Vi alle var engang børn og alle elskede eventyr eventyr uden undtagelse. Faktisk er der i eventyrernes verden en speciel og usædvanlig stil fyldt med vores drømme og fantasier. Uden eventyr, mister selv den virkelige verden sine farver, bliver jordisk og kedeligt. Men hvor kom de berømte helte fra? Måske gik den rigtige Baba Yaga og Goblin en gang jorden? Lad os finde ud af det sammen!

I henhold til V. Dahls definition, "et eventyr er en fiktiv historie, en hidtil uset og endda umulig historie, en legende". Men New Illustrated Encyclopedia giver denne definition af en eventyr: ”dette er en af \u200b\u200bhovedgenrerne i folklore, et episk, for det meste prosaværk af en magisk, eventyrlig eller dagligdags karakter med en ramme for fiktion”. Og selvfølgelig kan man ikke undgå at huske ordene fra vores store digter: ”Et eventyr er en løgn, men et tip i det!” Gode \u200b\u200bstipendiater en lektion! ”

Det er, ligesom det eller ej, en eventyr-fiktion ... Men alt i alt er alt i det usædvanligt, magisk og meget attraktivt. Der er en nedsænkning i en mystisk, fortryllet verden, hvor dyr taler i en menneskelig stemme, hvor genstande og træer bevæger sig selv, hvor god nødvendigvis erobrer det onde.

Hver af os husker, hvordan ræven blev straffet for at have sparket Bunny ud af hytten med et trick ("Ræven og haren"), hvordan den dumme ulv grusomt betalte med halen, som troede på den udspekulerede ræv ("Ulven og ræven"), hvor hurtigt de lykkedes dem med en næse (”Næppe”), da de besluttede at trække det sammen og stadig ikke glemte at kalde musen, hvor stærk han glemte de svage i eventyret ”Teremok” og hvad det førte til ...

Smart, venlig, korrekt, moralsk indlejret i eventyr hjælper med at uddanne i vores børn de bedste menneskelige egenskaber. En eventyr lærer livsvisdom. Og disse værdier er evige, de danner det, vi kalder åndelig kultur.

Den uvurderlige værdi af eventyr er blandt andet, at de giver mulighed for at introducere børn til det russiske folks liv og liv.

Hvad betyder den russiske landsby? Hvad betød et træ, en skov for en russisk person? Og husholdningsartikler: tallerkener, tøj, sko (nogle berømte bast sko er det værd!), Musikinstrumenter (balalaika, gusli). Dette er vores mulighed for at fortælle og vise børn, hvordan folk levede før i Rusland, hvordan kulturen i en stor nation udviklede sig, hvoraf en del af skæbnes vilje blev vi, deres forældre, bedsteforældre og bedstemødre.

Den russiske folkeeventyr er også en uvurderlig assistent i dannelsen af \u200b\u200bbarnets sproglige og taleevner. Ord og udtryk fra eventyr med deres gamle og dybe betydning lægges i vores sind og lever i os, uanset hvor vi befinder os.

Eventyr giver en mulighed for at udvide ordforrådet om ethvert emne (hvad enten det er eventyr om dyr, husdyr eller magi). Traditionelle russiske gentagelser, særlig melodi, sjældne ”glemte” ord, ordsprog og ordsprog, hvad der er så rig på russisk tale: alt dette giver dig mulighed for at gøre en eventyr tilgængelig, forståelig for børns bevidsthed, hjælper med til let og hurtigt at huske det. Og alt dette udvikler børns fantasi, lærer dem smuk og sammenfoldelig tale. (Hvem ved, måske de historier, de begynder at komme med efter russiske folkeeventyr, også en dag vil komme ind i sprogkammeret).

Et eventyr er en speciel litterær genre, en historie, der udspiller sig i en tidløs og ikke-rumlig dimension. Hovedpersonerne i en sådan historie er fiktive karakterer, der falder i vanskelige situationer og kommer ud af dem takket være assistenter, der ofte er udstyret med magiske egenskaber. Samtidig bygger lumskede skurke forskellige intriger for dem, men i sidste ende er der gode gevinster. Oprettelsen af \u200b\u200beventyr har en gammel historie.

Fra historien om fortællinger:

Historier optrådte i en sådan antik, at det er meget vanskeligt at bestemme det nøjagtige tidspunkt for deres fødsel. Vi ved også lidt om deres forfattere. Historierne blev sandsynligvis komponeret af de meget bønder og hyrder, der ofte fungerede som hovedpersonerne i historien.

Nogen spekulerede på, om der var reelle begivenheder bag disse historier, var eventyrhelterne de mest almindelige mennesker, hvis liv og eventyr kunne blive grundlaget for eventyr. Hvorfor ikke? F.eks. En der bor i skoven i lang tid, der er fravænnet fra at kommunikere med mennesker, men som kommer godt overens med skoven og dens indbyggere kunne være en djævel. Nå, Vasilisa er en skønhed - alt er klart her. Men Koschey den udødelige er som en gammel mand, der giftede sig med en ung pige.

Men situationen er mere interessant. Vores land er placeret i krydset mellem veje fra Europa til Asien, fra syd til nord og vice versa. Derfor boede vi i tæt forbindelse med en række levende nationer. Fra nord kontaktede vikingerne os, som var et skridt højere i udviklingen end vi var. De bragte os metal og våben, deres sagn og eventyr - og vi gav dem tøj, sko og mad, alt hvad vores land er rig på. Derfra fortællingen om Baba Yaga, hvor hun var den onde gamle kvinde Hæl på to ben, der bor i en separat hytte i udkanten af \u200b\u200bskoven, beskytter de dødes sjæle og er et grænsepunkt i overgangen fra det jordiske liv til det andet. Hun er ikke særlig venlig og skaber hver dag en masse prøvelser og problemer for dem, der går denne vej. Derfor falder helterne i vores eventyr, drevet af deres problemer i et fjernt hjørne, til Baba Yaga.

De gav vidunderlige historier gennem mund til mund, fra generation til generation, ændrede dem undervejs og tilføjede nye detaljer.

Historier blev fortalt af voksne og i modsætning til vores nuværende opfattelse ikke kun for børn, men også af voksne.

Fortællinger lærte at komme ud af vanskelige situationer, med ære for at komme ud af prøvelser, at erobre frygt - og enhver eventyr endte i en lykkelig afslutning.

Nogle forskere mener, at primitive ritualer er roden til historien. Selve ritualerne blev glemt - historierne blev bevaret som et lagerhus med nyttig og lærerig viden.

Det er vanskeligt at sige, hvornår den første historie optrådte. Det er sandsynligvis ikke muligt "at fortælle i en eventyr eller at beskrive med en pen." Men det vides, at de første historier blev viet til naturfænomener, og deres hovedpersoner var Solen, vinden og måneden.

Lidt senere fik de et relativt menneskeligt udseende. F.eks. Er vandets ejer bedstefar til vand, og Goblin er ejer af skoven og skovdyr. Det er disse billeder, der viser, at folkeeventyr blev skabt på et tidspunkt, hvor mennesker humaniserede og animerede alle naturens elementer og kræfter.

Et andet vigtigt aspekt af primitive menneskers overbevisning, som afspejles i fortællinger, er ærbødighed for fugle og dyr. Vores forfædre troede, at hver klan og stamme stammer fra et specifikt dyr, som var klanens skytshelgen (totem). Derfor handler ofte russiske eventyr Voron Voronovich, Sokol eller Oryol.

Også i folkeeventyr fandt gamle ritualer deres udtryk (for eksempel indvielsen af \u200b\u200ben dreng i jægere og krigere). Det er forbløffende, at det var ved hjælp af eventyr, at de kom til os i næsten uberørt form. Derfor er fortællinger meget interessante for historikere.

Taler og national karakter

Historier afslører alle de vigtigste aspekter af det russiske liv. Historier er en uudtømmelig kilde til information om national karakter. Deres styrke ligger i det faktum, at de ikke kun afslører det, men også skaber det. I eventyr afsløres mange individuelle træk ved det russiske folks karakter og karakteristikaene for deres indre verden og idealer.

Her er en typisk dialog (eventyret "Det flyvende skib"):

Den gamle mand spørger narren: "Hvor skal du hen?"

- "Ja, kongen lovede at give sin datter til den, der vil gøre det flyvende skib."

"Kan du lave et sådant skib?"

- "Nej, det kan jeg ikke!" ”Så hvorfor skal du hen?” - "Men Gud kender ham!".

For dette vidunderlige svar (fordi han er ærlig!) Den gamle mand hjælper helten med at få prinsessen. Denne evige vandrende ”jeg ved ikke hvor”, på jagt efter “Jeg ved ikke hvad”, hænger sammen med alle russiske eventyr og faktisk i det russiske liv som helhed.

Selv i russiske eventyr, som i det russiske folk, er troen på mirakler stærk.

Naturligvis er alle eventyr i verden bygget på nogle ekstraordinære begivenheder. Men intetsteds er det mirakuløse så dominerende på plottet som på russisk. Den er stablet, overvælder handlingen og bliver altid troet på den, ubetinget og uden en skygge af tvivl.

Russiske fortællinger vidner også om den russiske persons særlige tro på betydningen af \u200b\u200bdet talte ord. Så der er en separat cyklus fra kategorien eventyrlegender, hvor hele komplottet er bundet til forskellige slags forbandelser, der ved et uheld brød ud. Det er karakteristisk, at kun russiske versioner af sådanne historier er kendt. I eventyr fremhæves vigtigheden af \u200b\u200bdet talte ord også, behovet for at bevare det: lovet at gifte sig med den, der finder pilen, - skal gøres; holdt hans ord og gik til sin fars grav - du vil blive tildelt; gav et løfte om at gifte sig med den, der stjal vingerne - følg. Disse enkle sandheder er fyldt med alle eventyr.

Ordet åbner døren, vender hytten, ødelægger trylleformularen. Den sungede sang giver hukommelsen tilbage til manden, der glemte og ikke kendte sin kone, barnet ved hans kvatrain (tilsyneladende ved han ikke, hvordan man skal sige noget andet, ellers ville han forklare hvad der skete) og redder sin søster Alyonushka og sig selv. Ordet menes uden tvivl. ”Jeg kommer godt med for dig,” siger en kanin, og helten giver ham fri, selvsikker (som læseren) om, at det vil være sådan.

Helde belønnes ofte for deres lidelse. Dette tema er også især elsket af det russiske eventyr. Ofte er sympati på siden af \u200b\u200bheltene (endnu oftere - heltinder) ikke på grund af deres særlige egenskaber eller de handlinger, de udfører, men på grund af disse livssituationer - ulykkethed, forældreløshed, fattigdom - som de befandt sig i. I dette tilfælde kommer frelse udenfor, ingen steder, ikke som et resultat af heltenes aktive handlinger, men som en genoprettelse af retfærdighed. Sådanne historier opfordres til at skabe medfølelse, sympati med sin næste og en følelse af kærlighed til alle dem, der lider. Hvordan kan man ikke huske tanken fra F. M. Dostojevskij om, at lidelse er nødvendig for en person, da det styrker og renser sjælen.

Det russiske folks holdning til arbejde, der afspejles i eventyr, forekommer ejendommelig. Her ser det ud til at være en eventyr om Emelya Fool, uforståelig set ud fra idealer.

Han lå hele sit liv i ovnen, gjorde intet og skjulte endda ikke årsagerne og svarede "Jeg er doven!" til alle anmodninger om hjælp. En gang gik han gennem vandet og fangede en magisk gedde. Fortsættelsen er velkendt for alle: gedden overtalte ham til at lade hende gå tilbage til hullet, og for dette påtog hun sig at opfylde alle Emely's ønsker. Og "i henhold til pike-budet, i henhold til min andragende", fører keder uden hest en fjols ind i byen, øksen hugger træet selv, og de stak op i komfuret, skovler marsjerer ind i huset uden hjælp. Ikke kun det, Emelya fik også den kongelige datter, heller ikke uden indblanding af magi.

Slutningen er dog stadig opmuntrende (af en eller anden grund udelader de det ofte i børnenes parafraser): ”Nar, idet han ser, at alle mennesker er som mennesker, og han alene ikke var god og dum, ville blive bedre og sagde:” Ved gedden "Jeg er blevet beordret, og i min bøn, hvis jeg var blevet en sådan fin fyr, at jeg ikke skulle have noget lignende, og at jeg ville være ekstremt smart!” Og det lykkedes kun at udtale det, så i det øjeblik blev han så smuk og desuden smart, at alle blev overrasket. ”

Denne fortælling fortolkes ofte som en afspejling af den russiske persons evige tendens til dovenskab, lediggang.

Hun snakker snarere om alvorligheden af \u200b\u200bbondearbejde, der gav anledning til et ønske om at hvile, hvilket fik mig til at drømme om en magisk hjælper.

Ja, hvis du er heldig, og du fanger en mirakel gedde, kan du heldigvis ikke gøre noget, ligge på en varm komfur og tænke på kongedatteren. Alt dette er naturligvis også urealistisk for en mand, der drømmer om det, som en komfur, der rejser gennem gaderne, og hans sædvanlige vanskelige daglige arbejde venter på ham, men du kan drømme om noget behageligt.

Eventyret afslører en anden forskel i russisk kultur - det har ikke helligheden ved begrebet arbejdskraft, den specielle ærbødige holdning, på randen af \u200b\u200b”arbejde til selve arbejdet”, som for eksempel er typisk for Tyskland eller det moderne Amerika. Det er for eksempel kendt, at et af de mest almindelige problemer for amerikanere er manglende evne til at slappe af, at distrahere fra erhvervslivet, at forstå, at intet vil ske, hvis du rejser til en uges ferie. Der er ikke et sådant problem for en russisk person - han ved, hvordan man slapper af og har det sjovt, og han opfatter arbejde som uundgåeligt.

Den berømte filosof I. Ilyin betragtede sådan en "lathed" af den russiske mand som en del af hans kreative, kontemplative natur. ”Først og fremmest lærte vores almindelige rum os at overveje,” skrev den russiske tænker, ”vores natur med dens afstande og skyer, med dens floder, skove, tordenvejr og snestormer. Derfor vores umættelige blik, vores dagdrømning, vores kontemplative "dovenskab" (AS Pushkin), som skjuler kraften i kreativ fantasi. "Russisk overvejelse fik skønhed, der betagede hjertet, og denne skønhed blev introduceret i alt fra stof og blonder til boliger og fæstningsbygninger." Lad der ikke være iver og ophøjelse af arbejdskraft, men der er en følelse af skønhed, en fusion med naturen. Dette bærer også frugt - en rig folkekunst, udtrykt i at inkludere i den fantastiske arv.

Holdningen til rigdom er utvetydig. Grådighed opfattes som en stor vice. Fattigdom er en dyd.

Dette betyder ikke, at der ikke er nogen drøm om velstand: vanskelighederne med bondelivet fik os til at drømme om en selvmonteret dug, om en komfur, hvor ”gås, smågris og kage tilsyneladende er usynlige! Et ord at sige - hvad kun sjælen ønsker, alt er der! ”, Om det usynlige Shmat-sind, der sætter bordet i skåle og derefter fjerner det osv. Og om de magiske slotte, der er bygget selv på en dag, og om kongeriget, for bruden modtog, var det også dejligt at drømme på lange vinteraftener.

Men heltene får formuen let, forresten, når de ikke tænker over det, som en ekstra præmie til en god brud eller en frelst kone. At stræbe efter ham som et mål i sig selv straffes altid og forbliver "uden noget".

Temaet for russiske folkeeventyr er uudtømmelig! Et stort antal samlinger kan findes i hylderne i boghandlere. Dette indlæg indeholder både luksuriøse (gaveudgivelse) og billige udgaver af samlinger af russiske folkeeventyr i klassiske versioner og med uforglemmelige illustrationer.

1) Rusland er fabelagtig. Russiske eventyr

Nikolai Kochergin har med rette tjent berømmelse som en fremragende historiefortæller. Han lykkedes ligeledes med både trinvis illustration af eventyr og oprettelsen af \u200b\u200billustrationer, generaliseringer og hævdede at blive kaldt eventyrmalerier. I disse Kochergin-generaliseringer lyder eventyr Rusland især majestætisk.I første gang i en bog er alle farveillustrationer oprettet af Nikolai Kochergin til russiske eventyr samlet.

Indhold:
Lille Havroshechka
gedde
Prinsesse frø
Baba Yaga
Frost
Træørn
Fortællingen om foryngende æbler og levende vand
Syv Simeoner
Nikita Kozhemyak
Ivan Tsarevich og den grå ulv
Matyusha Ash
flyvende skib
Gå derhen - jeg ved ikke hvor, medbring det, jeg ved ikke hvad
Kæmp på Kalinovy-broen
Sivka Burka
Kobber, sølv og guld kongeriger
Historien om den kloge Vasilisa
Labyrint
Min butik
OZON

2) Terem Teremok. Russiske folkeeventyr for børn

Denne bog er ikke kun en samling russiske folkeeventyr om dyr - den er en fantastisk, unik verden af \u200b\u200beventyrdyr, som blev skabt af en vidunderlig kunstner Yevgeny Mikhailovich Rachev. Han havde en vidunderlig gave til at forvandle en almindelig rød ræv til en udspekuleret pepperkagemand, en grå hare til en munter landsbyjoker og en kat til en rampe og tomgang.
Denne bog udgives til 110-årsjubilæet for Yevgeny Mikhailovich, som illustrationen blev tildelt RSFSR's statspris.
Indhold:
Kagemand.
Majroe.
Guldæg.
Teremok.
Ulv og børn.
Hanen og bønner.
Zayushkina's hytte.
Haren er en pragt.
Cockerel er en gylden tunger.
Ræv og trast.
En mand og en bjørn.
Kran og hegre.
Ræven er en søster og en ulv.
Ræven og kranen.
Katten og ræven.
Kantarell med en kavel.
Ræven og bjørnen.
Masha og bjørnen.
Katten er en grå pande, en ged og en ram.
Svanegæs.
Labyrint
Min butik
OZON

3) "Russiske folkeeventyr for børn"

Et lille format, praktisk til barnet og tætte sider, der kan klappes og fikles uden frygt for at rive.
Labyrint
Min butik
OZON

4) "Folk Russian Tales" udg. Afanasyeva

Her er en samling af de mest berømte eventyr og eventyr om dyr samlet af den berømte russiske etnograf A.N. Afanasyev, der indspillede dem i deres originale, originale form. På mange måder adskiller disse historier sig fra dem, som vi er vant til siden barndommen. I dem finder du ikke kun unikke træk ved sproget, ånden og livet i bondes Rusland, men også nye karakterer og endda uvante afslutninger på plottet. Genopdage den mangefacetterede, livlige og rige verden af \u200b\u200brussiske folkeeventyr! Bogen indeholder smukke illustrationer af I. Bilibin, V. Vasnetsov, E. Polenova, K. Makovsky.
Indhold:
Historier om dyr.
Katten og ræven.
Ræve og sort rype.
Majroe.
Kochet og kylling.
Ræve, hare og hane.
Kagemand.
Misgir.
For et ben - en kylling, for en kylling - et gnag.
Ræven og kranen.
Den konfessionelle ræv.
En mand, en bjørn og en ræv.
Ulv og ged.
Fortællingen om Ersh Ershovich, sønnen af \u200b\u200bSjetjenikov.
Høne.
Kran og hegre.
En cykel om en tandagtig gedde.
Overvintrende dyr.
Kat, hane og ræv.
Jordemorrev.
Søster ræv og ulv.
En cockerels død.
Tsar Maiden.
Søster Alyonushka, bror Ivanushka.
Sol, måned og Raven Voronovich.
Tiny-Havroshechka.
Nesmeyana Princess.
Vasilisa den smukke.
Den magiske ring.
Finists fjer - falken er klar.
Marya Morevna.
Baba Yaga.
Havkonge og Vasilisa den kloge.
Prinsesse frø.
Sivko-burco.
Historien om våghalsen, foryngende æbler og levende vand.
Hvid and.
Gå derhen - jeg ved ikke hvor, medbring det - jeg ved ikke hvad.
Gylden sko.
Firebird og Vasilisa Tsarevna.
Frost.
Elena den kloge.
Tre kongeriger - kobber, sølv og guld.
Vidunderlig skjorte
Labyrint
Min butik
OZON

5) Russiske folkeeventyr

Denne bog indeholder syv fortællinger illustreret af Nikolai Kochergin, en vidunderlig kunstner, der glimrende følte russisk folklore og en børnebog.
Labyrint

6) Russiske folkeeventyr

Denne bog er velegnet til den første bekendtskab med eventyr - illustrationer af Yuri Solovyov er lyse, store, dynamiske, bare for børn. Samlingen indeholder eventyr "Ryaba Chicken", "Gingerbread Man", "Teremok", "Hare, fox and rooster", "Bubble, straw and bast sko", "Masha and the bear", "Chanterelle with a rolling pin", "Fox-sister and grå ulv, "Tre bjørne."
Labyrint
Min butik
OZON

7) Samling af eventyr "Masha og bjørnen"

Bogen glæder sig både med indhold og design, indsamlede historier, som børn begynder at læse fra. Teksterne passerede ikke tilpasningen så populær nu, hvilket resulterer i en reduktion i ordforrådet, og sprogets rigdom er bevaret. Illustrationer er lavet uden brug af en computer.
Labyrint
Min butik
OZON

8) Russiske eventyr til de små

Den velkendte kunstner Nikolai Mikhailovich Kochergin kom i gang, studerede verdens folks historie, liv og traditioner i lang tid. Temaet russisk folklore var især interessant for ham. Derfor skabte illustrationsmesteren denne unikke, venlige og lyse eventyrverden, som børn kan lide så meget. Bogen indeholder russiske folkeeventyr: "Masha og bjørnen", "Ved pikens kommando" og M. Gorkys fortælling "Om Ivan the Fool".

:

7. Masha og bjørnen

8. Frost

9. En mand og en bjørn (toppe og rødder)

10. Cockerel - Golden Scallop and Millstone

11. I henhold til pike-kommandoen

13. Søster Alyonushka og bror Ivanushka

14. Sivka-Burka

15. Snow Maiden

16. Teremok

5. Benløse og armløse helte

6. Fodløse og blinde helte

8. Björk og tre falke

9. Brødre Jægere

10. Damast stål godt udført

11. Bukhtan Bukhtanovich

14. Heks og Solntseva søster

15. Den profetiske dreng

16. Profetisk drøm

17. I panden er solen på bagsiden af \u200b\u200bhovedet i en måned på siderne af stjernen

18. Krisen mod svampe

19. Magisk vand

22. Magiske bær

23. Den magiske hest

24. Ler fyr

28. To af summerne

29. Pige i brønden

30. Træørn

31. Den kloge Elena

32. Emelya Fool

33. Firebird og Vasilisa Tsarevna

34. Fortryllet dronning

35. Dyremælk

36. Gylden hjemmesko

37. Den gyldne cockerel

38. Daggry, aften og midnat

39. Ivan - enke søn

40. Ivan - en ko søn

41. Ivan - bondesønnen og Miracle Yudo

42. Ivan - bondesøn

43. Ivan Bestalanny og Elena the Wise

44. Ivan, en bondesøn og en bonde, selv med en skadedyr, bart i syv miles

45. Ivan Tsarevich og White Glade

47. Kikimora

51. Hest, dug og horn

52. Korolevich og hans onkel

55. Flyvende skib

57. berømt enøjet

58. Lutonushka

59. Dreng med en tommelfinger

60. Marya Morevna

61. Marya Krasa - en lang fletning

62. Masha og bjørnen

63. Medvedko, adoption, Gorynya og Dugin helte

64. Riger af kobber, sølv og guld

67. Den kloge pige

68. Den kloge pige og de syv røvere

69. Klog kone

70. Kloge svar

71. Nesmeyana Tsarevna

72. Natdans

73. Det forstenede kongerige

74. Hyrdes rør

75. Cockerel - Gylden kam og møllesten

76. Finists fjer er klar falk

77. Knæhøje ben i guld, albue arme i sølv

78. Ved pike-kommando

79. Gå derhen - jeg ved ikke hvor, medbring det - jeg ved ikke hvad

80. Sandhed og Krivda

81. Falske sygdomme

82. Om en dum slang og smart soldat

83. Fuglens tunge

84. Røverne

85. Syv Simeoner

86. Et sølvfad og et bulk æble

87. Søster Alyonushka og bror Ivanushka

88. Sivka Bourka

89. Historien om Vasilis, den gyldne ljød og af Ivan Gorokh

90. Fortællingen om Bonebreaker Bear og Ivan, the Merchant's Son

91. Fortællingen om foryngende æbler og levende vand

92. Fortællingen om Ivan Tsarevich, ildfuglen og den grå ulv

93. Tales of the Brave Knight Ukrom Tabunshchik

94. Duk, ram og suma

95. Quick Messenger

96. Snow Maiden

97. Snow Maiden and the Fox

98. En soldat leverer en prinsesse

99. Solen, måneden og Raven Voronovich

100. Suma, giv mig skøre!

101. Tereshechka

102. Tre kongeriger - kobber, sølv og guld

103. Finist - den klare falke

105. Tricky videnskab

106. Crystal Mountain

107. Prinsesse at løse gåder

110. Tsaren Maiden

111. Bjørnekongen

112. Chiva, chiva, chivychok ...

113. Awesome shirt

114. Vidunderlige Lapochki

115. En vidunderlig kasse

8. Ulv, vagtel og rykk

10. Krage og kræft

11. Hvor var geden?

12. Dumme ulv

13. Kran og hegre

14. Til kylling - til kylling, til kylling - til lille

16. Høer og frøer

17. Dyr i gropen

18. Overvintrende dyr

19. Den gyldne hest

20. Den gyldne cockerel

21. Hvordan en ulv blev en fugl

22. Hvordan en ræv lærte at flyve

23. Hvordan en ræv syet en ulvfrakke

27. Kat - en grå pande, en ged og en ram

28. Kat og ræv

29. Kat, hane og ræv

30. Kochet og kylling

31. Buet and

32. Kuzma er den rigeste

33. Kylling, mus og sort rype

34. Løve, gedde og mand

35. Ræven er en vandrer

36. Ræven og trasten

37. Ræv og kranen

38. Ræv og geden

39. Ræve og kande

40. Ræv og bast sko

41. Ræve og kræft

44. Den konfessionelle ræv

45. Jordemoder

46. \u200b\u200bRævepigen og Kotofey Ivanovich

47. Søster Fox og ulven

48. Masha og bjørnen

49. Bjørn - kalktræ

50. Bjørn og ræv

51. Bjørn og hund

52. En mand og en bjørn (toppe og rødder)

53. Mand, bjørn og ræv

54. Mus og spurve

55. Skræmmede ulve

56. Rædte bjørne og ulve

57. Forkert fugleforsøg

58. Ingen geder med nødder

59. Om Vaska - Muska

60. Om den tandede gedde

61. Får, ræv og ulv

62. Hane og bønne

63. Hane og kylling

64. Cockerel

65. Cockerel - Gylden kam og møllesten

66. Ved pike-kommando

67. Spurgt

68. Om en tandemus og om en rig spurv

69. Om en gammel kvinde og en tyr

71. Mitt

72. Fortællingen om Yersh Yershovich, Søn af Sjetjenikov

73. Fortællingen om Ivan Tsarevich, ildfuglen og den grå ulv

74. Tar Goby

75. Den gamle mand og ulven

Hvis du lukker øjnene og kort går tilbage i tiden, kan du forestille dig, hvordan almindelige russiske mennesker levede. Store familier de boede i træhytter, opvarmede komfurer med træ og hjemmelavede tørre fakler gav dem lys. De fattige russere havde ikke tv eller internettet, og hvad ville de gøre, når de ikke arbejdede i marken? De hvilede, drømte og lyttede til gode eventyr!

Om aftenen samlet hele familien sig i et rum, børnene bosatte sig i ovnen, og kvinderne gjorde husarbejde. På dette tidspunkt kom turen til russiske folkeeventyr. I hver landsby eller landsby boede der en kvindelig fortæller, hun erstattede folk med en radio og smukt reciterede gamle legender i en sang. Børnene lyttede med munden åben, og pigerne sang roligt med og snurrede eller broderede under en god historie.

Hvad fortalte de respekterede historiefortællere folket?

Gode \u200b\u200bting-minearbejdere holdt et stort antal folkeeventyr, sagn og legender i hukommelsen. Hele deres liv bar de lys til enkle bønder, og i alderen overførte deres viden til følgende talentfulde historiefortællere. De fleste af sagnene var baseret på virkelige begivenheder, men i årenes løb har eventyrene erhvervet fiktive detaljer og erhvervet en særlig russisk smag.

Bemærk til læserne!

Den mest berømte historiefortæller i Rusland og Finland er den enkle servekvinde Praskovya Nikitichna i ægteskabet med Vaska. Hun kendte 32.000 vers og historier, 1152 sange, 1750 ordsprog, 336 gåder og et stort antal bønner. På grundlag af hendes historier blev hundreder af bøger og diktsamlinger skrevet, men med alle hendes talenter havde Praskovya Nikitichna været i fattigdom hele sit liv og endda arbejdet som en hoover.

En anden historiefortæller kendt overalt i Rusland er barnepige Pushkina Arina Rodionovna. Det var hun, der fra tidlig barndom indrullede digteren en kærlighed til russiske eventyr, og på grundlag af hendes gamle historier skrev Alexander Sergeyevich sine store værker.

Hvad taler russiske eventyr om?

Historier opfundet af almindelige mennesker er et encyklopædi af folksvisdom. Gennem ukomplicerede historier præsenterede arbejdere og bønder deres vision for verden og overførte information til den næste generation i krypteret form.

Gamle russiske eventyr er opdelt i tre typer:

Dyrefortællinger. I folkehistorier findes sjove figurer, der er særlig tæt på almindelige russiske mennesker. Den klodsede bjørn, rævsøsteren, bunny-runner, muselusen, frøen-skækken er udstyret med udtalt menneskelige egenskaber. I eventyret "Masha og bjørnen" er Potapych venlig, men dum, i historien om de syv små børn er ulven listig og ondartet, og i eventyret "Bunny-hare" er bunny feig og prangende. Børn fra 2-3 år gamle er det på tide at slutte sig til de gode russiske eventyr og på eksemplet med sjove karakterer med udtalte karakterer for at lære at skelne mellem positive og negative karakterer.

Magiske mystiske historier. I russiske eventyr er der mange interessante mystiske figurer, der kunne overskygge de berømte amerikanske helte. Baba Yaga benben, slangen Gorynych og Koschey den udødelige er realistiske og lever i flere århundreder i gode folkeeventyr. Med de mystiske helte, der holdt folket i frygt, kæmpede de episke helte og de modige ædle fyrster. Og de smukke nålekvinder Vasilisa den smukke, Mary, Varvara Krasa bekæmpede onde ånder, list og opfindsomhed.

Historier om et simpelt russisk folks liv. Gennem kloge eventyr talte folk om deres eksistens og overførte den akkumulerede viden fra generation til generation. Et levende eksempel er historien "Gingerbread Man". Her bager den gamle mand og den gamle kvinde en usædvanlig kalach, og de opfordrer den klare sol til at varme vores oprindelige jord for evigt. Den varme sol-kolobok går på en rejse og møder en hare-vinter, en ulv-forår, en bjørn-sommer og en ræv-efterår. En lækker kolobok dør i tænderne på en glupsk ræv, men genfødes derefter igen og begynder en ny livscyklus af den evige modernatur.

På vores side indeholder de mest elskede og populære bedste russiske eventyr. Tekster med smukke billeder og illustrationer i stil med lakminiaturer læser eventyrerne særligt dejlige. De bringer den russiske sprogs uvurderlige rigdom til børn, og tegninger og stort tryk giver dig mulighed for hurtigt at huske historier og nye ord og give en kærlighed til at læse bøger. Alle historier anbefales til læsning om natten. Forældre vil være i stand til at læse barnet højt og formidle til babyen den betydning, der følger af kloge gamle historier.

Siden med russiske folkeeventyr er en samling af børnelitteratur. Lærere kan bruge biblioteket til lektioner i børnehave og skole, og i familiekredsen er det let at spille forestillinger med deltagelse af helte fra russiske folkeeventyr.

Læs russiske folkeeventyr gratis online med dine børn og absorbér de forrige generationers visdom!

De allerførste værker, som små læsere støder på, er russiske folkeeventyr. Dette er et grundlæggende element i folkekunsten, ved hjælp af hvilken fra generation til generation overføres dyb livsvisdom. Historier lærer at skelne mellem godt og ondt, pege på menneskers ondskab og værdigheder, formidle ikke-falmende liv, familie og hverdagsværdier. Læs dine børn russiske folkeeventyr, hvis liste er præsenteret nedenfor.

Ryaba kylling

Historien om den gode høne Ryaba, der bor i hytten hos en kvinde og bedstefar og lagde et gyldent æg, som de ikke kunne bryde, er en af \u200b\u200bde første fortællinger læst af forældre til små børn. Eventyret, der er let for børn at opfatte, fortæller også om musen, der brækkede den gyldne testikel med halen. Derefter sørgede bedstefar og kvinden, og hønen lovede at lægge dem en ny, men ikke gylden, men en simpel testikel.

Masha og bjørnen

En underholdende fortælling om eventyret til lille Masha, der mistede sig og kom ind i hytten til bjørnen. Det frygtelige udyr glædede sig og beordrede Masha til at blive hos ham i hytten, ellers ville han spise det. Men den lille pige overlistede bjørnen, og uden at vide det, tog han Masha tilbage til sine forældre.

Vasilisa den smukke

Historien om en venlig og smuk pige, som en døende mor efterlod en magi dukke. Stemor og hendes døtre chikanerede og overlevede pigen i lang tid, men den magiske dukke hjalp hende altid med at klare alt. En gang vævet hun endda et lærred af enestående skønhed, som kom til kongen. Linealen kunne lide stoffet så meget, at han beordrede, at håndværkeren skulle bringes til ham for at sy skjorterne fra dette lærred. Da han så Vasilisa den smukke, blev kongen forelsket i hende, og det var slutningen på pigens lidelse.

Teremok

Historien om, hvor mange forskellige små dyr der boede i et lille hus, lærer de mindste læsere venskab og gæstfrihed. En muselus, en bunny-runner, en frø-frø, en topgrå tønde, en rævsøster boede sammen i deres lille hus, indtil de blev bedt om at leve af en uklart bjørn. Han var meget stor og kollapsede tårnet. Men de gode indbyggere i huset tabte ikke og byggede et nyt tårn, større og bedre end det foregående.

Frost

Vinter eventyr om en pige, der boede sammen med sin far, stedmor og hendes datter. Stemøderen kunne ikke lide sin stedatter og overtalte den gamle mand til at tage pigen med i skoven for en bestemt død. I skoven frøs den hårde Morozko pigen og spurgte: ”Er pigen varm mod dig?”, Som hun svarede ham med venlige ord. Og så skammede han sig over hende, opvarmede og gav ham rige gaver. Næste morgen vendte pigen hjem, hendes stemor så gaverne og besluttede at sende sin egen datter til gaver. Men den anden datter var uhøflig mod Morozko og frøs derfor i skoven.

I værket ”En cockerel og en bønne frø” fortæller forfatteren, der bruger eksemplet på en cockerel, der kvæler på et korn, historien om, at i livet for at få noget, skal du først give noget. Efter at have bedt kyllingen om at gå til koen for olie, for at smøre nakken og sluge kornet, aktiverede han en hel kæde af andre instruktioner, som kyllingen udførte med værdighed, bragte olien og cockerellen reddes.

Kagemand

Historien om pepperkagemanden hører til kategorien af \u200b\u200bværker, der er lette at huske for små børn, da der er mange gentagelser af komplottet. Forfatteren fortæller om, hvordan bedstemøderen bagede en bedstefar en bolle, og han kom til live. Kolobok ville ikke blive spist og løb væk fra sin bedstemor med sin bedstefar. På vejen mødte han en hare, en ulv og en bjørn, hvorfra han også rullede væk og sang en sang. Og kun den fjollede rov var i stand til at spise en bolle, så han undgik stadig sin skæbne.

Prinsesse frø

Historien om frøprinsessen fortæller, hvordan Tsarevich måtte gifte sig med en frø, der ramte en pil, der blev fyret af ham efter hans fars ordrer. Frøen blev fortryllet af den kloge Vasilisa og kaste frøhud under udførelsen af \u200b\u200bkongens opgaver. Efter at have hørt, at hans kone er en skønhed og en nålekvinde, forbrænder Ivan Tsarevich huden og dømmer derved den kloge Vasilisa til fængsel i den udødelige Koshchei. Prinsen, der er klar over sin fejltagelse, går ind i en ulige kamp med uhyret og erobrer sin kone, hvorefter de lever lykkeligt nogensinde.

Svanegæs

Gæsesvaner er en lærerig fortælling om, hvordan en lille pige ikke holdt styr på sin bror, og gæsesvanerne førte ham væk. Pigen søger efter sin bror på den måde, hun mødte en komfur, et æbletræ og en mælkeflod, som hun nægtede at hjælpe. Og i lang tid at se efter en pige af sin bror, hvis ikke til pindsvin, der viste hende den rigtige vej. Hun fandt sin bror, men på vej tilbage, hvis hun ikke havde brugt hjælp fra de ovennævnte figurer, kunne hun ikke have vendt ham hjem.

En historie, der lærer små børn at bestille, er Three Bears. I det taler forfatteren om en lille pige, der mistede sig og stødte på tre bjørner på hytten. Der mistede hun lidt - spiste grød fra hver skål, sad på hver stol, lå på hver seng. Bjørnefamilien, der vendte hjem og så, at nogen brugte deres ting, var meget vred. Den lille hooligan blev reddet af det faktum, at hun løb væk fra de forargede bjørner.

Øksegrød

En kort fortælling "Grød fra øksen" om hvordan en soldat var på besøg og besluttede at overnatte hos den gamle kvinde, han mødte på vej. Og den gamle kvinde var grådig, hun bedragede og sagde, at hun ikke havde noget at fodre gæsten med. Så inviterede soldaten hende til at lave grød fra en øks. Han bad om en kedel, vand, og derefter ved hjælp af et trick lokkede han grød og smør, spiste sig selv, fodrede den gamle kvinde og tog derefter øksen med sig, så den gamle kvinde ikke kunne lyve.

Majroe

Eventyret "Næse" er en af \u200b\u200bde mest berømte russiske folkeeventyr orienteret til børn. Dets plot er baseret på et stort antal gentagelser af karakterernes handlinger. Bedstefar, der bad bedstemoren om at hjælpe ham med at strække kålen, og hun kaldte på sin side barnebarn, barnebarn - bugten, bugten - katten, katten - musen, lærer os, at det er lettere at håndtere noget end individuelt.

Snow Maiden

Snow Maiden er et eventyr, i hvilken historie bedstefaren og kvinden, der ikke havde børn, beslutter om vinteren at forme Snow Maiden. Og så gjorde hun det i orden, at de begyndte at kalde hendes datter, og Snow Maiden kom til live. Men foråret kom, og Snow Maiden begyndte at blive trist, hun gemte sig for solen. Men hvad de skal gøre, dette kan ikke undgås - veninderne kaldte Snegurochka til fester, og hun gik, sprang over ilden og smeltede og kastede opad i en sky af hvid damp.

Overvintrende dyr

I eventyret ”Overvintring af dyr” fortælles det, hvordan en tyr, en gris, en ram, en hane og en gås flygtede fra den gamle mand med den gamle kvinde for at undgå deres beklagelige skæbne. Vinteren nærmet sig, og det var nødvendigt at bygge et vinterhus, men alle nægtede at hjælpe tyren. Og så byggede tyren selv en vinterhytte, og da en hård vinter kom, begyndte dyrene at bede ham om at vintere. Tyren var venlig og lod dem derfor komme ind. Og dyrene tilbagebetalte til gengæld tyren for venlighed, idet de fjernede ræven, ulven og bjørnen, som ville spise dem.

Søster Fox og Wolf

Eventyret om rævsøsteren og ulven er en af \u200b\u200bde mest berømte folkeeventyr for børn, den læses i børnehaver og skoler. Og på baggrund af en interessant historie om, hvordan en listig ræv frataget en ulv af en hale ved bedrag og også kørte hjem ovenfra på en slået ulv, idet de sagde ”en slået ubesejret er heldig”, de forestiller forestillinger og arrangerer læsninger i roller.

Ved magi

Historien "På kommandoen fra gedden" om, hvordan den uheldige og doede Emelya-narren fangede en magisk gedde, der opfyldte alle hans ønsker, han havde kun at sige de dyrebare ord "på kommandoen for gedden, efter mit ønske." Derefter begyndte hans ubekymrede liv - spande førte selv vand, hakket træ med en øks, slæder kørte uden heste. Takket være den magiske gedde forvandlede Emelya sig fra en fjols til en misundelsesværdig og succesrig brudgom, som Marya Tsarevna selv blev forelsket i.

Elena den kloge

Det er en fornøjelse at læse den russiske folkeeventyr "Elena den kloge" - her er du og djævelen og pigerne, vendende duer og den smukke kloge dronning og den allervoksende magiske videnbog. En forbløffende historie om, hvordan en simpel soldat blev forelsket i Elena den kloge og udspekuleret giftede sig med hende, som børn i alle aldre.

Magisk ring

I det lærerige eventyr ”Den magiske ring” fortalte forfatteren historien om den gode dreng Martynka, der var i stand til at opnå meget præcist takket være sin venlighed. I stedet for at købe brød redder han en hund og en kat og redder derefter en smuk prinsesse fra problemer, som han får en magisk ring fra kongen. Med sin hjælp bygger Martynka vidunderlige paladser og nedbryder smukke haver, men når han engang er i problemer. Og så kom alle dem, som han ikke havde efterladt problemer, til hjælp fra Martynka.

Zayushkina hytte

Historien “Zayushkin's hytte” er en historie om, hvordan en slu ræv bosatte sig i hytten i en lille zayushka. Hverken bjørnen eller ulven kunne drive den ubudne gæst ud af kaninens hus, og kun den modige cockerel kunne klare den snedige ræv, som ikke skulle have afsat en andens hytte.

Tsarevna Nesmeyana

Alt, hvad man kunne ønske sig, var fra Tsarevna Nesmeyana, men hun var stadig trist. Tsar-faren, så snart han prøvede, men kunne ikke heie sin eneste datter. Så besluttede han - den, der får prinsessen til at grine, gifter sig med hende. I fortællingen ”Tsarevna Nesmeyana” fortælles en historie om, hvordan en simpel arbejder, uden at vide det, fik rigets mest triste pige til at grine og blev hendes mand.

Søster Alyonushka og bror Ivanushka

Bror Ivanushka adlød ikke sin søster Alyonushka, drak lidt vand fra en hov og forvandlede sig til et barn. En historie fuld af eventyr, hvor en ond heks druknede Alyonushka og et lille barn reddede hende, og efter at have kastet tre gange over sit hoved igen blev bror Ivanushka, fortalt i eventyret ”Søster Alyonushka og bror Ivanushka”.

flyvende skib

I den russiske folkeeventyr ”Det flyvende skib” lærer unge læsere, hvordan tsaren besluttede at give sin datter væk for den, der skulle bygge det flyvende skib. Og i en landsby var der tre brødre, den yngste af dem blev betragtet som en fjols. Så de ældre og mellemste brødre besluttede at tage konstruktionen af \u200b\u200bskibet, men de lykkedes ikke, fordi de ikke hørte efter råd fra den gamle mand, der mødte dem. Og den yngre lyttede, og bedstefar hjalp med at bygge ham et rigtigt flyvende skib. Så den yngre bror forvandlede sig fra en fjols til manden til en smuk prinsesse.

Goby - harpiks tønde

Bedstefar lavede en oksekalv fra halm til sin barnebarn Tanya, og han tog og kom til liv. Ja, det var ikke en simpel tyrefægtning, han havde en tjæretønde. Med trick fik han bjørnen, ulven og haren, klæbet til sin tønde og bragt gaver til sin bedstefar. Ulven bragte en pose nødder, bjørnen - en bikube af honning og en hare med kål og et rødt bånd til Tanya. Selvom hotellerne ikke bærer det af egen fri vilje, bedragerede ingen, fordi alle havde lovet, og løfter måtte holdes.