spanien har meget til fælles. Catalonien er fortsat en del af Spanien, Catalonien er en region i Spanien, en del af pan-spansk historie. Spanien var det største, største imperium af alle tider og folk. Husk Mary Tudors berømte udtryk "Et imperium, hvor solen aldrig går ned."

Averin: Men det handler om briterne.

Landabaso: Ja, men hun var hustru til Filip II, så både det britiske og det spanske imperium var under samme krone. Det var større end Djengisid-riget. Catalonien og Spanien har altid boet sammen. De er forenet af historie og kultur, sprog, rødder, religion og meget mere, men det vigtigste, lad os kalde en spade en spade, er den sociale klassestruktur af disse to komponenter, da det meste af det pan-spanske borgerskab, dette er beskrevet i Ramon Tamames bog "Financial Oligarchy" Spanien, det meste er selvfølgelig af catalansk oprindelse. Dette er nok en af ​​de usynlige...

Averin: Bøjle?

Landabaso: Skrot, helt rigtigt. Derfor ønsker catalanske banker ikke, at Catalonien skal løsrive sig fra Spanien. I princippet har tilhængere af et forenet Spanien stadig noget at kæmpe med, og de har stadig patroner i deres bandoler.

Averin: Man får indtryk af, at disse problemer er mere økonomiske end nationale. Det skete bare sådan historisk. Faktisk, er de nationale eller regionale? Der er sikkert stadig forskelle.

Saralidze: Det er også interessant, hvordan andre regioner i Spanien reagerer på, hvad der sker i Catalonien i Baskerlandet.

Landabaso: Situationen er anderledes i Catalonien og Baskerlandet, selvom, ja, Baskerlandet har været "foran resten" i lang tid.

Saralidze: Lige i informationscentret.

Landabaso : Ja, absolut, med dens separatisme og så videre. I min bog, i min to-binds bog, fokuserede jeg på dette og gik i detaljer. Nu har Catalonien taget initiativet i denne henseende og har holdt det i næsten 10 år. Hvad angår om det er nationalisme eller etnopolitiske problemer eller økonomiske problemer, lad os kalde en spade for en spade, det er selvfølgelig alt sammen taget. For det er meget svært at isolere noget, sætte det foran og sætte noget bagved det. Det forekommer mig, at grundlaget stadig er rent økonomiske årsager. Ja, selvfølgelig, alt dette er ganske rigt krydret med kulturel og politisk retorik. Men det forekommer mig, at i bunden, hvis du ridser, vil vi stadig se glansen af ​​en slags metal under det hele. Og det forekommer mig, at det stadig er rent økonomiske problemer. Hvad er forskellen mellem Catalonien og Baskerlandet? Forskellen er, at Catalonien i dag har en høj vækstrate i BNP. Baskerlandet repræsenterer også 19% af Spaniens BNP, Baskerlandet alene på grund af dets finansielle og industrielle potentiale. Næsten 20 % af Spaniens samlede BNP. Men dens årlige vækstrate er betydeligt lavere end Cataloniens. Det er svært helt at forstå, hvorfor Catalonien har dette. Det er klart, at produktionen ikke vokser så meget mv. Men der er et synspunkt om, at "lugten af ​​frihed", ønsket om at forlade Spanien giver det økonomiske potentiale og økonomiske enheder i Catalonien dette drive. Der er sådan et synspunkt, det kommer til udtryk ret bredt blandt universitetsprofessorer og økonomer. Men hvad er grundlaget for dette usædvanlige fænomen med økonomisk vækst i Catalonien? Jeg tror, ​​det er alle disse ting kombineret. I Baskerlandet er der naturligvis også et voksende ønske om, at Baskerlandet skal løsrive sig fra Spanien. Men problemerne i Baskerlandet er mere komplicerede, fordi 4 provinser i Baskerlandet er en del af Spanien, 3 er en del af Frankrig. Også i øvrigt med Catalonien. En anden ting er, at en del af det såkaldte Nord-Catalonien, der ligger i Frankrig, praktisk talt allerede er de-kataloniseret. Det vil sige, at det er blevet franskiseret i en sådan grad, at selv det catalanske sprog praktisk talt er faldet ud af brug. Det er fuldstændig umuligt at sige om Baskerlandet, for det baskiske sprog styrker endda sin tilstedeværelse i den franske del, hvor de baskiske regioner er forenet i departementet Pyrenæerne-Atlantiques i Frankrig. Der er det baskiske sprog ved at tage fart, skoler, fjernsyn, radio, print, domstole åbner - alt sammen på baskisk. Jeg mener i Frankrig, så problemet her er mere kompliceret.

Averin: Men ikke i Spanien?

Landabaso: I Spanien, i de fire provinser i Baskerlandet, er alt selvfølgelig det samme. Sådan er det ikke i fransk Catalonien. Mens det i den franske del af Baskerlandet er præcis tilfældet.

Averin: Det samme som i Spanien?

Landabaso: Nogle steder endnu stærkere, ja.

Saralidze: Jeg læste, at baskerne er det mindst assimilerede folk i Europa.

Landabaso: Ja det er.

Saralidze: Det vil sige, at de i den grad har bevaret deres etniske og genetiske karakteristika...

Landabaso: Det er rigtigt. Blodtype osv. Der er forskellige teorier, inklusive de mest eksotiske, om at de er fra planeten Sirius, mens alle andre er fra et ukendt sted. Ikke desto mindre afholdes den internationale baskiske kongres årligt, som samler specialister inden for sytten områder af baskiske studier fra medicin til religionsvidenskab, økonomi, herunder historie og så videre. Hver gang udgiver kongressen et tykt bind med kongressens resultater. Og hovedresultatet er altid dette: ja, baskerne assimilerer sig ikke med nogen, de er originale i social adfærd, økonomisk adfærd, sprog osv. Og at de er de mindst assimilerede mennesker i Europa. Og hvorfor det skete, er meget svært at sige. Men ikke desto mindre er dette et faktum, ja.

Averin: Hvad med territoriet? Her er Baskerlandet. Er det mononationalt, der bor kun baskere, spaniere stikker for eksempel ikke næsen derind? Eller disse byer, der ligger der? De er ligeligt befolket af både baskere og spaniere, og finder de et fælles sprog med hinanden?

Landabaso: Baskere og spaniere finder et fælles sprog med hinanden. Baskerne er meget åbne mennesker, meget gæstfrie, med en kolossal tradition for internationalisme, hvilket slet ikke betyder deres nationale stolthed og ønske om altid at hejse deres baskiske flag og støtte deres nationale identitet. Det skete således, at fra anden halvdel af det 19. århundrede, hvor den vigtigste industrialisering begyndte i Baskerlandet, strømmede en strøm af interne migranter ind fra Galicien, Murcia, Andalusien og så videre. Og hvad er interessant. Disse mennesker fra de sydlige regioner betragter i dag også sig selv som baskere og forestiller sig ofte, at lederne af de baskiske nationalister ikke er etniske baskere. Det er det, der er interessant. Det vil sige, at de holder så meget af at være baskere. Dette er bagsiden, den "komiske" side af hele denne historie. Selv sådanne ting er nysgerrige. Men ikke desto mindre lykkedes det baskerne at blive ledere af internationalismen i både Europa og Spanien. For se - det største økonomiske universitet i Spanien er universitetet i Deusto Bilbao, næsten hele den økonomiske elite i Spanien kom fra det. premierminister, økonomiminister. Der er meget, der kan siges om dette, der er bare ikke nok sendetid, vi kan snakke og snakke. Og hvad er meget vigtigt? Det faktum, at Spanien er hjemsted for de fleste af baskerne fra disse to dele - fransk og spansk. Mens kun 200 tusind bor i den franske del af Baskerlandet. Men den baskiske nationalisme i den franske del er stærkere end i den spanske del, meget stærkere. Dette er også noget at huske på.

Saralidze: Og alligevel, hvordan reagerer andre provinser i Spanien på det, der sker i Baskerlandet og Catalonien?

Landabaso: I andre dele af Spanien sker dette på forskellige måder, da Spanien nu, du ved, er delt langs højre-venstre vektoren endnu stejlere, endnu dybere, end det var for 10-15 år siden. En meget interessant ny kraft kaldet Podemos søger magt. Jeg fulgte dens udvikling og dannelse ganske nøje. Dette er en meget interessant magt. Hun er ikke radikal venstrefløj, hun er tilbage, men i en meget interessant ny formation. Det ligner vagt det græske "SYRIZA", som nu er ved magten. Disse venstreorienterede vil højst sandsynligt komme til magten i december enten helt uafhængigt eller som en del af en form for koalition. Og her vil spørgsmålet om forholdet mellem centrum og periferien naturligvis opstå med fuld styrke. Det vil sige, at vi selvfølgelig bliver nødt til at kigge hurtigt og ikke længere vralte, men smøge ærmerne op og løse spørgsmål om forholdet til regionerne. De var fordelt omtrent ligeligt i Spanien. Omkring halvdelen støtter Cataloniens og Baskerlandet Navarres ønsker om selvidentitet. Den anden del understøtter det ikke. Disse omfatter New Castilla, Old Castilla, Andalusien, Murcia, Extremadura, de såkaldte fattige regioner i Spanien. På De Kanariske Øer, hvor den separatistiske Paillac-bevægelse er stærk, støtter flertallet naturligvis også Cataloniens og Baskerlandets løsrivelse fra Spanien. Sådan ser jeg dette billede.

Averin: Hvem fortæller de vittigheder om i Spanien? Er der beboere i en region der, som er sådanne genstande for latterliggørelse?

Landabaso: Så vidt jeg ved, bor chukchierne ikke i Spanien, så de fortæller ikke vittigheder om dem i Spanien.

Averin: I Odessa taler man om moldovere.

Landabaso: En anden ting er, at i Spanien taler de ikke om nogen: om baskerne og om catalanerne og om aragonerne. Dette er normalt, fordi dette er en manifestation af national kultur, de fortæller vittigheder om spanierne og så videre.

Averin: Jeg mener, er der hverdagsnationalisme?

Landabaso: Jeg forstår, hvor du vil hen med det her. Hverdagsnationalismen eksisterer selvfølgelig, men den er ikke rettet, fordi... Du ved, hvor interessant det er, Spanien er en multinational stat, og det her er et multinationalt bryg, fordi spansk kultur ikke er en stormagts-castiliansk kultur , dette er et fejlagtigt synspunkt, der eksisterede i 1950'erne og 60'erne. Det er jo egentlig det, vi nu kalder "spansk kultur". Den består af mange nuancer. Der er en catalansk skygge, og baskisk, og aragonsk, og murcian og andalusisk. Er det ikke? Flamenco, kastanjetter og meget mere. Derfor vil jeg ikke fremhæve nogen rettet hverdagsnationalisme. Men nogle lokale, et eller andet sted på lokalt plan, er der altid nogen imod en anden, som sikkert fortæller nogle vittigheder. Det var det nok.

Saralidze: Vi ser på vores land og holdning til historien. Og den dag i dag krakelerer borgerkrigen, begivenhederne 1917-1918 og forårsager altid utrolig voldsomme stridigheder. Hvad er situationen med dette i Spanien, fordi borgerkrigen er tættere der, og holdningen til Franco er på en eller anden måde delt og er den af ​​national karakter? I nogle provinser og regioner, er holdningen til ham bedre, et eller andet sted værre?

Landabaso: Ja, det er sandt, hvad der er sandt, er sandt. Borgerkrigen er den største tragedie. Dette, tror jeg, er endnu en større tragedie end nogen anden krig. En borgerkrig er den mest grusomme, den mest nådesløse, den mest blodtørstige og den mest udryddende og ødelæggende krig. Derfor er borgerkrig den mest modbydelige form for vold, som menneskeheden kender. Der var en helt forfærdelig borgerkrig i Rusland, det ved vi. 60 millioner mennesker blev sat i jorden uden grund, bogstaveligt talt eller som et resultat af borgerkrigen. Dette vil selvfølgelig aldrig blive glemt, og dette er en lektie, som alle bør huske. Med hensyn til den spanske borgerkrig, her ser vi også, at den var forfærdelig, blodig, udrydde befolkningen. Et helt ulækkert fænomen med menneskelig borgerstrid, meningsløst, fordi politiske spørgsmål kunne have været løst politisk længe før borgerkrigens udbrud. En anden ting er, at de greb ind, og du ved, de såkaldte verdensmagter, spillede deres poker uden en joker i hænderne, og det skete. I det lille Spanien gik næsten 3 millioner mennesker tabt sammenlignet med Rusland. Med hensyn til Baskerlandet, da Francos tropper kom ind, blev hver tiende basker, civil eller militær, og det var lige meget om han var 16 år gammel eller yngre, dræbt. Så selvfølgelig vil baskerne aldrig glemme dette. Dette vil selvfølgelig aldrig forlade det nationale minde. Og omvendt, erindringen om, at der var russiske piloter på himlen, at republikken ikke havde luftfart, dette er også delvist et historisk minde, og dette er en holdning på det historiske, genetiske niveau af kærlighed og taknemmelighed og respekt for Sovjetunionen, og så for Rusland, for uforgængelig. Dette bør også huskes.

Averin: Men hvis vi stadig vender os til sammensætningen. I Francos tropper var der udelukkende repræsentanter for nogle provinser, på den anden side af barrikaderne - indbyggere i udelukkende andre provinser. Eller var kompositionen blandet, som vores under borgerkrigen, når bror mod bror, søn mod far?

Landabaso: Ja, så sandelig, sådanne undersøgelser er blevet udført, og de er blevet udført ret bredt; der er udgivet en masse litteratur om dette emne. Det eneste jeg kan sige er, at det selvfølgelig var begge dele. Men du sagde rigtigt, at det stadig var en borgerkrig. Den største befolkning i Spanien var beboere på landet. Og landsbyen i Spanien var næsten ligeligt delt i to dele. Syd og centrum var mest på Francos side, en del af centrum og nord var som regel på republikkens side, men der var selvfølgelig undtagelser. Faktisk, hvis du svarer skematisk, så var dette sandsynligvis situationen. Og det faktum, at bror er imod bror, far er imod søn, søn er imod far, selvfølgelig, det er en borgerkrig. Det her er det værste.

Averin: I finalen, hvis du vil tillade mig, vil jeg læse det fulde navn igen. Andres Indalesevich Landabaso Angulo. Spanske rødder er indlysende. Identificerer du dig med en region i Spanien?

Landabaso: Jeg er af baskisk oprindelse. Min far er fra en gammel baskisk familie, der går tilbage til det 9. århundrede. Vi er meget stolte af vores oprindelse. Men min far er opdraget i spansk kultur, ligesom jeg faktisk var det. Fordi min far var en af ​​de fem spaniere, der grundlagde den første spanske skole i Moskva; før det var der ingen. Og han var den første formand for forældreudvalget på denne skole, mærkeligt nok. Det er derfor, vi selvfølgelig er sådan en mærkelig etnisk gruppe. Men ikke desto mindre forsøger vi altid at huske vores oprindelse, vores forfædre, fordi dette er meget vigtigt for os.

• Artikler
• Verdens nyheder
• Samfund
• Politik
• Mere ...

• Specialitet for den højere attestationskommission i Den Russiske Føderation07.00.03
• Antal sider 214

Kapitel 1. SEPARATISMENS HISTORIE I 20 SPANIEN.

1.1. Økonomiske, politiske og sociale forudsætninger for fremkomsten af ​​separatisme i Spanien.

1.3. Holdningen hos den spanske regering H.M. Aznar til nationalisme, separatisme, terrorisme.

1.4. Løsning af spørgsmål om separatisme, nationalisme og terrorisme ved hjælp af den spanske forfatning.

Kapitel 2. KARAKTERISTIKA OG FUNKTIONER VED SEPARATISME I BASKERLANDET.

2.1. Etnokulturelt kriterium for selvidentifikation af det baskiske folk. Politiske, økonomiske forudsætninger og særpræg for separatisme i Baskerlandet. ^d

2.2. Historien om fremkomsten af ​​ETA, metoder til dets kamp for autonomi og statistikker over terroraktiviteter.

2.3. Den spanske regerings og partiers politik over for de separatistiske organisationer i Baskerlandet.

Kapitel 3. EGENSKABER VED SEPARATISME I CATALONIEN. OPRINDELSE OG KARAKTERISTIKA.

3.1. Historiske rødder og moderne træk ved separatistbevægelsen i Catalonien.

3.2. Historie og status for det catalanske sprog i det moderne Spanien.

3.3. Politiske aspekter af Cataloniens magter i Spaniens moderne struktur. sch

Kapitel 4. GRUNDLÆGGENDE FOR SEPARATISTBEVÆGELSEN I GALICIEN.

4.1. Oprindelsen, udviklingen og karakteristika for galicisk separatisme. 15*f

4.2. Selvstyreprocessen i Galicien efter 1975. Juridiske realiteter i "Staten of Autonomies".

Anbefalet liste over afhandlinger i specialet "Generel historie (den tilsvarende periode)", 07.00.03 kode VAK

• Træk af separatismens udvikling i Spanien efter faldet af F. Francos diktatur (Baskerlandet, Catalonien, Galicien) 2004, kandidat for historiske videnskaber Belova, Kira Andreevna

• Udviklingen af ​​den baskiske nationalismes ideologi: slutningen af ​​det 19. århundrede. - 1975 2007, kandidat for historiske videnskaber Samsonkina, Ekaterina Sergeevna

• Regionalisme i Spanien: Probl. decentralisering af regeringen eks. og skabelsen af ​​en "stat af autonomi" 1994, kandidat for statskundskab Levoshchenko, Svyatoslav Alekseevich

• Regional autonomi i et multietnisk land: Spaniens eksempel i 70'erne - 90'erne af det XX århundrede 2000, kandidat for sociologiske videnskaber Volkova, Galina Ivanovna

• Moderate nationalistiske partiers rolle i det spanske politiske system 2007, kandidat for statskundskab Kutuzova, Victoria Miloradovna

Introduktion af afhandlingen (del af abstraktet) om emnet "Funktioner ved udviklingen af ​​separatisme i Spanien: Brug af eksemplet fra Baskerlandet, Catalonien og Galicien"

Afslutning af afhandlingen om emnet "Generel historie (fra den tilsvarende periode)", Belova, Kira Andreevna

Liste over referencer til afhandlingsforskning Kandidat for historiske videnskaber Belova, Kira Andreevna, 2004

Bemærk venligst, at de videnskabelige tekster, der præsenteres ovenfor, kun er udgivet til informationsformål og er opnået gennem original afhandlingstekstgenkendelse (OCR). Derfor kan de indeholde fejl forbundet med ufuldkomne genkendelsesalgoritmer. Der er ingen sådanne fejl i PDF-filerne af afhandlinger og abstracts, som vi leverer.

Begrebet "separatisme" fortolkes i moderne termer
litisk-juridisk praksis ganske udbredt. Under ham
indebære: fremsætte krav om selvbestemmelse
sletning af en del af staternes territorier, deres efterfølgende
løsrivelse og uafhængighed, brug af pro-
ulovlige kampmetoder for udvidelse af autonomi
nationale, føderale, konføderale rettigheder.
Studiet af et sådant fænomen som separatisme er
meget relevant, da i den moderne verden mange
stater, uanset niveauet af deres økonomiske
teknisk udvikling og grad af modenhed af demokratisk
institutioner, er vi i stigende grad nødt til at se netop de
dette regionale problem. Separatisme i nuet
tid, i dens hovedkarakteristika, er afgørende
men adskiller sig fra separatisme i det 20. århundrede og oftest
antager mere radikale former. Relevans
at studere dette emne tiltrækker betydelig opmærksomhed til det.
antal forskere.
Når vi taler om separatisme i det moderne Europa, er det umuligt
for ikke at nævne T. V. Zonovas vigtige arbejde "Fra Europa
stater til regioner i Europa". Forfatteren skriver om
at efter Anden Verdenskrigs afslutning så det ud til
at spørgsmålet om grænser i Vesteuropa er lukket, dette
det var ikke så længe siden, men allerede i dag i det moderne Europa
Dette spørgsmål er meget kontroversielt.
Dette speciale kan suppleres med, at efter tredive
år efter krigen, repræsentanter for 35 lande, der underskrev
endelige dokumenter fra Helsinki-konferencen om sikkerhed
farer og samarbejde i Europa, bekræftede den ikke-
ødelæggelsen af ​​europæiske grænser, som på halvanden
årtier har ændret sig væsentligt.
Problemer og modsætninger i enhver stat
lande har altid eksisteret, men i dag i nogle lande
Vesteuropa fører en væbnet kamp for uafhængighed
afhængighed. Det er nødvendigt at forstå hvad præcist
årsager til kampen for selvstændighed. Separatistiske bevægelser
ægteskaber i Spanien, Belgien og Storbritannien er omfattet
størstedelen af ​​befolkningen og en af ​​de mest udviklede
regioner. Lokale myndigheder og befolkning
Sammenbruddet af disse regioner holdt op med at se en fremtid i sammensætningen
nationalstater, vedrører dette primært
økonomisk fordeling og etnisk sammensætning af ikke-
hvilke regioner. I modsætning til baskerne, moderne
Europæiske separatister er ikke nationalister.
Mest sandsynligt vil deres korrekte definition være "reg-
onalister”, fordi Først og fremmest kæmper de for øko-
nomisk udvikling af deres regioner, og ikke for kulturel
og politisk. Regionalister mener, at succes
økonomisk udvikling er umulig som en del af et stort
stater.
Vesteuropa er ret tæt befolket
verdensregion, hvor 43 stater er koncentreret
bånd og omkring 70 etniske grupper. De fleste stater i sam-
midlertidige Europa er multietniske, og endda
i de stater, hvor monoetnicitet dominerer,
der er heterogenitet i befolkningen. På denne baggrund
der opstår en konfrontation mellem folk, på baggrund af hvilken
forskellige tendenser hænger sammen: separatistiske,
nationalistiske såvel som autonome. I en tvist
separatister og autonome, sidstnævnte er klart aktive
mere realistiske, mere fleksible end deres radikale modstandere.
Autonomer stræber efter at kombinere regionale og
nationale interesser, tage hensyn til processens karakter
ugler på globalt og europæisk integrationsniveau. De
tendens til at søge konsensus og afvise frontal
konfrontation med modstandere.
Et slående eksempel på separatisme er bevægelsen
baskisk Baskerne er de ældste oprindelige folk
Iberiske Halvø. Dette folks kamp fortsætter
siden 1904, og får oftest radikal
formularer. Befolkningen i denne region er omkring 3 millioner
løver af mennesker, hvoraf 1 million er etniske
baskere (mere end 870 tusind i Spanien og 130 tusind i Frankrig,
og omkring 110 tusind flere bor i Latinamerika
og USA). Størstedelen af ​​befolkningen mener, at de er enten
baskisk-spaniere, eller baskisk-fransk, siden landet
Den baskiske region ligger på grænsen mellem Spanien og Frankrig. Sproget taler de mere
ligner gammelt fransk end spansk. Siden 1959
år i provinsen er der en terrororganisation
tion ETA (Euzkadi Ta Azkatasuna, ETA, oversat fra
baskisk sprog - "Baskerland og frihed"). Organisationens formål er
nisering er adskillelsen af ​​Baskerlandet fra Spanien
og annektering til Frankrigs territorium, hvor også pro-
Baskerne lever. På trods af at ETA har været
siden meddelte ophøret af den væbnede kamp mod
spansk stat, visse forudsætninger
thi dens Fornyelse ere bevarede, da de vigtigste
at opgive nationalisterne - at opnå uafhængighed - gentager ikke
shena. Det bliver nok ikke løst i den nærmeste fremtid -
godt, da det vil møde aktiv modstand
fransk regering, som sandsynligvis ikke vil sanktionere
overførsel til en uafhængig stats jurisdiktion
baskiske dele af deres territorium.
Regionerne i Spanien har altid adskilt sig i etnicitet
mu, religiøse, kulturelle og sproglige parametre
arbejdskraft Under sådanne forhold, rollen som separatistiske bevægelser
er steget. I begyndelsen af ​​det 21. århundrede opstod der forudsætninger
at genoplive separatistiske bevægelser. Først
forudsætningen var den autonome stats konflikt
tus af Catalonien, som modskød principperne
Den spanske forfatning, samt distributionssystemet
indkomst i autonomien. Catalonien giver 25 % årligt
BNP til Spaniens samlede. Separatisme i Catalonien
begyndte under den anden spanske republik, da
sidstnævnte endte med borgerkrigen. i na-
i øjeblikket de catalanske separatister, som stadig er
ikke udgør et flertal i det autonome parlament og
ikke nyder ubetinget støtte fra befolkningen
region, forsøger at starte processen med at forlade Catalonien
fra Spanien. Landet diskuterer muligheden
regeringens brug af hæren til at undertrykke se-
paraistiske tendenser. På trods af udtalelserne fra
Premierminister Rajoy om søgen efter kompromis og gen-
rygter, taler militæret åbenlyst til støtte
Forfatningen udråber Spanien til en enkelt stat
af staten.
Den globale økonomiske krise, der begyndte i 2000'erne
blev endnu en forudsætning for separatistens begyndelse
catalanernes humør. Under alvorlige stramninger
og Madrids afvisning af at give skattemæssig uafhængighed
Cataloniens magt tilskynder dem til at intensivere adskillelse
tisme. Det er også en vigtig forudsætning
at en nationalistisk bevægelse kom til magten i Catalonien
kraft. Arthur Mas formåede ikke kun at opretholde sin
paratistisk orientering, men også at skabe alt det nødvendige
dunkle forhold for at belaste forholdet til
centralregeringen.
Alle ovenstående forudsætninger førte
til udviklingen af ​​catalanernes separatistiske bevægelse.
Catalonien er en autonom region i Spanien
opdelt i fire provinser (Girona, Barcelona,
Lleida og Tarragona) og på dets territorium koncentreret
til den højeste befolkningstæthed. Udover,
Catalonien er et stort økonomisk og kulturelt centrum
Spanien. Da den selvstyrende region Catalonien er
tager til Costa Brava, kommer her hvert år
millioner af mennesker kommer. Indbyggere i Catalonien har altid
Ja, de betragtede sig selv som en separat nation, eftersom de taler
et andet catalansk sprog, og har en rig historie og
kultur.
Catalanismen er altså også populær blandt catalanere
der er catalansk nationalisme, som allerede er vokset fra
ind i separatisme. Ideen om, at Catalonien skulle
at eksistere adskilt fra Spanien forlader ikke sindene på
kuponer. Cataloniens uafhængighed kunne
medfører mange problemer, og en af ​​dem er
ry er, at efter deres uafhængighed andre dele
Spanien vil også kræve uafhængighed. I
i den moderne verden bliver spørgsmålet om grænser mere og mere almindeligt
bliver relevant, for hvis man ser på kortet
Nå, næsten alle lande har dette problem
.
Dybest set hovedårsagen til separatisme i moderne
i Europa er forbundet med uretfærdig fordeling
pengestrøm. Catalonien er tilgængelig
bestemt en rig og lovende region i Spanien.
For det første fordi det er en havneby. For det andet
Catalonien er en region rig på historie og kultur,
Millioner af turister kommer for at besøge Catalonien hvert år.
ristov. På baggrund af en forværret krise og en stigning i antallet
arbejdsløshed gik catalanerne igen ind i kampen for ikke-
afhængighed af din region. Ideen om løsrivelse af Catalonien
fra Spanien har slået sig ned blandt det catalanske folk i lang tid i
bevidsthed. Problemet er, at Madrid ikke er det
giver samtykke til uafhængighedserklæringen, så
at de tidligere folkeafstemninger er i strid med grundloven
Tuzia af Spanien. Det er selvfølgelig ikke fordelagtigt for Madrid at skilles
udvikling af en sådan lovende region, såvel som i sagen
adskillelse, kan en kædereaktion følge, og derefter
arnesteder for separatisme kan ikke kun dække andre territorier
Spaniens område, men også andre europæiske lande.
Hvad angår Belgien, er der to etniske grupper
kulturgrupper: hollandsktalende flamlændere og
fransktalende vallonere. Den fransktalende del er
landsbyen mener, at de hollandsktalende flamlændere
udgør en trussel mod dem, da det franske sprog
i Belgien har altid været sproget i politik, økonomi, videnskab
ki og kultur. Som et resultat, flamlænderne
partier, der proklamerede hovedmålet om at beskytte deres
nationale interesser. I 1962-1963, Holland
Hollandsk sprog blev det officielle sprog i Flandern,
fransk i Vallonien og tysk i regionerne
østlige Belgien. En lille del af befolkningen i Belgien
var altid vallonere, og det frygtede de altid
flamlænderne vil indtage den førende position. Separatisme
i Belgien indtager en særstilling, da vedr
uafhængighed af Flandern, Belgien, hvordan landet er truet
fuldstændig forsvinden fra Europas kort. Tiltrædelse
Bruxelles til Flandern er umuligt, da etnisk
størstedelen er frankofoner. Vær derudover med
Bruxelles' tilgang til Flandern vil forårsage masse utilfredshed
hele den europæiske union. Det faktum, at hovedstaden
Belgien er centrum for hele EU og på dets område er der
Xia NATO-hovedkvarter bringer tværtimod flamlænderne
Tsev og vallonerne.
Skotsk nationalisme begyndte aktivt at manifestere sig -
tilbage i 1920'erne. Skotlands nationale parti
blev registreret i 1935. Fyrre år senere
partiledere meddelte, at valget af en separat
Det skotske parlament vil være et vigtigt første skridt
på vej mod selvstændighed. Allerede i 1978 blev den vedtaget
beslutning om at afholde en folkeafstemning om dette spørgsmål.
Det blev antaget, at mere end 40 % af befolkningen skulle
vil stemme "ja". Dem, der ikke kom til stemmeurnerne
Disse områder blev automatisk betragtet som uoverensstemmende.
Ifølge resultaterne af folkeafstemningen gav 32,90 % af vælgerne
negativt svar. Siden da, i næsten et årti,
Anmodningen om skotsk uafhængighed blev betragtet som afsluttet. TIL
I 1990 begyndte dette spørgsmål at blive aktivt diskuteret igen
og ifølge meningsmålinger talte mere end 50 % af vælgerne
"bag". Den 11. september 1997 blev der afholdt folkeafstemning om oprettelsen
Danmark har et særskilt skotsk parlament og iflg
dens resultater støttede 75 % af borgerne deres egne
lovgivende magt. Folkeafstemningen stemte også
vali for det nye parlaments ret til at variere størrelsen på
logfiler, som London har indtastet. Stem for denne ret
Vali 64%. I 1999 begyndte processen med autonomi
Skotland. Folkeafstemningen i 2014 om ikke-
afhængighed gav ikke de ønskede resultater. Ifølge re-
Ferendum, mere end halvdelen af ​​borgerne ønsker at blive
i Storbritannien. Mest sandsynligt skyldes dette
som Skotland bliver nødt til at stille i kø igen
optagelse i EU. Skotterne er allerede bekymrede nok
vækst af pundet og mange af dem er imod
afhængighed, fordi de ikke ønsker at miste adgangen til euro-
pei markeder.
På trods af uafhængighedstilhængernes nederlag
under folkeafstemningen i 2016 adskilte
tists følelser i Skotland er ikke forsvundet nogen steder,
og Storbritanniens udtræden af ​​EU er endnu mere
heller ikke forværrede dem - skotterne erklærede deres ønske
at forblive i EU i modstrid med Londons forhåbninger
.
Hvis skotterne formår at opnå
gentage folkeafstemningen, og flertallet af beboerne er pro-
stemmer for uafhængighed, højst sandsynligt for Skotland
du bliver nødt til at gå gennem stien for at aktivere igen
det ind i EU. I London erklærer de,
mener, at hvis der erklæres uafhængighed, så
Skotland skal forlade EU. På territoriet
Der er en række organisationer i EU
der er engageret i at løse problemer, der står over for
etniske grupper og nationer i praksis. Men det er indlysende
ineffektivitet af deres arbejde i moderne forhold og
behovet for at forbedre disse organisationer.
Analyserer vi alt, hvad der er blevet sagt, kan vi konkludere det
problemet med separatisme i det moderne Europa er
et ret almindeligt regionalt problem.
Problemer og modsætninger inden for multietniske stater
stater har altid eksisteret og vil eksistere.
Etniske minoriteter i selv de mest udviklede lande
Vesteuropa, holdt op med at se en fremtid i kompositionen
stater, de tilhører. Årsager til su-
Eksistensen af ​​separatisme er forskelligartet, den europæiske opgave
Pei-regeringerne skal bevares
deres landes integritet, og hvis dette mislykkes,
det synes muligt at følge Tjekkoslovakiets vej, når man under opdelingen
lande i to stater, to slaviske folk er det ikke
måtte kæmpe med hinanden, i modsætning til nationer
tidligere Jugoslavien.
BIBLIOGRAFI:
1. Zonova T.V. Fra staternes Europa til regionernes Europa
på? M.: Polis, 1999. 56-70 s.
2. Volkova G.I. Spanien: staten med selvstyre
og problemet med territorial integritet. M.: MAX
Presse, 2011. 328-331 s.
3. Lalaguna H. Spanien: landets historie. M.: Eksmo,
2009. 59-60 s.
4. Vilar P. Spaniens historie. M.: AST: Astrel,
2006. 45-56 s.
5. Kataev D.V. Den bølge af etnisk nationalisme i
Europa. M.: Vlast, 2010. 189-190 s.
6. Alcala C. Claves historicas de independentismo catalan.
M.: Mundo, 2006. 164-167 r.
7. Guy H. Catalanske separatister trodser Spanien i jagten på
'utopi' // Politik. 2016. Nr. 8. S. 49.
8. Balcells A. Catalansk nationalisme: fortid og nutid.
NY.: St. Martin's Press, 1996. 11 r.
9. Diez M. J. Naciones divididas. Clase, politik
nationalisme

Spanien er et eksempel på en multinational stat, hvor indflydelsesrige styrker i nogle regioner "krænker" statens suverænitet og hævder deres territoriers suveræne status. I spidsen for suverænitetskampen i Spanien står repræsentanter for de mest udviklede autonome regioner - Baskerlandet og Catalonien, der fremsætter krav af politisk, kulturel og sproglig karakter. Regional separatisme i de seneste årtier har manifesteret sig i to hovedformer – væbnet terrorkamp (ETA i Baskerlandet) og fredelige, ofte massekrav om uafhængighed (i samme Baskerland og Catalonien). Hvor stor er truslen mod den spanske stats territoriale integritet i dag?

Territorial organisation af det moderne Spanien

Den autonome stat, der eksisterer her (den omfatter 17 autonome samfund og to autonome byer Ceuta og Melilla på kysten af ​​Nordafrika) har bevist sin levedygtighed gennem årene med demokratisk udvikling. Samtidig er denne model for stats-territorial organisation konstant forblevet genstand for politisk kamp, ​​som mærkbart er blevet intensiveret i de senere år. Nogle politiske kræfter insisterer på at bevare selvstyrestaten med den mulige indførelse af nogle justeringer, andre kræver dens transformation til en føderation, andre til en konføderation, og andre kæmper for deres territoriers fuldstændige uafhængighed.

Grundlaget for uenighed er i vid udstrækning selve naturen af ​​selvstyrestaten, som er en enhedsdecentraliseret enhed med adskillige karakteristika, der er typologisk iboende i føderale stater. Disse funktioner omfatter følgende: enhed i mangfoldighed, afgrænsning af jurisdiktion og beføjelser mellem forskellige regeringsniveauer, en kombination af symmetri og asymmetri, delt loyalitet - flere former for selvidentifikation af spaniere, herunder med befolkningen i deres autonomi, by, landsby osv.

Tilstedeværelsen af ​​alle disse træk kan imidlertid ikke tilsløre de vigtigste karakteristiske træk ved selvstyrestaten som en enhed. Blandt beviserne for dette, lad os i det mindste citere Spaniens forfatning. En række af dens artikler fastslår, at beføjelsen til at træffe endelige beslutninger forbliver hos centralregeringen. Dette adskiller fundamentalt staten af ​​autonome stater fra føderale stater, hvor der er et system med magtfordeling mellem centrum og regioner i forhold til beslutningstagning. Den spanske stat af selvstyrende stater går ud fra en enkelt og udelelig suverænitet (den spanske nation), som anerkender autonomierne og afgiver til dem en del af sin kompetence. En nation defineres som en samling af nationaliteter (selvom betydningen af ​​begrebet "nationalitet" ikke er forklaret i forfatningen), med andre ord anerkendes den spanske stats multinationale karakter.

Spaniens autonomi fandt sted i en bitter kamp med konservative kræfter opdraget på de frankistiske ideer om en enhedsmæssig, tæt centraliseret spansk stat. Forfatningen fra 1978, der blev vedtaget under overgangen til demokrati, var resultatet af et kompromis mellem højre og venstre, ikke fri for en række modsætninger og uløste problemer. I forfatningen er Spaniens stats-territoriale struktur kun "skrevet" i generelle vendinger; der er ingen fuldstændig ordning for magtfordelingen mellem centrum, autonome regioner og kommuner, og nogle af dens bestemmelser er tvetydige og opfattes anderledes af forskellige politiske kræfter.

Dette er til dels grunden til, at tildelingen af ​​autonomi (dette skete overalt i midten af ​​1980'erne) kun vækkede appetit hos radikale, og endda nogle moderate nationalister, som anså de modtagne rettigheder for utilstrækkelige og krævede deres yderligere udvidelse. Spaniens nationaliteters og regioners ønske om at forbedre deres status forklares også af de udfoldede processer af europæisk integration og globalisering og den tilhørende frygt for at miste deres sprog og traditioner og opløses i det globaliserede verdensmiljø. I Baskerlandet og Catalonien er en vigtig del af separatisternes ideologiske arsenal myteskabelse, den kunstige konstruktion af traditionerne fra den "gamle suveræne nation", samtidig med at man afviser de virkelig eksisterende traditioner, der forener disse regioner med Spanien. De autonome samfunds interesse i at øge rækken af ​​beføjelser er også bestemt af tendensen i retning af et "regionernes Europa", som dikterer behovet for at udvide de uafhængige eksterne forbindelser. Der er heller ingen tvivl om, at sammenbruddet af en række multinationale stater (USSR, Jugoslavien, Tjekkoslovakiet) forstærkede opløsningsprocesserne i Spanien.

Baskerlandet: typer af separatisme

Separatistiske følelser i Spanien er mest udtalte i Baskerlandet. I mere end et halvt århundrede kæmpede terrororganisationen ETA (dannet i 1959), som erklærede sig selv som "den baskiske socialistiske bevægelse for national befrielse", for oprettelsen af ​​en uafhængig baskisk stat fra de syv provinser, de beboede (fire i Spanien). og tre i Frankrig). Hovedparten af ​​hendes "handlinger" fandt sted i årene med demokrati. Det ser ud til, at det var på dette tidspunkt, at alle betingelser viste sig for, at ETA kunne stoppe den væbnede kamp med den spanske stat. Trods alt fik Baskerlandet en sådan mængde rettigheder og friheder, som det aldrig havde haft i sin historie. Det har sit eget parlament, politi, radio, to tv-kanaler, et tosproget uddannelsessystem og sit eget skattesystem. Baskerne fik flere rettigheder end alle andre autonome regioner i Spanien.

De militante lagde dog ikke våbnene ned. I flere årtier blev der udgydt blod i Spanien, som ETA var direkte ansvarlig for, og der opstod ofte akutte politiske kriser. De militante tegnede sig for over 800 dræbte, 2 tusinde sårede og snesevis af bortførte. Hertil skal lægges hele familier, der er tvunget til at forlade Baskerlandet, iværksættere og småhandlere, fra hvem den "revolutionære skat" blev opkrævet, og mange mennesker udsat for terrortrusler - politikere, journalister, dommere, professorer. Den 20. oktober 2011 annoncerede ETA det "endelige ophør af den væbnede kamp." Det grundlæggende skift i de militantes position forklares i høj grad af de spanske og franske efterretningstjenesters effektive handlinger, som arresterede nogle af terroristerne, herunder lederne, og konfiskerede adskillige arsenaler af våben. En holdningsændring til ETA i Spanien, primært i Baskerlandet, spillede også en rolle. Hvis mange i de første årtier af dets aktivitet så etarerne som helte, så begyndte de senere at blive betragtet som kriminelle og mordere. Skift i positionen for de "venstreorienterede baskiske patrioter" fra den baskiske nationale befrielsesbevægelse, en semi-juridisk netværksstruktur, der forener en række partier, offentlige organisationer og grupper og længe kontrolleret af ETA, havde også indflydelse. Nogle organisationer inden for bevægelsen, især Batasuna, viste ulydighed for første gang ved at opfordre ETA til at afslutte den væbnede kamp. Endelig kan vi ikke udelukke presset på ETA fra det internationale samfund - Europa-Parlamentet, velkendte politiske personer.

Det er bemærkelsesværdigt, at ETA efter at have erklæret afslutningen på den væbnede kamp ikke afvæbnede. ETA's udtalelse kan kun ses som ét led i en lang og vanskelig proces med at løse problemet med terrorisme i Baskerlandet. Regeringen for det konservative Folkeparti, der tiltrådte i december 2011, går ligesom den tidligere regering i det spanske socialistiske arbejderparti ind for en betingelsesløs afvæbning af terrorister.

Det indflydelsesrige "separatistiske mindretal", der går ind for uafhængighed for regionen, omfatter ikke kun "venstreorienterede baskiske patrioter", men også nogle tilhængere af nationalistiske partier, især det ældste baskiske nationalistparti her (stiftet i 1895). Et karakteristisk træk ved BNP var oprindeligt dualisme, manifesteret i kombinationen af ​​et radikalt politisk mål (at få regionens uafhængighed fra Spanien) med moderat praksis, deltagelse i den spanske stats politiske institutioner. BNP's "to sjæle" tillod det at forblive den førende politiske organisation i regionen i mange årtier og forenede forskellige nationalistiske kræfter.

I slutningen af ​​1990'erne blev BNP's holdning radikaliseret. Hun gik ud over de juridiske rammer og rejste åbenlyst spørgsmålet om Baskerlandets suverænitet. I 2003 kom en af ​​dets ledere, formanden for den autonome regering i Baskerlandet, Juan José Ibarretxe, med en plan, der sørgede for den "frie association" af denne autonomi med Spanien. Ved afstemningen i det baskiske parlament lykkedes det tilhængere af "Ibarretxe-planen" at opnå dens godkendelse med et lille flertal af stemmerne. Den spanske Cortes afviste imidlertid Ibarretxe-planen som forfatningsstridig. Det accepterede de baskiske separatister ikke. I byerne i selvstyret afholdes der regelmæssigt demonstrationer fra repræsentanter for den radikale fløj af BNP og "venstrebaskiske patrioter", hvor der stilles krav til myndighederne - legalisering af forbudte radikale nationalistiske organisationer, overførsel af etarer i fængsel fra fjerntliggende tilbageholdelsessteder "tættere på hjemmet" og selvfølgelig levering af Baskerlandets uafhængighed. Ifølge en repræsentativ sociologisk undersøgelse gik 25 % af indbyggerne i Baskerlandet i maj 2010 ind for uafhængighed. Man skal også huske på, at overraskelsen ved det sidste parlamentsvalg i Spanien, der blev afholdt i november 2011, var valget af syv deputerede fra den baskiske radikale nationalistiske blok "Amayur", som mange eksperter betragter som arving til Batasuna.

Så i Baskerlandet bliver den væbnede konflikt mellem ETA og den spanske stat erstattet af en politisk konflikt med den mellem radikale baskiske nationalister.

Separatistiske forhåbninger i Catalonien

En mærkbar tendens til adskillelse fra Spanien eksisterer også blandt nogle af catalanerne, som altid har krævet anerkendelse af deres forskellighed fra resten af ​​Spanien. "Vi er forskellige", "Catalanere er ikke spaniere, og spaniere er ikke catalanere" - dette er holdningen hos mange indbyggere i regionen. Catalanernes nationalisme er også drevet af det faktum, at deres region indtil for nylig bidrog med en betydelig del af dens indtjening til statsbudgettet, hvilket gav op til en fjerdedel af hele Spaniens budget. Catalanerne troede, at de brødføde hele landet og var "ædle donorer til resten af ​​Spanien", mens nogle projekter i selve selvstyret ikke blev gennemført. Udviklingen af ​​separatistiske følelser i regionen blev ikke stoppet af det faktum, at Catalonien ifølge den autonome statut af 1979 fik en bred vifte af beføjelser i spørgsmål om lokalt selvstyre, offentlig sikkerhed (dets egen politistyrke, ikke underordnet Madrid), transport, kommunikation, offentlig uddannelse, kultur, sprog, miljøbeskyttelse. I modsætning til de baskiske separatister har catalanske separatister i mange år foretrukket ubevæbnede metoder til at bekæmpe centralregeringen og er fokuseret på den fredelige sameksistens mellem forskellige politiske kræfter. Bemærk, at ordet "seny", der symboliserer specificiteten af ​​den catalanske mentalitet, betyder forsigtighed, psykologisk balance

Ønsket om at opnå suverænitet udmønter sig på niveauet af både politiske organisationer (den mest fremtrædende repræsentant er Cataloniens Republikanske Venstreparti) og offentlig bevidsthed. Den mest indflydelsesrige politiske kraft i regionen er "Convergence and Union"-koalitionen, hvis aktiviteter kombinerer samarbejde med centralregeringen med radikal nationalistisk retorik og en vilje til at lede kampen for national selvbestemmelse under gunstige forhold.

Den vigtigste milepæl i fastlæggelsen af ​​Cataloniens nuværende politiske og juridiske status og dets rettigheder i forhold til centret var vedtagelsen af ​​dets nye statut. Den blev godkendt ved en folkeafstemning afholdt i selvstyret den 18. juni 2006. Forud for vedtagelsen af ​​statutten gik en intens kamp i forbindelse med dens forfatteres hensigt om at definere Catalonien som en "nation". Denne holdning, i overensstemmelse med følelserne hos flertallet af regionens befolkning, var i modstrid med forfatningen, som sørger for eksistensen af ​​kun én nation på Spaniens territorium - den spanske. Begrebet "nation" fortolkes på forskellige måder. For nogle nationalister betyder definitionen af ​​Catalonien som en nation ikke dets løsrivelse fra Spanien. Radikale nationalister fortolker klart denne definition af deres region som muligheden for løsrivelse. Den politiske kamp om udtrykket "nation" er vigtig for dem, fordi den skaber en platform for yderligere skridt til at tage afstand fra Madrid, især afholdelsen af ​​en folkeafstemning om spørgsmålet om løsrivelse.

Som et resultat af en længere diskussion i Cortes forblev udtrykket "nation" kun i præamblen til den nye statut, som ikke har nogen juridisk kraft. I artikler, der har retskraft, omtales Catalonien som en "nationalitet". Samtidig er Cataloniens flag, national helligdag og hymne officielt anerkendt. På mange andre områder (rets- og retshåndhævelse, skatteopkrævning, sprogrettigheder) er retten til autonomi udvidet i forhold til statutten fra 1979. Efter vedtagelsen af ​​den nye autonome statut for Catalonien, syv juridiske enheder (Folkepartiet og flere autonomier) anfægtede en række af dets bestemmelser i forfatningsdomstolen, først og fremmest definitionen af ​​Catalonien som en "nation". Efter længere tids overvejelser afsagde forfatningsdomstolen en dom om at lade denne fortolkning stå uændret.

Så i modsætning til Baskerlandet er Cataloniens autonome statut blevet reformeret med hensyn til at udvide dets beføjelser. Radikale nationalister er dog ikke tilfredse og fortsætter med at stræbe efter, at regionen får suverænitet. Deres konflikt med centrum forbliver, den bliver bare mindre håndgribelig.

Alternative scenarier

Teoretisk set kan et brud mellem visse regioner og Spanien ikke udelukkes. Man skal huske på, at nationale og internationale forhold ikke er gunstige for udviklingen af ​​et sådant scenario. EU-retlige normer giver ikke mulighed for, at individuelle regioner, der ønsker at løsrive sig fra medlemslandene, kan træde ind i den. Vi må ikke glemme, at den europæiske integrationsproces, ledsaget af afskaffelsen af ​​grænser, skabelsen af ​​et indre marked for varer, kapital og tjenesteydelser og udvidelsen af ​​overnationale organers kompetence, modarbejder national separatisme. Ifølge tilgængelige skøn vil konsekvenserne af løsrivelse og Baskerlandets udtræden af ​​EU være en massekapitalflugt fra regionen, flytning af nogle virksomheder, tab af mange titusindvis af arbejdspladser, store udgifter forbundet med skabelsen af ​​nye regeringsstrukturer og en ny valuta, generel forarmelse af befolkningen, forværring af baskiske forhold til resten af ​​den spanske befolkning (med undtagelse af nationalistiske grupper). Det er også ekstremt vigtigt, at størstedelen af ​​regionens befolkning ikke ønsker at afbryde forholdet til Spanien.

I de kommende år virker et andet scenario meget mere sandsynligt: ​​opretholdelse af status quo eller ændring af de juridiske statutter for autonomi inden for rammerne af den nuværende forfatning. Forholdet mellem centrum og regionerne vil udvikle sig i overensstemmelse med logikken i en enkelt spansk nation og udeleligheden af ​​dens suverænitet, som er nedfældet i forfatningen. I et sådant scenario vil centralregeringen konstant skulle håndtere manifestationer af separatistiske følelser blandt en del af eliterne og befolkningen i de autonome regioner, stimuleret af klimaet af den globale økonomiske krise, som har ramt Spanien hårdt. Separatistiske forhåbninger kan modvirkes af aktive politiske og propagandaaktiviteter, der beviser fordelene ved livet i et mangfoldigt demokratisk Spanien og forklarer, at løsrivelse er en ekstremt smertefuld proces for adskillige befolkningsgrupper i regionerne, der har besluttet at tage et sådant skridt.

Sergey Khenkin, doktor i historiske videnskaber, professor i afdelingen. Komparativ statskundskab MGIMO (U) MFA i Rusland
Det russiske råd for internationale anliggender

13:10 — REGNUM

Blandt de ret talrige varianter af nationalisme, der findes i Spanien, er baskisk en af ​​de mest iøjnefaldende og levende. Måske giver det mening at sige, at baskisk nationalisme eksisterer i to former: som et fænomen og som en sociopolitisk bevægelse.

Baskisk nationalisme som fænomen

Som fænomen går den baskiske nationalisme tilbage til anden halvdel af det 18. århundrede. Det var dengang, ideen om den moderne nationalstat af den preussiske filosof blev født Johann Gottfried Herder, som fandt et svar i baskernes hjerter. Staten, ifølge Herders teori, opstår gennem folkets implementering af naturretten (et sæt umistelige principper og rettigheder, der opstår fra den menneskelige natur og uafhængigt af det subjektive synspunkt) og er pacifistisk af natur. Enhver stat, der opstår gennem annektering af forskellige territorier og annektering af folk, ødelægger etablerede nationale kulturer. Herder mente derfor, at staten burde bygges på samme måde som en familie. Hvis en samfundsenhed skabes på baggrund af en frivillig beslutning af en mand og en kvinde, der indgår i en fagforening (og vokser videre ud fra samme princip om frivillighed). Med staten er det det samme, bortset fra at her er det ikke to mennesker, der danner en fagforening, men et helt folk, der viser deres vilje til at organisere sig.

Udtrykket "nation" i forhold til baskerne dukkede første gang op i 1780 i den vitorianske historikers værker (Vitoria er hovedbyen i den baskiske provins Alava) Joaquina José de Landasuri og Romarate, der kaldte "på grundlag af folkelige bånd den faktisk eksisterende, men ikke lovligt formaliserede" stat Vascongado. I 1801 blev regionen krydset af en tysk filosof, filolog, diplomat og statsmand på sin rejse. Wilhelm von Humboldt, som i sine værker også kaldte baskerne for en nation.

Baskisk nationalisme som bevægelse

Baskisk nationalisme som en sociopolitisk bevægelse går tilbage til slutningen af ​​det 19. århundrede, og dens fremkomst er forbundet med navnet Sabino Arana Goiri(Sabino Arana Goiri) og hans bror Luis, som er skaberne af nogle af de tegn på baskisk identitet, der stadig eksisterer i dag. Især Baskerlandets flag, udviklet af dem, er nu det officielle symbol på denne spanske autonomi. Ordene i hendes hymne tilhører også Sabino og Luis pen. Og neologismen Euzkadi, som baskerne betegner deres land, er skabelsen af ​​Arana-brødrene, som dannede det ud fra udtrykket Euskal Herria (Baskerland).

Brødrene kom fra en velhavende, dybt katolsk familie, hvor alle var overbeviste carlister. Det var på grund af disse politiske holdninger, som kategorisk ikke faldt sammen med den officielle ideologi, som det Madrids kongelige hof prædikede i slutningen af ​​århundredet, at Sabino måtte forlade sit hjemland Abando og flytte til Bilbao, som på det tidspunkt blev til en højborg for spansk liberalisme, ifølge spanske historikere.

Carlisterne og Cristinos var to politiske grupper i krig med hinanden på grund af deres holdning til den såkaldte pragmatiske sanktion udstedt af kong Ferdinand VII den 10. juli 1830, takket være hvilken hans datter i strid med den saliske lov af 1713 Isabel II blev arving til tronen efter monarkens død (1833) (alias Isabella II i russiske historikeres værker). Carlisterne gik ind for at overføre tronen til Ferdinands bror Carlos. Familien Cristinos, som modtog deres navn for deres støtte til dronning regent Maria Cristina de Bourbon, Isabels mor, anså pragmatisk sanktion for at være en lov overlegen i forhold til Salic. Parterne formåede ikke at blive enige fredeligt indbyrdes: deres konfrontation var præget af tre krige, kaldet Carlist. Den sidste endte i 1876 med nederlaget for Don Carlos tilhængere. Men ikke ved at besejre deres ideologi, hvor et af grundpunkterne var ønsket om at modstå centralregeringen til det punkt at adskille det territorium, der var besat af baskerne, fra resten af ​​Spanien.

Sabino Arana, den mest aktive og synlige af brødrene (i en sådan grad, at Luis i historien blot forblev "Sabinos bror" og intet mere), levede kun 38 år, hvoraf de fleste blev forfulgt for sine politiske synspunkter. Mere end én gang mødte han op i retten, blev sat bag tremmer, men til sidst blev han løsladt hver gang.

Baskisk nationalisme på Aranas tid indeholdt en del racisme. Den baskiske identitet, som var et produkt af summen af ​​folkets historie, religion, sprog og traditioner, tillod den baskiske nationalismes grundlægger at tale om en "baskisk race", fri for blandinger af andet blod (især spansk ), "besidder anti-katolicisme og aggressivitet, og derfor ikke ren" For at være retfærdig skal det siges, at udtrykket "race" i de dage i Spanien ikke havde en så negativ betydning, som det gør nu, og blev regelmæssigt hørt i talerne fra de mest berømte repræsentanter for den tids intelligentsia. Det er tilstrækkeligt at huske Madrid-skribenten Engel Ganivet, catalansk historiker og politiker Joaquina Costa, galicisk filolog, folklorist og middelalderhistoriker Ramon MenendezPidalya, baskisk forfatter og filosof Miguel de Unamuno- de havde ikke engang en antydning af den nedsættende betydning af ordet "race".

Sabino Arana talte for enhed af de områder, hvor baskerne bor, og dannelsen af ​​en suveræn uafhængig stat på dem. I øjeblikket er den baskiske nations opholdsområde opdelt i spansk og fransk, derfor er det bredt defineret enten som ovennævnte Euskal Herria eller som Baskonia (Vasconia). Land og Navarra, grevskaberne Treviño (provinsen Burgos, selvstyre Castilla-i-Leon), regionen Valle de Villaverde (autonomi Cantabria), samt de franske besiddelser i departementet Pyrenæerne-Atlantiques (tre provinser) der udgør den franske del af Baskerlandet: Nedre Navarra, Labourdane og Zubera (navnene er angivet i Euskera, det baskiske sprog - ca. IA REGNUM).

Det baskiske nationalistparti som leder af nationen

Siden begyndelsen af ​​det tyvende århundrede er den vigtigste politiske bevægelse i Euskadi blevet baskisk nationalisme, hvis dirigent er det baskiske nationalistparti (spansk: Partido Nacionalista Vasco, PNV; baskisk: Euzko Alderdi Jeltzalea).

Under borgerkrigen 1936-1939. PNV sluttede sig ikke formelt til nogen af ​​de stridende parter (den republikanske regering Manuel Azaña og den øverste ledelse af hæren, ledet af Francisco Franco og kalder sig selv forsvarere af den spanske nation). Men faktisk, ifølge princippet om at "vælge det mindste af to onder", placerede hun sig tættere på republikanerne og erklærede i sit manifest:

"Under hensyntagen til de begivenheder, der finder sted i den spanske stat og har en smertefuld indvirkning på Euskadis skæbne, erklærer Nationalistpartiet, at baseret på behovet for at bevare sin ideologi og vælge mellem en borgerlig holdning og fascisme, mellem republikken og monarkiet, er det tilbøjeligt til at støtte civilsamfundet og republikken i overensstemmelse med de principper, som i umindelige tider har været iboende i vores folk i deres søgen efter frihed." Som en del af denne strategi skyndte nationalister sig at tale om autonomi for Baskerlandets territorium, men var ikke i stand til at bekræfte alvoren af ​​disse hensigter gennem militære bestræbelser.

Med Vizcayas fald i 1937 sluttede Euskadis korte periode med uafhængighed: Franco erklærede Vizcaya og Gipuzkoa for "forræderiske provinser" og fratog dem de sidste rester af enhver selvbestemmelse. PNV-lederne, tvunget i eksil, begyndte en ny fase af kampen for deres lands uafhængighed og bad om "effektiv international støtte", men modtog den i sidste ende ikke.

Baskere under Francos tommelfinger

I årene med Francos diktatur var al politisk aktivitet forbudt i Spanien, og to regeringsdekreter (dateret 21. maj 1938 og 16. maj 1940) blev beordret "i overensstemmelse med situationens krav og af hensyn til at styrke enheden i den spanske nation, for at bevare det spanske sprog som et middel til at forene folket og for at udrydde laster, der kan tolkes som etableringen af ​​et kolonisystem eller vasalage." Det baskiske sprog tilhørte netop sådanne laster, der, som nævnt i de samme dekreter, "er eksotiske elementer, der eroderer den nationale bevidsthed og derfor skal elimineres."

Derudover blev der i 1938 vedtaget en ny presselov, som etablerede censur (forhåndsscreening af alle tekster, der var forberedt til offentliggørelse) og fastsatte straf for "alt, der direkte eller indirekte underminerer nationens prestige eller regeringsregimet, og fremmer også spredningen af ​​et samfund af intellektuelt svage ideer."

I løbet af de fire årtier af Francos styre var det muligt betydeligt at "castellanisere" befolkningen i regioner, der hævdede en eller anden form for deres egen nationale identitet - Galicien, Valencia, Catalonien, De Baleariske Øer. Kulturerne i Baskerlandet og Navarra led især i denne henseende.

(Castellano, også kendt som Español, er det officielle sprog i Spanien. Alle statslige og regionale forvaltningsdokumenter skal skrives på dette sprog i hele landet. I dag er det også muligt samtidigt at udstede de samme dokumenter på sprogene i de autonome regioner, hvor tosprogethed er lovligt etableret - for eksempel i Baskerlandet, Catalonien, Valencia, Galicien).

I 1958, i en region, der var frataget muligheden for at udtrykke sin nationale identitet og kæmpe for denne ret gennem politiske midler, opstod Euskadi ta Askatasuna, en terrororganisation kendt over hele verden under forkortelsen ETA. Organisationens navn er oversat fra Euskera til "Baskerlandet og frihed".

ETA kalder sig selv en struktur af "effektiv og organiseret væbnet modstand af marxistisk-socialistisk karakter." For de fleste mennesker, der ikke har dykket dybt ned i emnet baskisk nationalisme, er der ingen forskel på dette koncept og ETA.

Baskisk nationalisme under den demokratiske periode

Efter diktatorens død i 1975 begyndte en periode med demokratiske reformer i Spanien, som omfattede anerkendelse af autonomiernes ret til at have regionale og nationale forskelle. Nogle ETA-medlemmer forlader organisationen og går ind i den politiske sfære, men i det hele taget fortsætter organisationen sine aktiviteter, hvilket på den ene side varmer befolkningen i Euskadi op til at tænke over deres nationale identitet, og på den anden side komplicerer autonomiens vej til national selvbestemmelse.

I overensstemmelse med den spanske forfatning, ratificeret den 6. december 1978 og trådt i kraft den 29. i samme måned, fik Baskerlandet status som en region med det maksimale niveau af selvstyre. Af staterne i den moderne Europæiske Union fik kun Belgien, adskilt i 1830 fra Holland (officielt anerkendt af sidstnævnte i 1839), en status på dette niveau. Men Belgien, er det værd at huske, er en uafhængig stat.

Ikke desto mindre er baskiske nationalister ikke tilfredse med regionens nuværende status, da Baskerlandet ikke er adskilt fra Spanien. I løbet af de sidste 20 år har de centrale spanske myndigheder uddelegeret flere og flere rettigheder og beføjelser til den regionale regering, men for at opnå "et komplet sæt, der tillader selvbestemmelse som en national regeringsstruktur" er det nødvendigt at uddelegere flere mere end 40 forskellige typer kompetencer.

Det nationalistiske baskiske parti PNV har været den førende politiske kraft i regionen, praktisk talt siden dens oprettelse og frem til i dag. I den demokratiske periode blev PNV's hegemoni kun krænket én gang - fra 2009 til 2012 blev autonomien styret af socialister.

I de senere år, især siden november 2011, hvor ETA annoncerede "en ende på brugen af ​​voldelige metoder for at nå sine mål", er centrifugale kræfter blevet mindre og mindre synlige i regionen. Den globale økonomiske krise forklarede enkelt og tydeligt baskerne, at det er nemmere og mere bekvemt for alle at komme ud af hullet sammen end alene. I øjeblikket er separatisme, der tydeligt kommer til udtryk i form af demonstrationer og opfordringer til en folkeafstemning om uafhængighed, fraværende i regionen.

Det sidste væsentlige forsøg på løsrivelse bør betragtes som "Ibarretxe-planen", som forudsatte indgåelse af en politisk traktat mellem Spanien og Baskerlandet og etablering af et forhold på niveau med "fri association" med opdelingen af ​​suveræniteter og Euskadis selvbestemmelse. Planen blev fremlagt i 2002 af lederen af ​​selvstyrestyret, Juan José Ibarretxe, og var, at "alle funktioner, undtagen opretholdelsen af ​​en samlet hær, skulle overføres fra Madrid til Baskerlandet.

Madrid mente, at dette i praksis ville føre til den snigende etablering af næsten fuldstændig uafhængighed af baskerne og oprettelsen af ​​en separat stat af dem, og planen blev "forbudt". Ibarretxe besluttede at opfordre sit folk til at afholde en ensidig folkeafstemning om uafhængighed (den spanske forfatning giver kun mulighed for enhver folkeafstemning om vigtige spørgsmål såsom national selvbestemmelse med tilladelse fra centralregeringen). Centret reagerede ved at indføre en artikel i kongerigets straffelov den 28. november 2004, ifølge hvilken udkaldelse af en folkeafstemning uden tilladelse fra general Cortes blev erklæret for en forbrydelse mod staten og straffes med fængsel i en periode på tre til fem år. , efterfulgt af et forbud mod at varetage stillinger i embedsværket i 10 år.

Siden da har der ikke været bevægelser, der indikerer, at et nyt charter om autonomi er ved at blive udarbejdet i Baskerlandet, der lover endnu mere frihed og uafhængighed for regionen.