Eventyr som en genre af børnelitteratur. Lefty: Opgaver til Leskovs fortælling Fortællingens genre antager

Sammensætning

Stolthed over Rusland og dets folk i "Fortællingen om Tula Lefty og stålloppen" N. S. Leskova
1. Bærer af Ruslands verdensomspændende berømmelse. 2. Platov er en bærer af militær tapperhed. 3. Venstre og respektable londonere. 4. Fortællerens optræden i fortællingen "Lefty". 5. Leskov - "fremtidens forfatter."

Et af de mest poetiske lærerige værker af N. S. Leskov er fortællingen "Lefty". Ideen til "Lefty", ifølge Leskov, opstod fra ordsproget: "En englænder lavede en loppe af stål, og en russer skoede den."

Billedet af Lefty, fortællingens hovedperson, indeholder alle de træk, der er karakteristiske for Leskovs retskafne mænd, men har endnu en hovedperson: han er bæreren af ​​Ruslands verdensberømmelse. Derfor optræder Lefty i skaz hovedsageligt ikke blandt sine landsmænd, men uden for sit hjemland. Han er ikke kun et stort talent, men også en patriot. Som du ved, kunne Lefty virkelig godt lide londonerne, som overtalte ham til at blive i England, gifte sig med en englænder og lovede ham et velstående liv. Til alt dette svarede Lefty med et afgørende afslag: "Vi er forpligtet til vores hjemland."

Kosaken Zemlyanukhin blev heller ikke fristet af det velhavende udenlandske liv, skønt han blev glorificeret der, taget til teatre, til middagsselskaber, og endda et møde i det engelske parlament blev holdt til hans ære. Hvorefter briterne bad ham om at blive hos dem og lovede ham rigt land, men han nægtede også dette og sagde, at "han ikke ville bytte den sene hytte i Quiet Don for nogen skatte."

Kosakken Zemlyanukhins skæbne viste sig at være lykkeligere end Venstres skæbne. General Platov introducerede ham for den al-russiske kejser... forfremmede ham, med højeste tilladelse, til en militærofficer og sendte ham til Don på grund af dårligt helbred.

I fortællingen "Lefty" er den russiske menneskelige skaber, der er uløseligt forbundet med sit fødeland, imod ikke kun af Europas maskine, mekaniske kultur, men også af Ruslands zar og hans følge. Hele tsarens tankegang er i fuldstændig modstrid med den russiske patriot general Platovs tankegang, som forgæves forsøgte at bevise over for zaren, at "russerne kan alt, men de har ingen brugbar lære."

The Oblique Lefty har intet navn i fortællingen, og selv hans kaldenavn er skrevet med et lille bogstav. Han er et symbol på det russiske folk. Den navnløse mester og hans kammerater "forpligtede sig til at støtte Platov og med ham hele Rusland" for at bevise hendes uovertrufne originalitet og talent. Den ubestemmelige Tula-håndværker taler frit, med en følelse af sin egen værdighed, både med zaren og med de lærde englændere. Han er hjulpet af troen på sit hjemlands styrke, en dyb overbevisning i visdommen i grundlaget for folkets liv i Rusland: "Vores russiske tro er den mest korrekte, og som vores forfædre troede, så skulle vores børn også tro."

General Platov er bæreren af ​​Ruslands militære tapperhed, Lefty er bæreren af ​​dets arbejdskraft. Landet hviler på dem. De er dets autoriserede repræsentanter, ikke konger og deres følge. Karaktererne af Platov og Lefty er meget ens, på trods af forskellen i deres sociale status. Begge er venlige, ærlige, uselviske mennesker, der ikke lever for sig selv, men for deres hjemland.

Den "modige gamle mand" Platov opnåede ikke rigdom, og han fik heller ikke respekt fra det kongelige hof efter at have trukket sig tilbage. Ligesom Lefty er Platov en mand med en bred russisk sjæl, han er demokratisk og uforgængelig. Det kongelige følge er ham fremmed, men hun favoriserer ham heller ikke. Da de lagde mærke til Platovs begejstring over, hvordan Tula-folket udførte hans ordre, vendte "hofferne" sig alle væk fra ham, fordi de ikke kunne udstå ham for hans mod.

Overbevist om, at "vi russere er værdiløse med vores betydning," gav zaren og hans bror magten i regeringen til mange udlændinge. Ministrene - Grever Kisselrode (Nesselrode), Kleinmichel og andre kunne selvfølgelig ikke være Ruslands patrioter, forsvarere af det russiske folk. Zaren og hans følge vises af Leskov som en kraft, der er dybt fremmed for folket. Der er ikke noget liv for en talentfuld person i dette land. Han bliver bestjålet, slået, brutalt hånet, selv når han er hjælpeløs.

Selve fortællingens genre forudsatte en type historiefortæller tæt på folket, der forstår begivenheden i folkets ånd. Leskov understreger det vigtigste i magthavernes udseende: ydre pragt, dumhed, ond ondskab og løgn. Det er disse funktioner, der fanger Platovs og Lefty's øje. Zar Alexander er latterlig og dum, gisper uendeligt ved synet af oversøiske nyheder og betaler en million rubler i sølvmønter for en unødvendig dansende "nymphosoria". Men hans vedvarende mangel på respekt for sit indfødte folk og beundring for alt fremmed er ikke længere sjovt, men stødende.

Leskov portrætterer de "respektable" englændere i toner af munter humor. Det er ærlige, hårdtarbejdende mennesker, der oprigtigt ønsker det bedste for Lefty. De er grundige, men indre vingeløse mennesker, slaver og beundrere af "mekanisk videnskabs praktiske anordninger." De lavede en metalloppe for at overraske verden, og var sikre på, at ingen kunne overgå dem.

Leskov, ved at bruge eksemplet med Levshas og hans kammeraters arbejdspræstation, viser bittert, at den russiske regering ikke kan og ikke ønsker at lede det russiske folks store kreative kraft til at transformere et tilbagestående land. Strålende menneskers energier blev spildt på bagateller, selvom de var fantastiske i deres kunst.

Afslutningen på fortællingen "Lefty" er særligt stærk kunstnerisk. Det er i disse scener (Lefty i England og hans tragiske død), der skildrer russisk talents sejr og hans efterfølgende død i hans hjemland, at fortællingens hovedidé er indeholdt.

Fortællerens udseende i fortællingen "Lefty" og hans tale smelter sammen med udseendet og talen af ​​fortællingens hovedperson. Originaliteten af ​​livsopfattelsen, fremmed for fortælleren og helten, den komiske og satiriske gentænkning af mange af dets begreber og sprog skaber en særlig stil i fortællingen om Lefty.

Forfatteren karakteriserer stilen i fortællingen "Lefty" som "fabelagtig", det vil sige fabelagtig, fabel. Men Lefty fremstår for læserne som et levende menneske og ikke en konventionel eventyrhelt. Og dette indtryk skabes i høj grad takket være det folkelige talesprog, takket være fortællerens evne til at afsløre karakterens psykologi gennem dialog. Både begivenhederne og talen fra karaktererne i fortællingen er blottet for fantasi. Alt opfattes som ret reelt og plausibelt.

Leo Tolstoy kaldte Leskov "fremtidens forfatter", og tilsyneladende satte han i denne definition ideen om, at fremtidige generationer vil forstå, hvor meget Leskov gjorde for at forstå den russiske persons karakter. Tolstojs profeti gik i opfyldelse. Leskov er i disse dage kommet tættere på sine indfødte, end han var i sin levetid.

Andre værker om dette værk

FYRRE
Fyrre, dødelig,
Militær og frontlinje,
Hvor er begravelsesmeddelelserne?
Og echelon banker.
Rullede skinner brummer.
Rummelig. Kold. Høj.
Og brandofre, brandofre
De strejfer fra vest til øst...
Og det er mig ved stoppestedet,
I hans beskidte øreklapper,
Hvor stjernen ikke er lovpligtig,
Og skåret fra en dåse.
Ja, det er mig i denne verden,
Tynd, munter og munter.
Og jeg har tobak i min pung,
Og jeg har et stablet mundstykke.
Og jeg spøger med pigen,
Og jeg halter mere end nødvendigt.
Og jeg brækker loddet i to,
Og jeg forstår alt i verden.
Hvordan det var! Sikke et tilfælde...
Krig, ballade, drøm og ungdom!
Og det hele sank ind i mig
Og først da vågnede det i mig! .
Fyrre, dødelig,
Bly, krudt! .
Krigen skyller ind over Rusland,
Og vi er så unge!

Spørgsmål:
1. Hvilke stemninger gennemsyrer D. Samoilovs digt? Hvordan ændrer forfatterens intonation sig i takt med stemningen?
2. Vær opmærksom på overfloden af ​​epitetter i det første kvad. Er det muligt at forstå forfatterens følelsesmæssige stemning og digtets tema, hvis vi kun læser dette kvads tilnavne højt?
3. Hvorfor tror du, der er så mange ord, der betegner rum i andet kvad ("rummelig", "høj", "fra vest til øst")?
4. Med hvilken følelse husker den unge digter sig selv tyve år senere?
5. Bed dine kære om at fortælle dig om digte og sange dedikeret til den store patriotiske krig.

1.Hvad er meningen med udtrykket "skaz"?
2.Hvad er tegnene på P.P. Kan Bazhovs "Stenblomst" klassificeres som en fortælling?
3.Hvad gjorde Master Prokopich berømt?
4. Hvorfor var børnene bange for at blive trænet af ham?
6. Hvorfor slog drengen rod med mesteren, hvad forenede dem?
7. Hvilket karaktertræk hjalp Dagilka med at forstå hemmelighederne bag malakithåndværk?
8. Hvad så han som stenens skønhed?
9. Fortæl os om Danilushkas møde med Elskerinden fra Kobberbjerget Hvad repræsenterer Elskerinden?
10. Hvilke ritualer beskriver forfatteren, og hvordan hjælper de med at formidle heltens sindstilstand?
Eventyr: STENBLOMSTMinemester.

Tidernes flod i sit jag
Fjerner alle folks anliggender
Og drukner i glemslens afgrund
Nationer, riger og konger.
Og hvis der er noget tilbage
Gennem lyden af ​​lyre og trompet,
Så vil det blive fortæret af evighedens mund
Og den fælles skæbne forsvinder ikke.

1. Hvilken lyrik hører værket til?
2. Hvilke spørgsmål rejser forfatteren? Hvad taler han om?
3. Værkets associative opfattelsesplan (associationer af den filosofiske, abstrakte plan, reminiscens - et element i det kunstneriske system, som består i brugen af ​​en generel struktur, individuelle elementer eller motiver af tidligere kendte kunstværker på samme (eller lignende) emne; en vag hukommelse, såvel som et fænomen, der antyder at huske, sidestille med noget, ekko)
4. Den lyriske helts stemning.
5. Kronotop. Analyser versets tidsmæssige rum (vær opmærksom på den grammatiske organisering af værket - tidsmæssige kategorier). Sammenlign billederne af tid og billederne af evigheden. Undertekst af værket.
6. Analyse af sproglige virkemidler: billeder - symboler, metaforer.
7. Hvilken tonalitet bestemmes af versets fonetiske organisering?
8. Hvad får digtet dig til at tænke over?

Besynderligheder ved fortællerens billede i et episk værk

Fortælling- dette er en fortælling med vægt på mundtlig tale (fra ordet "fortælle") baseret på folketraditioner og legender, tæt på dem i form, som indeholder skitser af folkeliv og skikke. Fortællingens genre forudsætter en historiefortæller tæt på folket, en person med en særlig karakter og talestil.

Som en genre af russisk litteratur er skaz defineret af Literary Encyclopedic Dictionary som " en særlig type fortælling, fokuseret på moderne livsstil, skarpt forskellig fra forfatterens, monologtale af en fortæller, der kommer fra et miljø, der er eksotisk for læseren (hverdag, national, folkemusik)» .

P.P. bemærker fortællingens originalitet som litterær genre. Bazhov skrev: " Det eventyret fortæller, blev på forhånd behandlet som noget, der optog, underholdt og lærte de yngre. Men fortællingen blev behandlet anderledes, i fortællingen er der elementer af det virkelige liv, historie... Den er baseret på en sand hændelse, og denne nærhed til sandheden adskiller fortællingen fra det, der i den folkelige forståelse er et eventyr».

I det sprogligt-stilistiske aspekt blev fortællingen udviklet i værker af V.V. Vinogradova, B.M. Eikhenbaum og andre forskere.

En dyb tilgang til problemet med skaz er karakteristisk for akademiker V.V. Vinogradov, der definerer fortællingsformen som følger: " En fortælling er en unik litterær og kunstnerisk orientering mod en mundtlig monolog af en fortællende type; det er en kunstnerisk efterligning af monologtale, der legemliggør det fortællende plot, som om det var konstrueret i rækkefølgen af ​​dets direkte tale.» .

Fortolkningen af ​​fortællingen i det sprogligt-stilistiske aspekt kommer således hovedsageligt ned på to synsvinkler. En af dem kommer fra det faktum, at foran os " orientering til fortællerens mundtlige tale", den anden er baseret på det faktum, at" i de fleste tilfælde er en fortælling først og fremmest en holdning til en andens tale, og herfra, som en konsekvens,-til mundtlig tale» .

Verbet "sige" tilhører kategorien af ​​et af de ældste ord i det russiske sprog. I lang tid har den udfyldt "en dobbelt funktion: en direkte, almindelig ("sige" i betydningen "rapport", "underrette") og en specifik, der hører til sfæren af ​​mundtlig kreativitet ("fortælle"). ”

Folklore-traditioner har i høj grad bestemt karakteren af ​​litterær skaz og originaliteten af ​​dens stil, som er en organisk sammensmeltning af folketraditionelle elementer og bogelementer.

Værker af sådanne fremragende forfattere fra det 19. århundrede. som N.V. Gogol, M.Yu. Lermontov, V.G. Korolenkos fortælling er etableret som en fuldgyldig genre af fiktion.

I 20-30'erne af det tyvende århundrede. Sådanne forfattere som B. Shergin, P.P. vender sig til litterære fortællinger. Bazhov, S. Pisakhov, E. Pistolenko. Et af de vigtige specifikke træk ved den litterære fortælling er således sammensmeltningen af ​​livsprincippet med folklorekilder - sagn, eventyr, det vil sige en organisk kombination af det virkelige og det fantastiske.

Det vigtigste træk ved skaz-genren, som kendetegner den både fra indholdet og fra formen, er billedet af fortælleren, historiefortælleren. I fortællingen bliver fortælleren opfordret til at vurdere begivenheder og kendsgerninger fra personernes synspunkt. Fortælleren af ​​et folkeeventyr er et individ, en helt fra folket, hvis stemme smelter sammen med forfatterens stemme. Fortælleren – menneskene – forfatteren er uopløselige i en fortælling. V.V. Vinogradov hævdede, at " fortælleren er forfatterens taleskabelse, og billedet af fortælleren i fortællingen er en form for forfatterens litterære kunstnerskab. Billedet af forfatteren ses i ham som billedet af en skuespiller i det scenebillede, han skaber.». .

Fortællingen kan fortælles ud fra tre punkter: 1) fra en person fra folket (N.V. Gogol, P.P. Bazhov); 2) historien kan være kollektivets stemme, dvs. "vi" (M.Yu. Lermontov); 3) historien kan fortælles på vegne af forfatteren (S. Yesenin). .

Men uanset hvis stemme der høres i fortællingen - en repræsentant for det arbejdende folk, et kollektiv eller forfatteren selv - forudsætter det altid en folkelig vurdering af de beskrevne begivenheder, et populært syn på samfundslivets fænomener. Derfor er fortælleren i fortællingen bærer af massebevidsthed, et kollektivt verdensbillede.

Et skønlitterært værk begynder med sin titel.

Af alle litterære genrer er skaz måske en af ​​de mest "følsomme", den mest krævende af titler. Hvad angår eventyrbilleder, gives de relativt sjældent i en langvarig midlertidig udvikling, de fremstår for os som oftest allerede dannede med alle deres iboende generelle, "generiske" og individuelle kvaliteter; men dette formindsker ikke deres kunstneriske fortjenester. De mest levende fantastiske billeder udvikler sig til typiske karakterer.

Fortællingens struktur er kompleks og mangefacetteret. Et eventyr har ligesom andre litterære genrer sin egen begyndelse, klimaks og afslutning. Den indeholder et portræt og et landskab, en dialog og en monolog, sin egen komposition, unik for denne genre. Og alle disse elementer er underordnet løsningen af ​​den kunstneriske hovedopgave: afspejlingen af ​​en historisk æra.

Nikolai Semenovich Leskov (1831-1895).

Arkin I.I. Litteraturtimer i 5.-6. klasse: Praktisk. metode: Bog. for læreren. - M., 2000, s. 130

Dobbeltstemme som en unik stil i Leskovs fortælling: forfatter og fortæller. En almues værdighed og intelligens i en fortællings folk-ironiske stil. Dens kontrasterende sammensætning: konfrontationen mellem det imperiale og det folkelige Rusland. Historisk sandhed og folkesagn i fortællingens kunstneriske struktur. Det ironiske og stærkt poetiske er uadskilleligt kontrasterende i stilen med "Lefty". (1883). Belinovskaya Z.S., Mayevskaya T.P. Et epos med en "menneskelig sjæl". (Material til lektioner baseret på fortællingen om N.S. Leskov "Lefty". // Russisk sprog og litteratur i sekundære uddannelsesinstitutioner i Ukraine. Nr. 2, 1992, s. 2 - 5

Hovedtemaet i Leskovs arbejde er skildringen af ​​livet i Rusland efter reformen. Forfatteren stræber med al sin magt for at bevare det russiske folks nationale identitet og modarbejder dem, der er fjendtlige.

Fortællingens tema og idé af N.S. Leskova "Lefty".

Temaet for originalitet, talent og dedikation af det russiske folk er legemliggjort i "Lefty". Dette er en fortælling om en Tula-våbensmed, skæbnen for en talentfuld mand fra folket. Den geniale mester havde ikke sit eget navn, men kun et kaldenavn - Lefty.

Forord af M.S. Goryachkina til bogen. Leskov N.S. Lefty: (Fortællingen om Tula skrå lefty og resten af ​​loppen). - M., 1985, s. 7

Turyanskaya B.I., Kholodova L.A., Vinogradova E.A. Komissarova E.V. Litteratur i 6. klasse: Lektion for lektion. - M., 1999, s. 103-111

Vi kan identificere 4 hovedideologiske motiver i fortællingen "Lefty":

1. Det russiske folks fantastiske evner.

2. Ægte patriotisme hos Venstre, folket.

3. Uvidenhed, som begrænsede hans evner.

4. Uansvarlig og kriminel holdning til ham fra myndighedernes side (fra hoffet til politimanden), der ikke kun når til tæsk, røveri, men i det væsentlige til mordet på en genial mester.

Ideen til "Lefty", ifølge Leskov, opstod fra ordsproget: "En englænder lavede en loppe af stål, og en russer skoede den." Polukhina V.P. Metodiske anbefalinger til pædagogisk antologi ”Litteratur” 6. klasse. - M., 1996)

Forord af M.S. Goryachkina til bogen. Leskov N.S. Lefty: (Fortællingen om Tula skrå lefty og resten af ​​loppen). - M., 1985, s. 7

"Fortællerens udseende i fortællingen "Lefty", hans tale smelter sammen med udseendet og talen af ​​fortællingens hovedperson. Originaliteten af ​​livsopfattelsen, fremmed for fortælleren og helten, den komiske og satiriske gentænkning af mange af dets begreber og sprog skaber en særlig stil i fortællingen om Lefty. Efterfølgende sammenlignede stilen fra hans legende "Buffoon Pamphaloi" og stilen "Lefty", skrev Leskov: "Dette sprog, ligesom sproget i "Stålloppen", er ikke let, men meget vanskeligt, og kærlighed til arbejdet alene kan motivere en person til at påtage sig et sådant mosaikarbejde. Men de gav mig skylden for dette meget "ejendommelige sprog" og tvang mig til sidst til at forkæle det lidt og misfarve det."

Leskov bruger deri teknikkerne fra en eventyrfortælling: begyndelsen, opbygningen af ​​dialogen, slutningen: "Kejseren siger: "Hvad vil du, modige gamle mand, mig?" Og Platov svarer: "Jeg, Deres Majestæt, har ikke brug for noget til mig selv ..."

Forfatteren karakteriserer stilen i fortællingen "Lefty" som "fabelagtig", det vil sige fabelagtig, fabelagtig, og betragter heltens karakter som "episk". Men Lefty fremstår for læserne som et levende menneske og ikke en konventionel eventyrhelt. Og dette indtryk skabes i høj grad takket være det folkelige talesprog, givet i al sin hverdagsægthed, takket være fortællerens evne til at afsløre karakterens psykologi gennem dialog. Både begivenhederne og talen fra karaktererne i fortællingen er blottet for fantasi. Alt opfattes som ret reelt og plausibelt. Og denne opfattelse hæmmes ikke blot af fortællingens bizarre sprog, men hjælper endda - den genopliver og gør de malede typer mennesker uforglemmelige.

Russiske ordsprog og ordsprog er rigt brugt i fortællingens sprog: "Himlen er overskyet, maven svulmer, - kedsomheden er stor, og vejen er lang”, “Han har i hvert fald en fårepels, men en lille mands sjæl” osv.

Forord FRK. Goryachkina til bogen. Leskov N.S. Lefty: (Fortællingen om Tula skrå lefty og resten af ​​loppen). - M., 1985, s. 7

Leskovs yndlingsgenre af "eventyr", førstepersonsfortælling, krævede en særlig gave til transformation. (Efterfølgende blev denne teknik med succes brugt af andre forfattere; vi kan sige, at denne genre blev transformeret til en særlig type historie med en førstepersonsfortæller). Zoshchenko var en strålende mester i "skaz" -historien; Vladimir Vysotsky talte også selvsikkert på vegne af sine helte.

P.P. Bazhov(1879-1950) var fra en arbejderlandsby i Ural. Han fik en åndelig uddannelse, deltog i borgerkrigen og var engageret i avisjournalistik. Pavel Bazhov kom til fiktion sent, i en alder af 57, men formåede at skabe en hel samling af "Tales of the Old Ural". I alt skrev han fra 1936 til 1950 over fyrre fortællinger. Det første nummer af hans samling "The Malachite Box" blev udgivet i 1939. (37 fortællinger).

Forfatteren benægtede selve muligheden for at bearbejde folklore: "Jeg ved ikke, hvilken ret jeg har til at bearbejde, jeg er i tvivl i denne henseende. Det er jo det, de siger, men i virkeligheden kan man ikke skabe imod folkekunst. Ethvert forsøg på forandring vil være værre end det, der er der." Bazhovs fortællinger ligner kun tilsyneladende byliches og eventyr, der fandtes i minelandsbyer. Forfatteren skabte plottene og mange af karaktererne selv ved at blande folklore og litterære fortælleteknikker.

Fortællingerne supplerer hinanden, nogle karakterer bevæger sig fra fortælling til fortælling, fantastiske begivenheder finder sted inden for en fælles tid og rum. Generelt er Ural-eposen ved at tage form. I centrum for hver fortælling er det arbejdende menneskers liv, hvor der pludselig sker noget fantastisk. Det arbejdende menneskes styrke, dets talent og visdom står i modsætning til både undertrykkelsens kraft, legemliggjort i livets forskellige herrer, og naturens hemmelige kraft. Dramaet i denne komplekse konfrontation danner grundlaget for eventyrets problemer.

De vigtigste tematiske cyklusser i P.P.s fortællinger Bazhova:

1. Fortællinger om naturressourcerne i Ural.

2. Fortællinger om Uralernes mestre.

3. Fortællinger om det arbejdende folks situation.

4. Fortællinger om opdrættere og deres partnere.

5. Fortællinger om familieforhold.

Det skal bemærkes, at alle de ovennævnte temaer i P.P.s fortællinger. Bazhov har meget tynde, slørede grænser og kan trænge ind i hinanden, det vil sige, at flere temaer roligt kan sameksistere i en skaz.

Hans måde at fortælle en historie om fortiden på (som i virkeligheden - på det bjerg, bag den skov...) skaber indtrykket af levende mundtlig tale henvendt direkte til læser-lytteren. Derfor opfattes dialektord og almindelige ordsprog som et organisk træk ved en bogtekst (samtidigt modsatte Bazhov bevidst folklorisme i det litterære sprog)

Pavel Bazhov inddelte sine fortællinger efter tone og talestruktur i tre grupper: fortællinger om en "børnenes tone" (for eksempel "Ognevushka-hopping"), "voksen tone" ("Stenblomst") og "historiske historier" ( "Markov Stone").

Historien fortælles fra en tydeligt interesseret fortællers perspektiv. Læseren formidles både hans sympati for de fattige og sørgende mennesker og hans misbilligelse over hans manglende evne til at være venlig og kærlig. Taktisk, men støt bekræfter fortælleren livetsidealet, ikke et eventyr, men det mest virkelige: ”Vi levede og levede, men gjorde ikke meget godt; men de græd ikke for at leve, og alle havde noget at lave."

Den lille læser fascineres af de skildrede omgivelser - ægte og samtidig mystisk fabelagtig. Tre gange befinder han og heltene sig i forskellige boliger: den første er den mest almindelige, hvor sorgen ser ud til at have lagt sig, den anden er Kokovani-hytten, hvor det er så hyggeligt at arbejde og lytte til eventyr, og den tredje. er en skovbod, hvor et unikt mirakel sker. Fra hverdagsverdenen, hvor godt og ondt er flettet sammen, til en verden hvor eventyr er flettet sammen med virkeligheden, er dette logikken i den kompositoriske konstruktion.

Pavel Petrovich Bazhov er den største mester i litterære fortællinger. Mange prosaforfattere og digtere betragtede ham som deres lærer.

litteratur børnehistorie eventyr

Tænker på, hvad vi læser

1. Hvorfor forpligtede den navnløse mester (venstrehåndet) og hans kammerater sig til at støtte Platov og med ham hele Rusland?

2. Læs scenen i paladset. Vær opmærksom på portrættet af en venstrehåndet. Hvordan opfører han sig med kongen og hans følge?

3. Hvorfor er "på hver hestesko mesterens navn vist: hvilken russisk mester lavede den hestesko", men navnet på den venstrehåndede var der ikke?

4. Hvordan lykkedes det briterne at overtale venstrehåndsspilleren til at blive i England? Hvad gjorde et særligt indtryk på ham i udlandet?

5. Hvordan skildrede N. S. Leskov general Platov? Hvad er det vigtigste i hans karakter? Hvilke træk ved folkehelten beundrer forfatteren, og hvilke afviser han?

Find i fortællingen episoder, der skildrer det kongelige følge, detaljer i teksten, der formidler forfatterens satiriske holdning til sine repræsentanter. Læs disse scener, så du mærker forfatterens ætsende latterliggørelse.

Encyclopedic Dictionary indeholder oplysninger om Platov:

"Platov, Matvey Ivanovich (1751-1818), russisk militærleder, kavalerigeneral, allieret med A.V. Suvorov og M.I. Kutuzov. I 1790 kommanderede Platov en kolonne under angrebet på Izmail... I den patriotiske krig i 1812 dækkede Platov, der kommanderede et kavalerikorps, tilbagetrækningen af ​​Bagrations 2. armé og derefter 1. og 2. russiske hær. I slaget ved Borodino gennemførte han en vellykket manøvre bagerst i venstre fløj af de franske tropper. Platov var initiativtager og organisator af Don Cossack-militsen mod de franske angribere."

Hvordan adskiller denne besked sig fra billedet af Platov i fortællingen "Lefty?"

Forbedre din tale

1. Fortællingens genre forudsætter en historiefortæller tæt på folket. Læs fragmenterne af fortællingen, hvor fortællerens stemme høres. Vær opmærksom på hans tale. Hvilken af ​​karaktererne i værket er han tættest på? Understøt dit svar med citater fra fortællingens tekst.

2. Fortællingen om den venstrehåndede er meget tæt på et værk af mundtlig folkekunst. Find i den teknikkerne i en eventyrfortælling: begyndelse, gentagelser, dialoger, slutning - tænk over, hvilken rolle de spiller i værket.

3. Der er mange nye ord i fortællingen om den venstrehåndede. Ordskabelse begynder, hvor fortælleren eller helten møder ikke-russiske navne, der er uforståelige for en analfabet person. Håndværkeren, der taler om ting, der er ukendte og fremmede for ham, forvrænger deres navne i henhold til hans idé om dem. Men samtidig lægger fortælleren en humoristisk mening i dem i den folkelige forståelses ånd, for eksempel: en sofa er en "sofa", "budbringere" er "fløjter", et bord er en "dolbitsa". Fortsæt med disse eksempler. Vær opmærksom på, hvem der ejer dem.

4. Ifølge Leskov opstod ideen til "Lefty" fra ordsproget: "En englænder lavede en loppe af stål, og en russer skoede den." Der er mange russiske ordsprog og ordsprog på fortællingens sprog, for eksempel: "Han har i hvert fald en fårepels, men en mands sjæl," "Morgenen er klogere end natten" osv. Find flere ordsprog og ordsprog .

5. Fortæl os om karakteren af ​​en venstrehåndsspiller. Du kan bruge følgende tilbudsplan:

a) "- Brænd dig selv, men vi har ikke tid," og igen skjulte han sit plukkede hoved, slog skodden i og gik i gang med sit arbejde";

b) „Han går i det, han havde på: i shorts er det ene bukseben i en støvle, det andet dingler, og kraven er gammel, krogene er ikke fastgjorte, de er tabt, og kraven er revet; men det er okay, vær ikke flov”;

c) "...jeg arbejdede mindre end disse hestesko: jeg smedede sømmene, som hesteskoene er hamret med - intet lille omfang kan tage dem derhen";

d) "Det er der ingen tvivl om," siger han, "at vi ikke er for dybt i videnskaberne, men kun trofast hengivne til vort fædreland";

d) "...Men jeg vil så hurtigt som muligt til mit fødested, for ellers kan jeg få en form for sindssyge."

Tænk over, hvilke punkter der kan tilføjes til denne plan.

6. Leskov sagde: "...hvor "venstrehåndet" står, skal man læse "Russisk folk." Med dette i tankerne, tænk på, hvorfor den skrå venstrehåndede i fortællingen ikke har et navn, og endda hans kaldenavn er skrevet med et lille bogstav.

Kreativ opgave

L.N. Tolstoj kaldte Leskov "fremtidens forfatter". Hvad tror du, den store forfatter mente med disse ord? Forbered et detaljeret skriftligt svar på dette spørgsmål.

Litteratur og anden kunstart

1. Se på portrættet af en venstrehåndet og illustrationerne af kunstneren N. Kuzmin. Vær opmærksom på, hvordan kunstneren afbildede den venstrehåndede og andre karakterer. Hvad er kunstnerens holdning til det, han skildrer?

2. En af kritikerne udtrykte sin mening om N. Kuzmins tegninger til fortællingen "Lefty": "Kuzmins Leskovsky touch... drilske, uventede, skarpe, men i det væsentlige venlige... stil... blev født af selve teksten , hvor kunstneren trådte ind for at opleve "indefra** sin begivenhed."

Er du enig i dette udsagn?

3. Se på Kukryniksys illustrationer til "Lefty". Er det muligt at tilslutte sig dette udsagn: "Her bliver kunstnerne stødt over at være venstrehåndede, så man kan mærke deres nærmest personlige krænkelse"?

4. Interessen for "Lefty" er ikke blevet mindre i mere end hundrede år siden den dukkede op. Kunstnere, instruktører, komponister vender sig til Leskovs fortælling. Det blev iscenesat på teaterscener i mange byer (Moskva Kunstteater - 1924, Leningrad Opera og Ballet Teater opkaldt efter S. M. Kirov, Moskva Spesivtsev Teater - 1980 osv.). Tegnefilmen og tv-filmen "Lefty" var en stor succes. Hvis du har set en af ​​dem, så svar på spørgsmålet: stemte dine ideer fra det, du læste, sammen med det, du så?

5. I den gamle del af byen Orel, ved siden af ​​bygningen af ​​gymnastiksalen, hvor N. S. Leskov studerede, og Ærkeenglen Michaels Kirke, hvis omgivelser blev rammen om forfatterens værker, er der et monument over N. S. Leskov af forfatterne Yu. G. og Yu. Yu .Orekhovs. Hvis du har set dette monument eller dets billede (på postkort, på internettet), svar på spørgsmålene: hvad er specielt ved dette monument? Genkender du heltene fra N. S. Leskov?

Litteratur lektionsplan, klasse 6

Lektionens emne:Litterært portræt af en forfatter.

Tale "Lefty": definition af genren.

Program redigeret af V.Ya. Korovina; 6. klasse

Mål: Bliv bekendt med biografien om N.S. Leskov og bestemme originaliteten af ​​genren af ​​værket "Lefty".

Opgaver:

Uddannelsesmæssigt:

Introducer forfatterens biografi.

Giv en idé om værkets genre (fortælling).

Lær at analysere et litterært værk.

Uddannelsesmæssigt:

Udvikle færdigheder i individuelt og gruppearbejde.

Udvikle monolog talefærdigheder.

Evne til at udtrække nødvendig information fra tekst.

Evne til at karakterisere karakterer.

Evne til at begrunde dit svar.

Uddannelsesmæssigt:

Dyrk kærligheden til russisk litteratur.

Skab interesse for forfatterens arbejde.

At dyrke patriotiske egenskaber hos eleverne.

Udvikle selvværd.

Evne til at arbejde individuelt og i grupper.

Udvikle en respektfuld holdning til andre.

Lektionstype: lære nyt stof.

Lektionsform : samtale.

Udstyr :

Portræt af N.S. Leskova

Lærebog

lektie

Lektionsfase

Chrono-optagelser

Læreraktiviteter

Elevaktiviteter

Organisatorisk.

2 minutter.

Vær hilset. Tjek din parathed til lektionen.

Hilsen fra lærerne. Tjek klarhed til lektionen.

Opdatering af viden.

7 min.

Derhjemme skulle du omhyggeligt læse lærebogsartiklen om N. S. Leskov og hans værk "Lefty".

Formålet med vores lektion :

Bliv bekendt med forfatterens biografi, bestem værkets genre og hovedidé.

Samtale om en lærebogsartikel s. 224-226 .

Hvad ved du om forfatteren og hans familie?

(Nikolai Semenovich Leskov blev født i en mindreårig embedsmands familie, som kom fra præstedømmet, i byen Orel. Fra sin mor, som giftede sig mod sine forældres vilje, arvede han lidenskab, og fra sin far, som nægtede for at blive præst, arvede han kærligheden til livet.

Hvilken slags uddannelse fik N.S.? Leskov?

(Leskov modtog sin uddannelse først i den velhavende Strakhov-familie, derefter på Oryol-gymnasiet, hvorfra han ikke dimitterede. Derefter udvidede han selvstændigt sin viden. Han trådte i tjeneste i Oryol Criminal Chamber, derefter overført til Kiev State Chamber, derefter overført til et privat firma og rejste i officielle forretninger hele Rusland.)

Eleven svarer.

Eleven svarer.

Eleven svarer.

Forklaring af nyt materiale.

25 min.

Lærerens ord.

Vi vender os til studiet af arbejdet fra en af ​​de mest interessante russiske forfattere for første gang.

Nikolai Semyonovich Leskov hører til det 19. århundredes bedste forfattere.

Ingen af ​​de russiske forfattere undrer så meget som Leskov med sin dygtighed og fantastiske variation af kreative temaer. Læsere af hans værker bliver konfronteret med livet for bønder, håndværkere, godsejere og købmænd, embedsmænd og gejstlige, konger og soldater, detektiver og politibetjente, intellektuelle og skismatikere... Troen på den "moralske tapperhed" hos det arbejdende folk, der er indpodet i forfatterens tillid til folkets kræfters uudtømmelighed.

Du har allerede sagt, at Leskov rejste rundt i hele Rusland.

Alt, hvad han så og lærte, gav rigt stof til hans artikler og essays, som begyndte at udkomme på tryk i 1860'erne. Leskov blev bemærket af læsere og journalister, han blev ansat i en række aviser og magasiner.

Senere, som svar på en avisreporters spørgsmål: "Hvor får du dit materiale til dit forfatterskab?" - Leskov pegede på sin pande: "Fra denne kiste." Her er indtrykkene af min kommercielle tjeneste, da jeg skulle rejse rundt i Rusland på forretningsrejse, det var den bedste tid i mit liv, hvor jeg så en masse og levede let."

I kender sikkert alle den mest berømte helt - Lefty. Denne helt modtog, med forfatterens lette hånd, et selvstændigt liv.

Lad os skrive titlen på værket ned i vores notesbøger:

"Fortællingen om Tula-skrå venstrehåndet og stålloppen."

Historien blev skrevet i 1881, selvom ideen

Historien opstod meget tidligere, i 1878, da Leskov var på besøg hos en våbensmed i

Sestroretsk. Han var interesseret i en vittighed, der blev brugt blandt folket, ”som englænderne fra

de lavede en loppe, og vores Tula-folk skoede den og sendte den tilbage til dem."

Ved at bruge dette ordsprog som grundlag for sit arbejde præsenterede Leskov legenden om Tula-mesteren i genren af ​​et eventyr.

Hvorfor tror du, Leskov refererede til historien om den gamle våbensmed?

(Leskov ønskede, at legenden om Lefty så at sige skulle komme fra folkets læber. Og vigtigst af alt, for at skabe illusionen om hans ikke-engagement i Venstres historie).

Forfatteren bestemte selv genren for sit værk: det er en fortælling.

Læs hvad en skaz er på side 269 i lærebogen.

(En fortælling er en genre af epos baseret på folkeeventyr og legender. Fortællingen fortælles på vegne af fortælleren, en person med en særlig karakter og talestil.)

Skriv denne definition ned og lær den derhjemme.

Fortællingsgenren forudsætter således en historiefortæller – en person tæt på folket. Fortællingen om Lefty er meget tæt på et værk af mundtlig folkekunst. Der er en begyndelse, gentagelser, dialoger, en slutning. Der er mange nye ord i fortællingen, hvis betydning forfatteren tilføjer et humoristisk element. For eksempel kalder han multiplikationstabellen "multiplikationsdol." Men vi vil tale om funktionerne i skaz-sproget i de næste lektioner.

Lad os nu arbejde med kapitel 1 i fortællingen.

Jeg læser kapitlet for dig, og du lytter omhyggeligt og besvarer et par spørgsmål.

(lærer læser kapitel s. 226-228).

Svar på spørgsmål.

1. Hvem tror du, fortælleren kunne være og hvorfor?

(Fortælleren er højst sandsynligt en simpel person, en håndværker, en håndværker. Det kommer til udtryk i hans tale. Der er mange uregelmæssigheder og talemåder i det - rejser, indbyrdes samtaler, vrøvl osv. Der er mange ord, der er karakteristiske for folkloreværker - Se i forskellige eventyrland, alle vinkede det suveræne hjem, han var en gift mand.

Derudover historiske karakterer - Alexander jeg og Platov - er vist fra en almindelig persons synspunkt, deres handlinger og tale får dig til at smile. For eksempel sagde Platov til sig selv: "Nå, det er en sabbat. Indtil nu har jeg været tålmodig, men jeg kan ikke gå længere.”)

2. Hvornår og hvor foregår fortællingen?

(I Rusland og England kort efter Napoleonskrigen.)

3. Hvilke historiske fakta nævnes i værket?

(Wienerkongressen 1814 - 1815, Alexanders rejse jeg med Platov til London, Decembrist-opstanden i 1825, kaldet "forvirring").

Skriv hovedpunkterne ned i en notesbog.

Skriv værkets titel ned.

Eleven svarer.

Læs definitionen.

Skriv definitionen ned.

De lytter nøje.

Eleven svarer.

Eleven svarer.

Eleven svarer.

Konsolidering af nyt materiale.

5 minutter.

Lad os opsummere vores lektion.

Hvorfor valgte Leskov en almindelig mand som fortæller?

Hvad er usædvanligt ved dette værks genre?

Bedømmelse.

Eleven svarer.

Eleven svarer.

Afspejling.

4 min.

Hvad nyt lærte du i lektionen?

Hvad husker du mest?

Hvad fandt du svært?

Eleven svarer.

Eleven svarer.

Eleven svarer.

6. Hjemmearbejde

2 minutter.

Uddrag citater fra værkets tekst, der karakteriserer:

Gruppe 1 (option) – Alexander Pavlovich

Gruppe 2 (option) – Nikolai Pavlovich

Gruppe 3 (tilvalg) – Platova

Gruppe 4 (mulighed) – Venstrehåndet

Og endnu en opgave:

Forbered en kort rapport om Wienerkongressen.

Skriv lektier ned.