"Vedonlyöntivarmuuden" tyypit. Kaksinkertainen tulosmerkintä
Euroopan tasoitus tai kolminkertainen tasoitus tai 3Way tasoitus on yksi tasoitusvedon lajikkeista. Tämän tyyppisiä vetoja IVY-vedonvälittäjissä tarjotaan pelaajille melko harvoin, minkä vuoksi sillä ei ole suurta kysyntää. Totta, joistakin kotimaisista vedonvälittäjistä löydät nyt tällaisia vetoja, esimerkiksi voit löytää 3Way-tasoituksen voittolinja . Jos puhumme eurooppalaisista vedonvälittäjistä, kolminkertainen tasoitus on erittäin suosittu täällä. Esimerkiksi sellaisissa vedonvälittäjissä Euroopassa kuin 10 Bet ja William Hill pelaajat voivat aina löytää eurooppalaisia tasoitusvetoja.
E European Handicap on veto joukkueen voittoon tai tasapeliin, ottaen huomioon negatiiviset tai positiiviset kokonaisluvut. Jokaiselle tasoituksen arvolle pelaajille tarjotaan kolme tulosta kolminkertaisessa tasoituksessa:
- plus haitta;
- piirros;
- miinus haitta.
Tutustutaanpa hyvän esimerkin avulla vedonvälittäjien listan eurooppalaiseen tasoitukseen William Hill . Alla olevassa näytössä jokaisella vaakaviivalla näkyy kolme tulosta. Kyllä, verrattuna aasialaiseen tasoitukseen, tämä on hyvin epätavallista ja monille vedonlyöjille käsittämätöntä, mutta silti voit selvittää sen.
Jokaisella neljällä vaakaviivalla on siis kolme vaihtoehtoa tulokselle.
Ensimmäinen rivi: Tottenham -1 maali Tottenham voittaa vähintään kahdella maalilla. Oletetaan, että ottelu päättyy lukemiin 4:2 ja tasoitustilanteessa on 3:2.
Ensimmäinen rivi: Tasapeli - Tottenham (-1 maalia) VSAston Villa (+1)Tottenham voittaa tasan yhden maalin erolla. Tulos on esimerkiksi 4:3. Seuraavaksi sinun on joko otettava yksi pallo Tottenhamista tai lisättävä yksi maali Aston Villalle. Siten se on 4:4 tai 3:3.
Ensimmäinen rivi: Aston Villa + 1 maali Aston Villa ei häviä. Oletetaan, että lopputuloksessa 2:2, tasoitus huomioon ottaen, Aston Villa voittaa 2:3.
Euroopan tasoitusvedon voittamiseksi on siis välttämätöntä, että tasoitus huomioon ottaen ottelu päättyy pelaajan valitseman joukkueen voittoon tai tasapeliin, jos tasoitus valitaan. Kun panostat kolminkertaisesta tasoituksesta, peli alkaa tietyllä pisteellä. Kun tasoitus -1 valitaan ensimmäiselle joukkueelle, niin ottelu ei aloiteta 0:0:lla, vaan tuloksella -1:0. Jotta veto voittaisi, ensimmäisen joukkueen on voitettava vähintään kahdella maalilla. Joten jos ensimmäinen joukkue voittaa esimerkiksi pisteillä 3:1, niin tasoitus huomioon ottaen tulos on 2:1.
On huomattava, että vuonna eKr. 10 Veto Eurooppalainen tasoitus on nimeltään 3 W Tasoitus , mutta kaikissa muissa suhteissa ei ole eroja verrattuna esimerkiksi vedonvälittäjään William Hill , josta mainittiin aiemmin.
Ei ole ollenkaan vaikeaa muuntaa eurooppalaista tasoitusta aasialaiseksi tasoitusta lukuun ottamatta. Joten tätä varten sinun on lisättävä (-0,5) eurooppalaisen tasoituksen arvoon. Esimerkiksi eurooppalainen tasoitus +3 on Aasian tasoitus +2,5, koska 3 - 0,5 = 2,5. Jos käännetään Euroopan tasoitusviiva (-1) - tasapeli - (+1) monille pelaajille tavalliseen tapaan, niin saadaan seuraava: f1 (-1,5) - ensimmäisen joukkueen voitto tasan yhdellä maalilla - f2 (+0,5) tai x2.
Epäilemättä eurooppalainen haitta- Tämä on sama aasialainen tasoitus, vain joillain ominaisuuksilla. Kolmoisvamma saattaa aluksi tuntua hämmentävältä ja monimutkaiselta, mutta ajan myötä kaikki näyttää helpolta ja ymmärrettävältä.
1Herra huusi Moosesta palavasta pensaasta, 7 ilmoitti aikeestaan vapauttaa Israelin lapset ja käskee Moosesta johtaa heitä. 11 Kun Mooses kysyy, Jumala ilmoittaa nimensä: Jehova tai MINÄ OLEN, Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala, ja käskee Israelin vanhimmat koota.
1 Mooses paimeni Jetron, appensa, Midianin papin, lampaita. Eräänä päivänä hän vei lauman kauas erämaahan ja tuli Jumalan vuorelle, Hoorebin luo.
2 Ja Herran enkeli ilmestyi hänelle tulen liekissä orjantappurapensaan keskeltä. Ja hän näki, että orjantappurapensas paloi tulessa, mutta pensas ei kulunut loppuun.
3 Mooses sanoi: "Minä menen katsomaan tätä suurta näkyä, minkä vuoksi pensas ei pala."
4 Herra näki, että hän oli menossa katsomaan, ja Jumala huusi häntä pensaasta ja sanoi: Mooses! Mooses! Hän sanoi: tässä minä olen!
5 Ja Jumala sanoi: älä tule tänne; riisu kengät jaloistasi, sillä paikka, jossa seisot, on pyhä maa.
6 Ja hän sanoi: minä olen sinun isäsi Jumala, Abrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala. Mooses peitti kasvonsa, koska hän pelkäsi katsoa Jumalaa.
7 Ja Herra sanoi: Minä näin kansani kärsimyksen Egyptissä ja kuulin heidän huutonsa heidän palvelijoiltansa; Tiedän hänen surunsa
8 Ja minä pelastan hänet egyptiläisten käsistä ja vien hänet tästä maasta hyvään ja avaraan maahan, jossa maitoa ja hunajaa virtaa, kanaanilaisten, heettiläisten, amorilaisten ja perissiläisten maahan. , hivviläiset ja jebusilaiset.
9 Ja katso, Israelin lasten huuto on jo tullut minun luokseni, ja minä näen sorron, jolla egyptiläiset sortavat heitä.
10 Mene siis: minä lähetän sinut faraon luo; ja tuo minun kansani, Israelin lapset, pois Egyptistä.
11 Mooses sanoi Jumalalle: "Kuka minä olen, että minun pitää mennä faraon tykö ja viedä Israelin lapset pois Egyptistä?"
12 Ja hän sanoi Jumala: Minä olen kanssasi, ja tässä on sinulle merkki, että minä olen sinut lähettänyt: kun tuot kansan pois Egyptistä, palvelet Jumalaa tällä vuorella.
13 Ja Mooses sanoi Jumalalle: katso, minä tulen Israelin lasten tykö ja sanon heille: teidän isienne Jumala on lähettänyt minut teidän luoksenne. Ja he sanovat minulle: "Mikä hänen nimensä on?" Mitä minun pitäisi kertoa heille?
14 Jumala sanoi Moosekselle: Minä olen se, joka olen. Hän sanoi: "Sano Israelin lapsille: Herra on lähettänyt minut teidän luoksenne".
15 Ja Jumala sanoi myös Moosekselle: Sano näin Israelin lapsille: Herra, teidän isienne Jumala, Abrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala, on lähettänyt minut teidän luoksenne. Tämä on minun nimeni ikuisesti, ja minun muistoni sukupolvesta sukupolveen.
16 Menkää, kokoakaa Israelin vanhimmat ja sanokaa heille: Herra, teidän isienne Jumala, ilmestyi minulle, Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala, ja sanoi: "Minä kävin sinun luonasi ja oli nähnyt, mitä sinulle tehdään Egyptissä.
17 Ja hän sanoi: Minä vien sinut pois Egyptin sorrosta kanaanilaisten, heettiläisten, amorilaisten, perissilaisten, hivviläisten ja jebusilaisten maahan, maahan, joka vuotaa maitoa ja hunajaa.
18 Ja he kuulevat sinun ääntäsi, ja sinä ja Israelin vanhimmat menette Egyptin kuninkaan tykö ja sanotte hänelle: "Herra, juutalaisten Jumala on kutsunut meidät". menkäämme siis erämaahan kolmen päivän matkalle uhraamaan Herralle, meidän Jumalallemme.
19 Mutta minä tiedän, ettei Egyptin kuningas päästä teitä, ellei älä pakota häntä vahvalla kädellä;
20 Ja minä ojennen käteni ja lyön Egyptiä kaikilla ihmeilläni, jotka minä teen sen keskellä; ja sen jälkeen hän päästää sinut menemään.
21 Ja minä annan tälle kansalle armon egyptiläisten edessä; ja kun menet, et mene tyhjin käsin:
22 Jokainen nainen kerjääköön lähimmäiseltä ja naiselta, joka hänen talossaan asuu, hopeaa ja kultaa ja vaatteita, ja sinä puet niillä poikasi ja tyttäresi ja kääri egyptiläiset.
Löysitkö tekstistä virheen? Valitse se ja paina: Ctrl + Enter
Exodus, Mooseksen Pentateuk, luku 3
1–3. Jumalan ilmestyminen Moosekselle Horebilla orjantappurapensassa. 4–10. Mooseksen suurlähetystö Egyptiin juutalaisten vapauttamiseksi. 11–22. Mooseksen kieltäytyminen.
. Mooses paimeni lampaita Jetrolle, appilleen, Midianin papille. Eräänä päivänä hän vei lauman kauas erämaahan ja tuli Jumalan vuorelle, Hoorebin luo.
Heprealaisessa tekstissä käytettynä viittaamaan Jetron ja Mooseksen suhteeseen, sana "hoten" ei tarkoita vain "appia", vaan "vävyä" () ja jopa "veli", vaimon sukua. veli (venäläisen tekstin mukaan). Näin ollen se ei sinänsä vielä anna kiistatonta osoitusta siitä, että Jethro on yksi ja sama henkilö Mooseksen vaimon Zipporan isän Raguelin kanssa. Samanlainen tarkoitus se saa muiden raamatunkohtien valossa, jotka tekevät selväksi, että Mooseksen suhteen Jethro on sukulainen. Joten Mooses, aikoessaan mennä Egyptiin, pyytää Jethrolta suostumusta tähän (), samalla tavalla saatuaan uutisen hänen lähestymisestään, hän meni ulos häntä vastaan ja kumarsi (). Jetron kunniallinen tapaaminen vastaa hänen asemaansa Mooseksen vaimon isänä, ja päinvastoin, on outoa, jos kuvittelet hänet Zipporan, Mooseksen lankon, veljeksi.
Nimi Horeb yhdistetään koko vuorijonoon (), jossa Siinai makasi, minkä vuoksi nämä kaksi nimeä osoittautuvat identtisiksi (vertaa, kanssa; kanssa), ja erilliseksi vuoreksi, joka sijaitsee Siinain pohjoispuolella. Koska Hooreb on osa Siinain niemimaan vuoristoa, on selvää, että autiomaassa, johon syventyminen ("kauteen autiomaahan", "aavikon loppuun", samarialaisen tekstin mukaan) johti Mooseksen tällä vuorella tarkoitetaan Siinain niemimaan aavikkoa (katso ). Hoorebin lähellä olevilla laitumilla oli muinaisina aikoina, kuten nytkin, runsaasti rehua ja juomapaikkoja pienille karjalle (hepr. "tson").
. Ja Herran enkeli ilmestyi hänelle tulen liekissä orjantappurapensaan keskeltä. Ja hän näki, että orjantappurapensas paloi tulessa, mutta pensas ei kulunut loppuun.
Näön ulkopuoli - palava, mutta ei palava orjantappurapensas kuvaa juutalaisten ahdinkoa Egyptissä. Piikkipensas, joka ei erotu kasvun tai hedelmällisyyden perusteella, toimii symbolina jostakin alhaisesta, halveksitusta (), tässä tapauksessa juutalaisesta kansasta, ja tulen liekki tuhoavana voimana (), osoittaa kärsimyksen vakavuus (,,). Mutta aivan kuten pensas paloi eikä palanut, niin juutalaista kansaa ei tuhottu, vaan se vain puhdistettiin katastrofien upokkaassa (). Herran enkeliä, joka ilmestyi Moosekselle orjantappurapensassa, kirkon isät pitävät Pyhän Kolminaisuuden toisena persoonana; Hän eroaa itse Jumalasta ja ensimmäisestä marttyyri Stefanuksesta (), ja koko visio on isän tulkinnan mukaan inkarnaation sakramentin prototyyppi (Gregorius Nyssasta, siunattu Theodoret). Muut kirkkoisät, esim. Kyril Aleksandrialainen, he ymmärtävät kontekstin () mukaan itse Jumalan enkelin alla. Häntä kutsutaan enkeliksi hänen toiminnastaan valitun kansan keskuudessa ja hänen näkyvästään ihmisille.
. Mooses sanoi: Minä menen katsomaan tätä suurta ilmiötä, minkä vuoksi pensas ei pala.
Ilmenevän suuruuden mukaan itse näkyä kutsutaan suureksi.
. Herra näki, että hän oli menossa katsomaan, ja huusi häntä pensaasta ja sanoi: Mooses! Mooses! Hän sanoi: Tässä minä olen, [Herra]!
. Ja Jumala sanoi: älä tule tänne lähelle; riisu kengät jaloistasi, sillä paikka, jossa seisot, on pyhä maa.
Absoluuttisen pyhyyden vuoksi ilmestynyt on kuolevaisen ihmisen ulottumattomissa: "älä tule tänne". Jälkimmäisen tulee kokea Hänen läsnäolossaan syvimmän nöyryyden ja kunnioituksen tunne: "Ota kengät pois"(vrt.).
. Ja hän sanoi [hänelle]: minä olen sinun isäsi, Abrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala. Mooses peitti kasvonsa, koska hän pelkäsi katsoa Jumalaa.
. Ja Herra sanoi [Moosekselle]: Minä näin kansani kärsimyksen Egyptissä ja kuulin heidän huutonsa heidän palvelijoiltaan; Tiedän hänen surunsa
. ja minä menen vapauttamaan hänet egyptiläisten käsistä ja tuomaan hänet tästä maasta [ja tuomaan hänet] hyvään ja avaraan maahan, jossa maitoa ja hunajaa virtaa, kanaanilaisten, heettiläisten ja amorilaisten maahan, perissiläiset, [gergesilaiset] hebeiläiset ja jebusilaiset.
. Ja katso, Israelin lasten huuto on jo tullut minun tyköni, ja minä näen sorron, jolla egyptiläiset sortavat heitä.
Ilmiön sisäpuoli on Jumalan määritelmä juutalaisten vapautuksen ajan alkamisesta ja heidän tuomisestaan luvattuun maahan. Sen perustana on toisaalta Aabrahamille, Iisakille ja Jaakobille ("Minä olen sinun isäsi"), ainoalle "isälle" annettujen lupausten muuttumattomuus monikon "isät" ()) sijaan. Kanaanin maan perintö heidän jälkeläistensä toimesta: he ovat kuin elävät ( , , ), odottavat toteutumistaan ja toisaalta rukouksia itse juutalaisten avuksi. "Jumala näki heidän kärsimyksensä, kuuli heidän huutonsa, tuntee heidän surunsa", kaikki tämä omaksui Hänen tunteensa ja ajatuksensa. He ansaitsevat jumalallisen hemmottelun, ja heidän pahat sortajansa on tuomittava (). Siksi Jumala tulee vapauttamaan kansansa ja osallistuu suoraan heidän vapauttamiseensa.
. Joten mene: minä lähetän sinut faraon [Egyptin kuninkaan] luo; ja tuo minun kansani, Israelin lapset, pois Egyptistä.
. Mooses sanoi Jumalalle: Kuka minä olen mennäkseni faraon [Egyptin kuninkaan] luo ja tuoda Israelin lapset pois Egyptistä?
Olen yksinkertainen paimen, - ikään kuin Mooses sanoisi, - ja yhtäkkiä vaadin voimakkaan kansan kuninkaalta, että hän päästäisi juutalaiset menemään!
. Ja [Jumala] sanoi: Minä olen sinun kanssasi, ja tässä on sinulle merkki, että minä olen sinut lähettänyt: kun johdat [Minun] kansani pois Egyptistä, palvelet Jumalaa tällä vuorella.
Jumalanpalveluksen Hoorebilla, juutalaisten Egyptistä karkottamista seuranneena tapahtumana, pitäisi olla Moosekselle takuu hänen tehtävänsä kiistattomasta menestyksestä. Hänen ei myöskään pidä pelätä omaa merkityksettömyyttään: Jumala itse on hänen kanssaan.
. Ja Mooses sanoi Jumalalle: katso, minä tulen Israelin lasten tykö ja sanon heille: teidän isänne ovat lähettäneet minut teidän luoksenne. Ja he sanovat minulle: Mikä hänen nimensä on? Mitä minun pitäisi kertoa heille?
Mooses näkee uuden esteen toimeksiannon toteuttamiselle ihmisissä itsessä. Jälkimmäinen saattaa kysyä Moosekselta: mikä on sen isien Jumalan nimi, joka ilmestyi hänelle? Mitä hän vastaa heille? Juutalaiset haluaisivat nähdä itse Jumalan nimessä viitteitä sellaisista ominaisuuksista, jotka epäilemättä takaavat, että lupaus viedä Egyptistä toteutuisi.
. Jumala sanoi Moosekselle: Minä olen se, joka olen. Hän sanoi: "Sano Israelin lapsille: Herra on lähettänyt minut teidän luoksenne".
. Ja hän sanoi jälleen Moosekselle: "Sano tämä Israelin lapsille: Herra, teidän isienne Jumala, Abrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala, on lähettänyt minut teidän luoksenne." Tämä on minun nimeni ikuisesti, ja minun muistoni sukupolvesta sukupolveen.
Tällaisen oikeutetun toiveen mukaisesti Mooses avaa kaiken kattavan nimen Jumalan olemuksesta - Jehova, hepreaksi - "Jehova". Sana Jehova, heprealainen Jahve, verbistä "gaia" - olla, otettuna 1. muodossa, tarkoittaa alkuperäistä henkilöä, absoluuttisesti ja kaikesta olemassa olevasta (olemassa olevasta) riippumatta. Tällaisen henkilön käsite ilmaistaan kahdesti käytetyllä henkilöverbillä "ehjeh" = minä olen. Niitä yhdistää pronominaalinen kopula, joka osoittaa, että ainoa omavarainen syy tämän henkilön olemassaoloon on hänessä. Ehdottoman omaperäisyyden ansiosta Olemassa oleva on toimissaan aina tasa-arvoinen ja muuttumaton itsensä kanssa, ja Hänen sanaansa voidaan ja pitää luottaa. Ja jos nyt Kaikkivaltias, joka ilmestyi Moosekselle, on samalla juutalaisen kansan isiä, jonka kanssa vahvistettiin valan liitto, niin ei ole mitään syytä eikä syytä epäillä, että Hän täyttää lupauksensa tuoda heidän jälkeläisensä pois Egyptistä. Näin ollen Mooseksen, sellaisen Jumalan sanansaattajan, sanat ansaitsevat täyden luottamuksen: "Jehova lähetti minut luoksesi... isäsi lähettivät minut luoksesi".
. Mene, kokoa Israelin vanhimmat [lapset] ja sano heille: Teidän isienne Herra ilmestyi minulle, Abrahamin, [Jumala] Iisakin ja [Jumalan] Jaakobin Jumala, ja sanoi: Kävin luonasi ja oli nähnyt, mitä sinulle tehdään Egyptissä.
. Ja hän sanoi: Minä vien teidät pois Egyptin sorrosta kanaanilaisten, heettiläisten, amorilaisten, perissilaisten, [gergesilaisten] ja hivviläisten ja jebusilaisten maahan, maahan, joka vuotaa maitoa ja hunajaa.
Kansalle tarvitaan todisteita Mooseksen tehtävän onnistumisesta (). Ne koostuvat osoittamisesta, että patriarkoille annetut lupaukset siirretään Egyptissä kärsiville juutalaisille: "Kävin luonasi...", jolloin hänet, Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin suorana jälkeläisenä, viedään pois Egyptistä: "Minä tuon sinut pois Egyptin sorrosta...".
. Ja he kuulevat sinun ääntäsi, ja sinä ja Israelin vanhimmat menette Egyptin kuninkaan [faaraon] luo, ja sinä sanot hänelle: Juutalaisten Herra on kutsunut meidät; menkäämme siis erämaahan kolmen päivän matkalle uhraamaan Herralle, meidän Jumalallemme.
Faaraolle esitetty vaatimus on luonteeltaan kansallinen halu: sen julistavat paitsi Mooses, myös kansan edustajat - vanhimmat. Tätä ominaisuutta kunnioittaen se saa kuninkaalle sitovan asetuksen voiman, koska se tulee juutalaisten kansalliselta jumalalta: "Herra, juutalaiset, on kutsunut meidät". Täyttääkseen jumaliensa tahdon faaraon on annettava Israelin kansalle mahdollisuus täyttää Jumalansa vaatimus.
. Mutta tiedän, että [faarao] Egyptin kuningas ei päästä sinua menemään, jos älä pakota häntä vahvalla kädellä;
. ja minä ojennan käteni ja lyön Egyptiä kaikilla ihmeilläni, joita teen sen keskellä; ja sen jälkeen hän päästää sinut menemään.
. Ja minä annan tälle kansalle suosion egyptiläisten edessä; ja kun menet, et mene tyhjin käsin:
1 Mooses paimeni Jetron, appensa, Midianin papin, lampaita. Eräänä päivänä hän vei lauman kauas erämaahan ja tuli Jumalan vuorelle, Hoorebin luo.
2 Ja Herran enkeli ilmestyi hänelle tulen liekissä orjantappurapensaan keskeltä. Ja hän näki, että orjantappurapensas paloi tulessa, mutta pensas ei kulunut loppuun.
3 Mooses sanoi: "Minä menen katsomaan tätä suurta näkyä, minkä vuoksi pensas ei pala."
4 Herra näki, että hän oli menossa katsomaan, ja Jumala huusi häntä pensaasta ja sanoi: Mooses! Mooses! Hän sanoi: tässä minä olen!
5 Ja Jumala sanoi: älä tule tänne; riisu kengät jaloistasi, sillä paikka, jossa seisot, on pyhä maa.
6 Ja hän sanoi: minä olen sinun isäsi Jumala, Abrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala. Mooses peitti kasvonsa, koska hän pelkäsi katsoa Jumalaa.
7 Ja Herra sanoi: Minä näin kansani kärsimyksen Egyptissä ja kuulin heidän huutonsa heidän palvelijoiltansa; Tiedän hänen surunsa
8 Ja minä pelastan hänet egyptiläisten käsistä ja vien hänet tästä maasta hyvään ja avaraan maahan, jossa maitoa ja hunajaa virtaa, kanaanilaisten, heettiläisten, amorilaisten ja perissiläisten maahan. , hivviläiset ja jebusilaiset.
9 Ja katso, Israelin lasten huuto on jo tullut minun luokseni, ja minä näen sorron, jolla egyptiläiset sortavat heitä.
10 Mene siis: minä lähetän sinut faraon luo; ja tuo minun kansani, Israelin lapset, pois Egyptistä.
11 Mooses sanoi Jumalalle: "Kuka minä olen, että minun pitää mennä faraon tykö ja viedä Israelin lapset pois Egyptistä?"
12 Ja hän sanoi Jumala: Minä olen kanssasi, ja tässä on sinulle merkki, että minä olen sinut lähettänyt: kun tuot kansan pois Egyptistä, palvelet Jumalaa tällä vuorella.
13 Ja Mooses sanoi Jumalalle: katso, minä tulen Israelin lasten tykö ja sanon heille: teidän isienne Jumala on lähettänyt minut teidän luoksenne. Ja he sanovat minulle: Mikä hänen nimensä on? Mitä minun pitäisi kertoa heille?
14 Jumala sanoi Moosekselle: Minä olen se, joka olen. Ja hän sanoi: Sano näin Israelin lapsille: Herra Jehova lähetti minut sinulle.
15 Ja Jumala sanoi taas Moosekselle: Sano näin Israelin lapsille: Herra, teidän isienne Jumala, Abrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala, on lähettänyt minut teidän luoksenne. Tämä on minun nimeni ikuisesti, ja minun muistoni sukupolvesta sukupolveen.
16 Menkää, kokoakaa Israelin vanhimmat ja sanokaa heille: Herra, teidän isienne Jumala, ilmestyi minulle, Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala, ja sanoi: "Minä kävin sinun luonasi ja oli nähnyt mitä sinulle tehdään Egyptissä.
17 Ja hän sanoi: Minä vien sinut pois Egyptin sorrosta kanaanilaisten, heettiläisten, amorilaisten, perissilaisten, hivviläisten ja jebusilaisten maahan, maahan, joka vuotaa maitoa ja hunajaa.
18 Ja he kuulevat sinun ääntäsi, ja sinä ja Israelin vanhimmat menette Egyptin kuninkaan tykö ja sanotte hänelle: "Herra, juutalaisten Jumala on kutsunut meidät". menkäämme siis erämaahan kolmen päivän matkalle uhraamaan Herralle, meidän Jumalallemme.
19 Mutta minä tiedän, ettei Egyptin kuningas päästä teitä, ellei älä pakota häntä vahvalla kädellä;
20 Ja minä ojennen käteni ja lyön Egyptiä kaikilla ihmeilläni, jotka minä teen sen keskellä; ja sen jälkeen hän päästää sinut menemään.
21 Ja minä annan tälle kansalle armon egyptiläisten edessä; ja kun menet, et mene tyhjin käsin:
22 Jokainen nainen kerjääköön lähimmäiseltä ja naiselta, joka asuu hänen talossaan, hopeaa ja kultaa ja vaatteita, ja sinä puet niillä poikasi ja tyttäresi ja ryöstät egyptiläisiltä.
31.01.2018
(paljastus)
Näin sanoo Pyhä Henki!
Israel on nyt kuin valtio, joka heillä oli Egyptissä ja Babylonissa. Heidän orjuutensa Egyptissä erosi kuitenkin jonkin verran Babylonin orjuudesta, samoin kuin heidän nykyinen orjuutensa uskonnollisessa vankeudessa! Sillä Babylonian orjuudessa heidät ajettiin pois Maastaan, missä he tiesivät Jumalan Kirkkauden Pilven Läsnäolonsa keskuudessaan. Siksi he kaipasivat suuresti maataan ja itkivät temppeliään.
Kun he joutuivat Egyptin orjuuteen, heillä ei ollut mitään syytä surra: sillä sitä ennen heillä ei ollut omaa maataan eikä Jumalan Läsnäoloa, he eivät olleet vielä kokeneet. Niinpä Egyptissä israelilaiset olivat lihan mukaan orjuudessa, missä he tekivät tiiliä faraolle ja rakensivat hänelle torneja ja kaupunkeja...
3 Ja he sanoivat toisilleen: Tehkäämme tiiliä ja polttakaamme ne tulessa. Ja niistä tuli tiiliä kivien sijaan ja savitervaksi kalkkia. 4 Ja he sanoivat: "Rakentakaamme itsellemme kaupunki ja torni, joka on korkea kuin taivaat, ja tehkäämme itsellemme nimi, ennen kuin meidät hajotetaan yli kaiken maan". 5 Ja Herra tuli alas katsomaan kaupunkia ja tornia, joita ihmislapset rakensivat. (1. Moos. 11:3-5)
Babylonian orjuudessa israelilaiset tunsivat jo hengellisen orjuuden, sillä he pääsivät sinne, kun he tiesivät Jumalan läsnäolon keskuudessaan. Mutta kuten Egyptissä, israelilaisilla oli se egyptiläinen juttu, johon he pitivät kiinni, he rakastivat egyptiläistä ruokaa; valkosipulia ja sipulia enemmän kuin Herran mannaa:
5 Muistamme kalat, joita söimme ilmaiseksi Egyptissä, kurkut ja melonit ja sipulit ja sipuli ja valkosipuli; 6 Mutta nyt meidän sielumme on kuivunut; silmissämme ei ole muuta kuin mannaa. (4. Moos. 11:5-7)
Niinpä Babylonin vankeudessa israelilaiset löysivät sielulleen kompastuskiven ja kumartuivat Babylonin epäjumalien edessä:
7 Kun siis kaikki kansat kuulivat trumpetin, huilun, harpun, harpun, harpun ja kaikenlaisten soittimien äänen, kaikki kansat, heimot ja kielet lankesivat maahan ja kumarsivat kultaista kuvaa. , jonka kuningas Nebukadnessar asetti. (Tan. 3:7)
Ja Egyptissä ja Babylonissa oli vain pieni joukko ihmisiä, jotka uskoivat Jumalaansa Israeliin.
16 Ja Sadrak, Mesak ja Abednego vastasivat ja sanoivat kuningas Nebukadnessarille: "Ei meidän tarvitse vastata tähän." 17 Meidän Jumalamme, jota me palvelemme, voi pelastaa meidät tulisesta pätsistä ja pelastaa meidät sinun käsistäsi, kuningas. 18 Mutta jos näin ei tapahdu, olkoon sinulle tiettävä, kuningas, ettemme palvele jumaliasi emmekä kumarra kultaista kuvaa, jonka olet pystyttänyt. (Tan.3:16-18)
Ja siksi, aivan kuten silloin näistä kahdesta vankeudesta, Israel tarvitsi EXODuksen, niin nyt he tarvitsevat uuden ulospääsyn uskonnon vankeudesta! Sillä viimeisessä hajotuksessa koko maan yli israelilaiset eivät vain unohtuneet Jumalaansa, vaan myös kokoontuivat sinne uskonnon hengestä.
Siten Israelin viimeinen vankeus oli jo hengellinen vankeus: Sillä Hänen aikanaan heidän Messiaansa tuli heidän luokseen ja halusi siirtää heidät hengen tasolle heidän lihan ja sielun puhdistuksen jälkeen.
30 Sillä minun silmäni ovat nähneet sinun pelastuksesi, 31 jonka sinä olet valmistanut kaikkien kansojen edessä, 32 valon, joka valaisee pakanoille, ja sinun kansasi Israelin kunnian. (Luukas 2:30-33)
Mutta he eivät halunneet, ja Jumala salli jälleen israelilaisten vankeuden, mutta kaikkiin maihin ja kaikkiin kansoihin. Sillä jos Jumala olisi käyttänyt Israelin kärsimystä Egyptin orjuuden kautta puhdistaakseen heidät lihan mukaan. Ja koska babylonialaiset kärsivät puhdistaakseen heidän sielunsa, heidän hajoamisensa maan päälle pitäisi puhdistaa heidän henkensä!
Sillä jokaisen vankeuden jälkeen Jumala palautti Israelin heidän maahansa! Ja samalla tavalla Herra tuo kansansa Israelin takaisin viimeisestä uskonnollisesta vankeudesta! Ja samalla tavalla tähän siirtoon osallistuvat israelilaisten kanssa eri kansakunnat pakanoista!
Joten nyt, yhdessä Israelin kuivien luiden kanssa, monet pakanoista peräisin olevat kansat tekevät herätyksensä ja pakenevat uskonnollisesta vankeudesta uskoon! Sillä hekin haluavat palvella uskollisesti Israelin Jumalaa!
37 Ja Israelin lapset menivät Ramsesta Sukkotiin, kuusisataa tuhatta jalkamiestä, lapsia lukuun ottamatta; 38 Ja suuri joukko ihmisiä lähti heidän kanssaan ulos, sekä lampaita että karjaa, hyvin suuri lauma. (Esim. 12:37-39)
Ja tämä tulee olemaan jo kolmas ja viimeinen Israelin pakomatka viimeisestä uskonnollisesta vankeudesta, jotta Jumalan kansa saa vapauden Kristuksessa! Sillä pian heidän täytyy luoda itsestään Uusi Hengellinen Jerusalem!
12 ... vaikka ne ovat turvallisia ja lukuisia, ne kuitenkin leikataan ja katoavat; mutta vaikka olen painanut sinua, en enää paina sinua. 13 Ja nyt minä katkaisen hänen ikeensä, joka on päälläsi, ja katkaisen sinun siteesi. (Naum. 1:12-13)
Joten kun eri heimojen ihmiset halusivat myös lähteä Egyptistä lihan mukaan palvelemaan Jumalaa, siinä ei ollut mitään väärää. Sillä Israel ei vielä ollut Jumalan KANSA, eivätkä he olleet vielä liittoa Hänen kanssaan. Siksi kansoilla, jotka lähtivät heidän kanssaan, oli tilaisuus yhdessä Israelin kanssa solmia liitto Jumalan kanssa!
10 Ja taas sanotaan: Iloitkaa, pakanat, hänen kansansa kanssa. 11 Ja vielä: Ylistäkää Herraa, kaikki pakanat, ja ylistäkää häntä, kaikki kansat. 12 Jesaja sanoo myös: Iisain juuri nousee ja hallitsee kansoja; häneen pakanat toivovat. (Room.15:10-12)
Mutta kun israelilaiset, jotka tulivat pois Babylonin vankeudesta, jotka olivat Jumalan kansa, jotka olivat liitossa Jumalan kanssa, ottivat itselleen pakanallisia vaimoja, se oli jo laittomuutta! Sillä täällä ei ole jo puhuttu ihmisistä lihan mukaan, vaan sielun mukaan, sillä heidän sielunsa olivat saastuttamia vieraiden naisten toimesta.
10 Ja pappi Esra nousi ja sanoi heille: "Te olette tehneet rikoksen, kun olette ottaneet ulkomaalaisia vaimoja ja siten lisänneet Israelin syyllisyyttä". 11 Tehkää siis parannus Herran, isienne Jumalan edessä, ja tehkää hänen tahtonsa, ja erotkaa itsenne maan kansoista ja vieraista naisista. 12 Ja koko seurakunta vastasi ja sanoi suurella äänellä: niinkuin sinä sanot, niin me teemme. (Esra 10:10-12)
Jos siis Egyptissä israelilaiset rakastivat vain Egyptin "RUOKA" lihaa varten, niin he ovat jo keränneet vaimot sielulleen, ja jotkut heistä ovat jopa synnyttäneet lapsia...
44 Kaikki nämä ottivat ulkomaalaisia vaimoja, ja muutamat näistä vaimoista synnyttivät heille lapsia. (Esra 10:44)
Ja Israelille on hyvä, että jokaisen vankeuden jälkeen he ymmärsivät heikon uskonsa ja tekivät parannuksen vapautuakseen pakanuuden saastaisuudesta seuraavassa vankeudessa!
8 Ja katso, lyhyen ajan kuluttua Herra, meidän Jumalamme, antoi meille armon, ja hän jätti meille [muutaman] eloonjääneen ja antoi meille asettua Hänen pyhyytensä paikalle, ja meidän Jumalamme valaisi silmämme, ja antoi meille mahdollisuuden elää vähän orjuudessamme.
(Esra 9:6-8)
Joten yhden heistä piti vapauttaa lihansa egyptiläisen "RUOKAN" rakkaudesta! Toisten täytyi vapauttaa sielunsa pakanallisista "VAIMISTA" ja heidän "lapsistaan"! Ja kolmansien täytyy herätä henkiin ja vapauttaa henkensä kaikesta uskonnollisen hengen vaikutuksesta! Ja kun heidän surunsa ja epätoivonsa on niin suurta, että he yrittävät etsiä apua "Assurilta", he eivät löydä sitä, sillä kaikki tämä on minun tahtoni!
12 Ja minä olen kuin koi Efraimille ja niinkuin mato Juudan huoneelle. 13 Ja Efraim näki sairautensa ja Juuda hänen haavansa, ja Efraim meni Assyriaan ja lähetti Jarebin kuninkaan tykö. mutta hän ei voi parantaa sinua, eikä hän paranna haavaasi. 14 Sillä minä olen niinkuin leijona Efraimille, ja Juudan huoneelle niinkuin kalja; Minä, minä repisen ja lähden; Otan sen pois, eikä kukaan pelasta sitä. 15 Minä menen ja palaan paikalleni, kunnes he tunnustavat syyllisyytensä ja etsivät kasvojani. (Hos.5:12-15)
Mutta vaikka kansani Israelin kolmas vankeus tulee olemaan kovempi ja pidempi kuin kaikki aiemmat, palkkio näistä ahdistuksista on myös suurempi!
Mutta jos jotkut teistä, Minun pakanakansani, pitävät itseään jo henkisesti uudestisyntyneinä Israelin ulkopuolella, olette edelleen pakana olemukseltaan!
19 Ja sinä olet varma itsestäsi, että olet sokeiden opas, pimeydessä oleville valkeus, 20 tietämättömien opettaja, pikkulasten opettaja, jolla on laissa tiedon ja totuuden esimerkki: 21 Kuinka sitten? kun opetat toista, etkö opeta itseäsi? (Room.2:19-22)
Koska tullaksesi Jumalan KANSSA Israelin kanssa, sinun on seurattava Israelia kaikkialla ja kaikkialla! Ja siksi ensimmäinen pakomatkasi on aina kuin pako Egyptistä Israelin kanssa! Ja toisen pakomatkasi täytyy myös olla kuin Israelin pako Babylonin orjuudesta! Sillä sinun täytyy mennä Israelin tietä, ja toisen vankeuden kärsimyksen kautta myös sinä puhdistudut, ensin lihassa, sitten sielussa. Ja nyt teidän kaikkien täytyy olla tietoisia ja oikein ymmärtää tilanne ja yhteisönne Israelin kanssa! Sillä vain kirkon esikoiset olivat arvollisia maistamaan Pyhän Hengen täyteyttä ja voimaa ja saattoivat todistaa koko maailmalle Minun totuuden täyteydestä! Lisäksi kaikki lähtivät vetäytymään - kaikki joutuivat uskonnolliseen vankeuteen!
Mutta kuten Egyptissä, niin myös Babylonissa oli kansani keskuudessa orjuuden vangitsemia, niitä, jotka kantoivat lamppunsa auki ja loistivat uskollaan Minuun kuolemaan asti! Niinpä niiden ihmisten joukossa, jotka ovat luopuneet tosi uskosta, on nyt niitä, jotka jatkavat minun valoni tuomista kansoille!
15 Oi Herra Israelin Jumala! olet vanhurskas. Sillä me olemme säilyneet tähän päivään asti; ja katso, me olemme pahoissa teoissamme sinun kasvosi edessä, vaikka tämän jälkeen meidän ei olisi soveliasta seisoa sinun kasvosi edessä. (Esra 9:15)
Ja vaikka kaikki kirkkokunnat, kaikki uskontunnustukset ja kaikki uskonnot ovat peräisin yhdestä kuolleesta roomalaisesta lähteestä, näiden rikkakasvien joukossa minun vehnäni kasvaa! Ne, joiden olisi pitänyt olla LEIRIN TAKALLA, mutta ne osoittautuivat rikkaruohojen joukoksi... Tämän sallin kuitenkin vain hetken! Sillä sekä Egypti että Babylon tuhotaan pian, niin ettei yhtään kiveä jää kääntämättä!
13 Ja hän ojentaa kätensä pohjoista päin ja tuhoaa Assurin ja muuttaa Niiniven raunioiksi, kuivaksi paikaksi, niinkuin erämaaksi. 14 Ja karjaa ja kaikenlaisia eläimiä lepää sen keskellä; Pelikaani ja siili viettävät yön hänen kaiverretuissa koristeissaan; heidän äänensä kuuluu ikkunoista, tuhoa nähdään ovenpiiloissa, sillä niissä ei ole setripuuta. (Sof.2:13-14)
Mutta sinä, kansani Israel, minä elvytän ja ennallistan, ja sinä olet minun kunniani lähde!
11 Ja hän sanoi minulle: Ihmislapsi! nämä luut ovat koko Israelin huone. Katso, he sanovat: "Luutmme ovat kuivuneet ja toivomme on kadonnut, meidät on leikattu pois juuresta." 12 Sentähden profetoi ja sano heille: Näin sanoo Herra, Herra: Katso, minä avaan sinun hautasi ja vien sinut haudoistasi, kansani, ja vien sinut Israelin maahan. 13 Ja te tulette tietämään, että minä olen Herra, kun minä avaan hautanne ja tuon teidät ulos haudoistanne, kansani, 14 ja minä annan henkeni teihin, niin te saatte elää ja minä asetan teidät maallesi. , ja te tulette tietämään, mitä minä, Herra, olen sanonut tämän tehneen, sanoo Herra. (Hes. 37:11-14)
Katso, minä elvytän ja ennallistan Israelin kuivat luut, ja hänen oliivipuussaan kaikki oksat, jotka on oksastettu siihen villiöljypuusta, elävät!
7 Minä profetoin, niinkuin minua käskettiin; ja kun minä profetoin, kuului melu, ja katso, liike, ja luut alkoivat kokoontua yhteen, luu luuhun. 8 Ja minä näin, ja katso, jänteet olivat heidän päällänsä, ja liha kasvoi, ja nahka peitti heidät ylhäältä, mutta henki ei ollut heissä. 9Silloin hän sanoi minulle: profetoi hengelle, ennusta, ihmislapsi, ja sano hengelle: Näin sanoo Herra, Herra: Tule, henki, neljältä tuulelta, ja hengitä näihin surmattuihin, niin he elävät. 10 Ja minä profetoin, niinkuin hän oli käskenyt minua, ja henki tunkeutui heihin, ja he heräsivät eloon ja seisoivat jaloilleen, hyvin, hyvin suuri joukko. (Hes. 37:7-10)
Joten, minä elvytän Israelin kuivuneet luut ja ennallistan ja ennallistan heidän murtuneen oliivipuunsa, jotta se vihertyy, kukkii ja kantaa hedelmää!
15 Katso, vuorilla ovat rauhan julistajan jalat: Juudea, juhli juhlaasi, pidä lupauksesi, sillä jumalattomat eivät enää kulje sinun ylitsesi: hän on tuhottu. (Naum. 1:15)
Ja tämä on aika, jolloin Minun vihani syttyy kansani sortajien ja niitä kohtaan, jotka pitivät kansani vankeudessa! Niinä päivinä minä tuhoan maan tasalle koko Babylonin uskonnon ja tuon kansani siitä ulos tuodakseni sen minun valooni!
2 Ja hän huusi kovalla äänellä, sanoen: Babylon, suuri [portto], on kukistunut, kukistunut, siitä on tullut riivaajien asuinpaikka ja jokaisen saastaisen hengen asuinpaikka, jokaisen saastaisen asuinpaikka ja inhottava lintu; sillä hän juovutti kaikki kansat haureutensa vihan viinistä, 3 ja maan kuninkaat tekivät huorin hänen kanssaan, ja maan kauppiaat rikastuivat hänen suuresta ylellisyydestään. (Ilm. 18:2-3)
Siksi ne, jotka ymmärtävät, ymmärtäkööt! Sillä teidän, kansani, ei tarvitse nyt katsoa kaupunkeja ja maita lihan mukaan, eikä teidän tarvitse kutsua niitä Babyloniksi ja odottaa niiden tuhoa! Sillä sinun täytyy katsoa hengellistä Babylonia, johon jalkasi ovat nyt jumissa, kansani! Ja josta sinun täytyy nyt paeta mahdollisimman nopeasti!
Kyllä, kaupunkien ja maiden fyysinen tuhoaminen jatkuu, sillä Minun tuomioni kohtaavat tämän maailman jumalattomia!
8 Mutta valtavalla vedenpaisumuksella hän tuhoaa [Niniven] sen perustuksiin asti, ja pimeys valtaa hänen vihollisensa. (Naum. 1:8)
Maiden ja kaupunkien fyysinen tuhoaminen ei kuitenkaan anna sinulle vapautta uskonnollisesta orjuudesta! Mutta vain kun olet vapautettu hengellisestä orjuudesta, olet vapaa Kristuksessa!
Joten jos kävit läpi lihan puhdistuksen Egyptin vankeudessa ja tulit sieltä ulos: Ja jos kävit läpi sielun puhdistuksen Babylonin vankeudessa ja palasit sieltä, sinun tarvitsee vain päästä pois uskonnollisesta vankeus!
Aamen!
