Kobber ring og cymbal lyd. Du er som "kobberring og cymbal lyding

Spørgsmål: Fortæl mig, tak, hvad dækker kærlighed alt? Hvad dækker hun? Og hvad betyder det at tro alt betyder? Hvis en person ikke tror på alt, så er der ingen kærlighed i ham? Kærlighed ... dækker alt, tror på alt, håber alt, forholder alt.

Apostlen Paulus taler ikke om den kærlighed, der er i brug hos os, det faldne folk, men om den himmelske kærlighed, der regulerer universet, og hvor retfærdighed (= loven) og liv holdes om den kærlighed, som Jesus mente, da han svarede til farisæernes spørgsmål "Hvad er det største bud?"  Han sagde,

"Jesus sagde til ham: Du skal elske Herren din Gud af hele dit hjerte og af hele din sjæl og hele dit sind: Dette er det første og største bud; men den anden er som den: Elsk din næste som dig selv; På disse to bud er hele loven og profeterne bekræftet "().

Det er svært at forstå Paulus ord fuldt ud, hvis du stadig ikke ved, at det er i Jesus, at den Almægtiges kærlighed er udformet i et uendeligt perfekt mål. Jesus legemliggjorde alle de aspekter af, hvad Paulus taler om.

Kærlighed ... dækker alt.  Læs beskrivelsen af ​​kærlighed igen, og du vil se noget mærkeligt: ​​Paulus siger ikke, at kærlighed tilgiver alt. Men vi er ved at diskutere Kristus vant til tanken om, at han tilgiver alt, ikke? Men den himmelske kærlighed gør det ikke ... det dækker alt, og det er dets store forskel fra vores jordiske kærlighed.

"Han forhindrede mig med dine synder, han byrde mig med dine misgerninger. Jeg, jeg selv, udpletter dine forbrydelser  for min egen skyld og dine synder vil jeg ikke huske "()

Gud, tilgivende en mand, selv udfører arbejdet med at udjævne sine forbrydelser. Hvordan? På den eneste rigtige måde: "Han overtog os vores svagheder og bar vores sygdomme ... Han blev såret for vores synder og tortureret for vores misgerninger; Straffen af ​​vor verden var på ham ... Herren lagde på os alle os synders synder "().

Gud lavede to redningstrin for os, som ingen end han kunne tage:

1) Han selv bar den straf, der var beregnet til os
2) Han gav os sin retfærdighed, uden hvilken ingen kan gå ind i evigheden.

Begge disse trin er selve kærlighedens handling, som "dækker alt."

Har du brug for at straffe os? Ja. Men straffen er døden. Så dækker Gud denne straf med sig selv (han betaler vores regninger selv). Men det er ikke nok! For at vi kan stå i nærværelse af hans hellighed, har vi brug for den samme hellighed, men vi har det ikke! Derfor dækker han denne mangel. Figurativt siger Jesus, at han kommer til dig og ønsker frelse fra døden, tager dine snavsede tøj fra dig og giver dig sine tøj af lys. Og disse tøj af lys fylder alle huller og uregelmæssigheder i dit sind og underbevidsthed, hvilket gør dig perfekt, som Jesus selv. Han gemmer dig i sig selv.

Derfor siger Paulus: kærlighed ... dækker alt. Hvordan vil dette påvirke folks forhold? Ligesom Jesus gør for os. Hvis jeg har Kristi kærlighed og ser på dig og kommunikerer med dig, vil jeg gøre alt for at imødekomme dine åndelige, fysiske, moralske behov. Jeg vil tilgive din ufuldkommenhed, men jeg vil ikke slå dit hoved og sige, at alt er i orden, og du kan roe ned. Kærlighed dækker alt for alt, og dette omfatter forsøg på at elske at fylde det tomhed, der er dannet i dig som et resultat af dit syndige liv.

Kærlighed ... mener alt.  Lad os straks afskære en af ​​grene af misforståelsen af ​​denne tankegang. Lidt højere Paulus siger: "Ikke tilfreds med usandhed og glæder os over sandheden". Hvis vi forstår, at enhver falsk undervisning om Gud og frelsens måde er en løgn, og alt, hvad der kommer fra Gud, er sandt, så vil vi ikke tro det sand kærlighed  vil tro på løgne i dette aspekt af vores liv. Derfor, hvis nogen kommer til dig, der ønsker at prædike falsk doktrin, følg apostlenes råd: "Men selvom vi eller engelen fra himlen begyndte at forkynde evangeliet for jer, ikke at vi forkynde evangeliet, lad det være anathema" ().

Så tanken "tror alt" er relateret til noget andet. Jeg tror, ​​at Paulus taler om et sådant kugle i vores liv som indbyrdes relationer.

For det første snakker vi selvfølgelig om Guds holdning til os. Han tror også på alt, hvad vi fortæller ham. Bare husk at vi taler om personlige relationer, når jeg for eksempel siger til Gud "red mig", mener han, at jeg vil blive frelst og begynder at handle. Når jeg siger til ham: "Du gifte dig med mig," Han tror på dette og begynder at handle. Det eneste problem er, at folk som har sagt noget til Gud som regel, lukker sig i nærheden af ​​ham og tilbyder ham at handle som de vil have, og ikke i overensstemmelse med hans ideelle standarder og måder. Men det er et andet emne.

For det andet taler vi om, hvordan vi ser Gud. Tror vi alt på det, som han fortæller os i Skriften? Hvis vi elsker Gud, så tror vi på alt hvad han sagde (vær igen forsigtig med ikke at tro på en andres fortolkning af hvad Gud sagde, men netop til hans ord!)

Så på den ene side tror Gud, som elsker os, alle hjertebønner, når vi ikke bare siger nogle ord, men gennem bøn forsøger vi at etablere et personligt forhold til ham. På den anden side, vi, hvis vi har en ægte kærlighed til Gud, tro hvert ord af hans, så når noget ikke forstår eller noget virker modstridende, er vi ikke bebrejde Gud og Bibelen, og ham selv, hans perverterede tankegang synd.

Men der er et andet aspekt. Tror ægte kærlighed en mand, der sværger for dig, at han aldrig vil lyve for dig igen, men efter nogen tid ligger han igen? Tror kærlighed en person, der engang forrådte dig, omvender sig og siger, at han aldrig vil forråde igen? Tror kærlighed til en person, som for eksempel stikker låne penge fra dig, tydeligvis ikke vil give det væk?

Jeg tror, ​​at dette aspekt bedst afspejles i prædiken på bjerget og er det sværeste at forstå og endog mere tilfredsstillende.

"Til tiggeren   (* tilgivelse, penge, tillid, din opmærksomhed osv.)  Giv fra dig, og vend ikke væk fra dem, der ønsker at låne fra dig "().

Det er svært for mig at tale om dette, fordi jeg selv stadig ikke kan acceptere disse ord fra Frelseren i deres helhed. Intellektuelt forstår jeg, at det er sådan, vi skal leve, men mit hjerte er stadig lukket, fordi kødet stadig hvæser: "Det vil give alt razorishis, vil tigge, hvem bekymrer sig?" Nepriyano at indrømme det, men sandheden er sandheden. Himmelsk kærlighed tror virkelig alt, hvad enhver, der spørger, siger og giver derfor det, han spørger. Simpelthen og uden fortalte.

Er det derfor, at alle apostlerne og virkelig troende mennesker altid er fattige fra verdens synspunkt? De vil måske gerne støtte sagsøgeren økonomisk, men de kan ikke. Men de har altid den uendeligt værdifulde rigdom af Kristi godhed!

"Der var en mand, der var lam fra moderens moder, som blev båret og fængslet hver dag ved templets døre, kaldet de røde, for at bede om almisse fra dem der kom ind i templet. Da han så Peter og Johannes, før han kom ind i templet, bad han dem om almisse. Peter og John kiggede på ham og sagde: se på os. Og han stirrede på dem, håber at få noget fra dem. Men Peter sagde: jeg har ingen Sølv og Guld; og hvad jeg har, giver jeg dig: i Jesu Kristi Nasarets navn, rejse sig og gå "().

Mennesker for Kristi skyld, som har mistet fordelene ved jorden, har uendeligt større rigdom: Evigt liv og muligheden for at hjælpe andre ind i Guds kærlighed til det evige liv. Først nu er ikke alle på udkig efter denne rigdom.

Kærlighed ... mener alt... og derfor altid giver, ikke forventer at få noget tilbage ... og derfor modtager alle Guds rige juveler. Men det er kun, hvis ægte kærlighed er himmelsk. "Hvis jeg giver bort alle mine ejendele og giver min krop til at blive brændt og kærlighed(* Af Gud)   Jeg har ikke, jeg har ingen fordel i det "().

Med venlig hilsen
Sasha.

Læs mere om "Tolkning af Skriften":

Kobber ring og cymbal lyd
  Fra Bibelen. I evangeliet, det første bogstav af Paulus til korinterne (.. Kapitel 13, artikel 1) hedder: "Hvis jeg taler i tunger menneskers og engles, men ikke har kærlighed, I - messing eller en klingende bjælde."
"Cymbal" - tamburin.
Ironisk nok: om demagoger, talere, hvis løfter ikke kan stole på, såvel som de tomme løfter selv, ord, for hvilke der ikke er nogen oprigtig tro eller virkelige handlinger. Litterær analog af kollokviale udtryk - "tom vindmølle", "tomt luftrum".

Encyclopedic ordbog med winged ord og udtryk. - M.: Lokid-Press. Vadim Serov. 2003.

Se, hvad "kobberring og cymbal lyd" i andre ordbøger:

Ons Hvis jeg taler på mænd og englernes sprog, men jeg har ingen kærlighed, så er jeg en ringende kobber og en cymbal lydende. 1 Korinter. 13, 1 ...

Med ringing eller cymbal lyd. Ons Hvis jeg taler med menneskelige og engelske sprog, men ikke med sin kærlighed, så mediterer jeg og cymbal. 1 Corin. 13, 1 ...

Hvis jeg taler med menneskers og engles sprog, men jeg har ingen kærlighed, så er jeg en ringende kobber eller cymbal lydende ... Bibelen Gamle og Nye pagter. Synodal translation. Bible Encyclopedia arch. Nikifor.

  - (1Par.16: 5) et musikinstrument er stadig almindeligt i øst, der består af to metalplader, som afspilleren holder i højre og venstre hånd og slår den ene mod den anden, hvilket giver en behagelig lyd. Om cymbaler bemærker sv. ap. Paul i ... ... Bibelen Gamle og Nye Testamente. Synodal translation. Bible Encyclopedia arch. Nikifor.

  - (Inosk.) Stilfuldt distribuere, rant, afsløre (hint ved støjende sabel-rattling) ons. Ikke et af de spændende spørgsmål om hvilke i den tid russiske journalistik rystede alle sine cymbaler blev omgået. Markevich. Knoglebrud. 3 ... Big Explanatory Phraseological Dictionary of Michelson

- (Inosk.) Støjende spredning, rant, afsløre (hint på støjende bryatsanie på strygere). Ons Der blev ikke opdaget en enkelt bypass af de såkaldte "spørgsmål", om hvilken russisk journalistik rattlede overalt i disse dage. Big explanatory-phraseological ordbog af Michelson (original stavning)

Han, der ikke elsker sin bror, som han ser, hvordan kan han elske Gud, som han ikke ser? Apostel Johannes 1. Congregational Epistle, 4, 20 Vi er religiøse nok til at hader hinanden, men ikke religiøse nok til at elske hinanden. Jonathan ... ...

Når hedninge, der ikke har loven (af Gud), naturligt gør noget lovligt, så uden lov er de deres egen lov: De viser, at lovens værk er skrevet i deres hjerter. Og gør ikke ondt for os, så det gode kan komme ud, som nogle taler ondt af os og ... ... Konsoliderede encyclopædi aforier

Dette udtryk har andre betydninger, se korinterne. Den første brev til korinterne er New Testamentets bog. Indhold 1 Historie 2 Hovedemner ... Wikipedia

bøger

•   ,. Hvis jeg taler med menneskers og engles sprog, men jeg har ingen kærlighed, så er jeg en ringende kobber eller en cymbal lydende. Hvis jeg har profetiens gave, og jeg kender alle hemmeligheder, og jeg har al viden og al tro, ...
• Elsker. Ortodokse kalender for kvinder i 2017 ,. Hvis jeg taler med menneskers og engles sprog, men jeg har ingen kærlighed, så er jeg en ringende kobber eller en cymbal lydende. Hvis jeg har profetiens gave, og jeg kender alle hemmeligheder, og jeg har al viden og al tro, ...

Kærlighed er tålmodig, barmhjertig, kærlighed er ikke jaloux, kærlighed er ikke ophøjet, ikke stolt, ikke skandaløs, ikke på udkig efter hende, ikke irriteret, tror ikke ondt, glæder sig ikke i usandhed, men glæder sig over sandheden; Han dækker alt, tror alt, håber alt, overfører alt.

- 1 Kor 13: 4-7

Paulus fortsætter med at liste kærlighedens kendetegn agape  og navngiver fire flere af hendes kvaliteter. Han forklarer korinierne (og os) den kærlighed agape  "Han dækker alt, tror alt, håber alt, overfører alt." I den ellevte afsnit i denne vidunderlige tekst siger Paulus, at kærlighed "dækker alt." Græsk ord stego  - "cover" oversætter også at dækkesom for eksempel dækker taget huset. Men ordet stego  frembyder stadig værdien af beskyttelse, da taget beskytter og dækker indbyggerne i huset fra uvejr, vind, orkan, regn, hagl, sne, varme. Taget er nødvendigt, så en person ikke fryser til døden eller dør fra solstråle.

Brug af ordet stego, ønskede apostelen Paulus os at forstå: livet består af forskellige perioder, og ikke alle er behagelige. Og nogle er endda meget tunge. Der er tidspunkter, hvor noget falder på os. Og hvis vi ikke har ly, der ville skjule os fra disse "storme", så er det meget vanskeligere for os at overleve dette "dårlige vejr".

Paulus siger, at kærlighed tjener dig som et husly agape. Både husets tag og venen, der behandler dig med kærlighed agapevil være nær dig i vanskelige tider. Han vil beskytte dig mod livets storm. Han vil ikke udsætte dig og dine mangler for alle at se, han vil skjule, dække, beskytte dig, fordi kærlighed agape  opfordrer ham til altid at være med dig og hjælpe i vanskelige tider.

Udtrykket "alt dækker" kan oversættes som:

"Kærlighed beskytter, hylder, beskytter, dækker og sparer mennesker mod eksponering ..."

Paulus kalder den tolvte karakteristiske for kærlighed- agape: Hun tror på alt. Græsk ord elpidzooversat her som trustsfaktisk oversat at håbe. Den grammatiske form af dette ord understreger, at det er et konstant, ubarmhjertigt håb om, at alt vil vise sig det bedste. Udtrykket "mener alt" kan oversættes fra græsk som følger: kærlighed "tror på det bedste i enhver situation".

Misforstå ikke: kærlighed- agape  ikke dum og ikke blind. Hun ser alting: godt og dårligt. Men siden kærlighed agape  fuld af håb, hun ser over den ubehagelige, forstyrrende, negative virkelighed. Det betyder ikke, at det ignorerer problemer og vanskeligheder. Hun foretrækker bare at se ikke på problemet, men på det potentiale, der er forbundet med en person. Lad os sige, at dine børn er i en eller anden form for problemer nu, eller de gjorde hvad de ikke burde have, men du håber stadig på det bedste. Hver dag tror du, at alt vil vise sig til det bedre. Måske var din fortid en solid sort stripe, men fremtiden kan være smuk. Love- agape  fuld af håb om, at en person vil være hel, sund, retfærdig, vellykket og vil opfylde Guds vilje.

Love- agape  ved ikke, hvad nederlag og tilbagetog er. Det holder selv når skyerne samles. Uanset at hun fortsætter med at tro på det bedste. I dag opfordrer jeg dig til ærligt at se på dig selv: viser du kærlighed agape? Tror du på det bedste hos mennesker eller finder fejl med dem og peger din finger på enhver svaghed eller svaghed hos dem? Behandler du dem med kærlighed eller bare kritiserer? Glem aldrig: kærlighed tror på det bedste!

Udtrykket "mener alt" kan oversættes som:

"... Kærlighed med alle midler tror på det bedste i enhver situation ..."

Herefter hedder Paulus det trettende afsnit: kærlighed "håber på alt". Græsk ord elpidzo  - "håb" betyder forvent noget godt.  Guds kærlighed agape  hun betragter ikke en person som taber og afviser ikke ham, hun tror på det bedste i ham. Hun håber ikke kun, hun forventer og forventer, hvordan hendes håb vil blive til virkelighed.

Udtrykket "alle håb" betyder følgende:

"... Kærlighed altid håber på det bedste i andre og til det bedste for andre og foregriber realiseringen af ​​dette ..."

Fjortende karakteristisk for kærlighed- agape: "Alt overfører". Ordet hupomeno  - "overførsel", vi har allerede overvejet i denne bog mere end én gang. Det er sammensat: hUPO  oversat under; meno - ophold, ophold. Hele ord hupomeno  beskriver en person, der er i trange omstændigheder, men nægter at bukke under for dem eller overgive sig, fordi han ved: han er i hans sted. Som denne mand er sikker på: han er hvor han skulle være, han besluttede sig for at stå fast og ikke tage et skridt på trods af enhver konfrontation.

Det betyder, at kærlighed agape  giv aldrig op. Hun siger: "Jeg vil blive her hos dig, og jeg vil holde ud til slutningen, uanset hvad det koster mig og uanset hvor meget tid det tager. Jeg går ikke overalt. " Denne form for kærlighed er det modsatte af den menneskelige natur. Vi siger: "Jeg gjorde alt, hvad jeg kunne, jo mere bruger jeg ikke tid på det. Jeg er færdig, og jeg tager afsted! "

Den moderne oversættelse af sætningen "alt overførsler" er:

"Kærlighed forlader aldrig, giver aldrig op og giver aldrig op."

Ser ind i spejlet af Guds Ord og læser kærlighedens egenskaber - agape, kan du sige, at du viser sådan kærlighed til folk? Kan de sige, at du var et "tag" for dem - du beskyttede dem, dækkede dem og tog sig af dem under vanskeligheder? Kan de sige, at du troede på det bedste i dem, eller fandt du fejl med dem? Du beslutter dig for at være tæt på dem, uanset hvor lang tid det tager?

Ved at kombinere betydningen af ​​græske sætninger og ord får vi følgende udvidede oversættelse: " Kærlighed beskytter, huser, beskytter, dækker og sparer mennesker mod eksponering; kærlighed med alle midler tror på det allerbedste i enhver situation; kærlighed håber altid på det bedste i andre og til det bedste for andre og forventer realiseringen af ​​det; kærlighed går aldrig, giver aldrig op og giver aldrig op. "

I dag opfordrer jeg dig til at lære at vise Guds kærlighed til mennesker agape. Dette vil være et meget rigtigt skridt. Guds kærlighed er allerede hældt i dit hjerte af Helligånden. Alt du skal gøre er at åbne dit hjerte og lade denne flod af Guds kærlighed strømme fra dig til andre. Vil du gøre det? Valget er dit.

minbøn til i dag

Herren,hjælp mig med at vise folk agape kærlighed, der kan ændre deres liv. Hjælp mig venligst med at forkaste dem, der har problemer, og tænk på, hvordan jeg kan hjælpe dem og beskytte dem i vanskelige tider. Helligånd, hjælpe mig med at tro det bedste i dem. Jeg beder dig også om at styrke mig, så jeg kan blive tæt på dem indtil den bitre ende. Herre, hjælp mig til at blive den måde du vil se mig på, og gør hvad du forventer af mig.

I Jesu navn. Amen.

Min tilståelse for denne dag

Jeg forsøger at vise Guds kærlighed-agape til mennesker, og derfor beskytter jeg folk, beskytter dem, har dem. Denne kærlighed får mig til altid at tro på det bedste i enhver person og i enhver situation. Guds kærlighed, der er blevet hældt i mit hjerte, efterlader aldrig andre i problemer og giver aldrig op. Jeg dækker alt, jeg tror alt, jeg håber alt, jeg udholde alt.

Med tro, tilstår jeg det i Jesu navn.

Overvej disse spørgsmål

1. Har nogen troet på det bedste i dig, selvom du ikke viste noget håb om, at i hvert fald noget i dit liv vil ændre sig til det bedre?
2. Har nogen forsvaret dig, bevogtet, bevogtet under vanskeligheder? Hvad betyder det for dig? Har du takket denne person for hjælp og støtte under en vanskelig tid?
3. Og nu er der sådan en person ved siden af ​​dig i hvis liv, efter din overbevisning vil der være store ændringer? Hvor meget tid bruger du daglig bøn for ham?

Hvis jeg taler med menneskers og engles sprog, men jeg har ingen kærlighed, så er jeg en ringende kobber eller en cymbal lydende.

- 1 Kor 13: 1

Det ser ud til, at apostelen Paulus mødte i Korinth en gruppe mennesker, der betragtede sig dybt åndelige. Men Pavel var ikke imponeret af dem eller deres niveau af spiritualitet, fordi de klart manglede kærlighed til mennesker. Og denne mangel på kærlighed spændte ham så meget, at han peger på dette i 1 Kor 13: 1 - "Hvis jeg taler i menneskelige og engelske sprog, men jeg ikke har kærlighed, så ringer jeg kobber eller en cymbal."

Udtrykket "kobberring" er meget vigtigt, og lad os begynde at studere med ordet "kobber". Græsk ord chalkos  - "kobber" beskriver ikke rent metal, men kobber, hvortil en lille mængde tin blev tilsat, på grund af hvilket metallet lavede en tom lyd, da den blev ramt.  Derfor sætter ved siden af ​​Paul ordet "ringing" på græsk ekkohvilket betyder lave lyde  Og hele sætningen trækker dette billede: metal blev ramt, og det producerer et kedeligt, irriterende, irriterende ekko, der høres i lang tid.

Talte om disse "ekstremt åndelige" mennesker, der ikke havde kærlighed til folk, lånte Paulus fra den hedenske tilbedelse af byen Korinth udtrykket "kobberring." Tilbedelse af de hedenske guder pustede præsterne løbende og rasende på kobbertromlerne, og slagene rystede overalt i byen med uophørlige, irriterende ekkoer. Alle borgere hørte konstant disse uendelige, irriterende slag, så de troende i den korintiske kirke forstod, hvad Paulus skrev til dem.

Korinth var en dybt hedensk by. Blandt alle de hedenske byer stod han ud som den mest umoralske i verdens historie. Crowds afgudsdyrkere samlet i hedenske templer, som under indflydelse af vin og narkotika arrangerede vilde danse. For at tage folk ud over begrundelsen for grunden og bringe dem til en tilstand af voldelig ekstase, slog præsterne hurtigere og hurtigere metaldrummer hurtigere og hurtigere. Korintierne mente, at skarpe, døvende slag på tromlen og klang var nødvendige for at opnå ecstasy. Alligevel irriterede disse støj dem, og de blev irriteret over, at de ikke havde nogen steder at komme væk fra denne fortvivlende støj lavet af endeløse, rytmiske, tunge slag mod metalet.

Over tid er denne velkendte og hadede, uophørlige støj blevet definitionen af ​​en person, der taler for meget. Har du nogensinde snakket med en mand, der sagde så meget, at du ikke kunne lytte til ham yderligere? Du kigget bare på ham, men du har ikke hørt noget. Hans mund lukkede ikke et øjeblik, og hans ord blev så sikkert til dig, en tom lyd, ikke? Dette er præcis, hvad Paulus skriver i 1 Kor 13: 1 - om mennesker, der taler meget, men gør lidt. Paulus sagde, at sådanne mennesker skaber meget døvende støj, som til sidst begynder at irritere alle omkring.

Men vent, Paul ligner de troende, der ikke kender kærlighed til en lydende kanon. Det må siges, at "klingende" er en forkert oversættelse, fordi det græske ord alalazon  midler bang mod hinanden, slå på plader.  Men når disse to ord bruges sammen, vises følgende betydning: kontinuerligt højt, skarpt klangplader.  Jøderne spillede på sådanne plader og gik i krig. Ringen af ​​plader var for hæren signalet til kampens begyndelse.

Jeg finder det interessant, at Pavel lignede disse mennesker til kobberring og en cymbal til lyd. Som lydende Malm irriterede alle og handlet på nerverne af alle, der hørte det, og hvordan man opsætter en ringetone bækken militante folk - så alle irriterende og ordene fra en mand, der er ophøjet, taler om sig selv som en dybt spirituel troende, og folk ikke kan lide.

Når denne person begynder på endeløs, tom, skændig ranting, der forherder sig selv, får han lytterne til at ønske at rejse sig og banke ham. Men gør det ikke! Vær tålmodig, når du skal kommunikere med sådanne mennesker. Hvis en person ikke vil ændre sig, så prøv at høfligt vige væk fra at møde ham. Men hvis du har mulighed for det, taktligt fortæl ham sandheden, hvilket indtryk han laver på andre. Har du dukket op i hans sted, ville du ikke have nogen til at fortælle dig sandheden, selvom du ikke kunne lide hende?

Du skal lære at opføre sig korrekt i sådanne situationer, fordi sådanne mennesker stadig vil møde dig. I stedet for konstant at bede for at disse egoistiske mennesker skal forandre, kan det være bedre at bede Gud om at ændre dig, og så kunne du kommunikere med dem i kærlighedens ånd. Disse mennesker forstår ikke, hvad sand åndelighed er, så du har mulighed for at vise dem, hvad sand åndelig modenhed er.

Vent ikke til samtalepartens endeløse monolog gør at du vil banke ham for at tavse ham til sidst. Før dette sker, vende sig til Herren og bede ham om at vække i denne person de følelser, han oplever. Når du ser på ham med Guds øjne, vil du være i stand til at opføre sig med ham som Jesus - med kærlighed.

Og hvad hvis den person, der kan lide at tale uden ophør, er du? Så skal du være opmærksom på det du læser i dag. Har du bemærket, at dine ord afviser folk? Hvis folk undgår dig, må du måske finde ud af årsagen til dette? Kom til nogen og spørg: "Fortæl mig, hvorfor folk ikke vil kommunikere med mig?" Hvis du beslutter dig for at stille dette spørgsmål, så vær klar til et svar. Og gør dig klar til at ændre noget i din karakter, ord og generelt i livet.

Vi ønsker ikke at være som kobberring eller en cymbal lyd, så lad os vende os til Herren og bede ham om at afsløre for os, hvad der skal ændres i vores ord og gerninger. Og når Helligånden afslører dette for os, lad os gøre alt for at ændre.

minbøn til i dag

Herren,hjælp mig til at være opmærksom på folk, der er uopmærksom over for andre og hele tiden kun taler om sig selv. Når min tålmodighed slutter og jeg bliver irriteret, giv mig styrken til at tæmme mine følelser og behandle sådanne mennesker som Jesus. Jeg ved, meget ofte Du er tålmodig med mig, og nu er det min tur at være tålmodig med andre. Hjælp mig med at vise den samme venlighed mod dem, som du viser mig, hjælpe mig med ikke at fordømme disse mennesker og ikke tabe min tålmodighed i at kommunikere med dem.

I Jesu navn. Amen.

Min tilståelse for denne dag

Jeg forsøger at vise kærlighed, tålmodighed, god natur til mennesker, og jeg mister ikke tålmodighed, kommunikerer med dem, der kun absorberes i sig selv. Jeg kan ikke lide disse elskere at tale kun om sig selv. Jeg behandler dem som en ven. Med Guds hjælp vil jeg fortælle dem sandheden i kærlighedens ånd. Jeg tror, ​​at de også vil ændre sig, så jeg fokuserer ikke på deres mangler og svagheder, men behandler dem med tålmodighed. Gud ændrer deres dag til dag.

Med tro, tilstår jeg det i Jesu navn.

Overvej disse spørgsmål

1. Har du nogensinde været nødt til at kommunikere med en mand, der kun talte om sig selv? Har disse monologer afsløret, at du er utålmodig?
2. Hvis du mødes med en person, der praler om hans åndelighed, men hans adfærd ikke afspejler hvordan du opfører dig?
3. Hvis du kunne lide at tale kun om dig selv og det ville afvise folk, vil du gerne have nogen til at åbne dine øjne? Hvis ja, i hvilken form vil du gerne høre sandheden?