Starodamaens efternavn fra komedien er uforudsigeligt. Komedie "Billig"

Denne berømte piene fonvizina blev skrevet i 1782. Folk af forskellige sociale sektioner af XVIII århundrede var Heroes of the Comedy: Akler, Serfs, Offentlige embedsmænd og selvstitrede mode lærere. Før vi afslører temaet "Biografi af Starodam", vil vi stoppe lidt på indbyggerne i Parlamentets Hus, fordi alt begyndte med dem.

Prostaki.

Så hovedpersonerne: billig - seksten-årige Miterthanushka - og hans mor, fru Prostakova, som er det vigtigste negative karakter af dette arbejde. Hun er grusom og forsynet og lyst til at gifte sig med sin trætte søn Mitrofan, som er helt ligeglad med alt. Han kan ikke lide sin mor, kun kun foregiver på grund af hendes stærke og magtfulde natur.

Prostakova, efter at have lært, at niecen af \u200b\u200bhendes mand Sophia (meget anstændig og uddannet pige) blev den enorme formue, som hendes dyrebare onkel begyndte hende, besluttede at gifte sig med sin dovne Mitrofanushka. Men de Seniorers slægtninge har længe begravet ham, og nu går det nu fra dette øjeblik, at hans navn går i forgrunden. I rummets hus begynder alle at blive vanvittige på grund af Sofia's arv, fordi 10 tusind - mængden for disse tider er slet ikke noget. Hvem er sådanne angrims og hvor kom han fra?

Biografi Starugama.

I Schay præsenterede Storagan en af \u200b\u200bde mest ædle og mest positive tegn. Han blev hans ligesindede. Der er jo mange politiske, sociale, pædagogiske og moralske spørgsmål i arbejdet "billigt".

Forfatteren forlader specifikt spørgsmålet åbent, om grundejeren var udlændinge, men det bliver kendt, at han ikke passer til Royal Court og derefter gik til Sibirien. Ifølge sine egne ord er helten, der er penge, uden at ændre dem til samvittighed, de heler ikke og ikke røver fædrelandet og tjener dem fra jorden, som ikke kender hykleriet og vil være en måling af mennesker , Og for værkerne betaler ærligt sandt og generøst.

"Trading adel"

Fonvizin i det ældste iværksætteri afspejler den reelle proces med den russiske adels økonomiske liv, tiltrak dens særlige opmærksomhed efter at forfatteren oversatte den franske behandling kaldet "handels adel, anti-adel af militæret".

Biografi af Starodama siger, at han beriget i Golden Supports, hans mål var at sikre en behagelig fremtid for sin eneste og elskede niece-sofa. Starugas tanker og er værdifulde, han fortæller hende, at han var gået sådan en formue, at hun kunne blive gift selv for hendes fattige, men det vigtigste er en værdig person. Han binder ikke niecens velfærd med ejerskabet af en fæstning.

Og det er ikke tilfældigt: Fonvizin skrev et spil lige på et tidspunkt, hvor Rusland forsøgte at udtrække lektioner fra bondekrigen 1773-1775. Og han tænkte over sine grunde, som næsten førte den feudale-ædle stat til ødelæggelsen og omhu. Men undertrykte folks forstyrrelse styrkede staten Veelmes of Catherine II endnu mere og udvidet de regerende klasse privilegier. Dårlige mennesker i lyset af loven så endnu mere magtesløs og hjælpeløs. I spillet "Lady" er disse politiske spørgsmål blevet meget skarpe og topiske.

Volnodum, revolutionerende og reformer

Biografi af Storadama, som han selv fortæller sig for sine samtalepartnere, især sandheden og Milon, indeholder oplysninger, som han er 60 år gammel. Hans efternavn siger, at han følger principperne for den gamle æra - Peter I. Starods epoker, der tilbagekaldte hans fars ord, som han altid sagde, at han måtte have et hjerte og sjæl, og det ville være en person overhovedet gange.

I dette satiriske spil vises begyndere kun ved udgangen af \u200b\u200bden første handling. Sammen med Pravdina og Milon leverer han Sophia fra rummanden af \u200b\u200brumbaseret og giver en vurdering af opdragelse af uvidende og dumme Mitrofan.

Staroduas karakteristiske siger, at han i sin sjæl er en stor reformator og revolutionerende. Han er fodret af den statslige uretfærdighed, hvor sandheden og ærlig ministerium har længe afskrevet, alle demeklarer, tilpasning og tiltalende. Opdragelsen af \u200b\u200bStoragan tillod ikke at se roligt på, hvordan nogle af hans nære venner snedige og arrogance søgte deres egne. Derfor forlod han tjenesten, fordi han ikke kunne se mere ud som en karriere trappe overhovedet, de var ikke overhovedet, men den smarteste og anstændige forblev bag dørene.

Afhorismer af Starugum.

Takket være sit ærlige hjerte, uddannelse og moralsk uddannelse proklamerer den, hvor alle lovgivningen vil være rimelig og retfærdig.

Interessant nok er det faktum, at aphorismerne i Starodam er værdige til beundring, fordi han taler meget korrekte ting, for eksempel, at uden sjæl bliver den mest oplyste kloge ting elendig væsen. Han bliver ikke træt af at gentage, at opdragelse af en ægte adelsmand er et spørgsmål om staten. Og dette bør omfatte opdragelse af hjertet og sindet. På samme tid sætter han parenting af hjertet i første omgang.

Uden udlændinges karakteristiske tyder på, at det er ligetil, er simpelt og indsigt. Han ser alle de rotte familie af rum, han ser igennem og i øjnene siger alt om dem.

Premiere af play.

I spillet har "Lady" fonvizin leveret sin personlige ide om "ærlige mennesker" og observerede, hvad de skulle være i deres live personificering. Og derfor er billedet af den ældste ikke tilfældigt her. Produktionen af \u200b\u200b"billig" af indlysende grunde blev tilbageholdt i nogen tid. Overvinde, "onde" pile, med hjælp af hvilke de personer, der så sig selv i spillet i en upartisk form, ønskede at forhindre hende ud. Og tilsyneladende måtte Fonononov selv ty til indflydelsesrige lånere for at fjerne alle forhindringer.

I 1782, 24. september var præstationen af \u200b\u200bpræstationen stadig på scenen i St. Petersburg Film Russian Theatre. Direktøren talte af forfatteren af \u200b\u200barbejdet. Og mere nysgerrig, i spillet behøvede ikke at ændre en enkelt stavelse, så succes var døvende.

En af dem, der så premiere, sagde, at nogle tegneserier forårsagede flygtige grin, men seriøse scener med stor tørst og opmærksomhed lyttede til alt det sekulære publikum, der elskede tip og kommentarer til den sekulære svaghed og vildt af nogle toldtidspunkter. Spillet, takket være dialogens livlighed, humor, aphorismer, interessante citater og uddannelsesmæssige karakter, hjalp nogle af dem i sig selv de forenklinger, som derefter udvist liarddagogogogogogo-typen Mervalman og Tsyfirkin.

Konklusion.

Spillet "billigt" blev den eneste godkendte fra alt i russisk drama af XVIII århundrede. I klassikens æra fordømte hun den traditionelle ædle opdragelse, "vildskab" og "gødning" af provinsielle adel. Alle tegn er tydeligt opdelt i positive og negative, hvilke hints af deres efternavne: Starodules, Pravdin, Prostaki, Natilinina osv.

Starodules. - Onkel Sofia, hendes mors bror. Som prototyperne på billedet af S. kaldet Læreren af \u200b\u200bPaulus, tæller jeg I. I. Panin, Masona-Enlightener N. I. Novikova. Efternavnet "Starodules" betyder, at luftfartsselskabet ikke følger tolden i patriarkalsk antikviteter og ikke ny til det mest moderne lys, men principperne i Petrovsky-æraen, fordrejet med Catherine II, da oplysning og uddannelse tog falske former (for ny og også gammel). Af denne grund modsætter dramatiker stamtavlen S. og dens opdragelse af stamtavlen og dens opdragelse. Næppe fremgår af Prostaya, S. fortæller om faderen: "Han tjente Peter den store," "Min far fortalte mig det samme: Jeg har et hjerte, jeg har en sjæl, og du vil være en mand overhovedet tid "(d. 3, yavl. i).

Rollen som S. i komedien - resonansen. I dramatiske værker var resonansen normalt en klog gammel adelsmand. Regionen af \u200b\u200bsine moralske lære er oftest familieproblemer. Fonvizine genoverveje oprindeligt resonansfunktionen i forhold til det gamle drama. Den moralske sekvens af resonansen, hvor forfatterens synspunkt udtrykkes, i den "billige" form for form af at præsentere det politiske program. Speech S. minde monologerne af helte af den russiske tyranoborologiske tragedie og på indholdsfangen i dem, og i civile patos, og han selv er beslægtet med sådanne helte.

I Comedy fremgår S. i den tredje handling af I-fænomenet, relativt sent, når konflikten allerede er angivet, og miljøet har afsløret sig selv. S. S. er at levere Sofia fra tilgange, for at give en korrekt vurdering af sine handlinger, opdragelse af Mitrofan og proklamerer de rimelige principper for statsanordningen, det sande grundlag for moral og korrekt forståelse af oplysningen. Funktionen af \u200b\u200b"Eliminator" er noget svækket (i streng forstand, sofaen er gemt og straffet af den forudgående Milon og Pravdin; C. underskriver det moralske resultat: "Det forværres med anstændige frugter!" - D. 5, Yavl . Sidst), men funktionen S. - Politisk tænker. Positive helte fra sine taler skal være "teoretisk" at indse, hvorfor "Zlonavravia" entusiasme i familien af \u200b\u200bafstand, og publikum og læsere skal opfordre årsagerne til prostataens sammenbrud. Derfor henviser S. samtidig til de fungerende personer og til auditoriet.

Den Noble Festival S. anser UNSOWTHY ATLEMAN, og hans opdragelse mener staten for staten; Det vigtigste er at returnere sit sande indhold til adel. Her s. (og Fonvizin) under påvirkning af erfaringerne fra det russiske liv afviger med de franske oplysnings ideer. "Oplysning" og "Uddannelse" reduceres ikke til resonansen og forfatteren til "oplysning af sind", "hæver sindet." C. siger: "Uvidenhed uden en sjæl er et dyr." Men uden sjæl og "oplysning klogt, en patetisk væsen" (d. 3, yavl. I). Hvad der forårsager uuddannelsen af \u200b\u200bsindet og sjælens ukomponerende, C. at forklare ikke behøver at: En komedie er afsat til dette. Et eksempel på en intelligent, oplyst, men lille og ubetydelig person tjener kammerat af ungdom med, tæller. "Det<...> Sønnen af \u200b\u200ben tilfældig far, opdraget i stort lys og havde en bestemt sag at lære, at i vores opdragelse endnu ikke er inkluderet. "(D. 3, Yavl. I). Men det patriotiske opkald til C. til grafen for at tjene fædreland på slagmarken møder kold vending. Figuren af \u200b\u200bMount-Lærer Tsyfirkin er det modsatte eksempel: Den aritmetiske lærer er arbejdsløs, men han har en sjæl, og S. sympatiserer for den tidligere kriger, hvilket tilgiver ham manglen på viden. De franske "vise mænd", ifølge Phonvizin, sætter sindet (sind) og glemte sjælen. Mindet fandt ikke støtte i noget, foruden sig selv, og efterladt i forsømmelighed, kan det tjene både godt og ondt. Tværtimod ligger fra sjælens opdragelse en direkte vej til at øge ære, adel. En sådan uddannelse tager sindet med sin assistent, søger personen at gøre for andre, hvad der ville ønske sig selv. Vestens rationalisme S. kontrasterer den russiske oplevelse, den russiske tradition og den russiske ide om essensen af \u200b\u200boplysningen. Derfor bør opdragelse af unge stole på kraften i et positivt og negativt eksempel og deres kriterium for at drage fordel af fædrelandet.

Fonvizin søgte at dreje på alle måder resonansens figur. Han "gav" S. Detaljeret biografi, rapporteret om sin service og fratræden, at han boede i Sibirien i lang tid, og hans arbejde blev styret. Efter hjertet af hjerte og hans overbevisninger ønsker S. at arrangere Sofia's lykke og gør hendes arving. Som den nærmeste familie tager S. Pas på Sophie og ønsker hende en værdig brudgom. På samme tid nægter han at tvinge et pigenes hjerte. ADVARSEL Udseendet af C, Prostakova, og derefter Pravdin taler om hans "ulækkert", "uhøflighed" (d. 2, yavl. V). Men Pravdin, der ved, kalder disse hårde funktioner "handlingen af \u200b\u200bdens lige mat." Det direkte temperament af S. påvirker sin holdning til folk ("Hvem er også elsket, så lige kærlighed", "og hvem han ikke er upålidelig, han selv er en dårlig mand"). S. Fra højden af \u200b\u200bhans erfaring (han er tres år gammel, bag sine skuldre en stor livskole) vedvarende, næsten ved første øjekast, forstår, hvad slags prostacacaphuse, hvad er værtens temperament, hvad en lærer på Mitrofan th, hvordan sofye levede før hans ankomst. Lestende rum forgæves: C. Toler ikke aske.

Viser folk med store krav, C. og selv underlagt en streng moralsk domstol. Endelig, med, i modsætning til det "hårde" ry, viser det sig at være behageligt at kommunikere, en venlig og uddannet person, ikke fremmed for sjov, ironi, latter, følelse af tegneserier og taler. Det kan berøres, forhøjet, udført vrede og medfølende (ikke ønsker ondt fordelt, han tilgiver det og viser deltagelse i sin skæbne).

Contemporaries S. blev opfattet som en lærer i livet. Navnet på tegnet i offentligheden fremgår af navnet på magasinet "Ven for ærlige mennesker eller begyndere", udtænkt af Phonvizin, men ikke implementeret, hvor forfatteren vendte sig til sin helt: "Jeg må indrømme det for Succesen for komedien af \u200b\u200bmin "uforudsigelige", jeg ledes af din person. Fra samtalerne af din med den sandfærdige, Milon og Sophia, er jeg hele fænomener, Koi lytter med glæde. "

I Comedy Denis Phonvizin, mange negative helte, som forfatteren stiger, viser deres dumhed. Men der er også opfedtede tegn, der udtrykker phononovins synspunkter i spillet. En af disse helte er begyndere.

Han er den ældste og mest kloge af handlingsdeltagerne. Efter at have brugt mange år i Sibirien, tjente han ærligt en formue, der nu bragte sin eneste niece Sophieus. For en ældre er penge ikke vigtigt for sig selv, han er mere værdsat i folks moral og ærlighed og at stræbe efter at finde for din niece. Lad ikke være rige, men en skrøbelig mand.

Uanset at være i rummet, gætter starodulerne straks guleren i deres falske gæstfrihed. Han er meget ærlig og lige med alle, med hvem han vil blive bragt til at tale. Han smigrer ikke nogen og bedrager ikke, men kun hvad han mener. Han er ubehagelig at se, hvor lav adelen kan falde.

Ligesom andre tegn har en senior et talende efternavn. Det indikerer, at han er en tilhænger af gamle ordrer, dem, der regerede i Petrovsky Times. Han værdsætter sindet hos mennesker, men mener, at det er lidt at have et godt sind, fordi en smart person, hvis der ikke er nogen ærlighed i det, er dømt til at blive et monster.

Ældste er meget beskedne og venlige, selv med uvidende og uværdige mennesker, såsom spineklæer og kvæg. I sine samtaler med Sofia og Pravdim udtrykte han gentagne gange de tanker, som sikkerhed kun forkæler den yngre generation. Han er overbevist om, at børn fra de små år skal være vant til ære og gæld, såvel som at uddanne ærlighed og en følelse af retfærdighed.

Der er ingen tvivl om, at de ældste siger mundingen af \u200b\u200bFonvizyn selv. Det var i hans replika, at hele den ideologiske betydning af legen, hans hele moral. Billedet af den ældre er det vigtigste for en fuldstændig forståelse af denne komedie.

Essay af den højtstående og dens image

Den berømte komedie "billigt" er en af \u200b\u200bde bedste kreationer i medium af dramatiske værker, baseret på klassisk litteratur i slutningen af \u200b\u200bdet 18. århundrede. Et sådant spændende spil blev skrevet i 1781 af en publicist og en forfatter, en mester i hans sag - D. I. Phonvizin. Hvis du siger kort om selve essensen af \u200b\u200bhistoriens sammensætning, beskriver den moral og undtagelse af et ædle samfund i Rusland, og eller snarere er en sådan familie fordelt. Hovedpersonerne i dette arbejde er meget alsidige mennesker, en af \u200b\u200bdem vedrører positive tegn, og andre til negative. En af nøgletalene her er, tilstedeværelsen af \u200b\u200ben eksisterende person i billedet - Stokelum.. Om hans egenskaber kan bedømmes af de kvaliteter, han lagde sig selv.

Så det er helt sikkert en positiv helt, med høj intellektuel tænkning. Ældste er kendetegnet ved respektable shorts og Taiga til Retfærdighed. Han er smart, konsekvent, godt forstår folk og klart som livets konservative fundament. Til opdragelse af ædle prøve har han en meget tæt holdning, ikke underligt i hans overbevisninger, tanken ligger, at det er den stat, der skal gøre det.

På trods af sin respektable alder, 60 år gammel, gjorde Olders en meget god karriere. Han tjente under Royal Court, da som en sundhedstilstand, pensionerede han og flyttede til at bo i Sibirien. Han har kun en støtte i livet - niecen af \u200b\u200bSophia, som bor i spacenets ejendom, kendt for sine lejesoldater. Disse beskytter en lille pige derhjemme, har længe besluttet, at stordenne ligger i graven. Det viste sig, det er slet ikke. Desuden vil denne mand i sit brev til Sona gøre hendes arv og den enorme på det tidspunkt. Alt dette bringer til ideen om fru Prostakov - at gifte sig med Sophia alene, med tilladelse, så at sige en kortsynet Søn - Mitrofan. Efter nogen tid kommer begyndere og selv til den ædle ejendom af rum, her møder han Pravdina (lokal guesthouse, embedsmand) og forsøger at afhente Sophia til sig selv. Før ham, fru Prostakovas elskerinde og gør alt, bare for at "ligge nede" tættere på rigdom, nu af hans fjerne slægtning. Hendes snusiske plan var ikke bestemt til at gå i opfyldelse, selv da hun var sådan, forsøgte ikke at få sin søn med Sofia, men Milon intervenerede (officer, elskede niece af historiemamomet) og tillod ikke at dette kunne gøre. Efter en sådan begivenhed truede de ejendommen prostata sikkert, og endelig tillod selv sig selv at latterliggøre lokale fru ..

Vores helt viste sig for at være så fromme, og trods alt i hans handlinger er der virkelig noget, der forårsager og højrehåndet.

Essay 3.

Stoys - onkel Sofia, hendes mors bror. Og efter hendes forældres død var han også en værge, men før han forlod, tog Sofia den "under vinge" af afstandsstykker af afstandsstykker. Men da han som han lærte senere, tog de hende ikke på grund af deres venlighed, men for deres egne fordele for at afhente alt, hvad hun havde. Starodum omkring tres år gammel, han er en pensionister, han tjente i sin ungdom ved retten. Derefter gik jeg til Sibirien og boede der i lang tid.

I komedien af \u200b\u200bFonvizin "nepalvil" rollen som et gammelt produkt - et resonant. Han er den ældste og kloge, venlig, ærlige af alle helte af denne komedie. Efter at han boede i Sibirien i nogen tid, havde han akkumuleret en god stand og ønskede alt med sin eneste og elskede niece en sofya. For ham var penge ikke så vigtigt som pleje for SOFYE. Han ønskede at finde en værdig og ikke nødvendigvis rig mand for hende.

Han værdsatte ærlighed og oprigtighed hos mennesker. Når stokkerne fandt ud af, at Tsyfirkin - en af \u200b\u200bMitrofans lærere - Prostaki's søn, var ikke enig i at acceptere lønnen, fordi han ikke lykkedes at træne sin aritmetik, og samvittigheden tillader ham ikke at tage penge til ham. Senior, som en belønning for lærerens ærlighed, ydet generøst ham. Selvom kun Mitrofan var skylden for dette, da han var konstant doven og ikke ønskede at lære lektioner.

Efter at olders optrådte i rummets rum, støvede han straks svindlere og plove og gættede omsorg for deres falske gæstfrihed. Men på trods af dette ansøgte han på alle, der nærmede sig ham til at tale ligefrem og med ære. Han bedrager ikke nogen og flygtede ikke nogen, men han sagde ærligt og kun hvad han tænkte på dem. For eksempel fortalte rum-eyed, som han så igennem, han fortalte hele sandheden om hende. Og i slutningen af \u200b\u200bkomedien mockede han hende tidligst, grådighed og deres konsekvenser.
Interessant nok, fra udlændingens biografi er det umuligt at vide, om han selv var en grundejer. Vi ved kun, at han ikke kom sammen med retten, så det gik til Sibirien. Stokers mener, at ablemannens opdragelse er en statsejet virksomhed. Det bør omfatte ikke kun opdragelse af sindet, men også opdragelse af hjertet. Efter alt, uden at have en sjæl, "er den mest hellige kloge en patetisk væsen." Enhver uddannelse skal være afhængige positive og negative eksempler.

Utvivlsomt, det ældste og positive billede i denne komedie. Det er han, der fortæller mundingen af \u200b\u200bFonvizin selv. Derfor er alle hans replikaer meget kloge og fyldt med mening.

Flere interessante skrifter

• Karakteristika og billede af Milon i Comedy Nepalized Fonvizin Essay

  I komedien af \u200b\u200bFonvizin "nepodlit" latterlige uvidende obler, som i Rusland var der meget. Sådanne tegn virker endnu mere sjove, mod baggrunden af \u200b\u200buddannede og ædle mennesker, som Milon.

• Kærlighed Story Masters og Margarita Essay

  Emner for samfund og religion, historie og kreativitet, bakke og hverdag, historie, historie og kreativitet, bakker og hver dag er yndefuldt akkumuleret i Bulgakovs roman. Kærlighedslinjen på mesteren og Margarita gør arbejdet med shrill og blid.

• Essayet hvorfor de ofte skændte i familien Casherin i Gorky's arbejde

  I den store familie af Kashirini Alyosha står over for hele galleriet af lyse tegn, men blandt de mange stamme af slægtninge føler sig ikke deres egne. Familie hverdage forgiftning en uendelig fejde, hvor selv børn er involveret.

• Billede af St. Petersburg i Pushkin's Pushkin's Copper Horseman

  Navnet på Skt. Petersborg er fængslet i Ruslands historie. Fremkomsten og generationen af \u200b\u200bbyen, som blev vinduet til Europa, bærer ikke kun de positive aspekter af menneskelivet.

• Essay i billedet af Levitan efterår (beskrivelse)

  Lyrisk landskab "efterår" I. I. Levitan fortæller om den smukke blade fuld pore

\u003e Arbejder på et billigt arbejde

Liv af Starodama.

Hans handlinger er ikke så vigtige som hans tale og instruktion. Han personificerer en ejendommelig tilståelse, instruktion og moralsk bud for fremtidige generationer. Han advarer folk om at udvikle udfordrende i samfundet og forsøger at stoppe denne proces. Stariods af de vigtigste heltinde Sophier tegner sig for onkel. Han bor på principperne om den "gamle" æra, æra af Peter I. Helden gentager altid, at personen i første omgang skal have et hjerte og sjæl.

Opdragelse af en anstændig adelsmand, ifølge Stokery, er tilfældet med staten. Helt af tres år, og han er allerede en pensioneret medarbejder. For hans niece er intet ked af ham, så han besluttede at forlade hende en tilstand hereated med vanskeligheder. For at arrangere Sophia's lykke er han klar på meget. Som en indsigtsfuld person finder han selv hendes brudgom og ikke forveksles med valget, da Milon ikke har nogen lang tid som en pige. Det tilhører prostaclen, som han ser dem igennem.

I mange henseender er alt takket være udlændingen i slutningen af \u200b\u200barbejdet, der er udarbejdet sikkert. Hænder udstyret med naturen, tegnene får gode, og onde tegn høste frugt af værste. I naturen er begyndere, frem for alt en dyb patriot. Han er rejst i Petrovskaya disciplin og respekterer statens vilje. Han er selv en repræsentant for adelen, men modsætter sig for dem, der opfører sig uærlige livsstil.

Han respekterer videnskab, men mener, at uden en sådan kvalitet som en brøkdel, er selv den smarteste person dømt til lidelse. Hovedmoto: "Har et hjerte, har en sjæl - og du vil være en person til enhver tid." I Storyams taler, en hel række kloge synspunkter. På trods af at alle gode karakterer komedie skitserede lidt blege dem, der symboliserer ondt, gør forfatteren det klart, at de indeholder alvorlighed og visdom. Sådanne tegn som spotklemmer og

Phonvizins satiriske arbejde mister ikke relevans for denne dag. Navne på hovedpersonerne i Mitrofan, rumlignende, kvæget blev nomineret, og sætningerne fra criedy of cruel. Citater, der karakteriserer Heroes of the Comedy "Billig" vil hjælpe læseren, det er bedre at forstå, hvad en bestemt karakter er til stede i dette arbejde. Nogle citater er ret trådt ind i hverdagen, takket være lysstyrke, kapacitet og topisk.

Berømte sætninger fra Comedy

"Jeg vil ikke lære - jeg vil gifte mig med." Sætning mitrofan, adresseret mor. I livet, gælder de unge, hvis vind i hovedet. Hvis liv er en kontinuerlig underholdning og fornøjelse. Ingen tænker ikke engang på at lære eller om arbejde.

"Og der og gifte sig." Ved at konkludere ægteskabsunionen om gensidigt fordelagtige forhold, kan du ikke længere bekymre dig om din fremtid. En slags ægteskab for beregningen, ikke for kærlighed.

"Gør ikke forretning, må ikke løbe væk fra sagen." Så de taler om de mennesker, der er uansvarlige refererer til at arbejde, men skaber kun synlighed af hende på arbejdspladsen.

"Kontant er ikke kontanter." Tilstedeværelsen af \u200b\u200bpenge har endnu ikke talt om noget, og jo mere kan ikke gøre en person god i andres øjne.

"Belens er blevet lanceret." Denne sætning kan henføres til de mennesker, der begår utilstrækkelige handlinger, nonsens, ikke rimelig forklaring.

Citater på tegn.

Pravdin.

Direkte værdighed hos mennesket er en sjæl.

Jeg blev født i Moskva, hvis du ved, at du havde brug for, og mine landsbyer i det lokale præstedømme.

Beklager mig, fru. Jeg læser aldrig bogstaver uden tilladelse fra dem, der er skrevet.

Desuden giver jeg fra min egen oplevelse af mit hjerte ikke at lægge mærke til de udfordrede uvidende, som, der har over folk med deres fulde magt, forbruge det i onde umenneskelige.

Jeg kærtegner, men sætter grænsen til sin mands kone og dumhed. Jeg har allerede meddelt alle vores lokale barbarisme af vores chef, og jeg presser ikke, at foranstaltninger vil tage dem væk.

Jeg blev betroet at tage et hus og landsby under forældremyndigheden ved første rensning, hvorfra folk suspenderet til hende kunne lide.

Jeg beder mig om at undskylde, at du vil forlade dig.

Når du kun kan have en glad kvæg, så vil din kone fra dem og du være tynd.

Starodules.

Uvidende uden sjæl - dyr.

For den velstand af en person er alt Sibirien ikke nok.

Direkte værdighed hos mennesket er en sjæl. Uden det, den oplyste kloge kloge - en patetisk væsen.

Ærlig person bør være en helt ærlig person

Ikke han er rig, der tæller penge til at skjule dem i brystet, og den der tæller over, for at hjælpe den, der ikke har brug for.

Alle bør se efter deres lykke og fordele i den ene ting.

Har et hjerte, har en sjæl, og du vil altid være en person.

Jeg flyttede væk fra gården uden landsbyer, uden et bånd uden rækker, ja min bragte hjem intakt, min sjæl, min ære, mine regler.

Det er meget mere ærligt at være uden skyld ved overvældende, snarere end fortjeneste ville ydes.

Milon.

Jeg ser og læser den dyd, der er dekoreret med en oplyst grund.

Jeg er forelsket, og jeg har glad for at blive elsket.

Dommeren, som eller en melankoli eller eller trusler om stærk, gav retten til de hjælpeløse, i mine øjne helten.

I mine år og i min stilling ville være en uforgivelig arrogance for at overveje alt, hvad der fortjener, end en ung mand opmuntrer anstændige mennesker.

Sophia.

Onkel! Sandt min lykke er, at du har mig. Jeg kender prisen.

Alt min indsats vil blive brugt til at tjene en god mening om folk, der er værdige.

Hvor mange chants udholdt fra dagen for vores adskillelse! Deler mine delikatesser.

Jeg læser nu bogen ... Fransk. Phenelon, om opdragelse af jomfruer.

Mitrofanushka.

Jeg vil ikke lære, jeg vil gifte mig med!

Ja, alt skraldespanden klatrede hovedet, så er du en far, så er du mor.

Hvide lanceres.

Okay; Bare så det var sidste gang og at være en samling i dag!

Nå, stadig ordet molvi, den gamle hytcoon! Jeg adskiller.

Ja, Harvest Mor, som pålagt!

For mig, hvor vi er veyd!